Յուրի Օլեշան իր առաջին բանաստեղծությունները ստեղծել է դեռ դպրոցում։ Դրանից հետո նա իրեն փորձել է տարբեր դերերում՝ գրել է քարոզչական բանաստեղծություններ, տեքստեր պաստառների համար, ֆելիետոններ «Գուդոկ» թերթի համար, աշխատել հեղափոխության «Երեք չաղ մարդիկ» հեքիաթի և «Նախանձ» վեպի վրա։ 1930-ականներին թողարկվում է նրա պիեսը խորհրդային իշխանության երկակիության մասին, իսկ դրանից հետո Օլեշայի ստեղծագործությունները հայտնվել են չասված արգելքի տակ։
«Դարի վերջին մարդը». Յուրի Օլեշայի մանկությունն ու պատանեկությունը
«1801 թվականին ծնված Հայնեն իրեն անվանեց տասնիններորդ դարի առաջին մարդը: Դարավերջին ծնված, ես կարող եմ ինձ անվանել նրա վերջին մարդը:,- Յուրի Օլեշան խոսեց իր մասին. Ապագա գրողը ծնվել է 1899 թվականի մարտի 3-ին Ելիսավետգրադում, այժմ դա Ուկրաինայի Կրոպիվնիցկի քաղաքն է: Նրա ընտանիքը սերում էր լեհ ազնվականների հնագույն ընտանիքից։ Հայրը՝ ակցիզային ծառայության պաշտոնյա Կառլ Օլեշան, մինչև որդու հայտնվելը Յունիշչեի մեծ կալվածք ուներ, բայց այն վաճառեց մեծ գումարով։ Մի քանի տարի անց եկամուտից հետք չմնաց՝ Յուրի Օլեշայի հայրն ու հորեղբայրը խաղաքարտեր էին խաղում։ «Հիշում եմ ինչ-որ ընտանեկան վիճաբանություն, որն ուղեկցվում էր ատրճանակից կրակելու սպառնալիքներով, և այս վիճաբանությունն առաջացել է, ինչպես հիշում եմ, մնացած գումարի պատճառով, որը նույնպես կորցրել է»:- Օլեշան գրել է «Ոչ մի օր առանց տողի» գրքում: Միայն ընտանեկան զինանշանն էր հիշեցնում նախկին հարստությունը՝ եղնիկ, որի եղջյուրները զարդարված էին թագով։
Երբ Յուրի Օլեշան երեք տարեկան էր, ընտանիքը տեղափոխվեց Օդեսա: Տղային մեծացրել է տատիկը։ Նա նրան սովորեցրել է թվաբանություն և ռուսերեն, բացի իր մայրենի լեհերենից։
Շուտով սկսվեց 1905 թ. 20-րդ դարի սկզբին Օդեսան Ռուսաստանում անարխիստական խմբավորումների կենտրոններից էր։ Փողոցներում համաքաղաքային գործադուլներ են կազմակերպվել, բարիկադներ են կանգնեցվել, ոստիկանությունը փոխհրաձգություն է իրականացրել։ Փոքրիկ Յուրին ռումբի պայթյուն է լսել Օդեսայի կենտրոնում՝ Լիբմանի սրճարանում։ Դա քաղաքի պատմության մեջ ամենաարյունալի ահաբեկչությունն էր՝ 50 մարդ վիրավորվել է։
1905 թվականին ապստամբեցին «Իշխան Պոտյոմկին-Տավրիչեսկի» ռազմանավի նավաստիները։ Ածուխի, ջրի և սննդի պաշարները համալրելու համար ապստամբները նավն ուղարկեցին Օդեսա։ «Երբ «Պոտյոմկին» ռազմանավը մոտեցավ Օդեսային և կանգնեց իր ճանապարհի վրա, ընտանիքի բոլոր անդամները, այդ թվում և ես, վախից բռնվեցին:<...>Իհարկե, ես չհասկացա, թե ինչու ապստամբություն եղավ մարտանավում։ Սակայն ես գիտեի, որ այս ապստամբությունը թագավորի դեմ էր,- հիշեց Յուրի Օլեշան:
Երիտասարդ գրողի առաջին գործերը
1907 թվականին Օդեսան դարձավ հանգիստ։ Երբ Յուրի Օլեշան 11 տարեկան էր, նա ընդունվեց Օդեսայի Ռիշելյեի գիմնազիա։ Այս ուսումնական հաստատությունը համարվում էր քաղաքի լավագույններից մեկը և հայտնի էր նրանով, որ այնտեղ պատվավոր հյուրեր էին Ալեքսանդր Պուշկինը և Նիկոլայ Գոգոլը։ «Իմ ադամանդե թագը» գրքում խորհրդային գրող Վալենտին Կատաևը նշել է, որ գիմնազիայի միջավայրում Ռիշելյեի աշակերտները համարվում էին արիստոկրատներ։ Նրանք նույնիսկ կրում էին այլ գույնի համազգեստ՝ մոխրագույն, մինչդեռ Օդեսայի մյուս դպրոցներում այն սև էր։
Իր ընկերներից Յուրի Օլեշան հայտնի էր որպես հեգնական ու սրախոս երիտասարդ։ Նա մի քիչ վախենում էր՝ ոչ ոք չէր ուզում ծաղրի առարկա դառնալ։ Գրականությունն այս շրջանում ապագա գրողին շատ ավելի քիչ էր հետաքրքրում, քան ֆուտբոլը՝ այն ժամանակվա նոր սպորտաձևը, որն արագորեն տարածվեց ավագ դպրոցի աշակերտների շրջանում։ Օլեշան Օդեսայի կրթական շրջանի Օլիմպիական խաղերի եզրափակիչում խաղացել է Ռիշելյեի մարզադահլիճի թիմի կազմում։
Օ՜, դա հեռու էր գրականությունից, այս խաղերը կանաչ սպորտային դաշտում, որի չորս անկյուններում նեղ դրոշներ կան, ոչ միայն հեռու, այլ նույնիսկ թշնամական: Մարզիկներ էինք, վազորդներ, նժույգաթափեր, ձողացատկորդներ, ի՞նչ գրականություն կա։ Ես դեռ խուլ եմ կողքիս կատարվող հրաշքին՝ Մայակովսկու փոխաբերության ծնունդին։
Յուրի Օլեշա, «Ոչ մի օր առանց տողի»
Սակայն մարզական կարիերայի երազանքներին վիճակված չէր իրականություն դառնալ՝ թույլ սրտի պատճառով բժիշկները շուտով նրան արգելեցին ֆուտբոլ խաղալ։
Յուրի Օլեշան գրել է իր առաջին բանաստեղծությունները, երբ նա սովորում էր ավագ դպրոցում։ 1915 թվականին Օդեսայի «Յուժնի Վեստնիկ» թերթը հրատարակեց նրա «Կլարիմոնդա» աշխատությունը, իսկ երեք տարի անց երիտասարդ բանաստեղծը գրականության ուսուցիչ Արկադի Ավտոնոմովին նվիրեց 35 չափածանոց «Խաղողի ամաններ» նոթատետր:
Մանկության ընկերոջ՝ ապագա գրող Վալենտին Կատաևի հետ Օլեշան հետևել է պոեզիայի նոր միտումներին, որոնք առաջացել են 20-րդ դարի սկզբին Սանկտ Պետերբուրգում։ Ալեքսանդր Բլոկ, Աննա Ախմատովա, Իգոր Սեւերյանին - այս անունները նոր էին սկսում հնչել Օդեսայում: Գրական կյանքի կենտրոնը բանաստեղծ Ապոլլոն Մայկովի աշակերտ, թարգմանիչ Ալեքսանդր Ֆեդորովի տնակն էր։ Այնտեղ հավաքվել էին գրողներ, արվեստագետներ, դերասաններ, իսկ Յուրի Օլեշան եկել էր այնտեղ լսելու արվեստի մասին խոսակցություններ։ Ֆեդորովը աջակցում էր երիտասարդ բանաստեղծներին, կարդում էր Օլեշայի բանաստեղծությունները և օգնում նրան աշխատել ոտանավորների հետ:
Յուրի Օլեշան ավարտել է գիմնազիան 1917 թվականին։ Նրա ավարտական ավարտը վերջինն էր նրանցից, ովքեր վկայականներ ստացան երկգլխանի կայսերական արծիվով։ Դպրոցից հետո ապագա գրողը ընդունվեց Նովոռոսիյսկի համալսարանի իրավաբանական ֆակուլտետը։ Սակայն նա շարունակեց ստեղծագործություններ ստեղծել և շուտով դարձավ «Կանաչ լամպ» գրական շրջանակի անդամ։ Նրան այցելել են նաև ավստրիացի էմիգրանտի դուստրերը՝ Սուոկ քույրերը։ Յուրին սիրահարվեց նրանցից կրտսերին՝ Սերաֆիմին, և նա պատասխանեց. 1918 թվականին լույս է տեսել Օլեշայի արձակ ստեղծագործությունը՝ «Համբույրի պատմությունը»։
«Բանաստեղծների կոլեկտիվ» Օդեսայում և Խարկովում ՅուգրՈՍՏԱ
1920 թվականին, մի քանի տարվա անկարգություններից հետո, Օդեսայում վերջնականապես հաստատվեց խորհրդային իշխանությունը։ Միաժամանակ քաղաքում հայտնվեց նոր գրական ակումբ՝ Բանաստեղծների կոլեկտիվը։ Դրան միացել են Յուրի Օլեշան, Իսահակ Բաբելը, Իլյա Իլֆը, Լև Սլավինը, Վալենտին Կատաևը, Էդուարդ Բագրիցկին։ Նրանք բոլորն այնուհետ գրել են պոեզիա, թեև հետագայում «Բանաստեղծների կոլեկտիվից» շատերը հայտնի են դարձել որպես արձակագիրներ։ Ակումբը չուներ առաջատար. Մասնակիցները հավաքվել են նախ սրճարանում, ապա քաղաքի կենտրոնում գտնվող ընդարձակ բնակարանում, ընթերցել բանաստեղծություններ ու բանաստեղծություններ, կազմակերպել թեմատիկ երեկոներ։ «Միմյանց նկատմամբ վերաբերմունքը կոշտ էր. Մենք բոլորս մարզվել ենք պրոֆեսիոնալ լինելու համար: Մենք լրջորեն աշխատել ենք։ Դա դպրոց էր- գրել է Օլեշան:
Յուրի Օլեշան, Էդուարդ Բագրիցկին և Վալենտին Կատաևն աշխատել են ռուսական հեռագրական գործակալության նորաբաց հարավային մասնաճյուղում՝ ՅուգրՈՍՏԱ-ում։ Կազմել են տեքստեր պաստառների համար, գրել քարոզչական բանաստեղծություններ։ Գործակալությունը ղեկավարում էր ակմեիստ բանաստեղծ Վլադիմիր Նարբուտը։ Գրողները ընկերացան, բայց մեկ տարի անց Նարբութին ուղարկեցին ղեկավարելու Խարկովի ուկրաինական մասնաճյուղը։
