És a boldogság annyira lehetséges volt, így
bezár... VIII. fejezet, XLVIII. versszak
Lehetséges volt a boldogság?
Az óra céljai:
Nevelési: a szöveggel való munka tudatos készségének és képességének kialakítása
Fejlődési: beszédfejlesztés - a szókincs gazdagítása és összetettsége.
Oktatás: olyan erkölcsi tulajdonságok céltudatos kialakítása, mint a felelősség és az őszinteség a választott pozícióval kapcsolatban.
Tanterv:
1. Szervezési mozzanat.
2. A tanulók aktív ismeretszerzésre való felkészítésének szakasza.
3. A vizsgáltak általánosításának és rendszerezésének szakasza.
4. A tanulók házi feladatról való tájékoztatásának szakasza.
Munkamódszerek és munkaformák:
1. Köszöntés.
2. Heurisztikus beszélgetés.
3. Reprodukciós feladat. :
Felkészülés a leckére:
Diákok:
Ismerniük kell A. S. Puskin „Jevgene Onegin” című művének (8. fejezet) tartalmát.
Az órák alatt
Org pillanat.
Az óra kezdete.
Munka szöveggel.
— A szerző életrajzának mely tényeit tárgyaljuk a 8. fejezet elején? (Mese a líceumról, száműzetésről, emlékekrőlismeretek a Kaukázusról, Krímről, Moldováról, de ami a legfontosabb— belső világ, az alkotó gondolat mozgása, fejlődésea szerző lelkiállapotától.)
- Puskinnak öt versszakra volt szüksége, hogy emlékezzen egész életére. Volt fiatalság – elment, voltak barátok, de elpusztultak. Emlékük azonban megmaradt, hűség azokhoz az eszmékhez, amelyekért életüket adták, és a nerchinszki bányákba mentek. A múzsa megmarad, változatlan, mindig tiszta marad és
világos, segít élni:
És most először vagyok múzsa...
Egy társasági eseményre hozlak titeket... Az első fejezetben a pétervári bált láthattuk, lényegében az utcáról, az ablakon keresztül:
Árnyékok mozognak a tömör ablakokon...
A 8. fejezetben egy társadalmi eseményen vagyunk. Sok vonzó dolog van a világon:
Csodálhatja a zajos tömeget, a ruhák és beszédek villódzását, a vendégek lassú megjelenését a fiatal háziasszony előtt, és a férfiak sötét keretét körülötted, mintha festmények lennének.
Onegin megjelenése: mindenki számára idegennek tűnik.
- Idegen volt Onegin a világi társadalomban? (Nem.)
- A világ úgy döntött, hogy okos és nagyon kedves. Kérdések egész sora jelenik meg. Ki kérdezheti meg őket? Szerző? Rendszeresen részt vesz a társasági eseményeken?
Hol volt három éve? Ezzel a megdöbbenéssel hasonlíthatjuk össze Molchalin szavait: „Mennyire meglepődtünk! Bárcsak szolgálhatna velünk Moszkvában!”
- Pletykák róla. ("Furcsát csinál.") Ki fog megjelenni? (BAN BENa legfelsőbb társadalom hozzászokott a nem emberekhez, és a „díszesen húzott maszkokhoz”, és azokhoz, akik nem olyanok, mint ők,— országok-nem vagyunk tiszták.)
- Milyen tanácsot adnak Oneginnek? ( Azt tanácsolják neki„Légy olyan kedves fickó, mint mindenki más.”
- Ismerős Onegin a világnak? (Igen, nyolc évet töltöttItt. De volt benne valami, ami korábban nem volt teljesen rendben.mindenki, és most? „Túl gyakoriak a beszélgetések //Örömmel fogadjuk az üzletet // Ez a hülyeség röpkeés a gonosz, // Hogy a fontos emberek szeme fontos // És azegyedül középszerűség // Még a nem országokat is elbírjuka?" „A néma emberek boldogok a világban”; ideálközépszerűség: „Boldog, aki fiatal volt ifjúkorától fogva,// Boldog, aki időben érik, // Aki fokozatosanaz élet hidege // bírtam az éveket; //WHOnem engedett különös álmokat, // Kik a világi rablónem riadt vissza, // Akiről egy egész évszázada ismételgetik: // NN elő-vörös ember"; Puskin meggyőződése: nem lehet elárulniveszítsd el a fiatalságot „Elviselhetetlen előtted látni // Egy-hosszú sor van belőlük, // Az életet úgy tekintveszertartás"; részleteket Onegin útjából kapnak választarra a kérdésre, hogy milyen rakományral érkezett 1824 őszén. Útvonal: Moszkva - Nyizsnyij Novgorod - Astra-Han - Kaukázus— Krím - Odessza. Onegin bemutatkozika hazámmal.)
Következtetés: Onegin megújulva érkezik Szentpétervárra.
- Miért került Onegin, akárcsak Chatsky, a hajóról a bálba? (A társadalommal szembeni kibékíthetetlen ellenségeskedés, Oneginmély belső élet, ami korábban nem volt.)
A táblán az óra témája:
„TATYÁNA ÉS EUGENE A VIII. FEJEZETBENREGÉNY. AZ „EUGENE ONEGIN” REGÉNY MORÁLIS PROBLÉMÁI
- És most a hősök új találkozójára kerül sor. Megjelenik Tatyana, Onegin pedig nem ismeri fel és felismeri. Ahogy Puskin írja, milyen volt Tatyana, mit csinált nélküle? (Kedves volt, // Nem fázott,nem beszédes, //Mindenki szemtelen pillantás nélkül, //Előzetes nélkülsikertörekvés, // E kis bohóckodás nélkül //Nincsenek utánzó ötletek...)
-Miért van most olyan mindent elsöprő szenvedély hatalmában Onegin, aki nem a faluban szeretett Tatjánába? (A hősök megváltoztak, Onegin most frissülttudja értékelni Tatyana lelkének mélységét.)
– Mi változott Tatyanában? (Megtanult "hatalmat gyakorolni"„Viselkedj magad”, ahogyan Jevgenyij egyszer tanácsolta nekiHogy.) Miért vonzódik hozzá annyira Onegin?
- Mi van Jevgenyijvel? ( Mi van vele? Melyik országban van?nincs álom // Mi mozgott a mélyben // A lelkek akarnak-éhes és lusta?//Bosszúság? Hiúság?Vagy megint// Az ifjúság gondja a szerelem?)
Mi történik vele? Hogyan változott meg?
Onegin levelének kifejező felolvasása. Milyen hőst látunk a levélben? Milyen érzéseket élnek át?
Részlet meghallgatása Csajkovszkij „Jeugene Onegin” című operájából.
A benyomásod. Hogyan segíti a zene és a színpadi színészet a karakterek megértésében és az érzések közvetítésében?
