Petšorinin lausunnot luvusta Prinsessa Mary. Aforismeja kirjasta "Aikamme sankari". Belin traaginen tarina

Pechorin on egoisti. Kaikkein täydellisesti ja syvästi sisäinen maailma Sankari paljastetaan luvussa "Prinsessa Mary". Juoni tässä on Petšorinin tapaaminen tutun kadetin Grushnitskyn kanssa. Ja sitten Pechorinin seuraava "koe" alkaa. Sankarin koko elämä on ketju kokeiluja itselleen ja muille ihmisille. Sen tavoitteena on ymmärtää totuus, ihmisluonto, paha, hyvä, rakkaus. Juuri näin tapahtuu Grushnitskyn tapauksessa. Miksi nuori kadetti on niin epämiellyttävä Pechorinille? Kuten näemme, Grushnitsky ei missään tapauksessa ole taistelemisen arvoinen konna. Tämä on tavallisin nuori mies, joka haaveilee rakkaudesta ja tähdistä univormussaan. Hän on keskinkertainen, mutta hänellä on yksi heikkous, joka on hänen iässään varsin anteeksiantavainen - "saattaa itsensä epätavallisiin tunteisiin". Tietenkin ymmärrämme, että tämä on Pechorinin parodia! Siksi Pechorin vihaa häntä niin paljon. Grushnitsky, ahdasmielisenä ihmisenä, ei ymmärrä Pechorinin asennetta häneen, ei epäile, että hän on jo aloittanut eräänlaisen pelin, eikä hän myöskään tiedä, ettei hän ole romaanin sankari. Pechorin tunsi tämän säälin myös Grushnitskyssa, mutta liian myöhään - kaksintaistelun jälkeen. Aluksi Grigory Aleksandrovich herättää jopa tietyn alentuvan tunteen Grushnitskyssa, koska tämä nuori mies on itsevarma ja näyttää itselleen erittäin oivaltavalta ja merkittävältä henkilöltä. "Olen pahoillani puolestasi, Pechorin", hän sanoo romaanin alussa. Mutta tapahtumat kehittyvät Pechorinin haluamalla tavalla. Mary rakastuu häneen unohtaen Grushnitskyn. Pechorin itse kertoi Marialle: "Kaikki lukivat kasvoiltani merkkejä huonoista ominaisuuksista, joita siellä ei ollut; mutta niitä odotettiin - ja ne syntyivät. Olin vaatimaton - minua syytettiin petoksesta: minusta tuli salaperäinen. ...Olin synkkä, - muut lapset olivat iloisia ja puhelias; Tunsin itseni paremmaksi kuin he – he laskivat minut alemmas. Minusta tuli kateellinen. Olin valmis rakastamaan koko maailmaa, mutta kukaan ei ymmärtänyt minua: ja opin vihaamaan..." Tässä monologissa Pechorin paljastaa itsensä täysin. Hän selittää maailmaansa ja luonnettaan. On selvää, että Pechorin on edelleen huolissaan sellaisista tunteista kuin rakkaus ja ymmärrys. Ainakin ennen he olivat huolissaan. Ja vaikka tämä tarina on totta, hän käyttää sitä vain koskettaakseen Mariaa. Valitettavasti edes nuoren naisen kyyneleet eivät pehmentäneet hänen moraaliaan. Valitettavasti puolet Pechorinin sielusta on jo kuollut. Valitettavasti sitä on mahdotonta palauttaa. Pechorin soittaa. Hän on oppinut elämän liian hyvin. Hän on muita ihmisiä pidempi ja tietäen tämän, hän ei epäröi hyödyntää sitä. Prinsessa Mary, kuten Bela, on toinen askel kohti vastausta häntä piinaavaan kysymykseen: "Kuka hän on tässä elämässä?" Päivä toisensa jälkeen, tunti toisensa jälkeen Petšorin myrkyttää köyhän Grushnitskyn tietoisuuden mitä ristiriitaisimmilla lausunnoilla ja keksinnöillä; hän laiminlyö Marian tunteet, juurruttaen häneen tarkoituksella vastavuoroisuuden toivoa ja samalla tietäen, että tämä on häpeämättömin petos; hän särkee vanhan naisen Ligovskajan sydämen, luopuen selvästi kunniasta tulla tyttärensä käden omistajaksi. Pechorinin romanssi Marian kanssa on erikoinen ilmentymä sodasta yhteiskuntaa vastaan ​​olemassa olevan suhteen sisällä ahtautuneen ja kyllästyneen henkilön taholta.

