Kokoanut Tatyana Strygina
Venäläisten kirjailijoiden joulutarinoita
Hyvä lukija!
Kiitämme sinua siitä, että ostit laillisen kopion Nikean julkaisemasta e-kirjasta.
Jos sinulla on jostain syystä laiton kopio kirjasta, pyydämme sinua ostamaan laillisen kopion. Katso kuinka se tehdään verkkosivustoltamme www.nikeabooks.ru
Jos huomaat e-kirjassa epätarkkuuksia, lukukelvottomia fontteja tai muita vakavia virheitä, kirjoita meille osoitteeseen [sähköposti suojattu]
Sarja "Joululahja"
Venäjän ortodoksisen kirkon julkaisuneuvoston hyväksymä jakelu IS 13-315-2235
Fjodor Dostojevski (1821-1881)
Poika Kristuksessa joulukuusessa
Poika kynällä
Lapset ovat outoja ihmisiä, he haaveilevat ja kuvittelevat. Joulukuusen edessä ja juuri ennen joulua tapasin jatkuvasti kadulla, tietyllä kulmalla, pojan, enintään seitsemän vuoden ikäisen. Kauheassa pakkasessa hän oli pukeutunut melkein kuin kesämekko, mutta hänen kaulaansa oli sidottu jonkinlaista roskaa, mikä tarkoittaa, että joku silti varustai hänet, lähetti hänet. Hän käveli "kynällä"; se on tekninen termi, se tarkoittaa kerjäämistä. Nämä pojat itse keksivät termin. Hänen kaltaisiaan on monia, he pyörivät tielläsi ja ulvovat jotain ulkoa opittua; mutta tämä ei ulvonut, vaan puhui jotenkin viattomasti ja epätoivoisesti ja katsoi luottavaisesti silmiini – hän oli siis vasta aloittamassa ammattiaan. Vastauksena kysymyksiini hän sanoi, että hänellä oli sisko, hän oli työtön, sairas; ehkä se on totta, mutta vasta myöhemmin sain selville, että nämä pojat ovat pimeydessä ja pimeydessä: heidät lähetetään "kynällä" jopa pahimmassa pakkasessa, ja jos he eivät saa mitään, heidät todennäköisesti hakataan. . Kopiikkeja kerättyään poika palaa punaisin, jäykkyin käsin johonkin kellariin, jossa juopoo joku laiminlyöntijoukko, yksi niistä, jotka ”tehtaan sunnuntaina lakkoon lauantaina lähteneet palaavat töihin aikaisintaan keskiviikko-iltana”. Siellä kellareissa heidän nälkäiset ja hakatut vaimonsa juovat heidän kanssaan, heidän nälkäiset vauvansa vinkuvat siellä. Vodkaa ja likaa ja irstailua, ja mikä tärkeintä, vodkaa. Kerätyillä kopeikoilla poika lähetetään välittömästi tavernaan, ja hän tuo lisää viiniä. Hauskan vuoksi he joskus kaatavat letkun hänen suuhunsa ja nauravat, kun hän lyhyesti hengittäen putoaa melkein tajuttomana lattialle,
...ja huono vodka suussani
Häikäilemättä kaadettiin...
Kun hän kasvaa, he myyvät hänet nopeasti jonnekin tehtaalle, mutta kaikki mitä hän ansaitsee, hänen on jälleen tuotava talonmiehille, ja he juovat sen taas pois. Mutta jo ennen tehdasta näistä lapsista tulee täydellisiä rikollisia. He vaeltavat ympäri kaupunkia ja tietävät eri kellareista sellaisia paikkoja, joihin voi ryömiä ja joissa voi viettää yön huomaamatta. Yksi heistä vietti useita öitä peräkkäin talonmiehen kanssa korissa, eikä hän koskaan huomannut häntä. Tietysti heistä tulee varkaita. Varkaus muuttuu intohimoksi jopa kahdeksanvuotiaissa lapsissa, joskus jopa tietämättä teon rikollisuutta. Lopulta he kestävät kaiken - nälän, kylmän, pahoinpitelyt - vain yhden asian, vapauden vuoksi, ja pakenevat huolimattomia vaeltajiaan jo itsestään. Tämä villi olento ei toisinaan ymmärrä mitään, ei missä hän asuu, ei mitä kansakuntaa hän on, onko olemassa Jumalaa, onko suvereenia; jopa sellaiset välittävät heistä asioita, joita on uskomatonta kuulla, ja silti ne ovat kaikki tosiasioita.
Poika Kristuksessa joulukuusessa
Mutta olen kirjailija, ja näyttää siltä, että sävelsin yhden "tarinan" itse. Miksi kirjoitan: "näyttää", koska tiedän itse varmasti, mitä sävelsin, mutta kuvittelen jatkuvasti, että se tapahtui jossain ja joskus, se tapahtui juuri joulun aattona, jossain valtavassa kaupungissa ja kauheassa pakkasessa.
Minusta näyttää siltä, että kellarissa oli poika, mutta silti hyvin pieni, noin kuusivuotias tai jopa alle. Tämä poika heräsi aamulla kosteassa ja kylmässä kellarissa. Hän oli pukeutunut jonkinlaiseen kaapuun ja vapisi. Hänen hengityksensä tuli ulos valkoisena höyrynä, ja hän istui nurkassa rintakehän päällä, tylsyydestään, päästi tarkoituksella tämän höyryn ulos suustaan ja huvitti itseään katsellen kuinka se lentää ulos. Mutta hän todella halusi syödä. Useita kertoja aamulla hän lähestyi sänkyjä, joissa hänen sairas äitinsä makasi pannukakun ohuilla vuodevaatteilla ja jollain kimppulla hänen päänsä alla tyynyn sijaan. Kuinka hän joutui tänne? Hän oli varmaan tullut poikansa kanssa vieraasta kaupungista ja sairastui yhtäkkiä. Kulmien emäntä jäi poliisin kiinni kaksi päivää sitten; vuokralaiset hajaantuivat, se oli juhlallinen asia, ja jäljelle jäänyt yksi aamutakki oli makaanut kuolleena humalassa koko päivän, ei edes odottanut lomaa. Toisessa huoneen nurkassa joku kahdeksankymppinen vanha nainen voihki reumasta, joka oli joskus asunut jossain lastenhoidossa, ja nyt hän kuoli yksinään, murisi, murisi ja murisi pojalle, niin että tämä alkoi jo pelkää tulla lähelle hänen nurkkaa. Hän sai juotavaa jossain sisäänkäynnissä, mutta hän ei löytänyt kuorta mistään, ja kerran kymmenessä hän jo tuli herättämään äitiään. Hän tunsi olonsa vihdoin kauheaksi pimeässä: ilta oli jo alkanut kauan sitten, mutta tulta ei sytytetty. Tunteessaan äitinsä kasvot hän hämmästyi, ettei äiti liikkunut ollenkaan ja tuli kylmäksi kuin seinä. "Täällä on hyvin kylmä", hän ajatteli, seisoi hieman, unohtaen tiedostamatta kätensä kuolleen naisen olkapäälle, hengitti sitten sormiinsa lämmittääkseen niitä, ja yhtäkkiä hapuillen lakkiaan vuodesohvasta, hitaasti, hapuilevasti ulos. kellarista. Hän olisi mennyt aikaisemmin, mutta hän pelkäsi aina yläkerrassa, portaissa, isoa koiraa, joka oli ulvonut koko päivän naapurin ovella. Mutta koira oli poissa, ja hän yhtäkkiä lähti kadulle.
