(! زبان: استدلال تجربی و اشتباهات از ادبیات. استدلال برای نوشتن امتحان با موضوع: تجربه و اشتباهات. مشکل وجدان⁠ استدلال برای نوشتن

استدلال در مورد موضوع: "تجربه و اشتباهات"

چند کلمه در مورد هنگ ایگور"

اثری از ادبیات باستانی روسیه، "داستان مبارزات ایگور" نیز در قرن بیست و یکم ما مرتبط است. این مشکلات بسیاری را مطرح می کند، مطالب زیادی را برای تأمل در اختیار خواننده مدرن قرار می دهد! تجربه و اشتباهات. قهرمان "کلمه ..." - شاهزاده ایگور - یک اشتباه وحشتناک مرتکب می شود: او با یک گروه کوچک به پولوفسی می رود و مهمتر از همه این که نیازی به مبارزات انتخاباتی او نبود ، زیرا شاهزاده کیف سواتوسلاو پولوفتسی را شکست داد. برای مدت طولانی آنها را از حملات به روسیه دور کرده بود. VCL.

ایگور که عمدتاً توسط منافع خودخواهانه خود هدایت می شود (او می خواست به همه شاهزادگان ثابت کند که شجاع است و تیم او همچنین قادر به شکست دادن دشمن بود: "من می خواهم نیزه ای را در یک میدان ناآشنا پولوفتسی بشکنم ..." ، تیم را نابود می کند ، خود او اسیر می شود و پولوفسی با احساس ضعف ارتش روسیه ، حملات خود را دوباره از سر می گیرد. قیمت اشتباه ایگور عالیه. بله، او در عملیات نظامی تجربه کسب کرد، متوجه شد که لازم است شاهزاده چندین قدم جلوتر به اقدامات خود فکر کند. با این حال، زندگی رزمندگان قابل بازگشت نیست.

نویسنده سعی دارد به شاهزادگان - مردمی که با قدرت سرمایه گذاری کرده اند - القا کند که سرنوشت رزمندگان در دست آنهاست، که اولاً باید هوش، بصیرت، آینده نگری از ویژگی های آنها باشد تا در اعمالشان کمتر اشتباه کنند. و با پیروزی ها، اقدامات متفکرانه، تجربه را جمع آوری کنید.

A. S. Griboyedov "وای از هوش"

کار درخشان A. S. Griboedov با تنوع موضوعات، مشکلات، روشنایی شخصیت ها، اهمیت هر جزئیات ضربه می زند. مضمون تجربه و اشتباه نیز جای خود را در نمایش پیدا کرد. سوفیا، دختر جوانی که با رمان های عاشقانه فرانسوی بزرگ شده است، نمی بیند و نمی فهمد که احساسات مولشالین دروغین است. او هنوز بی تجربه است، او نمی تواند بفهمد که احساس واقعی کجاست، و کجا فقط یک بازی عشق وجود دارد، و حتی با اهداف دور از دسترس (مولچالین رویای ازدواج با سوفیا برای ورود به جامعه بالا، بالا رفتن از نردبان شغلی را دارد. ). اصل مولچالین این است: «در سن من، شخص نباید جرات داشته باشد که نظر خود را داشته باشد».

و چاتسکی و لیزا و حتی فاموسوف مولچالین را باز کردند ، فقط سوفیا از عشق او کور شده و فقط ویژگی های مثبت را در معشوق خود می بیند. ("... سازگار، متواضع، ساکت ..."). خوب، همانطور که خودش می گوید، "ساعت های شاد رعایت نمی شود."

عید خواهد آمد، او اشتباه خود را درک خواهد کرد، اما دیگر دیر خواهد شد. چه حیف که قهرمان از احساسات چاتسکی قدردانی نکرد - صادقانه ، واقعی.

چه کسی می داند، شاید این تجربه تلخ در آینده به این واقعیت منجر شود که او به طور کلی ایمان خود را به عشق از دست بدهد. اما در حالی که عشق می ورزد، نمی داند که به ورطه ورطه می رود، زیرا او چنین آدم پست و پستی را انتخاب کرده است.

L.N. تولستوی "جنگ و صلح"

شخصیت های مورد علاقه رمان «جنگ و صلح»! چقدر زیبا هستند! ناتاشا روستوا، آندری بولکونسکی، پیر بزوخوف. نویسنده آنها را آنقدر واقعی نشان داد که برای خوانندگان دوست شدند - احساسات و افکار آنها بسیار نزدیک و قابل درک است. قهرمانان همیشه یک مسیر مستقیم را دنبال نمی کنند. هر کدام از آنها اشتباهات خود را در زندگی مرتکب می شوند. اما زیبایی آن این است که آنها از آنها آگاه هستند و سعی در اصلاح آنها دارند. آنها بهبود می یابند، برای بهتر شدن تلاش می کنند - و این خوانندگان را بسیار جذب می کند. آندری بولکونسکی را در ابتدای رمان به یاد بیاورید. چقدر خودخواهی و خودخواهی در او وجود دارد، چقدر رویای شکوه می بیند - به هر قیمتی که ناپلئون را تقریباً به عنوان یک بت انتخاب کرده است. اما زخم در آسترلیتز ، درک واضح از متناهی زندگی و بی نهایت طبیعت - همه اینها به آندری کمک کرد تا بفهمد رویاهای او چقدر کوچک و چقدر ناچیز هستند. ("چه زیبایی! چگونه قبلاً متوجه این موضوع نشده بودم؟ ما در مقایسه با یک آسمان صاف، آبی و بی پایان چیزی نیستیم.")

برای او دشوار خواهد بود که راه خود را پیدا کند - از ناامیدی در زندگی تا میل به نیاز همه. ("نه. زندگی در سن 31 سالگی به پایان نرسیده است ، شاهزاده آندری به طور ناگهانی و بدون شکست تصمیم گرفت. نه تنها من همه چیز را که در من است می دانم ، بلکه لازم است همه این را بدانند ...")

و در پایان ، قهرمان با مردم است و از میهن خود دفاع می کند و قهرمانانه در نزدیکی بورودینو می جنگد و زخمی مرگبار دریافت کرده است. از طریق اشتباهات برای درک بالاترین معنای زندگی، که در عشق به عزیزان، مردم، کشور نهفته است - این راهی است که قهرمان تولستوی می رود.

F. M. Dostoevsky "جنایت و مکافات"

یک تئوری کامل توسط راسکولنیکوف، قهرمان رمان اف. داستایوفسکی ایجاد شده است که بر اساس آن شخص حق دارد در صورت داشتن هدف بزرگ، مردم را بمیرد. و بگیر.")

او می‌خواهد بررسی کند که او کیست، آیا می‌تواند سرنوشت مردم را تعیین کند یا خیر.

با این حال، متوجه شدم که نمی توانم این کار را انجام دهم. اشتباه، درک نادرست نظریه او، ظلم و غیرانسانی بودن آن - همه اینها درسی برای قهرمان شد. قهرمان از خط عبور کرد، با یک جنایت خود را از مردم بیگانه کرد - قتل پیرزنی که علاقه‌مند بود و مجموعه او ("در هر چیزی که عبور از آن خطرناک است خطی وجود دارد؛ برای یک بار عبور کردن، رفتن غیر ممکن است. برگشت») درست است، او بلافاصله متوجه اشتباه خود نشد. سونیا مارملادوا در این امر به او کمک کرد. این عشق او بود که قهرمان را زنده کرد، او به وحشت کاری که انجام داده بود پی برد و در مسیر دیگری رفت و تجربه تلخی به دست آورد ("آنها با عشق زنده شدند، قلب یکی حاوی منابع بی پایان زندگی برای قلب دیگری بود. ")

M. E. Saltykov-Shchedrin "آقایان Golovlyov"

قهرمانان داستان M. E. Saltykov-Shchedrin "Lord Golovlyovs" در زندگی خود چقدر اشتباه می کنند! همین اشتباهات بود که زندگی آن ها را بدبخت کرد. اشتباهات گولولووا در انتخاب اشتباه ارزش های اخلاقی است. او معتقد بود که پول اصلی ترین چیز است، او به کودکان آموزش اخلاقی نداد. و هنگامی که آنها بزرگ شدند، او برای هر یک - بخشی از ارث - یک "قطعه" پرتاب کرد و فکر کرد که این پایان مأموریت مادری او است. و در پاسخ با بی تفاوتی و سردی کودکان مواجه شدم. او تنها، رها شده و فراموش شده توسط همه می میرد.

جوداس گولولف. "یودوشکا، خونخوار" - این دقیقاً همان چیزی است که او پسرش را نامید - پورفیری پتروویچ ¸ مادرش. چه رقم پایینی! در تمام زندگی خود طفره رفت، سازگار شد، به دنبال منافع بود. او همه را از خود بیگانه کرد ، او به کسی نیاز ندارد ، زیرا یهودا زندگی خود را تابع یک چیز - پول - کرد. به خاطر آنها، به خاطر بخت خود، او برای هر چیزی آماده است. بنابراین، پورفیری مادرش را متقاعد کرد که برادر بزرگترش، استپان، را از ارث محروم کند. او نسبت به سرنوشت یک برادر دیگر به نام پاشکا کاملاً بی تفاوت است (این را وقتی می توان دید که بر بالین برادر در حال مرگش ایستاده است، انگار در حال خواندن دعا است، اما بی تفاوتی و شادی در او بسیار است، زیرا اکنون او تمام ارث را به دست خواهد آورد) و او برای مادرش یک دلبستگی بی کلام زندگی آماده کرد. او از کمک به فرزندان خود - ولودنکا و پتنکا امتناع می کند و آنها را به مرگ محکوم می کند. نه دلسوزی و نه ترحم در روح این مرد نیست.

و یهودا به چه نوع زندگی رسید؟ خطاب به فرد خسته کننده و تنها: "یک سری از روزهای تنبل و زشت که یکی پس از دیگری در ورطه خاکستری و پراکنده زمان غرق می شوند") و آیا ارزش انجام این همه اشتباه در زندگی را برای این کار داشت؟

اما او در پایان عمرش نیز یک قیامت دارد. و حتی او می تواند بفهمد که زندگی او چه اشتباهی بوده است. (. ترسید؛ نیاز داشت احساس واقعیت را در خود منجمد کند، آنقدر که حتی این خلأ هم وجود نداشته باشد.)

و نزد مادرش بر سر مزار مادرش می رود تا از او طلب مغفرت کند. خیلی دیر شده است. در راه، قهرمان می میرد، همچنین تنها، رها شده توسط همه، ناراضی. کار سنگین. سرنوشت پیچیده مردم توسط نویسنده نشان داده شد. اما همه چیزهایی که گفته شد درست است. اگر او دستورالعمل های اخلاقی نادرستی را انتخاب کند، اگر از عزیزان و افراد نزدیک دور شود و خود را تابع احتکار کند، زندگی اینگونه می تواند پایان یابد. برای چی؟ تجربه تلخی از ناامیدی مطمئناً در انتظار چنین افرادی خواهد بود. از این گذشته ، مهمترین چیز در زندگی افرادی هستند که شما را دوست دارند ، مراقب شما هستند ، به شما نیاز دارند و به شما اهمیت می دهند. و اگر آنها نباشند، پس زندگی بیهوده زیسته است و تجربه زندگی تبدیل به خانه ای از کارت خواهد شد، زیرا این قارچ، دروغین است، و جاده ای که شخص در آن گام نهاده منجر به ناامیدی و تنهایی می شود.

استدلال در مورد موضوع: "دوستی و دشمنی"

A.S. پوشکین "دوبروفسکی"

طرح داستان A.S. پوشکین "دوبروفسکی" بر اساس دشمنی بین دوستان قدیمی قدیمی - کیریلا پتروویچ تروکوروف و آندری گاوریلوویچ است.

دوبروفسکی. آنها یک بار با هم خدمت می کردند. دوبروفسکی یک گفتگوگر مغرور، مصمم و خوب بود. به همین دلیل تروکوروف از او قدردانی کرد و حتی وقتی دوستش را برای مدت طولانی ندید او را از دست داد.

بسیاری از قهرمانان را گرد هم آورد: سن، سرنوشت مشابه - هر دو زودتر بیوه شدند و هر کدام یک فرزند داشتند. حتی همسایه ها اغلب به روابط دوستانه آنها حسادت می کردند. "همه به هماهنگی بین تروکوروف متکبر و همسایه فقیرش حسادت کردند و از شجاعت این دومی شگفت زده شدند ، وقتی که او مستقیماً نظر خود را سر میز با کریل پتروویچ بیان کرد ، بدون توجه به اینکه آیا با نظرات صاحب آن در تضاد است یا خیر."

اما آیا این دوستی ماندگار بود؟ از این گذشته ، به نظر می رسد که چنین سوء تفاهم کوچکی منجر به دشمنی شده است. خدمتکار تروکوروف، یکی از لانه‌ها، هنگام بازرسی لانه تروکوروف، ناخواسته به دوبروفسکی توهین کرد: «... بد نیست که شخص دیگری و نجیب زاده ملک را با هر لانه محلی عوض کند. بهتر بود غذا بخورد و گرمتر شود.» دوبروفسکی بسیار فقیرتر از تروکوروف بود، او از چنین تحقیر آسیب دیده بود.

فقط عذرخواهی کافی بود - و درگیری حل می شد. با این حال، هر دو صاحبخانه سرسخت بودند. هیچ کس نمی خواست تسلیم شود. و یک دعوی قضایی شروع شد که مدت ها طول کشید و دوستان سابق را بیش از پیش از یکدیگر دور کرد. در نتیجه - جنون و مرگ دوبروفسکی.

چه راحت دوستی تبدیل به دشمنی مرگبار شد. چرا این اتفاق افتاد؟ به احتمال زیاد، هیچ دوستی واقعی وجود نداشت، فقط ظاهر آن بود. دوستی واقعی هرگز به خاطر چیزهای کوچک از بین نمی رود. تکبر اربابی یکی، عصبانیت، عدم تمایل به تسلیم شدن به دیگری - این کافی بود تا دوستی مانند خانه ای از کارت از هم بپاشد. دوستی مبتنی بر روابط قوی تر، میل به درک متقابل است. اما بین شخصیت ها این اتفاق نیفتاد.

N. V. Gogol "Taras Bulba"

ان.وی گوگول در داستان «تاراس بلبا» مسائل و موضوعات مهم بسیاری را مطرح می کند. موضوع معاشرت نیز وجود دارد.

رفاقت و دوستی دو مفهوم مشابه هستند. با این حال، مشارکت علاوه بر درک متقابل و حمایت، میل به همراهی با یک دوست در لحظات سخت و شاد و همچنین فعالیت های مشترک را شامل می شود. اغلب این مبارزه برای عدالت است، مبارزه با دشمنان. شراکت مفهومی پرحجم تر است که شامل روابط دوستانه می شود.

قهرمان اثر، تاراس بولبا، قبل از نبرد سرنوشت ساز، همرزمانش را با سخنرانی درباره شراکت خطاب می کند. او تمام تاریخ کشور را به یاد می آورد، زمانی که حتی در زمان های قدیم توسط دشمنان مورد حمله قرار می گرفت. در روزهای سخت، مردم با یکدیگر دست دادند، می توانستند "از طریق خویشاوندی با روح و نه از طریق خون مرتبط شوند." یک مشارکت شروع به شکل گیری کرد.

بولبا تأکید می کند: «رفقا در سرزمین های دیگر بودند، اما رفقای مانند سرزمین روسیه وجود نداشتند».

او کسانی را محکوم می کند که سنت های "بسورمان" را اتخاذ می کنند، ثروت را در پیش زمینه قرار می دهد، می تواند ثروت خود را بفروشد. تاراس معتقد است زندگی چنین افرادی تلخ خواهد بود. و روزی از خواب بیدار می شود و بدبخت با دستانش به زمین می زند و سر خود را می گیرد و با صدای بلند زندگی پلید خود را نفرین می کند و آماده است تا با عذاب تاوان این عمل شرم آور را بدهد.

بگذارید همه بدانند مشارکت در سرزمین روسیه به چه معناست!

چنین سخنرانی رفقای خود را الهام بخشید ، آنها جسورانه به سمت دشمن رفتند ، بسیاری از آنها جان خود را از دست دادند ، مانند خود تاراس بولبا ، پسرش اوستاپ ، اما تا آخر به شراکت وفادار ماندند ، به دوستان خود خیانت نکردند ، تا آخر با دشمنان جنگیدند.

تلخ است سرنوشت کسانی که در راه خیانت قدم گذاشته اند. شرم آور بود که پسر تاراس آندری به طرف دشمن رفت. بولبا او را می کشد، خائن به رفقای خود، به میهن، اگر چه برای روح پدرش بسیار سخت بود.

کار N.V. Gogol حتی امروزه نیز از اهمیت آموزشی بالایی برخوردار است. این به شما می آموزد که چگونه یک فرد باشید، چه ارزش های اخلاقی را در زندگی خود در اولویت قرار دهید، چقدر مهم است که بتوانید در هر شرایطی دوستانی پیدا کنید و فردی شایسته باقی بمانید.

I. A. Goncharov "Oblomov"

آندری استولز و ایلیا اوبلوموف دو شخصیت اصلی رمان اوبلوموف اثر I.A. Goncharov هستند. از بسیاری جهات، آنها در شخصیت، در دیدگاه ها و در اعمال متفاوت هستند. با این حال، قهرمانان به سمت یکدیگر کشیده می شوند، استولز با خوشحالی به اوبلوموف می آید و او با لذتی کمتر با او ملاقات می کند.

حتی در اهداف مدرسه، آنها زمان زیادی را با هم گذراندند، کودکانی کنجکاو بودند، رویای یک زندگی فعال و جالب را داشتند. آنها با دوران کودکی و مدرسه به هم مرتبط بودند - دو چشمه قوی، سپس نوازش های روسی، مهربان و چاق، که به وفور در خانواده اوبلوموف برای یک پسر آلمانی تلف شد، سپس نقش قوی که استولتز تحت اوبلوموف هم از نظر فیزیکی و هم از نظر اخلاقی اشغال کرد. ..."

اوبلوموف به تدریج محو شد، میل و علاقه در او ناپدید شد و استولز، برعکس، به جلو حرکت کرد، فعالانه کار کرد، برای چیزی تلاش کرد.

هیچ کس نتوانست اوبلوموف را به زندگی فعال بازگرداند. حتی طبیعت فعال و پرانرژی مانند استولز هم نمی توانست این کار را انجام دهد. او می خواهد تا آخر به دوستش کمک کند: "شما باید با ما زندگی کنید، نزدیک ما: اولگا و من تصمیم گرفتیم، و همینطور خواهد بود.

چه شدی؟ به خود بیا! آیا خودت را برای این زندگی آماده کرده ای که مثل خال در سوراخ بخوابی؟ شما همه چیز را به خاطر می آورید ... ". اما اوبلوموف نمی خواهد چیزی را در زندگی خود تغییر دهد. حتی دوستی هم قادر مطلق نبود اگر خود شخص نمی خواست تغییر کند.

در زندگی، انسان انتخاب خود را انجام می دهد. غیرممکن است امیدوار باشید که کسی بدون تلاش خودتان زندگی شما را به طور اساسی تغییر دهد. بله، دوستان به یک فرد کمک می کنند، از او حمایت می کنند. اما با این حال، این خود شخص است که باید اقدام قاطعانه انجام دهد، به جلو حرکت کند. خوانندگان پس از خواندن رمان به این نتیجه می رسند.

آ. ام. گورکی "کودکی"

الکسی پشکوف - شخصیت اصلی داستان "کودکی" A. M. Gorky - اوایل بدون پدر و مادر ماند. زندگی در خانه پدربزرگش کاشیرین سخت بود. "یک زندگی عجیب" در اینجا شروع به یادآوری یک "داستان خشن" کرد، "به خوبی توسط نابغه ای مهربان، اما دردناکی که صادق است." خصومت دائمی پسر را در خانه احاطه کرد. خانه پدربزرگ پر از مه داغ دشمنی متقابل همه با همه است. روابط بین بزرگسالان - عموهای آلیوشا - و بین فرزندانشان به دور از ارتباط و دوستانه بود. عموها منتظر سهم ارث خود بودند، همیشه دعوا می کردند و بچه ها هم از آنها عقب نمی ماندند. شکایت های مداوم، محکومیت ها، میل به صدمه زدن به دیگری، لذت تجربه شده از این واقعیت که کسی احساس بدی می کند - این وضعیتی است که قهرمان در آن زندگی می کرد. بحث دوستی با پسرعموها مطرح نبود.

با این حال، حتی در اینجا نیز افرادی بودند که آلیوشا به سمت آنها کشیده شد. این استاد نابینا گریگوری است که پسر صمیمانه از او پشیمان است، و شاگرد تسیگانوک، که پدربزرگش آینده بزرگی را برای او پیشگویی کرده بود (تسیگانوک زمانی که صلیب غیر قابل تحملی را به قبر همسر پدربزرگ پسر برد، درگذشت) و خیر. عملی که خواندن را به او آموخت.

یک دوست واقعی برای آلیوشا مادربزرگش، آکولینا ایوانونا، زنی مهربان، باهوش، شاد بود، علیرغم زندگی سختش، علی رغم اینکه همیشه توسط شوهرش مورد ضرب و شتم قرار می گرفت. چشمانش با "نور خاموش نشدنی، شاد و گرم" می سوختند. انگار پیش او خوابیده بود، "در تاریکی پنهان شده بود" و او او را بیدار کرد، او را به نور آورد، بلافاصله تبدیل به یک دوست مادام العمر، نزدیکترین، قابل درک ترین و عزیزترین فرد شد.

خصومت زیادی در اطراف پسر وجود داشت. اما مهربانی و درک زیاد. این روابط دوستانه با مردم بود که اجازه نمی داد روح او سخت شود. آلیوشا به فردی مهربان، حساس و دلسوز تبدیل شد. دوستی می تواند به انسان در شرایط سخت کمک کند تا بهترین صفات اخلاقی انسانی را حفظ کند.

همه چیز از کودکی شروع می شود. در این دوران بسیار مهم است که کودکان توسط افراد مهربان و شایسته احاطه شوند، زیرا از بسیاری جهات به آنها بستگی دارد که کودک چگونه بزرگ شود. این نتیجه گیری خواننده را به این نتیجه می رساند.

