Το μυθιστόρημα «Oblomov» του Ivan Goncharov είναι σημαντικό έργοΡωσική λογοτεχνία, αποκαλύπτοντας πολλά οξεία προβλήματα της κοινωνικής και πνευματικής ζωής της ρωσικής κοινωνίας. Ιδιαίτερο μέροςΤο έργο καταλαμβάνεται από το θέμα της αγάπης, το οποίο ο συγγραφέας αποκαλύπτει μέσα από γυναικείες εικόνες στο μυθιστόρημα "Oblomov" - τις εικόνες της Olga Ilyinskaya και της Agafya Pshenitsyna. Και οι δύο ηρωίδες είναι δεμένες δυνατά αισθήματαστον Oblomov σε ένα ορισμένο στάδιο της ζωής του, ωστόσο, η έκφραση της αγάπης μεταξύ των γυναικών είχε διαφορετικό χαρακτήρα, είχε διαφορετικό αντίκτυπο στη μοίρα του Ilya Ilyich.
Όπως και οι αρσενικές, έτσι και οι γυναικείες εικόνες στο "Oblomov" αντιπαραβάλλονται, κάτι που είναι σαφώς ορατό τόσο όταν εξετάζουμε το εξωτερικό πορτρέτο των ηρωίδων όσο και όταν αναλύουμε τον εσωτερικό κόσμο, τα χαρακτηριστικά χαρακτήρα και την ιδιοσυγκρασία τους.
Χαρακτηριστικά πορτρέτου γυναικείων εικόνων
Και οι δύο γυναικείες χαρακτήρες, η Όλγα και η Αγαφιά, απεικονίζονται θετικά και προκαλούν τη συμπάθεια του αναγνώστη. Η Όλγα μας εμφανίζεται ως ένα σοβαρό, περίεργο άτομο, για το οποίο είναι σημαντικό να μαθαίνει συνεχώς κάτι νέο, άγνωστο μέχρι τώρα. Η κοπέλα σκέφτεται πολύ, όπως αποδεικνύεται ακόμη και από το πορτρέτο της - λεπτά συμπιεσμένα χείλη και μια πτυχή πάνω από το φρύδι "σαν μια σκέψη να ξεκουραζόταν εκεί", ένα άγρυπνο, χαρούμενο βλέμμα που δεν του λείπει τίποτα. Δεν υπήρχε εξαιρετική ομορφιά στην εικόνα της Όλγας, αλλά προσέλκυσε ιδιαίτερη κομψότητα και χάρη, μέσω της οποίας ήταν αισθητά το πνευματικό βάθος, η αρμονία και η τέχνη του κοριτσιού. Η Όλγα μεγάλωσε μέσα ευγενής οικογένειαΠού το βρήκες καλή ανατροφήκαι εκπαίδευση. Η ποιητική, αισθησιακή φύση του κοριτσιού, που μεταμορφώθηκε ενώ τραγουδούσε, αντισταθμίστηκε από τη σοβαρότητα και την πρακτικότητα της Όλγας.
Η Agafya Pshenitsina φαίνεται εντελώς διαφορετική στον αναγνώστη. Η γυναίκα απεικονίζεται από τον συγγραφέα ως γηγενής Ρωσίδα ομορφιά με ανοιχτόχρωμο δέρμα και στρογγυλεμένα σχήματα. Τα κύρια χαρακτηριστικά του Agafya είναι η πραότητα, η ηρεμία, η ευγένεια, η υπακοή, η ανάγκη να φροντίζει κάποιος και να δίνει τον εαυτό του ολοκληρωτικά. Η γυναίκα προέρχεται από μια απλή οικογένεια, δεν έχει εκπαίδευση, αλλά και δεν χρειάζεται γνώση, αφού ο κύριος τομέας δραστηριότητας, άνετος γι 'αυτήν, ήταν πάντα η καθαριότητα - το μαγείρεμα και η βελτίωση του σπιτιού.
Δύο τύποι Ρωσίδων
Οι γυναίκες στο μυθιστόρημα του Goncharov «Oblomov» είναι οι δύο κύριοι τύποι Ρωσίδων που κυριαρχούσαν στην Ρωσική κοινωνία 19ου αιώνα και υπάρχουν ακόμα και σήμερα, αν και σε ελαφρώς τροποποιημένη μορφή.
Agafya - εκπρόσωπος κλασικού τύπουΡωσίδα, ο φύλακας της εστίας, πάντα κατώτερη από τον σύζυγό της στη δραστηριότητα, συμφωνώντας πάντα με τη γνώμη του συζύγου της και τον λατρεύει σε όλες του τις εκδηλώσεις. Είναι σαν μέρος αυτής της πολύ μακρινής και «όμορφης» Oblomovka, ενός είδους παραδείσου για κάθε Ρώσο - ένα μέρος όπου δεν μπορείς να ανησυχείς για τίποτα, να περνάς χρόνο σε ήσυχη ανάπαυση και ευχάριστα όνειρα και σκέψεις. Σε αντίθεση με την Όλγα, η Agafya δεν βρίσκεται σε μια αιώνια αναζήτηση για γνώση, τη δική της ευτυχία ή τον σκοπό της ζωής, δεν προσπαθεί να αλλάξει τον κόσμο γύρω της - δέχεται ό, τι της δίνεται και αγαπά τον κόσμο στον οποίο ζει. Μερικοί ερευνητές επισημαίνουν τη βλακεία της Pshenitsina, αλλά δεν μπορεί να χαρακτηριστεί ανόητη - κάνει τα πάντα όπως της λέει η καρδιά της. Και αν η Όλγα προσπάθησε να αλλάξει, να σπάσει τον Ομπλόμοφ, να τον βγάλει από τον μισό ύπνο και τη θλίψη, τότε η Agafya, αντίθετα, προσπαθεί με κάθε δυνατό τρόπο να διατηρήσει την ατμόσφαιρα του «Oblomovism» γύρω από τον Ilya Ilyich, μια κατάσταση αδράνειας και νυσταγμένη, μετρημένη και καλοφαγωμένη ζωή, κοντά στον εαυτό της – δηλαδή με τον δικό της τρόπο νοιάζεται για τη συνεχή ευτυχία του άντρα της.
Η Όλγα είναι ένας νέος τύπος Ρωσίδας για τη ρωσική νοοτροπία. Μεγαλωμένη υπό την επίδραση των προοδευτικών ιδεών της Ευρώπης, το κορίτσι βλέπει μπροστά της όλος ο κόσμος, που δεν τελειώνει με τηγάνια και επιδιόρθωση ρούχων για τον άντρα μου. Δεν σταματά ποτέ να μαθαίνει, ζητά συνεχώς από τον Stolz και τον Oblomov να της πουν κάτι νέο, συνεχώς αναπτύσσεται και προσπαθεί προς τα εμπρός - σε νέα γνώση, στην επίτευξη της υψηλότερης ανθρώπινης ευτυχίας. Ωστόσο, η εικόνα της Όλγας είναι τραγική - Ρωσική κοινωνίαδεν ήταν ακόμη έτοιμο για την εμφάνιση ισχυρών γυναικείων μορφών, όπως θα μπορούσε να γίνει η Ilyinskaya. Η μοίρα ακόμη και του πιο έξυπνου και διαβασμένου κοριτσιού ήταν προκαθορισμένη και τελείωσε με ένα κοινό νοικοκυριό και οικογένεια, δηλαδή τον περιβόητο "Oblomovism" - αυτό που φοβόταν τόσο ο Stolz και αυτό που ήθελε να αποφύγει η Όλγα στη σχέση της με τον Oblomov. Μετά τον γάμο της με τον Stolz, η Όλγα αλλάζει όλο και περισσότερο από την πλήξη και τη θλίψη, ο λόγος για τον οποίο έγκειται στην εσωτερική απόρριψη της μονότονης καθημερινότητας που ασκεί πίεση στο κορίτσι.
ΣΕ συμβολική έννοιαΟι γυναικείοι χαρακτήρες του μυθιστορήματος προσωποποιούν τις εποχές. Η ανάλαφρη, ονειροπόλα, δραστήρια Όλγα αντιπροσωπεύει την άνοιξη (σχέση με τον Oblomov) και το καλοκαίρι (γάμο με τον Stolz). Ήσυχη, ευγενική, οικονομική Agafya - ένα εύφορο, χορταστικό φθινόπωρο και ένας νυχτερινός, ήρεμος χειμώνας. Με την πρώτη ματιά, η Ilyinskaya και η Pshenitsina αντιπαραβάλλονται ως γυναίκα της νέας ρωσικής κοινωνίας και γυναίκα μιας πατριαρχικής κοινωνίας. Ωστόσο, και οι δύο ηρωίδες είναι διαφορετικές μόνο με την πρώτη ματιά, στην πραγματικότητα, αλληλοσυμπληρώνονται, αντανακλώντας όχι μόνο τον φυσικό κύκλο του σχηματισμού και της παρακμής της γυναικείας φύσης, αλλά και αποκαλύπτοντας τα ζητήματα που έθεσε ο συγγραφέας της αναζήτησης της γυναικείας ευτυχίας. τα χαρακτηριστικά της γυναικείας μοίρας.