Jumalauta mikä kaupunki! Hän ei ollut koskaan ennen nähnyt mitään vastaavaa. Siellä, mistä hän tuli, yöllä niin musta pimeys, yksi lamppu koko kadulla. Puiset matalat talot on lukittu ikkunaluukkuilla; kadulla vähän hämärtyy - ei kukaan, kaikki ovat hiljaa kotona, ja vain kokonaiset koiralaumat ulvovat, satoja ja tuhansia ulvoo ja haukkuu koko yön. Mutta siellä oli niin lämmintä ja hänelle annettiin ruokaa, mutta täällä - Herra, jospa hän voisi syödä! ja mikä koputus ja ukkonen täällä, mikä valo ja ihmiset, hevoset ja vaunut, ja pakkasta, pakkasta! Jäätynyttä höyryä vuotaa ajetuista hevosista, niiden kuumasti hengittävistä kuonoista; hevosenkengät kilisevät kiviä vasten irtonaisen lumen läpi, ja kaikki tönäisevät niin, ja Herra, minä niin haluan syödä, ainakin jonkinlaisen palan, ja sormiin sattuu yhtäkkiä niin paljon. Lainvalvontaviranomainen kulki ohi ja kääntyi pois, jotta hän ei huomannut poikaa.
Täällä taas katu - oi, mikä leveä! Täällä he todennäköisesti murskaavat heidät sillä tavalla; kuinka he kaikki huutavat, juoksevat ja ratsastavat, mutta valo, valo! ja mikä tuo on? Vau, mikä iso lasi, ja lasin takana on huone, ja huoneessa on puu kattoon asti; tämä on joulukuusi, ja joulukuusessa on niin paljon valoja, kuinka monta kultaista seteliä ja omenaa, ja kaikkialla on nukkeja, pieniä hevosia; ja lapset juoksevat ympäri huonetta, älykkäitä, puhtaita, nauravat ja leikkivät, syövät ja juovat jotain. Tämä tyttö alkoi tanssia pojan kanssa, mikä kaunis tyttö! Tässä on musiikkia, voit kuulla sen lasin läpi. Poika katselee, ihmettelee ja jo nauraa, ja hänen sormiinsa ja jalkoihinsa sattuu jo, ja käsissä ne ovat muuttuneet täysin punaisiksi, ne eivät voi enää taipua ja liikkua tuskallisesti. Ja yhtäkkiä poika muisti, että hänen sormensa sattui niin paljon, alkoi itkeä ja juoksi eteenpäin, ja nyt hän näkee jälleen toisen lasin läpi huoneen, taas on puita, mutta pöydillä on piirakat, kaikenlaisia - manteli, punainen, keltainen, ja siellä istuu neljä ihmistä, rikkaat naiset, ja kuka tulee, he antavat hänelle piirakat, ja ovi aukeaa joka minuutti, monet herrat tulevat sisään kadulta. Poika hiipi, avasi yhtäkkiä oven ja meni sisään. Vau, kuinka he huusivat ja heiluttivat hänelle! Eräs nainen tuli nopeasti ylös ja työnsi kopiikan hänen käteensä, ja hän itse avasi hänelle oven kadulle. Kuinka hän pelkäsi! ja kopeikka rullasi heti ulos ja koputti portaat ylös: hän ei voinut taivuttaa punaisia sormiaan ja pitää sitä. Poika juoksi ulos ja meni nopeasti, nopeasti, mutta minne hän ei tiennyt. Hän haluaa itkeä uudelleen, mutta hän pelkää, ja juoksee, juoksee ja puhaltaa käsiinsä. Ja kaipaus vie hänet, koska hän yhtäkkiä tunsi itsensä niin yksinäiseksi ja pelottavalta, ja yhtäkkiä, Herra! Joten mikä se taas on? Ihmiset seisovat joukossa ja ihmettelevät: ikkunassa lasin takana on kolme nukkea, pieniä, punaisiin ja vihreisiin mekoihin pukeutuneita ja hyvin, hyvin kuin eläviä! Joku vanha mies istuu ja näyttää soittavan isoa viulua, kaksi muuta seisovat siellä ja soittavat pieniä viuluja, pudistavat päätään ajoissa ja katsovat toisiaan, ja heidän huulensa liikkuvat, he puhuvat, he puhuvat todella, - vain lasin takia ei kuulu. Ja aluksi poika luuli, että he olivat elossa, mutta kun hän täysin arvasi heidän olevan pupuja, hän yhtäkkiä nauroi. Hän ei ollut koskaan nähnyt sellaisia nukkeja, eikä tiennyt, että sellaisia on olemassa! ja hän haluaa itkeä, mutta se on niin hauskaa, hassua pupuilla. Yhtäkkiä hänestä tuntui, että joku tarttui häneen aamutakista takaapäin: iso vihainen poika seisoi lähellä ja särki yhtäkkiä häntä päähän, repäisi lippalakin ja antoi hänelle jalan alhaalta. Poika kieriytyi maahan, sitten he huusivat, hän oli tyrmistynyt, hän hyppäsi ylös ja juoksi ja juoksi, ja yhtäkkiä juoksi ei tiennyt minne ovelle, jonkun toisen pihalle ja istuutui polttopuille: ”He ei löydä sitä täältä, ja on pimeää."
Nykyinen sivu: 1 (yhteensä kirjassa on 21 sivua)
Fontti:
100% +
Kokoanut Tatyana Strygina
Venäläisten kirjailijoiden joulutarinoita
Hyvä lukija!
Kiitämme sinua siitä, että ostit laillisen kopion Nikean julkaisemasta e-kirjasta.
Jos sinulla on jostain syystä laiton kopio kirjasta, pyydämme sinua ostamaan laillisen kopion. Katso kuinka se tehdään verkkosivustoltamme www.nikeabooks.ru
Jos huomaat e-kirjassa epätarkkuuksia, lukukelvottomia fontteja tai muita vakavia virheitä, kirjoita meille osoitteeseen [sähköposti suojattu]
Sarja "Joululahja"
Venäjän ortodoksisen kirkon julkaisuneuvoston hyväksymä jakelu IS 13-315-2235
Fjodor Dostojevski (1821-1881)
Poika Kristuksessa joulukuusessa
Poika kynällä
Lapset ovat outoja ihmisiä, he haaveilevat ja kuvittelevat. Joulukuusen edessä ja juuri ennen joulua tapasin jatkuvasti kadulla, tietyllä kulmalla, pojan, enintään seitsemän vuoden ikäisen. Kauheassa pakkasessa hän oli pukeutunut melkein kuin kesämekko, mutta hänen kaulaansa oli sidottu jonkinlaista roskaa, mikä tarkoittaa, että joku silti varustai hänet, lähetti hänet. Hän käveli "kynällä"; se on tekninen termi, se tarkoittaa kerjäämistä. Nämä pojat itse keksivät termin. Hänen kaltaisiaan on monia, he pyörivät tielläsi ja ulvovat jotain ulkoa opittua; mutta tämä ei ulvonut, vaan puhui jotenkin viattomasti ja epätoivoisesti ja katsoi luottavaisesti silmiini – hän oli siis vasta aloittamassa ammattiaan. Vastauksena kysymyksiini hän sanoi, että hänellä oli sisko, hän oli työtön, sairas; ehkä se on totta, mutta vasta myöhemmin sain selville, että nämä pojat ovat pimeydessä ja pimeydessä: heidät lähetetään "kynällä" jopa pahimmassa pakkasessa, ja jos he eivät saa mitään, heidät todennäköisesti hakataan. . Kopiikkeja kerättyään poika palaa punaisin, jäykkyin käsin johonkin kellariin, jossa juopoo joku laiminlyöntijoukko, yksi niistä, jotka ”tehtaan sunnuntaina lakkoon lauantaina lähteneet palaavat töihin aikaisintaan keskiviikko-iltana”. Siellä kellareissa heidän nälkäiset ja hakatut vaimonsa juovat heidän kanssaan, heidän nälkäiset vauvansa vinkuvat siellä. Vodkaa ja likaa ja irstailua, ja mikä tärkeintä, vodkaa. Kerätyillä kopeikoilla poika lähetetään välittömästi tavernaan, ja hän tuo lisää viiniä. Hauskan vuoksi he joskus kaatavat letkun hänen suuhunsa ja nauravat, kun hän lyhyesti hengittäen putoaa melkein tajuttomana lattialle,
...ja huono vodka suussani
Häikäilemättä kaadettiin...
