(!LANG:Pietari I: elämäkerta muotokuvissa. Pietari I ulkomaisten taiteilijoiden silmin Pietari 1 korkealaatuisia kuvia

"Pietari Suuren muotokuva".
Kaiverrus Bennerin maalauksesta.

Kuitenkin kaverit Peter eivät myöskään todella pitäneet siitä. "Meille on päässyt", hän kirjoitti eräässä asetuksessa, "että gishpan-housuissa ja -housuissa olevien tunnettujen ihmisten pojat Nevskin varrella ylpeilevät röyhkeästi. Minä käsken Pietarin kuvernööriä: tästä lähtien ottamaan nämä dandiet kiinni ja lyömään niitä piiskalla kaivoon .. kunnes Gishpan-housuista jää hyvin säädytön ilme.

Vasily Belov. Poika. Moskova, nuori vartija. 1982

Ivan Nikitich Nikitin.
"Pietari I meritaistelun taustalla."
1715.

Varhaisessa nuoruudessa itsestään alkanut kiireinen ja liikkuva, kuumeinen toiminta jatkui nyt pakosta eikä keskeytynyt lähes elämän loppuun, 50 ikävuoteen asti. Pohjansota ahdisteineen, aluksi tappioineen ja myöhemmin voittoineen määritti lopulta Pietarin elämäntavan ja antoi suunnan, vauhditti hänen muuttavaa toimintaansa. Hänen täytyi elää päivästä päivään, pysyä hänen ohitseen nopeasti ryntäävien tapahtumien perässä, kiirehtiä vastaamaan uusiin valtion tarpeisiin ja päivittäin esiin tuleviin vaaroihin, eikä hänellä ollut aikaa vetää henkeä, ajatella uudelleen, keksiä suunnitelma. toiminnasta etukäteen. Ja Pohjoissodassa Pietari valitsi itselleen roolin, joka vastasi hänen tavanomaisia ​​ammattejaan ja lapsuudesta oppimiaan makuja, ulkomailta saatuja vaikutelmia ja tietoa. Se ei ollut suvereenin hallitsijan eikä sotilaallisen ylipäällikön rooli. Pietari ei istunut palatsissa, kuten entiset kuninkaat, lähettäen säädöksiä kaikkialle, ohjaten alaistensa toimintaa; mutta harvoin hän otti itsensä rykmenttiensä johtoon johtaakseen niitä tuleen, kuten hänen vastustajansa Kaarle XII. Poltava ja Gangud jäävät kuitenkin ikuisesti Venäjän sotahistoriaan kirkkaina monumentteina Pietarin henkilökohtaisesta osallistumisesta sotilasasioihin maalla ja merellä. Jättäen kenraalinsa ja amiraalinsa toimimaan rintamalla, Pietari otti itselleen sodan vähemmän näkyvän teknisen osan: hän yleensä pysyi armeijansa takana, järjesti sen perässä, värväsi uusia, suunnitteli sotilasliikkeitä, rakensi laivoja ja sotatehtaita, hankki ammuksia, elintarvikkeita ja taistelupavuita, varastoi kaikkea, rohkaisi kaikkia, kehotti, moitti, taisteli, roikkui, hyppäsi osavaltion ääripäästä toiseen, oli jotain kenraali feldzeugmeisterin, yleisen ruokamestarin ja laivan päällikön kaltaista. Tällainen lähes kolme vuosikymmentä kestänyt väsymätön toiminta muodosti ja vahvisti Pietarin käsityksiä, tunteita, makuja ja tapoja. Pietari heitti yksipuolisesti, mutta helpotuksesta, tuli raskaaksi ja samalla ikuisesti liikkuvaksi, kylmäksi, mutta joka minuutti valmiina meluisiin räjähdyksiin - aivan kuten hänen Petroskoin valunsa rautakuuna.

Vasily Osipovich Klyuchevsky. "Venäjän historian kurssi".

Louis Caravacc.
"Pietari I, neljän yhdistyneen laivaston komentaja vuonna 1716".
1716.

Andrei Grigorjevitš Ovsov.
"Pietari I:n muotokuva".
Emali miniatyyri.
1725. Eremitaaši,
Pietari.

Hollantilaisia ​​maalauksia ilmestyi Nevan rannoille vuonna 1716, kauan ennen museon perustamista. Tänä vuonna Pietari I:lle ostettiin yli satakaksikymmentä maalausta Hollannista ja sen jälkeen lähes saman verran maalauksia Brysselistä ja Antwerpenistä. Hieman myöhemmin englantilaiset kauppiaat lähettivät kuninkaalle toiset satayhdeksäntoista teosta. Pietari I:n suosikkiaiheet olivat kohtauksia "hollantilaisten miesten ja naisten" elämästä suosikkitaiteilijoiden - Rembrandtin - joukossa.

L. P. Tikhonov. Leningradin museot. Leningrad, Lenizdat. 1989

Ivan Nikitich Nikitin.
"Pietari I:n muotokuva".
1717.

Jacob Houbraken.
"Keisari Pietari Suuren muotokuva".
Kaiverrus Karl Moorin alkuperäisen jälkeen.
1718.

Toisen muotokuvan maalasi hollantilainen Karl Moore vuonna 1717, kun Pietari matkusti Pariisiin nopeuttamaan Pohjansodan loppua ja valmistelemaan 8-vuotiaan tyttärensä Elisabetin avioliittoa 7-vuotiaan Ranskan kuninkaan Ludvig XV:n kanssa.

Pariisilaiset tarkkailijat kuvasivat Pietaria sinä vuonna hallitsevana roolinsa hyvin oppineena hallitsijana, jolla oli sama ovela, joskus villi ilme, ja samalla poliitikko, joka osasi tulla mukavasti toimeen oikean henkilön tapaamisessa. Pietari oli silloin jo niin tietoinen tärkeydestä, että hän laiminlyö säädyllisyyden: lähtiessään pariisilaisista asunnoista hän nousi rauhallisesti jonkun muun vaunuihin, tunsi itsensä mestariksi kaikkialla, Seinen, kuten Neva-joella. Näin ei ole K. Moorin kanssa. Viikset, ikään kuin liimattu, näkyvät tässä enemmän kuin Knellerissä. Huulten koostumuksessa ja varsinkin silmien ilmeessä ikäänkuin tuskallisena, melkein surullisena aistii väsymyksen: luulet, että ihminen aikoo pyytää lupaa levätä vähän. Hänen oma suuruutensa murskasi hänet; ei ole jälkeäkään nuorekkaasta itseluottamuksesta, ei kypsää tyytyväisyyttä omaan työhönsä. Samalla on muistettava, että tämä muotokuva kuvaa Pietaria, joka tuli Pariisista Hollantiin, Spaan, hoidettavaksi sairauteen, joka hautasi hänet 8 vuotta myöhemmin.

Emali miniatyyri.
Pietari I:n muotokuva (rinta).
1712.
Eremitaaši, Pietari.

"Pietari I:n perhekuva".
1712.

"Pietari I:n perhe vuonna 1717".

"Katerinushka, rakas ystäväni, hei!"

Niin alkoivat kymmenet kirjeet Pietarilta Katariinalle. Heidän suhteensa oli todella lämmintä sydämellisyyttä. Vuosia myöhemmin kirjeenvaihdossa tapahtuu pseudo-epätasa-arvoisen parin rakkausleikki - jatkuvasti sairaudesta ja vanhuudesta valittava vanha mies ja hänen nuori vaimonsa. Saatuaan Katariinalta paketin tarvitsemillaan laseilla, hän lähettää koruja vastauksena: "Kansalliset lahjat molemmin puolin: lähetit minut auttamaan vanhuuttani, ja minä lähetän koristamaan nuoruuttasi." Toisessa kirjeessä, nuorekkaalla tavalla, palaten tapaamisen ja läheisyyden janoa, kuningas taas vitsailee: ”Vaikka haluan nähdä sinut, mutta sinä, tee, paljon enemmän, koska olen mukana[sinun] Olin 27-vuotias ja sinä[minun] 42 vuotta ei ollut. Ekaterina tukee tätä peliä, hän vitsailee "vanhan sydämellisen ystävänsä" kanssa, on närkästynyt ja närkästynyt: "Turhaan, että vanha mies aloitettiin!" Hän on tarkoituksella kateellinen tsaarille nyt Ruotsin kuningattarelle, nyt pariisilaisille keikoille, johon tämä vastaa teeskennellyllä loukkauksella: "Mitä sinä kirjoitat, että löydän pian naisen [Pariisista], ja se on sopimatonta minun kannaltani. vanhuus."

Katariinan vaikutus Pietariin on valtava, ja se on kasvanut vuosien varrella. Hän antaa hänelle jotain, mitä koko hänen ulkoisen elämänsä maailma ei voi antaa - vihamielistä ja monimutkaista. Hän on ankara, epäluuloinen, raskas mies - hän muuttuu hänen läsnäolossaan. Hän ja lapset ovat hänen ainoa ulostulonsa loputtomassa raskaassa julkisten asioiden kehässä, josta ei ole ulospääsyä. Aikalaiset muistavat silmiinpistäviä kohtauksia. Tiedetään, että Pietari joutui syvän bluesin hyökkäyksiin, jotka usein muuttuivat raivoisan vihan kohtauksiksi, kun hän murskasi ja pyyhkäisi kaiken tiellään. Kaikkeen tähän liittyi kauheita kasvojen kouristuksia, käsivarsien ja jalkojen kouristuksia. Holsteinin ministeri G. F. Bassevich muistuttaa, että heti kun hovimiehet huomasivat ensimmäiset kohtauksen merkit, he juoksivat Katariinan perään. Ja sitten tapahtui ihme: "Hän alkoi puhua hänelle, ja hänen äänensä rauhoitti hänet välittömästi, sitten hän istutti hänet ja tarttui häntä hyväillen päähän, jota hän raapi hieman. Tällä oli häneen maaginen vaikutus, ja hän nukahti muutamassa minuutissa. Jotta hän ei häiritsisi hänen unta, hän piti hänen päätään rinnallaan, istui liikkumattomana kaksi tai kolme tuntia. Sen jälkeen hän heräsi täysin tuoreena ja valppaana.
Hän ei vain ajanut demonia kuninkaasta. Hän tunsi hänen intohimonsa, heikkoutensa, omituisuutensa ja tiesi, kuinka miellyttää, miellyttää, yksinkertaisesti ja hellästi tehdä jotain miellyttävää. Tietäen, kuinka Pietari oli järkyttynyt "pojastaan", laivasta "Gangut", joka oli jotenkin vaurioitunut, hän kirjoitti armeijan tsaarille, että "Gangut" oli saapunut onnistuneen korjauksen jälkeen "veljelleen "Forestille". , joiden kanssa he ovat nyt seurustelleet ja seisovat yhdessä paikassa, minkä näin omin silmin, ja niitä on todella ilo katsella! Ei, Dunya ja Ankhen eivät koskaan pystyneet kirjoittamaan näin vilpittömästi ja yksinkertaisesti! Entinen portteri tiesi, että Venäjän suurelle kipparille oli rakkautta enemmän kuin mikään muu maailmassa.

"Pietari I:n muotokuva".
1818.

Pjotr ​​Belov.
"Pietari I ja Venus".

Todennäköisesti kaikki lukijat eivät ole tyytyväisiä minuun, koska en kertonut Tauric Venuksesta, joka on pitkään palvellut Eremitaasimme koristeena. Mutta minulla ei ole halua toistaa tarinaa hänen melkein rikollisesta esiintymisestä Nevan rannalla, koska tästä on jo kirjoitettu useammin kuin kerran.

Kyllä, kirjoitimme paljon. Tai pikemminkin he eivät edes kirjoittaneet, vaan kirjoittivat uudelleen sen, mikä tiedettiin aiemmin, ja kaikki historioitsijat toistivat ikään kuin yksimielisesti saman version, johtaen lukijoita harhaan. Pitkään uskottiin, että Pietari I yksinkertaisesti vaihtoi Venuksen patsaan Pyhän pyhäinjäännöksiin. Brigid, jonka hän väitti saaneen palkinnoksi Revelin vangitsemisen yhteydessä. Sillä välin, kuten äskettäin kävi ilmi, Pietari I ei voinut tehdä niin kannattavaa vaihtoa siitä syystä, että St. Brigidit lepäsivät Ruotsin Uppsalassa ja Tauric Venus meni Venäjälle, koska Vatikaani halusi miellyttää Venäjän keisaria, jonka suuruutta Eurooppa ei enää epäillyt.

Tietämätön lukija ajattelee tahattomasti: jos Venus de Milo löydettiin Miloksen saarelta, niin Tauriden Venus, oletettavasti, löydettiin Taurisista, toisin sanoen Krimiltä?
Valitettavasti se löydettiin Rooman läheisyydestä, missä se oli makaanut maassa tuhansia vuosia. "Venus the Pure" kuljetettiin erityisessä vaunussa jousilla, mikä pelasti hänen hauraan ruumiinsa riskialttiilta iskuilta kuoppien päällä, ja vasta keväällä 1721 hän ilmestyi Pietariin, missä keisari odotti häntä kärsimättömästi.

Hän oli ensimmäinen antiikkipatsas, jonka venäläiset pystyivät näkemään, ja olisin skeptinen, jos sanoisin, että häntä tervehdittiin ennennäkemättömällä innolla...

Vastaan! Oli niin hyvä taiteilija Vasily Kuchumov, joka maalauksessa "Puhain Venus" vangitsi hetken, jolloin patsas ilmestyi kuninkaan ja hänen hovimiesten eteen. Pietari I itse katsoo häntä silmiinpistävästi, erittäin päättäväisesti, mutta Katariina hymyili, monet kääntyivät pois, ja naiset peittivät itsensä faneilla, häpeäen katsoessaan pakanallista ilmestystä. Uimaan Moskovan joessa kaikkien rehellisten ihmisten edessä siinä, mitä heidän äitinsä synnytti - he eivät häpeänneet, mutta nähdäkseen marmoriin ruumiillistuneen naisen alastomuuden heistä tuli häpeällisiä!

Kun hän ymmärsi, että kaikki eivät hyväksy Venuksen ilmestymistä pääkaupungin kesäpuutarhan poluille, keisari käski sijoittaa hänet erityiseen paviljonkiin ja lähetti vartijat aseineen suojaksi.
- Mitä menetit? he huusivat ohikulkijoille. - Mene pidemmälle, se ei ole sinun mielesi asia .., kuninkaallinen!
Vartijat eivät olleet turhia. Vanhan koulukunnan ihmiset moittivat armottomasti Antikristusta Tsaaria, joka, he sanovat, kuluttaa rahaa "alastomiin tytöihin, saastaisiin epäjumaliin"; Kulkiessaan paviljongin ohi vanhauskoiset sylkivät, ristiin itsensä, ja toiset jopa heittivät omenansydämiä ja kaikkia pahoja henkiä Venukseen, näkivät pakanapatsaassa jotain saatanallista, melkein pirullista pakkomielle - kiusauksiin ...

Valentin Pikul. "Mitä Venus piti kädessään."

Johann Koprtzki.
"Pietari Suuri".

