تاریخچه خلق رمان جنایت و مکافات داستایوفسکی F.M. Dostoevsky"Преступление и наказание": описание, герои, анализ романа Роман преступление и наказание год!}

جنایت و مکافات چه زمانی نوشته شد؟تعداد کمی از مردم به یاد می آورند، اگرچه همه داستان او را به یاد دارند.

سال نگارش «جنایت و مکافات».

رمان "جنایت و مکافات" نوشته شده است 1866نویسنده F. M. Dostoevsky.

داستایوفسکی این رمان را از 1865 تا 1866 نوشت. "جنایت و مکافات" زندگی فقرای شهری را بازتولید می کند، منعکس کننده رشد نابرابری اجتماعی و جنایت است.

این رمان از ژانویه تا دسامبر 1866 به صورت قسمتی چاپ شد. داستایوفسکی سخت روی این رمان کار کرد و عجله داشت که فصل های تازه ای را به هر کتاب معمولی مجله اضافه کند. اندکی پس از پایان انتشار رمان در مجله، داستایوفسکی آن را در یک نسخه جداگانه منتشر می کند: «رمانی در شش قسمت با پایان نامه ای از F. M. Dostoevsky. نسخه تجدید نظر شده." برای این نسخه، داستایوفسکی کاهش ها و تغییرات قابل توجهی در متن ایجاد کرد: سه قسمت از نسخه مجله به شش قسمت تبدیل شد و تقسیم بندی به فصل نیز تا حدی تغییر کرد.

انگیزه اصلی رمان "جنایت و مکافات"این کاهش اخلاق است. F. M. Dostoevsky در کار خود در مورد افرادی صحبت می کند که دارای یک زندگی معنوی شدید هستند که دردناک و سرسختانه به دنبال حقیقت هستند.
نویسنده زندگی گروه‌های اجتماعی مختلف را نشان می‌دهد: مردم شهری فقیر، له شده از نیاز و تحقیر، فقرای تحصیل کرده، شورش علیه شر و خشونت، تاجران موفق. داستایوفسکی نه تنها دنیای درونی یک فرد، بلکه روانشناسی او را نیز عمیقا بررسی می کند. پرسش های پیچیده اجتماعی، اخلاقی و فلسفی را مطرح می کند. جستجوی پاسخ به این سؤالات، مبارزه ایده ها - این چیزی است که اساس رمان را تشکیل می دهد.

تاریخچه خلق رمان "جنایت و مکافات"

Abeltin E.A.، Litvinova V.I.، دانشگاه دولتی Khakass. N.F. کاتانوف

آبکان، 1378

در سال 1866 مجله "پیام رسان روسیه" که توسط M.N. کاتکوف، دست نوشته ای از رمان داستایوفسکی را منتشر کرد که تا زمان ما باقی نمانده است. یادداشت های باقیمانده از داستایوفسکی این زمینه را فراهم می کند که فرض کنیم ایده رمان، موضوع، طرح و جهت گیری ایدئولوژیک آن بلافاصله شکل نگرفته است، به احتمال زیاد، دو ایده خلاقانه متفاوت بعداً با هم متحد شدند:

1. داستایوفسکی در 8 ژوئن 1865 قبل از عزیمت به خارج از کشور به A.A. کرایفسکی - سردبیر مجله Otechestvennye Zapiski - رمان "مست": "با مسئله فعلی مستی مرتبط خواهد شد. نه تنها این سوال بررسی می شود، بلکه تمام پیامدهای آن ارائه می شود، عمدتاً تصاویر خانواده ها، تربیت کودکان در این محیط، و غیره ورق حداقل بیست، اما شاید بیشتر.

مشکل مستی در روسیه داستایوفسکی را در طول زندگی حرفه ای اش نگران کرده بود. اسنگیرف نرم و ناراضی می گوید: "... در روسیه، افراد مست در میان ما مهربان ترین هستند. مهربان ترین افرادی که داریم مست ترین هستند. مردم در حالت غیرعادی مهربان می شوند. یک فرد عادی چیست؟ عصبانی. مردم خوب. مشروب می نوشند، اما بد هم خوب عمل می کنند. افراد خوب توسط جامعه فراموش می شوند، افراد شرور زندگی را اداره می کنند. اگر مستی در جامعه ای شکوفا شود، این بدان معناست که به بهترین صفات انسانی در آن بها داده نمی شود.

نویسنده در کتاب خاطرات نویسنده به مستی کارگران کارخانه پس از لغو رعیت توجه می کند: "مردم ولگردی کردند و نوشیدند - ابتدا با شادی و سپس از روی عادت". داستایوفسکی نشان می دهد که حتی با "تغییر عظیم و خارق العاده" همه مشکلات به خودی خود حل نمی شوند. و پس از "شکست" جهت گیری صحیح افراد ضروری است. در اینجا خیلی به ایالت بستگی دارد. با این حال، دولت در واقع مستی و افزایش تعداد میخانه‌ها را تشویق می‌کند: «تقریباً نیمی از بودجه فعلی ما از طریق ودکا پرداخت می‌شود، یعنی به روش امروزی، مستی مردم و فسق مردم - بنابراین، کل آینده مردم. بنابراین، با پرداخت هزینه های آینده ما برای بودجه عظیم خود برای یک قدرت اروپایی. ما درخت را از ریشه قطع می کنیم تا در اسرع وقت میوه را به دست آوریم."

داستایوفسکی نشان می دهد که این از ناتوانی در مدیریت اقتصاد کشور ناشی می شود. اگر معجزه ای اتفاق می افتاد - مردم به یکباره نوشیدن الکل را متوقف می کردند - دولت باید انتخاب کند: یا آنها را مجبور به نوشیدن به زور کند یا - سقوط مالی. از نظر داستایوفسکی علت مستی اجتماعی است. اگر دولت از رسیدگی به آینده مردم امتناع ورزد، هنرمند به آن فکر می کند: «مستی. بگذار آنهایی که می گویند: هر چه بدتر، بهتر، از آن خوشحال شوند. الان تعدادشان زیاد است. ما نمی توانیم آن را ببینیم. ریشه‌های قدرت مردم بدون غم مسموم شده است.» این مدخل توسط داستایوفسکی در پیش نویس ها ساخته شده است، اما در اصل این ایده در "دفترچه خاطرات یک نویسنده" آمده است: "به هر حال، قدرت مردم در حال خشک شدن است، منبع ثروت آینده در حال مرگ است، ذهن و توسعه. رنگ پریده اند - و فرزندان امروزی مردم چه چیزی را در ذهن و قلب خود تحمل خواهند کرد؟ بزرگ شده در پلیدی پدرانشان.

داستایوفسکی دولت را جولانگاه اعتیاد به الکل می دانست و در نسخه ای که به کرایوسکی ارائه شد، می خواست بگوید جامعه ای که در آن مستی شکوفا می شود و نگرش نسبت به آن تحقیرآمیز است، محکوم به انحطاط است.

متأسفانه سردبیر اوتچستونیه زاپیسکی در تعیین دلایل تنزل ذهنیت روسی مانند داستایوفسکی دوراندیش نبود و پیشنهاد نویسنده را رد کرد. ایده "مست" محقق نشد.

2. در نیمه دوم سال 1865، داستایوفسکی دست به کار بر روی "گزارش روانشناختی یک جنایت" زد: "این اقدام، امسال مدرن است. مرد جوانی که از دانشجویان دانشگاه اخراج شده است، یک خرده بورژوای متولد شده و در شرایط افراطی زندگی می کند. فقر... ، مشاوری که در ازای بهره پول می دهد. پیرزن احمق، کر، بیمار، حریص... شرور است و سن دیگری را می گیرد و خواهر کوچکش را در خانه دار شکنجه می دهد. در این نسخه، اصل طرح رمان «جنایت و مکافات» به وضوح بیان شده است. نامه داستایوفسکی به کاتکوف این را تأیید می کند: "مسائل غیرقابل حل قبل از قاتل مطرح می شود، احساسات غیرمنتظره و غیرمنتظره قلب او را عذاب می دهد. حقیقت خدا، قوانین زمینی تلفات خود را می گیرند و او در نهایت مجبور می شود از خود گزارش دهد. مجبور می شود حتی در شرایط سخت بمیرد. کار، اما برای پیوستن دوباره به مردم. قوانین حقیقت و طبیعت بشری تاثیر خود را گذاشته است."

