थिंकिंग इंस्टीट्यूट इतिहास शिष्टाचार एक शब्द में। शिष्टाचार इतिहास। उगते सूरज की भूमि

शिष्टाचार का इतिहास

मानव संचार की संस्कृति कुछ नियमों के पालन पर आधारित है जो मनुष्य द्वारा हजारों वर्षों में विकसित किए गए हैं। मध्य युग के अंत से इन नियमों को शिष्टाचार कहा जाने लगा है।

शिष्टाचार (फ्रेंच से अनुवादित - लेबल, लेबल) लोगों के साथ किसी व्यक्ति के संबंधों की बाहरी अभिव्यक्ति से संबंधित व्यवहार के नियमों का एक सेट है। इसका तात्पर्य दूसरों के साथ व्यवहार, संबोधन और अभिवादन के तरीके, सार्वजनिक स्थानों पर व्यवहार, शिष्टाचार और पहनावे से है।

कई शोधकर्ता शिष्टाचार व्यवहार के बाहरी रूपों को निर्धारित करने वाले नियमों की सचेत खेती का श्रेय प्राचीन काल (प्राचीन ग्रीस और प्राचीन रोम) को देते हैं। यही वह समय था जब लोगों को विशेष रूप से सुंदर व्यवहार सिखाने का पहला प्रयास देखा गया। इस समय "सुंदर व्यवहार" व्यावहारिक रूप से प्राचीन मनुष्य के गुणों, नैतिकता और नागरिकता के बारे में उसके विचारों से मेल खाता था। सुंदर और नैतिक के संयोजन को प्राचीन यूनानियों द्वारा "कोलकागाथिया" (ग्रीक "कान" - सुंदर, "अगाथोस" - अच्छा) की अवधारणा से दर्शाया गया था। कोलोकेटिया का आधार शारीरिक गठन और आध्यात्मिक और नैतिक संरचना दोनों की पूर्णता थी; सुंदरता और ताकत के साथ-साथ इसमें न्याय, शुद्धता, साहस और तर्कसंगतता शामिल थी। इस अर्थ में, प्राचीन काल में मानव संस्कृति की अभिव्यक्ति के वास्तविक बाहरी रूप के रूप में कोई शिष्टाचार नहीं था, क्योंकि बाहरी और आंतरिक (नैतिक और नैतिक) के बीच कोई विरोध नहीं था।

प्राचीन यूनानियों के लिए मुख्य बात अपने पूर्वजों के आदेशों और राज्य के कानूनों के अनुसार, ज्यादतियों और चरम सीमाओं से बचते हुए, बुद्धिमानी से जीना था। उनके व्यवहार की रणनीति को निर्धारित करने वाले सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांत "तर्कसंगतता" और "सुनहरा मतलब" के सिद्धांत थे।

शिष्टाचार नियमों पर पहला मुद्रित कोड 15वीं शताब्दी में सामने आया। स्पेन में, जहां से यह तेजी से अन्य पश्चिमी यूरोपीय देशों में फैल गया।

"शिष्टाचार" की अवधारणा 18वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी भाषा में प्रवेश करने लगी। सच है, इवान द टेरिबल के युग में, सिल्वेस्टर द्वारा लिखित "डोमोस्ट्रॉय" दिखाई दिया, नियमों का एक प्रकार जो नागरिकों को उनके व्यवहार और धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों, चर्च आदि के प्रति दृष्टिकोण में मार्गदर्शन करना चाहिए। लेकिन सभी शिष्टाचार घरेलू तानाशाह की आज्ञाकारिता पर आधारित थे, जिनकी इच्छा घर के प्रत्येक सदस्य के लिए व्यवहार के विशिष्ट नियमों को निर्धारित करती थी। परिवार के मुखिया की असीमित शक्ति आरोही पंक्ति में उसी असीमित शक्ति का प्रतिबिंब थी - बोयार, गवर्नर, ज़ार।

प्री-पेट्रिन रूस में शिष्टाचार में महिलाओं को बहुत ही मामूली भूमिका सौंपी गई थी। पीटर I से पहले, एक महिला शायद ही कभी पुरुषों के बीच दिखाई देती थी, और फिर केवल कुछ मिनटों के लिए। पीटर I के अशांत युग के दौरान, रूसी लोगों के जीवन का तरीका नाटकीय रूप से बदल गया। युवा रईसों के लिए विशेष मैनुअल बनाए गए: उन्होंने विस्तार से बताया कि समाज में कैसे व्यवहार करना है। इसलिए, 1717 में, पीटर I के आदेश से, "एन ऑनेस्ट मिरर ऑफ यूथ, या पनिशमेंट फॉर एवरीडे कंडक्ट, विभिन्न लेखकों से एकत्रित" पुस्तक प्रकाशित हुई थी। यह पुस्तक सामान्य नागरिक शिष्टाचार की अनेक पश्चिमी यूरोपीय संहिताओं से संकलित की गई थी। तदनुसार, दरबार में, और फिर सामान्य रूप से कुलीनों के बीच, पश्चिमी यूरोपीय, मुख्य रूप से अंग्रेजी, शिष्टाचार के कुछ तत्व उपयोग में आए, खासकर कपड़ों में और बच्चों के पालन-पोषण में।

ज़ारिस्ट रूस के इतिहास के कुछ निश्चित समय में, शिष्टाचार के दुरुपयोग को राष्ट्रीय परंपराओं और लोक रीति-रिवाजों के प्रति अवमानना ​​​​के साथ, विदेशियों के लिए दासतापूर्ण प्रशंसा के साथ जोड़ा गया था।

कुलीन पश्चिमी यूरोप में, अदालती शिष्टाचार की सख्ती के कारण कभी-कभी विचित्र स्थितियाँ पैदा हो जाती थीं। एक दिन, फ्रांसीसी राजा लुई XIII कार्डिनल रिशेल्यू के साथ व्यापार के बारे में बात करने आए, जब वह बीमार थे और बिस्तर से बाहर नहीं निकल पा रहे थे। तब लुई, जिसकी शाही गरिमा उसे बैठकर या खड़े होकर अपने लेटे हुए विषय से बात करने की अनुमति नहीं दे सकती थी, उसके साथ लेट गया। और स्पैनिश सम्राट फिलिप III ने खुद आग बुझाने के बजाय खुद को चिमनी के सामने जलाना पसंद किया।

कई देशों में, अदालती शिष्टाचार को कुछ हिस्सों में स्पष्ट रूप से बेतुकेपन की स्थिति में लाया गया है, और कभी-कभी यह पूरी तरह से मूर्खता में बदल जाता है। आजकल यह पढ़ना हास्यास्पद है, उदाहरण के लिए, दहलीज पार करते समय किसी महिला की पोशाक का किनारा कितनी ऊंचाई तक उठाया जा सकता है, और विभिन्न रैंकों की महिलाओं को अपने पैर दिखाने के अलग-अलग अवसर मिलते थे।

गेंदों, रात्रिभोजों और शाही व्यक्ति के अभिवादन का समारोह विशेष रूप से जटिल था। पुराने इतिहास में अक्सर शिष्टाचार के कुछ छोटे-मोटे नियमों के उल्लंघन के कारण होने वाले झगड़ों और यहाँ तक कि युद्ध छिड़ने का भी वर्णन मिलता है।