Menneisyyden suurten ihmisten joukossa oli yksi hämmästyttävä henkilö, joka ei ollut ammattitutkija, mutta tunsi kuitenkin henkilökohtaisesti monia merkittäviä luonnontieteilijöitä 1600-1700-luvun vaihteessa.

Hollannissa hän osallistui kuuluisan kemistin, kasvitieteilijän ja lääkärin G. Boerhaaven (1668-1738) luennoille, joka oli ensimmäinen, joka käytti lämpömittaria lääketieteellisessä käytännössä. Hänen kanssaan hän tutki Leidenin kasvitieteellisen puutarhan eksoottisia kasveja. Paikalliset tiedemiehet näyttivät hänelle äskettäin löydetyt "mikroskooppiset esineet" Delftissä. Saksassa tämä mies tapasi Berliinin tiedeseuran puheenjohtajan, kuuluisan matemaatikon ja filosofin G. Leibnizin (1646-1716). Hänen kanssaan, samoin kuin toisen kuuluisan matemaatikon ja luonnontieteilijän, H. Wolfin (1679-1754), kanssa hän kävi ystävällistä kirjeenvaihtoa. Englannissa sen perustaja ja ensimmäinen johtaja J. Flamsteed (1646-1720) näytti hänelle kuuluisaa Greenwichin observatoriota. Tässä maassa Oxfordin tiedemiehet ottivat hänet lämpimästi vastaan, ja jotkut historioitsijat uskovat, että rahapajan tarkastuksen aikana tämän laitoksen johtaja Isaac Newton puhui hänelle ...

Ranskassa tämä mies tapasi professoreita Pariisin yliopistossa: tähtitieteilijä J. Cassini (1677-1756), kuuluisa matemaatikko P. Varignon (1654-1722) ja kartografi G. Delisle (1675-1726). Erityisesti hänelle järjestettiin Pariisin tiedeakatemiassa demonstraatiokokous, keksintöjen näyttely ja kemiallisten kokeiden esittely. Tässä kokouksessa vieras osoitti niin uskomattomia kykyjä ja monipuolista tietämystä, että 22. joulukuuta 1717 Pariisin akatemia valitsi hänet jäseneksi.

Kirjeessä, jossa hän ilmaisi kiitoksensa valinnastaan, epätavallinen vieras kirjoitti: "Emme halua muuta kuin tuoda tiedettä parempaan väriin ahkeruuden avulla." Ja kuten myöhemmät tapahtumat osoittivat, nämä sanat eivät olleet kunnianosoitus viralliselle kohteliaisuudelle: loppujen lopuksi tämä hämmästyttävä henkilö oli Pietari Suuri, joka "saakseen tieteet parhaaseen väriin" päätti perustaa Pietarin tiedeakatemian. ...

G. Smirnov. "Hieno, joka tunsi kaikki suuret." "Teknologia - nuoriso" nro 6 1980.

Francesco Vendramini.
"Pietari I:n muotokuva".

"Pietari Suuri".
XIX vuosisadalla.

Kerran A. Herzen kutsui Pietari I:tä "kruunatuksi vallankumoukselliseksi". Ja se tosiasia, että se todella oli niin, että Pietari oli henkinen jättiläinen, joka kohoaa useimpien jopa valaistuneiden maanmiestensä yläpuolelle, todistaa Kosmoteoroksen venäjänkielisen julkaisun omituisin historia, tutkielma, jossa kuuluisa Newtonin aikalainen. , hollantilainen H. Huygens, kehitti ja kehitti Kopernikaanisen järjestelmän.

Pietari I, joka huomasi nopeasti geosentristen ajatusten valheellisuuden, oli vankkumaton kopernikaaninen ja Pariisissa ollessaan vuonna 1717 hän osti itselleen liikkuvan kopernikaanisen järjestelmän mallin. Sitten hän määräsi käännöksen ja julkaisun 1200 kappaletta Huygensin tutkielmasta, joka julkaistiin Haagissa vuonna 1688. Mutta kuninkaan käskyä ei noudatettu ...

Pietarin kirjapainon johtaja M. Avramov, luettuaan käännöksen, kauhistui: kirja oli hänen mukaansa kyllästetty Kopernikaanisen opin "saatanallisella petoksella" ja "paholaisen juonittelulla". "Väristettyään sydämestään ja kauhistuneena hengessä", johtaja päätti rikkoa kuninkaan suoraa käskyä. Mutta koska vitsit Pietarin kanssa olivat huonoja, Avramov uskalsi omalla vaarallaan ja riskillään vain vähentää "hullun kirjailijan ateistisen kirjasen" levikkiä. 1200 kappaleen sijasta painettiin vain 30 - vain Peterille itselleen ja hänen lähimmille työtovereilleen. Mutta tämä temppu ei ilmeisesti piiloutunut kuninkaalta: vuonna 1724 "Maailman kirja eli mielipide taivaallisista maapalloista ja niiden koristeista" julkaistiin uudelleen.

"Hullun kirjailijan ateistinen kirjuri". "Teknologia - nuoriso" nro 7 1975.

Sergei Kirillov.
Luonnos maalaukselle "Pietari Suuri".
1982.

Nikolai Nikolaevich Ge.
"Pietari I kuulustelee Tsarevitš Alekseiä."

Tsarevitš Aleksein tapaukseen liittyviä asiakirjoja, joita on säilytetty Imperiumin valtionarkistossa, on lukuisia ...

Pushkin näki dokumentteja kidutuksesta, johon tsarevitš joutui tutkimuksen aikana, mutta "Pietarin historiassa" hän kirjoittaa, että "tsarevitš kuoli myrkytettynä". Sillä välin Ustryalov tekee selväksi, että prinssi kuoli, koska hän ei kestänyt uusia kidutuksia, jotka hän joutui Pietarin määräyksellä kuolemantuomion julkistamisen jälkeen. Pietari ilmeisesti pelkäsi, että kuolemaan tuomittu prinssi ottaisi mukaansa rikoskumppaneiden nimet, joita hän ei ollut vielä nimennyt. Tiedämme, että salainen kanslia ja Pietari itse etsivät heitä pitkään prinssin kuoleman jälkeen.

Virallinen versio sanoi, että kuultuaan kuolemantuomion prinssi "tunti hirvittävän kouristuksen koko kehossaan, johon hän kuoli seuraavana päivänä"*. Voltaire kirjassaan "Venäjän historia Pietari Suuren hallituskaudella" sanoo, että Pietari ilmestyi kuoleva Aleksein kutsusta, "molemmat vuodattivat kyyneleitä, onneton poika pyysi anteeksi" ja "isä antoi hänelle anteeksi julkisesti "**. Mutta sovinto oli liian myöhäistä, ja Aleksei kuoli aivohalvaukseen, joka oli kohdannut häntä edellisenä päivänä. Voltaire itse ei uskonut tätä versiota, ja 9. marraskuuta 1761 työskennellessään Pietarista kertovan kirjansa parissa hän kirjoitti Shuvaloville: "Ihmiset kohauttavat olkapäitään kuullessaan, että 23-vuotias prinssi kuoli aivohalvaukseen. lukiessaan lausetta, jonka hänen olisi pitänyt toivoa peruuttavansa” ***.
__________________________________
* I. I. Golikov. Pietari Suuren teot, osa VI. M., 1788, s. 146.
** Voltaire. Venäjän valtakunnan historia Pietari Suuren hallituskaudella. Kääntäjä S. Smirnov, osa II, kirja. 2, 1809, s. 42.
*** Tämä kirje painettiin 42 osan kokoelman 34. osaan. op. Voltaire, julkaistu Pariisissa vuosina 1817-1820 ...

Ilja Feinberg. Pushkinin muistikirjojen lukeminen. Moskova, "Neuvostoliiton kirjailija". 1985.

Christoph Bernard Franke.
"Tsarevitš Aleksein muotokuva, Pietari I:n poika, Pietari II:n isä."

sammunut kynttilä

Tsarevitš Aleksei kuristettiin Pietari-Paavalin linnoituksen Trubetskoyn linnakkeessa. Pietari ja Katariina hengittivät vapaasti: valtaistuimen periytymisongelma ratkesi. Nuorin poika varttui koskettaen vanhempiaan: "Rakas Shishechka mainitsee usein rakkaimman isänsä, ja Jumalan avulla hän palaa tilaansa ja pitää jatkuvasti hauskaa sotilaiden porauksessa ja tykkiammunta." Ja olkoon sotilaat ja tykit toistaiseksi puisia - suvereeni iloitsee: perillinen, Venäjän sotilas, kasvaa. Mutta poikaa ei pelastanut lastenhoitajan hoito eikä vanhempiensa epätoivoinen rakkaus. Huhtikuussa 1719 hän kuoli useita päiviä sairaana ennen kuin oli elänyt edes kolme ja puoli vuotta. Ilmeisesti vauvan hengen vaatinut sairaus oli tavallinen flunssa, joka keräsi aina kauhean kunnianosoituksensa kaupungissamme. Peterille ja Catherinelle tämä oli vakava isku - heidän hyvinvointinsa perusta antoi syvän halkeaman. Jo keisarinna itsensä kuoleman jälkeen vuonna 1727, eli kahdeksan vuotta Pjotr ​​Petrovitšin kuoleman jälkeen, hänen tavaroistaan ​​löytyi hänen lelunsa ja tavaransa - Natalja, joka ei kuollut myöhemmin (vuonna 1725), ei muita lapsia, nimittäin Petrusha. Kirkkorekisteri on koskettava: ”Kultainen risti, hopeiset soljet, kellopilli kultaketjulla, lasikala, jaspis valmiina, sytyke, varta - kultainen kädensija, kilpikonnankuoripiiska, keppi . ..” Joten näet lohduttoman äidin lajittelevan näitä vempaimia.

Kolminaisuuden katedraalissa 26. huhtikuuta 1719 pidetyssä hautajaisliturgiassa tapahtui pahaenteinen tapahtuma: yksi läsnäolijoista - kuten myöhemmin kävi ilmi, Pihkovan maarotta ja Evdokia Lopukhinan sukulainen Stepan Lopukhin - sanoi jotain naapureille ja nauroi jumalanpilkkaasti. . Salaisen kanslian vankityrmässä yksi todistajista myöhemmin todisti Lopukhinin sanoneen: "Edes häntä, Stepan, kynttilä ei ole sammunut, hänelle, Lopukhinille, on tästä lähtien aikaa." Takaosasta, josta hänet vedettiin heti ylös, Lopukhin selitti sanojensa ja naurunsa merkityksen: "Hän sanoi, että hänen kynttilänsä ei sammunut, koska suuriruhtinas Peter Aleksejevitš jäi, ajatellen, että Stepan Lopukhin olisi hyvä tulevaisuudessa. ” Epätoivo ja voimattomuus oli täynnä Peteriä lukiessaan tämän kuulustelun rivit. Lopukhin oli oikeassa: hänen kynttilänsä Pietari puhallettiin ja vihatun Tsarevitš Aleksein pojan kynttilä syttyi. Saman ikäinen kuin edesmennyt Shishechka, orpo Pjotr ​​Aleksejevitš, jota ei lämmittänyt läheisten rakkaus tai lastenhoitajan huomio, kasvoi aikuiseksi, ja kaikki, jotka odottivat tsaarin loppua, iloitsivat - Lopukhinit ja monet muut viholliset. uudistajasta.

Peter ajatteli kovasti tulevaisuutta: hän jäi Katariinan ja kolmen "ryöstäjän" kanssa - Annushka, Lizanka ja Natalyushka. Ja vapauttaakseen kätensä hän hyväksyi 5. helmikuuta 1722 ainutlaatuisen säädöksen - "Perusoikeuskirjan valtaistuimen perimisestä". "Peruskirjan" merkitys oli kaikille selvä: tsaari, joka rikkoi perinteen siirtää valtaistuin isältä pojalle ja sitten pojanpojalle, varasi oikeuden nimittää kuka tahansa alamaisistaan ​​perillisiksi. Hän kutsui vanhaa järjestystä "epäystävälliseksi vanhaksi tavaksi". Oli vaikea keksiä elävämpää ilmaisua itsevaltiudesta - nyt tsaari hallitsi maan paitsi tänään myös huomista. Ja 15. marraskuuta 1723 julkaistiin manifesti Ekaterina Alekseevnan tulevasta kruunauksesta.

Jevgeni Anisimov. "Naiset Venäjän valtaistuimella".

Juri Chistyakov.
"Keisari Pietari I".
1986.

"Pietari I:n muotokuva Pietari-Paavalin linnoituksen ja Kolminaisuuden aukion taustalla."
1723.

Vuonna 1720 Pietari loi perustan Venäjän arkeologialle. Kaikissa hiippakunnissa hän määräsi keräämään muinaisia ​​kirjeitä, historiallisia käsikirjoituksia ja varhaisia ​​painettuja kirjoja luostareista ja kirkoista. Kuvernöörit, luutnanttikuvernöörit ja maakuntaviranomaiset määrätään tarkastamaan, purkamaan ja kirjaamaan kaikki tämä. Tämä toimenpide ei onnistunut, ja myöhemmin Pietari, kuten näemme, muutti sen.

N.I. Kostomarov. Venäjän historia sen päähenkilöiden elämäkerroissa. Pietari, "Kaikki". 2005 vuosi.

Sergei Kirillov.
Pietarin pään tutkimus maalaukselle "Ajatuksia Venäjästä" (Pietari Suuri).
1984.

Sergei Kirillov.
Ajatuksia Venäjästä (Pietari Suuri).
1984.

P. Subeyran.
"Peterminä».
L. Caravaccan kaiverrus alkuperäisestä.
1743.

P. Subeyran.
"Pietari I".
Kaiverrus alkuperäisen jälkeen L. Caravacca.
1743.

Dmitri Kardovski.
"Pietari Suuren senaatti".
1908.

Peter kielsi itselleen ja senaatille oikeuden antaa suullisia asetuksia. Helmikuun 28. päivänä 1720 annettujen yleisten määräysten mukaan vain tsaarin ja senaatin kirjalliset asetukset ovat kollegioille laillisesti pakollisia.

Sergei Kirillov.
"Pietari Suuren muotokuva".
1995.

Adolf Iosifovich Kaarle Suuri.
"Pietari I julistaa Nishtadin rauhan".

Nystadtin rauhan päättymistä juhlittiin seitsemän päivän naamiaisella. Pietari oli iloinen siitä, että hän oli lopettanut loputtoman sodan, ja unohtaen vuodet ja sairautensa lauloi lauluja ja tanssi pöytien ympärillä. Juhla pidettiin senaatin rakennuksessa. Kesken juhlan Pietari nousi pöydästä ja meni nukkumaan Nevan rannalla seisovalle jahdille ja käski vieraita odottamaan hänen paluutaan. Viinin runsaus ja melu tässä pitkässä juhlassa ei estänyt vieraita tuntemasta ikävystymistä ja rasitusta pakollisesta hauskanpidosta linjan varrella, jopa sakkomaksulla kiertämisestä (50 ruplaa, noin 400 ruplaa meidän rahoillamme). Tuhat naamiota käveli, työnsi, joi, tanssi koko viikon, ja kaikki olivat iloisia, onnellisia, kun he kestivät palveluhauskan määrättyyn aikaan asti.