N. V. Gogol "ارواح مرده"

اثر «ارواح مرده» همچنان جذاب و مرتبط است. تصادفی نیست که نمایش هایی روی آن روی صحنه می رود، فیلم های داستانی چند قسمتی ساخته می شود. مسائل و مضامین فلسفی، اجتماعی، اخلاقی در شعر در هم تنیده شده اند (این ژانری است که خود نویسنده به آن اشاره کرده است). مضمون پیروزی و شکست نیز جای خود را در آن پیدا کرد.

شخصیت اصلی شعر پاول ایوانوویچ چیچیکوف است.او به وضوح از دستورات پدرش پیروی کرد: "مراقب باش و یک پنی پس انداز کن... تو همه چیز را در جهان با یک پنی تغییر خواهی داد." از دوران کودکی، او شروع به ذخیره آن کرد، این پنی، بیش از یک عملیات تاریک انجام داد. در شهر NN، او تصمیم گرفت در یک کار بزرگ در مقیاس و تقریباً خارق العاده - دهقانان مرده را طبق داستان های تجدید نظر بازخرید کند و سپس آنها را بفروشد که گویی زنده هستند.

برای انجام این کار، لازم است نامرئی و در عین حال برای همه کسانی که با آنها ارتباط برقرار کرده است جالب باشد. و چیچیکوف در این کار موفق شد: "... می دانست چگونه همه را چاپلوسی کند" ، "ورود وارد شد" ، "مورب نشست" ، "با خم کردن سرش پاسخ داد" ، "میخک در دماغش گذاشت" ، "جعبه ای آورد" که در پایین آن بنفشه وجود دارد».

در عین حال ، او خودش سعی کرد زیاد متمایز نشود ("نه خوش تیپ ، اما بد ظاهر ، نه خیلی چاق و نه خیلی لاغر ، نمی توان گفت که پیر است ، اما نه به طوری که خیلی جوان است")

پاول ایوانوویچ چیچیکوف در پایان کار یک برنده واقعی است. او موفق شد با تقلب ثروتی جمع کند و بدون مجازات از آنجا خارج شد. به نظر می رسد که قهرمان به وضوح هدف خود را دنبال می کند، مسیر مورد نظر را طی می کند. اما اگر احتکار را به عنوان هدف اصلی زندگی انتخاب کند، در آینده چه چیزی در انتظار این قهرمان است؟ آیا سرنوشت پلیوشکین برای او نیز آماده نشده است که روحش کاملاً در دست پول بود؟ همه چیز می تواند. اما این واقعیت که با هر "روح مرده" اکتسابی او خود از نظر اخلاقی سقوط می کند - این بدون شک است. و این شکست است، زیرا احساسات انسانی در او با اکتساب، ریا، دروغ، خودخواهی سرکوب شد. و اگرچه N.V. Gogol تأکید می کند که افرادی مانند چیچیکوف "نیروی وحشتناک و پست" هستند ، آینده متعلق به آنها نیست ، اما آنها ارباب زندگی نیستند. سخنان نویسنده خطاب به جوانان چقدر واقعی به نظر می رسد: «با خودت در راه ببر، سالهای نرم جوانی را در شهامت سخت سخت رها کن، تمام حرکات انسان را با خودت ببر، در جاده رها نکن، نخواهی کرد. بعداً آنها را بزرگ کنید!»

I. A. Goncharov "Oblomov"

پیروزی بر خود، بر ضعف ها و کاستی های خود. اگر انسان به هدفی که تعیین کرده است برسد، ارزش زیادی دارد. ایلیا اوبلوموف، قهرمان رمان I. A. Goncharov، چنین نیست. تنبل پیروزی بر استادش را جشن می گیرد. او چنان محکم در آن نشسته است که به نظر می رسد هیچ چیز نمی تواند قهرمان را از روی مبل بلند کند، به سادگی نامه ای به املاک خود بنویسد، بفهمد اوضاع آنجا چگونه است. و با این حال قهرمان سعی کرد برای غلبه بر خود، عدم تمایل او به انجام کاری در این زندگی تلاش کند. با تشکر از اولگا، عشق به او، او شروع به دگرگونی کرد: سرانجام از روی مبل بلند شد، شروع به خواندن کرد، زیاد راه رفت، رویا دید، با قهرمان صحبت کرد. با این حال، او به زودی این ایده را کنار گذاشت. از نظر ظاهری، خود قهرمان رفتار خود را با این واقعیت توجیه می کند که نمی تواند آنچه را که لیاقتش را دارد به او بدهد. اما، به احتمال زیاد، اینها فقط بهانه دیگری هستند. تنبلی دوباره او را کدر کرد، او را به مبل محبوبش برگرداند. ("... در عشق استراحتی نیست، و به جلو می رود، جایی به جلو ...") تصادفی نیست که "اوبلوف" به یک کلمه خانگی تبدیل شده است. یک فرد تنبل که برای هیچ چیز تلاش نمی کند.

اوبلوموف معنای زندگی را مورد بحث قرار داد، فهمید که غیرممکن است اینگونه زندگی کرد، اما هیچ کاری برای تغییر همه چیز انجام نداد: "وقتی نمی دانید برای چه زندگی می کنید، روز به روز به نوعی زندگی می کنید. از اینکه روز گذشت، شب گذشت، خوشحال می‌شوی، و در خواب در این پرسش کسل‌کننده فرو می‌روی که چرا این روز را زندگی کردی، چرا فردا زندگی می‌کنی.

اوبلوموف نتوانست خود را شکست دهد. با این حال، شکست چندان او را ناراحت نکرد. در پایان رمان، ما قهرمان را در یک حلقه خانوادگی آرام می بینیم، او مانند زمانی در دوران کودکی مورد عشق و محبت قرار می گیرد، از او مراقبت می شود. این ایده آل زندگی اوست، این چیزی است که او به آن دست یافت. همچنین، با این حال، با کسب یک "پیروزی"، زیرا زندگی او به چیزی تبدیل شده است که او می خواهد آن را ببیند. اما چرا همیشه نوعی غم در چشمان او وجود دارد؟ شاید برای امیدهای برآورده نشده؟

E. Zamyatin "ما"

رمان «ما» نوشته ای. زامیاتین یک دیستوپیا است. با این کار، نویسنده می خواست تأکید کند که وقایع به تصویر کشیده شده در آن چندان خارق العاده نیست، که چیزی مشابه می تواند در رژیم توتالیتر در حال ظهور اتفاق بیفتد، و مهمتر از همه، یک فرد به طور کامل "من" خود را از دست خواهد داد، او حتی یک نام - فقط یک عدد

اینها شخصیت های اصلی اثر هستند: او D 503 و او I-330 است

قهرمان به یک چرخ دنده در مکانیزم عظیم ایالات متحده تبدیل شده است که در آن همه چیز به وضوح تنظیم شده است. او کاملاً تابع قوانین ایالتی است، جایی که همه خوشحال هستند.

یکی دیگر از قهرمانان I-330، این او بود که به قهرمان جهان "غیر معقول" حیات وحش را نشان داد، دنیایی که توسط دیوار سبز از ساکنان ایالت حصار شده است.

بین حلال و حرام کشمکش وجود دارد. چگونه باید ادامه داد؟ قهرمان احساساتی را تجربه می کند که قبلاً برای او ناشناخته بود. او به دنبال محبوب خود می رود. با این حال، در نهایت، سیستم او را شکست داد، قهرمان، بخشی از این سیستم، می گوید: "من مطمئن هستم که ما پیروز خواهیم شد. زیرا ذهن باید پیروز شود." قهرمان دوباره آرام است ، او که تحت یک عمل جراحی قرار گرفته است ، با آرامش دوباره به این موضوع نگاه می کند که چگونه زنش زیر زنگ گاز می میرد.

و قهرمان I-330 ، اگرچه درگذشت ، اما شکست ناپذیر باقی ماند. او هر کاری از دستش بر می‌آمد برای زندگی‌ای انجام داد که در آن هرکس خودش تصمیم بگیرد چه کند، چه کسی را دوست داشته باشد، چگونه زندگی کند.

پیروزی و شکست. آنها اغلب در مسیر یک فرد بسیار نزدیک هستند. و اینکه شخص چه انتخابی می کند - پیروزی یا شکست - به او نیز بستگی دارد، صرف نظر از جامعه ای که در آن زندگی می کند. مجرد شدن، اما حفظ "من" خود - این یکی از انگیزه های کار E. Zamyatin است.

چند کلمه در مورد هنگ ایگور"

شخصیت اصلی "کلمات ..." شاهزاده ایگور نووگورود-سورسکی است. این یک جنگجوی شجاع، شجاع، وطن پرست کشورش است.

پسر عموی او سواتوسلاو، که در کیف حکومت می کرد، در سال 1184 پولوفسی - دشمنان روسیه، عشایر- را شکست داد. ایگور نتوانست در کمپین شرکت کند. او تصمیم گرفت تا کارزار جدیدی را انجام دهد - در سال 1185. نیازی به آن نبود ، پولوفسی ها پس از پیروزی سواتوسلاو به روسیه حمله نکردند. با این حال ، میل به شکوه ، خودخواهی به این واقعیت منجر شد که ایگور علیه پولوفسی صحبت کرد. به نظر می رسید طبیعت به قهرمان در مورد شکست هایی که شاهزاده را تعقیب می کند هشدار می دهد - خورشید گرفتگی رخ داد. اما ایگور مصمم بود.

عقل در پس‌زمینه فرو رفت. علاوه بر این، احساساتی که ماهیتی خودخواهانه داشتند، شاهزاده را در اختیار گرفتند. پس از شکست و فرار از اسارت، ایگور متوجه اشتباه شد، متوجه آن شد. به همین دلیل نویسنده در پایان اثر برای شاهزاده جلال می خواند.

این نمونه ای از این واقعیت است که یک فرد دارای قدرت باید همیشه همه چیز را بسنجد، این ذهن است و نه احساسات، حتی اگر مثبت باشد، که باید رفتار شخصی را تعیین کند که زندگی بسیاری از مردم به او بستگی دارد.

I. S. Turgenev "Asya"

ن.ن 25 ساله با بی دقتی سفر می کند، اما بدون هدف و برنامه، با افراد جدید ملاقات می کند و تقریباً هرگز از دیدنی ها دیدن نمی کند. داستان «آسیا» ای.تورگنیف اینگونه آغاز می شود. قهرمان باید یک آزمایش دشوار را تحمل کند - آزمایش عشق. این احساس برای دختر آسیه در او ایجاد شد. نشاط و عجیب و غریب، باز بودن و انزوا را با هم ترکیب می کرد. اما نکته اصلی این است که او با بقیه فرق دارد، شاید این به خاطر زندگی قبلی او باشد: او پدر و مادرش را زود از دست داد، دختر 13 ساله در آغوش برادر بزرگترش، گاگین، رها شد. آسیا متوجه شد. که او واقعاً عاشق N.N. شد و به همین دلیل خود را به طور غیرعادی رهبری کرد: یا خود را بسته بود، سعی می کرد بازنشسته شود یا می خواست توجه را به خود جلب کند. به نظر می رسد ذهن و احساس در آن در حال مبارزه هستند، ناتوانی در غرق کردن عشق به N.N.

متأسفانه، قهرمان معلوم شد که به اندازه آسیا تعیین کننده نیست، که در یادداشتی به عشق خود اعتراف کرد. N.N. همچنین احساسات شدیدی را برای آسیا تجربه کرد: "من نوعی شیرینی را احساس کردم - این شیرینی در قلب من بود: انگار برای من عسل ریختند." اما برای مدت طولانی او به آینده با قهرمان فکر کرد و تصمیم را به فردا موکول کرد. و هیچ فردایی برای عشق وجود ندارد. آسیا و گاگین رفتند، اما قهرمان نتوانست زنی را در زندگی خود پیدا کند که سرنوشت خود را با او پیوند دهد. خاطرات آسیا خیلی قوی بود و فقط یک یادداشت او را به یاد می آورد. بنابراین ذهن دلیل جدایی شد و احساسات نتوانست قهرمان را به اقدامات تعیین کننده سوق دهد.

"خوشبختی فردایی ندارد، دیروز ندارد، گذشته را به یاد نمی آورد، به آینده فکر نمی کند. او فقط حال را دارد. - و این یک روز نیست. و یک لحظه »

A. I. Kuprin "Olesya"

"عشق حد و مرز نمی شناسد." چقدر این کلمات را می شنویم و خودمان تکرار می کنیم. با این حال، در زندگی، متاسفانه، همه قادر به غلبه بر این مرزها نیستند.

چقدر زیباست عشق دختر روستایی اولسیا که در آغوش طبیعت و به دور از تمدن زندگی می کند و ایوان تیموفیویچ روشنفکر و شهرنشین! احساس قوی و صمیمانه قهرمانان در حال آزمایش است: قهرمان باید تصمیم بگیرد که با یک دختر روستایی و حتی با یک جادوگر ازدواج کند تا زندگی را با شخصی که طبق قوانین دیگر زندگی می کند وصل کند. جهان و قهرمان نتوانست به موقع انتخاب کند. دلیل او را خیلی طولانی نگه داشته بود. حتی اولسیا متوجه عدم صداقت در شخصیت قهرمان شد: "" مهربانی شما خوب نیست، صمیمانه نیست. تو بر حرفت مسلط نیستی عاشق تسلط بر مردم هستید، اما خودتان نمی خواهید، اما از آنها اطاعت می کنید.

و در پایان - تنهایی ، زیرا معشوق مجبور می شود این مکان ها را ترک کند ، با مانویلیخا از دهقانان خرافاتی فرار کند. معشوق پشتوانه و نجات او نشد.

مبارزه ابدی عقل و احساسات در انسان. هر چند وقت یکبار منجر به تراژدی می شود. عشق را بدون از دست دادن سر خود ذخیره کنید، مسئولیت معشوق خود را درک کنید - این به همه داده نمی شود. ایوان تیموفیویچ نتوانست امتحان عشق را تحمل کند.

وقتی تازه سفر زندگی خود را شروع می کنیم، دنیا را از سخنان اقوام و دوستان می آموزیم. آنها هستند که به ما می گویند پسر همسایه هنگام عبور از جاده تصادف کرده است یا سعی کرده اند یک لامپ را در دهان خود بگذارند و بدون کمک نتوانسته اند آن را بیرون بیاورند و توجه ما را به عواقب جدی این موارد جلب می کنند. راش عمل می کند ما از اشتباهات دیگران درس می گیریم و آنها را تکرار نمی کنیم. هر آموزشی بر این اصل استوار است: آنچه قبلاً شناخته شده و با صدها آزمون و خطا تأیید شده است به ما گفته می شود و ما اطلاعات آماده را در عمل اعمال می کنیم و راه سازندگان آنها را تکرار نمی کنیم. بنابراین معتقدم که انسان می تواند و باید از این طریق یاد بگیرد.

نمونه هایی که این ایده را تایید می کند را می توان در رمان آنا کارنینا اثر تولستوی یافت. کنستانتین لوین می بیند که چگونه برادرش نیکولای خود را نوشید و تحقیر کرد. از مردی مهربان و نجیب تبدیل به یک مستی ناچیز و منفور شد که روزهایش به شماره افتاده است. برادر کوچکتر معلوم شد که باهوش تر است: او با دقت بر سلامت خود نظارت می کرد ، ژیمناستیک انجام می داد ، از شراب و زنان فاسد دوری می کرد ، از خانه دور از دنیای شهر بیهوده و شرور مراقبت می کرد. کنستانتین برای درک اینکه رفتار غیرمسئولانه و غیرمسئولانه همراه با الکل روح و جسم انسان را از بین می برد، خود این کار را انجام نمی دهد، کافی است اشتباهات برادرش را تجزیه و تحلیل کند و سعی کند آنها را تکرار نکند، که او نیز مانند ما انجام داد. دانستن

نمونه دیگر را می توان در رمان جنایت و مکافات داستایوفسکی یافت. مارملادوف الکلی شد و خانواده اش را به دور دنیا رفت. دختر خودش سونیا مجبور شد جسدش را بفروشد تا به فرزندخوانده‌های پدرش و همسر بیمارش غذا بدهد. اگرچه روسپی ها به عنوان زنان معتاد به الکل شناخته می شوند و تقریباً از آن سوء استفاده می کنند، سونیا به آن دست نزد. چنین غم و اندوه او اغلب با الکل ریخته می شود تا فراموش کند، اما دختر قاطعانه آموخته است که مستی منبع مشکلات و رذایل است. بیهوده نبود که نویسنده گفت که این شغل کثیف روح او را لکه دار نکرد: او این کار را برای زنده ماندن انجام داد ، اما با اشتباهات پدرش آموخت که خود را با رذیلت آشتی ندهد و از او حمایت نکند. بنابراین سونیا بر خلاف مارملادوف توانست از حوض فقر بیرون بیاید و زندگی صادقانه و با فضیلت داشته باشد.

آیا می توانید از اشتباهات دیگران درس بگیرید؟ البته، بله، حتی ضروری است. بدون در نظر گرفتن تجربه نسل های گذشته، بشریت قادر به حرکت به جلو و توسعه نخواهد بود، زیرا برای همیشه در همان چنگک باقی می ماند. با درک جهان، ما نباید تمام حماقت ها و پوچ ها را روی خودمان امتحان کنیم، آنها قبلاً به وفور پیش از ما مرتکب شده بودند. ما باید این تجربه تلخ دیگر مردم را در نظر بگیریم و با قدم گذاشتن در مسیر پیشرفت فرزندانمان پیش برویم.

جالب هست؟ آن را روی دیوار خود ذخیره کنید!

شرح ارائه در اسلایدهای جداگانه:

1 اسلاید

توضیحات اسلاید:

انشا پایانی جهت موضوعی تجربه و اشتباهات. تهیه شده توسط: Shevchuk A.P.، معلم زبان و ادبیات روسی، MBOU "دبیرستان شماره 1"، براتسک

2 اسلاید

توضیحات اسلاید:

لیست خواندن توصیه شده: جک لندن "مارتین ادن"، A.P. چخوف "یونیچ"، M.A. شولوخوف "آرام جریان دان"، هنری مارش "به هیچ آسیبی نرسان" M.Yu. لرمانتوف "قهرمان زمان ما" "داستان مبارزات ایگور". پوشکین "دختر کاپیتان"؛ "یوجین اونگین". M. Lermontov "Masquerade"; "قهرمان زمان ما" I. تورگنیف "پدران و پسران"؛ "آب های چشمه"؛ "لانه نجیب". ف. داستایوفسکی "جنایت و مکافات". لوگاریتم. تولستوی "جنگ و صلح"؛ "آنا کارنینا"؛ "رستاخیز". آ. چخوف "انگور فرنگی"؛ "در مورد عشق". I. Bunin "آقای اهل سانفرانسیسکو"; "کوچه های تاریک". A.Kupin "Olesya"؛ "دستبند گارنت". M. Bulgakov "قلب یک سگ"؛ "تخم مرغ کشنده". O. Wilde "پرتره دوریان گری". D. Keyes "گل برای آلجرنون". V. Kaverin "دو کاپیتان"؛ "رنگ آمیزی"؛ "من به کوه می روم." الکسین "مد اودوکیا". B. Ekimov "صحبت کن مادر، صحبت کن." L. Ulitskaya "مورد کوکوتسکی"؛ "با احترام به شما شوریک."

3 اسلاید

توضیحات اسلاید:

تفسیر رسمی: در چارچوب جهت می توان در مورد ارزش تجربه معنوی و عملی یک فرد، مردم، کل بشریت، در مورد بهای اشتباهات در راه شناخت جهان، کسب تجربه زندگی بحث کرد. ادبیات اغلب انسان را به فکر رابطه بین تجربه و اشتباه می‌اندازد: درباره تجربه‌ای که از اشتباهات جلوگیری می‌کند، درباره اشتباهاتی که بدون آنها حرکت در مسیر زندگی غیرممکن است، و درباره اشتباهات جبران‌ناپذیر و غم‌انگیز.

4 اسلاید

توضیحات اسلاید:

رهنمودها: «تجربه و اشتباه» جهتی است که در آن تقابل آشکار دو مفهوم قطبی به میزان کمتری دلالت می‌کند، زیرا بدون اشتباه تجربه وجود ندارد و نمی‌شود. قهرمان ادبی با اشتباه کردن، تجزیه و تحلیل آنها و در نتیجه کسب تجربه، تغییر می کند، بهبود می یابد، در مسیر رشد معنوی و اخلاقی قرار می گیرد. با ارزیابی اقدامات شخصیت ها، خواننده تجربه زندگی ارزشمند خود را به دست می آورد و ادبیات به کتاب درسی واقعی زندگی تبدیل می شود و به اشتباهات خود کمک نمی کند که قیمت آن می تواند بسیار بالا باشد. با صحبت در مورد اشتباهات قهرمانان ، لازم به ذکر است که یک تصمیم نادرست گرفته شده ، یک عمل مبهم می تواند نه تنها بر زندگی یک فرد تأثیر بگذارد، بلکه بر سرنوشت دیگران نیز به طور مرگبار تأثیر می گذارد. در ادبیات نیز با چنین اشتباهات غم انگیزی مواجه می شویم که بر سرنوشت کل ملت ها تأثیر می گذارد. در این جنبه ها است که می توان به تحلیل این جهت موضوعی نزدیک شد.

