Peterburi linna muuseumis on meremaalija Ivan Aivazovski hämmastav maal pealkirjaga “ Üleujutus" Maali loomine algas 1864. aastal. Meistriteos peegeldas meremaalija usku. Sellel loodi tohutul hulgal maale piibellikud teemad. "Ujutus" - kehastus imelised lood piiblist. Ivan Aivazovski kunsti mitmekülgsus ei lakka hämmastamast. Oskus värvidega paberil elu ja emotsioone edasi anda paneb iga inimese, kes on vähemalt korra elus kunstniku loomingut näinud, tugevalt hingama.
Vahuline meri ilmub taas suure meremaalija maalile. See kunstiline lõuend näitab selgelt metsik elu mere elemente, mitte lugu Piiblist. Rõhk on merel, selle ilul ja karmusel, eeliseid näitavad kunstniku pintsli kontuurid mere lained kõigi üle.
Katastroofiline lainehari ei säästa kedagi. Kehtestatud on selged seadused, mille järgi mereelement elab. Nad on andestamatud ja julmad. Mereluksus paistab silma täisvaade kunst, kuna jõud vabaneb mõttekiirusel. Looja jaoks oli väga oluline näidata, kui tugev võib loodus olla inimese ees. Teda on võimatu võita ja kui langete meresügavusse, ei saa te tagasi pöörduda.
Inimesed, kes surevad meresügikus, näitavad selle kataklüsmi rolli. Võimas element tõmbab endale tähelepanu nii tugevalt nagu hüpnoosi abil. Ahvatlev kurb värvikomplekt ennustab inimeste surma ja suutmatust põgeneda. Kontrast kunstiline maalimine täiendab mereelementidega üksi jäänud inimese õudust ja meeleheidet.
Patud ja pimedus kaovad koos veega, see pole surm, näitas kunstnik. Esindatud element on lootuse ja usu sära läbi pimeduse ja kurbuse. See on inimeste ainus võimalus end puhastada ja loojalt armu saada. Pildi lõpptulemus pakub väljapääsu kuristikust teise maailma – headuse ja valguse piirkonda.
Suur maastikumaalija ja meremaalija maalis mitte ainult merevaateid. Tema pärandi hulgast võib leida ka usuteemalisi maale – piiblilugude illustratsioone. Kuid isegi siin ei reetnud ta ennast: veeelement esineb peaaegu igal lõuendil. Vaatame Pühakirja Aivazovski pilgu läbi (Vene Piibliseltsi tänapäevase piiblitõlke abil).
Maailma loomine
Maailma loomine. 1864. Ajastus
"Alguses lõi Jumal taeva ja maa. Maa oli tühi ja kõle, pimedus oli sügavuse kohal ja Jumala vaim puhus üle vete. Ja Jumal ütles: "Saagu valgus." Ja valgus ilmus. Jumal nägi, kui hea valgus on, ja eraldas selle pimedusest, andes valgusele nimeks “päev” ja pimedusele “öö”. Saabus õhtu, tuli hommik – esimene päev. Ja Jumal ütles: "Olgu keset vett võlv, mis jagab veed kaheks." Ja nii saigi. Jumal lõi võlvi ja eraldas võlvi all olevad veed võlvi kohal olevatest vetest ning andis võlvile nime "taevas". Õhtu on kätte jõudnud, hommik on käes - teine päev" (1. Moosese 1:1–8).
Üleujutus
Maailma üleujutus. 1864. Ajastus
"Üleujutus kestis nelikümmend päeva. Kui vesi hakkas tõusma, tõstis see laeka üles ja laev hõljus. Vesi aina tõusis ja ujutas maa üle. Laev hõljus ja vesi tõusis aina kõrgemale, kuni kattis kõige rohkem kõrged mäed, mis on taeva all. Vesi tõusis neist viisteist küünart kõrgemale ja mäed kadusid vee alla. Ja siis hukkusid kõik, kes maa peal elasid: linnud, kariloomad, loomad ja kõik olendid, keda maa oli täis, ja kõik inimesed. Kõik, kelle ninasõõrmetes oli eluhingus, kõik maa elanikud, kõik surid. Kõik, mis oli maa peal – inimesed, kariloomad, kõik elusolendid ja taevalinnud – kõik pühiti maa pealt minema. Ainult Noa ja need, kes olid laevas koos temaga, jäid ellu. Üleujutus kestis sada viiskümmend päeva." (1. Moosese 7:17–24).