Kateuden, närkästyksen ja sitten vihan valtaama kadetti paljastaa meille itsensä yhtäkkiä aivan toiselta puolelta. Hän ei osoittautunut ollenkaan niin vaarattomaksi. Hän pystyy olemaan kostonhimoinen ja sitten epärehellinen ja ilkeä. Äskettäin aatelistoksi pukeutunut henkilö pystyy tänään ampumaan aseetonta henkilöä. Pechorinin kokeilu oli menestys! Täällä hänen luonteensa "demoniset" ominaisuudet ilmenivät täydellä voimalla: "kylvää pahaa" kanssa suurin taide. Kaksintaistelun aikana Pechorin taas houkuttelee kohtaloa seisoen rauhallisesti kasvotusten kuoleman kanssa. Sitten hän tarjoaa Grushnitskylle sovinnon. Mutta tilanne on jo peruuttamaton, ja Grushnitsky kuolee juotuaan loppuun asti häpeän, katumuksen ja vihan kupin. Kaksintaistelu Grushnitskyn kanssa on osoitus siitä, kuinka Petšorin tuhlaa voimiaan. Hän voittaa Grushnitskyn ja hänestä tulee yhteiskunnan sankari, jota hän halveksii. Hän on pitempi ympäristöön, älykäs, koulutettu. Mutta sisäisesti tuhoutunut, pettynyt. Pechorin elää "uteliaisuudesta". Mutta tämä on toisaalta, koska toisaalta hänellä on häviämätön elämänjano. Grushnitskyn kuva on siis erittäin tärkeä romaanissa, se paljastaa ehkä tärkeimmän asian keskussankari. Grushnitsky - Petšorinin vääristävä peili - korostaa tämän "kärsivän egoistin" kärsimyksen totuutta ja merkitystä, hänen luonteensa syvyyttä ja eksklusiivisuutta ja vie Petšorinin ominaisuudet järjettömyyteen. Mutta Grushnitskyn tilanteessa koko vaara, joka on aina luontainen romantiikan luontaiseen individualistiseen filosofiaan, paljastuu erityisen voimakkaasti. Miksi Grigory Aleksandrovich menee leirille niin helposti, Lermontov ei pyrkinyt antamaan moraalista tuomiota? Hän näytti vain kaikki kuilut suurella voimalla ihmisen sielu uskoton, täynnä skeptisyyttä ja pettymystä.

”Prinsessa Mariassa” ihmissielu paljastuu meille. Näemme, että Grigory Aleksandrovich Pechorin on ristiriitainen, moniselitteinen henkilö. Ennen kaksintaistelua hän itse sanoo: "Jotkut sanovat: hän oli hyvä kaveri, toiset - roisto. Molemmat ovat vääriä." Ja todellakin, tämä tarina näyttää meille ja hyviä ominaisuuksia nuori mies(runollinen luonne, poikkeuksellinen mieli, oivallus) ja huonoja piirteitä hänen luonteensa (hirveä itsekkyys). Ja todellakin, todellinen henkilö ei ole pelkästään hyvä tai huono.

Luku "Prinsessa Mary" näyttää Pechorinin ja Grushnitskyn vastakkainasettelun.
Molemmat sankarit tapaavat kuin vanhat ystävät. Pechorin on itsevarma, järkevä, itsekäs, armottoman sarkastinen (joskus mittaamaton). Samalla hän näkee Grushnitskyn läpi ja nauraa hänelle. Heidän erilaisuus ja toistensa hylkääminen eivät estä heitä kommunikoimasta ja viettämästä paljon aikaa yhdessä.
He näkivät prinsessa Maryn ensimmäistä kertaa melkein samanaikaisesti. Siitä hetkestä lähtien niiden välissä oli ohut halkeama, joka lopulta muuttui kuiluksi. Grushnitsky, maakuntaromantikko, on vakavasti ihastunut prinsessaan. Pechorinin ikuinen vihollinen - tylsyys - pakottaa hänet raivostuttamaan prinsessan erilaisilla pikkujuttuilla. Kaikki tämä tehdään ilman vihamielisyyden varjoa, vaan yksinomaan halusta viihdyttää itseään.

