رحمتوف قهرمان رمان N.G. چرنیشفسکی "چه باید کرد؟"
مرکزی در رمان N.G. چرنیشفسکی "چه باید کرد؟" تصویر رحمتوف است - "یک فرد خاص" ، "طبیعت بالاتر". بهترین ویژگی های افراد پیشرفته دوران چرنیشفسکی در تصویر او ادغام شد.
او یک اشراف زاده است، در دیدگاه های خود در مورد زندگی و رفتار دموکرات می شود. رحمتوف یک انقلابی حرفه ای، یک رهبر انقلابی است. این یک "شوالیه بدون ترس و سرزنش" است، مردی که گویی از فولاد خالص ساخته شده است. افراد کمی مثل او هستند. چرنیشفسکی می گوید: "من تا کنون تنها هشت نمونه از این نژاد (از جمله دو زن) را ملاقات کرده ام.
رحمتوف بلافاصله به یک "فرد ویژه" تبدیل نشد. او به عنوان یک جوان معمولی و شایسته وارد سن پترزبورگ شد. نزدیکی با کیرسانوف، که رحمتوف را با آموزه‌های سوسیالیست‌های آرمانگرا و فلسفه فویرباخ آشنا کرد، انگیزه‌ای برای تبدیل او به «شخصی خاص» بود. او در شب اول مشتاقانه به سخنان کرسانوف گوش داد، گریه کرد، سخنانش را با فریادهای لعنت بر آن چیزی که باید از بین برود، برکت برای آن چیزی که باید زنده شود، قطع کرد. رحمتوف که دارای توانایی های خارق العاده ای است، با مطالعه نظریه سوسیالیسم، به زودی به اقدامات انقلابی می پردازد، تبدیل به یک انقلابی، مردی از "نژاد خاص" می شود. کیرسانوف درباره او می‌گوید: «او از همه ما در اینجا مهم‌تر است. رحمتوف دامنه دانش خود را با سرعت شگفت انگیزی گسترش می دهد. در بیست و دو سالگی، "او قبلاً مردی بود که به طرز چشمگیری آموخته بود." رحمتوف فقط آثار «اصل» را می خواند که به نظر او «در هر موضوعی آثار سرمایه ای بسیار کمی وجود دارد. در همه موارد دیگر، فقط آن چیزی را تکرار می کند، مایع می کند، خراب می کند، بسیار کاملتر و واضح تر در این چند اثر وجود دارد. فقط خواندن آنها ضروری است. هر مطالعه دیگری فقط اتلاف وقت است.» رحمتوف با درک اینکه قدرت رهبر در نزدیکی او به مردم است، زندگی کارگران را از نزدیک مطالعه می کند. او با پای پیاده به سراسر روسیه سفر کرد، چوب‌بر، کارخانه چوب بری، سنگ‌شکن بود، همراه با باربرها تسمه را می‌کشیدند. برای یک آدم ساده، مال خودش است، عزیز. جای تعجب نیست که باربرها او را نیکیتوشا لوموف به یاد قهرمان افسانه ای بارج سوار ولگا نامیدند.
رحمتوف که خود را برای فعالیت انقلابی آماده می کند، می داند که باید سختی ها، عذاب ها و شاید شکنجه های زندانبانان تزار را تحمل کند. و او اراده و بدن خود را پیشاپیش تعدیل می کند، خود را به تحمل رنج جسمی عادت می دهد، از هرگونه تجمل چشم پوشی می کند. رحمتوف با ظرفیت کمیاب برای کار متمایز است. "او توانست مرا وحشت زده کند، زیرا در اختیار زمان خود دقیقاً همان مهار هوس‌ها را به عهده گرفت که در امور مادی بود. او یک ساعت در ماه را برای سرگرمی تلف نمی کرد، او نیازی به استراحت نداشت. مشاغل او متنوع است و تغییر آنها برای رحمتوف یک استراحت است. چرنیشفسکی، به دلایل واضح، نمی توانست آشکارا در مورد کار انقلابی مخفی رحمتوف صحبت کند. او فقط به آرامی اشاره می‌کند که رحمتوف «مسائل زیادی داشت... و همه اموری که شخصاً به او مربوط نمی‌شدند. او هیچ رابطه شخصی نداشت، همه می دانستند که ... او به ندرت در خانه بود، مدام راه می رفت و رانندگی می کرد و بیشتر راه می رفت. اما او ... مردم داشت ... اغلب چندین روز در خانه نبود. سپس به جای او، یکی از دوستانش با او نشست و مهمانانی را پذیرفت که در جسم و جان به او ارادت داشتند و مانند قبر خاموش بودند. رحمتوف، با علم به اینکه انقلاب به افراد متعهد و آگاه نیاز دارد، از تربیت نیروهای انقلابی مراقبت می کند: بورسیه های او در چندین دانشگاه تحصیل می کنند و برای فعالیت های زیرزمینی آماده می شوند. به نظر می رسد رحمتوف فردی سختگیر و عبوس است. خودش می گوید: تو چیزهای غمگینی می بینی، اینجا چطور هیولای عبوس نیستی. اما شدت او فقط بیرونی است، در پشت آن یک طبیعت لطیف و دوست داشتنی نهفته است. چرنیشفسکی می‌گوید: «با همه بی‌ادبی فوق‌العاده‌اش، او در واقع بسیار ظریف بود». ورا پاولونا در مورد او فکر می کند: "او چه انسان مهربان و مهربانی است." رحمتوف برای کمک به ستمدیدگان از خوشبختی شخصی به نام کار انقلابی چشم پوشی می کند. به زنی که دوستش دارد می گوید: «باید عشق را در خودم فرو کنم، عشق به تو دستانم را می بندد، به این زودی ها باز نمی شوند، از قبل گره خورده اند. اما من آن را باز می کنم. من مجبور نیستم عاشق باشم... امثال من حق ندارند سرنوشت کسی را به سرنوشت خودشان گره بزنند."
