Auttakaa, tarvitsen lainauksia Pechorinista "Aikamme sankarista" luvuista "Taman" ja "Prinsessa Mary" ja sain parhaan vastauksen
Vastaus henkilöltä GALINA[guru]
Hänen silmiensä loisto on "häikäisevää, mutta kylmää".
"Hänen katseensa on lyhyt, mutta läpitunkeva ja raskas,
jätti jälkeensä epämiellyttävän säädyttömän vaikutelman
kysymys ja saattaa tuntua röyhkeältä, jos hän ei olisi niin
välinpitämättömän rauhallinen" "Taman" (kuilu järjen ja
tunteet).
"Taman" on Pechorinin päiväkirjan ensimmäinen luku.
Tässä luvussa sisäinen ilme alkaa näkyä
Pechorina. Tässä on näiden ominaisuuksien pääpiirteet
joista keskustellaan tarkemmin muissa osissa
päiväkirja.
"Tamanista" emme vieläkään saa käsitystä
O elämän filosofiaa Pechorina, mutta aloitamme jo
ymmärtää, millainen hahmo se on.
Pechorin tuhoaa tahattomasti "rehellisten" elämän
salakuljettajat
Hän myöntää: "Mitä tapahtui vanhalle naiselle ja köyhälle miehelle?"
sokea - en tiedä. Ja mitä välitän iloista ja katastrofeista?
ihmiselle, minulle, matkustavalle upseerille ja jopa kanssa
matkustaa virallisiin tarkoituksiin."
Tämä on Pechorinin sielun paradoksi:
hänellä on innokas luontotaju, mutta hän on välinpitämätön ihmisiä kohtaan,
hän kaipaa myrskyä, mutta hänen henkistä myrskyään ei ole edes olemassa
niin primitiivinen tarkoitus kuin tavaroiden salakuljetus,
joka ajaa Yankoa ja muita salakuljettajia.
"...ensimmäinen iloni on alistaa kaikki tahtoni,
mikä minua ympäröi..."
Elokuvassa "Prinsessa Mary"
Grigory Aleksandrovich Pechorin on ristiriitainen henkilö,
epäselvä.
Ennen kaksintaistelua hän itse sanoo:
"Jotkut sanovat: hän oli kiltti kaveri, toiset - roisto.
Molemmat ovat vääriä."
"...kukaan ei hyväili minua, kaikki loukkasivat minua: minusta tuli kostonhimoinen..."
rakkaus ei koske hänen sydäntään:
"... rakastui maallisiin kaunokaisiin ja rakastettiin - mutta heidän rakkautensa
ärsytti vain mielikuvitustani ja ylpeyttäni,
mutta sydämeni on tyhjä..."
”...Hän katsoi minua täynnä rakkautta ja kiitollisuutta.
Olen tottunut näihin ilmeisiin; mutta kerran he olivat
auteeni..."
Hän elää järjellä, ei tunteilla:
"...nauran kaikelle maailmassa, erityisesti tunteille..."
”...En ole pitkään elänyt sydämelläni, vaan päälläni.
Punnitsen ja tutkin omia intohimojani ja
teot ankaralla uteliaisuudesta, mutta ilman osallistumista..."
"...Hän oli kaukana kauniista, mutta minulla on omani
ennakkoluuloja myös kauneudesta..."
Pechorin ei halua mennä naimisiin, koska hän arvostaa sitä liikaa
vapaudellaan: "...riippumatta siitä, kuinka intohimoisesti rakastan naista,
jos hän vain antaa minun tuntea, että minun pitäisi
naimisiin hänen kanssaan - anna minulle anteeksi rakkaus!
sydämeni muuttuu kiveksi eikä mikään voi lämmittää sitä
uudelleen.
Olen valmis kaikkiin uhrauksiin paitsi tähän; kaksikymmentä kertaa elämäsi,
Laitan jopa kunniani vaaraan... mutta en myy vapauttani..."
ihmiset, tarvitsen kipeästi lainauksia aikamme sankarilta, nimittäin tarinasta Prinsessa Mary, joka kuvaa Pechorinia! ja sain parhaan vastauksen
Vastaus henkilöltä Asiatka[guru]
Valitse tästä, mistä pidät.
