I. A. Goncharovin romaani "Oblomov" on romaani liikkeestä ja rauhasta. Kirjoittaja, paljastaen liikkeen ja levon olemuksen, käytti monia erilaisia taiteellisia tekniikoita, josta on puhuttu ja tullaan sanomaan paljon. Mutta usein, kun puhutaan Goncharovin työssään käyttämistä tekniikoista, he unohtavat yksityiskohtien tärkeän merkityksen. Siitä huolimatta romaanissa on monia näennäisesti merkityksettömiä elementtejä, eikä niille anneta viimeistä roolia.
Avaamalla romaanin ensimmäiset sivut lukija saa tietää, että Gorokhovaya-kadulla iso talo Ilja Iljitš Oblomov elää.
Gorokhovaya Street on yksi Pietarin pääkaduista, edustajia korkein aristokratia. Saatuaan myöhemmin tietää ympäristöstä, jossa Oblomov asuu, lukija saattaa ajatella, että kirjoittaja halusi johtaa häntä harhaan korostamalla sen kadun nimeä, jossa Oblomov asui. Mutta se ei ole totta. Kirjoittaja ei halunnut hämmentää lukijaa, vaan päinvastoin osoittaa, että Oblomov voisi silti olla jotain muuta kuin hän on romaanin ensimmäisillä sivuilla; että hänellä on valmiudet olla ihminen, joka voisi edetä elämässään. Siksi hän ei asu vain missä tahansa, vaan Gorokhovaya-kadulla.
Toinen harvoin mainittu yksityiskohta on romaanin kukat ja kasvit. Jokaisella kukalla on oma merkityksensä, oma symboliikkansa, ja siksi maininnat niistä eivät ole satunnaisia. Joten esimerkiksi Volkov, joka ehdotti, että Oblomov menisi Kateringofiin, aikoi ostaa kimpun kamelioita, ja Olgan täti neuvoi häntä ostamaan tämän värisiä nauhoja. orvokki. Kävellessään Oblomovin kanssa Olga kynisi syreenin oksan. Olgalle ja Oblomoville tämä haara oli symboli heidän suhteensa alkamisesta ja samalla ennusti loppua.
Mutta vaikka he eivät ajatelleet loppua, he olivat täynnä toivoa. Olga lauloi Sas1a yguaa, joka luultavasti valloitti Oblomovin kokonaan. Hän näki hänessä saman tahrattoman jumalattaren. Ja todellakin, nämä sanat - "tahraton jumalatar" - luonnehtivat jossain määrin Olgaa Oblomovin ja Stolzin silmissä. Molemmille hän oli todella tahraton jumalatar. Oopperassa nämä sanat on osoitettu Artemikselle, jota kutsutaan Kuun jumalattareksi. Mutta kuun ja kuun säteiden vaikutus vaikuttaa negatiivisesti ystäviin. Siksi Olga ja Oblomov eroavat. Entä Stolz? Onko hän todella immuuni kuun vaikutukselle? Mutta tässä näemme heikkenevän liiton.
Olga kasvaa yli Stolzin hänessä henkistä kehitystä. Ja jos naisille rakkaus on palvontaa, niin on selvää, että täällä kuu vaikuttaa haitallisesti. Olga ei voi jäädä sellaisen henkilön kanssa, jota hän ei palvo, jota hän ei ylistä.
Toinen erittäin merkittävä yksityiskohta on siltojen nostaminen Nevalle. Juuri kun Pshenitsynan kanssa asuneen Oblomovin sielussa alkoi käännekohta Agafja Matvejevnan suuntaan, hänen huolenpitonsa, hänen paratiisikulmansa; kun hän ymmärsi täysin selvästi, millaista hänen elämänsä Olgan kanssa olisi; kun hän pelkäsi tätä elämää ja alkoi nukahtaa, sillat avattiin. Yhteydenpito Oblomovin ja Olgan välillä katkesi, heitä yhdistävä lanka katkesi, ja kuten tiedät, lanka voidaan sitoa "väkisin", mutta sitä ei voida pakottaa kasvamaan yhteen, joten siltoja rakennettaessa yhteys Olgaa ja Oblomovia ei palautettu. Olga meni naimisiin Stolzin kanssa, he asettuivat Krimille vaatimattomaan taloon. Mutta tämä talo, sen sisustus "kantaa omistajien ajattelun ja henkilökohtaisen maun leimaa", mikä on jo tärkeää. Heidän talonsa huonekalut eivät olleet mukavia, mutta siellä oli monia kaiverruksia, patsaita, kirjoja, kellastuivat iän myötä, mikä osoittaa koulutusta, korkea kulttuuri omistajat, joille vanhat kirjat, kolikot, kaiverrukset ovat arvokkaita ja jotka löytävät niistä jatkuvasti uutta itselleen.
Siten Goncharovin romaanissa "Oblomov" on monia yksityiskohtia, joiden tulkitseminen tarkoittaa romaanin ymmärtämistä syvemmin.
Johdanto
Goncharovin romaani "Oblomov" on 1800-luvun puolivälin venäläisen kirjallisuuden sosiopsykologinen teos, jossa kirjailija koskettaa useita "ikuisia" aiheita, jotka ovat tärkeitä myös nykyajan lukijalle. Yksi johtavista kirjallisia laitteita, jota Goncharov käyttää, on muotokuvan ominaisuus sankareita. Kautta yksityiskohtainen kuvaus Hahmojen ulkonäkö ei paljasta vain heidän luonnettaan, vaan korostaa myös yksilöllisiä ominaisuuksia, yhtäläisyyksiä ja eroja hahmoja. Erityinen paikka kertomuksessa on Oblomovin muotokuva romaanissa "Oblomov". Kirjoittaja aloittaa teoksen kuvauksella Ilja Iljitšin ulkonäöstä, erityistä huomiota kiinnittää huomiota hahmon ulkonäön pieniin yksityiskohtiin ja vivahteisiin.
Ilja Iljitš Oblomovin muotokuva
Ilja Iljitš on kuvattu 32-vuotiaana, keskipitkänä miehenä, jolla on tummanharmaat silmät. Hän on ulkonäöltään varsin houkutteleva, mutta "vuotensa jälkeen litistynyt". Sankarin ulkonäön pääpiirre oli pehmeys - ilmeissä, liikkeissä ja kehon linjoissa. Oblomov ei antanut vaikutelmaa miehestä, joka elää suurilla tavoitteilla tai miettii jatkuvasti jotain - hänen kasvojensa piirteistä oli luettavissa minkään konkreettisen idean ja keskittymisen puuttuminen, "ajatus kulki kuin vapaa lintu hänen kasvoillaan, leijui hänen silmänsä istuivat puoliavoimilla huulillaan, piiloutuivat hänen otsansa poimuihin, sitten hän katosi kokonaan, ja sitten tasainen huolimattomuuden valo loisti hänen kasvoillaan. Kasvoista huolimattomuus siirtyi koko vartalon asentoihin, jopa aamutakin poimuihin."
Joskus hänen katseessaan välähti tylsyyden tai väsymyksen ilme, mutta he eivät kyenneet karkottamaan Ilja Iljitšin kasvoilta sitä pehmeyttä, joka oli läsnä hänen silmissään ja hymyssään. Hänen liian vaalea ihonsa, pienet pulleat kätensä, pehmeät olkapäät ja miehelle liian hemmoteltu vartalo pettivät hänet mieheksi, joka ei ole tottunut työhön, joka oli tottunut viettämään kaikki päivänsä toimettomana, luottaen palvelijoiden apuun. Voimakkaat tunteet eivät heijastuneet Oblomovin ulkonäköön: "kun hän oli jopa huolissaan", hänen liikkeensä "rajoitti myös pehmeyttä ja laiskuutta, ei ilman eräänlaista armoa. Jos huolenpilvi tuli kasvoillesi sielustasi, katseesi muuttui sameaksi, ryppyjä ilmestyi otsaasi ja epäilyksen, surun ja pelon peli alkoi; mutta harvoin tämä ahdistus jähmettyy määrätyn idean muotoon, ja vielä harvemmin se muuttui aikomukseksi. Kaikki ahdistus ratkesi huokauksella ja kuoli apatiaan tai lepotilaan."
Ilja Iljitš Oblomovin muotokuva antaa meille mahdollisuuden vangita sankarin päähenkilöpiirteet: sisäinen pehmeys, myötätunto, laiskuus, täydellinen rauhallisuus ja jopa hahmon tietty välinpitämättömyys suhteessa häntä ympäröivään maailmaan, muodostaen monimutkaisen ja monitahoisen persoonallisuuden. Goncharov itse huomauttaa teoksen alussa Oblomovin luonteen syvyydestä: "Pinnalta tarkkaavainen, kylmä ihminen, katsoen välittömästi Oblomovia, sanoisi: "Hänen täytyy olla hyvä mies, yksinkertaisuus!"
