Venäläinen kirjailija ja filosofi L. N. Tolstoi syntyi 9. syyskuuta 1828 Jasnaja Polyana, Tulan maakunta, neljäs lapsi varakkaassa aristokraattisessa perheessä. Tolstoi menetti vanhempansa varhain, hänen jatkokasvatustaan suoritti hänen kaukainen sukulainen T. A. Ergolskaya. Vuonna 1844 Tolstoi tuli Kazanin yliopiston laitokselle itämaisia kieliä Filosofian tiedekunta, mutta koska luokat eivät herättäneet hänessä mitään kiinnostusta, vuonna 1847. jätti eroavansa yliopistosta. 23-vuotiaana Tolstoi yhdessä vanhemman veljensä Nikolain kanssa lähti Kaukasiaan, missä hän osallistui vihollisuuksiin. Nämä kirjailijan elämän vuodet heijastuivat omaelämäkerrallisessa tarinassa "Kasakat" (1852-63), tarinoissa "Raid" (1853), "Cutting Wood" (1855) sekä myöhemmässä tarinassa "Hadji Murat". (1896-1904, julkaistu vuonna 1912). Kaukasuksella Tolstoi alkoi kirjoittaa trilogioita "Lapsuus", "Teini-ikä", "Nuoruus".
Krimin sodan aikana hän meni Sevastopoliin, jossa hän jatkoi taistelua.
Sodan päätyttyä hän lähti Pietariin ja liittyi välittömästi Sovremennik-piiriin (N. A. Nekrasov, I. S. Turgenev, A. N. Ostrovski, I. A. Gontšarov jne.), jossa häntä tervehdittiin "venäläisen kirjallisuuden suurena toivona" ( Nekrasov), julkaisi "Sevastopol Stories", joka heijasti selvästi hänen erinomaista kirjoituskykyään.
Vuonna 1857 Tolstoi lähti matkalle Eurooppaan, johon hän myöhemmin pettyi. Syksyllä 1856 eläkkeelle jäänyt Tolstoi päätti keskeyttää kirjallisen toimintansa ja ryhtyä maanomistajaksi, meni Yasnaya Polyanaan, missä hän harjoitti koulutustyötä, avasi koulun ja loi oman pedagogisen järjestelmän. Tämä toiminta kiehtoi Tolstoita niin paljon, että hän meni vuonna 1860 jopa ulkomaille tutustumaan Euroopan kouluihin. ja taloudellisia huolenaiheita, mutta syksyllä 1863 hänet vangitsi uusi kirjallinen ajatus, jonka tuloksena syntyi perusteos "Sota ja rauha". Vuosina 1873-1877 loi romaanin Anna Karenina.
Samojen vuosien aikana muotoutui täysin kirjailijan maailmankuva, joka tunnetaan nimellä tolstoilaisuus, jonka olemus näkyy teoksissa: "Tunnustus", "Mikä on uskoni?", "Kreutzer-sonaatti".
Kirjailijan työn ihailijat saapuivat Yasnaya Polyanaan kaikkialta Venäjältä ja maailmasta, jota he pitivät henkisenä mentorina.
Vuonna 1899 julkaistiin romaani "Ylösnousemus". Kirjoittajan viimeisimmät teokset olivat tarinat "Isä Sergius", "Ballin jälkeen", "Vanhin Fjodor Kuzmichin jälkeiset muistiinpanot" ja draama "Elävä ruumis". Myöhäinen syksy 1910, yöllä salaa perheestään, 82-vuotias Tolstoi, vain hänen henkilökohtaisen lääkärinsä D. P. Makovitskyn kanssa, lähti Yasnaya Poljanasta, sairastui tielle ja joutui nousemaan junasta pienessä Astapovo Ryazan-Uralskayassa. rautatieasema
rautatie . Täällä, asemapäällikön talossa, hän vietti elämänsä viimeiset seitsemän päivää. 7. marraskuuta (20) Lev Nikolaevich Tolstoi kuoli. Lev Nikolajevitš syntyi 28. elokuuta (9. syyskuuta n.s.) 1829 Jasnaja Poljanan kartanossa. Tolstoi oli neljäs lapsi suuressa aatelisperheessä. Alkuperänsä perusteella Tolstoi kuului Venäjän vanhimpiin aristokraattisiin perheisiin. Kirjoittajan isän esivanhempien joukossa on Pietari I - P. A. Tolstoin kumppani, yksi ensimmäisistä Venäjällä, joka sai kreivin arvonimen. Osallistuja
Isänmaallinen sota
1812 oli kirjailijan kreivin isä. N.I. Tolstoi. Äitinsä puolelta Tolstoi kuului Bolkonsky-ruhtinaiden perheeseen, joka oli sukulaisuussuhteessa Trubetskoihin, Golitsyniin, Odojevskiin, Lykoviin ja muihin aatelisperheisiin. Äitinsä puolelta Tolstoi oli A. S. Pushkinin sukulainen. Kun Tolstoi oli yhdeksännellä vuotiaalla, hänen isänsä vei hänet ensimmäistä kertaa Moskovaan, jonka vaikutelmia hänen tapaamisestaan tuleva kirjailija välitti elävästi lasten esseessä "Kreml". Moskovaa kutsutaan täällä "Euroopan suurimmaksi ja väkirikkaimmaksi kaupungiksi", jonka muurit "näkivät Napoleonin voittamattomien rykmenttien häpeän ja tappion". Nuoren Tolstoin Moskovan elämän ensimmäinen vaihe kesti alle neljä vuotta. kolmen veljensä ja sisarensa kanssa hän muutti Kazaniin huoltajansa P. Juškovan luo. Kuusitoistavuotiaana hän tuli Kazanin yliopistoon ensin filosofian tiedekunnassa arabialais-turkkilaisen kirjallisuuden kategoriassa, sitten opiskeli oikeustieteellisessä tiedekunnassa (1844 - 47). Vuonna 1847, suorittamatta kurssia, hän jätti yliopiston ja asettui Yasnaya Polyanaan, jonka hän sai omaisuudeksi isänsä perinnönä. Tolstoi meni Jasnaja Poljanaan vakaana aikeena opiskella koko oikeustieteiden kurssi (läpäistäkseen kokeen ulkopuolisena opiskelijana), "käytännön lääketiedettä", kieliä, maataloudessa, historiaa, maantieteellisiä tilastoja, kirjoittaa väitöskirja ja "saavuttaa korkein huippuosaamisen musiikissa ja maalauksessa".
Kylässä vietetyn kesän jälkeen pettynyt huono kokemus johtaminen uusissa maaorjoille suotuisissa olosuhteissa (tämä yritys on kuvattu tarinassa "Maanomistajan aamu", 1857), syksyllä 1847 Tolstoi lähti ensin Moskovaan, sitten Pietariin suorittamaan kandidaattikokeita yliopistossa. . Hänen elämäntyylinsä muuttui tänä aikana usein: hän vietti päiviä kokeiden valmisteluun ja läpäisemiseen, hän omistautui intohimoisesti musiikille, hän aikoi aloittaa virallisen uran, hän haaveili liittymisestä hevosvartijoiden rykmenttiin kadetiksi. Uskonnolliset tunteet, askeettisyyteen asti, vuorottelivat kiertelyn, korttien ja mustalaisten retkien kanssa. Perheessä häntä pidettiin "pienimpänä kaverina", ja hän pystyi maksamaan takaisin ottamansa velat vasta monta vuotta myöhemmin. Juuri näitä vuosia väritti kuitenkin intensiivinen itsetutkiskelu ja kamppailu itsensä kanssa, mikä näkyy Tolstoin koko elämänsä ajan pitämässä päiväkirjassa. Samaan aikaan hänellä oli vakava halu kirjoittaa ja ensimmäiset keskeneräiset taiteelliset luonnokset ilmestyivät.