Pechorin saa prinsessan rakastumaan häneen halusta hälventää tylsyyttä, ärsyttää Grushnitskyä tai Jumala tietää mitä muuta. Loppujen lopuksi edes hän itse ei ymmärrä, miksi hän tekee tämän: Pechorin uskoo, ettei hän rakasta Mariaa. Päähenkilö on uskollinen itselleen: viihteen vuoksi hän tunkeutuu toisen ihmisen elämään.

"Miksi minä vaivaudun? "- hän kysyy itseltään ja vastaa: "On valtava ilo omistaa nuori, tuskin kukkiva sielu! "Tämä on itsekkyyttä! Ja kärsimyksen lisäksi hän ei voi tuoda mitään Pechorinille tai hänen ympärillään oleville.

Mitä enemmän prinsessa kiinnostuu Petšorinista (hän ​​on loppujen lopuksi paljon enemmän kiinnostunut hänestä kuin yksinkertaisesta pojasta), sitä suurempi kuilu hänen ja Grushnitskyn välillä kasvaa. Tilanne kuumenee, keskinäinen vihamielisyys kasvaa. Pechorinin ennustus, että he jonakin päivänä "törmäävät kapealla tiellä", alkaa toteutua.

Kaksintaistelu on kahden sankarin välisen suhteen loppu. Se lähestyi väistämättä, kun tie oli liian kapea kahdelle.

Kaksintaistelupäivänä Pechorin kokee kylmää vihaa. He yrittivät pettää häntä, mutta hän ei voinut antaa sitä anteeksi. Grushnitsky päinvastoin on hyvin hermostunut ja yrittää kaikin voimin välttää väistämättömän. Hän käyttäytyi sisäänpäin viime aikoina arvoton, levitti huhuja Pechorinista ja yritti kaikin mahdollisin tavoin heittää hänet mustaan ​​valoon. Voit vihata henkilöä tästä, voit rangaista häntä, halveksia häntä, mutta et voi riistää häneltä hänen elämäänsä. Mutta tämä ei häiritse Pechorinia. Hän tappaa Grushnitskyn ja lähtee katsomatta taaksepäin. Kuolema entinen ystävä ei herätä hänessä mitään tunteita.
Petšorin myöntää Marylle, että Grushnitskyjen yhteiskunta on tehnyt hänestä "moraalisen raajajan". On selvää, että tämä "sairaus" etenee: heikentävä tyhjyyden, tylsyyden ja yksinäisyyden tunne ottaa päähenkilön yhä enemmän hallintaansa. Tarinan lopussa, jo linnakkeessa, hän ei enää näe niitä kirkkaita värejä, jotka tekivät hänet niin onnelliseksi Kaukasuksella. "Tylsää", hän päättää.
"Prinsessa Mary" näyttää meille Grigory Petšorinin todellisen tragedian. Loppujen lopuksi hän käyttää niin merkittävää luontoa ja valtavaa energiaa pikkujuttuihin.

"Aikamme sankari" psykologinen romaani. Pechorin päähenkilö teoksista hän haaveili hyökkäyksiä, mutta toimimattomuutensa vuoksi hän ei voinut saavuttaa elämässä mitään. Moraalisesti tuhoutuneena hän on syvästi onneton. Erinomaisesta ulkonäöstään ja loistavasta koulutuksestaan ​​huolimatta hänellä ei ole ystäviä tai rakastettua naista. Hän ajatteli liikaa, mutta ei tehnyt juurikaan muuttaakseen elämäänsä parempaan suuntaan.

Lainauksia romaanista "Aikamme sankari" voidaan käyttää elämässämme. He kantavat elämän tarkoitus ja sitä käytetään ikuisesti, siirretään sukupolvelta toiselle.

Lainauksia romaanista hahmoittain

Lainauksia Pechorinilta:

Odotus väkivaltainen kuolema, eikö ole olemassa jo oikea sairaus?

