Mit tehetsz három nap alatt? Mindig úgy tűnt számomra, hogy ez nagyon rövid időszak. De miután elolvastam M. Yu Lermontov „Mtsyri” című versét, meggondoltam magam.
A főszereplő megszökik a kolostorból, ahol egész életét leélte. Egy új, ijesztő, de csábító világ nyílik meg a fiatal kezdő előtt. Lenyűgözött a szépség körülvevő természet, általa ihletett. Hegyek, mezők, az égen szárnyaló madarak Mtsyri emlékeit idézik Szülőföld, amelyet mély gyermekkorában hagyott el.
A szökevény továbbmegy hazáját keresve. Életében először szembesül a viharral. Fenyegető képek megjelennek előtte, de a mtsyri szívében nincs félelem. Ellenkezőleg, még akkor is örülne, ha „befogná a vihart”, mert már csak szemlélve is boldognak érzi magát.
A grúz lány, akivel a hős útközben találkozik, harmóniájával örvendezteti meg. Sok kép merül fel a fiatal kezdő képzeletében, amikor találkozik vele. Elképzeli, hogyan élne a hozzá vér szerint közel álló emberek között, milyen hasznot hozhatna a falunak.
Mtsyri azonban úgy érzi, hogy megvan a saját útja, amelyet könyörtelenül kell követnie. Szabadságszerető természete minél többet szeretne látni és tanulni. Hogy magába szívja mindazt az életet, ami hiányzott a kolostor vastag falai mögött.
A mű legdrámaibb pillanata a leopárddal vívott harc. Egy áthatolhatatlan, hideg éjszakán, egyre növekvő éhséget és magányt érezve, a menekülő kétségbeesetten próbál utat törni a sűrűsödő fák között. A felismerés hirtelen jön – elveszett. Nem számít, milyen barátságosnak tűnik a világ, ennek is van egy árnyoldala.
Ölj vagy halj – ezek az állatvilág törvényei. A hős úgy dönt, hogy próbára teszi a sorsát, és csatába lép a leopárddal. A lény, aki erőben és élettapasztalatában felülmúlja a kezdőt, vereséget szenvedett. Bár maga a győztes megsérült, ez a küzdelem lehetővé tette számára a tisztességes verseny örömét, a győzelem örömét.
Nem csak a leopárd által okozott sebek okozták az újonc halálát. Miután látta és érezte a körülötte lévő világot, nem élhetett tovább a kolostor fülledt falai között.
Már három nap alatt is sok mindent elérhet. És Mtsyri számára ez a rövid időszak értékesebbnek bizonyult, mint élete hátralévő része. És mindennek ellenére boldogan hal meg.
3 nap Mtsyri ingyenes
M. Yu Lermontov sok csodálatos művet adott az olvasóknak. Mtsyri című verse méltó helyet foglal el köztük.
Ez egy költői történet a fiatalember sorsáról, akiről Lermontov alkotását nevezték el.
Mtsyri – romantikus hős. Ez egy kivételes személyiség, aki beleesik szokatlan körülmények. Nagyon szomorú a sorsa. Gyerekként egy kolostorba kerül, ahol élete hátralévő részét le kell töltenie. Mtsyri nem tud megnyugodni a szerzetesek sorsával. Az élet a kolostorban egy fiatal férfi számára egyenlő a halállal. Ez a hely igazi börtönré vált számára.
A lázadó szellem menekülésre készteti a hőst. Ez az esemény fordulópontot jelentett a fiatalember tudatában.
A szökevénynek mindössze három napot sikerült szabadlábon töltenie. De ezek voltak jobb napokéletében. Lehetetlen együttérzés nélkül elolvasni azokat a sorokat, amelyek leírják a hős lelkiállapotát abban a pillanatban, amikor elengedik. A természet felfedi igazi szépségés gazdagság. Mindent, amit Mtsyri lát, szokatlannak érzékel. Csodálja a mezőket, az erdős dombokat, a hegyláncokat, a magaslatokat kék ég a felhőkben…
A Kaukázus havas csúcsa különleges érzést ébreszt a fiatalemberben, gondolatokat ébreszt a hős emlékezetében szülőföldjéről. Mtsyri szeretettel emlékezik szülőszurdokára, apjára, nővéreire és szülőhelyeinek természetére.