1921 թվականին Կատաևն ու Օլեշան իրենց սիրելի Սերաֆիմա Սուոկի հետ տեղափոխվեցին Նարբուտի հետևից։
Այդ ընթացքում Յուրի Օլեշայի ծնողներին թույլ են տվել մեկնել Լեհաստան։ «Մեր ընտանիքը ֆինանսապես փլուզվեց, հայրս չծառայեց, որովհետև նախկինում մատուցած ծառայություն չկար, թղթախաղ չէր խաղում, քանի որ ակումբները վաղուց տենդագին էին գործում, հիմա փակվում են, հետո բացվում…»:- հիշեց Յուրի Օլեշան: Ծնողները իրենց հետ կանչել են որդուն, սակայն վերջինս հրաժարվել է։ Այդ ժամանակ նա բաժանվել էր Սերաֆիմա Սուոկից, և նա շուտով ամուսնացավ Վլադիմիր Նարբուտի հետ։
Գոնե մի փոքր գումար վաստակելու համար Օլեշան ցերեկային աժիոտաժ էր կազմում, իսկ երեկոյան հանդես էր գալիս կովկասյան «Վերդենե» ռեստորանում՝ որպես հյուրասիրություն։ Նա երկար չի ապրել Խարկովում. 1922 թվականին ընկերները նրան առաջարկել են տեղափոխվել Մոսկվա։ Առաջինը հեռացավ Կատաևը. նա պատրաստվում էր ծանոթանալ լրագրողների հետ և հրատարակություն գտնել իր աշխատանքները տպագրելու համար։ Հետո Վլադիմիր Նարբուտը և Սերաֆիմա Սուոկը գնացին Մոսկվա։ Ինքը՝ Օլեշան, վերջինն էր, ով լքեց Խարկովը։
Ֆելիետոններ «Beep»-ի համար
Մոսկվայում Յուրի Օլեշան աշխատանքի է անցել երկաթուղային աշխատողների «Գուդոկ» թերթում։ Այն հրատարակել է Միխայիլ Բուլգակովի, Իլյա Իլֆի, Եվգենի Պետրովի, Կոնստանտին Պաուստովսկու ստեղծագործությունները։ Սկզբում Օլեշան թերթի անունից նամակներ էր ուղարկում և այլ փաստաթղթեր էր պահում, բայց մի օր բաժնի վարիչը նրան վստահեց աշխատանքային թղթակցի նամակի հիման վրա ֆելիետոն գրելը։ Տեքստը հավանել է խմբագրին, և երիտասարդ գրողի ստեղծագործությունները սկսել են տպագրվել Զուբիլո կեղծանունով։ Հեղինակը հոդվածների համար թեմաները վերցրել է խմբագրին հասած նամակներից. դրանցում ընթերցողները և բանվոր թղթակիցները դժգոհում էին չինովնիկներից, թալանողներից, խորհրդային նոր կարգերը խախտողներից։ Քանի դեռ դրանք տպագրվել են անփոփոխ, սյունակը համարվում էր թերթի ամենաձանձրալիը։ Բայց երբ այն փոխարինվեց Օլեշայի ֆելիետոններով, Գուդոկի շրջանառությունն ավելացավ. այժմ այն կարդում էին ոչ միայն երկաթուղայինները։ «Ես ու Բուլգակովը խեղդվեցինք Զուբիլայի փառքի շողերի մեջ։ Ինչքան էլ փորձեցինք մեզ համար գրավիչ կեղծանուններ հորինել, ոչինչ չէր կարող օգնել։,- այս անգամ հիշեց Վալենտին Կատաևը։
Թերթի ղեկավարությունը հաճախ «շրջագայությունների» էր ուղարկում ամենահայտնի հեղինակներին, այդ թվում՝ Յուրի Օլեշային դեպի խոշոր երկաթուղային հանգույցներ։ Զուբիլոյի ելույթների տոմսերը ակնթարթորեն սպառվեցին։ Նրա ստեղծագործական երեկոներին մասնակցում էին նաև հանդիսատեսները. Օլեշան հանդիսատեսի կեսին առաջարկեց բղավել մտքիս եկած ցանկացած բառ: Երկրորդ խաղակեսը նրանց համար ոտանավորներ հավաքեց: Քարտուղարը գրի առավ բոլոր բառերի զույգերը, հետո զվարճացնողը հայտարարեց. «Եվ հիմա ընկեր Զուբիլոն այս խոսքերից բանաստեղծություն կհորինի բոլորի աչքի առաջ»:Օլեշան արագ բանաստեղծություն է հորինել, որտեղ անվանված բոլոր բառերն օգտագործել է նույն հերթականությամբ։
Մրցույթ Անդերսենի հետ. «Երեք հաստ տղամարդիկ» հեքիաթը
1924 թվականին Յուրի Օլեշան հանդիպեց 13-ամյա Վալենտինա Գրունզեյդի՝ թեյի մատակարարի աղջկան, ով ապրում էր նրա տան դիմաց։ Հանդիպումից առաջ գրողը հաճախ էր տեսնում նրան գրքով նստած պատուհանագոգին։ Գրունզեյդը Օլեշային ասաց, որ սիրում է Հանս Քրիստիան Անդերսենի հեքիաթները, և նա խոստացել է նրա համար ավելի լավ պատմություն ստեղծել, քան դանիացի գրողը։ Այսպես սկսվեց «Երեք հաստլիկները» վեպի-հեքիաթի վրա աշխատանքը։ Օլեշան տպարանում թերթի գլանափաթեթից թուղթ հանեց, սենյակում հատակին գլորեց և գիշերը գրեց. Աշխատանքը ստեղծվել է ընդամենը ութ ամսում։ Սուոկ աղջկա նախատիպերն էին հեղինակի նախկին սիրեցյալը՝ Սերաֆիմա Սուոկը և նրա քույրերը՝ Օլգան ու Լիդիան։
Բայց «Երեք հաստլիկները» անմիջապես տպագրության մեջ չհայտնվեցին. հրատարակիչներին անհարիր էր թվում հեղափոխության մասին հեքիաթային ձևով գրելը։ Նախ 1927 թվականին լույս տեսավ Օլեշայի «Նախանձ» վեպը։ Այս ստեղծագործությունը «լավ հանդգնության» համար գովել է Մաքսիմ Գորկին, Օլեշայի տաղանդը նշել են Վլադիսլավ Խոդասևիչը և Վլադիմիր Նաբոկովը։
Էմիգրացիոն քննադատ Մարկ Սլոնիմը վեպի մասին գրել է. «Բովանդակությունը կենտրոնանում է անհատի և դարաշրջանի միջև կոնֆլիկտի շուրջ: Դարաշրջանը պահանջում է մարդուց ներգրավվել նոր հսկա սոցիալական մեխանիզմի աշխատանքի մեջ՝ զոհաբերելով զգացմունքները, անձնական երջանկությունը, տրանսցենդենտալ արժեքները։Երկու տարում
1930 թվականին Յուրի Օլեշան ստեղծեց «Լավ գործերի ցանկը» պիեսը, որտեղ գլխավոր հերոսը նոթատետրում գրառեց խորհրդային իշխանության բարի գործերն ու հանցագործությունները։ Հեղինակը աղջկա բերանն է դրել նոր վիճակի մասին հետևյալ խոսքերը. «Իմ մտքում ես լիովին ընկալեցի կոմունիզմ հասկացությունը։ Ուղեղով հասկացա, որ պրոլետարիատի հաղթանակը բնական էր ու տրամաբանական։ Բայց զգացողությունս դեմ էր, ես կիսով չափ պատռվեցի։Ռեժիսոր Վսեվոլոդ Մեյերհոլդը ցանկացել է բեմադրել ստեղծագործությունը, սակայն ներկայացումն արգելվել է։
«Կրասնի Պրոլետարական գործարանի աշխատողները հովանավորել են մի խումբ գրողների՝ իրենց աշխատանքը խանութին մոտեցնելու համար»։, - ասվում է գրառման մեջ, որը հայտնվել է «Գրական թերթի» էջերում 1930 թվականի նոյեմբերի 5-ին։ Այս «գրողների խմբին» էր պատկանում նաև Յուրի Օլեշան, ում հանդիպումներում քննադատում էին, հորդորում «ձուլվել զանգվածներին», գրել պարզ ու շիտակ։ Նա հրաժարվեց նման ստեղծագործությունից և իր օրագրում գրել, որ գրականությունն իր համար վերջացել է։ 1934 թվականին խորհրդային գրողների առաջին համագումարում Օլեշան իր ելույթում ասաց. «Ես կարող էի գնալ շինհրապարակ, ապրել գործարանում աշխատողների մեջ, նկարագրել նրանց էսսեում, նույնիսկ վեպի մեջ, բայց սա իմ թեման չէր, իմ շրջանառության համակարգից, իմ շնչառությունից բխող թեմա չէր։ . Ես իսկական նկարիչ չէի այս թեմայում։ կստեի, կհորինեի; Ես չէի ունենա այն, ինչ կոչվում է ոգեշնչում: Ինձ համար դժվար է հասկանալ բանվորի տեսակը, հեղափոխական հերոսի տեսակը։ Ես չեմ կարող լինել նրանք»:
Դրանից հետո Օլեշայի գրքերն այլևս չհրատարակվեցին։ 1934 թվականին նա գրել է «Խիստ երիտասարդությունը» ֆիլմի սցենարը։ Բայց դրա հիման վրա նկարահանված ֆիլմն արգելվեց՝ հեղինակին մեղադրեցին հոռետեսության և «սոցիալիստական ռեալիզմի ոճից կոպիտ շեղումների» մեջ։
Օլեշան վերապրել է Հայրենական մեծ պատերազմը թուրքմենական Աշգաբադ քաղաքում տարհանման ժամանակ։ Գրողը խոսել է ռադիոյով, սցենարների վրա աշխատել Կիևի կինոստուդիայի համար։
Գրողի պարտադրված լռությունը տեւեց մինչեւ 1950-ական թթ. Նույնիսկ երբ հանվեց նրա ստեղծագործությունների տպագրության արգելքը, Յուրի Օլեշան քիչ էր գրում։ 1960 թվականի մայիսի 10-ին Օլեշան մահացավ։ 1965 թվականին լույս է տեսել «Ոչ մի օր առանց տողի» ժողովածուն, որը ներառում էր գրառումներ գրողի օրագրերից, արխիվներից ու տետրերից։
Ռուս խորհրդային գրող և բանաստեղծ, դրամատուրգ, երգիծաբան և սցենարիստ Յուրի Օլեշան աշխարհին ներկայացրեց «Երեք հաստ տղամարդիկ» վեպ-հեքիաթը և տասնյակ այլ զարմանալի տաղանդավոր գործեր, որոնք բեմադրվել են թատրոնի բեմում և հիմք են հանդիսացել գեղարվեստական և անիմացիոն ֆիլմերի համար: .