Huomaa, rakas lääkäri", sanoin, "että maailma olisi hyvin tylsä ​​ilman hölmöjä!"

Myötätunto, tunne, johon kaikki naiset niin helposti alistuvat, päästää kynnet kokemattomaan sydämeensä.

Hän opiskeli kaikkia ihmissydämen eläviä säiettä, kuten ruumiin suonet, mutta hän ei koskaan osannut käyttää tietojaan (Th. Werneristä).

Kun silmiä ylistetään, se tarkoittaa, että muu ei ole hyvä.

Ilot unohtuvat, mutta surut eivät koskaan unohdu.

Minut luotiin typerästi: en unohda mitään - ei mitään!

Rotu naisilla, samoin kuin hevosilla, on hieno asia.

Rauhallinen rehellisten salakuljettajien piiri.

Kuin sileään lähteeseen heitetty kivi, häiritsin heidän tyyneyttä ja kuin kivi, melkein upposin itsekin pohjaan!

Olin taas väärässä: villin rakkautta on vähän parempi kuin rakkaus jalo nainen; toisen tietämättömyys ja yksinkertaisuus ovat yhtä ärsyttäviä kuin toisen kekseliäisyys.

Joskus pienellä tapauksella on vakavia seurauksia.

Kadonneen onnen jahtaaminen on turhaa ja holtitonta.

Joskus halveksin itseäni... Eikö siksi halveksun muita?

Olenko todella rakastunut? Olen niin tyhmästi luotu, että tätä voi odottaa minulta.

Paha synnyttää pahan.

Kunnianhimo ei ole muuta kuin vallan janoa.

Kuinka usein pidämmekin uskoa aistien petokseksi tai järjen puutteeksi!

Yksikään kuva seinällä ei ole huono merkki!

Rakkaani, halveksin naisia, jotta en rakastaisi heitä, koska muuten elämä olisi liian absurdia melodraamaa.

Lainauksia Maxim Maksimychilta:

Tämä on Aasia minulle! Olipa kyse ihmisistä tai joista, et voi luottaa siihen!

Ei ole hyötyä niistä, jotka unohtavat vanhat ystävät!

Huono asia jonkun toisen juhlissa on krapula.

Ah, lahjoja! Mitä nainen ei tekisi värillisestä rievusta!

Ja luodin pilliin voi tottua.

Onhan näitä ihmisiä, joiden luonteeseensa on kirjoitettu, että heille pitäisi tapahtua kaikenlaisia ​​poikkeuksellisia asioita!

On ihmisiä, joiden kanssa sinun on ehdottomasti oltava samaa mieltä.

Hän teki hyvin kuolla: mitä hänelle olisi tapahtunut, jos Grigori Aleksandrovitš olisi jättänyt hänet?

Tekijän lainaukset:

Tapa on toinen luonto.

Sen, mikä alkoi poikkeuksellisella tavalla, täytyy päättyä samalla tavalla.

Yleisömme on vielä niin nuori ja yksinkertainen, että se ei ymmärrä tarua, jos se ei löydä lopusta moraalista opetusta.

Pyydämme melkein aina anteeksi sitä, mitä ymmärrämme.

eniten iloisia ihmisiä- tietämättömät, ja maine on onnea, ja sen saavuttamiseksi sinun on vain oltava taitava.

Pidättäytyäkseen viinistä hän tietysti yritti vakuuttaa itselleen, että kaikki maailman onnettomuudet johtuvat juopumisesta.

Ja luodin pilliin voi tottua, eli voi tottua piilottamaan sydämesi tahatonta lyöntiä.

Siirtyessämme pois yhteiskunnan olosuhteista ja lähestymme luontoa, meistä tulee tahattomasti lapsia; kaikki hankittu putoaa pois sielusta, ja siitä tulee jälleen sama kuin ennen ja mitä todennäköisimmin tulee vielä joskus olemaan.

Lainauksia romaanista "Aikamme sankari" voidaan käyttää menestyksekkäästi moderni maailma. Mainoslauseita auttaa värittämään puhetta kirkkaammilla väreillä. He oppivat muotoilemaan ajatuksiaan selkeästi ja rikastuttamaan sanastoaan.