18वीं सदी में चीन में हमारा मिशन इस तथ्य के कारण विफल हो गया कि रूसी दूत ने पेकिंग अदालत के शिष्टाचार के अनुसार सम्राट के सामने घुटने टेकने से इनकार कर दिया। 1804 में, एडम क्रुसेनस्टर्न, जिन्होंने जहाजों के साथ नागासाकी में रूसी दूतावास पहुंचाया, ने डचों के व्यवहार का आक्रोश के साथ वर्णन किया। जब कोई उच्च श्रेणी के जापानी सामने आए, तो वे अपनी भुजाएँ बगल में फैलाकर एक समकोण पर झुक गए। रूसियों को उसी तरह झुकाने के असफल प्रयास के बाद, जापानियों ने अब उन्हें इस मुद्दे पर परेशान नहीं किया। और फिर, हमारे पूर्वजों को, उनकी राय में, शिष्टाचार के मूर्खतापूर्ण नियमों का पालन करने की अनिच्छा के कारण कुछ भी नहीं छोड़ना पड़ा।

कई शताब्दियों में, प्रत्येक राष्ट्र शिष्टाचार के विकास में अपनी विशिष्टताएँ, अपना राष्ट्रीय स्वाद लेकर आया है। अधिकांश सीमा शुल्क केवल एक राष्ट्रीय खजाना बनकर रह गये। लेकिन कुछ को अन्य देशों ने स्वीकार कर लिया।

स्कैंडिनेविया से यह प्रथा आई जो अब दुनिया भर में स्वीकार की जाती है, जिसके अनुसार मेज पर सबसे सम्मानजनक स्थान अतिथि को दिया जाता है।

शूरवीरों के समय में, महिलाओं और उनके सज्जनों के लिए जोड़े में मेज पर बैठना अच्छा माना जाता था। उन्होंने एक ही थाली में खाया और एक ही गिलास में शराब पी। यह प्रथा अब केवल एक किवदंती बनकर रह गई है।

शिष्टाचार के तौर पर हेडड्रेस हटाना मुख्य रूप से यूरोप में आम है। मुसलमानों, यहूदियों और कुछ अन्य राष्ट्रों के प्रतिनिधियों ने शिष्टाचार प्रयोजनों के लिए अपना सिर नहीं खोला। इस अंतर को लंबे समय से यूरोपीय और पूर्वी लोगों की सबसे उल्लेखनीय विशिष्ट विशेषताओं में से एक के रूप में मान्यता दी गई है। मध्ययुगीन यूरोप में आम कहानियों में से एक में बताया गया है कि कैसे तुर्की के राजदूत इवान द टेरिबल के पास आए, एक संप्रभु जो अपनी क्रूरता के लिए जाना जाता था, जो अपने रिवाज के अनुसार, उसके सामने अपनी टोपी नहीं उतारते थे। सम्राट ने उनके रिवाज को "मजबूत" करने का फैसला किया और उनकी टोपियों को उनके सिर पर लोहे की कीलों से ठोंकने का आदेश दिया।

और फिर भी, सामान्य शिष्टाचार का एक महत्वपूर्ण हिस्सा सार्वभौमिक मानवीय नैतिक और सौंदर्य संबंधी आवश्यकताओं के आधार पर उत्पन्न हुआ। इस प्रकार, स्वयं पर नियंत्रण रखने की क्षमता शिष्टाचार की सबसे महत्वपूर्ण विशेषता है। दरअसल, जैसे-जैसे सभ्यता विकसित होती है, शिष्टाचार मानव प्राकृतिक प्रवृत्ति और जुनून पर अंकुश लगाने के रूपों में से एक में बदल जाता है। शिष्टाचार के अन्य सामान्य मानदंड साफ-सफाई, साफ-सफाई आदि की तात्कालिक आवश्यकताओं को पूरा करते हैं। मानव स्वच्छता में. नैतिकता आंशिक रूप से महिलाओं और पूर्वजों की पूजा के प्राचीन पारंपरिक रूपों को दर्शाती है। लगभग हर जगह उसे सुंदरता और उर्वरता के प्रतीक के रूप में फूल, पुष्पमालाएँ और फल दिए गए। किसी महिला के सामने अपना सिर खोलना, उसकी उपस्थिति में खड़ा होना, उसे रास्ता देना और उसे ध्यान के सभी प्रकार के संकेत दिखाना - इन नियमों का आविष्कार शूरवीरता के युग में नहीं किया गया था, ये प्राचीन पंथ की अभिव्यक्तियाँ हैं महिला का।

जब से लोग अस्तित्व में आए हैं, उन्होंने न केवल अपनी सबसे साधारण जरूरतों को पूरा करने का प्रयास किया है - खाने, पीने, कपड़े पहनने, सिर पर छत रखने की। लोग उन्हें ऐसे रूप में संतुष्ट करना चाहते थे जो सुंदर और सुखद माना जाता था। मनुष्य कभी भी इस तथ्य से संतुष्ट नहीं रहा है कि कपड़े केवल गर्मी प्रदान करते हैं, और किसी भी घरेलू वस्तु की आवश्यकता केवल किसी चीज़ के लिए होती है। जीवन में सौन्दर्य की चाह मनुष्य की तत्काल आवश्यकता है। शिष्टाचार के नियम बहुत विशिष्ट हैं और संचार के बाहरी रूप को विनियमित करने के उद्देश्य से हैं; वे पूर्व-सहमत स्थितियों में व्यवहार के लिए सिफारिशें प्रदान करते हैं। शिष्टाचार के नियम यह निर्धारित करते हैं कि कोई व्यक्ति अन्य लोगों के साथ कैसे संवाद करता है, उसका व्यवहार, हावभाव, अभिवादन के तरीके, मेज पर व्यवहार आदि क्या है।

"शिष्टाचार" शब्द फ्रांस के राजा लुई XIV के शासनकाल में सामने आया। राजा के शानदार स्वागत समारोहों में से एक में, सभी मेहमानों को आचरण के नियमों वाले कार्ड दिए गए जिनका मेहमानों को पालन करना चाहिए। इन कार्डों को "लेबल" कहा जाता था। यहीं से "शिष्टाचार" की अवधारणा आती है - अच्छे शिष्टाचार, अच्छे शिष्टाचार, समाज में व्यवहार करने की क्षमता।

जब 1793 में फ्रांस की रानी मैरी एंटोनेट को फाँसी के लिए गिलोटिन पर ले जाया गया, तो उसने जल्लाद के पैर पर पैर रख दिया। स्थिति के नाटकीय होने के बावजूद, उसने कहा: "मुझे खेद है, यह दुर्घटनावश हुआ।" अपनी मृत्यु से पहले भी, रानी ने शालीनता के नियमों का पालन किया और शिष्टाचार के अनुसार गलती के लिए माफी मांगी। यह कोई संयोग नहीं है कि यह माना जाता है कि शिष्टाचार के उद्भव का इतिहास समग्र रूप से समाज की संस्कृति और उसके प्रत्येक प्रतिनिधि के विकास की प्रक्रिया है।

कुछ जानकारी के अनुसार, "शिष्टाचार" शब्द पहली बार फ्रांस में लुई XIV के शासनकाल के दौरान दिखाई दिया, जब रिसेप्शन में सभी मेहमानों को "लेबल" दिए गए थे जो उन्हें बताते थे कि उन्हें कैसे व्यवहार करना है। हालाँकि, सामान्य संस्कृति के हिस्से के रूप में व्यवहार के कुछ नियम इससे बहुत पहले से मौजूद थे। इसलिए, उदाहरण के लिए, पहले से ही प्रारंभिक मध्य युग की दावतों में (इस तथ्य के बावजूद कि सामान्य अर्थों में कोई कटलरी और नैपकिन नहीं थे) यह महत्वपूर्ण था कि मेज़बान के सबसे करीब कौन बैठता था, किसे पहले परोसा जाता था, इत्यादि।

15वीं शताब्दी में यूरोप में व्यक्तिगत कटलरी दिखाई दी, और 16वीं शताब्दी में खाने के लिए कांटा और चाकू का उपयोग अनिवार्य हो गया, जो यूरोपीय शिष्टाचार के गठन की शुरुआत थी। जटिल अदालती अनुष्ठान का आचरण के नियमों के डिजाइन पर उल्लेखनीय प्रभाव पड़ा, जो कभी-कभी इतना जटिल होता था कि इसके लिए समारोहों के मास्टर की स्थिति की शुरूआत की आवश्यकता होती थी, जो सभी निर्देशों के कार्यान्वयन की निगरानी करता था। उदाहरण के लिए, उन व्यक्तियों की सूची को विनियमित किया गया जो सम्राट को कपड़े पहनाते समय, उसके साथ सैर पर जाते समय उपस्थित रह सकते थे, इत्यादि। .