Մանկություն և երիտասարդություն
Միլիոնների կողմից սիրված գրողը ծնվել է 1899 թվականին Ելիսավետգրադում (այժմ՝ Կրոպիվնիցկի)։ Օլեշա կլանը հնագույն է, նրա արմատները կարելի է գտնել 15-րդ դարից, բոյար Օլեշա Պետրովիչից, որին ապանաժի արքայազն Ֆեդոր Բորովսկին փոխանցեց Բերեժնոյե գյուղը, այնուհետև Լիտվայի Մեծ Դքսության և Լեհաստանի Թագավորության մի մասը ( այսօր Բելառուսը): Ուղղափառ Օլեշա Պետրովիչը պոլոնացվել է և ընդունել կաթոլիկություն։
Համագործակցության բաժանումից երկու դար անց հողն անցավ Ռուսական կայսրությանը, և Օլեշան դարձավ բելառուս ազնվականներ՝ թողնելով լեհերենը որպես հաղորդակցության լեզու։ Ապագա գրողի հայրը՝ Կառլ Օլեշան, ակցիզային պաշտոնյա էր և հողատեր. նա ուներ Յունիշե անունով անտառային կալվածք։ Կառլը և նրա եղբայրը՝ մոլի խաղամոլները, վաճառեցին գույքը պարտքերի դիմաց:
Յուրի Օլեշայի մանկության հիշողությունների դրվագներում մնացին տրորելը, շքեղ բնակարանում կյանքը և հոր խմելու և ակումբներից ուշ վերադարձի պատճառով սկանդալները։ Ավելի ուշ Օլեշան կգրի, որ «ակումբներն իմ մանկության հիմնական բառերից են»։ Յուրիի մայրը տաղանդավոր նկարչուհի է և գեղեցկուհի Օլգան, ում կանչել են.
Յուրի Օլեշան մանկության տարիներին քրոջ՝ Վանդայի հետ Յուրին առաջին 3 տարին ապրել է Ելիսավետգրադում, ապա ընտանիքը տեղափոխվել է Օդեսա։ Տղային մեծացրել է լեհախոս տատիկը։ Մանրբուրժուական Օլեշա ընտանիքը հեղափոխական իրադարձություններին զգուշությամբ էր վերաբերվում։ Ապստամբ Պոտյոմկին ռազմանավի ժամանումը Օդեսա առաջացրեց սարսափ և բարեկեցիկ նախկին կյանքի անխուսափելի ավարտի ակնկալիք:
11 տարեկանում Յուրին դառնում է Ռիշելյեի գիմնազիայի սան։ Երիտասարդ հեգնական ազնվականը վախենում էր դասարանում. ընկնել կծու Օլեշայի ուշադրության դաշտը նշանակում էր երկար ժամանակ դառնալ ամբողջ մարզադահլիճի ծիծաղը։ Նույնիսկ այն ժամանակ տղան ուներ անհավատալի երևակայություն և տեղին արտահայտվեց։
Յուրի Օլեշան առաջին հանգավոր տողերը գրել է ավագ դպրոցում։ Երիտասարդն իր գրական դեբյուտը կատարել է Օդեսայի «Հարավային Վեստնիկում». խմբագիրները տպագրելու են տարել «Կլարիմոնդ» բանաստեղծությունը։ 1917 թվականին Յուրի Օլեշան ստացավ ավարտական վկայական և ընդունվեց Օդեսայի համալսարան՝ ընտրելով իրավագիտության ֆակուլտետը։
գրականություն
Յուրիի հարազատները, որոնք չընդունեցին հեղափոխությունը, ներգաղթեցին Լեհաստան, բայց նա հրաժարվեց և մնաց Հարավային Պալմիրայում, որտեղ գրական կյանքը եռում էր։ հետ եւ անդամագրվել է «Բանաստեղծների կոմունա»-ին։ Սեւ ծովի ափին գտնվող քաղաքում մեկը մյուսի հետեւից առաջացել են գրական միավորումներ։ Համալսարանի 8-րդ լսարանում հինգշաբթի օրերին անցկացվում էին տաղանդավոր օդեսացիների ստեղծագործական երեկոներ։ Երիտասարդները կուռքեր էին անվանում.
Յուրի Օլեշան Օդեսայում Օլեշայի դրամատիկ դեբյուտը տեղի ունեցավ Օդեսայում՝ «Փոքրիկ սիրտ» կոչվող պիեսը։ Այն բեմադրվել է գրական շրջանակների անդամների կողմից։ Շարադրության տեքստը կորել էր, բայց պիեսը մեծ դեր խաղաց գրողի ստեղծագործական կենսագրության մեջ. Յուրին լսեց առաջին խանդավառ արձագանքները։
1920 թ.-ին ծովի մարգարիտը, որը բազմիցս ձեռք էր փոխում, գրավեց Կարմիր բանակը: Փախստականների ալիքները բերեցին շատ տաղանդավոր մարդկանց ամբողջ ավերված կայսրությունից: Բանաստեղծ և արձակագիր Վլադիմիր Նարբուտը եկավ քաղաք և ազդեց Յուրի Օլեշայի կյանքի վրա:
Այժմ Օդեսայի գրողները պատրաստում էին քարոզչական տեքստեր պաստառների և թռուցիկների համար, բեմադրություններ բեմադրում աշխատավորական ճաշարաններում, որոնք բացվել էին նախկինում նորաձև ռեստորաններում և սրճարաններում: Հեղափոխական երգիծանքի թատրոնի բեմում տեսել են Օլեշայի նոր մեկ գործողությամբ «Խաղալը փայտամածում» պիեսը։
1921 թվականի գարնանը Օլեշան և Կատաևը տեղափոխվեցին Խարկով՝ հետևելու Նարբուտին, որտեղ գրողին վստահվեց ուկրաինական ռադիոհեռագրական գործակալության ղեկավարումը։ Յուրի Օլեշան աշխատանք ստացավ Բալագանչիկ թատրոնում, բայց մեկ տարի անց ընկերությունը տեղափոխվեց մայրաքաղաք։ Մոսկվայում մի ոդեսացի բնակություն հաստատեց գրողի տանը և աշխատանքի ընդունվեց «Գուդոկ» թերթում, որի էջերում տպագրվեցին Իլյա Իլֆը: Գուդկովսկու շրջանը գրողը կյանքի լավագույնն է անվանել։
Յուրի Օլեշան «Գուդոկ» թերթի խմբագրությունում Յուրին ծառայում էր տեղեկատվական բաժնում, որտեղ ծրարներ էր կնքում խմբագրական նամակներով. Մոսկվայում, գավառական Օդեսայից հետո, Օլեշան իր կարիերան սկսեց զրոյից: Մեկ տարի անց բաժնի վարիչը, կարդալով ենթակայի ստեղծագործությունները, նրան վստահում է չափածո ֆելիետոն գրել։ Հարցին, թե ում ստորագրել, նա խորհուրդ տվեց կեղծանունը դնել «Դիզել».
