Letov ja „argiteadvuse sanitaar- ja argiparadoksid. Egor Letov: olematuse talutav kaal Mihhail Goršenev,"Король и шут"!}

Letov ja "igapäevateadvuse sanitaar- ja igapäevased paradoksid"

Viis aastat tagasi, 19. veebruaril 2008 suri Jegor Letov. Tema poolskisofreeniliste laulusõnadega “Tsiviilkaitse”, mille kohaselt “vanaisa Lenin lagunes hallituseks ja pärnameeks”, sai paljudele kaasmaalastele Omski süngeks sümboliks koos uimastisõltlasest linnu Wingedumi ja Dostojevski vanglaga. Egor Letov - kõige rohkem kuulus muusik Omsk, kuigi kodulinn talle ei meeldinud ja põhimõtteliselt ta ei andnud seal kontserte. Ma arvan, et saan aru, miks.

Minu pere oli sõber Igori (nii kutsuti Jegorit tema passi järgi) ja Sergei Letoviga. Fjodor Dmitrijevitš Letov erineb oma poegadest iseloomu poolest - ta on Suures osaleja Isamaasõda, tugevate arvamustega distsiplineeritud nõukogude sõjaväelane. Mu vanemad teadsid, et Fjodor Dmitrijevitši pojad on muusikud, kuid nimi "tsiviilkaitse" ei öelnud neile midagi.

Ja see ütles mulle. Grobi koos vene roki legendidega kuulasid koos Yankaga mu klassikaaslased ja sõbrad. Juhtus nii, et kõigepealt kuulsin laule, siis sain teada, et Jegor Letov elab minu piirkonnas Omskis ja pealegi on ta meie pere sõbra poeg.

Väga kummaline oli uurida muusiku elulugu mitte Interneti-tekstide, vaid tema isa sõnade järgi. Püüdke kinni asju, mida kunagi avalikult ei räägita. Ja vastupidi, ei tea midagi Igorist tema fännide loodud legendist.

Fjodor Dmitrijevitš Letov, muusiku isa

Tume korter viiekorruselise maja esimesel korrusel Chkalovski külas. (Paari peatuse järel näete samu “kalmistuid ja juurviljaaedu” laulust “ Igavene kevad"). Koridoris telefoni lähedal on hiigelsuur plakat ühest “Civil Defense” albumist “Pööripäev”, siin, tapeedil, on kirjutatud rühmaliikmete ja juhtide telefoninumbrid. Üks tubadest on sisustatud stuudiona: “ Kurat, kas see on tõesti legendaarne Coffin Records, mille nimi on plaatidele kirjutatud?", ma arvan. Korteris on tunda tugevat kassilõhna, kaks kassi jooksevad ringi. Nad räägivad mulle, et üks neist kuulus varem Jegori sõbrale Makhnole. Makhno, tuntud ka kui Groba kitarrist Evgeniy Pyanov, kukkus 1999. aasta lõpus alkoholijoobes aknast alla ja kukkus. " Panusta kasti viina peale", selgitavad nad mulle. Kassipoeg, kelle Makhno koos Letovidega jättis, on juba suureks kasvanud ja hõõrub vastu mu jalgu.

Ühel visiidil lubati mul vaadata Jegori tuppa, et ta ja ta naine Natalja olid just ringreisile lahkunud. Kõik seinad on kaetud värviliste üliküllastunud kollaažidega, nagu Grobi albumite kaantel. Lõputud ketastega riiulid. Laual on paberileht reisi asjade nimekirjaga. Väga korralik käekiri, nagu oleks iga sõna välja kirjutatud. Olin väga üllatunud – Letovilt ootate rohkem impulsiivsust. Seinal on väike foto Jeruusalemma tsiviilkaitses osalejatest. Jegor uskus jumalasse ja nagu ma aru sain, oli see reis tegelikult palverännak.

Egor Letovi tuba

Kõige kummalisem on see, et ei maja ega sissepääs ühe kõige kuulsad punkarid Riigid pole üldse lehvikutega maalitud. Ootate Peterburis näha midagi Tsoi müüri sarnast, kuid märkate ainult välisuksel 5-rublase mündi suurust üksildast anarhiaikooni. Helistan kella ja selle avab sarvedega prillidega vana tokerjas mees. Tal on erksa psühhedeelse mustriga T-särk, jalas perepüksid, jalas vanad sussid.