). Kuten sen otsikko osoittaa, Lermontov kuvasi tässä teoksessa tyypillinen kuva, joka luonnehtii hänen nykyistä sukupolveaan. Tiedämme, kuinka vähän runoilija arvosti tätä sukupolvea ("Näytän surulliselta...") – hän ottaa saman näkökulman romaanissaan. "Esipuheessa" Lermontov sanoo, että hänen sankarinsa on "muotokuva, joka koostuu tuon ajan ihmisten paheista" heidän "täydellisessä kehityksessään". [Cm. myös artikkeleita Pechorinin kuva romaanissa "Aikamme sankari", Pechorin ja naiset.]

Lermontov kuitenkin kiirehtii sanomaan, että puhuessaan aikansa puutteista hän ei ryhdy lukemaan moraalisia opetuksia aikalaisilleen - hän piirtää yksinkertaisesti "sielun historian". moderni mies, sellaisena kuin hän sen ymmärtää ja on hänen ja muiden onnettomuudeksi tavannut liian usein. On myös niin, että sairaus on indikoitu, mutta Jumala tietää, kuinka se parantaa!

Lermontov. Aikamme sankari. Bela, Maxim Maksimych, Taman. Pitkä elokuva

Kirjoittaja ei siis idealisoi sankariaan: aivan kuten Pushkin teloittaa Alekon "Mustalaisissa", niin Lermontov Pechorinissaan nostaa alas jalustalta kuvan pettyneestä byronistista, kuvan, joka oli aikoinaan lähellä hänen sydäntään.

Pechorin puhuu itsestään useammin kuin kerran muistiinpanoissaan ja keskusteluissaan. Hän kertoo, kuinka pettymykset ovat vaivanneet häntä lapsuudesta asti:

”Kaikki lukivat kasvoiltani merkkejä huonoista ominaisuuksista, joita ei ollut; mutta niitä odotettiin - ja ne syntyivät. Olin vaatimaton - minua syytettiin petoksesta: minusta tuli salaperäinen. Tunsin syvästi hyvää ja pahaa; kukaan ei hyväili minua, kaikki loukkasivat minua: minusta tuli kostonhimoinen; Olin synkkä, - muut lapset olivat iloisia ja puhelias; Tunsin itseni paremmaksi kuin he – he laskivat minut alemmas. Minusta tuli kateellinen. Olin valmis rakastamaan koko maailmaa, mutta kukaan ei ymmärtänyt minua: ja opin vihaamaan. Väritön nuoruuteni kului taistelussa itseni ja maailman kanssa; Pilkan pelossa hautasin parhaat tunteeni sydämeni syvyyksiin; he kuolivat siellä. Kerroin totuuden - he eivät uskoneet minua: aloin pettää; Kun olin oppinut hyvin yhteiskunnan valon ja lähteet, opin elämän tieteestä ja näin kuinka muut olivat onnellisia ilman taidetta, nauttien vapaasti niistä eduista, joita niin väsymättä etsin. Ja sitten rintaani syntyi epätoivo - ei epätoivo, jota pistoolin piipulla kohdellaan, vaan kylmä, voimaton epätoivo, jota peittää kohteliaisuus ja hyväntuulinen hymy. Minusta on tullut moraalinen rampa».

Hänestä tuli "moraalinen rampa", koska ihmiset "vääristivät" häntä; Ne ei ymmärtänyt hänet, kun hän oli lapsi, kun hänestä tuli nuori ja aikuinen... Ne pakottivat hänen sielunsa kaksinaisuus,- ja hän alkoi elää kahta puoliskoa elämästään, toisen esittelyä varten, ihmisiä varten, toisen itselleen.

"Minulla on onneton luonne", Pechorin sanoo. "En tiedä, loiko kasvatus minut tällaiseksi, loiko Jumala minut tällaiseksi."