Tanár szava.
— A regény kompozíciós sémája egyszerű. A főszereplők szerepet cserélnek a könyv vége felé:
1. Szereti ŐT – Ő nem veszi észre. Levelet ír NEKI – meghallgatja a prédikációját.
2. Szereti ŐT – Ő nem veszi észre. Ő írja az Ő leveleit - meghallgatja a gyónását (prédikáció, feddés).
De ez az egyszerű konstrukció csak az emberi tapasztalatok összetettségét hangsúlyozza, amelyek külsőleg beleférnek egy ilyen egyszerű rendszerbe. Mennyivel szebb Onegin érzése!
- Újra a könyvek felé fordult, mint fiatalkorában. Az olvasási kör nagyon határozottan elmondja az olvasónak, az A.S. kortársának. Puskin: Gibbon, Rousseau, Gorder, Madame de Stael, Belle, Fontenelle – filozófusok, oktatók, tudósok. Ez nem két vagy három regény,
amely tükrözte „az Onegin által korábban szeretett századot és modern embert. Ez egy olvasókör a dekabristoknak, a cselekvésre törekvő embereknek.”
-De ez nem elég, most feltárul Onegin előtt minden, ami még hozzáférhetetlen volt.
A költő, hőseinek barátja, teljes szívéből kíván nekik boldogságot. De a boldogság lehetetlen. A regény végével kapcsolatban vita folyik. Különböző nézőpontok jelennek meg, amelyek mindegyike a maga módján a regény szövegén alapul. Ráadásul minden generáció a maga módján olvassa Puskint.
Nyolc évvel Puskin halála után, 1845-ben V.G. Belinsky írta híres cikkeit „Jevgene Oneginről”. 80-as évek. Következtében
Az emlékmű 1880-as moszkvai megnyitásával F. M. Dosztojevszkij beszédet mondott az orosz irodalom szerelmeseinek társaságának ülésén, amelyben kifejtette a regény befejezésének értelmezését.
Feladat: Olvassa el a regény végével kapcsolatos gondolatokat, valamint Tatiana és Onegin képeit
híres orosz írók: Vissarion Grigorievich Belinsky és Fedor
Mihajlovics Dosztojevszkij. Dolgozz csoportokban. Írj kivonatokat a cikkekből! amelyek a kritikusok gondolatait és attitűdjét fejezik ki a regény befejezésével és a szereplők képeivel kapcsolatban.
A VIII. fejezet tragédiája az, hogy Tatyana nem értette Onegint és szerelmét. A demokrata, a 40-es évek embere, Belinsky mindenekelőtt az emberi személy szabadságát helyezi előtérbe, elítéli Tatyanát, amiért feláldozta szerelmét a férje iránti hűségéért, akit nem szeret, csak tisztel.
F. M. Dosztojevszkij:„Tatiana a nő ideálja, az ember eszménye. A 8. fejezetben mutatott viselkedése az erkölcsi tökéletesség megtestesülése, mert Mit„...alakíthatja-e az ember saját boldogságát a másik szerencsétlenségére? A boldogság nem csak a szerelem örömeiben rejlik. És a lélek legmagasabb harmóniájában is. Hogyan lehet megnyugtatni a lelket, ha egy boldogtalan, irgalmatlan, embertelen tett áll mögötted? El kell menekülnie csak azért, mert itt van a boldogságom? De miféle boldogság lehet, ha valaki más szerencsétlenségén alapszik?... Nem: a tiszta orosz lélek így dönt: „Hagyd, hadd fosszanak meg boldogságomtól, végre, soha senki. .. ismerd az áldozatomat, és nem fogod értékelni. De nem akarok boldog lenni azzal, hogy valaki mást tönkreteszek!”
Következtetés. Belinszkij és Dosztojevszkij eltérően ítéli meg a hősök tetteit. Melyikük meggyőzőbb, pontosabban megérti Tatyana fellépésének indítékait Oneginnel és saját érzéseivel kapcsolatban? Miért utasítja el Tatyana Onegint?
1 Kutatómunka.
A kérdések megválaszolásához nézzük újra az igéket.
Nézze meg Tatiana monológját, keresse meg az igéket, határozza meg az igeidőt. Miért Tatyana?
amikor a jelenben magyarázza magát Oneginnek, amikor magáról beszél, akkor használja
kizárólag múlt idejű igék?
— Fény nem rontotta el, nem tette tönkre Tatyanát, a lelke ugyanaz maradt, bár ez alatt a három év alatt nem maradt ugyanaz, mint volt.
- Ha Onegin belül megváltozott, akkor Tatyana inkább külsőleg. Érettebb lett, visszafogottabb, nyugodtabb lett, megtanulta védeni a lelkét mások tekintetétől. És ez a külső visszafogottság, ugyanazzal a belső gazdagsággal, ugyanazzal a lelki szépséggel, amivel fiatalkorában rendelkezett, még jobban vonzza Onegint.
- Korábban a boldogság nem volt lehetséges, mert Onegin nem tudta, hogyan kell szeretni. A boldogság csak most a megújult Oneginnel lehetséges, de (túl későn!) Tatyana nem tartja jogosultnak arra, hogy feláldozza férje boldogságát saját boldogsága érdekében.
1825 márciusában, miután elvesztette a személyes boldogság reményét, Onegin egyedül maradt Szentpéterváron. A regény fő szövegében Onegin válaszúton marad - és az olvasó vele együtt ismét elgondolkodik: mi az élet? Hogyan éljünk? Hová menjen? Kit szeretni? Kivel és miért harcolni?
Összegezve a tanulságot.
Miért okozza a legtöbb vitát és értelmezést a VIII. fejezet? (Puskin nem nyújt pszichológiaiesemények, tettek, tények alapja.)
A regény végén mindkét főszereplő méltó az olvasók együttérzésére. Ha valamelyiket „negatívnak” lehetne nevezni, akkor a regénynek nem lenne igazán tragikus hangja. A méltatlan lény iránti szerelem nagyon szomorú helyzeteket szülhet, de nem válik olyan tragédia forrásává, mint két ember boldogságra méltó kölcsönös szerelme, amikor ez a boldogság teljesen lehetetlen.
A regény végén Onegin nem egy romantikus „démon”, idő előtt megöregedett lélekkel. Tele van boldogságszomjjal, szeretettel és harci vággyal ezért a boldogságért. Lendülete mélyen indokolt, és az olvasó rokonszenvét kelti. De Tatyana... más típusú személy: hajlamos lemondani a boldogságról a magasabb erkölcsi értékek nevében. Lelkisége tele van valódi lelki szépséggel, amit a szerző és az olvasók is csodálnak. Éppen az a tény, hogy mindkét hős, a maga módján, méltó a boldogságra, az teszi számukra a boldogság lehetetlenségét mélyen tragikussá.