رحمتوف برای خوشبختی مردم می جنگد و این مبارزه کار تمام زندگی او می شود. راهی که رحمتوف طی می کند آسان نیست، اما او سرشار از شادی و شادی است. اهمیت رخمتوف ها برای زندگی بسیار زیاد است. «آنها اندک هستند، اما زندگی همه با آنها شکوفا می شود. بدون آنها، می میرد، ترش می شد، تعداد کمی از آنها وجود دارد، اما آنها به همه مردم اجازه نفس کشیدن می دهند، بدون آنها مردم خفه می شدند. انبوه مردم صادق و مهربان زیاد است، اما چنین افرادی کم هستند. اما آنها در آن هستند ... دسته گلی در شراب نجیب. از آنها قوت و عطر اوست. رنگ بهترین مردم است، موتور موتورهاست، نمک نمک زمین است.» برای بسیاری از نسل های مبارزان انقلابی، تصویر رحمتوف نمونه ای از رفتار و تقلید بود، منبع الهام بود، آنها قدرت و شجاعت را از آن می گرفتند.
راخمتوف یکی از شخصیت های اصلی است. فصل «یک شخص خاص» به او اختصاص دارد. از یک خانواده اشرافی می آید که از قرن سیزدهم شناخته شده است. در میان اجداد او پسران، اوکلنیچی، ژنرال ها و غیره بودند. پدرش در سن چهل سالگی به عنوان سپهبد بازنشسته شد و در یکی از املاک او ساکن شد، او شخصیتی مستبد، باهوش، تحصیلکرده و فوق محافظه کار بود. مادر از طبیعت سخت پدر رنج می برد. نویسنده برای تأکید بر بی تکلفی و زهد او، درآمد نسبتاً قابل توجهی از قهرمان (سه هزار در سال، علیرغم این واقعیت که او فقط چهارصد نفر را برای خود خرج می کند) ذکر می کند.
در زمان اکشن رمان، او 22 ساله است. او از سن 16 سالگی دانشجو است، در دانشکده طبیعی تحصیل کرد، اما تقریباً 3 سال دانشگاه را ترک کرد، در املاک کار کرد، در اطراف روسیه سرگردان شد - هم از طریق زمین و هم از طریق آب، ماجراهای زیادی داشت که برای خودش ترتیب داد. چند نفر را با تبدیل کردن آنها به دانشگاه های کازان و مسکو برد. با بازگشت به سن پترزبورگ وارد رشته فیلولوژی شد. دوستان R. را "ریگوریست" و نیکیتوشکا لوموف (به نام کشتی بارکش معروف) می نامند - به دلیل قدرت بدنی برجسته ای که او با تمرینات در خود ایجاد کرد. پس از چندین ماه تحصیل در دانشگاه، R. با سران به ویژه باهوشی مانند Kirsanov و Lopukhov آشنا شد و طبق دستور آنها شروع به خواندن کتاب کرد.
مدتی قبل از اینکه او دانشگاه را ترک کند و به ملک خود برود، سپس در اطراف روسیه سرگردان بود، او قبلاً اصول اولیه را در زندگی مادی، اخلاقی و ذهنی اتخاذ کرده بود و پس از بازگشت، آنها قبلاً به یک سیستم کامل تبدیل شده بودند. به طور پیوسته برگزار شد. من یک قطره شراب نمی نوشم. من به زن دست نمی زنم.» و طبیعت در حال جوشیدن بود. "چرا این هست؟ چنین افراطی اصلاً ضروری نیست.» - «پس لازم است. ما خواهان لذت کامل از زندگی برای مردم هستیم - باید با زندگی خود شهادت دهیم که این را نه برای ارضای علایق شخصی خود، نه برای خود شخص، بلکه برای یک فرد به طور کلی می خواهیم که فقط بر اساس اصول صحبت می کنیم. و نه از روی تمایل، بر اساس اقناع، نه از روی نیاز شخصی.