Δύο είδη αγάπης
Στο «Oblomov» ο Goncharov αποκαλύπτει το θέμα της αγάπης ακριβώς μέσα από γυναικείες εικόνες, ως πιο δεκτικές και αισθησιακές. Ο έρωτας της Όλγας, από τη μια πλευρά, ήταν γεμάτος με ένα φωτεινό, περιεκτικό συναίσθημα, για χάρη του οποίου ήταν έτοιμη, έστω και κρυφά από τη θεία της, να τρέξει σε ραντεβού με τον Ομπλόμοφ. Από την άλλη πλευρά, η αγάπη του κοριτσιού ήταν εγωιστική - η Όλγα δεν σκέφτηκε τις επιθυμίες του ίδιου του Ilya Ilyich, προσπαθώντας να αναδιαμορφώσει τόσο την προσωπικότητά του όσο και τη ζωή του ώστε να ταιριάζει στην κατανόησή της για το σωστό μονοπάτι. Ο χωρισμός των εραστών συνδέθηκε όχι μόνο με την κατανόηση ότι και οι δύο αγαπούσαν τις απατηλές, εν μέρει πλασματικές και εξιδανικευμένες εικόνες ο ένας του άλλου, αλλά και με τη συνειδητοποίηση ότι η αγάπη μπορεί να οικοδομηθεί μόνο με την αποδοχή ενός ατόμου όπως είναι. Ο Ομπλόμοφ το κατάλαβε αυτό και ως εκ τούτου φοβόταν υποσυνείδητα τις περαιτέρω σχέσεις με την Όλγα, αφού αυτοί οικογενειακή ζωήθα είχε μετατραπεί σε αγώνα για την πρωτοκαθεδρία μιας από τις αξιακές σφαίρες, γιατί και οι δύο δεν ήταν έτοιμοι να υποχωρήσουν στον άλλο και να αλλάξουν. Η γρήγορη, δραστήρια Όλγα μπορούσε μόνο να εμπνεύσει τον Ομπλόμοφ με το παράδειγμά της, αλλά για να εξαλείψει τον «Ομπλομοβισμό» στην ψυχή του, της έλειπε η συμμόρφωση και αυτή η γυναικεία σοφία που έρχεται με την ηλικία.
Η Agafya ερωτεύτηκε τον Oblomov με μια εντελώς διαφορετική αγάπη. Η γυναίκα όχι μόνο περιέβαλε τον Ilya Ilyich με μια άνετη ατμόσφαιρα γι 'αυτόν, αναδημιουργώντας την Oblomovka ακριβώς στο διαμέρισμά της, αλλά και λάτρεψε, πρακτικά ειδωλοποίησε τον σύζυγό της. Ο Pshenitsyna αποδέχτηκε τόσο τα πλεονεκτήματα όσο και τα μειονεκτήματα του Ilya Ilyich, συνεχίζοντας να τον φροντίζει και να του δημιουργεί τη μέγιστη άνεση ακόμη και σε δύσκολες στιγμές, κάνοντας τα πάντα έτσι ώστε ο άνθρωπος να μην χρειάζεται να σκεφτεί τη μάταιη ζωή του. Η αγάπη της Agafya είναι συγκρίσιμη με την τυφλή αγάπη μιας μητέρας, έτοιμη να κάνει τα πάντα ώστε το παιδί της να μένει πάντα στο σπίτι, χωρίς να την αφήνει για χάρη των πειρασμών πραγματικό κόσμο, επιδίδοντας κάθε επιθυμία και την παραμικρή του επιθυμία. Ωστόσο, μια τέτοια φροντίδα είναι πάντα επιζήμια, γι 'αυτό οδήγησε στην ασθένεια του Oblomov και στη συνέχεια στο θάνατο.
συμπέρασμα
Γυναικείες εικόνεςστο μυθιστόρημα του Goncharov "Oblomov" υπάρχουν δύο συνδυασμένες, τυπικές γυναικείες εικόνες του 19ου αιώνα, που απεικονίζουν τις οποίες ο συγγραφέας αποκαλύπτει μια σειρά από σημαντικά κοινωνικά και φιλοσοφικά ζητήματα. Ο συγγραφέας σκέφτεται η μοίρα των γυναικώνστη ρωσική κοινωνία και τα ζητήματα της επίτευξης μιας γυναίκας όχι μόνο οικογενειακής αλλά και προσωπικής ευτυχίας, αναλύει δύο εκ διαμέτρου αντίθετες, αλλά που οδηγούν σε κατάρρευση, είδη αγάπης. Ο Goncharov δεν δίνει συγκεκριμένες απαντήσεις, αλλά παρέχει στον αναγνώστη ένα εκτεταμένο πεδίο για προβληματισμό σχετικά με αυτές αιώνιες ερωτήσεις, που ενδιαφέρουν ακόμα και σήμερα τον κόσμο.
Μια λεπτομερής περιγραφή των γυναικών και των χαρακτηριστικών των ρόλων τους στο μυθιστόρημα θα είναι ιδιαίτερα σημαντική για τους μαθητές της 10ης δημοτικού όταν γράφουν ένα δοκίμιο με θέμα "Γυναικείες εικόνες στο μυθιστόρημα "Oblomov".
Δοκιμή εργασίας
10 βαθμοί – γράμματα – 2 τέταρτα Μάθημα Αρ.
Θέμα μαθήματος : Γυναικείες εικόνες στο μυθιστόρημα "Oblomov". Το θέμα της αγάπης στο μυθιστόρημα του Goncharov "Oblomov"
Τύπος μαθήματος: μελέτη μαθήματος
Στόχοι:
1. Συνεχίστε να εργάζεστε στην εικόνα του Oblomov συγκρίνοντας συγκριτικά χαρακτηριστικά Oblomov και Olga σε σχέση με την αγάπη. ιχνηλατήστε την εξέλιξη του θέματος της αγάπης στο μυθιστόρημα.
2. Αποκαλύψτε τους χαρακτήρες και τα ιδανικά της Olga Ilyinskaya και της Agafya Matveevna Pshenitsina.
3. Φόρμα προσεκτική στάσησε ένα τέτοιο συναίσθημα όπως η αγάπη.
Καθήκοντα:
1. αναλύστε υλικό για την Olga Ilyinskaya σύμφωνα με το σχέδιο
2. αναλύστε το υλικό για την Agafya Pshenitsina σύμφωνα με το σχέδιο
3. καθορίζουν τον ρόλο καθεμιάς από τις γυναίκες στη μοίρα του Oblomov
4. βγάλτε ένα συμπέρασμα σχετικά με τον ρόλο που παίζουν οι γυναικείες χαρακτήρες του μυθιστορήματος στη δημιουργία της εικόνας του κύριου χαρακτήρα
Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων.
1. Εισαγωγή. Λόγος δασκάλου.
Η επιγραφή στο μάθημά μας θα είναι τα λόγια του Innocent
Annensky:«Η αγάπη δεν είναι ειρήνη, πρέπει να έχει ηθικό αποτέλεσμα, πρώτα απ' όλα για εκείνους που αγαπούν. Δεν είναι τυχαίο ότι ο συγγραφέας διευθύνει τα δικά του ήρωας μέσα από τη δοκιμασία της αγάπης. Ο Ιβάν Αλεξάντροβιτς Γκοντσάροφ πίστευε σε την παντοδύναμη δύναμη αυτού του συναισθήματος.«Έχετε δίκιο», έγραψε σε έναν από τους γνωστούς του, «που με υποπτεύεστε ότι πιστεύω στην παντοδύναμη αγάπη που καλύπτει τα πάντα και ότι μόνο αυτή η δύναμη μπορεί να κινήσει τον κόσμο, να ελέγξει την ανθρώπινη βούληση και να τον κατευθύνει στη δράση». .
2. Καθορισμός του θέματος του μαθήματος
Ποιο πιστεύετε ότι είναι το θέμα του σημερινού μαθήματος;
(το θέμα της αγάπης στο μυθιστόρημα, γυναικείες εικόνες στο μυθιστόρημα)
Σημειώστε το θέμα στο τετράδιό σας.
Στο μυθιστόρημα "Oblomov" η αγάπη είναι η βάση. Αυτή η αίσθηση δείχνει τον ήρωα σε εξέλιξη. Ας θυμηθούμε κάτω από ποιες συνθήκες γνωρίστηκαν η Όλγα Ιλιίνσκαγια και ο Ομπλόμοφ;
(Ο Stolz τους παρουσίασε. Ο Stolz έφερε τον Oblomov στο σπίτι για μια δεξίωση με τη θεία της Όλγας)
Το μυθιστόρημα "Oblomov" θερμαίνεται από δύο ιστορίες αγάπης. Σήμερα πρέπει να απαντήσουμε στο ερώτημα αν αυτή είναι ίση αγάπη, η αγάπη της Όλγας Ιλιίνσκαγια και της Αγάφια Ψενίτσινα.
Διαφάνεια 2 Ο Γκοντσάροφ πίστευε στην παντοδύναμη δύναμη της αγάπης.