نویسنده پس از بازگشت به سن پترزبورگ در پایان نوامبر 1855، تقریباً به طور کامل اثر مکتوب را از بین برد: «من همه چیز را سوزاندم، شب‌ها و با این حال کم کار می‌کنم. از آن زمان به بعد داستایوفسکی در قالب رمان تصمیم گرفت و روایتی از نویسنده، ساختار ایدئولوژیک و هنری او را جایگزین روایت اول شخص کرد.

نویسنده دوست داشت در مورد خودش بگوید: "من فرزند قرن هستم." او واقعاً هرگز متفکر منفعل زندگی نبود. "جنایت و مکافات" بر اساس واقعیت روسیه در دهه 50 قرن نوزدهم، اختلافات مجله و روزنامه در مورد موضوعات فلسفی، سیاسی، حقوقی و اخلاقی، اختلافات بین ماتریالیست ها و ایده آلیست ها، پیروان چرنیشفسکی و دشمنان او ایجاد شد.

سال انتشار رمان ویژه بود: در 4 آوریل ، دیمیتری ولادیمیرویچ کاراکوزوف تلاش ناموفقی برای زندگی تزار الکساندر دوم انجام داد. سرکوب های گسترده آغاز شد. A.I. هرزن در Kolokol خود از این زمان چنین صحبت می کند: "پترزبورگ و به دنبال آن مسکو و تا حدودی تمام روسیه تقریباً در وضعیت جنگی هستند؛ دستگیری ها، جستجوها و شکنجه ها بی وقفه ادامه دارد: هیچ کس مطمئن نیست که او فردا خواهد بود. تحت دادگاه وحشتناک موراویوف قرار نخواهد گرفت... دولت به جوانان دانشجو سرکوب کرد، سانسور به بسته شدن مجلات Sovremennik و Russkoye Slovo دست یافت.

رمان داستایوفسکی که در مجله کاتکوف منتشر شد، مخالف ایدئولوژیک رمان چه باید کرد؟ چرنیشفسکی. داستایوفسکی با مجادله با رهبر دموکراسی انقلابی، مخالف مبارزه برای سوسیالیسم، با همدردی صمیمانه با شرکت کنندگان در "شکاف روسیه" رفتار کرد، که به نظر او، به اشتباه، "بی خودانه به نیهیلیسم در جهان تبدیل شدند. نام عزت و راستی و خیر واقعی در حالی که مهربانی و صفای دلشان را آشکار می کند.

نقد بلافاصله به انتشار جنایت و مکافات پاسخ داد. منتقد N. Strakhov خاطرنشان کرد که "نویسنده نیهیلیسم را در افراطی ترین شکل گیری خود در آن نقطه قرار داد که تقریباً جایی برای رفتن وجود ندارد."

M. Katkov نظریه راسکولنیکف را به عنوان "بیان ایده های سوسیالیستی" تعریف کرد.

DI. پیساروف تقسیم راسکولنیکوف از مردم را به "اطاعت" و "شورشیان" محکوم کرد و داستایوفسکی را به دلیل دعوت به فروتنی و فروتنی سرزنش کرد. و در همان زمان، در مقاله "مبارزه برای زندگی" پیساروف اظهار داشت:

رمان داستایوفسکی به لطف تحلیل ذهنی درستی که آثار این نویسنده را متمایز می کند، تأثیر عمیقی بر خوانندگان گذاشت. او پدیده‌های دردناک را با دقت خاصی متوجه می‌شود، آنها را در معرض دقیق‌ترین ارزیابی قرار می‌دهد و به نظر می‌رسد که آنها را روی خود تجربه می‌کند.

اولین قدم در نوشتن رمان چه بود؟ نتیجه آن؟ داستان «مست»، مسائل تربیت فرزندان در خانواده های الکلی، فاجعه فقر، کمبود معنویت و .... داستان ناتمام ماند زیرا کرایوسکی از انتشار داستایوفسکی خودداری کرد.

نسخه جدید رمان اساساً شامل چه چیز جدیدی بود؟ اولین پیش نویس های این اثر به ژوئیه 1855 و آخرین آنها به ژانویه 1866 باز می گردد. تجزیه و تحلیل پیش نویس ها به ما امکان می دهد بیان کنیم:

جایگزینی روایت اول شخص با روایت نویسنده;

نه یک مست به میدان می آید، بلکه دانش آموزی است که تحت تأثیر محیط و زمان تا سرحد قتل رانده می شود.

شکل رمان جدید به عنوان اعتراف قهرمان تعریف می شود.

تعداد شخصیت ها به طور قابل توجهی گسترش یافته است: محقق، دنیا، لوژین و سویدریگایلوف توسط دوقلوهای روانشناختی راسکولنیکوف نشان داده شده اند.

اپیزودها و صحنه های مختلفی از زندگی سن پترزبورگ را توسعه داد.

چه عناصر و تصاویری از «مست» در نسخه دوم رمان جلوه هنری پیدا کرد؟

تصویر یک مارملادوف مست؛

تصاویر غم انگیز از زندگی خانواده او;

شرح سرنوشت فرزندانش؛

شخصیت راسکولنیکف در چه جهتی رشد کرد؟

در نسخه اصلی رمان، روایت به صورت اول شخص و اعتراف یک جنایتکار است که چند روز پس از قتل ضبط شده است.

شکل اول شخص این امکان را فراهم می کند که برخی از «عجیب» در رفتار راسکولنیکف توضیح داده شود. به عنوان مثال، در صحنه با زامتوف: "من نمی ترسیدم که زامتوف ببیند که من این را می خوانم. برعکس، حتی می خواستم او متوجه شود که من در مورد آن می خوانم ... نمی دانم چرا من من به خطر انداختن این جسارت کشیده شدم، اما وسوسه شدم که ریسک کنم، از روی عصبانیت، شاید از خشم حیوانی که دلیلی ندارد.» "راسکولنیکوف اولیه" با خوشحالی از این تصادف خوش شانس چنین استدلال کرد: "این یک روح شیطانی بود: چگونه می توانم بر همه این مشکلات غلبه کنم."

در متن پایانی، قهرمان پس از اعتراف به سونیا همان کلمات را می گوید. تفاوت محسوسی در شخصیت پردازی قهرمان وجود دارد. در روایت دوم، جایی که روایت از قبل به صورت سوم شخص انجام می شود، انسانیت نیات او با وضوح بیشتری ردیابی می شود: افکار توبه بلافاصله پس از ارتکاب جنایت به وجود می آیند: «و آنگاه که نجیب و نیکوکار شدم. از همه، یک شهروند، من توبه خواهم کرد. من به مسیح دعا کردم، دراز بکش و بخواب.

داستایوفسکی قسمتی را در متن پایانی نیاورد - بازتاب راسکولنیکف پس از گفتگو با پولنکا: "بله، این یک رستاخیز کامل است" او با خود فکر کرد. قطع از مردم، اما با همه. از مردگان زنده شد. چه شد. این واقعیت که او آخرین پول خود را داده است - این چیست؟ چه مزخرفی. این دختر؟ سونیا؟ "نه آن، بلکه همه با هم.

ضعیف بود، خسته بود، نزدیک بود بیفتد. اما روحش خیلی پر شده بود.»

چنین افکاری برای قهرمان نابهنگام است، او هنوز جام رنج را ننوشیده است تا شفا یابد، بنابراین داستایفسکی شرح چنین احساساتی را به پایان نامه منتقل می کند.

اولین دست نوشته ملاقات با خواهر و مادر را متفاوت توصیف می کند:

"طبیعت نتایج اسرارآمیز و شگفت انگیزی دارد. یک دقیقه بعد هر دو را در دستانش فشرد و هرگز تا به حال احساسی پرشورتر و پرشورتر را تجربه نکرده بود و در دقیقه دیگر با افتخار می دانست که او ارباب ذهن و اراده خود است. ، که هیچ کس برده نیست و آگاهی دوباره او را توجیه کرده است بیماری پایان یافته است - ترس وحشت به پایان رسیده است.