Kun hän kasvaa, he myyvät hänet nopeasti jonnekin tehtaalle, mutta kaikki mitä hän ansaitsee, hänen on jälleen tuotava talonmiehille, ja he juovat sen taas pois. Mutta jo ennen tehdasta näistä lapsista tulee täydellisiä rikollisia. He vaeltavat ympäri kaupunkia ja tietävät eri kellareista sellaisia paikkoja, joihin voi ryömiä ja joissa voi viettää yön huomaamatta. Yksi heistä vietti useita öitä peräkkäin talonmiehen kanssa korissa, eikä hän koskaan huomannut häntä. Tietysti heistä tulee varkaita. Varkaus muuttuu intohimoksi jopa kahdeksanvuotiaissa lapsissa, joskus jopa tietämättä teon rikollisuutta. Lopulta he kestävät kaiken - nälän, kylmän, pahoinpitelyt - vain yhden asian, vapauden vuoksi, ja pakenevat huolimattomia vaeltajiaan jo itsestään. Tämä villi olento ei toisinaan ymmärrä mitään, ei missä hän asuu, ei mitä kansakuntaa hän on, onko olemassa Jumalaa, onko suvereenia; jopa sellaiset välittävät heistä asioita, joita on uskomatonta kuulla, ja silti ne ovat kaikki tosiasioita.
Poika Kristuksessa joulukuusessa
Mutta olen kirjailija, ja näyttää siltä, että sävelsin yhden "tarinan" itse. Miksi kirjoitan: "näyttää", koska tiedän itse varmasti, mitä sävelsin, mutta kuvittelen jatkuvasti, että se tapahtui jossain ja joskus, se tapahtui juuri joulun aattona, jossain valtavassa kaupungissa ja kauheassa pakkasessa.
Minusta näyttää siltä, että kellarissa oli poika, mutta silti hyvin pieni, noin kuusivuotias tai jopa alle. Tämä poika heräsi aamulla kosteassa ja kylmässä kellarissa. Hän oli pukeutunut jonkinlaiseen kaapuun ja vapisi. Hänen hengityksensä tuli ulos valkoisena höyrynä, ja hän istui nurkassa rintakehän päällä, tylsyydestään, päästi tarkoituksella tämän höyryn ulos suustaan ja huvitti itseään katsellen kuinka se lentää ulos. Mutta hän todella halusi syödä. Useita kertoja aamulla hän lähestyi sänkyjä, joissa hänen sairas äitinsä makasi pannukakun ohuilla vuodevaatteilla ja jollain kimppulla hänen päänsä alla tyynyn sijaan. Kuinka hän joutui tänne? Hän oli varmaan tullut poikansa kanssa vieraasta kaupungista ja sairastui yhtäkkiä. Kulmien emäntä jäi poliisin kiinni kaksi päivää sitten; vuokralaiset hajaantuivat, se oli juhlallinen asia, ja jäljelle jäänyt yksi aamutakki oli makaanut kuolleena humalassa koko päivän, ei edes odottanut lomaa. Toisessa huoneen nurkassa joku kahdeksankymppinen vanha nainen voihki reumasta, joka oli joskus asunut jossain lastenhoidossa, ja nyt hän kuoli yksinään, murisi, murisi ja murisi pojalle, niin että tämä alkoi jo pelkää tulla lähelle hänen nurkkaa. Hän sai juotavaa jossain sisäänkäynnissä, mutta hän ei löytänyt kuorta mistään, ja kerran kymmenessä hän jo tuli herättämään äitiään. Hän tunsi olonsa vihdoin kauheaksi pimeässä: ilta oli jo alkanut kauan sitten, mutta tulta ei sytytetty. Tunteessaan äitinsä kasvot hän hämmästyi, ettei äiti liikkunut ollenkaan ja tuli kylmäksi kuin seinä. "Täällä on hyvin kylmä", hän ajatteli, seisoi hieman, unohtaen tiedostamatta kätensä kuolleen naisen olkapäälle, hengitti sitten sormiinsa lämmittääkseen niitä, ja yhtäkkiä hapuillen lakkiaan vuodesohvasta, hitaasti, hapuilevasti ulos. kellarista. Hän olisi mennyt aikaisemmin, mutta hän pelkäsi aina yläkerrassa, portaissa, isoa koiraa, joka oli ulvonut koko päivän naapurin ovella. Mutta koira oli poissa, ja hän yhtäkkiä lähti kadulle.
Jumalauta mikä kaupunki! Hän ei ollut koskaan ennen nähnyt mitään vastaavaa. Siellä, mistä hän tuli, yöllä niin musta pimeys, yksi lamppu koko kadulla. Puiset matalat talot on lukittu ikkunaluukkuilla; kadulla vähän hämärtyy - ei kukaan, kaikki ovat hiljaa kotona, ja vain kokonaiset koiralaumat ulvovat, satoja ja tuhansia ulvoo ja haukkuu koko yön. Mutta siellä oli niin lämmintä ja hänelle annettiin ruokaa, mutta täällä - Herra, jospa hän voisi syödä! ja mikä koputus ja ukkonen täällä, mikä valo ja ihmiset, hevoset ja vaunut, ja pakkasta, pakkasta! Jäätynyttä höyryä vuotaa ajetuista hevosista, niiden kuumasti hengittävistä kuonoista; hevosenkengät kilisevät kiviä vasten irtonaisen lumen läpi, ja kaikki tönäisevät niin, ja Herra, minä niin haluan syödä, ainakin jonkinlaisen palan, ja sormiin sattuu yhtäkkiä niin paljon. Lainvalvontaviranomainen kulki ohi ja kääntyi pois, jotta hän ei huomannut poikaa.
Täällä taas katu - oi, mikä leveä! Täällä he todennäköisesti murskaavat heidät sillä tavalla; kuinka he kaikki huutavat, juoksevat ja ratsastavat, mutta valo, valo! ja mikä tuo on? Vau, mikä iso lasi, ja lasin takana on huone, ja huoneessa on puu kattoon asti; tämä on joulukuusi, ja joulukuusessa on niin paljon valoja, kuinka monta kultaista seteliä ja omenaa, ja kaikkialla on nukkeja, pieniä hevosia; ja lapset juoksevat ympäri huonetta, älykkäitä, puhtaita, nauravat ja leikkivät, syövät ja juovat jotain. Tämä tyttö alkoi tanssia pojan kanssa, mikä kaunis tyttö! Tässä on musiikkia, voit kuulla sen lasin läpi. Poika katselee, ihmettelee ja jo nauraa, ja hänen sormiinsa ja jalkoihinsa sattuu jo, ja käsissä ne ovat muuttuneet täysin punaisiksi, ne eivät voi enää taipua ja liikkua tuskallisesti. Ja yhtäkkiä poika muisti, että hänen sormensa sattui niin paljon, alkoi itkeä ja juoksi eteenpäin, ja nyt hän näkee jälleen toisen lasin läpi huoneen, taas on puita, mutta pöydillä on piirakat, kaikenlaisia - manteli, punainen, keltainen, ja siellä istuu neljä ihmistä, rikkaat naiset, ja kuka tulee, he antavat hänelle piirakat, ja ovi aukeaa joka minuutti, monet herrat tulevat sisään kadulta. Poika hiipi, avasi yhtäkkiä oven ja meni sisään. Vau, kuinka he huusivat ja heiluttivat hänelle! Eräs nainen tuli nopeasti ylös ja työnsi kopiikan hänen käteensä, ja hän itse avasi hänelle oven kadulle. Kuinka hän pelkäsi! ja kopeikka rullasi heti ulos ja koputti portaat ylös: hän ei voinut taivuttaa punaisia sormiaan ja pitää sitä. Poika juoksi ulos ja meni nopeasti, nopeasti, mutta minne hän ei tiennyt. Hän haluaa itkeä uudelleen, mutta hän pelkää, ja juoksee, juoksee ja puhaltaa käsiinsä. Ja kaipaus vie hänet, koska hän yhtäkkiä tunsi itsensä niin yksinäiseksi ja pelottavalta, ja yhtäkkiä, Herra! Joten mikä se taas on? Ihmiset seisovat joukossa ja ihmettelevät: ikkunassa lasin takana on kolme nukkea, pieniä, punaisiin ja vihreisiin mekoihin pukeutuneita ja hyvin, hyvin kuin eläviä! Joku vanha mies istuu ja näyttää soittavan isoa viulua, kaksi muuta seisovat siellä ja soittavat pieniä viuluja, pudistavat päätään ajoissa ja katsovat toisiaan, ja heidän huulensa liikkuvat, he puhuvat, he puhuvat todella, - vain lasin takia ei kuulu. Ja aluksi poika luuli, että he olivat elossa, mutta kun hän täysin arvasi heidän olevan pupuja, hän yhtäkkiä nauroi. Hän ei ollut koskaan nähnyt sellaisia nukkeja, eikä tiennyt, että sellaisia on olemassa! ja hän haluaa itkeä, mutta se on niin hauskaa, hassua pupuilla. Yhtäkkiä hänestä tuntui, että joku tarttui häneen aamutakista takaapäin: iso vihainen poika seisoi lähellä ja särki yhtäkkiä häntä päähän, repäisi lippalakin ja antoi hänelle jalan alhaalta. Poika kieriytyi maahan, sitten he huusivat, hän oli tyrmistynyt, hän hyppäsi ylös ja juoksi ja juoksi, ja yhtäkkiä juoksi ei tiennyt minne ovelle, jonkun toisen pihalle ja istuutui polttopuille: ”He ei löydä sitä täältä, ja on pimeää."