De ki fogja végre elmagyarázni nekünk A. S. Puskin regényét? Ki fogja úgy értelmezni Onegint, hogy ne legyen mit hozzáfűzni? Remélnünk kell, hogy senki. Éljen ez a könyv örökké, és minden új nemzedék találjon benne valamit. Nagyon fontos neki.
*Feladat azoknak, akik gondolkodnak.
1. Lehetséges volt egy boldog viszontlátás Onegin és Tatyana között? Az esszé egy reflexió. Részlet fejből (Onegin levele).
2. Kutatómunka: „Milyen szerepet játszhatnak a nyelvtani kategóriák egy irodalmi szövegben (A.S. Puskin?
"Jeugene Onegin")".
Sok sikert a leckéhez!
A regénynek megvan a maga belső irodalmi ideje, és egyértelműen korrelál a valós történelmi idővel. Ha nyomon követi a regény idejét, eseményeit, összekapcsolja azokat Oroszország történetével, érdekes megfigyeléseket tehet Puskin tervéről és annak megvalósításáról. Érdekes összehasonlítani Puskin és hőse életének néhány dátumát, hogy igazoljuk az író szándékát, hogy történelmileg pontos portrét alkosson kortársáról. Ugyanakkor a szerző nem hasonlítja önmagához a hőst, megőrizve egyéniségét és személyiségét, az első fejezetben megjegyezve:
Mindig örömmel veszem észre a különbséget
Onegin és köztem.
Puskin célja, hogy leírja a 19. század első negyedének fiatal orosz nemesét. Ezért egyes események időben egybeesnek vagy összehasonlíthatók. Onegin a kutatók szerint 1795-ben született, ezért Puskinhoz hasonlóan egyidősnek tekinthető a XIX. Onegin gyermekkorát Szentpéterváron töltik a Moika folyó partja és a Nyári Kert közelében, ahová a fiút francia tanára viszi sétálni. A líceum elvégzése után Puskin egy ideig a Moika házban élt, amelynek ablakaiból a Mikhailovsky-kastély és a Nyári kert látszott. Nagyon pontosan mutatja Onegin felnövésének és oktatásának kulturális és mindennapi légkörét, például az ifjú nemesek oktatásának új irányzatait, az oktatásban bekövetkezett változásokat. Emlékezzünk arra, hogy a francia tanárnő „kissé szidta” a kórtermét a csínytevések miatt, vagy „tréfásan megtanított mindenre”, ami a népszerűtlenné vált büntetésekről és a gyerekek játékon keresztüli tanításának bevezetett módjáról beszél.
Onegin életének következő szakasza egybeesett a háborúban aratott győzelemmel és Napóleon kiutasításával Oroszországból - Onegin belépett a magas társadalomba. Az ifjú hős fejest ugrál a világi mulatságok „tarka” és „monoton” körhintájába, élete napjainak leírása az 1819-es fiatal szentpétervári nemesek időtöltésének történelmileg pontos vázlata. Puskin kifejező művészi technikát alkalmaz, Onegin társadalmi életének éveit (1812-1819) egy napként ábrázolja, amelyen belül, mint egy kaleidoszkópban, ugyanazok a ragyogó és unalmas események váltják egymást.
Onegin faluba költözése 1819-ben történt - az orosz közéletben az idei évet a titkos politikai társaságok tevékenységének felerősödése és az állam feszültségének növekedése jellemezte: közeledtek az 1820-as évek - a decembrista mozgalom ideje. , felkelés és az azt követő politikai reakció. Onegin falubeli tartózkodásának évei nemzedéke számára a politikai irányultság és a polgári pozíció megválasztásának időszakát jelentették. Ezért Puskin bevezeti a faluba a huszonöt éves szkeptikus Onegint és a tizennyolc éves romantikus költőt, Lenszkijt, mintha azt vizsgálná, melyik hősre lesz nagyobb a kereslet a modern Oroszországban.
1820-ban, a regény belső kronológiája szerint Onegin és Tatiana találkozott, a szerelem témája felvetődik a műben, így a modern ember történelmi témája elválaszthatatlanul összefügg lelkének szerelmi képességével. . 1821 januárjában, a vízkereszt fagyaiban Onegin és Lenszkij párbajra került sor, a cselekménykapcsolatok megszakadtak, és Onegin elhagyta a falut. Onegin Oroszország körüli bolyongásai, amelyek nem szerepeltek a regény végső változatában, a tragikus esemény - a dekabrista felkelés - előtti helyzetet kellett volna bemutatniuk az országban.
Onegin 1824 őszén tér vissza Szentpétervárra. A következő év áprilisában megtörténik Tatiana és Onegin végső magyarázata, amely után a hősök örökre elválnak egymástól. Lényeges, hogy Puskin 1825-ig hozza a történetet, a történelmi események művészi újraértelmezését a jövőre hagyva. Ez a magyarázata annak, hogy Puskin a regény megírása után miért tesz kísérletet a modernitás legfényesebb tényeivel kiegészíteni, és elkezdi írni az úgynevezett tizedik fejezetet, amelyben a megmaradt töredékekből ítélve egy poétikai történet megalkotását tervezi. Oroszország a 19. század első negyedében, de számos ok miatt, köztük a cenzúra miatt, tönkreteszi a leírtakat.
Az "Eugene Onegin" regény problémái
A regény fő témái a modern ember képe, a szerelem témája és Oroszország témája. Különféle megfogalmazásokat alkalmaztak Onegin személyiségének jellemzésére, de ezek messze nem merítik ki személyiségének összetettségét. Például Onegint „szenvedő egoistának” nevezik, megjegyzik „lelkének korai öregségét”, és a szerző modern hősről szóló szavait alkalmazzák rá:
Erkölcstelen lelkével,
Önző és száraz,
Végtelenül odaadó egy álomnak,
Megkeseredett elméjével
Forrása üres cselekvésben.
Természetesen ez Onegin nagyon igaz és finom jellemzése, de meg kell találni a hősben a teljes élet utáni vágyat és az újjászületés lehetőségét is.
Tatiana és Onegin kapcsolata meghatározza a cselekmény teljes alakulását, és minden bizonnyal a szerelem témája a fő téma a regényben. Lehet, hogy Onegin vándorlásai nem lettek külön fejezet, mert a Tatyana-kép hiánya megsértette volna a regény integritását. Ezzel Puskin mintha azt akarná mondani, hogy a szerelem nem ismer szakadást, és ezért a szerelmi cselekményt nem lehet egy időre megállítani. Tatiana és Onegin szerelme nem kétséges. Még sok évvel később, Onegin elutasításával Tatyana azt mondja:
szeretlek (miért hazudnék?),
De engem valaki másnak adtak;
És örökké hű leszek hozzá.