بنابراین، R. شدیدترین سبک زندگی اسپارتی را هدایت می کند، برای حفظ قدرت بدنی فقط گوشت گاو می خورد و این انگیزه را با این واقعیت ایجاد می کند که او باید فقط آنچه را که در دسترس مردم عادی است بخورد. او دائماً قدرت اراده را آزمایش می کند (کتاب درسی قسمت معروف دراز کشیدن روی ناخن). تنها نقطه ضعف او سیگار برگ است. او خیلی کارها را انجام می دهد، زیرا کنترل خود و در اختیار داشتن زمان را یک قانون قرار داده است و آن را نه برای خواندن کتاب های ثانویه و نه برای امور فرعی هدر نمی دهد.
R. به طور مشترک زندگی می کند، نه شخصی، دائما در مشکل است، به ندرت در خانه. یک قسمت مشهور از عشق او به یک خانم وجود دارد که با توقف یک صندلی با یک اسب فراری او را نجات داد. ر. عمداً عشق را رد می کند، زیرا دستان او را می بندد. و در پاسخ به تمسخر نویسنده می گوید: آری حیف من، حق با توست، حیف من: بالاخره من هم یک ایده انتزاعی نیستم، بلکه آدمی هستم که دوست دارم زندگی کنم. R. احتمالاً در "ناپدید شدن" لوپوخوف شرکت می کند ، به عنوان معتمد او عمل می کند و نامه خود را به ورا پاولونا منتقل می کند. هنگام ملاقات با او، او دیدگاه خود را در مورد وضعیت او به تفصیل برای او توضیح می دهد، او را به خاطر انتقال کارگاه به دست های دیگر سرزنش می کند، او همچنین از تقصیر لوپوخوف می گوید که به قول او "از این ملودرام جلوگیری نکرد."
روی تصویر R. مهر رمز و راز نهفته است که فعالیت انقلابی قهرمان را رمزگذاری می کند - طرح "پنهان" رمان. او همچنین انتخاب او را مشخص می کند. علیرغم این واقعیت که قهرمان در درگیری رمان شرکت می کند، کارکرد داستانی او متفاوت است - برای نشان دادن نوع یک فرد خاص و "ایده آل"، که همه شخصیت های دیگر به یک شکل با او مقایسه می شوند. مشخص است که دو سال پس از وقایع شرح داده شده در رمان، او سنت پترزبورگ را ترک می کند، با این باور که قبلاً هر کاری از دستش بر می آمد اینجا انجام داده است، املاک خود را می فروشد، بخشی از پول را بین دارندگان بورس تحصیلی خود تقسیم می کند تا آنها بتوانند کار را تکمیل کنند. البته، سپس آثار او گم می شود. نویسنده افرادی مانند آر را «نمک نمک زمین» می نامد.
- جدید!
این رمان در دسامبر 1862 آغاز شد و چهار ماه بعد تکمیل شد. فصل های اول آن در کتاب مارس Sovremennik برای سال 1863 ظاهر شد، بقیه در شماره های آوریل و مه مجله همان 1863. رمان سانسور مضاعف را پشت سر گذاشت. در ابتدا...
با خواندن رمان N. G. Chernyshevsky برای اولین بار، یک مرد جوان مدرن به احتمال زیاد لبخند خواهد زد. در واقع، رابطه اتخاذ شده در خانواده لوپوخوف و ورا پاولونا غیر معمول به نظر می رسد. خانه دارای اتاق های خنثی و غیر خنثی،...
ما با متفکر و مبارز بزرگ روسی برای آزادی مردم - نیکولای گاوریلوویچ چرنیشفسکی - نزدیک و عزیز هستیم. چرنیشفسکی با مبارزه تئوریک و سیاسی آتشین و همه کاره خود علیه نیروهای ارتجاع نمونه ای از بی باکی، استواری و میهن پرستی را نشان داد...
شخصیت مرکزی عصر 50-60 دانشمند، نویسنده و انقلابی بزرگ روسی بود. پدر چرنیشفسکی مانند اکثر روحانیون ارتدوکس روسیه نبود. کولوکول در مورد او نوشت: "این پاپ نبود، یا حداقل پاپ خیلی کم بود."
رمانی از N. G. Chernyshevsky"چه باید کرد؟" در قلعه پیتر و پل نوشته شده است. در 14 دسامبر 1862 آغاز شد و در 4 آوریل 1863 تکمیل شد. در دوران ظهور جنبش انقلابی در روسیه نوشته شد. قهرمان رمان، رحمتوف، یک انقلابی است. در اصل او یک نجیب است. پدرش مردی ثروتمند بود. اما زندگی آزاد باعث نشد که رحمتوف در املاک پدرش بماند. او استان را ترک کرد و وارد دانشکده طبیعی در سن پترزبورگ شد. رحمتوف به راحتی با افراد مترقی پایتخت دوست شد. او با کیرسانوف ملاقات کرد که از او چیزهای جدید و پیشرفته زیادی در روابط سیاسی آموخت. شروع به خواندن زیاد کرد. بعد از شش ماه کتاب خواندن را کنار گذاشت و گفت: «الان برای من مطالعه به یک امر ثانویه تبدیل شده است. من برای زندگی در این طرف آماده هستم." او شروع به دستور دادن به خود کرد و این دستورات را دقیقا به موقع انجام داد. سپس رحمتوف شروع به سفت کردن بدن کرد. سخت ترین کار را به عهده گرفت. او حتی یک لوبیا بود. همه اینها را برای آماده شدن برای کارهای بزرگ انقلابی انجام داد. رحمتوف یک بار برای همیشه در مسیر انتخاب شده حرکت کرد.