V. O. Klyuchevsky. "Venäjän historia". Moskova, Eksmo. 2005 vuosi.

"Juhla Pietarissa".

Pohjansodan loppuun mennessä varsinaisista hovipyhäpäivistä laadittiin merkittävä kalenteri, joka sisälsi voittojuhlat, ja vuodesta 1721 alkaen niihin liittyi vuosittainen Nystadtin rauhanjuhla. Mutta Pietari piti erityisesti pitää hauskaa uuden laivan laskeutumisen yhteydessä: hän oli tyytyväinen uuteen alukseen kuin vastasyntynyt aivotuoksu. Sillä vuosisadalla he joivat paljon kaikkialla Euroopassa, ei vähemmän kuin nyt, ja korkeimmissa piireissä, erityisesti hoviherrat, ehkä jopa enemmän. Pietarin tuomioistuin ei jäänyt jälkeen ulkomaisista malleistaan.

Kaikessa säästäväinen Peter ei säästänyt juomakustannuksista, joilla he suihkuttivat vasta rakennettua uimaria. Laivaan kutsuttiin molempien sukupuolten ylempi pääomayhteiskunta. Nämä olivat todellisia merenjuomabileitä, sellaisia, joihin sanonta kuuluu tai josta lähtee sanonta, että meri on polviin asti humalassa. Heillä oli tapana juoda, kunnes kenraali-amiraali Apraksin alkoi itkeä polttavista kyyneleistä, että hän jäi vanhuudessaan orvoksi, ilman isää, ilman äitiä. Ja sotaministeri, Hänen rauhallinen korkeutensa prinssi Menshikov, putoaa pöydän alle, ja hänen peloissaan prinsessa Dasha tulee juoksemaan naisten puolelta kussaksi ja hankaamaan elotonta puolisoaan. Mutta juhla ei aina päättynyt niin helposti. Pöydässä Pietari leimahtaa jollekin ja pakenee ärtyneenä naisten puolelle, kieltäen keskustelukumppaneita hajaantumasta, kunnes hän palaa, ja sotilas määrätään uloskäyntiin. Vaikka Katariina ei rauhoittanut hajallaan olevaa tsaaria, ei laittanut häntä nukkumaan eikä antanut hänen nukkua, kaikki istuivat paikoillaan, joivat ja tylsisivät.

V. O. Klyuchevsky. "Venäjän historia". Moskova, Eksmo. 2005 vuosi.

Jacopo Amigoni (Amiconi).
"Pietari I Minervan kanssa (allegorisen Glory-hahmon kanssa)".
Vuosina 1732-1734.
Eremitaaši, Pietari.

Nikolai Dmitrievich Dmitriev-Orenburgsky.
Pietari Suuren Persian kampanja. Keisari Pietari I laskeutuu ensimmäisenä rannalle.

Louis Caravacc.
"Pietari I:n muotokuva".
1722.

Louis Caravacc.
"Pietari I:n muotokuva".

"Pietari I:n muotokuva".
Venäjä. XVIII vuosisadalla.
Eremitaaši, Pietari.

Jean Marc Nattier.
"Pietari I:n muotokuva ritarihaarniskassa."

Pietari Suuren lehti, jonka ruhtinas Shcherbatov julkaisi puoli vuosisataa Pietarin kuoleman jälkeen, on historioitsijoiden mukaan teos, jota meillä on oikeus pitää Pietarin itsensä työnä. Tämä "lehti" ei ole muuta kuin Sveanin (eli Ruotsin) sodan historia, jota Pietari kävi suurimman osan hallituskauttaan.

Feofan Prokopovich, Baron Huissen, kabinettisihteeri Makarov, Shafirov ja jotkut muut Peterin läheiset työtoverit työskentelivät tämän "Historian" valmistelussa. Pietari Suuren kabinetin arkistossa tästä teoksesta säilytettiin kahdeksan alustavaa painosta, joista viisi korjasi Pietarin itsensä käsin.
Tutustuttuaan Persian kampanjalta palattuaan Sveanin sodan historian painokseen, joka valmistettiin Makarovin neljän vuoden työn tuloksena, Peter "tavallisen kiihkeästi ja tarkkaavaisesti luki koko teoksen. kynä kädessään eikä jättänyt siihen yhtään sivua korjaamatta... Makarovin teoksista jäi muutama paikka: kaikki tärkeä, pääasia kuuluu Pietarille itselleen, varsinkin kun hänen muuttamattomina jättämänsä artikkelit on kirjoittanut toimittaja omia luonnoksiaan tai omin käsin toimittamista lehdistä. Pietari piti tätä työtä erittäin tärkeänä ja sen tehdessään määräsi erityisen päivän historiallisille opinnoilleen - lauantaiaamuna.

"Pietari I:n muotokuva".
1717.
Eremitaaši, Pietari.

"Pietari I:n muotokuva".
Kopio alkuperäisestä J. Nattier.
1717.

"Keisari PietariminäAleksejevitš".

"Petterin muotokuvaminä».

Pietari ei melkein tuntenut maailmaa: koko elämänsä hän taisteli jonkun kanssa, nyt sisarensa kanssa, sitten Turkin, Ruotsin, jopa Persian kanssa. Syksystä 1689 lähtien, jolloin prinsessa Sofian hallituskausi päättyi, hänen 35 hallitusvuodesta vain yksi vuosi, 1724, kului melko rauhallisesti, ja muista vuosista saat enintään 13 rauhallista kuukautta.

V. O. Klyuchevsky. "Venäjän historia". Moskova, Eksmo. 2005.

"Pietari Suuri työpajassaan".
1870.
Eremitaaši, Pietari.

A. Shkhonebek. Pietarin pään on valmistanut A. Zubov.
"Pietari I".
1721.

Sergei Prisekin.
"Pietari I".
1992.

Saint-Simon oli erityisesti dynaamisen muotokuvan mestari, joka pystyi välittämään vastakkaisia ​​piirteitä ja luomaan siten henkilön, josta hän kirjoittaa. Tässä on, mitä hän kirjoitti Pietarista Pariisissa: "Pietari I, Moskovan tsaari, sekä kotimaassa että kaikkialla Euroopassa ja Aasiassa, sai niin äänekkään ja ansaitun nimen, että en ota itseäni kuvaamaan tätä suurta ja loistokasta suvereenia. , sama kuin antiikin suurimpia miehiä, tämän aikakauden ihme, tulevien aikakausien ihme, koko Euroopan ahneen uteliaisuuden kohde. Tämän suvereenin Ranskan-matkan eksklusiivisuus, sen poikkeuksellisessa luonteessa, mielestäni on sen arvoista, ettemme unohda sen pienimpiäkin yksityiskohtia ja kertoa siitä keskeytyksettä ...

Peter oli erittäin pitkä mies, hyvin hoikka, melko laiha; kasvoilla oli pyöreä, iso otsa, kauniit kulmakarvat, nenä melko lyhyt, mutta ei liian pyöreä lopussa, huulet paksut; ihonväri on punertava ja tumma, hienot mustat silmät, suuret, eloisat, läpitunkevat ja selkeät, ilme majesteettinen ja miellyttävä, kun hän hallitsee itseään; muutoin ankara ja ankara, johon liittyi kouristeleva liike, joka vääristi hänen silmänsä ja koko hänen fysiologiansa ja antoi sille mahtavan ilmeen. Tämä toistettiin kuitenkin harvoin; lisäksi kuninkaan vaeltava ja kauhea katse kesti vain hetken, hän toipui välittömästi.

Hänen koko ulkonäkönsä paljasti hänessä älykkyyden, huomaavaisuuden, loiston, eikä se ollut vailla armoa. Hänellä oli pyöreä, tummanruskea, puuteriton peruukki, joka ei yltänyt hänen harteilleen; tiukka istuva tumma camisole, sileä, kullanväriset napit, samanväriset sukat, mutta ei käyttänyt käsineitä tai hihansuita - mekon päällä oli järjestystähti rinnassa ja mekon alla nauha. Mekko oli usein täysin auki; hattu oli aina pöydällä, hän ei käyttänyt sitä edes kadulla. Kaikella tällä yksinkertaisuudella, joskus huonossa vaunussa ja melkein ilman saattajaa, oli mahdotonta olla tunnistamatta häntä majesteettisesta ulkonäöstä, joka oli hänelle ominaista.

Kuinka paljon hän joi ja söi lounaalla ja illallisella, on käsittämätöntä... Hänen seurakuntansa pöydässä joi ja söi vielä enemmän, ja kello 11 täsmälleen sama kuin klo 20.

Tsaari ymmärsi ranskaa hyvin ja luulisi, että hän voisi puhua tätä kieltä, jos hän halusi; mutta suuren loiston vuoksi hänellä oli tulkki; hän puhui latinaa ja muita kieliä erittäin hyvin…”
Mielestäni ei ole liioittelua sanoa, ettei Pietarista ole toista yhtä upeaa sanallista muotokuvaa, jonka juuri annoimme.

Ilja Feinberg. "Puskinin muistikirjojen lukeminen". Moskova, "Neuvostoliiton kirjailija". 1985

August Tolyander.
"Pietari I:n muotokuva".

Se, että Pietari I uudisti Venäjän valtio-hallinnollista hallintoa, loi 12 kollegiota aikaisempien määräysten tilalle, on jokaisen koululaisen tiedossa. Mutta harvat tietävät, mitkä korkeakoulut Peter perusti. Osoittautuu, että kaikista 12 korkeakoulusta kolmea pidettiin tärkeimpänä: sotilas-, meri- ja ulkoasiat. Valtion talousasioista vastasi kolme korkeakoulua: tulot - Chamber College, kulut - State College, valvonta - Audit College. Kaupan ja teollisuuden asioita hoitivat kaupalliset, manufaktuuri- ja berg-opistot. Suoritettu useita lakimiehiä-opisto, hengellinen hallitus - synodi - ja ylituomari, joka vastasi kaupungin asioista. On helppo nähdä, mitä valtavaa kehitystä teknologia ja teollisuus ovat saaneet viimeisten 250 vuoden aikana: asioita, jotka Pietari Suuren aikana hoitivat vain kaksi kollegiota - manufaktuurikollegiumia ja berg collegiumia, hoitavat nyt noin viisikymmentä ministeriötä!

"Teknologiaa nuorille". 1986

Petrinen aikakauden asiakirjat todistavat lukuisista tsaarin muotokuvista, jotka kuuluivat Ivan Nikitinin siveltimeen. Mikään Pietarin nykyisistä muotokuvista ei kuitenkaan voida sanoa 100% varmuudella, että Nikitin loi hänet.

1. Pietari I meritaistelun taustalla. Oli Talvipalatsissa 1800-luvun lopulla. siirrettiin Tsarskoje Seloon. Alun perin sitä pidettiin Jan Kupetskyn, sitten Tannauerin työnä. Nikitinin antaminen syntyi ensimmäisen kerran 1900-luvulla, ja näyttää siltä, ​​että sitä ei vieläkään erityisesti tueta mikään.

2. Pietari I Uffizi-galleriasta. Kirjoitin hänestä jo ensimmäisessä viestissä Nikitinistä. Sitä tutkittiin ensimmäisen kerran vuonna 1986, julkaistiin vuonna 1991. Muotokuvan kirjoitus ja Rimskaja-Korsakovan teknisen asiantuntemuksen tiedot todistavat Nikitinnin tekijän puolesta. Useimmat taidehistorioitsijat eivät kuitenkaan kiirehdi tunnustamaan muotokuvaa Nikitinin teokseksi viitaten kankaan alhaiseen taiteelliseen tasoon.


3. Pietari I:n muotokuva Pavlovskin palatsin kokoelmasta.
A.A. Vasiltshikov (1872) piti sitä Caravaccan, N.N. Wrangel (1902) - Matveeva. Nämä röntgenkuvat näyttävät olevan todiste Nikitinin tekijän puolesta, vaikkakaan ei 100%. Työn päivämäärä ei ole selvä. Peter näyttää vanhemmalta kuin muotokuvissa 1 ja 2. Muotokuva olisi voitu luoda sekä ennen Nikitinin ulkomaanmatkaa että sen jälkeen. Jos tämä on tietysti Nikitin.


4. Pietari I:n muotokuva ympyrässä.
Vuoteen 1808 asti se kuului Lontoon Venäjän kirkon arkkipapille Y. Smirnoville. Vuoteen 1930 asti - Stroganovin palatsissa, nyt Venäjän valtionmuseossa.
Nikitinin antaminen syntyi siirron aikana Venäjän museoon. Syy: "Intuitioon ja katseeseen luottaen taidekriitikot tunnistivat erehtymättä kirjoittajan - Ivan Nikitinin." Moleva ja Belyutin ovat kyseenalaistaneet tekijän. Tutkimuksen mukaan maalaustekniikka eroaa Nikitinin tekniikasta ja yleensäkin Pietari Suuren aikaisista venäläisistä muotokuvista. Tekijän korjaukset saavat kuitenkin uskomaan, että muotokuva on maalattu luonnosta. (IMHO - tämä on totta, mitä ei voida sanoa kolmesta edellisestä muotokuvasta).
Androsov päättelee: "Ainoa taiteilija, joka pystyi luomaan Venäjällä niin syvällisen ja vilpittömän teoksen, oli Ivan Nikitin."
Argumentti "teräsbetoni", mitä voin sanoa))

5. Pietari I kuolinvuoteellaan.
Vuonna 1762 hän astui Taideakatemiaan Vanhasta Talvipalatsista. Luettelossa 1763-73. oli listattu "käsinkirjoitetun suvereenin keisari Pietari Suuren muotokuvaksi", kirjoittajaa ei tunneta. Vuonna 1818 sitä pidettiin Tannauerin työnä. Vuonna 1870 P.N. Petrov katsoi teoksen Nikitinin ansioksi A.F.:n muistiinpanon perusteella. Kokorinov. Huomaa, että kukaan tutkijoista, paitsi Petrov, ei nähnyt tätä muistiinpanoa, ja tässä toistetaan sama tarina kuin "ulkohetmanin muotokuvan" tapauksessa.
Sitten 1900-luvun alkuun asti. muotokuvan tekijän "jakoivat" Tannauer ja Nikitin, minkä jälkeen jälkimmäisen tekijä vahvistettiin.
Rimskaja-Korsakovan vuonna 1977 tekemä teknologinen tutkimus vahvisti Nikitinin olevan kirjoittaja. Itsestäni huomautan, että teoksen väritys on erittäin monimutkainen, mitä ei melkein koskaan löydy muista Nikitinin teoksista (esimerkiksi Stroganovin muotokuva, joka on kirjoitettu suunnilleen samaan aikaan). Pietari itse on kuvattu monimutkaisessa perspektiivissä, mutta hänen vartaloaan peittävä verho näyttää muodottomalta. Tästä tulee mieleen muita Ivan Nikitinin luotettavia teoksia, joissa taiteilija hylkää monimutkaisen vartalon mallintamisen ja taittaa ja peittää kuvatun vartalon kankaalla.
Pietari I:stä kuolinvuoteella on muitakin kuvia.