1851 - Leo Tolstoi työskentelee tarinan "Lapsuus" parissa. Samana vuonna hän lähti vapaaehtoiseksi Kaukasiaan, missä hänen veljensä Nikolai jo palveli. Täällä hän suorittaa kadetin kokeen ja ilmoittautuu asepalvelus. Hänen arvonsa on ilotulitus 4. luokka. Tolstoi osallistuu Tšetšenian sota. Tätä ajanjaksoa pidetään alkuna kirjallista toimintaa kirjailija: hän kirjoittaa monia tarinoita, tarinoita sodasta.
1852 - "Lapsuus", ensimmäinen kirjailijan julkaistuista teoksista, julkaistiin Sovremennikissä.
1854 - Tolstoi ylennettiin lipun arvoon, hän anoi siirtoa Krimin armeijaan. Menee Venäjän-Turkin sota, ja kreivi Tolstoi osallistuu piiritetyn Sevastopolin puolustamiseen. Palkittu Pyhän Annan ritarikunnan merkinnällä kirjoituksella ”Rohkeudesta”, mitaleilla ”Sevastopolin puolustamisesta”. Hän kirjoittaa ”Sevastopolin tarinoita”, jotka realistisuudellaan tekevät lähtemättömän vaikutuksen venäläinen yhteiskunta, joka asui kaukana sodasta.
1855 - paluu Pietariin. Leo Tolstoi on yksi venäläisten kirjailijoiden piiristä. Hänen uusien tuttaviensa joukossa ovat Turgenev, Tyutchev, Nekrasov, Ostrovski ja monet muut.
Pian "ihmiset inhosivat häntä ja hän inhosi itseään", ja vuoden 1857 alussa hän lähti Pietarista ulkomaille. Tolstoi vietti vain noin puolitoista vuotta Saksassa, Ranskassa, Englannissa, Sveitsissä ja Italiassa (1857 ja 1860 - 1861). Vaikutus oli negatiivinen.
Palattuaan Venäjälle heti talonpoikien vapauttamisen jälkeen hänestä tuli rauhanvälittäjä ja hän aloitti koulujen perustamisen Yasnaya Polyanassa ja koko Krapivenskyn alueella. Yasnaya Polyana -koulu on yksi omaperäisimmistä pedagogisista yrityksistä koskaan: ainoa opetus- ja kasvatusmenetelmä, jonka hän tunnusti, oli se, ettei menetelmää tarvita. Kaiken opetuksessa tulee olla yksilöllistä - sekä opettajan että opiskelijan ja heidän suhteensa. Yasnaya Polyana -koulussa lapset istuivat missä halusivat, niin paljon kuin halusivat ja miten halusivat. Mitään erityistä opetusohjelmaa ei ollut. Opettajan ainoa tehtävä oli saada luokka kiinnostumaan. Tästä äärimmäisestä pedagogisesta anarkismista huolimatta tunnit menivät hyvin. Niitä johti Tolstoi itse useiden tavallisten opettajien ja useiden satunnaisten opettajien avustuksella lähimmiltä tuttavilta ja vierailijoilta.
Vuonna 1862 Tolstoi alkoi julkaista pedagogista lehteä Yasnaya Polyana. Yhdessä Tolstoin pedagogiset artikkelit muodostivat koko volyymi kokoelmat hänen teoksistaan. Otettuaan lämpimästi tervetulleeksi Tolstoin debyytit ja tunnistanut hänessä venäläisen kirjallisuuden suuren toivon, kritiikki jäähtyi häntä kohtaan 10-12 vuodeksi.
Syyskuussa 1862 Tolstoi meni naimisiin lääkärin 18-vuotiaan tyttären Sofia Andreevna Bersin kanssa, ja heti häiden jälkeen hän vei vaimonsa Moskovasta Yasnaya Polyanaan, missä hän omistautui täysin perhe-elämälle ja kotitaloushuoleille. Kuitenkin jo syksyllä 1863 hänet vangittiin uusi kirjallisuusprojekti, joka kantoi pitkään nimeä "Tuhatkahdeksasataa viisi".
Romaanin luomisaika oli henkisen kohotuksen aikaa, perheen onnea ja hiljaista yksintyötä. Tolstoi luki Aleksanterin aikakauden ihmisten muistelmia ja kirjeenvaihtoa (mukaan lukien Tolstoin ja Volkonskin materiaalit), työskenteli arkistoissa, opiskeli vapaamuurarien käsikirjoituksia, matkusti Borodinon kentälle ja eteni työssään hitaasti, monien painosten kautta (hänen vaimonsa auttoi häntä paljon kopioita käsikirjoituksia, kumoavat ystävät vitsailivat, että hän oli vielä niin nuori, kuin hän leikkisi nukeilla), ja vasta vuoden 1865 alussa hän julkaisi "Sodan ja rauhan" ensimmäisen osan "Russian Bulletinissa". Romaani luettiin innokkaasti, herätti monia vastakaikua, hämmästyttävä yhdistelmällä laaja eeppinen kangas ja hienovarainen psykologinen analyysi, elävällä kuvalla yksityisyyttä, integroitunut orgaanisesti historiaan.
Kuuma keskustelu herätti romaanin myöhemmät osat, joissa Tolstoi kehitti fatalistisen historianfilosofian. Esitettiin syytöksiä siitä, että kirjailija "uskoi" aikakautensa älylliset vaatimukset vuosisadan alun ihmisille: ajatus isänmaallisen sodan romaanista oli todellakin vastaus ongelmiin, jotka huolestuttivat Venäjän uudistuksen jälkeistä yhteiskuntaa. . Tolstoi itse luonnehtii suunnitelmaansa yritykseksi "kirjoittaa kansan historiaa" ja piti mahdottomaksi määrittää sen genren luonne ("ei sovi mihinkään muotoon, ei romaaniin, ei tarinaan, ei runoon, ei historiaan").
Vuonna 1877 kirjailija valmistui toisen romaaninsa Anna Karenina. Alkuperäisessä painoksessa se kantoi ironista otsikkoa "Hyvin tehty, nainen", ja päähenkilö kuvattiin sieluttomana ja moraalittomana naisena. Mutta suunnitelma muuttui ja lopullinen versio Anna on hienovarainen ja vilpitön luonne, hänet yhdistää rakastajansa nykyisyys, vahva tunne. Tolstoin silmissä hän on kuitenkin edelleen syyllinen poikkeamaan kohtalostaan vaimona ja äitinä. Siksi hänen kuolemansa on Jumalan tuomion ilmentymä, mutta hän ei ole ihmisen tuomion alainen.