Mitä tulee Pechoriniin, hän kadehtii Grushnitskyä, mutta ei osoita sitä, mikä järkyttää häntä skeptisesti, koska hänellä on "luonnollinen intohimo kiistää". Pechorin tajuaa, että hän "ei kykene ystävyyteen": "...kahdesta ystävästä toinen on aina toisen orja, vaikka usein kumpikaan ei myönnä sitä itselleen; En voi olla orja, ja tässä tapauksessa komento on tylsää työtä, koska samalla minun täytyy pettää; ja lisäksi minulla on lakeja ja rahaa! "Grushnitsky huomaa, että Mary puhui Pechorinista: "Kuka on tämä herrasmies, jolla on niin epämiellyttävä, raskas ilme? »
Pechorin yrittää saada Grushnitskyn vakuuttuneeksi siitä, että prinsessa on "yksi niistä naisista, jotka haluavat olla huvittuneet": "Jos et saa valtaa häneen, edes hänen ensimmäinen suudelmansa ei anna sinulle oikeutta toiseen; hän flirttailee kanssasi mielensä mukaan, ja kahden vuoden kuluttua hän menee naimisiin kummankin kanssa tottelevaisuudestaan äitiään kohtaan ja alkaa vakuuttaa itselleen, että hän on onneton, että hän rakasti vain yhtä ihmistä, eli sinua, mutta että taivas ei halunnut yhdistää häntä hänen kanssaan..." Pechorin tajuaa, ettei hänestä "koskaan tullut rakastamansa naisen orjaa": "...päinvastoin, sain aina voittamattoman vallan heidän tahtoonsa ja sydämeensä, ilman yrittää ollenkaan. Miksi tämä on? - Johtuuko siitä, etten koskaan arvosta mitään kovin paljon ja että he pelkäsivät jatkuvasti päästää minut käsistään? Vai onko se vahvan organismin magneettinen vaikutus? Vai enkö yksinkertaisesti ole koskaan tavannut naista, jolla on sitkeä luonne? ”Kun tutustuin naiseen, arvasin aina erehtymättä, rakastaako hän minua vai ei...” ”Kysyn usein itseltäni, miksi etsin niin itsepäisesti rakkautta nuorelle tytölle, jota en halua vietellä ja jota minä ei koskaan Menenkö naimisiin? "Pechorinille Marian rakkaus ei merkitse mitään, hän haluaa tuntea vallan häneen. ”Hän on kuin kukka, jonka paras tuoksu haihtuu kohti ensimmäistä auringonsädettä; sinun täytyy noutaa se tällä hetkellä ja hengitettyäsi sitä sydämesi kyllyydestä, heittää se tielle: ehkä joku poimii sen! "Pechorin näkee toisten kärsimyksiä ja iloja ruokaana, joka voi tukea häntä henkistä voimaa. Hänelle onnellisuus on "kylläistä ylpeyttä". "Paha synnyttää pahan; ensimmäinen kärsimys antaa mielihyvän toisen kiusaamisesta..." Petsori sanoo itsestään: "Kaikki lukivat kasvoiltani merkkejä huonoista ominaisuuksista, joita ei ollut olemassa; mutta heitä odotettiin - ja he syntyivät. Olin vaatimaton - minua syytettiin oveluudesta: minusta tuli salaperäinen. Tunsin syvästi hyvää ja pahaa; kukaan ei hyväili minua, kaikki loukkasivat minua: minusta tuli kostonhimoinen; Olin synkkä, - muut lapset olivat iloisia ja juttelevia; Tunsin itseni paremmaksi kuin he – he laskivat minut alemmas. Minusta tuli kateellinen. Olin valmis rakastamaan koko maailmaa, mutta kukaan ei ymmärtänyt minua: ja opin vihaamaan. Väritön nuoruuteni kului taistelussa itseni ja valon kanssa; Pilkan pelossa hautasin parhaat tunteeni sydämeni syvyyksiin: ne kuolivat siellä. Kerroin totuuden - he eivät uskoneet minua: aloin pettää; Kun olin oppinut hyvin yhteiskunnan valon ja lähteet, opin elämän tieteestä ja näin kuinka muut olivat onnellisia ilman taidetta, nauttien vapaasti niistä eduista, joita niin väsymättä etsin. Ja sitten rintaani syntyi epätoivo - ei epätoivo, jota pistoolin piipulla kohdellaan, vaan kylmä, voimaton epätoivo, jota peittää kohteliaisuus ja hyväntuulinen hymy. Minusta on tullut moraalinen rampa: toinen puoli sielustani ei ollut olemassa, se kuivui, haihtui, kuoli, leikkasin sen pois ja heitin pois - kun taas toinen muutti ja asui kaikkien palveluksessa, eikä kukaan huomannut tätä, koska kukaan ei tiennyt hänen kuolleen puolisonsa olemassaolo...” Linnoituksessa ollessaan ja muistellessaan, millaisen mahdollisuuden kohtalo hänelle antoi, Pechorin tajuaa, ettei hän voinut elää onnellisesti ja rauhallisesti. Hän vertaa itseään merimieheen, jonka "sielu on tottunut myrskyihin ja taisteluihin, ja rantaan heitettynä hän on kyllästynyt ja kuivunut...".
