(!LANG: Ի՞նչ է նշանակում Կալմիկական հեքիաթը: Ի՞նչ է նշանակում կալմիկական հեքիաթը, որը Պուգաչովը պատմել է Գրինևին: Վեպում կա՞ կապիտանի դուստրը: Ո՞վ է Պուգաչովը նկարագրել Պուշկինը «Կապիտանի դուստրը» գրքում:

Հանգամանքները բերեցին «Կապիտանի դուստրը» վեպի գլխավոր հերոս Գրինևին ավազակ Պուգաչովի հետ։ Նրանք միասին գնացին Բելոգորսկի ամրոց՝ այնտեղ թշվառած որբին ազատելու և ճանապարհին անկեղծ զրույցի բռնվեցին։ Ո՞րն է Կալմիկական հեքիաթի իմաստը, որը պատմել է Պուգաչովը՝ ի պատասխան Գրինևի՝ կայսրուհու ողորմությանը հանձնվելու առաջարկին, առեղծված կմնա նրանց համար, ովքեր անծանոթ են ռուսական պատմությանը։

Ո՞վ է Պուգաչովը, որը նկարագրել է Պուշկինը «Կապիտանի դուստրը» ֆիլմում

Չարաբաստիկ և առեղծվածային կերպարը՝ Եմելյան Պուգաչովը, իրական պատմական կերպար է։ Այս դոն կազակը դարձավ գյուղացիական պատերազմի առաջնորդը XVIII դարի 70-ական թվականներին։ Նա իրեն հռչակեց Պետրոս III-ը և կազակների աջակցությամբ, դժգոհ լինելով գործող կառավարությունից, ապստամբություն բարձրացրեց։ Որոշ քաղաքներ ապստամբներին ընդունեցին հաց ու աղով, մյուսներն իրենց ուժերով պաշտպանվեցին ապստամբների ներխուժումից։ Այսպիսով, Օրենբուրգ քաղաքը վերապրեց վեց ամիս տևած դաժան պաշարումը։

Ինչ է նշանակում Պուգաչովի կալմիկական հեքիաթը, պարզ է նրանց համար, ովքեր գիտեն Պուգաչովի ապստամբության մասին.

1773 թվականի հոկտեմբերին Պուգաչովյան բանակը, որին միացան թաթարները, բաշկիրները և կալմիկները, մոտեցան Օրենբուրգին։ «Կապիտանի աղջիկը» պատմվածքի 11-րդ գլխի գործողությունը, որը նկարագրում է Գուրևի և Պուգաչովի զրույցը, տեղի է ունենում Օրենբուրգի պաշարման այդ սարսափելի ձմռանը։

Այն, ինչ ասվում է Պուգաչովի պատմած հեքիաթում

Բելոգորսկի ամրոց տանող ձմեռային ճանապարհի վագոնում տեղի է ունենում զրույց, որում բացահայտվում են Գյուղացիական պատերազմի առաջնորդի ապագա ճակատագիրը և իրական մտքերը։ Երբ Գրինևը հարցրել է ապստամբության իմաստի և նպատակի մասին, Պուգաչովը խոստովանում է, որ այն դատապարտված է պարտության։ Նա չի հավատում իր ժողովրդի հավատարմությանը, գիտի, որ հարմար պահին իրեն կմատնեն իրենց կյանքը փրկելու համար։

Իշխանություններին հանձնվելու առաջարկով ավազակը, ինչպես փոքր երեխա, Գրինևին հեքիաթ է պատմում ագռավի և արծվի մասին։ Դրա իմաստն այն է, որ արծիվը, ցանկանալով ապրել 300 տարի, խորհուրդ է խնդրում ագռավից։ Ագռավը արծվին առաջարկում է ոչ թե սպանել, այլ լեշ ուտել, ինչպես ինքն է անում։

Պուշկինի «Կապիտանի դուստրը» վեպը.
հատված «Ապստամբ բնակավայր» 11-րդ գլխից.
«ԿԱԼՄԻԿԱՅԻ ՀԵՔԻԱԹ»