Yksi maalaus on Tannauerin ansiota. Tässä kuollut keisari makaa suunnilleen maalarin silmien tasolla, joka kieltäytyy monimutkaisesta kuvakulmasta (jossa Nikitin ei pärjännyt kovin hyvin). Samaan aikaan piirustus ja maalaus ovat itsevarmoja, ja henkilökohtaisesti pidän tästä työstä jopa enemmän kuin "Nikitinskystä".

Kolmas kuva on ilmainen kopio toisesta, ja joissakin lähteissä se on myös Nikitinin ansiota. Henkilökohtaisesti minusta näyttää, että tällainen attribuutio ei ole ristiriidassa tunnettujen Nikitin-kankaiden kanssa. Mutta voisiko Ivan Nikitin luoda samanaikaisesti kaksi kuvaa kuolleesta Pietari I:stä, jotka ovat niin erilaisia ​​taiteellisesti?

6. Pietari I:stä on toinen muotokuva, jota pidettiin aiemmin Nikitinin työnä. Nyt se liitetään Caravaccukseen. Muotokuva on hyvin erilainen kuin kaikki aiemmat.

7. Toinen muotokuva Pietari I:stä, Nikitinin ansioksi. Se sijaitsee Pihkovan museo-suojelualueella, jostain syystä vuodelta 1814-16.

Yhteenvetona totean, että Nikitinille katsotut Pietari I:n muotokuvat eroavat suuresti sekä taitotason että suoritustavan suhteen. Kuninkaan ulkonäkö välittyy myös hyvin eri tavalla. (Mielestäni "Pietari meritaistelun taustalla" ja "Pietari Uffizista" on jonkin verran samankaltaisuutta. Kaikki tämä saa meidät ajattelemaan, että muotokuvat kuuluvat eri taiteilijoiden siveltimiin.
Voimme tehdä joitain johtopäätöksiä ja esittää hypoteeseja.
Myytti "Ivan Nikitin - ensimmäinen venäläinen taidemaalari" alkoi muotoutua ilmeisesti 1800-luvun alussa. Sadan vuoden aikana, jotka ovat kuluneet taiteilijan työskentelystä, venäläinen taide on ottanut valtavan askeleen eteenpäin ja Pietari Suuren ajan muotokuvat (sekä maalaus yleensä) vaikuttivat jo hyvin primitiivisiltä. Mutta Ivan Nikitinin täytyi luoda jotain upeaa, ja esimerkiksi Stroganovin muotokuva niille 1800-luvun ihmisille. ilmeisesti ei. Sen jälkeen tilanne ei ole juurikaan muuttunut. Lahjakkaat, taidokkaasti toteutetut teokset, kuten "Kansleri Golovkinin muotokuva", "Pietari I:n muotokuva ympyrässä", "Ulkohetmanin muotokuva" annettiin Nikitinin ansioksi ilman suuria todisteita. Niissä tapauksissa, joissa teoksen taiteellinen taso ei ollut liian korkea, Nikitinin kirjoittaja kyseenalaistettiin, vaikka selkeätkin todisteet jätettiin huomiotta. Lisäksi tämä tilanne on jatkunut tähän päivään asti, kuten Pietarin ja Katariinan muotokuvat Uffizista osoittavat.
Kaikki tämä on melko surullista. Taidehistorioitsijat voivat helposti jättää huomioimatta tällaiset tekijäntodistukset, kuten maalausten kirjoitukset ja tutkimustulokset, jos nämä tiedot eivät sovi heidän käsitteensä. (En väitä, että sellaiset todisteet ovat ehdottoman luotettavia. Yksinkertaisesti, jos eivät he, niin mitä? Ei pahamaineinen taidehistoriallinen hohto, joka antaa hyvin erilaisia ​​​​tuloksia). Opportunistiset hetket määräävät usein kaikkien käsitteiden olemuksen.

Ammattihistorioitsijat ovat jo pitkään tulleet siihen johtopäätökseen, että lähes kaikki meille tulleet asiakirjat ja muistelmat Pietari I:n lapsuudesta ja nuoruudesta ovat väärennettyjä, fiktiota tai räikeää valhetta. Suuren muuntajan aikalaiset kärsivät ilmeisesti muistinmenetyksestä eivätkä siksi jättäneet jälkeläisilleen mitään luotettavaa tietoa hänen elämäkertansa alusta.

Saksalainen historioitsija Gerhard Miller (1705–1783) korjasi myöhemmin Pietari I:n aikalaisten "ohjauksen" Katariina II:n käskyn mukaisesti. Kummallista kyllä, toinen saksalainen historioitsija Alexander Gustavovich Brikner (1834-1896), eikä vain hän, ei jostain syystä uskonut Millerin satuihin.

Yhä useammin käy ilmi, että monet tapahtumat eivät tapahtuneet niin kuin viralliset historioitsijat ne tulkitsevat: niitä joko ei ollut olemassa tai ne tapahtuivat eri paikassa ja eri aikaan. Suurimmaksi osaksi, vaikka se olisi kuinka surullista havaita, elämme jonkun keksimässä historian maailmassa.

Fyysikot vitsailevat: tieteen selkeys on täydellisen sumun muoto. Historiatieteen kannalta, sanotaanpa mitä tahansa, tällainen lausunto on enemmän kuin oikeudenmukainen. Kukaan ei kiellä, että kaikkien maailman maiden historia on täynnä tummia pisteitä.

Mitä historioitsijat sanovat

Katsotaanpa, mitä historiatieteen fariseukset laittoivat Pietari Suuren - uuden Venäjän rakentajan - myrskyisän toiminnan ensimmäisten vuosikymmenten jälkeläisten päihin:

Pietari syntyi 30. toukokuuta Juliaanisen kalenterin mukaan tai 9. kesäkuuta gregoriaanisen kalenterin mukaan vuonna 1672 tai vuonna 7180 maailman luomisesta bysanttilaisen kalenterin mukaan tai vuonna 12680 "suuresta kylmästä" kylässä Kolomenskoje ja ehkä Izmailovon kylässä Moskovan alla. On myös mahdollista, että prinssi syntyi itse Moskovassa, Kremlin Teremin palatsissa;

hänen isänsä oli tsaari Aleksei Mihailovitš Romanov (1629–1676), ja hänen äitinsä oli tsaaritar Natalia Kirillovna Naryshkina (1651–1694);

arkkipappi Andrei Savinov kastoi tsarevitš Pietarin Kremlin ihmeluostarissa ja kenties Gregoriuksen Neokesarealaisen kirkossa Derbitsyssä;

tsaarin nuoruus vietti lapsuutensa ja nuoruutensa Vorobjovin ja Preobraženskin kylissä, joissa hänen väitetään palvelleet rumpalina huvittavassa rykmentissä;

Pietari ei halunnut hallita veljensä Ivanin kanssa, vaikka hänet oli listattu tsaarin aliopiskelijaksi, vaan vietti kaiken aikansa saksalaisessa korttelissa, jossa hän piti hauskaa "Kaikki vitsailevan, humalaisen ja typerimmän katedraalissa" ja kaatoi mutaa Venäjän ortodoksisen kirkon päälle;

saksalaiskorttelissa Peter tapasi Patrick Gordonin, Franz Lefortin, Anna Monsin ja muita merkittäviä historiallisia henkilöitä;

27. tammikuuta (6. helmikuuta) 1689 Natalja Kirillovna avioitui 17-vuotiaan jälkeläisensä Evdokia Lopukhinan kanssa;

Vuonna 1689 prinsessa Sofian salaliiton tukahdutuksen jälkeen kaikki valta siirtyi kokonaan Pietarille, ja tsaari Ivan poistettiin valtaistuimelta ja

kuoli vuonna 1696;

vuosina 1695 ja 1696 Pietari teki sotilaallisia kampanjoita valloittaakseen turkkilaisen Azovin linnoituksen;

vuosina 1697-1698 osana Suurlähetystöä nerokas Converter, jonka nimi oli Preobrazhensky-rykmentin konstaapeli Peter Mihailov, meni jostain syystä salaa Länsi-Eurooppaan hankkimaan puusepän ja puusepän taitoja ja solmia sotilasliittoja sekä maalata hänen muotokuvansa Englannissa;

Euroopan jälkeen Pietari aloitti innokkaasti suuria muutoksia kaikilla Venäjän kansan elämän aloilla, väitetysti sen hyödyksi.

Tässä lyhyessä artikkelissa on mahdotonta ottaa huomioon Venäjän nerokkaan uskonpuhdistajan koko voimakasta toimintaa - se ei ole oikea muoto, mutta kannattaa keskittyä joihinkin mielenkiintoisiin faktoihin hänen elämäkertastaan.

Missä ja milloin syntyi ja kastettiin Tsarevitš Pietari

Se tuntuisi oudolta kysymykseltä: saksalaiset historioitsijat, tulkit sujuvasti, kuten he näyttivät, selittivät kaiken, esittelivät asiakirjoja, todistuksia ja todistajia, aikalaisten muistelmia. Kaikessa tässä todistepohjassa on kuitenkin monia outoja tosiasioita, jotka kyseenalaistavat niiden luotettavuuden. Asiantuntijat, jotka tunnollisesti tutkivat Petrinen aikakautta, olivat usein syvästi hämmentyneitä paljastetuista epäjohdonmukaisuuksista. Mitä outoa on saksalaisten historioitsijoiden esittämässä tarinassa Pietari I:n syntymästä?

Historioitsijat, kuten N. M. Karamzin (1766–1826), N. G. Ustryalov (1805–1870), S. M. Solovjov (1820–1879), V. O. Kljutševski (1841–1911) ja monet muut hämmästyneinä totesivat, että tarkka paikka ja aika Maan suuren muuntajan syntymä ei ole venäläiselle historiatieteelle tiedossa. Neron syntymä on tosiasia, mutta päivämäärää ei ole! Sama ei voi olla. Jonnekin tämä synkkä tosiasia katosi. Miksi Pietarin kronikoitsijat missasivat niin kohtalokkaan tapahtuman Venäjän historiassa? Mihin he piilottivat prinssin? Tämä ei ole sinulle jonkinlainen orja, tämä on sinistä verta! On vain yksi kömpelö ja perustelematon olettamus.

Historioitsija Gerhard Miller rauhoitteli myös uteliaita: Petrusha saattoi syntyä Kolomenskojeen kylässä, ja Izmailovon kylä kuulostaa riittävän hyvältä, jotta se voidaan merkitä kultaisilla kirjaimilla historian aikakirjoihin. Jostain syystä hovihistorioitsija itse oli vakuuttunut siitä, että Pietari syntyi Moskovassa, mutta kukaan ei tiennyt tästä tapahtumasta paitsi häntä, kummallista kyllä.

Pietari I ei kuitenkaan olisi voinut syntyä Moskovassa, muuten tästä suuresta tapahtumasta olisi ollut merkintä patriarkan ja Moskovan metropoliitin seurakuntarekistereihin, mutta se ei ole. Muskovilaiset eivät myöskään huomanneet tätä iloista tapahtumaa: historioitsijat eivät ole löytäneet todisteita juhlallisista tapahtumista prinssin syntymän yhteydessä. Vastuuvapauskirjoissa ("suvereenirivit") oli ristiriitaisia ​​tietoja prinssin syntymästä, mikä viittaa niiden todennäköiseen väärentämiseen. Kyllä, ja nämä kirjat, kuten sanotaan, poltettiin vuonna 1682.

Jos olemme samaa mieltä siitä, että Pietari syntyi Kolomenskojeen kylässä, kuinka selittää se tosiasia, että Natalya Kirillovna Naryshkina oli sinä päivänä Moskovassa? Ja tämä kirjattiin palatsin kirjoihin. Ehkä hän meni salaa synnyttämään Kolomenskojeen kylään (tai Izmailovoon, Millerin toisen version mukaan), ja palasi sitten nopeasti ja hiljaa. Ja miksi hän tarvitsee sellaisia ​​käsittämättömiä liikkeitä? Ehkä siksi, ettei kukaan arvaa?! Historioitsijoilla ei ole selkeitä selityksiä sellaisille kuperkeille Pietarin syntymäpaikan kanssa.

Liian utelias saa sellaisen vaikutelman, että jostain erittäin vakavasta syystä saksalaiset historioitsijat, itse Romanovit ja muut heidän kaltaiset ovat yrittäneet piilottaa Pietarin syntymäpaikan ja yrittäneet, vaikkakin kierosti, toiveajattelua. Saksalaisilla (anglosakseilla) oli vaikea tehtävä.

Myös Pietarin kasteen sakramentin kanssa on epäjohdonmukaisuuksia. Kuten tiedätte, arvon mukaan Jumalan voideltu olisi pitänyt kastaa patriarkan tai pahimmillaan Moskovan metropoliitin toimesta, mutta ei jonkun Ilmoituskatedraalin arkkipapin Andrei Savinovin toimesta.

Virallinen historia kertoo, että patriarkka Joachim kastoi Tsarevitš Pietarin 29. kesäkuuta 1672 apostolien Pietarin ja Paavalin juhlana Miracle-luostarissa. Muun muassa Pietarin veli Tsarevitš Fedor Aleksejevitš (1661 - 1682) osallistui myös kasteeseen. Mutta tässä on myös historiallisia epäjohdonmukaisuuksia.

Esimerkiksi vuonna 1672 Pitirim oli patriarkka, ja Joachim tuli sellaiseksi vasta vuonna 1674. Tsarevitš Fedor Alekseevich oli tuolloin alaikäinen eikä ortodoksisen kanonin mukaan voinut osallistua kasteeseen. Perinteiset historioitsijat eivät voi tulkita ymmärrettävästi tätä historiallista tapausta.

Oliko Natalya Naryshkina Pietari I:n äiti

Miksi historioitsijoilla on tällaisia ​​epäilyksiä? Kyllä, koska Peterin asenne äitiinsä oli lievästi sanottuna sopimaton. Tämän voi vahvistaa se, että heidän yhteisestä läsnäolostaan ​​Moskovan merkittävissä tapahtumissa ei ole luotettavaa näyttöä. Äidin tulisi olla poikansa Tsarevitš Peterin vieressä, ja tämä kirjataan kaikkiin asiakirjoihin. Ja miksi aikalaiset, paitsi saksalaiset historioitsijat, eivät koskaan nähneet Natalia Naryshkinaa ja hänen poikaansa Peteriä yhdessä edes heidän syntyessään? Historioitsijat eivät ole vielä löytäneet luotettavia todisteita.

Mutta prinssin ja myöhemmin tsaari Ivan Aleksejevitšin (1666–1696) kanssa Natalya Kirillovna nähtiin useammin kuin kerran. Vaikka Ivanin syntymävuosi onkin hieman hämmentävä. Saksalaiset historioitsijat voivat kuitenkin myös korjata syntymäajan. Peterin ja hänen äitinsä suhteissa oli muitakin omituisuuksia. Hän ei esimerkiksi koskaan käynyt sairaan äitinsä luona, ja kun tämä kuoli vuonna 1694, hän ei ollut hänen hautajaisissaan eikä herätä. Mutta tsaari Ivan Alekseevich Romanov oli hautajaisissa ja hautajaisissa ja Natalia Kirillovna Naryshkinan jälkeen.

