Υπάρχει ένας τέταρτος σοφός πίθηκος. Η προέλευση του συμβόλου των τριών πιθήκων Πίθηκος με κλειστά μάτια

Το διάσημο σιντοϊστικό ιερό Nikko Tosho-gu στην ιαπωνική πόλη Nikko φιλοξενεί ένα έργο τέχνης γνωστό σε όλο τον κόσμο. Ένα σκαλισμένο πάνελ που απεικονίζει τρεις σοφούς πιθήκους βρίσκεται πάνω από την πόρτα αυτού του ναού από τον 17ο αιώνα. Φτιαγμένο από τον γλύπτη Hidari Jingoro, το σκάλισμα είναι μια εικονογράφηση της γνωστής φράσης "See τίποτα, ακούστε τίποτα, πείτε τίποτα".

Τρεις σοφοί πίθηκοι / Φωτογραφία: noomarketing.net

Πιστεύεται ότι αυτή η παροιμία ήρθε στην Ιαπωνία από την Κίνα τον 8ο αιώνα ως μέρος της βουδιστικής φιλοσοφίας Tendai. Αντιπροσωπεύει τρία δόγματα που συμβολίζουν την κοσμική σοφία. Το σκαλισμένο πάνελ μαϊμού είναι μόνο ένα μικρό μέρος μιας μεγάλης σειράς πάνελ στο ναό Tosho-gu.

Τρεις πίθηκοι στο ναό Tosho-gu στο Nikko, Ιαπωνία.

Υπάρχουν συνολικά 8 πάνελ, τα οποία είναι ο «Κώδικας Δεοντολογίας» που αναπτύχθηκε από τον διάσημο Κινέζο φιλόσοφο Κομφούκιο. Στη συλλογή ρήσεων του φιλοσόφου "Lun Yu" ("Ανάλεκτα του Κομφούκιου") υπάρχει μια παρόμοια φράση. Μόνο που στην έκδοση, που χρονολογείται περίπου από τον 2ο - 4ο αιώνες της εποχής μας, ακουγόταν λίγο διαφορετικά: «Μην κοιτάτε τι είναι αντίθετο με την ευπρέπεια. Μην ακούτε τι είναι αντίθετο με την ευπρέπεια. μην λες τι είναι αντίθετο με την ευπρέπεια. μην κάνεις αυτό που αντίκειται στην ευπρέπεια». Είναι πιθανό ότι αυτή είναι η αρχική φράση, η οποία συντομεύτηκε μετά την εμφάνισή της στην Ιαπωνία.

Αφίσα του Β' Παγκοσμίου Πολέμου που απευθύνεται στους συμμετέχοντες στο Manhattan Project.

Οι πίθηκοι στο σκαλισμένο πάνελ είναι Ιάπωνες μακάκοι, οι οποίοι είναι πολύ συνηθισμένοι στη Χώρα του Ανατέλλοντος Ήλιου. Οι πίθηκοι κάθονται σε μια σειρά στο πάνελ, ο πρώτος από αυτούς καλύπτει τα αυτιά του με τα πόδια του, ο δεύτερος κλείνει το στόμα του και ο τρίτος είναι σκαλισμένος με κλειστά μάτια.

Οι πίθηκοι είναι κοινώς γνωστοί ως «δεν βλέπω, ακούω, μη μιλάω», αλλά στην πραγματικότητα, έχουν τα δικά τους ονόματα. Ο πίθηκος που καλύπτει τα αυτιά του είναι ο Kikazaru, αυτός που καλύπτει το στόμα του είναι ο Iwazaru και ο Mizaru κλείνει τα μάτια του.

Τρεις σοφοί πίθηκοι στην παραλία της Βαρκελώνης.

Τα ονόματα είναι πιθανώς λογοπαίγνια καθώς όλα τελειώνουν σε "zaru", που σημαίνει μαϊμού στα Ιαπωνικά. Η δεύτερη σημασία αυτής της λέξης είναι «φεύγω», δηλαδή κάθε λέξη μπορεί να ερμηνευτεί ως φράση που στοχεύει στο κακό.

Μαζί, αυτή η σύνθεση στα ιαπωνικά ονομάζεται "Sambiki-Saru", δηλαδή "Τρεις μυστικιστικοί πίθηκοι". Μερικές φορές, ένας τέταρτος πίθηκος ονόματι Shizaru προστίθεται στη γνωστή τριάδα, η οποία αντιπροσωπεύει την αρχή του «δεν κάνουμε κακό». Αξίζει να σημειωθεί ότι σύμφωνα με την γενικά αποδεκτή άποψη, η Shizara προστέθηκε πολύ αργότερα στη βιομηχανία σουβενίρ, μόνο για εμπορικούς σκοπούς.