داستایفسکی این قطعه را در متن نهایی نمی گنجاند، زیرا جهت ایدئولوژیک را از بین می برد. راسکولنیکف باید کاملاً متفاوت باشد: ملاقات با عزیزان و همچنین گفتگو در دفتر دلیل غش کردن او است. این تأییدی است بر این که طبیعت انسان قادر به تحمل شدت جنایت نیست و به تأثیرات خارجی به شیوه خود واکنش نشان می دهد. او دیگر از عقل و اراده اطاعت نمی کند.

رابطه راسکولنیکوف و سونیا در نسخه های مختلف رمان چگونه شکل می گیرد؟

داستایوفسکی ماهیت رابطه بین شخصیت ها را با دقت توسعه داد. طبق یک نقشه اولیه، آنها عاشق یکدیگر شدند: "او در مقابل او زانو زده است: "دوستت دارم." او می گوید: "تسلیم دادگاه." در نسخه نهایی شخصیت ها متحد شدند. با شفقت: "من در برابر تو تعظیم نکردم، من در برابر همه رنج های بشری تعظیم کردم." عمیق تر و هنرمندانه تر توجیه می شود.

صحنه اعتراف راسکولنیکوف به سونیا در ابتدا با لحنی متفاوت به نظر می رسید: "او می خواست چیزی بگوید، اما سکوت کرد. اشک از قلبش جاری شد و روحش را شکست. "و چگونه نمی توانستم بیایم؟" - ناگهان اضافه کرد. اگر روشن شود ... "ای کفرگو! خدایا چی میگه! از خدا دور شدی و خدا تو را کر و لال کرد و به شیطان خیانت کرد! آنگاه خداوند به تو زندگی دوباره می فرستد و زنده می کند. او لازاروس را با معجزه زنده کرد! و تو زنده خواهی شد... عزیز! دوستت خواهم داشت... عزیزم! بالا آمدن! برو! توبه کن، به آنها بگو... تا ابد دوستت خواهم داشت، ای بدبخت! ما با هم هستیم ... با هم ... با هم زنده می شویم ... و خدا رحمت کند ... می روی؟ آیا شما می روید؟

هق هق سخنان دیوانه وار او را متوقف کرد. او را در آغوش گرفت و انگار در این آغوش یخ کرد، خودش را به یاد نیاورد.

در متن پایانی، احساسات شخصیت ها به همان اندازه عمیق و صمیمانه است، اما محدودتر است. آنها در مورد عشق صحبت نمی کنند. اکنون تصویر سونیا برای او با تصویر لیزاوتا که توسط او کشته شده ادغام می شود و باعث ایجاد احساس ترحم می شود. او آینده او را به طرز غم انگیزی می بیند: "خود را به خندق بیندازد، به دیوانه خانه بیفتد ... یا به فسق و فجور برود که ذهن را مست و دل را متحجر می کند." داستایوفسکی بیشتر می داند و فراتر از قهرمان خود را می بیند. در پایان رمان، سونیا با ایمان، عمیق، قادر به انجام معجزه نجات می یابد.

چرا تصویر سونیا و سویدریگایلوف در نسخه نهایی "جنایت و مکافات" به طور کامل آشکار می شود؟

راسکولنیکوف در نتیجه آزمایش خود به این نتیجه رسید که مسیر "شخصیت قوی" که از طریق "خون در وجدان" به دنبال قدرت است، اشتباه است. او به دنبال راهی برای خروج است و در سونیا توقف می کند: او نیز پا را فراتر گذاشت، اما قدرت زندگی را پیدا کرد. سونیا به خدا اعتماد می کند و منتظر رهایی است و همین آرزو را برای راسکولنیکف دارد. او به درستی فهمید که چه اتفاقی برای رودیون افتاده است: "تو چی هستی که این کار را با خودت کردی!" ناگهان کلمه "کار سخت" از لبانش می پرد و راسکولنیکف احساس می کند که مبارزه با بازپرس در روح او به پایان نرسیده است. رنج او به بالاترین قدرت می رسد، "نوعی ابدیت در حیاطی از فضا پیش بینی شده بود." سویدریگایلوف همچنین از چنین ابدیتی صحبت کرد.

او همچنین از موانع عبور کرد، اما آرام به نظر می رسید.

در پیش نویس ها، داستایوفسکی سرنوشت سویدریگایلوف را به گونه ای دیگر رقم زد: "دیو عبوس که نمی تواند از شر آن خلاص شود. ناگهان عزم برای افشای خود، تمام فتنه ها، توبه ها، فروتنی ها، ترک می کند، تبدیل به یک زاهد بزرگ، فروتنی می شود. تشنگی برای تحمل رنج، به خود خیانت می کند، تبعید، زهد.

در نسخه نهایی، نتیجه متفاوت است، بیشتر از نظر روانی توجیه می شود. Svidrigailov از خدا رفت، ایمان خود را از دست داد، امکان "رستاخیز" را از دست داد، اما او نمی توانست بدون آن زندگی کند.

معاصران داستایوفسکی ارتباط «جنایت و مکافات» را چگونه دیدند؟

از اواخر دهه 1950، روزنامه های سن پترزبورگ با نگرانی از افزایش جرم و جنایت گزارش دادند. داستایوفسکی تا حدودی از برخی حقایق از وقایع جنایی آن سالها استفاده کرد. بنابراین "پرونده دانش آموز دانیلوف" در زمان خود به طور گسترده ای شناخته شد. او برای به دست آوردن پول، پوپوف رباخوار و کنیزش را کشت. دهقان M. Glazkov می خواست گناه خود را به گردن بگیرد، اما لو رفت.

در سال 1865، روزنامه ها از محاکمه پسر تاجر G. Chistov خبر دادند که دو زن را هک کرده و دارایی آنها را به مبلغ 11260 روبل مصادره کرده بود.

داستایوفسکی تحت تأثیر محاکمه پیر لاسنر (فرانسه)، یک قاتل حرفه ای که سعی داشت خود را قربانی یک جامعه ناعادلانه معرفی کند، و جنایات او به عنوان شکلی از مبارزه با شیطان، بسیار تحت تأثیر قرار گرفت. در محاکمه ها، لاسنر با آرامش اظهار داشت که ایده قاتل شدن به نام انتقام در او تحت تأثیر آموزه های سوسیالیستی متولد شده است. داستایوفسکی از لاسنر به عنوان "شخصیتی خارق العاده، مرموز، وحشتناک و جالب صحبت کرد. منابع کم و بزدلی در مواجهه با نیاز، او را به یک جنایتکار تبدیل کرد و او جرات کرد خود را قربانی هم سن و سالش معرفی کند."

صحنه قتلی که راسکولنیکف مرتکب شد، یادآور قتل یک پیرزن و پسرش است که اتفاقاً توسط لاسنر در آپارتمان بودند.

داستایوفسکی یک واقعیت را از زندگی گرفت، اما آن را با زندگی خود آزمایش کرد. او زمانی پیروز شد که در حین کار بر روی جنایت و مکافات، از روزنامه ها درباره قتلی مشابه جنایت راسکولنیکوف مطلع شد. ن. استراخوف به یاد می‌آورد: «در همان زمان، وقتی کتاب «روسکی وستنیک» در توصیف رفتار نادرست راسکولنیکف منتشر شد، اخباری درباره جنایتی کاملاً مشابه که در مسکو رخ داده بود در روزنامه‌ها منتشر شد. طبق همه نشانه ها، او این کار را از روی اعتقاد پوچ گرایانه انجام داد که همه ابزارها برای اصلاح وضعیت غیر معقول امور مجاز است. "

متعاقباً ، داستایوفسکی بیش از یک بار نام راسکولنیکف و قاتلانی را که از روزنامه وقایع نگاری به او نزدیک می شدند ، در یک خط قرار داد. او مطمئن شد که "گورسکی یا راسکولنیکوف" از پاشا عیسیف رشد نکند. گورسکی، دانش‌آموز هجده ساله دبیرستانی، به دلیل فقر، خانواده‌ای شش نفره را به قصد دزدی سلاخی کرد، اگرچه طبق بررسی‌ها «او مرد جوانی بود که از نظر ذهنی رشد یافته بود و عاشق خواندن و فعالیت‌های ادبی بود».