ज्ञानोदय के आगमन के साथ, शिष्टाचार के नियम न केवल हर जगह फैल गए, बल्कि अदालती समारोहों के विपरीत, अधिक लोकतांत्रिक भी हो गए। उनमें से कई आज तक जीवित हैं। इसलिए, दोस्तों के साथ होने पर शूरवीरों ने अपने हेलमेट उतार दिए - और इस तरह विश्वास और स्नेह का प्रदर्शन किया। इसके बाद, रईसों ने अभिवादन के संकेत के रूप में अपनी टोपी उतारना या उठाना शुरू कर दिया - यह नियम आज भी प्रासंगिक है।

शिष्टाचार की आवश्यकता, जिसके अनुसार पद या उम्र में किसी कनिष्ठ व्यक्ति को पहले अपना हाथ नहीं बढ़ाना चाहिए, आधुनिक यूरोप में भी उत्पन्न हुई, जब केवल बराबर वाले से हाथ मिलाने की प्रथा थी, जबकि वरिष्ठ केवल चुंबन कर सकता था। यूरोप में बने शिष्टाचार के कई नियम बाद में राजनयिक प्रोटोकॉल का आधार बने, जिनका पालन आज भी अनिवार्य है।

सम्मानित अतिथियों को शहर की प्रतीकात्मक चाबियाँ भेंट करने की प्रथा उन दिनों से चली आ रही है जब यूरोपीय शहरों में रात में शहर के द्वार बंद कर दिए जाते थे। और अतिथि के प्रति सम्मान और विश्वास का सर्वोच्च संकेत उसे इन द्वारों की चाबियाँ सौंपना था।

मान लीजिए कि बहुत कम लोग जानते हैं कि एक पुरुष को सड़क पर महिला के बायीं ओर क्यों चलना चाहिए। केवल दो या तीन सौ साल पहले, लोग अपनी बायीं ओर एक हथियार रखते थे - कृपाण, तलवार या खंजर। और इसलिए कि हथियार महिला को न लगे, अगर वह पास में थी, तो वे उसके बाईं ओर खड़े हो गए। हथियार अब केवल सेना द्वारा ही ले जाये जाते हैं, लेकिन फिर भी इस प्रथा को संरक्षित रखा गया है।

प्रारंभ में, शिष्टाचार के नियम एक समान थे और एक साथ कानूनी, आर्थिक, पारिवारिक, धार्मिक, नैतिक और नैतिक संबंधों को विनियमित करते थे। समुदाय के सभी सदस्य उनकी बात मानते थे। इस प्रकार, प्राचीन काल में शिष्टाचार आदिम समुदाय के सामाजिक जीवन को विनियमित करने वाले अन्य नियमों से अलग होकर स्वतंत्र रूप से कार्य नहीं करता था, बल्कि इन नियमों के भाग का प्रतिनिधित्व करता था। बेशक, ये सभी नियम अलिखित थे।

समय के साथ, न केवल घरेलू शिष्टाचार उभरा, बल्कि राजनीतिक शिष्टाचार भी सामने आया। इसने समाज के जीवन को विनियमित किया: अन्य राज्यों के साथ संबंध। मिस्र के फिरौन, विशेष रूप से रामसेस और टेटियन राजा हत्तुशिल तृतीय ने 1273 में एक लिखित शांति संधि में प्रवेश किया, जो एक चांदी की प्लेट पर उत्कीर्ण थी। यह संभव है कि राजनीतिक लेखन शिष्टाचार दूसरों की तुलना में पहले प्रकट हुआ हो।

प्राचीन मिस्र अंतरराज्यीय मामलों को बहुत महत्व देता था। बड़ी संख्या में नियमों और जटिल अनुष्ठानों के अनुसार, गंभीर माहौल में बातचीत हुई। समय के साथ, राजदूत राज्यों के प्रतिनिधियों के रूप में सामने आये। प्राचीन ग्रीस में, राजदूत विशेष छड़ें ले जाते थे जो उनके प्रतिनिधि मिशन की गवाही देती थीं - "हर्मीस की छड़ें।" कर्मचारियों के शीर्ष पर, लॉरेल से गुंथे हुए, पक्षियों के पंख और दो आपस में गुंथी हुई गांठें जुड़ी हुई थीं। गांठें दक्षता और चालाकी का प्रतीक थीं, और पंख गतिशीलता और गतिशीलता का प्रतीक थे।

प्राचीन रोम में राजनीतिक शिष्टाचार और भी अधिक विकसित था। विदेशी राजदूतों के सम्मान में समारोह आयोजित किये गये। .

मध्य युग में, सभी प्रकार के ग्रंथों से समृद्ध, वे व्यवहार पर एक ग्रंथ के बिना नहीं रह सकते थे, कुछ ऐसा जो हर शिक्षित व्यक्ति के लिए आवश्यक था। बाद में, स्पैनियार्ड पेट्रस अल्फोरोंसी द्वारा लिखित अदालती शिष्टाचार सामने आया।

फ्रांसीसी क्रांति के बाद, अदालत के शिष्टाचार को महत्वपूर्ण रूप से नया रूप दिया गया, उदाहरण के लिए, "आप" के लिए पहले से स्वीकृत संबोधन को समाप्त कर दिया गया; हर किसी को केवल "आप" कहना चाहिए।

जर्मनी में, रॉटरडैम के इरास्मस ने बच्चों के लिए नियम लिखे, "बच्चों के रीति-रिवाजों की नागरिकता।"

एक सामाजिक घटना के रूप में शिष्टाचार राजा लुई XIV के समय में उत्पन्न हुआ। यहां, किसी स्वागत समारोह में पहली बार, राजा के साथ स्वागत समारोह में आचरण के नियमों वाले "लेबल" कार्ड पेश किए गए। कार्ड में संकेत दिया गया: स्वागत का समय, मेज पर जगह, ड्रेस कोड, साथ ही आधिकारिक भाग में व्यवहार।

शिष्टाचार के नियम इतने कठोर थे कि स्वयं राजा को भी उनका उल्लंघन करने का अधिकार नहीं था। यहाँ एक ऐतिहासिक रूप से विश्वसनीय तथ्य है। स्पेन के राजा फिलिप तृतीय चिमनी के पास बैठे थे। जलाऊ लकड़ी का कुछ भाग फर्श पर गिर गया। चिमनी की निगरानी के लिए जिम्मेदार दरबारी वहां नहीं था। राजा ने किसी भी दरबारी को शटर लगाने की अनुमति नहीं दी। राजा के लिए स्वयं ऐसा करना शिष्टाचार के नियमों और उसके शाही सम्मान का उल्लंघन करना था। आग की लपटों ने कपड़ों को अपनी चपेट में ले लिया। राजा फिलिप तृतीय जल्द ही जलने से मर गये।

