تاریخچه آداب
فرهنگ ارتباطات انسانی مبتنی بر رعایت قوانین خاصی است که در طول هزاران سال توسط انسان ایجاد شده است. از اواخر قرون وسطی، این قوانین آداب معاشرت نامیده می شوند.
آداب معاشرت (ترجمه شده از فرانسوی - برچسب، برچسب) مجموعه ای از قوانین رفتار مربوط به تجلی بیرونی رابطه شخص با مردم است. این به رفتار با دیگران، اشکال خطاب و احوالپرسی، رفتار در اماکن عمومی، رفتار و لباس اشاره دارد.
تعدادی از محققین پرورش آگاهانه قواعدی که اشکال خارجی رفتار آداب معاشرت را تعیین می کند را به دوره باستان (یونان باستان و روم باستان) نسبت می دهند. در این زمان بود که اولین تلاش ها برای آموزش رفتار زیبا به مردم مشاهده شد. خود «رفتار زیبا» در این زمان عملاً با فضایل انسان باستان، با عقاید او در مورد اخلاق و شهروندی منطبق بود. ترکیب زیبایی و اخلاقی توسط یونانیان باستان با مفهوم "kolkagathia" (به یونانی "گوش" - زیبا، "آگاتوس" - خوب) مشخص شد. اساس کولوکاتیا، کمال ساختار جسمانی و آرایش روحی و اخلاقی بود؛ در کنار زیبایی و قدرت، عدالت، عفت، شجاعت و عقلانیت را در بر می گرفت. به این معنا، در عهد باستان هیچ آداب و رسومی به عنوان شکل خارجی واقعی تجلی فرهنگ انسانی وجود نداشت، زیرا هیچ تقابلی بین ظاهر و باطن (اخلاقی و اخلاقی) وجود نداشت.
نکته اصلی برای یونانیان باستان این بود که عاقلانه زندگی کنند، صرفاً طبق دستور اجداد خود و قوانین دولت، اجتناب از افراط و تفریط. مهمترین اصولی که استراتژی رفتار آنها را تعیین می کرد، اصول «معقول بودن» و «میانگین طلایی» بود.
اولین کدهای چاپ شده در مورد قوانین آداب معاشرت در قرن پانزدهم ظاهر شد. در اسپانیا، از آنجا به سرعت به سایر کشورهای اروپای غربی گسترش یافت.
مفهوم "آداب" در آغاز قرن 18 وارد زبان روسی شد. درست است ، در دوران ایوان وحشتناک ، "Domostroy" نوشته سیلوستر ظاهر شد ، نوعی کد قوانینی که باید شهروندان را در رفتار و نگرش خود نسبت به مقامات سکولار ، کلیسا و غیره راهنمایی کند. اما تمام آداب و رسوم در اطاعت از مستبد داخلی خلاصه می شد که اراده او قوانین رفتاری خاصی را برای هر یک از اعضای خانواده تعیین می کرد. قدرت نامحدود رئیس خانواده بازتاب همان قدرت نامحدود در خط صعودی بود - بویار، فرماندار، تزار.
آداب معاشرت در روسیه قبل از پترین نقش بسیار متواضعانه ای را به زنان اختصاص می داد. قبل از پیتر اول، یک زن به ندرت بین مردان ظاهر می شد و سپس فقط برای چند دقیقه. در دوران پرتلاطم پیتر اول، شیوه زندگی مردم روسیه به طرز چشمگیری تغییر کرد. دستورالعمل های ویژه ای برای اشراف جوان ایجاد شد: آنها با جزئیات نحوه رفتار در جامعه را نشان دادند. بنابراین، در سال 1717، به دستور پیتر اول، کتاب "آینه صادقانه جوانی، یا مجازات برای رفتار روزمره، جمع آوری شده از نویسندگان مختلف" منتشر شد. این کتاب از چندین آیین نامه آداب مدنی اروپای غربی گردآوری شده است. بر این اساس، در دربار و سپس در میان اشراف به طور کلی، عناصر خاصی از آداب معاشرت اروپای غربی، عمدتاً انگلیسی، به‌ویژه در پوشاک و تربیت فرزندان مورد استفاده قرار گرفت.
در دوره های خاصی از تاریخ روسیه تزاری، سوء استفاده از آداب معاشرت با تحسین بیگانه برای خارجی ها، با تحقیر سنت های ملی و آداب و رسوم عامیانه همراه بود.
در اروپای غربی اشرافی، سخت گیری آداب دربار گاهی به موقعیت های کنجکاوی منجر می شد. یک روز، پادشاه فرانسه، لوئی سیزدهم، زمانی که کاردینال ریشلیو بیمار بود و نمی توانست از رختخواب بلند شود، آمد تا در مورد تجارت با او صحبت کند. سپس لویی که وقار سلطنتی او نمی توانست به او اجازه دهد که نشسته یا ایستاده با سوژه درازکش صحبت کند، با او دراز کشید. و فیلیپ سوم پادشاه اسپانیا ترجیح داد خود را جلوی شومینه بسوزاند تا اینکه خودش آن را خاموش کند.
در بسیاری از کشورها، آداب دربار در برخی بخش ها به پوچی آشکار تبدیل شده است، و گاهی اوقات به حماقت آشکار تبدیل می شود. امروزه خواندن خنده دار است که مثلاً هنگام عبور از آستانه، پاچه های لباس زنانه را تا چه ارتفاعی می توان بلند کرد و خانم های درجات مختلف فرصت های مختلفی برای نشان دادن پاهای خود داشتند.
مراسم توپ و شام و احوالپرسی شخص شاهی از پیچیدگی خاصی برخوردار بود. در تواریخ‌های قدیمی اغلب می‌توان توصیفی از نزاع و حتی وقوع جنگ را به دلیل نقض برخی از قوانین جزئی آداب یافت.