"Syvempi ja kauniimpi ihminen, katsoessaan kasvojaan pitkään, kävelisi pois ajatuksissaan, hymyillen."
Vaatteiden symboliikka Oblomovin kuvassa
Viettäen kaikki päivänsä toimettomana ja kaikenlaisissa unelmissa, tehden epärealistisia suunnitelmia ja piirtäen mielikuvitukseensa monia kuvia toivotusta tulevaisuudesta, Oblomov ei seurannut hänen ulkonäkö, mieluummin pukeutui lempivaatteisiinsa, jotka tuntuivat täydentävän hänen rauhallisia kasvonpiirteitään ja hemmoteltua vartaloaan. Hänellä oli yllään vanha itämainen viitta suurilla leveillä hihoilla, valmistettu persialaisesta kankaasta, johon Ilja Iljitš saattoi pukeutua kahdesti. Viittasta puuttui yhtään koriste-elementtejä- tupsut, sametti, vyö - tästä yksinkertaisuudesta ehkä pidin eniten tämä elementti Oblomovin vaatekaappi. Viitasta kävi selväksi, että sankari oli käyttänyt sitä pitkään - se "menetti alkuperäisen tuoreutensa ja korvasi paikoin primitiivisen, luonnollisen kiillonsa toisella, hankitulla", vaikka se "säilyttää edelleen itämaisen maalin kirkkauden ja kankaan lujuus." Ilja Ilyich piti siitä, että kaapu oli pehmeä, joustava ja mukava - "vartalo ei tunne sitä itsestään." Sankarin kotikäymälän toinen pakollinen elementti oli pehmeät, leveät ja pitkät kengät "kun hän katsomatta laski jalkansa sängystä lattialle, hän putosi niihin heti". Ilja Iljitš ei käyttänyt liiviä tai solmiota kotonaan, koska hän rakasti vapautta ja tilaa.
Kuvaus Oblomovin ulkonäöstä kodin sisustuksessa maalaa lukijoiden eteen kuvan maakuntaherrasta, jonka ei tarvitse kiirehtiä minnekään, sillä palvelijat tekevät kaiken hänen puolestaan ja joka viettää kaikki päivänsä sängyllään löhöillessä. Ja itse asiat ovat enemmän kuin Ilja Iljitšin uskollisia palvelijoita: viitta, "kuin tottelevainen orja", tottelee hänen jokaista liikettään, eikä kenkiä tarvinnut etsiä tai laittaa niitä jalkaan pitkään - ne olivat aina hänen luonaan. palvelua.
Oblomov näyttää luovan uudelleen syntyperäisen Oblomovkan hiljaisen, mitatun, "kotoisen" ilmapiirin, jossa kaikki oli vain häntä varten ja hänen kaikki päähänpistonsa täyttyivät. Romaanin viitta ja kengät ovat oblomovismin symboleja, mikä osoittaa sisäinen tila sankari, hänen apatiansa, irtautumisensa maailmasta, vetäytyy illuusioon. Saappaista tulee Ilja Iljitšille todellisen, "epämukavan" elämän symboli: "kokonaisille päiville", Oblomov mutisi pukeutuen kaapuun, "et riisu saappaasi: jalat kutiavat!" En pidä tästä elämästäsi Pietarissa." Saappaat ovat kuitenkin myös symboli "oblomovismin" vallasta poistumisesta: rakastunut Olgaan sankari itse heittää pois suosikkivaatteensa ja kengänsä ja korvaa ne maallisella puvulla ja saappailla, joista hän ei pidä. Erotessaan Iljinskajan kanssa Ilja Iljitš pettyy täysin todelliseen maailmaan, joten hän ottaa jälleen vanhan viittansa ja sukeltaa lopulta "Oblomovismin" suoon.
Oblomovin ja Stolzin esiintyminen Goncharovin romaanissa
Teoksen juonen mukaan Andrei Ivanovitš Stolts on Oblomovin paras ystävä ja hänen täydellinen vastakohtansa sekä luonteeltaan että ulkonäöltään. Stolz koostui luista, lihaksista ja hermoista, kuten verestä englantilainen hevonen", "eli luuta ja lihaksia on, mutta ei merkkejä rasvaisesta pyöreydestä." Toisin kuin Ilja Iljitš, Andrei Ivanovitš on laiha, tumma, tasainen iho, vihertävät, ilmeikkäät silmät ja niukka ilme, jota hän käytti juuri niin paljon kuin oli tarpeen. Stolzilla ei ollut sitä ulkoista pehmeyttä, joka oli hänen ystävänsä pääpiirre, hänelle oli ominaista lujuus ja rauhallisuus, ilman tarpeetonta kiihkoa ja kiirettä. Kaikki hänen liikkeissään oli harmonista ja hallittua: "Näyttää siltä, että hän hallitsi sekä suruja että iloja, kuten käsiensä liikettä, jalkojensa askeleita tai kuinka hän selviytyi huonosta ja hyvästä säästä."
Vaikuttaa siltä, että molemmat sankarit, Oblomov ja Stolz, erottuivat ulkoisesta rauhasta, mutta tämän rauhallisen luonne oli erilainen miesten keskuudessa. Ilja Iljitšin kokemusten koko sisäinen myrsky katosi hänen liiallisessa pehmeydessä, huolimattomuudessa ja lapsellisuudessa. Stolzille vahvat kokemukset olivat vieraita: hän ei kontrolloi vain koko ympärillään olevaa maailmaa ja liikkeitään, vaan myös tunteitaan, eikä edes antanut niiden syntyä sielussaan jonakin irrationaalisena ja hänen kontrollinsa ulkopuolella.
Johtopäätökset
"Oblomovissa" Goncharov pystyi taitavana taiteilijana näyttämään heidän hahmonsa täyden syvyyden heistä muotokuvan kautta. sisäinen maailma"hahmottelee" hahmojen ominaisuuksia, kuvaa toisaalta kahta tuolle ajalle tyypillistä sosiaalista hahmoa ja toisaalta hahmottelee kahta monimutkaista ja traagisia kuvia, mielenkiintoinen monipuolisuutensa ja nykyajan lukijan kannalta.
Työkoe
Rooli taiteellinen yksityiskohta romaanissa "Oblomov"
I. A. Goncharovin romaani "Oblomov" on romaani liikkeestä ja rauhasta. Liikkeen ja levon olemusta paljastava kirjoittaja käytti monia erilaisia taiteellisia tekniikoita, joista on puhuttu ja tullaan sanomaan paljon. Mutta usein, kun puhutaan Goncharovin työssään käyttämistä tekniikoista, he unohtavat yksityiskohtien tärkeän merkityksen.
Siitä huolimatta romaanissa on monia näennäisesti merkityksettömiä elementtejä, eikä niille anneta viimeistä roolia.
Avaa romaanin ensimmäiset sivut, lukija
Hän saa selville, että Ilja Iljitš Oblomov asuu suuressa talossa Gorokhovaya-kadulla.
Gorokhovaya-katu on yksi Pietarin pääkaduista, jolla asui korkeimman aristokratian edustajia. Saatuaan myöhemmin tietää ympäristöstä, jossa Oblomov asuu, lukija saattaa ajatella, että kirjoittaja halusi johtaa häntä harhaan korostamalla sen kadun nimeä, jossa Oblomov asui. Mutta se ei ole totta. Kirjoittaja ei halunnut hämmentää lukijaa, vaan päinvastoin osoittaa, että Oblomov voisi silti olla jotain muuta kuin hän on romaanin ensimmäisillä sivuilla; että hänellä on valmiudet olla ihminen, joka voisi edetä elämässään.
Siksi hän ei asu vain missä tahansa, vaan Gorokhovayassa
Street.
Toinen harvoin mainittu yksityiskohta on romaanin kukat ja kasvit. Jokaisella kukalla on oma merkityksensä, oma symboliikkansa, ja siksi maininnat niistä eivät ole satunnaisia. Joten esimerkiksi Volkov, joka ehdotti, että Oblomov menisi Jekateringhofiin, aikoi ostaa kimpun kamelioita, ja Olgan täti neuvoi häntä ostamaan orvokkien värisiä nauhoja. Kävellessään Oblomovin kanssa Olga kynisi syreenin oksan.
Olgalle ja Oblomoville tämä haara oli symboli heidän suhteensa alkamisesta ja samalla ennusti loppua.
Mutta vaikka he eivät ajatelleet loppua, he olivat täynnä toivoa. Olga lauloi Sasta-diivaa, joka luultavasti voitti Oblomovin kokonaan. Hän näki hänessä saman tahrattoman jumalattaren.
Ja todellakin, nämä sanat - "tahraton jumalatar" - luonnehtivat jossain määrin Olgaa Oblomovin ja Stolzin silmissä. Molemmille hän oli todella tahraton jumalatar. Oopperassa nämä sanat on osoitettu Artemikselle, jota kutsutaan Kuun jumalattareksi.