فقط خوردآنچه مردم عادی می خوردند، اگرچه او این فرصت را داشت که بهتر غذا بخورد. او آن را به سادگی توضیح داد: "پس لازم است - به مردم عادی احترام و عشق می بخشد. این مفید است، ممکن است مفید باشد. رحمتوف از ازدواج با بیوه جوان ثروتمند خودداری کرد. او آن را اینگونه توضیح داد: «... من باید عشق را در خودم سرکوب کنم: عشق به تو دستانم را می بندد، آنها به زودی با من حل نمی شوند - آنها قبلاً بسته شده اند. چرنیشفسکی در تصویر رخمتوف یک رهبر انقلابی، یک فرد خاص را به تصویر کشید. نویسنده در مورد چنین افرادی نوشته است: «... اینها رنگهای بهترین مردم است، اینها موتورهای موتورها هستند، این نمک نمک زمین است». رحمتوف یک شوالیه بدون ترس و سرزنش است، مردی که به نظر می رسد از فولاد ساخته شده است. او دایره دانش خود را با سرعت شگفت انگیز گسترش می دهد، زندگی را به دقت مطالعه می کند.
به عنوان شخصیت راخمتوفدر فصل "شخص خاص" ظاهر می شود. در فصل های دیگر فقط نام او ذکر شده است. اما احساس می شود که این تصویر مرکزی است، راخمتوف - شخصیت اصلی رمان "چه باید کرد؟". فصل «مرد خاص»، به قولی، داستان مستقل کوچکی را در رمان شکل می‌دهد که ایده آن بدون آن کامل و قابل درک نخواهد بود. چرنیشفسکی با صحبت در مورد رحمتوف ، عمداً چارچوب زمانی را تغییر می دهد و شرح و زندگی نامه ثابتی ارائه نمی دهد. او از اشارات و حذفیات استفاده می کند و آنچه را که درباره او «می دانست» با چیزهایی که بعداً «آموخته شد» در هم می آمیزد. بنابراین، هر ضربه ای از زندگی نامه از اهمیت اساسی برخوردار است. مثلاً مبدا. به راستی، چرا ریزنوچینتس چرنیشفسکی از شخصیت اصلی رمان سیاسی-اجتماعی اشرافی می سازد که شجره نامه اش به قرن ها پیش می رسد؟ شاید به گفته نویسنده، تصویر یک نجیب انقلابی، ایده انقلاب را قانع‌کننده‌تر و جذاب‌تر کرده است. از آنجایی که بهترین نمایندگان اشراف از امتیازات خود چشم پوشی می کنند، پس بحران رسیده است. تولد دوباره رحمتوف در اوایل جوانی آغاز شد. خانواده او آشکارا یک رعیت بودند. این را یک عبارت بد نشان می دهد: "بله، و او آن را در روستا دید." مرد جوان با مشاهده ظلم رعیت شروع به فکر عدالت کرد. "افکار در او سرگردان شد و کرسانوف برای او همان چیزی بود که لوپوخوف برای ورا پاولونا بود. در همان شب اول، او "با اشتیاق به کرسانوف گوش داد"، "کلمات او را با فریادها و نفرین هایی که باید نابود شوند قطع کرد، برکت برای آنچه که باید زنده شود." تفاوت رحمتوف با لوپوخوف و کیرسانوف نه تنها در شجره اشرافی او، بلکه در این است که او دارای قوت شخصیتی استثنایی است که در تلطیف مداوم جسم و روح، اما به ویژه در سرسختی آماده شدن برای مبارزه انقلابی آشکار می شود. این مرد ایده هایی به معنای عالی کلمه دارد. رویای انقلاب برای رحمتوف یک راهنمای عمل است، نقطه عطفی از کل زندگی شخصی او.
میل به نزدیکی با مردم عادی در رخمت به وضوح نمایان است. این را می توان از سفرهای او در روسیه، کار بدنی، خویشتن داری شدید در زندگی شخصی او مشاهده کرد. مردم راخمتوف را میکیتوشکا لوموف نامیدند و عشق خود را به او ابراز کردند. بر خلاف رازنوچینتسی بازاروف، که محبت آمیز با دهقانان "توفستو ریش" صحبت می کرد، نجیب رحمتوف به مردم به عنوان یک توده مورد مطالعه نگاه نمی کند. او معتقد است مردم شایسته احترام هستند و تلاش می کند حداقل بخشی از باری را که بر دوش دهقان است تجربه کند. Rakhmetova Chernyshevsky نشان می دهد که چگونه یک فرد "بسیار مایع"، "نژاد خاص" است، اما در عین حال به عنوان یک فرد معمولی، متعلق به یک گروه اجتماعی جدید است، اگرچه تعداد زیادی نیست. نویسنده به "فرد خاص" خواسته های شدیدی از خود و دیگران ، حتی ظاهری غمگین و غم انگیز ، وقف کرد.