Դեբյուտը հաջող էր. Գուդոկում մեկը մյուսի հետևից հայտնվեցին նոր ֆելիետոններ՝ Չիզելի ստորագրությամբ։ Օլեշայի համար նյութեր են տրամադրվել աշխատանքային թղթակիցների կողմից, ովքեր գրել են գողության, նեպոտիզմի, բյուրոկրատիայի և շրջանների հասարակության այլ խոցերի մասին: Ընթերցողներին դուր են եկել Յուրի Օլեշայի կծող բանաստեղծական ստեղծագործությունները, հարյուրավոր արձագանքներ են ստացել նրանց:
1924 թվականին գրողն ընթերցողներին նվիրեց առաջին ծավալուն արձակ ստեղծագործությունը՝ «Երեք հաստլիկները» հեքիաթային վեպը։ Այն տպագրվել է 4 տարի անց։ Հեքիաթ գրելու գաղափարը Յուրի Օլեշայի մոտ է եղել Գուդոկ հանրակացարանում (Իլֆը և Պետրովը նկարագրել են այս չկահավորված սենյակը 12 աթոռներում գտնվող անփույթ միջնորմի հետևում): Դիմացի պատուհանում գրողը տեսավ մի երիտասարդ գեղեցկուհու, որը խանդավառությամբ գիրք էր կարդում։ Աղջկա անունը Վալենտինա Գրունզայդ էր։ 4 տարի անց նա դարձավ Եվգենի Պետրովի կինը։
Եվ հետո, հիացած 15-ամյա Վալյա Օլեշայով, ով խորասուզված էր հեքիաթներ կարդալու մեջ, երդվեց հորինել ավելի լավ հեքիաթ, քան դանիացու հեքիաթը։ Տպարանում նա վերցրեց մի թղթի գլան և, գլորելով այն հատակին, գիշերը վեպ գրեց։ Առաջին հրատարակությունը նվիրված էր Վալենտինա Գրունզեյդին։
Ջերմ Օդեսան գուշակել են Տոլստյակով քաղաքում։ Հեղափոխական սյուժեով կառնավալային հեքիաթը հեշտ ընթերցվում էր, հեղինակի ֆանտազիան և փայլուն փոխաբերությունները հիացնում էին երեխաներին և մեծերին: 1930 թվականին հեքիաթն առաջին անգամ բեմադրվեց Մոսկվայի գեղարվեստական թատրոնի բեմում։ Դրամատիզացումը թարգմանվել է 17 լեզուներով և այսօր բեմադրվում է համաշխարհային բեմերում։ 1966 թվականին Իոսիֆ Շապիրոյի հետ նկարահանվել է «Երեք հաստ տղամարդիկ» ֆիլմը։
Հեքիաթը տպագրվել է միայն Օլեշայի երկրորդ վեպի ահռելի հաջողությունից հետո, որը լույս է տեսել 1927 թվականին «Նախանձ» վերնագրով: Հեղափոխությունից հետո մտավորականության ճակատագրի մասին վեպը համարվում է լավագույնը Յուրի Օլեշայի ժառանգության մեջ։ «Նախանձից» երազող Նիկոլայ Կավալերովը, ում մեջ կռահվում են հեղինակի հատկանիշները, ժամանակակիցները անվանել են ժամանակի հերոս։ 1930-ականների կեսերին Աբրամ Ռոմը վեպի հիման վրա նկարահանեց «Խիստ երիտասարդությունը» դրաման։
Վեպի ահռելի հաջողությունը ճանապարհ հարթեց «Երեք հաստլիկների» համար. նախկինում «հեղափոխական» հեքիաթը չէր տպագրվել երիտասարդ սոցիալիստական պետության համար ժանրից հրաժարվելու պատճառով։
1930-ականների սկզբին Օլեշան գրեց «Զգացմունքների դավադրություն» պիեսը՝ հիմնված «Նախանձ» վեպի վրա, սակայն գրաքննությունը տեսավ դրա մեջ համակարգի քննադատությունը և արգելեց այն: Գրողը վերամշակել է ստեղծագործությունը՝ այն անվանելով «Բարի գործերի ցանկ»։ 1931 թվականին նա ներկայացումը մտցրեց թատերական երգացանկ։ Արտադրությունը երեք սեզոն վազեց լեփ-լեցուն դահլիճներում, բայց շուտով արգելքի տակ ընկավ. պաշտոնյաները կրկին ապստամբություն գտան:
Գրողը երկար ժամանակ լռեց. Բազմաթիվ գործընկերներ, Օլեշայի մտերիմ ընկերները բռնադատվեցին, և նրա աշխատանքի վրա արգելք դրվեց: Յուրի Օլեշան փրկվել է Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի բռնկումից՝ Թուրքմենստանում տարհանման ժամանակ:
Գրքերի արգելքը հանվեց 1950-ականների կեսերին, բայց Օլեշան քիչ էր գրում։ Հիմնականում դրանք դասականների վեպերի դրամատիզացիաներ էին. Յուրի Կառլովիչը մի բաժակ նստեց Գրողների տան ռեստորանում, որտեղ գործընկերները պատիվ էին համարում նրան հյուրասիրելը։ Գրողի չծախսած նվերի մասին են վկայում 1960-ականների սկզբին նրա մահից հետո հավաքված և հրատարակված օրագրային գրառումները։
Անձնական կյանքի
The Three Fat Men-ի սուոկ աղջիկների նախատիպերը եղել են Լիդիան, Օլգան և Սերաֆիման քույրերը, որոնք կրում էին նույն ազգանունը։ Յուրին աղջիկների հետ ծանոթացել է Օդեսայում, որտեղ բնակություն է հաստատել ավստրիացի նախկին կցորդի ընտանիքը։
Յուրի Օլեշան սիրահարվեց նրանցից կրտսերին՝ Սիմային։ Նրանք երեք տարի ապրեցին քաղաքացիական ամուսնության մեջ, բայց Սերաֆիմի քամոտ մուսան երկու անգամ փախավ Օլեշայից: Երկրորդ անգամ՝ ընկեր Վլադիմիր Նարբուտին:
1920-ականների կեսերին գրողն ամուսնացավ քույրերի միջի Օլգայի հետ, որոնց հետ ապրեց մինչև իր օրերի վերջը։ Զույգը ընդհանուր երեխաներ չուներ, և Յուրի Կառլովիչը մեծացրել է Օլգայի որդուն առաջին ամուսնությունից։
Մահ
Յուրի Օլեշայի կյանքը կրճատվել է ալկոհոլից կախվածության պատճառով: Մահվանից քիչ առաջ գրողը, ում գրպաններում քամին էր քայլում, գործընկերներին հարցրել է, թե ինչ հուղարկավորության արարողության է իրեն պարգևատրելու։ Նրան ասել են, որ վերջին ճամփորդությունն իրականացվել է ըստ բարձրագույն կատեգորիայի։ Դառը հեգնանքով Օլեշան հարցրեց, թե հնարավո՞ր է ծախսել ամենացածր կատեգորիայի վրա, և հիմա վճարել գումարի տարբերությունը:
Գրողը մահացել է 1960 թվականի գարնանը։ Նա թաղվել է Նովոդևիչում։ Տեղը հատկացվել է «բարձրագույն կատեգորիայի»՝ առաջին հատվածի առաջին շարքում։
Մատենագիտություն
- 1920 - «Ագասֆեր» բանաստեղծությունը
- 1920 - «Բեատրիս» պոեմը
- 1920 - «Խաղը կտրող բլոկում» պիեսը
- 1924 - «Երեք հաստ տղամարդիկ» հեքիաթը
- 1927 - «Նախանձ» վեպը
- 1929 - «Զգացմունքների դավադրություն» պիեսը
- 1930 - «Լավ գործերի ցանկ» պիեսը
- 1934 - Սցենար «Խիստ երիտասարդ»
- 1938 - Սցենար «Marsh Soldiers»
- 1939 - Սցենար «Ինժեներ Կոչինի սխալը»
- 1958 - «Ապուշը» պիեսը
- 1959 - «Ուշացած ծաղիկներ» պիեսը
- 1959 - «Նռնաքարի ապարանջան» պիեսը
- 1961 - Օրագրեր «Ոչ մի օր առանց տողի»
Գրող.
Ծնվել է 1899 թվականի փետրվարի 19-ին Ելիսավետգրադում՝ աղքատ ազնվական ընտանիքում։ Օլեշայի մանկությունն ու պատանեկությունը անցել է Օդեսայում, որտեղ էլ սկսվել է նրա գրական գործունեությունը։
Քսանամյա Օլեշան, երիտասարդ Կատաևի և Իլֆի և Բագրիտսկու նոր սկիզբը, Ուկրաինայի մամուլի բյուրոյի ամենաակտիվ աշխատակիցներից էր (ինչպես ՌՈՍՏԱ պատուհանները), Բանաստեղծների կոլեկտիվի անդամ էր և բանաստեղծություններ էր գրում։ .
1922 թվականից Օլեշան ապրում էր Մոսկվայում, աշխատում էր երկաթուղային «Գուդոկ» թերթում, որտեղ գրեթե ամեն օր հայտնվում էին նրա բանաստեղծական ֆելիետոնները, որոնք տպագրվում էին «Կիսել» կեղծանունով։ Թերթում աշխատելու ընթացքում նա շատ է ճամփորդել, տեսել շատ մարդկանց, կուտակել կյանքի դիտարկումների մեծ պաշար։ Գրող Օլեշային շատ է օգնել ֆելիետոնիստ «Դիզելը»։
Օլեշայի մեծ ընկեր Էմանուիլ Կազակևիչը գրել է. «Օլեշան այն գրողներից է, ով ոչ մի կեղծ բառ չի գրել, նա բնավորության բավականաչափ ուժ ուներ՝ չգրելու այն, ինչ չէր ուզում»:
1931 թվականին լույս է տեսել «Cherry Pit» ժողովածուն՝ համադրելով Օլեշայի տարբեր տարիների պատմությունները։ Միաժամանակ թատրոնի բեմում. Մեյերհոլդ, կայացավ «Լավ գործերի ցանկը» ներկայացման պրեմիերան։ 1934 թվականին լույս տեսավ «Խիստ երիտասարդ» կինոպատմությունը, որից հետո Օլեշայի անունը տպագրվում էր միայն հոդվածների, ակնարկների, գրառումների, էսսեների էսսեների, երբեմն էլ պատմվածքների ներքո։ Գրել է հուշեր ժամանակակիցների մասին (Մայակովսկի, Ա. Տոլստոյ, Իլֆ և այլն), էսքիզներ ռուս և արտասահմանցի գրողների մասին, որոնց ստեղծագործությունը հատկապես բարձր է գնահատել (Սթենդալ, Չեխով, Մարկ Տվեն ևն)։
Օլեշայի սցենարներով բեմադրվել են «Ճահճային զինվորներ» և «Ինժեներ Կոչինի սխալը» ֆիլմերը; թատրոնի համար Վախթանգով Օլեշան բեմադրել է «Ապուշը» վեպը։
Կյանքի վերջին շրջանում նա գլխավորը համարել է այն աշխատանքը, որն օրեցօր կատարում էր՝ հանդես գալով «Ոչ մի օր առանց տողի» պայմանական անվանմամբ՝ հետագայում ենթադրելով վեպ գրել, որպես վերջին. իր կյանքի շրջանը։
Իմ ընկեր Սուոկը
Կայք: Փաստարկներ և փաստեր