در قرن 18 مأموریت ما در چین به دلیل این واقعیت که نماینده روسیه از زانو زدن در برابر امپراتور به روشی که آداب دربار پکن لازم بود خودداری کرد، شکست خورد. در سال 1804، آدام کروسنسترن، که سفارت روسیه را با کشتی به ناکازاکی تحویل داد، رفتار هلندی ها را با خشم توصیف کرد. هنگامی که یک ژاپنی رده بالا ظاهر می شد، آنها در یک زاویه قائم خم می شدند، در حالی که بازوهای خود را در طرفین دراز کرده بودند. پس از تلاش ناموفق برای خم شدن روس ها به همان شیوه، ژاپنی ها دیگر در این امتیاز آنها را اذیت نکردند. و باز هم، اجداد ما به دلیل عدم تمایل به رعایت قوانین احمقانه آداب، مجبور بودند بدون هیچ چیز ترک کنند.
در طول قرن ها، هر ملتی ویژگی ها و طعم ملی خود را برای توسعه آداب به ارمغان آورده است. بیشتر آداب و رسوم فقط یک گنجینه ملی باقی ماند. اما برخی از آنها مورد پذیرش سایر ملل قرار گرفتند.
از اسکاندیناوی این رسم که اکنون در سراسر جهان پذیرفته شده است آمد که بر اساس آن شرافتمندانه ترین مکان در سفره به مهمان داده می شود.
در دوران شوالیه‌ها، نشستن دو نفره بر سر میز برای خانم‌ها و آقایانشان شکل خوبی در نظر گرفته می‌شد. از یک بشقاب خوردند و از یک لیوان نوشیدند. این رسم اکنون تنها به یک افسانه تبدیل شده است.
برداشتن روسری به عنوان یک حرکت آداب معاشرت عمدتاً در اروپا رایج است. مسلمانان، یهودیان و نمایندگان برخی از ملل دیگر برای رعایت آداب، سر برهنه نمی کردند. این تفاوت از دیرباز به عنوان یکی از قابل توجه ترین ویژگی های متمایز مردم اروپا و شرق شناخته شده است. یکی از داستان های رایج در اروپای قرون وسطی نشان می دهد که چگونه سفیران ترکیه نزد ایوان مخوف، حاکمی که به ظلم و ستم معروف بود، آمدند و طبق عادت آنها کلاه خود را جلوی او بر نمی داشتند. امپراتور تصمیم گرفت رسم آنها را "تقویت" کند و دستور داد که کلاه های آنها را با میخ های آهنی به سرشان بکوبند.
و با این حال، بخش قابل توجهی از آداب عادی بر اساس نیازهای اخلاقی و زیبایی‌شناختی جهانی انسان پدید آمد. بنابراین، توانایی کنترل خود مهمترین ویژگی آداب معاشرت است. در واقع، با توسعه تمدن، آداب معاشرت به یکی از اشکال مهار غرایز و احساسات طبیعی انسان تبدیل می شود. سایر هنجارهای رایج آداب معاشرت نیازهای فوری نظافت، آراستگی، یعنی. در بهداشت انسان اخلاق تا حدی منعکس کننده اشکال سنتی باستانی احترام به زنان و اجداد است. تقریباً در همه جا به او گل، تاج گل و میوه به عنوان نماد زیبایی و باروری می دادند. سر برهنه کردن در برابر زن، ایستادن در حضور او، راه دادن به او و نشان دادن انواع نشانه های توجه - این قوانین در عصر جوانمردی ابداع نشده اند، بلکه مظاهر آیین باستانی هستند. از زنان
از زمانی که مردم وجود داشته اند، آنها تلاش کرده اند نه تنها ساده ترین نیازهای خود را برآورده کنند - خوردن، نوشیدن، لباس پوشیدن، سقفی بالای سرشان. مردم به دنبال جلب رضایت آنها به شکلی بودند که زیبا و دلپذیر به حساب می آمد. انسان هرگز به این راضی نبوده است که لباس فقط گرما می بخشد و هر وسیله خانه فقط برای چیزی لازم است. میل به زیبایی در زندگی نیاز مبرم انسان است. قواعد آداب معاشرت بسیار مشخص و با هدف تنظیم شکل بیرونی ارتباط است؛ آنها توصیه هایی را برای رفتار در موقعیت های از پیش توافق شده ارائه می دهند. قوانین آداب معاشرت تعیین می کند که شخص چگونه با افراد دیگر ارتباط برقرار می کند، رفتار او چگونه است، حرکات، روش های احوالپرسی، رفتار سر میز و غیره.
کلمه "آداب" در زمان پادشاه فرانسه لوئیس چهاردهم ظاهر شد. در یکی از پذیرایی‌های باشکوه پادشاه، به همه میهمانان کارت‌هایی با قوانین رفتاری داده شد که مهمانان باید رعایت کنند. به این کارت ها «برچسب» می گفتند. مفهوم "آداب" از اینجا سرچشمه می گیرد - اخلاق خوب، رفتار خوب، توانایی رفتار در جامعه.
هنگامی که ملکه ماری آنتوانت فرانسه در سال 1793 برای اعدام به گیوتین هدایت شد، پای جلاد را گذاشت. علیرغم درام وضعیت، او گفت: "متاسفم، تصادفی رخ داد." حتی قبل از مرگش، ملکه قوانین نجابت را رعایت کرد و طبق آداب معافیت از اشتباه خود عذرخواهی کرد. تصادفی نیست که اعتقاد بر این است که تاریخچه ظهور آداب، روند توسعه فرهنگ جامعه به عنوان یک کل و هر یک از نمایندگان آن است.
بر اساس برخی اطلاعات، کلمه "آداب معاشرت" برای اولین بار در فرانسه، در زمان سلطنت لویی چهاردهم ظاهر شد، زمانی که در پذیرایی ها به همه مهمانان "برچسب" داده می شد که به آنها می گفت چگونه رفتار کنند. با این حال، قوانین رفتاری خاصی مدت ها قبل از این به عنوان بخشی از فرهنگ عمومی وجود داشت. بنابراین ، به عنوان مثال ، قبلاً در اعیاد قرون وسطی اولیه (علیرغم این واقعیت که هیچ کارد و چنگال و دستمال به معنای معمولی وجود نداشت) مهم بود که چه کسی نزدیک به میزبان می نشست ، چه کسی اول از همه سرو می شد و غیره.