ورا پاولونا در ابتداآن را "بسیار کسل کننده" می داند. "لوپوخوف و کیرسانوف و هرکسی که از هیچ کس و هیچ چیز نمی ترسید، زمان و کمی بزدلی را در مقابل او احساس می کرد ... به جز ماشا و کسانی که با او برابری می کنند یا کسانی که در سادگی روح و لباس از او پیشی گرفتند. اما ورا پاولونا که با رحمتوف بیشتر آشنا شد، در مورد او می گوید: «... چه آدم لطیف و مهربانی است. رحمتوف - سخت گیر، یعنی فردی که هرگز و به هیچ وجه از قوانین پذیرفته شده رفتار منحرف نمی شود. او هم از نظر اخلاقی و هم از نظر بدنی خود را برای مبارزه انقلابی آماده می کند. بعد از اینکه شب روی ناخن می خوابد، با لبخندی گشاده و شاد، عمل خود را توضیح می دهد: «یک آزمایش. نیاز به. البته غیرقابل قبول است، اما فقط در صورت لزوم. می بینم که می توانم." احتمالاً چرنیشفسکی رهبر انقلابیون را اینگونه می دید. در پاسخ به این سوال که "چه باید کرد؟" نیکولای گاوریلوویچ با تصویر رحمتوف و کلماتی که در اپیگراف قرار داده شده است پاسخ می دهد. شخصیت این سخت گیر بر نسل های بعدی انقلابیون روسی و خارجی تأثیر گذاشت. این را اعترافات این افراد نشان می دهد، "مورد علاقه آنها به ویژه رحمتوف بود. من راخمتوف را دوست دارم. او آن ویژگی هایی را دارد که بازاروف فاقد آن است. من استقامت، اراده، استقامت، توانایی او را تحسین می کنم که زندگی خود را به آرمان انتخاب شده، شجاعت، قدرت تسلیم کند. من می خواهم کمی شبیه این شخصیت باشم.
رحمتوف را خیس کرد. من راخمتوف را دوست دارم. او آن ویژگی هایی را دارد که بازاروف فاقد آن است. من استقامت، اراده، استقامت، توانایی او را تحسین می کنم که زندگی خود را به آرمان انتخاب شده، شجاعت، قدرت تسلیم کند. من می خواهم کمی شبیه این شخصیت باشم.
بر کسی پوشیده نیست که زمانی رمان چرنیشفسکی چه باید کرد؟ سر و صدای زیادی در محافل عمومی ایجاد کرد. رمانی در مورد "افراد جدید" - این معمولاً این اثر نامیده می شود که تأثیر فوق العاده ای بر ذهن جوانان روسی در دهه 60 قرن نوزدهم داشت. اما این "افراد جدید" چه کسانی هستند؟
یکی از آنها رخمتوف است، شخصیتی که در این رمان نقش ویژه ای دارد. "یک شخص خاص" - این چیزی است که نویسنده او را می نامد. راخمتوف تصویری جمعی از مردم بالاترین "نژاد" آن زمان است. او چه چیزی را نمایندگی می کند؟
رحمتوف یک دموکرات انقلابی، یک نجیب زاده است. در جوانی وارد دانشگاه شد و در آنجا با کرسانوف نزدیک شد. او تا حد زیادی بر دیدگاه های رحمتوف تأثیر گذاشت و پس از آن مرد جوان شروع به مطالعه ادبیات انقلابی کرد. با این حال، او همه چیز را پشت سر هم نخواند: او اعلام کرد که فقط "اصل" را می خواند. رحمتوف معتقد بود که هر علمی منابع کتاب درسی خود را دارد و فقط آنها واقعاً شایسته توجه هستند. بر این اساس، او تنها اصیل ترین آثار، منابع اولیه را مطالعه کرد، زیرا آنها او را از نیاز به مطالعه صدها کتاب مشابه رها کردند.
برخی از شخصیت ها رحمتوف را سختگیر می نامند - مردی که به طور پیوسته از اصول و دستورالعمل های داخلی خود پیروی می کند. و در واقع همینطور است. رحمتوف از آنجایی که در اصل یک اشراف بود، به خود اجازه نمی داد زندگی بزرگی داشته باشد: او به جز گوشت گاو، فقط ارزان ترین محصولات را می خورد، روی نمد می خوابید. او اعلام کرد: «من حق ندارم پول را برای هوس خرج کنم که بدون آن بتوانم انجام دهم. علاوه بر این، رحمتوف برای مدت طولانی تلاش کرد تا تمام سختی ها، مشکلات و مشقت هایی را که به دست مردم فقیر می افتد، در پوست خود تجربه کند. جوهر زهد او این است: او معتقد بود که نمی تواند متفاوت از زندگی مردم عادی زندگی کند.