(Պուգաչով) Ես ձեզ մի հեքիաթ կպատմեմ, որն ինձ մանկության տարիներին պատմել է մի ծեր կալմիկ կին։ Մի անգամ արծիվը հարցրեց ագռավին. Ասա ինձ, ագռավ թռչուն, ինչո՞ւ ես երեք հարյուր տարի ապրում այս աշխարհում, իսկ ես ընդամենը երեսուներեք տարեկան եմ: -Որովհետև, հայրիկ, նրան պատասխանեց ագռավը, որ դու կենդանի արյուն ես խմում, իսկ ես լեշ եմ ուտում։ Արծիվը մտածեց՝ արի փորձենք և մենք նույնն ենք ուտում։ Լավ. Արծիվն ու ագռավը թռան։ Այստեղ նրանք տեսան ընկած ձի. իջավ ու նստեց։ Ագռավը սկսեց ծակել ու գովել։ Արծիվը մի անգամ ծակեց, նորից ծակեց, թևը թափահարեց և ասաց ագռավին. քան երեք հարյուր տարի դիակ ուտելը, ավելի լավ է մի անգամ կենդանի արյուն խմել, իսկ հետո ինչ կտա Աստված։ - Ի՞նչ է կալմիկական հեքիաթը:

(Գրինև) - Բարդ, - պատասխանեցի նրան: -Բայց սպանությամբ ու կողոպուտով ապրելը նշանակում է, որ ես ցցեմ դիակին։

Պուգաչովը զարմացած նայեց ինձ ու չպատասխանեց։ Երկուսս էլ լռեցինք՝ յուրաքանչյուրս ընկղմված մեր մտքերի մեջ։ Թաթարը տխուր երգ է երգել...

1. Թարգմանիր այս առակի տեքստը փոխաբերական լեզվից հասկանալի, պարզ լեզվի:
2. Առակի հերոսներից ո՞ւմ հետ է իրեն առնչվում Պուգաչովը։ Պատկերացրեք ձեզ Պուգաչովի տեղում, վերցրեք ժողովրդական արտահայտություններ, որոնք նկարագրում են Պուգաչովի դիրքորոշումը և փաստարկները՝ ի պաշտպանություն նրա դիրքորոշման։
3. Պատկերացրեք ձեզ Գրինևի տեղում։ Ո՞րն է Գրինևի իմաստը Պուգաչովին ուղղված իր պատասխանում. Ընտրեք ժողովրդական արտահայտություններ, որոնք նկարագրում են Գրինևի դիրքորոշումը և փաստարկներ, որոնք պաշտպանում են նրա դիրքորոշումը:
4. Եթե ​​այս առակի հետ հանդիպեիք ինքնուրույն (կյանքում, ոչ թե վեպում), ինչպե՞ս կբացատրեք այն: Գտեք «արծիվ» և «ագռավ» դիրքի պատկերավոր օրինակներ՝ հղում անելով գրական ստեղծագործություններին, հայտնի մարդկանց կենսագրություններին, գեղարվեստական ​​ֆիլմերին և այլն:

Հեքիաթում ագռավը սնվում է լեշով և ապրում է 300 տարի, իսկ արծիվը սնվում է կենդանի արյունով և ապրում է 33 տարի։ Որպեսզի Պուգաչովն ապրի ագռավի պես, ինչպես ճորտերն են ապրել, հավերժական հնազանդության մեջ: Ավելի լավ է, որ ժողովուրդը փորձի արծվի պես, թեկուզ ոչ երկար ու արյունոտ, բայց ազատ լինի։ Արծիվը չկարողացավ լեշ ուտել, թեև ցանկանում էր երկար ապրել։ Իսկ մարդիկ չեն կարողանա ապրել ուրիշի օրենքներով՝ լինելով ուրիշի սեփականությունը։
Գրինևի համար հեքիաթի իմաստն այլ է, նա Պուգաչովին պատասխանում է, որ իր համար սպանելը նույնն է, ինչ լեշ ուտելը։ Այսինքն՝ Գրինևը չի աջակցում նման արյունալի սարսափելի ձևով ազատություն նվաճելու փորձին։