داستایوفسکی با حساسیت فوق‌العاده‌ای توانست حقایق شخصی و مجزا را مشخص کند، اما گواه این واقعیت بود که نیروهای «اولیه» جهت حرکت خود را تغییر داده‌اند.

کتابشناسی - فهرست کتب

کرپوتین وی.یا. آثار برگزیده در 3 جلد. م.، 1978. ت.ز، ص 308-328.

فریدلندر جی.ام. رئالیسم داستایوفسکی M.-L. 1980.

باسینا م.یا. در میان غروب شب های سفید. L. 1971.

کولشوف V.I. زندگی و آثار داستایوفسکی. M. 1984.

جنایت و مکافات مشهورترین رمان اف.م. داستایوفسکی که انقلابی قدرتمند در آگاهی عمومی انجام داد. نوشتن یک رمان نمادی از کشف مرحله ای بالاتر و جدید در کار یک نویسنده درخشان است. در رمان، با روان‌شناسی نهفته در داستایوفسکی، مسیر روح ناآرام انسانی از میان خارهای رنج برای درک حقیقت نشان داده می‌شود.

تاریخچه خلقت

مسیر خلق اثر بسیار سخت بود. ایده رمان با نظریه زیربنایی "ابر مرد" در طول اقامت نویسنده در کار سخت شروع به ظهور کرد، او در طول سالیان متمادی به بلوغ رسید، اما خود ایده آشکار کردن جوهر "معمولی" و "فوق العاده" «مردم در طول اقامت داستایوفسکی در ایتالیا متبلور شدند.

شروع کار روی رمان با ادغام دو پیش نویس مشخص شد - رمان ناتمام "مست" و طرح کلی رمان که طرح آن بر اساس اعتراف یکی از محکومان است. پس از آن، طرح بر اساس داستان یک دانش آموز فقیر، رودیون راسکولنیکوف بود که یک گروبان قدیمی را به نفع خانواده اش کشت. زندگی شهر بزرگ، پر از درام و درگیری، به یکی از تصاویر اصلی رمان تبدیل شد.

فئودور میخائیلوویچ در 1865-1866 روی این رمان کار کرد و تقریباً بلافاصله پس از فارغ التحصیلی در سال 1866 در مجله Russky Vestnik منتشر شد. پاسخ در بین منتقدان و جامعه ادبی آن زمان بسیار طوفانی بود - از تحسین طوفانی تا رد شدید. این رمان بارها و بارها مورد نمایش دراماتیزه شد و پس از آن فیلمبرداری شد. اولین نمایش تئاتر در روسیه در سال 1899 انجام شد (قابل توجه است که 11 سال قبل در خارج از کشور روی صحنه رفت).

شرح کار

این اکشن در منطقه فقیر نشین سنت پترزبورگ در دهه 1860 اتفاق می افتد. رودیون راسکولنیکوف، دانش‌آموز سابق، آخرین چیز ارزشمند را به گروگان قدیمی می‌سپارد. پر از نفرت از او، او نقشه یک قتل وحشتناک را می کشد. در راه خانه، او به یکی از موسسات مشروب خوری نگاه می کند و در آنجا با مارملادوف رسمی کاملاً تحقیر شده ملاقات می کند. رودیون به افشاگری های دردناکی درباره سرنوشت ناگوار دخترش، سونیا مارملادوا، گوش می دهد که توسط نامادری اش مجبور شده تا از طریق فحشا از خانواده خود امرار معاش کند.

به زودی راسکولنیکف نامه ای از مادرش دریافت می کند و از خشونت اخلاقی علیه خواهر کوچکترش دونیا، که توسط صاحب زمین ظالم و فاسد سویدریگایلوف انجام شده بود، وحشت زده می شود. مادر راسکولنیکف امیدوار است با ازدواج با پیوتر لوژین، مردی بسیار ثروتمند، دخترش، سرنوشت فرزندانش را ترتیب دهد، اما در عین حال همه می دانند که در این ازدواج عشقی وجود نخواهد داشت و دختر دوباره محکوم به رنج خواهد بود. دل رودیون از ترحم برای سونیا و دنیا پاره شده و فکر کشتن پیرزن منفور محکم در ذهنش نقش بسته است. او قصد دارد پول رهن‌فروش را که از راه ناعادلانه به دست آورده است، برای یک هدف خوب خرج کند - رهایی دختران و پسران رنج کشیده از فقر تحقیرآمیز.

راسکولنیکف با وجود بیزاری از خشونت خونین که در روحش موج می زند، با این وجود مرتکب گناه بزرگی می شود. علاوه بر این، او علاوه بر پیرزن، خواهر حلیم او لیزاوتا را که شاهد ناخواسته یک جنایت سنگین است، می کشد. رودیون به سختی موفق می شود از صحنه جنایت فرار کند، در حالی که ثروت پیرزن را در مکانی تصادفی پنهان می کند، بدون اینکه حتی ارزش واقعی آنها را ارزیابی کند.

رنج روانی راسکولنیکف باعث بیگانگی اجتماعی بین او و اطرافیانش می شود، رودیون از تجربیات بیمار می شود. به زودی متوجه می شود که شخص دیگری متهم به جنایتی است که مرتکب شده است - یک پسر ساده روستایی میکولکا. واکنش دردناک به صحبت های دیگران در مورد جنایت بیش از حد قابل توجه و مشکوک می شود.

علاوه بر این، این رمان مصیبت‌های سخت روح یک دانش‌آموز قاتل را توصیف می‌کند که سعی می‌کند آرامش خاطری پیدا کند، تا حداقل توجیهی اخلاقی برای جنایت انجام شده پیدا کند. ریسمان نوری در رمان می گذرد، ارتباط رودیون با دختر بدبخت، اما در عین حال مهربان و بسیار معنوی سونیا مارملادوا. روح او از ناهماهنگی خلوص درون و شیوه زندگی گناه آلود ناآرام است و راسکولنیکف روحی خویشاوندی در این دختر می یابد. سونیا تنها و دوست دانشگاهی رازومیخین پشتیبان دانشجوی سابق شکنجه شده رودیون می شوند.

با گذشت زمان، بازپرس پرونده قتل، پورفیری پتروویچ، به شرایط دقیق جنایت پی می برد و راسکولنیکف، پس از مدت ها عذاب اخلاقی، خود را به عنوان یک قاتل می شناسد و به کار سخت می رود. سونیا فداکار صمیمی ترین دوستش را رها نمی کند و به دنبال او می رود، به لطف دختر، دگرگونی معنوی قهرمان رمان رخ می دهد.

شخصیت های اصلی رمان

(تصویر توسط I. Glazunov Raskolnikov در کمد خود)

دوگانگی انگیزه های معنوی در نام قهرمان رمان نهفته است. تمام زندگی او با این سوال آغشته شده است که آیا تخلف از قانون اگر به نام عشق به دیگران انجام شود موجه خواهد بود؟ تحت فشار شرایط بیرونی ، راسکولنیکوف در عمل از تمام حلقه های جهنم اخلاقی مرتبط با قتل می گذرد تا به عزیزان کمک کند. کاتارسیس به لطف عزیزترین فرد - سونیا مارملادوا - که کمک می کند تا با وجود شرایط سخت کار سخت، آرامش را برای روح یک قاتل دانشجوی بی قرار پیدا کند، می آید.

خرد و فروتنی تصویر این قهرمان شگفت انگیز، غم انگیز و در عین حال والا را دارد. او به خاطر رفاه همسایگانش گرانبهاترین چیزی را که دارد - شرافت زنانه اش - زیر پا گذاشت. سونیا علیرغم روش کسب درآمد، کوچکترین تحقیر را ایجاد نمی کند، روح پاک او، پایبندی به آرمان های اخلاق مسیحی خوانندگان رمان را خوشحال می کند. او که دوست وفادار و دوست داشتنی رودیون است، تا انتها با او پیش می رود.

رازآلود بودن و ابهام این شخصیت ما را وادار می کند تا بار دیگر به تطبیق پذیری طبیعت انسان فکر کنیم. یک فرد حیله گر و شرور از یک طرف، در پایان رمان مراقبت و توجه خود را به فرزندان یتیم خود نشان می دهد و به سونیا مارملادوا کمک می کند تا شهرت آسیب دیده خود را بازگرداند.