Mutta kuun ja kuun säteiden vaikutus vaikuttaa negatiivisesti ystäviin. Siksi Olga ja Oblomov eroavat. Entä Stolz?
Onko hän todella immuuni kuun vaikutukselle? Mutta tässä näemme heikkenevän liiton.
Olga kasvaa yli Stolzin henkisessä kehityksessään. Ja jos naisille rakkaus on palvontaa, niin on selvää, että täällä kuu vaikuttaa haitallisesti. Olga ei voi jäädä sellaisen henkilön kanssa, jota hän ei palvo, jota hän ei ylistä.
Toinen erittäin merkittävä yksityiskohta on siltojen nostaminen Nevalle. Juuri kun Pshenitsynan kanssa asuneen Oblomovin sielussa alkoi käännekohta Agafja Matvejevnan suuntaan, hänen huolenpitonsa, hänen paratiisikulmansa; kun hän ymmärsi täysin selvästi, millaista hänen elämänsä Olgan kanssa olisi; kun hän pelkäsi tätä elämää ja alkoi nukahtaa, sillat avattiin. Yhteydenpito Oblomovin ja Olgan välillä katkesi, heitä yhdistävä lanka katkesi, ja kuten tiedät, lanka voidaan sitoa "väkisin", mutta sitä ei voida pakottaa kasvamaan yhteen, joten siltoja rakennettaessa yhteys Olgaa ja Oblomovia ei palautettu.
Olga meni naimisiin Stolzin kanssa, he asettuivat Krimille vaatimattomaan taloon. Mutta tämä talo, sen sisustus "kantaa omistajien ajattelun ja henkilökohtaisen maun leimaa", mikä on jo tärkeää. Heidän talonsa huonekalut eivät olleet mukavia, mutta siellä oli paljon ajan myötä kellastuneita kaiverruksia, patsaita, kirjoja, mikä kertoo omistajien koulutuksesta, korkeasta kulttuurista, joille vanhat kirjat, kolikot, kaiverrukset ovat arvokkaita, jotka jatkuvasti löytävät jotain uutta niissä itsellesi.
Siten Goncharovin romaanissa "Oblomov" on monia yksityiskohtia, joiden tulkitseminen tarkoittaa romaanin ymmärtämistä syvemmin.
(Ei vielä arvioita)
Aiheeseen liittyvät viestit:
- I. A. Goncharovin romaanissa Stolz esittelee Oblomovin Olgalle hänen talossaan. Kun hän näki hänet ensimmäisen kerran, hän oli hämmentynyt ja tunsi olonsa kiusalliseksi. Se alkaa Oblomovin ja Olgan välistä myrsky romantiikkaa. Oblomov rakastui Olgaan, mutta hän tavoitteli omia tavoitteitaan. Olga rakastui ei Iljaan, vaan unelmaansa. Hänen tehtävänsä oli herättää nukkuvat […]...
- "Ilman Olga Iljinskajaa ja ilman hänen draamaansa Oblomovin kanssa emme olisi tunteneet Ilja Iljitsia sellaisena kuin tunnemme hänet" (perustuu I. A. Goncharovin romaaniin "Oblomov") Venäläisessä kirjallisuudessa se on ollut pitkään erityinen paikka annetaan naiselle, hänen suhteelleen päähenkilöön. Jopa "Tarina Igorin kampanjasta" kirjailija välitti sen tragedian suuruuden, joka johti prinssin tappioon [...]
- 1. Oblomov - Stolz. 2. Oblomov - Olga Iljinskaja Stolz - ei hyvä romaani, hänen toimintansa muistuttaa toisinaan Sudbinskyn toimintaa Oblomovin Pietarin halveksitun Stolzin seurueesta: työtä, työtä, työtä taas, kuin kone, ilman lepoa, viihdettä ja harrastuksia. Hänen käytännöllisyytensä on kaukana korkeista ihanteista, hän muistuttaa liikemiestä, turistia. Stolzin kuva on kaavamainen, emotionaalisesti kasvoton. Goncharov […]...
- Rakkauden testi romaanissa "Oblomov" I. A. Goncharovin romaani "Oblomov" kertoo elämästä sen monimutkaisuuksineen ja temppuineen. Pohjimmiltaan tämä on romaani sellaisen henkilön kohtalosta, joka herättää lukijassa myötätuntoa, sääliä ja joskus halveksuntaa. Oblomov kohtasi monia koettelemuksia, jotka paljastivat hänen luonteensa. Hänen sisäinen olemuksensa ilmenee kuitenkin selkeimmin voimakkaimpien emotionaalisten kokemusten kautta, joita [...]
- Oblomov ja "Oblomovism" I. A. Goncharovin romaanissa "Oblomov" I. A. Goncharovin romaani "Oblomov" julkaistiin vuonna 1859 ja julkaistiin ensimmäisen kerran Otechestvennye zapiski -lehdessä. Siitä lähtien sitä on pidetty yhtenä venäläisten klassikoiden suosituimmista teoksista. Välittömästi romaanin ilmestymisen jälkeen käyttöön tuli sana "Oblomovism", joka välitti joutilaisuutta ja [...]
- Voitto ja tappio Tiedetään, että kaikki voitot alkavat voitosta itsestään. Kaikki ihmiset eivät kuitenkaan onnistu voittamaan puutteitaan ja ottamaan askelta kohti itsensä kehittämistä. Lukemalla Ivan Goncharovin romaania "Oblomov" näemme kuinka päähenkilö hitaasti mutta varmasti etenee kohti tappiota. Hänellä ei ole tarpeeksi sisäistä voimaa, resursseja ja motivaatiota syntyä uudelleen, […]...
- Oblomov ja Stolz vertailevia ominaisuuksia I. A. Goncharovin romaanissa "Oblomov" yksi yleisimmistä tekniikoista on antiteesi. Sitä vastoin kirjailija vertaa päähenkilöä I. I. Oblomovia lapsuuden ystäväänsä A. I. Stoltsiin. Ensimmäinen on todellinen venäläinen mestari ja toinen on käytännöllinen saksalainen. Näiden kahden hahmon yhtäläisyydet ja erot voidaan jäljittää läpi romaanin. Oblomov […]...
- Elämänpolun valinta I. A. Goncharovin romaani "Oblomov" kirjoitettiin 1800-luvun puolivälissä ja parhaalla mahdollisella tavalla näytetään elämäntapa sen ajan aatelisia. Se julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1859, vähän ennen orjuuden alan keskeisiä uudistuksia. Teoksen päähenkilö Ilja Iljitš Oblomov on uskomattoman laiska ja kömpelö mies. Hän elää yksitoikkoista elämää, ei [...]
- Onko Oblomov hyvä ihminen? Oblomov Ilja Iljitš on useimpien päähenkilö kuuluisa romaani I. Goncharova Ja mies, joka antoi nimen "oblomovismin" käsitteelle. "Oblomov" ilmestyi 1800-luvun puolivälissä, jolloin maassa oli jo syntymässä muutoksia maaorjuuden alalla. Kirjoittaja kuvailee Ilja Iljitsia nimellä tyypillinen edustaja keski-ikäinen aatelisto, joka kasvoi sellaisessa hemmotetussa […]...
- Naiskuvat romaanissa "Oblomov" Erityisen kiinnostavia I. A. Goncharovin romaanissa "Oblomov" ovat naiskuvat. Se on suhteessa heihin positiivisia ominaisuuksia päähenkilö - Ilja Iljitš Oblomov. Romaanin sisällöstä käy selväksi, että sankari välttää tietoisesti kommunikointia vastakkaisen sukupuolen kanssa, jotta hän ei rasita itseään tarpeettomilla huolilla. Kirjoittaja kuitenkin mainitsee, että […]...
- Rakkaus on halua elää Rakkaus I. A. Goncharovin romaanissa "Oblomov" on yksi keskeisistä teemoista. Kirjoittaja omaksui erityisen lähestymistavan tähän ongelmaan. Hän pystyi näyttämään, kuinka erilaiset ihmiset, joilla on erilaisia ihanteita, näkevät rakkauden ja minkä paikan he antavat sille elämässään. Romaani on kirjoitettu neljään eri osaan. Jos ensimmäisessä osassa näemme vain [...]
- Vain kerran Oblomovilla oli tilaisuus ottaa uusi polku, aloittaa uusi elämä: silloin hän tapasi Olgan ja rakastui. Tämä rakkaus oli vilpitöntä ja syvää, se valloitti hänen koko olemuksensa, pakotti hänet ainakin hetkeksi piristymään, vetämään itsensä kasaan; mutta tämäkään rakkaus ei kyennyt elvyttämään Oblomovia, [...]