کارد و چنگال انفرادی در قرن پانزدهم در اروپا ظاهر شد و در قرن شانزدهم استفاده از چنگال و چاقو برای غذا خوردن اجباری شد که آغاز شکل گیری آداب معاشرت اروپایی بود. تشریفات پیچیده دربار تأثیر قابل توجهی در طراحی قوانین رفتاری داشت که گاه چنان پیچیده بود که مستلزم معرفی سمت یک استاد تشریفات بود که بر اجرای همه دستورالعمل ها نظارت می کرد. به عنوان مثال، فهرست افرادی که می توانستند هنگام لباس پوشیدن پادشاه، همراهی او در پیاده روی و غیره حضور داشته باشند، تنظیم می شد. .
با ظهور عصر روشنگری، قوانین آداب معاشرت نه تنها در همه جا گسترش یافت، بلکه بر خلاف مراسم دربار، دموکراتیک تر شد. بسیاری از آنها تا به امروز زنده مانده اند. بنابراین، شوالیه‌ها وقتی در جمع دوستان بودند کلاه خود را از سر برداشتند - و از این طریق اعتماد و محبت خود را نشان دادند. متعاقباً ، اشراف شروع به برداشتن یا بلند کردن کلاه های خود به نشانه سلام کردند - این قانون هنوز هم امروزی است.
الزام آداب معاشرت، که بر اساس آن یک جوان در موقعیت یا سن نباید ابتدا دست خود را دراز کند، همچنین در اروپای مدرن سرچشمه می گیرد، زمانی که مرسوم بود که فقط با یک همتا دست می فشارند، در حالی که مافوق فقط می توانست ببوسد. بسیاری از قوانین آداب معاشرت که بعدها در اروپا شکل گرفت اساس پروتکل دیپلماتیک را تشکیل دادند که رعایت آن امروزه نیز الزامی است.
رسم تقدیم کلیدهای نمادین شهر به مهمانان افتخاری به روزهایی برمی گردد که دروازه های شهرها در شهرهای اروپایی شب ها قفل می شد. و بالاترین نشانه احترام و اعتماد به میهمان این بود که کلید این دروازه ها را به او بسپارند.
بیایید بگوییم تعداد کمی از مردم می دانند که چرا یک مرد باید در خیابان سمت چپ یک زن راه برود. فقط دویست یا سیصد سال پیش، مردان سلاحی را در سمت چپ خود حمل می کردند - شمشیر، شمشیر یا خنجر. و برای اینکه اسلحه به زن اصابت نکند، اگر نزدیک بود، سمت چپ او ایستادند. سلاح ها در حال حاضر فقط توسط ارتش حمل می شود، اما با این وجود این رسم حفظ شده است.
مقررات آداب معاشرت در ابتدا یکسان بود و همزمان روابط حقوقی، اقتصادی، خانوادگی، دینی، اخلاقی و اخلاقی را تنظیم می کرد. همه اعضای جامعه از آنها اطاعت کردند. بنابراین، آداب معاشرت در دوران باستان، جدا از سایر قوانین تنظیم کننده زندگی اجتماعی جامعه بدوی، مستقل عمل نمی کرد، بلکه بخشی از این قوانین را نشان می داد. البته همه این قوانین نانوشته بود.
با گذشت زمان، نه تنها آداب خانه، بلکه آداب سیاسی نیز پدیدار شد. زندگی جامعه را تنظیم می کرد: روابط با دولت های دیگر. فراعنه مصر، به ویژه رامسس و پادشاه تتی، هاتوشیل سوم، در سال 1273 قرارداد صلح کتبی منعقد کردند که بر روی یک صفحه نقره ای حک شده بود. ممکن است آداب نوشتن سیاسی زودتر از دیگران ظاهر شود.
مصر باستان به امور بین دولتی اهمیت زیادی می داد. مذاکرات در فضایی باشکوه و مطابق با تعداد زیادی از قوانین و آیین های پیچیده برگزار شد. با گذشت زمان، سفرا به عنوان نمایندگان دولت ها ظاهر شدند. در یونان باستان، سفیران میله های مخصوصی را حمل می کردند که به مأموریت نماینده آنها - "میله های هرمس" شهادت می داد. در بالای عصا که با لور در هم تنیده شده بود، بالهای پرندگان و دو گره در هم تنیده شده بود. گره ها نماد کارایی و حیله گری و بال ها نماد مانور و تحرک بودند.
در روم باستان، آداب سیاسی حتی بیشتر توسعه یافته بود. جشن هایی برای تجلیل از سفرای خارجی برگزار شد. .
در قرون وسطی که سرشار از انواع رساله‌ها بودند، نمی‌توانستند بدون رساله رفتار کنند، چیزی که برای هر تحصیلکرده ای لازم بود. بعداً آداب دربار ظاهر شد که توسط پتروس آلفورونسی اسپانیایی نوشته شده بود.
پس از انقلاب فرانسه، آداب دربار به طور قابل توجهی بازطراحی شد، به عنوان مثال، خطاب قبلاً پذیرفته شده به "شما" لغو شد؛ همه فقط باید "تو" بگویند.
در آلمان، اراسموس روتردام قوانینی را برای کودکان نوشت: «آداب و رسوم شهروندی کودکان».
آداب معاشرت به عنوان یک پدیده اجتماعی در زمان شاه لوئی چهاردهم پدید آمد. در اینجا، برای اولین بار در یک پذیرایی، کارت های "برچسب" حاوی قوانین رفتار در یک پذیرایی با پادشاه ارائه شد. کارت ها عبارتند از: زمان پذیرایی، مکان روی میز، کد لباس و همچنین رفتار در قسمت رسمی.
قوانین آداب معاشرت به قدری سختگیرانه بود که حتی خود پادشاه نیز حق نقض آنها را نداشت. در اینجا یک واقعیت قابل اعتماد تاریخی وجود دارد. پادشاه اسپانیا فیلیپ سوم نزدیک شومینه نشسته بود. مقداری از هیزمی که اشغال شده بود روی زمین افتاد. درباری که مسئول تماشای شومینه بود آنجا نبود. شاه به هیچ یک از درباریان اجازه نصب کرکره را نداد. برای خود پادشاه انجام این کار به معنای زیر پا گذاشتن قوانین آداب معاشرت و شرافت سلطنتی او بود. شعله های آتش لباس ها را فرا گرفت. پادشاه فیلیپ سوم به زودی بر اثر سوختگی درگذشت.