Oroszország témája egyesíti Szentpétervárt, Moszkvát és a vidéket; főváros és helyi nemesség; orosz természet. A regényben a fő dolog a hősök típusai, karaktereik voltak - Puskin két fiatal nemes, Onegin és Lensky képeit ábrázolja, és megpróbálja megtalálni bennük az orosz társadalom további fejlődésének kilátásait. A helyi fiatal hölgy, majd Tatyana Larina hercegnő képe az egészséges, erkölcsös női elv kulcsa a nemzetben. Az „orosz blues” témája lett a regény fő témája.
Az „orosz blues” témája az „Eugene Onegin” című regényben
Az „orosz blues” témája a regény első fejezetében jelenik meg, végigvonul az egész regényen, és megvan a maga kompozíciója.
Emlékezzünk az első fejezetre: Onegin, mint korának egész fiatal generációja, tétlenségben és szórakozásban él. Úgy tűnik, hogy egy fiatal férfinak tetszenie kell egy ilyen sorsnak, mert gazdag, jól elfogadott a társadalomban, és könnyen sikereket ér el a nők körében. Az első fejezet epigráfiája azonban, amelyet Puskin Vjazemszkij „Első hó” című költeményéből vett át, jelzi a fő problémát, amelynek a fejezetet szentelték:
És siet élni, és siet érezni.
Puskin egy epigráf segítségével felvet egy fontos létfontosságú és erkölcsi kérdést: egészséges életmódot folytat-e Onegin, sikerül-e megerősödnie a lelkének az örökös sietség és az élvezetek hajszolása közepette? Erre a kérdésre válaszul pedig fordulatot terveznek a regény cselekményében: az élvezet és a boldogság közepette a hős lelkében szörnyű ürességet, apátiát és csalódottságot tapasztal.
Puskin különbséget tesz az „angol lép” és az „orosz melankólia” között, azt akarva mondani, hogy Onegin betegsége kizárólag nemzeti természetű. Vagyis az „orosz blues” olyan egyéni, társadalmi és nemzeti jelenség, amelyre akkoriban a fiatal generáció jelentős része fogékony volt. Ebben Puskin az orosz társadalom fő problémáját látja: az „orosz blues” a létezés értelmének és céljának hiánya, az élni akarás. Természetesen a blues megjelenését Oneginben befolyásolta az élettel való jóllakottság, de nem ez a fő ok. Hinni lehet Onegin állapotának őszinteségében, mert úgy tűnik, nincs oka a csalódásra: mindig gazdag lesz, hiszen „minden rokonának örököse”, a társadalom kedvezően fogadja. , a világ véleménye szerint „okos és nagyon kedves”, „igazi zseni” a szerelmi ügyekben.
A blues olyan erősen megütötte Onegint, hogy minden leküzdési kísérlet kudarccal végződött: nem tudta kiönteni írással, nem tudott meg róla semmit könyvolvasással, és csak a melankolikus sétákkal és a szerzővel folytatott beszélgetésekkel elégedett meg. Onegin még a faluba költözés után sem szabadult ki a blues alól. Puskin két szituációt mutat be a hős próbára: a barátság próbáját és a szerelem próbáját. Egy Tatiana névnapi epizódban Onegin meggondolatlanul megsértette barátját, gyáván elfogadta a kihívást egy párbajra, és lelőtte Lenszkijt. A regényben az „orosz blues” témáját illusztrálja a hatodik fejezet epigráfiája, amelyet Petrarch olasz költő művéből vettünk át: „Ahol felhősek és rövidek a nappalok, olyan törzs születik, amelynek nem árt meghalni. .”
Időközben ez a tragikus kimenetel lett a regényben az „orosz blues” témájának csúcspontja, mivel a hős nem maradhatott közömbös az elkövetett bűncselekmény iránt. A korábbi közömbösséget, kedvetlenséget felváltotta a szorongás és a képtelenség hosszú ideig egy helyben maradni, és ennek következtében a falu elhagyása. A hős vándorrá válik, és ezáltal megtestesíti az orosz irodalomban oly fontos vándorlás motívumát. Az „orosz blues” témája a nyolcadik fejezetben dőlt el, amikor Onegin lelke megnyílt a szerelem előtt, és elkezdett átalakulni, újra életre kelni.
Természetesen Onegin szerelme késett, Tatiana visszautasítása pedig tisztességes és erkölcsös. Puskin békén hagyja Onegint, mert most már csak maga a hős választhatja meg útját.
Az A. S. Puskin „Jevgene Onegin” című regényének fő problémái között a következők azonosíthatók:
- az élet értelmének keresése;
- az emberi élet célja a társadalomban;
- az akkori hősök;
- az adott időszak teljes erkölcsi értékrendszerének értékelése.
A. S. Puskin regénye nagyrészt önéletrajzi jellegű a szerző számára, mert a regény főszereplőjéhez, Jevgenyij Oneginhez hasonlóan kiábrándult a korszak régi eszméiből és erkölcsi elveiből. Ám a hős nem tud módot keresni a változásra, tenni valamit élete változásáért, hatalmába keríti az örök orosz blues, amelyet a regényben a divatos angol „spleen” szó jellemez.
A. S. Puskin soraiban nagyon bizalmasan mesél az olvasónak érzéseiről és a világról alkotott elképzeléseiről. Neki a család, a családi kötelékek. a szent otthon vitathatatlan értéket képvisel, és ezt a gondolatot a főszereplő Tatyana Larina szavai közvetítik:
„De engem valaki másnak adtak,
És örökké hűséges leszek hozzá!”
Nyomon követhetjük Jevgenyij és Tatjána személyiségének felnőtté válásának és fejlődésének teljes útját, világnézetük változásait.
A regény érinti az emberi élet társadalmi értékének kérdéseit, az akkori karakterek leírását, valamint a fejlett eszmék hatását a társadalom ideológiájára.
Amikor iskolás voltam, mindannyian tanulmányoztuk A. S. Puskin „Jevgene Onegin” című regényét. A regény vége nagyon szomorú, és nem felel meg minden olvasói „elvárásnak”.
Az egész regény során mindannyian arra számítunk, hogy Tatyana, a tiszta szépségű és női ideál zsenije viszonozza Jevgenyij érzéseit, és boldogan élnek sok-sok évig. De kiderül, hogy minden teljesen rossz:
- Szeretlek, miért hazudsz?
De, másnak adtak, örökké hűséges leszek hozzá.
Tatyana elutasítja Jevgenyij minden előrelépését, és ez lesz a teljes meglepetés, és az egész regény fő problémája.
Talán Puskin nem mondott el mindent, és a főszereplők életében minden másképp alakulhatott volna, de korunkban sokan kerülnek hasonló helyzetbe.