Hän istui ja väänteli, mutta hän itse ei saanut henkeään pelosta, ja yhtäkkiä, aivan yhtäkkiä, hänestä tuli niin hyvä olo: hänen kätensä ja jalkojansa yhtäkkiä lakkasivat satuttamasta ja siitä tuli yhtä lämmin, yhtä lämmin kuin liesillä; nyt hän vapisi ympäri: oi, miksi, hän oli nukahtamassa! Kuinka hyvä onkaan nukahtaa tänne: "Istun tänne ja menen taas katsomaan nukkeja", poika ajatteli ja virnisti muistaen ne, "ihan kuin he olisivat elossa! .." ja yhtäkkiä hän kuuli, että hänen äiti lauloi laulun hänen päälleen. "Äiti, minä nukun, oi, kuinka hyvä täällä on nukkua!"
"Tule minun joulukuusen luo, poika", hiljainen ääni kuiskasi yhtäkkiä hänen yläpuolellaan.
Hän luuli, että se oli kaikki hänen äitinsä, mutta ei, ei hän; Kuka kutsui häntä, hän ei näe, mutta joku kumartui hänen ylle ja halasi häntä pimeydessä, ja hän ojensi kätensä hänelle ja... Ja yhtäkkiä, - oi, mikä valo! Oi mikä puu! Ja tämä ei ole joulukuusi, hän ei ole vielä nähnyt sellaisia puita! Missä hän on nyt: kaikki kiiltää, kaikki loistaa ja ympärillä on nukkeja - mutta ei, he ovat kaikki poikia ja tyttöjä, vain niin kirkkaita, he kaikki kiertävät hänen ympärillään, lentävät, he kaikki suutelevat häntä, ottavat hänet, kantavat häntä mukanaan , kyllä ja hän itse lentää, ja hän näkee: hänen äitinsä katsoo ja nauraa hänelle iloisesti.
- Äiti! Äiti! Voi kuinka hyvä täällä on, äiti! - poika huutaa hänelle, ja taas suutelee lapsia, ja hän haluaa kertoa heille mahdollisimman pian niistä nukeista lasin takana. - Keitä te olette pojat? Keitä te tytöt olette? hän kysyy nauraen ja rakastaen heitä.
"Tämä on Kristuspuu", he vastaavat hänelle. "Kristuksella on aina tänä päivänä joulukuusi pienille lapsille, joilla ei ole siellä omaa joulukuusta..." Ja hän sai selville, että nämä pojat ja tytöt olivat kaikki samanlaisia kuin hän, lapset, mutta jotkut olivat silti jäässä. koreihinsa, joissa heidät heitettiin Pietarin virkamiesten ovien portaille, toiset tukehtuivat pikkuhousuihin, koulutuskodista ruokintaa varten, kolmannet kuolivat äitiensä kuihtuviin rintoihin Samaran nälänhädän aikana, neljäs tukehtui kolmannen luokan vaunuihin hajuun, ja silti he ovat nyt täällä, he ovat kaikki nyt kuin enkelit, kaikki Kristuksen kanssa, ja Hän itse on heidän keskellään, ojentaa kätensä heille ja siunaa. he ja heidän syntiset äitinsä... Ja näiden lasten äidit seisovat kaikki siellä, sivussa ja itkevät; jokainen tunnistaa poikansa tai tyttönsä, ja he lentävät heidän luokseen ja suutelevat heitä, pyyhkivät kyyneleitä käsillään ja antavat heitä olemaan itkemättä, koska he tuntevat olonsa niin hyvältä täällä ...
Ja alhaalta, aamulla, talonmiehet löysivät pienen pojan ruumiin, joka oli juossut sisään ja jäätynyt polttopuiden taakse; he löysivät myös hänen äitinsä... Hän kuoli jo ennen häntä; molemmat tapasivat Herran Jumalan taivaassa.
Ja miksi kirjoitin tällaisen tarinan, joten en mennyt tavalliseen järkevään päiväkirjaan enkä edes kirjailijaksi? ja myös luvattu tarinoita pääasiassa tositapahtumista! Mutta se on vain se pointti, minusta aina näyttää ja kuvittelee, että kaikki tämä voisi todella tapahtua - eli mitä tapahtui kellarissa ja polttopuut takana ja siellä Kristuksen joulukuusessa - en tiedä kuinka kertoa sinulle, että voisi tapahtuuko vai ei? Siksi olen kirjailija, keksiäkseni.
Anton Tšehov (1860-1904)
Korkeassa, ikivihreässä kohtalonpuussa on ripustettu elämän siunaukset... Alhaalta huipulle roikkuvat urat, onnelliset tilaisuudet, sopivat juhlat, voitot, voita viikunat, napsautukset nenässä ja niin edelleen. Aikuiset lapset kokoontuvat joulukuusen ympärille. Kohtalo antaa heille lahjoja...
- Lapset, kuka teistä haluaa rikkaan kauppiaan vaimon? hän kysyy ja ottaa alas punapoksisen kauppiaan vaimon päästä varpaisiin, helmillä ja timanteilla varpaisiin... - Kaksi taloa Plyushtshikhalla, kolme rautakauppaa, yksi portteri ja kaksisataatuhatta rahaa! Kuka haluaa?
- Minulle! Minulle! sadat kädet ojentaa kauppiaan. - Tarvitsen kauppiaan!
- Älkää tunkeutuko, lapset, älkääkä huoliko... Kaikki ovat tyytyväisiä... Ottakoon nuori lääkäri kauppiaan vaimon. Ihminen, joka on omistautunut tieteelle ja ilmoittautunut ihmiskunnan hyväntekijöiden joukkoon, ei voi tulla toimeen ilman hevosparia, hyviä huonekaluja ja niin edelleen. Ota se, rakas lääkäri! ei ollenkaan... No, nyt seuraava yllätys! Paikka Chukhlomo-Poshekhonskaya-radalla! Kymmenentuhatta palkkaa, sama määrä bonuksia, työ kolme tuntia kuukaudessa, kolmetoista huoneen asunto ja niin edelleen... Kuka haluaa? Oletko sinä Kolya? Ota se kulta! Lisää… Taloudenhoitajan työ yksinäisessä Baron Schmausissa! Älkää repikö noin, mesdames! Ole kärsivällinen!.. Seuraava! Nuori, kaunis tyttö, köyhien mutta jalojen vanhempien tytär! Ei penniäkään myötäjäisiä, vaan rehellinen, herkkä, runollinen luonne! Kuka haluaa? (Tauko.) Ei kukaan?