رحمتوف کاملاً خود را وقف خیر مردم کرد: او هرگز وقت خود را تلف نکرد، ادبیات مربوطه را مطالعه کرد و حتی بیشتر از آنچه لازم بود برای برقراری ارتباط با مردم صرف نکرد. این نشان دهنده یکی از ویژگی های اصلی شخصیت او - عقلانیت است. گاهی اوقات عقلانیت او به افراط می رفت: یک بار او عاشق زنی شد ، اما رابطه جدی با او برقرار نکرد - به گفته او ، این می تواند "دست های او را به او گره بزند". منظور او این بود که عشق مانعی بر سر راه فعالیت های انقلابی او خواهد بود. لذا محبوب خود را ترک کرد; چند ماه دیگر پس از فراق سعی کرد احساس عشق را در خود سرکوب کند، افسرده و عبوس راه می رفت. و این تنها یکی از موارد خویشتن داری و از خود گذشتگی اوست.
بدیهی است که رحمتوف شخصیتی است که باید به او نگاه کرد. اراده تزلزل ناپذیر، پایبندی قاطعانه به اصول، منطقی بودن، صداقت - اینها ویژگی هایی هستند که هر یک از ما باید برای کسب آنها تلاش کنیم.
گزینه 2
رحمتوف در فصل "یک شخص خاص" در مقابل ما ظاهر می شود، اما احساس می شود که او مهمترین در کار بود.
می بینیم که قهرمان از جوانی شروع به تولد دوباره کرد. اعضای خانواده او رعیت بودند، و بنابراین، با توجه به آداب و رسوم رعیت و تجربه، شخصیت ما شروع به تفکر در مورد حقیقت کرد. رخمتوف با لوپوخوف و کیرسانوف، اول از همه، در اراده قوی و شخصیت محکم خود، که خود را در روند اقدامات مقدماتی در مبارزات انقلابی نشان داد، متفاوت بود. وقتی رویای انقلاب را در سر می پروراند، بیشتر و بیشتر به این فکر می کرد که چگونه عمل کند. او فعالانه برای نزدیک شدن با مردم عادی تلاش کرد. این از سفرهای او به مناطق بومی، کار بدنی، محدودیت در زندگی شخصی او قابل توجه است.
مردم راخمتوف را نیکیتوشا لوموف نامیدند و از این طریق نسبت به او ابراز همدردی کردند. او معتقد است که باید به دهقانان و کارگران احترام گذاشت و سعی می کند با سختی هایی که بر دوش آنها متحمل می شوند آشنا شود. نویسنده با سختگیری نسبت به خود و ظاهر نامحسوس به شخصیت اصلی پاداش داد. ورا پاولونا در ابتدا او را فردی غمگین می‌دانست، اما پس از شناخت بهتر او، شروع به ادعا کرد که مهربانی و مهربانی از او نشأت می‌گیرد.
رحمتوف هرگز از هنجارهای پذیرفته شده رفتار منحرف نمی شود. آمادگی او برای مبارزه انقلابی هم از نظر اخلاقی و هم از نظر فیزیکی احساس می شود. پس از گذراندن تمام شب روی ناخن، تصمیم گرفت خود را آزمایش کند که آیا می تواند این کار را انجام دهد یا خیر. قهرمان که از اشراف می آید، میراث خود را می فروشد، زیرا نمی خواهد منافع یک جامعه اشرافی را بپذیرد. او با شجاعت فراوان از شادی و عشق چشم پوشی می کند. این چنین شخصی بود که چرنیشفسکی او را رهبر انقلابیون می دانست. تصویر او بر نسل های بعدی افراد با دیدگاه های جدید و مترقی در روسیه و غرب تأثیر گذاشت.
تصویر رحمتوف برای من نزدیک و جالب است، زیرا او آن ویژگی هایی را دارد که بازاروف نداشت. من به ویژه استقلال، ثبات و البته این واقعیت را تحسین می کنم که او می دانست چگونه زندگی خود را تابع آرمان انتخابی کند.
ترکیب رحمتوف در رمان چه باید کرد؟
تصویر رحمتوف، به یک معنا، واقعا منحصر به فرد و شگفت انگیز است. این عالی ترین طبیعت خالص بود که ویژگی های دوران را در بر می گرفت. چرنیشفسکی شخصیت شخصیت خود را تحسین می کند، او عمیقاً با او همدردی می کند. رحمتوف دارای ویژگی های شخصیتی باورنکردنی است.
در اصل، این مرد یک اشراف بود، عقاید و افکارش دارای جهت گیری دموکراتیک بود. خود چرنیشفسکی در مورد قهرمانش می گوید که چنین افراد بسیار کمی باقی مانده اند.
