(!KEEL: Kaukaasia sõda Tolstoi loomingus. Tolstoi sõjaväeteenistus Kaukaasias. Osalemine Sevastopoli kangelaslikus kaitsmises. Otsus minna Thbilisisse

Esimene peatükk. Tolstoi saabumine Kaukaasiasse

"Kuidas ma siia sattusin, ei tea?" Nii alustab Lev Nikolajevitš Tolstoi oma päevikut (30. mail 1851), sattudes Starogladkovskaja külla, kuhu ta saabus pärast seda, kui ta otsustas oma venna, 2. leitnant Nikolai Nikolajevitš Tolstoi 1, oma teenistuskohta saata.

Kuid mitte ainult mugav võimalus Kaukaasiasse minna ei sundis Lev Nikolajevitši selle ettevõtmise üle otsustama, mis oli tulvil igasuguste tagajärgedega. Sel ajal koges ta sügavalt vaimset kriisi, mis tekkis tema esimestel iseseisvatel sammudel nii rahulolematusest ühiskondliku eluga kui ka pärast mõisa “majandamise” tagajärjel tekkinud kahetsustunnet, kus intellektuaalse maaomaniku murelik südametunnistus "orjahingede omanik," sundis teda tulema, kes tahtis talupoegade olukorda leevendada.

Kaukaasia tundus talle midagi päästvat, mitte “katastroofilist”, nagu paljudele tavaliselt tundus.

Lev Nikolajevitš oli ükskõikne selle suhtes, mis teda seal ees ootab - kas ta peab võitlema ägeda vaenlasega või, vastupidi, kohtuma tšerkessi naise armastusega. Lihtsalt selleks, et põgeneda sisemise ebakõla eest, hüljata üks kord ja lõplikult vastik tühi elu ja lõõgastuda neitsimägedes.

Nagu tema kaksik Olenin, tahtis Tolstoi uskuda, "et nüüd, Moskvast lahkudes, algab uus elu, milles neid vigu enam pole, meeleparandust pole ja tõenäoliselt on ainult õnn". 2.

Suurepärased uurimused Kaukaasiast, selle minevikust ja olevikust, mis võiksid kujundada sellest piirkonnast õige ettekujutuse, olid olemas vaid piiratud arvul lugejatel; laiale ringile ainult poeetilised ja jutustav kirjandus. Just sellest kujutas noor Tolstoi Kaukaasia tegelikkust. Esimest kirjanikest, kelle loomingus oli Gruusia ja Kaukaasia silmapaistev koht, tuleks nimetada ennekõike Puškiniks ja Lermontoviks ning seejärel Marlinskiks, üheks kõige olulisemaks. populaarsed kirjanikud oma ajast. Teatavasti varjas selle pseudonüümi all end 1829. aastal alandatud ja Kaukaasiasse pagendatud dekabrist A. A. Bestužev. Ta pühendas palju tööd Kaukaasia loodusele ja mägilastele. Ei saa jätta meenutamata lugusid, mis ta kuulsaks tegid - "Ammalat-Bek" ja "Mulla-Hyp", milles lisaks põnevalt kirjutatud piltidele Kaukaasia loodusest on ka täiesti uus maailm, julguse ja kangelaslikkuse maailm. Kolmekümnendatel ja neljakümnendatel oli Venemaal raske leida kirjaoskajat, kes neid lugusid ei loeks ja hulljulgest mägironijast Ammalat-Bekist ja mitte vähem tähelepanuväärsest Mulla-Nurist end ära ei viiks.

Vaatamata Marlinsky jäljendustele kirjanduses kriitikat Belinsky ilmus oma kirjutistest kuni 50. aastateni. Selleks ajaks olid ilmunud V. Savinovi romaanid “Kaks aastat mägismaalaste vangistuses”, “Šikh-Mansur”, M. Liventsovi “Mihhako ja Nina” jt.

M. Yu teostes on jäädvustatud köitvad pildid Gruusiast ja Kaukaasiast. Ta käis siin mitu korda ja kirjutas siin olulise osa oma teostest. "Neis hingavad looduspildid fantastilise Kaukaasia suursugusust ja luksuslikku hiilgust," ütleb Belinsky.

P. Birjukovi “L. N. Tolstoi elulugu” pakub loetelu erinevate autorite teostest, kes Lev Nikolajevitši sõnul teda mõjutasid. tugev mõju. Nende hulgas on: ... "Taman" (mõju) on väga suur."

Kaukaasiasse saabudes hakkab Tolstoi oma teadmisi selle kohta laiendama 3. Ta näitab üles suurt huvi episoodide vastu Kaukaasia elust, mille edastasid talle tema tuttavad, rahumeelsed tšetšeenid, kes tulid kunakkidena ohvitseridele külla, aga ka oma brigaadis osalenud kolleegide lugude vastu - lahingutes osalejate vastu. mägironijad, samal ajal pühendab ta palju aega raamatute lugemisele.

Kirjaniku päevikusse 4 23. augustil 1851 tehti järgmine sissekanne: „Ma olin terve päeva jahil hea artikkel Senkovski." Päevikus ei ole kirjas, mida ta täpselt luges, kuid võib eeldada, et teda võis huvitada Senkovski artikkel Gruusia ajaloost, mis ilmus ajakirjas "Lugemiseks mõeldud raamatukogu" 1838. aastal ja mis oli vastus kahele artiklile. avaldas samas ajakirjas kuulus loodusteadlane prof E. Eichwald, kes külastas Dagestani ja Gruusiat aastatel 1825-1826.

Tema ettekujutus sellest piirkonnast

Tolstoi päevikust selgub ka, et Kaukaasiasse saabudes asus ta õppima “tatari keelt” 5 . Olles veel Kaasani ülikooli idateaduskonna üliõpilane, õppis Lev Nikolajevitš umbes aasta araabia ja türgi-tatari keeli ning enne ülikooli astumist võttis ta tunde. idamaised keeled kuulsalt prof. Kazem-Bek, kes oli oma õpilasega väga rahul 6. Sel ajal õitses Kaasani Ülikool. Eriti kuulus oli ta “idamaise kirjanduse kategooria” poolest, millele pani aluse kuulus orientalist X. Fren usaldusisiku M. Musin-Puškini toel.

Vennad L.N ja N.N.Tolstoi 1851. aastal

Tema viibimine Kaukaasias aastatel 1851–1854 kuulub L. N. Tolstoi elu kõige vähem üksikasjalikult tuntud perioodidesse. Sellest annavad tunnistust kirjaniku päevik, mida ta alustas 1847. aastal ja jätkas Kaukaasiasse saabumisel, kirjad omastele, arhiivimaterjal, mis võimaldab täpselt reprodutseerida mõningaid üksikasju tema ametlikust tegevusest, mälestused V. Poltoratskist, kes teenis temaga samas üksuses, mälestusi ja mitmeid aruandeid kapten M. Janzhuli töös, kes teenis samas patarikus L. Tolstoiga, raamatu „80 aastat võitlust ja rahulikku elu 20. suurtükiväebrigaad." P. Birjukovi kirjutatud “L. N. Tolstoi elulugu” annab palju; Kuid L. N. Tolstoi Kaukaasias viibimist peegeldavad kõige paremini tema teosed: “Retk”, “Puidu lõikamine”, “Kohtumine üksuses tuttavaga”, “Kasakad”, “Kaukaasia vang”, “Hadji Murat”, kus kirjaniku muljed Kaukaasiast – elust – on taasesitatud hiilgava kunstilise jõuga.

Rada Starogladkovskaja külla kulges toona läbi Voroneži Doni armee piirkonda, kuid vennad Tolstoid valisid teise, ringtee, läbi Kaasani Saratovisse, sealt väikese paadiga Astrahani ja Astrahanist mööda teed. posti teel Kizlyari kaudu külla,

L. N. Tolstoi märgib oma kirjas oma tädile T. A. Ergolskajale, et „reis väikese paadiga Astrahani oli minu jaoks väga poeetiline ja tulvil paikade uudsuse ja reisimisviisi tõttu võluvat,” ning lisab, et "Siiani "olen reisiga väga rahul", et tal on "palju asju, mille üle mõelda", palju raamatuid, mille ta Moskvast lugemiseks kaasa haaras, ja "ta õpib isegi tarantassis."

30. mail 1851 oli L.N Tolstoi juba Kaukaasias. Ta asub elama oma venna juurde Starogladkovskaja külla - Nikolai Nikolajevitši teenistuskohta (siin paiknes 20. suurtükiväebrigaadi 4. patarei). See küla talle erilist muljet ei jätnud: “Ümberringi olid ilusad vaated ja huvitavad inimesed” (kirjast T. A. Ergolskajale). "Loodus ei paku endiselt midagi atraktiivset," ütleb tema päevik (11. juuni 1851). Asub kalju vasakul kaldal. Tereki, madalikul asuv Starogladkovskaja küla ei erinenud palju teistest sarnastest küladest ega vastanud palju Tolstoi ideele, kes unistas näha majesteetlikke mägesid ja püüda selle keskel sõda.