Χύτευση από ορείχαλκο.

Οι πίθηκοι αντιπροσωπεύουν μια προσέγγιση της ζωής στις θρησκείες Σίντο και Κόσιν. Οι ιστορικοί πιστεύουν ότι το σύμβολο των τριών πιθήκων είναι περίπου 500 ετών, ωστόσο, ορισμένοι υποστηρίζουν ότι ένας τέτοιος συμβολισμός διαδόθηκε στην Ασία από βουδιστές μοναχούς, που προέρχονται από την αρχαία ινδουιστική παράδοση. Εικόνες πιθήκων μπορούν να φανούν σε αρχαίους κυλίνδρους koshin, ενώ το ιερό Tosho-gu, όπου βρίσκεται το διάσημο πάνελ, ανεγέρθηκε ως ιερό κτίριο για τους πιστούς του Σιντοϊσμού.

Το παλαιότερο μνημείο είναι το Koshin.

Σε αντίθεση με τη δημοφιλή πεποίθηση ότι οι τρεις πίθηκοι κατάγονται από την Κίνα, τα γλυπτά και οι πίνακες "see no evil, listen no evil, speak no evil" είναι απίθανο να βρεθούν σε καμία άλλη χώρα εκτός από την Ιαπωνία. Το παλαιότερο μνημείο koshin που παρουσίαζε πιθήκους χτίστηκε το 1559, αλλά έχει μόνο έναν πίθηκο, όχι τρεις.

Σίγουρα καταλαβαίνετε για τι είδους μαϊμούδες θα μιλήσουμε: ο ένας κλείνει τα αυτιά του, ο άλλος κλείνει τα μάτια του, ο τρίτος κλείνει το στόμα του. Είναι ζωγραφισμένα σε μπλουζάκια, με αυτά φτιάχνονται μπρελόκ και ειδώλια. Αυτό το σύμβολο έχει γίνει τόσο δημοφιλές που η σημασία του έχει παραμορφωθεί περισσότερες από μία φορές. Για παράδειγμα, κάποιοι το ερμηνεύουν ως αδιαφορία για τα πάντα. Αλλά αυτό είναι βασικά λάθος και δεν έχει καμία σχέση με το πραγματικό νόημα!

Οι πίθηκοι είναι γνωστοί στη Δύση ως "See Nothing, Hear Nothing, Say Nothing". Αλλά για την ακρίβεια, τα ειδώλια περιέχουν την ιδέα της απόρριψης κάθε τι που είναι κακό. Το κύριο σημείο είναι να αποφεύγετε τις κακές πράξεις και να κάνετε σοφή προσοχή.

Κάθε πίθηκος έχει το δικό του όνομα: Kikazaru, Iwazaru, Mizaru. Μερικές φορές, μαζί τους, απεικονίζουν και μια τέταρτη με το όνομα Shizaru, η οποία καλύπτει το στομάχι της με το πόδι της. Η βασική του ιδέα είναι «να μην κάνεις κακό». Αλλά δεν είναι τόσο διαδεδομένο, αφού στην ασιατική αριθμολογία ο αριθμός 4 θεωρείται δυσμενής. Οι καταλήξεις των ονομάτων των ζώων είναι παρόμοιες σε ήχο με τη λέξη "saru", που σημαίνει "πίθηκος". Μια άλλη έννοια είναι «φεύγω». Πολλοί βλέπουν εδώ ένα παιχνίδι με τις λέξεις.

Στη σύνθεση, που ονομάζεται στα ιαπωνικά «Sambiki-Saru», η απόρριψη του κακού ενσαρκώνεται στους πιθήκους για κάποιο λόγο. Αυτά τα ζώα στον Σιντοϊσμό, την παραδοσιακή θρησκεία της Ιαπωνίας, είναι ιερά. Θεωρούνται φυλαχτό που προστατεύει από τη συκοφαντία.

Η φράση έγινε διάσημη χάρη σε ένα σκαλισμένο πάνελ που απεικονίζει τρεις πιθήκους. Ο γλύπτης Hidari Jingoro τους απεικόνισε τον 17ο αιώνα στο σιντοϊσμικό ιερό Tosho-gu. Βρίσκεται στην αρχαία πόλη Nikko - το θρησκευτικό και προσκυνηματικό κέντρο της χώρας.