5 اسلاید

توضیحات اسلاید:

سخنان و سخنان افراد مشهور:  از ترس اشتباه نباید خجالتی بود، بزرگترین اشتباه این است که خود را از تجربه محروم کنیم. Luc de Clapier Vauvenargues  شما می توانید به روش های مختلف اشتباه کنید، شما فقط می توانید کار درست را به یک روش انجام دهید، به همین دلیل است که اولی آسان است و دومی دشوار است. از دست دادن آسان، ضربه زدن سخت است. ارسطو  در همه مسائل فقط با آزمون و خطا، افتادن در خطا و اصلاح خود می توانیم یاد بگیریم. کارل رایموند پوپر: کسی که فکر می‌کند اگر دیگران به جای او فکر کنند، اشتباه نمی‌کند، عمیقاً در اشتباه است. Avreliy Markov  وقتی اشتباهات خود را فقط خودمان می شناسیم به راحتی فراموش می کنیم. François de La Rochefoucald  از هر اشتباهی بهره ببرید. لودویگ ویتگنشتاین  شرم می تواند همه جا مناسب باشد، اما نه در مورد اعتراف به اشتباهات خود. Gotthold Ephraim Lessing  یافتن اشتباه آسان تر از حقیقت است. یوهان ولفگانگ گوته

6 اسلاید

توضیحات اسلاید:

به عنوان پشتوانه در استدلال خود می توانید به آثار زیر مراجعه کنید. F.M. داستایوفسکی "جنایت و مکافات". راسکولنیکوف، با کشتن آلنا ایوانونا و اعتراف به عمل خود، تمام تراژدی جنایتی را که مرتکب شده است، به طور کامل درک نمی کند، اشتباه نظریه خود را تشخیص نمی دهد، او فقط افسوس می خورد که نتوانسته است تخطی کند، که اکنون نمی تواند خود را در بین این افراد بداند. برگزیدن. و فقط در بندگی کیفری قهرمان فرسوده روح فقط توبه نمی کند (او توبه کرد و به قتل اعتراف کرد) ، بلکه در مسیر دشوار توبه قدم می گذارد. نویسنده تأکید می کند که فردی که اشتباهات خود را می پذیرد قادر به تغییر است، او شایسته بخشش است و به کمک و شفقت نیاز دارد. (در رمان، در کنار قهرمان، سونیا مارملادوا، که نمونه ای از یک فرد دلسوز است).

7 اسلاید

توضیحات اسلاید:

M.A. شولوخوف "سرنوشت انسان"، K.G. پاوستوفسکی "تلگرام". قهرمانان چنین آثار متفاوتی مرتکب اشتباه مهلکی مشابهی می شوند که من در تمام عمرم از آن پشیمان خواهم شد، اما متاسفانه هیچ چیز قابل اصلاح نیست. آندری سوکولوف که عازم جبهه می‌شود، همسرش را که او را در آغوش می‌گیرد دفع می‌کند، قهرمان از اشک‌های او آزرده می‌شود، او عصبانی است و معتقد است که او "او را زنده به گور می‌کند" اما برعکس می‌شود: او برمی‌گردد و خانواده می‌میرند. . این فقدان برای او غم وحشتناکی است و حالا برای هر چیز کوچکی خود را مقصر می‌داند و با دردی غیرقابل بیان می‌گوید: «تا مرگم، تا آخرین ساعتم، می‌میرم و خودم را نمی‌بخشم که او را دور کردم.» !»

8 اسلاید

توضیحات اسلاید:

داستان K.G. پائوستوفسکی داستانی در مورد پیری تنهایی است. مادربزرگ کاترینا که توسط دختر خود رها شده است می نویسد: "عزیز من، من در این زمستان زنده نخواهم ماند. یک روز بیا بگذار نگاهت کنم، دستانت را بگیرم. اما نستیا با این جمله خود را آرام می کند: "از آنجایی که مادر می نویسد، یعنی او زنده است." دخترش با فکر کردن به غریبه ها، برپایی نمایشگاهی از یک مجسمه ساز جوان، تنها محبوب خود را فراموش می کند. و تنها پس از شنیدن کلمات گرم سپاسگزاری "برای مراقبت از یک شخص" ، قهرمان به یاد می آورد که تلگرامی در کیف خود دارد: "کاتیا در حال مرگ است. تیخون. توبه خیلی دیر می آید: «مامان! چگونه ممکن است این اتفاق بیفتد؟ چون تو زندگیم کسی رو ندارم خیر و عزیزتر نخواهد بود. اگر فقط به موقع بود، اگر فقط مرا می دید، اگر فقط مرا می بخشید. دختر می رسد، اما کسی نیست که طلب بخشش کند. تجربه تلخ شخصیت های اصلی به خواننده می آموزد که "قبل از اینکه دیر شود" مراقب عزیزان باشد.

9 اسلاید

توضیحات اسلاید:

M.Yu. لرمانتوف "قهرمان زمان ما" قهرمان رمان ام یو نیز در زندگی خود مرتکب یک سری اشتباهات می شود. لرمانتوف گریگوری الکساندرویچ پچورین متعلق به جوانان عصر خود است که از زندگی ناامید شده بودند. خود پچورین در مورد خود می گوید: "دو نفر در من زندگی می کنند: یکی به معنای کامل کلمه زندگی می کند، دیگری فکر می کند و او را قضاوت می کند." شخصیت لرمانتوف فردی پرانرژی و باهوش است، اما او نمی تواند برای ذهن خود، دانش خود کاربرد پیدا کند. پچورین یک خودخواه ظالم و بی تفاوت است، زیرا برای همه کسانی که با آنها ارتباط برقرار می کند باعث بدبختی می شود و به وضعیت افراد دیگر اهمیت نمی دهد. V.G. بلینسکی او را "خودخواه رنجور" نامید، زیرا گریگوری الکساندرویچ خود را به خاطر اعمالش سرزنش می کند، او از اعمال، نگرانی های خود آگاه است و هیچ چیز رضایت او را به ارمغان نمی آورد.

10 اسلاید

توضیحات اسلاید:

گریگوری الکساندرویچ فردی بسیار باهوش و معقول است، او می داند که چگونه اشتباهات خود را بپذیرد، اما در عین حال می خواهد به دیگران نیز اعتراف به اشتباهات خود را بیاموزد، به عنوان مثال، او سعی کرد گروشنیتسکی را وادار به اعتراف به گناه خود کند و می خواست اختلافشان را به صورت مسالمت آمیز حل کنند. اما طرف دیگر پچورین بلافاصله ظاهر می شود: پس از چند تلاش برای خنثی کردن وضعیت در یک دوئل و فراخواندن گروشنیتسکی به وجدان، او خودش پیشنهاد می کند در یک مکان خطرناک شلیک کند تا یکی از آنها بمیرد. در همان زمان، قهرمان سعی می کند همه چیز را به شوخی تبدیل کند، علیرغم این واقعیت که تهدیدی برای زندگی گروشنیتسکی جوان و زندگی خود او وجود دارد.

11 اسلاید

توضیحات اسلاید:

پس از قتل گروشنیتسکی، می بینیم که چگونه خلق و خوی پچورین تغییر کرده است: اگر در راه دوئل متوجه زیبایی روز شود، پس از این رویداد غم انگیز روز را در رنگ های سیاه می بیند، سنگی در روح او وجود دارد. داستان روح ناامید و در حال مرگ پچورین در نوشته های خاطرات قهرمان با تمام بی رحمی درون نگری بیان شده است. پچورین که هم نویسنده و هم قهرمان "مجله" است، بدون ترس از انگیزه های ایده آل خود و جنبه های تاریک روح خود و تضادهای آگاهی صحبت می کند. قهرمان از اشتباهات خود آگاه است، اما هیچ کاری برای اصلاح آنها انجام نمی دهد، تجربه خودش چیزی به او نمی آموزد. علیرغم این واقعیت که پچورین کاملاً درک می کند که او زندگی انسان ها را نابود می کند ("زندگی قاچاقچیان صلح آمیز را ویران می کند" ، بلا به تقصیر او می میرد و غیره) ، قهرمان همچنان به "بازی" با سرنوشت دیگران ادامه می دهد ، که خود را وادار می کند. ناراضی .

12 اسلاید

توضیحات اسلاید:

لوگاریتم. تولستوی "جنگ و صلح". اگر قهرمان لرمانتوف با درک اشتباهات خود نتوانست مسیر پیشرفت معنوی و اخلاقی را طی کند ، پس قهرمانان محبوب تولستوی ، تجربه به دست آمده به بهتر شدن کمک می کند. در بررسی موضوع از این جنبه می توان به تحلیل تصاویر آ. بولکونسکی و پ. بزوخوف اشاره کرد. شاهزاده آندری بولکونسکی با تحصیلات، وسعت علایق، رویاهای دستیابی به یک شاهکار، آرزوی شهرت شخصی بزرگ به شدت از محیط جامعه بالا متمایز است. بت او ناپلئون است. بولکونسکی برای رسیدن به هدف خود در خطرناک ترین مکان های نبرد ظاهر می شود. وقایع سخت نظامی به این واقعیت کمک کرد که شاهزاده از رویاهای خود ناامید شده است ، او می فهمد که چقدر سخت در اشتباه بوده است. بولکونسکی که به شدت زخمی شده و در میدان نبرد باقی مانده است، دچار یک فروپاشی روانی می شود. در این لحظات، دنیای جدیدی در برابر او گشوده می شود که در آن هیچ افکار خودخواهانه، دروغی وجود ندارد، بلکه تنها خالص ترین، عالی ترین و منصفانه ترین آنهاست.

13 اسلاید

توضیحات اسلاید:

شاهزاده متوجه شد که چیزی مهمتر از جنگ و شکوه در زندگی وجود دارد. اکنون بت سابق به نظر او کوچک و ناچیز است. بولکونسکی پس از زنده ماندن از حوادث بعدی - ظهور یک کودک و مرگ همسرش - به این نتیجه می رسد که او فقط باید برای خود و عزیزانش زندگی کند. این تنها اولین مرحله در تکامل قهرمان است، نه تنها به اشتباهات خود اعتراف می کند، بلکه در تلاش برای بهتر شدن است. پیر همچنین یک سری اشتباهات قابل توجهی مرتکب می شود. او یک زندگی وحشی را در کنار دولوخوف و کوراگین می گذراند، اما می فهمد که چنین زندگی برای او نیست. او نمی تواند بلافاصله افراد را به درستی ارزیابی کند و بنابراین اغلب در آنها اشتباه می کند. او مخلص، قابل اعتماد، کم اراده است.

14 اسلاید

توضیحات اسلاید:

این ویژگی های شخصیتی به وضوح در رابطه با هلن کوراژینا فاسد آشکار می شود - پیر اشتباه دیگری مرتکب می شود. بلافاصله پس از ازدواج، قهرمان متوجه می شود که فریب خورده است و "غم خود را به تنهایی در خود پردازش می کند." پس از وقفه با همسرش که در شرایط بحرانی عمیق قرار داشت به لژ ماسونی می پیوندد. پیر معتقد است که در اینجا است که او "تولدی دوباره برای یک زندگی جدید پیدا می کند" و دوباره متوجه می شود که دوباره در چیزی مهم اشتباه می کند. تجربه به دست آمده و "طوفان 1812" قهرمان را به تغییرات شدیدی در جهان بینی خود سوق داد. او می داند که باید به خاطر مردم زندگی کرد، باید برای سود بردن از وطن تلاش کرد.

15 اسلاید

توضیحات اسلاید:

M.A. شولوخوف "دان آرام". در مورد اینکه چگونه تجربه نبردهای نظامی افراد را تغییر می دهد، آنها را وادار به ارزیابی اشتباهات زندگی خود می کند، می توان به تصویر گریگوری ملخوف اشاره کرد. جنگیدن در کنار سفیدها، سپس در کنار قرمزها، می‌فهمد که چه بی‌عدالتی هیولایی در اطراف وجود دارد و خودش اشتباه می‌کند، تجربه نظامی به دست می‌آورد و مهم‌ترین نتیجه‌های زندگی‌اش را می‌گیرد: «... دستان من. نیاز به شخم زدن." خانه، خانواده - این ارزش است. و هر ایدئولوژی که مردم را به کشتن سوق دهد یک اشتباه است. فردی که قبلاً عاقل با تجربه زندگی است می داند که مهمترین چیز در زندگی جنگ نیست، بلکه ملاقات پسر در آستانه خانه است. شایان ذکر است که قهرمان اعتراف می کند که اشتباه کرده است. دلیل پرتاب های مکرر او از سفید به قرمز همین است.

16 اسلاید

توضیحات اسلاید:

M.A. بولگاکف "قلب یک سگ". اگر ما در مورد تجربه به عنوان "روشی برای بازتولید یک پدیده تجربی، ایجاد چیزی جدید تحت شرایط خاص به منظور تحقیق" صحبت کنیم، تجربه عملی پروفسور پرئوبراژنسکی برای "روشن کردن مسئله بقای غده هیپوفیز و بعدها تأثیر آن بر ارگانیسم جوان‌سازی در انسان را به سختی می‌توان موفقیت آمیز نامید. از نظر علمی بسیار موفق است. پروفسور پرئوبراژنسکی یک عملیات منحصر به فرد را انجام می دهد. نتیجه علمی غیرمنتظره و چشمگیر بود، اما در زندگی روزمره منجر به اسفناک ترین عواقب شد.

17 اسلاید

توضیحات اسلاید:

تیپی که بر اثر عمل در منزل استاد ظاهر شد «کوچک قد و قیافه بی مهر» رفتاری سرکش، متکبرانه و متکبرانه دارد. با این حال، باید توجه داشت که موجود انسان نما که ظاهر شده است به راحتی خود را در دنیای تغییر یافته می یابد، اما از نظر خصوصیات انسانی تفاوتی ندارد و به زودی نه تنها برای ساکنان آپارتمان، بلکه برای ساکنان آپارتمان نیز تبدیل به رعد و برق می شود. تمام خانه. پس از تجزیه و تحلیل اشتباه خود، پروفسور متوجه می شود که سگ بسیار "انسان تر" از P.P. شاریکوف.

18 اسلاید

توضیحات اسلاید:

بنابراین، ما متقاعد شده‌ایم که هیبرید انسان‌نمای شاریکوف بیشتر یک شکست برای پروفسور پرئوبراژنسکی است تا پیروزی. او خودش این را می‌فهمد: «الاغ پیر... اینجا، دکتر، چه اتفاقی می‌افتد که محقق به جای اینکه به موازات راه برود و با طبیعت دست و پنجه نرم کند، این سؤال را مجبور می‌کند و حجاب را برمی‌دارد: اینجا، شاریکوف را بگیرید و او را با فرنی بخورید.» فیلیپ فیلیپوویچ به این نتیجه می رسد که مداخله خشونت آمیز در طبیعت انسان و جامعه به نتایج فاجعه باری منجر می شود. در داستان "قلب سگ"، پروفسور اشتباه خود را تصحیح می کند - شاریکوف دوباره به سگ تبدیل می شود. او از سرنوشت و خودش راضی است. بولگاکوف هشدار می دهد، اما در زندگی، چنین آزمایشاتی تأثیر غم انگیزی بر سرنوشت مردم دارد. اقدامات باید در نظر گرفته شود و مخرب نباشد. ایده اصلی نویسنده این است که پیشرفت خالی و عاری از اخلاق، مرگ را برای مردم به ارمغان می آورد و چنین اشتباهی غیر قابل برگشت خواهد بود.

19 اسلاید

توضیحات اسلاید:

V.G. راسپوتین "وداع با ماترا" صحبت از اشتباهاتی که جبران ناپذیر است و نه تنها برای هر فرد، بلکه برای کل مردم رنج می برد، می توان به داستان مشخص شده نویسنده قرن بیستم نیز اشاره کرد. این فقط یک اثر در مورد از دست دادن خانه نیست، بلکه در مورد اینکه چگونه تصمیمات اشتباه منجر به فجایع می شود که مطمئناً زندگی کل جامعه را تحت تأثیر قرار می دهد. طرح داستان بر اساس یک داستان واقعی است. در جریان ساخت نیروگاه برق آبی در آنگارا، روستاهای اطراف زیر آب رفت. اسکان مجدد به پدیده ای دردناک برای ساکنان مناطق سیل زده تبدیل شده است. به هر حال نیروگاه های برق آبی برای تعداد زیادی از مردم ساخته می شوند.

20 اسلاید

توضیحات اسلاید:

این یک پروژه اقتصادی مهم است که به خاطر آن باید بازسازی کرد، نه چسبیدن به قدیمی. اما آیا می توان این تصمیم را بدون ابهام صحیح خواند؟ ساکنان سیل زده ماترا به روستایی نقل مکان می کنند که به روشی انسانی ساخته نشده است. سوء مدیریتی که با آن پول های هنگفتی خرج می شود روح نویسنده را به شدت آزار می دهد. زمین های حاصلخیز زیر آب خواهد رفت و در روستایی که در دامنه شمالی تپه بر روی سنگ و خشت ساخته شده است چیزی روی نخواهد داد. دخالت فاحش در طبیعت لزوماً مشکلات زیست محیطی را به دنبال خواهد داشت. اما برای نویسنده، آنها به اندازه زندگی معنوی مردم اهمیت ندارند. برای راسپوتین، کاملاً واضح است که فروپاشی، فروپاشی یک ملت، یک قوم، یک کشور با فروپاشی یک خانواده آغاز می شود.

21 اسلاید

توضیحات اسلاید:

و دلیل این یک اشتباه غم انگیز است که در این واقعیت است که پیشرفت بسیار مهمتر از روح افراد مسن است که با خانه خود خداحافظی می کنند. و در دل جوانان توبه نیست. با تجربه زندگی، نسل مسن تر نمی خواهند جزیره بومی خود را ترک کنند، نه به این دلیل که نمی توانند از تمام مزایای تمدن قدردانی کنند، بلکه در درجه اول به این دلیل که خواستار دادن ماترا برای این امکانات هستند، یعنی به گذشته خود خیانت کنند. و رنج سالمندان تجربه ای است که هر یک از ما باید بیاموزیم. انسان نمی تواند، نباید ریشه های خود را رها کند. در استدلال درباره این موضوع می توان به تاریخ و فجایعی که فعالیت «اقتصادی» انسان در پی داشت، روی آورد. داستان راسپوتین فقط داستانی درباره پروژه‌های بزرگ ساختمانی نیست، بلکه تجربه‌ای غم انگیز از نسل‌های پیشین است که هشداری برای ما، مردم قرن بیست و یکم است.

22 اسلاید

توضیحات اسلاید:

ترکیب بندی. "تجربه معلم همه چیز است" (گایوس ژولیوس سزار) هنگامی که یک فرد بزرگ می شود، با استخراج دانش از کتاب ها، در کلاس های مدرسه، در گفتگوها و روابط با افراد دیگر می آموزد. علاوه بر این، محیط، سنت های خانواده و مردم به عنوان یک کل، تأثیر مهمی دارد. در حین تحصیل، کودک دانش نظری زیادی دریافت می کند، اما توانایی به کارگیری آنها در عمل برای کسب مهارت، کسب تجربه خود ضروری است. به عبارت دیگر، شما می توانید دایره المعارف زندگی را بخوانید و پاسخ هر سوالی را بدانید، اما در واقع تنها تجربه شخصی، یعنی تمرین، به شما کمک می کند تا یاد بگیرید چگونه زندگی کنید، و بدون این تجربه منحصر به فرد، فرد قادر نخواهد بود. برای داشتن یک زندگی روشن، کامل و غنی. نویسندگان بسیاری از آثار داستانی قهرمانان را در پویایی به تصویر می کشند تا نشان دهند که چگونه هر فرد شخصیت خود را توسعه می دهد و راه خود را می رود.

23 اسلاید

توضیحات اسلاید:

اجازه دهید به رمان های آناتولی ریباکوف "بچه های آربات"، "ترس"، "سی و پنجمین سال و سال های دیگر"، "غبار و خاکستر" بپردازیم. سرنوشت دشوار قهرمان داستان ساشا پانکراتوف پیش از چشمان خواننده می گذرد. در ابتدای داستان، این مردی دلسوز، دانش آموز ممتاز، فارغ التحصیل مدرسه و دانش آموز سال اول است. او به درستی خود، به آینده خود، در حزب، دوستان خود مطمئن است، او فردی باز است، آماده کمک به نیازمندان. به خاطر احساس عدالت اوست که رنج می برد. ساشا به تبعید فرستاده می شود و ناگهان خود را دشمن مردم می بیند، کاملاً تنها، دور از وطن، محکوم به یک مقاله سیاسی. در طول سه گانه، خواننده شکل گیری شخصیت ساشا را مشاهده می کند. همه دوستانش از او دور می شوند، به جز دختر واریا، که فداکارانه منتظر اوست و به مادرش کمک می کند تا بر این تراژدی غلبه کند.

25 اسلاید

توضیحات اسلاید:

در رمان «بیچارگان» اثر ویکتور هوگو، داستان دختر کوزت نشان داده شده است. مادرش مجبور شد نوزادش را به خانواده صاحب مسافرخانه تناردیه بدهد. در آنجا با یک بچه خیلی بد رفتار کردند. کوزت دید که صاحبان آن‌ها چگونه دخترانشان را که هوشمندانه لباس می‌پوشیدند، تمام روز بازی می‌کردند و شیطنت می‌کردند، ناز می‌کردند و دوست داشتند. کوزت هم مثل هر بچه ای می خواست بازی کند، اما مجبور شد میخانه را تمیز کند، برای آب به جنگل برود و به چشمه برود، خیابان را جارو کند. او لباس‌های پارچه‌های بدبختی پوشیده بود و در کمد زیر پله‌ها می‌خوابید. تجربه تلخ به او آموخت که گریه نکند، شکایت نکند، اما در سکوت از دستورات عمه تناردیه اطاعت کند. وقتی به خواست سرنوشت، ژان والژان دختر را از چنگ تناردیه ربود، او نمی دانست چگونه بازی کند، نمی دانست با خودش چه کند. کودک بیچاره دوباره خندیدن را یاد گرفت، دوباره با عروسک بازی کرد و روزهایش را بی خیال سپری کرد. با این حال، در آینده، این تجربه تلخ بود که به کوزت کمک کرد متواضع، با قلبی پاک و روحی باز شود.

26 اسلاید

توضیحات اسلاید:

بنابراین، استدلال ما به ما امکان می دهد نتیجه زیر را فرموله کنیم. این تجربه شخصی است که به انسان درباره زندگی می آموزد. این تجربه، تلخ یا سعادت‌بخش، هر چه باشد، متعلق به ماست، تجربه شده، و درس‌های زندگی به ما می‌آموزد، شخصیت را شکل می‌دهد و شخصیت را تربیت می‌کند.