شایان ذکر است که شخصیت چرنیشفسکی بلافاصله با تمام ویژگی های فوق وقف نشده است. هنگامی که برای اولین بار به سن پترزبورگ رسید، او یک مرد جوان معمولی بدون هیچ ایده روشن، برنامه ریزی برای آینده، رویا بود، اما پس از آن رحمتوف با کیرسانوف ملاقات کرد. او بود که شخصیت ما را با آموزه های سوسیالیست های آرمانگرا آشنا کرد. این آموزه به معنای واقعی کلمه تمام جهان بینی رحمتوف را زیر و رو کرد و او را به فردی خاص تبدیل کرد. آخرین نقش را آموزه های فوئرباخ ایفا نکرد که او نیز با ایده های خود او را تحت تأثیر قرار داد.
رحمتوف به طرز باورنکردنی به سرعت آنچه را که به او گفته می شود یاد می گیرد و به یاد می آورد ، او کیرسانوف را با توانایی های خود شگفت زده می کند. او ذهنی کنجکاو دارد، او مراقب است، رحمتوف در زمینه های مختلف کار می کند، او از هیچ کاری ابایی ندارد. باربرها حتی راخمتوف را نام قهرمان ولگا می نامیدند ، او بسیار به مردم نزدیک بود.
او خود را در خیلی چیزها محدود می کند، عمداً خود را مجبور می کند تا رنج جسمی را تحمل کند. در خفا، رحمتوف برای انقلاب آماده می شد، او حتی چندین نفر را داشت که به فعالیت های انقلابی علاقه داشتند. به خاطر انقلاب حتی توانست زن محبوبش را رها کند. او معتقد بود که وظیفه مستقیم او کار و فعالیت است و نمی تواند با یک زن معاشرت کند. مهمترین وظیفه او مبارزه برای سعادت و خوشبختی مردم بود. و شایان ذکر است که او این کار را بسیار خوب انجام داد. بسیاری از مردم از رحمتوف نیرو گرفتند، او را تحسین کردند، او به عنوان نمونه ای برای آنها خدمت کرد. کشف زندگی آنها، مشاهده و مطالعه زندگی آنها برای او فوق العاده جالب بود.
شاید در دوره ای خاص در کشور ما همیشه افرادی بوده اند که از نظر هوش، توانایی پیش بینی شرایط خاص و بصیرت متمایز بوده اند. متأسفانه، نمی توانیم بگوییم که چنین افرادی زیاد هستند، اما باید به آنها گوش دهید، به هر کلمه فکر کنید و بسیار مراقب باشید.
تصویر مرکزی در رمان تصویر رحمتوف است - نه تنها یک "جدید"، بلکه یک "شخص خاص"، یک "طبیعت عالی"، که در آن بهترین ویژگی های افراد پیشرفته عصر N.G. چرنیشفسکی. او که در اصل یک اشراف بود، در دیدگاه های خود در مورد زندگی و آرمان های زندگی یک دموکرات می شود. رحمتوف یک انقلابی حرفه ای، یک رهبر انقلابی است. این یک "شوالیه بدون ترس و سرزنش" است، مردی که گویی از فولاد خالص ساخته شده است. افراد کمی مثل او هستند. چرنیشفسکی می گوید: "من تا کنون فقط هشت نمونه از این نژاد را ملاقات کرده ام ..."
رحمتوف بلافاصله به یک "فرد خاص" تبدیل نشد. نزدیکی با کیرسانوف، که رحمتوف را با آموزه‌های سوسیالیست‌های آرمانگرا و فلسفه فویرباخ آشنا کرد، انگیزه‌ای برای تبدیل او به «شخصی خاص» بود. او در شب اول مشتاقانه به سخنان کرسانوف گوش داد، گریه کرد، سخنانش را با فریادهای لعنت بر آن چیزی که باید از بین برود، برکت برای آن چیزی که باید زنده شود، قطع کرد. رحمتوف با مطالعه تئوری سوسیالیسم، به زودی به سمت کنش انقلابی می رود، تبدیل به یک انقلابی، مردی از "نژاد خاص" می شود. کیرسانوف درباره او می‌گوید: «او از همه ما در اینجا مهم‌تر است. رحمتوف پس از روی آوردن به فعالیت انقلابی با سرعت شگفت انگیزی دامنه فعالیت های خود را گسترش می دهد. در بیست و دو سالگی، "او قبلاً مردی بود که به طرز چشمگیری آموخته بود." رحمتوف فقط آثار «اصل» را می خواند و این به این دلیل است که به نظر او «آثار مهم بسیار کمی در مورد هر موضوعی وجود دارد. در همه موارد دیگر، فقط آن چیزی را تکرار می کند، مایع می کند، خراب می کند، بسیار کاملتر و واضح تر در این چند اثر وجود دارد. فقط خواندن آنها ضروری است. هر مطالعه دیگری فقط اتلاف وقت است.» رحمتوف با درک اینکه قدرت رهبر در نزدیکی او به مردم است، زندگی کارگران را مطالعه می کند. او با پای پیاده به سراسر روسیه سفر کرد، چوب‌بر، اره‌بر، سنگ‌شکن بود و همراه با باربرها، لنج‌ها را در امتداد ولگا می‌کشیدند. به خاطر قدرت حمل‌کنندگان بارج، به یاد قهرمان افسانه‌ای ولگا، به نیکیتوشا لوموف لقب گرفت. رحمتوف خود را برای فعالیت های انقلابی آماده کرد، او می دانست که باید سختی ها، عذاب ها، شاید حتی شکنجه ها را تحمل کند. و اراده خود را از قبل تعدیل می کند، خود را به تحمل رنج جسمی عادت می دهد.