زمان قوانین آداب معاشرت را تعیین کرد. آداب به زودی مترادف با جوانمردی می شود. با نیاز او به مهربانی، درایت، نجابت، مهمان نوازی، ستایش یک زن. پدیده شوالیه در قرون وسطی صفحه خاصی در تاریخ آداب معاشرت به خود اختصاص داده است. شوالیه ها یک قشر اجتماعی ممتاز در کشورهای اروپای غربی و مرکزی هستند.
آرمان های عالی اخلاقی در اعمال جوانمردی تجلی یافت: توجه به یتیمان، بیوه های ضعیف، تحسین زن و دفاع از ناموس او. بزرگترین ارزش برای یک شوالیه حفظ آبروی خود است. تصویر کلاسیک یک شوالیه در قهرمان ادبی دن کیشوت تجسم یافته است.
در روسیه، افسار آداب از دوران باستان آمده است. سفارشی، سری، i.e. خود آداب، که به زبان فرانسوی صحبت می‌کرد، در امور نظامی، در شکار و صنایع دستی، در کانون خانواده، در انواع قربانی‌ها، جشن‌ها، شام‌های خانوادگی، اعیاد... کشیش، جادوگر، جادوگر - کلمات مترادف هستند. کلمه کاهن برای نامگذاری کاهنان بت پرست انتخاب شد، زیرا بیشتر از دیگران نشان دهنده سوزاندن قربانیان بود. علاوه بر این، آتش، کوره، خدایی در میان اسلاوها است، چوب را می بلعد، دائما می بلعد. بنابراین، کسی که برای خدا قربانی خاصی می کند، کشیش است.
حافظان قوانین رفتاری، تشریفات و غیره. در زمان های قدیم، در همه کشورها بزرگان، کشیشان، در روسیه - مراسم آیینی، جادوگران یا خانه دار - آتش نشان بودند.
در جامعه اشرافی روسیه در امپراتوری روسیه، آداب معاشرت متشکل از قواعد دربارهای سلطنتی کشورهای اروپایی بود و ماهیت تقلیدی داشت. آنچه در پاریس در شانزلیزه اتفاق افتاد در سنت پترزبورگ در خیابان نوا و در مسکو در بلوار Tverskoy اتفاق افتاد. جنبه ظاهری و نمایشی در آداب غلبه داشت.
حرفه یک نجیب زاده جوان روسی با توانایی رفتار در جامعه سکولار تضمین می شد که هنر آن را در سپاه دانش آموزان تسلط داشت. زنان در موسسه دختران نجیب هستند. یک فرد سکولار موظف بود با حسادت به افتخار خود پایبند باشد و تلاش هایی برای تحقیر حیثیت او قاطعانه نشان دهد. با این حال ، در کد افتخار ، نجیب زاده موظف بود با افراد طبقه پایین تر با اغماض رفتار کند - خدمتکاران ، آشپزها ، دامادها.
قوانین آداب معاشرت نیز در خانواده های دهقانی ایجاد شد. قانون اصلی زندگی و رفتار یک فرد عادی در روستا، کار صادقانه و سازنده در سرزمین مادری است. .
برای بیش از دو قرن، جامعه ممتاز روسیه تزاری و اوکراین توسط مجموعه ای از قوانین رفتار هدایت می شد که در کتابی تحت عنوان بزرگ - "Domostroy" جمع آوری شده بود. این کتاب توسط کشیش سیلیورست در عصر ایوان چهارم (قرن شانزدهم) نوشته شده است. "دوموستروی" به توسعه قوانین آداب معاشرت در میان اشراف روسی و اوکراینی کمک کرد. دربار شاهنشاهی نمونه ای از رفتار سکولار برای اشراف بود. شکوه، چشمگیر بودن و ثروت، اشراف یک نجیب زاده را نشان می داد.
قوانین Domostroy حاوی توصیه هایی در مورد رفتار در خانواده، روستا، شهر و در کل ایالت بود. آنها همچنین تربیت فرزندان، خانه داری، آشپزی، پذیرایی از مهمانان و مراسم عروسی را پوشش می دادند.
Domostroy همچنین نقش والدین را تعریف کرد. تنها قدرت در خانواده متعلق به پدر است. او مالک آن است، حقوق نامحدودی دارد. پسرتان را به خاطر اشتباهاتش به شدت تنبیه کنید. همانطور که می بینید، بخشی از قوانین زندگی شامل روال است. با این حال، Domostroy به عنوان یک دایره المعارف از زندگی خانگی خانواده های ثروتمند در روسیه در قرون 11-18 ظاهر شد.
آداب و رسوم به صورت نوشتاری در دست نوشته های رومی ثبت شد، برای مثال در ادیسه هومر. اوید در شعر شاعرانه خود "هنر دوست داشتن" به طرز درخشانی در مورد فرهنگ رفتار در جامعه، سر میز، نحوه لباس پوشیدن، صحبت کردن، نوشیدن و ملاقات با زنان نوشت. با گذشت زمان، آداب سیاسی ظاهر شد. تأثیر کلیسا بر آداب معاشرت همیشه محسوس بوده است. ایتالیا را زادگاه آداب سکولار می دانند. تا قرن شانزدهم، روسیه اساساً منزوی بود، اگرچه برخی از نوآوری ها در آداب معاشرت از کشورهای غربی به آن رسید.
قوانین مکتوب رفتار در روسیه در کتاب "قوانین رفتار" در سال 1204 منتشر شد. شاهزاده ولادیمیر مونوماخ به پسرانش گفت که چگونه در زندگی رفتار کنند ("آموزه های ولادیمیر مونوماخ").
در سال 1717، به دستور پیتر اول، کتاب "آینه صادقانه جوانی، یا راهنمای زندگی روزمره، جمع آوری شده از نویسندگان مختلف" منتشر شد. با فرمان پیتر اول، سه بار تجدید چاپ شد.