समय ने शिष्टाचार के नियम निर्धारित किये। शिष्टाचार शीघ्र ही शिष्टता का पर्याय बन जाता है। एक महिला की दया, चातुर्य, शालीनता, आतिथ्य, आराधना की उसकी ज़रूरतों के साथ। मध्य युग में नाइटहुड की घटना शिष्टाचार के इतिहास में एक विशेष पृष्ठ रखती है। पश्चिमी और मध्य यूरोप के देशों में शूरवीर एक विशेषाधिकार प्राप्त सामाजिक वर्ग हैं।

उच्च नैतिक आदर्श वीरता के कार्यों में प्रकट हुए: अनाथों, कमजोर विधवाओं के लिए चिंता, एक महिला के लिए प्रशंसा और उसके सम्मान की रक्षा। एक शूरवीर के लिए सबसे बड़ा मूल्य उसके सम्मान की रक्षा करना है। शूरवीर की क्लासिक छवि साहित्यिक नायक डॉन क्विक्सोट में सन्निहित है।

रूस में शिष्टाचार की बागडोर प्राचीन काल से चली आ रही है। कस्टम, श्रृंखला, अर्थात्। शिष्टाचार स्वयं, फ्रेंच में बोलते हुए, सैन्य मामलों में, शिकार और कला शिल्प में, परिवार के चूल्हे में, सभी प्रकार के बलिदानों, उत्सवों, पारिवारिक रात्रिभोजों, दावतों में मौजूद था... पुजारी, जादूगर, जादूगर - शब्द पर्यायवाची हैं। बुतपरस्त पुजारियों के नाम के लिए पुजारी शब्द चुना गया था, क्योंकि यह दूसरों की तुलना में बलि चढ़ाने को अधिक स्पष्ट रूप से दर्शाता था। इसके अलावा, आग, चूल्हा, स्लावों के बीच एक देवता है, लकड़ी को भस्म करने वाला, लगातार भस्म करने वाला। इसलिए, जो भगवान के लिए एक विशेष बलिदान का कार्य करता है वह एक पुजारी है।

आचरण, अनुष्ठान आदि के नियमों के रखवाले। प्राचीन काल में, सभी देशों में बुजुर्ग, पुजारी थे, रूस में - कर्मकांडी, जादूगर या गृहस्वामी - फायरमैन।

रूसी साम्राज्य के रूसी कुलीन समाज में, शिष्टाचार में यूरोपीय देशों की शाही अदालतों के नियम शामिल थे और यह प्रकृति में अनुकरणात्मक था। पेरिस में चैंप्स एलिसीज़ पर जो हुआ वह सेंट पीटर्सबर्ग में नेवा एवेन्यू पर और मॉस्को में टावर्सकोय बुलेवार्ड पर हुआ। शिष्टाचार में बाह्य, प्रदर्शनात्मक पक्ष प्रबल था।

एक युवा रूसी रईस का करियर धर्मनिरपेक्ष समाज में व्यवहार करने की क्षमता से सुनिश्चित हुआ, जिसकी कला में उन्होंने कैडेट कोर में महारत हासिल की। महिलाएं नोबल गर्ल्स इंस्टीट्यूट में हैं। एक धर्मनिरपेक्ष व्यक्ति ईर्ष्यापूर्वक उसके सम्मान का पालन करने और उसकी गरिमा को अपमानित करने के प्रयासों को निर्णायक जवाब देने के लिए बाध्य था। हालाँकि, सम्मान संहिता में, रईस को निचले तबके के लोगों - नौकरानियों, रसोइयों, दूल्हे - के साथ कृपालु व्यवहार करने की आवश्यकता थी।

किसान परिवारों में शिष्टाचार के नियम भी विकसित हुए। ग्रामीण इलाकों में एक सामान्य व्यक्ति के जीवन और व्यवहार का मुख्य नियम अपनी जन्मभूमि में ईमानदार, उत्पादक कार्य है। .

दो शताब्दियों से अधिक समय तक, ज़ारिस्ट रूस और यूक्रेन के विशेषाधिकार प्राप्त समाज को आचरण के नियमों के एक सेट द्वारा निर्देशित किया गया था, जिसे विशाल शीर्षक - "डोमोस्ट्रॉय" के तहत एक पुस्तक में एकत्र किया गया था। यह पुस्तक इवान चतुर्थ (XVI सदी) के युग में पुजारी सिलिवर्स्ट द्वारा लिखी गई थी। "डोमोस्ट्रॉय" ने रूसी और यूक्रेनी कुलीनों के बीच शिष्टाचार नियमों के विकास में योगदान दिया। शाही दरबार अमीरों के लिए धर्मनिरपेक्ष व्यवहार का एक उदाहरण था। वैभव, प्रभावशालीता और धन एक कुलीन व्यक्ति की कुलीनता का प्रतीक थे।

डोमोस्ट्रॉय नियमों में परिवार, गांव, शहर और पूरे राज्य में व्यवहार के संबंध में सलाह शामिल थी। उन्होंने बच्चों का पालन-पोषण, घर की देखभाल, खाना बनाना, मेहमानों का स्वागत करना और शादी की रस्में भी शामिल कीं।

डोमोस्ट्रॉय ने माता-पिता की भूमिका को भी परिभाषित किया। परिवार में एकमात्र शक्ति पिता की होती है। वह इसका मालिक है, उसके पास असीमित अधिकार हैं: वह अपनी दुष्ट पत्नी को कोड़े से मार सकता है; अपने बेटे को उसकी गलतियों के लिए कड़ी सजा दें। जैसा कि आप देख सकते हैं, जीवन के नियमों के एक भाग में दिनचर्या शामिल है। हालाँकि, डोमोस्ट्रॉय 11वीं-18वीं शताब्दी में रूस में धनी परिवारों के घरेलू जीवन के विश्वकोश के रूप में सामने आए।

शिष्टाचार को रोमन पांडुलिपियों में लिखित रूप में दर्ज किया जाने लगा, उदाहरण के लिए होमर के ओडिसी में। ओविड ने अपनी काव्यात्मक कविता "द आर्ट ऑफ लविंग" में समाज में मेज पर व्यवहार की संस्कृति, महिलाओं के कपड़े पहनने, बात करने, पीने और मिलने के तरीके के बारे में शानदार ढंग से लिखा है। समय के साथ राजनीतिक शिष्टाचार का उदय हुआ। शिष्टाचार पर चर्च का प्रभाव सदैव ध्यान देने योग्य रहा है। इटली को धर्मनिरपेक्ष शिष्टाचार का जन्मस्थान माना जाता है। 16वीं शताब्दी तक, रूस मूल रूप से अलग-थलग था, हालाँकि पश्चिमी देशों से शिष्टाचार में कुछ नवाचार इस तक पहुँचे।

रूस में आचरण के लिखित नियम 1204 में "आचरण के नियम" पुस्तक में प्रकाशित हुए थे। प्रिंस व्लादिमीर मोनोमख ने अपने बेटों को बताया कि जीवन में कैसे व्यवहार करना है ("व्लादिमीर मोनोमख की शिक्षाएँ")।