- Ottaisin sen, mutta ei ole mitään syötävää! - runoilijan ääni kuuluu kulmasta.
Eli kukaan ei halua?
- Ehkä, anna minun ottaa se... Olkoon niin... - sanoo pieni, kihti vanha mies, joka palvelee hengellisessä konsistoriassa. - Kenties ...
- Zorinan nenäliina! Kuka haluaa?
- Ah! .. minä! Minä!.. Ah! Jalka murskattiin! Minulle!
- Seuraava yllätys! Ylellinen kirjasto, joka sisältää kaikki Kantin, Schopenhauerin, Goethen, kaikkien venäläisten ja ulkomaisten kirjailijoiden teokset, paljon vanhoja folioita ja niin edelleen... Kuka haluaa?
- Olen ... kanssa! - sanoo käytettyjen kirjojen kauppias Svinopasov. - Pyydän herra!
Svinoherds ottaa kirjaston, valitsee Oraakkelin, Unelmakirjan, Kirjekirjan, pöytäkirjan poikamiehille... hän heittää loput lattialle...
- Seuraava! Okreytin muotokuva!
Kuuluu kovaa naurua...
"Antakaa minun…" sanoo Winkler, museon omistaja. - Hyödyllinen...
Saappaat menevät taiteilijalle… lopulta joulukuusi viedään ja yleisö hajaantuu… Vain yksi humorististen lehtien työntekijä jää joulukuusen lähelle…
- Mitä minusta? hän kysyy kohtalolta. - Kaikki saivat lahjan, mutta ainakin minulla oli jotain. Tämä on pahuutta sinulta!
- Kaikki purettiin, mitään ei jätetty... Kuitenkin oli vain yksi keksi öljyllä... Haluatko sen?
- Ei tarvitse... Olen jo kyllästynyt näihin voikakkuihin... Joidenkin Moskovan toimitusten kassat ovat täynnä tätä tavaraa. Onko mitään tärkeämpää?
Ota nämä kehykset...
Minulla on ne jo...
”Tässä on suitset, ohjakset… Tässä on punainen risti, jos haluat… Hammassärky… Siilit… Kuukausi vankilassa kunnianloukkauksesta…”
Minulla on jo tämä kaikki...
"Tina sotilas, jos haluat... Pohjoisen kartta..."
Huumori heilauttaa kättään ja lähtee kotiin ensi vuoden joulukuusen toivossa...
1884
Joulun tarina
On säätä, jolloin talvi ikäänkuin vihaisena inhimilliselle heikkoudelle kutsuu avuksi ankaran syksyn ja työskentelee sen kanssa. Lunta ja sadetta pyörii toivottomassa, sumuisessa ilmassa. Tuuli, kostea, kylmä, lävistävä, raivokkaalla pahuudella koputtaa ikkunoihin ja kattoihin. Hän ulvoo putkissa ja itkee tuuletusaukoissa. Pimeässä, kuin noki, ilma roikkuu melankolisesti ... Luonto on levoton ... Kostea, kylmä ja kammottava ...
Sää oli juuri tällainen joulua edeltävänä yönä vuonna 1882, jolloin en ollut vielä vankilassa, vaan toimi eläkkeellä olevan esikuntakapteenin Tupaevin lainatoimistossa arvioijana.
Kello oli kaksitoista. Ruokakomero, jossa omistajan tahdosta öisin asuin ja teeskentelin vahtikoiraksi, valaisi himmeästi sinisen lampun valon. Se oli suuri neliöhuone täynnä nippuja, arkkuja, mitä kaikkea... harmailla puuseinillä, joiden halkeamista katsoi sossuinen tonaama, jänistakkeja, aluspaitoja, aseita, maalauksia, lamppua, kitaraa... Minä , joka oli velvollinen vartioimaan tätä omaisuutta yöllä, makasi suurella punaisella lippaalla kallisarvoisten esineiden vitriinin takana ja katsoi mietteliäästi lampun liekkiä ...
Jotenkin tunsin pelkoa. Lainatoimistojen varastotiloissa säilytettävät tavarat ovat kauheita ... yöllä, lampun hämärässä, ne näyttävät eläviltä ... Nyt kun sade ulvoi ikkunan ulkopuolella ja tuuli ulvoi valitettavasti uunissa ja katon yläpuolella minusta tuntui, että ne pitivät ulvovia ääniä. Kaikkien heidän oli ennen tänne tuloaan käydä arvioijan, siis minun, käsien läpi, ja siksi tiesin heistä kaiken... Tiesin esimerkiksi, että jauheita kuluttavaan yskään ostettiin tästä kitarasta saadut rahat... Tiesin, että juoppo ampui itsensä tällä revolverilla; vaimo piilotti revolverin poliisilta, pantti sen meille ja osti arkun.
Ikkunasta minuun katsovan rannekorun pantti varastaja... Kaksi pitsipaitaa, joissa oli 178, pantti tyttö, joka tarvitsi ruplan päästäkseen Salonkiin, jossa hän aikoi ansaita rahaa... Lyhyesti sanottuna , luen toivotonta surua jokaisesta esineestä, sairaudesta, rikollisuudesta, korruptoituneesta irstailusta...
Joulua edeltävänä iltana nämä asiat olivat jotenkin erityisen kaunopuheisia.
- Mennään kotiin! .. - he huusivat, minusta näytti, yhdessä tuulen kanssa. - Päästä irti!
Mutta eivät vain asiat herättivät minussa pelkoa. Kun työnsin pääni ulos näyteikkunan takaa ja katsoin arkalla tummaan, hikiseen ikkunaan, minusta tuntui, että ihmiskasvot katsoivat ruokakomeroa kadulta.
"Mitä hölynpölyä! Kannustin itseäni. "Mikä typerä hellyys!"
Tosiasia on, että henkilöä, jolle luonto on antanut arvioijan hermot, kiusasi omatunto joulua edeltävänä iltana - uskomaton ja jopa fantastinen tapahtuma. Omatunto lainatoimistoissa on saatavilla vain asuntolainalla. Täällä se ymmärretään myynti- ja ostokohteena, kun taas muita toimintoja siitä ei tunnisteta ... On hämmästyttävää, mistä se voisi tulla? Heiluttelin ja käännyin puolelta toiselle kovalla rintallani ja käänsin silmäni ylös välkkyvästä lampusta ja yritin kaikin voimin tukahduttaa uuden, ei-toivotun tunteen minussa. Mutta yritykseni olivat turhia...
Tietysti fyysinen ja moraalinen väsymys kovan, koko päivän työn jälkeen oli osittain syyllinen tähän. Jouluaattona köyhät tungosivat lainatoimistoon joukoittain. Suurella lomalla ja lisäksi, jopa huonolla säällä, köyhyys ei ole pahe, vaan kauhea onnettomuus! tällä hetkellä hukkuva köyhä mies etsii olkia lainatoimistosta ja saa tilalle kiven ... koko jouluaaton meillä oli niin paljon väkeä, että kolme neljäsosaa asuntolainoista, ruokakomero tilan puutteen vuoksi , jouduimme purkamaan aitassa. Varhaisesta aamusta myöhään iltaan, hetkeäkään taukoamatta, kauppasin ragamuffineja, puristin niistä penniä ja kopeikkoja, katsoin kyyneleitä, kuuntelin turhia pyyntöjä ... päivän päätteeksi tuskin pystyin seisomaan jaloilleni : sieluni ja ruumiini olivat uupuneet. Ei ihme, että olin nyt hereillä, heittelin ja käännyin puolelta toiselle ja tunsin oloni kauhealta…
Joku koputti varovasti oveeni... Koputuksen jälkeen kuulin omistajan äänen:
"Nukutko, Pjotr Demyanitch?"
- Ei vielä, miksi?
"Tiedätkö, minä ajattelin avata oven meille aikaisin huomenna aamulla?" Loma on suuri ja sää on raivoisa. Köyhät parvivat kuin kärpänen hunajalla. Joten et mene huomenna messuun, vaan istu lippukassassa ... Hyvää yötä!