M. Yu:n romaani "Aikamme sankari" johtuu ensimmäisestä sosiopsykologisesta ja filosofinen teos proosassa. IN tämä romaani kirjailija yritti tuoda esiin kokonaisen sukupolven paheet yhdessä persoonassa, luoda monitahoisen muotokuvan.
Pechorin on monimutkainen ja ristiriitainen henkilö. Romaani sisältää useita tarinoita, ja jokaisessa niistä sankari paljastaa itsensä lukijalle uudelta puolelta.
Pechorinin kuva luvussa "Bela"
Luvussa "Bela" se avautuu lukijalle romaanin toisen sankarin - Maxim Maksimychin - sanoista. Tässä luvussa kuvataan Pechorinin elämänolosuhteet, hänen kasvatuksensa ja koulutus. Täällä myös päähenkilön muotokuva paljastetaan ensimmäistä kertaa.
Ensimmäisen luvun luettuamme voimme päätellä, että Grigori Aleksandrovitš on nuori upseeri, hänellä on houkutteleva ulkonäkö, ensi silmäyksellä miellyttävä joka suhteessa, hänellä on hyvä maku ja loistava mieli, erinomainen koulutus. Hän on aristokraatti, esteetti, voisi sanoa, maallisen yhteiskunnan tähti.
Pechorin on aikamme sankari Maxim Maksimychin mukaan
Iäkäs henkilökunnan kapteeni Maxim Maksimych on lempeä ja hyväntuulinen mies. Hän kuvailee Pechorinia melko oudoksi, arvaamattomaksi ja toisin kuin muut ihmiset. Henkilökunnan kapteenin ensimmäisistä sanoista voit huomata sisäisiä ristiriitoja päähenkilö. Hän voi olla sateessa koko päivän ja tuntea olonsa mahtavaksi, ja toisella kerralla hän voi jäätyä lämpimästä tuulesta, hän voi pelästyä ikkunaluukkujen pamahduksesta, mutta hän ei pelkää mennä villisian luo yksi vastaan, hän voi olla pitkään hiljaa, ja jossain vaiheessa paljon puhua ja vitsailla.
Pechorinin luonnehdinnassa luvussa "Bela" ei ole käytännössä mitään psykologinen analyysi. Kertoja ei analysoi, arvioi tai edes tuomitse Gregorya, hän yksinkertaisesti välittää monia tosiasioita elämästään.
Belin traaginen tarina
Kun Maksim Maksimych kertoo matkustavalle upseerille surullisen tarinan, joka tapahtui hänen silmiensä edessä, lukija tutustuu Grigori Petšorinin uskomattoman julmaan egoismiin. Hetken mielijohteesta päähenkilö varastaa Belan tytön häneltä kotiin ajattelematta häntä myöhempää elämää, siitä ajasta, jolloin hän vihdoin kyllästyy häneen. Myöhemmin Bela kärsii Gregoryn kylmyydestä, mutta ei voi tehdä asialle mitään. Huomattuaan Belan kärsimyksen esikunnan kapteeni yrittää puhua Petšorinin kanssa, mutta Grigorin vastaus aiheuttaa vain väärinkäsityksen Maxim Maksimychissa. Hän ei voi kietoa päätään, kuinka nuori mies, jolla kaikki menee erittäin hyvin, voi vielä valittaa elämästä. Kaikki päättyy tytön kuolemaan. Onnettoman naisen tappaa Kazbich, joka tappoi aiemmin hänen isänsä. Rakastunut Belaan omana tyttärensä, Maxim Maksimych on hämmästynyt kylmyydestä ja välinpitämättömyydestä, jolla Pechorin kärsi tämän kuoleman.
Pechorin matkustavan upseerin silmin
Pechorinin luonnehdinta luvussa "Bela" eroaa merkittävästi samasta kuvasta muissa luvuissa. Luvussa "Maksim Maksimych" Pechorin kuvataan matkustavan upseerin silmin, joka pystyi havaitsemaan ja arvostamaan päähenkilön hahmon monimutkaisuutta. Käyttäytyminen ja ulkonäkö Pechorin herättää jo huomiota. Esimerkiksi hänen kävelynsä oli laiska ja huolimaton, mutta samalla hän käveli heiluttamatta käsiään, mikä on merkki hänen luonteensa tietystä salailusta.