Օդեսայում երեք աղջիկ ծնվել և մեծացել են ավստրիացի էմիգրանտ Գուստավ Սուոկի ընտանիքում՝ Լիդիան, Օլգան և Սերաֆիման։ Օդեսայում երբեք ձանձրալի չէր, բայց երբ ամենափոքրը՝ Սիման, մտավ իր «առաջին տարիքը»՝ աղջիկությունը, երկու պատերազմն ու երկու հեղափոխությունը դրա դեկորացիա էին։
Ռեստորաններում նավաստիները կեղծ մարգարիտները փոխանակում էին գարեջրի հետ։ Ամառային թատրոնում հավաքվել էին խռոված երիտասարդներ ու ժամերով պոեզիա էին կարդում։ Այնտեղ Յուրի Օլեշան հանդիպեց Սիմային։ Երիտասարդների թվում էին Վալենտին Կատաևը և բանաստեղծ Էդուարդ Բագրիցկին, որը հետագայում դարձավ քույրերից ավագ Լիդայի ամուսինը։
Երբ քաղաքը գրավեցին կարմիրները, շատ բան փոխվեց։ Բայց այդ օրերի ամենավառ կերպարներից մեկը կաղ, սափրված, ձախ ձեռքը կտրած մի մարդ էր՝ Վլադիմիր Նարբուտը։ Սարսափելի ոտանավոր ու սարսափելի ճակատագիր ունեցող բանաստեղծ Նարբութը նոր իշխանության ներկայացուցիչն էր։ Նա գրել է. «Օ՜, Ռիշելյե և Դե Ռիբասա քաղաք։ Մոռացիր ինքդ քեզ, մեռիր և տարբերվիր»:
Սիմա Սուոկն այն ժամանակ տասնվեց տարեկան էր, Յուրի Օլեշան՝ քսան։ Սերը ժայթքեց. Կատաևը այս զույգին այսպես հիշեց. «Ոչ մի պարտավորությամբ չկապված, մուրացկաններ, երիտասարդներ, հաճախ սոված, զվարթ, քնքուշ, նրանք կարողացան հանկարծ օրը ցերեկով համբուրվել հենց փողոցում, հեղափոխական պաստառների և մահապատժի ենթարկվածների ցուցակների մեջ»:
Շուտով սիրահարները սկսեցին միասին ապրել, տեղափոխվեցին Խարկով։ Օլեշան իր սիրելիին անվանել է «Ընկեր»։ Եվ ուրիշ ոչինչ։
Ժամանակը սոված էր: Երկու (արդեն հայտնի!) գրողներ՝ Յուրի Օլեշան և Վալենտին Կատաևը, ոտաբոբիկ քայլում էին փողոցներով։ Նրանք ապրում էին ապառիկով՝ վաստակելով իրենց հացը, ծխախոտն ու կաթը՝ կոպեկներով ուրիշների խնջույքների համար էպիգրամներ ու բանաստեղծական կենացներ կազմելով։
Խարկովում նրանց ծանոթների թվում էր մի հաշվապահ՝ «Կակաչ» մականունով։ Մաքն ուներ ռացիոնալ քարտերի կույտ, որն այն ժամանակվա գերագույն շքեղություն էր: Գրական երեկոներից մեկում հաշվապահը տեսավ Սուոկ քույրերին և սկսեց դիմել դատարան։ Սկզբում առանց որևէ հաջողության։ Եվ հետո սոված գրողները խաբեության գաղափար ունեցան։ Բագրիտսկին (այդ ժամանակ արդեն ամուսնացած էր Լիդա Սուոկի հետ) և Օլեշան, որոշելով ցնցել հարուստին, թաքցրին իրենց հարաբերությունները քույրերի հետ: Ամենափոքրը՝ Սերաֆիման, ինքն է մոտեցել հաշվապահին։
«Ասա ինձ,- հանկարծ լսեց Մակը,- քեզ դուր են գալիս այս բանաստեղծությունները»:
- Ե՞ս... - Նա կարմրեց, կարծես սրանք իր բանաստեղծություններն են: -Այո, ինձ դուր է գալիս:
Հաշվապահը սննդի անձրեւ թափեց ողջ ուրախ ընկերության վրա։ Գրողները ուրախությամբ սաղմոն են ծամել երշիկով՝ չնկատելով, որ հաշվապահն արդեն դրուժում է Դրուժոչկային հարսանիքի։
Այն ժամանակ ամուսնության գրանցումը մեկ օրվա խնդիր էր։ Ամուսնալուծությունը տեւեց մեկ ժամ։ Եվ մի օր Դրուժոկը զվարթ ծիծաղով հայտարարեց Օլեշային, որ ամուսնացել է Մաքի հետ։ Եվ նա արդեն տեղափոխվել է: Կատաևը Սիմային հետ բերեց։ Դավաճանությունից ցնցված Օլեշան նույնիսկ չկարողացավ հստակ խոսել։
Կատաևն այսպես է նկարագրել այդ երեկոն. «Մաքն ինքը բացեց դուռը։ Ինձ տեսնելով՝ նա շփոթվեց և սկսեց քաշքշել մորուքը՝ կարծես անախորժություն կանխատեսելով։ Իմ տեսքը վախեցնող էր. Կերենսկու ժամանակաշրջանի սպայական բաճկոն, կտավից տաբատ, բոբիկ ոտքերիս փայտե սանդալներ, ատամներիս մեջ ծխող ծխամորճ, իսկ սափրված գլխիս կարմիր թուրքական ֆես՝ սև խոզանակով, որը ես ստացել եմ. պատվիրել գլխարկի փոխարեն քաղաքային հագուստի խանութում.
Չզարմանաք. այսպիսին էր այդ փառահեղ ժամանակը՝ քաղաքացիներին մատակարարվում էր այն, ինչ Աստված ուղարկեց, բայց անվճար։
«Տեսնու՞մ ես…», - սկսեց Մաքը, կռանալով իր պանսի լարով:
«Լսիր, Մաք, հիմար մի խաղա, զանգիր Դրուժոչկային այս րոպեին։ Ես ձեզ ցույց կտամ, թե ինչպես լինել կապույտ մորուք մեր ժամանակներում: Դե, արագ շրջվեք:
— Ես այստեղ եմ,— ասաց Դրուժոչեկը՝ հայտնվելով բուրժուական կահավորված սենյակի դռան մոտ։ - Բարեւ Ձեզ.
-Ես եկել եմ քեզ համար: Այստեղ հանգստանալու բան չկա։ Բանալին սպասում է ձեզ ստորև։ («Բանալին» Կատաևը կանչեց Օլեշային):
«Թույլ տվեք…», - մրթմրթաց Մաքը:
«Ես քեզ թույլ չեմ տա», - ասացի ես:
«Ներեցեք ինձ, սիրելիս», - ասաց Դրուժոչեկը՝ դառնալով դեպի Մակը։ «Ես շատ ամաչում եմ քո առջև, բայց դու ինքդ էլ հասկանում ես, որ մեր սերը սխալ էր։ Ես սիրում եմ բանալին և պետք է վերադառնամ նրա մոտ:
-Գնանք,-հրամայեցի ես։
«Սպասիր, ես հիմա կստանամ իմ իրերը:
- Ո՞ր բաները: Ես զարմացած էի. -Քիին թողել ես մեկ զգեստով։
«Հիմա ես ունեմ իրեր. Եվ մթերքներ», - ավելացրեց նա, անհետանալով բնակարանի պլյուշե փորոտիքի մեջ և անմիջապես վերադարձավ երկու կապոցներով: «Ցտեսություն Մաք, մի բարկացիր ինձ վրա», - ասաց նա Մակին քաղցր ձայնով:
Մաքի հետ պատմությունը վաղուց միայն կատակների առիթ է ծառայել։ Օլեշան նորից ուրախացավ, նորից համբուրվեցին փողոցներում, և նա իր բարձր ձայնով հարցրեց.
1921 թվականին ընկերները որոշեցին տեղափոխվել Մոսկվա։ Առաջինը հեռացավ Կատաևը։ Տեղավորվելուց հետո սպասել է մյուսներին։ Մի անգամ հեռախոսի ընդունիչի վրա Կատաևը լսեց Սիմայի զվարթ ձայնը.
Բարև, ես նույնպես Մոսկվայում եմ:
-Որտե՞ղ է Յուրան:
- Մնացել է Խարկովում:
-Ինչպե՞ս: Կատաևը ապշած էր. -Մենա՞կ ես եկել:
«Իրականում ոչ», - ժպտաց Սուոկը հեռախոսի մեջ:
-Ինչպե՞ս է, ոչ իրականում։
- Եւ այսպես! նա ուրախությամբ պատասխանեց. -Սպասիր մեզ:
Եվ նա հայտնվեց, և նրա հետ, կաղալով, սենյակ մտավ մի մարդ առանց թևի։
«Ուրեմն, ես ուրախ եմ», - ասաց նա Կատաևին ՝ տարօրինակ կակազելով: Եվ նա ավելացրեց՝ ժպտալով դեմքի մի կեսով. «Ինձ հիշու՞մ եք»։
Նրան միայն Կատաևը չէր հիշում։ Վլադիմիր Նարբուտը հայտնի էր որպես դիվային կերպար։ Ժառանգական Չեռնիգովյան ազնվականը դարձավ անարխիստ-սոցիալիստ-հեղափոխական: Մի անգամ նրան մահապատժի են դատապարտել, բայց նրան փրկել է կարմիր հեծելազորը։ «Ծուռը», ինչպես նրան անվանում էին, դարասկզբի մեծագույն բանաստեղծներից էր։ Նրա «Ալելուիա» բանաստեղծությունների ժողովածուի ամբողջ հրատարակությունն այրվել է Սուրբ Սինոդի հատուկ հանձնարարությամբ՝ սրբապղծության համար։
Ախմատովայի, Մանդելշտամի և Գումիլյովի անունները, որոնց հետ նա ստեղծել է գրական նոր ուղղություն՝ ակմեիզմ, շքեղություն են հաղորդել սեփական փառքին։ Երբ նա ներս մտավ, սենյակում բոլորն անհանգիստ զգացին։ Նարբութի հրապարակային ընթերցումները հիշեցնում էին սև մոգության նիստերը: Այդ պահին նրա տարօրինակ կակազությունն անհետացավ։ Դողալով ու օրորվելով՝ նա դուրս է շպրտել տողեր՝ ասես անեծքներ նետելով երկինք՝ «Շան աստղ, որը միլիարդավոր տարիներ մեղր է հավաքում իր փեթակում»։ Շատերը կարծում են, որ Բուլգակովը նրանից է գրել իր Վոլանդի կերպարը։
Հիմարություն էր Սուոկին հարցնելը, թե որտեղ է Օլեշան և ինչպես է նա այժմ զգում։ Որոշ ժամանակ Կատաևին այցելելուց հետո «երիտասարդը» գնացել է բնակարան փնտրելու։
Մի քանի օր անց հայտնվեց Օլեշան։ Հարմարավետ, հանգիստ, ինքնավստահ, բայց տարիքով: Հաջորդ մի քանի երեկոները նա կանգնած էր այն բնակարանի պատուհանների տակ, որտեղ բնակություն էր հաստատել իր Սուոկը, դիտելով, թե ինչպես են ստվերները շարժվում վարագույրների վրա: Նա մի օր կանչեց նրան.
-Բարեկամ!
Նա մոտեցավ պատուհանին, նայեց դրան և ցած քաշեց վարագույրը։
«Ես կարող եմ երաշխավորել, որ այդ պահին նա գունատվեց», - ավելի ուշ ասաց Օլեշա Կատաևը:
Օլեշան որոշեց այն վերադարձնել երկրորդ անգամ։ Նա ամեն ինչ արեց նրան տանը մենակ գտնելու համար։ Հայտնի չէ, թե նա ինչ է ասել նրան, բայց նույն օրը երեկոյան նրանք երկուսն էլ վերադարձել են Կատաևի բնակարան։ Եվ նորից կարծես ոչինչ չէր պատահել։ Օլեշան, նայելով նրա կապույտ աչքերին, հարցրեց և ժպտալով հարցրեց.