1717 में, पीटर I के आदेश से, "एन ऑनेस्ट मिरर ऑफ यूथ, या ए गाइड टू एवरीडे लाइफ, कलेक्टेड फ्रॉम वेरियस ऑथर्स" पुस्तक प्रकाशित हुई थी। पीटर I के आदेश से, इसे तीन बार पुनर्मुद्रित किया गया था।

20वीं सदी के 20 के दशक में, सोवियत देश में शालीनता और सामाजिक संचार के नियमों के प्रति एक सतत शिष्टाचार शून्यवाद स्थापित किया गया था। बुर्जुआ नैतिकता की पुस्तक के रूप में "डोमोस्ट्रॉय" पुस्तक को खारिज कर दिया गया। स्त्रियों के प्रति पुरुषों की वीरता की निन्दा की गयी; फैशनेबल कपड़ों, टाई, टोपी, आभूषण पहनने के प्रति आलोचनात्मक रवैया। इसके अलावा, अभिवादन के रूप में हाथ मिलाना भी समाप्त कर दिया गया।

संचार के मानदंडों और अच्छे शिष्टाचार के नियमों पर लौटने में वर्षों लग गए। समाज में शिष्टाचार ने एक सामाजिक-सांस्कृतिक कार्य करना शुरू कर दिया और इसमें राष्ट्रीय संस्कृति की विशेषताएं समाहित हो गईं।

अच्छे शिष्टाचार और आचार संहिता के सभी असंख्य नियम अपने तरीके से अलग-अलग युगों, शासक वर्गों के नैतिक विचारों और सामाजिक संरचनाओं को प्रतिबिंबित करते हैं जो अतीत की बात बन गए हैं।

रूस में शिष्टाचार का प्रसार पीटर I के युग में शुरू हुआ। इससे पहले, विशेषाधिकार प्राप्त वर्गों को विशेष रूप से "डोमोस्ट्रॉय" द्वारा निर्देशित किया जाता था - 16 वीं शताब्दी के मध्य में पुजारी सिल्वेस्टर द्वारा लिखे गए नियमों का एक सेट। उन्होंने परिवार के मुखिया के अधिकार का बिना शर्त पालन करने का आदेश दिया, जिसे अपराधों और अवज्ञा के लिए बच्चों और पत्नी को सख्ती से दंडित करना था। .

पीटर ने सामाजिक जीवन पर विशेष ध्यान दिया - विशेष रूप से, गेंदों के संगठन पर (18वीं शताब्दी की शुरुआत में उन्हें असेंबली कहा जाता था)। सम्राट ने व्यक्तिगत रूप से उनके आचरण के लिए नियम बनाए। इसलिए, सर्दियों में वे संप्रभु के महल में शुरू होते थे, और पुलिस प्रमुख के घर में समाप्त होते थे, और गर्मियों में वे समर गार्डन में होते थे। उसी समय, सबसे बड़ा कमरा नृत्य के लिए आरक्षित था, और पड़ोसी कमरे चेकर्स और धूम्रपान पाइप खेलने के लिए सुसज्जित थे। घर के मालिक का कार्य काफी सरल था - परिसर उपलब्ध कराना और पेय उपलब्ध कराना। व्यवहार के नियमों के निर्माण में यूरोपीय परंपराएँ 18वीं और 19वीं शताब्दी में तीव्र हुईं। प्रत्येक वर्ग को पोशाक की एक निश्चित शैली निर्धारित की गई थी; धनुष और कर्टसी की तरह फ्रांसीसी भाषा अनिवार्य हो गई थी। एक महिला के जीवन में महत्वपूर्ण चरणों में से एक शाही दरबार में प्रस्तुतिकरण था। यह सम्मान राज्य पार्षदों तथा सेनापतियों की पत्नियों को दिया जाता था। इसके अलावा, न केवल प्रदर्शन प्रक्रिया पर हस्ताक्षर किए गए, बल्कि महिला शौचालय पर भी हस्ताक्षर किए गए। इसलिए, पोशाक रेशम की होनी चाहिए, और यदि समारोह शाम को होता है, तो इसमें छोटी आस्तीन और एक नेकलाइन होनी चाहिए। सोवियत काल के दौरान शिष्टाचार के कई नियम भुला दिए गए, कुछ बने रहे, लेकिन अधिक लोकतांत्रिक हो गए। हालाँकि, लोगों के बीच किसी भी बातचीत में कुछ परंपराओं की पूर्ति शामिल होती है, जिनके ज्ञान के बिना खुद को एक विनम्र और अच्छे व्यवहार वाला व्यक्ति मानना ​​​​असंभव है। .

शब्द " शिष्टाचार"फ्रांस में राजा लुई XIV के अधीन दिखाई दिए।

राजा के एक शानदार स्वागत समारोह में सभी मेहमानों का स्वागत किया गया व्यवहार के नियमों वाले कार्डजिसका अतिथियों को अनुपालन करना होगा।

यहीं ये हुआ "शिष्टाचार" की अवधारणा - अच्छे शिष्टाचार, अच्छे शिष्टाचार, समाज में व्यवहार करने की क्षमता.

इन कार्डों को "कहा जाता था" लेबल».

मध्य युग का शिष्टाचार

अनेक नियमों की उत्पत्ति हुई मध्य युग में. उदाहरण के लिए, अभिवादन करते समय अपनी टोपी या दस्ताना उतार दें.

मध्ययुगीन शूरवीर, यह दिखाना चाहता था कि वह दोस्तों के बीच है और उसे डरने की कोई बात नहीं है, अपना हेलमेट उतार दिया या अपना छज्जा ऊंचा कर लिया.

इसके बाद, जब हेलमेट ने अन्य हेडगियर का स्थान ले लिया, एक रईस ने अपनी टोपी हटा दी या ऊपर उठा लीइसी उद्देश्य से यह दिखाने के लिए कि वह दोस्तों के बीच है।

बाद में भी, उन्होंने किसी वरिष्ठ व्यक्ति के सामने टोपी उतारना शुरू कर दिया, और किसी समकक्ष व्यक्ति का अभिवादन करते समय, वे केवल उसे छूते थे। महिलाओं का स्वागत हमेशा उनके सिर से पर्दा हटाकर किया जाता था।

और इस रूप में, इस अनुष्ठान को सदियों से बदले बिना, 19 वीं शताब्दी में संरक्षित किया गया था। यहां तक ​​कि फ्रांस के राजा, जो कभी किसी के लिए अपनी टोपी नहीं उतारते थे, एक महिला के प्रकट होने पर उसे छूते थे।

हाथ मिलाने की प्रथा

हाथ मिलाने की प्रथा का इतिहास और भी प्राचीन है। उस व्यक्ति ने बिना किसी शत्रुतापूर्ण इरादे के संकेत के रूप में अपनी निहत्थी हथेली को अपने दाहिने हाथ की उंगलियों के साथ फैलाया। एक परंपरा आज तक बची हुई है, जिसके अनुसार उम्र या स्थिति में सबसे छोटा व्यक्ति कभी भी अपना हाथ पहले नहीं बढ़ाता, क्योंकि इसे आसानी से स्वीकार नहीं किया जा सकता है।

मिस्र में शिष्टाचार

प्राचीन काल से ही इतिहासकारों, दार्शनिकों, लेखकों और कवियों ने मेज पर मानव व्यवहार के संबंध में कई सिफारिशें दी हैं।

प्राचीन मिस्र में तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में। इ। लोकप्रिय पांडुलिपियों में से एक थी अच्छी सलाह का संग्रह "खानाबदोश की शिक्षाएँ".