Se, että Pechorin koki henkisiä myrskyjä, todistaa hänen ulkonäkönsä. Gregory näytti vuotta vanhemmalta. Päähenkilön muotokuvassa on epäselvyyttä ja epäjohdonmukaisuutta, hänellä on herkkä iho, lapsellinen hymy ja samalla syvät vaaleat hiukset, mutta mustat viikset ja kulmakarvat. Mutta sankarin luonteen monimutkaisuutta korostavat eniten hänen silmänsä, jotka eivät koskaan naura ja näyttävät huutavan jostain sielun piilotetusta tragediosta.
Päiväkirja
Pechorin ilmestyy itsestään sen jälkeen, kun lukija kohtaa sankarin itsensä ajatukset, jotka hän kirjoitti henkilökohtaiseen päiväkirjaansa. Luvussa "Prinsessa Mary" Grigory kylmällä laskelmalla saa nuoren prinsessan rakastumaan häneen. Tapahtumien edetessä hän tuhoaa Grushnitskyn ensin moraalisesti ja sitten fyysisesti. Pechorin kirjoittaa kaiken tämän päiväkirjaansa, jokaisen askeleen, jokaisen ajatuksen, tarkasti ja aidosti arvioiden itseään.
Pechorin luvussa "Prinsessa Mary"
Pechorinin luonnehdinta luvussa "Bela" ja luvussa "Prinsessa Mary" on silmiinpistävä kontrastissaan, koska toisessa mainitussa luvussa esiintyy Vera, josta tuli ainoa nainen, joka onnistui todella ymmärtämään Pechorinin. Häneen Pechorin rakastui. Hänen tunteensa häntä kohtaan oli epätavallisen kunnioittava ja hellä. Mutta lopulta Gregory menettää myös tämän naisen.
Juuri sillä hetkellä, kun hän tajuaa valitunsa menettämisen uusi Pechorin. Ominaisuudet sankari päällä tässä vaiheessa makaa epätoivossa, hän ei enää tee suunnitelmia, on valmis tyhmiin, ja epäonnistuttuaan pelastamaan menetettyä onneaan, Grigori Aleksandrovitš itkee kuin lapsi.
Viimeinen luku
Luvussa "Fatalist" Pechorin paljastaa vielä yhden puolen. Päähenkilö ei arvosta elämäänsä. Pechorinia ei pysäytä edes kuoleman mahdollisuus, hän näkee sen pelinä, joka auttaa selviytymään tylsyydestä. Grigory vaarantaa henkensä etsiessään itseään. Hän on rohkea ja rohkea, hänellä on vahvat hermot ja vaikeassa tilanteessa hän kykenee sankaruuteen. Saatat luulla, että tämä hahmo kykeni suuriin asioihin, hänellä oli sellainen tahto ja sellaiset kyvyt, mutta todellisuudessa kaikki johtui "jännityksestä", elämän ja kuoleman välisestä leikistä. Tämän seurauksena päähenkilön vahva, levoton, kapinallinen luonne tuo ihmisille vain epäonnea. Tämä ajatus syntyy ja kehittyy vähitellen itse Pechorinin mielessä.
Pechorin on aikamme sankari, oman ja kaikkien aikojen sankari. Tämä on henkilö, joka tuntee tavat, heikkoudet ja jossain määrin hän on egoisti, koska hän ajattelee vain itseään eikä osoita huolta muista. Mutta joka tapauksessa tämä sankari on romanttinen, hän vastustaa ympäröivää maailmaa. Hänelle ei ole paikkaa tässä maailmassa, hänen elämänsä on hukkaan heitettyä, ja ulospääsy tästä tilanteesta on kuolema, joka ohitti sankarimme matkalla Persiaan.
"Aikamme sankari" psykologinen romaani. Teoksen päähenkilö Pechorin haaveili hyväksikäytöstä, mutta toimimattomuutensa vuoksi hän ei voinut saavuttaa mitään elämässä. Moraalisesti tuhoutuneena hän on syvästi onneton. Erinomaisesta ulkonäöstään ja loistavasta koulutuksestaan huolimatta hänellä ei ole ystäviä tai rakastettua naista. Hän ajatteli liikaa, mutta ei tehnyt juurikaan muuttaakseen elämäänsä parempaan suuntaan.
Lainauksia romaanista "Aikamme sankari" voidaan käyttää elämässämme. He kantavat elämän tarkoitus ja sitä käytetään ikuisesti, siirretään sukupolvelta toiselle.
Lainauksia romaanista hahmoittain
Lainauksia Pechorinilta:
Odotus väkivaltainen kuolema, eikö ole olemassa jo oikea sairaus?