- Mitä ominaisuuksia rakkaus paljastaa ihmisessä "Oblomov" -teoksessa I. A. Goncharov yrittää löytää vastauksia moniin elintärkeisiin kysymyksiin tuomalla esiin rakkauden, harmonian ja onnen teeman? Teoksen päähenkilö on äärimmäisen laiska, kömpelö ja passiivinen ihminen. Ilja Iljitš Oblomov on tyypillinen 1800-luvun maakunnan aateliston edustaja. Hän elää enemmän kuin joutilasta elämäntapaa, harvoin [...]
- Laiskuus Romaani "Oblomov" on kirjoittanut I. A. Goncharov vuosina 1847-1859, vain muutama vuosi ennen tärkeimmät muutokset orjuuden alalla Venäjällä. Päähenkilö 30-35-vuotiaan aatelismiehen töitä, josta tuli niin laiska, että hänestä tuli röyhkeä, lihava ja epämiellyttävä. Huolimatta siitä kuinka kovasti hänen ystävänsä yrittivät vetää hänet maailmaan, mutta kaikki [...]
- Maailmankirjallisuudessa ja kulttuurissa eniten pitkä elämä kuuluu niihin teoksiin, joiden sankareista on tullut tietyn aikakauden symboleja, ihmistyyppejä, hahmot, ihmiskunnan pyrkimysten ruumiillistuma. Tällaisia sankareita ovat miesrakastaja Prometheus, ikuinen ritari Don Quijote, filosofi Hamlet, jättiläinen Gulliver ja monet muut. Mitä laajempi, sitä merkityksellisempi symbolinen merkitys kuva, sitä lähempänä se on erilaisia ihmisiä, sitä suositumpi […]...
- Se, joka ei tee mitään, ei erehdy. Gontšarovin kuuluisimman romaanin päähenkilö on Ilja Iljitš Oblomov, keski-ikäinen aatelismies, joka oli luonteeltaan hyvin laiska. Hänen koko elämänsä määräsi kasvatus, jonka hän sai lapsena. Hänen vanhempansa pitivät hänestä huolta, vaalivat häntä eivätkä antaneet hänen tehdä mitään työtä, minkä vuoksi hän kasvoi täysin hemmoteltuna. Ilja Iljitš on erittäin [...]
- Venäläisessä kirjallisuudessa on kokonainen galleria kiehtovaa naisten kuvia, kuten Tatyana Larina, Katerina Kabanova, Masha Mironova ja muut. Naisella on sankarien kohtalossa erittäin tärkeä paikka erilaisia teoksia. I. A. Goncharovin romaani "Oblomov" ei ole poikkeus. Ilja Iljitš Oblomov oli todella onnekas elämässä, koska se sisälsi tapaamisen sellaisen poikkeuksellisen naisen kanssa kuin [...]
- Olga Iljinskaja on seuralainen, hän, kuten Nadenka Lyubetskaya, tuntee elämän häneltä valoisa puoli; hän on varakas eikä ole erityisen kiinnostunut siitä, mistä hänen varat tulevat. Hänen elämänsä on kuitenkin paljon merkityksellisempää kuin Nadenkan tai Aduevin vanhemman vaimon elämä; hän tekee musiikkia eikä tee sitä muodin takia, vaan koska hän pystyy nauttimaan taiteen kauneudesta; hän on erittäin [...]
- Romaani "Oblomov" on yksi suuren venäläisen kirjailijan ja publicistin I. A. Goncharovin työn huipuista. Teos julkaistiin jo vuonna 1859, mutta kriitikoiden keskustelu sen päähenkilöstä ja muista hahmoista ei ole laantunut tähän päivään asti. Oblomovissa hänen ristiriitaisen luonteensa houkuttelevat ja joskus vastenmieliset puolet kietoutuvat yhteen. Hän näyttää ystävälliseltä, lempeältä, anteliaalta samanaikaisesti […]...
- Onko romaanissa "Oblomov" satiiria? Romaani "Oblomov" pidetään parhaana ja eniten suosittu teos I. A. Goncharova. Kirjoittaja kirjoitti sen kymmenen vuoden aikana, vuosina 1848–1859. Hänen tavoitteenaan oli heijastua romaanissa kriittisiä prosesseja joka tapahtui venäläisessä yhteiskunnassa vuonna puolivälissä 19 vuosisadalla. Joten esimerkiksi orjuuden tuhoisa vaikutus ei ollut vain [...]
- N. A. Dobrolyubov artikkelissa "Mikä on Oblomovshchina?" (1859) kirjoittaa romaanin juonesta ja sommitelmasta: ”Se on, jos haluat, todella vedetty. Ensimmäisessä osassa Oblomov makaa sohvalla: toisessa hän menee Ilyinskyihin ja rakastuu Olgaan ja tämä häneen; kolmannessa hän näkee erehtyneensä Oblomovista, ja heidän tiensä eroavat; neljännessä hän tulee ulos […]...
- Ei, en syytä häntä. Uskon, että kukaan ei uskalla tuomita ihmistä, olipa hän mikä tahansa. Jokaisella on oikeus päättää itse, miten elää. Oblomov on mies, joka etsii jotain elämästään, ajattelee jotain, hän "ei ollut typerämpi kuin muut, hänen sielunsa oli puhdas ja kirkas, kuin lasi, jalo, lempeä". Ilja Iljitš - mestari, [...]
- Kuka on Oblomov? – kysyt. Tästä hahmosta on paljon puhuttavaa. Mutta haluan korostaa pääasiaa. Ilja Iljitš Oblomov oli maanomistaja, aatelismies, joka asui Pietarissa. Hän vietti joutilasta elämäntapaa. Oblomovin tärkein ja suosikkiharrastus oli sohvalla makaaminen ja elämän rakenteen miettiminen. Kirjoittaja sanoo, että sohvalla makaaminen ei ollut välttämätöntä, […]...
- Mistä asioista on tullut "oblomovismin" symboli? "Oblomovismin" symbolit olivat viitta, tossut ja sohva. Mikä teki Oblomovista apaattinen sohvaperuna? Laiskuus, liikkeen ja elämän pelko, kyvyttömyys suorittaa käytännön toimintoja ja elämän korvaaminen epämääräisellä unelmoimalla teki Oblomovista miehestä viittauksen ja sohvan lisäkkeen. Mikä on Oblomovin unen tehtävä I. A. Goncharovin romaanissa "Oblomov"? Luku "Oblomovin unelma" maalaa idyllin [...]
- Melkein jokainen kirjallinen teos Päähenkilöiden rakkaudella on erityinen paikka. Loppujen lopuksi se, kuinka ihminen rakastaa, mitä hän laittaa tunteisiinsa, kertoo hänestä paljon. Joten I. A. Goncharovin teoksessa "Oblomov" päähenkilö Ilja, joka makaa loputtomasti sohvalla, muuttuu yhtäkkiä täysin erilaiseksi, kun rakkaus ilmestyy hänen elämäänsä. Elämä kimalsi hänelle uusilla […]...
- Elämän tarkoitus I. A. Goncharovin romaani "Oblomov" saa lukijan tahattomasti ajattelemaan elämän tarkoitusta. Löytääksesi vastauksen tähän kysymykseen, sinun on tarkasteltava päähenkilön kuvaa yksityiskohtaisemmin. Ilja Iljitš Oblomov on tyypillinen 1800-luvun puolivälin aateliston edustaja. Goncharovin kirjassa kuvaamana aikana maaorjuus ei ole vielä poistettu, mutta se on jo vanhentunut […]...
- Ivan Goncharovin kuuluisaa romaania "Oblomov" luettaessa näyttää siltä, että pitäisi yksiselitteisesti tuomita päähenkilö Ilja Iljitš, joka vietti koko elämänsä sohvalla hedelmättömissä unissa, ei pystynyt tekemään eikä saavuttamaan mitään. Toisin kuin hän esitetään paras ystävä Andrey Stolts ja entinen rakastaja Olga Iljinskaja, joka myöhemmin meni naimisiin lähimmän […]...
- Onko mahdollista elää onnellinen elämä ilman voittoja? Onko mahdollista elää onnellista elämää ilman voittoja? Vastaus tähän kysymykseen riippuu suoraan elämän asema jokainen ihminen. Kaikki ihmiset eroavat luonteeltaan, luonteeltaan, tavoitteiltaan, ihanteeltaan. On niitä, jotka kaipaavat nousua urallaan ja muilla aloilla, ja on niitä, jotka haluavat vain elää rauhallisesti, mitattuna, kiirehtimättä minnekään. […]...
- Mikä tahansa klassikko ja taideteos jotenkin heijastaa historiallinen aikakausi Ja sosiaalinen elämä ajasta, jolloin se kirjoitettiin. Toisin sanoen mestari ei voi luoda mestariteoksia erillään ajastaan, jossa hän elää. Romaanissaan "Oblomov" Goncharov osoitti, kuinka haitallinen vaikutus maaorjuudella on ihmisten elämään. Kaikki tämä tapahtui pysähtymisen vuoksi […]...