-Ja Fedor Dmitrijevitši maja A? - pomisesin lämbunult. Mulle tundub, et just see inimene, Igor Letov, keda ma esimest korda nägin, noomib mind kindlasti ja lööb välja. Selle asemel lööb ta ukse lahti, pöörab selja ja kõnnib vaikides mööda koridori oma tuppa.

Muidugi rääkisin sellest kohtumisest ka oma teismelistele sõpradele. Kõik pidasid naermiseks veel üht põhjust “Letov lühikestes pükstes”. Ja siis tundsin end ebameeldivalt, et meie nimed kõrvuti pandi, ja peagi hakkasin vaikima oma tutvusest Igor Letoviga.

Selgub, et nooruses oli Jegor Letov ilus mees, vaatasin tema fotosid ja olin sellest üllatunud. Siin on Letov, siin on Yanka Diaghileva, kes on temasse armunud - mitte iludus, vaid isegi vastupidine. Ja siiski mingi helendav kurb tüdruk. Samuti vene roki legend. Ta sooritas 24-aastaselt enesetapu. Yankee paisunud surnukeha õngitseti kaks nädalat hiljem Inya jõest välja. Paljud süüdistasid Letovit tema surmas ja tema käitumist Yankee matustel nimetati "loomulikkuseks".

Egor Letov elas 43-aastaseks. Viimastel aastatel sattus ta alkoholismi ja narkootikumide tõttu sageli haiglasse. Ta viidi just sellest korterist ära. Vana Fjodor Dmitrijevitš, kes oma vanuse tõttu abi vajas, teadis, et kõik liigub lõpu poole, et ta elab oma poja üle. Arstid tõmbasid Jegori paar korda välja, kuid 19. veebruaril 2008 polnud neil aega. Surma põhjus: äge hingamispuudulikkus, mis tekkis alkoholimürgitusest.

Tõeline Siberi punkar, süsteemi vastu võitleja, Dostojevski armastaja, teatud mõttes isegi vene filosoof ja poeet. Üks tema hilisematest lauludest sisaldab järgmisi ridu:

"Pikk õnnelik elu

Nii pikk õnnelik elu

Nüüdsest pikka õnnelikku elu

Igaühele meist

Igaüks meist."

Oma eluloo jaoks elas Jegor Letov tõesti kaua.

Kõik, mida ma Letovi kohta õppisin, ei mahu ühte kujundisse. See on nagu kollaaž albumikaanelt: mõni imetleb seda, mõni on vastik. Valik pole pigem tähenduslik, vaid intuitiivne. Pärast noorukiea ületamist lõpetasin Letovi kuulamise. Tema laulud hakkasid refleksiivselt tekitama tõrjumist, isegi kuni kehaliste haiguste ja peavaludeni. Möödus veel mõni aasta ja hakkasin Grobi pidama Stas Mihhailoviks. Kui on vaja näiteks seda teksti kirjutada, siis panin selle käima ja kuulasin.

Foto Sinu päev, KP

Reklaam

Alates Igor "Egor" Letovi surmast üks enim kuulsad muusikud NSVL ja Venemaa, on möödunud üle 9 aasta.

Olles loonud suur hulk projektides ja eri suundades arenedes erutas Egor mitme põlvkonna meeli. Tema loomingu üle vaieldakse siiani, kuid tema hiiglaslikku panust kunsti on võimatu mitte ära tunda.

Jegor Letov leiti Siberist elusana: elu, töö, surma põhjus

Egor Letov suri 19. veebruaril 2008 oma korteris Omskis. Kodanikukaitse juht oli 43-aastane. Letovi surma põhjuseks oli südameatakk. Seda väitsid eelkõige Letovi kolleegid Gr.Ob. ja muusiku lesk.

Muide, ta ütles, et prokuratuur ei algatanud nende endi sõnul kriminaalsuse puudumise tõttu ühtegi juhtumit.

Kõik, mis sellest kirjutati, oli mingi haige fantaasia, üks absurdsem kui teine. Ta suri kodus, voodis, muutmata isegi asendit, milles ta magas. Mu süda jäi seisma, hingamine jäi seisma...