Kuid Lev Nikolajevitš harjub kiiresti ebatavalise ümbrusega; Ta leiab siit palju uut, tundmatut, puutudes kokku kohaliku elanikkonnaga. Selle küla elanikud olid "Grebensky" vanausulised kasakad, kes said oma nime Sunzhensky ja Tersky piirkondades hõivatud mäeharjade järgi. Pärit Rjazani vabameestest, kes asusid siia Ivan III ajal, täiendasid neid hiljem Venemaalt pärit põgenejad, aga ka Ataman Andrei üksusest pärit inimesed. üks Ermaki kaaslasi. Viimased tekkisid Enderi küla lähedal paikkond, mis sai nime atamani "Andrejevi küla" järgi. Kui Ivan Julma valitsusajal aastal 1567 rajati Sunzha suudmesse tugev Terka kindlustus, võimaldas see esimestel asunikel kindlustuse lähedusse enesekindlamalt elama asuda ja kuberneridele oma teenuseid pakkuda. Krahv Apraksinile omistatakse Grebeni kasakate ümberasustamine Sunžast Tereki vasakule kaldale aastal 1711; siin asutasid nad koos Volgast saabunud kasakate seltskonnaga, nn "perekonnaga", oma linnad ja külad Chervlenaya. Gladkovskaja (millest hiljem sai erinevalt Novogladkovskajast Starogladkovskaja) ja teised, moodustades ühiselt "Terski liini", mis hiljem muutus "Kaukaasia liiniks" 7 . Kogu see "liin" koosnes paljudest kasakate küladest ja asulatest ning XIX algus sajandil oli justkui Venemaa riigipiir Kaukaasias. Seni mägede vahel kasvanud iseseisvad kasakad erinesid oma arusaamade, tavade ja eluviisi poolest vähe oma vägivaldsetest naabritest tšetšeenidest, kellest lahutas neid vaid Tereki jõgi. Mõnikord olid nad tšetšeenidega seotud perekondlike suhete kaudu, kui tsaariaegne vallutuspoliitika Taga-Kaukaasias intensiivistus, olid nad sunnitud alluma kõigile sõjaväe raskustele - moodustama kõik "järjekorrad" mägismaalaste vastastes sõjalistes operatsioonides osalemiseks ja valvet tegema. kohustus oma riigis. Samuti kohustasid nad eraldama ruumid arvete tegemiseks, mis oli kasakate jaoks üks raskemaid nõudeid.

Uudishimulik Tolstoi, kes nendesse hulljulgetesse nende lihtsuse ja tunnete tõhususe tõttu kohe armus, tõmbab mägede võlu nägema ja tunnetama. Ja niipea kui võimalus tekkis, järgneb ta oma vennale, kes saadetakse järgmisele jumalateenistusele Vana Jurta kindlustusse, mis on ehitatud haigete varjupaigaks Gorjatševodskisse (Istisu), mis on tuntud oma tervendava vee poolest.

Maaliline ala mägede vahel, kus see kindlustus asus, kus "naised on enamasti ilusad ja hästi ehitatud", on Tolstoi mällu jäänud igaveseks. “Seisan sageli tundide kaupa ja imetlen maastikku. Siis on vaade mäetipust veel parem ja hoopis teistmoodi... Harva olen end nii hästi tundnud kui praegu ja suurest kuumusest hoolimata liigun. palju,” kirjutas ta 8. Tema jaoks jäi eriti meelde üks õhtu, mida ta kirjeldas oma päevikus jäljendamatu iluga.

Sel õhtul osales Lev Nikolajevitš vabatahtlikuna haarangus tšetšeenide vastu. M. A. Yanzhul oma teoses “80 aastat... 20. suurtükiväebrigaadist” 9 ütleb: “Suvel 1851 koondati vasakpoolse tiiva väed taas kindral M. Prince Baryatinsky juhtimise alla salk oli muuhulgas ... Dzhalkast edasi, Avtury ja Germenchuki küladesse ning „hävitati suur hulk teravilja. See kõik läks meile maksma 3 hukkunut ja 36 haavatut.


Tsminda Sameba klooster ja Kazbegi jaam

Tavaliselt esimeses lahingus kogetud tugevad emotsioonid ja laagrielu raskused jäid kirjaniku mällu kogu ülejäänud eluks. Taoliste kampaaniate karmist ilmestas võimalus nautida ürglooduse ilu erakordses keskkonnas, õppida lähemalt tundma tavalisi Vene sõdureid 14 ja ohvitsere 15 . Saabumisel Starogladkovskaja külla, kus tal oli alaline korter kasakate onnis, kirjutas Lev Nikolajevitš kõik need muljed oma päevikusse. Augusti ja septembri veedab ta siin külas. Oma olemuselt autobiograafilise loo “Kasakad” põhjal võib ette kujutada, kui raskelt kirjanik sellist elu talus. Ühel oma pikal reisil kohtus Lev Nikolajevitš sugulase Ilja Tolstoiga, kes viis ta oma sõbra, ülemjuhataja vürst Barjatinski korterisse 16; Lev Nikolajevitšil oli võimalus kohtuda Barjatinskiga; Viimane kiitis Tolstoid kunagi kakluses üles näidanud julguse ja rõõmsameelsuse eest ning soovitas tal kiiresti teenistusse astumiseks avaldus esitada, kuna Lev Nikolajevitš oli endiselt eraisik ja osales lahingutes vabatahtlikult. Ülemjuhataja meelitav ülevaade ja sugulase mõistlikud nõuanded ajendasid Tolstoid lõpuks oma kavatsuse elluviimist kiirendama ja ta esitas palve teenistusse vastuvõtmiseks; oktoobris läks ta koos venna Nikolaiga Thbilisisse.

Stary Jurtist koos oma lahutamatu sõbra kasakas Epishka 12 (Eroška nime all kirjeldatud loos "Kasakad") saatis Tolstoi mitu korda reisi Groznõi 13 kindlustusse, mida sel ajal peeti sagedase tõttu ohtlikuks. mägismaalaste rünnakud.

Tema vend naasis peagi ja Lev Nikolajevitš jäi Thbilisisse eksamit sooritama ja teenistusse määrama.

Nikolai Nikolajevitš Tolstoi kirjast 17 selgub, et mööda Gruusia sõjateed sõites ronis Lev Nikolajevitš Kazbeki jaamast “kloostrisse” koos nende grusiinidega, kes neid siis teel saatsid.

Thbilisi XIX sajandi viiekümnendatel aastatel.

Kvena-Mta mäel asuv Tsminda Sameba (Püha Kolmainu) klooster, kuhu noor Tolstoi ronis, kasutades ära jaamas peatust, on tähelepanuväärne arhitektuuriline struktuur. Selle kloostriga on seotud palju legende. Selle kohta kehtib ka järgmine lõik Lermontovi “Deemonist”:

Üks Gudali esiisadest,
Võõraste rööv ja istus maha,
Kui haigus teda tabas
Ja kätte on jõudnud meeleparanduse tund,
Möödunud patud lunastuses
Ta lubas ehitada kiriku
Graniitkivide kõrgustel,
Kõikjal, kus on kuulda lumetorme laulmas,
Kuhu iganes tuulelohe lendas.

Ja peagi Kazbeki lume vahel
Üksildane tempel on tõusnud,
Ja kurja mehe luud
Rahunesime seal jälle maha.

Siia mattis vana Gudal oma tütre Tamara...

Vaated Kwena Mta tipust ilus vaade sisse mäetipud, millel on igavene jää ja tippude vahel

Lõikus läbi pilvede,
Ta oli kõigist teistest pikem,
Kazbek, võimas Kaukaasia kuningas,
Turbani ja brokaatrüüs.

Otsus minna Tbilisisse

Oma esmamuljet Gruusia pealinna saabumisel jagab L. N. Tolstoi kirjas (dateeritud 12. novembril 1851) oma tädile T. A. Ergolskajale: „Läksime tõesti 25. kuupäeval ja pärast 7-päevast reisi oli kõige igavam tänu tõsiasi, et peaaegu igas jaamas polnud hobuseid ja mis kõige tähtsam, selle piirkonna ilu tõttu, mida läbisime, jõudsime Tiflisesse 1.

Täiesti ootamatult kohtasin Tiflis Peterburi tuttavat prints Bagrationi, kes oli mulle jumala kingitus. Ta on intelligentne ja haritud inimene.

Tiflis on väga tsiviliseeritud linn, mis jäljendab väga Peterburi, ja see õnnestub. Valitud rahvarohke seltskond. On Vene teater 18 ja itaalia 19 ooper, mida kasutan nii palju, kui kasinad vahendid lubavad. Ma elan Saksa koloonias 20, see on äärelinn, kuid sellel on minu jaoks kaks suurt eelist. Esiteks on see armas koht, mida ümbritsevad aiad ja viinamarjaistandused, nii et tunnete end rohkem maal kui linnas. (Siin on ikka väga palav ja selge, lund ega pakast pole siiani olnud.) Teine pluss on see, et maksan siin kahe üsna puhta toa eest viis hõberubla kuus, samas kui linnas oleks üürimine võimatu. selline korter alla 40 rubla. ser. kuus. Pealegi on mul tasuta saksa keele praktika, mul on raamatud, tunnid ja vaba aeg, sest keegi ei tule mind segama, nii et üldiselt mul igav ei ole.

Pea meeles, hea tädi, nõu, mille sa mulle kunagi andsid – kirjutada romaane. Järgin teie nõuandeid ja tunnid, millest teile kirjutasin, on kirjandus. Ma ei tea veel, kas see, mida ma kirjutan, kunagi maailmas ilmub, kuid see on teos, mis mind hõivab ja millega ma olen juba liiga kaugele jõudnud, et sellest lahkuda. ... Mis puutub minu tulevikuplaanidesse, siis kui ma ajateenistusse ei astu, siis püüan saada tsiviiltöökohale, aga siin, mitte Venemaal" 22.

Thbilisi 50ndate alguses, selle kultuurielu

Nimetades Thbilisit "tsiviliseeritud linnaks, mis jäljendab täpselt Peterburi", määratles Tolstoi suurepäraselt linna tollase olukorra.