- Jokaisen kirjoittajan tärkein tehtävä on herättää lukijassa tietty vaikutelma jokaisesta kuvasta. Ja tässä taiteellinen yksityiskohta on välttämätön - yksi tai toinen ilmeikäs tai kuvallinen yksityiskohta. IN oikeaa elämää Tällaisia yksityiskohtia on ääretön määrä, joten kirjoittajalla on ongelmana valita tyypillisimmät, taiteellisesti vakuuttavimmat yksityiskohdat. Ei ole sattumaa, että Helen Kuraginan kuvassa "Sota ja […]...
- I. A. Goncharovin romaani "Oblomov" kirjoitettiin vuonna 1859. Pääjuttu on elämän polku Ilja Iljitš Oblomov, joka viettää aikaansa päämäärättömästi sohvalla makaamalla. Hän vietti lapsuutensa aatelisperheessä, jossa hänet opetettiin noudattamaan harkittua elämäntapaa, vaikka hän oli aktiivinen ja utelias lapsi, mutta pian hän tajusi, että tämä elämäntapa oli kaikkein […]
- I. A. Goncharovin romaani "Oblomov" on venäläisen kirjallisuuden klassikko. Tässä romaanissa edessämme ilmestyvät rakkauden kaksi kasvoa. Ensimmäinen on Oblomovin ja Olgan rakkaus, toinen on Stolzin ja Olgan rakkaus. Kuinka erilaisia ne ovatkaan! Ensimmäinen tunne - ei ehtinyt kukkia - kuihtui heti, toinen - kukinta kestää kauan, mutta kukkiessaan ja vahvistuneena se säilyttää pitkään kaiken […]...
- Venäläisen kirjailijan I. A. Goncharovin romaanin päähenkilöä Oblomovia voidaan kutsua "ylimääräiseksi" henkilöksi useista syistä. Yksi niistä on varsin ilmeinen. Romaani julkaistiin vähän ennen suurta talonpoikaisuudistusta. Kaikkiin hahmoihin verrattuna ja varsinkin aktiiviseen, erittäin aktiiviseen ja määrätietoiseen Stolziin verrattuna laiska Oblomov näyttää lukijalle selkeänä sohvaperunana, tarpeettomana, täysin typeränä […]...
- I. A. Goncharovin romaanin "Oblomov" juoni on päähenkilön rakkaustarina Olga Iljinskajaan. Ilja Iljitšin elämä muuttuu hetkeksi hänen ilmestymisensä myötä. Rakkaus näyttää tunkeutuvan häneen hiljaista elämää, ja tämän vuoksi hänen tottumuksistaan on tulossa menneisyyttä. Olga on jatkuvasti liikkeellä, hän ei onnistu ottamaan asioita rauhallisesti, [...]
- Kuten Olga Iljinskaja Gontšarov maalasi eräänlaisen uuden naisen, joka kamppailee Oblomovin rutiinin, tietämättömyyden ja joutilaisuuden kanssa, korkealle etsivän naisen elämän tavoite ja järkevää toimintaa. Olga on henkilökohtaisten ominaisuuksiensa, kehitystasonsa ja tietoisuusasteensa suhteen verrattoman korkeampi kuin hänen piirinsä naiset. Hänellä on vahva, utelias mieli, sinnikäs tahto, kehittynyt mielikuvitus ja syvä ja hellä tunne. […]...
- Goncharov kehitti Olga Iljinskajan hahmon erittäin taiteellisesti. Olgan hahmo muistuttaa Elena Stakhovaa ("Aattona"). Luonnon lahjana utelias, kirkas mieli, Olga asetettiin suotuisiin olosuhteisiin hänen kehittymiselle. Täti, joka korvasi hänen vanhempansa, oli vain hänen johtajansa eikä estänyt häntä osoittamasta luonnollisia kykyjään. Tämän ansiosta Olga oppi olemaan riippumaton ja toivoa vain […]...
- Agafya Matveevna Pshenitsyna on alaikäisen virkamiehen leski. Hänen kuvansa erottuu Olgan kuvasta. Pshenitsynan hallitseva hahmo on epäitsekäs rakkaus yhdistettynä syvimpään nöyryyteen. Hänen koko elämänsä on omistettu naapureidensa hoitamiseen - lapsistaan, arvottomasta veljestään, jota hän ei uskalla edes arvostella, ja sitten Oblomovista. Syvä ja yksinkertainen usko Jumalaan, toivo Häneen [...]
- "Oblomov" - sosiaalinen romaani, kuten kaikissa tämän genren teoksissa, siinä on rakkauden paikka. Oblomovin rakkaus on sankarin elämässä avainasemassa. Tämä on paras tunne, joka on koskaan peittänyt I. I. Oblomovia. Vain rakkaus auttaa unelmoijaa avautumaan täysin ja tuomaan kaikki fantasiansa eloon. Yksinkertaisesti sanottuna ilman näitä tunteita […]...
- Olga Iljinskaja Olga Sergeevna Ilyinskaya on yksi Oblomovin rakkaan I. A. Goncharovin romaanin pääsankarista, kirkas ja vahva hahmo. Ilyinskaya ei eronnut kauneudeltaan, mutta hän oli melko siro ja harmoninen. Hänellä oli harvinaista vilpitöntä yksinkertaisuutta ja luonnollisuutta. Ei mitään ylimielistä, ei hopealankaa. Tyttö jäi varhain orvoksi ja asui tätinsä Maryan talossa […]...
- Suunnitelman esittely Kuva Olga Iljinskaja Agafya Pshenitsyna Naiskuvien rooli Johdanto Kuvaan ja paljastan tärkeimmät naiset Goncharovin romaanista "Oblomov", mikä yhdistää nämä naiset toisiinsa. Tämän romaanin naisilla on täysin erilainen elämä, täydelliset vastakohdat, ja heitä yhdistävät vain kokemukset sankari Oblomovista. Olga Iljinskajan kuva Olga Iljinskajan ensimmäinen kuva […]...
Yksityiskohtien rooli I. A. Goncharovin "Oblomovin" teoksessa. 900 igr. net Esittäjä Murzina Ekaterina 10 “A” luokka.
1. 2. 3. 4. 5. 6. Taiteellisen yksityiskohdan määritelmä Yksityiskohtien rooli Goncharovissa Muotokuvan yksityiskohdat Sisustustiedot Juoni yksityiskohdat Yksityiskohdan yhteys teoksen ideaan
Taiteellisen yksityiskohdan määritelmä. Taiteellinen yksityiskohta on ilmeikäs yksityiskohta, ominaispiirre mikä tahansa esine, osa jokapäiväistä elämää, maisemaa tai sisustusta, joka kantaa lisääntynyttä emotionaalista ja merkityksellistä kuormaa, ei ainoastaan luonnehdi koko esinettä, jonka osa se on, vaan määrittää myös lukijan asenteen tapahtuvaan. Yksityiskohdat voivat olla: muoto, väri, valo, ääni, haju jne.