1. ذهن و احساس

2. ذهن و احساس

هر کس در زندگی خود با انتخاب نحوه عمل مواجه است: مطابق با ذهن یا تسلیم شدن در برابر تأثیر احساسات. و ذهن و احساسات جزء لاینفک یک فرد هستند. اگر کاملاً تسلیم احساسات شوید، می توانید زمان و تلاش زیادی را صرف تجربیات غیر منطقی کنید و اشتباهات زیادی را مرتکب شوید که به نوبه خود همیشه قابل اصلاح نیستند. تنها با پیروی از عقل، مردم می توانند انسانیت خود را از دست بدهند، نسبت به دیگران سنگدل و بی تفاوت شوند. چنین افرادی نمی توانند از چیزهای ساده خوشحال شوند، از کارهای خوب خود لذت ببرند. بنابراین، به نظر من، هدف هر فردی یافتن هماهنگی بین دستورات حواس و تلقینات ذهن است.

در حمایت از موضع خود، می خواهم نمونه ای از رمان «جنگ و صلح» لئو تولستوی را بیاورم. یکی از شخصیت های اصلی شاهزاده بولکونسکی است. او برای مدت طولانی سعی می کند مانند ناپلئون باشد. این شخصیت بدون هیچ ردی از ذهن تسلیم شد و به همین دلیل اجازه نداد احساسات به زندگی اش نفوذ کند، بنابراین او دیگر به خانواده اش توجه نکرد، بلکه فقط به این فکر کرد که چگونه یک کار قهرمانانه انجام دهد، اما زمانی که به او رسید. در طول جنگ مجروح شد و از ناپلئون که ارتش متفقین را شکست داد ناامید شد. شاهزاده متوجه می شود که تمام رویاهای شکوه او بی فایده است. در آن لحظه ، او به احساسات اجازه می دهد تا در زندگی او نفوذ کنند ، به لطف آنها متوجه می شود که چقدر خانواده اش برای او عزیز هستند ، چقدر او را دوست دارد و نمی تواند بدون او زندگی کند. او در بازگشت از نبرد آسترلیتز، همسرش را در حال حاضر مرده می بیند که در هنگام زایمان مرده است. در این لحظه، او متوجه می شود که زمانی که برای حرفه خود صرف کرده است به طور جبران ناپذیری از بین رفته است، پشیمان است که احساسات خود را زودتر نشان نداده و کاملاً خواسته های خود را رها می کند.

به عنوان یک بحث دیگر، می خواهم به عنوان مثال به کار I.S. تورگنیف "پدران و پسران". شخصیت اصلی، اوگنی بازاروف، زندگی خود را وقف علم کرد. او بدون هیچ ردی از ذهن خود را وقف کرد و معتقد بود که عشق و احساسات اتلاف وقت است. او به دلیل موقعیتی که در زندگی دارد، نسبت به کرسانوف و والدینش غریبه و مسن تر است. اگرچه در اعماق وجود او آنها را دوست دارد، اما حضور او فقط اندوه آنها را به همراه دارد. یوگنی بازاروف دیگران را نادیده می گرفت، اجازه نمی دهد احساسات از بین بروند، از یک خراش کوچک می میرد. با نزدیک شدن به مرگ، قهرمان اجازه می دهد احساسات باز شود، پس از آن به والدین خود نزدیک می شود و، البته نه برای مدت طولانی، آرامش خاطر پیدا می کند.

بنابراین، وظیفه اصلی انسان یافتن هماهنگی بین عقل و احساس است. هرکسی که به انگیزه‌های ذهن گوش می‌دهد و در عین حال احساسات را انکار نمی‌کند، این فرصت را پیدا می‌کند که زندگی کامل، پر از رنگ‌ها و احساسات روشن داشته باشد.

3. ذهن و احساس

احتمالاً هرکسی در زندگی خود با انتخاب دشواری برای نحوه عمل روبرو شده است: مطابق با ذهن یا تسلیم شدن در برابر تأثیر احساسات. و ذهن و احساسات جزء لاینفک یک فرد هستند. من معتقدم که در زندگی هر فردی باید هماهنگی وجود داشته باشد. با تسلیم شدن در برابر احساسات بدون هیچ ردی، می توانیم اشتباهات زیادی مرتکب شویم که به نوبه خود همیشه قابل اصلاح نیستند. تنها با پیروی از عقل، مردم می توانند به تدریج انسانیت خود را از دست بدهند. یعنی از چیزهای ساده لذت ببری، از کارهای خوبت لذت ببری. بنابراین، به نظر من، هدف هر فردی یافتن هماهنگی بین دستورات حواس و تلقینات ذهن است.

در حمایت از موضع خود، می خواهم نمونه ای از رمان «جنگ و صلح» لئو تولستوی را بیاورم. یکی از شخصیت های اصلی، شاهزاده بالکونسکی است. او برای مدت طولانی سعی کرد مانند ناپلئون باشد. این شخصیت بدون هیچ اثری در ذهن تسلیم شد و به همین دلیل اجازه نداد احساسات به زندگی اش نفوذ کند. به همین دلیل، او دیگر به خانواده خود توجهی نداشت، بلکه فقط به این فکر می کرد که چگونه یک شاهکار قهرمانانه را انجام دهد، اما هنگامی که در جریان جنگ مجروح می شود، از ناپلئون که ارتش متفقین را شکست داد، ناامید می شود. او متوجه می شود که تمام رویاهای شکوه و جلال او در زندگی اش بی اهمیت و بی فایده بوده است. و در آن لحظه ، او به احساسات اجازه می دهد تا در زندگی او نفوذ کنند ، به لطف آنها متوجه می شود که خانواده اش چقدر برای او عزیز هستند ، چقدر آنها را دوست دارد و نمی تواند بدون آنها زندگی کند. پس از بازگشت به خانه از نبرد آسترلیتز، همسرش را در حال حاضر مرده می بیند که در حین زایمان مرده است. در این لحظه، او متوجه می شود که زمانی که برای حرفه خود صرف کرده است به طور جبران ناپذیری از بین رفته است، پشیمان است که احساسات خود را زودتر نشان نداده و کاملاً خواسته های خود را رها می کند.

به عنوان یک بحث دیگر، می خواهم به عنوان مثال به کار I.S. تورگنیف "پدران و پسران". شخصیت اصلی، اوگنی بازاروف، زندگی خود را وقف علم کرد. او بدون هیچ ردی از ذهن خود را وقف کرد و معتقد بود که عشق و احساسات اتلاف وقت است. او به دلیل موقعیتی که در زندگی دارد، برای کرسانوف و برای والدینش غریبه و بزرگتر احساس می کند، در اعماق روحش آنها را دوست دارد، اما با حضورش تنها غم و اندوه را برای آنها به ارمغان می آورد. یوگنی بازاروف دیگران را نادیده می گرفت، اجازه نمی داد احساساتش از بین برود و از یک خراش کوچک می میرد. اما با نزدیک شدن به مرگ، اجازه می دهد احساساتش باز شود، پس از آن به والدینش نزدیک می شود و آرامش خاطر پیدا می کند.

وظیفه اصلی انسان یافتن هماهنگی بین عقل و احساس است. هرکسی که به انگیزه های ذهن گوش می دهد و در عین حال احساسات را انکار نمی کند، فرصت زندگی کامل را پیدا می کند.

4. ذهن و احساس

احتمالاً هر شخصی حداقل یک بار در زندگی خود با یک انتخاب روبرو شده است: بر اساس قضاوت ها و منطق عقلانی عمل کند یا تسلیم تأثیر احساسات شود و همانطور که قلب می گوید عمل کند. من فکر می کنم در این شرایط باید بر اساس عقل و احساس تصمیم گیری کرد. یعنی یافتن تعادل مهم است. زیرا اگر انسان تنها به عقل تکیه کند انسانیت خود را از دست می دهد و تمام معنای زندگی در رسیدن به اهداف خلاصه می شود. و اگر او فقط با احساسات هدایت شود، نه تنها می تواند تصمیمات احمقانه و بدون فکر بگیرد، بلکه به نوعی حیوان تبدیل می شود و دقیقاً وجود هوش است که ما را از او متمایز می کند.

ادبیات من را به درستی این دیدگاه متقاعد می کند. به عنوان مثال، در رمان حماسی L.N. ناتاشا روستوا "جنگ و صلح" تولستوی، با هدایت احساسات، تقریباً اشتباه بزرگی در زندگی خود مرتکب شد. دختر جوانی که با آقای کوراگین در تئاتر ملاقات کرد چنان تحت تأثیر ادب و رفتار او قرار گرفت که ذهن خود را فراموش کرد و کاملاً خود را تسلیم برداشت ها کرد. و آناتول با سوء استفاده از این موقعیت، به دنبال انگیزه های خودخواهانه خود، می خواست دختر را از خانه بدزدد و از این طریق آبروی او را برد. اما به دلیل مجموعه ای از شرایط، قصد شیطانی او عملی نشد. این قسمت از کار نمونه بارز این است که تصمیمات عجولانه می تواند منجر به آن شود.

در کار I.S. "پدران و پسران" تورگنیف، شخصیت اصلی، برعکس، هر گونه تظاهرات احساسات را رد می کند و یک نیهیلیست است. به گفته بازاروف، تنها چیزی که فرد باید در هنگام تصمیم گیری از آن راهنمایی کند، عقل است. بنابراین ، حتی زمانی که در یکی از پذیرایی ها با آنا اودینتسووا جذاب ، علاوه بر این ، از نظر فکری رشد کرد ، ملاقات کرد ، بازاروف از اعتراف به علاقه او و حتی دوستش خودداری کرد. اما با این حال، یوجین پس از آن به برقراری ارتباط با او ادامه داد، زیرا او شرکت او را دوست داشت. بعد از مدتی حتی به او اعتراف کرد. اما با به یاد آوردن دیدگاه های زندگی خود، تصمیم می گیرد ارتباط با او را متوقف کند. یعنی برای اینکه به اعتقادات خود وفادار بماند، بازاروف شادی واقعی را از دست می دهد. این اثر باعث می شود خواننده متوجه شود که تعادل بین احساسات و عقل چقدر مهم است.

بنابراین، نتیجه خود را نشان می دهد: هر بار که یک فرد تصمیم می گیرد، دلیل و احساس او را هدایت می کند. اما متأسفانه او همیشه نمی تواند تعادلی بین آنها پیدا کند، در این صورت زندگی او پست می شود.

5. ذهن و احساس

هر فرد در طول زندگی خود با هدایت ذهن یا احساسات تصمیم می گیرد. من معتقدم که اگر فقط به احساسات تکیه کنید، می توانید تصمیمات احمقانه و عجولانه بگیرید که منجر به عواقب منفی می شود. و اگر تنها با عقل هدایت می شوید، کل معنای زندگی فقط به دستیابی به اهداف شما کاهش می یابد. این منجر به این واقعیت می شود که یک فرد می تواند بی احساس شود. بنابراین تلاش برای یافتن هماهنگی بین این دو جلوه از شخصیت انسان بسیار مهم است.

ادبیات من را به درستی این دیدگاه متقاعد می کند. بنابراین در کار N. M. Karamzin "Poor Lisa" شخصیت اصلی با یک انتخاب روبرو است: ذهن یا احساسات. زن دهقانی جوانی به نام لیزا عاشق اراست نجیب زاده شد. این احساس برای او تازگی داشت. در ابتدا او صمیمانه متوجه نشد که چگونه چنین فرد باهوشی می تواند توجه خود را به او معطوف کند، بنابراین سعی کرد فاصله خود را حفظ کند. در نتیجه، او نتوانست در برابر احساسات فزاینده مقاومت کند و بدون اینکه به عواقب آن فکر کند، کاملاً خود را به آنها داد. ابتدا دلشان پر از عشق بود، اما پس از مدتی یک لحظه اشباع بیش از حد فرا می رسد و احساساتشان کم رنگ می شود. اراست نسبت به او سرد می شود و او را ترک می کند. و لیزا که نمی تواند با درد و رنجش ناشی از خیانت معشوق کنار بیاید تصمیم به خودکشی می گیرد. این کار نمونه بارز این است که تصمیمات عجولانه می تواند منجر به آن شود.

در کار I.S. "پدران و پسران" تورگنیف، شخصیت اصلی، برعکس، هر گونه تظاهرات احساسات را رد می کند و یک نیهیلیست است. اوگنی بازاروف تنها با تکیه بر عقل تصمیم می گیرد. این موقعیت او در طول زندگی اش است. بازاروف به عشق اعتقادی ندارد، بنابراین او بسیار شگفت زده شد که اودینتسوا توانست توجه او را جلب کند. آنها شروع به گذراندن زمان زیادی با هم کردند. او از شرکت او راضی بود، زیرا او جذاب و تحصیل کرده است، آنها علایق مشترک زیادی دارند. با گذشت زمان ، بازاروف بیشتر و بیشتر تسلیم احساسات شد ، اما متوجه شد که نمی تواند با اعتقادات زندگی خود مخالفت کند. به همین دلیل، یوجین ارتباط خود را با او متوقف کرد، بنابراین او نمی توانست خوشبختی واقعی زندگی - عشق را بداند.

بنابراین، نتیجه گیری خود را نشان می دهد: اگر فردی نداند که چگونه تصمیم بگیرد، هم با دلیل و هم با احساس هدایت شود، زندگی او پست تر است. بالاخره اینها دو جزء دنیای درونی ما هستند که مکمل یکدیگرند. بنابراین، آنها در کنار هم فوق العاده قدرتمند و بدون یکدیگر بی اهمیت هستند.

6. ذهن و احساس

عقل و احساس دو نیرویی هستند که به یک اندازه به یکدیگر نیاز دارند، بدون یکدیگر مرده و ناچیز هستند. من کاملا با این گفته موافقم. در واقع، هم عقل و هم احساس، دو جزء لاینفک هر فرد هستند. اگرچه آنها عملکردهای مختلفی را انجام می دهند، اما ارتباط بین آنها بسیار قوی است.

به نظر من هم عقل و هم احساس جزئی از شخصیت هر آدمی است. آنها باید در تعادل باشند. فقط در این صورت، مردم قادر خواهند بود نه تنها به طور عینی به جهان نگاه کنند، از خود در برابر اشتباهات احمقانه محافظت کنند، بلکه احساساتی مانند عشق، دوستی و مهربانی صمیمانه را نیز بشناسند. اگر مردم فقط به ذهن خود اعتماد کنند ، انسانیت خود را از دست می دهند ، بدون آن زندگی آنها پر نخواهد شد و به یک دستیابی پیش پا افتاده به اهداف تبدیل می شود. اگر فقط انگیزه های نفسانی را دنبال کنید و احساسات را کنترل نکنید، زندگی چنین شخصی پر از تجربیات مضحک و اقدامات بی پروا می شود.

در حمایت از سخنانم، به عنوان نمونه کار I.S. Turgenev "پدران و پسران" را ذکر می کنم. شخصیت اصلی، اوگنی بازاروف، در تمام زندگی خود فقط بر عقل تکیه کرد. او را مشاور اصلی در انتخاب راه حل برخی مشکلات می دانست. یوجین در زندگی خود هرگز تسلیم احساسات نشد. بازاروف صمیمانه بر این باور بود که فقط با تکیه بر قوانین منطق می توان زندگی شاد و معناداری داشت. با این حال، او در پایان زندگی خود به اهمیت احساسات پی برد. بنابراین ، بازاروف ، به دلیل رویکرد اشتباه خود ، زندگی پستی داشت: او دوستی واقعی نداشت ، روح خود را در تنها عشق نگذاشت ، نمی توانست آرامش خاطر یا تنهایی معنوی را با کسی تجربه کند.

علاوه بر این، من به عنوان نمونه به کار I.A. کوپرین "دستبند گارنت". شخصیت اصلی، ژلتکوف، از احساسات خود بسیار کور شده است. ذهن او تیره شده است ، او کاملاً تسلیم احساسات شد و در نتیجه عشق ژلتکوف را به مرگ می کشاند. او معتقد است که سرنوشت او این است - عاشق دیوانه وار، اما بی پاسخ، که فرار از سرنوشت غیرممکن است. از آنجایی که معنای زندگی ژلتکوف در ورا بود، پس از اینکه او توجه قهرمان داستان را رد کرد، او تمایل خود را برای زندگی از دست داد. او که تحت تأثیر احساسات قرار گرفته بود، نمی توانست از ذهن خود استفاده کند و راه دیگری برای برون رفت از این وضعیت ببیند.

بنابراین نمی توان اهمیت عقل و احساسات را دست بالا گرفت. آنها جزء جدایی ناپذیر هر کدام هستند و غلبه یکی از آنها می تواند انسان را به مسیر اشتباه هدایت کند. افرادی که به یکی از این نیروها تکیه می کنند، در نتیجه باید در دستورالعمل های زندگی خود تجدید نظر کنند، زیرا هر چه طولانی تر به افراط بروند، اقدامات آنها می تواند منجر به پیامدهای منفی بیشتری شود.

7. ذهن و احساس

احساسات نقش مهمی در زندگی هر فردی دارند. آنها به ما کمک می کنند تمام زیبایی و جذابیت دنیای خود را احساس کنیم. اما آیا همیشه می توان کاملاً تسلیم احساسات شد؟

به نظر من، با تسلیم شدن بدون هیچ اثری در برابر انگیزه های نفسانی، می توانیم زمان و انرژی زیادی را صرف تجربیات غیر منطقی کنیم، اشتباهات زیادی مرتکب شویم، که بعداً نمی توان هر کدام را اصلاح کرد. عقل همچنین به شما این امکان را می دهد که موفق ترین مسیر را برای رسیدن به اهداف خود انتخاب کنید، در مسیر زندگی کمتر اشتباه کنید. اما انجام کارها که صرفاً با منطق و قضاوت های منطقی هدایت می شود، خطر از دست دادن انسانیت خود را داریم، بنابراین بسیار مهم است که هر دو مؤلفه همیشه با هم هماهنگ باشند، زیرا اگر یکی از آنها شروع به غلبه کند، زندگی فرد پست می شود.

در حمایت از موضع خود، می خواهم به عنوان نمونه از کار I. S. Turgenev "پدران و پسران" یاد کنم. یکی از شخصیت های اصلی یوگنی بازاروف است، مردی که در تمام زندگی خود با عقل هدایت می شود و سعی می کند احساسات خود را کاملاً نادیده بگیرد. به دلیل رویکرد زندگی و دیدگاه بیش از حد عقلانی اش، نمی تواند به کسی نزدیک شود، زیرا در همه چیز به دنبال توضیح منطقی است. بازاروف متقاعد شده است که شخص باید مزایای خاصی مانند شیمی یا ریاضیات را به همراه داشته باشد. قهرمان صادقانه معتقد است: "یک شیمیدان شایسته 20 برابر مفیدتر از هر شاعری است." حوزه احساس، هنر، مذهب برای بازاریان وجود ندارد. به نظر او اینها اختراعات اشراف است. اما با گذشت زمان، یوجین وقتی با آنا اودینتسووا - عشق واقعی او - ملاقات می کند، از اصول زندگی خود سرخورده می شود. با درک این که همه احساسات او قابل کنترل نیستند و ممکن است ایدئولوژی کل زندگی اش در شرف فرو ریختن باشد، قهرمان داستان به پدر و مادرش می رود تا در محل کار غوطه ور شوند و از احساسات ناآشنایی که تجربه کرده بهبود پیدا کنند. علاوه بر این، یوجین با انجام یک آزمایش ناموفق، به یک بیماری کشنده مبتلا می شود و به زودی می میرد. بنابراین، شخصیت اصلی زندگی پوچ داشت. او تنها عشق را رد کرد، دوستی واقعی را نمی دانست.

یکی از چهره های مهم در این اثر، آرکادی کیرسانوف، دوست اوگنی بازاروف است. علیرغم فشار شدید دوستش ، تمایل آرکادی برای توضیح منطقی اقدامات خود ، تمایل به درک منطقی از همه چیزهایی که او را احاطه کرده است ، قهرمان احساسات را از زندگی خود حذف نکرد. آرکادی همیشه با پدرش با عشق و مهربانی رفتار می کرد، از عمویش در برابر حملات رفیقش، نیهیلیست، دفاع می کرد. کرسانوف جونیور سعی کرد خوبی ها را در همه ببیند. آرکادی پس از ملاقات با اکاترینا اودینتسووا در مسیر زندگی خود و فهمیدن اینکه عاشق او شده است ، بلافاصله با ناامیدی احساسات خود آشتی کرد. به لطف هماهنگی بین عقل و احساس است که او با زندگی اطراف خود کنار می آید، سعادت خانوادگی و رفاه را در دارایی خود می یابد.

بنابراین، اگر انسان صرفاً با عقل یا احساسات هدایت شود، زندگی او پست و بی معنا می شود. به هر حال، ذهن و احساسات دو جزء جدایی ناپذیر آگاهی انسان هستند که مکمل یکدیگر هستند و به ما کمک می کنند بدون از دست دادن انسانیت و بدون محروم کردن خود از ارزش ها و احساسات مهم زندگی، به اهداف خود برسیم.

8. ذهن و احساس

هر فرد در طول زندگی خود با انتخابی مواجه است که چه کاری انجام دهد: به ذهن خود اعتماد کند یا تسلیم احساسات و عواطف باشد.

با تکیه بر ذهن خود، خیلی سریعتر به هدف خود می رسیم، اما با سرکوب احساسات، انسانیت را از دست می دهیم، نگرش خود را نسبت به دیگران تغییر می دهیم. اما با تسلیم شدن بدون هیچ ردی از احساسات، در معرض خطر اشتباهات بسیاری قرار می‌گیریم که بعداً نمی‌توان هر کدام را اصلاح کرد.

نمونه های زیادی در ادبیات جهان وجود دارد که نظر من را تایید می کند. است. تورگنیف در رمان "پدران و پسران" شخصیت اصلی را به ما نشان می دهد - اوگنی بازاروف، مردی که زندگی اش بر اساس انکار همه اصول ممکن ساخته شده است. بازاروف در حال تلاش برای یافتن توضیحی منطقی برای همه چیز است، در حالی که هرگونه تظاهرات احساسات را بیهوده می داند. هنگامی که آنا سرگیونا در زندگی او ظاهر می شود - تنها زنی که می تواند تأثیر زیادی بر او بگذارد و او عاشق او شد ، بازاروف متوجه می شود که همه احساسات تابع او نیستند و نظریه او در شرف فرو ریختن است. او نمی تواند همه اینها را تحمل کند، نمی تواند با این واقعیت که یک فرد معمولی است با ضعف هایش کنار بیاید، به همین دلیل است که به پدر و مادرش می رود، در خود می بندد و کاملاً خود را وقف کار می کند. بازاروف به دلیل اولویت های اشتباه خود زندگی پوچ و بی معنی داشت. او دوستی واقعی، عشق واقعی را نمی دانست و حتی در مواجهه با مرگش، زمان کمی برای جبران آنچه از دست داده بود باقی مانده بود.