A szabadságban eltöltött három nap az élet megszemélyesítőjévé válik számára. Az első dolog, ami megörvendezteti a szökevény szívét, az a vihar. Mindenkit megijeszteni vele félelmetes erő, a szabadság hírnöke lesz Mtsyri számára. A lány kíséretében fut, beszívja az erdők friss illatát.
Mtsyri útja tele volt veszélyekkel, de ez nem ijeszti meg.
A legizgalmasabb a hős találkozása egy fiatal grúz nővel. Megdobogtatta a fiatalember szívét, és olyan érzéseket élt át, amelyeket korábban nem ismert. A megszégyenült fiatalember lélegzetvisszafojtva figyeli a gyönyörű hegyi nőt, aki a szerelem lelkes érzését oltotta lelkébe. A szökevény még világosabban rájön, hogy nem a kolostor a sorsa.
Mtsyri rövid távú szabadságának csúcspontja a leopárddal vívott harca, amely teljes mértékben megmutatta a szabadság és az élet vágyát. Ha korábban, elkerítve külvilág a kolostor falai, Mtsyri nem becsüli az életét, de most tele van élnivággyal. A hős készen áll a harcra az utolsó leheletéig. A leopárd feletti győzelem nem volt könnyű. A fenevad nyomai örökre mély hegek formájában maradtak a rettenthetetlen fiatalember mellkasán.
Itt azonban már nem élhet. Három nap, amely megrázta a képzeletét, felforgatta a hős tudatát. Mtsyri, miután elvesztette a szabadság reményét, halálának sejtése van. Azonban nem ő ijeszti meg. Szomorúan beszél arról, hogy holttestét nem hazájában temetik el.
A Mtsyri az emberi személy szabadságáért folytatott küzdelem szimbóluma.
Több érdekes esszé
- Történelmi események Puskin A kapitány lánya című regényében
A kapitány lánya alapvető történelmi regény A. S. Puskin élete egyik utolsó munkája lett. A mű 1836 végén jelent meg, két hónappal később szerzőjét egy párbajban megölik.
Nem állíthatom biztosan, hogy a tétlenség minden bűn anyja. Persze, ha az embernek túl sok a szabadideje, ha unatkozik, akkor kínlódik... Nem tud (szerencsés) mit kezdjen magával. Saroktól sarokig sétál, barátokat hív
A „Mtsyri” költemény M. Yu Lermontov egyik fő műve. A vers problémái elsősorban a szabadság és akarat témájához, az álom és a valóság konfliktusához, a magányhoz és a száműzetéshez kötődnek. A főszereplő számos vonása magában a szerzőben rejlett. A fiatal kezdő Mtsyri büszke volt, szabadságszerető, kétségbeesett és rettenthetetlen. Az egyetlen dolog, ami érdekelte, a Kaukázus és szülőföldje természete volt.
Tekintettel arra, hogy hegyi faluban született, szíve örökre ott maradt családja és barátai mellett. A fiút még gyerekként elválasztották szüleitől, és a sors akaratából egy kolostorba került, amelynek falai valóságos börtönré váltak számára. Egész idő alatt, amit ott töltött, szabad életről álmodott, akárcsak a lelke. Egy nap Mtsyri még mindig ki tudott menekülni a kolostor falai közül, és három napot tölthetett a természet ölében.
Ez az időszak lett élete legboldogabb időszaka. Még ha előre tudta is, hogy szabadságban kell meghalnia, akkor is úgy döntött volna, hogy megteszi ezt a kétségbeesett lépést. Három napig szabad élet sikerült teljesen felfednie magát és az övéit személyes tulajdonságok. Érett, megerősödött és még merészebb lett.
Útközben találkozott egy fiatal grúz nővel, akinek a hangja örökre a szívében maradt. Találkozott egy hatalmas leopárddal, akivel egyenlőtlen csatába szállt. Félelem nélkül tudott legyőzni sűrű erdők, magas hegyekés sebes folyók. Azonban soha nem érte el az egyik szélét, mivel súlyosan megsebesítette a fenevad. Mégis ez a három nap sok mindenre felnyitotta a szemét. Mtsyri emlékezett a szülei arcára, Apa háza egy hegyi falu szurdokában.