Kirjallisen maineensa huipulla, pian Anna Kareninan valmistumisen jälkeen, Tolstoi siirtyi syvän epäilyn ja moraalinen etsintä. Tarina moraalisesta ja hengellisestä piinasta, joka sai hänet melkein itsemurhaan, kun hän turhaan etsi elämän tarkoitusta, kerrotaan teoksessa Confession (1879–1882). Tolstoi kääntyi sitten Raamattuun, erityisesti Uuteen testamenttiin, ja oli varma, että hän oli löytänyt vastauksen kysymyksiinsä. Hän väitti, että jokaisella meistä on kyky tunnistaa hyvyys. Hän on järjen ja omantunnon elävä lähde ja päämäärämme tietoinen elämä- tottelevaisuutta häntä kohtaan, eli tekemässä hyvää. Tolstoi muotoili viisi käskyä, joiden hän uskoi olevan Kristuksen todellisia käskyjä ja joiden mukaan ihmistä tulisi ohjata elämässään. Lyhyesti ne ovat: älä suutu; älä anna periksi himolle; älä sido itseäsi valalla; älä vastusta pahaa; ole yhtä hyvä vanhurskaiden ja epävanhurskaiden kanssa. Sekä Tolstoin tuleva opetus että hänen elämäntoimensa korreloivat jotenkin näiden käskyjen kanssa.
Koko elämänsä kirjailija koki tuskallisesti ihmisten köyhyyden ja kärsimyksen. Hän oli yksi nälkäisten talonpoikien julkisen avun järjestäjistä vuonna 1891. Tolstoi piti jokaisen ihmisen moraalisena velvollisuutena henkilökohtaista työtä ja luopumista rikkaudesta, toisten työn kautta hankitusta omaisuudesta. Hänen myöhemmät ajatuksensa muistuttavat sosialistisia ajatuksia, mutta toisin kuin sosialistit, hän oli vallankumouksen ja kaiken väkivallan vankkumaton vastustaja.
Perversiteetti, ihmisluonnon ja yhteiskunnan turmeltuminen on pääteema myöhäistä luovuutta Lev Nikolajevitš. IN uusimmat teokset("Kholstomer" (1885), "Ivan Iljitšin kuolema" (1881-1886), "Mestari ja työläinen" (1894-1895), "Ylösnousemus" (1889-1899)) hän hylkää suosikkitekniikkansa "dialektiikan" sielu”, korvaten sen suorilla kirjoittajan arvioilla ja arvioilla.
IN viime vuosina Elämänsä aikana kirjailija työskenteli tarinan "Hadji Murat" parissa vuosina 1896-1904. Siinä Tolstoi halusi verrata "valtaisen absolutismin kahta napaa" - eurooppalaista, jota edusti Nikolai I, ja aasialaista, jota edusti Shamil.
Myös vuonna 1908 julkaistu artikkeli "En voi olla hiljaa" oli kovaääninen, jossa Lev Nikolajevitš protestoi vallankumouksen 1905–1907 osallistujien vainoamista vastaan. Tolstoin tarinat "After the Ball" ja "For Mihin?" juontavat juurensa samaan aikaan.
Yasnaya Polyanan elämäntapa oli taakka Tolstoille, ja hän halusi useammin kuin kerran eikä voinut pitkään päättää jättää sitä.
Myöhään syksyllä 1910, yöllä, salaa perheestään, 82-vuotias Tolstoi, vain hänen henkilökohtaisen lääkärinsä D. P. Makovitskyn seurassa, lähti Yasnaya Poljanasta. Tie osoittautui hänelle liikaa: matkalla Tolstoi sairastui ja joutui nousemaan junasta pienellä Astapovon rautatieasemalla (nykyinen Leo Tolstoi, Lipetskin alue). Täällä, asemapäällikön talossa, hän vietti elämänsä viimeiset seitsemän päivää. 7. marraskuuta (20) Lev Nikolaevich Tolstoi kuoli.
Lev Nikolaevich Tolstoi - suuri venäläinen kirjailija, syntymästään - kreivi kuuluisasta jalo perhe. Hän syntyi 28. elokuuta 1828 Tulan maakunnassa sijaitsevalla Yasnaya Poljanan tilalla ja kuoli 7. lokakuuta 1910 Astapovon asemalla.
Kirjoittajan lapsuus
Lev Nikolaevich oli suuren edustaja jalo perhe, hänen neljäs lapsi. Hänen äitinsä, prinsessa Volkonskaja, kuoli varhain. Tuolloin Tolstoi ei ollut vielä kaksivuotias, mutta hän muodosti käsityksen vanhemmistaan eri perheenjäsenten tarinoista. Romaanissa "Sota ja rauha" äidin kuvaa edustaa prinsessa Marya Nikolaevna Bolkonskaya.
Leo Tolstoin elämäkerta alkuvuodet leimaa toinen kuolema. Hänen ansiostaan pojasta tuli orpo. Leo Tolstoin isä, joka osallistui vuoden 1812 sotaan, kuten hänen äitinsä, kuoli varhain. Tämä tapahtui vuonna 1837. Poika oli tuolloin vasta yhdeksänvuotias. Leo Tolstoin veljet, hän ja hänen sisarensa, luovutettiin T. A. Ergolskajalle koulutukseen, kaukainen sukulainen, jolla oli valtava vaikutus tulevaan kirjailijaan. Lapsuuden muistot ovat aina olleet Lev Nikolajevitšille onnellisimpia: perheen legendoista ja vaikutelmista kartanon elämästä tuli rikasta materiaalia hänen teoksilleen, mikä heijastuu erityisesti omaelämäkerralliseen tarinaan "Lapsuus".
Opiskelu Kazanin yliopistossa
Leo Tolstoin elämäkerta alkuvuodet sellaiseksi merkitty tärkeä tapahtuma kuin yliopistossa opiskelu. Kun tuleva kirjailija täytti kolmetoista vuotta, hänen perheensä muutti Kazaniin, Lev Nikolajevitš P.I.:n sukulaisen lasten huoltajan taloon. Juškova. Vuonna 1844 tuleva kirjailija ilmoittautui Kazanin yliopiston filosofian tiedekuntaan, minkä jälkeen hän siirtyi oikeustieteelliseen tiedekuntaan, jossa hän opiskeli noin kaksi vuotta: opiskelu ei herättänyt suurta kiinnostusta nuoressa miehessä, joten hän omistautui. intohimolla erilaisiin sosiaalista viihdettä. Jätettyään eron keväällä 1847 huonon terveyden ja "kotiolosuhteiden vuoksi", Lev Nikolajevitš lähti Yasnaya Poljanaan opiskelemaan. täysi kurssi oikeustieteet ja läpäistävä ulkoinen tentti sekä opiskella kieliä, "käytännöllistä lääketiedettä", historiaa, maataloutta, maantieteellisiä tilastoja, harjoitella maalausta, musiikkia ja kirjoittaa väitöskirja.