در دهه 20 قرن بیستم، یک نیهیلیسم آداب مستمر در کشور شوروی نسبت به قوانین نجابت و ارتباطات اجتماعی برقرار شد. کتاب «دوموستروی» به عنوان کتاب اخلاق بورژوازی کنار گذاشته شد. شجاعت مردان نسبت به زنان محکوم شد. نگرش انتقادی نسبت به لباس های مد روز، پوشیدن کراوات، کلاه، جواهرات. علاوه بر این، دست دادن به عنوان نوعی سلام لغو شد.
سالها طول کشید تا به هنجارهای ارتباطی و قواعد خوش اخلاقی بازگشت. آداب معاشرت در جامعه شروع به انجام یک کارکرد فرهنگی-اجتماعی کرد و حاوی ویژگی های فرهنگ ملی بود.
همه قواعد متعدد آداب و آداب خوب و آداب رفتار به شیوه خود بازتابی از دوره های مختلف، دیدگاه های اخلاقی طبقات حاکم و تشکیلات اجتماعی است که به گذشته تبدیل شده اند.
گسترش آداب معاشرت در روسیه از دوران پیتر اول آغاز می شود. قبل از این، طبقات ممتاز منحصراً توسط "Domostroy" هدایت می شدند - مجموعه ای از قوانین که توسط کشیش سیلوستر در اواسط قرن 16 نوشته شده بود. آنها دستور دادند که بدون قید و شرط از اختیارات سرپرست خانواده که باید فرزندان و همسر را به دلیل تخلفات و نافرمانی شدیداً مجازات کند. .
پیتر توجه ویژه ای به زندگی اجتماعی داشت - به ویژه به سازماندهی توپ ها (در آغاز قرن 18 به آنها مجامع می گفتند). امپراتور شخصاً مقرراتی را برای رفتار آنها تنظیم کرد. بنابراین، در زمستان از کاخ حاکم شروع می‌شد و به خانه رئیس پلیس ختم می‌شد و در تابستان در باغ تابستانی برگزار می‌شد. در همان زمان، بزرگترین اتاق برای رقص و اتاق های همسایه برای بازی چکرز و کشیدن پیپ تجهیز شده بود. وظیفه صاحب خانه بسیار ساده بود - تهیه محل و تهیه نوشیدنی. سنت های اروپایی در شکل گیری قوانین رفتاری در قرن 18 و 19 شدت گرفت. برای هر کلاس سبک خاصی از لباس تجویز می شد؛ زبان فرانسوی و همچنین پاپیون و کت و شلوار اجباری شد. یکی از مراحل مهم زندگی زن، حضور در دربار شاهنشاهی بود. این افتخار به همسران شوراها و ژنرال های ایالتی داده شد. علاوه بر این، نه تنها رویه عملکرد، بلکه توالت زنان نیز امضا شد. بنابراین، لباس باید ابریشمی باشد و اگر مراسم در شب برگزار می شد، باید آستین کوتاه و یقه داشته باشد. بسیاری از قوانین آداب معاشرت در زمان شوروی فراموش شدند، برخی باقی ماندند، اما دموکراتیک تر شدند. با این حال، هرگونه تعامل بین مردم مستلزم تحقق قراردادهای خاصی است که بدون آگاهی از آنها نمی توان خود را فردی مؤدب و خوش اخلاق دانست. .
کلمه " آداب معاشرت"در زمان پادشاه لوئی چهاردهم در فرانسه ظاهر شد.
در یکی از پذیرایی‌های باشکوه پادشاه، همه مهمانان پذیرفته شدند کارت هایی با قوانین رفتاریکه مهمانان باید رعایت کنند.
این همان جایی است که اتفاق افتاد مفهوم "آداب" - اخلاق خوب، رفتار خوب، توانایی رفتار در جامعه.
این کارت ها نام داشتند برچسب ها».
آداب قرون وسطی
بسیاری از قوانین منشاء گرفته اند در قرون وسطی. مثلا، هنگام احوالپرسی کلاه یا دستکش خود را بردارید.
شوالیه قرون وسطایی که می‌خواهد نشان دهد که در میان دوستان است و چیزی برای ترسیدن ندارد، کلاه خود را درآورد یا بالش را بالا آورد.
متعاقباً، هنگامی که کلاه ایمنی جای خود را به پوشش سر دیگری داد، یک نجیب زاده کلاه خود را برداشت یا بالا آوردبه همین منظور نشان دهد که در میان دوستان است.
حتی بعداً شروع کردند به برداشتن کلاه در مقابل یک فرد مافوق و هنگام سلام و احوالپرسی به همتایان، فقط آن را لمس می کردند. زنان همیشه با برداشتن پوشش سر مورد استقبال قرار می گرفتند.
و به این شکل، این آیین در قرن نوزدهم بدون تغییر در طول قرن ها حفظ شد. حتی پادشاهان فرانسه که هرگز کلاه خود را برای کسی برنمی‌داشتند، با ظاهر شدن بانویی او را لمس کردند.
دست دادن سفارشی
رسم دست دادن تاریخ کهن تری دارد. مرد کف دست بدون سلاح خود را در حالی که انگشتان دست راستش دراز کرده بود به نشانه عدم قصد خصمانه دراز کرد. سنتی تا به امروز حفظ شده است که طبق آن کوچکترین در سن یا موقعیت هرگز دست خود را دراز نمی کند، زیرا ممکن است به سادگی پذیرفته نشود.
آداب معاشرت در مصر
از زمان های قدیم، وقایع نگاران، فیلسوفان، نویسندگان و شاعران توصیه های متعددی در مورد رفتار انسان بر سر سفره داده اند.
در مصر باستان در هزاره سوم قبل از میلاد. ه. یکی از نسخه های خطی محبوب بود مجموعه پندهای خوب "آموزه های عشایر".
حتی در آن زمان، مصریان استفاده از کارد و چنگال و همچنین توانایی غذا خوردن زیبا و بی صدا را ضروری می دانستند. چنین رفتاری به عنوان یک فضیلت بزرگ و جزء ضروری فرهنگ تلقی می شد.