Eelkõige ei tahtnud Jegor oma isiku ümber mingit elevust ja tahtis, et teda maetaks, et keegi seda kohta ei teaks. Aga see oli ebareaalne... kahjuks. Ta maeti selle rinnaristiga, mida ta kandis kõige eest. viimasel ajal- Jeruusalemm.

Letov asutas tsiviilkaitserühma 1984. aastal ja jäi kuni viimase ajani selle ainsaks alaliseks liikmeks. Grupp “Gr.Ob” salvestas mitukümmend albumit, lisaks õnnestus Letovil välja anda 9 sooloplaati. Viimane album"Tsiviilkaitse" pealkirjaga "Why Dreams" ilmus 2007. aastal. Selle plaadi kallal töötamise lõpus 2008. aasta jaanuari lõpus ütles Letov intervjuus, et "viimane album võttis kogu mu jõu" ja "Gr.Ob" uued salvestused. ei ilmu tõenäoliselt üldse.

"Grobi" muusika on traditsiooniline punk rock. Sel ajal oli palju bände, kes mängisid umbes sama asja, kuid Letovil oli erakordne geniaalsus ja karisma. Seetõttu oli ta mitteametlike noorte seas kangelane number üks nii tekstides kui muusikas.

Kuna sa nimetasid end punkariks, siis pead selle järgi elama. Letov alustas välimus ja lõppes nimevahetusega. Tegelikult oli ta nimi Igor. Kuid see tundus talle liiga tavaline, kuid tema arvates oli nimi Jegor rumal, sellepärast ta selle valiski.

Enamikku Letovi laule peeti avalikult nõukogudevastasteks, kuid pärast 1991. aastat keeldus tsiviilkaitse Boriss Jeltsinit toetamast, minnes "rahvuspatriootide" poolele.

1993. aasta oktoobris toetas Letov aktiivselt ülemnõukogu ning osales seejärel mõnda aega Dugini ja Limonovi poliitilistes projektides.

Jegor Letov leiti Siberist elusana: fakt või väljamõeldis?

Sensatsioon! Egor Letov on elus! Ta lahkus taigast Ust-Kamenogorskis.

Otsustasime meenutada tema elulugu ja proovida mõista vene roki kultusfiguuri loomingut.

Kui selle aasta kevadel levis kuulujutt, et Jegor Letov väidetavalt ei surnud, vaid elas kõik need üheksa aastat erakuna taigas ning nüüd ta leiti ja haiglasse toodi, uskusid paljud seda. Võib-olla isegi üheks sekundiks, aga nad uskusid seda.

Sest see oleks väga Letovi vaimus.

Mitmetahuline mees, omapärane mees, mees, kes nõudis teistelt palju, mees, kes tundis selgelt, et maailmas on midagi valesti ja ei nõustunud maruliselt sellega leppima, mees, kes kõndis hüppeliselt kusagil kaugemal. horisont.

Karistuslik psühhiaatria, KGB eest põgenemine, kümned albumid, mis on mõnikord salvestatud täielikus üksinduses, osalemine NBP-s, intensiivne kirg psühhedeelikumide vastu, jalutuskäigud Siberi metsades ja mägedes - kõik, see kõik juhtus.


Varased albumid, hoolimatud, vihased, räpased, võivad jätta mulje puhtalt poliitilisest protestist. Nagu NSVL on halb, kuid ilma selleta on see hea. Mõned on endiselt kindlad, et Letov räägib sellest, ja nüüd on ta asjakohane ainult seetõttu, et meisse ja meisse on jäänud palju nõukogude asju. Kui liit lagunes ja Letov hakkas teistsugust muusikat tegema, arvasid paljud, et süüdi pole nõukogude võim. Igal juhul mitte ainult neis.

Millest lugu “KGB Rock” siis räägib? Ja miks "Lenin on Hitler, Lenin on Stalin"? Ja siis 1993. aasta oktoobris Nõukogude Maja kaitsjatele pühendatud laul? Kuidas see võimalik on? Ei, ei, see on hilja Letov löödud ära! Mingist “kastepiiskadega kaetud rohus istuva jänese fenomenist”, “lahkest kumast, põhjatu aknast”...

"Minu jaoks on kõik totalitaarsed kategooriad ja reaalsused, mida ma kasutan, kujundid, igavese, metafüüsilise totalitarismi sümbolid, mis on omased iga rühma, piirkonna, kogukonna ja ka maailmakorra enda olemusele. Selles võluvalt ebapühas mõttes olen ma alati selle vastu!”