Nuoruuden vuosia
Syksyllä 1847 Tolstoi lähti Moskovaan ja sitten Pietariin läpäistäkseen kandidaattikokeet yliopistossa. Tänä aikana hänen elämäntapansa muuttui usein: hän vietti päivänsä opettaen erilaisia esineitä, omistautui sitten musiikille, mutta halusi aloittaa virkamiehen uran ja haaveili sitten liittymisestä rykmenttiin kadetiksi. Askeettisyyteen asti saavuttaneet uskonnolliset tunteet vuorottelivat korttien, karusaamisen ja romanien luokse matkojen kanssa. Leo Tolstoin nuoruuden elämäkertaa värittää taistelu itsensä kanssa ja itsetutkiskelu, joka heijastuu päiväkirjaan, jota kirjailija piti koko elämänsä ajan. Samaan aikaan kiinnostus kirjallisuutta kohtaan heräsi, ja ensimmäiset taiteelliset luonnokset ilmestyivät.
Osallistuminen sotaan
Vuonna 1851 Nikolai, Lev Nikolajevitšin vanhempi veli, upseeri, suostutteli Tolstoin menemään Kaukasiaan hänen kanssaan. Lev Nikolajevitš asui lähes kolme vuotta Terekin rannalla Kasakkojen kylä, matkustaa Vladikavkaziin, Tiflisiin, Kizlyariin, osallistuen vihollisuuksiin (vapaaehtoisena ja sitten värvättiin). Kasakkojen elämän patriarkaalinen yksinkertaisuus ja kaukasialainen luonto yllättivät kirjailijan kontrastillaan koulutetun yhteiskunnan edustajien ja aatelisen piirin elämän tuskalliseen heijastukseen ja tarjosivat laajaa materiaalia tarinaan "Kasakat", kirjoitettu vuosilta 1852-1863 omaelämäkerralliseen materiaaliin. Tarinat "Raid" (1853) ja "Cutting Wood" (1855) heijastivat myös hänen valkoihoisia vaikutelmiaan. Ne jättivät jäljen myös hänen tarinaansa "Hadji Murat", joka kirjoitettiin vuosina 1896–1904 ja julkaistiin vuonna 1912.
Palattuaan kotimaahansa Lev Nikolajevitš kirjoitti päiväkirjaansa, että hän todella rakastui tähän villiin maahan, jossa "sota ja vapaus", pohjimmiltaan niin vastakkaiset asiat, yhdistyvät. Tolstoi alkoi luoda tarinaansa "Lapsuus" Kaukasuksella ja lähetti sen nimettömästi "Sovremennik"-lehteen. Tämä teos ilmestyi sivuillaan vuonna 1852 nimikirjaimilla L.N, ja se muodosti yhdessä myöhempien "nuoruuskausien" (1852-1854) ja "Youth" (1855-1857) kanssa kuuluisan. omaelämäkerrallinen trilogia. Hänen luova debyyttinsä toi heti todellista tunnustusta Tolstoille.
Krimin kampanja
Vuonna 1854 kirjailija meni Bukarestiin Tonavan armeijaan, missä Leo Tolstoin työ ja elämäkerta sai jatkokehitystä. Pian kuitenkin tylsä henkilökunnan elämä pakotti hänet siirtymään piiritettyyn Sevastopoliin Krimin armeijaan, missä hän oli rohkeutta osoittava patterin komentaja (palkittu mitaleilla ja Pyhän Annan ritarikunnalla). Tänä aikana uusi vangitsi Lev Nikolajevitšin kirjallisia suunnitelmia ja vaikutelmia. Hän alkoi kirjoittaa" Sevastopolin tarinoita Jotkin tuolloin syntyneet ideat antavat mahdollisuuden erottaa tykistöupseerissa Tolstoissa myöhempien vuosien saarnaajan: hän haaveili uudesta "Kristuksen uskonnosta", joka oli puhdistettu mysteereistä ja uskosta, "käytännön uskonnosta" ."
Pietarissa ja ulkomailla
Lev Nikolajevitš Tolstoi saapui Pietariin marraskuussa 1855 ja liittyi välittömästi Sovremennik-piiriin (johon kuuluivat N. A. Nekrasov, A. N. Ostrovski, I. S. Turgenev, I. A. Gontšarov ja muut). Hän osallistui tuolloin Kirjallisuusrahaston perustamiseen ja samalla sekaantui kirjailijoiden välisiin konflikteihin ja kiistoihin, mutta hän tunsi itsensä vieraaksi tässä ympäristössä, jonka hän välitti "Tunnustuksessa" (1879-1882). . Jäätyään eläkkeelle kirjailija lähti syksyllä 1856 Yasnaya Polyanaan, ja sitten seuraavan vuoden 1857 alussa hän lähti ulkomaille vieraillessaan Italiassa, Ranskassa, Sveitsissä (tarinassa kuvataan vaikutelmia vierailusta tässä maassa " Luzern”) ja vieraili myös Saksassa. Samana vuonna syksyllä Tolstoi Lev Nikolajevitš palasi ensin Moskovaan ja sitten Yasnaya Polyanaan.
Julkisen koulun avaaminen
Vuonna 1859 Tolstoi avasi kylässä koulun talonpoikaislapsille ja auttoi myös perustamaan yli kaksikymmentä samanlaista koulutuslaitosta Krasnaja Poljanan alueelle. Tutustuakseen eurooppalaiseen kokemukseen tällä alalla ja soveltaakseen sitä käytännössä kirjailija Leo Tolstoi matkusti jälleen ulkomaille, vieraili Lontoossa (jossa tapasi A.I. Herzenin), Saksassa, Sveitsissä, Ranskassa ja Belgiassa. Eurooppa-koulut tuottavat hänelle kuitenkin pettymyksen, ja hän päättää luoda oman pedagoginen järjestelmä, joka perustuu henkilökohtaiseen vapauteen, julkaisee opetusvälineet ja työskentelee pedagogiikassa, soveltaa niitä käytännössä.
"Sota ja rauha"
Lev Nikolajevitš meni syyskuussa 1862 naimisiin Sofia Andreevna Bersin, 18-vuotiaan lääkärin tyttären kanssa, ja heti häiden jälkeen hän lähti Moskovasta Yasnaya Poljanaan, jossa hän omistautui kokonaan kotitaloushuolille ja perhe-elämälle. Kuitenkin jo vuonna 1863 hänet vangitsi jälleen kirjallinen ajatus, tällä kertaa luoden romaanin sodasta, jonka piti heijastaa Venäjän historiaa. Leo Tolstoi oli kiinnostunut maamme taistelusta Napoleonin kanssa 1800-luvun alussa.
Vuonna 1865 teoksen "Sota ja rauha" ensimmäinen osa julkaistiin Venäjän tiedotteessa. Romaani herätti välittömästi monia vastauksia. Myöhemmät osat herättivät kiivasta keskustelua, erityisesti Tolstoin kehittämää fatalistista historianfilosofiaa.
"Anna Karenina"
Tämä teos luotiin vuosina 1873-1877. Asuu Yasnaya Polyanassa, jatkaa talonpoikalasten opettamista ja hänen julkaisunsa pedagogisia näkemyksiä, Lev Nikolaevich työskenteli 70-luvulla teoksen parissa aikalaisensa elämästä korkea yhteiskunta rakentaa romaaninsa kahden kontrastin päälle tarinoita: perhedraamaa Anna Karenina ja Konstantin Levinin kotiidylli, lähellä ja psykologinen piirustus, sekä vakaumuksissa että kirjoittajan itsensä elämäntavassa.
