Suhtumine Olga ja Tatjana ühiskonnaellu. Olga ja Tatjana erinevus romaanis „Jevgeni Onegin. Õdede Larinite võrdlus Puškini romaanis"Евгений Онегин"!}


MEELESEISUND:

Tatjana: ta oli endassetõmbunud ja vaikne, ühiskonnast ja isegi perekonnast eemaldunud: "ta tundus oma peres võõrana." Talle meeldis rohkem rahu ja üksindus, milles ta leidis teatud mugavuse, mida kaunistasid ka tema unistused. Ta oli hingelt veel laps. Ta armus "Richardsoni ja Rousseau pettustesse" - romaanidesse, mis asendasid tema jaoks kõik. Nende abiga lõi ta oma maailma, väljamõeldud ja ideaalse, mitte nagu pärismaailm.

Ta ei mõistnud NEID ja NEMAD ei mõistnud teda - Tatjana oli ilmalikest tüdrukutest täiesti erinev. Olles armunud Oneginisse, kannatas ta, muretses, kannatas nagu kangelanna Prantsuse romaanid, millega Tatjana üles kasvas.

Olga: Olga kirjeldust romaanis lugedes see loob kerge pilt kergus. Ta on alati rõõmsameelne, "nagu hommik"; lihtsameelne, "nagu luuletaja elu", lihtne. Isegi tema liigutused ja hääl olid kerged ning teda iseloomustas “punane värskus”. Onegin aga uskus, et "Olga näojoontes pole elu." Teda ei hirmutanud miski - Puškin ei räägi romaanis kellestki vaimne ahastus, tragöödiad. "Nagu tuuline lootus, mänguline, muretu, rõõmsameelne." Ühel ballil tuleb eriti ilmsiks tema paljudele seltskonnadaamidele üsna omane kergemeelsus ja kergemeelsus: "Vaevalt mähkmed otsas, kokett, lennukas laps ta teab kavalust, ta on juba petma õppinud." Ka Olga reageeris Lensky surmale üsna lihtsalt: "Haigutas ta lühikest aega, tema kurbuse noor pruut on truudusetu." Ja varsti ta abiellus.

Tatjana: Puškin armastas teda väga, ta ei suutnud lõpetada temast kirjutamist. Isegi kui võrrelda kirjeldust - vanem õde luuletaja andis mahukama kirjelduse, mitu korda rohkem kui noorem. Puškin kohtles teda väga hellalt, armastuse ja mõistmisega: "Tatjana, kallis Tatjana, nüüd valan koos sinuga pisaraid." Ja ta tunnistab, vabandades lugeja ees: "Andke andeks, ma armastan oma kallist Tatjanat nii väga."

Olga: Olga kirjelduse esimestes ridades annab Puškin talle väga meeldiva kirjelduse. Siiski peab ta teda lennukaks, kergemeelseks ja tunnistab lõpuks, et on temast väga väsinud. Puškin sulges oma välimusesse kogu oma ilu, kuid tema hingele ei jäänud midagi. Ta polnud luuletaja jaoks halb inimene, nägi ta seda just tühjana.

SUHTLEMINE, SUHTED ÜHISKONNAGA:

Tatjana: Ühiskond, kuhu ta õde tõmbas, oli talle võõras. Lapsepõlvest saadik oli ta ise laps, ta ei tahtnud mängida ega laste hulgas hüpata ning istus sageli terve päeva vaikselt akna taga. Isegi perekonnas tundis ta, et ta ei pidanud ühiskonna huve enda omadega sarnaseks. Ja "alates kõige hällilaulupäevadest on läbimõeldus tema sõber." Ta ei otsinud teisi sõpru.

Olga: Ta sobis kõrgseltskonda, oli seltskondlik, rõõmsameelne ja lapsena kogus lapsehoidja Olgale lai ring kõik ta sõbrad mängisid rõõmsalt. Ta kuulus sellesse seltskonda, armastas õhtuid, balle, flirtis poistega, sõbralik oma sõpradega.