Thbilisi, mis on iidsetest aegadest saadik hämmastanud paljusid oma ilu ja rikkusega, 18. sajandi lõpuks, pärast Pärsia šahh Agha-Mahomethani hordide reetlikku rünnakut, ei olnud muud kui varemed. Kohaliku kogukonna tohutud jõupingutused võimsa vene rahva vennaliku abiga viisid selle õigesse vormi: varem linnuse müüride vahele suletud linn laienes palju, kaunistati uute majade, väljakute, tänavatega, säilitades samal ajal linna. mõnel pool on selle idamaine maitse, eriti väävlivannide piirkonnas. Seal võis majade ja kaupluste katustel sageli näha zurna helide saatel tantsimas; Seda toodeti tänava poole jäävates kauplustes ja töökodades. tooteid müüdi ka siin; Tulukchi 23 kandis vett spetsiaalsetes veinikestes; Kaup tuli igalt poolt, saadeti karavanseraile. Tihti oli linna parimal tänaval, laial Golovinski avenüül (praegu Rustaveli avenüü), kaamelite rivi kalli kaubaga koormatud. Paljudes linnaosades oli käimas intensiivne arendus, mis mõnikord nõudis sajanditevanuste tihedalt rohetavate aedade maharaiumist. istutused. Saksa koloonia, linna ääreala, millest Tolstoi räägib, asus praeguse Plehhanovski avenüü ääres Didube poole. Tolstoi elukohta Thbilisis võib pidada rajatuks: see on maja, mis on nüüd tähistatud Plehhanovski avenüül nr 152, nagu viitas kuulus kirjanik Nino Nakašidze, kes viibis Jasnaja Poljanas ja kuulis sellest Tolstoyan K. A. Diterichsilt.

Linna elu on elavnenud - kultuurikeskus tollane Taga-Kaukaasia.

Tolstoi Thbilisis viibimise aastatel suur kuulsus kasutas gümnaasium, millele A. S. Gribojedov omal ajal nii palju tähelepanu pööras. Oma minevikus töötasid gümnaasiumis sellised silmapaistvad õpetajad nagu Ivan Kartvelišvili, Solomon Dodašvili. Avksentiy Manassein, Khachatur Abovjan, Friedrich Bodenstedt jt ning sellised õpilased nagu Aleksandr Tšavtša-vadze, Dmitri Kipiani, Nikoloz Baratashvili, Mihhail Tumanishvili, Levan Melikišvili ning Tolstoi Thbilisis viibimise ajal esindas teda aserbaidžaani keele õpetaja. silmapaistev poeet Mirza Shafi, kelle laulud pärast nende ilmumist tõlgiti keelde saksa keel ja F. Bodenstedti töötlemine pälvis üleüldise tunnustuse.

Samal ajal avati 2., nn kommertsgümnaasium.

Maja Thbilisis, kus 1851. aasta lõpus elas L. N. Tolstoi.

Suureks nähtuseks oli peamiselt vodevilli iseloomuga vene teater, kus nii Georgi Eristavi esimene trupp kui Itaalia ooper vastvalminud hoones endisel Erivani väljakul (praegu Lenini väljak). Ooperi avamine toimus Tolstoi Thbilisis viibimise ajal. Samal ajal korraldati esimene Gruusia ajakiri "Tsiskari". Selle toimetaja oli näitekirjanik Georgi Eristavi. Ajakirja ümber olid rühmitatud järgmised: silmapaistvad kirjanikud, nagu L. Ardaziani, G. Rcheulishvili, M. Tumanishvili, A. Orbeliani jt. Ajakiri püüdis lisaks Gruusia autorite ilukirjanduslikele teostele avaldada uut vene ja Lääne-Euroopa kirjandusest.

Thbilisis ilmusid Venemaa ametlikud ajalehed: "Transcaucasian Messenger", mille toimetas kuulus ajaloolane Pl. Ioseliani ja "Kaukaasia".

Tegutses Vene Geograafia Seltsi filiaal, kuhu kuulusid kuulus orientalist N. Hanõkov, kunstnik G. Gagarin ning Aserbaidžaani kirjanik ja mõtleja Mirza Fatali Akhundov.

Tolstoi tuttavad

Kas Tolstoile olid tuttavad tol ajal Thbilisis elanud silmapaistvad Aserbaidžaani tegelaskujud: Mirza Shafi, Mirza Fatali Akhundov ja Fazyl Khan, kelle näksiv värss puudutas paljude, eriti vaimulike, närve?

Sellele küsimusele võib vastata jaatavalt.

L. N. Tolstoi oleks pidanud huvi tundma M. F. Akhundov, kelle näidend “Karu on röövli vallutaja” ilmus sel ajal ajalehes “Kaukaasia”. Ja enne seda ilmus samas ajalehes tema näidend “Härra Jordan, botaanik”. Raske on ette kujutada, et pürgiv noor kirjanik, kes on kõigest huvitatud, ei avaldaks austust dramaturgile, kelle teoseid saatis tohutu edu.

Tolstoi Thbilisis viibimise ajal elas siin Vladimir Sollogub (Tarantase autor), kelle eestvõttel korraldati linnas itaalia ooper. Ta võttis ka initsiatiivi välja anda perioodiline väljaanne "Geograafiaühingu Kaukaasia osakonna märkmed".

Kaukaasias levis muusikale seatud V. Sollogubi poeem "Allaverdy". Seal on foto 50ndatest, kus L. N. Tolstoi pildistati koos V. A. Sollogubiga.

Manana Orbeliani

Silmapaistev roll selles kultuurielu Linna mängis Yakov Polonsky, tol ajal tagasihoidlik luuletaja. Ta tegi palju venelaste ja grusiinide kultuurilise lähenemise heaks ning oli luulekogu “Sazandar” autor, mis sisaldas lisaks kohaliku teemaga luuletustele luuletusi Shota Rustaveli, Sayat-Nova, Satara jt kohta.

Polonsky luuletusi avaldati sageli ajalehes "Kaukaasia". Ta kirjutas ka ajaloolise draama "Darejana, Imereti kuninganna".

Kaukaasia kirjades mainib Tolstoi Bagrationi rohkem kui korra, kuid ta ei maini kusagil oma nime, viidates ainult sellele, et ta on tema "tuttav Peterburist".

Sellele inimesele sobib kõige paremini Georgi Konstantinovitš Bagration-Mukhransky, kes pärast Thbilisi gümnaasiumi lõpetamist omandas hariduse Peterburis õigusteaduskonnas, seejärel asus ametniku kohale valitsuse senatis peaprokuröri lauas. .

Georgi Bagrationi isiksus on väga huvitav.

50ndate alguses oli ta Kaukaasia kuberneri käsutuses oma nõukogu liikmena, kus arutati kõiki piirkonna tähtsamaid asju.

Vorontsov esitles juhistes oma asetäitjale kindral Readile G. K. Bagrationi kui oma ala asjatundjat, „kes suurepärased omadused teha selleks (see tähendab nõukogus osalemiseks) täiesti võimeline." G. K. Bagration sai ülesandeks esitada komisjonile oma mõtted tsaar Vakhtang VI seaduste artiklite rakendamise kohta, kooskõlastades need Venemaa üldiste seadustega.

Seejärel osales ta aktiivselt piirkonna tsiviilhalduses, osaledes Kaukaasia talurahva- ja kohtureformide ettevalmistamisel.

Georgiy Bagration on tuntud ka poleemika poolest Gabriel Kikodzega.

Just Georgi Bagration oli see inimene, kes oma sidemetega aitas kaasa Tolstoile tema karjääripüüdlustele. Seda võib näha L. N. Tolstoi kirjast T. A. Ergolskajale 28. detsembril 1851 Thbilisist. Suure tõenäosusega tutvustas ta teda kohaliku ühiskonna üksikutele esindajatele.

George'i isa Konstantin Ivanovitš Bagrationi sõbralikud suhted Aleksandr Tšavtšavadzega, mis tekkisid lahinguväljal ja jätkusid üldtundides aadli parlamendikogul, kus Konstantin Ivanovitš oli aadli juht, avasid uksed G. K. Bagrationile ja tema sõbrale. külalislahke Chavchavadze maja, milles pärast omaniku surma säilitas samu traditsioone tema perekond eesotsas Nina Gribojedovaga. Seda maja külastades ei saanud Tolstoi jätta kohtumata Tšavtšavadze sugulase ja selle pere sõbra Manana Orbelianiga. Tema kirjandussalong, mida külastasid edumeelsed noored, nautis sel ajal suurt kuulsust. Selles salongis loeme parimad teosed Gruusia luuletajad tutvusid siin silmapaistvate Venemaa ja Lääne-Euroopa teostega ning siin tekkis idee luua esimene Gruusia ajakiri, mis sai teoks alles Manana pingutuste tulemusena kuberner Vorontsovi ees.

Oma loos "Hadji Murat" lülitas L. N. Tolstoi kuberner Vorontsovi korraldatud õhtusöögil osalejate hulka ka Manana Orbeliani. Lugu näitab selgelt kirjaniku isiklikke tähelepanekuid ja teadmisi iseloomulikud tunnused Thbilisi elu, selle ühiskond ja kõrgeim bürokraatia (dr. Andrejevski on reaalne isik), aga ka kuberner Vorontsovi õukonnale lähedased ringkonnad.

Tšavtšavadze majas võis Tolstoi kohtuda Georgi Eristavi, Platon Ioseliani, Dmitri Kipiani ja teiste Gruusia ühiskonna silmapaistvate esindajatega.

Lev Nikolajevitš oli haige umbes kaks kuud, kuid ei lõpetanud oma esimese haigusega tegelemist13. mis teda nii palju “okupeeris”.