به عنوان استدلال دوم، من می خواهم به عنوان مثال به ارکادی، دوست یوگنی بازاروف، که کاملا مخالف او است، اشاره کنم. آرکادی در هماهنگی کامل بین عقل و احساسات زندگی می کند، که به او اجازه نمی دهد که مرتکب اعمال عجولانه شود، اما در عین حال به سنت های باستانی احترام می گذارد، اجازه می دهد احساسات در زندگی او وجود داشته باشد. انسانیت با او بیگانه نیست، زیرا او با دیگران مهربان است. او از بسیاری جهات از بازاروف تقلید می کند ، این باعث درگیری با پدرش می شود. اما آرکادی پس از بازاندیشی زیاد، بیشتر و بیشتر شبیه پدرش می شود: او آماده است تا با زندگی سازش کند. نکته اصلی برای او اساس مادی در زندگی نیست، بلکه ارزش های معنوی است.

هر فرد در طول زندگی خود انتخاب می کند که چه چیزی خواهد شد، چه چیزی به او نزدیک تر است: ذهن یا احساسات. اما من معتقدم که انسان تنها در صورتی با خودش و اطرافیانش هماهنگ زندگی می کند که بتواند «عنصر احساسات» و «ذهن سرد» را در خود متعادل کند.

9. ذهن و احساس

هر فردی در زندگی خود با انتخابی روبرو بود که چه کاری انجام دهد: تسلیم شدن به ذهن سرد یا تسلیم شدن در برابر احساسات و عواطف. با هدایت عقل و فراموش کردن احساسات ، ما به سرعت به هدف خود می رسیم ، اما در عین حال انسانیت را از دست می دهیم ، نگرش خود را نسبت به دیگران تغییر می دهیم. با تسلیم شدن در برابر احساسات و نادیده گرفتن ذهن، می توانیم نیروی ذهنی زیادی را بیهوده صرف کنیم. همچنین، اگر نتایج اعمال خود را تجزیه و تحلیل نکنیم، می توانیم کارهای احمقانه زیادی انجام دهیم که همه آنها قابل اصلاح نیستند.

نمونه های زیادی در ادبیات داستانی جهان وجود دارد که نظر من را تایید می کند. است. تورگنیف در کار "پدران و پسران" شخصیت اصلی را به ما نشان می دهد، اوگنی بازاروف - مردی که تمام زندگی اش بر اساس انکار انواع اصول بنا شده است. او همیشه در همه چیز به دنبال یک توضیح منطقی است. اما، هنگامی که یک زن زیبای جوان در زندگی قهرمان ظاهر می شود - آنا آندریوا، که تأثیر زیادی بر او گذاشت، بازاروف متوجه می شود که نمی تواند احساسات خود را کنترل کند و او نیز مانند مردم عادی دارای نقاط ضعفی است. قهرمان داستان سعی می کند احساس عشق را در خود سرکوب کند و به پدر و مادرش می رود و کاملاً خود را وقف کار می کند. در طی کالبد شکافی یک بیمار تیفوئیدی، قهرمان به بیماری مهلکی مبتلا می شود. تنها زمانی که در بستر مرگ بود، بازاروف به تمام اشتباهات خود پی برد و تجربیات ارزشمندی به دست آورد که به او کمک کرد تا پایان عمر خود را در هماهنگی بین ذهن و احساسات زندگی کند.

مخالف روشن اوگنی بازاروف، آرکادی کیرسانوف است. او در هماهنگی کامل بین عقل و احساسات زندگی می کند که او را از ارتکاب اعمال عجولانه باز می دارد. اما در عین حال، آرکادی به سنت های باستانی احترام می گذارد، اجازه می دهد احساسات در زندگی او وجود داشته باشد. انسانیت با او بیگانه نیست، زیرا او با دیگران مهربان است. آرکادی از بسیاری جهات از بازاروف تقلید می کند و این دلیل اصلی درگیری با پدرش است. با گذشت زمان، با تجدید نظر در همه چیز، آرکادی بیشتر و بیشتر شبیه پدرش می شود: او آماده است تا با زندگی سازش کند. نکته اصلی برای او ارزش های معنوی است.

بنابراین، هر فرد در طول زندگی خود باید سعی کند هماهنگی بین "عنصر احساسات" و "ذهن سرد" پیدا کند. هر چه بیشتر یکی از این مولفه های شخصیت انسان را سرکوب کنیم، در نهایت به تضادهای درونی بیشتری خواهیم رسید.

1. تجربه و اشتباه

احتمالاً ثروت اصلی هر فردی تجربه است. این شامل دانش، مهارت ها و توانایی هایی است که فرد در طول سال ها به دست می آورد. تجربیاتی که در طول زندگی دریافت می کنیم می توانند بر شکل گیری دیدگاه ها و جهان بینی ما تأثیر بگذارند.
به نظر من اگر اشتباه نکنی امکان کسب تجربه وجود ندارد. از این گذشته ، آنها هستند که به ما دانش می دهند که به ما امکان می دهد در آینده مرتکب چنین اقدامات اشتباهی نشویم. انسان در طول زندگی خود بدون توجه به سن مرتکب اعمال نادرست می شود. تنها تفاوت این است که در ابتدای زندگی آنها بی ضررتر هستند، اما اغلب آنها متعهد می شوند. فردی که برای مدت طولانی زندگی کرده است، اشتباهات کمتر و کمتری مرتکب می شود، زیرا نتیجه گیری های خاصی می کند و اجازه نمی دهد که اقدامات مشابه در آینده انجام شود.

در حمایت از موضع خود، می‌خواهم به عنوان نمونه از رمان L.N. تولستوی "جنگ و صلح". قهرمان داستان، پیر بزوخوف، با افرادی که به جامعه بالا تعلق داشتند با ظاهری غیرجذاب، پر بودن و نرمی بیش از حد بسیار متفاوت است. هیچ کس او را جدی نگرفت و برخی با تحقیر با او رفتار کردند. اما به محض اینکه پیر ارث دریافت می کند، بلافاصله در جامعه بالا پذیرفته می شود، او تبدیل به یک داماد رشک برانگیز می شود. پس از امتحان کردن زندگی یک فرد ثروتمند، او متوجه می شود که این متعلق به او نیست، که در جامعه بالا افرادی شبیه به او وجود ندارند که از نظر روحی به او نزدیک باشند. پس از ازدواج با هلن، تحت تأثیر کوراگین، و زندگی با او برای مدت معینی، شخصیت اصلی متوجه می شود که هلن فقط یک دختر زیبا است، با قلبی یخی و روحیه ظالمانه، که با او نمی تواند خوشبختی خود را پیدا کند. پس از آن، او شروع به جذب ایدئولوژی نظم ماسونی می کند که در آن برابری، برادری و عشق موعظه می شود. قهرمان این باور را در خود ایجاد می کند که باید پادشاهی از خیر و حقیقت در جهان وجود داشته باشد و خوشبختی یک فرد در تلاش برای رسیدن به آنهاست. پس از مدتی زندگی بر اساس قوانین برادری، قهرمان متوجه می شود که فراماسونری در زندگی او بی فایده است، زیرا ایده های پیر توسط برادران مشترک نیست: پیر به دنبال ایده آل های خود، می خواست سرنوشت رعیت ها را کاهش دهد، بیمارستان بسازد. برای آنها پناهگاه و مدرسه می کند، اما هیچ حمایتی در میان دیگر ماسون ها نمی یابد. پیر همچنین متوجه ریاکاری، دورویی، شغل گرایی در میان برادران می شود و در نهایت از فراماسونری ناامید می شود. زمان می گذرد، جنگ آغاز می شود و پیر بزوخوف با عجله به جبهه می رود، اگرچه او امور نظامی را درک نمی کند. او در جنگ می بیند که چقدر مردم از دست ناپلئون رنج می برند. و او میل به کشتن ناپلئون با دستان خود پیدا می کند، اما شکست می خورد و اسیر می شود. پیر در اسارت با افلاطون کاراتایف آشنا می شود و این آشنایی نقش مهمی در زندگی او دارد. او به حقیقتی که به دنبالش بود پی می برد: اینکه انسان حق خوشبختی دارد و باید شاد باشد. پیر بزوخوف ارزش واقعی زندگی را می بیند. به زودی، پیر با ناتاشا روستوا، که نه تنها همسر و مادر فرزندانش بود، بلکه دوستی بود که در همه چیز از او حمایت می کرد، خوشبختی مورد انتظار را پیدا می کند. پیر بزوخوف راه طولانی را طی کرد ، اشتباهات زیادی مرتکب شد ، اما هر یک از آنها بیهوده نبود ، او از هر اشتباه درسی گرفت که به لطف آن حقیقتی را که مدتها به دنبال آن بود ، یافت.

به عنوان بحث دیگر، می‌خواهم به رمان F.M. داستایوفسکی "جنایت و مکافات". شخصیت اصلی، رودیون راسکولنیکوف، شخصیتی رمانتیک، مغرور و قوی است. دانشجوی سابق حقوق که به دلیل فقر ترک کرد. به زودی راسکولنیکوف گروفروش پیر و خواهرش لیزاوتا را می کشد. قهرمان به دلیل عمل خود دچار یک تحول معنوی می شود. او برای اطرافیان خود احساس غریبگی می کند. قهرمان تب دارد، نزدیک به خودکشی است. با این وجود، راسکولنیکف به خانواده مارملادوف کمک می کند و آخرین پول را به او می دهد. به نظر می رسد قهرمان می تواند با آن زندگی کند. غرور را بیدار می کند. او با آخرین توان خود با بازپرس پورفیری پتروویچ روبرو می شود. به تدریج، قهرمان شروع به درک ارزش زندگی معمولی می کند، غرور او له می شود، او آماده است تا با این واقعیت کنار بیاید که او یک فرد معمولی است، با تمام ضعف ها و کاستی ها. راسکولنیکف دیگر نمی تواند ساکت باشد: او جنایت خود را به سونیا می گوید. او سپس در کلانتری به همه چیز اعتراف می کند. قهرمان به هفت سال کار سخت محکوم می شود. شخصیت اصلی در طول زندگی خود اشتباهات زیادی مرتکب شد که بسیاری از آنها وحشتناک و غیرقابل برگشت بود. نکته اصلی این است که راسکولنیکوف توانست از تجربه خود نتیجه درستی بگیرد و خود را تغییر دهد: او به ارزش های اخلاقی تجدید نظر می کند: "آیا من پیرزن را کشتم؟ من خودم را کشتم.» قهرمان داستان متوجه شد که غرور گناه است، قوانین زندگی از قوانین حساب تبعیت نمی کند و مردم را نباید قضاوت کرد، بلکه باید آنها را همانطور که خدا آفریده است، دوست داشت.

بنابراین، اشتباهات نقش مهمی در زندگی هر کس ایفا می کنند، آنها به ما می آموزند، به ما کمک می کنند تجربه کسب کنیم. شما باید یاد بگیرید که از اشتباهات خود درس بگیرید تا در آینده مرتکب آنها نشوید.

2. تجربه و اشتباه

تجربه چیست؟ چه ارتباطی با خطاها دارد؟ تجربه دانش گرانبهایی است که انسان در طول زندگی خود می آموزد. خطاها جزء اصلی آن هستند. با این حال، مواقعی پیش می‌آید که در حین انجام آن‌ها، همیشه تجربه کسب نمی‌کند که آن‌ها را تحلیل نمی‌کند و سعی نمی‌کند بفهمد در چه موردی اشتباه کرده است.

به نظر من بدون اشتباه و بدون تجزیه و تحلیل نمی توان تجربه کسب کرد. تصحیح خطاها نیز فرآیند بسیار مهمی است که به وسیله آن فرد کاملاً از ماهیت مشکل آگاه است.

در تأیید سخنانم، به عنوان نمونه کار A.S. Pushkin "دختر کاپیتان" را ذکر می کنم. شخصیت اصلی، الکسی ایوانوویچ شوابرین، یک نجیب زاده ناصادق است که از هر وسیله ای برای رسیدن به اهداف خود استفاده می کند. در طول کار، او مرتکب اعمال شنیع و پست می شود. زمانی او عاشق ماشا میرونوا بود، اما به خاطر احساساتش از او رد شد. و شوابرین با دیدن خیرخواهی که از سوی گرینوف مورد توجه قرار می گیرد، به هر طریق ممکن سعی می کند نام دختر و خانواده اش را تحقیر کند، در نتیجه پیتر او را به دوئل دعوت می کند. و در اینجا الکسی ایوانوویچ رفتاری ناشایست از خود نشان می دهد: او گرینیف را با ضربه ای ناپسند زخمی می کند ، اما این عمل او را تسکین نمی دهد. شوابرین بیش از هر چیز از جان خود می ترسد، بنابراین هنگامی که شورش شروع می شود، بلافاصله به طرف پوگاچف می رود. حتی پس از سرکوب قیام، در حالی که در دادگاه است، آخرین عمل پست خود را انجام می دهد. شوابرین سعی کرد نام پیوتر گرینیف را تحقیر کند، اما این تلاش نیز شکست خورد. الکسی ایوانوویچ در طول زندگی خود اعمال زشت بسیاری انجام داد ، اما از یکی از آنها نتیجه گیری نکرد و جهان بینی خود را تغییر نداد. در نتیجه تمام زندگی او خالی و پر از بدخواهی بود.

علاوه بر این، من به عنوان نمونه به کار L.N. تولستوی "جنگ و صلح". شخصیت اصلی، پیر بزوخوف، در طول زندگی خود اشتباهات زیادی مرتکب شد، اما آنها خالی نبودند و هر یک از آنها حاوی دانشی بود که بیشتر به زندگی او کمک کرد. هدف اصلی بزوخوف یافتن مسیر زندگی خود بود. پیر که از جامعه مسکو ناامید شده است، با امید یافتن پاسخ به سؤالات خود در آنجا به نظم فراماسونی می پیوندد. او برای به اشتراک گذاشتن افکار دستور، سعی می کند وضعیت رعیت ها را بهبود بخشد. در این، پیر معنای زندگی خود را می بیند. با این حال، با دیدن شغل گرایی و ریاکاری در فراماسونری، سرخورده می شود و با آن قطع رابطه می کند. دوباره پی یر خود را در حالت مالیخولیا و اندوه می بیند. جنگ 1812 او را الهام می بخشد، او تلاش می کند تا سرنوشت سخت کشور را با همه به اشتراک بگذارد. و با پشت سر گذاشتن دردهای جنگ، پی یر شروع به درک منطق واقعی زندگی و قوانین آن می کند: "آنچه را که قبلاً در فراماسونری جستجو کرده بود و نیافته بود، دوباره در اینجا در یک ازدواج نزدیک برای او باز شد."

بنابراین انسان با استفاده از دانشی که در مسیر اصلاح اشتباهات به دست می‌آورد، در نهایت راه خود را پیدا می‌کند و زندگی شاد و بانشاطی خواهد داشت.

3. تجربه و اشتباه

شاید بتوان ثروت اصلی هر فردی را تجربه دانست. تجربه عبارت است از وحدت مهارت ها و دانش به دست آمده در فرآیند تجربیات مستقیم، برداشت ها، مشاهدات، اقدامات عملی. تجربه بر شکل گیری آگاهی، جهان بینی ما تأثیر می گذارد. به لطف او ما همانی می شویم که هستیم. به نظر من تجربه بدون اشتباه به دست نمی آید. انسان در تمام عمر خود بدون توجه به سن و سال مرتکب اعمال و اعمال نادرست می شود. تنها تفاوت این است که در ابتدای زندگی، اشتباهات بسیار بیشتر و بی ضررتر هستند. اغلب، جوانان، با تحریک کنجکاوی و احساسات، بدون فکر زیاد، بدون اینکه متوجه عواقب بعدی شوند، به سرعت دست به اقدام می زنند. البته، فردی که بیش از ده سال زندگی کرده است، کارهای اشتباه بسیار کمتری انجام می دهد، او تمایل بیشتری به تجزیه و تحلیل مداوم محیط، اعمال و اعمال خود دارد، می تواند عواقب احتمالی را پیش بینی کند، بنابراین هر قدم بزرگسالان سنجیده می شود، فکر می کند. بیرون و بی عجله یک فرد بالغ بر اساس تجربه و خرد خود می تواند هر عملی را چند قدم جلوتر پیش بینی کند، تصویر بسیار کامل تری از محیط، وابستگی ها و روابط پنهان مختلف می بیند و به همین دلیل است که توصیه ها و دستورات بزرگان بسیار ارزشمند است. اما هر چقدر هم که انسان عاقل و با تجربه باشد، اجتناب از اشتباه به هیچ وجه غیرممکن است.

در حمایت از موضع خود، می خواهم به عنوان نمونه کار I.S. تورگنیف "پدران و پسران". شخصیت اصلی ، یوگنی بازاروف ، در تمام زندگی خود به بزرگان خود گوش نداد ، او سنت ها و تجربیات چند صد ساله نسل ها را نادیده گرفت ، او فقط آنچه را که شخصاً می توانست تأیید کند اعتقاد داشت. به همین دلیل با پدر و مادرش درگیری داشت و با نزدیکانش غریبه بود. نتیجه چنین جهان بینی آگاهی دیرهنگام از ارزش های واقعی زندگی بشر بود.
به عنوان یک استدلال دیگر، من می خواهم به عنوان مثال از کار M.A. Bulgakov "قلب سگ" یاد کنم. در این داستان، پروفسور پرئوبراژنسکی سگ را به انسان تبدیل می کند، با عمل خود در مسیر طبیعی طبیعت دخالت می کند و پولیگراف پولیگرافویچ شاریکوف را می سازد - مردی بدون اصول اخلاقی. متعاقباً با درک مسئولیت خود متوجه می شود که چه اشتباهی مرتکب شده است. چیزی که برای او تبدیل به یک تجربه ارزشمند شد.

بنابراین، می توان نتیجه گرفت که اشتباهات در زندگی یک فرد اتفاق می افتد. فقط با غلبه بر موانع به هدف می رسیم. اشتباهات آموزش می دهد، به کسب تجربه کمک می کند. شما باید یاد بگیرید که از اشتباهات خود درس بگیرید و در آینده از آنها اجتناب کنید.

4. تجربه و اشتباه




در حمایت از موضع خود، می‌خواهم به عنوان نمونه از رمان L.N. تولستوی "جنگ و صلح". قهرمان داستان، پیر بزوخوف، با افرادی که به جامعه بالا تعلق داشتند با ظاهری غیرجذاب، پر بودن و نرمی بیش از حد بسیار متفاوت است. هیچ کس او را جدی نگرفت و برخی با تحقیر با او رفتار کردند. اما به محض اینکه پیر ارث دریافت می کند، بلافاصله در جامعه بالا پذیرفته می شود، او تبدیل به یک داماد رشک برانگیز می شود. پس از امتحان کردن زندگی یک فرد ثروتمند، او متوجه می شود که این متعلق به او نیست، که در جامعه بالا افرادی شبیه به او وجود ندارند که از نظر روحی به او نزدیک باشند. پس از ازدواج با هلن، تحت تأثیر کوراگین و گذراندن وقت با او، او متوجه می شود که هلن فقط یک دختر زیبا است، با قلبی یخی و روحیه ظالمانه، که او نمی تواند خوشبختی خود را پیدا کند. پس از آن، او شروع به گوش دادن به ایده های فراماسونری می کند و معتقد است که این همان چیزی است که او به دنبال آن بود. در فراماسونری، او جذب ایده های برابری، برادری، عشق می شود، قهرمان این باور را ایجاد می کند که باید پادشاهی از خیر و حقیقت در جهان وجود داشته باشد و خوشبختی یک فرد در تلاش برای دستیابی به آنهاست. پس از مدتی زندگی کردن تحت قوانین برادری، قهرمان متوجه می شود که فراماسونری در زندگی او بی فایده است، زیرا ایده های او توسط برادران مشترک نیست: پیر به دنبال آرمان های خود، می خواست سرنوشت رعیت ها را کاهش دهد، بیمارستان ها و پناهگاه ها بسازد. و مدارس برای آنها، اما در میان دیگر ماسون ها حمایت نمی یابد. پیر همچنین متوجه ریاکاری، دورویی، شغل گرایی در میان برادران می شود و در نهایت از فراماسونری ناامید می شود. زمان می گذرد، جنگ آغاز می شود و پیر بزوخوف با عجله به جبهه می رود، اگرچه او یک مرد نظامی نیست و این را نمی فهمد. او در جنگ می بیند که چقدر مردم از دست ناپلئون رنج می برند. و میل به کشتن ناپلئون با دستان خود پیدا می کند، اما متأسفانه موفق نمی شود و اسیر می شود. او در اسارت با افلاطون کاراتایف آشنا می شود و این آشنایی نقش مهمی در مسیر زندگی او دارد. او به حقیقتی که به دنبالش بود پی می برد: اینکه انسان حق خوشبختی دارد و باید شاد باشد. پیر بزوخوف ارزش واقعی زندگی را می بیند. به زودی، پیر با ناتاشا روستوا، که نه تنها همسر و مادر فرزندانش بود، بلکه دوستی بود که در همه چیز از او حمایت می کرد، خوشبختی مورد انتظار را پیدا می کند. پیر بزوخوف راه طولانی را طی کرد ، اشتباهات زیادی مرتکب شد ، اما با این وجود به حقیقتی رسید که باید آن را درک می کرد و آزمایشات دشوار سرنوشت را پشت سر گذاشت.