Tolstoi tavoitteli työssään ulkoisesti tuomitsematonta sävyä, mikä tasoitti tietä uudelle 80-luvun tyylille, erityisesti kansantarinnoille. Talonpoikaiselämän totuus ja "sivistyneen luokan" edustajien olemassaolon tarkoitus - nämä ovat kysymyksiä, jotka kiinnostivat kirjoittajaa. ”Perheajattelu” (Romaanin pääasiallinen Tolstoin mukaan) on käännetty hänen työssään sosiaaliseksi kanavaksi, ja Levinin lukuisat ja armottomat itsensä paljastamiset, hänen ajatuksensa itsemurhasta ovat esimerkki kirjailijan hengellisestä kriisistä, jonka hän koki vuonna 2012. 1880-luvulla, joka kypsyi jo tämän romaanin parissa.
1880-luku
1880-luvulla Leo Tolstoin teos koki muodonmuutoksen. Kirjailijan tietoisuuden vallankumous heijastui hänen teoksissaan, ennen kaikkea hahmojen kokemuksissa, henkisessä oivalluksessa, joka muuttaa heidän elämäänsä. Tällaiset sankarit ovat keskeisessä asemassa sellaisissa teoksissa kuin "Ivan Iljitšin kuolema" (luomisvuodet - 1884-1886), "Kreutzer-sonaatti" (vuosina 1887-1889 kirjoitettu tarina), "Isä Sergius" (1890-1898) ), draama "Elävä ruumis" (jäänyt kesken, aloitettu vuonna 1900) sekä tarina "After the Ball" (1903).
Tolstoin journalismia
Tolstoin journalismi heijastelee hänen hengellistä draamaansa: kuvatessaan kuvia älymystön joutilaisuudesta ja yhteiskunnallisesta eriarvoisuudesta, Lev Nikolajevitš esitti kysymyksiä uskosta ja elämästä yhteiskunnalle ja itselleen, kritisoi valtion instituutioita, meni niin pitkälle, että kielsi taiteen, tieteen, avioliiton. , tuomioistuin ja sivilisaation saavutukset.
Uusi maailmankuva esitellään "Confession" (1884), artikkeleissa "Mitä meidän pitäisi tehdä?", "Nälästä", "Mitä on taide?", "En voi olla hiljaa" ja muissa. Kristinuskon eettiset ajatukset ymmärretään näissä teoksissa ihmisten veljeyden perustana.
Osana uutta maailmankatsomusta ja humanistista ymmärrystä Kristuksen opetuksista Lev Nikolajevitš puhui erityisesti kirkon dogmia vastaan ja kritisoi sen lähentymistä valtioon, mikä johti siihen, että hänet erotettiin virallisesti kirkosta vuonna 1901. . Tämä aiheutti valtavan resonanssin.
Romaani "sunnuntai"
Tolstoi kirjoitti viimeisen romaaninsa vuosina 1889-1899. Se ilmentää koko kirjoa ongelmia, jotka huolestuttivat kirjailijaa hänen henkisen käännekohtansa vuosina. Dmitri Nehljudov, päähenkilö, on Tolstoille sisäisesti läheinen henkilö, joka kulkee teoksessaan moraalisen puhdistumisen polkua, joka johtaa hänet lopulta ymmärtämään aktiivisen hyvän tarpeen. Romaani on rakennettu arvioivien vastakohtien systeemille, joka paljastaa yhteiskunnan järjettömän rakenteen (sosiaalisen maailman petos ja luonnon kauneus, koulutetun väestön valhe ja talonpoikaismaailman totuus).
Viimeiset elämänvuodet
Lev Nikolajevitš Tolstoin elämä viime vuosina ei ollut helppoa. Henkinen käännekohta muuttui eroksi ympäristöstä ja perheriippuvuudesta. Esimerkiksi yksityisomaisuuden omistamisesta kieltäytyminen aiheutti tyytymättömyyttä kirjailijan perheenjäsenissä, erityisesti hänen vaimossaan. Lev Nikolajevitšin kokema henkilökohtainen draama heijastui hänen päiväkirjamerkintöihinsä.
Syksyllä 1910, yöllä, salaa kaikilta, 82-vuotias Leo Tolstoi, jonka elämäpäivät esiteltiin tässä artikkelissa, vain hänen hoitavan lääkärinsä D. P. Makovitskyn seurassa. Matka osoittautui hänelle liian raskaaksi: matkalla kirjailija sairastui ja joutui poistumaan Astapovon rautatieasemalta. Lev Nikolaevich vietti elämänsä viimeisen viikon talossa, joka kuului hänen pomolleen. Koko maa seurasi raportteja hänen terveydestään tuolloin. Tolstoi haudattiin Jasnaja Poljanaan, ja hänen kuolemansa aiheutti valtavan julkisuuden.
Monet aikalaiset tulivat sanomaan hyvästit tälle suurelle venäläiselle kirjailijalle.
Klassinen venäläistä kirjallisuutta Leo Tolstoi syntyi 9. syyskuuta 1828 Nikolai Tolstoin ja hänen vaimonsa Maria Nikolaevnan aatelisperheeseen. Tulevan kirjailijan isä ja äiti olivat aatelisia ja kuuluivat kunnioitettuihin perheisiin, joten perhe asui mukavasti omassa Yasnaya Polyanan tilassaan Tulan alueella.
Leo Tolstoi vietti lapsuutensa perhetilalla. Näissä paikoissa hän näki ensin työläisten elämänkulkua, kuuli runsaasti vanhoja legendoja, vertauksia, satuja, ja täällä syntyi hänen ensimmäinen vetovoimansa kirjallisuuteen. Yasnaya Polyana on paikka, johon kirjailija palasi kaikissa elämänsä vaiheissa ammeen viisautta, kauneutta ja inspiraatiota.
Jalosta alkuperästään huolimatta Tolstoi joutui oppimaan orpouden katkeruuden lapsuudesta lähtien, koska tulevan kirjailijan äiti kuoli pojan ollessa vain kaksivuotias. Hänen isänsä kuoli vähän myöhemmin, kun Leo oli seitsemänvuotias. Ensin isoäiti otti lasten huoltajuuden ja hänen kuolemansa jälkeen Palageya Jushkova-täti, joka vei Tolstoin perheen neljä lasta mukanaan Kazaniin.
Kasvaessa
Kuudesta Kazanissa asumisesta tuli kirjailijan epävirallisia kasvuvuosia, koska tänä aikana muodostui hänen luonteensa ja maailmankuvansa. Vuonna 1844 Leo Tolstoi astui Kazanin yliopistoon, ensin itäiseen osastoon, sitten hän ei löytänyt itseään opiskelemasta arabian ja turkin kielet, oikeustieteelliseen tiedekuntaan.
Kirjoittaja ei osoittanut merkittävää kiinnostusta oikeustieteen opiskeluun, mutta hän ymmärsi tutkintotodistuksen hankkimisen. Ulkoisten kokeiden läpäisemisen jälkeen Lev Nikolaevich sai kauan odotetun asiakirjan ja palasi Yasnaya Polyanaan ja sitten Moskovaan, missä hän alkoi harjoittaa kirjallista luovuutta.
