Az elemzésre javasolt szöveg a gyermekkor problémáját veti fel. A gyermekkor minden ember életének szerves része, így a gyermekkori témák soha nem veszítik el aktualitásukat.
Az orosz író, Granin, hogy felkeltse az olvasó érdeklődését, gyermekkori emlékeiről beszél. Azt írja, hogy a gyermekkor „a legboldogabb időszak volt”, kötelezettségek és kötelességtudat nélkül.
Lehetett álmodozni, örülni, ott még az egyszerű ételek is rendkívülinek tűntek. A legértékesebb emlékek a gyermekkorból származnak.
- "egy független királyság, amely nem függ a felnőtt jövőjétől."
De nem értek egyet Granin véleményével. Véleményem szerint a gyermekkor jelentős nyomot hagy az ember jövőbeli sorsában. Hiszen gyermekkorban alakulnak ki az alapvető értékek és eszmék.
Álláspontom bizonyítására Goncsarov „Oblomov” című regényéhez szeretnék fordulni. Ilja Iljics Oblomov ideje nagy részét egy régi kanapén tölti. A hősnek nincsenek se álmai, se céljai. Nem törekszik semmiféle magasság elérésére, legyen az karrierje vagy magánélete. Mi okozta Oblomov passzív viselkedését? A válasz akkor válik nyilvánvalóvá, amikor az olvasó eléri
az „Oblomov álma” című fejezethez. Ilja Iljics gondtalan gyerekkoráról, hosszú családi reggelikről és a kötelező délutáni alvásról álmodik. A szülők szigorúan ellenőrizték, hogy a fiú ne dolgozzon túl, és felnőttként Ilja Iljics képtelen volt pótolni a gyermekkorban lefektetett ideálokat. Oblomov életét a gyermekkori szokások üres létté változtatták. Meggyőződésem, hogy a gyermekkor nagymértékben meghatározza felnőtt életünket.
Egy másik bizonyíték Gogol „Holt lelkek” című regénye. Csicsikov apja kiskorától kezdve arra tanította fiát, hogy „takarítson meg és takarítson meg egy fillért”, hogy a főnökei kedvében járjon, és ne keveredjen bajtársaival. Pavel Ivanovics egész életében követte ezeket az utasításokat. De nevezhető-e „életnek” a pénz utáni örökös hajsza?
További munkák a témában:
- Fókuszunkban Daniil Alekszandrovics Granin orosz író és közéleti személyiség szövege áll, amely a gyermekkor értékének problémáját írja le az ember életében. Erre gondolva...
- A javasolt szöveg szerzője, D. A. Granin reflektál erre a problémára. A szerző a gyermekkor szerepéről szóló elmélkedését a „mi a gyermekkor” kérdés megválaszolásával kezdi. És...
- A gyermekkor minden ember életében a legfényesebb és legörömtelibb, varázslatosabb és gondtalan időszak, amely során elkezdődik a világ megismerése. Legalább kellene...
- Az életben az emberek leginkább a gyermekkorra emlékeznek. A híres szovjet író és közéleti személyiség, Daniil Alekszandrovics Granin feltárja a gyermekkor és a gyermekkori emlékek szerepének problémáját...
- Mentálisan az orosz klasszikus irodalom felé fordulva idézzük fel I. A. Goncsarov „Oblomov” című regényét. A lustaság és tétlenség légköre, amely Ilja Iljics Oblomov családjában uralkodott, eltorzította a kis Ilja lelkét, amely...
- Daniil Alekszandrovics Granin orosz szovjet író és közéleti személyiség a szövegében felveti a gyermekkori emlékek értékének problémáját az ember életében. Nem tudunk nem aggódni...
- Gyermekkorom Felejthetetlenül töltöttem a gyerekkoromat! Egész családunk kiskorától kezdve más országokba és városokba utazott. Nekem volt a legcsodálatosabb óvodám...
- Nos, valami ilyesmi)) Tolsztoj úgy gondolta, hogy a gyermekkor az ember életének legboldogabb időszaka, amikor harmóniában van a természettel, önmagával,...
- A gyermekkorban bekövetkező események új törekvéseket ébresztenek az emberben.