Μια παρόμοια ιδέα της φράσης φάνηκε στο βιβλίο των ρήσεων του Κομφούκιου. Να τι είπε:

«Μην κοιτάς τι φταίει. Μην ακούτε τι είναι λάθος. Μην πεις τι φταίει? Μην κάνεις αυτό που δεν πάει καλά». Κάποιοι πιστεύουν ότι οι Ιάπωνες το υιοθέτησαν και το μείωσαν.

Επιπλέον, τρεις πίθηκοι συνόδευαν τη θεότητα Vajrayaksha. Προστάτευε τους ανθρώπους από κακά πνεύματα και ασθένειες.

Από την Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

Πιστεύεται ότι η πίστη πηγαίνει πίσω στον γαλαζοπράσινο θεό Vajrayaksha που προστατεύει τους ανθρώπους από πνεύματα, ασθένειες και δαίμονες. Σύμφωνα με την πεποίθηση του Koshin, ονομάζεται Shomen-Kongo και συχνά απεικονίζεται συνοδευόμενος από τρεις πιθήκους.

Υπάρχει μια παρόμοια φράση στο βιβλίο των ρήσεων του Κομφούκιου "Lun Yu": "Μην κοιτάς τι είναι λάθος. Μην ακούτε τι είναι λάθος. Μην πεις τι φταίει? Μην κάνεις αυτό που είναι λάθος" Ίσως αυτή η φράση απλοποιήθηκε περαιτέρω στην Ιαπωνία.

Σύμφωνα με τη βουδιστική σχολή του Tendai, τρεις πίθηκοι μεταφέρθηκαν στην Ιαπωνία από την Κίνα από τον μοναχό Saicho στις αρχές του 8ου αιώνα.

Παραλληλισμοί με τον συμβολισμό των τριών πιθήκων μπορούν να βρεθούν στον Ταοϊσμό (" Zhuang Tzu" και "Le Tzu"), στον Ινδουισμό ("Bhagavad Gita"), στον Τζαϊνισμό ("Naladiyar"), στον Ιουδαϊσμό και στον Χριστιανισμό ("Ecclesiastes","Psalter "και" Βιβλίο του Ησαΐα "), Ισλάμ (σούρα του Κορανίου" Al-Baqarah "), κ.λπ.

Επιπτώσεις στον πολιτισμό

Η πλοκή των «Τρεις σοφών πιθήκων» αντικατοπτρίζεται στη ζωγραφική, ιδιαίτερα στο είδος ukiyo-e.
Ο Μαχάτμα Γκάντι έφερε μαζί του ειδώλια τριών πιθήκων.
Η ταινία του Τούρκου σκηνοθέτη Nuri Bilge Ceylan, που κυκλοφόρησε το 2008, ονομάζεται «Three Monkeys».
Η σειρά "Mountain of Three Monkeys" από τη σειρά κινουμένων σχεδίων "The Adventures of Jackie Chan" είναι αφιερωμένη σε τρεις πιθήκους
Οι τρεις πίθηκοι έχουν παρουσιαστεί σε αναμνηστικά νομίσματα από τη Σομαλία, τα νησιά Κουκ και την Τανζανία.
Οι τρεις πίθηκοι εμφανίζονται σε γραμματόσημα από το Ιράκ, το Τατζικιστάν και τη Νέα Καληδονία.
Αμερικανικό thrash metal συγκρότημα Megadethέχει μια μασκότ που ονομάζεται Vic Rattlehead, του οποίου η εμφάνιση βασίζεται στην ιδέα του να μην κάνεις κακό.
Στην ταινία του 1968 Planet of the Apes, κατά τη διάρκεια της δίκης του Taylor, τρεις μαϊμού δικαστές κάθονται γύρω από ένα τραπέζι, υποδυόμενοι τρεις μαϊμούδες.
Στο τρίτο επεισόδιο δεν βλέπεις κακό("See No Evil") της πρώτης σεζόν της τηλεοπτικής σειράς Criminal Minds: Suspect Behavior είναι ένα μεταφορικό παιχνίδι για αυτό το πολιτιστικό φαινόμενο.
Επεισόδιο Αίσθηση και Αίσθηση ΙκανότηταΗ σειρά "Charmed" η πλοκή περιστρέφεται γύρω από το τοτέμ τριών πιθήκων.
Αναφέρεται στο μυθιστόρημα του Andrey Grebenshchikov "Below Hell". Το μυθιστόρημα είναι μέρος της σειράς βιβλίων Metro Universe 2033.
Στην ταινία The Woman in Black (2012) απεικονίζονται ως εσωτερικό στοιχείο στο κτήμα Il-Marsh
Στην ταινία «Dracula» (2014), απεικονίζονται ως στοιχείο του εσωτερικού του κάστρου του Δράκουλα.
Στο μυθιστόρημα του I. A. Efremov "The Hour of the Bull", ο Choyo Chagas, ο κυβερνήτης του πλανήτη Yang-Yah, κρατά στο τραπέζι του ένα γλυπτό με τρεις πιθήκους.
Στο The Men Under the Stairs (1991), ο χαρακτήρας Alice επαναλαμβάνει τη φράση "see no evil, listen no evil, speak no evil" ως προσευχή.
Στο παιχνίδι υπολογιστή Gta 5, υπάρχει μια αποστολή στην οποία οι τρεις βασικοί χαρακτήρες (Trevor, Michael και Franklin) κάνουν την εξής χειρονομία: Ο Trevor κλείνει τα μάτια του, ο Michael καλύπτει τα αυτιά του και ο Franklin κλείνει το στόμα του. Έτσι, απεικονίζουν τους ίδιους τρεις πιθήκους.
Τα σύμβολα για τους τρεις πιθήκους περιλαμβάνονται στο πρότυπο Unicode: 🙈, 🙉, 🙊 (σημεία κωδικού U+1F648, U+1F649, U+1F64A αντίστοιχα).
Στο παιχνίδι υπολογιστή Far Cry 4, υπάρχουν αποστολές στις οποίες ο Hurk ζητά από τον κύριο χαρακτήρα να ψάξει για χρυσά ειδώλια πιθήκων που απεικονίζουν τους ίδιους τρεις πιθήκους.
Η εικόνα τριών πιθήκων υπάρχει στο κεντρικό τμήμα του τρίπτυχου «Στην πηγή» της καλλιτέχνιδας Alla Tsybikova.
Επεισόδιο Αυτός με την Ψεύτικη Μόνικαη πρώτη σεζόν της τηλεοπτικής σειράς "Friends"