«Έχετε δίκιο», έγραψε σε έναν από τους γνωστούς του, «που με υποπτεύεστε<…>με πίστη στην καθολική αγάπη που καλύπτει τα πάντα και ότι μόνο αυτή η δύναμη μπορεί να κινήσει τον κόσμο, να ελέγξει την ανθρώπινη βούληση και να τον κατευθύνει στη δράση». »
. Διαφάνεια 3 Ακριβώς Αγάπη,σύμφωνα με τον συγγραφέα, ικανόςριζικά αλλάξει τη ζωήενός ανθρώπου, και η αγάπη είναι που αποκαλύπτει τις καλύτερες και τις χειρότερες πλευρές του
Διαφάνεια 4 Γιατί, νιώθοντας το παρόν για την Όλγα, βαθύ συναίσθημα, ο Ilya Ilyich τον εγκαταλείπει και συνδέει τη ζωή του με την Agafya Pshenitsina;
ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 5
ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 6
Έλεγχος της εργασίας Μια ιστορία για μια ηρωίδα σύμφωνα με ένα παλαιότερα γνωστό σχέδιο
Μια ιστορία για την Olga Ilyinskaya
Σκεφτείτε το πορτρέτο της ηρωίδας,
στάση απέναντι στον Oblomov,
ανάπτυξη σχέσεων με Ίλια Ίλιτς,
περιοχή ενδιαφέροντος
Πρωκτικός από υλικό στην εικόνα της Olga Ilyinskaya .
ΟΛΙΣΘΗΣΗ7 Όλγα με την πιο αυστηρή έννοιαδεν ήταν καλλονή... αλλά αν την έκαναν άγαλμα, θα ήταν άγαλμαχάρη και αρμονία . Μερικοί ψηλόςΤο μέγεθος του κεφαλιού αντιστοιχούσε αυστηρά στο μέγεθος του κεφαλιού, το οβάλ και το μέγεθος του προσώπου. όλα αυτά με τη σειρά τους,εναρμονισμένη με ώμους, ώμους - με μέση...
Η μύτη έχει σχηματίσει ελαφρώς αισθητά κυρτή,χαριτωμένη γραμμή? τα χείλη είναι λεπτά και για το μεγαλύτερο μέροςσυμπιεσμένος: σημάδι σκέψης που κατευθύνεται συνεχώς σε κάτι. Ίδια παρουσία μιλώντας σκέψηέλαμπε στο άγρυπνο, πάντα εύθυμο, βλέμμα που δεν έλειπε ποτέ από σκοτεινά, γκρι-μπλε μάτια. Τα φρύδια δόθηκανιδιαίτερη ομορφιά μάτια: δεν ήταν τοξωτά, δεν στρογγύλεψαν τα μάτια με δύο λεπτές χορδές μαδημένες με το δάχτυλο - όχι, ήταν δύο ανοιχτό καφέ, χνουδωτές, σχεδόν ίσιες ρίγες, που σπάνια απλώνονταν συμμετρικά: η μία ήταν μια γραμμή ψηλότερα από την άλλη, με αποτέλεσμα να υπάρχει μια μικρή πτυχή πάνω από το φρύδι, στην οποία κάτι φαινόταν να μιλάει, σαν να ακουμπάει μια σκέψη εκεί.
Η Όλγα περπάτησε με το κεφάλι της ελαφρώς γερμένο προς τα εμπρός, έτσιλεπτός, ευγενής που στηρίζεται σε ένα λεπτόυπερήφανος, λαιμός; κινούσε ολόκληρο το σώμα της ομοιόμορφα, περπατώντας ελαφρά, σχεδόν ανεπαίσθητα...
2.1. Ποια είναι τα κύρια χαρακτηριστικά του χαρακτήρα της Olga Ilyinskaya;
(Τα ελκυστικά χαρακτηριστικά της Όλγας είναι η δυσαρέσκεια με τον εαυτό της και τη ζωή, η επιθυμία για ενεργή εργασία, απουσία στοργής, απλότητα, φυσικότητα, στοχαστική συμπεριφορά του αγώνα ενάντια στις συνήθειες του Oblomov: μια καλοσυνάτη κοροϊδία της τεμπελιάς. Οι αγαπημένες της δραστηριότητες είναι το τραγούδι, το διάβασμα, η συζήτηση για όσα έχει διαβάσει και το περπάτημα. Η Όλγα είναι ενεργή, παθιασμένη φύση, έκανε πολλά για να επανεκπαιδεύσει τον Oblomov, για να τον σώσει από την τεμπελιά και την απάθεια. Η Όλγα είναι μια σκόπιμη, με ισχυρή θέληση νεαρή γυναίκα που προσπαθεί να ωφελήσει τους ανθρώπους και την κοινωνία ).
2.2. Ασκηση.Πείτε και αναλύστε το υλικό με βάση την εικόνα της Olga Ilyinskaya, χρησιμοποιώντας ερωτήσεις(ένα σχέδιο για την ανάλυση της εικόνας της Olga Ilyinskaya δόθηκε σε μαθητές στο σπίτι):
1. Συνάντηση Όλγα και Ομπλόμοφ. Ανάπτυξη της σχέσης τους. (Κεφ. 5-12, 2 μέρη)
2. Χαρακτηριστικά της Όλγας (5 κεφάλαια, 2 μέρη)
3. Πώς επηρέασε ο Ομπλόμοφ η σχέση με την Όλγα; Έχει αλλάξει;
4. «Αγάπη» στην κατανόηση του Ομπλόμοφ και της Όλγας.
5. Όλγα για τον Ομπλόμοφ την παραμονή του χωρισμού της μαζί του. Τι κατάλαβε;
6. Μιλώντας για την προέλευση της σχέσης μεταξύ του Oblomov και της Pshenitsina, ο συγγραφέας λέει: «Κάθε μέρα γινόταν όλο και πιο φιλικός με την οικοδέσποινα: η αγάπη δεν έμπαινε καν στο μυαλό του, δηλαδή για την αγάπη που είχε πρόσφαταμετακόμισε..." Γιατί;
7. Ο σκοπός της ζωής, σύμφωνα με την Όλγα.
8. Γιατί, έξι μήνες αργότερα, η Όλγα, λέγοντας στον Στόλτς για τον προηγούμενο έρωτά της για τον Ομπλόμοφ, είπε: «Ω, τι ευτυχίααναρρώνω..."
9. γενικά χαρακτηριστικάΌλγα και Στολτζ. Τι τους ενώνει;
10. Πώς φανταζόταν ο Stolz το μέλλον της Όλγας αν παντρευόταν τον Oblomov; ( Κεφάλαιο 4)
11. Γιατί η Όλγα, αφού χώρισε με τον Oblomov, έχοντας γίνει σύζυγος του Stolz, παρακαλεί τον σύζυγό της: "Δεν θα τον αφήσεις, δεν θα τον εγκαταλείψεις;" - και του ζητά να τον πάρει μαζί του στον Ομπλόμοφ.
12. Τι ρόλο έπαιξε η Όλγα στη μοίρα του Oblomov;
13. Ο κύριος σκοπός της εικόνας της Όλγας στο μυθιστόρημα.
Τι εντύπωση άφησαν ο ένας στον άλλον;
(Η Όλγα έγινε περίεργη. Παρακολούθησε τον Ομπλόμοφ όλο το βράδυ. Ο Ομπλόμοφ ήταν ντροπιασμένος)
- Θα ερωτευτεί η Όλγα τον Ομπλόμοφ;(Ναί)
- Πιστεύετε ότι ερωτεύτηκε τον σημερινό Oblomov με όλες τις αδυναμίες του ή τον Oblomov του μέλλοντος;(Ομπλόμοφ του μέλλοντος)
- Βρείτε την επιβεβαίωση αυτού στο κείμενο (Μέρος 2, Κεφάλαιο 6)
Θυμάστε τι χρησίμευε ως σύμβολο της αγάπης της Όλγας και του Ομπλόμοφ;(κλαδί λιλά)
- Βρείτε το επεισόδιο της πρώτης συνάντησης του Oblomov με την Όλγα στο πάρκο. Ας το διαβάσουμε ρόλο-ρόλο(διαβάζεται ανά ρόλο.
- Ο Ομπλόμοφ σκέφτηκε ότι η Όλγα ήταν ακόμα θυμωμένη με την ομολογία του, τι τη συμβούλεψε;
(ξέχασε όλα όσα είπε)
Βρείτε αυτή τη στιγμή στο κείμενο. Ανάγνωση(ανάγνωση)
- Και τι καταλαβαίνει ο Ομπλόμοφ από αυτή τη συζήτηση;(Η Όλγα τον αγαπάει)
- Ποια είναι τα επόμενα βήματά του;(ήρθε την επόμενη μέρα με ένα κλαδί λιλά)
- Και τι καταλαβαίνει με τη σειρά της η Όλγα;(Ο Oblomov την αγαπά επίσης)
- Ο Goncharov το απεικονίζει αυτό με το ακόλουθο επεισόδιο: μια εβδομάδα αργότερα, ο Ilya Ilyich συνάντησε την Όλγα στο πάρκο στο μέρος όπου ένα κλαδί λιλά μαδήθηκε και πέταξε. Και τι έκανε η Όλγα;(κεντημένο κλαδί λιλά)
- Γιατί δεν βγήκε η ευτυχία τους;
(Ο Oblomov θέλει να αγαπήσει και να μην χάσει την ειρήνη. Η Olga Ilyinskaya απαίτησε δραστηριότητα από τον Oblomov.)