بحث دیگر، من می خواهم به عنوان مثال به رمان F.M. داستایوفسکی "جنایت و مکافات". شخصیت اصلی، رودیون راسکولنیکوف، شخصیتی رمانتیک، مغرور و قوی است. دانشجوی سابق حقوق که به دلیل فقر ترک کرد. پس از آن، راسکولنیکوف گروفروش پیر و خواهرش لیزاوتا را می کشد. پس از قتل، راسکولنیکف یک تحول معنوی را تجربه می کند. او برای همه مردم غریبه است. قهرمان تب دارد، نزدیک به جنون و خودکشی است. با این وجود، او به خانواده مارملادوف کمک می کند و آخرین پول را به او می دهد. به نظر می رسد قهرمان می تواند با آن زندگی کند. غرور و اعتماد به نفس را بیدار می کند. او با آخرین توان خود با بازپرس پورفیری پتروویچ روبرو می شود. به تدریج، قهرمان شروع به درک ارزش زندگی معمولی می کند، غرور او له می شود، او آماده است تا با این واقعیت کنار بیاید که او یک فرد معمولی است، با تمام ضعف ها و کاستی ها. راسکولنیکف دیگر نمی تواند ساکت باشد: او به سونیا به جرم خود اعتراف می کند. پس از آن به کلانتری می رود و همه چیز را اعتراف می کند. قهرمان به هفت سال کار سخت محکوم می شود. در آنجا به اصل اشتباهات پی می برد و تجربه کسب می کند.

بنابراین، می توان نتیجه گرفت که اشتباهات در زندگی انسان اتفاق می افتد، تنها با غلبه بر موانع، به هدف می رسیم. اشتباهات به ما می آموزند، به ما کمک می کنند تجربه کسب کنیم. شما باید یاد بگیرید که از اشتباهات خود درس بگیرید و در آینده از آنها اجتناب کنید.

5. تجربه و اشتباه

فرد در طول زندگی خود نه تنها به عنوان یک شخص رشد می کند، بلکه تجربه انباشته می کند. تجربه دانش، مهارت ها و توانایی هایی است که در طول زمان انباشته می شوند، به افراد کمک می کنند تا تصمیمات درستی بگیرند و راهی برای خروج از موقعیت های دشوار بیابند. من معتقدم افراد باتجربه کسانی هستند که با مرتکب اشتباه، آن را دوبار تکرار نمی کنند. یعنی انسان زمانی عاقل تر و با تجربه تر می شود که بتواند به اشتباه خود پی ببرد. بنابراین بسیاری از اشتباهات جوانان ناشی از تکانشگری و بی تجربگی آنهاست. و بزرگسالان بسیار کمتر احتمال دارد که اشتباه کنند، زیرا آنها اول از همه موقعیت را تجزیه و تحلیل می کنند و به عواقب آن فکر می کنند.

ادبیات من را به درستی این دیدگاه متقاعد می کند. در اثر F. M. Dostoevsky، "جنایت و مکافات"، شخصیت اصلی برای اینکه نظریه خود را در عمل آزمایش کند، در حالی که به عواقب آن فکر نمی کند، مرتکب جنایت می شود. رودیون راسکولنیکف پس از کشتن پیرزن متوجه اشتباه بودن باورهایش می شود، به اشتباه خود پی می برد و احساس گناه می کند. برای اینکه به نحوی از عذاب وجدان خلاص شود، شروع به مراقبت از دیگران می کند. بنابراین شخصیت اصلی، با قدم زدن در خیابان و دیدن مردی که توسط اسب له شده و به کمک نیاز دارد، تصمیم می‌گیرد تا یک کار خیر انجام دهد. یعنی مارملادوف در حال مرگ را به خانه آورد تا با بستگانش خداحافظی کند. سپس راسکولنیکف در سازماندهی مراسم تشییع جنازه به خانواده کمک می کند و حتی برای پوشش هزینه ها پول می دهد. او در ارائه این خدمات در ازای آن چیزی نمی خواهد. اما علیرغم تلاش هایش برای جبران گناهش، وجدانش همچنان او را عذاب می دهد. از این رو در پایان اعتراف می کند که گروبان را کشته و به همین دلیل به تبعید فرستاده شده است. بنابراین، این کار من را متقاعد می کند که یک فرد با اشتباه کردن، تجربه را جمع می کند.

من همچنین می خواهم به عنوان مثال از داستان M. E. Saltykov-Shchedrin "The Wise Gudgeon" یاد کنم. مینو از جوانی می خواست در زندگی موفق شود، اما از همه چیز می ترسید و در گل و لای ته پنهان می شد. با گذشت سالها، مینو همچنان از ترس می لرزید و از خطر واقعی و خیالی پنهان می شد. او در تمام زندگی خود دوستی پیدا نکرد، به کسی کمک نکرد، هرگز یک بار برای حقیقت ایستادگی نکرد. بنابراین ، در سنین پیری ، وجدان او شروع به عذاب وجدان کرد که او بیهوده وجود داشته است. بله، اما من خیلی دیر متوجه اشتباهم شدم. بنابراین، می توانیم نتیجه بگیریم: اشتباهاتی که توسط یک فرد انجام می شود، تجربه ارزشمندی به او می دهد. بنابراین، هر چه سن انسان بالاتر باشد، باتجربه تر و عاقل تر است.

6. تجربه و اشتباه

انسان در طول زندگی خود به عنوان یک فرد رشد می کند و تجربه انباشته می کند. اشتباهات نقش زیادی در تجمع آن دارند. و متعاقباً دانش، مهارت ها و توانایی های کسب شده به افراد کمک می کند تا در آینده از آنها دوری کنند. بنابراین بزرگسالان عاقل تر از جوانان هستند. به هر حال، افرادی که بیش از ده سال زندگی کرده اند، می توانند وضعیت را تجزیه و تحلیل کنند، منطقی فکر کنند و به عواقب آن فکر کنند. و جوانان بسیار تندخو و جاه طلب هستند، همیشه نمی توانند رفتار خود را کنترل کنند و اغلب تصمیمات عجولانه می گیرند.

ادبیات من را به درستی این دیدگاه متقاعد می کند. بنابراین در رمان حماسی جنگ و صلح لئو تولستوی، پیر بزوخوف قبل از یافتن خوشبختی واقعی و معنای زندگی مجبور شد اشتباهات زیادی مرتکب شود و با عواقب تصمیمات اشتباه روبرو شود. او در جوانی می خواست عضو جامعه مسکو شود و با دریافت چنین فرصتی از آن استفاده کرد. با این حال، او در آن احساس ناراحتی می کرد، بنابراین آن را ترک کرد. پس از آن، او با هلن ازدواج کرد، اما نتوانست با او کنار بیاید، زیرا او منافق بود و او را طلاق داد. بعدها به ایده فراماسونری علاقه مند شد. با ورود به آن، پیر خوشحال بود که بالاخره جایگاه خود را در زندگی پیدا کرده است. متأسفانه او خیلی زود متوجه شد که اینطور نیست و فراماسونری را ترک کرد. پس از آن به جنگ رفت و در آنجا با افلاطون کاراتایف آشنا شد. این رفیق جدید بود که به شخصیت اصلی کمک کرد تا معنای زندگی را بفهمد. به لطف این، پیر با ناتاشا روستوا ازدواج کرد، یک مرد خانواده نمونه شد و خوشبختی واقعی پیدا کرد. این اثر خواننده را متقاعد می کند که با اشتباه کردن، انسان عاقل تر می شود.

نمونه بارز دیگر کار F. M. Dostoevsky "جنایت و مکافات" به شخصیت اصلی است که قبل از کسب دانش و مهارت باید چیزهای زیادی را پشت سر بگذارد. رودیون راسکولنیکوف برای اینکه نظریه خود را در عمل آزمایش کند، یک پیرمرد و خواهرش را می کشد. پس از ارتکاب این جنایت، به شدت عواقب آن پی می برد و از دستگیری می ترسد. اما، با وجود این، او عذاب وجدان را تجربه می کند. و برای اینکه به نوعی گناه خود را کاهش دهد، شروع به مراقبت از دیگران می کند. بنابراین، رودیون در حال قدم زدن در پارک، دختر جوانی را نجات می دهد که می خواستند ناموسش را هتک حرمت کنند. و همچنین به غریبه ای که توسط اسب زیر گرفته شده بود کمک می کند تا به خانه برسد. اما با ورود دکتر، مارملادوف بر اثر از دست دادن خون می میرد. راسکولنیکف با هزینه شخصی خود تشییع جنازه را سازماندهی می کند و به فرزندانش کمک می کند. اما همه اینها نمی تواند از عذاب او بکاهد و تصمیم می گیرد اعترافی صادقانه بنویسد. فقط این به او کمک می کند آرامش پیدا کند.

بنابراین، فرد در طول زندگی خود مرتکب اشتباهات بسیاری می شود که به لطف آنها دانش، مهارت ها و توانایی های جدیدی به دست می آورد. یعنی با گذشت زمان، تجربه ارزشمندی انباشته می شود. بنابراین، بزرگسالان عاقل تر و باهوش تر از جوانان هستند.

7. تجربه و اشتباه

احتمالاً ثروت اصلی هر فردی تجربه است. این شامل دانش، مهارت ها و توانایی هایی است که فرد در طول سال ها به دست می آورد. تجربیاتی که در طول زندگی به دست می آوریم می تواند بر شکل گیری دیدگاه ها و جهان بینی ما تأثیر بگذارد.

به نظر من اگر اشتباه نکنی امکان کسب تجربه وجود ندارد. بالاخره این اشتباهات است که به ما آگاهی می دهد که به ما اجازه می دهد در آینده مرتکب چنین اعمال و کارهای نادرستی نشویم.

در حمایت از موضع خود، می‌خواهم به عنوان نمونه از رمان L.N. تولستوی "جنگ و صلح". شخصیت اصلی، پیر بزوخوف، با افرادی که به جامعه بالا تعلق داشتند، ظاهر غیرجذاب، پر بودن، نرمی بیش از حد بسیار متفاوت است. هیچ کس او را جدی نگرفت و برخی با تحقیر با او رفتار کردند. اما به محض اینکه پیر ارث دریافت می کند، بلافاصله در جامعه بالا پذیرفته می شود، او تبدیل به یک داماد رشک برانگیز می شود. پس از امتحان کردن زندگی یک فرد ثروتمند، او متوجه می شود که برای او مناسب نیست، در جامعه بالا افرادی مانند او وجود ندارند که از نظر روحی به او نزدیک باشند. پیر پس از ازدواج با یک زیبایی سکولار، هلن، تحت تاثیر آناتول کوراگین، و مدتی با او زندگی کرده است، پی یر متوجه می شود که هلن فقط یک دختر زیبا است، با قلبی یخی و روحیه ظالمانه، که نمی تواند خوشبختی خود را با او بیابد. . پس از آن، قهرمان شروع به گوش دادن به ایده های فراماسونری می کند و معتقد است که این همان چیزی است که او به دنبال آن بود. در فراماسونری، برابری، برادری، عشق او را جذب می کند. قهرمان این باور را در خود ایجاد می کند که باید پادشاهی از خیر و حقیقت در جهان وجود داشته باشد و خوشبختی یک فرد در تلاش برای رسیدن به آنهاست. پس از مدتی زندگی تحت قوانین برادری، پیر می فهمد که فراماسونری در زندگی او بی فایده است، زیرا ایده های قهرمان توسط برادران مشترک نیست: پیرو ایده آل های خود، پیر می خواست سرنوشت رعیت ها را کاهش دهد، بیمارستان بسازد. برای آنها پناهگاه و مدرسه می کند، اما در میان دیگر ماسون ها حمایتی نمی یابد. پیر همچنین متوجه ریاکاری، دورویی، شغل گرایی در میان برادران می شود و در نهایت از فراماسونری ناامید می شود. زمان می گذرد، جنگ آغاز می شود و پیر بزوخوف با عجله به جبهه می رود، اگرچه او یک مرد نظامی نیست و امور نظامی را درک نمی کند. در جنگ، او رنج تعداد زیادی از مردم، از ارتش ناپلئون را می بیند. او میل دارد که ناپلئون را با دستان خود بکشد، اما موفق نمی شود و اسیر می شود. او در اسارت با افلاطون کاراتایف آشنا می شود و این آشنایی نقش مهمی در مسیر زندگی او دارد. او متوجه حقیقتی می شود که مدت هاست در جستجوی آن بوده است. او می فهمد که انسان حق خوشبختی دارد و باید شاد باشد. پیر بزوخوف ارزش واقعی زندگی را می بیند. به زودی، قهرمان با ناتاشا روستوا، که نه تنها همسر و مادر فرزندانش بود، بلکه دوستی بود که در همه چیز از او حمایت می کرد، خوشبختی مورد انتظار را پیدا می کند. پیر بزوخوف راه درازی را پیموده است ، اشتباهات زیادی مرتکب شد ، اما با این وجود به حقیقتی رسید که فقط پس از گذر از آزمایشات دشوار سرنوشت می توان آن را پیدا کرد.

به عنوان بحث دیگر، می‌خواهم به رمان F.M. داستایوفسکی "جنایت و مکافات". شخصیت اصلی، رودیون راسکولنیکوف، شخصیتی رمانتیک، مغرور و قوی است. دانشجوی سابق حقوق که به دلیل فقر ترک کرد. رودیون راسکولنیکوف پس از اتمام تحصیلات خود تصمیم می گیرد نظریه خود را آزمایش کند و یک گروفروش قدیمی و خواهرش لیزاوتا را می کشد. اما، پس از قتل، راسکولنیکف یک تحول معنوی را تجربه می کند. او برای اطرافیان خود احساس غریبگی می کند. قهرمان تب می کند، او نزدیک به خودکشی است. با این وجود، راسکولنیکف به خانواده مارملادوف کمک می کند و آخرین پول را به او می دهد. به نظر قهرمان می رسد که کارهای خوب او به او اجازه می دهد تا عذاب وجدان را کاهش دهد. حتی غرور را بیدار می کند. اما این کافی نیست. او با آخرین توان خود با بازپرس پورفیری پتروویچ روبرو می شود. به تدریج، قهرمان شروع به درک ارزش زندگی معمولی می کند، غرور او له می شود، او آماده است تا با این واقعیت که یک فرد معمولی است، با ضعف ها و کاستی هایش کنار بیاید. راسکولنیکف دیگر نمی تواند ساکت باشد: او به دوست دخترش سونیا به جرم خود اعتراف می کند. این اوست که او را در مسیر درست قرار می دهد و پس از آن قهرمان به اداره پلیس می رود و همه چیز را اعتراف می کند. قهرمان به هفت سال کار سخت محکوم می شود. به دنبال رودیون، سونیا که عاشق او شده بود، به کار سخت می رود. در کار سخت، راسکولنیکف برای مدت طولانی بیمار است. او به طرز دردناکی جرم خود را تجربه می کند، نمی خواهد با آن کنار بیاید، با کسی ارتباط برقرار نمی کند. این عشق سونچکا و عشق خود راسکولنیکف به اوست که او را به زندگی جدیدی زنده می کند. در نتیجه سرگردانی های طولانی، قهرمان هنوز متوجه می شود که چه اشتباهاتی مرتکب شده است و به لطف تجربه به دست آمده، به حقیقت پی می برد و آرامش خاطر پیدا می کند.

بنابراین می توان نتیجه گرفت که اشتباهات در زندگی افراد اتفاق می افتد. اما، تنها پس از گذراندن آزمایشات دشوار، فرد به هدف خود می رسد. اشتباهات به ما می آموزند، به ما کمک می کنند تجربه کسب کنیم. شما باید یاد بگیرید که از اشتباهات خود درس بگیرید و در آینده از آنها اجتناب کنید.

8. تجربه و اشتباه

کسی که هیچ کاری نمی کند هرگز اشتباه نمی کند.من کاملا با این گفته موافقم. در واقع، اشتباه کردن ذاتی همه افراد است و تنها در صورت انفعال می توان از آن اجتناب کرد. فردی که در یک مکان می ماند و دانش ارزشمندی را که با تجربه همراه است دریافت نمی کند، روند خودسازی را کنار می گذارد.

به نظر من اشتباه کردن فرآیندی است که برای انسان نتیجه مفیدی به همراه دارد، یعنی دانش لازم برای حل مشکلات زندگی را برای او فراهم می کند. افراد با غنی سازی تجربه خود، هر بار بهبود می یابند و به همین دلیل در موقعیت های مشابه کارهای اشتباه انجام نمی دهند. زندگی کسی که هیچ کاری انجام نمی دهد کسل کننده و کسل کننده است، زیرا انگیزه بهبود خود نیست تا معنای واقعی زندگی خود را بداند. در نتیجه، چنین افرادی وقت گرانبهای خود را صرف بی عملی می کنند.
در حمایت از سخنانم، به عنوان نمونه از کار I.A. Goncharov "Oblomov" یاد می کنم. شخصیت اصلی، اوبلوموف، سبک زندگی منفعلانه ای دارد. توجه به این نکته ضروری است که چنین بی عملی انتخاب آگاهانه قهرمان است. ایده آل زندگی او وجود آرام و صلح آمیز در اوبلوموفکا است. انفعال و نگرش منفعلانه به زندگی انسان را از درون ویران می کرد و زندگی او رنگ پریده و خسته کننده می شد. در دل او مدتهاست که آماده است تا همه مشکلات را حل کند، اما موضوع از آرزو فراتر نمی رود. اوبلوموف از اشتباه کردن می ترسد و به همین دلیل بی عملی را انتخاب می کند که راه حل مشکل او نیست.

علاوه بر این، من به عنوان نمونه کار L.N. تولستوی "جنگ و صلح" را ذکر خواهم کرد. شخصیت اصلی، پیر بزوخوف، اشتباهات زیادی در زندگی خود مرتکب شد و در این زمینه، دانش بسیار ارزشمندی را دریافت کرد که در آینده از آنها استفاده کرد. تمام این بی توجهی ها به خاطر دانستن سرنوشت شما در این دنیا بود. در ابتدای کار ، پیر می خواست با یک بانوی جوان زیبا زندگی شادی داشته باشد ، اما با دیدن جوهر واقعی او ، از او و در کل جامعه مسکو ناامید شد. او در فراماسونری جذب عقاید برادری و عشق بود. او با الهام از ایدئولوژی نظم تصمیم می گیرد تا زندگی دهقانان را بهبود بخشد، اما از برادرانش تاییدیه دریافت نمی کند و تصمیم می گیرد فراماسونری را ترک کند. تنها زمانی که به جنگ رفت، پییر به معنای واقعی زندگی خود پی برد. تمام اشتباهات او بیهوده نبود، آنها راه درست را به قهرمان نشان دادند.

بنابراین، اشتباه پله ای برای دانش و موفقیت است. فقط باید بر آن غلبه کرد و لغزش نکرد. زندگی ما یک نردبان بلند است. و من می خواهم آرزو کنم که این راه پله فقط به بالا منتهی شود.

9. تجربه و اشتباهات

آیا جمله «تجربه بهترین معلم است» درست است؟ بعد از فکر کردن به این سوال به این نتیجه رسیدم که این قضاوت درست است. در واقع انسان در طول زندگی خود با مرتکب اشتباهات و تصمیمات اشتباه، نتیجه گیری می کند و دانش، مهارت و توانایی های جدیدی به دست می آورد. به لطف این، فرد به عنوان یک فرد رشد می کند.

ادبیات من را به درستی این دیدگاه متقاعد می کند. بنابراین، قهرمان رمان حماسی لئو تولستوی، "جنگ و صلح"، پیر بزوخوف، قبل از اینکه خوشبختی واقعی را پیدا کند، اشتباهات زیادی مرتکب شد. او در جوانی آرزو داشت عضو جامعه مسکو شود و به زودی چنین فرصتی را به دست آورد. با این حال، او به زودی آن را ترک کرد، زیرا در آنجا احساس غریبگی می کرد. بعداً پیر با هلن کوراژینا ملاقات کرد که با زیبایی او مجذوب خود شد. قهرمان که وقت نداشت دنیای درونی او را بشناسد، با او ازدواج کرد. او به زودی متوجه شد که هلن فقط یک عروسک زیبا با حالت ریاکارانه بی رحمانه است و درخواست طلاق داد. با وجود تمام ناامیدی هایش در زندگی، پیر همچنان به خوشبختی واقعی اعتقاد داشت. بنابراین، با پیوستن به جامعه ماسونی، قهرمان خوشحال بود که معنای زندگی را یافته است. عقاید برادری برایش جالب بود. با این حال، او به سرعت متوجه شغل و دورویی در بین برادران شد. از جمله اینکه او متوجه شد که رسیدن به اهدافش غیرممکن است، بنابراین ارتباط خود را با نظم قطع کرد. پس از مدتی جنگ آغاز شد و بزوخوف به جبهه رفت و در آنجا با افلاطون کاراتایف ملاقات کرد. رفیق جدید به قهرمان داستان کمک کرد تا بفهمد خوشبختی واقعی چیست. پیر ارزش های زندگی را بیش از حد ارزیابی کرد و متوجه شد که فقط خانواده او را خوشحال می کند. این قهرمان پس از ملاقات با ناتاشا روستوا، مهربانی و صداقت را در او دید. او با او ازدواج کرد و یک مرد خانواده نمونه شد. این اثر باعث می شود خواننده متوجه شود که اشتباهات نقش بسیار زیادی در کسب تجربه دارند.

یکی دیگر از نمونه های قابل توجه شخصیت اصلی رمان F. M. داستایوفسکی، "جنایت و مکافات"، رودیون راسکولنیکوف است. او برای اینکه نظریه خود را در عمل آزمایش کند، کشت وام دهنده قدیمیو خواهرش، بدون اینکه به عواقب آن فکر کند. بعد از این عمل، وجدانش او را عذاب می داد و چون از تبعید می ترسید، جرأت اعتراف به جنایت را نداشت. و برای اینکه به نوعی گناه خود را کاهش دهد، رودیون شروع به مراقبت از اطرافیان خود کرد. بنابراین، راسکولنیکف با قدم زدن در پارک، دختر جوانی را نجات داد که می خواستند ناموسش را هتک حرمت کنند. و همچنین به یک غریبه که توسط اسب زیر گرفته شده بود کمک کرد تا به خانه برسد. با ورود پزشک، مقتول بر اثر از دست دادن خون جان خود را از دست داد. رودیون مراسم تشییع جنازه را با هزینه شخصی خود ترتیب داد و به فرزندان متوفی کمک کرد. اما هیچ چیز نتوانست رنج او را کاهش دهد، بنابراین قهرمان تصمیم گرفت اعترافی صادقانه بنویسد. و تنها پس از آن راسکولنیکف توانست آرامش پیدا کند.