Εκθεσιακός χώρος

"No Evil" Monkey LACMA AC1998.249.87.jpg

Σύνθεση με έναν πίθηκο "Δεν βλέπω, δεν ακούω, δεν θα πω", που προτείνει ο netsukeshi Kaigyokusai. Netsuke, κεχριμπάρι, Ιαπωνία, μέσα - δεύτερο μισό του 19ου αιώνα. Μουσείο Τέχνης του Λος Άντζελες

Γράψτε μια κριτική για το άρθρο "Τρεις πίθηκοι"

Σημειώσεις

Συνδέσεις

(Αγγλικά) (Nid.) (Γερμανικά) (Γαλλικά)

Ένα απόσπασμα που χαρακτηρίζει τους Τρεις Μαϊμούδες

- Ναι τι είναι? ρώτησαν και οι Ροστόφ, ο μεγαλύτερος και ο νεότερος.
Η Άννα Μιχαήλοβνα αναστέναξε βαθιά: «Ο Ντολόχοφ, ο γιος της Μαρίας Ιβάνοβνα», είπε με έναν μυστηριώδη ψίθυρο, «λένε ότι τη συμβιβάστηκε εντελώς. Τον έβγαλε έξω, τον κάλεσε στο σπίτι του στην Αγία Πετρούπολη, και τώρα... Ήρθε εδώ, και αυτό της έσκασε το κεφάλι», είπε η Άννα Μιχαήλοβνα, θέλοντας να εκφράσει τη συμπάθειά της για τον Πιέρ, αλλά με ακούσιες φωνές και με ένα μισό χαμόγελο που δείχνει συμπάθεια, της έσπασε το κεφάλι, όπως ονόμασε Dolokhova. - Λένε ότι ο ίδιος ο Πιερ σκοτώνεται εντελώς από τη θλίψη του.
- Λοιπόν, παρόλα αυτά, πες του να έρθει στο κλαμπ - όλα θα διαλυθούν. Το γλέντι θα είναι βουνό.
Την επόμενη μέρα, 3 Μαρτίου, στις 2 το μεσημέρι, 250 μέλη της Αγγλικής Λέσχης και 50 καλεσμένοι περίμεναν για δείπνο τον αγαπητό καλεσμένο και ήρωα της αυστριακής εκστρατείας, τον πρίγκιπα Bagration. Στην αρχή, όταν έλαβε την είδηση της μάχης του Άουστερλιτς, η Μόσχα ήταν μπερδεμένη. Εκείνη την εποχή, οι Ρώσοι ήταν τόσο συνηθισμένοι στις νίκες που, έχοντας λάβει την είδηση της ήττας, κάποιοι απλά δεν πίστευαν, άλλοι αναζητούσαν εξηγήσεις για ένα τόσο περίεργο γεγονός για κάποιους ασυνήθιστους λόγους. Στην αγγλική λέσχη, όπου συγκεντρώνονταν ό,τι ήταν ευγενές, έχοντας τις κατάλληλες πληροφορίες και βάρος, τον Δεκέμβριο, όταν άρχισαν να φτάνουν τα νέα, δεν ειπώθηκε τίποτα για τον πόλεμο και για την τελευταία μάχη, σαν να είχαν συμφωνήσει όλοι. να σιωπήσει γι' αυτό. Άνθρωποι που έδιναν κατεύθυνση στις συνομιλίες, όπως: ο κόμης Ροστόπτσιν, ο πρίγκιπας Γιούρι Βλαντιμίροβιτς Ντολγκορούκι, ο Βαλούεφ, ο