2.3. Ποιος ο λόγος του χωρισμού τους; Την απάντηση σε αυτό δίνει ο ίδιος ο Oblomov(Μέρος 3. Κεφάλαιο 11)
- Τι συμπέρασμα μπορούμε να βγάλουμε; Είχε δίκιο ο Ilya Ilyich που άφησε την Όλγα;(ναι. Κατάλαβε ότι η αγάπη δεν είναι μόνο η ένωση ενός άνδρα και γυναίκες. Για αυτόν αυτό είναι ευθύνη. Και είναι υπεύθυνος δεν είναι έτοιμο. Είναι ευγενής. Για όλα φταίει ο OBLOMOVSHCHINA)
- Είναι ευτυχισμένη η Όλγα αφού παντρεύτηκε τον Stolz;(το πιθανότερο όχι)
- Υπάρχει πνευματική ζεστασιά στη σχέση τους;(Οχι)
- Ας _______διαβάσουμε τη στιγμή που η Όλγα συμφώνησε να παντρευτεί
για τον Stolz. Πώς ένιωσε για αυτό;(μέρος 4, κεφάλαιο 4)
- Γιατί πιστεύεις ότι η Όλγα τον παντρεύτηκε;(πιθανότατα από απελπισία)
2.4. Αποτελέσματα της ανάλυσης της εικόνας της Olga Ilyinskaya.
ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 8
2.5.Τι ρόλο έπαιξε ο Oblomov στη μοίρα της Όλγας;
(Ο Ομπλόμοφ δεν μπόρεσε να κάνει την Όλγα ευτυχισμένη, αλλά ταυτόχρονα εμπλούτισε εσωτερικά την Όλγα. Υπό την επιρροή του Ομπλόμοφ, η Όλγα μετατρέπεται από άπειρη και μάλλον αφελή κοπέλα σε μια γυναίκα με βαθιά αίσθηση, την οποία ερωτεύτηκε ο Στόλτς.)
3. Ανάλυση υλικού με βάση την εικόνα της Agafya Pshenitsina
ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 9
Μιλήστε μας για την Agafya Matveevna Pshenitsina.
Εξετάστε το πορτρέτο της ηρωίδας, τη στάση της απέναντι στον Oblomov, την ανάπτυξη των σχέσεων με τον Ilya Ilyich, τη σφαίρα των συμφερόντων της,
κριτικές άλλων χαρακτήρων για την ηρωίνη.
3.1 . Ασκηση.Πείτε και αναλύστε το υλικό με βάση την εικόνα της Agafya Pshenitsina, χρησιμοποιώντας ερωτήσεις(σχέδιο ανάλυσης εικόναςAgafya Pshenitsinaδίνεται σε μαθητές στο σπίτι):
1. Το νέο διαμέρισμα του Ομπλόμοφ στις Πλευρά Βίμποργκστο Pshenitsina. (μέρος 3)
2. Agafya Pshenitsina: εμφάνιση, χαρακτήρας, τρόπος ζωής
ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 10Ήταν γύρω στα τριάντα. Ήταν πολύ λευκό και γεμάτοστο πρόσωπο, έτσι ώστε το ρουζ δεν φαινόταν να μπορεί να σπάσει τα μάγουλα. Δεν είχε σχεδόν καθόλου φρύδια, αλλά στη θέση τους υπήρχαν δύο ελαφρώς πρησμένες, γυαλιστερές ρίγες, με αραιές ξανθά μαλλιά. Γκρι-απλά μάτια, όπως ολόκληρη η έκφραση του προσώπου. τα χέρια είναι λευκά, αλλά σκληρά, με μεγάλους κόμπους από μπλε φλέβες που προεξέχουν προς τα έξω.
το φόρεμα της πήγαινε σφιχτά: είναι ξεκάθαρο ότι δεν κατέφυγε σε καμία τέχνη, ούτε καν σε μια επιπλέον φούστα, για να αυξήσει τον όγκο των γοφών της και να μειώσει τη μέση της. Εξαιτίας αυτού, ακόμη και το κλειστό της μπούστο, όταν ήταν χωρίς μαντίλα, θα μπορούσε να χρησιμεύσει ως πρότυπο για έναν ζωγράφο ή γλύπτη γερό, υγιές στήθος,χωρίς να διαταράξει τη σεμνότητά της. Το φόρεμά της, σε σχέση με το κομψό σάλι και το τελετουργικό καπέλο, φαινόταν παλιό και άθλιο».
3. «Η ευτυχία» κατά την κατανόηση του Oblomov (Κεφάλαιο 4, 3 μέρη)
4. Η ζωή του Oblomov στο σπίτι του Pshenitsina: «Ειρήνη και σιωπή.. Όλα είναι ήσυχα στο σπίτι του Pshenitsina...» (Κεφάλαιο 9, Μέρος 4)
5. Οι λόγοι για την προσέγγιση του Oblomov με την Pshenitsina.
6. Η στάση του Pshenitsina απέναντι στον Oblomov.
7. Είναι δυνατόν να πούμε ότι το ιδανικό της ζωής του Oblomov υλοποιήθηκε στο σπίτι του Pshenitsina; Γιατί;
8. A.V. Ο Druzhinin, στο άρθρο «Oblomov», ένα μυθιστόρημα του Goncharov, θεωρούσε την Agafya Pshenitsyna ως τον καταστροφέα και τον κακό άγγελο του πρωταγωνιστή. Συμφωνείτε μαζί του;
9. Ο ρόλος της εικόνας του Pshenitsina στο μυθιστόρημα.
- Μια άλλη στοργική γυναίκα στη ζωή του Oblomov ήταν η χήρα ενός ανήλικου αξιωματούχου, της Agafya Matveevna Pshenitsina.
- Συνοψίστε πώς είναι η Agafya Matveevna, τι είδους νοικοκυρά είναι, τι πνευματικές ανάγκες έχει, διαβάζει;
(Δεν κάθεται αδρανής, το σπίτι της είναι καθαρό και τακτοποιημένο)
- Τι τράβηξε λοιπόν τον Oblomov σε αυτή την απλή, ακαλλιέργητη γυναίκα;(ομοιότητα με τη μητέρα)
- Ποια λεπτομέρεια στην εικόνα της Pshenitsina προσελκύει συνεχώς την προσοχή;(αγκώνες)
- Βρείτε φράσεις στο κείμενο που σχετίζονται με την περιγραφή των αγκώνων
- Τι είδους ζωή κάνει η Pshenitsina; Δεν σου θυμίζει τίποτα;(Η ζωή ως παιδί στην Oblomovka)
- Προσπάθησε ο Pshenitsina να εκπαιδεύσει ξανά τον Oblomov;(όχι, απλά τον αγάπησε)
- Ποια αρχή χρησιμοποιεί εδώ ο Goncharov;(αντίθεση)
- Τι ακριβώς αντιπαραβάλλει ο Γκοντσάροφ στις εικόνες αυτών των δύο γυναικών;(Η Όλγα εμφανίζεται στην ανάπτυξη και η Agafya Matveevna ρέει με τη ροή
ΖΩΗ) - Πιστεύετε ότι επέζησε; κύριος χαρακτήραςτεστ αγάπης;
(όχι, δεν είναι σε θέση να αναλάβει την ευθύνη για τη μοίρα των άλλων ανθρώπων. Έχοντας παντρευτεί την Pshenitsina, βυθίζεται ακόμα πιο κάτω και πέφτει σε χειμερία νάρκη και μετά πεθαίνει σωματικά)
3.2 Αποτελέσματα της ανάλυσης της εικόνας της Agafya Pshenitsina.
(Η περιγραφή της ζωής του Oblomov στο σπίτι του Pshenitsyna στο μυθιστόρημα ονομάζεται "Vyborg Oblomovism". Ο Oblomov, έχοντας παντρευτεί την Pshenitsina, βυθίζεται όλο και περισσότερο, τελικά πέφτει σε χειμερία νάρκη και μετά πεθαίνει σωματικά. Αιώνια σιωπή, τεμπέλης που σέρνεται από μέρα σε μέρα ήσυχα σταμάτησε τη μηχανή της ζωής ο Ilya Ilyich πέθανε, προφανώς, χωρίς πόνο, χωρίς ταλαιπωρία, σαν να είχε σταματήσει ένα ρολόι και είχαν ξεχάσει να το κουρδίσουν.
ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 11 
3.3.Τι ρόλο έπαιξε ο Oblomov στη μοίρα της Agafya Pshenitsina;
(Ο Oblomov γέμισε τη ζωή της Agafya Pshenitsyna με το νόημα να τον φροντίζει. Της χάρισε στιγμές ήρεμης ευτυχίας. Από την ένωσή του με την Agafya Pshenitsyna, ο Oblomov απέκτησε το μονάκριβο παιδί του, έναν γιο, την ευθύνη για την ανατροφή του οποίου μετέφερε στο Stolz)
4. Γενίκευση με βάση τις εικόνες της Olga Ilyinskaya και της Agafya Pshenitsina.