- Az ember felnőtt életét nagyban meghatározza, hogy mit tanult gyerekként.
- A szeretet, amellyel a gyermeket körülveszi, nem mindig szolgálja a gyermeket.
- A gyermekkor a felnőtt életre való felkészítés, mert az ember már gyermekkorában elkezd erkölcsi értékeket kialakítani.
Érvek
1. L. N. Tolsztoj „Háború és béke”. L. N. Tolsztoj „Háború és béke” című regényének egyik hőse, a fiatal Petya Rostov, aki a „Rosztov-fajta” minden legjobb tulajdonságát örökölte: a kedvességet, a nyitottságot, a vágyat, hogy bármikor segítsen az embernek – nem maradhat otthon. súlyos megpróbáltatások idején. Apja és anyja tiltása és rábeszélése ellenére Péter elérte célját: az aktív hadseregbe küldték. És ott megmutatja legjobb tulajdonságait, amelyeket gyermekkora óta beleoltottak. Petya megsajnálta a francia fogságba esett dobost, hogy ő milyen nagylelkűen bánt édességgel idősebb bajtársaival, milyen merészen és vakmerően rohant lován a csata sűrűjébe...
2. L.N. Tolsztoj „Háború és béke”. A Rostov család gyermekei szeretet és gondoskodás légkörében nőttek fel. Nem féltek kifejezni érzelmeiket, szüleiktől őszinteséget, őszinteséget, nyitottságot tanultak az emberek felé. A felhőtlen gyermekkor a hősöket nem lustává és tétlenné tette, hanem kedves és rokonszenves, érzékeny szívű emberekké. Petya Rostov, miután felszívta szülei legjobb tulajdonságait, felnőttkorában felismeri pozitív jellemvonásait. Nem maradhat közömbös, amikor megtudja, hogy háború kezdődik. Andrei herceg és Marya hercegnő gyermekkora nem nevezhető felhőtlennek: apjuk mindig szigorú és néha durva volt velük. De az apjuk által gyermekkorban meghonosított magas erkölcsi értékek meghatározóvá váltak a hősök felnőtt életében. Andrei és Marya Bolkonsky igazi hazafiakká, tisztességes és becsületes emberekké nőtt fel.
3. I. A. Goncharov „Oblomov”. A főszereplő Oblomov gyermekkora I. A. Goncharov „Oblomov” című regényében mesés és felhőtlen volt. Mindenki szerette a kis Iljusát, simogatták, kényeztették, óvták mindenféle veszélytől. Oblomov nem tett semmit, szülei megtiltották neki, hogy kimutassa akaratát, és minden függetlenségi kísérletet azonnal leállítottak. Az ilyen túlzott törődés és aggodalom elfojtotta Oblomovban minden vágyat, hogy bármit maga csináljon, valami újat tanuljon. Később láthatjuk, hogyan nőtt fel a hős: lusta, apatikus, teljesen alkalmatlan az élethez.
4. F. M. Dosztojevszkij „Bűn és büntetés”. F. M. Dosztojevszkij „Bűn és büntetés” című regénye hősének, Rodion Raszkolnyikovnak a gyermekkora felhőtlen volt. Egy kedves és együttérző fiú nem tűrte az igazságtalanságot. Ezt abból az álmából tudjuk meg, hogy egy részeg Mikolka egy tucat ember előtt lemészárolta szegény lovat. A felnőttek attól félnek, hogy egy brutális ember keze alá esnek, és a kis Rodya hangosan sírva és sikoltozva ököllel támad a ló gazdájára. Ez a gyermekkori emlék néhány nappal az öregasszony meggyilkolása előtt felbukkan beteg elméjében, és úgy tűnik, megállítja, arra készteti, hogy lemondjon terveiről... De sajnos!
5. N.V. versében. Gogol "Holt lelkek" A kis Pavlusa Csicsikov élete hátralévő részében emlékezett apja utasításaira: tudja, hogyan tegyen eleget a feletteseinek, kommunikáljon az emberekkel haszonszerzés céljából, és legyen óvatos a pénzzel. Apja szövetségének ereje tükröződött Csicsikov felnőtt életében. Számára az élet fő célja a dolgok világához kapcsolódott, és a pénz volt az egyetlen igaz barát. Így Csicsikov nemcsak erkölcstelen emberré vált, aki a haszon érdekében képes felülkerekedni minden erkölcsön, hanem magányossá is, aki nem ismerte az igaz barátságot és szerelmet.