Noa laskumine Ararati mäelt
Noa laskumine Ararati mäelt. 1889. Rahvusgalerii Armeenia
"Teise kuu kahekümne seitsmendal päeval, kui maa oli kuivanud, ütles Jumal Noale: "Tule laevast välja koos oma naise, poegade ja poegade naistega. Ja tooge välja kõik loomad - linnud, kariloomad ja elusolendid, kes mööda maad siplevad: maa olgu neid täis, saagu viljakad ja palju." Ja Noa tuli laevast välja koos oma poegade, naise ja poegade naistega ning tema järel väljusid loomad, väikesed elusolendid, linnud – kõik maa elanikud, liikide kaupa.” (1. Moosese 8:14–19).
Juutide ületamine Punasest merest
Juutide liikumine läbi Punase mere. 1891. USA, K. ja E. Soghoyani kogu
"Ja Issand ütles Moosesele: Sirutage oma käsi mere kohale - vesi pöördub tagasi ja uputab egiptlased, sõjavankrid ja ratsanikud!" Mooses sirutas käe mere kohale – ja hommikuks tuli meri tagasi. Egiptlased jooksid otse selle vete poole – ja Issand uputas egiptlased mere sügavusse! Vesi tuli tagasi ja neelas nad kõik – sõjavankrid, ratsanikud ja kogu vaarao sõjaväe, kes Iisraeli lapsi mööda merepõhja jälitas. Ükski egiptlane ei jäänud ellu! Ja Iisraeli lapsed kõndisid mere põhjas nagu kuival maal; Autor parem käsi neist seisis veesein ja vasakul veemüür. Nii päästis Issand sel päeval Iisraeli lapsed egiptlaste käest." (2. Moosese 14:26–30).
Jalutamine vetel
Jalutamine vetel. 1888. Riigimuuseum religiooni ajalugu
„Kohe pärast seda käskis ta jüngritel paati istuda ja teisele poole sõita, ootamata, kuni Ta rahvast lahti laseb. Pärast rahvast lahku läinud ta läks mäele üksi palvetama. Õhtu saabudes oli Ta seal üksi. Ja paat oli kaldast juba palju vagu, võitles lainetega, sest tuul oli vastutuul. Koidikul suundus Jeesus nende poole – Ta kõndis merel. Kui jüngrid nägid Teda merel kõndimas, kartsid nad. "See on kummitus!" - karjusid nad hirmunult. "Rahune maha, see olen Mina! Ära karda! - Jeesus rääkis nendega kohe. Siis ütles Peetrus talle: "Issand, kui see oled sina, siis käsi mul käia sinu juurde mööda vett." "Mine," ütles ta. Peetrus astus paadist välja ja kõndis vee peal Jeesuse poole, kuid kui ta nägi, kui tugev tuul oli, hakkas ta kartma ja hakkas uppuma. "Päästa mind, Issand!" - hüüdis ta. Jeesus ulatas kohe käe ja temast kinni võttes ütles: "Sina väheusuline, miks sa kahtlesid?" Kui nad paati sisenesid, vaibus tuul." (Matteuse evangeelium 14:22–32).
Ivan Konstantinovitš Aivazovski “Ujutus”, 1864
Vene Muuseum, Peterburi
Romantism
1862. aastal maalis Aivazovski maalist “Ujutus” kaks versiooni ja pöördus seejärel elu jooksul selle juurde mitu korda tagasi. piibli lugu. Üks neist parimad valikud Maali "Ujutus" maalis ta 1864. aastal.
Just meri näib talle tavaliselt looduse ja ajaloo universaalse alusena, eriti lugudes maailma loomise ja üleujutusega; aga religioosse, piibli või evangeelse ikonograafia kujutised, samuti iidne mütoloogia, ei saa lugeda tema suurimate õnnestumiste hulka.
Vahuline meri ilmub taas suure meremaalija maalile. See kunstiline lõuend näitab selgelt mereelementide metsikut elu, mitte lugu Piiblist. Rõhk on merel, selle ilul ja karmusel, kunstniku pintsli kontuurid näitavad merelainete eelist kõigi teiste ees.