.
5. Ποια είναι τα αποτελέσματα της ζωής του Oblomov;
(Ο Ομπλόμοφ μπόρεσε να δώσει στις δύο γυναίκες που τον αγάπησαν βραχύβια, αλλά και πάλι ευτυχία, να αγαπήσουν και να αγαπηθούν. Αλλά την ίδια στιγμή, δεν ήταν σε θέση να τις φροντίσει, ούτε τον εαυτό του, ούτε τον μονάκριβο γιο του, τον οποίο εμπιστεύεται τη φροντίδα της Όλγας και του Στολτς.)
6 . ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ 12 Συγκρίνετε τις δηλώσεις των κριτικών για την Agafya Matveevna και την Olgea.. DRUZHININA, N. Dobrolyubova, A. Grigorieva
Διαφάνεια 13 «… Η ασύγκριτη, κοροϊδεύουσα, ζωηρή Όλγα... βλέπει όλα τα αστεία χαρακτηριστικά του ήρωα, χωρίς να εξαπατηθεί καθόλου, παίζει μαζί τους, σχεδόν τα απολαμβάνει και ξεγελιέται μόνο στους υπολογισμούς του για τα γερά θεμέλια του χαρακτήρα του Ομπλόμοφ». A.V.Druzhinin
Διαφάνεια 14 «Είναι έτοιμη για αυτόν τον αγώνα, τον λαχταρά και φοβάται συνεχώς έτσι ώστε ήσυχη ευτυχία με τον Stolz δεν μετατράπηκε σε κάτι κατάλληλος στην απάθεια του Ομπλόμοφ». N.A.Dobrolyubov
Διαφάνεια 15 «...ένα αμερόληπτο μυαλό που δεν σκοτίζεται από θεωρίες θα επιλέξει, όπως επέλεξε ο Oblomov,
Agafya Matveevna, - όχι μόνο γιατί οι αγκώνες είναι σαγηνευτικοί και τι μαγειρεύει καλά πίτες, - αλλά επειδή είναι πολύ περισσότερο γυναίκα παρά Όλγα». Α. Γκριγκόριεφ
Διαφάνεια 16 γραπτή απάντηση σε ερώτηση. Με ποια από τις κρίσεις συμφωνείτε; Γιατί;
Εργασία για το σπίτι.
Αναλύστε το υλικό σύμφωνα με την εικόνα του Andrei Stolz, χρησιμοποιώντας το σχέδιο:
1. Η ιστορία για τον Stolz (1-2 κεφάλαια, 2 μέρη)
2. Ποιος είναι, σύμφωνα με τον Stolz, ο «κανονικός σκοπός ενός ανθρώπου»;
3. Τι εκτιμούσε πάνω απ' όλα ο Stolz σε έναν άνθρωπο;
4. «Πώς θα μπορούσε ένας τέτοιος άνθρωπος να είναι κοντά στον Ομπλόμοφ; – ρωτά ο συγγραφέας. Πώς αντιδρά σε αυτό;
5. Πώς τελείωνε κάθε συνάντηση του Oblomov με τον Stolz;
6. Τελικός της τελευταίας συνάντησης.
7. Ο ρόλος του Stolz στη μοίρα του Oblomov.
8. Μετά το θάνατο του Oblomov, ο Stolz παίρνει τον γιο του υπό κράτηση. Γιατί;
9. Γάμος του Stolz με την Όλγα. Είναι ευτυχισμένοι;
10. Ποιο είναι το «αδιέξοδο» της επιχειρηματικής δραστηριότητας του Stolz;
11. Γιατί ο συγγραφέας ονομάζει τις εσωτερικές του παρορμήσεις «ηθικές λειτουργίες του ατόμου»;
12. Τι βλέπει και τι εκτιμά ο Stolz στον Oblomov;
Ο I. A. Goncharov στο μυθιστόρημά του "Oblomov" λέει για τη ζωή του Oblomov - τυπικός εκπρόσωποςαρχοντιά της εποχής του. Ο συγγραφέας αποκαλύπτει τον χαρακτήρα του κύριου χαρακτήρα, μεταξύ άλλων μέσω της απεικόνισης της αλληλεπίδρασής του με άλλους χαρακτήρες. Μεταξύ άλλων χαρακτήρων, το μυθιστόρημα απεικονίζει την Olga Ilyinskaya και την Agafya Matveevna.
Στην ενήλικη ζωή, ο Oblomov αποφεύγει να επικοινωνεί με εκπροσώπους του ωραίου φύλου, μη θέλοντας να προκαλέσει στον εαυτό του περιττό πρόβλημα. Ωστόσο, στα πρώτα νιάτα του, οι γυναίκες δεν άφησαν τον ήρωα αδιάφορο. Αλλά αυτή η περίοδος ήταν πολύ βραχύβια. Ήταν "πίσω στην ημέρα" τρυφερός χρόνος, όταν ένα άτομο αποκτά έναν ειλικρινή φίλο σε κάθε άλλο πρόσωπο και ερωτεύεται σχεδόν οποιαδήποτε γυναίκα και όλοι είναι έτοιμοι να προσφέρουν το χέρι και την καρδιά τους...»
Στη ζωή του κύριου χαρακτήρα, δύο γυναίκες έπαιξαν σημαντικό ρόλο: η Olga Ilyinskaya και η Agafya Matveevna. Η Όλγα μπορεί δικαίως να ονομαστεί εξαιρετικό άτομο. Είναι έξυπνη, έξυπνη, ενδιαφέρουσα. Η Ilyinskaya δεν μοιάζει με τις νεαρές κυρίες του κύκλου της. Έτσι λέει ο συγγραφέας για αυτήν: «Όπως και να 'χει, σε ένα σπάνιο κορίτσι θα βρεις τέτοια απλότητα και φυσική ελευθερία εμφάνισης, λέξης και δράσης».
Παρά τα πολλά πλεονεκτήματα της κοπέλας, είναι σαφώς υποτιμημένη από τους γύρω της. «...Μιλούσε ελάχιστα, και μόνο τα δικά της, ασήμαντα - και έξυπνοι και ζωηροί «κύριοι» περπατούσαν γύρω της. οι ήσυχοι, αντίθετα, τη θεωρούσαν πολύ σοφιστικέ και φοβόντουσαν λίγο».
Βλέπουμε ότι η Olga Ilyinskaya δεν μπορεί να καυχηθεί για την καθολική προσοχή. Αλλά, όπως φαίνεται, αυτό της ταιριάζει αρκετά.
Η Όλγα θέλει να μεταμορφώσει τον Ομπλόμοφ, θέλει να ενταχθεί στο ενδιαφέρον και ενεργό ζωή. Παραδόξως, η ίδια η Όλγα δεν μπορεί να καταλάβει γιατί προσπαθεί τόσο σκληρά να αλλάξει τον Ilya Oblomov. Μπορεί, εσωτερική ενέργειααπαιτεί έξοδο. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η Ilyinskaya αντιμετώπισε με τόσο ζήλο τον Ilya Ilyich. Σύντομα η κοπέλα άρχισε να θαυμάζει αληθινά τον εαυτό της: «Και θα κάνει όλο αυτό το θαύμα, τόσο συνεσταλμένη, σιωπηλή, που κανείς δεν άκουσε μέχρι τώρα, που δεν έχει αρχίσει ακόμα να ζει!.. Θα ζήσει, θα ενεργήσει, θα ευλογήσει τη ζωή και αυτή. Για να επαναφέρεις έναν άνθρωπο στη ζωή - πόση δόξα στον γιατρό όταν σώζει έναν απελπισμένο ασθενή!
Τι γίνεται με τη διάσωση ενός ηθικά αφανισμένου μυαλού και ψυχής; Έτρεμε ακόμη και από περήφανη, χαρούμενη τρόμο. Το θεώρησα αυτό ένα μάθημα καθορισμένο από ψηλά». Καταλαβαίνουμε ότι η Όλγα προσπαθεί όχι μόνο και όχι τόσο για χάρη του Ilya Ilyich, αλλά και η ίδια πρέπει να νιώσει τη σημασία και τη σημασία της. ΣΕ σε αυτήν την περίπτωσητο κορίτσι προσπαθεί να συνειδητοποιήσει τον εαυτό της.
Ένα ευγενικό κορίτσι γίνεται τυραννικό και σκληρό. Κυριολεκτικά υποτάσσει τον αδύναμο και αδύναμο Oblomov. Η Όλγα είναι σίγουρη ότι κάνει για καλό. Λέει συχνά ότι «η ζωή είναι ένα καθήκον, ένα καθήκον, επομένως η αγάπη είναι επίσης ένα καθήκον».