- Դու իմն ես, իմ ընկեր, իմ...
Նա ծիծաղեց, համբուրեց նրան և շոյեց մազերը, ծլվլեց, թե ինչպես է կարոտել նրան…
Ուրախացած Կատաևը շրջանաձև շրջում էր սենյակում՝ թեյնիկը թեյնիկի հետևից դնելով, սիրահարներին գովաբանելով։ Ուշ երեկոյան ինչ-որ մեկը թակեց պատուհանը։ Թակոցն այնպես էր, կարծես մահն ինքը թակում էր։ Պատուհանից երևում էր Ծուռ ոտքերի կերպարի վերին մասը՝ կենդանի մեռելների նրա նկարագիրը։
«Մենք պետք է գնանք նրա մոտ», - խռպոտ ասաց Օլեշան: Նրան ոչ ոք չպատասխանեց։
Որպես տան տեր՝ Կատաևը դուրս է եկել բակ։ Նարբուտը ծանր նայեց նրան և, ընդհատելով նրա խոսքերը իր հավերժական «օտտոյի» հետ, խնդրեց նրան ասել Սերաֆիմա Գուստավովնային, որ եթե նա անմիջապես չհեռանա Յուրի Կառլովիչից, ինքը կկրակի հենց այստեղ՝ իրենց բակում։
Հրեշտակի պես մաքուր՝ «Երեք հաստ տղամարդիկ» ֆիլմի հեքիաթի հերոսուհի Սուոկը բոլորովին տարբերվում է իր անունը տված նախատիպից։ Եվ նա հեռացավ: Այս անգամ ընդմիշտ: Սեղանին մնաց միայն նրա մեկ ձեռնոցը։ Կյանքը կրկին կորցրեց իր իմաստը Օլեշայի համար։ Բայց մեկ տարի անց Յուրի Օլեշան ամուսնացավ Սուոկ քույրերի կեսին ՝ Օլգայով: Հենց նրան է նվիրված նրա հայտնի «Երեք չաղ տղամարդիկ» հեքիաթը։ Բայց բոլորի համար, ովքեր ճանաչում էին Սիմա Սուոկին, դա ակնհայտ էր՝ նա կրկեսի կատարող Սուոկն էր և Տուտտիի ժառանգորդի տիկնիկը։ Օլգայի համար էլ դա գաղտնիք չէր։ Ինքը՝ Օլեշան, ասաց նրան. «Դու իմ հոգու երկու կեսերն ես»։
Սերաֆիման հավանաբար գոհ էր Վլադիմիր Նարբուտից։ Համենայն դեպս, նրանից այլևս հնարքներ չհետևեցին։ 1936 թվականին Նարբութը ձերբակալվեց և այնուհետև անհետացավ ստալինյան ճամբարներում: Բագրիտսկու այրին՝ Լիդիա Սուոկը, փորձել է բարեխոսել իր ազգականի համար ՆԿՎԴ կոմիսարների մոտ։ Նա այնքան ջերմեռանդորեն պաշտպանեց այն, որ ինքը տասնյոթ տարի անց լքեց Գուլագը:
Նարբութի մահից հետո Սիման ևս երկու անգամ ամուսնացավ։ Նրա երկու նոր ամուսիններն էլ գրողներ էին` Նիկոլայ Խարջիևը և Վիկտոր Շկլովսկին:
Պարբերաբար նա հայտնվում էր Շկլովսկի-Սուոկ ընտանիքում։ Սովորաբար Շկլովսկին մտնում էր գրասենյակ՝ ամուր փակելով դուռը։ Նյարդային. Մեկ այլ սենյակում խոսակցություն էր ընթանում։ Բարձրաձայն - Սիմոչկի, հանգիստ - Օլեշա: Հինգ րոպե անց Օլեշան դուրս եկավ միջանցք՝ զզվելով մատների մեջ պահելով մի մեծ թղթադրամ։ Սիման նրան ճանապարհեց՝ սրբելով արցունքները։
Իր կյանքի ընթացքում Յուրի Օլեշան Սերաֆիմի մասին ոչ մի կոպիտ խոսք չի ասել։ Իր ցավալի կապվածությունը Դրուժոչկայի հետ, ով դավաճանել է մեկ անգամ չէ, նա անվանել է ամենագեղեցիկ բանը, որ տեղի է ունեցել իր կյանքում։
Հետաքրքիր փաստեր Օլեշայի կենսագրությունից
«Աղջիկ» Սուոկ
Ձեզանից շատերը, սիրելի ընթերցողներ, հավանաբար կարդացել եք Յուրի Օլեշայի «Երեք հաստ տղամարդիկ» պատմվածք-հեքիաթը և հիշում եք այս ստեղծագործության գլխավոր հերոսներից մեկին՝ կրկեսի աղջիկ Սուոկին։ Մի անգամ Յուրի Կառլովիչին հարցրեցին. «Իսկ աղջիկ Սուոկը «Երեք չաղ տղամարդիկ»-ից, որտեղի՞ց հանդիպեցիր այս փոքրիկ հմայիչ կրկեսի կատարողին: Դեռ չե՞ք հասցրել ավելի բանաստեղծական կերպար ստեղծել: Օլեշան տխուր ժպտաց. «Եթե ասեմ, դու ինձ չես հավատա»: Եվ նա ասաց, որ փոքրիկ աղջիկ Սուոկը իսկական նախորդ է ունեցել։ Դա ոսկե մազերով ակրոբատ աղջիկ էր, որին գիմնազիայի ուսանող Օլեշան սիրահարվեց, երբ տեսավ նրան կրկեսում՝ ներկայացման ժամանակ։ Այնուհետև, ի սարսափ Օլեշայի, պարզվեց, որ սա ոչ թե աղջիկ էր, այլ ցինիկ տղա, որը երկար թքեց ատամների միջով:
«Three Fat Men»-ի ստեղծման գործընթացի մասին.
Յուրի Օլեշան իր երիտասարդության տարիներին աշխատել է «Գուդոկ» թերթում, գրել բանաստեղծական ֆելիետոններ և ստորագրել դրանք Զուբիլո կեղծանունով։ Իսկ նա ապրում էր Գուդկա տպարանի փոքրիկ սենյակում։ Ավելի ուշ Օլեշան հիշեց. «Դրանք զվարճալի ժամանակներ էին: Իմ երկհարկանի կողքին մի հսկայական թերթիկ կար: Ես պոկեցի մի մեծ թերթիկ և մատիտով գրեցի «Երեք հաստ տղամարդիկ»:
Մինկուս
Մի անգամ Օլեշան և Էյզենշտեյնը միասին այցելեցին Մեծ թատրոն՝ տեսնելու Լյուդվիգ Մինկուսի «Դոն Կիխոտ» բալետը։ Նրանց այնքան դուր եկավ բալետի հեղինակի անունը, որ սկսեցին մի տեսակ խաղ, որտեղ այս բառով օժտում էին որոշակի երեւույթների կամ մարդկանց։ Հաճախ կարելի էր տեսնել, թե ինչպես են նրանք դիտում շրջապատող մարդկանց կամ անցորդներին, և երբեմն Օլեշան թեքվում էր դեպի Էյզենշտեյնը և խորհրդավոր շշնջում. «Մինկուս»: Էյզենշտեյնը նույնքան առեղծվածային պատասխանեց. «Բացարձակ Մինկուս»:
Օլեշա և տպագրիչներ
Մի անգամ Օլեշան ուղղեց տառասխալները իր պիեսներից մեկի դասավորության մեջ և վրդովվեց. «Մղձավանջ, անհնար է կռվել կոմպոզիտորների հետ. կլոր, բազրիքի նման»: Եվ ահա, հիացեք. «Ձեռքերդ կլոր են, ինչպես փետուր մահճակալ»: Իսկ ի՞նչ են արել կրկնօրինակը՝ «Ո՞ւմ վրա կրակեմ, որ ժամանակների կապը խզվել է», տպել են՝ «Ես կրակում եմ պատուհանի վրա, որովհետև ժամանակների կապը խզվեց»: «Դու եկել ես մանկությունից, որտեղ Նիմ քաղաքը կառուցել են հռոմեացիները», կա սուպեր անհեթեթություն. «Դու եկել ես մանկությունից, որտեղ Հռոմ քաղաքը կառուցել են հռոմեացիները»: Օլեշան մխիթարվեց. «Յուրի. Կառլովիչ, բայց դու հիմա ուղղեցիր այս ամենը: Նա փնթփնթաց. «Իհարկե: Ուրեմն ի՞նչ»,- շարունակեցին հանգստացնել նրան. «Հուսանք, որ ամեն ինչ կկարգավորվի»: Օլեշան պայթեց. Անհնար է կռվել կոմպոզիտորների հետ:» Օլեշան ճիշտ էր, քանի որ գիրքը դուրս եկավ նույն աղավաղումներով:
Վճարի ստացում
Մի անգամ Օլեշան եկավ հրատարակչություն՝ բավականին մեծ հոնորար ստանալու համար։ Օլեշան մոռացել է իր անձնագիրը տանը, և նա սկսել է համոզել գանձապահին, որ իրեն վճարի առանց անձնագրի։ Գանձապահը մերժեց. «Այսօր ես քեզ հոնորար կտամ, իսկ վաղը մեկ ուրիշ Օլեշա կգա և նորից վարձ կպահանջի»։ Օլեշան մոտեցավ իր ամբողջ փոքր հասակին և ասաց վեհաշուք հանգստությամբ.