Tolstoi esimene teos "Lapsepõlv", nagu Gribojedovi "Häda vaimukust", on tihedalt seotud Thbilisiga. L. N. Tolstoi jagas Gribojedovi arvamust, kui ta väitis, et "parem on kirjutada siis, kui teema on kaugel" (30. novembril 1852).

Saabumine 1851. aasta kevadel kl Põhja-Kaukaasia, Tolstoi otsustas kirjutada romaani, mille esimene osa pidi olema lapsepõlve kirjeldus. Päevikust selgub, et selle tööga seotud töö kõige raskem osa toimus Thbilisis, kus ta elas alates 1. novembrist 1851.

Siin tegi Tolstoi 25. loo kallal põhitöö. Kuid naine ei rahuldanud teda. Nõudliku kunstnikuna jätkas ta selle lõpetamist 26 ja alles viie kuu pärast võis loo lugeda lõpetatuks.

Töö loo "Lapsepõlv" kallal

“Lapsepõlves” on selgelt tunda maailmavaadet, mis kirjanikul Gruusias viibides kujunes.

"Lapsepõlve" ilmumisel trükis on oma ajalugu. Lõpetanud loo 2. juulil 1852, saatis L. N. Tolstoi selle järgmisel päeval ajakirjale Sovremennik, mille toimetaja oli N. A. Nekrasov. Temale saadetud kirjas kirjutas pürgija: „Minu palve maksab teile nii vähe tööd, et ma olen kindel, et te ei keeldu seda täitmast ja kui see ei kõlba avaldamiseks, tagastage see mulle .”

Tolstoi ei avaldanud oma nime ja palus, et vastus saadetakse tema vennale Nikolai Nikolajevitš Tolstoile "L.N-ile edastamiseks".

Nekrasov vastas Tolstoile: "Lugesin teie käsikirja nii huvitavalt, et ma avaldan selle ilma jätteta, kuid mulle tundub, et selle autoril on annet..."

Loole eelnes pöördumine lugejate poole. Tolstoi esitas seal viis nõuet: „Et olla minu valitud lugejate seas aktsepteeritud, nõuan ma väga vähe: et sa oleksid tundlik, see tähendab, et sa võiksid mõnikord südamest kahetseda ja isegi mõne pisara poetada meeldejäänud näo pärast, millest sa armastasid. süda, rõõmusta tema üle ja ei häbeneks seda..."

Ajakiri Sovremennik, kus esmakordselt avaldati L. N. Tolstoi lugu “Lapsepõlv”

Seda eessõna ajakirjas aga ei avaldatud ja Tolstoi oli sellest väga häiritud.

Lugu allkirjaga "L.N." avaldati ajakirja Sovremennik 1852. aasta septembrinumbris meelevaldse pealkirja all “Minu lapsepõlve ajalugu” suurte tsensuuriväljajätmiste ja ajakirja toimetajate poolt tehtud parandusega. Solvunud Tolstoi kirjutas Nekrasovile (27. novembril 1852): "Pealkiri "Lapsepõlv" ja mõned sõnad eessõnast selgitasid essee pealkirja "Minu lapsepõlve ajalugu" on vastuolus essee, keda huvitab minu lapsepõlve ajalugu?

Viimane muudatus on minu jaoks eriti ebameeldiv, sest nagu ma oma esimeses kirjas teile kirjutasin, tahtsin, et „Lapsepõlv” oleks esimene osa romaanist, millest pidid olema järgmised: poisipõlv, noorus ja noorus.

Lev Nikolajevitši lootus selle loo eest tasu saada ei olnud õigustatud: ta ei saanud selle eest midagi vastavalt ajakirja reeglitele, mille kohaselt "algava autori esimese teose eest tasu ei maksta".

"Lapsepõlv" oli kohe erakordne edu. Toimetus pälvis igalt poolt kiidusõnu, kõiki huvitas perekonnanime varjanud autori isik. Sellele loole positiivselt vastanute hulgas olid I. S. Turgenev, F. M. Dostojevski, I. I. Panajev ja tolleaegsed kriitikud (ajakirjad "Kodused märkmed", "Moskvitjanin", "Pantheon").

Esimese töö edu oli ette määratud kirjanduslik saatus Tolstoi.

Probleemid teenusega

Suurem osa Lev Nikolajevitši ajast Thbilisis kulus majapidamistöödele, nagu on määratletud tema teenistuses 27. 23. detsembril 1851 kirjutab ta siit oma vennale Sergeile: „Ühel neist päevadest peaks sündima minu kauaoodatud käsk värvata mind 4. patarei ilutulestikuks ja mul on rõõm teha frunti. ja silmaga rändohvitsere ja kindraleid jälgides Isegi praegu, kui ma kõnnin mööda tänavaid oma Sharmeri mantlis ja kokkupandavas mütsis, mille eest ma siin 10 rubla maksin, hoolimata kogu oma majesteetlikkusest neis riietes, olin ma nii. olen harjunud mõttega, et panen varsti selga halli mantli, mille ma tahtmatult parem käsi tahab kokkupandav müts vedrudest haarata ja alla lasta. Kui aga soov täitub, siis sihikindluse päeval lahkun Starogladkovskajasse ja sealt kohe matkale, kus kõnnin ja sõidan lambanahast kasukas või tšerkessi kasukas... Seryozha, näete alates minu kiri, et olen Tiflis, kuhu saabusin tagasi 1. novembril, nii et mul oli aega seal ostetud koertega veidi jahti pidada, kuid ma ei näinud koeri saadetud üldse... Ma tean teie nõrkust : tahate õigusega teada, kes minu tuttavad siin olid ja on ning millistes suhetes ma nende suhted olen. Pean teile ütlema, et see punkt mind siin üldse ei huvita, aga ma kiirustan teid rahuldama... Mul on siin Tiflis 3 tuttavat. Ma ei saanud enam tutvust 28; esiteks sellepärast, et ma ei tahtnud, ja teiseks sellepärast, et mul polnud võimalust - olin peaaegu kogu aeg haige ja olen väljas olnud vaid nädala. Minu esimene tuttav on Bagration, Peterburist (Ferseni seltsimees)... Teine on Prince. Barjatinski. Kohtusin temaga haarangus, milles osalesin tema juhtimisel, ja veetsin siis ühe päeva koos temaga samas kindlustuses koos Ilja Tolstoiga, kellega ma siin kohtusin. See tutvus mulle kahtlemata erilist meelelahutust ei paku, sest saate aru, mis tasemel saab kadett kindraliga tuttavaks saada. Minu kolmas tuttav on apteekri assistent, alandatud poolakas, kõige lõbusam olend. Olen kindel, et prints Barjatinski ei kujutanud kunagi üheski nimekirjas ette, et seisaks apteekri assistendi kõrval, aga nii see juhtus. Nikolinka on siin suurepärasel tasemel; nii tema ülemused, ohvitserid, seltsimehed, kõik armastavad ja austavad teda. Ta naudib ka vapra ohvitseri mainet. Armastan teda rohkem kui kunagi varem ja temaga koos olles olen täiesti õnnelik, aga ilma temata on igav...

Muljed Thbilisist

Kui soovite uhkeldada uudistega Kaukaasiast, siis võite öelda, et Shamil 29 järel, teatud Hadji Murat 30, anti hiljuti Venemaa valitsusele üle. Ta oli esimene hoolimatu juht (dzhigit) ja terve Tšetšeenia jaoks hästi tehtud, kuid ta tegi midagi alatut. Kurbusega saab rääkida ka sellest, et kuulus, julge ja intelligentne kindral Sleptsov 31 tapeti eile. Kui soovite teada, kas tal oli valus, ei saa ma seda öelda.

Tolstoi mäletas hästi Hadji Muradi kogu järgnevat ajalugu. Hiljem oli see materjaliks samanimelise loo jaoks.

Tolstoi Hadži Muradis kasutatud ajalooliste materjalide leidmisel aitasid teda suuresti Gruusia ühiskonnategelane ja kirjanik Ilja Nakašidze ning alles seejärel S. N. Šulgin, I. I. Korganov, S. S. Esadze jt. Esadze saadetud materjali kasutas peaaegu täielikult Tolstoi ja peaaegu kogu M. T. Loris-Melikovi märkus kaasati narratiivi.

Thbilisist kirjutab Lev Nikolajevitš oma tädile kirja, mille teine ​​pool on pühendatud üksikasjalikule kirjeldusele tema tutvumise ajaloost huvitava tšetšeeni isiksuse Sado 32-ga, tema sõprusest temaga ja kangelasteost Lev Nikolajevitši suhtes. Lõpuks, mõni päev pärast seda kirja, naasis Tolstoi, olles korraldanud oma ametlikud asjad 33 , mille jaoks 3. jaanuaril 1852 pidi ta sooritama eksami suurtükiväebrigaadi peakorteris Muhrovani traktis 34 , aastal Starogladkovskaja külla. kadeti vorm. Külla saabudes paneb ta kokkuvõtlikult kirja muljed oma Thbilisis viibimisest, kuna päevikut ta kogu selle aja ei pidanud.

Oktoobris läksime koos vennaga Tiflisesse, et saada ülesandeks teenida. Veetsin kuu aega Tiflises otsustusvõimetult: mida teha, ja rumalate, asjatute plaanidega peas. Alates novembrist olin ravil, istusin tervelt 2 kuud, see tähendab kuni aastavahetuseni, kodus; Veetsin selle aja, kuigi igavalt, kuid rahulikult ja kasulikult – kirjutasin terve esimese osa. Jaanuari veetsin osalt teel, osalt Starog[adkovskajas]..." Tolstoi ei leidnud Nikolaid külast – ta oli ekspeditsioonil. Vormi selga pannes, kuigi korraldust ta teenistusse vastu võtta polnud veel, ta asus venna järel teele 35 .