Üldiselt kõik need poliitilised reaalsused, kogu see karjumine, kogu see ebaviisakas, kogu see varase Letovi ebaviisakus ja mustus - see on lihtsalt kunstiline tehnika. Tehnika, mida ta harjutas ajal, mil teda ümbritses tööstuslik melanhoolia, ajakiri “Korea” ja “Memory” ühiskond. Ja see, mis oli kuulajale tuttav, moondus ühtäkki täiesti kompromissitusse vormi, pöörati pahupidi. Ja asi pole selles, et metsa õgiv asfalditaim on kole nähtus, vaid selles, et see on vaid inetute inimlike omaduste ilming.

Suruvad kitarririfid, kõrvu kriipivad soolod, südantlõhestav trummide meisterlikkus, kisa, karje, karje – tapetud looma karje.

Siis oli selline keel. Siis jõudis ta sinna alles. Siis oli seda võimatu teha ja seetõttu tegi Letov just seda.

Bakunini järgi muutub vabadus orjade seas privileegiks: ideaalne anarhist on vaba inimene, kes vabastab teisi. Nii püüdis Jegor Letov teda vabastada: lasta tal kõike kõrvalise pilguga vaadata, loomaaiast välja tirida. Ja üldiselt see toimis: tema albumitega kassette kirjutati ümber ja lindistati kogu NSV Liidus, vaiksed kuulujutud levisid kõikjal ja ilma temata poleks kurikuulsat Siberi punki ilmselt sellisel kujul eksisteerinud, nagu me seda teame. .

Kaheksakümnendate “tsiviilkaitse” on nii metsik elujõud, nii hullumeelne energiatung, et minu peas on täiesti selge: “rebime maailma tükkideks, aga elame nii, nagu õigeks peame.” Vaadake, kuidas Letov käitub kontsertidel. Noh, Letovi nende aastate põhioopusest, "Venemaa eksperimentide väli", see on lihtsalt hirmutav. Hirm on aga vabaduse peapööritus, nagu kirjutas Soren Kierkegaard.


Ja ma mõtlen: noh, kõik ei saagi nii hull olla... Aga on! Ja veel hullem! Siiski on rumal arvata, et Letov on lihtsalt sünge inimene. Kui Dostojevskit juhuslikult lugeda, võib näha ka üht pimedust, ühte hävingut, üht depressiooni. Kuid peamine pole see, vaid valgus sellest hoolimata. Õigemini, loota valgusele.

"Kõik, mis on tõeline, on üldiselt üsna hirmutav. Õigele inimesele. Aga üldiselt, tead, kõik räägivad mulle, et sul pole muud kui pimedus, obskurantism, masendus... See näitab järjekordselt, et keegi ei hooli! Ma räägin praegu täiesti kainelt ja siiralt – kõik mu laulud (või peaaegu kõik) räägivad sellest armastus, kerge Ja rõõmu. See tähendab, umbes mis tunne see on- kui see nii ei ole! Või mis tunne on siis, kui see sinus sünnib, või täpsemalt, kui ta sureb. Kui oled üksi kogu selle prügiga, mis su sees mädaneb ja mis sind väljast üle ujutab. Kui sa pole see, kes sa oled peab ole!"

Nii ongi varajane Letov.


Küps periood tema loovus algab pärast tsiviilkaitse lagunemist. Grupp on muutunud liiga populaarseks, staadionid hakkavad täituma. Kuid Letov ei taha end müüa: ta ei vaja isegi laule tühjusesse. Sest ta loob uus projekt“Egor and...” (nimi on rõve: lihtsalt nii, et meie ega ükski teine ​​ajakirjandus ei saaks seda tõesti mainida) ja salvestab võimsaima albumi “Jump-Jump”.

Psühhedeelia, 60ndate garaažiroki vaim, projektis “Kommunism” välja töötatud müratrikid ja uued kõrgused, uued võitlusmeetodid. Siin ei ole enam ruumi poliitilistele reaalsustele – hoolimata traagilistest sündmustest riigis. Siin on loll metsas jalutamas, karu ronib männi otsas, Majakovski vajutab päästikut, laulud pühadusest, hiirtest ja pilliroost.