یک کارآفرین موفق، فردی با ظاهری محترم، تأثیر فریبنده ای بر جای می گذارد. لوژین سرد، حریص است، از تهمت دوری نمی کند، از همسرش عشق نمی خواهد، بلکه منحصراً بندگی و فروتنی می خواهد.

تحلیل کار

ساختار ترکیبی رمان یک فرم چند صدایی است که در آن خط هر یک از شخصیت های اصلی چند وجهی، خودکفا و در عین حال فعالانه با مضامین شخصیت های دیگر تعامل دارد. همچنین از ویژگی‌های رمان تمرکز شگفت‌انگیز وقایع است - بازه زمانی رمان به دو هفته محدود می‌شود که با این حجم قابل توجه، یک اتفاق نسبتاً نادر در ادبیات جهانی آن زمان است.

ترکیب ساختاری رمان بسیار ساده است - 6 قسمت که هر کدام به نوبه خود به 6-7 فصل تقسیم می شود. یکی از ویژگی های آن عدم هماهنگی روزهای راسکولنیکوف با ساختار واضح و مختصر رمان است که بر آشفتگی وضعیت درونی شخصیت اصلی تأکید می کند. قسمت اول سه روز از زندگی راسکولنیکف را شرح می دهد و از قسمت دوم، تعداد رویدادها با هر فصل افزایش می یابد و به غلظت شگفت انگیزی می رسد.

یکی دیگر از ویژگی های رمان، عذاب ناامیدکننده و سرنوشت غم انگیز اکثر شخصیت های آن است. تا پایان رمان، فقط شخصیت های جوان با خواننده باقی می مانند - رودیون و دنیا راسکولنیکوف، سونیا مارملادوا، دیمیتری رازومیخین.

خود داستایوفسکی رمان خود را "پرونده روانشناختی یک جنایت" می دانست، او مطمئن است که رنج روانی بر مجازات قانونی غالب است. قهرمان داستان از خدا دور می‌شود و با ایده‌های نیهیلیسم که در آن زمان رایج بود، برده می‌شود و تنها در پایان رمان بازگشتی به اخلاق مسیحی وجود دارد، نویسنده احتمالی فرضی توبه را برای قهرمان باقی می‌گذارد.

نتیجه گیری نهایی

در طول رمان "جنایت و مکافات"، جهان بینی رودیون راسکولنیکف از نزدیک به نیچه که در اندیشه یک "ابر مرد" وسواس داشت، به مسیحی - با آموزه عشق الهی، فروتنی او تبدیل می شود. و رحمت مفهوم اجتماعی رمان با آموزه انجیل عشق و بخشش پیوند تنگاتنگی دارد. کل رمان با روح مسیحی واقعی آغشته شده است و شما را وادار می کند تمام رویدادها و اعمال افراد در زندگی را از طریق منشور امکان دگرگونی معنوی بشر درک کنید.

تاریخچه خلق رمان "جنایت و مکافات"

Abeltin E.A.، Litvinova V.I.، دانشگاه دولتی Khakass. N.F. کاتانوف

آبکان، 1378

در سال 1866 مجله "Russian Messenger" منتشر شده توسط M.N. کاتکوف، دست نوشته ای از رمان داستایوفسکی را منتشر کرد که تا زمان ما باقی نمانده است. یادداشت های باقیمانده از داستایوفسکی این زمینه را فراهم می کند که فرض کنیم ایده رمان، موضوع، طرح و جهت گیری ایدئولوژیک آن بلافاصله شکل نگرفته است، به احتمال زیاد، دو ایده خلاقانه متفاوت بعداً با هم متحد شدند:

1. داستایوفسکی در 8 ژوئن 1865 قبل از عزیمت به خارج از کشور به A.A. کرایفسکی - سردبیر مجله "یادداشت های داخلی" - رمان "مست": "با مسئله فعلی مستی مرتبط خواهد بود. نه تنها سوال مورد تجزیه و تحلیل قرار می گیرد، بلکه تمام حواشی آن نیز ارائه می شود، عمدتاً تصاویری از خانواده ها، تربیت فرزندان در این محیط و .... حداقل بیست ورق خواهد بود، اما شاید بیشتر.

مشکل مستی در روسیه داستایوفسکی را در طول زندگی حرفه ای اش نگران کرده بود. اسنگیرف نرم و ناراضی می گوید: "... در روسیه، مست ها مهربان ترین در میان ما هستند. مهربان ترین مردمی که داریم مست ترین ها نیز هستند. مردم زمانی مهربان می شوند که در حالت غیرعادی باشند. افراد خوب را فراموش می کنند. جامعه، شرورها بر زندگی حکومت می کنند، اگر مستی در جامعه ای شکوفا شود، به این معناست که به بهترین صفات انسانی در آن بها داده نمی شود.»

نویسنده در کتاب خاطرات نویسنده به مستی کارگران کارخانه پس از لغو رعیت توجه می کند: «مردم مست شدند و مشروب خوردند - ابتدا از شادی و سپس از روی عادت». داستایوفسکی نشان می دهد که حتی با "تغییر عظیم و خارق العاده" همه مشکلات به خودی خود حل نمی شوند. و پس از "شکست" جهت گیری صحیح افراد ضروری است. در اینجا خیلی به ایالت بستگی دارد. با این حال، دولت در واقع مستی و افزایش تعداد میخانه ها را تشویق می کند: "تقریبا نیمی از بودجه فعلی ما توسط ودکا پرداخت می شود، یعنی. به مد امروز، مستی مردم و فسق مردم - بنابراین، آینده کل مردم. ما، به اصطلاح، با آینده خود هزینه بودجه عظیم خود را برای یک قدرت اروپایی پرداخت می کنیم. درخت را از ریشه قطع می کنیم تا در اسرع وقت میوه را بدست آوریم.

داستایوفسکی نشان می دهد که این از ناتوانی در مدیریت اقتصاد کشور ناشی می شود. اگر معجزه ای اتفاق می افتاد - مردم به یکباره نوشیدن الکل را متوقف می کردند - دولت باید انتخاب کند: یا آنها را مجبور به نوشیدن به زور کند یا - سقوط مالی. از نظر داستایوفسکی علت مستی اجتماعی است. اگر دولت از رسیدگی به آینده مردم خودداری کند، هنرمند در مورد او فکر می کند: «مستی. کسانی که می گویند: هر چه بدتر، بهتر است، شاد شوند. الان از اینها زیاد است. ما نمی توانیم ریشه های مسموم قدرت مردم را بدون غم ببینیم. این مدخل توسط داستایفسکی در پیش نویس ها ساخته شده است، اما در اصل این ایده در "دفترچه خاطرات یک نویسنده" آمده است: "به هر حال، قدرت مردم در حال خشک شدن است، منبع ثروت آینده در حال مرگ است، ذهن و توسعه رنگ پریده است. و فرزندان امروزی مردم چه چیزی را در ذهن و قلب خود تحمل خواهند کرد؟

داستایوفسکی دولت را جولانگاه اعتیاد به الکل می دانست و در نسخه ای که به کرایوسکی ارائه شد، می خواست بگوید جامعه ای که در آن مستی شکوفا می شود و نگرش نسبت به آن تحقیرآمیز است، محکوم به انحطاط است.

متأسفانه سردبیر اوتچستونیه زاپیسکی در تعیین دلایل تنزل ذهنیت روسی مانند داستایوفسکی دوراندیش نبود و پیشنهاد نویسنده را رد کرد. ایده "مست" محقق نشد.

2. در نیمه دوم سال 1865، داستایوفسکی دست به کار بر روی «گزارش روانشناختی یک جنایت» شد: «این سال، عمل مدرن است. مرد جوانی که از دانشجویان اخراج شده بود، تاجری که زاده شده بود و در فقر شدید زندگی می کرد... تصمیم گرفت پیرزنی را بکشد، مشاوری که در ازای بهره پول می دهد. پیرزن احمق، کر، بیمار، حریص... شرور است و پلک‌های دیگری را می‌گیرد و خواهر کوچکش را در خانه‌دارش شکنجه می‌دهد. در این نسخه، اصل طرح رمان «جنایت و مکافات» به وضوح بیان شده است. نامه داستایوفسکی به کاتکوف این را تأیید می کند: «پرسش های لاینحل با قاتل روبرو می شوند، احساسات غیرمنتظره و غیرمنتظره قلب او را عذاب می دهد. حقیقت خدا، قوانین زمینی تلفات خود را می گیرد و او در نهایت مجبور می شود خود را محکوم کند. مجبور به مرگ در بندگی کیفری، اما برای پیوستن دوباره به مردم. قوانین حقیقت و طبیعت انسانی تأثیر خود را گذاشته است.»