INDIVIDUAALSUS:

Tatjana: absoluutselt mitte nagu teised. Isegi tema nime kasutati esimest korda vene romaani lehekülgedel. Kui teised eelistasid lõbu, siis Tatjana valis üksinduse ja järelemõtlemise. Ta oli kõigile arusaamatu, püüdis mõista ennast ja elu, oli sageli kurb, oli "metsik" (nagu autor kirjutab) selles mõttes, et "võõras, inimestele tundmatu". Ta oli suurepärane unistaja.

Olga: Puškin ütleb, et Olga on "sama armas kui armastuse suudlus, silmad nagu taevas, sinised, naeratus, linased lokid, liigutused, hääl, hele figuur - kõik Olgal..." Küll aga kohtab sellist inimest. igas romaanis on neid ohtralt, sellepärast oli Puškin sellest tohutult väsinud. Ta oli teda rohkem kui korra kohanud raamatute lehtedel. Olga on nagu kõik teisedki, mõju all avalik arvamus ja soov liituda ilmalik ühiskond.

HUVID, LEMMIKTEGEVUSED, HARIDUS:

Olga: armastas lõbu, puhkust, balle, tolleaegsete ilmalike noorte tegevusi, mänge ja lõbustusi, meelelahutust, moodi, sõbrannasid. Ühiskonna poolt kasvatatud, oma seadustega kohandatud.

Essee teemal " Võrdlevad omadused Olga ja Tatjana" 4.67 /5 (93.33%) 6 häält

Pöörab Olgale palju vähem tähelepanu kui Tatjanale. Tatjana Larinat kirjeldatakse kogu psühhologismiga, erinevalt Olgast, kes on tüüpiline lääne kangelanna. sentimentaalsed romaanid. Ta suhtub Tatjanasse kaastundlikult, kuid kirjeldab tema tegelast ilustamata. Tatjana on kangelanna, kes on ilus ennekõike oma hingega. Ta õpib oma vigadest, erinevalt Oneginist teab, kuidas muutuda, kuid on samas truu oma põhimõtetele. Tatjana väljendab A järgi ideaalse vene naise kõiki jooni. Tüdruk on autorile lähedane nii mõtetelt kui ka maailmavaatelt.

Olga ei sarnane oma õega. Tema pilt rõhutab Tatjana kuvandi sügavust, vastandades rõõmsameelset, rumalat tüdrukut läbimõeldud naisega, kellel on tohutu ja keeruline sisemaailm. Tatjana näib alguses maailmast eraldunud unistajana, kuid tema kuvandi arenedes näeme, et Tatjana on realist ega ole tundetu. Olga, kes alguses lugejat meelitas oma rõõmsameelsusega, ilmutab end meile kui muretut tüdrukut, kes tõsistest asjadest aru ei saa. Autor kirjeldab Olgat kui portselannukku – ideaalne tüdruk, rõõmsameelne, ilus... aga ei midagi muud. Olgal on kehv sisemaailm ja kuigi tal on ka positiivseid jooni, ometi on Tatjana kuvand tõeline naine, kellega saab oma saatust siduda, pere luua ja lapsi kasvatada. Olgaga saate ainult lõbutseda ja lühikest romantikat pidada. kirjeldab oskuslikult Olga räiget pilti. Naine täis voorusi on pilt, mitte elav inimene. Ta arvab nii ja väljendas oskuslikult oma arvamust kirjeldusega naiste kujutised romaan, mille kangelased valisid Tatjana.

Kokkuvõtteks võib öelda, et andsin edasi Tatjana kujutise sügavuse, näidates seda läbi Olga kujutise prisma. Mõlemaid pilte leidub tänapäeval, kuid vaimselt sügavaid on kahjuks vähem. Monotoonsus on igav, Tatjana pilt pole ainus tõene, peate lihtsalt pingutama, et teie maailmavaade ja põhimõtted oleksid ideaalile lähemal ega kahjustaks teid ega teisi.