رحمتوف با ظرفیت کمیاب برای کار متمایز است. او می‌توانست کارهای افتضاحی انجام دهد، زیرا در اختیار زمان، دقیقاً همان مهار هوس‌ها را در امور مادی قرار داد. یک ربع در ماه برای سرگرمی او تلف نمی شد، او نیازی به استراحت نداشت. مشاغل او متنوع بود و تغییر آنها استراحتی برای رحمتوف بود. چرنیشفسکی، به دلایل واضح، نمی توانست آشکارا در مورد کار انقلابی مخفی رحمتوف صحبت کند. او فقط اشاره می کند که رحمتوف «مسائل ورطه ای داشت... و همه مواردی که شخصاً به او مربوط نمی شد. او هیچ رابطه شخصی نداشت، همه می دانستند که ... او به ندرت در خانه بود، مدام راه می رفت و رانندگی می کرد و بیشتر راه می رفت. اما او ... مردم داشت ... اغلب چندین روز در خانه نبود. سپس به جای او یکی از دوستانش نشست و پذیرای بازدیدکنندگانی بود که در جسم و جان به او ارادت داشتند و مانند قبر خاموش بودند. رحمتوف، با علم به اینکه انقلاب به افراد متعهد و آگاه نیاز دارد، از تربیت نیروهای انقلابی مراقبت می کند: بورسیه های او در چندین دانشگاه تحصیل می کنند و برای فعالیت های زیرزمینی آماده می شوند. به نظر می رسد رحمتوف فردی سختگیر و عبوس است. خودش می گوید: تو چیزهای غمگینی می بینی، اینجا چطور هیولای عبوس نیستی. اما شدت آن فقط خارجی است. چرنیشفسکی خاطرنشان می کند: "با همه بی ادبی خارق العاده اش، او در واقع بسیار ظریف بود." ورا پاولونا در مورد او فکر می کند: "او چه انسان مهربان و مهربانی است."
رحمتوف شادی شخصی را به نام کار انقلابی رد می کند. او به زنی که دوستش دارد می‌گوید: «باید عشق را در خودم سرکوب کنم، عشق به تو دستانم را می‌بندد، به هر حال به این زودی گره‌ام را باز نمی‌کنند - آنها قبلاً بسته‌اند. اما من آن را باز می کنم. من مجبور نیستم عاشق باشم... امثال من حق ندارند سرنوشت کسی را به سرنوشت خودشان گره بزنند.» رحمتوف برای خوشبختی مردم می جنگد و این مبارزه کار تمام زندگی او می شود. «آنها اندک هستند، اما زندگی همه با آنها شکوفا می شود. بدون آنها، او متوقف می شد، ترش می شد. تعداد کمی از آنها وجود دارد، اما آنها به همه مردم اجازه نفس کشیدن می دهند، بدون آنها مردم خفه می شوند. انبوه مردم صادق و مهربان زیاد است، اما چنین افرادی کم هستند. اما آنها... نمک نمک زمین هستند.»
اگرچه رحمتوف ادبی، به گفته چرنیشفسکی، نمونه های اولیه واقعی داشت، اما باید توجه داشت که رمان چه باید کرد؟ ویژگی های مدینه فاضله را دارد. این بیانیه نه تنها به تصویر رحمتوف، به تصویر ورا پاولونا و فعالیت های او، بلکه به معرفی اشکال جدید سازماندهی کارگری اشاره دارد. نویسنده در این رمان تصویر یک انقلابی را خلق کرد که زندگی شخصی خود را کاملاً رها کرد. او نسبت به خودش بی رحم است. اما آیا او نسبت به دیگران بی رحم خواهد بود؟ اومانیسم انتزاعی، وقتی قدرت می گیرد، می تواند به نقطه مقابل خود تبدیل شود، زمانی که، ستیزه جویانه، شادی را بر مردم تحمیل کند. تصویر ادبی مردی که فداکارانه به یک ایده آرمان‌شهری خدمت می‌کند برای بسیاری از انقلابیون ایده‌آل شد، این تصویر توسط تروریست‌های تنها، گروه‌های انقلابی جداگانه و کل احزاب پرستش شد.