نویسنده پس از بازگشت به سنت پترزبورگ در پایان نوامبر 1855، تقریباً به طور کامل اثر مکتوب را از بین برد: «همه چیز را سوزاندم. یک شکل جدید (رمان-اعتراف یک قهرمان. - VL)، یک نقشه جدید مرا با خود برد و دوباره شروع کردم. من روز و شب کار می کنم، اما کم کار می کنم.» از آن زمان به بعد داستایوفسکی در قالب رمان تصمیم گرفت و روایتی از نویسنده، ساختار ایدئولوژیک و هنری او را جایگزین روایت اول شخص کرد.

نویسنده دوست داشت در مورد خودش بگوید: "من فرزند قرن هستم." او واقعاً هرگز متفکر منفعل زندگی نبود. "جنایت و مکافات" بر اساس واقعیت روسیه در دهه 50 قرن نوزدهم، اختلافات مجله و روزنامه در مورد موضوعات فلسفی، سیاسی، حقوقی و اخلاقی، اختلافات بین ماتریالیست ها و ایده آلیست ها، پیروان چرنیشفسکی و دشمنان او ایجاد شد.

سال انتشار رمان ویژه بود: در 4 آوریل ، دیمیتری ولادیمیرویچ کاراکوزوف تلاش ناموفقی برای زندگی تزار الکساندر دوم انجام داد. سرکوب های گسترده آغاز شد. A.I. هرزن در مورد این زمان در زنگ خود چنین صحبت کرد: «پترزبورگ، پس از آن مسکو، و تا حدودی تمام روسیه تقریباً در وضعیت جنگی هستند. دستگیری ها، جستجوها و شکنجه ها بی وقفه ادامه دارد: هیچ کس مطمئن نیست که فردا زیر بار دادگاه وحشتناک موراویوف نمی رود ... "دولت جوانان دانشجو را تحت ستم قرار داد، سانسور مجبور به تعطیلی مجلات Sovremennik و Russkoye Slovo شد.

رمان داستایوفسکی که در مجله کاتکوف منتشر شد، مخالف ایدئولوژیک رمان چه باید کرد؟ چرنیشفسکی. داستایوفسکی با مجادله با رهبر دموکراسی انقلابی، مخالف مبارزه برای سوسیالیسم، با همدردی صمیمانه با شرکت کنندگان در "شکاف روسیه" رفتار کرد، که به نظر او، به اشتباه، "بی خودانه به نام نیهیلیسم تبدیل شد. عزت، راستی و خیر واقعی در حالی که مهربانی و صفای دلشان را آشکار می کند.

نقد بلافاصله به انتشار جنایت و مکافات پاسخ داد. منتقد N. Strakhov خاطرنشان کرد که "نویسنده نیهیلیسم را در افراطی ترین شکل گیری خود در آن نقطه قرار داد که تقریباً جایی برای رفتن وجود ندارد."

M. Katkov نظریه راسکولنیکف را به عنوان "بیان ایده های سوسیالیستی" تعریف کرد.

DI. پیساروف تقسیم راسکولنیکوف از مردم را به "اطاعت" و "شورشیان" محکوم کرد و داستایوفسکی را به دلیل دعوت به فروتنی و فروتنی سرزنش کرد. و در همان زمان، در مقاله "مبارزه برای زندگی"، پیساروف اظهار داشت:

رمان داستایوفسکی به لطف تحلیل ذهنی صحیحی که آثار این نویسنده را متمایز می کند، تأثیر عمیقی بر خوانندگان گذاشت. من به شدت با اعتقادات او مخالفم، اما نمی توانم استعداد قوی را در او تشخیص دهم که قادر به بازتولید ظریف ترین و گریزان ترین ویژگی های زندگی روزمره انسان و روند درونی آن است. به خصوص به درستی، او متوجه پدیده های دردناک می شود، آنها را در معرض دقیق ترین ارزیابی قرار می دهد و به نظر می رسد که آنها را برای خود تجربه می کند.

اولین قدم در نوشتن رمان چه بود؟ نتیجه آن؟ داستان «مست»، مسائل تربیت فرزندان در خانواده های الکلی، فاجعه فقر، کمبود معنویت و .... داستان ناتمام ماند زیرا کرایوسکی از انتشار داستایوفسکی خودداری کرد.

نسخه جدید رمان اساساً شامل چه چیز جدیدی بود؟ اولین پیش نویس های این اثر به ژوئیه 1855 و آخرین آنها به ژانویه 1866 باز می گردد. تجزیه و تحلیل پیش نویس ها به ما امکان می دهد بیان کنیم:

جایگزینی روایت اول شخص با روایت نویسنده;

نه یک مست به میدان می آید، بلکه دانش آموزی است که تحت تأثیر محیط و زمان تا سرحد قتل رانده می شود.

شکل رمان جدید به عنوان اعتراف قهرمان تعریف می شود.

تعداد شخصیت ها به طور قابل توجهی گسترش یافته است: محقق، دنیا، لوژین و سویدریگایلوف توسط دوقلوهای روانشناختی راسکولنیکوف نشان داده شده اند.

اپیزودها و صحنه های مختلفی از زندگی سن پترزبورگ را توسعه داد.

چه عناصر و تصاویری از «مست» در نسخه دوم رمان جلوه هنری پیدا کرد؟

تصویر یک مارملادوف مست؛

تصاویر غم انگیز از زندگی خانواده او;

شرح سرنوشت فرزندانش؛

شخصیت راسکولنیکف در چه جهتی رشد کرد؟

در نسخه اصلی رمان، روایت به صورت اول شخص و اعتراف یک جنایتکار است که چند روز پس از قتل ضبط شده است.

شکل اول شخص این امکان را فراهم می کند که برخی از «عجیب» در رفتار راسکولنیکف توضیح داده شود. به عنوان مثال، در صحنه با زامتوف: "من نمی ترسیدم که زامتوف ببیند که من این را می خوانم. برعکس، حتی می‌خواستم او متوجه شود که دارم درباره‌اش می‌خوانم... نمی‌فهمم چرا به خطر انداختن این جسارت کشیده شدم، اما به خطر انداختن آن کشیده شدم. با عصبانیت، شاید با عصبانیت حیوانی که دلیل نمی‌شود. "راسکولنیکوف اولیه" با خوشحالی از این تصادف خوش شانس چنین استدلال کرد: "این یک روح شیطانی بود: چگونه می توانم بر همه این مشکلات غلبه کنم."

در متن پایانی، قهرمان پس از اعتراف به سونیا همان کلمات را می گوید. تفاوت محسوسی در شخصیت پردازی قهرمان وجود دارد. در روایت دوم، جایی که روایت از قبل به صورت سوم شخص است، انسانیت نیات او با وضوح بیشتری ردیابی می شود: افکار توبه بلافاصله پس از ارتکاب جنایت به وجود می آیند: «و آنگاه که بزرگوار و نیکوکار همه شوم. شهروند توبه می کنم. او به مسیح دعا کرد، دراز کشید و خوابید.

داستایوفسکی قسمتی را در متن نهایی وارد نکرد - بازتاب راسکولنیکف پس از گفتگو با پولنکا: "بله، این یک رستاخیز کامل است" او با خود فکر کرد. او احساس کرد که زندگی به یکباره شکسته شد، جهنم تمام شد و زندگی دیگری آغاز شد ... او تنها نبود، نه از مردم، بلکه با همه قطع شد. از مردگان زنده شد. چی شد؟ این واقعیت که او آخرین پول خود را داده است - این است؟ چه بیمعنی. این دختره؟ سونیا؟ - نه آن، اما همه با هم.

ضعیف بود، خسته بود، نزدیک بود بیفتد. اما روحش خیلی پر شده بود.

چنین افکاری برای قهرمان نابهنگام است، او هنوز جام رنج را ننوشیده است تا شفا یابد، بنابراین داستایفسکی شرح چنین احساساتی را به پایان نامه منتقل می کند.