Samuti on oluline, et see oleks isegi moraalne puhas Tatjana Ta osutus ka selle kogu aadli "haiguse" ohvriks, mida Kljutševski hiljem nimetas "kultuuridevaheliseks mõtteviisiks". Jevgeni kannatas selle "haiguse" all tõsiselt. "Haiguse" sümptomiteks on põlgus oma kultuuri vastu, juurte kadumine. Euroopas ei võetud vene aadlikku vastu, ta oli endiselt võõras. Ja selgus, et terve põlvkond seisis keset jõge, sest mõlemad kaldad osutusid võõraks. Sellegipoolest jäi Tatjana erinevalt Jevgenist moraalsele kõrgusele: "aga mind anti kellelegi teisele ja jään talle igavesti truuks." Ta jäi "vene hingeks". Siin avaldasid mõju rahvalähedus ja lapsehoidja juttudest imbunud lihtne külatarkus. Isegi kui ta satub kõrgseltskonda, jääb Tatjana sisemiselt tõeliseks vene naiseks, kes mõistab tõeliselt kohusetäitmise tähtsust. Tema moraal, vaatamata kõikehõlmavale aadli “haigusele”, pärineb inimestest, provintsilikust lihtsusest, kuid mitte vähem ausast ja targast lihtsusest.

Puškin tutvustab romaanis kahte kangelannat - õdesid Tatjana ja Olga. Kuid see tabamatu kujutlus kõhnast tüdrukust, mis lugeja kujutlusse ilmub, on nagu Olga noorema õe antipood, kelle jooni võib leida igast tolleaegsest romaanist. Salmi, milles Olgat kirjeldatakse, kergemeelsus annab järsku teed tõsisele intonatsioonile:

Lubage mul, mu lugeja,
Hoolitse oma vanema õe eest.
Ja ta ilmub romaani lehtedele.
Mitte su õe ilu,
ega tema roosade põskede värskust,
Ta ei tõmbaks kellegi tähelepanu.
Dick, kurb, vaikne,
Nagu metsahirv on pelglik,
Ta on oma peres
Tundus tüdrukule võõrana

See ei ole kangelanna, kellele romaan on pühendatud. On veel üks, mille “lehed õrn romantika me pühendame meelega." Olga ilu on tuttav, Tatjana aga teistsugune, meeldejääv. Kuid Puškin märgib siiski õdede vahelist sugulust. Ja peale välise sarnasuse („liikumine, hääl, valguskeha” on mõlemale omane) on nende vahel vaimne ühtsus:

... paljude aastate sõber,
Tema tuvi on noor,
Tema kallis usaldusisik...

Tatjana pole ümmargune ja mitte punase näoga, ta on kahvatu, kuid samas on tema näojoontes elu. Kahvatu on Tatjana pidev epiteet: “kahvatu värv”, “kahvatu ilu”. Olles juba printsess, varjutades maailmas "hiilgavat Nina Voronskajat". Tatjana on ikka seesama "vana Tanya, vaene Tanya" "istub kasin, kahvatu". Puškin ei kirjelda Tatjana välimust otseselt ega võrdle maalijat temaga konkreetne pilt objekt ja "põhineb konkreetsel jõul, annab edasi mulje, mille objekt tekitab." Luuletaja loob kujundi vaid sõnakunstile omasel meetodil. Pilt antakse edasi muljete, aistingute ja autori suhtumise kaudu. 3. Aeg on kätte jõudnud, ta armus.

“Jevgeni Onegini” kuu kujutis on lahutamatult seotud peategelase sisemiste kogemustega. Tatjana on teda nähes kuu mõju all
...kahe sarvega nägu...
Taevas vasakul pool,
Ta värises ja muutus kahvatuks."
Kuu valgustatud,
Tatjana kirjutab Oneginile kirja.
Ja mu süda jooksis kaugele
Tatjana, vaatab kuud...
Järsku tuli tema pähe mõte...
...kuu paistab talle peale.
Tatjana kirjutab küünarnukkidele toetudes.