بنابراین، تجربه اصلی ترین ثروتی است که فرد در طول زندگی خود جمع می کند و به او اجازه می دهد از بسیاری از اشتباهات جلوگیری کند. بنابراین نمی توان با این گفته مخالفت کرد.

1. آبرو و خواری

در عصر بی رحم ما به نظر می رسد که مفاهیم شرف و آبرو مرده اند. نیازی به محترم نگه داشتن دختران نیست - استریپتیز و شرارت گران پرداخت می شود و پول بسیار جذاب تر از نوعی افتخار زودگذر است. من کنوروف را از «جهیزیه» A.N. Ostrovsky به یاد می‌آورم: «مرزهایی وجود دارد که محکومیت از آن فراتر نمی‌رود: من می‌توانم آنچنان محتوای عظیمی به شما ارائه کنم که بدترین منتقدان اخلاق دیگران مجبور شوند دهان خود را ببندند و دهان خود را از تعجب باز کنند. ”

گاهی اوقات به نظر می رسد که مردان برای مدت طولانی در آرزوی خدمت به خیر میهن ، حفظ آبرو و حیثیت خود ، دفاع از میهن نیستند. احتمالاً ادبیات تنها شاهد وجود این مفاهیم است.

گرامی ترین کار A.S. پوشکین با این متن آغاز می شود: "از سنین جوانی مراقب ناموس باش" که بخشی از یک ضرب المثل روسی است. کل رمان "دختر کاپیتان" بهترین ایده از ناموس و بی ناموسی را به ما می دهد. قهرمان داستان پتروشا گرینیف یک مرد جوان است، عملاً یک جوان (در زمان عزیمت به خدمت، طبق گفته مادرش "هجده" ساله بود)، اما او با چنان اراده ای پر شده است که آماده مرگ در کشتی است. چوبه دار، اما شرافت او را خدشه دار نمی کند. و این تنها به این دلیل نیست که پدرش وصیت کرده است که در این راه خدمت کند. زندگی بدون ناموس برای یک بزرگوار همان مرگ است. اما شوابرین حریف و حسود او کاملاً متفاوت عمل می کند. تصمیم او برای رفتن به سمت پوگاچف با ترس از زندگی او تعیین می شود. او برخلاف گرینیف نمی خواهد بمیرد. نتیجه زندگی هر یک از شخصیت ها طبیعی است. گرینیف به عنوان یک زمین دار زندگی مناسب، هرچند فقیرانه ای دارد و در محاصره فرزندان و نوه هایش می میرد. و سرنوشت الکسی شوابرین قابل درک است ، اگرچه پوشکین چیزی در مورد آن نمی گوید ، اما به احتمال زیاد مرگ یا کار سخت این زندگی ناشایست یک خائن را کوتاه می کند ، مردی که آبروی خود را حفظ نکرده است.

جنگ کاتالیزور مهم ترین صفات انسانی است؛ یا نشان دهنده شهامت و شجاعت است یا پستی و بزدلی. ما می توانیم اثبات این موضوع را در داستان V. Bykov "Sotnikov" بیابیم. دو قهرمان قطب های اخلاقی داستان هستند. ماهیگیر پرانرژی، قوی، از نظر بدنی قوی است، اما آیا او شجاع است؟ پس از اسیر شدن، در زیر درد مرگ، به گروه پارتیزانی خود خیانت می کند، به مکان، سلاح، قدرت آن خیانت می کند - در یک کلام، همه چیز را برای از بین بردن این مرکز مقاومت در برابر نازی ها. اما سوتنیکوف ضعیف، بیمار و نحیف به نظر می رسد شجاع است، شکنجه را تحمل می کند و قاطعانه از داربست بالا می رود و لحظه ای در صحت عمل خود شک نمی کند. او می داند که مرگ به اندازه پشیمانی از خیانت وحشتناک نیست. در پایان داستان، ریبک که از مرگ فرار کرده، سعی می کند خود را در توالت حلق آویز کند، اما نمی تواند، زیرا ابزار مناسبی پیدا نمی کند (کمربند در حین دستگیری از او گرفته شده است). مرگ او امری زمان است، او یک گناهکار کاملاً سقوط کرده نیست و زندگی با چنین باری غیرقابل تحمل است.

سال ها می گذرد، هنوز در حافظه تاریخی بشر نمونه هایی از کارهای شرافتمندانه و وجدان وجود دارد. آیا آنها نمونه ای برای معاصران من خواهند شد؟ فکر می کنم بله. قهرمانانی که در سوریه جان خود را از دست دادند، مردم را در آتش سوزی ها، در بلایا نجات دادند، ثابت می کنند که عزت، عزت وجود دارد و حاملان این خصلت های والا هستند.

2. آبرو و خواری

به هر نوزاد تازه متولد شده یک نام داده می شود. همراه با نام، فرد تاریخچه خانواده خود، حافظه نسل ها و ایده افتخار را دریافت می کند. گاهی اوقات این نام الزام می کند که شایسته اصل خود باشد. گاهی اوقات با اعمال خود باید خاطره منفی خانواده را از بین ببرید. چگونه عزت خود را از دست ندهیم؟ چگونه از خود در برابر خطر محافظت کنیم؟ آماده شدن برای چنین سختی بسیار دشوار است. در ادبیات روسیه نمونه های مشابه زیادی وجود دارد.

در داستان ویکتور پتروویچ آستافیف "لیودوچکا" داستانی درباره سرنوشت یک دختر جوان، دانش آموز دیروز وجود دارد که در جستجوی زندگی بهتر به شهر آمده است. او که در خانواده یک الکلی ارثی بزرگ شده است، مانند علف های یخ زده، او در تمام زندگی خود تلاش کرده است تا شرافت، نوعی حیثیت زنانه را حفظ کند، سعی کرده صادقانه کار کند، با اطرافیانش روابط برقرار کند، به کسی توهین نکند، همه را راضی کند. اما او را در فاصله نگه داشتن و مردم به او احترام می گذارند. صاحبخانه او گاوریلوونا به دلیل قابلیت اطمینان و کوشش به او احترام می گذارد ، به آرتیومکای بدبخت به دلیل سختگیری و اخلاق احترام می گذارد ، به روش خودش به او احترام می گذارد ، اما به دلایلی در مورد این ناپدری خود سکوت می کند. همه او را به عنوان یک شخص می بینند. با این حال ، در راه خود با یک نوع نفرت انگیز ، یک جنایتکار و یک حرامزاده - Strekach - ملاقات می کند. شخص برایش مهم نیست، شهوتش بالاتر از همه است. خیانت "دوست پسر" آرتیومکا به پایانی وحشتناک برای لیودوچکا تبدیل می شود. و دختر با غمش تنها می ماند. برای گاوریلوونا، این مشکل خاصی نیست: "خب، آنها پلونبا را برداشتند، فکر کنید، چه بدبختی است. این عیب نیست، اما حالا آنها هر ازدواجی را قبول می کنند، اوه، حالا برای این چیزها ..."

مادر معمولاً خود را کنار می‌کشد و وانمود می‌کند که هیچ اتفاقی نیفتاده است: آنها می‌گویند یک بزرگسال، بگذار خودش بیرون بیاید. آرتیومکا و "دوستان" تماس می گیرند تا با هم وقت بگذرانند. اما لیودوچکا نمی خواهد اینگونه زندگی کند، با شرافتی خاک خورده و پایمال شده. او که راهی برای خروج از این وضعیت نمی بیند، تصمیم می گیرد که اصلا زندگی نکند. او در آخرین یادداشت خود تقاضای بخشش می کند: "گاوریلونا! مامان! ناپدری! نام تو چیست، من نپرسیدم. مردم خوب، متاسفم!"

این واقعیت که گاوریلوونا، و نه مادرش، در وهله اول در اینجا قرار دارد، گواه بسیاری از چیزها است. و بدترین چیز این است که هیچکس به فکر این روح بدبخت نیست. در تمام جهان - هیچ کس ...

در رمان حماسی "Squiet Flows the Don" اثر شولوخوف، هر قهرمان ایده خود را از افتخار دارد. داریا ملخوا فقط در جسم زندگی می کند ، نویسنده کمی در مورد روح او صحبت می کند و شخصیت های رمان بدون این شروع پایه اصلاً داریا را درک نمی کنند. ماجراجویی های او چه در طول زندگی شوهرش و چه پس از مرگ او نشان می دهد که آبرو اصلاً برای او وجود ندارد، او آماده است تا پدرشوهرش را اغوا کند تا خواسته اش را برآورده کند. برای او حیف است، زیرا فردی که این چنین متوسط ​​و مبتذل زندگی کرده و هیچ خاطره خوبی از خود به یادگار نگذاشته است، ناچیز است. داریا در درون تجسم یک زن پست، شهوتران و بی شرف باقی مانده است.

شرافت برای هر فردی در دنیای ما مهم است. اما به ویژه زنان، شرافت دخترانه همچنان یک ویژگی بارز است و همیشه توجه ویژه ای را به خود جلب می کند. و بگذارید بگویند که در زمان ما اخلاق یک عبارت توخالی است، که "آنها با هر کسی ازدواج خواهند کرد" (طبق گفته گاوریلوونا)، مهم است - شما برای خودتان چه کسی هستید، نه برای اطرافیانتان. بنابراین نظر افراد ناپخته و تنگ نظر مورد توجه قرار نمی گیرد. برای همه، عزت در وهله اول بوده و خواهد بود.

3. آبرو و خواری

چرا شرافت با لباس مقایسه می شود؟ یک ضرب المثل روسی می گوید: «باز هم مراقب لباست باش». و سپس: «.. و شرف از جوانی». و نویسنده و شاعر رومی باستان، فیلسوف، نویسنده رمان معروف "مسخ" (A.S. پوشکین در رمان "یوجین اونگین" در مورد او نوشت) ادعا می کند: "شرم و شرف مانند یک لباس است: هر چه کهنه تر، بی دقت تر است. شما با آنها رفتار می کنید». لباس ظاهری است و شرافت یک مفهوم عمیق، اخلاقی و درونی است. چه مشترک؟ لباس‌ها از آنها استقبال می‌کنند... چقدر پشت براق بیرونی یک داستان می‌بینیم، نه یک شخص. معلوم می شود که ضرب المثل درست است.

در داستان N.S. Leskov "بانو مکبث از منطقه Mtsensk"، شخصیت اصلی کاترینا ایزمایلووا همسر یک تاجر جوان زیبا است. او ازدواج کرد "... نه برای عشق یا هیچ جذابیتی، بلکه به این دلیل که عزمایلوف از او خواستگاری می کرد و او دختری فقیر بود و مجبور نبود خواستگاران را جمع کند." زندگی زناشویی برای او عذاب بود. او که زنی با استعداد حتی ایمان به خدا نبود، روزگارش را خالی می گذراند و در خانه پرسه می زد و نمی دانست با وجود بیکارش چه کند. سریوژای گستاخ و ناامید که ناگهان ظاهر شد، کاملاً ذهن او را تسخیر کرد. او با تسلیم شدن به قدرت او، تمام دستورالعمل های اخلاقی را از دست داد. قتل پدرشوهر، و سپس شوهر، تبدیل به چیزی معمولی، بی تکلف، مانند یک لباس نخی، کهنه و غیرقابل استفاده شد، که فقط برای یک حصیر در مناسب بود. در مورد احساسات هم همینطور است. معلوم شد که آنها ژنده پوش هستند. شرافت در مقابل شور و شوقی که او را کاملاً تسخیر کرده بود، چیزی نیست. در نهایت مورد بی احترامی قرار گرفته و توسط سرگئی رها شده است، او تصمیم می گیرد وحشتناک ترین عمل را انجام دهد: خودکشی، اما به گونه ای که چیزی را که معشوق سابقش جایگزین آن شده بود، از زندگی بگیرد. و هر دو توسط مه یخی وحشتناک رودخانه یخبندان زمستان بلعیده شدند. کاترینا ایزمایلووا نمادی از بی شرمی احمقانه غیراخلاقی باقی ماند.

کاترینا کابانووا، شخصیت اصلی درام «طوفان رعد و برق» اثر A.N. Ostrovsky، با افتخار خود به شکلی کاملاً متفاوت رفتار می کند. عشق او یک احساس غم انگیز است، نه مبتذل. او تا آخرین ثانیه در برابر عطش عشق واقعی مقاومت می کند. انتخاب او خیلی بهتر از انتخاب ایزمایلووا نیست. بوریس سرگئی نیست. او بیش از حد نرم است، بلاتکلیف است. او حتی نمی تواند زن جوانی را که دوست دارد اغوا کند. در واقع او همه کارها را خودش انجام می داد، زیرا او هم عاشق یک جوان خوش تیپ و غیر محلی بود که متفاوت از پایتخت صحبت می کرد. باربارا او را به این کار سوق داد. برای کاترینا، گام او به سمت عشق یک آبروریزی نیست، نه. او به نفع عشق انتخاب می کند، زیرا این احساس را مقدس می داند. او که خود را به بوریس داده بود، به بازگشت به شوهرش فکر نمی کرد، زیرا این برای او یک آبروریزی بود. زندگی با یک فرد مورد بی مهری برای او مایه آبروریزی خواهد بود. کاترینا با از دست دادن همه چیز: عشق، محافظت، حمایت، تصمیم می گیرد آخرین قدم را بردارد. او مرگ را به عنوان رهایی از زندگی گناه آلود در کنار طاغوت های مبتذل و مقدس شهر کالینوف انتخاب می کند که آداب و رسوم و اصول آنها هرگز به خانواده او تبدیل نشد.

عزت باید حفظ شود. ناموس نام توست و نام مقام تو در جامعه. موقعیتی وجود دارد - یک فرد شایسته - شادی هر روز صبح به شما لبخند می زند. اما هیچ افتخاری وجود ندارد - زندگی تاریک و کثیف است، مانند یک شب ابری تاریک. از جوانی مراقب ناموس باش... مواظب باش!

1. پیروزی و شکست

احتمالاً هیچ مردمی در جهان وجود ندارد که آرزوی پیروزی را نداشته باشد. هر روز پیروزی های کوچکی به دست می آوریم یا شکست هایی را متحمل می شویم. در تلاش برای موفقیت بر خود و نقاط ضعف خود، صبح سی دقیقه زودتر از خواب بیدار شوید، ورزش کنید، دروسی را آماده کنید که ضعیف ارائه شده است. گاهی اوقات چنین پیروزی هایی تبدیل به گامی به سوی موفقیت، به سوی تأیید خود می شود. اما این همیشه صدق نمیکند. پیروزی ظاهری به شکست تبدیل می شود و شکست در واقع یک پیروزی است.

در فیلم Woe from Wit، قهرمان داستان A.A. Chatsky، پس از سه سال غیبت، به جامعه ای که در آن بزرگ شده است، باز می گردد. همه چیز برای او آشنا است، او قضاوت قاطعانه ای در مورد هر نماینده جامعه سکولار دارد. مردی جوان و پرشور در مورد مسکوی تازه‌شده نتیجه‌گیری می‌کند: «خانه‌ها جدید هستند، اما تعصب‌ها قدیمی هستند». جامعه فاموس به قوانین سخت زمان کاترین پایبند است: "افتخار پدر و پسر"، "فقیر باشید، اما اگر دو هزار روح خانواده وجود داشته باشد، آن داماد است"، "در به روی دعوت شده و ناخوانده باز است". ، به ویژه از خارجی ها»، «نه این که تازگی ها معرفی شوند - هرگز»، «قاضی همه چیز، همه جا، هیچ قاضی بر آنها نیست».

و فقط اطاعت و نوکری و ریا بر ذهن و قلب نمایندگان «برگزیده» طبقات نجیب حاکم است. چاتسکی با دیدگاه هایش بی جاست. به نظر او "درجات را مردم می دهند، اما مردم را می توان فریب داد"، حمایت طلبی از صاحبان قدرت کم است، باید با ذهن به موفقیت رسید، نه با نوکری. فاموسوف که به سختی استدلال او را می شنود، گوش هایش را می بندد و فریاد می زند: "... در محاکمه!" او چاتسکی جوان را یک انقلابی، یک «کربوناری»، یک فرد خطرناک می‌داند و وقتی اسکالوزوب ظاهر می‌شود، می‌خواهد افکارش را با صدای بلند بیان نکند. و وقتی مرد جوان با این وجود شروع به بیان نظرات خود می کند ، به سرعت می رود و نمی خواهد مسئولیت قضاوت های خود را بر عهده بگیرد. با این حال، معلوم می شود که سرهنگ فردی تنگ نظر است و فقط بحث هایی در مورد لباس های فرم می گیرد. به طور کلی، افراد کمی چاتسکی را در توپ فاموسوف درک می کنند: خود مالک، صوفیا و مولچالین. اما هر کدام از آنها حکم خود را می دهند. فاموسوف چنین افرادی را منع می کند که برای شلیک به پایتخت بروند، سوفیا می گوید که او "مرد نیست - مار" است و مولچالین تصمیم می گیرد که چاتسکی فقط یک بازنده است. حکم نهایی دنیای مسکو دیوانگی است! در نقطه اوج، زمانی که قهرمان سخنرانی اصلی خود را ایراد می کند، هیچ کس از حضار به او گوش نمی دهد. می توان گفت چاتسکی شکست خورده است، اما اینطور نیست! I.A. Goncharov معتقد است که قهرمان کمدی برنده است و نمی توان با او موافق نبود. ظاهر این مرد جامعه راکد فاموس را تکان داد، توهمات سوفیا را از بین برد و موقعیت مولچالین را متزلزل کرد.

در رمان I.S. Turgenev "پدران و پسران"، دو مخالف در یک بحث شدید با هم برخورد می کنند: یک نماینده نسل جوان، بازاروف نیهیلیست، و نجیب P.P. Kirsanov. یکی بیکار زندگی کرد، سهم شیر از زمان اختصاص داده شده را در عشق با یک زیبایی معروف، یک فرد اجتماعی - شاهزاده R. ​​گذراند، اما، با وجود این سبک زندگی، او تجربه به دست آورد، احتمالاً مهمترین احساسی را که بر او غلبه کرد، شست. همه چیز سطحی را از بین برد، تکبر و اعتماد به نفس را از بین برد. این احساس عشق است. بازاروف جسورانه همه چیز را قضاوت می کند و خود را "خود شکسته" می داند ، فردی که نام خود را فقط با کار و ذهن خود ساخته است. در اختلاف با کیرسانوف ، او قاطعانه ، خشن است ، اما نزاکت بیرونی را رعایت می کند ، اما پاول پتروویچ نمی تواند تحمل کند و شکست می خورد و به طور غیرمستقیم بازاروف را "احمق" خطاب می کند: "... قبلاً آنها فقط احمق بودند ، اما اکنون ناگهان تبدیل شدند. نیهیلیست ها.»

پیروزی خارجی بازاروف در این اختلاف و سپس در یک دوئل، به یک شکست در رویارویی اصلی تبدیل می شود. مرد جوان پس از ملاقات اولین و تنها عشق خود، نمی تواند از شکست جان سالم به در ببرد، نمی خواهد فروپاشی را بپذیرد، اما نمی تواند کاری انجام دهد. بدون عشق، بدون چشمان نازنین، چنین دست و لب دلخواه، زندگی لازم نیست. حواسش پرت می شود، نمی تواند تمرکز کند و هیچ انکاری در این رویارویی به او کمک نمی کند. بله، به نظر می رسد که بازاروف برنده شد، زیرا او بسیار استوارانه به سمت مرگ می رود، بی سر و صدا با بیماری مبارزه می کند، اما در واقع او از دست داد، زیرا او هر چیزی را که برای آن ارزش زندگی و خلق کردن را داشت از دست داد.

شجاعت و اراده در هر مبارزه ای ضروری است. اما گاهی اوقات باید اعتماد به نفس را رد کنید، به اطراف نگاه کنید، کلاسیک ها را دوباره بخوانید تا در انتخاب درست اشتباه نکنید. بالاخره این زندگی شماست. و هنگام شکست دادن کسی، به این فکر کنید که آیا این یک پیروزی است یا خیر!

2. پیروزی و شکست

پیروزی همیشه خوش آمدید. ما از اوایل کودکی منتظر پیروزی هستیم، با بازی های رومیزی یا بازی های رومیزی. به هر قیمتی که باشد، باید برنده شویم. و کسی که برنده می شود احساس می کند پادشاه موقعیت است. و یک نفر بازنده است، زیرا آنقدر سریع نمی دود یا فقط تراشه های اشتباهی از بین رفته است. آیا واقعا برنده شدن لازم است؟ چه کسی را می توان برنده دانست؟ آیا پیروزی همیشه نشانگر برتری واقعی است؟

در کمدی باغ آلبالو اثر آنتون پاولوویچ چخوف، مرکز تضاد، تقابل کهنه و جدید است. جامعه نجیب که بر اساس آرمان های گذشته پرورش یافته است ، در توسعه خود متوقف شده است ، عادت کرده است که همه چیز را بدون مشکل به دست آورد ، به دلیل تولد ، رانوسکایا و گایف در برابر نیاز به اقدام درمانده هستند. آنها فلج هستند، نمی توانند تصمیم بگیرند، حرکت کنند. دنیای آنها در حال فروپاشی است، به جهنم پرواز می کنند، و آنها در حال ساخت پروژکتورهای رنگین کمانی هستند و در روزی که ملک به حراج گذاشته می شود، تعطیلات غیرضروری را در خانه آغاز می کنند. و سپس لوپاخین ظاهر می شود - یک رعیت سابق و اکنون - صاحب یک باغ گیلاس. پیروزی او را مست کرد. ابتدا سعی می کند شادی خود را پنهان کند، اما به زودی پیروزی او را فرا می گیرد و در حالی که دیگر خجالت نمی کشد، می خندد و به معنای واقعی کلمه فریاد می زند: «خدای من، پروردگار، باغ گیلاس من! به من بگو که مست هستم، بی خیال، که همه اینها به نظرم می رسد ... "

البته، بردگی پدربزرگ و پدرش ممکن است رفتار او را توجیه کند، اما به گفته او، در چهره محبوبش رانوسکایا، این حداقل بی تدبیر به نظر می رسد. و سپس متوقف کردن او از قبل دشوار است، مانند یک استاد واقعی زندگی، برنده می خواهد: "هی، نوازندگان، بازی کن، می خواهم به شما گوش کنم! همه بیایند و تماشا کنند که چگونه یرمولای لوپاخین با تبر به باغ گیلاس می زند، درختان چگونه به زمین می افتند!»