Märkmed

1 (Nikolai Nikolajevitš Tolstoi (1823 - 1860) - L. N. Tolstoi vanem vend. 20. suurtükiväebrigaadi leitnandi auastmega osales ta aastatel 1851-1853 paljudel sõjaretkedel. Tšetšeenias. Nautis seda parim maineülemuste ja kolleegide seas. L. N. Tolstoil oli "kõige tugevam ja kasulik mõju täiuslikkuse poole püüdlemise mõttes." Tema venna pidev jahikaaslane N. N. Tolstoi koostas sisukaid märkmeid, paigutades need 1857. aasta ajakirja Sovremennik pealkirja alla "Jahindus Kaukaasias".)

2 (L.N. Tolstoi. "Kasakad", II peatükk.)

3 (Sel ajal avaldati Gruusia ja Kaukaasia kohta palju huvitavat Rahvahariduse ja Siseministeeriumi ametlikes väljaannetes, ajakirjades "Vene Sõnumitooja" ja "Lääne-Euroopa", üksikutes monograafiates, Näiteks artiklis "Venemaa valduste arvustused väljaspool Kaukaasiat statistiliselt, etnograafiliselt ja rahaliselt" avaldamisalgatus, mis kuulus A. S. Gribojedovile. Tähelepanu väärivate teoste hulgas on vaja välja tuua kolmeköiteline A. Muravjovi "Gruusia ja Armeenia", mis on kirjutatud asjaga, teatas ajaleht "Kaukaasia Vestnik", mida toimetas nii valgustatud Zakh kui ka Ioseliani 1846. aastast Thbilisis ilmunud ajaleht "Kaukaasia".)

4 (L.N. Tolstoi. Kollektsioon soch., t 46, M., 1934.)

5 (Seda nimetab ta mägironijate seas levinud kumõki keeleks.)

6 (N. N. Gusev. L. N. Tolstoi, I, M, 1954, lk 160.)

7 ("Kaukaasia liin", mis koosnes paljudest kasakate küladest ja asulatest, moodustades omamoodi suletud kindlustuste rea, kulges kõigepealt mööda jõe vasakut kallast. Terek ja R. Sunzhi. See kasvas Vene valduste levimisel Kaukaasias. Katariina II valitsemisaja lõpuks ulatus "Kaukaasia liin" Tereki jõe suudmest kuni jõe ühinemiskohani. Laby Kubani ja siit kuni Kubani ühinemiskohani Musta merre. Seda "Liini" piirkonda juhtis selle "boss", kelle elukoht oli Georgievskis. Alates 1837. aastast ilmus otsekui selle joone jätkuna "Musta mere rannik", mis ulatub kogu Musta mere rannikule. Alates 1839. aastast oli Kaukaasia liin jagatud juba neljaks osaks: parem- ja vasaktiib, keskosa ja Musta mere rannajoon; Gruusia kaitsmiseks Lezgini jõukude rünnakute eest moodustati Lezgini abiliin, mis ulatus piki peaaheliku lõunanõlva. See "liini" jagunemine kestis kuni Ida-Kaukaasia vallutamiseni (1859).)

9 (T. II, lk 88.)

10 (Kapten Khilkovokiy L. N. Tolstoi juhtimisel osales kõigis vaenutegevuses Tšetšeenias. "Tema kangelaslikkus, mis on võõras igasugusele kiindumusele ja vulgaarsusele," hämmastab autor. Nii on teda kujutatud loos “The Raid” kapten Khlopovi kehastuses.)

11 (Teine leitnant Sulimovsky M. I. - L. N. Tolstoi kolleeg. Tema kaudu jõudis lugu “Retk” ajakirja Sovremennik toimetusse.)

12 (Tema perekonnanimi on Sekhin.)

13 (Groznõi kindlustus püstitati 1818. aastal tšetšeenide maadele, mis suruti jõest kaugemale. Sunzhu Ermolovi kindralitele, kes seadsid endale ülesandeks "mägede otsustav vallutamine järkjärgulise blokaadi kaudu". Territooriumi vallutamisel püstitati kohe kindlustused. See kindlustus, mis peagi ümber nimetati Groznõi kindluseks, mängis suur roll kogu järgneva Kaukaasia sõja ajaloo jooksul. Alates 1870. aastast nimetati seda ümber Groznõi linnaks.)

14 (Ületamatud takistused ja kohaliku sõjapidamise eripärad, millega Vene sõdur Kaukaasia sõdades kokku puutus, jätsid ta enamasti omapäi; ta pidi juhinduma oma kaalutlustest nii eelpostiteenistuses kui ka ketis ja metsaraietes ja vagunirongis; tema elu sõltus täielikult relvade käsitsemise kunstist, valvsusest, ettevaatlikkusest, osavusest ja leidlikkusest.

Kõik see arendas välja Kaukaasia sõduri eritüübi, kellele on omane põlgus ohtude suhtes, ükskõiksus elu vastu ja austus oma langenud kaaslaste mälestuse vastu. Seda ainulaadset sõduritüüpi esindas Tolstoi kõigis oma Kaukaasia teostes õigesti.)

15 (L. N. Tolstoi esimene mulje ohvitseridest Starogladkovskaja külla saabumisel ei olnud hea. Nende elustiil "ei ole eriti atraktiivne, nagu mulle alguses tundus", enamasti "on hariduseta inimesed", karjeristid või erinevate süütegude tõttu alandatud.)

16 (Feldmarssal prints A. I. Baryatinsky (1814–1879). - Kaukaasia kuberner. 50. aastate algusest oli ta Kaukaasia liini vasaku tiiva komandör ja seejärel juht. Tema alluvuses vallutasid Vene väed imaami - Gunibi elukoha ja Shamili (25. august 1859).)

17 (Antud G. Taliashvili raamatus “Tolstoi ja Gruusia”, Tb., 1951, lk 6.)

18 (Vene Teater kui alaline asutus avati Thbilisis 20. septembril 1845 Vorontsovi kubermangu ajal. Esimesed etendused spetsiaalselt selleks otstarbeks renoveeritud endisel areenil algasid kergete farsside ja komöödiate tootmisega.

1851. aastal astus selles teatris üles esimene Gruusia trupp, mille esietenduseks oli 1. jaanuaril 1851 etendunud G. Eristavi näidend “Partition”.)

19 (Itaalia ooper avati 1851. aasta novembris vastvalminud hoones, mis asus endisel Erivani väljakul (praegu Lenini väljak). See teater hämmastas vaatajat nii oma mahutavuse kui ka luksusliku dekoratsiooniga.

“Teatri interjöör,” ütleb A. Umanets ajalehe “Transcaucasian Bulletin” (1851, nr 28) lehekülgedel, “on kõigis osades kaunistatud araabia maitse järgi kõige elegantsemalt ja luksuslikumalt. idee, joonised ja prints Gagarini otseste juhiste järgi - see on tõeliselt suurepärane kunstnik..."

"Teatrisse sisenedes rabab teid alumine kastide kiht, mida tähistab lai ja õrn valge ja õrn arabesk. sinine värv kahvatulillal taustal; ülemist galeriid ääristab balustraadi asemel läbipaistev kõige keerukama mustriga valge võre, kus mänguliselt lokkis kuldne triip. Võimatu on ette kujutada midagi õhulisemat, luksuslikumat ja peenemat kui see ülemine galerii..." (ajalehest "Kaukaasia" 1851, nr 29).

Selles uhkes hoones kavatseti esmalt lavastada farsse, vodeville ja maskeraade, kuid toona teatri juhtkonda juhtinud V. A. Sollogub tegi ettepaneku kutsuda Itaalia trupp. Olles kohtunud kuberneri täieliku toetusega, läks ta trupile järele ja tõi selle Thbilisisse. Trupi kuulus 18 inimest. Esimeseks etenduseks oli ooper "Lucia", järgnesid "Sevilla habemeajaja", "Ernani", "Norma", "Kurat Robert", "Rigoletto" jt. Esimese etenduse mõju ületas kõik ootused. Mitu hooaega nautis Itaalia ooper suurt edu. 1854. aastal saadeti tollase kuberneri N. N. Muravjovi korraldusel, sõja puhul Türgiga, trupp laiali.

1874. aastal põles teater maha.)

20 (Saksa koloonia Alexanderdorf, nagu seda tol ajal nimetati, moodustati 500 Württenbergi perekonnast, kes saabusid Gruusiasse 1819. aastal. Kolonistid tegelesid viinamarjakasvatuse ja aiandusega.

Linna arenguga liikus koloonia Didube poole. Nüüd jääb see linna piiridesse.)

21 (Lugu "Lapsepõlv".)

22 (L.N. Tolstoi. Kollektsioon Op., kd 59, lk 119.)

23 (Tulukchi on veekandja.)

24 ("... Selle asja lõppu ette näinud ja kõigi peale vihane läksin prints Bagrationi juurde, kellele väljendasin oma leina. - Kuna ta on väga hea mees, ta tahtis mind aidata ja pakkus, et läheb temaga geeni juurde. Hunt; peastaabi ülem" (vt L.N. Tolstoi. Täielik teoste kogu, kd. 59, lk. 140).)

25 (Kogu teine ​​trükk sai tehtud; Erinevalt esimesest on lugu jagatud lühikeste pealkirjadega peatükkideks ning sinna on sisse toodud palju uut.)

26 (Lugu muudeti neljas väljaandes.)