رعایت قوانین اخلاقی به حد پوچی رسید. حتی یک ضرب المثل وجود داشت:
«آداب، پادشاهان را برده دربار می کند».
مواردی از تاریخ که میل به رعایت آداب ممکن است به قیمت جان مردم تمام شود
پادشاه اسپانیا فیلیپ سومجان خود را فدای ادب کرد. پادشاه در کنار شومینه ای که آتش در آن شعله ور بود، به هیچ یک از درباریان نگذاشت تا دمپر را بگذارد و خودش هم دور نشد. درباری که قرار بود آتش شومینه را تماشا کند غایب بود. شاه تصمیم گرفت حرکت نکند، اگرچه شعله های آتش از قبل صورتش را می سوزاند و توری روی لباسش آتش گرفته بود. او که دچار سوختگی شدید شده بود، چند روز بعد درگذشت.
آ در دربار اسپانیایی فیلیپ دومملکه یک بار از اسبش افتاد و پایش در رکاب گیر کرد. اسب ملکه را با خود کشید، اما هیچکس جرأت کمک به او را نداشت تا با دست زدن به پای او اعلیحضرت را آزار ندهد. هنگامی که دو درباری با این وجود تصمیم گرفتند ملکه نیمه جان را نجات دهند، عجله کردند تا بلافاصله از خشم پادشاه به دلیل نقض فاحش قوانین آداب پنهان شوند.
توسعه آداب معاشرت در روسیه
کلمه در روسی آداب معاشرتدر آغاز قرن هفدهم وارد شد. در ابتدا از آداب به عنوان مراسم دربار استفاده می شد. با ظهور چاپ، اولین کتابچه راهنمای آداب معاشرت.
اولین کتاب آداب معاشرت «دوموستروی» نام داشت.. مشخص کرد قوانین رفتار انسان در زندگی روزمره.
پیتر اول، که سفرهای زیادی به سراسر اروپا کرد، واقعاً می‌خواست که رعایایش مانند اروپایی‌ها باشند. او می خواست آداب و رسوم و اخلاق آنها را بپذیرد.
تحت پیتر اول در سال 1717 منتشر شد کتابی درباره خوش اخلاقی به نام "آینه صادق جوانی"یا " نشانه هایی برای زندگی روزمره«.این کتاب خطاب به جوانان بود و درباره آن صحبت شد قوانین رفتاری در جامعه.
مثلاً یک نجیب زاده باید همیشه مؤدب و مؤدب باشد، زبان های خارجی بداند، بلیغ صحبت کند و با بزرگان محترمانه رفتار کند.
آداب معاشرت یک پدیده تاریخی است . قوانین رفتاری افراد با تغییر شرایط زندگی جامعه و محیط اجتماعی خاص تغییر کرد. آداب معاشرت در زمان تولد سلطنت های مطلقه پدید آمد.
رعایت برخی قوانین رفتاری و تشریفاتی برای اعتلای سلطنت (فرعون ها، امپراتوران، خان ها، شاهان، شاهان، شاهزادگان، شاهزادگان، دوک ها و غیره) و همچنین برای تحکیم سلسله مراتب ضروری بود. نه تنها شغل فرد، بلکه زندگی فرد نیز اغلب به رعایت قوانین رفتار بستگی دارد. این مورد در مصر باستان، چین، روم و گروه ترکان طلایی بود. زیر پا گذاشتن آداب موجب دشمنی قبایل، مردم و حتی جنگ شد.
در روسیه در آغازهجدهم V. آداب معاشرت غربی به طور فزاینده ای معرفی شد. لباس ها، آداب و رفتارهای بیرونی به خاک روسیه منتقل شد. رعایت این قوانین توسط پسران و طبقه اشراف (مخصوصاً در شهرهای پایتخت) توسط خود تزار پیتر به طور مداوم و مداوم و گاهی ظالمانه نظارت می شد.من . تخلفات آنها به شدت مجازات شد. بعدها در زمان سلطنت الیزابت و کاترین II قوانین آداب معاشرت انتخاب شد که الزامات و ویژگی های فرهنگ ملی روسیه را برآورده می کرد، که به عنوان یک کشور اوراسیایی، از بسیاری جهات متضاد اروپا و آسیا را با هم ترکیب می کرد. و بسیاری از این متضادها نه تنها درهجدهم در، بلکه در حال حاضر. رودیارد کیپلینگ نویسنده انگلیسی می‌گوید که غرب غرب است، شرق شرق است و آنها هرگز ملاقات نخواهند کرد. حتی در داخل مرزهای امپراتوری روسیه، قوانین رفتار مردمان مختلف به طور قابل توجهی متفاوت بود. آنها هنوز متفاوت هستند. البته پیشرفت اجتماعی نیز به نفوذ متقابل قواعد رفتاری و غنی سازی فرهنگ ها کمک کرد. دنیا داشت کوچکتر می شد. فرآیند غنی سازی متقابل قواعد رفتار امکان توسعه آداب معاشرت متقابل قابل قبول را که در ویژگی های اصلی آن شناخته شده و در آداب و سنن گنجانده شده است را ممکن ساخت. آداب معاشرت شروع به تجویز استانداردهای رفتار در محل کار، خیابان، مهمانی، پذیرایی های تجاری و دیپلماتیک، تئاتر، حمل و نقل عمومی و غیره کرد.
آداب معاشرت همیشه کارکردهای خاصی را انجام داده و می کند . به عنوان مثال، تقسیم بر رتبه، دارایی، اشراف خانواده، عناوین، وضعیت دارایی. قوانین آداب معاشرت به ویژه در کشورهای خاور میانه و دور به شدت رعایت می شد و هست.
به طور طبیعی، هنجارهای رفتار حاکمان در طول جلسات، در حال توسعه، آداب دیپلماتیک را به وجود آورد، زیرا دیپلمات ها در طول مذاکرات دیدگاه دولتی را بیان کردند.