Asepalvelus
Koska Tolstoi ei ehtinyt lopettaa kahta suunniteltua tarinaa, hän lähti keväällä 1851 Kaukasiaan veljensä Nikolain kanssa ja aloitti asepalveluksen. Nuori kirjailija osallistuu taisteluoperaatioihin Venäjän armeija, toimii Krimin niemimaan puolustajien keskuudessa, vapauttaa kotimaa turkkilaisilta ja englantilais-ranskalaisilta joukoilta. Palveluvuodet antoivat Leo Tolstoille arvokasta kokemusta ja tietoa elämästä tavallisia sotilaita ja kansalaiset, heidän luonteensa, sankarillisuus, pyrkimykset.
Palveluvuodet heijastuvat elävästi Tolstoin tarinoissa "Kasakat", "Hadji Murat" sekä tarinoissa "Alennettu", "Puun leikkaaminen", "Raid".
Kirjallinen ja sosiaalinen toiminta
Palattuaan Pietariin vuonna 1855 Leo Tolstoi oli kuuluisa jo vuonna kirjallisuuspiireissä. Muistaessaan kunnioittavan asenteen isänsä talon orjia kohtaan, kirjailija tukee voimakkaasti maaorjuuden poistamista valaisemalla tätä asiaa tarinoissa "Polikushka", "Maanomistajan aamu" jne.
Yrittääkseen nähdä maailmaa Lev Nikolajevitš lähti vuonna 1857 ulkomaanmatkalle vieraillessaan maissa Länsi-Eurooppaa. Tutustuminen kulttuuriperinteitä kansojen, sanojen mestari tallentaa tietoa muistiinsa voidakseen myöhemmin näyttää eniten tärkeitä kohtia hänen luovuudessaan.
Aktiivisesti sosiaaliseen toimintaan osallistuva Tolstoi avaa koulun Yasnaya Polyanassa. Kirjoittaja arvostelee voimakkaasti ruumiillista kuritusta, jota käytettiin tuolloin laajasti vuonna oppilaitokset Eurooppa ja Venäjä. Parantaakseen koulutusjärjestelmä, Lev Nikolajevitš julkaisee pedagogista lehteä nimeltä "Yasnaya Polyana", ja 70-luvun alussa hän kokosi useita oppikirjoja alakoululaiset, mukaan lukien "Aritmetiikka", "ABC", "Luettavat kirjat". Näitä kehityssuuntia käytettiin tehokkaasti useiden lasten sukupolvien opetuksessa.
Henkilökohtainen elämä ja luovuus
Vuonna 1862 kirjailija heitti arpansa lääkäri Andrei Bersin tyttären Sophian kanssa. Nuori perhe asettui Jasnaja Poljanaan, missä Sofia Andreevna yritti ahkerasti tarjota ilmapiiriä kirjallinen teos aviomies Tällä hetkellä Leo Tolstoi työskenteli aktiivisesti "Sota ja rauha" -eepoksen luomisessa ja kirjoitti myös romaanin "Anna Karenina" heijastaen elämää Venäjällä uudistuksen jälkeen.
80-luvulla Tolstoi muutti perheensä kanssa Moskovaan kouluttaakseen kasvavia lapsiaan. Nälkäisen elämän katseleminen tavallisia ihmisiä, Lev Nikolaevich osallistuu noin 200 ilmaisen pöydän avaamiseen sitä tarvitseville. Myös tänä aikana kirjailija julkaisi useita ajankohtaisia artikkeleita nälänhädästä, tuominen voimakkaasti hallitsijoiden politiikan.
80-90-luvun kirjallisuuden ajanjakso sisältää: tarinan "Ivan Iljitšin kuolema", draaman "Pimeyden voima", komedian "Valaistumisen hedelmät", romaanin "Sunnuntai". Vahvan asenteensa vuoksi uskontoa ja itsevaltiutta vastaan Leo Tolstoi erotettiin kirkosta.
Viimeiset elämänvuodet
Vuosina 1901 - 1902 kirjailija sairastui vakavasti. Nopeaa paranemista varten lääkäri suosittelee ehdottomasti matkaa Krimille, jossa Leo Tolstoi viettää kuusi kuukautta. Proosakirjailijan viimeinen matka Moskovaan tapahtui vuonna 1909.
Vuodesta 1881 lähtien kirjailija halusi jättää Yasnaya Polyanan ja jäädä eläkkeelle, mutta jäi, koska hän ei halunnut satuttaa vaimoaan ja lapsiaan. 28. lokakuuta 1910 Leo Tolstoi päätti kuitenkin ottaa tietoisen askeleen ja elää loput vuodet yksinkertaisessa mökissä kieltäytyen kaikista kunnianosoituksista.
Odottamaton sairaus tiellä tulee esteeksi kirjailijan suunnitelmille ja hän viettää elämänsä viimeiset seitsemän päivää asemapäällikön talossa. Erinomaisen kirjailijan kuolinpäivä julkisuuden henkilö tuli 20. marraskuuta 1910.
(09.09.1828 - 20.11.1910).
Syntynyt Yasnaya Polyanan kartanossa. Kirjoittajan isän esivanhempien joukossa on Pietari I - P. A. Tolstoin kumppani, yksi ensimmäisistä Venäjällä, joka sai kreivin arvonimen. Vuoden 1812 isänmaallisen sodan osallistuja oli kirjailijan kreivin isä. N.I. Tolstoi. Äitinsä puolelta Tolstoi kuului Bolkonsky-ruhtinaiden perheeseen, joka oli sukulaisuussuhteessa Trubetskoihin, Golitsyniin, Odojevskiin, Lykoviin ja muihin aatelisperheisiin. Äitinsä puolelta Tolstoi oli A. S. Pushkinin sukulainen.
Kun Tolstoi oli yhdeksännellä vuotiaalla, hänen isänsä vei hänet ensimmäistä kertaa Moskovaan, jonka vaikutelmia tapaamisesta tuleva kirjailija välitti elävästi lasten esseessä "Kreml". Moskovaa kutsutaan täällä "Euroopan suurimmaksi ja väkirikkaimmaksi kaupungiksi", jonka muurit "näkivät Napoleonin voittamattomien rykmenttien häpeän ja tappion". Nuoren Tolstoin Moskovan elämän ensimmäinen vaihe kesti alle neljä vuotta. Hän jäi orvoksi varhain ja menetti ensin äitinsä ja sitten isänsä. Nuori Tolstoi muutti sisarensa ja kolmen veljensä kanssa Kazaniin. Yksi isäni sisaruksista asui täällä ja hänestä tuli heidän huoltajansa.
Kazanissa asunut Tolstoi valmistautui kaksi ja puoli vuotta yliopistoon, jossa hän opiskeli vuodesta 1844 alkaen ensin itämaisessa tiedekunnassa ja sitten oikeustieteellisessä tiedekunnassa. Opiskeli turkkia ja Tatari kielet kuuluisalta turkologiprofessori Kazembekiltä. Aikuisina vuosinaan kirjailija puhui sujuvasti englantia, ranskaa ja saksan kielet; lue italiaksi, puolaksi, tšekkiksi ja serbiaksi; osasi kreikkaa, latinaa, ukrainaa, tataaria, kirkkoslaavia; opiskellut hepreaa, turkkia, hollantia, bulgariaa ja muita kieliä.