Visszatérve a kolostorba, gyónt az öreg szerzetesnek, aki egykor megmentette a haláltól. Most ismét haldoklott, de ezúttal a sebei miatt. Egy cseppet sem bánta meg a szabadságban eltöltött három napot. Az egyetlen dolog, ami zavarta, az volt, hogy soha nem volt képes megölelni utoljára rokonai. Az újonc utolsó kérése az volt, hogy temesse el a szülőfaluja felé néző kertben.
"Akarod tudni, mit láttam / amikor szabad voltam?" - így kezdi vallomását Mtsyri, a hős azonos című vers M. Lermontov. Még nagyon kicsi gyerekként egy kolostorba zárták, ahol tudatos életének minden évét töltötte, soha nem látott nagy világÉs való élet. De mielőtt tonzírozták volna, a fiatalember úgy döntött, hogy megszökik, és a hatalmas világ. Mtsyri három napon át a szabadságban megismeri ezt a világot, megpróbálja bepótolni mindazt, amit korábban elmulasztott, és az igazság az, hogy ezalatt többet tanul, mint mások egész életük során.
Mit lát Mtsyri a szabadságban? Az első dolog, amit érez, az az öröm és a csodálat a természettől, amit lát, ami hihetetlenül szépnek tűnik a fiatalember számára. Valóban van mit csodálni, mert előtte csodálatos kaukázusi tájak tárulnak elénk. „Buja mezők”, fák „friss tömege”, „bizarr, álomszerű” hegyláncok, felhőmadarak „fehér karavánja” – minden vonzza Mtsyri kíváncsi tekintetét. Szíve „könnyűvé válik, nem tudom miért”, és felébrednek benne a legértékesebb emlékek, amelyektől a fogságban megfosztották. Gyermekkor és szülőfalu képei, közeli és ismerős emberek vonulnak el a hős belső tekintete előtt. Itt feltárul Mtsyri érzékeny és költői természete, aki őszintén válaszol a természet hívására, és megnyílik, hogy találkozzon vele. A hőst figyelő olvasó számára világossá válik, hogy azokhoz a természetes emberekhez tartozik, akik a természettel való kommunikációt részesítik előnyben a társadalomban való forgás helyett, és lelküket még nem rontotta el ennek a társadalomnak a hamissága. Mtsyri ilyen módon történő ábrázolása két okból is különösen fontos volt Lermontov számára. Először is, a klasszikus romantikus hőst így kellett volna jellemezni, mint közel álló személyt vadvilág. Másodsorban pedig a költő állítja szembe hősét környezetével, az 1830-as évek úgynevezett nemzedékével, akik többségében üres és elvtelen fiatalok voltak. Mtsyri számára három nap szabadság lett egész élet, tele eseményekkel és belső élményekkel - Lermontov ismerősei unalomra panaszkodtak, és szalonokban és bálokban pazarolták az életüket.
Mtsyri folytatja útját, és más képek is megnyílnak előtte. A természet minden félelmetes erejében megmutatkozik: villámlás, eső, a szurdok „fenyegető szakadéka” és a patak zaja, hasonlóan a „dühös hangok százaihoz”. De a szökevény szívében nincs félelem, még közelebb áll Mtsyrihez: „Én, mint egy testvér, szívesen átölelném a vihart!” Ezért jutalom vár rá: az ég és a föld hangja, a „félénk madarak”, a fű és a kövek - minden, ami a hőst körülveszi, világossá válik számára. Mtsyri készen áll arra, hogy megtapasztalja az élő természettel, álmokkal és reményekkel való kommunikáció elképesztő pillanatait a déli hőségben egy kimondhatatlanul tiszta - akár angyalt is látni - ég alatt. Így újra érzi magában az életet és annak örömét.