Tatiana életében felmerült a lehetőség, hogy egyik férfit a másikra cserélje, és nehéz választás előtt állt a jelen és a jövő között. Oneginnek nem volt „kifogástalan hírneve”.
A regény szerint önző volt, büszke, megbízhatatlan, és „rendszeresen cserélt nőt”, Tatyana pedig tökéletesen megértette a dolgok lényegét, férfifigyelemben nem volt hiánya, a „köréből” sok férfi szeretne férjhez menni. őt.
Tatyana a regény szerint nagyon ésszerű nő, tisztelte férjét, aki igazán szerette őt, és azt akarta, hogy csak vele legyen boldog. Vajon Eugene Onegin boldoggá teheti? És miért csak három évvel később jött rá, hogy mennyire szereti?
Miután elutasította Jevgenyij előrelépéseit, Tatyana ésszerű nőként viselkedett, és nem változtatta meg kialakult családi életét egy „könnyű ügyre”.
Ebben az esetben az értelem győzött az érzéseken.
Nem hibáztathatjuk Tatjánát, mert annyi ember, annyi vélemény van, és ennek a regénynek a problémája a helyes életút kiválasztása!
Számomra úgy tűnik, hogy Puskin regényében két különböző „világ” – a gyönyörű, csodálatos bálok világa, a nagyvárosi nemesség és az elzártabban és szerényebben élő, nemesi vérből származó hétköznapi emberek világa – között állít szembeállításokat, hasonlít össze és keres hasonlóságokat és különbségeket. . Az első világ képviselője a regény főszereplője, Eugene Onegin, a második legfényesebb képviselője Tatyana. Eugene-t ragyogó fiatalemberként mutatják be, képzett, de belemerült a társasági életbe. De már unja ezt az életet, és maga a szerző, mint a regényből látjuk, nincs elragadtatva tőle. Tele van értelmetlen és irgalmatlan cselszövésekkel, hízelgésekkel, árulásokkal, kicsapongással. Csak kívülről tűnik vonzónak, szépnek és szokatlannak. Azok, akik benne találják magukat, gyorsan elvesztik emberi méltóságukat, és hamis értékekre törekednek. Így hát Jevgenyij, aki belefáradt ebbe a magas rangú társaságba, elmegy a faluba, és ott találkozik egy teljesen más világgal, más típusú emberekkel. Tatyana tiszta, művelt és okos, közel áll ősei eszméihez - a család az első, a harmónia és a tökéletesség vágya. De Eugene nem melegedett fel azonnal az ilyen eszmékhez, majd amikor rájött hibájára, már késő volt. A fő probléma tehát e két főszereplő, mint a társadalom két osztályának fő képviselője kapcsolata mögött rejlik.
Az "Eugene Onegin" az egyik kedvenc regényem. Amíg az iskolában tanultam, valószínűleg ötször újraolvastam. Akkor a regény csak egy érdekes könyv volt számomra, semmi több. Valószínűleg ebben a korban senki sem gondolt mélyen a Puskin által felvetett problémákra.
Most azt hiszem, kicsit más szemszögből nézem a regény szereplőit. A cselekmény a főszereplők szeretetén alapul. Velük együtt éljük át lelki formációjuk, az igazságkeresés állomásait, meghatározzák helyüket ebben az életben. Minden hős számára a szerelem valami személyes dolog. Larina számára ez egy hatalmas spirituális munka, Lenszkijnek csak egy könnyed romantikus tulajdonság, Olgának az érzelgősség és az egyéniség hiánya, Onegin számára a gyengéd szenvedély tudománya. A szerelem problémája mellett mélyen meghúzódik a barátság problémája is. Jelenleg megértem, hogy a barátság mély lelki kötődés nélkül lehetetlen és átmeneti.
A kötelesség és a boldogság problémája különösen fontos a regényben, hiszen Tatyana Larina egy lelkiismeretes lány, és a becsület és a lelkiismeret ugyanolyan fontos számára, mint a szerelem. A regény előrehaladtával integráns személyiséggé válik, saját erkölcsi elveivel és alapjaival, valamint életértékeivel.
Szintén a regényben leírt óriási probléma a lakosság különböző szegmenseinek összekapcsolódása.
A. S. Puskin az orosz és a világirodalom egyik legnagyobb költője. Puskin költő és polgár személyisége a 19. század tizedik évében alakult ki, amikor az 1812-es háborúból hazatérő orosz tisztek elkötelezték magukat a döntő politikai változások mellett, és szükségesnek tartották a jobbágyság felszámolását. Ez volt a társadalmi gondolkodás térnyerése, a haladó fiatalok aktív részvétele hazájuk, az orosz nép sorsában. A szabadgondolkodás és a haladás e korszakának hatására a költő erkölcsi eszméi és a modern társadalomról alkotott nézetei formálódtak.
Az akkori idők legfontosabb kérdései és problémái Puskin műveiben tükröződtek. A költő hagyatéka rendkívül nagy és változatos. Ezek versek, történetek és versek. Mindezekben a művekben a nemzeti kultúra és oktatás kérdései, a haladó gondolkodású emberek törekvései, a társadalom különböző rétegeinek élete tükröződik.
Lírai művei nagy jelentőséggel bírnak a költő eszméinek feltárásában. Ez szerelmi költészet, amely lehetővé teszi a költő belső világának megértését stb. szabadságszerető dalszövegek, amelyek bemutatják a szerző hozzáállását az autokrácia, az elnyomás és a jobbágyság kérdésköréhez.
A Dekabristák Északi Társaságának tagjaival találkozva Puskin megosztotta a nemes forradalmárok gondolatait és érzéseit. Ezeknek a találkozóknak, vitáknak és Oroszország sorsáról szóló gondolatoknak a benyomása alatt Puskin a legtüzesebb verseket írta: „Szabadság”, „Falu”, „Chaadaevhez” és mások. Megalkották az igazságosságra, a szabadságra, a testvériségre törekvő lírai hős képét, a költő képét - az igazság hírnökét:
A Szabadságot akarom énekelni a világnak,
Üsd le a satut a trónokon.
Puskin számára a forradalmi harcos ideálja mindig is a dekabristák voltak, akik képesek voltak életüket feláldozni egy ügyért, egy eszmeért. A decemberi felkelés leverése után a költő hű marad eszméihez. A jelenlegi helyzetet nem tudva elfogadni, üzent száműzetésben sínylődő barátainak. Kísérletet tartalmaz a dekabristák szellemének támogatására, azon meggyőződésre, hogy ügyüket nem felejtik el:
Fájdalmas munkád nem megy kárba
És a magas törekvésre gondolok.