27 (Ilutulestiku tiitli saamiseks pidi L. N. Tolstoi sooritama eksami ja omama kõik vajalikud paberid, kuid sel ajal polnud tal neid, mis tegi talle palju muret. Kõik vajalikud paberid andis ta omal ajal üle Tula aadliku asetäitjakogule, kus ta oli teenistuses ja omas esimest tsiviilauastet, kuid sealt ei saadetud neid talle pikka aega, kuna oli vaja tema esmalt vormistada. tagasiastumine.)

28 (Peame eeldama, et Tolstoi kuulis palju luuletaja Ya tegevusest Thbilisis. Seejärel oli kirjaniku sõprus temaga lahutamatu.

Tolstoi tundis Thbilisis ka V. A. Sollogubit ja ajaloolast O. I. Konstantinovit. V. A. Sollogub (1814-1882) - kuulus kirjanik, tollaste sensatsiooniliste lugude autor Suur valgus" ja "Taraptas".

Teater Thbilisis 1851. aastal

Lisaks paljudele luuletustele, mis pole pikka aega oma populaarsust kaotanud (laul "Allaverdy"), kirjutas Sollogub kuulsa Kaukaasia kangelase kindral Kotljarevski eluloo, kaks farssi - "Öö Dukhanis" ja "Gruusia 1000 aasta pärast" ", või "Öö enne pulma" ja reisimärkmed feuilletoni tegelane.

Tolstoi oli V. A. Sollogubiga lähedane aastaid.

Ajalehe "Kaukaasia" esimene toimetaja O. I. Konstantinov oma väärtusliku Kaukaasia ajaloo uurimisega võis L. N. Tolstoile piirkonna ajaloo uurimisel suureks abiks olla. Olles kohtunud Sevastopolis (1854), võtsid L. N. Tolstoi ja O. I. välja iganädalase sõjaajakirja ("Sõduri bülletään"), et see oleks avalikult kättesaadav.)

29 (Shamil – Tšetšeenia ja Dagestani imaam – sündis umbes 1787. aastal ja istus maha. Gimry ja 1834. aastal, pärast Gamzat-beki surma, võttis vastu auväärse tagumise imaami. See oli muridismi kolmas ja viimane imaam. Ühendades haruldased sõdalase ja administraatori omadused, lõi ta mägedes terve religioosse ja poliitilise riigi, rajas korraliku administratsiooni, organiseeris sõjaväe, paigaldas suurtükiväe ja kehtestas oma kontrolli all olevatele elanikele makse. Šamil võitles tsarismi vastu 25 aastat, mis äratas K. Marxi sümpaatiat ja heakskiitu. Aastatel, mil L. N. Tolstoi viibis Kaukaasias, on "Šamili positsioon," kirjutas vürst Vorontsov oma kõige allaheitlikumas ettekandes, "ja kuigi ta nõrgenes palju ning kaotas palju üldist usaldust ja suurt mõju kõikidele hõimudele. Dagestan, tema raudne käsi jäi alles ja tema tähelepanuväärsed isiklikud võimed hoiavad neid hõime siiani kuulekas...” 1859. aastal vangistatud Šamil saadeti Venemaale. Pärast üksteist aastat Kalugas elamist sai ta 1870. aastal loa minna Mekasse, kus ta 1871. aasta märtsis suri.)

30 (Shamili naibide seas kuulus esikoht tema ettevõtlikkuse, julguse ja sõjalise ande poolest kahtlemata Hadji Muratile, kelle nimi kõmises kogu Ida-Kaukaasias kaksteist aastat. Algul oli ta Venemaa valitsusele lojaalne mees, kellel oli ohvitseri auaste ja pärast Hadji Muradi sugulaste poolt tapetud Gamzat-beki surma valitses ta isegi Avariat kuni Ahmed Khan Mexgulinskgo ametisse nimetamiseni. see koht. Viimase intriigid ja laim sundisid Hadji Muradi Shamili poolele minema. Vähem kui kolm aastat hiljem, 1843. aastal, sai temast taas sama Avaria valitseja, kuid seekord Shamklovos. Hadji Muradi lugu põhineb peamiselt tema vapratel röövretkedel. Tal õnnestus ühe ööga sõita 100–150 miili ja ilmuda sinna, kuhu teda ei oodatud. Hadji Muradi erakordne elu ja legendaarsed seiklused on reprodutseeritud L. N. Tolstoi jutustuses “Hadji Murad”.)

31 (Kindralmajor N. P. Sleptsov sai kuulsaks oma julguse ja administratiivsete võimete poolest, eriti nn Sunženskaja liini ehitamisega. 10. detsembril 1851 ta tapeti. Tema auks nimetati Sunženskaja küla ümber Sleptsovskaja külaks.)

32 (Tšetšeen Sada (Sado. Tema perekonnanimi on Miserbijev.) – “umbes neljakümneaastane väikese habeme, pika nina ja säravate silmadega mees” – oli Tolstoi parim sõber. "Mitu korda tõestas ta oma pühendumust mulle, pannes oma elu ohtu minu pärast, kuid see ei tähenda talle midagi, see on tema jaoks kombeks ja naudinguks" (6. jaanuaril 1852 saadetud kirjast Ergolskajale, lahutamatu kaaslane). Tolstoi päästis "võimalusega" juhtumis L. N. Sado sai Stavropolis toimunud kevadistel võidusõitudel suuri auhindu auhind 300 rubla hõbedas, jättes võistlejad lipu taha (Ajalehest "Kaukaasia", 1852, nr 32.)

Hadji Muradi XVII peatükis mainitakse Sadot korduvalt.)

33 (L. N. Tolstoi nüüd külas viibimise mälestuseks. Mukhrovanile paigaldati mälestustahvel.)

34 (Värbamist seostati vältimatute formaalsustega, sealhulgas reaalainete testimisega. Eksam viidi läbi 3. jaanuaril 1852 Kaukaasia Grenaderide suurtükiväebrigaadi peakorteris Mukhrovani traktis, Tiflise provintsis; lehel on kirjas, et kollegiaalset registripidajat Lev Nikolajevitš Tolstoi, 23 aastat vana, kontrolliti aritmeetika, algebra esimese nelja reegli, geomeetria põhialuste, vene keele grammatika ja selle reeglite rakendamisel esseedes, ajaloos, geograafias ja keeltes ja sai peaaegu igas aines kõrgeima punktisumma.)

35 (L.N selgitab neid asjaolusid üksikasjalikult kirjas Ergolskajale (26. juunil 1852): "Kirjutasin teile Tiflist, et minu lahkumisavaldus pole veel kätte saadud, kuid sellest hoolimata panin vormi selga ja lähen Patarei nii korraldas, aga kuna lahkumisavaldust veel ei ole ja teda ei saa kadetiks võtta, siis kästan teil ta teenistusse vastu võtta, et tema lahkumisavalduse saamisel võtta ta tegevteenistusse. ." 1852. aasta jaanuari alguses sai Tolstoi korralduse määrata ta 20. suurtükiväebrigaadi 4. patarei IV klassi ilutulestikuks.)

Kuurortlinnas lõppes traditsiooniline Lermontovi püha, mis oli pühendatud vene klassiku järgmisele sünniaastapäevale. Sel aastal toimuvad Stavropoli oblastis ülevenemaalised pidustused neljakümnendat korda. Kolmepäevaste juubeliürituste jaoks Riiklik muuseum-reservaat Lermontov koondas üliõpilasi ja ülikooli õppejõude, samuti muuseumitöötajad Moskvast, Peterburist, Magnitogorskist, Volgogradi ja Penza oblastist, Karatšai-Tšerkessiast. Puhkus algas täiskogu…

Kategooriad Kategooriad Kategooriad Kategooriad

Enamik suur võit kihlveo pealt – 40 tuhat. Pühapäeva hommikul Pjatigorski hipodroomile jõudmine oli väga problemaatiline. Pool linna piirasid sisse tugevdatud politseisalgad, mis võimaldasid VIP-külalisi vedavate erisõidukite kavalkaade. Nende hulgas on naabervabariikide - Tšetšeenia, Kalmõkkia, Karatšai-Tšerkessia, Kabardi-Balkaria - juhid, oma hobuseid eksponeerinud piirkondade kubernerid - Tver, Volgograd, Novgorod, Krasnodari piirkond. Vene Föderatsiooni presidendi assistent on saabunud...

Tolstoi Kaukaasias

L. N. Tolstoi veetis Kaukaasias kaks ja pool aastat. 23-aastaselt, mais 1851, saabusid nad koos oma venna Nikolai Nikolajevitšiga, kahekümnenda suurtükiväebrigaadi komandöriga Tereki vasakul kaldal asuvasse Starogladkovskaja külla. Aasta hiljem läheb Lev Nikolajevitš haiguse tõttu Pjatigorskisse. Esimesel päeval kirjutab ta oma päevikusse: "Pjatigorskis ei jätnud muusika, kõndivad inimesed ja kõik need näiliselt mõttetud ja atraktiivsed objektid mingit muljet." .

Kuid ta rändab palju ümbruskonnas ringi, imetleb lumiseid tippe, teeb loomingulist tööd ja mõtleb palju omaette. Zheleznovodskis viibides kirjutab ta: "Mulle tundub, et kogu aeg, mil ma siin olen, töödeldakse ja valmistatakse peas palju häid asju (tõhusaid ja kasulikke), ma ei tea, mis sellest tuleb."

1852. aasta augustis lahkus Tolstoi Pjatigorskist, et järgmise aasta juulis tuleks ta selleks ajaks pensionile jäänud venna kutsel uuesti Kaukaasia vetesse.