Օլեշա և Լերներ
Օլեշա և Շոստակովիչ
Երբ Շոստակովիչը վերադարձավ Թուրքիա կատարած ճամփորդությունից, Օլեշան սկսեց նրան հարցնել իր տպավորությունների մասին։ Շոստակովիչը խանդավառությամբ ասաց, որ խորհրդային բոլոր արվեստագետները հատկապես տպավորված են նախագահ Քեմալ Աթաթուրքի ընդունելությունից, որը բոլոր տղամարդկանց նվիրեց ոսկյա ծխախոտի տուփեր, իսկ կանանց՝ թեւնոցներ։ Օլեշան հանկարծ Շոստակովիչին զարմացրեց մի հարցով. «Ասա, Միտյա, երբ Քեմալ Քեմարը երգում է, Անկարայում լա՞ռ է»:
Օլեշան և ծառը
Մի առավոտ Օլեշան դուրս եկավ Օդեսայի հյուրանոցի բակ, որտեղ ամռանը ռեստորանը դրեց իր սեղանները և տեսավ, որ շատրվանի մոտ աճած հսկայական ծառը փլվել է և փակել է բակի կեսը։ Օլեշան սկսեց պատճառաբանել. «Ի վերջո, գիշերը փոթորիկ չկար... Մենք ուշ գնացինք քնելու... Հանգիստ էր՝ ոչ անձրև, ոչ քամի... Ի՞նչ է պատահել, ինչո՞ւ է ծառը փլուզվել»: Ոչ ոք չէր կարող պատասխանել նրան։ Օլեշան թոթվեց ուսերը և գլուխը դարձրեց «Իզվեստիա»-ի առաջին էջը։ Աչքերն անցնելով մի քանի տողերի վրա՝ նա բացականչեց. «Ահ, վերջ։ Միչուրինը մահացավ։ Մի մեծ այգեպան։ Հիմա ես հասկանում եմ, թե ինչու երեկ այստեղ ծառը փլվեց։ Բնությունն արձագանքեց իր փայլուն օգնականի մահվանը։ Նա շատ ծեր էր և Նաև հզոր ծառի էր նման…»
Մալրոն և Օլեշան
Երբ ֆրանսիացի գրող Անդրե Մալրոն ժամանեց Մոսկվա, Օլեշան որոշեց նրան ինչ-որ անսովոր բան ցույց տալ և հրավիրեց խորովածի տուն, որը գտնվում էր նկուղում, Կենտրոնական հեռագրի դիմաց։ Այնտեղ շատ մարդաշատ ու աղմկոտ էր, իսկ կովկասյան նվագախմբի նվագակցությամբ խոսելն ուղղակի անհնար էր։ Նվագախումբը հատկապես կատաղեց երիտասարդ ձիավորների ազգային պարերի կատարման ժամանակ։ Թարգմանչի միջոցով Մալրոյին հարցրին. «Ասա ինձ, պարոն, ինչպե՞ս քեզ դուր եկավ դա մեր երկրում»: Մալրոն պատասխանեց. «Ինձ շատ դուր եկավ: Միայն, գիտե՞ք, կապիտալիզմը մեկ առավելություն ունի սոցիալիզմի նկատմամբ…», - պոռթկաց Օլեշան. «Ի՞նչ»: Մալրոն ասաց. «Կապիտալիստական երկրներում կան ռեստորաններ, որտեղ նվագախումբ չկա...»:
Պիաստի հուշերը
Երբ Օլեշան նայեց Վլադիմիր Պյաստի հուշերը, նրան հարցրին. «Ի՞նչ ես կարծում, Յուրի Կառլովիչ, ինչո՞ւ նա չի խոսում Բլոկի մասին»: Օլեշան ասաց. «Շատ հպարտ: Բլոկի, ասում են, ինքնուրույն, և Պիաստը ինքնուրույն: Նա չի ուզում հեռանալ մեծ բանաստեղծի հաշվին: Պիաստը ազնվական է: Լեհական արյունը: Լեհական թագավորների արյունը: Պիաստի դինաստիան»: Օլեշային ուղղեցին. «Դու ի՞նչ ես, Յուրի Կառլովիչ, ի՞նչ թագավորներ, չէ՞ որ Վլադիմիր Ալեքսեևիչի իսկական անունը Պեստովսկի է, ի՞նչ կապ ունեն լեհ թագավորները»։
Օլեշան տրտնջաց. «Հատկապես…»:
Շատ ու քիչ
Մի գրող, որը բազմաթիվ գրքեր է հրատարակել, մի անգամ Օլեշային ասաց. «Ինչքան քիչ ես գրել քո կյանքում, Յուրի Կառլովիչ, ես կարող եմ կարդալ այս ամենը մեկ գիշերում»: «Բայց ընդամենը մեկ գիշերվա ընթացքում ես կարող եմ գրել այն ամենը, ինչ դուք կարդացել եք ձեր ամբողջ կյանքում:
Ելակետ
Մի անգամ Օլեշան մի խումբ գրական ընկերների հետ նստած էր National Hotel-ի սրճարանում։ Քիչ հեռու երկու ընկերներ նստած էին մեկ այլ սեղանի մոտ և կատաղի վիճում էին ինչ-որ բանի շուրջ։ Ընկերներից մեկն ասաց Օլեշային. «Մենք բոլորս գիտենք, որ այս երկուսը մեզանից ամենահիմարն են։ Հետաքրքիր է, ինչի՞ շուրջ կարող են այդպես վիճել»։ «Նրանք հիմա պարզում են, թե ով էր ավելի հիմար՝ Գյոթե՞ն, թե՞ Բայրոնը: Ի վերջո, նրանք ունեն իրենց հաշիվը, մյուս կողմից…»:
Ստեղծագործության ցավը
Մի ուշ գիշեր Օլեշան և իր ընկերները վերադառնում էին տուն և նկատեցին, որ Գեղարվեստի թատրոնի անցումում գտնվող գրողների տանը բոլոր պատուհանները մութ են։ Նրա վրդովմունքը սահմաններ չուներ․
Օլեշան կյանքի մասին
Գրողների միության ղեկավարներից մեկը Գրողների կենտրոնական տանը հանդիպեց Օլեշային ու քաղաքավարի ողջունեց նրան. «Բարև, Յուրի Կառլովիչ, ինչպե՞ս ես»։ Օլեշան հիացած էր. «Լավ է, որ գոնե մեկը հարցրեց, թե ինչպես եմ ես ապրում, ես ձեզ ամեն ինչ մեծ հաճույքով կպատմեմ, եկեք մի կողմ քաշվենք»: «Ի՞նչ ես, ի՞նչ ես, ես ժամանակ չունեմ, ես շտապում եմ բանաստեղծների բաժնի հանդիպմանը…»,- պնդեց Օլեշան. Ապրես: Հիմա դու չես կարող փախչել, պետք է լսել: Ես քեզ չեմ կալանավորի և կհանդիպեմ քառասուն րոպեի ընթացքում ... «Առաջնորդը հազիվ փախավ և փախավ, իսկ Օլեշան վիրավորված փնթփնթաց. անհրաժեշտ է հարցնել, թե ինչպես եմ ես ապրում:
ՕԼԵՇԱ, ՅՈՒՐԻ ԿԱՐԼՈՎԻՉ(1899-1960), ռուս սովետական արձակագիր, բանաստեղծ, դրամատուրգ։Ծնվել է 1899 թվականի փետրվարի 19-ին (մարտի 3), Ելիսավետգրադում։ Նրա հայրը՝ աղքատ լեհ ազնվական, ակցիզային պաշտոնյա էր։ Մոր շնորհիվ ընտանիքում մթնոլորտը ներծծված էր կաթոլիկության ոգով։ 1902 թվականին ընտանիքը տեղափոխվել է Օդեսա։ Հիշողություններում Օլեշագրել է. «Օդեսայում ես սովորեցի ինձ Արևմուտքին մոտ համարել։ Մանկուց ապրել եմ, ասես, Եվրոպայում։ Քաղաքի հարուստ մշակութային կյանքը նպաստել է ապագա գրողի կրթությանը։ Դեռ ավագ դպրոցում սովորելիս, Օլեշասկսել է բանաստեղծություններ գրել։ Քլարիմոնդի բանաստեղծությունը (1915) տպագրվել է «South Herald» թերթում։ 1917 թվականին միջնակարգ դպրոցն ավարտելուց հետո ընդունվել է համալսարան, որտեղ երկու տարի սովորել է իրավաբանություն։ Օդեսայում Վ.Կատաևի, Է.Բագրիտսկու հետ ստեղծել է «Բանաստեղծների կոլեկտիվ» խումբը։
Քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ Օլեշամնաց Օդեսայում, որտեղ 1919 թվականին նա ապրեց իր սիրելի քրոջ՝ Վանդայի մահը։
1921 թվականին սոված Օդեսայից մեկնել է Խարկով, որտեղ աշխատել է որպես լրագրող և բանաստեղծություններ տպագրել պարբերականներում։ 1922 թվականին Օլեշայի ծնողները հնարավորություն ստացան գաղթելու Լեհաստան։
1922 թ Օլեշատեղափոխվել է Մոսկվա, գրել ֆելիետոններ և հոդվածներ՝ ստորագրելով դրանք Զուբիլո կեղծանունով, երկաթուղայինների «Գուդոկ» թերթի համար, որի հետ այն ժամանակ համագործակցում էին Մ.Բուլգակովը, Կատաևը, Իլֆը և այլ գրողներ։
1924 թ Օլեշագրել է իր առաջին արձակ ստեղծագործությունը՝ հեքիաթային վեպ (հրատարակվել է 1928 թվականին, նկարազարդումները՝ Մ. Դոբուժինսկու)՝ այն նվիրելով կնոջը՝ Օ. Գ. Սուոկին։ Հեքիաթի ժանրը, որի աշխարհը բնականաբար հիպերբոլիկ է, համապատասխանում էր Օլեշայի՝ փոխաբերական արձակ գրելու անհրաժեշտությանը (գրողների շրջապատում նրան անվանում էին «փոխաբերությունների արքա»)։ Երեք հաստլիկ վեպը տոգորված էր հեղափոխության նկատմամբ հեղինակի ռոմանտիկ վերաբերմունքով։ Հեղափոխության ընկալումը որպես երջանկություն բնորոշ է «Երեք չաղ տղամարդկանց» բոլոր դրական կերպարներին՝ կրկեսի կատարող Սուոկին, մարմնամարզուհի Թիբուլին, հրացանագործ Պրոսպերոյին, դոկտոր Գասպար Արներիին:
Հեքիաթը առաջացրեց ընթերցողների մեծ հետաքրքրություն և միևնույն ժամանակ պաշտոնական քննադատության թերահավատ ակնարկներ («Սովետների երկրի զավակները այստեղ պայքարի, աշխատանքի, հերոսական օրինակ չեն գտնի»): Երեխաներն ու մեծերը հիացած էին հեղինակի երեւակայությամբ, նրա փոխաբերական ոճի ինքնատիպությամբ։ Մոսկվայի գեղարվեստական թատրոնի պատվերով 1930 թ Օլեշակատարել է «Երեք գեր մարդկանց» դրամատիզացումը, որը մինչ օրս հաջողությամբ բեմադրվում է աշխարհի բազմաթիվ թատրոններում: Վեպն ու պիեսը թարգմանվել են 17 լեզուներով։ Օլեշայի հեքիաթի հիման վրա բեմադրվել է բալետ (երաժշտությունը՝ Վ. Օրանսկի) և գեղարվեստական ֆիլմ (ռեժ. Ա. Բատալով)։