Հեքիաթի հետ կապված դրվագը Պուգաչովի կերպարի բացահայտման գագաթնակետն է։ Այն երկիմաստ է, և, հետևաբար, չի կարող կրճատվել (ինչպես հաճախ արվում է) հեքիաթից բարոյականություն հանելու, հայտարարել, որ դրանում այլաբանորեն փառաբանվում է խիզախ կարճ կյանքը։ Հեքիաթը բացահայտում է Պուգաչովի հոգևոր նորացման խորությունը։ Աշխույժ, խոշոր, շողշողացող աչքերը, որոնք Գրինևն այդպես հիշում և կախարդում էր նրան, կանխատեսում էր Պուգաչովի բարձր զգացմունքները, «վայրի ոգեշնչման» ունակությունը: Ամբողջ տեսարանը կառուցված է այնպես, որ հեքիաթը պոետիկորեն և ուղղակիորեն փոխանցում է Պուգաչովի իրական կյանքի գաղտնիքը. այն ամենը, ինչ հայտնի է նրա մասին, մեզ համոզում է, որ արծիվ բնության այս մարդը չի կարող ապրել ագռավի օրենքներով, նա չի կարող ապրել: տեսեք իմաստը երկար կյանքի մեջ, եթե պետք է լեշ ուտել: Կա ևս մեկ կյանք, թեև կարճատև, բայց անվճար. «...Ավելի լավ է մի անգամ կենդանի արյուն խմել, իսկ հետո ինչ կտա Աստված»:

Այլ հարցեր «Կրթություն» կատեգորիայից

• օգնեք ինձ առաջարկ անել ըստ սխեմայի ~~~~~~ _____ ===== և ===== _____ plizzz շատ անհրաժեշտ է
• Ուսուցիչը դասարանում ժամ. խնդրում եմ օգնեք 5-րդ դասարանի նախարարներ գտնել:
• Ահա հարցը. արի դիպուկ (դպրոցի, ճաշարանի, արձակուրդների մասին) Կանխավ շնորհակալ եմ... Հ.Գ. Փորձիր առանց հայհոյանքի)