Kujundlik sari muutub laiemaks ja näiliselt mõttetumaks. Muusika on enamasti tehtud pehmemaks ja meloodilisemaks. Ilmub midagi läbimõeldud ja salapärast. Laulude otsetõlgendamine muutub järjest keerulisemaks. Kuid hirmutavad asjad on endiselt kohal: see on muidugi kümme minutit "Hüppa-hüppa"- hunnik tähendusi ja kujutlusi, kas hinge kehast lahkumise või disinkarnatsiooni kohta. Tõeline šamanism. Tõeline meelepuhuja.

Jegor ise ütles, et see album räägib armastusest. Väga ilus ja väga kurb. Siia on kogutud Letovi kõige ilusamad asjad. "Kägistage sõnakuulmatute kätega oma sõnakuulmatu Kristus." "Kiirustasime end varjamata kiiresti tunnike oma absurdselt naljakale maale." "Igavene kevad üksikkongis."

See album, nagu ka Jegori kõige deemonlikumad teosed (“Kõik on nagu inimestel”, “Venemaa eksperimentide väli”, “vandenõu”), viib ootamatu katarsiseni. Toimib nagu LSD.


Letovi luule on veidral viisil üles ehitatud. Tõepoolest, ta kaldub futuristide ja zaumistide poole, nagu Vvedensky või Kruchenykh. Kuid tal puudub keele dekonstruktsioon: omamoodi abstraktsionisti pintsliga maalib ta kujundeid, mõisteid, aforisme. Ja nad teevad selle selgeks midagi- las olla midagi ja seda ei ole alati võimalik sõnaliselt väljendada.

Albumil “Sada aastat üksildust” toetab seda luulet (milles üha enam ilmneb midagi laiapõhjalist ja venelikku) ka ülimalt leidlik ja vaheldusrikas muusika (inspireeritud 60ndate bändidest, Sonic Youthist, Michael Girast jt). Sellist igasuguste efektide, soolode ja muusikalis-müraleidude hajumist pole Letovi loomingus kunagi olnud: ei enne ega pärast.

Siis aga pöörduti tagasi poliitika juurde, nii praktikas kui ka albumites “Pööripäev” ja “Olemise talumatu kergus”. Kuid siin juhtus võib-olla nagu Kurjohhiniga: kui talle lihtsalt muusikast ei piisanud, läks ta poliitikasse: ja üks asi jätkus, kuid ei seganud üldse. Nagu teada, tõeline kunstnik- lai

Mõned arvavad siiani suur viga tõsiasi, et Letov sattus 90ndatel punapruunidega ja ei jätkanud tööd sama esteetikaga, mida arendas albumis “Sada aastat üksildust”. See on muidugi naljakas. Letov põgenes ju alati kindluse küüsist, liiga selge paradigma eest. Kui kõik teda juba anarhistina tajusid, laulis ta "Ma ei usu anarhiasse!" Niisiis, kui ta juba natsionaalbolševikuks tembeldati, loobus ta ja salvestas oma viimased läbimõeldud ja lummavad albumid: "A Long Happy Life" ja "Why Do I Dream?" Nagu saksa romantilised kirjanikud, ei tea ka Letov tõde, kuid ta näeb sellele viiteid ja juhib seda teistelegi.


Tema intervjuudes võib märgata rumalust ja ebaküpsust, tema ebajärjekindlust, muutlikes vaadetes. Aga ikkagi oli kõige targem inimene: nendest, mida peaaegu kõik lugesid ja kuulasid. Uskumatu kunstimaitsega. Pealegi, erinevalt teistest Venemaa rokkaritest, ei sõimanud ta kunagi ilma põhjuseta nn “poppi”, kui see oli tõesti huvitav ja hästi tehtud. Ja muutlikkus on alati parem kui kalk - kui inimene on endiselt kindel oma põhiideaalides.

"Ma ei usu, et meie mäss on lõppenud. Vastupidi, ta läks uus tase. Viimane album on selle näide. Mäss mässu vastu kui klišee.