شاید از نظر پیشرفت، پیروزی لوپاخین یک قدم رو به جلو باشد اما به نوعی بعد از چنین بردهایی غم انگیز می شود. باغ بدون انتظار رفتن صاحبان سابق قطع می شود، فیرس در خانه تخته ای فراموش می شود... آیا چنین نمایشی صبح دارد؟

در داستان الکساندر ایوانوویچ کوپرین "دستبند گارنت" تمرکز بر سرنوشت مرد جوانی است که جرأت کرد عاشق زنی غیر از حلقه خود شود. G.S.Zh. طولانی و فداکارانه عاشق شاهزاده خانم ورا است. هدیه او - یک دستبند گارنت - بلافاصله توجه یک زن را به خود جلب کرد، زیرا سنگ ها ناگهان مانند "آتش های زنده قرمز عمیق و جذاب" روشن شدند. "درست مثل خون!" ورا با اضطرابی غیر منتظره فکر کرد. روابط نابرابر همیشه با عواقب جدی همراه است. پیشگویی های مضطرب شاهزاده خانم را فریب نداد. نیاز به هر قیمتی برای قرار دادن شخصیت شرور متکبر نه برای شوهر بلکه برای برادر ورا ایجاد می شود. با ظاهر شدن در چهره ژلتکوف ، نمایندگان جامعه عالی پیشینی مانند برندگان رفتار می کنند. رفتار ژلتکوف اعتماد به نفس او را تقویت می‌کند: «دست‌های لرزانش به اطراف می‌دوید، دکمه‌ها را تکان می‌داد، سبیل‌های قرمز مایل به بلوندش را نیشگون می‌گرفت، بی‌مورد صورتش را لمس می‌کرد». تلگراف دار بیچاره له شده، گیج شده، احساس گناه می کند. اما به محض اینکه نیکولای نیکولاویچ مقاماتی را که مدافعان ناموس همسر و خواهرش می خواستند به آنها مراجعه کنند ، به طور ناگهانی تغییر می کند. هیچ کس بر او، بر احساسات او قدرتی ندارد، مگر هدف ستایش. هیچ قدرتی نمی تواند عشق یک زن را منع کند. و رنج کشیدن به خاطر عشق، دادن جان خود برای آن - این پیروزی واقعی احساس بزرگی است که G.S.Z. خوش شانس بود که تجربه کرد. بی صدا و با اطمینان می رود. نامه او به ورا سرود یک احساس بزرگ است، آهنگ پیروزمندانه عشق! مرگ او پیروزی او بر تعصبات کوچک بزرگواران رقت انگیزی است که خود را ارباب زندگی می دانند.

پیروزی، همانطور که مشخص است، اگر ارزش های ابدی را نقض کند و پایه های اخلاقی زندگی را مخدوش کند، می تواند خطرناک تر و نفرت انگیزتر از شکست باشد.

3. پیروزی و شکست

پوبلیوس سر - شاعر رومی، معاصر سزار، معتقد بود که باشکوه ترین پیروزی پیروزی بر خود است. به نظر من هر متفکری که به سن بلوغ رسیده است، باید حداقل یک پیروزی بر خود، بر کاستی هایش به دست آورد. شاید تنبلی، ترس یا حسادت باشد. اما پیروزی بر خود در زمان صلح چیست؟ بنابراین مبارزه کوچک با نقص های شخصی. و اینجا پیروزی در جنگ است! وقتی صحبت از مرگ و زندگی می شود، وقتی همه چیز در اطراف شما تبدیل به یک دشمن می شود، حاضرید هر لحظه به وجودتان پایان دهید؟

الکسی مرسیف، قهرمان داستان یک مرد واقعی بوریس پولووی، در برابر چنین مبارزه ای مقاومت کرد. خلبان در هواپیمای خود توسط یک جنگنده فاشیست سرنگون شد. اقدام جسورانه الکسی که با کل پیوند وارد یک مبارزه نابرابر شد با شکست به پایان رسید. هواپیمای سرنگون شده با درختان برخورد کرد و ضربه را کاهش داد. خلبانی که روی برف سقوط کرده بود از ناحیه پا آسیب جدی دید. اما با وجود درد طاقت فرسا، او با غلبه بر رنج خود تصمیم گرفت به سمت خود حرکت کند و روزانه چندین هزار قدم برمی دارد. هر قدم برای الکسی شکنجه می شود: او «احساس می کرد که از تنش و درد ضعیف می شود. با گاز گرفتن لبش به راه رفتن ادامه داد. چند روز بعد مسمومیت خون در سراسر بدن پخش شد و درد غیر قابل تحمل شد. او که قادر به ایستادن نبود تصمیم گرفت بخزد. با از دست دادن هوشیاری به جلو حرکت کرد. در روز هجدهم به مردم رسید. اما آزمون اصلی در پیش بود. الکسی هر دو پایش را قطع کرده بود. او دلسرد شده بود. با این حال، مردی بود که توانست ایمان خود را به خود بازگرداند. الکسی متوجه شد که اگر راه رفتن روی پروتز را یاد بگیرد می تواند پرواز کند. و باز هم عذاب، رنج، نیاز به تحمل درد، غلبه بر ضعف. اپیزود بازگشت خلبان به وظیفه تکان دهنده است، زمانی که قهرمان به مربی که در مورد کفش صحبت کرده است می گوید که پاهایش یخ نمی زند، زیرا اینطور نیست. تعجب مربی غیر قابل وصف بود. چنین پیروزی بر خود یک شاهکار واقعی است. مشخص می شود که کلمات به چه معنا هستند، که قدرت روح پیروزی را تضمین می کند.

در داستان ام گورکی "چلکش" دو نفر در مرکز توجه قرار دارند که در ذهنیت و اهداف زندگی کاملاً متضاد هستند. چلکش ولگرد، دزد، جنایتکار است. او به شدت جسور است، جسور است، عنصر او دریا است، آزادی واقعی. پول برای او زباله است، او هرگز به دنبال پس انداز آن نیست. اگر آنها هستند (و او آنها را به دست آورد و دائماً آزادی و زندگی خود را به خطر انداخت)، آنها را خرج می کند. اگر نه، غمگین نباش. چیز دیگر جبرئیل است. او یک دهقان است، برای کار به شهر آمده، خانه خود را بسازد، ازدواج کند، خانه داری کند. او شادی خود را در این می بیند. با موافقت با کلاهبرداری با چلکش، او انتظار نداشت که اینقدر ترسناک باشد. از رفتارش مشخص است که چقدر ترسو است. با این حال، وقتی یک دسته پول در دست چلکش می بیند، عقلش را از دست می دهد. پول او را مست کرد. او آماده کشتن جنایتکار منفور است، فقط برای به دست آوردن پولی که برای ساختن خانه نیاز دارد. چلکش ناگهان برای قاتل ناکام بدبخت و بدشانس متاسف می شود و تقریباً تمام پول را به او می دهد. بنابراین، به نظر من، ولگرد گورکی نفرتی از گاوریلا را که در اولین ملاقات به وجود آمد، در خود غلبه می کند و موضع رحمت را می گیرد. به نظر می رسد که در اینجا چیز خاصی وجود ندارد، اما من معتقدم که غلبه بر نفرت در خود به معنای پیروزی نه تنها بر خود، بلکه بر کل جهان است.

بنابراین، پیروزی ها با بخشش کوچک، اعمال صادقانه، با توانایی وارد شدن به موقعیت دیگری آغاز می شود. این آغاز یک پیروزی بزرگ است که نام آن زندگی است.

1. دوستی و دشمنی

چقدر دشوار است که یک مفهوم ساده را به عنوان دوستی تعریف کنیم. حتی در اوایل کودکی، ما با هم دوست می شویم، آنها به نوعی خودشان در مدرسه ظاهر می شوند. اما گاهی برعکس این اتفاق می‌افتد: دوستان سابق ناگهان دشمن می‌شوند و تمام دنیا خصومت می‌کند. در فرهنگ لغت، دوستی به روابط شخصی بی‌علاقه بین افراد بر اساس عشق، اعتماد، صمیمیت، همدردی متقابل، علایق و سرگرمی‌های مشترک اشاره دارد. و دشمنی از نظر زبان شناسان روابط و اعمالی است که با خصومت و نفرت آغشته شده است. روند پیچیده گذار از عشق و اخلاص به خصومت، نفرت و دشمنی چگونه انجام می شود؟ و عشق در دوستی برای چه کسی اتفاق می افتد؟ به دوست؟ یا به خودت؟

در رمان «قهرمان زمان ما» اثر میخائیل یوریویچ لرمانتوف، پچورین، با تأمل در مورد دوستی، ادعا می کند که یک نفر همیشه برده دیگری است، اگرچه هیچ کس این را به خود اعتراف نمی کند. قهرمان رمان معتقد است که او توانایی دوستی ندارد. اما ورنر صمیمانه ترین احساسات را نسبت به پچورین نشان می دهد. بله، و پچورین به ورنر مثبت ترین ارزیابی را می دهد. به نظر می رسد برای دوستی بیشتر مورد نیاز است؟ آنها به خوبی یکدیگر را درک می کنند. پچورین با شروع یک دسیسه با گروشنیتسکی و مری، مطمئن ترین متحد را در شخص دکتر ورنر به دست می آورد. اما در حساس ترین لحظه، ورنر از درک پچورین خودداری می کند. برای او طبیعی به نظر می رسد که از یک تراژدی جلوگیری کند (در آستانه پیش بینی کرد که گروشنیتسکی قربانی جدید پچورین خواهد شد)، اما او دوئل را متوقف نمی کند و اجازه مرگ یکی از دوئل ها را می دهد. در واقع ، او از پچورین اطاعت می کند و تحت تأثیر طبیعت قوی او قرار می گیرد. اما سپس یادداشتی می نویسد: "هیچ مدرکی علیه شما وجود ندارد و می توانید آرام بخوابید ... اگر می توانید ... خداحافظ."

در این "اگر می توانید" یک سلب مسئولیت می شنود، او خود را محق می داند که "دوست" را به خاطر چنین تخلفی سرزنش کند. اما او دیگر نمی‌خواهد او را بشناسد: «خداحافظ» به‌طور غیرقابل برگشتی به نظر می‌رسد. بله، یک دوست واقعی چنین رفتاری نمی کرد، مسئولیت را تقسیم می کرد و از فاجعه جلوگیری می کرد، نه تنها در فکر، بلکه در عمل. بنابراین دوستی (اگرچه پچورین چنین فکر نمی کند) به خصومت تبدیل می شود.

Arkady Kirsanov و Yevgeny Bazarov برای استراحت به املاک خانواده Kirsanov می آیند. داستان رمان «پدران و پسران» ایوان سرگیویچ تورگنیف اینگونه آغاز می شود. چه چیزی آنها را دوست داشت؟ منافع مشترک؟ علت مشترک؟ عشق و احترام متقابل؟ اما هر دوی آنها نیهیلیست هستند و احساسات را برای حقیقت نمی پذیرند. شاید بازاروف فقط به این دلیل به کیرسانوف می رود که برای او راحت است که نیمی از راه را با هزینه یک دوست در راه خانه طی کند؟ .. آرکادی در رابطه خود با بازاروف هر روز برخی از ویژگی های شخصیتی جدید را در یک دوست کشف می کند. ناآگاهی او از شعر، عدم درک موسیقی، اعتماد به نفس، غرور بی حد و حصر، به ویژه هنگامی که او در مورد کوکشینا و سیتنیکوف ادعا می کند که "مهم نیست که خدایان گلدان ها را می سوزانند." سپس عشق به آنا سرگیونا، که "خدای دوست" او نمی خواهد با آن آشتی کند. غرور به بازاروف اجازه نمی دهد احساسات خود را تشخیص دهد. او ترجیح می دهد دوستان، عشق را کنار بگذارد تا اینکه بپذیرد که شکست خورده است. با خداحافظی با آرکادی، او می اندازد: «تو آدم خوبی هستی. اما با این حال ، یک باریچ لیبرال نرم ... "و اگرچه هیچ نفرتی در این کلمات وجود ندارد ، خصومت احساس می شود.

دوستی، واقعی، واقعی، پدیده ای نادر است. میل به دوست بودن، همدردی متقابل، علایق مشترک - اینها فقط پیش نیازهای دوستی هستند. و اینکه آیا آن را به زمان آزمایش شدن توسعه می دهد فقط به صبر و توانایی خود را در وهله اول به عشق به خود رها کردن بستگی دارد. دوست داشتن یک دوست به این معناست که به علایق او فکر کنید، نه به این فکر کنید که در چشمان دیگران چگونه به نظر خواهید رسید، آیا این غرور شما را آزار می دهد یا خیر. و توانایی برون رفت از تعارض با عزت، با احترام به نظر دوست، اما بدون خدشه دار کردن اصول خود، تا دوستی به دشمنی تبدیل نشود.

2. دوستی و دشمنی

در میان ارزش های جاودانه، دوستی همیشه یکی از اولین مکان ها را به خود اختصاص داده است. اما هرکسی دوستی را به شیوه خود می فهمد. کسی به دنبال منافع در دوستان، برخی از امتیازات اضافی در به دست آوردن منافع مادی است. اما چنین دوستانی قبل از اولین مشکل، قبل از مشکل. تصادفی نیست که ضرب المثل می گوید: «دوستان در مشکل شناخته می شوند». اما فیلسوف فرانسوی M. Montaigne استدلال کرد: "در دوستی هیچ محاسبات و ملاحظاتی جز برای خود وجود ندارد." و فقط چنین دوستی صادق است.

در رمان «جنایت و مکافات» اثر ف. ام داستایوفسکی، رابطه راسکولنیکف و رازومیخین را می توان نمونه ای از این دوستی دانست. هر دو دانشجوی حقوق هستند، هر دو در فقر زندگی می کنند، هر دو به دنبال درآمد اضافی هستند. اما در یک لحظه خوب، آلوده به ایده یک ابرمرد، راسکولنیکف همه چیز را رها می کند و برای "پرونده" آماده می شود. شش ماه جستجوی مداوم روح، جستجوی راه‌هایی برای فریب دادن سرنوشت، راسکولنیکف را از ریتم معمول زندگی خارج می‌کند. او ترجمه نمی کند، درس نمی دهد، کلاس نمی رود، به طور کلی، هیچ کاری نمی کند. و با این حال، در لحظه ای سخت، قلب او را به دوستی می رساند. رازومیخین دقیقاً برعکس راسکولنیکف است. او کار می کند، همیشه می چرخد، یک پنی به دست می آورد، اما این پول ها برای زندگی و حتی برای تفریح ​​او کافی است. به نظر می‌رسید که راسکولنیکف به دنبال فرصتی می‌گشت تا از «مسیری» که در پیش گرفته بود خارج شود، زیرا «رازومیخین نیز قابل توجه بود زیرا هیچ شکستی هرگز او را خجالت نمی‌کشید و به نظر می‌رسید هیچ شرایط بدی نمی‌توانست او را در هم بکوبد». و راسکولنیکف له می شود و به درجه ای شدید از ناامیدی رسیده است. و رازومیخین که فهمید دوستی (اگرچه داستایوفسکی اصرار دارد "دوست" می نویسد) که در مشکل است دیگر او را تا زمان محاکمه ترک نمی کند. و در محاکمه به عنوان مدافع رودیون عمل می کند و شواهدی مبنی بر سخاوت معنوی، اشرافیت او ذکر می کند و شهادت می دهد که "وقتی در دانشگاه بود از آخرین امکانات خود به یکی از رفقای دانشگاهی فقیر و مصرف کننده خود کمک کرد و تقریباً از او حمایت کرد. برای شش ماه." مجازات قتل مضاعف تقریباً به نصف کاهش یافت. بنابراین، داستایوفسکی ایده مشیت خدا را به ما ثابت می کند که مردم توسط مردم نجات می یابند. و یک نفر بگوید که رازومیخین با گرفتن یک زن زیبا، خواهر دوست، ضرر نکرده است، اما آیا به فکر منفعت خود بوده است؟ نه، او کاملاً در مراقبت از یک شخص جذب شده بود.

در رمان "اوبلوموف" اثر I.A. گونچاروف، آندری استولز به نظر می رسد که سخاوتمند و دلسوز کمتری ندارد، که در تمام زندگی خود تلاش کرده است تا دوست خود اوبلوموف را از باتلاق وجودش بیرون بکشد. او به تنهایی قادر است ایلیا ایلیچ را از روی مبل بلند کند و به زندگی یکنواخت فیلیستی خود حرکت دهد. حتی زمانی که اوبلوموف بالاخره با پشچنیتسینا کنار می‌آید، آندری چندین بار تلاش می‌کند تا او را از روی کاناپه بلند کند. با اطلاع از اینکه تارانتیف به همراه مدیر اوبلوموفکا در واقع یکی از دوستان خود را دزدیده است، اوضاع را به دست خود می گیرد و اوضاع را مرتب می کند. اگرچه این باعث نجات اوبلوموف نمی شود. اما شتولز صادقانه به وظیفه خود در قبال دوستش عمل کرد و پس از مرگ یک دوست بدشانس دوران کودکی، پسرش را برای بزرگ کردن می برد و نمی خواهد کودک را در محیطی رها کند که به معنای واقعی کلمه در منجلاب بطالت و کینه توزی پوشانده شده است.

M. Montaigne استدلال کرد: "در دوستی هیچ محاسبات و ملاحظات دیگری وجود ندارد، مگر برای خود."

فقط چنین دوستی درست است. اگر شخصی که به او دوست می گویند ناگهان شروع کرد، حنایی کرد، درخواست کمک کرد یا شروع به تسویه حساب برای خدمات ارائه شده کرد، می گویند من به شما کمک کردم و برای من چه کردم، چنین دوستی را رها کنید! چیزی جز یک نگاه حسودانه، یک کلمه غیر دوستانه از دست نخواهید داد.

3. دوستی و دشمنی

دشمنان از کجا می آیند؟ همیشه برای من نامفهوم بوده است: کی، چرا، چرا مردم دشمن دارند؟ دشمنی، نفرت چگونه متولد می شود، چه چیزی در بدن انسان این روند را هدایت می کند؟ و حالا شما دشمن دارید، با او چه کار کنید؟ چگونه با شخصیت، اعمال او رفتار کنیم؟ برای پیمودن مسیر اقدامات تلافی جویانه، طبق اصل چشم در برابر چشم، دندان در برابر دندان؟ اما این دشمنی به چه چیزی منجر خواهد شد؟ به نابودی شخصیت، به نابودی خیر در مقیاس جهانی. ناگهان در سراسر جهان؟ احتمالاً همه به یک طریق با مشکل رویارویی با دشمنان روبرو شده اند. چگونه بر نفرت نسبت به چنین افرادی غلبه کنیم؟

داستان «مترسک» اثر وی. لنکا بسولتسوا - دختری دلسوز با روح باز - با ورود به کلاس جدید ، خود را تنها یافت. هیچ کس نمی خواست با او دوست شود. و فقط دیمکا سوموف نجیب برای او ایستاد و دست یاری دراز کرد. وقتی همان دوست قابل اعتماد به لنا خیانت کرد، به ویژه ترسناک شد. او که می‌دانست دختر مقصر نیست، حقیقت را به همکلاسی‌های عصبانی و تلخ نگفت. من ترسیده بودم. و چند روز به او اجازه مسمومیت داد. وقتی حقیقت فاش شد ، وقتی همه فهمیدند که مقصر مجازات ناعادلانه کل کلاس (لغو سفر طولانی مدت به مسکو) چه کسی است ، خشم دانش آموزان مدرسه اکنون بر روی دیمکا افتاد. تشنه انتقام، همکلاسی ها خواستند که همه علیه دیمکا رای دهند. یکی از لنکا از اعلام تحریم امتناع کرد، زیرا خودش تمام وحشت آزار و اذیت را پشت سر گذاشت: "من در خطر بودم ... و آنها مرا در خیابان تعقیب کردند. و هرگز کسی را تعقیب نخواهم کرد... و هرگز کسی را مسموم نخواهم کرد. حداقل بکش!" لنا بسولتسوا با اقدام ناامیدانه شجاعانه و فداکارانه خود به کل طبقه اشراف، رحمت و بخشش می آموزد. او از رنجش خود فراتر می رود و با شکنجه گران و دوست خائن خود به یک اندازه رفتار می کند.

در تراژدی کوچک A.S. Pushkin "Mozart and Salieri"، اثر پیچیده آگاهی بزرگ ترین آهنگساز شناخته شده قرن هجدهم، سالیری، نشان داده شده است. دوستی آنتونیو سالیری و ولفگانگ آمادئوس موتزارت بر اساس حسادت یک آهنگساز موفق، سخت کوش، اما نه چندان با استعداد، که توسط کل جامعه شناخته می شود، برای یک جوان تر، ثروتمند و موفق، اما بسیار درخشان، درخشان، بسیار با استعداد، اما فقیر بود. و در طول زندگی شخصی شناخته نشده است. البته مدت هاست که روایت مسمومیت دوست رد شده و حتی وتوی دویست ساله بر اجرای آثار سالیری نیز برداشته شده است. اما داستانی که به لطف آن سالیری در یادها ماند (بیشتر به دلیل بازی پوشکین)، به ما می آموزد که همیشه به دوستان اعتماد نکنیم، آنها می توانند زهر را در لیوان شما بریزند، فقط از نیت خیر: برای حفظ عدالت به خاطر نام شریف شما. .

دوست خائن، دوست دشمن... مرز این دولت ها کجاست. هر چند وقت یک بار یک نفر می تواند وارد اردوگاه دشمنان شما شود و نگرش خود را نسبت به شما تغییر دهد؟ خوشا به حال کسی که هرگز دوستان خود را از دست نداده است. بنابراین من فکر می کنم که مناندر باز هم حق داشت و دوستان و دشمنان باید به یک اندازه مورد قضاوت قرار گیرند تا در برابر شرف و حیثیت، در برابر وجدان گناه نکنند. با این حال، رحمت هرگز نباید فراموش شود. این بالاتر از همه قوانین عدالت است.