6. MINT. Puskin „A kapitány lánya”. Apa, amikor Pjotr Grinyevet szolgálatba küldte, egy nagyon fontos és helyes dolgot mondott: „Vigyázz újra a ruhádra, és fiatalon vigyázz a becsületedre.” Az apa szavai lettek a legfontosabb erkölcsi vezérfonal a fiatalember számára. A legnehezebb körülmények között, halállal fenyegetve, Pjotr Grinev megtartotta becsületét. Nagyon fontos volt számára, hogy ne árulja el apját és hazáját. Ez a példa egyértelműen megerősíti, hogy a szülői utasítások segítenek a gyermeknek megtanulni a legfontosabb erkölcsi értékeket.
Esszé egységes államvizsga formátumban I. Tsybulko kézikönyvének szövege alapján
(2017, 27-es verzió)
„Csalódás, neheztelés, igazságtalanság”... Hogyan ne keményedjünk meg szívünkben, legyünk kitartóak, emberségesek maradjunk a sors „minden csapása ellenére”, amely utolérhet bennünket az életben?
Talán a gyermekkor fényes emlékeiben „vannak... tartalékok... a kedvesség, az öröm, a jövőbe vetett hit?” Ezen a kérdésen gondolkodva arra hív bennünket, hogy elgondolkodjunk a gyermekkori emlékek szerepének problémáján az ember életében.
A szerző azt írja, hogy a „Karamazov testvérek” című regény egyik főszereplőjének szavai „lökték” komoly gondolkodásra, kifejezve ezzel a problémával kapcsolatos véleményét. Aljosa Karamazov szerint bárhogy is alakul az élet, az ember nem lesz gonosz és kegyetlen, ha örökké emlékezik gyermekkorának pillanataira, amikor „jól érezte magát”. A „milyen csodálatos voltál” emléke megóvhat egy rossz cselekedettől.
Aljosa úgy véli, hogy a „szent emlékezet” talán jobb minden nevelésnél. Megjegyezve, hogy „egyes elmék” „kinevethetik… a regényhős önbizalmát”, maga a szöveg szerzője is „a pedagógia szempontjából nagy dolognak” nevezi utasításait. D. Granin, miután „tesztelte” ezt a „felfedezést” önmagán és más emberek életén, azon kezdett gondolkodni, hogy minden valószínűség szerint az igazság rejtőzik benne, amit sok érdemes ember élete is megerősít.
A „Gyermekkor” önéletrajzi történet elolvasása után megtudtuk, milyen nehéz volt M. Gorkij gyermekkora. Élet egy házban, ahol ellenségesség, kegyetlenség és irigység uralkodott. Nyomorúságos élet nagyapja tönkretétele után, amely korai életkora óta arra kényszerítette Aljosa Peshkovot, hogy „a néphez” menjen, és keressen egy darab kenyeret. De semmiféle „élet utálatossága” nem tudta kiszorítani az író emlékezetéből azokat az embereket, akik felragyogták gyermekkorát, megtanították kedvesnek és türelmesnek lenni, érezni és megérteni a szépséget.
Gorkij szívből jövő melegséggel idézte fel kedves nagyanyját, Akulina Ivanovnát, aki szerette az embereket, és sajnálta a szegényeket és a koldusokat. Megőrződött bennem a hála érzése nagyapám iránt, aki egykor gonosznak tűnt, mert megtanította unokáját a kitartásra a nehézségek leküzdésében.
Úgy gondolom, hogy sok modern tinédzsernek érdemes odafigyelnie D. Granin író gondolataira. Nem titok, hogy közöttük sokan vannak, akik becstelenek a tanulmányaikat illetően, és nem hallgatnak a felnőttek jó tanácsaira. Lehet, hogy ezek közül a gyerekek közül néhányat segít a jobb változásban az az emlék, hogy milyen szorgalmas és érdeklődő tanuló volt az alsó tagozatban, aki értékelte a gyermekének csak a legjobbat akaró szülők véleményét?