फिर भी, मिस्रवासियों ने कटलरी का उपयोग करना आवश्यक समझा, साथ ही खूबसूरती से और चुपचाप खाने की क्षमता भी। इस तरह के व्यवहार को एक महान गुण और संस्कृति का एक आवश्यक घटक माना जाता था।

शिष्टाचार के नियमों का अनुपालन बेतुकेपन की हद तक पहुँच गया। एक कहावत भी थी:
"शिष्टाचार राजाओं को राजदरबार का गुलाम बना देता है।"

इतिहास के ऐसे मामले जब शिष्टाचार का पालन करने की इच्छा से लोगों की जान जा सकती है

स्पेन के राजा फिलिप तृतीयशिष्टाचार के नाम पर अपना जीवन बलिदान कर दिया। अंगीठी के पास बैठकर, जिसमें आग बहुत तेज़ जल रही थी, राजा ने किसी भी दरबारी को आग बुझाने की इजाज़त नहीं दी और खुद भी वहाँ से नहीं हटे। जिस दरबारी को चिमनी में आग की निगरानी करनी थी वह अनुपस्थित था। राजा ने हिलने-डुलने का फैसला नहीं किया, हालाँकि आग की लपटें पहले से ही उसके चेहरे को जला रही थीं और उसके कपड़ों के फीते ने भी आग पकड़ ली थी। गंभीर रूप से जलने के कारण कुछ दिनों बाद उनकी मृत्यु हो गई।

ए फिलिप द्वितीय के स्पेनिश दरबार मेंएक बार रानी अपने घोड़े से गिर गई, उसका पैर रकाब में फंस गया। घोड़े ने रानी को अपने साथ खींच लिया, लेकिन किसी ने उसकी मदद करने की हिम्मत नहीं की, ताकि उसके पैर को छूकर महामहिम को ठेस न पहुंचे। जब दो दरबारियों ने फिर भी आधी मृत रानी को बचाने का फैसला किया, तो उन्होंने शिष्टाचार के नियमों के घोर उल्लंघन के लिए तुरंत राजा के क्रोध से छिपने की जल्दबाजी की।

रूस में शिष्टाचार का विकास

रूसी में शब्द शिष्टाचार 17वीं सदी की शुरुआत में प्रवेश किया। सबसे पहले, शिष्टाचार का उपयोग अदालती समारोह के रूप में किया जाता था। मुद्रण के आगमन के साथ, प्रथम शिष्टाचार नियमावली.

शिष्टाचार पर पहली पुस्तक का नाम "डोमोस्ट्रॉय" था. इसकी रूपरेखा तैयार की गई रोजमर्रा की जिंदगी में मानव व्यवहार के नियम.

पीटर प्रथम, जिसने पूरे यूरोप में बड़े पैमाने पर यात्रा की, वास्तव में चाहता था कि उसकी प्रजा यूरोपीय लोगों की तरह हो। वह उनके रीति-रिवाजों और आचार-विचारों को अपनाना चाहता था।

1717 में पीटर I के तहत इसे प्रकाशित किया गया था अच्छे शिष्टाचार के बारे में एक किताब जिसका नाम है "युवाओं का एक ईमानदार दर्पण"या " रोजमर्रा की जिंदगी के लिए संकेत". यह पुस्तक युवाओं को संबोधित थी और इसके बारे में बात की गई थी समाज में व्यवहार के नियम.

उदाहरण के लिए, एक अच्छे संस्कारी व्यक्ति से अपेक्षा की जाती है कि वह हमेशा विनम्र और विनम्र रहे, विदेशी भाषाएँ जानता हो, वाक्पटुता से बोलने में सक्षम हो और बड़ों के साथ सम्मान से पेश आए।

शिष्टाचार एक ऐतिहासिक घटना है . समाज की जीवन स्थितियों और विशिष्ट सामाजिक वातावरण में परिवर्तन के साथ लोगों के व्यवहार के नियम बदल गए। पूर्ण राजशाही के जन्म के दौरान शिष्टाचार का उदय हुआ।

रॉयल्टी (फिरौन, सम्राट, खान, राजा, राजा, राजकुमार, राजकुमार, ड्यूक, आदि) को ऊंचा करने के साथ-साथ पदानुक्रम को मजबूत करने के लिए व्यवहार और समारोह के कुछ नियमों का पालन करना आवश्यक था। न केवल किसी व्यक्ति का करियर, बल्कि व्यक्ति का जीवन भी अक्सर व्यवहार के नियमों के अनुपालन पर निर्भर करता है। प्राचीन मिस्र, चीन, रोम और गोल्डन होर्डे में यही स्थिति थी। शिष्टाचार के उल्लंघन के कारण जनजातियों, लोगों के बीच शत्रुता और यहाँ तक कि युद्ध भी हुए।

शुरुआत में रूस में XVIII वी पश्चिमी शिष्टाचार का तेजी से परिचय होने लगा। कपड़े, शिष्टाचार और व्यवहार के बाहरी रूपों को रूसी धरती पर स्थानांतरित कर दिया गया। बॉयर्स और कुलीन वर्ग (विशेष रूप से राजधानी शहरों में) द्वारा इन नियमों का पालन लगातार और लगातार, कभी-कभी क्रूरता से, ज़ार पीटर द्वारा स्वयं की निगरानी की जाती थी।मैं . उनके उल्लंघनों को कड़ी सजा दी गई। बाद में, एलिजाबेथ और कैथरीन के शासनकाल के दौरानद्वितीय शिष्टाचार के नियमों का चयन किया गया जो रूस की राष्ट्रीय संस्कृति की आवश्यकताओं और विशेषताओं को पूरा करते थे, जो एक यूरेशियाई देश के रूप में, कई मायनों में यूरोप और एशिया के विरोधाभासों को जोड़ता था। और इनमें से बहुत से विरोध सिर्फ अंदर ही नहीं थे XVIII में, लेकिन अब भी। अंग्रेजी लेखक रुडयार्ड किपलिंग ने कहा था कि पश्चिम पश्चिम है, पूर्व पूर्व है, और वे कभी नहीं मिलेंगे। रूसी साम्राज्य की सीमाओं के भीतर भी, विभिन्न लोगों के व्यवहार के नियम काफी भिन्न थे। वे अभी भी अलग हैं. निःसंदेह, सामाजिक प्रगति ने व्यवहार के नियमों के अंतर्विरोध और संस्कृतियों के संवर्धन में भी योगदान दिया। दुनिया छोटी होती जा रही थी. आचरण के नियमों के पारस्परिक संवर्धन की प्रक्रिया ने पारस्परिक रूप से स्वीकार्य शिष्टाचार विकसित करना संभव बना दिया, जो इसकी मुख्य विशेषताओं में मान्यता प्राप्त है, और रीति-रिवाजों और परंपराओं में निहित है। शिष्टाचार ने काम पर, सड़क पर, किसी पार्टी में, व्यापार और राजनयिक रिसेप्शन पर, थिएटर में, सार्वजनिक परिवहन आदि में व्यवहार के मानकों को निर्धारित करना शुरू कर दिया।

शिष्टाचार हमेशा कुछ कार्य करता रहा है और करता रहता है . उदाहरण के लिए, रैंक, संपत्ति, परिवार की कुलीनता, उपाधियाँ, संपत्ति की स्थिति के आधार पर विभाजन। शिष्टाचार के नियम सुदूर और मध्य पूर्व के देशों में विशेष रूप से सख्ती से देखे जाते थे और मनाए जाते हैं।

स्वाभाविक रूप से, बैठकों के दौरान संप्रभुओं के व्यवहार के मानदंडों ने विकास करते हुए राजनयिक शिष्टाचार को जन्म दिया, क्योंकि बातचीत के दौरान राजनयिकों ने राज्य का दृष्टिकोण व्यक्त किया।