Yksityiskohtien rooli I. A. Goncharovissa Goncharovin romaanissa "Oblomov" yksityiskohta pelaa iso rooli juonen, muotokuvan kuvaus, sisustus ja kronotoopin luominen. Sen avulla luodaan kokonaisvaltainen kuva maailmasta. I. A. Goncharov
Muotokuvan yksityiskohdat "Hän oli noin kolmekymmentäkaksi-kolmevuotias mies, keskipitkä, miellyttävä ulkonäkö, tummanharmaat silmät, mutta ilman mitään tietty idea, mikä tahansa keskittyminen kasvojen piirteisiin. "Kuinka hyvin Oblomovin kotipuku sopikaan hänen rauhallisiin kasvonpiirteisiin ja hemmoteltuun vartaloon! Hänellä oli yllään persialaisesta materiaalista valmistettu viitta, todellinen itämainen viitta, ilman pienintäkään vihjettä Euroopasta..." "Kaapulla oli Oblomovin silmissä korvaamattomien ansioiden synkkyys: se on pehmeä, joustava; keho ei tunne sitä itsellään; hän, kuten tottelevainen orja, alistuu pienimmällekin ruumiin liikkeelle. »
I. I. Oblomovin muotokuva Miellyttävä ulkonäkö, huolimattomuuden ilme kasvoillaan Viitta - liikkumattomuuden ja laiskuuden symboli Ajatus vieraili harvoin Oblomovista Väsymys, pehmeät piirteet, naisellisuus, laiskuus, apatia
Sisustustiedot ”Huone, jossa Ilja Iljitš makasi, vaikutti ensi silmäyksellä kauniisti sisustetulta. Siellä oli mahonkitoimisto, kaksi silkillä verhoiltua sohvaa, kauniit näytöt..." "Mutta puhtaan makuisen ihmisen kokenut silmä, yhdellä nopealla vilkaisulla kaikkeen, mitä täällä oli, lukisi vain halun jotenkin ylläpitää tyylikkyyttä väistämättömästä säädyllisyydestä..." "Takapuoli yhden sohvan vieressä se upposi alas, liimapuu löystyi paikoin. »
Sisustus Sohva on toimimattomuuden, laiskuuden ja välinpitämättömyyden symboli. Paljon on ostettu, mutta säädyllisyyden vuoksi "Sleepy" sisustus. Laiminlyönti ja huolimattomuus. Oblomovin sisustus on samanlainen kuin Manilovin sisustus
Juonen yksityiskohdat ”Hän oli hiljaa, poimi syreenin oksan ja haisti sen...” ”Hän repäisi oksan puusta, repi huulillaan yhden lehden irti ja sitten heti heitti sekä oksan että lehden polulle. "Lainauksia Oblomovin kirjeestä Olgalle: "Sinä et rakasta minua etkä voi rakastaa minua. "Rakkaus ilmaantui kevyen, hymyilevän näyn muodossa, soi Casta divassa, kantoi syreenin oksan tuoksua..." "Rakkaus on hengellinen Antonovin tuli. ”Rauha sopii minulle, vaikka onkin tylsää ja uneliasta, mutta se on minulle tuttua, mutta en kestä myrskyjä. »
Heti kun unelma törmäsi todellisuuteen, tunteet alkoivat välittömästi romahtaa Rakkaus Laiskuuden vuoksi Oblomov ei voi kosia Olgalle Oblomov ei läpäissyt rakkauden testiä Syreenin tuoksuva oksa ilmentää tunteiden kukintaa ja sen runollista tuoksua
Oblomov synnytti tilavan "oblomovismin" käsitteen. N.A. Dobrolyubov kirjoitti sen poikkeuksellisesta tyypillisyydestä artikkelissaan ”Mitä on oblomovismi? "Hän kirjoitti, että "uusi sana sosiaalinen kehitys"Tämä on oblomovismi" Oblomovin hahmon pääpiirteet ovat "täydellisessä inertiassa, joka johtuu apatiasta kaikkea kohtaan. Syy apatiaan on henkisen ja moraalisen kehityksen tiessä. » I. A. Goncharov
Yksityiskohdat tilanteesta I. A. Goncharovin "Oblomov".
I. A. Goncharovin romaanin "Oblomov" ensimmäisiltä sivuilta löydämme itsemme laiskan ihmisen ilmapiirissä, joutilaisessa ajanvietteessä ja tietyssä yksinäisyydessä. Eli Oblomovilla oli "kolme huonetta... Niissä huoneissa huonekalut peitettiin peitteillä, verhot vedettiin". Itse Oblomovin huoneessa oli sohva, jonka selkänoja painui alas ja "liimapuu löystyi paikoin".
Ympärillä oli pölyä täynnä oleva hämähäkinverkko, "peilit voisivat heijastavien esineiden sijaan toimia mieluummin tauluina, joilla niihin kirjoitetaan, pölyyn, muistiinpanoja", - tässä Goncharov ironistaa. "Matot olivat tahraisia. Sohvalla oli unohdettu pyyhe; Harvinaisena aamuna pöydällä ei seisonut suolapuristimella ja puretulla luulla varustettua lautasta, jota ei siivottu pois eilisestä illallisesta, eikä siellä ollut leivänmuruja... Ellei tämä lautanen, eikä vain savustettu piippu nojaten sänkyä vasten, tai ei omistajan itse makaavan sillä, silloin luulisi, ettei täällä asu ketään - kaikki oli niin pölyistä, haalistunutta ja yleensä vailla ihmisen läsnäolon jälkiä." Seuraavaksi listattuna pölyiset kirjat auki, viime vuoden sanomalehti ja hylätty mustesäiliö - erittäin mielenkiintoinen yksityiskohta.
"Oblomov ei vaihtaisi suurta sohvaa, mukavaa viittaa tai pehmeitä kenkiä mihinkään. Olen lapsuudesta asti ollut varma siitä, että elämä on ikuinen loma. Oblomovilla ei ole aavistustakaan työstä. Hän ei kirjaimellisesti osaa tehdä mitään ja sanoo sen itse6 "Kuka minä olen? Mikä minä olen? Mene ja kysy Zakharilta, niin hän vastaa sinulle: "Mestari!" Kyllä, olen herrasmies enkä tiedä miten tehdä mitään." (Oblomov, Moskova, PROFIZDAT, 1995, johdantoartikkeli "Oblomov ja hänen aikansa", s. 4, A.V. Zakharkin).
"Oblomovissa Goncharov saavutti huipulle taiteellista taitoa, luovat plastisesti konkreettisia elämän kankaita. Pienimmät yksityiskohdat ja erityisesti taiteilija täyttää sen tietyllä merkityksellä. Goncharovin kirjoitustyylille on ominaista jatkuvat siirtymät erityisestä yleiseen. Ja kokonaisuus sisältää valtavan yleistyksen." (Ibid., s. 14).
Asetuksen yksityiskohdat näkyvät useammin kuin kerran romaanin sivuilla. Pölyinen peili symboloi Oblomovin toiminnan heijastuksen puutetta. Näin se on: sankari ei näe itseään ulkopuolelta ennen kuin Stolz saapuu. Kaikki hänen toimintansa: makaa sohvalla ja huutaa Zakharille.
Oblomovin Gorokhovaja-kadun talon kalusteet ovat samanlaisia kuin hänen vanhempiensa talossa. Sama autio, sama kömpelyys ja ihmisen läsnäolon näkyvyyden puute: "iso olohuone vanhempien talossa, antiikkisilla saaristotuoleilla, aina peitettynä, valtavalla, kömpelöllä ja kovalla sohvalla, verhoiltu haalistuneista sinisistä kasarmeista täplissä ja yksi nahkatuoli... Sisällä Huoneessa on vain yksi talikynttilä, joka palaa himmeästi, ja se oli sallittua vain talvi- ja syys-iltoina."
Säästömyyden puute, oblomolaisten tapa haitata - ei vain kuluttaa rahaa - selittää sen tosiasian, että kuisti on heiluva, että portti on vinossa, että "Ilja Ivanovitšin nahkatuolia kutsutaan vain nahaksi, mutta itse asiassa se on joko pesulappu tai köysi: nahkaa "Takaosasta on jäljellä vain yksi pala, ja loput on jo viitisen vuotta hajonnut palasiksi ja irronnut..."
Goncharov ironisoi mestarillisesti sankarinsa ulkonäköä, joka sopii tilanteeseen niin hyvin! ”Kuinka hyvin Oblomovin kotipuku sopi hänen rauhallisiin piirteisiinsä ja hemmoteltuun vartaloon! Hänellä oli yllään persialaisesta materiaalista valmistettu viitta, aito itämainen viitta, ilman pienintäkään vihjettä Euroopasta, ilman tupsuja, ilman samettia, erittäin tilava, niin että Oblomov saattoi pukeutua siihen kahdesti. Hihat levenivät jatkuvasti aasialaiseen tapaan sormista olkapäähän. Vaikka tämä viitta oli menettänyt alkuperäisen raikkautensa ja paikoin korvannut primitiivisen, luonnollisen kiillonsa toisella, hankitulla, se säilytti silti itämaisen maalin kirkkauden ja kankaan lujuuden...
Oblomov käveli aina ympäri taloa ilman solmiota ja ilman liiviä, koska hän rakasti tilaa ja vapautta. Hänen kenkänsä olivat pitkät, pehmeät ja leveät; kun hän katsomatta laski jalkansa sängystä lattialle, hän varmasti putosi niihin välittömästi."
Tilanne Oblomovin talossa, kaikki mikä häntä ympäröi, kantaa Oblomovin jälkiä. Mutta sankari haaveilee tyylikkäistä huonekaluista, kirjoista, nuotteista, pianosta - valitettavasti hän vain haaveilee.
Hänen pölyisellä pöydällään ei ole edes paperia, eikä mustesäiliössäkään ole mustetta. Ja ne eivät näy. Oblomov ei onnistunut "lakaisemaan hämähäkinseittejä pois seinistä yhdessä pölyn ja hämähäkinseittien kanssa silmistään ja näkemään selvästi". Tässä se on, pölyisen peilin motiivi, joka ei heijasta.