Lermontov. Aikamme sankari. Prinsessa Mary. Pitkä elokuva, 1955

Ihmisten mauttomuuden ja epäluottamuksen loukkaamana Petšorin vetäytyi itseensä; hän halveksii ihmisiä eikä voi elää heidän etujensa mukaan - hän on kokenut kaiken: Oneginin tavoin hän nautti sekä maailman turhista iloista että lukuisten fanien rakkaudesta. Hän opiskeli myös kirjoja, etsi vahvoja vaikutelmia sodassa, mutta myönsi, että tämä kaikki oli hölynpölyä, ja "tšetšeenien luotien alla" oli yhtä tylsää kuin kirjojen lukeminen. Hän ajatteli täyttävänsä elämänsä rakkaudella Belaa kohtaan, mutta Alekon tavoin hän erehtyi Zemfirassa, - eikä hän kyennyt elämään samaa elämää primitiivisen naisen kanssa, jota kulttuuri ei koskenut.

"Olenko minä tyhmä vai konna, en tiedä; mutta on totta, että olen myös hyvin katuvainen", hän sanoo, "ehkä enemmän kuin hän: sieluni on valon pilaama, mielikuvitukseni on levoton, sydämeni on kyltymätön; En voi saada siitä tarpeekseni: tottun suruun yhtä helposti kuin nautintoon, ja elämäni tyhjenee päivä päivältä; Minulla on vain yksi lääke jäljellä: matkustaminen."

Näillä sanoilla se on hahmoteltu täysikokoisena poikkeuksellinen ihminen, Kanssa vahva sielu, mutta ilman mahdollisuutta soveltaa kykyjäsi mihinkään. Elämä on pientä ja merkityksetöntä, mutta hänen sielussaan on paljon voimaa; niiden merkitys on epäselvä, koska niitä ei ole mihinkään laittaa. Pechorin on sama demoni, joka oli sotkeutunut leveisiin, löysiin siipiinsä ja pukeutunut armeijan univormuun. Jos Demonin mieliala ilmaisi Lermontovin sielun pääpiirteet - hänen sisäisen maailmansa, niin Petšorinin kuvassa hän esitti itsensä tuon vulgaarin todellisuuden piirissä, joka kuin lyijy painoi hänet maahan, ihmisiin... Ei. ihme Lermontov-Petšorin ihailee tähtiä - useammin kuin kerran hän ihailee yötaivasta - ei ole turhaa, että vain vapaa luonto on hänelle rakas täällä maan päällä...

"Ohut, valkoinen", mutta vahvarakenteinen, "dandyksi" pukeutunut, kaikilla aristokraatin tavoilla, sulavilla käsillä, hän teki oudon vaikutuksen: hänessä voima yhdistyi jonkinlaiseen hermostuneeseen heikkouteen. Hänen vaaleassa, jalossa otsassaan on jälkiä ennenaikaisista ryppyistä. Hänen kauniit silmänsä "eivät nauraneet, kun hän nauroi". - "Tämä on merkki joko pahasta asenteesta tai syvästä, jatkuvaa surua" Näissä silmissä "ei heijastunut sielun lämpöä tai leikkisää mielikuvitusta - se oli kiiltoa, kuten sileän teräksen kiiltoa, häikäisevää, mutta kylmää; hänen katseensa on lyhyt, mutta läpitunkeva ja raskas." Tässä kuvauksessa Lermontov lainasi joitain piirteitä omasta ulkonäöstään.

Kohtelemalla ihmisiä ja heidän mielipiteitään halveksuen, Pechorin kuitenkin aina, tottumuksesta, hajosi. Lermontov sanoo, että jopa hän "istui kuin Balzakovin 30-vuotias koketti istuu untuvatuoleillaan väsyttävän pallon jälkeen".

Tottunut olemaan kunnioittamatta muita, olemaan huomioimatta muiden maailmaa, hän uhraa koko maailman omalleen. itsekkyys. Kun Maksim Maksimych yrittää loukata Petšorinin omaatuntoa varovaisilla vihjeillä Belan kidnappauksen moraalittomuudesta, Petšorin vastaa rauhallisesti kysymyksellä: "Milloin pidän hänestä?" Ilman katumusta hän "teloittaa" Grushnitskyn ei niinkään hänen ilkeytensä vuoksi, vaan koska hän, Grushnitsky, uskalsi yrittää huijata häntä, Petsori!... Itserakkaus suuttui. Pilkkaakseen Grushnitskyä ("maailma olisi hyvin tylsä ​​ilman hölmöjä!") hän vangitsee prinsessa Maryn; kylmä egoisti miellyttääkseen "pitää hauskaa" -haluaan tuo Marian sydämeen kokonaisen draaman. Hän pilaa Veran ja hänen maineen perheen onnea kaikki samasta valtavasta egoismista.