Pjotr ​​Aleksejevitš, tai yksinkertaisesti Min Hertz, kuten hän joskus hellästi itseään kutsui, oli tuolloin kiireinen tärkeämpien asioiden parissa: hän joi ja piti hauskaa saksalaiskorttelissa saksalaisten, tai pikemminkin anglosaksisten rintaystäviensä kanssa. Voidaan tietysti olettaa, että pojalla ja hänen äidillään, samoin kuin hänen rakastetun, ei-rakastetun laillisen vaimonsa Evdokia Lopukhinan kanssa, oli erittäin huono suhde, mutta ei haudata omaa äitiään ...

Jos oletetaan, että Natalya Kirillovna ei ollut Pietarin äiti, hänen järkyttävästä käytöksestä tulee ymmärrettävää ja loogista. Ilmeisesti Naryshkinan poika oli se, jonka kanssa hän oli jatkuvasti. Ja hän oli Tsarevitš Ivan. Ja Petrushasta tehtiin Naryshkinan poika sellaiset "venäläiset tiedemiehet" ja Venäjän tiedeakatemian illusionistiset historioitsijat, kuten Miller, Bayer, Schlozer, Fischer, Schumacher, Wintzsheim, Shtelin, Epinuss, Taubert ...

Pietari I:n persoonallisuuden ominaisuudet

Millainen outo prinssi Petrusha hän oli? Kaikki tietävät, että Pietarin korkeus oli yli kaksi metriä, ja jostain syystä hänen jalkansa olivat pienet! Sitä tapahtuu, mutta se on silti outoa.

Kaikki paitsi sokeat tietävät myös sen, että hän oli pullistuvilla silmillä psyko, neurasteenikko ja sadisti. Mutta paljon muuta on suurelle yleisölle tuntematon.

Jostain syystä hänen aikalaisensa kutsuivat häntä suureksi taiteilijaksi. Ilmeisesti siksi, että hän esitti olevansa ortodoksinen, ja hän näytteli loistavasti ja verrattomasti Venäjän tsaarin roolia. Vaikka palveluuransa alussa hän pelasi, ollakseni rehellinen, huolimattomasti. Ilmeisesti siihen oli vaikea tottua, hänet veti kotimaahansa. Siksi, kun hän saapui rappeutuneeseen kaupunkiin nimeltä Zaandam (Saardam), hän nautti nautinnoistaan ​​hyvin muistellen lapsuuttaan ja holtitonta nuoruuttaan.

Pietari ei halunnut olla Venäjän tsaari, vaan halusi olla meren päällikkö, eli englantilaisen sotalaivan kapteeni.

Joka tapauksessa hän puhui sellaisista ajatuksista Englannin kuninkaalle Vilhelm III:lle Orangelle eli prinssi Nosovskille eli Willem van Oranje-Nassaulle (1650–1702).

Velvollisuus, objektiivinen historiallinen välttämättömyys ja prokuraattorien vaatimukset tehdä suuria asioita eivät antaneet Pietarille vapautta antaa valtaa henkilökohtaisille intohimoilleen, mieltymyksilleen, pyrkimyksilleen ja kunnianhimolleen. Vastahakoisesti Venäjän uudistaja joutui alistumaan ylivoimaisiin esteisiin.

Pietari erosi jyrkästi venäläisistä veljistään-prinsessasta monella tapaa ja ennen kaikkea halveksunnassaan Venäjän kansaa, Venäjän historiaa ja kulttuuria kohtaan. Hän vihasi ortodoksisuutta patologisesti. Ei ihme, että yksinkertainen venäläinen kansa piti häntä väärennettynä tsaarina, sijaisena ja yleensä antikristuksena.

Pietari vasta XVII vuosisadan 90-luvun lopulla alkoi vastata Peter Aleksejevitšille. Ja ennen sitä häntä kutsuttiin yksinkertaisesti - Piter, Petrus tai vielä omaperäisempi - Mein Herz. Tämä hänen nimensä saksalais-hollantilainen transkriptio oli ilmeisesti hänelle lähempi ja rakas. Muuten, Venäjän ortodoksiselle perinteelle ei ollut ominaista antaa ruhtinaille nimi Pietari. Tämä oli lähempänä latinalaisia, koska katolilaiset ja protestantit suosivat pyhiä Pietaria ja Paavalia enemmän kuin ortodokseja.

Pietarilla oli kuninkaille ja kuninkaille ainutlaatuisia ominaisuuksia. Meille tulleista ”asiakirjoista” päätellen hän saattoi olla useassa paikassa yhtä aikaa tai olla missään sekä ajassa että tilassa. Pietari rakasti matkustamista incognito-tilassa, väärällä nimellä, jostain syystä raahaamaan laivoja maassa ikään kuin veden päällä, lyömään kalliita astioita, rikkomaan vanhoja mestariteoshuonekaluja, leikkaamaan henkilökohtaisesti emäntätareiden ja ortodoksisten pappien päät. Hän halusi myös vetää hampaansa ulos ilman anestesiaa.

Mutta jos hän nyt saisi selville, mitä urotekoja, tekoja ja jaloja lausuntoja hovisaksalaiset (anglosaksiset) historioitsijat myönsivät hänelle, silloin hänen silmänsäkin pomppasivat yllätyksestä ulos. Kaikki tietävät, että Peter oli puuseppä ja osasi työskennellä sorvin parissa. Ja hän teki sen ammattimaisesti.

Tässä herää kysymys, kuinka hän pystyi tekemään yksinkertaisen puusepän ja puusepän työn niin hyvin? Tiedetään, että puusepän taitojen hankkiminen kestää useita vuosia tai vähintään kuukausia. Milloin Pietari onnistui oppimaan tämän kaiken hallitessaan valtiota?

Mielenkiintoisia ovat Pietari I:n kielelliset piirteet. Väitetään, että hän jostain syystä puhui huonosti äidinkieltään venäjää, kuin ulkomaalainen, mutta kirjoitti melko vastenmielisesti ja huonosti. Mutta saksaa hän puhui sujuvasti ja alasaksilaista murretta. Piter puhui myös hyvää hollantia ja englantia. Esimerkiksi Englannin parlamentissa ja vapaamuurarien loossien edustajien kanssa hän teki ilman tulkkia. Mutta Venäjän väitetyn äidinkielen taidolla Pietari petti meidät, vaikka kehdosta lähtien hänen pitäisi teoriassa olla venäläisessä keskusteluympäristössä.

Jos teet lyhyen poikkeaman kielitieteen alalle, huomaat, että Euroopassa ei tuolloin ollut vielä muodostunut nykyaikaisia ​​kirjallisia kieliä. Esimerkiksi Alankomaissa tuohon aikaan oli viisi yhtä suurta yhtäläistä murretta: hollanti, brabantia, limburia, flaami ja alasaksi. 1600-luvulla alasaksilainen murre oli yleinen osissa Pohjois-Saksaa ja Koillis-Hollantia. Se oli samanlainen kuin englanti, mikä osoittaa selvästi niiden yhteisen alkuperän.

Miksi alasaksin murre oli niin yleinen ja kysytty? Osoittautuu, että 1600-luvun hansaammattiliitossa alasaksin murre oli latinan ohella tärkein. Siitä laadittiin kaupallisia ja juridisia asiakirjoja ja kirjoitettiin teologisia kirjoja. Ala-Saksi oli kansainvälisen viestinnän kieli Baltian alueella, sellaisissa kaupungeissa kuin Hampuri, Bremen, Lyypekki ja muut.

Miten se oikeasti oli

Moderni historioitsija Alexander Kas ehdotti mielenkiintoista Petrin aikakauden rekonstruktiota. Se selittää loogisesti Pietari I:n ja hänen lähipiirinsä elämäkerran olemassa olevat ristiriidat ja epäjohdonmukaisuudet sekä sen, miksi Pietarin tarkkaa syntymäpaikkaa ei tiedetty, miksi tämä tieto salattiin ja salattiin.

Alexander Kasin mukaan tämä tosiasia oli pitkään piilossa, koska Pietari ei syntynyt Moskovassa eikä edes Venäjällä, vaan kaukaisessa Brandenburgissa, Preussissa. Hän on puoliksi saksalainen verisuoniltaan ja anglosaksi kasvatukseltaan, uskomuksilta, uskolta ja kulttuuriltaan. Tästä käy selväksi, miksi saksa oli hänen äidinkielensä, ja lapsuudessa häntä ympäröivät saksalaiset lelut: "saksalainen ruuvikarbiini, saksalainen kartta" ja vastaavat.

Peter itse muisteli lapsuuden lelujaan lämmöllä ollessaan melko humalassa. Kuninkaan mukaan hänen lastenhuoneensa oli verhoiltu "matoisella Hampurin kankaalla". Mistä tuollainen hyvyys Kremlistä tuli?! Saksalaiset eivät silloin olleet kovin suosiossa kuninkaallisessa hovissa. On myös selvää, miksi Peter oli kokonaan ulkomaalaisten ympäröimä.

Historioitsijat sanovat, että hän ei halunnut hallita Ivanin kanssa, hän loukkaantui ja vetäytyi saksalaiseen kortteliin. On kuitenkin olemassa se tosiasia, että historioitsijoiden kuvailemaa saksalaista korttelia ei ollut Moskovassa tuolloin. Kyllä, enkä antaisi saksalaisten harjoittaa orgioita ja pilkata ortodoksista uskoa. Kunnollisessa yhteiskunnassa ei voi edes puhua ääneen siitä, mitä Pietari teki anglosaksisten ystäviensä kanssa saksalaiskorttelissa. Mutta Preussissa ja Alankomaissa nämä esitykset voisivat hyvinkin tapahtua.

Miksi Pietari käyttäytyi niin luonnottomasti venäläiselle prinssille? Mutta koska Pietarin äiti ei ollut Natalja Kirillovna Naryshkina, vaan hänen väitetty sisarensa Sofia Aleksejevna Romanova (1657–1704).

Historioitsija S. M. Solovjov, jolla oli mahdollisuus sukeltaa arkistoon, kutsui häntä "sankariprinsessaksi", joka pystyi vapauttamaan itsensä tornista, eli mennä naimisiin. Sofia Aleksejevna meni vuonna 1671 naimisiin Friedrich Wilhelm Hohenzollernin (1657–1713), Brandenburgin ruhtinaskunnan pojan kanssa. Vuonna 1672 syntyi heidän vauvansa Petrus. Petrukselle oli ongelmallista valloittaa Venäjän valtaistuin nykyisellä ruhtinaiden asettelulla. Mutta anglosaksinen sanhedrin ajatteli toisin ja ryhtyi siivoamaan Venäjän valtaistuimen haastajia ja valmistelemaan omaa ehdokasta. Historioitsija nosti tavanomaisesti kolme yritystä Venäjän valtaistuimen kaappaamiseen.

Kaikkiin niihin liittyi outoja tapahtumia. Tsaari Aleksei Mihailovitš Romanov kuoli jotenkin yllättäen 47-vuotiaana. Tämä tapahtui Konrad von Klenkin johtaman Hollannin suuren suurlähetystön ollessa Moskovassa vuosina 1675-1676.

Ilmeisesti Englannin kuningas Vilhelm III Orange lähetti Conrad von Klenkin Venäjän tsaarin luo Aleksei Mihailovitšin uhanttua häntä sanktioilla. Näyttää siltä, ​​​​että anglosaksit myrkyttivät tsaari Aleksei Mikhailovich Romanovin. Heillä oli kiire vapauttaa Venäjän valtaistuin ehdokkaalleen. Hohenzollernit yrittivät vallata ortodoksisen Venäjän ja istuttaa protestanttisen uskon sen kansan keskuuteen.

Tällä lähestymistavalla Pietari I:n elämäkertaan poistetaan myös epäjohdonmukaisuudet hänen kasteensa kanssa. On oikein sanoa, että Pietaria ei kastettu, vaan hänet kastettiin latinalaisesta uskosta ortodoksiseksi Aleksei Mihailovitšin kuoleman jälkeen. Tuohon aikaan Joachim oli todella patriarkka, ja veli Theodore oli tullut täysi-ikäiseksi. Ja sitten Pietari alkoi opettaa venäjän lukutaitoa. Historioitsija P. N. Krekshinin (1684–1769) mukaan koulutus alkoi 12. maaliskuuta 1677.

Tuohon aikaan Venäjällä oli todellinen kuninkaallisten rutto. Tsaari Fjodor Aleksejevitš jotain meni nopeasti seuraavaan maailmaan, ja Ivan Aleksejevitšia pidettiin jostain syystä sairaana ruumiina ja hengenä. Muut prinssit kuolivat yleensä lapsenkengissä.

Ensimmäinen yritys istuttaa Pietari valtaistuimelle vuonna 1682 hauskojen rykmenttien avulla ei onnistunut - Petrushan vuodet eivät riittäneet, ja oletettavasti Tsarevitšin veli Ivan Aleksejevitš oli elossa ja voi hyvin ja oli laillinen haastaja Venäjän valtaistuimelle. Peter ja Sofia joutuivat palaamaan kotimaahansa Penateen (Brandenburgiin) ja odottamaan seuraavaa sopivaa tilaisuutta. Tämän voi vahvistaa se tosiasia, että toistaiseksi ei ole löydetty yhtäkään virallista asiakirjaa, jonka mukaan Tsarevitš Peter ja hänen väitetty sisarensa, toisin sanoen äiti Sofia, olisivat olleet Moskovassa vuosina 1682-1688.

Pedanttiset "myllyrit" ja "schletserit" löysivät selityksen Pietarin ja Sofian poissaolle Moskovassa näinä vuosina. Osoittautuu, että vuodesta 1682 lähtien Venäjällä hallitsi kaksi tsaaria: Ivan ja Pietari Sofia Alekseevnan hallintovallan alaisina. Se on kuin kaksi presidenttiä, kaksi paavia, kaksi kuningatarta Elizabeth II. Ortodoksisessa valtiossa ei kuitenkaan voi olla tällaista kaksoisvaltaa!

"Millerien" ja "Shletserien" selityksestä tiedetään, että Ivan Aleksejevitš hallitsi julkisesti, ja Pjotr ​​Aleksejevitš piileskeli Preobrazhenskyn kylässä, jota ei tuolloin ollut Moskovan alueella. Siellä oli Obrazhenskoen kylä. Ilmeisesti kylän nimen piti anglosaksisten johtajien suunnitelman mukaan näyttää Venäjän muutoksen symbolilta. Ja tähän olemattomaan kylään piti piilottaa vaatimaton rumpali Petrus, jonka piti ajan myötä muuttua Venäjän suurimmaksi muuntajaksi.

Mutta tämä ei ollut! Pietari piileskeli Preussissa ja valmistautui lähetystyöhön, tai pikemminkin häntä valmisteltiin. Näin todella tapahtui. Tämä on järkevää ja loogista. Mutta virallisuus vakuuttaa jostain muusta. Siinä tosiasiassa, että Preobrazhenskyn kylässä Pietari pelasi sotaa ja loi hauskoja rykmenttejä. Tätä varten Yauza-joelle rakennettiin huvittava linnoitettu Preshburgin kaupunki, jota rohkeat kaverit hyökkäsivät.