Hallituksen ohjelmia ja oppikirjoja koskevat luokat painoivat voimakkaasti opiskelijaa Tolstoi. Hän hurahtui itsenäistä työtä yli historiallinen teema ja lähtiessään yliopistosta lähti Kazanista Yasnaya Polyanaan, jonka hän sai isänsä perinnön jakamisen kautta. Sitten hän meni Moskovaan, missä hän aloitti vuoden 1850 lopussa kirjoitustoimintaa: keskeneräinen tarina mustalaiselämästä (käsikirjoitus ei ole säilynyt) ja kuvaus yhdestä elätystä päivästä ("The History of Yesterday"). Samaan aikaan alkoi tarina "Lapsuus". Pian Tolstoi päätti mennä Kaukasiaan, missä hänen vanhempi veljensä Nikolai Nikolajevitš, tykistöupseeri, palveli aktiivinen armeija. Tultuaan armeijaan kadetina hän suoritti myöhemmin nuoremman upseerin kokeen. Kirjoittajan vaikutelmat Kaukasian sodasta näkyivät tarinoissa "Raid" (1853), "Cutting Wood" (1855), "Alennetut" (1856) ja tarinassa "Kasakat" (1852-1863). Kaukasuksella valmistui tarina "Lapsuus", joka julkaistiin vuonna 1852 Sovremennik-lehdessä.
Milloin se alkoi Krimin sota, Tolstoi siirrettiin Kaukasuksesta turkkilaisia vastaan toimineeseen Tonavan armeijaan ja sitten Sevastopoliin, jota Englannin, Ranskan ja Turkin yhdistetyt joukot piirittivät. Neljännen linnakkeen patterin komentajana Tolstoi sai Annan ritarikunnan ja mitalit "Sevastopolin puolustamisesta" ja "1853-1856 sodan muistoksi". Tolstoi oli useammin kuin kerran ehdolla Pyhän Yrjön sotilasristin saajaksi, mutta hän ei koskaan saanut "Georgea". Armeijassa Tolstoi kirjoitti useita projekteja - tykistöpattereiden uudistamisesta ja kivääriaseilla aseistettujen tykistöpataljoonien luomisesta, koko Venäjän armeijan uudistamisesta. Yhdessä Krimin armeijan upseeriryhmän kanssa Tolstoi aikoi julkaista Soldatsky Vestnik -lehden ("Sotilaslehti"), mutta keisari Nikolai I ei antanut lupaa sen julkaisemiseen.
Syksyllä 1856 hän jäi eläkkeelle ja lähti pian kuuden kuukauden ulkomaanmatkalle vieraillessaan Ranskassa, Sveitsissä, Italiassa ja Saksassa. Vuonna 1859 Tolstoi avasi koulun talonpoikaislapsille Yasnaya Polyanassa ja auttoi sitten avaamaan yli 20 koulua ympäröiviin kyliin. Ohjatakseen heidän toimintaansa oikealle tielle hänen näkökulmastaan hän julkaisi pedagogisen lehden "Yasnaya Polyana" (1862). Opiskellakseen koulun asioiden järjestämistä ulkomailla kirjailija matkusti ulkomaille toisen kerran vuonna 1860.
Vuoden 1861 manifestin jälkeen Tolstoista tuli yksi ensimmäisen kutsun maailmanlaajuisista välittäjistä, joka yritti auttaa talonpoikia ratkaisemaan kiistansa maanomistajien kanssa maasta. Pian Yasnaya Polyanassa, kun Tolstoi oli poissa, santarmit suorittivat etsinnön etsiessään salaista painotaloa, jonka kirjoittajan väitetään avaavan kommunikoituaan A. I. Herzenin kanssa Lontoossa. Tolstoi joutui sulkemaan koulun ja lopettamaan pedagogisen lehden julkaisemisen. Yhteensä hän kirjoitti yksitoista artikkelia koulusta ja pedagogiikasta ("Julkisesta kasvatuksesta", "Kasvatuksesta ja kasvatuksesta", "On sosiaalinen toiminta kentällä julkinen koulutus"ja muut). Niissä hän kuvasi yksityiskohtaisesti kokemuksiaan työstään opiskelijoiden kanssa ("Yasnaya Polyana koulu marras- ja joulukuussa", "lukutaidon opetusmenetelmistä", "Kenen pitäisi oppia kirjoittamaan keneltä, talonpoikalapset meiltä tai meidät talonpoikaislapsista”). Opettaja Tolstoi vaati koulun tuomista lähemmäs elämää, pyrkii asettamaan sen ihmisten tarpeiden palvelukseen ja tehostamaan opetus- ja kasvatusprosesseja, kehittämään luovuus lapset.
Samalla jo alussa luova polku Tolstoista tulee ohjattu kirjailija. Jotkut kirjailijan ensimmäisistä teoksista olivat tarinat "Lapsuus", "Teini-ikä" ja "Nuoruus", "Nuoruus" (jota ei kuitenkaan kirjoitettu). Kirjailijan mukaan heidän piti säveltää romaani "Kehityksen neljä aikakautta".
1860-luvun alussa. Vuosikymmeniä Tolstoin elämänjärjestys, hänen elämäntapansa on vakiintunut. Vuonna 1862 hän meni naimisiin Moskovan lääkärin Sofia Andreevna Bersin tyttären kanssa.
Kirjoittaja työskentelee romaanin "Sota ja rauha" (1863-1869) parissa. Suoritettuaan sodan ja rauhan Tolstoi vietti useita vuosia tutkiessaan aineistoa Pietari I:stä ja hänen ajastaan. Kirjoitettuaan useita lukuja "Petrine" -romaanista Tolstoi kuitenkin hylkäsi suunnitelmansa. 1870-luvun alussa. Kirjoittaja kiehtoi jälleen pedagogiikkaa. Hän teki paljon työtä ABC:n ja sitten uuden ABC:n luomiseen. Samaan aikaan hän kokosi "Kirjat lukemiseen", johon hän sisällytti monia tarinoitaan.
Keväällä 1873 Tolstoi aloitti ja neljä vuotta myöhemmin valmistui suurenmoisen romaanien parissa nykyaikaisuudesta kutsuen sitä nimellä päähenkilö- "Anna Karenina."
Henkinen kriisi, jonka Tolstoi koki 1870-luvun lopulla - alussa. 1880, päättyi hänen maailmankuvansa käännekohtaan. Teoksessa "Confession" (1879-1882) kirjailija puhuu näkemyksensä vallankumouksesta, jonka merkityksen hän näki katketessa aatelisen luokan ideologian ja siirtymisen "yksinkertaisen työväen" puolelle.