در همان زمان، آداب نظامی توسعه یافت و هماهنگی و سختگیری قوانین رفتار در ارتش را حفظ کرد، که بدون آن نظم به سادگی غیرممکن بود. انواع دیگری از آداب نیز ظاهر شد - سکولار، که گاهی اوقات اکنون به آن مدنی عمومی می گویند. "جوان ترین" آنها آداب تجارت است.
آداب تجارت- این بیان بیرونی اخلاق و فرهنگ درونی یک فرد، مهمترین جنبه رفتار حرفه ای یک فرد تجاری، کارآفرین است. آگاهی از آداب معاشرت یک ویژگی حرفه ای ضروری است که باید کسب شود و دائماً بهبود یابد.
ما با حضور در جامعه نمی توانیم از قوانین و مبانی خاصی تبعیت نکنیم، زیرا این رمز همزیستی راحت با دیگران است. تقریباً همه ساکنان دنیای مدرن با کلمه "آداب معاشرت" آشنا هستند. چه مفهومی داره؟
اولین خاستگاه های آداب
آداب معاشرت (از فرانسوی Etiquette - برچسب، کتیبه) هنجارهای پذیرفته شده رفتار افراد در جامعه است که برای جلوگیری از موقعیت های ناخوشایند و درگیری باید رعایت شود.
اعتقاد بر این است که مفهوم "اخلاق خوب" در دوران باستان بوجود آمد، زمانی که اجداد ما شروع به اتحاد در جوامع و زندگی در گروه ها کردند. سپس نیاز به ایجاد مجموعه خاصی از قوانین ایجاد شد که به افراد کمک کند رفتار خود را کنترل کنند و بدون توهین یا اختلاف با هم کنار بیایند.
زنان به شوهران نان آور خود احترام می گذاشتند، نسل جوان توسط باتجربه ترین اعضای جامعه بزرگ می شدند، مردم به شمن ها، شفا دهندگان، خدایان تعظیم می کردند - همه اینها اولین ریشه های تاریخی بودند که معنا و اصول آداب معاصر را بیان کردند. قبل از ظهور و شکل گیری او، مردم با یکدیگر بی احترامی می کردند.
آداب معاشرت در مصر باستان
حتی قبل از دوران ما، بسیاری از افراد مشهور سعی داشتند تا با طیف گسترده ای از توصیه های خود را در مورد نحوه رفتار یک فرد در میز ارائه دهند.
یکی از نسخه های خطی معروف و مشهور در هزاره سوم قبل از میلاد که از مصریان به دست ما رسیده است. مجموعه ای از توصیه های ویژه به نام "آموزش های عشایر"نوشته شده تا به مردم آداب خوب را بیاموزد.
این مجموعه توصیه هایی را برای پدران جمع آوری و تشریح کرد که توصیه می کردند فرزندان خود را احکام نجابت و خوش اخلاقی بیاموزند تا در جامعه رفتار مناسب داشته باشند و آبروی خانواده را خدشه دار نکنند.
قبلاً در آن زمان مصریان استفاده از کارد و چنگال را در هنگام ناهار ضروری می دانستند. باید به زیبایی غذا می خورد، دهان بسته، بدون صداهای ناخوشایند. چنین رفتاری به عنوان یکی از امتیازات و فضیلت های اصلی یک فرد تلقی می شد و جزء مهم مؤلفه فرهنگی نیز به شمار می رفت.
با این حال گاهی اوقات الزامات رعایت احکام عفت به حد پوچ می رسید. حتی یک ضرب المثل وجود داشت: "اخلاق خوب، پادشاه را برده می کند."
آداب معاشرت در یونان باستان
یونانیان معتقد بودند که پوشیدن لباس های زیبا و رفتار با خویشتنداری و آرامش با خانواده، دوستان و آشنایان ضروری است. رسم بر این بود که با افراد نزدیک شام می خوردند. فقط به شدت بجنگید - یک قدم هم عقب ننشینید و التماس رحم نکنید. در اینجا بود که برای اولین بار آداب سفر و تجارت پدیدار شد و افراد خاص - سفیران - ظاهر شدند. مدارکی روی دو کارت تا شده به آنها داده شد که به آنها "دیپلم" می گفتند. اینجاست که مفهوم «دیپلماسی» گسترش یافت.
برعکس، در اسپارت، نشانه ای از فرم خوب، نشان دادن زیبایی بدن خود بود، بنابراین ساکنان اجازه داشتند برهنه راه بروند. شهرت بی عیب و نقص نیاز به ناهار خوری داشت.
قرون وسطی
در این دوران تاریک برای اروپا، کاهش توسعه در جامعه آغاز شد، با این حال، مردم همچنان به قوانین اخلاق خوب پایبند بودند.
در قرن دهم میلادی ه. بیزانس شکوفا شد. طبق مجموعه قوانین آداب معاشرت، مراسم اینجا بسیار زیبا، باشکوه و باشکوه برگزار می شد. هدف از برگزاری چنین رویداد زیبایی خیره کردن سفرای کشورهای دیگر و نشان دادن قدرت و بزرگترین قدرت امپراتوری بیزانس بود.
اولین آموزش رایج در مورد قواعد رفتار، کار بود "انضباط روحانی"تنها در سال 1204 منتشر شد. نویسنده آن پی آلفونسو بود. این تدریس به طور خاص برای روحانیون در نظر گرفته شده بود. با در نظر گرفتن این کتاب به عنوان مبنا، افرادی از کشورهای دیگر - انگلستان، هلند، فرانسه، آلمان و ایتالیا - کتابچه راهنمای آداب خود را منتشر کردند. بیشتر این قوانین، قوانین رفتاری سر میز در هنگام غذا بود. همچنین سوالاتی در مورد نحوه برگزاری گفتگوی کوچک، پذیرایی از مهمانان و سازماندهی رویدادها مطرح شد.
کمی بعد، خود کلمه "آداب" به وجود آمد. توسط لویی چهاردهم، پادشاه معروف فرانسه، به طور مداوم مورد استفاده قرار گرفت. او مهمانان را به توپ خود دعوت کرد و به همه کارت های ویژه - "برچسب" داد که روی آن قوانین رفتار در تعطیلات نوشته شده بود.