Miksi Miller muutti Preshburgin tai Pressburgin (moderni Bratislavan kaupunki) Tonavan rannalta Yauza-joen rannoille, voidaan vain arvailla.

Ei vähemmän mielenkiintoinen on toinen tarina Pietari I:n elämäkerrasta - tarina siitä, kuinka hän löysi englantilaisen veneen (laivan) jostain aitasta Izmailovon kylässä. Millerin mukaan Peter rakasti vaeltaa Izmailovon kylässä ja katsoa muiden ihmisten aitoihin ilman mitään tekemistä. Ja yhtäkkiä siellä on jotain! Ja aivan! Yhdestä navetta hän löysi englantilaisen veneen!

Miten hän pääsi sinne niin kauas Pohjanmereltä ja kotimaastaan ​​Englannista? Ja milloin tämä tärkeä tapahtuma tapahtui? Historioitsijat mutisevat sitä jossain vuonna 1686 tai 1688, mutta eivät ole varmoja oletuksistaan.

Miksi tiedot tästä merkittävästä symbolisesta löydöstä eivät ole niin vakuuttavia? Kyllä, koska Moskovan vajaissa ei voinut olla englantilaisia ​​veneitä!

Myös anglosaksien toinen yritys kaapata valtaa Venäjällä vuonna 1685 epäonnistui loistavasti. Semenovskin (Simeonovskin) ja Preobraženskin rykmenttien sotilaat, pukeutuneena saksalaisiin univormuihin ja heiluttaen lippuja, joissa oli päivämäärä "1683", yrittivät toisen kerran istuttaa Petrus Friedrichovich Hohenzollernin valtaistuimelle.

Tällä kertaa Saksan hyökkäyksen pysäyttivät jousimiehet prinssi Ivan Mihailovich Miloslavskyn (1635-1685) johdolla. Ja Pietarin täytyi, kuten edellisellä kerralla, juosta samaa reittiä: Preussiin matkalla Trinity-Sergius Lavran kautta.

Saksalaisten kolmas yritys kaapata valta Venäjällä alkoi muutamaa vuotta myöhemmin ja päättyi siihen, että 8. heinäkuuta 1689 Pietarista tuli Venäjän ainoa hallitsija, joka lopulta syrjäytti veljensä Ivanin.

Uskotaan, että Pietari toi Euroopasta vuosien 1697-1698 suuren suurlähetystön jälkeen, johon hän väitettiin osallistuneen, vain ulkomaisia ​​astrolabioita ja maapalloja. Kuitenkin säilyneiden asiakirjojen mukaan ostettiin myös aseita, palkattiin ulkomaisia ​​joukkoja ja palkkasoturien ylläpito maksettiin etukäteen kuuden kuukauden ajan.

Mitä lopussa tapahtui

Pietari I oli prinsessa Sofia Alekseevna Romanovan (Charlotte) ja Friedrich Wilhelm Hohenzollernin (1657-1713) poika, Brandenburgin ruhtinaskunnan ja Preussin ensimmäisen kuninkaan poika.

Ja näyttää siltä, ​​miksi historioitsijat aidaavat puutarhan täällä? Pietari syntyi ja varttui Preussissa ja toimi Venäjän suhteen kolonisaattorina. Mitä salattavaa siellä on?

Kukaan ei piilottanut eikä piilota, että Anhalt-Tserbskajalainen Sophia Augusta Frederic, joka naamioitui Katariina II:n salanimellä, tuli samoista paikoista. Hänet lähetettiin Venäjälle samaan tehtävään kuin Pietari. Frederican piti jatkaa ja lujittaa suuria tekojaan.

Pietari I:n uudistusten jälkeen Venäjän yhteiskunnan jakautuminen voimistui. Kuninkaallinen hovi asettui saksalaiseksi (anglosaksiseksi) ja oli olemassa omillaan ja omaksi ilokseen, kun taas venäläiset olivat rinnakkaistodellisuudessa. 1800-luvulla tämä venäläisen yhteiskunnan eliittiosa puhui jopa ranskaa Madame Schererin salongissa ja oli hirvittävän kaukana tavallisista ihmisistä.

Hän esitteli pelottomasti uusia perinteitä Venäjällä leikkaaen "ikkunan" Eurooppaan. Mutta yksi "traditio" olisi luultavasti kaikkien länsimaisten autokraattien kateus. Loppujen lopuksi, kuten tiedät, "yksikään kuningas ei voi mennä naimisiin rakkaudesta". Mutta Pietari Suuri, ensimmäinen Venäjän keisari, pystyi haastamaan yhteiskunnan, laiminlyömään aatelisperheen morsiamet ja Länsi-Euroopan maiden prinsessat ja avioitumaan rakkaudesta ...

Peter ei ollut edes 17-vuotias, kun hänen äitinsä päätti mennä naimisiin hänen kanssaan. Kuningatar Natalian laskelmien mukaan varhaisen avioliiton olisi pitänyt muuttaa merkittävästi hänen poikansa ja hänen kanssaan hänen asemaansa. Tuon ajan tavan mukaan nuoresta miehestä tuli täysi-ikäinen avioliiton jälkeen. Näin ollen naimisissa oleva Pietari ei enää tarvitse sisarensa Sofian hoitoa, hänen hallituskautensa aika tulee, hän muuttaa Preobrazhenskysta Kremlin kammioihin.

Lisäksi äiti toivoi naimisiin menemällä voivansa asuttaa poikansa, sitoa hänet perheen tulisijaan, kääntää hänen huomionsa pois saksalaiselta siirtokunnalta, jossa asuivat ulkomaiset kauppiaat ja käsityöläiset, ja harrastuksista, jotka eivät olleet kuninkaalliselle arvolle ominaisia. Kiireellisellä avioliitolla he lopulta yrittivät suojella Pietarin jälkeläisten etuja hänen yhteishallitsijansa Ivanin mahdollisten perillisten vaatimuksilta, joka oli tähän mennessä jo naimisissa ja odotti perheen lisäämistä.

Evdokia Lopukhina

Tsaarina Natalya itse löysi pojalleen morsiamen - kauniin Evdokia Lopukhinan aikalaisen mukaan "prinsessa, jolla on vaaleat kasvot, vain keskimääräinen mieli ja erilainen kuin hänen miehensä". Sama aikalainen totesi, että "heidän välinen rakkaus oli reilua, mutta kesti vain vuoden".

On mahdollista, että puolisoiden välinen jäähtyminen tuli vielä aikaisemmin, koska kuukausi häiden jälkeen Pietari lähti Evdokiasta ja meni Pereyaslav-järvelle harrastamaan merihauskaa.

Anna Mons

Saksalaisessa asutuksessa tsaari tapasi viinikauppiaan tyttären Anna Monsin. Yksi aikalainen uskoi, että tämä "tyttö oli reilu ja älykäs", kun taas toinen päinvastoin totesi hänen olevan "keskinkertainen nokkeluus ja älykkyys".

On vaikea sanoa, kumpi heistä on oikeassa, mutta iloinen, rakastava, kekseliäs, aina valmis vitsailemaan, tanssimaan tai jatkamaan maallista keskustelua, Anna Mons oli tsaarin vaimon täsmällinen vastakohta - rajallinen kaunotar, joka sai melankolian orjallinen tottelevaisuus ja sokea sitoutuminen antiikin periaatteisiin. Peter piti parempana Monsia ja vietti vapaa-aikansa tämän seurassa.

Evdokialta Pietarille on säilynyt useita kirjeitä, eikä ainuttakaan vastausta kuninkaalta. Vuonna 1689, kun Pietari meni Pereyaslav-järvelle, Evdokia puhui hänelle lempein sanoin: "Hei, valoni, monta vuotta. Pyydämme armoa, ehkä suvereeni, herää meille epäröimättä. Ja olen elossa äitini armosta. Sulhasesi Dunka lyö otsallaan.

Toisessa kirjeessä, joka oli osoitettu ”suloiselleni”, ”sulhasesi Dunka”, joka ei ollut vielä epäillyt läheistä taukoa, pyysi lupaa tulla itse miehensä luo treffeille. Kaksi Evdokian kirjettä kuuluvat myöhempään aikaan - 1694, ja viimeinen niistä on täynnä surua ja yksinäisyyttä naisesta, joka tietää hyvin olevansa hylätty toisen takia.

Heissä ei ollut enää vetoomusta "rakkaaseen", vaimo ei piilottanut katkeruuttaan eikä voinut vastustaa moitteita, kutsui itseään "armottomaksi", valitti, ettei hän saanut "yhtäkään riviä" vastauksena kirjeisiinsä. Perhesuhteita ei vahvistanut Aleksei-nimisen pojan syntymä vuonna 1690.

Hän jäi eläkkeelle Suzdalin luostarista, jossa hän vietti 18 vuotta. Päästyään eroon vaimostaan ​​Peter ei osoittanut kiinnostusta häntä kohtaan, ja tämä sai mahdollisuuden elää haluamallaan tavalla. Vähäisen luostariruoan sijaan hänelle tarjottiin lukuisten sukulaisten ja ystävien toimittamaa ruokaa. Noin kymmenen vuotta myöhemmin hän otti rakastajan...

Vasta 6. maaliskuuta 1711 ilmoitettiin, että Pietarilla oli uusi laillinen vaimo, Ekaterina Alekseevna.

Ekaterina Alekseevnan oikea nimi on Marta. Venäläisten joukkojen vuonna 1702 piirittämän Marienburgin aikana pastori Gluckin palvelija Martha vangittiin. Jonkin aikaa hän oli aliupseerin rakastajatar, kenttämarsalkka Sheremetev huomasi hänet, ja myös Menshikov piti hänestä.

Menshikov kutsui häntä Ekaterina Trubchevaksi, Katerina Vasilevskajaksi. Hän sai Aleksejevnan isänimen vuonna 1708, kun Tsarevitš Aleksei toimi hänen kummisetäänsä kasteessa.

Ekaterina Alekseevna (Marta Skavronskaya)

Peter tapasi Katariinan vuonna 1703 Menshikovissa. Kohtalo valmisteli entisen piian jalkavaimon rooliin ja sitten erinomaisen henkilön vaimoon. Kaunis, viehättävä ja kohtelias, hän voitti nopeasti Pietarin sydämen.

Ja mitä tapahtui Anna Monsille? Kuninkaan suhde häneen kesti yli kymmenen vuotta ja katkesi ilman hänen omaa syytään - suosikki sai itselleen rakastajan. Kun tämä tuli Pietarin tietoon, hän sanoi: "Kuninkaan rakastamiseksi sinun oli oltava kuningas päässäsi", ja määräsi hänet kotiarestiin.

Anna Monsin ihailija oli Preussin lähettiläs Keyserling. Mielenkiintoinen on kuvaus Keyserlingin tapaamisesta Peterin ja Menshikovin kanssa, jonka aikana lähettiläs pyysi lupaa mennä naimisiin Monsin kanssa.

Vastauksena Keyserlingin pyyntöön kuningas sanoi: "Hän kasvatti Neitsyt Monsin itselleen vilpittömästi aikoen mennä naimisiin, mutta koska viettelin ja turmelin hänet, hän ei kuule eikä tiedä hänestä eikä hänen sukulaisensa." Samaan aikaan Menshikov lisäsi, että "tyttö Mons on todella ilkeä, julkinen nainen, jonka kanssa hän itsekin irti". Menshikovin palvelijat hakkasivat Keyserlingiä ja työnsivät hänet alas portaita.

Vuonna 1711 Keyserling onnistui vielä naimisiin Anna Monsin kanssa, mutta hän kuoli kuusi kuukautta myöhemmin. Entinen suosikki yritti mennä naimisiin uudelleen, mutta kulutuksen aiheuttama kuolema esti tämän.

Pietari Suuren ja Ekaterina Alekseevnan salaiset häät.

Ekaterina erosi Anna Monsista hyvässä terveydestään, jonka ansiosta hän kesti helposti uuvuttavan leirielämän ja selvisi Peterin ensimmäisestä kutsusta useita satoja kilometrejä maastossa. Catherinella oli lisäksi poikkeuksellista fyysistä voimaa.

Kamarijunkkeri Berholz kuvaili, kuinka tsaari kerran vitsaili yhdelle lyöntimiehistään, nuoren Buturlinin kanssa, jonka hän käski nostamaan suuren marsalkkapatukkansa ojennetulla kädellä. Hän ei voinut tehdä sitä. "Sitten Hänen Majesteettinsa, tietäen kuinka vahva keisarinnan käsi, antoi hänelle sauvansa pöydän toiselle puolelle. Hän nousi seisomaan ja nosti hänet useaan otteeseen poikkeuksellisen taitavasti pöydän yläpuolelle suoralla kädellään, mikä yllätti meidät kaikki suuresti.

Katariinasta tuli Pietarille välttämätön, ja tsaarin kirjeet hänelle osoittavat varsin kaunopuheisesti hänen kiintymystään ja kunnioitustaan. "Tule Kiovaan viipymättä", tsaari kirjoitti Katariinalle Zholkvasta tammikuussa 1707. "Jumalan tähden, tule pian, ja jos on mahdotonta tulla pian, kirjoita takaisin, koska en ole ilman surua siitä, etten kuule tai näe sinua", hän kirjoitti Pietarista.

Tsaari osoitti huolta Katariinasta ja aviottomasta tyttärestään Annasta. "Jos minulle tapahtuu jotain Jumalan tahdosta", hän antoi kirjallisen käskyn vuoden 1708 alussa ennen armeijaan lähtöä, "niin olisi annettava kolme tuhatta ruplaa, jotka ovat nyt herra ruhtinas Menshikovin pihalla. Jekaterina Vasilevskajalle ja tytölle."

Uusi vaihe Peterin ja Catherinen suhteen tuli sen jälkeen, kun hänestä tuli hänen vaimonsa. Vuoden 1711 jälkeisissä kirjeissä tutun töykeä "hei, äiti!" korvattiin lempeällä: "Katerinushka, ystäväni, hei."

Ei vain osoitteen muoto, vaan myös nuottien tonaalisuus: lakonisten komentokirjaimien sijaan, kuten upseerin käsky alaisilleen, kuten "miten tämä ilmoittaja tulee luoksesi, mene tänne viipymättä", alkoi tulla kirjeitä, joissa ilmaistiin helliä tunteita rakkaansa kohtaan.

Yhdessä kirjeessä Pietari neuvoi olemaan varovainen matkalla hänelle: "Jumalan tähden, aja varovasti äläkä jätä pataljooneja sadan sylin päähän." Hänen miehensä ilahdutti häntä kalliilla lahjalla tai ulkomailla.

170 Pietarin kirjettä Katariinalle on säilynyt. Vain harvat niistä ovat liiketoiminnallisia. Niissä tsaari ei kuitenkaan rasittanut vaimoaan käskyillä tehdä jotain tai tarkistaa jonkun muun tehtävän suorittamista, eikä neuvoa-antamalla, hän ilmoitti vain tapahtuneesta - voitetuista taisteluista, terveydestään .