Ta käib Kislovodskis, Essentukis, Železnovodskis, loeb palju, töötab viljakalt ja filosofeerib. Lev Nikolajevitš Tolstoi mitte ainult ei saanud ravi, vaid töötas palju. Pjatigorskis valmis ta oma esimene kirjandusteos - lugu “Lapsepõlv”. Ta kirjutas selle 4 korda ümber. Ja siis kirjutas ta üles, et ta ei meeldi talle ja on ebatõenäoline, et ta kellelegi meeldiks. Liialdatud rangus enda suhtes eristas Tolstoid juba nooruses, samuti alistamatu soov vaimseks täiustumiseks ja reaalsuse filosoofiline ümbermõtestamine. Teisel Pjatigorskis käigul otsustas ta ameti maha panna ja pühenduda täielikult kirjandusele. Siit, Pjatigorskist, saatis ta oma loo “Lapsepõlv” tolleaegsesse parimasse ajakirja Sovremennik, kus see ilmus. Nii sai Pjatigorskist häll kirjanduslik loovus Tolstoi. Loo kallal töötades sündis tal veel üks teos. Alguses kandis see nime “Kirjad Kaukaasiast”. Hiljem võttis see esimesena kuju Kaukaasia lugu"Raid".

Sel ajal hakkas Lev Nikolajevitš tegelema looga “Nooruuk”. Siin, Kaukaasias Mineralnye Vody, otsustas ta kirjutada teose, mis kajastaks tema muljeid Kaukaasia sõjast. Tulevikus kannab see lugu nime "kasakad". Arvatakse, et ta kirjutas selle Trieri kaunis rohelises nurgas - see on Kirovi park. Ja eelmise sajandi keskel asus see linnast väljas. Pjatigorski elanikud on uhked, et nende väike kodumaa on nii tugevalt seotud suure kirjaniku nimega.

Algab sõda Türgiga, tagasiastumislootused ei täitu. Ta lahkub Pjatigorskist 8. oktoobril 1853 ja 1854. aasta alguses Krimmi. Ta poleks enam kunagi Kaukaasias, kuid pooleteise aasta pärast kirjutaks ta oma päevikusse: "Ma hakkan Kaukaasiat armastama, kuigi postuumselt, kuid tugev armastus».

Oma langusaastatel ütles Tolstoi, et tema elu võib jagada 7 perioodiks ja Kaukaasias veedetu oli üks tähtsamaid. See oli aeg mõelda elu mõttele, meie kohale siin maailmas.

Loe teemal:
Tolstoi monument Pjatigorskis (artiklid)
Lev Tolstoi kaks Kaukaasia aastat (artiklid)
"Kallid Pjatigorski külalised" (raamatukogu)
("Võõras Kislovodsk")

Sinu isa 2019-11-30 10:26:37

KISA 2019-01-21 00:52:12

[Vasta] [Tühista vastus]

"Mitte kunagi, ei enne ega pärast, pole ma nii mõttekõrguseni jõudnud kui praegu," meenutab Lev Tolstoi oma elu Kaukaasia perioodi mitu aastat pärast Kesk-Venemaale naasmist.

Leo Tolstoi kutsus mägisesse piirkonda tema siin teeninud vanem vend Nikolai. 1851. aasta mais pääses keerisest 23-aastane hasartmänguvõlgadega koormatud noormees. seltsielu ja tuli Tereki jõe äärde Starogladkovskaja külla, kus ta elas põhimõtteliselt kõik kolm aastat Kaukaasias. Kuid selle aja jooksul õnnestus tal külastada Lõuna-Kaukaasiat, Dagestani ja Kaukaasia mineraalvett.

Siin lõpetas ta oma esimese loo “Lapsepõlv”, mida ta alustas vahetult enne oma kodumaalt Tula piirkonnast Yasnaja Poljanast lahkumist. Uued muljed kasakate ja mägismaalaste elust olid varajaste lugude “Raid” ja “Puidu lõikamine” aluseks ning kajastusid seejärel kirjaniku hilisemates töödes.

"Tolstoi suhtles palju lihtsate kasakate ja tšetšeenidega, keda ta nimetas tšerkessideks või tatarlasteks," ütleb Starogladovskaja külas asuva L. N. Tolstoi nimelise Tšetšeenia kirjandus- ja etnograafiamuuseumi direktor Salavdi Zagibov. - Tsaariaegses sõduris nägid tšetšeenid õiglast inimest, kes ei olnud kohalike elanike saatuse suhtes ükskõikne. tšetšeen Sado Miserbjev, keda ta kuumaveeallikate juures kohtas, sai tema kunaks. Nad aitasid üksteist rohkem kui korra. Tolstoi päästis Sado kaartidel kaotamast ja hiljem võitis Sado Tolstoi kaotatud arve tagasi. Ühel päeval sõitsid nad koos Vozdvizhenskaja külast Groznõi kindlusesse ja nägid eemal relvastatud mägismaalasi. Sado, saades aru, et Tolstoi võib vangistada ja lunastada, andis talle oma kiire hobuse. Seda juhtumit kajastas "Kaukaasia vang". Tolstoi hakkas tänu oma tšetšeeni sõpradele meie keelt õppima, tõlkis ja salvestas tšetšeeni pulmalaule.

Suheldes mägironijatega, hakkas kirjanik mõistma nende inimeste tundeid ega suutnud neid enam vaenlastena tajuda, ehkki esialgu kavatses ta just nendega võidelda. Tema kirjutatu põhjal hiljem kui lugu"Raid" heitis pikali tõsilugu tšetšeen, kes enne sõduri haarangut süütas häirekella otsas õled ning viskas oma kodu ja perekonda kaitstes tääkide pihta. Tolstoi kuulis sellest mehest ühelt tšetšeenilt Bolto Isaeva. Sellised lood viisid kirjaniku arusaamisele, et Kaukaasia sõja ajal said tavalised inimesed poliitiliste ambitsioonide pantvangideks. Imam Shamil Ja Tsaar Nikolai I.

Tolstoi nimel

"Mõlemad vennad Tolstoid austasid tšetšeene ja vihkasid sõda," ütleb Salavdi Zagibov. - Oli juhtumeid, kui nad hoiatasid Stary Jurti küla elanikke eelseisvate haarangute eest. Hiljem nimetati see küla ümber Tolstoi-Jurtaks. Tolstoi nime kandsid ka tšetšeenid-ingušid riigiülikool, kool ja kolhoos.

Tolstoi rääkis kogu maailmale tõtt Kaukaasias toimuva kohta. "Hadji Murat" kirjutab ta Makhkety külast pärit tšetšeeni Sadost, kes aitas Shamili naibi Hadji Murat, kes läks üle kuninga poole. Vaatamata sellele põletasid Vene sõdurid Makhkety maani maha. Lev Nikolajevitš kirjeldab, kuidas Sado tuli metsast ja nägi oma täägiga tapetud poega mošeesse viimas. Ja kuidas ta naine, nägu käte vahel hoides, vaatab oma põlevat kodu ja tema silmis on tunne tugevam kui vihkamine. Kes on lugenud lugusid “Retk”, “Puidu lõikamine” või lugu “Kasakad”, ei ütle kunagi, et Tolstoi oli tšetšeenide vaenlane. Ta oli õiguse kuulutaja, rahu apostel.

Muuseumi direktori sõnul on tšetšeenid seda kirjanikku alati armastanud. Isegi 1990. aastatel, kui vabariigis käis sõda, tähistasid kirjandusteadlased ja tavalugejad Lev Tolstoi sünnipäeva. Külastasime muuseumi ja Džohar Dudajev, Ja Šamil Basajev ja teised Ichkeri perioodi "habemega mehed". Kuid ükski neist ei puutunud näitust.

"Me kanname endiselt Tolstoi sõna inimestele," ütleb Salavdi Zagibov. - Yasnaya Polyana muuseum aitab meil oma vahendeid täiendada. Jasnaja Poljanas toimunud näitusele tõime omakorda 63 eset Tšetšeeniast. Ja on väga sümboolne, et Lev Nikolajevitši järeltulijad paigaldasid Tula piirkonda Dagestanist pärit suure kivi kohta, kus kirjanik leidis takja, mis andis talle idee kirjutada lugu “Hadji Murat” palju aastaid pärast naasmist. Kaukaasia. See kivi on austusavaldus kõigi hukkunute mälestusele Kaukaasia sõjad mõlemalt poolt."

Muuseum L.N. Tolstoid ei puudutatud Tšetšeenias ei esimese ega teise sõjakäigu ajal. Foto: Isiklikust arhiivist/ Salavdi Zagibov

"Stavropol... häiris mind"

Stavropol ei jätnud kirjanikule erilist muljet.

"Leo Tolstoi käis siin mitu korda," ütleb ajaloolane ja koduloolane German Belikov. - Stavropoli teater lavastas sageli tema teoste põhjal etendusi. Pole juhus, et üks linna tänav kannab klassiku nime.

Stavropoli ühe asutaja mälestused koduloomuuseum-kaitseala Grigori Prozritelev, et 1854. aasta jaanuaris külastas noor kirjanik Stavropoli, lõpetades visiidiga Põhja-Kaukaasiasse. Lev Nikolajevitš ööbis Naitaki hotellis.

“Maja on säilinud tänapäevani. See asub tänaval. 133-aastane Dzeržinski, kuigi see on tundmatuseni muutunud: seda ehitati korduvalt ümber,” jätkab Belikov.

Tolstoi külastas sel visiidil Stavropoli Draamateatrit, mis asus tollal praeguses Ohvitseride Majas. Kaasaegsete mälestuste järgi meeldis kirjanikule hoone väga. Aga üldiselt valmistas Stavropol kirjanikule pettumuse, sest see oli tüüpiline provintsi linn sellest ajast. Loos “Kasakad” pani ta oma arvamuse linna kohta suhu mõisnik Oleninile, keda “Stavropol... ärritas”.