Huomaa, rakas lääkäri", sanoin, "että maailma olisi hyvin tylsä ilman hölmöjä!"
Myötätunto, tunne, johon kaikki naiset niin helposti alistuvat, päästää kynnet kokemattomaan sydämeensä.
Hän opiskeli kaikkia ihmissydämen eläviä säiettä, kuten ruumiin suonet, mutta hän ei koskaan osannut käyttää tietojaan (Th. Werneristä).
Kun silmiä ylistetään, se tarkoittaa, että muu ei ole hyvä.
Ilot unohtuvat, mutta surut eivät koskaan unohdu.
Minut luotiin typerästi: en unohda mitään - ei mitään!
Rotu naisilla, samoin kuin hevosilla, on hieno asia.
Rauhallinen rehellisten salakuljettajien piiri.
Kuin sileään lähteeseen heitetty kivi, häiritsin heidän tyyneyttä ja kuin kivi, melkein upposin itsekin pohjaan!
Olin taas väärässä: villin rakkautta on vähän parempi kuin rakkaus jalo nainen; toisen tietämättömyys ja yksinkertaisuus ovat yhtä ärsyttäviä kuin toisen kekseliäisyys.
Joskus pienellä tapauksella on vakavia seurauksia.
Kadonneen onnen jahtaaminen on turhaa ja holtitonta.
Joskus halveksin itseäni... Eikö siksi halveksun muita?
Olenko todella rakastunut? Olen niin tyhmästi luotu, että tätä voi odottaa minulta.
Paha synnyttää pahan.
Kunnianhimo ei ole muuta kuin vallan janoa.
Kuinka usein pidämmekin uskoa aistien petokseksi tai järjen puutteeksi!
Yksikään kuva seinällä ei ole huono merkki!
Rakkaani, halveksin naisia, jotta en rakastaisi heitä, koska muuten elämä olisi liian absurdia melodraamaa.
Lainauksia Maxim Maksimychilta:
Tämä on Aasia minulle! Olipa kyse ihmisistä tai joista, et voi luottaa siihen!
Ei ole hyötyä niistä, jotka unohtavat vanhat ystävät!
Huono asia jonkun toisen juhlissa on krapula.
Ah, lahjoja! Mitä nainen ei tekisi värillisestä rievusta!
Ja luodin pilliin voi tottua.
Onhan näitä ihmisiä, joiden luonteeseensa on kirjoitettu, että heille pitäisi tapahtua kaikenlaisia poikkeuksellisia asioita!
On ihmisiä, joiden kanssa sinun on ehdottomasti oltava samaa mieltä.
Hän teki hyvin kuolla: mitä hänelle olisi tapahtunut, jos Grigori Aleksandrovitš olisi jättänyt hänet?
Tekijän lainaukset:
Tapa on toinen luonto.
Sen, mikä alkoi poikkeuksellisella tavalla, täytyy päättyä samalla tavalla.
Yleisömme on vielä niin nuori ja yksinkertainen, että se ei ymmärrä tarua, jos se ei löydä lopusta moraalista opetusta.
Pyydämme melkein aina anteeksi sitä, mitä ymmärrämme.
eniten iloisia ihmisiä- tietämättömät, ja maine on onnea, ja sen saavuttamiseksi sinun on vain oltava taitava.
Pidättäytyäkseen viinistä hän tietysti yritti vakuuttaa itselleen, että kaikki maailman onnettomuudet johtuvat juopumisesta.
Ja luodin pilliin voi tottua, eli voi tottua piilottamaan sydämesi tahatonta lyöntiä.
Siirtyessämme pois yhteiskunnan olosuhteista ja lähestymme luontoa, meistä tulee tahattomasti lapsia; kaikki hankittu putoaa pois sielusta, ja siitä tulee jälleen sama kuin ennen ja mitä todennäköisimmin tulee vielä joskus olemaan.
Lainauksia romaanista "Aikamme sankari" voidaan käyttää menestyksekkäästi moderni maailma. Mainoslauseita auttaa värittämään puhetta kirkkaammilla väreillä. He oppivat muotoilemaan ajatuksiaan selkeästi ja rikastuttamaan sanastoaan.
). Kuten sen otsikko osoittaa, Lermontov kuvasi tässä teoksessa tyypillinen kuva, joka luonnehtii hänen nykyistä sukupolveaan. Tiedämme, kuinka vähän runoilija arvosti tätä sukupolvea ("Näytän surulliselta...") – hän ottaa saman näkökulman romaanissaan. "Esipuheessa" Lermontov sanoo, että hänen sankarinsa on "muotokuva, joka koostuu tuon ajan ihmisten paheista" heidän "täydellisessä kehityksessään". [Cm. myös artikkeleita Pechorinin kuva romaanissa "Aikamme sankari", Pechorin ja naiset.]