A gyönyörű háttérben hegyi tájak Szerelme, egy fiatal grúz lány is megjelenik Mtsyri előtt. Szépsége harmonikus, és a legjobb természetes színeket egyesíti: az éjszakák titokzatos feketeségét és a nappal aranyát. A kolostorban élő Mtsyri szülőföldjéről álmodott, ezért nem enged a szerelem kísértésének. A hős előremegy, majd a természet második arcával feléje fordul.
Jön az éjszaka, a Kaukázus hideg és áthatolhatatlan éjszakája. Csak egy magányos saklya fénye világít halványan valahol a távolban. Mtsyri felismeri az éhséget, és magányt érez, ugyanazt, ami a kolostorban gyötörte. Az erdő pedig tovább nyúlik, Mtsyrit „áthatolhatatlan fallal” veszi körül, és rájön, hogy eltévedt. A természet, amely nappal annyira barátságos volt vele, hirtelen szörnyű ellenséggé változik, készen arra, hogy félrevezesse a szökevényt, és kegyetlenül nevetjen rajta. Sőt, leopárd álarcában közvetlenül Mtsyri útjába áll, és egy egyenrangú lénnyel kell megküzdenie az út folytatásának jogáért. Ám ennek köszönhetően a hős egy eddig ismeretlen örömöt, a becsületes verseny örömét és a méltó győzelem boldogságát tanulja meg.
Nem nehéz kitalálni, miért fordulnak elő ilyen metamorfózisok, és Lermontov maga adja Mtsyri szájába a magyarázatot. „Tehetetlen és üres az a hőség, / Álmok játéka, az elme betegsége” – így reagál a hős álmára, hogy hazatért a Kaukázusba. Igen, Mtsyri számára a hazája jelent mindent, de ő, aki börtönben nőtt fel, többé nem tud majd eljutni oda. Még az a ló is hazatér, amelyik eldobta lovasát – kiáltja Mtsyri keserűen. De ő maga, fogságban nőtt, mint egy gyenge virág, elvesztette azt a természetes ösztönét, amely félreérthetetlenül sugallta az utat, és eltévedt. Mtsyri elragadtatja a természetet, de ő már nem a gyermeke, és a nő elutasítja, mint a gyenge és beteg állatok nyája. A hőség perzseli a haldokló Mtsyrit, egy kígyó suhog el mellette, a bűn és a halál szimbóluma, rohan és ugrik „mint a penge”, a hős pedig csak ezt a játékot nézheti...
Mtsyri csak néhány napig volt szabad, és halállal kellett fizetnie értük. És mégsem voltak eredménytelenek, a hős megtanulta a világ szépségét, a szerelmet és a csata örömét. Ezért ez a három nap értékesebb Mtsyri számára, mint létezésének többi része:
Tudni akarod, mit tettem
Ingyenes? Élt – és az életem
E három boldog nap nélkül
Szomorúbb és komorabb lenne...
Munka teszt
Hagyott egy választ Vendég
"Akarod tudni, mit láttam / amikor szabad voltam?" - így kezdi vallomását Mtsyri, M. Lermontov azonos című versének hőse. Egészen kicsi gyerekként egy kolostorba zárták, ahol élete minden tudatos évét töltötte, soha nem látta a nagyvilágot és a való életet. Ám a tonzúra előtt a fiatalember elhatározza, hogy megszökik, és egy hatalmas világ nyílik meg előtte. Mtsyri három napon át a szabadságban megismeri ezt a világot, megpróbálja bepótolni mindazt, amit korábban elmulasztott, és az igazság az, hogy ezalatt többet tanul, mint mások egész életük során.
Mit lát Mtsyri a szabadságban? Az első dolog, amit érez, az az öröm és a csodálat a természettől, amit lát, ami hihetetlenül szépnek tűnik a fiatalember számára. Valóban van mit csodálni, mert előtte csodálatos kaukázusi tájak tárulnak elénk.