Katastroofiline lainehari ei säästa kedagi. Kehtestatud on selged seadused, mille järgi mereelement elab. Nad on andestamatud ja julmad. Mereline luksus varjutab kogu kunstivormi, kuna jõud paistab silma mõtte kiirusega. Looja jaoks oli väga oluline näidata, kui tugev võib loodus olla inimese ees. Teda on võimatu võita ja kui langete meresügavusse, ei saa te tagasi pöörduda.
Inimesed, kes surevad meresügikus, näitavad selle kataklüsmi rolli. Võimas element tõmbab endale tähelepanu nii tugevalt nagu hüpnoosi abil. Ahvatlev kurb värvikomplekt ennustab inimeste surma ja suutmatust põgeneda. Kunstilise maali kontrastsus täiendab mereelementidega üksi jäänud inimese õudust ja meeleheidet.
Patud ja pimedus kaovad koos veega, see pole surm, näitas kunstnik. Esindatud element on lootuse ja usu sära läbi pimeduse ja kurbuse. See on inimeste ainus võimalus end puhastada ja loojalt armu saada. Pildi lõpptulemus pakub väljapääsu kuristikust teise maailma – headuse ja valguse piirkonda.
Üritus kujunes perekondlikuks kultuurisündmuseks, sest minu vanemad näitasid näituse vastu elavat huvi. Tema maalid hämmastasid neid juba nooruses, kui nad külastasid muuseume Peterburis ja Feodoosias, nii et võimalust näha peaaegu kõike korraga ühes kohas ei saanud kasutamata jätta. Niisiis, ostsime piletid, istusime autosse ja läksime imelisega kohtuma.
Serovi (TM) järjekorra kibedast kogemusest õpetatuna võttis galerii administratsioon sisse külastusseansside piletite müügi internetis. Igale seansile on saadaval 250 piletit. Samas on sisenemisaeg ettenägelikult jagatud kolmekümneminutilisteks intervallideks: kõik ei jõua täpselt õigeks ajaks kohale tulla; arvesse tuleb võtta ka teatri-, akadeemilisi ja muid viivitusi. Elektroonilist piletit ei pea enam galerii kassas täiendavalt väljastama ega terminalist printima. Nüüd skannivad nad vöötkoodi otse paberilt. Seansside ettemüügi idee osutus üllatavalt edukaks. Näitus on ülipopulaarne. Piletid on saadaval 10 päeva pärast toimuvatele etendustele. 1. augustil ostsin probleemideta piletid 12-le; reedel müüdi pileteid vaid 23 eest. Näitusele on aga võimalus pääseda ka neil, kel internetti pole või kes ei suuda oma asju pikemaks ajaks planeerida. Igale seansile on lubatud ka 25-50 (olenevalt saali täituvusest) inimest elavast järjekorrast. Siin pole ka erilisi üllatusi: iga poole tunni tagant lastakse ka inimesi sisse ning liini ääres on sildid orienteeruva ooteaja kohta. Et poleks illusioone...Muide, pileteid saab eelmüügist osta mitte ainult internetist, vaid ka eraldi kassast, kuid sissepääsu ees on silt, mis näitab lähimat võimalikku külastuse kuupäeva . Üldiselt võeti Serovi puudused arvesse, nii et eriolukordade ministeeriumi väliköögid saavad järgmised paar kuud puhata. Disko hakkab ilmselt sulgemisele lähemale.