Kun sankari tapasi Olgan, kun hän rakastui häneen, pöly ja hämähäkinseitit tulivat hänelle sietämättömiksi. ”Hän käski viedä useita surkeita maalauksia, jotka joku köyhien taiteilijoiden suojelija oli pakottanut häneen; Hän itse suoristi verhon, jota ei ollut nostettu pitkään aikaan, soitti Anisyalle ja käski pyyhkiä ikkunat, harjasi hämähäkinseitit pois ... "
"Asiat, arkipäiväiset yksityiskohdat, "Oblomovin" kirjoittaja luonnehtii sankarin ulkonäön lisäksi myös intohimojen ristiriitaista taistelua, kasvun ja kaatumisen historiaa ja hänen hienovaraisimpia kokemuksiaan. Valaisevat tunteita, ajatuksia, psykologiaa niiden sekoittamisessa aineellisiin asioihin, ilmiöihin ulkomaailmaan, jotka ovat ikään kuin sankarin sisäistä tilaa vastaava kuva, Goncharov toimii jäljittelemättömänä, omaperäisenä taiteilijana." (N.I. Prutskov, "Kirjailija Goncharovin mestari", Neuvostoliiton tiedeakatemian kustantamo, Moskova, 1962, Leningrad, s. 99).
Toisen osan kuudennessa luvussa näkyy yksityiskohtia luonnonympäristöstä: laakson kielot, pellot, lehdot - "ja syreenit kasvavat edelleen talojen lähellä, oksat kiipeävät ikkunoihin, haju on hyytävä. Katso, kaste laakson liljoista ei ole vielä kuivunut."
Luonto todistaa sankarin lyhyestä heräämisestä, joka menee ohi aivan syreenin oksan kuihtuessa.
Syreenin oksa on yksityiskohta, joka luonnehtii sankarin heräämisen huippua, samoin kuin viitta, jonka hän heitti pois päältään jonkin aikaa, mutta jonka hän väistämättä pukee päälleen Pshenitsynan korjaaman romaanin lopussa ja joka symboloi palata entiseen, Oblomovin elämään. Tämä kaapu on oblomovismin symboli, kuin pölyiset hämähäkinseitit, kuten pölyiset pöydät ja patjat ja astiat, jotka on kasattu sekaisin.
Kiinnostus yksityiskohtiin tuo Goncharovia lähemmäksi Gogolia. Oblomovin talon asiat kuvataan Gogolin tyyliin.
Sekä Gogolilla että Goncharovilla ei ole jokapäiväistä ympäristöä "taustaksi". Kaikki esineet taiteellisessa maailmassaan ovat merkittäviä ja animoituja.
Oblomov Goncharova, kuten Gogolin sankarit, luo erityisen mikromaailman ympärilleen, joka antaa hänet pois. Riittää, kun muistan Chichikovin laatikon. Arki on täynnä Oblomov Ilja Iljitšin läsnäoloa, oblomovismia. Kyllä ja maailma ympärillämme"Dead Souls" -elokuvassa Gogol on animoitu ja aktiivinen: hän muokkaa sankarien elämää omalla tavallaan ja tunkeutuu niihin. Tulee mieleen Gogolin "Muotokuva", jossa on paljon arkipäiväisiä yksityiskohtia, aivan kuten Goncharovinkin, joka osoittaa taiteilija Chartkovin henkistä nousua ja taantumista.
I. A. Goncharovin romaania luetaan suurella mielenkiinnolla, kiitos paitsi juonen, rakkaussuhde, mutta kiitos myös tilanteen yksityiskohtien kuvauksen totuuden, korkean taiteellisuuden. Tunne, kun luet tätä romaania, on kuin katsoisit valtavaa kirjoitettua öljyvärit, kirkas, unohtumaton kangas, jossa on mestarin herkkä maku, joka kuvaa arjen yksityiskohtia. Kaikki Oblomovin elämän lika ja kömpelyys on silmiinpistävää.
Tämä elämä on lähes staattista. Sankarin rakkauden hetkellä hän muuttuu, mutta palaa entiseen itseensä romaanin lopussa.
”Kirjoittaja käyttää kahta päämenetelmää kuvan kuvaamisessa: ensinnäkin menetelmää ulkonäön ja ympäristön yksityiskohtainen luonnostelu; toiseksi psykologisen analyysin menetelmä... Jopa Goncharovin työn ensimmäinen tutkija N. Dobrolyubov näki tämän kirjailijan taiteellisen omaperäisyyden yhtenäisessä huomiossa ”kaikkiin hänen toistamiensa tyyppien pieniin yksityiskohtiin ja koko elämäntapaan "... Goncharov yhdisti orgaanisesti plastisesti konkreettisia maalauksia, jotka erottuivat hämmästyttävistä ulkoisista yksityiskohdista, sankarien psykologian hienovaraiseen analyysiin." (A.F. Zakharkin, "I.A. Goncharovin romaani "Oblomov", Valtion koulutus- ja pedagoginen kustantaja, Moskova, 1963, s. 123-124).
Pölymotiivi ilmestyy jälleen romaanin sivuille kolmannen osan seitsemännessä luvussa. Tämä on kirjan pölyinen sivu. Olga ymmärtää siitä, että Oblomov ei lukenut. Hän ei tehnyt juuri mitään. Ja taas autioitumisen motiivi: "ikkunat ovat pienet, tapetti vanha... Hän katsoi rypistyneitä, kirjailtuja tyynyjä, epäjärjestystä, pölyisiä ikkunoita, pöytää, lajiteltuna useiden pölyn peittämien papereiden läpi, siirsi kynää kuivassa mustesäiliössä..."
Koko romaanin ajan muste ei koskaan ilmestynyt mustesäiliöön. Oblomov ei kirjoita mitään, mikä osoittaa sankarin huononemisen. Hän ei elä - hän on olemassa. Hän on välinpitämätön kodin haitoista ja elämän puutteesta. Oli kuin hän olisi kuollut ja kietoutunut käärinliinaan, kun neljännessä osassa, ensimmäisessä luvussa erottuaan Olgasta, hän katselee lumen satoa ja aiheuttavan "suuria lumikuituja pihalla ja kadulla, mm. kattaa polttopuita, kanankohoja, kennelin, puutarhan ja vihannespuutarhan sänkyjä." Henkisesti Oblomov kuoli, mikä resonoi tilanteen kanssa.
Päinvastoin, Stolts-talon sisustuksen yksityiskohdat osoittavat sen asukkaiden elämänrakkauden. Kaikki siellä hengittää elämää sen eri ilmenemismuodoissa. ”Heidän talonsa oli vaatimaton ja pieni. Sen sisäinen rakenne oli samaa tyyliä kuin ulkoinen arkkitehtuuri, ja kaikessa sisustuksessa oli omistajien ajattelun ja henkilökohtaisen maun leima.”
Täällä puhuvat elämästä erilaiset pienet asiat: kellastuneet kirjat ja maalaukset ja vanhat posliinit ja kivet ja kolikot ja patsaat "käsivarret ja jalat rikki" ja öljykangas sadetakki ja mokkakäsineet ja täytetyt linnut ja simpukat ...
”Mukavuuden rakastaja ehkä kohauttaisi olkapäitään katsellessaan kaikkia erilaisia huonekaluja, rappeutuneita maalauksia, patsaita, joilla on murtuneet kädet ja jalat, joskus huonoja, mutta muistoissaan rakkaita kaiverruksia, pieniä asioita. Loistaako asiantuntijan silmät useammin kuin kerran ahneuden tulesta katsoessaan tätä tai tuota maalausta, jotakin ajan myötä kellastunutta kirjaa, vanhaa posliinia tai kiviä ja kolikoita?
Mutta näiden usean vuosisadan huonekalujen joukossa maalauksia, sellaisia, joilla ei ole merkitystä kenellekään, mutta jotka on merkitty molemmille onnellinen tunti, ikimuistoinen hetki pienistä asioista, kirjojen ja nuottien valtameressä oli lämmintä elämää, jotain mieltä ja esteettistä tajua ärsyttävää; Kaikkialla oli joko valpas ajatus tai ihmisten asioiden kauneus loisti, aivan kuten luonnon ikuinen kauneus loisti kaikkialla.
Täällä oli myös paikka korkealle työpöydälle, kuten Andrein isällä oli, ja mokkakäsineet; Öljykangasviitta riippui nurkassa lähellä kaappia, jossa oli mineraaleja, simpukoita, täytettyjä lintuja, näytteitä erilaisista savesta, tavaroita ja muuta. Kaiken joukossa Erarin siipi loisti kunniapaikalla kullassa ja upotuksessa.
Rypäleiden, murattien ja myrttien verkosto peitti mökin ylhäältä alas. Galleriasta näki meri ja toisella puolella kaupunkiin vievä tie." (Kun taas Oblomovin ikkunasta näkyi lumihousut ja kanakoppa).