„Buja mezők”, fák „friss tömege”, „bizarr, álomszerű” hegyláncok, felhőmadarak „fehér karavánja” – minden vonzza Mtsyri kíváncsi tekintetét. Szíve „könnyűvé válik, nem tudom miért”, és felébrednek benne a legértékesebb emlékek, amelyektől a fogságban megfosztották. Gyermekkor és szülőfalu képei, közeli és ismerős emberek vonulnak el a hős belső tekintete előtt. Itt feltárul Mtsyri érzékeny és költői természete, aki őszintén válaszol a természet hívására, és megnyílik, hogy találkozzon vele. A hőst figyelő olvasó számára világossá válik, hogy azokhoz a természetes emberekhez tartozik, akik a természettel való kommunikációt részesítik előnyben a társadalomban való forgás helyett, és lelküket még nem rontotta el ennek a társadalomnak a hamissága. Mtsyri ilyen módon történő ábrázolása két okból is különösen fontos volt Lermontov számára. Először is, a klasszikus romantikus hőst így kellett volna jellemezni, mint a vad természethez közel álló embert. Másodsorban pedig a költő állítja szembe hősét környezetével, az 1830-as évek úgynevezett nemzedékével, akik többségében üres és elvtelen fiatalok voltak. Mtsyri számára a szabadság három napja egy egész életté vált, tele eseményekkel és belső élményekkel, miközben Lermontov ismerősei unalomról panaszkodtak, és szalonokban és bálokban pazarolták az életüket.
Mtsyri folytatja útját, és más képek is megnyílnak előtte. A természet minden félelmetes erejében megmutatkozik: villámlás, eső, a szurdok „fenyegető szakadéka” és a patak zaja, hasonlóan a „dühös hangok százaihoz”. De a szökevény szívében nincs félelem, még közelebb áll Mtsyrihez: „Én, mint egy testvér, szívesen átölelném a vihart!” Ezért jutalom vár rá: az ég és a föld hangja, a „félénk madarak”, a fű és a kövek - minden, ami a hőst körülveszi, világossá válik számára. Mtsyri készen áll arra, hogy megtapasztalja az élő természettel, álmokkal és reményekkel való kommunikáció elképesztő pillanatait a déli hőségben egy kimondhatatlanul tiszta - akár angyalt is látni - ég alatt. Így újra érzi magában az életet és annak örömét.
A gyönyörű hegyi tájak hátterében szerelme, egy fiatal grúz lány jelenik meg Mtsyri előtt. Szépsége harmonikus, és a legjobb természetes színeket egyesíti: az éjszakák titokzatos feketeségét és a nappal aranyát. A kolostorban élő Mtsyri szülőföldjéről álmodott, ezért nem enged a szerelem kísértésének. A hős előremegy, majd a természet második arcával feléje fordul.
Jön az éjszaka, a Kaukázus hideg és áthatolhatatlan éjszakája. Csak egy magányos saklya fénye világít halványan valahol a távolban. Mtsyri felismeri az éhséget, és magányt érez, ugyanazt, ami a kolostorban gyötörte. Az erdő pedig tovább nyúlik, Mtsyrit „áthatolhatatlan fallal” veszi körül, és rájön, hogy eltévedt.
A természet, amely nappal annyira barátságos volt vele, hirtelen szörnyű ellenséggé változik, készen arra, hogy félrevezesse a szökevényt, és kegyetlenül nevetjen rajta. Sőt, leopárd álarcában közvetlenül Mtsyri útjába áll, és egy egyenrangú lénnyel kell megküzdenie az út folytatásának jogáért. Ám ennek köszönhetően a hős egy eddig ismeretlen örömöt, a becsületes verseny örömét és a méltó győzelem boldogságát tanulja meg.
Nem nehéz kitalálni, miért fordulnak elő ilyen metamorfózisok, és Lermontov maga adja Mtsyri szájába a magyarázatot. „Tehetetlen és üres az a hőség, / Álmok játéka, az elme betegsége” – így reagál a hős a hazatérésről, a Kaukázusba való álmáról. Igen, Mtsyri számára a szülőföld jelent mindent, de ő , aki a börtönben nőtt fel, többé nem fogja megtalálni a hozzá vezető utat. Még az a ló is hazatér, amelyik eldobta lovasát – kiáltja Mtsyri keserűen. De ő maga, fogságban nőtt, mint egy gyenge virág, elvesztette azt a természetes ösztönét, amely félreérthetetlenül sugallta az utat, és eltévedt. Mtsyri elragadtatja a természetet, de ő már nem a gyermeke, és a nő elutasítja, mint a gyenge és beteg állatok nyája. A hőség perzseli a haldokló Mtsyrit, egy kígyó suhog el mellette, a bűn és a halál szimbóluma, rohan és ugrik „mint a penge”, a hős pedig csak ezt a játékot nézheti...