1880-luvun alussa. Tolstoi muutti perheensä kanssa Jasnaja Poljanasta Moskovaan huolehtien kasvavien lastensa kouluttamisesta. Vuonna 1882 suoritettiin Moskovan väestönlaskenta, johon kirjailija osallistui. Hän näki läheltä kaupungin slummien asukkaita ja kuvaili heitä kauhea elämä väestönlaskentaa käsittelevässä artikkelissa ja tutkielmassa "Mitä meidän pitäisi tehdä?" (1882-1886). Niissä kirjailija teki pääjohtopäätöksen: "... Et voi elää niin, et voi elää niin, et voi!" "Tunnustus" ja "Mitä meidän pitäisi tehdä?" olivat teoksia, joissa Tolstoi toimi samanaikaisesti taiteilijana ja publicistina, syvällisenä psykologina ja rohkeana sosiologi-analyytikkona. Myöhemmin tämän tyyppinen työ - genrensä mukaan journalistinen, mutta sisältää taiteellisia kohtauksia ja maalauksia, jotka on kyllästetty kuvaelementeillä - ottaa suuren paikan hänen työssään.
Näinä ja sitä seuraavina vuosina Tolstoi kirjoitti myös uskonnollisia ja filosofisia teoksia: "Dogmaattisen teologian kritiikki", "Mikä on uskoni?", "Neljän evankeliumin yhteys, käännös ja tutkimus", "Jumalan valtakunta on sisälläsi". . Niissä kirjailija ei vain osoittanut muutosta uskonnollisissa ja moraalisissa näkemyksissään, vaan myös joutui kriittisesti tarkistamaan virallisen kirkon opetuksen tärkeimmät dogmit ja periaatteet. 1880-luvun puolivälissä. Tolstoi ja hänen samanhenkiset ihmiset perustivat Moskovaan Posrednik-kustantamon, joka painoi kirjoja ja maalauksia kansalle. Ensimmäinen Tolstoin teoksista, joka julkaistiin "tavallisille" ihmisille, oli tarina "Kuinka ihmiset elävät". Siinä, kuten monissa muissa tämän syklin teoksissa, kirjailija käytti laajasti paitsi kansanperinteen juonia myös ilmaisevat keinot suullinen luovuus. KANSSA kansantarinoita Tolstoi liittyy temaattisesti ja tyylillisesti näytelmiinsä kansanteatterit ja ennen kaikkea draama "Pimeyden voima" (1886), joka vangitsee uudistuksen jälkeisen kylän tragedian, jossa vuosisatoja vanhat patriarkaaliset järjestykset romahtivat "rahavallan" alla.
Vuonna 1880 Tolstoin tarinat "Ivan Iljitšin kuolema" ja "Kholstomer" ("Hevosen tarina") ja "Kreutzer-sonaatti" (1887-1889) ilmestyivät. Siinä, samoin kuin tarinassa "Paholainen" (1889-1890) ja tarinassa "Isä Sergius" (1890-1898), esitetään rakkauden ja avioliiton, puhtauden ongelmat. perhesuhteita.
Tolstoin tarina "Mestari ja työläinen" (1895), joka liittyy tyylillisesti hänen sykliinsä, perustuu sosiaaliseen ja psykologiseen vastakohtaan. kansantarinoita kirjoitettu 80-luvulla. Viisi vuotta aiemmin Tolstoi kirjoitti komedian "Valaistumisen hedelmät" "kotiesitystä varten". Se näyttää myös "omistajat" ja "työläiset": kaupungissa asuvat jaloiset maanomistajat ja talonpojat, jotka tulivat nälkäisestä kylästä, joilta puuttui maa. Edellisen kuvat on annettu satiirisesti, jälkimmäistä kirjailija esittää järkevinä ja positiivisina ihmisinä, mutta joissain kohtauksissa ne "esitetään" ironisessa valossa.
Kaikkia näitä kirjailijan teoksia yhdistää ajatus sosiaalisten ristiriitojen väistämättömästä ja ajallisesti läheisestä "lopenemisesta", vanhentuneen yhteiskunnallisen "järjestyksen" korvaamisesta. "En tiedä, mikä on lopputulos", Tolstoi kirjoitti vuonna 1892, "mutta että asiat lähestyvät sitä ja ettei elämä voi jatkua näin, sellaisissa muodoissa, olen varma." Tämä idea inspiroi "myöhäisen" Tolstoin koko luovuuden suurinta teosta - romaanin "Ylösnousemus" (1889-1899).
Alle kymmenen vuotta erottaa Anna Kareninan sodasta ja rauhasta. "Ylösnousemuksen" erottaa "Anna Karenina" kaksi vuosikymmentä. Ja vaikka kolmas romaani erottaa paljon kahdesta edellisestä, niitä yhdistää todella eeppinen ulottuvuus elämän kuvaamisessa, kyky "sovittaa" yksilöön. ihmisten kohtaloita ihmisten kohtalon kanssa. Tolstoi itse korosti romaaniensa välistä yhtenäisyyttä: hän sanoi, että "ylösnousemus" oli kirjoitettu "vanhalla tavalla", mikä tarkoitti ensisijaisesti eeppistä "tapaa", jolla "Sota ja rauha" ja "Anna Karenina" kirjoitettiin. "Ylösnousemisesta" tuli viimeinen romaani kirjailijan työssä.
1900-luvun alussa Pyhä synodi erotti Tolstoin kirkosta ortodoksinen kirkko.
IN viime vuosikymmenellä Kirjoittaja työskenteli elämänsä aikana tarinan "Hadji Murat" (1896-1904) parissa, jossa hän yritti vertailla "valtaisen absolutismin kahta napaa" - eurooppalaista, jota Nikolai I personoi, ja aasialaista, jota Shamil personoi. . Samaan aikaan Tolstoi loi yhden parhaista näytelmissään, "Elävä ruumis". Hänen sankarinsa on kiltein sielu, pehmeä, tunnollinen Fedja Protasov jättää perheensä, katkaisee suhteensa tavanomaiseen ympäristöönsä, putoaa "pohjaan" ja oikeustalossa, kestämättä "kunnioittavien" ihmisten valheita, teeskentelyä, fariseaisuutta, ampuu itsensä pistoolilla ja vie oman henkensä. Vuonna 1908 kirjoitettu artikkeli ”En voi olla hiljaa”, jossa hän protestoi vuosien 1905–1907 tapahtumiin osallistuneiden sortoa vastaan, kuulosti koskettavalta. Kirjoittajan tarinat ”After the Ball”, ”For Mihin?” kuuluvat samaan aikakauteen.
Yasnaya Polyanan elämäntavan painostamana Tolstoi pohti useammin kuin kerran eikä uskaltanut lähteä siitä pitkään aikaan. Mutta hän ei enää voinut elää "yhdessä ja erillään" -periaatteen mukaisesti, ja yöllä 28. lokakuuta (10. marraskuuta) hän lähti salaa Yasnaya Poljanasta. Matkalla hän sairastui keuhkokuumeeseen ja joutui pysähtymään pienelle Astapovon (nykyinen Leo Tolstoi) asemalle, missä hän kuoli. 10. (23.) marraskuuta 1910 kirjailija haudattiin Yasnaya Polyanaan, metsään, rotkon reunaan, missä hän lapsena veljensä kanssa etsi "vihreää keppiä", jossa "salaisuus" oli. kuinka tehdä kaikki ihmiset onnelliseksi.