उसी समय, सैन्य शिष्टाचार विकसित हुआ, जिससे सेना में व्यवहार के नियमों में सामंजस्य और कठोरता बनी रही, जिसके बिना आदेश देना असंभव होगा। अन्य प्रकार के शिष्टाचार भी प्रकट हुए - धर्मनिरपेक्ष, जिसे कभी-कभी अब सामान्य नागरिक भी कहा जाता है। उनमें से "सबसे छोटा" व्यवसायिक शिष्टाचार है।

व्यवसाय शिष्टाचार- यह किसी व्यक्ति की आंतरिक नैतिकता और संस्कृति की बाहरी अभिव्यक्ति है, जो एक व्यवसायी व्यक्ति, उद्यमी के पेशेवर व्यवहार का सबसे महत्वपूर्ण पहलू है। शिष्टाचार का ज्ञान एक आवश्यक व्यावसायिक गुण है जिसे हासिल किया जाना चाहिए और लगातार सुधार किया जाना चाहिए।

समाज में रहते हुए, हम कुछ नियमों और नींवों का पालन करने के अलावा कुछ नहीं कर सकते, क्योंकि यही दूसरों के साथ आरामदायक सह-अस्तित्व की कुंजी है। आधुनिक विश्व का लगभग हर निवासी "शिष्टाचार" शब्द से परिचित है। इसका मतलब क्या है?

शिष्टाचार की पहली उत्पत्ति

शिष्टाचार (फ्रांसीसी शिष्टाचार से - लेबल, शिलालेख) समाज में लोगों के व्यवहार के स्वीकृत मानदंड हैं, जिनका पालन अजीब स्थितियों और संघर्षों से बचने के लिए किया जाना चाहिए।

ऐसा माना जाता है कि "अच्छे शिष्टाचार" की अवधारणा प्राचीन काल में उत्पन्न हुई थी, जब हमारे पूर्वज समुदायों में एकजुट होने और समूहों में रहने लगे थे। तब नियमों का एक निश्चित सेट विकसित करने की आवश्यकता पैदा हुई जो लोगों को अपने व्यवहार को नियंत्रित करने और बिना किसी अपराध या असहमति के साथ रहने में मदद करेगी।

महिलाएं अपने कमाऊ पतियों का सम्मान करती थीं, युवा पीढ़ी का पालन-पोषण समुदाय के सबसे अनुभवी सदस्यों द्वारा किया जाता था, लोग जादूगरों, चिकित्सकों, देवताओं के सामने झुकते थे - ये सभी पहली ऐतिहासिक जड़ें थीं जिन्होंने आधुनिक शिष्टाचार के अर्थ और सिद्धांतों को निर्धारित किया। उनकी उपस्थिति और गठन से पहले, लोग एक-दूसरे के साथ अनादर का व्यवहार करते थे।

प्राचीन मिस्र में शिष्टाचार

हमारे युग से पहले भी, कई प्रसिद्ध लोगों ने मेज पर एक व्यक्ति को कैसे व्यवहार करना चाहिए, इस पर अपनी विभिन्न प्रकार की सिफारिशें देने की कोशिश की।

तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की लोकप्रिय और प्रसिद्ध पांडुलिपियों में से एक, जो मिस्रवासियों से हमारे पास आई थी। विशेष सलाह का एक संग्रह जिसे "घुमक्कड़ की शिक्षाएँ" कहा जाता है,लोगों को अच्छे संस्कार सिखाने के लिए लिखा गया।

इस संग्रह में पिताओं के लिए सलाह एकत्र की गई और उसका वर्णन किया गया, जिन्होंने अपने बेटों को शालीनता और अच्छे शिष्टाचार के नियम सिखाने की सिफारिश की, ताकि समाज में वे उचित व्यवहार करें और परिवार के सम्मान को धूमिल न करें।

पहले से ही उस समय, मिस्रवासी दोपहर के भोजन के दौरान कटलरी का उपयोग करना आवश्यक समझते थे। मुंह बंद करके, बिना अप्रिय आवाज किए, खूबसूरती से खाना जरूरी था। इस तरह के व्यवहार को किसी व्यक्ति के मुख्य लाभों और गुणों में से एक माना जाता था, और यह सांस्कृतिक घटक का एक महत्वपूर्ण घटक भी था।

हालाँकि, कभी-कभी शालीनता के नियमों का पालन करने की आवश्यकताएँ बेतुकेपन की हद तक पहुँच जाती हैं। एक कहावत भी थी: "अच्छे संस्कार एक राजा को गुलाम बना देते हैं।"

प्राचीन ग्रीस में शिष्टाचार

यूनानियों का मानना ​​था कि सुंदर कपड़े पहनना और परिवार, दोस्तों और परिचितों के साथ संयम और शांति से व्यवहार करना आवश्यक था। करीबी लोगों के साथ डिनर करने का रिवाज था। केवल जमकर लड़ें - एक भी कदम पीछे न हटें और दया की भीख न मांगें। यहीं पर पहली बार टेबल और व्यापार शिष्टाचार उभरा, और विशेष लोग - राजदूत - प्रकट हुए। उन्हें दो कार्डों को एक साथ मोड़कर दस्तावेज़ दिए जाते थे, जिन्हें "डिप्लोमा" कहा जाता था। यहीं से "कूटनीति" की अवधारणा का प्रसार हुआ।

इसके विपरीत, स्पार्टा में, अच्छे रूप का संकेत अपने शरीर की सुंदरता का प्रदर्शन था, इसलिए निवासियों को नग्न चलने की अनुमति थी। बेदाग प्रतिष्ठा के लिए बाहर भोजन करना आवश्यक है।

मध्य युग

यूरोप के लिए इस अंधकारमय समय के दौरान, समाज में विकास में गिरावट शुरू हुई, हालाँकि, लोग फिर भी अच्छे शिष्टाचार के नियमों का पालन करते रहे।

10वीं शताब्दी ई. में इ। बीजान्टियम फला-फूला। शिष्टाचार के नियमों के अनुसार, यहाँ समारोह बहुत सुंदर, गंभीरतापूर्वक और भव्यता से आयोजित किए जाते थे। इस तरह के भव्य आयोजन का उद्देश्य अन्य देशों के राजदूतों को चकित करना और बीजान्टिन साम्राज्य की शक्ति और सबसे बड़ी शक्ति का प्रदर्शन करना था।

व्यवहार के नियमों के बारे में पहली लोकप्रिय शिक्षा कार्य थी "अनुशासन लिपिक"केवल 1204 में प्रकाशित हुआ। इसके लेखक पी. अल्फोंसो थे। यह शिक्षण विशेष रूप से पादरी वर्ग के लिए था। इस पुस्तक को आधार मानकर अन्य देशों - इंग्लैंड, हॉलैंड, फ्रांस, जर्मनी और इटली - के लोगों ने अपनी-अपनी शिष्टाचार पुस्तिकाएँ प्रकाशित कीं। इनमें से अधिकांश नियम भोजन के दौरान मेज पर व्यवहार के नियम थे। छोटी-मोटी बातचीत कैसे करें, मेहमानों का स्वागत कैसे करें और कार्यक्रम कैसे आयोजित करें, इसके बारे में प्रश्न भी शामिल थे।