Lermontov kuitenkin kiirehtii sanomaan, että puhuessaan aikansa puutteista hän ei ryhdy lukemaan moraalisia opetuksia aikalaisilleen - hän piirtää yksinkertaisesti "sielun historian". moderni mies, sellaisena kuin hän sen ymmärtää ja on hänen ja muiden onnettomuudeksi tavannut liian usein. On myös niin, että sairaus on indikoitu, mutta Jumala tietää, kuinka se parantaa!
Lermontov. Aikamme sankari. Bela, Maxim Maksimych, Taman. Pitkä elokuva
Kirjoittaja ei siis idealisoi sankariaan: aivan kuten Pushkin teloittaa Alekon "Mustalaisissa", niin Lermontov Pechorinissaan nostaa alas jalustalta kuvan pettyneestä byronistista, kuvan, joka oli aikoinaan lähellä hänen sydäntään.
Pechorin puhuu itsestään useammin kuin kerran muistiinpanoissaan ja keskusteluissaan. Hän kertoo, kuinka pettymykset ovat vaivanneet häntä lapsuudesta asti:
”Kaikki lukivat kasvoiltani merkkejä huonoista ominaisuuksista, joita ei ollut; mutta niitä odotettiin - ja ne syntyivät. Olin vaatimaton - minua syytettiin petoksesta: minusta tuli salaperäinen. Tunsin syvästi hyvää ja pahaa; kukaan ei hyväili minua, kaikki loukkasivat minua: minusta tuli kostonhimoinen; Olin synkkä, - muut lapset olivat iloisia ja puhelias; Tunsin itseni paremmaksi kuin he – he laskivat minut alemmas. Minusta tuli kateellinen. Olin valmis rakastamaan koko maailmaa, mutta kukaan ei ymmärtänyt minua: ja opin vihaamaan. Väritön nuoruuteni kului taistelussa itseni ja maailman kanssa; Pilkan pelossa hautasin parhaat tunteeni sydämeni syvyyksiin; he kuolivat siellä. Kerroin totuuden - he eivät uskoneet minua: aloin pettää; Kun olin oppinut hyvin yhteiskunnan valon ja lähteet, opin elämän tieteestä ja näin kuinka muut olivat onnellisia ilman taidetta, nauttien vapaasti niistä eduista, joita niin väsymättä etsin. Ja sitten rintaani syntyi epätoivo - ei epätoivo, jota pistoolin piipulla kohdellaan, vaan kylmä, voimaton epätoivo, jota peittää kohteliaisuus ja hyväntuulinen hymy. Minusta on tullut moraalinen rampa."
Hänestä tuli "moraalinen rampa", koska ihmiset "vääristivät" häntä; Ne ei ymmärtänyt hänet, kun hän oli lapsi, kun hänestä tuli nuori ja aikuinen... Ne pakottivat hänen sielunsa kaksinaisuus,- ja hän alkoi elää kahta puoliskoa elämästään, toisen esittelyä varten, ihmisiä varten, toisen itselleen.
"Minulla on onneton luonne", Pechorin sanoo. "En tiedä, loiko kasvatus minut tällaiseksi, loiko Jumala minut tällaiseksi."
Lermontov. Aikamme sankari. Prinsessa Mary. Pitkä elokuva, 1955
Ihmisten mauttomuuden ja epäluottamuksen loukkaamana Petšorin vetäytyi itseensä; hän halveksii ihmisiä eikä voi elää heidän etujensa mukaan - hän on kokenut kaiken: Oneginin tavoin hän nautti sekä maailman turhista iloista että lukuisten fanien rakkaudesta. Hän opiskeli myös kirjoja, etsi vahvoja vaikutelmia sodassa, mutta myönsi, että tämä kaikki oli hölynpölyä, ja "tšetšeenien luotien alla" oli yhtä tylsää kuin kirjojen lukeminen. Hän ajatteli täyttävänsä elämänsä rakkaudella Belaa kohtaan, mutta Alekon tavoin hän erehtyi Zemfirassa, - eikä hän kyennyt elämään samaa elämää primitiivisen naisen kanssa, jota kulttuuri ei koskenut.
"Olenko minä tyhmä vai konna, en tiedä; mutta on totta, että olen myös hyvin katuvainen", hän sanoo, "ehkä enemmän kuin hän: sieluni on valon pilaama, mielikuvitukseni on levoton, sydämeni on kyltymätön; En voi saada siitä tarpeekseni: tottun suruun yhtä helposti kuin nautintoon, ja elämäni tyhjenee päivä päivältä; Minulla on vain yksi lääke jäljellä: matkustaminen."