"Siksi olen niin kauhuissani", päätin omistajan lähdön jälkeen, "että lamppu välkkyy... Minun täytyy sammuttaa se..."
Nousin sängystä ja menin nurkkaan, jossa lamppu riippui. Sininen valo, heikosti vilkkuva ja välkkyvä, taisteli ilmeisesti kuolemaa vastaan. Jokainen välkyntä valaisi hetkeksi kuvan, seinät, oksat, tumman ikkunan... ja ikkunassa kaksi kalpeaa kasvoa, jotka kyyristyivät laseja vasten, katsoivat ruokakomeroon.
"Siellä ei ole ketään..." perustelin. "Minusta näyttää siltä."
Ja kun lampun sammutettuani hapuilin matkaani sänkyni luo, tapahtui pieni tapaus, jolla oli huomattava vaikutus tulevaisuuteeni... Yhtäkkiä, yhtäkkiä pääni yläpuolelta kuului kova, raivokkaasti kiljuva kolina, joka ei kestänyt kuin sekuntia. Jokin halkesi ja ikään kuin tunsi hirveää kipua, kiljui äänekkäästi.
Sitten viides räjähti kitarassa, mutta paniikkipelon valtaamana tukkin korvani ja hullun lailla kompastuen arkkujen ja nippujen päälle, juoksin sänkyyn... Hautasin pääni tyynyn alle ja tuskin hengittäen, haihtuen pelosta, alkoi kuunnella.
- Menkäämme! tuuli ulvoi asioiden mukana. Anna mennä lomalle! Loppujen lopuksi sinä itse olet köyhä, tiedäthän! Hän itse koki nälkää ja kylmyyttä! Päästä irti!
Kyllä, olin itse köyhä ja tiesin mitä nälkä ja kylmä tarkoittivat. Köyhyys työnsi minut tähän kirotun arvioijan asemaan, köyhyys sai minut halveksimaan surua ja kyyneleitä leivänpalan tähden. Jos se ei olisi köyhyyttä, olisinko uskaltanut arvostaa penneillä sitä, mikä on terveyden, lämmön, loman ilojen arvoista? Miksi tuuli syyttää minua, miksi omatuntoni piinaa minua?
Mutta ei väliä kuinka sydämeni lyö, vaikka pelko ja katumus piinasivat minua, väsymys otti veronsa. Nukahdin. Se oli kevyt uni… Kuulin jälleen omistajan koputtavan ovelleni, kuinka he iskivät matsiin… Kuulin tuulen ulvovan ja sateen jyskyttävän kattoa. Silmäni olivat kiinni, mutta näin asioita, näyteikkunan, tumman ikkunan, kuvan. Tavarat tungosivat ympärilläni ja räpytellen pyysivät minua päästämään ne kotiin. Kitaran kielet huusivat yksi toisensa jälkeen, räjähtäen loputtomasti... kerjäläiset, vanhat naiset, prostituoidut katsoivat ulos ikkunasta odottaen, että avaan lainan ja palautan heidän tavaransa heille.
Kuulin unen kautta, kuinka jokin raapii kuin hiiri. Kaavitaan pitkään, yksitoikkoisesti. Heilutin ja nyyhkyin, koska voimakas kylmä ja kostea puhalsi päälleni. Vedessäni peittoa päälleni, kuulin kahinaa ja ihmisen kuiskauksen.
"Mikä paha uni! Ajattelin. - Kuinka kamalaa! Heräisi."
Jotain lasia putosi ja rikkoutui. Näytön ikkunan takana välkkyi valo ja valo leikki katossa.
- Älä koputa! kuiskasi. "Herätä tuo Herodes... Ota saappaat pois!"
Joku tuli ikkunan luo, katsoi minua ja kosketti riippulukkoa. Hän oli parrakas vanha mies, jolla oli kalpea, laihtunut fysiognomia, repeytyneessä sotilaan takissa ja rekvisiittassa. Häntä lähestyi pitkä laiha kaveri, jolla oli hirvittävän pitkät käsivarret, löysässä paidassa ja lyhyessä, repaleisessa takissa. Kumpikin kuiskasi jotain ja puuhaili näyteikkunan ympärillä.
"He ryöstävät!" välähti pääni läpi.
Vaikka nukuin, muistin, että tyynyni alla oli aina revolveri. Haputtelin sitä hiljaa ja puristin sitä käteeni. Ikkunassa kolisesi lasi.
- Hiljaa, herää. Sitten sinun täytyy tökätä.
Edelleen näin unta, että huusin jyrkällä, villillä äänellä ja hyppäsin ylös omasta äänestäni peloissani. Vanha mies ja nuori mies käsiään levittäen ryntäsivät minuun, mutta nähdessään revolverin astuivat taaksepäin. Muistan, että minuutti myöhemmin he seisoivat edessäni kalpeina ja kyyneleen silmiään räpäyttäen pyysivät minua päästämään heidät menemään. Tuuli puhalsi rajusti rikotun ikkunan läpi ja leikki varkaiden sytyttämän kynttilän liekillä.
- Sinun kunniasi! joku puhui ikkunan alla itkevällä äänellä. - Olette hyväntekijämme! Armollinen!
Katsoin ikkunaa ja näin vanhan naisen kasvot, kalpeat, laihtuneet, sateessa kastuneet.
- Älä koske niihin! Päästä irti! hän huudahti katsoen minua rukoilevin silmin. - Se on köyhyyttä!
- Köyhyys! vanhus vahvisti.
- Köyhyys! lauloi tuuli.
Sydämeni painui kivusta, ja herätäkseni puristin itseäni... Mutta heräämisen sijaan seisoin ikkunalla, otin sieltä tavaroita ja työnsin ne kouristavasti vanhan miehen ja miehen taskuihin. .
- Ota se nopeasti! minä huokaisin. - Huomenna on loma, ja te olette kerjäläisiä! Ota se!
Täyttäessäni kerjäläisiä taskujani sidoin loput jalokivet solmuun ja heitin ne vanhalle naiselle. Annoin vanhalle naiselle turkin, nippun, jossa oli musta pari, pitsipaidat ja muuten kitaran. On niin outoja unia! Sitten muistaakseni ovi narisi. Oli kuin ne olisivat kasvaneet maasta, ja omistaja, poliisit ja poliisit ilmestyivät eteeni. Omistaja seisoo vieressäni, mutta en näytä näkevän ja jatkan solmujen neulomista.
"Mitä sinä teet, roisto?"
"Huomenna on loma", vastaan. - Heidän täytyy syödä.
Sitten esirippu laskeutuu, nousee taas ja näen uusia maisemia. En ole enää ruokakomerossa, vaan jossain muualla. Poliisi kävelee ympärilläni, laittaa minulle mukin vettä yöksi ja mutisee: ”Katso! Katso sinä! Mitä ajattelit lomasta! Kun heräsin, oli jo valoisaa. Sade ei enää koputtanut ikkunaan, tuuli ei ulvonut. Juhla-aurinko leikki iloisesti seinällä. Ensimmäinen, joka onnitteli minua loman johdosta, oli vanhempi poliisi.
Kuukautta myöhemmin minut tuomittiin. Minkä vuoksi? Vakuutin tuomareille, että se oli unta, että oli epäreilua tuomita miestä painajaisesta. Arvatkaa itse, voinko antaa muiden tavaroita varkaille ja roistoille ilman syytä? Ja missä nähdään asioiden luovuttamista ilman lunnaita? Mutta tuomioistuin piti unelmaa todeksi ja tuomitsi minut. Vankilayhtiöissä, kuten näette. Voisitteko, teidän kunnianne, sanoa minulle hyvän sanan jossain? Voi luoja, se ei ole sinun vikasi.