Mis on siis Letov? Vene kultuuri nähtust pole veel täielikult mõistetud ja kogetud. Mees, kes ei pühendunud mitte ainult muusikale, vaid ka mõnele tundmatule teenistusele. Lööb kõigest jõust vastu midagi, millest on võimatu üle saada. Ta püüdis ausalt teha seda, mida ta pidi tegema, elades põhimõttel "miks nad kõik pole pühad, kui nad saavad kohe nendeks saada?" Ja lihtsalt romantiline kuju. Idealistlik arutleja, kes laulis asjadest, mis kahjuks on veel igavesed. Ja kuigi “koerad valitsevad maailma”, pole “plastmaailm” veel võitnud. Sest "langenud tõstavad tähe, pimedad võidavad vikerkaare."

Kui käia mööda Moskvat, mööda Arbatit, mööda käike ja kuulata tänavamuusikuid, siis siin-seal tuleb ikka ette “Kõik läheb plaanipäraselt”, “Kinnisidee”, “Sõduri kaotust salk ei märganud. .” " Hiljuti Letova

Tsiviilkaitserühma juht Igor Fedorovitš, tuntud ka kui Jegor Letov, suri juba 2008. aasta veebruaris. Kuid fännid mäletavad seda meest siiani. Ta oli kõige erakordsem tegelane vene roki ajaloos, esimene punk Nõukogude Liidus, andekas inimene raske saatusega.

Oleme sellest juba pikemalt kirjutanud. Ja täna leidis “Teie uudised” mõne raskusega Igor Fedorovitši venna Sergei Letovi ja esitas talle mitu põnevat küsimust. Ja kuigi Jegor pole pikka aega meiega olnud, on meil erakordne võimalus tema lähima sugulasega vahetult suhelda ja legendaarset kuju veel kord meenutada.

Palun rääkige meile, kuidas te elate ja millega tegelete?

Olen elanud Moskvas alates 1974. aastast. Praegu teenin kolmes Moskva teatris: Taganka teatris, Cheloveki teatristuudios ning lavastaja- ja draamakeskuses. Praegu mängin kolmes näidendis. Lisaks olen nende etenduste muusika autor.

Teen tummfilmide muusikalist saatjat. Tänavu esines ta dublaažifilmidega Pariisis, Brüsselis, Liege'is, Dordrechtis, Madridis, Peterburist, Moskvast ja Jekaterinburgist rääkimata. Õpetan ajakirjanduse instituudis ja kirjanduslik loovus juba 13 aastat. Jaanuaris pidas ta loenguid Niigata ülikoolis ja Tokyos (Jaapan) ning mängis samal ajal seal klubides ja muuseumides koos kohalike free jazz muusikutega.

Nad esinesid koos Aleksander Sklyari ja Oleg “Sharriga” (endine akvaarium) Põhja-Jäämere kaldal Teriberkas toimunud festivalil. Seal, Teriberkas, filmiti film "Leviathan".

Salvestatud sel aastal koos grupiga “25/17” ja Gleb Samoiloviga. Toimus salvestus koos räppar Richiga (“Lithium”). Ka koos Vadim Kuryleviga (“Electric Partisans”, “Adaptation”, ex-DDT) on see album endiselt töös.

Mul on kolm tütart – noorim on 5-aastane. Kolm lapselast - vanim õpib ülikoolis 3. kursusel, keskmine õpib muusikakoolis saksofonimängu.

Mis juhtus tsiviilkaitserühma liikmetega pärast Igor Fedorovitš Letovi surma?

Natalja Chumakova (Jegor Letovi naine - autori märkus) tegeleb aktiivselt kirjastamisega loominguline pärand Igor, tegi temast filmi. Tšesnokov esines hiljuti Omskis tsiviilkaitselaulude seadetega. Kuzma Ryabinov on "Kaitse" osalejatest kõige aktiivsem praegune hetk. Meie osalusel ilmus sel aastal Kanadas tema topeltvinüülplaat. Kamtšatka katlaruumis tähistas sel suvel oma aastapäeva tema projekt “Universumi virtuoos”. Tulin sellele kontserdile spetsiaalselt Moskvast Sapsanil.

Kas teate Internetis levivaid kuulujutte, et Jegor Letov on elus ja peidab end võõraste pilkude eest kuskil meie kodumaa avarustes. Mida te sellest arvate?

Sõna "emamaa" vene keeles on kirjutatud suured tähed. Minu jaoks ei tundunud teie küsimus pehmelt öeldes huvitav.

Vabandust... Millised suhted teil Igor Fedorovitšiga olid? Ma tõesti tahan teada uusi üksikasju tema elust.