Kuna olin ajavaru sisse ehitanud ummikuteks, parkimiseks (nädalavahetustel luurele tulles oli parkla järjekord lihtsalt surnud, seisime pool tundi liikumata, liikudes vaeste arvelt kannatuse kaotanud stipendiaadid) jne, jõudsime õigeks ajaks kohale tund enne määratud aega. Spontaansete külastajate rivi kestis läbi pääsemiseks poolteist tundi elektroonilised piletid järjekorda kui sellist pole, inimesed lihtsalt kogunevad määratud ajale lähemale, et sealt otse siseneda viimane löök kellamäng. Ootasime aga suure mõnuga Muzeoni pargi pinkidel. Ilm oli lihtsalt armas: mõnusalt jahe, päike kergelt pilvedega kaetud. Ema pole ammu kesklinnas käinud: tervis ei luba jalutamas käia. Sellepärast park teda rõõmustas. Pean ütlema, et maastikukujundajad tegid tõesti suurepärast tööd. Säravate õite asemel istutatakse lillepeenardesse erinevaid ürte, mis diskreetselt õitsevad siniste tuttide või hallide puhmastega. Kõik see näeb välja väga stiilne, silmale meeldiv ja väga rahustav. Kui kell 11 sai, suundusime uste poole. Sissepääsu juures on kolm raami, külastajad jaotati nende vahel kiiresti ära, nii et viivitust polnud üldse. Esitanud lehe prinditud piletitega skanneriga intelligentsele ja audiogiidiga relvastatud daamile, astusime lõpuks saali.
Sissepääsu juures on väike videoinstallatsioon, mis demonstreerib lõputult silmustega kaadreid merelainetest. Mustvalged kaadrid näevad väga tuhmid välja, eriti maalidelt paistva hämmastava valguse taustal.
Kunstniku "peamised" maalid on kõigile teada. Isa astus üle läve näitusesaal, läks kohe otsima maali “Laine”, mis paelus teda tagasi Vene muuseumis.
"Üheksas laine", "Must meri", "Vikerkaar", mitmesugused lahed - nende maalide lained kutsuvad teid nendesse sukelduma või, vastupidi, taganema, päästes oma elu.
Näitusel olevad maalid toodi paljudest muuseumidest: Tretjakovi galeriist endast, Vene muuseumist Peterburis, mereväemuuseumist, paleedest, Feodosiast, Jerevanist. Vatikanis asuv maal "Kaos" näitusele ei tulnud. Maalid on kogutud teemade järgi: “Meresümfooniad”, “Mereväe peastaabi kunstnik”, “Universumi müsteeriumi tabatud”, “Nokturnid”. Ühendab neid hämmastav valgus ja elu. Vaatajad otsivad asjatult maalide tagant valgustust. Pintslid, värvid ja talent – see on kõik, mis kunstnikul oli.
Tema elu oli väga edukas. Armeenia vaesest perest pärit poiss Hovhanez Ayvazyan (Gayvazovski) äratas Feodosose linnapea laekuri tähelepanu. Tänu tema abile õppis poiss esmalt gümnaasiumis ja seejärel astus Peterburi kunstiakadeemiasse. Pensionärina (praegu kutsutakse selliseid tudengeid stipendiaatideks) käis ta Itaalias, mis teda loomulikult võlus. Peamine armastus Seal oli palju kunstnikke, mõnikord kriitikud, kes tahtsid mõnda pilti kiita, ütlesid, et pildil olevad inimesed on üllatavalt head, keda ta väidetavalt tavaliselt ei teinud.
1844. aastal määrati Aivazovski mereväe peastaabi maalikunstnikuks Vene impeerium. Päris naljakas on aga see, et teadetesse järgmiste ametlike auavalduste kohta: kas mereväe peastaabi maalri, kellel on vormikandmise õigus (!) või hiljem Peterburi kunstiakadeemia professor, märgiti alati sakramentaal "ilma palgata". Kuid tal oli piisavalt raha: tema maale ostsid nii kollektsionäärid kui kuninglik perekond, Türgi sultan tellis temalt umbes 30 lõuendit Dolmabahce palee kaunistamiseks. Mereväe peastaabi maalikunstnikuna austasid Aivazovskit sõjaväemadrused kõrgelt ja ta oli sõber paljude kuulsate mereväe komandöridega. 
"Musta mere laevastiku ülevaade 1849. aastal."
Meremehed tulistasid isegi meelega kahureid, et kunstnik näeks, kuidas kahurikuul üle vee rikošetis. Ta oli sel ajal merereisidel Krimmi sõda Pikka aega keeldus ta piiratud Sevastopolist lahkumast.
Aivazovsky külastas Türgit mitu korda, omas türgi keel, maalis sultan Abdul-Gazizile maale. Ma hängisin tema idamaiste maalide ümber väga kaua. Tema pildid Istanbulist on väga kooskõlas minu muljetega sellest hämmastavast linnast. 