Venäjällä jouluaika (aika joulusta loppiaiseen, johon ennen vallankumousta sisältyi uudenvuoden juhliminen) on aina ollut erityistä aikaa. Tähän aikaan vanhat ihmiset kokoontuivat ja kertoivat toisilleen ihania tarinoita siitä, mitä voisi tehdä jouluaattona ja sen jälkeen. Näistä tarinoista - välillä hauskoja, välillä pelottavia - syntyivät jouluaattotarinoita - erikoislaatuisia tekstejä, joissa toiminta saattoi tapahtua vain uudenvuodenaattona, jouluna tai loppiaisen aattona. Tämä aikaviittaus on saanut tutkijat pitämään niitä eräänlaisena kalenterikirjallisuutena.
Ilmaisua "joulutarinat" käytti ensimmäisen kerran vuonna 1826 Nikolai Polevoy Moscow Telegraph -lehdessä kertoen lukijoille, kuinka Moskovan vanhat ihmiset joulun aikaan muistivat nuoruuttaan ja kertoivat erilaisia tarinoita toisilleen. Muut venäläiset kirjailijat käyttivät myöhemmin tätä kirjallista laitetta.
Kuitenkin jo 1800-luvun alussa joulunajan tarinoita lähellä olevat tarinat kihlatun etsimisestä, Vasili Andrejevitš Žukovskin romanttisista käännösballadeista "Ljudmila" ja "Svetlana", Gogolin "Yö ennen joulua" olivat suosittuja.
Meille tutut joulutarinat ilmestyvät vasta 1800-luvun 40-luvun jälkeen, kun Charles Dickensin kokoelma A Christmas Carol in Proosa käännettiin Venäjälle ja siitä hetkestä lähtien genre kukoisti. Joulutarinoita kirjoittavat Dostojevski, Leskov, Tšehov, ja 1800-luvun 80-90-luvuille asti julkaistiin todellisia mestariteoksia ("Poika Kristuksessa joulukuusella", "Vanka"), mutta jo 1800-luvun lopulla. 1800-luvulla joulutarinoiden genre alkoi romahtaa.
Venäjällä ilmestyi monia aikakauslehtiä, toimittajat ja kirjailijat joutuivat joka vuosi samaan aikaan keksimään jouluaiheisia tekstejä, mikä johti toistoon ja ironiaan, josta Nikolai Leskov, yksi venäläisen joulutarinan perustajista, kirjoitti surullisesti. . Hän nimesi Helmikaulakorun esipuheessa hyvän joulutarinan merkit: " Joulutarinasta vaaditaan ehdottomasti, että se ajoitetaan samaan aikaan joulu-illan tapahtumien kanssa - joulusta loppiaiseen, että se on jokseenkin fantastinen, jolla on jonkinlainen moraali, ainakin kuin haitallisen ennakkoluulon kumoaminen, ja lopuksi - että se päättyy epäonnistumatta iloisesti.
On huomattava, että tämän genren parhaista esimerkeistä voi harvoin löytää onnellista loppua: paljon useammin Tšehov, Dostojevski ja Leskov puhuivat "pienen miehen" elämän tragediasta, että hän ei käytä tilaisuuttaan tai sisältää vääriä toiveita. Vanka Zhukov kirjoittaa jouluaattona kirjeen "isoisän kylään" ja pyytää, että hänet viedään pois kaupungista, mutta tämä kirje ei koskaan pääse vastaanottajalle, pojan elämä pysyy vaikeana.
Oli ja on kuitenkin muitakin onnellisesti päättyviä tarinoita, joissa hyvä voittaa pahan, ja niihin lukija pääsee tutustumaan Thomasin nettisivuilla, joka sisältää moderneja esimerkkejä tästä genrestä. Varoita, että puhumme aikuisille tarkoitetuista teksteistä.. Lasten joulutarina on aihe erilliselle keskustelulle, joka varmasti toteutuu.
Yksi parhaista teksteistä valikoimassamme voidaan pitää traagista tarinaa pojasta Yurkasta ja hänen juovista vanhemmistaan. "Yurkan joulu". Ensi silmäyksellä tämä teksti ei jätä lukijalle mahdollisuutta onneen ja oikeudenmukaisuuteen, mutta jouluihme tapahtuu silti, se avautuu päähenkilön kohtalossa, joka onnistui pelastamaan itsensä ja saamaan takaisin rakkaansa.
Lukija saa tietää Pyhän Nikolauksen ja Jack Frostin (englanninkielinen vastine joulupukille) kaksintaistelusta yhden taiteilijan elämästä.
Tästäkin pienestä valikoimasta huomaa kuinka erilainen joulutarina voi olla. Toivomme, että jokainen lukijamme löytää tekstin, joka täyttää hänen sydämensä joulukokemuksella, auttaa näkemään elämäänsä uudella tavalla ja samalla antaa hieman iloa ja toivoa.
Joulupäivinä koko maailma, lapsellisesti jähmettynyt odottamaan ihmettä, katsoo talvitaivaalle toiveikkaana ja kunnioituksella: milloin tuo sama Tähti ilmestyy? Valmistamme joululahjoja lähimmille ja rakkaille, ystäville ja tuttaville. Nikea valmisteli myös ystävilleen ihanan lahjan - sarjan joulukirjoja.
Sarjan ensimmäisen kirjan julkaisusta on kulunut useita vuosia, mutta joka vuosi sen suosio vain kasvaa. Kukapa ei tuntisi näitä suloisia joulukuvioita, joista on tullut jokaisen joulun attribuutti? Se on aina ajaton klassikko.
Topelius, Kuprin, Andersen
Nikaia: joululahja
Odojevski, Zagoskin, Shakhovskoy
Nikaia: joululahja
Leskov, Kuprin, Tšehov
Nikaia: joululahja
Vaikuttaa siltä, mikä voisi olla mielenkiintoista? Kaikkia teoksia yhdistää yksi teema, mutta heti kun aloitat lukemisen, ymmärrät heti, että jokainen uusi tarina on uusi tarina, joka ei ole kuin kaikki muut. Loman jännittävä juhliminen, monet kohtalot ja kokemukset, joskus vaikeat elämän koettelemukset ja muuttumaton usko hyvyyteen ja oikeudenmukaisuuteen - tämä on joulukokoelmien teosten perusta.
Voimme turvallisesti sanoa, että tämä sarja loi uuden suunnan kirjojen kustantamiseen ja löysi uudelleen melkein unohdetun kirjallisuuden genren.
Tatjana Strygina, joulukokoelmien kokoaja Idea kuuluu Nikea-kustantamon pääjohtajalle Nikolai Breeville — Hän on upean pääsiäisuutisten kampanjan inspiroija: pääsiäisen aattona kirjoja jaetaan ... Ja vuonna 2013, Halusin tehdä erityisen lahjan lukijoille - klassikoiden kokoelmat henkiseen lukemiseen, sielulle. Ja sitten julkaistiin "Venäläisten kirjailijoiden pääsiäistarinat" ja "Venäläisten runoilijoiden pääsiäisrunot". Lukijat pitivät niistä heti niin paljon, että päätettiin julkaista myös joulukokoelmat.
Sitten syntyivät ensimmäiset joulukokoelmat - venäläisten ja ulkomaisten kirjailijoiden joulutarinoita ja joulurunoja. Tästä tuli joululahjasarja, niin tuttu ja rakas. Vuodesta toiseen painettiin kirjoja uusintapainoksi, mikä ilahdutti niitä, jotka eivät ehtineet lukea kaikkea viime jouluna tai halusivat ostaa sen lahjaksi. Ja sitten Nikaya valmisteli lukijoille toisen yllätyksen - joulukokoelmat lapsille.
Aloimme saada lukijoilta kirjeitä, joissa meitä pyydettiin julkaisemaan lisää kirjoja tästä aiheesta, kaupat ja temppelit odottivat meiltä uusia tuotteita, ihmiset halusivat jotain uutta. Emme yksinkertaisesti voineet pettää lukijaamme, varsinkin kun tarinoita oli vielä paljon julkaisemattomia. Niinpä ensin syntyi lastensarja ja sitten joulutarinoita ”, Tatyana Strygina muistelee.