”Lopetin radan eilen, vedet, luojan kiitos, toimivat erittäin hyvin; miten sen jälkeen käy? - hän kirjoitti Carlsbadista tai: "Katerinushka, ystäväni, hei! Kuulen, että sinulla on tylsää, mutta minullakaan ei ole tylsää, mutta voimme päätellä, ettei asioita tarvitse muuttaa tylsyyteen.

Keisarinna Ekaterina Alekseevna

Sanalla sanoen Catherine nautti Pietarin rakkaudesta ja kunnioituksesta. Avioituminen tuntemattoman vangin kanssa ja laiminlyöminen bojaariperheen morsiamet tai Länsi-Euroopan maiden prinsessat oli haaste tapoille, vanhanaikaisten perinteiden hylkääminen. Mutta Pietari ei sallinut itselleen tällaisia ​​haasteita.

Ilmoittaen Katariinan vaimokseen, Peter pohti myös hänen kanssaan asuvien tyttärien - Annan ja Elizabethin - tulevaisuutta: "Jopa minun on pakko sitoutua tälle tuntemattomalle polulle, jotta orvot jäädäkseen heillä olisi oma elämä."

Catherine oli varustettu sisäisellä tahdikkuudella, hienovaraisella ymmärryksellä hänen nopeatempoisen aviomiehensä luonteesta. Kun kuningas oli raivoissaan, kukaan ei uskaltanut lähestyä häntä. Näyttää siltä, ​​​​että hän yksin osasi rauhoittaa tsaarin, ilman pelkoa katsoa hänen vihasta palaviin silmiin.

Tuomioistuimen loisto ei hämärtänyt hänen muistoaan hänen alkuperästään.

"Kuningas", kirjoitti aikalainen, "ei voinut olla yllättynyt hänen kyvystään ja kyvystään muuttua, kuten hän sanoi, keisarinnaksi unohtamatta, että hän ei syntynyt hänestä. He matkustivat usein yhdessä, mutta aina erillisissä junissa, joista toinen erottui loistokkuudestaan ​​yksinkertaisuudestaan ​​ja toinen ylellisyydestään. Hän rakasti nähdä häntä kaikkialla.

Ei ollut sotilaallista tarkastusta, aluksen laskeutumista, seremoniaa tai lomaa, joille hän ei ilmestynyt. Myös toisella ulkomaisella diplomaatilla oli mahdollisuus seurata Pietarin tarkkaavaisuutta ja lämpöä vaimoaan kohtaan: ”Illallisen jälkeen kuningas ja kuningatar avasivat noin kolme tuntia kestäneen juhlan; kuningas tanssi usein kuningattaren ja pikkuprinsessan kanssa ja suuteli heitä monta kertaa; tässä yhteydessä hän osoitti suurta hellyyttä kuningatarta kohtaan, ja voidaan oikeudenmukaisesti sanoa, että huolimatta hänen perheensä tuntemattomasta luonteesta, hän ansaitsee niin suuren monarkin armon.

Tämä diplomaatti antoi ainoan meille tulleen kuvauksen Katariinan ulkonäöstä, joka osui yhteen hänen muotokuvansa kanssa: ”Tällä hetkellä (1715) hänellä on miellyttävä täyteys; hänen ihonsa on hyvin valkoinen, ja siinä on sekoitusta luonnollisen, hieman kirkkaan poskipuna, hänen silmänsä ovat mustat, pienet, hänen samanväriset hiuksensa ovat pitkät ja paksut, hänen kaulansa ja käsivartensa ovat kauniit, hänen ilmeensä on lempeä ja erittäin miellyttävä.

Catherine ei todellakaan unohtanut menneisyyttään. Yhdessä hänen kirjeessään miehelleen luemme: "Vaikka teetä on, sinulla on uusi portomi, mutta vanha ei unohda", - niin hän muistutti leikkimielisesti olleensa joskus pesula. Yleensä hän selviytyi kuninkaan vaimon roolista helposti ja luonnollisesti, ikään kuin hänelle olisi opetettu tämä rooli lapsuudesta lähtien.

"Hänen Majesteettinsa rakasti naista", yksi hänen aikalaisistaan ​​totesi. Sama aikalainen muistiin kuninkaan päättelyn: ”Palvelun unohtaminen naisen vuoksi on anteeksiantamatonta. Olla rakastajan vankina on pahempaa kuin olla sodan vanki; vihollinen voi mieluummin saada vapauden, mutta naisen kahleet ovat pitkäaikaisia.

Catherine kohteli alentuvasti miehensä ohikiitäviä yhteyksiä ja jopa itse toimitti hänelle "metresishkia". Kerran ulkomailla ollessaan Peter lähetti vastauksen Katariinan kirjeeseen, jossa tämä vitsaili häntä intiimeistä suhteista muihin naisiin. "Mutta mitä vitsailla hauskasta, eikä meillä ole sitä, koska olemme vanhoja ihmisiä emmekä sellaisia."

"Koska", tsaari kirjoitti vaimolleen vuonna 1717, "kotihuvivettä juodessaan lääkäreitä on kielletty, siksi annoin mittarini mennä sinun luoksesi." Ekaterinan vastaus oli laadittu samassa hengessä: "Mutta enemmän luulen, että uskalsit lähettää tämän (metresishkan) hänen sairautensa vuoksi, jossa hän edelleen asuu, ja uskalsit mennä Haagiin hoitoon; enkä haluaisi, Jumala varjelkoon, että tuon pentueen galaani tulisi yhtä terveenä kuin hän tuli."

Siitä huolimatta hänen valittunsa joutui taistelemaan kilpailijoidensa kanssa jopa avioliiton ja valtaistuimelle astumisen jälkeen, koska jo silloin jotkut heistä uhkasivat hänen asemaansa vaimona ja keisarinnana. Vuonna 1706 Hampurissa Pietari lupasi luterilaisen pastorin tyttärelle erota Katariinasta, koska pastori suostui antamaan tyttärensä vain lailliselle puolisolleen.

Shafirov oli jo saanut käskyn valmistella kaikki tarvittavat asiakirjat. Mutta valitettavasti itselleen liian luottavainen morsian suostui maistamaan Hymenin iloja ennen kuin hänen soihtunsa sytytettiin. Sen jälkeen hänet saatettiin ulos maksamalla hänelle tuhat dukaatia.

Chernysheva Avdotya Ivanovna (Evdokia Rzhevskaya)

Toisen, vähemmän ohikiitävän intohimon sankarittaren uskottiin olevan hyvin lähellä ratkaisevaa voittoa ja korkeaa asemaa. Evdokia Rzhevskaya oli yhden Pietarin ensimmäisistä kannattajista tytär, jonka perhe kilpaili antiikin ja aateliston Tatishchev-perheen kanssa.

Viisitoistavuotiaana tyttö heitettiin kuninkaan sänkyyn, ja 16-vuotiaana Pietari meni naimisiin upseeri Tšernyševin kanssa, joka etsi ylennystä, eikä katkaissut siteitä häneen. Evdokialla oli neljä tytärtä ja kolme poikaa kuninkaalta; ainakin häntä kutsuttiin näiden lasten isäksi. Mutta kun otetaan huomioon Evdokian liian kevytmielinen asenne, Pietarin isän oikeudet olivat enemmän kuin kyseenalaisia.

Tämä vähensi suuresti hänen mahdollisuuksiaan olla suosikkina. Skandaalisen kroniikan mukaan hän onnistui saavuttamaan vain kuuluisan järjestyksen: "Mene ja ruoski Avdotyaa." Tällaisen käskyn antoi miehelleen hänen rakastajansa, joka sairastui ja piti Evdokiaa sairautensa syyllisenä. Pietari kutsui yleensä Chernysheviä: "Avdotya poika-nainen." Hänen äitinsä oli kuuluisa "prinssi Abbess".

Seikkailu Evdokia Rzhevskayan kanssa ei kiinnostaisi, jos se olisi ainoa laatuaan. Mutta valitettavasti hänen legendaarinen kuvansa on hyvin tyypillinen, mikä on tämän historian sivun surullinen kiinnostus; Evdokia personoi kokonaisen aikakauden ja koko yhteiskunnan.

Pietarin laittomien jälkeläisten määrä on yhtä suuri kuin Ludvig XIV:n jälkeläiset, vaikka perinne ehkä hieman liioitteleekin. Esimerkiksi rouva Stroganovan poikien, muista puhumattakaan, alkuperän laittomuus ei ole historiallisesti todistettu millään. Tiedetään vain, että heidän äitinsä, syntyperäinen Novosiltseva, osallistui orgioihin, oli iloinen ja joi katkeraa.

Maria Hamilton ennen teloitustaan

Tarina toisesta odottavasta, Mary Hamiltonista, on hyvin utelias. On sanomattakin selvää, että tästä tarinasta joidenkin kirjailijoiden mielikuvituksen luoma tunteellinen romaani jää fantasiaromaaniksi. Hamilton oli ilmeisesti melko mautonta olento, eikä Peter muuttunut itseään osoittaen rakkauttaan häntä kohtaan omalla tavallaan.

Kuten tiedät, yksi Douglaseen kanssa kilpailevan suuren skotlantilaisen perheen haarasta muutti Venäjälle aikakaudella, joka edelsi suurta siirtolaisliikettä 1600-luvulla ja lähestyi Ivan Julman aikaa. Tämä klaani astui sukulaisuuteen monien venäläisten sukunimien kanssa ja näytti täysin venäläistyneeltä kauan ennen uudistajatsaarin valtaistuimelle liittymistä. Maria Hamilton oli Natalia Naryshkinan adoptioisän Artamon Matveevin tyttärentytär. Hän ei ollut huononnäköinen, ja hyväksyttyään oikeuteen jakoi monien kaltaistensa kohtalon. Hän aiheutti Peterille vain hetkellisen intohimon välähdyksen.

Otettuaan hänet haltuunsa ohimennen Pietari hylkäsi hänet välittömästi ja hän lohdutti itseään kuninkaallisten batmien kanssa. Maria Hamilton oli raskaana useita kertoja, mutta pääsi kaikin tavoin eroon lapsista. Sitotakseen häneen yhden satunnaisista rakastajistaan, nuoren Orlovin, melko merkityksettömän henkilön, joka kohteli häntä töykeästi ja ryösti hänet, hän varasti keisarinnalta rahaa ja koruja.

Kaikki hänen suuret ja pienet rikokset paljastettiin aivan vahingossa. Melko tärkeä asiakirja on kadonnut kuninkaan toimistosta. Epäily osui Orloviin, koska hän tiesi tästä asiakirjasta ja vietti yön talon ulkopuolella. Hänet kutsuttiin suvereenin luo kuulusteluihin, hän pelkäsi ja kuvitteli olevansa vaikeuksissa yhteydestään Hamiltoniin. Huudolla "syyllinen!" hän lankesi polvilleen ja katui kaikkea, kertoen sekä varkauksista, joita hän käytti hyväkseen, että hänen tuntemistaan ​​lastenmurhista. Tutkinta ja prosessi alkoi.

Onnetonta Mariaa syytettiin pääasiassa ilkeiden puheiden pitämisestä keisarinnaa vastaan, jonka liian hyvä ihonväri herätti hänen pilkan. Todellakin, vakava rikos... Sanovatpa mitä tahansa, Catherine osoitti tällä kertaa melko paljon hyvää luonnetta. Hän itse rukoili rikollista ja jopa pakotti suuresta vaikutuksesta nauttineen tsaarina Praskovyan rukoilemaan hänen puolestaan.

Tsaritsa Praskovyan esirukous oli sitäkin tärkeämpää, koska kaikki tiesivät, kuinka vähän hän yleensä oli taipuvainen armoon. Vanhan Venäjän käsityksen mukaan sellaisiin rikoksiin, kuten lapsenmurhaan, oli monia lieventäviä olosuhteita, ja Tsaritsa Praskovja oli monessa suhteessa todellinen vanhan koulukunnan venäläinen.

Mutta suvereeni osoittautui väistämättömäksi: "Hän ei halua olla Saulus eikä Ahab, rikkoen jumalallista lakia ystävällisyydenpurkauksen vuoksi." Arvostiko hän todella niin paljon Jumalan lakeja? Voi olla. Mutta hän sai päähänsä, että häneltä otettiin useita sotilaita, ja tämä oli anteeksiantamaton rikos. Mary Hamiltonia kidutettiin useita kertoja kuninkaan läsnäollessa, mutta loppuun asti hän kieltäytyi nimeämästä rikoskumppaniaan. Jälkimmäinen ajatteli vain, kuinka oikeuttaa itsensä, ja syytti häntä kaikista synneistä. Ei voida sanoa, että tämä Katariina II:n tulevien suosikkien esi-isä käyttäytyi sankarina.

14. maaliskuuta 1714 Maria Hamilton meni kortteliin, kuten Scherer sanoi, "valkoisessa mekossa, joka oli koristeltu mustilla nauhoilla". Peter, joka piti kovasti teatteritehosteista, ei voinut muuta kuin vastata tähän viimeisimpään kuolevan keilaustemppuun. Hän uskalsi olla läsnä teloituksessa ja koska hän ei koskaan voinut pysyä passiivisena katsojana, hän osallistui siihen suoraan.

Hän suuteli tuomittua, kehotti häntä rukoilemaan, tuki häntä sylissään, kun tämä menetti tajuntansa, ja lähti sitten. Se oli signaali. Kun Maria nosti päänsä, kuninkaan tilalle oli jo tullut teloittaja. Scherer kertoi hämmästyttäviä yksityiskohtia: "Kun kirves oli tehnyt tehtävänsä, kuningas palasi, nosti mutaan pudonneen verisen päänsä ja alkoi rauhallisesti luennoimaan anatomiaa, nimeäen kaikki elimet, joihin kirves vaikutti ja vaatien selkärangan leikkaamista. . Kun hän lopetti, hän kosketti huulensa kalpeisiin huuliinsa, jotka hän kerran peitti täysin erilaisilla suudelmilla, heitti Maryn pään, ristisi itsensä ja lähti.

On erittäin kyseenalaista, että suosikki Pjotr ​​Menshikov, kuten jotkut ovat väittäneet, piti sopivana osallistua onnettoman Hamiltonin oikeudenkäyntiin ja tuomitsemiseen suojellakseen suojelijansa Katariinan etuja. Tämä kilpailija ei ollut hänelle ollenkaan vaarallinen. Jonkin aikaa myöhemmin Catherine löysi perusteita vakavammalle ahdistukselle. Campredonin lähetyksessä 8. kesäkuuta 1722 sanotaan: "Kuningatar pelkää, että jos prinsessa synnyttää pojan, kuningas eroaa Valakian hallitsijan pyynnöstä vaimostaan ​​ja menee naimisiin rakastajatarnsa kanssa."

Kyse oli Maria Cantemirista.

Maria Cantemir

Gospodari Dmitri Kantemir, joka oli Pietarin liittolainen vuoden 1711 valitettavan kampanjan aikana, menetti omaisuutensa Prutin sopimuksen solmimisen yhteydessä. Saatuaan suojan Pietarista, hän virnisi siellä luvattua korvausta tappioista. Pitkään näytti siltä, ​​että hänen tyttärensä palkitsisi hänet menettämästä.