Kunstnikul oli üldiselt võimalus palju reisida. Elu lõpus külastas ta isegi USA-d, nähes oma silmaga Niagara juga. 
Kuid isegi meie maal oli tal, mida joonistada. Dagestani kujutavatel maalidel on selle värvid üllatavalt sarnased paletiga, millega Nicholas Roerich Himaalajat maalis.
Ta maalis maale nii müstilistel kui religioossetel teemadel. Maalil "Ujutus" otsisime usinalt Noa laeva, kuid ei leidnud seda kunagi :-) Maal on väga suur, detailirohkelt, meenutab ülimalt Brjullovi "Pompei viimast päeva" (mis mõjutas suuresti Aivazovski töö). Tahtsin väga pildistada põlvitavat külastajat, kes vaatas pildil mingit kindlat asja niisama. oluline detail, aga ma olin häbelik. Selles on midagi vuajerismist võtmeauk. Ebamugav.
Maalil “Vetel kõndimine” on Kristust kujutatud efemeerselt, maailma valgusena. 
Üks kohutavamaid maale on "Leforti laeva surm". See on endiselt suurim Vene sõjalaeva katastroof. Koos temaga hukkus meresügavustes 843 inimest. Pildil pole kohutavaid laineid ega katkist laeva. Laev lebab põhjas, selle ümber on surnute hinged. Kristus võtab kedagi vastu, kuid keegi ei tõuse taevasse, vaid hüüab: "Pidage meeles mind, Issand, oma kuningriigis" ja keegi ei vaata isegi üles. Maali eksponeeritakse tavaliselt mereväemuuseumis.
Kõige eredama ettekujutuse Aivazovski kingitusest, mitte andest, vaid konkreetselt kingitusest, annab maal “Maailma loomine”.
"Maa oli vormitu ja tühi ning vete peal liikus Jumala vaim." Lõuend ise pole näituse kõige säravam, kuid üks detail on. Kunstnik maalis selle üheksa tunniga. Maali suurus on ligikaudu 1,5 x 2 meetrit, see tähendab, et pindala on vähemalt 3 ruutmeetrit. Kui värvida selline ala laia pintsliga, kulub selleks umbes tund. Ja siin õlivärvid, väikesed detailid, väikesed pintslid. Ühesõnaga, tal ei olnud ega olnud aega oma tegudele mõelda. Tundus, nagu oleks keegi tema kätt juhtinud.
Nii ta elas, Jumala poolt suudletuna. Tema elu ei olnud kõige lihtsam, kuid kindlasti õnnelik. Ja isegi kui teda elu lõpus süüdistati salongis ja kaubanduses, tähendas see vaid seda, et tema teosed läksid tema elu jooksul hästi kaubaks, mis säravad kunstnikud tavaliselt väga harva.
Veetsime näitusel neli tundi. Läheks uuesti, novembrini on õnneks veel aega.
Igaühel on oma Aivazovski. Näiteks kuulsin tahes-tahtmata pealt, kuidas üks daam kurtis oma kaaslasele, et ta ei jaksa enam seda vaadata: igal pildil uppus keegi kindlasti ära. Kuigi kriitikud usuvad, et kunstnik annab oma kangelastele, ehkki illusoorsele, võimaluse ellu jääda. Kuid üks teine daam, olles langenud omamoodi eufooriasse, jalutas näitusel ringi ja luges maalide juures peatudes luulet. Pooleldi sosinal ainult endale. Oli suur hulk emad ja vanavanemad, kes üritavad oma lastele ilu tutvustada. Lapsed liitusid vahelduva eduga. Keegi püüdis targalt klaaskatte alla peidetud rooli keerata ja keegi nuttis ägedalt, sest oli kõigest väsinud. Need pildid jätsid mulle ereda rõõmutunde. Rõõmsad olid ka lapsevanemad, sest need pildid meenutasid rõõmustavaid noorusaastaid. Meil vedas ka ilmaga. Õue minnes selgus, et muuseumis veedetud tundide jooksul oli mõnus jahedus muutunud jäiseks tuuleks, mis oli kokku klopsinud pliipilvi. Aga paduvihm ootas lahkelt kuni autosse istusime, mille eest erilised tänud talle.
Minge näitusele, kui te pole seda veel teinud. Sa ei kahetse seda.