"Mitä minä välitän inhimillisistä iloista ja onnettomuuksista!" - hän huudahtaa. Mutta se ei ole vain kylmä välinpitämättömyys, joka herättää nämä sanat hänestä. Vaikka hän sanoo, että "surullinen on hauskaa, hauska on surullista, ja yleisesti ottaen olemme melko välinpitämättömiä kaikelle paitsi itsellemme" - tämä on vain lause: Pechorin ei ole välinpitämätön ihmisille - hän on kostaa, paha ja armoton.

Hän myöntää itselleen sekä "pieniä heikkouksia että huonoja intohimoja". Hän on valmis selittämään valtaansa naisiin sillä tosiasialla, että "paha on houkutteleva". Hän itse löytää sielustaan ​​"pahan mutta voittamattoman tunteen" - ja hän selittää tämän tunteen meille sanoin:

”On valtava ilo omistaa nuori, tuskin kukoistava sielu! Hän on kuin kukka, jonka paras tuoksu haihtuu kohti ensimmäistä auringonsädettä, se on poimittava tällä hetkellä ja hengitettyään sitä sydämesi kyllyydestä, heitettävä tielle: ehkä joku poimii sen!

Hän itse on tietoinen lähes kaikkien "seitsemän kuolemansynnin" läsnäolosta itsestään: hänessä on "kyllätön ahneus", joka imee kaiken, joka näkee toisten kärsimyksiä ja iloja vain tukena. henkistä voimaa. Hänellä on mieletön kunnianhimo ja vallan jano. Hän näkee "onnellisuuden" "kyllästyneessä ylpeydessä". "Pahuus synnyttää pahan: ensimmäinen kärsimys antaa mielihyvän mielihyvän kiduttamiseen", sanoo prinsessa Mary ja kertoo hänelle puoliksi vitsillä, puoliksi vakavasti, että hän on "pahempi kuin murhaaja". Hän itse myöntää, että "on hetkiä", jolloin hän ymmärtää "vampyyrin". Kaikki tämä osoittaa, että Pechorinilla ei ole täydellistä "välinpitämättömyyttä" ihmisiä kohtaan. Kuten "Demonissa", hänessä on paljon ilkeyttä - ja hän voi tehdä tämän pahan joko "välinpitämättömästi" tai intohimolla (Demonin tunteet enkelin nähdessä).

"Rakastan vihollisia", sanoo Pechorin, "vaikka en kristillisellä tavalla. He viihdyttävät minua, ne sekoittuvat vereni. Olla aina valppaana, havaita jokainen katse, jokaisen sanan merkitys, arvata tarkoitus, tuhota salaliitot, teeskennellä petetyksi ja yhtäkkiä, yhdellä painalluksella, kaataa koko valtava ja työläs temppujen ja suunnitelmien rakennus - sitä minä kutsun elämää».

Tietenkin tämä on taas "lauseke": Pechorinin koko elämää ei käytetty tällaiseen taisteluun mautonta ihmisiä, hänessä on parempi maailma, mikä saa hänet usein tuomitsemaan itsensä. Toisinaan hän on "surullinen" ymmärtäen, että hän näyttelee "säälittävää teloittajan tai petturin roolia". Hän halveksii itseään”, sielunsa tyhjyys painaa häntä.