Κατανοούμε ότι η «αγάπη» της Όλγας για τον Oblomov είναι ένα εντελώς διαφορετικό συναίσθημα που δεν αντιστοιχεί στην έννοια της «αγάπης» με τη γενικά αποδεκτή έννοια. Η ίδια η Ilyinskaya σκέφτεται τι νιώθει για τον Ilya Ilyich. Το κορίτσι καταλαβαίνει ότι ο Oblomov είναι σημαντικός γι 'αυτήν, ότι δεν έχει αγαπήσει ποτέ κανέναν έτσι, συμπεριλαμβανομένης της οικογένειάς της. Ωστόσο, το συναίσθημα της Όλγας δεν μοιάζει με ειλικρινή αγάπη, φωτεινό, συναρπαστικό. Η κοπέλα αντιμετωπίζει τον Oblomov ως ένα αντικείμενο με τη βοήθεια του οποίου αποδεικνύει τη δύναμή της, την ικανότητά της να ξυπνά έναν αδύναμο και χωρίς σπονδυλική στήλη από τον ύπνο.
Η Όλγα είναι πολύ χαρούμενη που ακούει τη δήλωση αγάπης του Oblomov. Εξάλλου, αυτό αποδεικνύει στον εαυτό της ότι είχε δίκιο στις προσπάθειες να επηρεάσει τον Ilya Ilyich. Και πάλι βλέπουμε ότι το συναίσθημα του Oblomov από μόνο του δεν είναι πολύ σημαντικό για την Όλγα. Είναι σημαντικό για την Ilyinskaya να συνειδητοποιήσει ότι αυτή η αγάπη προέκυψε ως αποτέλεσμα των σκόπιμων προσπαθειών της. Το κορίτσι είναι ευχαριστημένο με την αποστολή της - προσπαθεί να ξαναφτιάξει τον Oblomov. Φυσικά, δεν τα καταφέρνει. Και δεν υπάρχει τίποτα περίεργο σε αυτό. Ο Oblomov αρχίζει να αλλάζει για κάποιο διάστημα. Αλλά αυτή είναι μόνο η εξωτερική πλευρά.
Στην πραγματικότητα, ο Ilya Ilyich παραμένει ο ίδιος όπως ήταν πριν γνωρίσει την Όλγα. Ο Oblomov απλά δεν έχει αρκετή δύναμη για να αντισταθεί. Επιπλέον, θέλει ειλικρινά να ευχαριστήσει την Όλγα, γιατί της αρέσει.
Ο Ομπλόμοφ καταλαβαίνει την Όλγα καλύτερα από ό,τι καταλαβαίνει τον εαυτό της: «Τώρα της αρέσει ο τρόπος που κεντάει στον καμβά: το μοτίβο βγαίνει ήσυχα, νωχελικά, το ξεδιπλώνει ακόμα πιο νωχελικά, το θαυμάζει, μετά το βάζει κάτω και ξεχνάει. Ναι, αυτό είναι μόνο μια προετοιμασία για αγάπη, μια εμπειρία, και είναι το θέμα που εμφανίστηκε πρώτος, λίγο υποφερτό για την εμπειρία, κατά καιρούς». Η Olga Ilyinskaya είναι μια φωτεινή και ενδιαφέρουσα γυναικεία εικόνα.
Το κορίτσι έχει εκπληκτική δύναμη χαρακτήρα: έχει δίψα για δραστηριότητα. Η Όλγα έχει αυτοπεποίθηση, αυτάρκη και δεν χρειάζεται έγκριση για τις πράξεις της. Πρέπει να «ξανασκευάσει» τον Ομπλόμοφ γιατί το θεωρεί απαραίτητο. Είναι σημαντικό για την Όλγα να δει το αποτέλεσμα των δραστηριοτήτων της, επομένως δεν λαμβάνει υπόψη τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα του Oblomov. Η Όλγα είναι κοντόφθαλμη, είναι χαρούμενη εξωτερικές αλλαγέςστον Oblomov, μη συνειδητοποιώντας ότι όλα αυτά είναι μια αντικατοπτρική. Είναι αδύνατο να αλλάξεις ένα άλλο άτομο αν δεν έχει τη δυνατότητα να το κάνει. δική του επιθυμία. Επομένως, μπορούμε να παραδεχτούμε: παρά δυνατός χαρακτήρας, η Όλγα είναι απλώς ένας άνθρωπος που έχει την τάση να κάνει λάθη.
Φυσικά, η Όλγα θα έπρεπε να είχε κατευθύνει τις δραστηριότητές της προς κάτι πιο σημαντικό από το να σπαταλά την ενέργειά της σε προφανώς άκαρπες προσπάθειες «επανεκπαίδευσης» του Ομπλόμοφ. Σε σχέση με την ανάλυση της εικόνας της Όλγας, μια υπέροχη έκφραση έρχεται στο μυαλό: "Μην πετάτε μαργαριτάρια μπροστά στους χοίρους".
Σε αυτή την περίπτωση είναι πολύ κατάλληλο. Η Όλγα σπαταλά μάταια τους θησαυρούς της ψυχής της: ο Ομπλόμοφ δεν μπορεί να εκτιμήσει τις προσπάθειές της. Φοβάται ακόμη και από τον ζήλο της Όλγας, του φαίνεται ότι είναι απλώς ένα πείραμα για εκείνη.
Μια άλλη γυναικεία εικόνα του μυθιστορήματος είναι η εικόνα της χήρας Pshenitsina Agafya Matveevly. Μια απλή γυναίκα, τρέφει τρυφερά συναισθήματα για τον Ομπλόμοφ, τον περιβάλλει με φροντίδα και προσοχή. Η Agafya Matveevna είναι ειλικρινής στις σκέψεις και τις πράξεις της. Νοιάζεται για τον Oblomov για χάρη του και όχι για χάρη των δικών της φιλοδοξιών.
Η Pshenitsina αντιμετωπίζει τον Oblomov όχι μόνο με τρυφερότητα και αγάπη, αλλά και με γνήσιο θαυμασμό. Άλλωστε, είναι τόσο διαφορετικός από τον αείμνηστο σύζυγό της: «Ο Ilya Ilyich δεν περπάτησε όπως ο αείμνηστος σύζυγός της, ο γραμματέας κολεγίου Pshenitsyn, με πεζή επιχειρηματική ευελιξία, δεν γράφει συνεχώς χαρτιά, δεν τρέμει από φόβο ότι θα αργήσει ποστ, δεν κοιτάζει τους πάντες έτσι, είναι σαν να ζητάει να τον σέλα και να καβαλήσει, αλλά κοιτάζει τους πάντες και τα πάντα τόσο τολμηρά και ελεύθερα, σαν να απαιτεί υποταγή στον εαυτό του».
Η Agafya Matveevna θυσιάζει πολλά για χάρη του Ilya Ilyich. Συγκεκριμένα, είναι έτοιμη να πουλήσει μέρος της πενιχρής περιουσίας της για να μην πεθάνει ο Ομπλόμοφ από την πείνα. Ο Pshenitsina δέχεται τον Oblomov όπως πραγματικά είναι και δεν προσπαθεί να τον ξαναφτιάξει. Ο Oblomov και η Agafya Matveevna γεννούν ακόμη και έναν γιο, ονόματι Andrei προς τιμήν του Stoltz.
Αν συγκρίνουμε την Agafya Matveevna με την Olga Ilyinskaya, τότε το πρώτο φαίνεται χωρίς ενδιαφέρον, πρωτόγονο και στενόμυαλο. Από την άλλη όμως είναι πιο ειλικρινής. Δεν σκέφτεται τον εαυτό της, είναι έτοιμη να ξεχάσει εντελώς τα δικά της συμφέροντα για χάρη του Oblomov. Δεν είναι τυχαίο ότι μαζί της ο Ilya Ilyich νιώθει ευτυχισμένος. Τώρα δεν χρειάζεται να προσποιείται, να διατηρεί εξωτερικές εμφανίσεις.
Τον αποδέχονται όπως είναι, τον αγαπούν, τον φροντίζουν. Στην Agafya Matveevna βλέπουμε ειλικρινή αγάπη για την ανθρωπότητα. Είναι έτοιμη για βοήθεια και αυτοθυσία.
Φυσικά, μπορούμε να πούμε ότι η Agafya Matveevna, επιδίδοντας τις αδυναμίες και τις ιδιοτροπίες του Oblomov, τον καταστρέφει. Άλλωστε, ο Ilya Ilyich αργά αλλά σταθερά υποβιβάζεται. Δεν προσπαθεί καν να αλλάξει τη ζωή του. Και οι ανησυχίες της Pshenitsina συμβάλλουν μόνο σε αυτό. Ωστόσο, στο μυθιστόρημα έχουμε ήδη δει ότι οι φιλοδοξίες της ενεργού και σκόπιμης Olga Ilyinskaya ήταν επίσης καταδικασμένες σε αποτυχία. Ο ίδιος ο Oblomov δεν θέλει να αλλάξει, επομένως οποιεσδήποτε επιθυμίες άλλων ανθρώπων να τον αλλάξουν είναι, καταρχήν, άχρηστες.
Πολλά έργα γραμμένα από διάσημους δημιουργικούς ανθρώπους, περιελάμβανε πάντα αρκετές μοιραίες, σημαντικές γυναικείες εικόνες, χωρίς τις οποίες η ουσία των έργων έχανε το νόημά της. Ένα από αυτά τα έργα είναι το κοινωνικο-ψυχολογικό μυθιστόρημα "", του Ι.Α. Γκοντσάροφ.