Suhe oli teistsugune. 80ndate alguses tuli Igor minu juurde Moskva piirkonda ja hakkas tegema esimesi samme muusika vallas ning hakkas luuletama. Proovisime koos mängida free jazzi. Ta ei suutnud Moskva eluga kohaneda, ta visati kutsekoolist välja ja vanemad nõudsid talt Omskisse naasmist. Esimestel aastatel pärast Omskisse naasmist kirjutas ta mulle iganädalaselt pikki kirju – sageli kaasnesid käsitsi kirjutatud laulusõnad “Ajamasin”, “Pühapäev” jms. Saatsin talle DK-albumite lindistused, milles osalesin. Siis tekkis tal konflikt KGB-ga. Ta paigutati sunniviisiliselt vaimuhaiglasse ja kirjad ei tulnud enam. 1988. aastal, kui olin kl jazzifestival Eestis suri meie ema. Tagasi tulles leidsin ukselt selle kohta telegrammi. Mobiiltelefonid ja internetti siis polnud. Igor oli aga väga mures, et ma matustele ei tulnud (ja ma lihtsalt ei teadnud, et ta suri). Mõnda aega tekkis suhtluses paus. 1993. aastal seisid Igor ja tema rühm koos barkašovlastega kaitses. Ülemnõukogu, ja ma olin tema pärast väga mures. Alates 1993. aastast oleme taas lähedasemaks saanud. 90ndate esimese poole tsiviilkaitsedirektor Jevgeni Grehhov võttis minuga ühendust seoses sellega, et Igoril oli probleeme alkoholiga, palus mul vanema vennana kogu oma mõjuvõimu ära kasutada...

1997. aastal tulid Igor, Kuzma ja Makhno minu ansambli TRI "O" esinemisele Marat Gelmani galeriis. Jõime mingil ehitusplatsil ja seal hakkasime jälle koos mängimisest rääkima. Aastatel 1998–2004 hakkasin osalema tsiviilkaitsekontsertidel, isegi koos Igoriga. Kuigi selliseid duette on varemgi ette tulnud - 1997. aastal näiteks minu sünnipäeval Skrini internetikohvikus...

Aastatel 1998–2004 tegelesin plaatide masterdamisega firmale “CHORAL Records”, mis tootis peamiselt Igori ja tema ringi plaate ja kassette. IN viimastel aastatel 2004-2008 suhtlesime palju vähem.

Millised on teie tulevikuplaanid? Kas tuleb veel muusikalisi projekte?

Oktoobris dubleerin Bashmeti keskuses koos Olegiga “Sharr” Argentina filmi “Antenn”. Seejärel lendan Sotši noorte ja üliõpilaste festivalile näidendiga “Revolutsiooni väljak, 17”. Južno-Sahhalinskis mängin Va-Pangaga muusikaline saatel Jaapani tummfilmile. Sahhalinist naasmise päeval lendan Brüsselisse - seal olen teiega õhtul kaasas prantsuse näitlejanna Valerie Chenet, kes esitab Majakovski “About This”. Ees on veel Siberi ringreis - esmalt soolo ja paari kuu pärast Oleg Garkushaga (grupi “AuktYon” solist – autori märkus).

Mida arvate praegusest korrast, kuidas teile meeldib olukord riigis tervikuna?

Kõik läheb plaanipäraselt!

Nii lihtne, kuid informatiivne oli meie lühike vestlus suure vene rokkmuusiku Jegor Letovi venna Sergei Fedorovitš Letoviga. Nagu intervjuust näha, on need kaks täiesti olemas erinevad inimesed, Koos erinevad saatused, aga loomulikult on mõlemad täiesti silmapaistvad inimesed.

Olge kursis, et saada rohkem uudiseid. Võib-olla ootavad teid veel mõned eksklusiivid arusaamatust kunstimaailmast.

Haua juures kuulus laulja fännid eelistavad koguneda tema surma-aastapäeval. Suurimaks fännipidustuseks peetakse 2010. aastal korraldatud “pidu”, mil möödus täpselt 20 aastat Tsoi surmast.

Tsoi loomingu fännid kogunesid laulja hauale. Video on filmitud 2010. aastal.