थोड़ी देर बाद, "शिष्टाचार" शब्द स्वयं उत्पन्न हुआ। इसे फ्रांस के प्रसिद्ध राजा लुई XIV द्वारा निरंतर उपयोग में लाया गया था। उन्होंने मेहमानों को अपनी गेंद पर आमंत्रित किया और सभी को विशेष कार्ड - "लेबल" दिए, जिन पर छुट्टी के समय व्यवहार के नियम लिखे हुए थे।

शूरवीर अपनी स्वयं की सम्मान संहिता के साथ प्रकट हुए, बड़ी संख्या में नए अनुष्ठान और समारोह बनाए गए, जहां दीक्षाएं हुईं, दासता स्वीकार की गई और स्वामी की सेवा करने का एक समझौता संपन्न हुआ। उसी समय, यूरोप में सुंदर महिलाओं की पूजा का एक पंथ उत्पन्न हुआ। नाइटली टूर्नामेंट आयोजित होने लगे, जहाँ पुरुष अपने चुने हुए के लिए लड़ते थे, भले ही वह उनकी भावनाओं का प्रतिकार न करती हो।

इसके अलावा, मध्य युग में, निम्नलिखित नियम उत्पन्न हुए और आज भी मौजूद हैं: मिलते समय हाथ मिलाना, अभिवादन के संकेत के रूप में सिर का कपड़ा हटाना। इस तरह लोगों ने दिखाया कि उनके हाथों में हथियार नहीं हैं और वे शांतिपूर्ण बातचीत के लिए प्रतिबद्ध हैं।

उगते सूरज के देश

उदाहरण के लिए, पानी का एक मग या तिरछी नज़र से इनकार करने से कुलों का पूरा युद्ध हो सकता है, जो वर्षों तक चल सकता है जब तक कि उनमें से एक का पूर्ण विनाश न हो जाए।

चीनी शिष्टाचार में तीस हजार से अधिक विभिन्न समारोह हैं, जिनमें चाय पीने के नियमों से लेकर विवाह तक शामिल हैं।

पुनर्जागरण युग

यह समय देशों के विकास की विशेषता है: एक-दूसरे के साथ उनकी बातचीत में सुधार होता है, संस्कृति विकसित होती है, चित्रकला विकसित होती है और तकनीकी प्रक्रिया आगे बढ़ती है। स्वास्थ्य पर शरीर की सफाई के प्रभाव की अवधारणा भी उभर रही है: लोग खाने से पहले अपने हाथ धोना शुरू कर देते हैं।

16वीं शताब्दी में, टेबल शिष्टाचार आगे बढ़ा: लोगों ने कांटे और चाकू का उपयोग करना शुरू कर दिया। धूमधाम और उत्सव का स्थान शील और नम्रता ने ले लिया है। शिष्टाचार के नियमों और मानदंडों का ज्ञान लालित्य और अपव्यय की पहचान बन जाता है।

रूसी राज्य में शिष्टाचार के विकास का इतिहास

मध्य युग से लेकर पीटर I के शासनकाल तक, रूसी लोगों ने ज़ार इवान IV के तहत प्रकाशित भिक्षु सिल्वेस्टर "डोमोस्ट्रॉय" की पुस्तक से शिष्टाचार का अध्ययन किया। इसके चार्टर के अनुसार पुरुष को परिवार का मुखिया माना जाता था, जिसका खंडन करने का साहस कोई नहीं करता था।वह यह तय कर सकता था कि उसके प्रियजनों के लिए क्या अच्छा है और क्या बुरा है, उसे अपनी पत्नी को अवज्ञा के लिए दंडित करने और अपने बच्चों को शैक्षिक तरीकों के रूप में पीटने का अधिकार था।

यूरोपीय शिष्टाचार सम्राट पीटर प्रथम के शासनकाल के दौरान रूसी राज्य में आया था। शासक द्वारा शुरू में बनाई गई तोपखाने और नौसैनिक शिक्षा को एक विशेष स्कूल द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था जहाँ धर्मनिरपेक्ष शिष्टाचार सिखाया जाता था। सबसे प्रसिद्ध में से एक 1717 में लिखा गया शिष्टाचार पर काम "युवाओं का एक ईमानदार दर्पण, या हर दिन आचरण के लिए संकेत" था, जिसे कई बार फिर से लिखा गया था।

विभिन्न वर्गों के लोगों के बीच असमान विवाह की अनुमति थी।लोगों को अब तलाकशुदा लोगों से, नग्न भिक्षुओं और पादरियों से विवाह करने का अधिकार था। पहले ऐसा नहीं किया जा सकता था.

महिलाओं और लड़कियों के लिए व्यवहार के नियम और मानदंड सबसे जटिल थे। निषेधों ने शुरू से ही महिला सेक्स को परेशान किया है। युवा लड़कियों को किसी पार्टी में भोजन करने, बिना अनुमति के बात करने या भाषाओं या किसी अन्य क्षेत्र में अपना कौशल दिखाने की सख्त मनाही थी। हालाँकि, उन्हें एक निश्चित क्षण में शर्म से शरमाना, अचानक बेहोश हो जाना और आकर्षक ढंग से मुस्कुराने में सक्षम होना पड़ा। युवती को अकेले बाहर जाने या किसी पुरुष के साथ दो मिनट के लिए भी अकेले रहने की मनाही थी, चाहे वह उसका अच्छा दोस्त या मंगेतर ही क्यों न हो।

नियमों के मुताबिक लड़की को शालीन कपड़े पहनने होंगे और धीमी आवाज में ही बोलना और हंसना होगा। माता-पिता इस बात पर नज़र रखने के लिए बाध्य थे कि उनकी बेटी क्या पढ़ती है, उसने क्या परिचित बनाए और वह कौन सा मनोरंजन पसंद करती है। शादी के बाद एक युवा महिला के लिए शिष्टाचार के नियम थोड़े नरम हो गए। हालाँकि, पहले की तरह, उसे अपने पति की अनुपस्थिति में पुरुष मेहमानों का स्वागत करने या सामाजिक कार्यक्रमों में अकेले जाने का अधिकार नहीं था। शादी के बाद महिला ने अपनी वाणी और व्यवहार की खूबसूरती पर बहुत ध्यान से नजर रखने की कोशिश की।

19वीं सदी की शुरुआत में उच्च समाज के कार्यक्रमों में सार्वजनिक और पारिवारिक निमंत्रण दोनों शामिल थे। सर्दियों के तीन महीनों में विभिन्न गेंदों और मुखौटों का आयोजन करना आवश्यक था, क्योंकि यह संभावित पत्नियों और पतियों के बीच परिचय बनाने का मुख्य स्थान था। थिएटरों और प्रदर्शनियों का दौरा, पार्कों और बगीचों में मज़ेदार सैर, छुट्टियों पर स्लाइड की सवारी - ये सभी विभिन्न मनोरंजन तेजी से आम हो गए हैं।

सोवियत संघ में, "उच्च जीवन" वाक्यांश को समाप्त कर दिया गया था। उच्च वर्ग के लोगों को नष्ट कर दिया गया, उनकी नींव और रीति-रिवाजों का उपहास किया गया और बेतुकेपन की हद तक विकृत कर दिया गया। लोगों के साथ व्यवहार में विशेष अशिष्टता सर्वहारा वर्ग की निशानी मानी जाने लगी।इसी समय, विभिन्न प्रकार के वरिष्ठ अपने अधीनस्थों से दूर चले गए। ज्ञान और अच्छे संस्कारों की अब केवल कूटनीति में ही माँग थी। औपचारिक कार्यक्रम और गेंदें कम और कम आयोजित होने लगीं। दावतें फुरसत का सबसे अच्छा साधन बन गईं।