Tatjana kirjutab ilma lambita. Tema meeleseisund viib ta kaugele päevavalguse tekitatavast reaalsusmaailmast. See on kõrgeim abstraktsiooniaste.
Tatjana kiri on minu ees;
Hindan seda pühalt,
Lugesin salajase igatsusega
Ja ma ei saa piisavalt lugeda.

Tuleb märkida, et Tatiana kiri on tõlge prantsuse keel. Prantsuse keeles kirjutamine ja võõrkeeles mõtlemine on kõrghariduse näitaja, mis on omane igale tolleaegsele vene aadlikule. Muidugi polnud prantsusekeelset originaali ja kiri on "müütiline tõlge Tatjana südame imelisest originaalist". Teadlased Puškini loovus, eriti Lotman, väidab, et terve rida fraseoloogilised klišeed ulatuvad tagasi Rousseau "Uue Heloise" juurde. Näiteks: „See on taeva tahe; I’m yours“, „...Kogenematu põnevuse hing. Ajaga leppimine (kes teab?). Puškin defineerib selliseid klišeesid gallicismidena:
Gallismid on mulle armsad,
Nagu mineviku nooruse patud,
Nagu Bogdanovitši luuletused.

Lisaks Rousseau “Heloise” mõjule võis Tatiana lugeda ka prantsuse poetessi luulet. Tatjana mõistab, millele ta end hukutab, kui Onegin kirja saladuse avaldab. Nii "häbi" kui ka "põlgus" langevad tõesti Tatjanale. 19. sajandil oli häbi kirjutada võõrale noor mees, kuulutas oma armastust. Aga Tatjana kirjutab kindla käega, see on tema valik. Ta otsustab alati oma saatuse ise. Seejärel sõltus otsus pulmade ja Moskvasse kolimise kohta ainult temast.

mind loitsu pisaratega
Ema anus; vaese Tanya jaoks
Kõik loosid olid võrdsed... Ema ei käskinud, vaid anus. Tatjana on kindel, et pärast kirja lugemist ei lükka Jevgeni teda tagasi: "Isegi kui teil on tilk kahju, ei jäta te mind maha." Niisiis, ta teadis, et nad armastavad teda. Intuitsioon? Või pole see üldse kindlustunne, vaid lootus, palve. Belinsky ütleb: "Onegin ei tundnud oma hingesugulast ära; Tatjana tundis temas ära oma hingesugulane, mitte nii, nagu selle täielikus avaldumises, vaid võimalusena...” Tatjana aimas seda võimalust. Kirja alguses ilmneb Tanya enesestmõistetav ühtsus oma lähedastega lapselikus lihtsuses. Jah, Tatjana nägi Jevgenit põgusalt, mitu korda, kuulas teda tähelepanelikult, kuid kas sellest piisab tõeliseks kõrge armastus? Kes on see võõras, kelle poole Tanya teie poole pöördub. Ta on palju vanem kui 18-aastane kangelanna, ta kasvas üles pealinnas? Tal on õigus:

Kõnnus, külas on sinu jaoks kõik igav.
Ta saab ainult "Mõelge kõigele, mõelge ühele asjale
Ja päeval ja öösel, kuni me jälle kohtume.

    A. S. Puškini romaani “Jevgeni Onegin” peategelane on aadlik, aristokraat. See on otseselt seotud modernsusega, Venemaa tegelikkuse tegelike oludega ja 1820. aastate inimestega. Onegin on autori ja mõne tema sõbraga tuttav....

    Tatjana ja Onegini kirjad paistavad teravalt silma üldine tekst Puškini romaan värssides "Jevgeni Onegin". Isegi autor ise tõstab need tasapisi esile: tähelepanelik lugeja märkab kohe, et seal pole enam rangelt organiseeritud “Onegini stroof”, vaid märgatav...