"Kogu öö hommikuni pidutsemise" ajal käitusid fännid nagu tänavakontserdil: suitsetasid, jõid ja karjusid kitarriga "Kino" lugusid. Tõsi, enamik alkohoolseid jooke ei sattunud mitte fännide kätte, vaid laulja hauakivile - videos on see täielikult täidetud klaaside, purkide ning veini- ja portveinipudelitega. Vaatamata 15. augustil 2010 sadanud paduvihmale panid loovuse tundjad sinna sigarette ja CD-sid tema salvestistega.

Kunstniku 25. surma-aastapäeval, 2015. aastal, käitusid fännid viisakamalt: kogunesid, austasid lahkunu mälestust ja läksid laiali. Kuid selleks ajaks oli laulja haud muutunud juba üsna ohtlikuks kohaks: aeg-ajalt võtavad “Kino” kuulajad külalisi südamlikult vastu, teistel päevadel aga tirivad teadvusetute kaklusohvrite surnukehad raudteerööpadele.

15. augustil 2016 oli nende sündmuste tõttu Viktor Tsoi haual valves politseisalk. Ilmselt mitte viimast korda.

Juri Klinskikh, "Gaasisektor"

Kuhu ta on maetud: Vasaku kalda kalmistu, Voronež.

Internetis oleva videokogu järgi otsustades seisab Gaza sektori grupi esilaulja haual alati inimesi. Need võivad olla mitmesugused tegelased: fännid, punkarid või lihtsalt .

Kunstniku matmispaigast sadade meetrite raadiuses asuv tara on kaetud kirjaga "Punky Hoy!" ja mainitakse linnu, kust fännid tulid. Sellele vaatamata annab populaarse video „Juri Klinskihh” juhised laulja hauale pääsemiseks.

Laulu "Kolhoosi punk" esitus Juri Klinski haual.

Teine populaarne video pärineb juhtumist 2010. aastal, kui Gaza sektori esimese koosseisu kitarrist Igor Kuštšev tuli tähistama 10 aasta möödumist Klinskyde surmast. Liiga palju joonud muusik muutus väga emotsionaalseks ja mingil hetkel muutus räägi laulja hauakiviga ja heita lahkunule ette nende "reetmist".

Video fännidest laulja haual laule laulmas.

Mihhail Goršenev, "Kuningas ja kloun"

Kuhu ta on maetud: Teoloogiline kalmistu, Peterburi.

Ansambli “The King and the Jester” solisti haual valitseb vaikus ja rahu: pole pisaraid endised kolleegid või alkohoolsed peod. Aasta pärast laulja matuseid ilmus hauale monument. See paigaldati grupi Kukryniksy heategevuskontserdilt kogutud rahaga, kus laulab Mihhaili vend.

Laulja surma-aastal filmitud amatöörvideo.

“Gorška” surma-aastapäeval tuli tema ema Tatjana Ivanovna koos “Kuninga ja naljamehe” fännidega hauale, näitas laulja sõpradele liigutavalt laulja “kitse” ja luges luulet. enda kompositsioon ja oli rõõmus, et grupi fännid kaevasid kogu tema suvila aia üles.

Vaatamata Gorshki fännide eeskujulikule käitumisele, võimud Venemaa linnad nad ei kiirusta neile poolel teel vastu tulema – varalahkunud solisti monumendi püstitamise projektid Krasnojarskis, Voronežis ja Peterburis ei leidnud toetust.

Egor Letov, "Tsiviilkaitse"

Kuhu ta on maetud: Vana idakalmistu, Omsk.

Jegor Letovi haud Omskis on võib-olla linna kõige rahulikum koht. Keegi ei korralda seal puhkust, sugulased tulevad üksi, ilma kümnete fännideta.

YouTube'is pole ühtegi videot, kus fännid kitarri ja õllega “kokku saavad”. Nagu Klinskydel, on ka Letovil visuaalsed juhised, kuidas Staro-Vostochnoe kalmistu sissepääsu juurest laulja matmispaika jõuda. Tal on rohkem selliseid videoid kui ühelgi teisel Vene muusikud- Kas Omski kalmistu on väga suur või on sinna lihtne eksida.

Kuulsused ja poliitikud tulevad laulja mälestust austama. 2011. aastal külastas Letovi hauda partei Õiglane Venemaa juht Sergei Mironov ja 2014. aastal Juri Ševtšuk Staro-Vostochnoe kalmistul.