Näillä sanoilla se on hahmoteltu täysikokoisena poikkeuksellinen ihminen, Kanssa vahva sielu, mutta ilman mahdollisuutta soveltaa kykyjäsi mihinkään. Elämä on pientä ja merkityksetöntä, mutta hänen sielussaan on paljon voimaa; niiden merkitys on epäselvä, koska niitä ei ole mihinkään laittaa. Pechorin on sama demoni, joka oli sotkeutunut leveisiin, löysiin siipiinsä ja pukeutunut armeijan univormuun. Jos demonin mieliala ilmaisi Lermontovin sielun pääpiirteet - hänen sisäinen maailma, sitten Petšorinin kuvassa hän esitti itsensä tuon mautonta todellisuuden piirissä, joka painoi hänet kuin lyijyä maahan, ihmisiin... Ei ole turhaa, että Lermontov-Petšorin vetää tähdet - useammin kuin kerran hän ihailee yötaivasta - ei turhaan ole hänelle rakas vain vapaa luonto täällä maan päällä...
"Ohut, valkoinen", mutta vahvarakenteinen, "dandyksi" pukeutunut, kaikilla aristokraatin tavoilla, sulavilla käsillä, hän teki oudon vaikutuksen: hänessä voima yhdistyi jonkinlaiseen hermostuneeseen heikkouteen. Hänen vaaleassa, jalossa otsassaan on jälkiä ennenaikaisista ryppyistä. Hänen kauniit silmänsä "eivät nauraneet, kun hän nauroi". - "Tämä on merkki joko pahasta asenteesta tai syvästä, jatkuvaa surua" Näissä silmissä "ei heijastunut sielun lämpöä tai leikkisää mielikuvitusta - se oli kiiltoa, kuten sileän teräksen kiiltoa, häikäisevää, mutta kylmää; hänen katseensa on lyhyt, mutta läpitunkeva ja raskas." Tässä kuvauksessa Lermontov lainasi joitain piirteitä omasta ulkonäöstään.
Kohtelemalla ihmisiä ja heidän mielipiteitään halveksuen, Pechorin kuitenkin aina, tottumuksesta, hajosi. Lermontov sanoo, että jopa hän "istui kuin Balzakovin 30-vuotias koketti istuu untuvatuoleillaan väsyttävän pallon jälkeen".
Tottunut olemaan kunnioittamatta muita, olemaan huomioimatta muiden maailmaa, hän uhraa koko maailman omalleen. itsekkyys. Kun Maksim Maksimych yrittää loukata Petšorinin omaatuntoa varovaisilla vihjeillä Belan kidnappauksen moraalittomuudesta, Petšorin vastaa rauhallisesti kysymyksellä: "Milloin pidän hänestä?" Ilman katumusta hän "teloittaa" Grushnitskyn ei niinkään hänen ilkeytensä vuoksi, vaan koska hän, Grushnitsky, uskalsi yrittää huijata häntä, Petsori!... Itserakkaus suuttui. Pilkkaakseen Grushnitskyä ("maailma olisi hyvin tylsä ilman hölmöjä!") hän vangitsee prinsessa Maryn; kylmä egoisti miellyttääkseen "pitää hauskaa" -haluaan tuo Marian sydämeen kokonaisen draaman. Hän pilaa Veran ja hänen maineen perheen onnea kaikki samasta valtavasta egoismista.
"Mitä minä välitän inhimillisistä iloista ja onnettomuuksista!" - hän huudahtaa. Mutta se ei ole vain kylmä välinpitämättömyys, joka herättää nämä sanat hänestä. Vaikka hän sanoo, että "surullinen on hauskaa, hauska on surullista, ja yleisesti ottaen olemme melko välinpitämättömiä kaikelle paitsi itsellemme" - tämä on vain lause: Pechorin ei ole välinpitämätön ihmisille - hän on kostaa, paha ja armoton.
Hän myöntää itselleen sekä "pieniä heikkouksia että huonoja intohimoja". Hän on valmis selittämään valtaansa naisiin sillä tosiasialla, että "paha on houkutteleva". Hän itse löytää sielustaan "pahan mutta voittamattoman tunteen" - ja hän selittää tämän tunteen meille sanoin:
”On valtava ilo omistaa nuori, tuskin kukoistava sielu! Hän on kuin kukka, jonka paras tuoksu haihtuu kohti ensimmäistä auringonsädettä, se on poimittava tällä hetkellä ja hengitettyään sitä sydämesi kyllyydestä, heitettävä tielle: ehkä joku poimii sen!