Ökoloogi sõnul ja koduloolane Grigori Pintšuk, teistel visiitidel kõndis Tolstoi sageli Stavropoli Nikolajevski avenüül.

Vene suur kirjanik 1852-1853. raviti Pjatigorskis. 20 aastat tagasi paigaldati klassiku Kavminvody's viibimise mälestuseks mälestustahvel. kuulus maja Drozdova, Kirovi avenüül.

Noor Lev Tolstoi elas Peterburis tavaline elu aadlisuguvõsade järglased. Ta eelistas lõbustusi ja peadpööritavaid romaane igavatele õpingutele ülikoolides, mida ta kunagi ei lõpetanud. Ta unistas saada comme il faut’ks (comme il faut), kuid tal puudus lõtvus ja väline läige. Ta otsis õnne kaartidest - Tolstoi perekonna kirgedest, kuid kaotas peaaegu oma perevara. Katastroofiline kaotus sundis teda kallist maailmast lahkuma, et provintsis tagasihoidliku eluga oma asju parandada.

Ta tahtis pensionile minna Jasnaja Poljana, tema ema, sünd. printsess Volkonskaja pärand, kuid Kaukaasias teeninud vend Nikolai veenis teda enda juurde tulema.

Tolstoi jõudis Kaukaasiasse 1851. aastal, kui Hadji Muradi draama oli lähenemas traagilisele lõpptulemusele. "Inimeste jaoks, kes ei viibinud Kaukaasias meie sõja ajal Shamiliga, on raske ette kujutada, kui oluline oli Hadji Murat kõigi kaukaaslaste silmis," kirjutas Tolstoi oma päevikus. "Ja tema vägiteod olid kõige erakordsemad. Kõikjal, kus toimus tuline äri... Hadji Murat ilmus sinna, kuhu teda ei oodatud, ja lahkus nii, et teda polnud võimalik rügemendiga ümber piirata.

Kizljaris sukeldus Tolstoi uus elu. Siin oodati alati haaranguid, vahetati vange, oldi uhked eksootiliste trofeede üle ja oodati väljateenitud auhindu. Kangelasliku välimusega veteranid vapustasid kujutlusvõimet lugudega lahingutest Šamiliga ning vaesed kasakad olid oma pooleldi aasiapärasest ilust uimased.

Sõda vabastas inimesi ja paljastas nende peamised omadused. Ja pidev surma lähedus ja selle taga ootav igavik puhastas mind silmakirjalikkusest ja valest. Tolstoi "lihtsustamise" idee leidis siin kõige viljakama pinnase

Kaukaasiast lummatud Tolstoi otsustas asuda ajateenistusse. Pärast eksami sooritamist astus krahv kadetina suurtükiväebrigaadi, mis asus Kizlyari lähedal. Ta näitas end vapra sõdurina ja kandideeris auhindadele, kuid ei saanud seda kunagi. Kuid Kaukaasias saadud kogemused ja muljed olid tema tulevaste tööde aluseks.

Tolstoi sai palju uusi sõpru. Üks neist oli julge tšetšeen Sado, keda peeti rahumeelseks. Neist said kunakid ja nad olid sageli koos. 1853. aasta suvel Vozdvizhenskaja külast Groznõi poole suundudes lahkusid nad põhiüksusest ja seejärel ründas neid mägismaalaste salk. See oli juba kindluse lähedal ning Tolstoi ja Sado tormasid edasi. Tolstoi hobune oli selgelt maha jäänud ja vangistus oleks olnud vältimatu, kui Sado poleks oma hobust krahvile andnud ega veennud mägironijaid jälitamist lõpetama. "Ma oleksin peaaegu tabatud," kirjutas Tolstoi oma päevikus 23. juunil 1853, "kuid sel juhul käitus ta hästi, kuigi liiga tundlik." See juhtum koos ajalehes "Kaukaasia" avaldatud teatega sellest, kuidas ohvitser P. Gotovnitski ja sõdur I. Dudatjev mägironijate kätte jäid ja seejärel põgenesid, moodustas aluse loole "Kaukaasia vang", kus mäetüdruk proovib. aidata neid, kes Vene ohvitseride kätte vangi langesid. Ja "Reidis" kirjutas Tolstoi juba sellest, kuidas Vene ohvitser päästis haavatud tšetšeeni.

Tšetšeeni Sado, kes päästis suure kirjaniku maailma jaoks, ei piirdunud sellega. Hiljem õnnestus tal kogu oma kahju tagasi võita ohvitserilt, kellele Tolstoi võlgnes. Vend Nikolai kirjutas selle kohta Levile: "Sado tuli ja tõi raha," küsib ta.

Teenus Kaukaasias muutis Tolstoi teistsuguseks inimeseks. Ta vabastas end Marlinsky ja Lermontovi kangelaste romantilisest võlust. Teda huvitas rohkem elu ja teadvus tavaline inimene, mitte omal tahtel, sukeldus üleüldise vennatapu õudusesse. Hiljem väljendab ta seda "Raidis" nii: "Kas tõesti on inimestel kitsas elada selles kaunis maailmas selle mõõtmatu tähistaeva all, kas on tõesti võimalik, et selle võluva looduse keskel on pahatahtlik kättemaksutunne? või säilib inimese hinges kirg omasuguste hävitamiseks?..

Kuid kõigepealt kirjutati see “Lapsepõlv”. Tolstoi julges saata oma essee N. Nekrasovile Sovremennikusse. Lugu avaldati. Edu oli nüristav. Tolstoi nimi sai kuulsaks ja populaarseks. Sõjaliste vaheaegadel jätkas ta kirjutamist.

Tolstoi teenis Kaukaasias kaks aastat. Saabunud siia vähetuntud eraisikuna, lahkus ta ohvitseri auastme ja uue kirjandusliku talendi auhiilgusega.

Aastal 1853, kui see algas Krimmi sõda, Tolstoi oli juba võidelnud Doonau armees ja osales seejärel Sevastopoli raskes kaitses.

Vaenlase kahurikuulide all kirjutas 26-aastane Tolstoi "Metsa raiumine". Koos halastamatu tõega Kaukaasia looduse barbaarsest hävitamisest ja sõjast mägironijatega kujutab lugu ohvitseride pilte, kes unistavad "romantilise" Kaukaasia vahetamisest "kõige vulgaarsema ja vaesema elu vastu, ainult ilma ohtudeta ja teenus.”

"Ma hakkan Kaukaasiat armastama, isegi postuumse, kuid tugeva armastusega," kirjutas ta oma päevikusse 9. juulil 1854. "See metsik maa on tõesti hea, kus kaks kõige vastandlikumat asja, sõda ja vabadus, on nii kummaliselt ja poeetiliselt ühtsed.

Piiramise põrgus hakkas Tolstoi kirjutama ja " Sevastopoli lood“, mis äratas suverääni enda tähelepanu.

Juba oma kahanevatel aastatel, kirjandusgeeniuse maailmakuulsuses, pöördus Tolstoi tagasi oma vana plaani juurde. "Hadji Murat" jäi tema viimaseks suureks teoseks.

Pärast Tolstoid muutus kirjanduslik Kaukaasia teistsuguseks. Tema lugude keskmes oli inimeksistentsi olemus, mida hävitavad võõrad poliitilised ambitsioonid ja "riiklikud huvid".

Kaukaasias ja Hadji Murati kallal töötades uuris Tolstoi islamit erilise huviga, nähes selles inimkonna moraalse arengu erilist etappi.

See kajastus tema kirjas perekonnale Vekilov, kes küsis nõu oma poegadele usu valimisel, kusjuures nende isa oli moslem ja ema kristlane ning nende abielu seadustati ainult keisri tahtel, pidades silmas kartograaf Vekilovi märkimisväärseid teeneid. "Nii kummaline kui see ka poleks seda öelda," kirjutas Tolstoi minu jaoks, kes seab oma töös kristlikud ideaalid ja kristliku õpetuse ennekõike. tõelises mõttes, minu jaoks ei saa olla kahtlust, et muhameedlus oma väliskujudes seisab võrreldamatult kõrgemal kui kiriklik õigeusk. Seega, kui inimesele antakse ainult kaks valikut: kas pidada kinni kiriku õigeusust või muhameedlusest, mõistlik inimene valikus ei saa olla kahtlust ja kõik eelistavad selle keerulise ja arusaamatu teoloogia asemel muhamedanismi ühe dogma, ühe Jumala ja Tema prohveti tunnustega - kolmainsus, lepitus, sakramendid, Jumalaema, pühakud ja nende pildid ja kompleksteenused."

Kui inimkond lootis progressile ja lõbustas end tehniliste leiutistega, siis Tolstoi mõtles igavesest, universaalsest armastusest ja universaalse valgustatuse vajadusest.

Püha Sinod, impulsse jagamata suur hing, ekskommunikeeris kirjaniku kirikust: “...Krahv Tolstoi mässas oma uhke meele võrgutuses julgelt Issanda ja Tema Kristuse vastu ja Tema püha vara vastu, selgelt kõigi ees, kes loobusid emast, kes teda toitis ja kasvatas, õigeusu kirikusse ja pühendas oma kirjanduslik tegevus ja Jumalalt talle antud talenti levitada inimeste seas Kristuse ja kiriku vastaseid õpetusi.

Jumalaotsingud teda ei rahuldanud, Optina Pustyn ei ravinud tema vaimset segadust ja ülemaailmne kuulsus ei toonud lohutust.

Talle tundus nii päris elu jäi sinna, Kaukaasia mägedesse.


| |