D. Granin úgy véli, hogy nem szabad „múlni... tilalmakon, szégyenen, bűnbánaton”. És a jó és pozitív gyermekkori emlékek soha nem fognak „ártani senkinek” - és nem lehet egyetérteni a szöveg szerzőjének álláspontjával.
ÉRVEK A C. RÉSZ ESSZÉJÉHEZ!
· az Ön visszajelzése
Talán minden iskolás számára az egységes orosz nyelvi államvizsga legnehezebb része a C rész összeállítása. A bekezdés pedig, amelynek vélhetően érveket kell tartalmaznia, akár hisztériához is vezethet. mit írjak? Hogy kell írni? És ami a legfontosabb, milyen irodalmi műveket válasszunk? Nem olyan ijesztő! Weboldalunkon szinte minden témában talál érveket a C részhez! Sőt, ez az oldal folyamatosan frissül, ahogy egyre több új érvet közölünk! Látogasson el hozzánk gyakrabban, és egészen nyugodtnak és magabiztosnak fogja érezni magát az orosz nyelv egységes államvizsgáján. A könnyebb felfogás érdekében az érveket témakörök szerint táblázatokba csoportosítjuk. Mentse el a szükséges táblázatokat, vagy egyszerűen tanulja meg őket, és akkor nem kell újraolvasnia egy csomó irodalmi művet ahhoz, hogy jó esszét írjon a C részben. Szóval érvek!
AZ EXTRA SZEMÉLY PROBLÉMÁJA!
1) A „felesleges ember” problémája többször is tükröződött az orosz irodalomban. A „kiegészítő személy” a „furcsa személy” általánosabb típusának különleges, sajátos történelmi szociálpszichológiai változata. A mű főszereplőjét „egy plusz személynek” is nevezhetjük. Lermontov „Korunk hőse” Pechorina. Pechorin személyisége a regényben tágabb, mint kora, környezete, sajátos körülményei és a társadalom által neki kínált társadalmi szerepek. Önmagunk szellemileg szabad, holisztikus személyiségként való tudatosítása, aki nemcsak az egyéni cselekedetekért, hanem az élethelyzet megválasztásáért, a „magas cél” megvalósításáért is felelős, és ezzel egyidejűleg a cél tragikus félreértése teszi Pechorint. "egy plusz személy."
2) Egy másik hős, akit könnyen „A felesleges embernek” nevezhetünk, az azonos nevű hős verses regény, Jevgenyij Onegin. Onegin a környező társadalom elvei szerint él, ugyanakkor távol áll tőle. Mivel a fényhez tartozik, azt megveti. Onegin nem találja meg igazi célját és helyét az életben, magányossága terheli. Eugene Onegin az, aki az orosz irodalomban „felesleges emberek galériáját” nyitja meg.
A NEHÉZ GYERMEKKOROK PROBLÉMÁJA!
1) Az orosz klasszikus irodalom számos olyan művét találjuk, amely ezt a problémát tükrözi. Emlékezzünk például a kis tizenkét éves Vaskára Kuprin művei „A föld belsejében”, aki egy bányában kénytelen dolgozni, ami számára furcsa és érthetetlen szörnyetegnek tűnik. Vaska is ellopott gyerekkorú gyerek. Kénytelen a bányába menni dolgozni, bár nem érti a munkások közt uralkodó erkölcsöt, és maga a munka is túl nehéz egy tizenkét éves fiúnak.
2) Nemcsak az irodalmi művek tanítanak meg értékelni azt, amink van. A Nagy Honvédő Háború katonai csatáiban részt vevő gyerekekről szóló valódi történeteket szinte minden gyermek ismeri. Emlékszünk Leni Golikova, Valya Kotik, Zina Portnova, Nadya Bogdanova nevére. Mindannyian a háborúban veszítették el gyermekkorukat, sőt néhányan az életüket is.
L. N. Tolsztoj „Gyermekkor” L. N. Tolsztoj egy egész trilógiát szentelt a gyermekkor témájának - „Gyermekkor”, „Serdülőkor”, „Ifjúság”, ahol megpróbálja nyomon követni felnövekedésének, emberré formálódásának szakaszait.