Mtsyri csak néhány napig volt szabad, és halállal kellett fizetnie értük. És mégsem voltak eredménytelenek, a hős megtanulta a világ szépségét, a szerelmet és a csata örömét. Ezért ez a három nap értékesebb Mtsyri számára, mint létezésének többi része:
Tudni akarod, mit tettem
Ingyenes? Élt – és az életem
E három boldog nap nélkül
Szomorúbb és komorabb lenne...
Hegyi vándorlásaira emlékezve a fiatalember nem hagyja abba ideológiai ellenfelével való polémiát: a zivatar nem „Isten haragjának” jele, hanem határtalan boldogság, őshonos elem az érzelmek viharában elnyelt lélek számára ( 8. fejezet). Nőies szépség nem a gonosz elv, a bűnösség megtestesülése, hanem a legmagasabb harmónia, amelyet a fiatalember csak azért utasít el, mert életét más céloknak szentelte. A leopárddal való találkozás epizódja (15-19. fejezet) az erő, a bátorság és az ellenséges körülményekkel szembeni ellenállás himnuszává válik:
– ...diadalmas ellenség
- Szembesült a halállal
Az arcra
- Ahogy egy harcosnak kell tennie a csatában!
Természetesen itt egy döglött leopárdról van szó. De az aforizmaként hangzó, kalapált sorokban ott van a hős élethitvallása. És ugye Mtsyri büszkén „összegyűjtötte maradék erejét”, merészen a halál arcába néz? Igen, egy fiatal férfinak nehéz búcsút venni az élettől. Keserűen (és igazságtalanul!) magát hibáztatja, amiért képtelen volt elérni a vágyott szabadságot. A vers utolsó gyászos sorai fájdalommal visszhangoznak az olvasók szívében. De fizikailag megtörve („A börtön nyomot hagyott bennem...”), a hős hatalmas szellemi erőt fedez fel; az utolsó pillanatokig hű marad ideáljához. A mennyei harmónia minden gondolata idegen tőle;
- Jaj! - néhány percre
- Meredek és sötét sziklák között,
- Ahol gyerekként játszottam,
- Elcserélném az eget és az örökkévalóságot...
Haldoklik, de nem győzték le, örökre a bátorság és az akarat szimbólumaként marad elménkben. Így, fő rész a versek párbeszéd-vita, egymással ellentétes életszemléletek ütköztetése, világnézetek ütköztetése. Egyrészt alázat, passzivitás, sokkoktól és viharoktól való félelem, a földi örömök elutasítása és a mennyei paradicsom iránti szánalmas remények. Másrészt viharszomj, szorongás, harc, küzdelem, szabadságvágy, a természet és a szépség mélyen költői felfogása, a földi élet örömei és szenvedései utáni vágy, az egyház és minden más elleni tiltakozás. rabszolgaság, lázadás az Isten neve által megszentelt rendek ellen. Az olvasó felhívja figyelmünket a költő által megrajzolt kaukázusi természetképek erejére és gazdagságára, amelyek fokozzák a hős rendkívüli alakjának benyomását, rávilágítanak a világhoz való viszonyára (például 6. fejezet), és segítik értsd meg őt pszichológiai állapot különböző körülmények között (például 11. és 22. fejezet, 7. kérdés).