Hän itse on tietoinen lähes kaikkien "seitsemän kuolemansynnin" olemassaolosta itsestään: hänellä on "kyllätymätön ahneus", joka imee kaiken itseensä, joka katsoo muiden kärsimystä ja iloa vain henkistä voimaa tukevana ravinnona. Hänellä on mieletön kunnianhimo ja vallan jano. Hän näkee "onnellisuuden" "kyllästyneessä ylpeydessä". "Pahuus synnyttää pahan: ensimmäinen kärsimys antaa mielihyvän mielihyvän kiduttamiseen", sanoo prinsessa Mary ja kertoo hänelle puoliksi vitsillä, puoliksi vakavasti, että hän on "pahempi kuin murhaaja". Hän itse myöntää, että "on hetkiä", jolloin hän ymmärtää "vampyyrin". Kaikki tämä osoittaa, että Pechorinilla ei ole täydellistä "välinpitämättömyyttä" ihmisiä kohtaan. Kuten "Demonissa", hänessä on paljon ilkeyttä - ja hän voi tehdä tämän pahan joko "välinpitämättömästi" tai intohimolla (Demonin tunteet enkelin nähdessä).
"Rakastan vihollisia", sanoo Pechorin, "vaikka en kristillisellä tavalla. He viihdyttävät minua, ne sekoittuvat vereni. Olla aina valppaana, havaita jokainen katse, jokaisen sanan merkitys, arvata tarkoitus, tuhota salaliitot, teeskennellä petetyksi ja yhtäkkiä, yhdellä painalluksella, kaataa koko valtava ja työläs temppujen ja suunnitelmien rakennus - sitä minä kutsun elämää».
Tietenkin tämä on taas "lauseke": Pechorinin koko elämää ei käytetty tällaiseen taisteluun mautonta ihmisiä, hänessä on parempi maailma, mikä saa hänet usein tuomitsemaan itsensä. Toisinaan hän on "surullinen" ymmärtäen, että hän näyttelee "säälittävää teloittajan tai petturin roolia". Hän halveksii itseään”, sielunsa tyhjyys painaa häntä.
"Miksi minä elän? Mihin tarkoitukseen synnyin?.. Ja, se on totta, se oli olemassa ja, totta, minulla oli korkea tarkoitus, koska tunnen sielussani valtavaa voimaa. Mutta en arvannut tätä tarkoitusta - intohimon houkutukset veivät minut, tyhjä ja kiittämätön; Tulin ulos heidän uunistaan kovana ja kylmänä kuin rauta, mutta menetin ikuisiksi ajoiksi jalojen pyrkimysten kiihkon - paras väri elämää. Ja sen jälkeen kuinka monta kertaa olen näytellyt kirveen roolia kohtalon käsissä. Kuten teloitusväline, putosin tuomittujen uhrien pään päälle, usein ilman ilkeyttä, aina ilman katumusta. Rakkauteni ei tuonut onnea kenellekään, koska en uhrannut mitään niiden puolesta, joita rakastin; Rakastin itseni vuoksi, omaksi ilokseni; Tyydyin sydämeni oudon tarpeeseen, imeen ahneesti heidän tunteitaan, heidän hellyyttään, iloaan ja kärsimyksiään - enkä koskaan saanut tarpeekseni." Tuloksena on "kaksinkertainen nälkä ja epätoivo".
"Olen kuin merimies", hän sanoo, syntynyt ja kasvanut ryöstöprikin kannella: hänen sielunsa on tottunut myrskyihin ja taisteluihin, ja maihin heitettynä hän on tylsistynyt ja kuivuva, vaikka varjoisa lehto kutsuukin. hänelle, riippumatta siitä, kuinka rauhallinen aurinko paistaa hänelle; hän kävelee koko päivän rannikon hiekkaa pitkin, kuuntelee vastaantulevien aaltojen yksitoikkoista huminaa ja kurkistaa sumuiseen kaukaisuuteen: välähtääkö haluttu purje siellä, vaalealla linjalla, joka erottaa sinisen kuilun harmaista pilvistä." (vrt. Lermontovin runo " Purjehtia»).
Häntä rasittaa elämä, hän on valmis kuolemaan eikä pelkää kuolemaa, ja jos hän ei suostu tekemään itsemurhaa, se johtuu vain siitä, että hän elää edelleen "uteliaisuudesta" etsiessään sielua, joka ymmärtäisi häntä: "Ehkä kuolen huomenna!" Eikä maan päälle jää ainuttakaan olentoa, joka ymmärtäisi minua täysin!"