De nem tévedés lesz azt mondani, hogy a költő legőszintébb, legjelentősebb alkotása az „Eugene Onegin” című verses regény. Ebben a műben tükröződött a legteljesebben és legvilágosabban Puskin nézete a modern társadalomról, és feltárták a szerző erkölcsi eszméit. V. G. Belinsky szerint a regény „az orosz élet enciklopédiája és kiemelkedően népi mű”. A mű több éven át íródott ebben az időszakban, sok minden megváltozott Oroszország életében, magának a költőnek az életében. Mindez tükröződik a mű főszereplőinek - Jevgenyij Onegin és Tatyana Larina - képeiben. A regény lapjain, a szereplők karaktereiben, életszemléletében magának a költőnek új világképe formálódik. A szerző nagyon gyakran hasonlítja össze magát Oneginnel, tükrözve a főszereplő képében a társadalom bűneit és a fiatalabb generáció pozitív vonásait. A költő személyiségének legnagyobb konvergenciája Eugene képével a regény végén következik be, amikor a hős visszatér útjáról. Az olvasó látja, mennyit változott Onegin lelki világa és erkölcsi tulajdonságai.
A munka elején Puskin Jevgenyit „jó barátnak” nevezi, ezzel együttérzését fejezve ki a fiatalember iránt. De a költő megmutatja, hogy Onegin még mindig messze van a tökéletestől: túlságosan szereti a kényelmet, túlságosan önző, és nincs hozzászokva a szisztematikus munkához. A szerző kigúnyolja felületes műveltségét, és keserűen kijelenti, hogy a szekuláris társadalomban nagyon kevés kell az elismeréshez:
Teljesen francia
Ki tudta fejezni magát, és azt írta,
Könnyedén táncoltam a mazurkát
És lazán meghajolt...
Ennyi elég is: „...A világ úgy döntött, hogy okos és nagyon kedves.” És itt a költő, korának egyik legműveltebb embere, kaján vigyorral kijelenti:
Mindannyian tanultunk egy kicsit Valamit és valahogy...
Igen, Onegint megrontotta a világ, igen, a luxus, a gazdagság és a tétlenség túlságosan káros hatással volt. De miért ugyanaz a környezet szülte Puskint és Onegint, a „legjobb embereket” és a dekabristákat? Vannak olyan belső tényezők is, amelyek lehetővé teszik az ember számára, hogy ellenálljon a vulgaritásnak és a hülyeségnek. Oneginnek ritka elméje van, képes gondolkodni. A regény pedig azt mutatja be, hogy ez az ember hogyan próbálja megtalálni az élet értelmét, erejét és energiáit. Az ilyen keresés Puskin szerint az erkölcsileg tökéletes ember egyik fő jellemzője. A szerző önmagát és a hőst hasonlítja össze a művészettel és a szerelemmel kapcsolatban. Ha a regény elején az Onegin iránti szerelem csak üres szórakozásnak, könnyű viszonynak tűnik, akkor a szerző számára ez az érzés szent, költői és szükséges. Maga a hős pedig végső soron az őszinte és szenvedélyes szeretet képességével van felruházva, ami szintén fontos jellemzője egy igazi embernek. Miután hősét egy sor megpróbáltatáson keresztül vezette, a költő akarattal, lélekerővel és együttérző képességgel ruházza fel. Ebben az Oneginben tükröződtek a költő erkölcsi eszméi.
És természetesen Puskin nézetei az orosz nő ideáljáról Tatyana Larina képében tükröződtek. Tatyana Puskin kedvenc hősnője.
A lány, akárcsak Onegin, nemesi származású, és hozzá hasonlóan felületes otthoni nevelést kapott. De Tatyanát az őszinteség és a tisztaság különbözteti meg. „Egy elfeledett falu vadonjában” élve távol áll a világi társadalom hamisságától és képmutatásától. Az orosz természet, a vidéki élet rituáléival és hagyományaival nagy hatással volt személyiségének kialakulására. Az olvasásnak volt bizonyos jelentése Tatyana számára:
Korán szerette a regényeket;
Mindent pótoltak neki;
Beleszeretett a csalásokba
Richardson és Russo is.
Feltűnő ennek a képnek a sértetlensége és lelki szépsége, az önzetlen szeretetre való képesség és az erkölcsi tisztaság.
Mint minden fiatal lány, Tatiana is egy jóképű és nemes herceget várt, ezért amikor Eugene megjelent a falujukban, Tatiana úgy döntött, hogy ő az a hős, akinek a képét rajzolta magának. A lány teljes őszinteséggel és természetességgel elismeri érzéseit, anélkül, hogy félne a pletykáktól és az elítéléstől. A költő csodálja Tatyana lelkének ilyen tulajdonságait.
Később, miután a felsőbbrendű társadalomban találta magát, ahol a képmutatás és a romlottság uralkodik, nem változtat elvein, és hű marad fiatalkori eszméihez:
Most örülök, hogy odaadom
Ez az egész álarcos rongy,
Mindez a fény, a zaj és a füst
Könyvespolcnak, vadkertnek...
Tatyana még mindig szereti Jevgenyijt, de nem tartozik azok közé, akik boldogságát szomszédja szerencsétlenségére építik. A lány feláldozza magát, az érzéseit, engedelmeskedik kötelesség- és felelősségtudatának. Puskin a hűséget és az önfeláldozás képességét az igazi nő szükséges tulajdonságának tartja.
Pontosan az ilyen, valóban orosz karakterű nők voltak azok, akik a dekabrista felkelés leverése után követték férjüket Szibériába, maguk mögött hagyva a luxust és a kényelmet, nem félve a nehézségektől és nehézségektől. Ha Puskin a dekambristáknak szentelte volna a regényt, akkor a Volkonszkaja vagy Trubetszkaja minden bizonnyal Tatyana Larina vonásait viselte volna.
Tehát az „Eugene Onegin” regényben és lírai műveiben a 19. század progresszív embereit aggasztó kérdések a legnagyobb világossággal és teljességgel tükröződtek, és feltárultak Puskin erkölcsi eszméi.
Alekszandr Szergejevics Puskin a 19. századi orosz költő, prózaíró és drámaíró. Ő az orosz realizmus megalapítója. A nagy költőt korának egyik legtekintélyesebb alakjának tartják. Nyolc év alatt megalkotott egy verses regényt „Jeugene Onegin” címmel. Az ebben a munkában az olvasó elé tárt problémák ma is aktuálisak. Cikkünkben nemcsak a regény problémáinak és cselekményének leírását, hanem létrejöttének történetét, valamint sok más érdekes és tanulságos információt is találhat.
Egy újító mű keletkezésének története
Alekszandr Szergejevics Puskin 1823-ban kezdte megírni a „Jevgenyij Onegint”, és csak 1831-ben fejezte be. Puskin néha bravúrnak nevezte regényét. Érdemes megjegyezni, hogy az „Eugene Onegin” az első olyan alkotás a költő repertoárjában, amely realizmus stílusában íródott.