Kun Pietari lähti kampanjaan Persiaa vastaan ​​vuonna 1722, hänen rakkaussuhde Maria Cantemiriin oli kestänyt useita vuosia ja näytti olevan lähellä loppua, Katariinalle kohtalokkaalta. Molemmat naiset seurasivat kuningasta kampanjan aikana. Mutta Maria joutui jäämään Astrakhaniin, koska hän oli raskaana. Tämä vahvisti entisestään hänen kannattajiensa luottamusta voittoon.

Pienen Peter Petrovitšin kuoleman jälkeen Katariinalla ei enää ollut poikaa, josta Pietari voisi tehdä perillisen. Oletettiin, että jos Cantemir antaisi hänelle pojan kuninkaan palattua kampanjasta, Pietari ei epäröisi päästää eroon toisesta vaimostaan ​​samalla tavalla kuin hän oli vapautunut ensimmäisestä. Schererin mukaan Katariinan ystävät löysivät tavan päästä eroon vaarasta: palattuaan Peter löysi rakastajatarnsa vakavasti sairaana ennenaikaisen synnytyksen jälkeen; pelkäsi jopa henkensä edestä.

Catherine voitti, ja romaani, joka oli melkein tappanut hänet, näytti nyt tuomitulta samaan mauttuun lopputulokseen kuin kaikki aiemmat. Vähän ennen suvereenin kuolemaa yksi nöyrä alamainen, kuten Tšernyšev ja Rumjantsev, ehdotti "ulkonäköä" mennäkseen naimisiin Pietarin edelleen rakastaman prinsessan kanssa, vaikka hän oli menettänyt kunnianhimoiset toiveensa.

Kohtalo toi Katariinan onnistuneesti ulos kaikista koettelemuksista. Juhlallinen kruunaus teki hänen asemansa täysin saavuttamattomiksi. Avioliiton myötä emännän kunnia kuntoutui, ja perheen tulisijaa valppaasti vartioivan vaimon ja kaikki korkealle arvolle annetut kunnianosoitukset jakaneen keisarinnan asema korotti hänet täysin ja antoi hänelle aivan erityisen paikan järjettömässä joukossa. naisista, joissa hotellin piiat kävelivät käsi kädessä tyttäriensä, skotlantilaisten herrojen ja moldavialais-wallakilaisten prinsessan kanssa. Ja yhtäkkiä tämän joukon joukossa syntyi täysin odottamaton kuva, kuva siveästä ja arvostetusta ystävästä.

Tässä roolissa esiintynyt jalo puolalainen nainen, alkuperältään slaavi, mutta joka sai länsimaisen kasvatuksen, oli hurmaava sanan täydessä merkityksessä. Peter nautti rouva Senyavskajan seurasta Javorovin puutarhoissa. He viettivät useita tunteja yhdessä proomun rakentamisessa, kävelyllä vesillä, keskusteluissa. Se oli todellinen idylli. Elizabeth Senyavskaya,

syntyi prinsessa Lubomirskaja, oli kruununhetmani Senjavskin vaimo, Augustuksen vahva kannattaja Leštšinskia vastaan. Hän kävi läpi karkean valloittajan kapinallisen elämän välttäen panettelua. Peter ei ihaillut niinkään hänen melko keskinkertaista kauneutta kuin hänen harvinaista älykkyyttään. Hän nautti hänen seurastaan.

Hän kuunteli hänen neuvojaan, jotka joskus asettivat hänet vaikeaan asemaan, koska hän tuki Leštšinskia, mutta ei tsaarin ja oman aviomiehensä suojelijaa. Kun tsaari ilmoitti hänelle aikomuksestaan ​​vapauttaa kaikki ulkomaalaiset upseerit, jotka hän oli kutsunut palvelemaan, hän antoi hänelle objektiopetuksen lähettämällä pois saksalaisen, joka johti puolalaisten muusikoiden orkesteria; edes kuninkaan pieni herkkä korva ei kestänyt heti alkanutta eripuraa.

Kun hän puhui hänelle hankkeestaan ​​muuttaa autiomaaksi Kaarle XII:n matkalla Moskovaan sijaitsevat Venäjän ja Puolan alueet, hän keskeytti hänet tarinalla aatelismiehestä, joka rangaistakseen vaimoaan päätti ryhtyä autiomaaksi. eunukki. Hän oli hurmaava, ja Pietari myöntyi hänen viehätykseensä, rauhoittunut, hänen läsnäolonsa jalostunut, ikään kuin hän olisi muuttunut kosketuksesta tähän puhtaaseen ja hienostuneeseen luontoon, sekä lempeään että vahvaan ...

Vuonna 1722 Pietari, tuntien, että hänen voimansa oli väistymässä, julkaisi valtaistuimen peräkkäisyyden peruskirjan. Tästä lähtien perillisen nimittäminen riippui suvereenin tahdosta. On todennäköistä, että tsaari valitsi Katariinan, sillä vain tämä valinta voi selittää Pietarin aikomuksen julistaa vaimonsa keisarinnaksi ja aloittaa upean kruunausseremonian.

On epätodennäköistä, että Pietari löysi valtiomiehen "sydämältä ystävältään", kuten hän kutsui Katariinaa, mutta hänellä, kuten hänestä näytti, oli yksi tärkeä etu: hänen seurueensa oli samalla hänen seurueensa.

Vuonna 1724 Pietari oli usein sairas. 30-vuotias dandy Mons, Peterin entisen suosikin veli, pidätettiin 9. marraskuuta. Häntä syytettiin tuolloin suhteellisen vähäisestä kavaltamisesta kassasta. Alle viikkoa myöhemmin teloittaja katkaisi hänen päänsä. Huhu ei kuitenkaan yhdistänyt Monsin teloitusta hyväksikäyttöön, vaan hänen läheiseen suhteeseensa keisarinnaan. Pietari salli itsensä rikkoa avioliiton uskollisuutta, mutta ei katsonut, että Katariinalla oli sama oikeus. Keisarinna oli 12 vuotta nuorempi kuin hänen miehensä...

Puolisoiden väliset suhteet kiristyvät. Pietari ei käyttänyt oikeuttaan nimittää valtaistuimen seuraajaa eikä saattanut Katariinan kruunaustoimia loogiseen päätökseensä.

Sairaus paheni, ja Peter vietti suurimman osan elämästään kolmesta viimeisestä kuukaudesta sängyssä. Peter kuoli 28. tammikuuta 1725 kauheassa tuskassa. Katariina, joka julistettiin keisarinnaksi samana päivänä, jätti kuolleen aviomiehensä ruumiin hautaamatta neljäksikymmeneksi päiväksi ja suri häntä kahdesti päivässä. "Hoviherrat ihmettelivät", eräs aikalainen huomautti, "mistä keisarinnalta tuli niin paljon kyyneleitä..."

: https://www.oneoflady.com/2013/09/blog-post_4712.html

Eri mielipidemittausten mukaan Pietari I on edelleen yksi aikamme suosituimmista historiallisista henkilöistä. Häntä kunnioittavat edelleen kuvanveistäjät, runoilijat säveltävät hänelle oodia, poliitikot puhuvat hänestä innostuneesti.

Mutta vastasiko todellinen henkilö Pjotr ​​Aleksejevitš Romanov kuvaa, joka kirjailijoiden ja elokuvantekijöiden ponnisteluilla tuotiin tietoisuuteen?

Kehys A. N. Tolstoin romaaniin perustuvasta elokuvasta "Pietari Suuri" ("Lenfilm", 1937 - 1938, ohjaaja Vladimir Petrov,
roolissa Peter - Nikolai Simonov, roolissa Menshikov - Mihail Zharov):

Tämä postaus on melko pitkä. Useista osista koostuva elokuva on omistettu paljastamaan myyttejä Venäjän keisarin kynästä, jotka edelleen vaeltavat kirjasta kirjaan, oppikirjasta oppikirjaan ja elokuvasta elokuvaan.

Aloitetaan siitä tosiasiasta, että enemmistö edustaa Pietari I:tä täysin eri tavalla kuin hän todellisuudessa oli.

Elokuvien mukaan Peter on valtava mies, jolla on sankarillinen ruumiinrakenne ja sama terveys.
Itse asiassa 2 metriä 4 senttimetriä (todella valtava tuohon aikaan ja erittäin vaikuttava meidän aikanamme) hän oli uskomattoman laiha, kapealla hartialla ja vartalolla, suhteettoman pieni pään ja jalkojen koko (noin 37 kokoa ja tämä tästä ja sellaisesta korkeudesta huolimatta!), pitkät kädet ja hämähäkkimäiset sormet. Yleensä absurdi, kömpelö, kömpelö hahmo, friikin kummajainen.

Tähän päivään asti museoissa säilyneet Pietari I:n vaatteet ovat niin pieniä, että sankarillisesta ruumiinrakenteesta ei voi puhua. Lisäksi Peter kärsi hermostokohtauksista, luultavasti epileptisista luonteeltaan, hän oli jatkuvasti sairas, hän ei koskaan eronnut ensiapulaukusta, jossa oli paljon lääkkeitä, joita hän otti päivittäin.

Älä luota hovin muotokuvamaalajiin ja Pietarin kuvanveistäjiin.
Esimerkiksi tunnettu Petrin aikakauden tutkija, historioitsija E. F. Shmurlo (1853 - 1934) kuvaa vaikutelmansa kuuluisasta B. F. Rastrellin Pietari I:n rintakuva:

"Täynnä henkistä voimaa, peräänantamaton tahto, valtaisa ilme, intensiivinen ajatus tekevät tästä rintakuvasta sukua Michelangelon Moosekselle. Tämä on todella mahtava kuningas, joka pystyy herättämään kunnioitusta, mutta samalla majesteettinen, jalo."

Otdako välittää tarkemmin Pietarin ulkonäön kipsi naamio otettu hänen kasvoiltaan vuonna 1718 suuren arkkitehdin isä B. K. Rastrelli kun kuningas tutki Tsarevitš Aleksein pettämistä.

Näin taiteilija kuvailee asiaa A. N. Benois (1870 - 1960):"Peterin kasvot muuttuivat tuolloin synkät, suorastaan ​​kauhistuttavat uhkaavuudellaan. Voidaan kuvitella, millaisen vaikutelman tämä jättimäisen vartalon päälle asetettu kauhea pää on täytynyt tehdä, samalla kun silmät muuttuivat ja kauheita kouristuksia, jotka muuttivat nämä kasvot hirvittävän fantastiseksi kuvaksi. .

Tietenkin Pietari I:n todellinen ulkonäkö oli täysin erilainen kuin se, mikä näkyy hänen edessämme muodollisia muotokuvia.
Esimerkiksi nämä:

Saksalaisen taiteilijan Pietari I:n muotokuva (1698).
Gottfried Kneller (1648-1723)

Pietari I:n muotokuva Pyhän Andreas Ensimmäiseksi kutsutun ritarikunnan merkeillä (1717)
ranskalaisen taidemaalarin Jean-Marc Nattierin (1685 - 1766) teoksia

Huomaa, että tämän muotokuvan kirjoittamisen ja Pietarin elinikäisen naamion valmistuksen välillä
Rastrelli on ollut vasta vuosi. Mitä, ovatko ne samanlaisia?

Suosituin tällä hetkellä ja erittäin romantisoitu
luomisajan (1838) mukaan Pietari I:n muotokuva
ranskalaisen Paul Delarochen (1797 - 1856) teoksia

Kun yritän olla objektiivinen, en voi olla huomaamatta sitä Pietari I:n muistomerkki , kuvanveistäjän teoksia Mihail Shemyakin , jonka hän on valmistanut Yhdysvalloissa ja asentanut Pietari-Paavalin linnoituksessa vuonna 1991 , ei myöskään vastaa paljoakaan Venäjän ensimmäisen keisarin todellista kuvaa, vaikkakin kuvanveistäjä todennäköisesti pyrki ilmentämään samaa "hirvittävän upea kuva" josta Benoit puhui.

Kyllä, Peterin kasvot tehtiin hänen kuolinvahanaamaristaan ​​(valannut B. K. Rastrelli). Mutta Mikhail Shemyakin samaan aikaan tietoisesti, saavuttaen tietyn vaikutuksen, lisäsi kehon mittasuhteita lähes puolitoista kertaa. Siksi muistomerkki osoittautui groteskiksi ja moniselitteiseksi (jotkut ihmiset ihailevat sitä, kun taas toiset vihaavat sitä).

Pietari I:n hahmo on kuitenkin myös hyvin moniselitteinen, josta haluan kertoa kaikille Venäjän historiasta kiinnostuneille.

Tämän osan lopussa toinen myytti aiheesta Pietari I:n kuolema .

Pietari ei kuollut, koska hän vilustui, pelastaen veneen hukkuvien ihmisten kanssa tulvan aikana Pietarissa marraskuussa 1724 (vaikkakin sellainen tapaus todella oli, ja se johti tsaarin kroonisten sairauksien pahenemiseen); eikä kuppasta (vaikka Pietari oli nuoruudestaan ​​asti erittäin siveetön suhteissaan naisiin ja hänellä oli koko joukko sukupuolisairauksia); eikä siitä, että hänet myrkytettiin "erityisesti lahjoitetuilla makeisilla" - kaikki nämä ovat laajalle levinneitä myyttejä.
Virallinen versio, joka julkistettiin keisarin kuoleman jälkeen, jonka mukaan hänen kuolemansa syy oli keuhkokuume, ei pidä vettä.

Todellisuudessa Pietari I:llä oli laiminlyöty virtsaputken tulehdus (hän ​​oli kärsinyt tästä taudista vuodesta 1715, joidenkin lähteiden mukaan jopa vuodesta 1711). Sairaus paheni elokuussa 1724. Hoitavat lääkärit, englantilainen Gorn ja italialainen Lazzaretti, yrittivät selviytyä siitä tuloksetta. Tammikuun 17. päivästä 1725 lähtien Peter ei noussut sängystä, tammikuun 23. päivänä hän menetti tajuntansa, johon hän ei palannut ennen kuolemaansa 28. tammikuuta.

"Pietari kuolinvuoteellaan"
(taiteilija N. N. Nikitin, 1725)

Lääkärit suorittivat leikkauksen, mutta oli liian myöhäistä, 15 tuntia leikkauksen jälkeen Pietari I kuoli palaamatta tajuihinsa ja jättämättä testamenttia.

Joten, kaikki tarinat siitä, kuinka kuoleva keisari yritti viime hetkellä tehdä viimeisen tahtonsa testamentissaan, mutta onnistui kirjoittamaan vain "Jätä kaikki..." , ovat myös vain myytti, tai jos haluat legendan.

Seuraavassa lyhyessä osassa jotta en satuttaisi sinua, tuon historiallinen anekdootti Pietari I:stä , joka kuitenkin viittaa myös tätä moniselitteistä persoonallisuutta koskeviin myytteihin.

Kiitos huomiostasi.
Sergei Vorobjov.