اولین دست نوشته ملاقات با خواهر و مادر را متفاوت توصیف می کند:

«طبیعت نتایج مرموز و شگفت انگیزی دارد. در یک دقیقه هر دو را در دستانش می فشرد و هیچ گاه احساس تندتر و پرشورتر را تجربه نکرده بود و در دقیقه دیگر با افتخار می دانست که او ارباب ذهن و اراده خود است و برده کسی نیست و این آگاهی دوباره او را توجیه کرد. بیماری به پایان رسید - ترس وحشت به پایان رسید.

داستایفسکی این قطعه را در متن نهایی نمی گنجاند، زیرا جهت ایدئولوژیک را از بین می برد. راسکولنیکف باید کاملاً متفاوت باشد: ملاقات با عزیزان و همچنین گفتگو در دفتر دلیل غش کردن او است. این تأییدی است بر این که طبیعت انسان قادر به تحمل شدت جنایت نیست و به تأثیرات خارجی به شیوه خود واکنش نشان می دهد. او دیگر از عقل و اراده اطاعت نمی کند.

رابطه راسکولنیکوف و سونیا در نسخه های مختلف رمان چگونه شکل می گیرد؟

داستایوفسکی ماهیت رابطه بین شخصیت ها را با دقت توسعه داد. طبق یک نقشه اولیه، آنها عاشق یکدیگر شدند: "او در مقابل او زانو زده است:" من شما را دوست دارم. می گوید: خودت را تسلیم دادگاه کن. در نسخه نهایی، قهرمانان با شفقت متحد شدند: "من به شما تعظیم نکردم، من در برابر همه رنج های بشری تعظیم کردم." از نظر روانشناسی، این عمیق تر و از نظر هنری توجیه می شود.

در ابتدا صحنه اعتراف راسکولنیکوف به سونیا با لحنی متفاوت به گوش رسید: "او می خواست چیزی بگوید، اما سکوت کرد. اشک از دلش جاری شد و روحش را شکست. او ناگهان اضافه کرد: "و چگونه او نمی تواند بیاید؟" خدایا چی میگه! از خدا دور شدی و خدا تو را کر و لال کرد و به شیطان خیانت کرد! آنگاه خداوند به تو زندگی دوباره می فرستد و زنده می کند. او لازاروس را با معجزه زنده کرد! و تو زنده خواهی شد... عزیز! دوستت خواهم داشت... عزیزم! بالا آمدن! برو! توبه کن به آنها بگو... تا ابد دوستت خواهم داشت ای بدبخت! ما با هم هستیم ... با هم ... با هم دوباره بلند می شویم ... و خدا رحمت کند ... می روی؟ آیا شما می روید؟

هق هق سخنان دیوانه وار او را متوقف کرد. او را در آغوش گرفت و انگار در این آغوش یخ کرد، خودش را به یاد نیاورد.

در متن پایانی، احساسات شخصیت ها به همان اندازه عمیق و صمیمانه است، اما محدودتر است. آنها در مورد عشق صحبت نمی کنند. اکنون تصویر سونیا برای او با تصویر لیزاوتا که توسط او کشته شده ادغام می شود و باعث ایجاد احساس ترحم می شود. او آینده او را غم انگیز می بیند: "به خندق بینداز، در دیوانه خانه بیفتی... یا به فسق برو، ذهن را مست و دل را متحجر کند." داستایوفسکی بیشتر می داند و فراتر از قهرمان خود را می بیند. در پایان رمان، سونیا با ایمان، عمیق، قادر به انجام معجزه نجات می یابد.

چرا تصویر سونیا و سویدریگایلوف در نسخه نهایی جنایت و مکافات به طور کامل آشکار می شود؟

راسکولنیکوف در نتیجه آزمایش خود به این نتیجه رسید که مسیر "شخصیت قوی" که از طریق "خون در وجدان" به دنبال قدرت است، اشتباه است. او به دنبال راهی برای خروج است و در سونیا توقف می کند: او نیز پا را فراتر گذاشت، اما قدرت زندگی را پیدا کرد. سونیا به خدا اعتماد می کند و منتظر رهایی است و همین آرزو را برای راسکولنیکف دارد. او به درستی فهمید که چه اتفاقی برای رودیون افتاده است: "تو چی هستی که با خودت این کار را کردی!" ناگهان کلمه "کار سخت" از لبانش پرواز می کند و راسکولنیکف احساس می کند که مبارزه با بازپرس در روح او به پایان نرسیده است. رنج های او به بالاترین قدرت می رسد، "نوعی ابدیت در حیاطی از فضا پیش بینی شده بود." سویدریگایلوف همچنین از چنین ابدیتی صحبت کرد.

او نیز "از موانع" پا گذاشت، اما آرام به نظر می رسید.

در پیش نویس ها، سرنوشت سویدریگایلوف توسط داستایوفسکی به گونه ای متفاوت تعیین شد: "دیو غم انگیزی که او نمی تواند از شر آن خلاص شود. ناگهان عزم آشکار شدن، تمام دسیسه ها، توبه ها، فروتنی ها، ترک می کند، تبدیل به یک زاهد بزرگ، فروتنی، تشنگی برای تحمل رنج می شود. به خودش خیانت می کند. ارتباط دادن. زهد».

در نسخه نهایی، نتیجه متفاوت است، بیشتر از نظر روانی توجیه می شود. Svidrigailov از خدا رفت، ایمان خود را از دست داد، امکان "رستاخیز" را از دست داد، اما او نمی توانست بدون آن زندگی کند.

معاصران داستایوفسکی ارتباط جنایت و مکافات را در چه می دیدند؟

از اواخر دهه 1950، روزنامه های سن پترزبورگ با نگرانی از افزایش جرم و جنایت گزارش دادند. داستایوفسکی تا حدودی از برخی حقایق از وقایع جنایی آن سالها استفاده کرد. بنابراین، "مورد دانشجو دانیلوف" در زمان خود به طور گسترده ای شناخته شد. V. برای سودجویی، پوپوف رباخوار و خدمتکارش را کشت. دهقان M. Glazkov می خواست گناه خود را به گردن بگیرد، اما لو رفت.

در سال 1865، روزنامه ها از محاکمه پسر تاجر G. Chistov خبر دادند که دو زن را هک کرده و دارایی آنها را به مبلغ 11260 روبل مصادره کرده بود.

داستایوفسکی تحت تأثیر محاکمه پیر لاسنر (فرانسه)، یک قاتل حرفه ای که سعی داشت خود را قربانی یک جامعه ناعادلانه معرفی کند، و جنایات او به عنوان شکلی از مبارزه با شیطان، بسیار تحت تأثیر قرار گرفت. در محاکمه ها، لاسنر با آرامش اظهار داشت که ایده قاتل شدن به نام انتقام در او تحت تأثیر آموزه های سوسیالیستی متولد شده است. داستایوفسکی از لاسنر به عنوان «شخصیتی خارق العاده، مرموز، وحشتناک و جالب صحبت کرد. منابع کم و بزدلی در مواجهه با نیاز از او یک جنایتکار ساخت و جرات کرد خود را قربانی هم سن و سالش نشان دهد.

صحنه قتلی که راسکولنیکف مرتکب شد، یادآور قتل یک پیرزن و پسرش است که اتفاقاً توسط لاسنر در آپارتمان بودند.

داستایوفسکی یک واقعیت را از زندگی گرفت، اما آن را با زندگی خود آزمایش کرد. او زمانی پیروز شد که در حین کار بر روی جنایت و مکافات، از روزنامه ها درباره قتلی مشابه جنایت راسکولنیکوف مطلع شد. N. Strakhov به یاد می آورد: "در همان زمان، هنگامی که کتاب "پیام رسان روسیه" با شرح رفتار نادرست راسکولنیکف منتشر شد، اخباری در مورد جنایت کاملا مشابهی که در مسکو رخ داده بود در روزنامه ها ظاهر شد. دانش آموزی یک وامدار را به قتل رساند و دزدی کرد و ظاهراً این کار را از روی اعتقاد پوچ گرایانه انجام داد که همه ابزارها برای اصلاح وضعیت نامعقول امور مجاز است. نمی دانم خوانندگان از این موضوع شگفت زده شدند یا نه، اما فئودور میخایلوویچ به چنین پیشگویی هنری افتخار می کرد.