شوالیه ها با رمز افتخار خود ظاهر شدند ، تعداد زیادی آیین و مراسم جدید ایجاد شد ، جایی که ابتکارات انجام شد ، توسل پذیرفته شد و توافق نامه ای برای خدمت به ارباب منعقد شد. در همان زمان، آیین پرستش بانوان زیبا در اروپا به وجود آمد. مسابقات شوالیه شروع به برگزاری کرد، جایی که مردان برای منتخب خود می جنگیدند، حتی اگر او احساسات آنها را متقابل نمی کرد.
همچنین در قرون وسطی قوانین زیر بوجود آمد و هنوز هم وجود دارد: دست دادن هنگام ملاقات، برداشتن روسری به نشانه سلام. به این ترتیب مردم نشان دادند که سلاح در دست ندارند و به مذاکرات صلح آمیز پایبند هستند.
سرزمین طلوع خورشید
به عنوان مثال، امتناع از یک لیوان آب یا یک نگاه جانبی می تواند منجر به یک جنگ کل قبیله ها شود که می تواند سال ها تا نابودی کامل یکی از آنها ادامه یابد.
آداب معاشرت چینی بیش از سی هزار مراسم مختلف دارد، از قوانین نوشیدن چای تا ازدواج.
دوران رنسانس
این زمان با توسعه کشورها مشخص می شود: تعامل آنها با یکدیگر بهبود می یابد، فرهنگ شکوفا می شود، نقاشی توسعه می یابد و روند فنی به جلو می رود. مفهوم تأثیر پاکیزگی بدن بر سلامت نیز در حال ظهور است: مردم شروع به شستن دست های خود قبل از غذا می کنند.
در قرن شانزدهم، آداب سفره جلوتر رفت: مردم شروع به استفاده از چنگال و چاقو کردند. تواضع و فروتنی جای شکوه و شادی را می گیرد. آگاهی از قواعد و هنجارهای آداب، نشانه ظرافت و اسراف می شود.
تاریخچه توسعه آداب معاشرت در ایالت روسیه
از قرون وسطی تا زمان سلطنت پیتر اول، مردم روسیه آداب معاشرت را از کتاب راهب سیلوستر "دوموستروی" که تحت تزار ایوان چهارم منتشر شد، مطالعه کردند. طبق اساسنامه آن این مرد رئیس خانواده به حساب می آمد که هیچ کس جرات مخالفت با او را نداشت.او می توانست تصمیم بگیرد که چه چیزی برای عزیزانش خوب است و چه چیزی بد است، حق داشت همسرش را به دلیل نافرمانی تنبیه کند و فرزندانش را به عنوان روش های آموزشی کتک بزند.
آداب معاشرت اروپایی در زمان امپراتور پیتر اول به دولت روسیه آمد. آموزش توپخانه و نیروی دریایی که در ابتدا توسط حاکم ایجاد شده بود با مدرسه ویژه ای جایگزین شد که در آن آداب سکولار تدریس می شد. یکی از معروف‌ترین آنها کار در مورد آداب معاشرت "یک آینه صادقانه جوانی یا نشانه‌هایی برای رفتار روزمره" بود که در سال 1717 نوشته شد و چندین بار بازنویسی شد.
ازدواج نابرابر بین افراد طبقات مختلف مجاز بود.مردم اکنون حق داشتند با کسانی که طلاق گرفته بودند، با راهبان و روحانیون خلع شده ازدواج کنند. قبلا این کار قابل انجام نبود.
قوانین و هنجارهای رفتاری برای زنان و دختران بسیار پیچیده بود. ممنوعیت ها جنس زن را از همان گهواره آزار می دهد. دختران جوان به شدت ممنوع بودند که در یک مهمانی غذا بخورند، بدون اجازه صحبت کنند، یا مهارت های خود را در زبان یا هر زمینه دیگری نشان دهند. با این حال، آنها باید می توانستند در یک لحظه خجالتی سرخ شوند، ناگهان غش کنند و لبخند جذابی بزنند. این خانم جوان حتی برای چند دقیقه تنها بیرون رفتن یا تنها ماندن با مردی را ممنوع کرده بود، بدون توجه به اینکه او می تواند دوست یا نامزد خوب او باشد.
قوانین دختر را ملزم می‌کرد که لباس ساده بپوشد و فقط با صدایی خاموش صحبت کند و بخندد. والدین موظف بودند که نظارت کنند که دخترشان چه می خواند، چه آشنایی دارد و چه سرگرمی را ترجیح می دهد. بعد از ازدواج، آداب معاشرت زن جوان کمی نرم شد. با این حال، او مانند گذشته حق نداشت در غیاب شوهرش از مهمانان مرد پذیرایی کند یا به تنهایی در رویدادهای اجتماعی بیرون برود. زن پس از ازدواج با دقت فراوان سعی می کرد زیبایی گفتار و آداب خود را زیر نظر بگیرد.
رویدادهایی که در آغاز قرن نوزدهم برای جامعه عالی انجام شد شامل دعوت‌های عمومی و خانوادگی بود. لازم بود که در طول سه ماه زمستان، جشن‌های مختلف و بالماسکه برگزار شود، زیرا این مکان اصلی‌ترین مکان برای ایجاد آشنایی بین همسران و شوهران احتمالی بود. بازدید از تئاترها و نمایشگاه ها، پیاده روی های سرگرم کننده در پارک ها و باغ ها، سرسره سواری در تعطیلات - همه این سرگرمی های مختلف به طور فزاینده ای رایج شده اند.
در اتحاد جماهیر شوروی، عبارت "زندگی بالا" لغو شد. افراد طبقات بالا نابود شدند، پایه ها و آداب و رسوم آنها مورد تمسخر قرار گرفت و تا سرحد پوچ تحریف شد. گستاخی خاص در رفتار با مردم شروع شد به عنوان نشانه ای از پرولتاریا.در همان زمان، انواع مختلف مافوق از زیردستان خود دور شدند. دانش و اخلاق خوب اکنون فقط در دیپلماسی مورد تقاضا بود. رویدادهای تشریفاتی و توپ ها کمتر و کمتر برگزار می شود. جشن ها به بهترین شکل تفریح تبدیل شدند.