Վեպի (1927 թ.) հրապարակումը «Կրասնայա Նով» ամսագրում հակասություններ առաջացրեց մամուլում։ Վեպի գլխավոր հերոս, մտավորական, երազող և բանաստեղծ Նիկոլայ Կավալերովը դարձավ ժամանակի հերոսը, խորհրդային իրականության մի տեսակ «ավելորդ մարդ»։ Ի տարբերություն նպատակասլաց ու հաջողակ երշիկագործ Անդրեյ Բաբիչովի, անհաջողակ Կավալերովը պարտվողի տեսք չուներ։ Հակամարդկային օրենքներով ապրող աշխարհում հաջողության հասնելու չկամությունն ու անկարողությունը Կավալերովի կերպարը դարձրեց ինքնակենսագրական, որի մասին. Օլեշագրել է իր օրագրային գրառումներում. Նախանձը վեպում Օլեշան ստեղծեց խորհրդային համակարգի փոխաբերություն՝ երշիկի կերպարը՝ որպես բարգավաճման խորհրդանիշ։ 1929 թվականին այս վեպի հիման վրա հեղինակը գրել է «Զգացումների դավադրություն» պիեսը։
Ինքնակենսագրական է նաև դերասանուհի Ելենա Գոնչարովայի «Լավ գործերի ցանկ» (1930 թ.) պիեսի գլխավոր հերոսի կերպարը։ 1931 թվականին «Ընդդեմ Մեյերհոլդը» սկսեց կրկնել պիեսը, որը վերապատրաստվել էր գրաքննչի հրահանգով, բայց շուտով ներկայացումն արգելվեց։ Բարի գործերի ցանկն իրականում խորհրդային իշխանության «հանցագործությունների ցանկն» էր, պիեսն արտահայտում էր հեղինակի վերաբերմունքն իրեն շրջապատող իրականությանը՝ մահապատիժներին, անձնական կյանքի արգելքին և կարծիք հայտնելու իրավունքին, անիմաստությանը։ ստեղծագործական մի երկրում, որտեղ հասարակությունը ոչնչացվում է և այլն: Օրագրում Օլեշա«Ամեն ինչ հերքված է, և ամեն ինչ անլրջացել է մեր երիտասարդության, կյանքի գնից հետո. հաստատվել է միակ ճշմարտությունը՝ հեղափոխությունը»։
1930-ական թվականներին Մոսկվայի գեղարվեստական թատրոնի պատվերով Լեշագրել է պիես՝ հիմնված այն մտքի վրա, որին պատկանում էր մի մարդու հուսահատության ու աղքատության մասին, որը զրկված էր ամեն ինչից, բացի «գրող» մականունից։ Այս զգացումն արտահայտելու փորձ արեց Օլեշան՝ իր ելույթում Սովետական գրողների առաջին համագումարում (1934 թ.)։ Մուրացկանի մասին պիեսը չավարտվեց. Ըստ պահպանված նախագծերի, ռեժիսոր Մ.Լևիտինը 1986 թվականին Մոսկվայի «Էրմիտաժ» թատրոնում բեմադրել է «Մուրացկան կամ Զանդի մահը» պիեսը։
Հետագա Օլեշաչի գրել արվեստի ամբողջական գործեր. Կնոջը գրած նամակում նա բացատրում է իր վիճակը. «Պարզապես հիմա պետք չէ գեղագիտությունը, որն իմ արվեստի էությունն է, նույնիսկ թշնամական՝ ոչ թե երկրի դեմ, այլ մի բանդայի, որը հիմնել է այլ, ստոր, հակա -գեղարվեստական գեղագիտություն»: Այն, որ արվեստագետի շնորհը նրան չի կորցրել, վկայում են Օլեշայի օրագրային բազմաթիվ գրառումները, որոնք իսկապես գեղարվեստական արձակի հատկանիշներ ունեն։
Ստալինյան բռնաճնշումների տարիներին ոչնչացվել են Օլեշայի շատ ընկերներ՝ Մեյերհոլդը, Դ. Սվյատոպոլկ-Միրսկին, Վ. Ստենիչը, Ի. Բաբելը, Վ. Նարբուտը և այլք; նա հազիվ է խուսափել ձերբակալությունից: 1936-ին արգելք դրվեց Օլեշայի ստեղծագործությունների հրապարակման և մամուլում նրա անվան հիշատակման վրա, որը վերացվել էր իշխանությունների կողմից միայն 1956-ին, երբ հրատարակվեց «Ընտրված գործեր» գիրքը, «Երեք գեր մարդիկ» վերահրատարակվեցին և մասամբ տպագրվեցին ալմանախում: «Գրական Մոսկվա» օրագրային գրառումներ.
Պատերազմի տարիներին Օլեշատարհանվել է Աշխաբադ, ապա վերադարձվել Մոսկվա։ Գրողն իրեն հետպատերազմյան տարիներին դառնորեն անվանել է «Ազգի իշխան»՝ անդրադառնալով իր ապրելակերպին։ «Դարաշրջանի նևրոզը», որը բուռն զգացել է գրողը, արտահայտվել է անբուժելի ալկոհոլիզմով։
1950-ականների նրա օրագրերի թեմաները շատ բազմազան են։ Օլեշան գրել է Պաստեռնակի հետ իր հանդիպումների, Բունինի մահվան, Ուտյոսովի և Զոշչենկոյի, իր անցած երիտասարդության, Մոսկվայում Comedie Francaise շրջագայության և այլնի մասին։
Կենսագրություն
Հեքիաթ «Երեք գեր տղամարդիկ»
«Նախանձ» վեպը
Կասկածից վեր է, որ գրողն իրեն տեսել է գլխավոր հերոսի կերպարում։ Հենց նա՝ կենդանի և իրական Յուրի Օլեշան, և ոչ թե նրա հորինած Նիկոլայ Կավալերովը, նախանձում էին երշիկագործների և մսավաճառների նոր հասարակությանը, ովքեր ուրախությամբ միացան նոր համակարգի կառուցմանը, քայլելով նոր կառավարության հետ և չցանկանալով. հասկանալ և ընդունել ուրիշների տառապանքը, ովքեր չեն միացել իրենց երթի համակարգին:
«Ավելորդ մարդ»՝ գրող-մտավորական
Ինքնակենսագրական է նաև դերասանուհի Ելենա Գոնչարովայի «Լավ գործերի ցանկը» (1930 թ.) պիեսի գլխավոր հերոսի կերպարը։ 1931 թվականին «Ընդդեմ Մեյերհոլդը» սկսեց կրկնել պիեսը, որը վերապատրաստվել էր գրաքննչի հրահանգով, բայց շուտով ներկայացումն արգելվեց։ «Բարի գործերի ցանկը» իրականում խորհրդային իշխանության «հանցագործությունների ցանկն» էր, պիեսն արտահայտում էր հեղինակի վերաբերմունքն իրեն շրջապատող իրականությանը՝ մահապատիժներին, անձնական կյանքի արգելքին և կարծիք հայտնելու իրավունքին։ ստեղծագործության անիմաստությունը մի երկրում, որտեղ հասարակությունը քայքայված է: Իր օրագրում Օլեշան գրել է. «Ամեն ինչ հերքվել է, և ամեն ինչ անլուրջ է դարձել մեր երիտասարդության, կյանքի գնից հետո, հաստատվել է միակ ճշմարտությունը՝ հեղափոխությունը»։
Օլեշայի ժառանգության մեջ կարևոր տեղ է գրավում «Ոչ մի օր առանց տողի. Նոթատետրերից» (հրատարակվել է 1961 թ.՝ գրողի մահից հետո)։ Հրաժեշտի գիրքը (1999) վերանայված հրատարակություն։ Այս գիրքը արտասովոր է։ Սա և՛ ինքնակենսագրություն է, և՛ հեղինակի մտքերն իր և շուրջը կատարվողի մասին։ Նա սկսում է իրեն պատմելով գրքի ծագման մասին. «Գիրքն առաջացել է հեղինակի համոզմունքի արդյունքում, որ ինքը պետք է գրի... Չնայած նա չգիտի գրել այնպես, ինչպես գրում են ուրիշները»։Նա բացատրեց, որ պետք է գրի, քանի որ ինքը գրող է, բայց դա հենց այն է, ինչ իրեն թույլ չեն տալիս։ Յուրի Օլեշան մեծահոգաբար և անկեղծորեն խոսեց իր մասին իր վերջին ինքնակենսագրական գրքում՝ «Ոչ մի օր առանց տողի»:
Կնոջը գրած նամակում նա բացատրում է իր վիճակը. «Պարզապես հիմա պետք չէ գեղագիտությունը, որն իմ արվեստի էությունն է, նույնիսկ թշնամական՝ ոչ թե երկրի դեմ, այլ մի բանդայի, որը հիմնել է այլ, ստոր, հակա -գեղարվեստական գեղագիտություն»: Այն, որ արվեստագետի շնորհը նրան չի կորցրել, վկայում են Օլեշայի օրագրային բազմաթիվ գրառումները, որոնք իսկապես գեղարվեստական արձակի հատկանիշներ ունեն։
Վերջին տարիները
Նրան հաճախ կարելի էր տեսնել Գրողների տանը, բայց ոչ թե դահլիճներում խոսելիս, այլ ռեստորանի ներքևում, որտեղ նստած էր մի բաժակ օղիով։ Նա փող չուներ, բախտավոր սովետական գրողները պատիվ էին համարում իսկական գրողի հետ վարվելը՝ քաջ գիտակցելով նրա մեծ տաղանդը և այն իրացնելու անհնարինությունը։ Մի անգամ, իմանալով, որ սովետական գրողների հուղարկավորությունների տարբեր կատեգորիաներ կան, նա հարցրեց, թե ինչ կատեգորիայում են իրեն թաղելու։ Նրան կթաղեն ըստ ամենաբարձր, ամենաթանկ կատեգորիայի՝ ոչ թե հարազատ կոմունիստական կուսակցությանը ծառայելու, այլ գրողի իսկական տաղանդի համար։ Օլեշան դա հարցրեց Գրողների տան պատմության մեջ մտած մի արտահայտությամբ. հնարավո՞ր է նրան թաղել ամենացածր կատեգորիայում, իսկ հիմա վերադարձնել տարբերությունը: Դա անհնար էր։