Vanhat lehdet, kirjastot, kokoelmat, arkistokaapit - Nikean toimittajat työskentelevät ympäri vuoden tarjotakseen lukijoilleen joululahjan - uuden joulusarjan kokoelman. Kaikki kirjoittajat ovat klassikoita, heidän nimensä tunnetaan hyvin, mutta on myös vähemmän kuuluisia kirjailijoita, jotka elivät tunnustettujen nerojen aikakaudella ja julkaisivat heidän kanssaan samoissa lehdissä. Tämä on ajan testaama, ja sillä on oma "laatutakuu".
Lukemista, etsimistä, lukemista ja taas lukemista, Tatjana nauraa. — Kun romaanissa luetaan tarinaa siitä, miten uutta vuotta ja joulua vietetään, se ei useinkaan tunnu olevan juonen pääkohta, joten siihen ei keskity, ja kun uppoatte aiheeseen ja alkaa määrätietoisesti etsiä, nämä kuvaukset, voisi sanoa, menevät itsestään käsiin. No, ortodoksisessa sydämessämme tarina joulusta vastaa välittömästi, välittömästi painettuina muistiin.
Toinen erityinen, lähes unohdettu genre venäläisessä kirjallisuudessa on joulutarinat. Ne painettiin aikakauslehdissä, kustantajat tilasivat tarinoita kuuluisilta kirjailijoilta. Jouluaika on joulun ja loppiaisen välistä aikaa. Joulutarinoissa on perinteisesti ihme, ja sankarit tekevät iloisesti vaikeaa ja ihmeellistä rakkauden työtä, ylittäen esteitä ja usein "pahojen henkien" juonitteluja.
Tatjana Stryginan mukaan joulukirjallisuudessa on tarinoita ennustamisesta, haamuista ja uskomattomista kuolemanjälkeisistä tarinoista...
Nämä tarinat ovat erittäin mielenkiintoisia, mutta näytti siltä, että ne eivät sopineet joulun juhlalliseen, henkiseen teemaan, ne eivät sopineet muiden tarinoiden kanssa, joten ne oli vain jätettävä sivuun. Ja sitten päätimme kuitenkin julkaista tällaisen epätavallisen kokoelman - "Kauheita joulutarinoita".
Tämä kokoelma sisältää venäläisten kirjailijoiden jouluisia "kauhutarinoita", myös vähän tunnettuja. Tarinoita yhdistää joulun ajan teema - salaperäiset talvipäivät, jolloin ihmeet näyttävät mahdollisilta, ja sankarit kestäneet pelon ja vedoten siihen, mikä on pyhää, hälventävät harhan ja muuttuvat hieman paremmiksi, ystävällisemmiksi ja rohkeammiksi.
Pelottavan tarinan teema on erittäin tärkeä psykologisesta näkökulmasta. Lapset kertovat kauhutarinoita toisilleen, joskus aikuiset katsovat mielellään kauhuelokuvaa. Kaikki kokevat pelkoa, ja on parempi kokea se kirjallisen sankarin kanssa kuin joutua itse vastaavaan tilanteeseen. Uskotaan, että pelottavat tarinat kompensoivat luonnollista pelon tunnetta, auttavat voittamaan ahdistuksen ja tuntemaan olonsa itsevarmemmaksi ja rauhallisemmaksi”, Tatiana korostaa.
Haluaisin huomauttaa, että yksinomaan venäläinen teema on ankara talvi, pitkä rekimatka, josta tulee usein tappava, lakaistut tiet, lumimyrskyt, lumimyrskyt, loppiaisen pakkaset. Pohjoisen ankaran talven koettelemukset antoivat kirkkaita tarinoita venäläiselle kirjallisuudelle.
Idea kokoelmaan Uusi vuosi ja muita talvitarinoita syntyi Pushkinin lumimyrskystä, Tatjana toteaa. - Tämä on niin koskettava tarina, jonka vain venäläinen voi tuntea. Yleensä Pushkinin "Lumimyrsky" jätti valtavan jäljen kirjallisuutemme. Sollogub kirjoitti Lumimyrskynsä juuri viittaamalla Pushkiniin; Leo Tolstoita ahdisti tämä tarina, ja hän kirjoitti myös "Lumimyrskynsä". Kokoelma alkoi näillä kolmella lumimyrskyllä, koska tämä on mielenkiintoinen aihe kirjallisuuden historiassa ... Mutta vain Vladimir Sollogubin tarina jäi lopulliseen sävellykseen. Pitkä Venäjän talvi loppiaisen pakkasineen, lumimyrskyineen ja lumimyrskyineen sekä vapaapäivät - uusivuosi, joulu, jouluaika, jotka kuuluvat tähän aikaan, inspiroivat kirjailijoita. Ja halusimme todella näyttää tämän venäläisen kirjallisuuden piirteen."
Joskus minusta tuntuu, että olen liian nirso lukija. Sitten muistan, että on ihmisiä, jotka ostavat kirjoja ja heittelevät niitä ympäri taloa vain luodakseen tarvittavan tunnelman. Ja sitten rauhoitun.
Tässä tapauksessa minulla ei ollut onnea kirjan kanssa. Koska en löytänyt siitä yhtään arvostelua ja otsikko houkutteli minua luomaan juhlatunnelmaa lomien aattona, jouduin ostamaan itselleni useita kirjoja sarjasta sokeasti.
Ongelmana on, että sitä, mitä löysin kirjan sisältä, voi tuskin kutsua "joululahjaksi" ollenkaan. Mutta kuten sanotaan, kärpäsen pitäisi olla kaikkialla, joten miksi et syö sitä nyt?
Suoraan sanottuna yksi tekijöistä, joka sai minut kiinnittämään huomiota tähän sarjaan, oli se, että ROC-kustantamo hyväksyi sisällön. Tässä ei ole kysymys uskonnollisuudesta, vaan siitä, että tämä seikka lämmitti mielikuvitustani, ja se veti koko joukon hyväntahtoisia (!) Ja opettavia (!) tarinoita kaikilta rakastetuilta kirjailijoilta - maanmiehiltä, joiden lukemisen jälkeen jopa skeptisimmätkin. lukijat voivat uskoa ihmeeseen. Mutta ei, ihme ei tapahtunut, koska sisältö yllätti minut ensinnäkin suuresti sillä, ettei se edistä kristillisiä arvoja ollenkaan. Mistä olen rehellisesti sanottuna hieman loukkaantunut, koska minut valmistettiin täsmälleen päinvastaiseen tulokseen. Jotta en olisi perusteeton, annan konkreettisia esimerkkejä.
Ensimmäinen (ja luultavasti sisällöltään sopimattomin tarina) on Leskovin petos. Hän puhuu siitä, kuinka hyödytön ja todelliseen elämään soveltumaton avioliitto on sotilaiden mielestä. Sanotaan, että aiemmin naiset olivat parempia ja antoivat rakkautensa ruiskukkaiden keräämiseen pellolta (toistan, tämä on otettava kirjaimellisesti!). Se edistää kiihkeää antisemitismiä ja kansallista suvaitsemattomuutta (joka on yleensä typerää näiden kirjojen käsitteen perusteella, kuten minulle). Ja jos kaikenlaisen pirullisen runsauden voi vielä selittää sillä, että kukaan ei perunut vanhurskaita ohjeita eikä kukaan luvannut meille lapsille luettavaksi soveltuvaa sisältöä, niin jotkut Budischevin "siunattu taivas" saivat minut epäilemään, että toimittajat lähestyivät tämän painoksen valintateoksia tietoisesti.
Tuomio on epäselvä: toisaalta osa tarinoista on hyviä, vaikka ne eivät luo mukavuuden ja loman tunnetta. Mutta toisaalta tämä lukeminen on puhtaasti aikuista, pakottaa kirjaimellisesti joka sivulla ajattelemaan maailman epätäydellisyyttä ja tyhmiä ja julmia ihmisiä. Tämä on siis dilemmani: pitäisikö minun jatkaa tämän sarjan kirjojen lukemista (jotka ovat muuten hajonneet hyllyssä kuukauden ajan) vai onko parempi suosia jotain todella maagista ja hyvää, joka voi palauttaa horjuvan tasapaino hyvän ja pahan välillä?)