"Miksi minä elän? Mihin tarkoitukseen synnyin?.. Ja, se on totta, se oli olemassa ja, totta, minulla oli korkea tarkoitus, koska tunnen sielussani valtavaa voimaa. Mutta en arvannut tätä tarkoitusta - intohimon houkutukset veivät minut, tyhjä ja kiittämätön; Tulin ulos heidän uunistaan ​​kovana ja kylmänä kuin rauta, mutta menetin ikuisiksi ajoiksi jalojen pyrkimysten kiihkon - paras väri elämää. Ja sen jälkeen kuinka monta kertaa olen näytellyt kirveen roolia kohtalon käsissä. Kuten teloitusväline, putosin tuomittujen uhrien pään päälle, usein ilman ilkeyttä, aina ilman katumusta. Rakkauteni ei tuonut onnea kenellekään, koska en uhrannut mitään niiden puolesta, joita rakastin; Rakastin itseni vuoksi, omaksi ilokseni; Tyydyin sydämeni oudon tarpeeseen, imeen ahneesti heidän tunteitaan, heidän hellyyttään, iloaan ja kärsimyksiään - enkä koskaan saanut tarpeekseni." Tuloksena on "kaksinkertainen nälkä ja epätoivo".

"Olen kuin merimies", hän sanoo, syntynyt ja kasvanut ryöstöprikin kannella: hänen sielunsa on tottunut myrskyihin ja taisteluihin, ja maihin heitettynä hän on tylsistynyt ja kuivuva, vaikka varjoisa lehto kutsuukin. hänelle, riippumatta siitä, kuinka rauhallinen aurinko paistaa hänelle; hän kävelee koko päivän rannikon hiekkaa pitkin, kuuntelee vastaantulevien aaltojen yksitoikkoista huminaa ja kurkistaa sumuiseen kaukaisuuteen: välähtääkö haluttu purje siellä, vaalealla linjalla, joka erottaa sinisen kuilun harmaista pilvistä." (vrt. Lermontovin runo " Purjehtia»).

Häntä rasittaa elämä, hän on valmis kuolemaan eikä pelkää kuolemaa, ja jos hän ei suostu tekemään itsemurhaa, se johtuu vain siitä, että hän elää edelleen "uteliaisuudesta" etsiessään sielua, joka ymmärtäisi häntä: "Ehkä kuolen huomenna!" Eikä maan päälle jää ainuttakaan olentoa, joka ymmärtäisi minua täysin!"

Maria Ligovskaja. Romaanissa prinsessa Mary käyttää sitä korostaakseen asemaansa.

Tässä on prinsessa Ligovskaja", sanoi Grushnitsky, "ja hänen tyttärensä Mary, kuten hän kutsuu häntä englantilaisella tavalla.

Tämä prinsessa Ligovskaja

Ikä

Sitä ei tiedetä tarkasti, mutta luultavasti noin 16.

Miksi yritän niin kovasti saada nuoren tytön rakkauden?

Mutta on valtava ilo omistaa nuori, tuskin kukoistava sielu!

Suhde Pechoriniin

Aluksi hylkäävä ja negatiivinen:

Osoitin lorgnettea häntä kohti ja huomasin, että hän hymyili hänen katseelleen ja että uskalias lorgnetteni oli vihastuttanut hänet vakavasti.

Kahden päivän aikana asiani etenivät hirveästi. Prinsessa vihaa minua ehdottomasti;

Tytär kuunteli uteliaana. Hänen mielikuvituksessaan sinusta tuli uuden maun romaanin sankari

hän flirttailee kanssasi mielensä mukaan, ja kahden vuoden kuluttua hän menee naimisiin kummankin kanssa tottelevaisuudestaan ​​äitiään kohtaan

Prinsessa halusi myös nauraa useammin kuin kerran, mutta hän hillitsi itseään, jotta hän ei jättäisi hyväksyttyä roolia: hän huomaa, että häneen on tulossa kuihtuminen - ja ehkä hän ei erehdy

Samalla aika ylpeä. Hän sai muut naiset mustasukkaisiksi.

vihamielisiä aikeita rakas prinsessaa kohtaan

rohkea lorgnetteni suututti hänet todella. Ja kuinka itse asiassa uskaltaa valkoihoinen armeijan sotilas osoittaa lasilla Moskovan prinsessaa?

Ja mistä hän on ylpeä? Hänelle on todellakin annettava opetus

Tämä prinsessa Ligovskaja on sietämätön tyttö! Kuvittele, hän työnsi minua eikä pyytänyt anteeksi, vaan jopa kääntyi ympäri ja katsoi minua lorgnettensa läpi

ohittaessaan Grushnitskyn hän osoitti niin kauniin ja tärkeän ulkonäön - hän ei edes kääntynyt ympäri