متعاقباً ، داستایوفسکی بیش از یک بار نام راسکولنیکف و قاتلانی را که از روزنامه وقایع نگاری به او نزدیک می شدند ، در یک خط قرار داد. او مطمئن شد که "گورسکی یا راسکولنیکوف" از پاشا عیسیف رشد نکند. گورسکی یک دانش آموز هجده ساله دبیرستانی است که از فقر خارج شده بود و خانواده ای شش نفره را به قصد دزدی قتل عام کرد، اگرچه طبق بررسی ها "او جوانی بود که از نظر ذهنی بسیار رشد یافته بود و عاشق خواندن و فعالیت های ادبی بود."

داستایوفسکی با حساسیت فوق‌العاده‌ای توانست حقایق فردی و شخصی را مشخص کند، اما گواهی بر این واقعیت است که نیروهای «اولیه» جهت حرکت خود را تغییر داده‌اند.

کتابشناسی - فهرست کتب

کرپوتین وی.یا. آثار برگزیده در 3 جلد. م.، 1978. ت.ز، ص 308-328.

فریدلندر جی.ام. رئالیسم داستایوفسکی M.-L. 1980.

باسینا م.یا. در میان غروب شب های سفید. L. 1971.

کولشوف V.I. زندگی و آثار داستایوفسکی. M. 1984.

ایده رمان

واقعیت عینی، شرایط زندگی مردمانی که در نیمه اول قرن نوزدهم زندگی می کردند، با تاریخ خلق جنایت و مکافات داستایوفسکی ارتباط تنگاتنگی دارد. نویسنده در این اثر سعی کرد افکار خود را در مورد مشکلات مبرم جامعه معاصر بیان کند. او کتاب را رمان می نامد - اعتراف. نویسنده در خواب می بیند: "تمام قلب من با خون به این رمان تکیه خواهد کرد."
میل به نوشتن اثری از این دست در فئودور میخایلوویچ داستایوفسکی در کار سخت در اومسک ظاهر شد. زندگی سخت یک محکوم، خستگی جسمانی او را از مشاهده زندگی و تحلیل اتفاقات باز نمی داشت. او که محکوم شد، تصمیم گرفت رمانی درباره جنایت بسازد، اما جرأت نداشت کار روی یک کتاب را شروع کند. یک بیماری جدی اجازه برنامه ریزی را نمی داد و تمام نیروی اخلاقی و بدنی را از بین می برد. نویسنده تنها چند سال بعد موفق شد ایده خود را زنده کند. در طول سال ها، چندین اثر معروف دیگر خلق شد: "تحقیر و توهین"، "یادداشت هایی از زیرزمین"، "یادداشت هایی از خانه مردگان".

موضوعات مطرح شده در این رمان ها در کتاب جنایت و مکافات منعکس خواهد شد.

رویاها و واقعیت تلخ

زندگی بدون تشریفات در نقشه های داستایوفسکی دخالت کرد. خلق یک رمان بزرگ زمان بر بود و وضعیت مالی هر روز بدتر می شد. برای کسب درآمد، نویسنده پیشنهاد کرد که مجله Otechestvennye Zapiski رمان کوتاهی به نام مست ها منتشر کند. او در این کتاب قصد داشت توجه عمومی را به مسئله مستی جلب کند. خط داستانی داستان قرار بود با داستان های خانواده مارملادوف مرتبط باشد. شخصیت اصلی یک مست بدبخت، یک مقام برکنار شده است. سردبیر مجله شرایط دیگری را مطرح کرد. وضعیت ناامیدکننده، نویسنده را مجبور کرد با بهایی ناچیز با فروش امتیاز انتشار مجموعه کامل آثارش موافقت کند و به درخواست ویراستاران، در مدت کوتاهی رمانی جدید بنویسد. بنابراین ناگهان کار عجولانه روی رمان "جنایت و مکافات" آغاز شد.

شروع کار روی یک قطعه

پس از امضای قرارداد با انتشارات، F. M. Dostoevsky موفق شد با هزینه هزینه امور خود را بهبود بخشد، آرام شد و تسلیم وسوسه شد. او که بازیکنی پرشور بود، این بار هم نتوانست با بیماری خود کنار بیاید. نتیجه فاجعه بار بود. بقیه پول از بین می رود. او که در هتلی در ویسبادن زندگی می‌کرد، نمی‌توانست هزینه‌های نور و غذا را بپردازد، او تنها به لطف صاحبان هتل به خیابان نرسید. داستایوفسکی برای تمام کردن رمان به موقع باید عجله می کرد. نویسنده تصمیم گرفت به طور خلاصه داستان یک جنایت را بیان کند. شخصیت اصلی یک دانش آموز فقیر است که تصمیم به قتل و دزدی گرفته است. نویسنده به وضعیت روانی یک فرد، "فرایند جرم" علاقه مند است.

طرح در حال حرکت به سمت پایان بود که به دلایل نامعلومی، نسخه خطی از بین رفت.

فرآیند خلاق

کار تب آلود از نو شروع شد. و در سال 1866 قسمت اول در مجله "Russian Messenger" منتشر شد. زمان در نظر گرفته شده برای خلق رمان رو به پایان بود و برنامه نویسنده فقط گسترش یافت. داستان زندگی قهرمان داستان به طور هماهنگ با داستان مارملادوف در هم تنیده شده است. برای برآورده کردن نیازهای مشتری و اجتناب از اسارت خلاق، F. M. Dostoevsky کار را به مدت 21 روز قطع می کند. او در این مدت اثر جدیدی به نام «بازیکن» خلق می کند، آن را در اختیار ناشر قرار می دهد و به خلق «جنایت و مکافات» برمی گردد. مطالعه وقایع جنایی خواننده را از ارتباط مشکل متقاعد می کند. داستایوفسکی نوشت: «من متقاعد شده‌ام که داستان من تا حدودی زمان حال را توجیه می‌کند. روزنامه ها می گفتند که مواردی که افراد تحصیل کرده جوانی مانند رودیون راسکولنیکوف قاتل می شوند، بیشتر شده است. قسمت های چاپ شده رمان موفقیت بزرگی بود. این الهام بخش داستایوفسکی بود و او را با انرژی خلاقانه شارژ کرد. او در حال اتمام کتابش در لوبلین، در املاک خواهرش است. در پایان سال 1866، این رمان تکمیل شد و در Russkiy Vestnik منتشر شد.

دفتر خاطرات کار پر زحمت

مطالعه تاریخچه خلق رمان «جنایت و مکافات» بدون پیش نویس یادداشت های نویسنده غیر ممکن است. آنها این امکان را به شما می دهند که بفهمید چقدر کار و زحمت روی کلمه روی کار سرمایه گذاری شده است. ایده خلاق تغییر کرد، دامنه مشکلات گسترش یافت، ترکیب بازسازی شد. داستایوفسکی برای درک بهتر شخصیت قهرمان، شکل روایت را در انگیزه های اعمال خود تغییر می دهد. در نسخه سوم نهایی، داستان به صورت سوم شخص روایت می شود. نویسنده "داستانی از خودش و نه از او" را ترجیح داد. به نظر می رسد که شخصیت اصلی زندگی مستقل خود را دارد و از خالق خود اطاعت نمی کند. کتاب‌های کار نشان می‌دهند که خود نویسنده چقدر در تلاش برای درک انگیزه‌های جنایت راسکولنیکف است. نویسنده که نتوانست پاسخی بیابد، تصمیم گرفت شخصیتی بسازد که در آن «دو شخصیت متضاد به نوبه خود جایگزین یکدیگر شوند». در راسکولنیکف، دو اصل مدام در حال مبارزه هستند: عشق به مردم و تحقیر آنها. نوشتن پایان کار برای داستایوفسکی آسان نبود. در پیش‌نویس نویسنده می‌خوانیم: «راه‌هایی که خدا انسان را از طریق آن‌ها پیدا می‌کند، غیرقابل درک است»، اما خود رمان به گونه‌ای دیگر به پایان می‌رسد. حتی پس از خواندن آخرین صفحه، ما را به فکر فرو می برد.