Kezdetben Alekszandr Szergejevics Puskin 9 fejezetet tervezett belefoglalni a regénybe, de miután befejezte az írást, csak 8-at hagyott hátra. A mű az 1819-1825 közötti eseményeket írja le. A regény nemcsak egy szerelmi történetet, hanem a társadalom visszásságait is bemutatja. Ez az oka annak, hogy a munka ma is aktuális.
Az „Eugene Onegin” az orosz élet enciklopédiája, mivel a mindennapi élet részletessége és a karakterek karaktereinek leírásának mélysége lehetővé teszi az olvasók számára, hogy megértsék a 19. századi emberek életének sajátosságait. Az „Eugene Onegin” című regényt részletekben (fejezetekben) adták ki. Néhány részlet folyóiratban jelent meg. Az egyes fejezetek megjelenése rendkívüli esemény lett a társadalomban. A legelső rész 1825-ben jelent meg.
A regény cselekménye
A realizmust az orosz irodalomban, amint már említettük, először Alekszandr Szergejevics Puskin innovatív művében mutatták be. A regény főszereplője Eugene Onegin. Ez egy fiatal nemes, aki nagyon tanult és világi életmódot folytatott. Számára a bálok és a színházak látogatása volt a legfontosabb. Onegin szeretett a barátokkal vacsorázni Szentpétervár legnépszerűbb intézményeiben. De idővel elege lesz ebből az életmódból, és a hős a legmélyebb depresszióba esik.
Miután tudomást szerzett nagybátyja halálos betegségéről, Jevgenyij Onegin a faluba megy. Érkezéskor megtudja, hogy rokona már nem él. Mivel a főszereplő volt az egyetlen örökös, minden vagyon őt illeti. Jevgenyij Onegin úgy véli, hogy a falunak égetően szüksége van átalakításra és reformra. Miközben ezek a gondolatok foglalkoztatják a hőst, találkozik, és kapcsolatot tart fenn Lenskyvel, egy fiatal földbirtokossal. Az új elvtárs bemutatja Onegint a Larin családnak, amelyben két nővér él. Egyikük Tatyana, akit az a szerencsétlenség érte, hogy első látásra beleszeretett a fiatal Jevgenyijbe.
A Larinok bálján konfliktus alakul ki Lenszkij és Onegin között, ami túl messzire megy, és egykori barátok párbajává válik. Miután Onegin megöli Lenszkijt egy harcban, kétségbeesetten indul útnak. Ebben az időben Tatyana férjhez ment.
Az egyik bálban Onegin és Tatyana találkozik. A főszereplő hirtelen megkésett szerelemre ébred egy lány iránt. Hazatérve Jevgenyij szerelmes levelet ír Tatiana számára, amelyre hamarosan válaszol. A lány azt állítja, hogy még mindig szereti a fiatal nemest, de nem lehet vele, hiszen már férjes hölgy: „De én másnak adtak, és örökké hűséges leszek hozzá.”
A mű főszereplőjének jellemzői
Onegin tulajdonságai különösen a regény első és utolsó fejezetében tárulnak fel az olvasó előtt. A főszereplő meglehetősen összetett karakterrel rendelkezik. Fokozott önbecsülése van, de Jevgenyij időről időre engedményeket kényszerül tenni a társadalom felé, mert fél, hogy nem fogadják el. A regényben a szerző több sort szentel a főhős gyermekkorának, ami bizonyos mértékig megmagyarázza jelenlegi viselkedését. Életének első napjaitól kezdve Jevgenyijt felületesen nevelték. Első pillantásra Onegin gyermekkora szórakoztató és gondtalan volt, de valójában minden ismerős gyorsan elégedetlenséget váltott ki.
A fiatal nemes él, érdemes megjegyezni, hogy Onegin a társadalomban megszokott módon cselekszik és öltözködik - ebben az értelemben elhanyagolja saját vágyait. A főszereplő képe meglehetősen összetett és változatos. A személyes követelések megtagadása megfosztja attól a lehetőségtől, hogy önmaga legyen.
Jevgenyij Onegin könnyedén elvarázsolt minden nőt. Szabadidejét szórakozással töltötte, ami hamarosan változatlanul megunta. Onegin nem értékeli az embereket. Ennek megerősítése a Lenskyvel vívott párbaj. Eugene könnyen megöl egy barátot alapos ok nélkül. A főszereplő pozitív vonásai a regény végén megjelennek az olvasó előtt. Tatyanát újra látva rájön, hogy semmi sem izgatja jobban a szívet, mint az őszinteség. De sajnos a hős túl későn veszi észre ezt az igazságot.
A nemesség élete és szokásai
„Mindannyian tanultunk egy kicsit és valahogy” - idézet az „Eugene Onegin” regényből, amelyet ma néha használnak. Jelentése az 1812-es honvédő háború alatti felsőbbrendű társadalom felszínes oktatásának tükre. A moszkvai és szentpétervári nemesség nézetei szerint két csoportra oszlott: az első - az idősebb generáció, a második - a fiatal nemesek. A legtöbben nem akartak semmit sem tenni, sem törekedni semmire. Akkoriban a francia nyelvtudás, valamint a helyes meghajlás és tánc tudása volt az elsődleges szempont. A tudásvágy általában itt ért véget. Ezt erősíti meg egy idézet a regényből, amelyet igazsága miatt soha nem lesz felesleges megismételni: „Mindannyian tanultunk egy kicsit és valahogy.”
Szerelem és kötelesség az "Eugene Onegin" című regényben
Alekszandr Szergejevics Puskin költő, aki a múlt században dolgozott, de művei ma is aktuálisak. Egyik legnépszerűbb műve az „Eugene Onegin” című regény. Milyen problémákat okoz ez a mű az olvasóknak?
A boldogság és a kötelesség az egyik kulcsprobléma, amelyet Alekszandr Szergejevics Puskin „Jevgenyij Onegin” című regénye bemutat. Ez nem csak a főszereplőre és Tatyanára vonatkozik, hanem a lány szüleire is. Tatiana anyjának feleségül kellett volna mennie egy másik férfihoz, akit szeretett. Miután házasságot kötött egy nem szeretett személlyel, sírt és szenvedett, de idővel megbékélt vele. Paradox módon Tatyana megismételte anyja sorsát. Teljes szívéből szerette Jevgenyij Onegint, de egy teljesen más férfihoz ment férjhez. A lány a kötelességet a szerelem fölé helyezi, és férjével marad, aki iránt nincsenek érzelmei. Így a nevelés megteszi a magáét, a hősnő feláldozza boldogságát a gyermekkorban meghonosított alapok nevében.