Կալմիկական հեքիաթի իմաստը կապիտանի դստեր մեջ և ստացավ լավագույն պատասխանը

Յուրի դիդիք[գուրու]-ի պատասխանը
Հավանաբար հիշում եք, թե ինչ հեքիաթ է պատմել Պուգաչովը Գրինևին Ա.Ս. Պուշկինի «Կապիտանի դուստրը» պատմվածքում:
«Լսիր», - ասաց Պուգաչովը մի փոքր ոգեշնչված: «Ես ձեզ մի հեքիաթ կպատմեմ, որը մանկության տարիներին ինձ պատմել է մի ծեր կալմիկ կին։ Մի անգամ արծիվը հարցրեց ագռավին. «Ասա ինձ, ագռավ թռչուն, ինչո՞ւ ես դու ապրում այս աշխարհում 300 տարի, իսկ ես ընդամենը 33 տարեկան եմ: -Որովհետև, հայրիկ,- պատասխանեց ագռավը, որ դու կենդանի արյուն ես խմում, իսկ ես լեշ եմ ուտում։ Արծիվը մտածեց. «Եկեք փորձենք և մենք նույնն ենք ուտում»: Լավ. Արծիվն ու ագռավը թռան։ Ընկած ձի տեսան, իջան նստեցին։ Ագռավը սկսեց ծակել ու գովել։ Արծիվը մի անգամ խփեց, նորից թմբկահարեց, թափահարեց թեւը և ասաց ագռավին. «Ո՛չ, ագռավ եղբայր, քան 300 տարի դիակ ուտել, ավելի լավ է մի անգամ կենդանի արյուն խմել, հետո ինչ կտա Աստված»: - Ի՞նչ է Կալմիկական հեքիաթը:
- Խենթ, - պատասխանեցի նրան: Բայց ապրել սպանությամբ և կողոպուտով, ինձ համար նշանակում է լեշը թակել։
Պուգաչովը զարմացած նայեց ինձ ու չպատասխանեց։
Տարօրինակ է, բայց հետազոտողները գրեթե երբեք չեն նշում այս դրվագի մասին՝ կա՛մ անցողիկ, կա՛մ ընդհանրապես:
Դպրոցի ուսուցիչը մեզ այսպես բացատրեց դրա իմաստը. Գրինևը, ասում են, իր ազնիվ նեղմիտությամբ, չի կարողանում հասկանալ Պուգաչովի լայն էությունը, նրա պատասխանն անտեղի է և անտեղի, իսկ Պուգաչովը լռեց՝ հասկանալով, թե ինչ է. նրանց միջև անդունդ էր.
Պարզվեց (սակայն, նախկինում կասկածվում էր), որ ուսուցչուհին ինքը դա չի մտածել։ Ուսուցիչների համար լճացած ժամանակներում հրատարակված ձեռնարկում մենք կարդում ենք. «Պուգաչովը հուսահատ ռիսկի է դիմում... Նրա լայն բնությունը խորթ է փոխզիջումային լուծումներին... Գրինևի վերացական հումանիզմը առնվազն միամիտ էր թվում, Պուգաչովը հեշտությամբ կարող էր հերքել նրա առարկությունները: Բայց, ցանկանալով ցույց տալ Պուգաչովի անձի մասշտաբները, Պուշկինը... ասես ընթերցողին հասկացնում է, որ ապստամբության առաջնորդը գիտեր լսել սեփական գաղափարներին հակասող դատողություններ։
Այսպիսով, դասակարգային խորհրդային բարոյականության օրենքների համաձայն, պարզվեց, որ Պուգաչովի հուսահատ ռիսկը, այսինքն՝ խաբեությունը և դրան հաջորդած հանցագործությունները, ճիշտ գործելաոճ էին։ Նա իրեն ցար էր կոչում, և այսպիսով նա ժողովրդի իսկական ցար էր:
Այն կարծիքը, որ Պուգաչովը Պուշկինի ստեղծագործության կառուցվածքում կատարում է ցարի գործառույթ, որ նա իսկական ցար է, և որ կայսրուհի Եկատերինան նրա ֆոնին փոքր է և աննշան, ավելի համոզված և ջերմեռանդ, քան բոլոր սովետական ​​գրականագետները միասին վերցրած (թեև շատերը. նրանք ունեն նմանատիպ եզրակացություններ»,- ասաց Մարինա Ցվետաևան։ Ահա մի քանի հատված նրա «Պուշկինը և Պուգաչովը» հոդվածից։
«Պուշկինը հմայված Պուգաչովով».
«Նավապետի դուստրում Պուշկինն ընկավ Պուգաչովի կախարդանքի տակ և դուրս չեկավ դրա տակից մինչև վերջին տողը… Չարան իր սև աչքերով և սև մորուքով, հմայքը ժպիտի մեջ, հմայքը իր վտանգավոր մեղմության մեջ, հմայքը. նրա կեղծ կարևորությունը»:
«Նավապետի դստերից հետո ես երբեք չեմ կարողացել սիրահարվել Եկատերինա II-ին։ Ես կասեմ ավելին. ինձ դուր չեկավ նրան »:
«Պուգաչովի կրակի ֆոնին՝ հրդեհներ, կողոպուտներ, ձնաբքեր, վագոններ, խնջույքներ, սա՝ գլխարկով և լոգանքի բաճկոնով, նստարանի վրա, ամեն տեսակ կամուրջների ու տերևների միջև, ինձ թվում էր մի հսկայական սպիտակ ձուկ, սպիտակ ձուկ. Եվ նույնիսկ անաղ... Եկեք համեմատենք Պուգաչովին և Եկատերինային իրական կյանքում.
«Դուրս արի, սիրուն աղջիկ, ես քեզ ազատություն կտամ։ Ես ինքնիշխանն եմ»: (Պուգաչովը Մարյա Իվանովնային դուրս է բերում զնդանից):
«Կներեք,- ասաց նա ավելի քնքուշ ձայնով,- եթե ես խառնվում եմ ձեր գործերին, բայց դատարանում եմ…»:
Որքա՜ն ավելի թագավորական է իր ժեստում մի գյուղացին, ով իրեն ինքնիշխան է անվանում, քան մի կայսրուհի, որը կախիչ է ձևանում:
Արդյո՞ք Մարինա Իվանովնան գիտակցում էր, թե որքան ջուր և ինչ ճնշումով է լցրել խորհրդային քարոզչության ջրաղացին։ Ոչ, ես ենթադրում եմ: Այո, և նա այդ տարիներին ապրել է արտասահմանում, ուստի սա գրված չէ խորհրդային ընթերցողի համար։ Դե, Աստված լինի նրա դատավորը... Հայտնի է, որ «Կապիտանի դուստրը» Պուշկինի միակ ստեղծագործությունը չէ, որը նվիրված է Պուգաչովյան ապստամբությանը: Պատմվածքի թողարկումից երկու տարի առաջ լույս է տեսել «Պուգաչովի պատմությունը» հետազոտական ​​աշխատանքը, որտեղ հեղինակը, հնարավոր ամենայն բծախնդիրությամբ, վերստեղծում է իրական իրադարձությունները արտաքինից։