Ο κύριος χαρακτήρας Oblomov πάντα προσπαθούσε να αποφύγει την επικοινωνία με γυναίκες και να μην υποκύψει στη γοητεία τους. Το θεωρούσε ανόητο χάσιμο χρόνου. Όμως, όπως όλοι μας, κάποια στιγμή στη ζωή του συνεπάρθη από νεαρές καλλονές.
Διαβάζοντας το μυθιστόρημα, βλέπουμε πώς εξοικειώνεται. Και αυτή παίζει σημαντικό ρόλο στη μοίρα του.
Ο Goncharov περιγράφει αυτή τη γυναίκα ως αρκετά έξυπνη, λακωνική και συγκρατημένη. Μια γυναίκα δεν παίζει το ρόλο της κοκέτας, δεν χρησιμοποιεί το ψέμα ως μέσο για να πετύχει έναν στόχο. Η Όλγα είναι μια αρκετά απλή γυναίκα. Και αυτό προκαλεί αγανάκτηση και σύγχυση μεταξύ άλλων. Μόνο ένας χαρακτήρας στο μυθιστόρημα, ο Stolz, βλέπει πραγματικά σε αυτήν καλός άνθρωπος. Οι υπόλοιποι χαρακτήρες απλώς αποφεύγουν να επικοινωνήσουν μαζί της.
Όλγα, που ανήκει στις κυρίες από υψηλή κοινωνία, δεν χωράει στους κύκλους τους. Δεν επικοινωνεί με εκείνους τους ανθρώπους που δεν της ενδιαφέρουν. Ίσως αυτή εσωτερικός κόσμοςπολύ ευρύτερα και πιο ανεπτυγμένα, σε αντίθεση με άλλους ήρωες του μυθιστορήματος. Αυτός είναι ακριβώς ο λόγος που προσελκύει την προσοχή του Oblomov.
Μετά την πρώτη γνωριμία, ο Ilya Ilyich αρχίζει να σκέφτεται την Όλγα. Ο Γκοντσάροφ περιγράφει την Όλγα με έναν ιδιαίτερο τρόπο. Δεν την κάνει όμορφη, δεν δημιουργεί μια κούκλα από αυτήν, με κοραλλί χείλη, με πέρλες, με μινιατούρες χεριών. Όμως, κάνει την εικόνα της αρμονική και χαριτωμένη.
Είχε μια τακτοποιημένη, ανάλογη σωματική διάπλαση. Ως εκ τούτου, ο Oblomov την προσέχει και με τον καιρό συνειδητοποιεί ότι δεν μπορεί να ζήσει χωρίς την Όλγα. Του αρέσει πολύ να τραγουδά, η ηρωίδα αρχίζει να έρχεται στον Oblomov παράξενα όνειρα. Μετά από μια συνομιλία με τον Stolz, ο οποίος ζητά να «ξεσηκώσει» τον Ilya Ilyich, η Όλγα του δίνει όλο και περισσότερη προσοχή. Αναγκάζει τον Oblomov να διαβάσει βιβλία, θέλει να τον κάνει φυσιολογικό, ενεργό άτομο, όπως όλοι γύρω. Και αυτό το χόμπι αιχμαλωτίζει την Όλγα τόσο πολύ που το θεωρεί μήνυμα από ψηλά. Ήταν τόσο περήφανη για τις δραστηριότητές της, που θαύμαζε τις πράξεις της.
Είναι αυτή τη στιγμή που μπορούμε να δούμε την πραγματική ουσία ενός τόσο συνεσταλμένου, γλυκού κοριτσιού. Η Όλγα παρεμβαίνει όλο και περισσότερο στη ζωή του Ομπλόμοφ, του επιβάλλει τις ιδέες, τις σκέψεις της, τον αναγκάζει να βρει νόημα στη ζωή. Όλες οι πράξεις της μετατρέπονται σε σαρκασμό, γελοιοποίηση των αλόγιστων χρόνων της πρωταγωνίστριας. Και, τελικά, φτάνουν στο σημείο μιας δεσποτικής στάσης, στην επιβολή της βούλησης.
Ο Ομπλόμοφ εξομολογείται στην Όλγα τα συναισθήματά του και τον έρωτά του. Η κοπέλα το θεώρησε αυτό ένα σίγουρο σημάδι και τη σωστή πορεία των γεγονότων. Για κάποιο χρονικό διάστημα, ο Ilya Ilyich άρχισε πραγματικά να αλλάζει, αλλά, συνειδητοποιώντας ότι απλώς εκπλήρωνε όλες τις απαιτήσεις μιας γυναίκας και δεν μπορούσε να τους αντισταθεί, σκέφτηκε όλες τις ενέργειές του.
Ο Ομπλόμοφ αρχίζει να σκέφτεται ότι η Όλγα είναι παθιασμένη μόνο με την ανατροφή του κύριου χαρακτήρα και δεν επιδιώκει περαιτέρω στόχους για αυτό. Αυτή η σκέψη γεννιέται και σε εμάς τους αναγνώστες. Ακόμα κι αν πιστεύουμε ότι η γυναίκα εκπληρώνει ειλικρινά το αίτημα του Stolz και βοηθά τον Oblomov με καλές προθέσεις, βλέπουμε ότι η συμπεριφορά της υπερβαίνει όλα τα αποδεκτά όρια. Απλώς σπάει έναν άνθρωπο και τον κάνει σωστό και βολικό μόνο για αυτήν. Σε αυτή τη βάση, ο Oblomov γράφει ένα γράμμα στην Όλγα και εκφράζει όλες τις σκέψεις του, αν και σύντομα μετανοεί για τις πράξεις του και κάνουν ξανά ειρήνη.
Στην επόμενη πλοκή, ο Oblomov σκέφτεται ακόμη και να παντρευτεί, αλλά οι σκέψεις του διαλύονται με φόντο την ακατανόητη συμπεριφορά της αγαπημένης του. Η σχέση τους συνεχίζεται, αλλά βρίσκει αυξανόμενες διαφωνίες. Ο Oblomov θέλει να κρυφτεί από τα πάντα, να κρυφτεί από τα αδιάκριτα βλέμματα. Και η Όλγα θέλει κοινωνική ζωή, θέλει να επισκεφτεί το θέατρο, θέλει να δείξει σε όλους τη θέση της ως νύφη του Oblomov.
Ένας άλλος γυναικείος χαρακτήρας που αποκαλύπτεται στο μυθιστόρημα ανήκει στην Agafya Matveeva Pshenitsina. Ερωτεύεται τον Oblomov, προσπαθεί πάντα να τον ευχαριστήσει και να καλύψει τις ανάγκες του. Τον συγκρίνει συνεχώς με τον δικό της πρώην σύζυγοςκαι θαυμάζει την ανομοιότητα των δύο ανδρών. Η ευρυχωρία του επιτρέπει στον Oblomov να αισθάνεται άνετα. Άλλωστε κάνουν τα πάντα για αυτόν. Όλοι νοιάζονται για αυτόν. Ο Oblomov και η Agafya Matveevna έχουν έναν γιο και συνεχίζουν τη μετρημένη ζωή τους.
Ο κεντρικός χαρακτήρας έχτισε την ύπαρξή του με τον πιο ευνοϊκό για αυτόν τρόπο. Και στο τα τελευταία χρόνιαήταν με εκείνη τη γυναίκα που τον φρόντιζε και έκανε τα πάντα για την άνεση και τη θαλπωρή του αγαπημένου της.
Οι κριτικοί σημειώνουν ότι ο I. A. Goncharov είναι «ένας αγνός και ανεξάρτητος καλλιτέχνης, ένας καλλιτέχνης στην κλίση και για την πλήρη αξία αυτού που έχει κάνει. Είναι ρεαλιστής, αλλά ο ρεαλισμός του θερμαίνεται συνεχώς από τη βαθιά ποίηση...» Φαίνεται ότι αυτή η δήλωση είναι πολύ αληθινή για ολόκληρο το σύστημα εικόνων στο μυθιστόρημα «Oblomov», και ειδικά για τις γυναικείες εικόνες. Η Olga Ilyinskaya και η Agafya Matveevna είναι ιδιαίτερα ενδιαφέρουσες Αυτές οι γυναίκες έπαιξαν σημαντικό ρόλο στη ζωή του κύριου χαρακτήρα του έργου. Μπορούμε να πούμε ότι ενσωματώνουν δύο ιδανικά, δύο ιδέες για μια γυναίκα.
Η Όλγα είναι αυτό το φωτεινό, χαρούμενο πράγμα που ήταν στη ζωή του Ilya Ilyich Oblomov. Χωρίς αυτήν, χωρίς το δράμα της, οι αναγνώστες δεν μπορούσαν να καταλάβουν τον ήρωα. Η Ilyinskaya είναι μια ασυνήθιστα βαθιά και λεπτή φύση. Ήταν η Όλγα που μπόρεσε να δει τις υπέροχες ιδιότητες του Ομπλόμοφ, να συνειδητοποιήσει ότι «φωτίστηκε μέσω της αγάπης». Δεν είναι τυχαίο ότι η εικόνα της Olga Ilyinskaya τράβηξε την προσοχή των κριτικών. Έτσι, ο N.A. Dobrolyubov τόνισε ότι «η Όλγα, στην ανάπτυξή της, αντιπροσωπεύει το υψηλότερο ιδανικό που μόνο ένας Ρώσος καλλιτέχνης μπορεί τώρα να προκαλέσει από τη σημερινή ρωσική ζωή».