Mtsyri története nem a most kibontakozó eseményekről szól, hanem a megtapasztaltak emlékei. Ezeket az emlékeket természetesen színesítik azok az érzések, amelyeket a hős a történet idején átél. Mtsyri úgymond újragondolja, átértékeli a látottakat és tapasztaltakat, és kiválasztja a leglenyűgözőbb színeket, hogy újjáteremtse a kaukázusi természet képeit és kifejezze érzéseit. Az olvasók tudják, hogy a fiatalember nemcsak a körülötte lévő világ szépségével, hanem a benne rejlő szörnyűséggel és csúnyával is szembesült; a természet nemcsak kedvezett, de könyörtelen is volt számára. Miért fest Mtsyri örömteli színekben a kaukázusi természet képét, amikor általánosságban beszél arról, amit látott ("Akarod tudni, mit láttam a szabadságban?")? Miért van a völgy, amely története végén felperzselt sivatagként (22. fejezet) jelenik meg előttünk, a 6. fejezetben, a történet elején, amikor a hős csak a legáltalánosabb és legfontosabb benyomásokat közvetíti a látottakról , teljesen másképp ábrázolva:
-...Dús mezők,
– Koronával borított dombok
- Körös-körül nőnek a fák,
- Zajos a friss tömegtől... stb.?
Arra a következtetésre jutunk, hogy pontosan ez volt a fő benyomása abból, amit átélt, hogy minden átélt bánat ellenére Mtsyri szilárdan meg volt győződve arról, hogy a világ szép. A kaukázusi természet ereje és nagyszerűsége megfelelt a hős lelki erejének, szabadságszeretetének és tüzes érzésének. A háromnapos vándorlás élményei pedig mintha kisimultak, elhalványultak a szabadság sugaraiban, amit Mtsyri érzett, legalábbis egy rövid pillanatra.
(Még nincs értékelés)
Egyéb írások:
- Költői világ Lermontov gazdag és változatos. Ide tartozik a bojár Orsa, a Kalasnyikov kereskedő és a lázadó harcos, Mtsyri. A költő „kedvenc eszménye” közel áll Lermontov személyiségéhez, a lírai hősnek költészetét. Lermontovot, akárcsak Mtsyrit, a szabadság iránti „tüzes szenvedély”, a Tovább ......
- A „Mtsyri” romantikus verset M. Yu készítette 1839-ben. A főszereplő - a kaukázusi fiatal, Mtsyri - vallomása formájában íródott, akit az oroszok elfogtak, és onnan egy kolostorba. A verset a Biblia epigráfiája előzi meg: „Ha megkóstolsz, kicsit megkóstolsz Tovább ......
- M. Yu Lermontov költői világa a küldetések, a mély gondolatok, a megoldatlan kérdések és a nagyok riasztó világa filozófiai problémák. E világ hősét megdöbbenti a körülötte uralkodó igazságtalanság. Tele van haraggal és haraggal. Lermontov világa a magas és gyönyörű érzések világa: szerelem, Tovább ......
- Nagyon szeretem M. Yu Lermontov „Mtsyri” című versét. A Mtsyri a kedvencem irodalmi hős. Nagyon szerette a szabadságot és törekedett; Neki. Nagyon fiatalon hozták be a kolostorba: „Úgy tűnt, hogy körülbelül hat éves volt; – Mint a hegyek zerge, félénk és Tovább......
- M. Yu Lermontov „Mtsyri” című versének témája egy erős, bátor, lázadó, fogságba esett férfi képe, aki egy kolostor komor falai között nőtt fel, nyomasztó életkörülményektől szenvedett, és aki ennek árán döntött. saját életének kockáztatásáról, hogy kiszabaduljon abban a pillanatban, amikor Tovább......
- M. Yu Lermontov „Mtsyri” verse romantikus mű. Kezdjük azzal, hogy a vers fő témája - a személyes szabadság - a romantikusok műveire jellemző. Ezenkívül a hőst, a kezdő Mtsyrit kivételes tulajdonságok jellemzik - szabadságszeretet, büszke magány, szokatlan erős érzés szerelem Tovább......
- Lermontov „Mtsyri” költeménye 1839-ben íródott, és így írták romantikus munka. Ez egy kaukázusi fiatal vallomása, aki élete nagy részét szülőföldjétől távol, egy kolostorban élte le. Még gyerekként elfogták az oroszok, kegyelmet kapott és Tovább......
- M. Yu Lermontov A. S. Puskin és a dekabrista költők hagyományainak utódjaként lépett be az orosz irodalomba, ugyanakkor költészete a fejlődési lánc új láncszemévé vált. Nemzeti kultúra. A „Mtsyri” romantikus költemény az egyik csúcs művészeti örökség költő. Olvass tovább......