A család szerepe L.N. személyiségének kialakulásában. Tolsztoj „Háború és béke” A Rostov családban minden az őszinteségre és kedvességre épült, ezért a gyerekek Natasha. Nikolai és Petya valóban jó emberek lettek, de a Kuragin családban, ahol a karrier és a pénz döntött mindent, Helen és Anatole is erkölcstelen egoisták.
V. Asztafjev „Utolsó meghajlás” Katerina Petrovna nagymama mély emberi bölcsességet fektetett unokájába, Vitkába, és számára a szeretet, a kedvesség és az ember iránti tisztelet szimbóluma lett.
Anyaság (az anya szerepe a nevelésben) M. Gorkij „Olaszország meséi” A szerző úgy véli, hogy az anya „a mindent legyőző élet forrása”; minden jó a földön az anyától származik.
V.P. Asztafjev „Részvétel minden élőlényben...” A szerző kijelenti: ha lehetőséget kapna az élet megismétlésére, egy dolgot kérne a sorsától: hagyja magával az anyját. Az írónak egész életében hiányzott, és mindenkihez fordul azzal a kéréssel, hogy vigyázzon az édesanyjára, mert csak egyszer jönnek, és soha nem térnek vissza, és senki sem pótolhatja.
Az anyaság mint bravúr L. Ulitskaya „Bukhara lánya” Bukhara, a történet hősnője anyai bravúrt hajtott végre, teljes egészében Down-szindrómás Mila lánya nevelésének szentelte magát. Az anya még gyógyíthatatlan beteg lévén is végiggondolta lánya egész jövőbeli életét: munkát kapott, új családot, férjet talált neki, és csak ezután hagyta magát meghalni.
V. Zakrutkin „Az ember anyja” Maria, a történet hősnője a háború alatt felelősséget vállalt saját és mások gyermekeiért, megmentette őket, és az anyjuk lett.
Apák és gyermekek közötti kapcsolatok A. Aleksin „Őrült Evdokia” Olenka, a történet hősnője tehetséges lány, de önző, apja és anyja elkényezteti. A vak szülői szeretet szülte Olya kizárólagosságának hitét. A szeretteink és barátaik érzéseinek és tapasztalatainak megértése iránti vonakodás végül az anya súlyos betegségéhez vezet.
N.V. Gogol „Taras Bulba” Bulba úgy gondolta, hogy csak akkor fejezheti be Osztap és Andrij oktatását, amikor megtanulták a csata bölcsességét, és méltó örökösei lettek. Andriy árulása azonban gyilkossá tette Tarast, aki nem tudta megbocsátani fiának az árulást. Csak Osztap melengette apja lelkét bátorságával a csatában, majd a kivégzés során. Taras számára a partnerség minden vérségi köteléknél magasabb volt.
MINT. Puskin „A kapitány lánya” Apja utasításai segítették Pjotr Grinyevet, hogy a legkritikusabb pillanatokban is őszinte, hűséges maradjon önmagához és kötelességéhez.
N.V. Gogol „Holt lelkek” Apja parancsára, hogy „takarítson meg egy fillért”, Csicsikov egész életét a felhalmozásnak szentelte, szégyen és lelkiismeret nélküli emberré változott.
A. S. Gribojedov „Jaj az okosságból” Az orosz író, A. S. Gribojedov „Jaj az okosságból” című művében nem hagyta figyelmen kívül az apák és gyermekek problémáját. A vígjáték Famusov és lánya, Sophia kapcsolatát mutatja be. Famusov természetesen szereti a lányát, és boldogságot kíván neki. De a boldogságot a maga módján érti: a boldogság számára pénz. Hozzászoktatja lányát a haszon gondolatához, és ezzel valós bűnt követ el, mert Sophia olyanná válhat, mint Molchalin, aki csak egy elvet vett át apjától: keressen hasznot, ahol csak lehetséges. Az apák igyekeztek megtanítani gyermekeiket az életre, instrukcióikban azt közvetítették feléjük, ami számukra a legfontosabb és legjelentősebb.