Η Ilyinskaya δεν είναι μόνο ένα ξεκάθαρο, φωτεινό, ευαίσθητο άτομο, αλλά και μια εξαιρετικά ολοκληρωμένη φύση, εντυπωσιακή στην αρμονία της «καρδιάς και της θέλησης». Σε όλη τη διάρκεια της δουλειάς είναι πιστή στον εαυτό της. Έχοντας γνωρίσει τον Oblomov και τον ερωτεύτηκε, η Όλγα προσπαθεί ειλικρινά να αλλάξει την ύπαρξή του, να τον αφυπνίσει στη ζωή. Η ηρωίδα είναι πολύ μοναδική, οι απόψεις των ανθρώπων για αυτήν είναι μερικές φορές διαμετρικά αντίθετες. Αυτό που κάποιοι θεωρούν πλεονέκτημα, άλλοι το θεωρούν σχεδόν μειονέκτημα. Έτσι, ο Αντρέι Στολτς «της μιλούσε πιο πρόθυμα και πιο συχνά από ό,τι σε άλλες γυναίκες, γιατί εκείνη, αν και ασυνείδητα, ακολούθησε έναν απλό, φυσικό δρόμο της ζωής. Χωρίς στοργή, χωρίς φιλαρέσκεια, ... χωρίς πρόθεση! Και λίγο αργότερα, η συγγραφέας σημειώνει ότι κάποιοι τη θεώρησαν απλή, στενόμυαλη, ρηχή, γιατί από τη γλώσσα της δεν έβγαιναν ούτε εξεζητημένα λόγια για τη ζωή, ούτε διάβασαν ή κρυφάκουσαν κρίσεις για τη μουσική και τη λογοτεχνία...» Μάλλον αυτά είναι ακριβώς αυτές οι ιδιότητες προσέλκυσαν τον Ilya Ilyich στην Όλγα. Υπό την επιρροή της, έρχεται στη ζωή και είναι ακόμη σε θέση να εκτελέσει ενέργειες που για αυτόν είναι σχεδόν κατόρθωμα. Ο Oblomov δεν ξαπλώνει πια μετά το δείπνο, πηγαίνει στο θέατρο με την Όλγα, συζητά βιβλία μαζί της. Αλλά όσο πιο κοντά είναι η αποφασιστική στιγμή, τόσο λιγότερο ικανός είναι ο ήρωας. Αρνείται τον έρωτά της για χάρη της δικής της ευτυχίας. Η Όλγα ενώνει τη μοίρα της με τον Αντρέι Στολτς. Είναι η στάση απέναντι στην Ilyinskaya που δείχνει πόσο διαφορετικοί είναι ο Ilya Oblomov και ο Stolz. Αν ο Ομπλόμοφ είναι σίγουρος ότι είναι αυτή αγαπημένη γυναίκα, που είναι ικανή να δημιουργήσει μια γαλήνια ζωή, τότε ο Stolz προσπαθεί να αναπτύξει το μυαλό της, να καλλιεργήσει μια ενεργή αρχή μέσα της. Ωστόσο, η Olga Ilyinskaya είναι πιο βαθιά, πιο έξυπνη, πιο λεπτή από τους ανθρώπους γύρω της. Δεν είναι τυχαίο ότι στο τέλος του μυθιστορήματος συνειδητοποιεί ότι η ενεργός ζωή της με τον Stolz δεν είναι πιθανώς λιγότερο άδεια και άχρηστη από τη ζωή του Oblomov.
Μου φαίνεται ότι η Agafya Matveevna Pshenitsina είναι η ενσάρκωση ενός διαφορετικού ιδεώδους μιας γυναίκας. Στη ζωή του κύριου χαρακτήρα του μυθιστορήματος "Oblomov", έπαιξε όχι λιγότερο σημαντικό ρόλο από την Όλγα. Με την πρώτη ματιά, αυτή η γυναίκα είναι το εντελώς αντίθετο της Ilyinskaya. Απλή, όχι πολύ μορφωμένη, η Agafya Matveevna γνώριζε μόνο μια ζωή γεμάτη από τις πιο συνηθισμένες ανησυχίες. Εκείνη όμως, όπως και η Όλγα, είχε την ικανότητα να καταλαβαίνει, να συμπάσχει και να νοιάζεται. Ο Ilya Oblomov την χτύπησε όχι μόνο επειδή «είναι κύριος, λάμπει, αστράφτει», αλλά και επειδή είναι ευγενικός και ευγενικός! Ο Ψενίτσινα «αποδέχτηκε σιωπηλά τις ευθύνες έναντι του Ομπλόμοφ». Τον νοιάζεται απόλυτα ειλικρινά, τον κρατά ήσυχο και δεν προσπαθεί να αλλάξει τίποτα πάνω του. Είναι χαρούμενη μόνο και μόνο επειδή μπορεί να υπηρετήσει τον Ilya Ilyich. Για τον Oblomov, η Agafya Matveevna είναι «το ιδανικό αυτής της τεράστιας, ωκεάνιας, απαραβίαστης γαλήνης ζωής, η εικόνα της οποίας ήταν ανεξίτηλα χαραγμένη στην ψυχή του στην παιδική του ηλικία...» Ο Ilya Ilyich δεν βιώνει τέτοια βίαια συναισθήματα, «η ψυχή του δεν ήταν πρόθυμος για ύψη, για κατορθώματα», αλλά νιώθει ασυνήθιστα ήρεμος και άνετα με αυτή τη γυναίκα. Μπορούμε να πούμε ότι ο ήρωας έχει βρει την ευτυχία του. Είναι σαν να έχει επιστρέψει ξανά στην αγαπημένη Oblomovka, δεν χρειάζεται να ανησυχεί για τίποτα, να νοιάζεται για τίποτα. Ωστόσο, μάλλον δεν το ξέχασε υψηλή αίσθηση, που φώτισε για μια στιγμή τη ζωή του. Δεν είναι τυχαίο που ζητά από τον Stolz να μην πει στην Olga Ilyinskaya τίποτα για την τρέχουσα ζωή του.
Μόνο στη φροντίδα του Ilya Ilyich βρήκε η Agafya Matveevna πραγματική ζωή: «έζησε και ένιωσε ότι έζησε πλήρως, όπως δεν είχε ζήσει ποτέ πριν…» Προσευχήθηκε στον Θεό να «παρατείνει τη ζωή του Ilya Ilyich», σκεπτόμενη μόνο την ειρήνη και την άνεσή του. Πολλοί κριτικοί πίστευαν ότι αυτή η εικόνα ήταν αρνητική, ότι η Pshenitsina ήταν η προσωποποίηση της χυδαιότητας και της κανονικότητας της ζωής. Εμπεριέχει όμως και αυτοθυσία, ειλικρίνεια και καλοσύνη. Φωτίζει τη ζωή του Oblomov, αν και διαφορετικά από την Olga Ilyinskaya. Αν και αυτό το φως είναι αμυδρό, αν δεν ήταν αυτό, σε τι θα είχε μετατραπεί η ύπαρξη του Ilya Ilyich στην πλευρά του Vyborg, μακριά από τον Stolz και την Olga! Μετά τον θάνατο του αγαπημένου της Ilya Ilyich, η Agafya Matveevna φροντίζει τον Andryusha με ιδιαίτερη τρυφερότητα και συμφωνεί να τον παραδώσει στον Stoltz για να τον μεγαλώσει, συνειδητοποιώντας ότι «εκεί είναι η πραγματική του θέση». Αυτό το κάνει από αγάπη για τον γιο της, στη μνήμη του πατέρα του.
Φαίνεται ότι ήταν η εικόνα της Agafya Matveevna που χρησίμευσε ως πηγή, για παράδειγμα, για την ηρωίδα της ιστορίας του Τσέχοφ "Darling". Το κύριο γνώρισμα του χαρακτήρα του Pshenitsina είναι η αιώνια ικανότητα για απαρατήρητη, αζήτητη αγάπη. Η Olga Ilyinskaya και η Agafya Pshenitsina, προφανώς, ενώνονται από το γεγονός ότι είναι σε θέση να φωτίσουν τις ζωές άλλων ανθρώπων και να τους δώσουν αγάπη. Αλλά αυτές οι γυναίκες διαφέρουν σημαντικά μεταξύ τους. Αν η Όλγα είναι η ποίηση της ζωής, ένας άνθρωπος που προχωρά μπροστά, διψάει για κάτι νέο, τότε η Agafya Matveevna είναι η αγαπημένη γαλήνη στις καρδιές πολλών, η ενσάρκωση του απαραβίαστου του ίδιου του τρόπου ύπαρξης.
Ο I. A. Goncharov κατάφερε να δημιουργήσει όχι μόνο ρεαλιστικές, αλλά και φωτεινές, ψυχολογικά σωστές γυναικείες εικόνες. Αυτό οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στο χαρούμενο λογοτεχνική μοίραέργα.