    "Hoolimata asjaolust, et romaan kannab oma kangelase nime, pole romaanis mitte üks, vaid kaks kangelast: Onegin ja Tatjana," kirjutas V. G. Belinsky ühes oma artiklis "Jevgeni Onegini" kohta õigesti. Just Tatjana ja Jevgeni tunded said teose süžeeliseks tuumaks...

    Jevgeni Onegin, peategelane samanimeline romaan A. S. Puškini luuletustes on teda kujutatud noore rehana, kes vastab maailma kriteeriumidele, dändilik mitte ainult riietuses, vaid ka elustiilis. Kuid ilmalik ühiskond ei sobi Oneginile;

Tatjana Larinast, A.S.-i lemmikkangelannast. Puškin, lugeja teab palju rohkem kui tema õe Olga kohta. Need pildid ei ole antipoodid, kuid peegeldavad nii täpselt autori suhtumist naiste rolli üllas ühiskond, mida tajutakse ainult võrdluses, Olga jaoks ebasoodsam kui Tatjana jaoks.

Tegelaste kohta

Olga Larinakirjanduslik tegelane romaan värsis "Jevgeni Onegin", teose peategelase Tatjana Larina noorem õde, tüüpiline õilsa keskkonna esindaja, kes pärinud tema moraali ja moraalsed väärtused.

Tatjana Larinapeategelane romaan, millest sai parima kehastus inimlikud omadused Ja moraalne ideaal luuletaja, kes andis talle erakordsed voorused ja iseloomu terviklikkus.

Võrdlus

Nad on peaaegu ühevanused, kasvanud samades tingimustes, ümbritsetud lähedaste armastusest ja hoolitsusest.

Kuid Olga kasvas üles tavalise tüdrukuna, veidi rikutud, kuid rõõmsameelne, innukalt tajuv maailm kõigis selle ilmingutes.

Tatiana koos Varasematel aastatel Ta oli reserveeritud, ei armastanud lärmakaid mänge ja meelelahutust, kuulas mõnuga lapsehoidja lugusid vanadest aegadest, luges Richardsoni ja Rousseau romaane, unistas romantilisest armastusest ja ootas oma kangelast.

Kohtumine Jevgeni Oneginiga šokeeris Tatjanat ja äratas tema kogenematus südames sügav tunne. Armastus ilmnes tema erakordses iseloomujõus, kasvatas tunde enesehinnang, sundis mind mõtlema, analüüsima, otsuseid langetama.

Tatjana lihtsust ja siirust ei peeta nõrkuseks. Säilitage need omadused paleesaalide võltses hiilguses, aktsepteerides sama ükskõikselt ilmalikku meelitust ja pompoosset ülbust kõrgseltskond, seda suudaks ainult erakordne naine. Täpselt nii nägi teda aastaid hiljem Jevgeni Onegin, kes ei pidanud noores Tatjanas vaimset peenust ja ennastsalgavat valmisolekut temaga saatust jagada.

Olga on samuti võimeline armastama, kuid tema tunne Vladimir Lenski vastu pole sügav ega dramaatiline. Ta kaldub koketeerima ja võtab hea meelega vastu Onegini edusammud, kes otsustas oma sõpra ärritada ebamugava olukorra pärast, kus ta pidi Tatjanale selgitusi andma, keeldudes tema naiivsest ülestunnistusest.

Lenski surm ei tumestanud Olgat kaua: aasta hiljem ta abiellus ja lahkus vanemate maja päris õnnelik.

Tatjana abiellumisest sai sihilik samm: tal polnud lootust Onegini vastastikustele tunnetele, andis ta nõusoleku mehele. vaieldamatuid eeliseid. Ta õppis üle kõige hindama ja kalliks pidama oma mehe au, mitte rikkust, mitte sotsiaalset hiilgust, vaid abikaasa au, hoolimata emotsionaalsest draamast, mille kangelaseks jäi Jevgeni Onegin.