Nehéz vitatkozni azzal a ténnyel, hogy Puskin egyik legnépszerűbb és legikonikusabb alkotása a „Jeugene Onegin”. A regényben leírt problémák világszerte ismertté tették a szerző alkotását.
A főszereplő azonosításának problémája a társadalomban
Az "Eugene Onegin" című regényben a hős a társadalommal való interakcióban jelenik meg. Érdekes, hogy Onegin életében a külső státusz változása hogyan változtatja meg szokásait és viselkedését. A főszereplő teljesen másképp viselkedik világi és vidéki környezetben. Például Szentpéterváron Onegin udvariasságot és műveltséget tanúsít, de a faluban éppen ellenkezőleg, figyelmen kívül hagyja az etikett szabályait. Ez alapján megállapíthatjuk, hogy a főszereplőtől nem idegen a képmutatás és a hazugság.
Az élet értelmének keresésének problémája A. S. Puskin „Jevgene Onegin” című regényében
Az élet útján különböző emberekkel találkozik. Vannak, akiknek akaraterejük van, és hűek világnézetükhöz, míg mások éppen ellenkezőleg, sok hibát követnek el, és nem találják az igazi utat. Az „Eugene Onegin” regény sok gondolathoz vezeti az olvasókat. Az élet értelmének megtalálásával kapcsolatos problémák segítenek megérteni önmagad.
A regény főszereplői olyan személyek, akik magányosnak érzik magukat egy világi környezetben. Képesek szerelemre és szenvedésre egyaránt. Onegin például megveti, és ez súlyos depresszióhoz vezeti. Tatyana az erkölcsi tisztaság eszménye. Fő célja, hogy szeressen és szeressék, de a hősnő körül uralkodó légkör néha megváltozik, ahogy a körülötte lévő emberek is. Ennek ellenére Tatyana ártatlan és erkölcsileg tiszta marad. De a főszereplő végül megérti, kit utasított el, és ez lesz a lendület a személyes kiigazításokhoz. A mű szerzője Onegin példáján bemutatja, hogyan tud megváltozni az a személy, aki kapcsolatba kerül egy másik őszinteségével és lelki szépségével.
Egyedülálló orosz regény
A 19. században Byron és Walter Scott regényei nagyon népszerűek voltak. Tematikai szempontból gyakran Puskin verses regényéhez kapcsolták őket. Jevgenyij Onegin első megjelent fejezetei nagy feltűnést keltettek a társadalomban. A munkáról szóló vélemények jelentősen eltértek egymástól.
Ebben az innovatív művében a szerző számos műfajt és stílust ötvöz. Alekszandr Szergejevics Puskin regényében a stílus integritását és harmóniáját, a művészi gondolatok kifejezésének módjait éri el. Az "Eugene Onegin" az első regény Oroszországban, amely költői formában íródott. A modern kritikusok többször megpróbálták kitalálni, hogy mi a mű főszereplőjének - a társadalomban „felesleges” személyének - társadalmi és irodalmi gyökerei. Gyakran feltételezték, hogy a lény kapcsolatban áll Byron Haroldjával.
Tatyana képének jellemzői
Tatyana Larina Alekszandr Szergejevics Puskin „Jevgene Onegin” című regényének főszereplője. Figyelemre méltó, hogy a szerző minden munkájában egy gyönyörű orosz nő képét írja le. Tatyana első látásra és élete végéig beleszeret Oneginbe, és ő az első, aki megvallja neki érzéseit. De Eugene érzéketlen szívében nem volt helye a lány tiszta szerelmének.
Tatyana képében az összeférhetetlen dolgok egyetlen egésszé egyesülnek: a hősnő szeret jósolni, regényeket olvas és hisz az előjelekben, annak ellenére, hogy meglehetősen vallásos. Gazdag belső világa lenyűgözi a körülötte lévőket. Ez az oka annak, hogy minden társadalomban jól érzi magát. Még a faluban sem unatkozik. És a hősnő is szeret álmodozni.
Idővel, miután szerelmi nyilatkozatot kapott Eugene Onegintől, a lány bölcsen cselekszik. Tatyana elnyomja érzéseit, és úgy dönt, hogy a férjével marad. Végül is egy kapcsolat Oneginnel katasztrofális lenne a hősnő számára.
A szerző erkölcsi ideálja
Mint korábban mondtuk, Tatyana Larina helyesen cselekszik a regény végén. Nem titkolja, hogy még mindig szereti Eugene Onegint, ugyanakkor a hősnő úgy véli, hogy csak a legális férjéhez tartozhat.
Tatyana a legpozitívabb és legmorálisabb ember a munkában. Hibákat követ el, de aztán levonja a megfelelő következtetéseket és meghozza a helyes döntést. Ha figyelmesen elolvassa a regény sorait, világossá válik, hogy Tatyana maga a szerző eszménye. Éppen ellenkezőleg, Onegin példáját használva bemutatja a társadalom összes bűnét, mivel a regény főszereplője önző és arrogáns. Eugene-hoz hasonló egyének voltak a nemesi osztály kiemelkedő képviselői. Ezért a regényben a szentpétervári felsőtársadalom kollektív képeként jelent meg.
A hősök erkölcsi választása is érdekes. A legszembetűnőbb példa Lenszkij és Onegin párharca. A főszereplő nem akar rá menni, hanem aláveti magát a közvéleménynek. Ennek eredményeként Lensky meghal, és ez egyfajta fordulópont. A leírt szomorú esemény után a regény megváltoztatta mért irányát.
Foglaljuk össze
Alekszandr Szergejevics Puskin „Jevgenyij Onegin” című regénye az első verses mű, amely a realizmus szellemében íródott. A főszereplők a fiatal nemes Onegin, a falusi lány Tatyana Larina és a földbirtokos Lensky. A regény számos cselekményvonalat és képet fon össze. Ez az egyik oka annak, hogy a munka érdekes és tanulságos. A regény minden korszak releváns kérdéseit is tartalmazza: érinti az ember örökkévaló keresését az élet értelmét és a társadalomban elfoglalt helyét. A mű tragédiája, hogy vágyaitól és elveitől függetlenül nagyon nehéz megfelelni a környezet elképzeléseinek. Ez elkerülhetetlenül kettősséghez és képmutatáshoz vezet. Ráadásul a társadalomban idegennek érezni magát, ahogy a főszereplő érzi, pszichológiailag is nehéz. És persze a téma változatlanul vonzza az olvasókat. A mű nagyon élénken és érdekesen van megírva, így bárki, aki úgy dönt, hogy elolvassa az „Eugene Onegin” regényt, nem téved. A műben bemutatott problémák elgondolkodtatnak, és megmutatják, milyen szenvedélyek tomboltak a távoli 19. században.