Eikö tämä ollutkin sellainen koristelu, josta Oblomov haaveili, kun hän kertoi Stolzille tyylikkäistä huonekaluista, pianosta, nuotteista ja kirjoista? Mutta sankari ei saavuttanut tätä, "ei pysynyt elämän tahdissa" ja kuunteli sen sijaan "kahvimyllyn rätisemistä, ketjun päällä hyppäämistä ja koiran haukkumista, Zakharia saappaita kiillottelemassa ja mitattua koputusta". heiluri." IN kuuluisa unelma Oblomov "näyttää siltä, että Goncharov kuvasi yksinkertaisesti mestarillisesti aatelistila, yksi tuhansista vastaavista uudistusta edeltävällä Venäjällä. Yksityiskohtaisissa esseissä toistetaan tämän "nurkan" luonne, asukkaiden moraali ja käsitykset, heidän arkipäivänsä ja koko elämänsä. Kirjoittaja integroi kaikki ja kaikki Oblomovin elämän ja olemuksen ilmenemismuodot (arjen tavat, kasvatus ja koulutus, uskomukset ja "ihanteet") välittömästi "yhdeksi kuvaksi" koko kuvan tunkeutuvan "päämotiivin" kautta. » hiljaisuus Ja liikkumattomuus tai nukkua, jonka "viehättävän voiman" alla ovat Oblomovka ja baari, maaorjat ja palvelijat ja lopuksi itse paikallinen luonto. ”Kuinka hiljaista kaikki on... uneliasta kylissä, jotka muodostavat tämän alueen”, Goncharov huomauttaa luvun alussa ja toistaa sitten: ”Pelloilla on sama syvä hiljaisuus ja rauha...”; "...Hiljaisuus ja häiriötön rauha hallitsevat alueen ihmisten moraalia." Tämä motiivi saavuttaa huipentumansa iltapäiväkohtauksessa "kaikkia kuluttavasta, voittamattomasta unesta, todellisesta kuolemasta".
Yhdestä ajatuksesta täynnä, erilaisia kasvoja Tämän ansiosta kuvattu "ihana alue" ei ole vain yhdistynyt, vaan myös yleistynyt, saaen superarkipäiväisen merkityksen yhdestä vakaasta - kansallisesta ja maailmasta. – elämäntyypit. Se on patriarkaalis-idyllinen elämä, jonka tunnusomaisia ominaisuuksia ovat keskittyminen fysiologisiin tarpeisiin (ruoka, uni, lisääntyminen) hengellisten tarpeiden puuttuessa, elämän kierteen syklisyys sen tärkeimmissä biologisissa hetkissä "kotimaa, häät". , hautajaiset”, ihmisten kiintymys yhteen paikkaan, muuton pelko , eristäytyminen ja välinpitämättömyys muuta maailmaa kohtaan. Goncharovin idyllisille oblomoville on samalla ominaista lempeys ja lämpö ja tässä mielessä inhimillisyys." (Venäläistä kirjallisuutta käsitteleviä artikkeleita, Moskovan valtionyliopisto, Moskova, 1996, V. A. Nedzvetsky, I. A. Goncharovin artikkeli "Oblomov", s. 101).
Juuri tämä säännöllisyys ja hitaus leikkaa Oblomovin elämää. Tämä on oblomovismin psykologiaa.
Oblomovilla ei ole liiketoimintaa, joka olisi hänelle elintärkeä välttämättömyys, hän tulee elämään niin. Hänellä on Zakhar, hänellä on Anisya, hänellä on Agafya Matveevna. Hänen talossaan on kaikki, mitä mestari tarvitsee mitattuun elämäänsä.
Oblomovin talossa on paljon ruokia: pyöreitä ja soikeita astioita, kastikeveneitä, teekannuja, kuppeja, lautasia, kattiloita. ”Koko riviä valtavia, vatsallisia ja miniatyyri teekannuja ja useita rivejä posliinikuppeja, yksinkertaisia, maalauksin, kullatuin, mottoisin, liekein sydämin, kiinalaisia. Isot lasipurkit, joissa kahvia, kanelia, vaniljaa, kristalli teekannuja, kulhoja öljyllä, etikalla.
Sitten kokonaiset hyllyt olivat täynnä pakkauksia, pulloja, kotilääkkeitä, yrttejä, voiteita, laastareita, alkoholeja, kamferia, jauheita ja suitsukkeita; siellä oli myös saippuaa, juomia mukien puhdistamiseen, tahrojen poistoon jne., jne. - kaikkea mitä löytyisi mistä tahansa talosta missä tahansa maakunnassa, miltä tahansa kotiäidiltä."
Tarkempia tietoja Oblomovin runsaudesta: ”Kinkkuja ripustettiin kattoon, etteivät hiiret pilaa niitä, juustoja, sokeripäitä, roikkuvaa kalaa, pusseja kuivattuja sieniä, tšuhonkasta ostettuja pähkinöitä... Lattialla oli ammeita voita, suuria peitettyjä kattiloita smetanalla, munakorit - ja jotain ei tapahtunut! Tarvitsemme toisen Homeroksen kynän laskeaksemme täydellisesti ja yksityiskohtaisesti kaiken, mitä oli kertynyt tämän pienen kotielämän arkin kulmiin, kaikille hyllyille”...
Mutta kaikesta tästä runsaudesta huolimatta Oblomovin talossa ei ollut pääasiaa - itse elämää ei ollut, ei ajatusta, kaikki meni itsestään, ilman omistajan osallistumista.
Jopa Pshenitsynan ilmestyessä pöly ei kadonnut kokonaan Oblomovin talosta - se jäi Zakharin huoneeseen, josta romaanin lopussa tuli kerjäläinen.
"Goncharovia pidetään aikakautensa loistavana jokapäiväisen elämän kirjoittajana. Tähän taiteilijaan liittyy yleensä lukuisia jokapäiväisiä maalauksia... (E. Krasnoshchekova, I. A. Goncharovin "Oblomov", kustantaja " Fiktio", Moskova, 1970, s. 92)
”Oblomovissa osoitti selvästi Goncharovin kyky maalata venäläistä elämää lähes maalauksellisella plastisuudella ja käsin kosketeltavalla. Oblomovka, Viipurin puolella, Ilja Iljitšin Pietarin päivä tuo mieleen "pienten flaamilaisten" maalauksia tai venäläisen taiteilijan P. A. Fedotovin arjen luonnoksia. Vaikka Goncharov ei kehunut "maalaustaan", hän oli samalla syvästi järkyttynyt, kun lukijat eivät tunteneet hänen romaanissaan sitä erityistä "musiikkia", joka lopulta läpäisi teoksen kuvalliset puolet." (Venäläistä kirjallisuutta käsitteleviä artikkeleita, Moskovan valtionyliopisto, Moskova, 1996, V. A. Nedzvetsky, I. A. Goncharovin artikkeli "Oblomov", s. 112)
"Oblomovissa tärkein teoksen "runollisista" ja poetisoivista periaatteista on itse "siloinen rakkaus", jonka "runo" ja "draama" osuivat Gontšarovin silmissä yhteen ihmisten elämän tärkeimpien hetkien kanssa. Ja jopa luonnon rajoilla, joiden päätilat Oblomovissa ovat rinnakkaisia Ilja Iljitšin ja Olga Iljinskajan tunteiden alkuperän, kehityksen, huipentumisen ja lopulta sukupuuttoon kanssa. Sankarin rakkaus syntyi kevään ilmapiirissä aurinkoisen puiston, laakson kielojen ja kuuluisan syreenioksan kanssa, joka kukkii sulisena kesäiltapäivänä, täynnä unelmia ja autuutta, sitten kuoli syksyn sateiden, savuttavien kaupunkien savupiippujen, tyhjien mukana dachat ja puisto, jossa oli variksia paljaiden puiden päällä, ja lopulta Nevan yli kohotetut sillat ja kaikki oli lumen peitossa." (Venäläistä kirjallisuutta käsitteleviä artikkeleita, Moskovan valtionyliopisto, Moskova, 1996, V. A. Nedzvetsky, I. A. Goncharovin artikkeli "Oblomov", s. 111).
Elämää kuvaava I. A. Goncharov luonnehtii talon asukasta Oblomovia - hänen henkistä laiskuuttaan ja toimettomuuttaan. Asetus luonnehtii sankaria ja hänen kokemuksiaan.
Yksityiskohdat tilanteesta I. A. Goncharovin romaanissa "Oblomov" ovat tärkeimmät todistajat omistajien luonteesta.
Luettelo käytetystä kirjallisuudesta
1. I. A. Goncharov, "Oblomov", Moskova, PROFIZDAT, 1995;
2. A. F. Zakharkin, "Roman by I. A. Goncharov "Oblomov", Valtion koulutus- ja pedagoginen kustantaja, Moskova, 1963;
3. E. Krasnoštšekova, I. A. Goncharovin "Oblomov", kustantaja "Khudozhestvennaya Literatura", Moskova, 1970;
4. N. I. Prutskov, "Novellistin Goncharovin mestari", Neuvostoliiton tiedeakatemian kustantamo, Moskova, 1962, Leningrad;
5. Artikkeleita venäläisestä kirjallisuudesta, Moskovan valtionyliopisto, Moskova, 1996, V. A. Nedzvetsky, artikkeli "Oblomov", I. A. Goncharov."