Järelduste veebisait

  1. Tatjana on sügav inimene, kellel on tugev iseloom ja tugev tahe. Olga tajub elu pealiskaudselt, talub kergesti vapustusi ja hindab naudinguid liiga palju.
  2. Tatjana loeb, mõtleb, analüüsib palju. Olga armastab meelelahutust, võtab kahtlusteta vastu meeste edusamme ega näita üles kalduvust oma tegevust tõsiselt hinnata.
  3. Tatjana jaoks on armastus proovikivi vaimne tugevus. Olga jaoks on see romantiline tunne, mis ei jäta hinge tõeliselt sügavat jälge.
  4. Tatiana - särav isiksus, selle teeneid tunnustab tähelepanelik ilmalik ühiskond. Olga on üks paljudest, kes ei köida teiste tähelepanu peale oma välimuse ja kerge meelelaadi.

Romaanis "Jevgeni Onegin" on kaks kangelannat: Tatjana ja Olga Larina. Muidugi on peamine Tatjana ja Olga on temaga vastandatud.

Olga on väga ilus, ta on ilus, armas ("Magus nagu armastuse suudlus, silmad nagu sinine taevas; naeratus, linased lokid, liigutused, hele figuur.").

Me ei saa Tatjana täpset pilti kirjeldada, Puškin näib meile ütlevat, et igaühel on Tatjanast oma pilt, kuid me mõistame, et ta pole nii ilus kui Olga (“Ei oma õe ilu ega tema värskusega roosilised põsed, kas ta oleks pilke köitnud").

Mis puudutab hinge, sisemaailma, siis siin on kõik teisiti. Hingeline maailm Olga on vaene, üksluine ja väiklane, sest ta võtab väga harva raamatuid kätte, tõesti, mitte oma hinge, vaid albumi, mis kõigil aadlidaamidel on (“Muidugi olete seda näinud rohkem kui korra. Maakonnaproua album, mis kõik tema sõbrannad on ära hellitanud.

Lõpust, algusest ja ümberringi...").

Tatiana vaimne maailm on väga rikas ja sügav, sest kõik vaba aeg ta veedab aega raamatute taga, lugedes Prantsuse autorid("Talle meeldisid romaanid varakult; need asendasid tema jaoks kõik; Ta armus pettustesse. Ja Richardsoni ja Rousseausse."). Tema sisemaailm tuleb aga eriti esile kirjas, mille ta Oneginile kirjutab (“Kirjutan sulle – mida veel? Mida veel öelda?...”).

Kui rääkida tema ellusuhtumisest, siis Olga on oma eluga rahul (pallid, vestlused, jõudeolek).

Tatjana, vastupidi, ei meeldi ühiskonnaelule. Talle ei meeldi ballid ega jõudeolek, seetõttu püüab ta pidustusi vaikses nurgas oodata.

Olga on armunud lennukas, ta ei tea, kuidas armastada sügavalt, kogu südamest. Olga Larina, nagu tikk, süttib kiiresti ja kustub kiiresti. Lensky suri, Olga nuttis päeva ja jätkas flirtimist.

Tatiana on jällegi Olga täielik vastand. Ta ei suuda armastada pooleldi, ta armastab ainult kogu südamest, kogu hingest. Kuid kogu tema probleem seisneb selles, et ta ei suuda oma tundeid kontrollida ja see hävitab ta, muudab ta nõrgaks. Isegi pärast aru saamist, et Onegin pole nii hea mees, Tatjana ei lakka teda armastamast.

Autor kohtleb oma tegelasi erinevalt. Tatjana on Puškini ideaal, tema armastus. Autor on tema suhtes leebe, palub lugejatel Tatjanale andeks anda tema liigne avatus ja hoolimatus. Autor tunneb oma kangelasele kaasa õnnetu armastuse tõttu.

Niisiis, Olga ja Tatjana on kaks pilti, millel on palju erinevusi, kuigi nad sündisid samas perekonnas ja õdedes, kuid nende erinevad suhtlusringid ja vanemate tähelepanu aitasid igal kangelasel end omal moel paljastada.