γρ. Markov, Πρίγκιπας. Ο Vyazemsky, δεν εμφανίστηκε στο κλαμπ, αλλά μαζεύτηκε στο σπίτι, στους οικείους κύκλους τους, και οι Μοσχοβίτες, που μιλούσαν από τις φωνές άλλων ανθρώπων (στην οποία ανήκε ο Ilya Andreevich Rostov), παρέμειναν για λίγο χωρίς οριστική κρίση για το αιτία του πολέμου και χωρίς ηγέτες. Οι Μοσχοβίτες ένιωθαν ότι κάτι δεν ήταν καλό και ότι ήταν δύσκολο να συζητήσουν αυτά τα κακά νέα, και επομένως ήταν καλύτερο να παραμείνουν σιωπηλοί. Λίγες στιγμές αργότερα όμως, καθώς οι ένορκοι έβγαιναν από την αίθουσα συνεδριάσεων, εμφανίστηκαν οι άσοι που έδιναν απόψεις στο κλαμπ και όλα μιλούσαν ξεκάθαρα και σίγουρα. Βρέθηκαν αφορμές για το απίστευτο, πρωτάκουστο και ακατόρθωτο γεγονός ότι ξυλοκοπήθηκαν οι Ρώσοι και όλα ξεκαθάρισαν και το ίδιο ειπώθηκε σε όλες τις γωνιές της Μόσχας. Αυτοί οι λόγοι ήταν: η προδοσία των Αυστριακών, το κακό φαγητό των στρατευμάτων, η προδοσία του Πολωνού Pshebyshevsky και του Γάλλου Langeron, η ανικανότητα του Kutuzov και (μιλούσαν αργά) η νιότη και η απειρία του κυρίαρχου που εμπιστεύτηκε τον εαυτό του. σε κακούς και ασήμαντους ανθρώπους. Αλλά τα στρατεύματα, τα ρωσικά στρατεύματα, έλεγαν όλοι, ήταν εξαιρετικά και έκαναν θαύματα θάρρους. Στρατιώτες, αξιωματικοί, στρατηγοί ήταν ήρωες. Αλλά ο ήρωας των ηρώων ήταν ο πρίγκιπας Bagration, ο οποίος έγινε διάσημος για την υπόθεση του Shengraben και την υποχώρηση από το Austerlitz, όπου μόνος οδήγησε την στήλη του ανενόχλητος και πολέμησε έναν διπλάσιο ισχυρό εχθρό όλη την ημέρα. Το γεγονός ότι ο Bagration επιλέχθηκε ως ήρωας στη Μόσχα διευκολύνθηκε επίσης από το γεγονός ότι δεν είχε διασυνδέσεις στη Μόσχα και ήταν ξένος. Στο πρόσωπό του δόθηκε η δέουσα τιμή στον μαχόμενο, απλό, χωρίς διασυνδέσεις και ίντριγκες, Ρώσο στρατιώτη, συνδεδεμένο ακόμα με τις αναμνήσεις της ιταλικής εκστρατείας με το όνομα Σουβόροφ. Επιπλέον, δίνοντάς του τέτοιες τιμές, φάνηκε καλύτερα η αντιπάθεια και η αποδοκιμασία του Kutuzov.
- Αν δεν υπήρχε ο Bagration, il faudrait l "εφευρέτης, [θα ήταν απαραίτητο να το εφεύρουμε.] - είπε ο πλακατζής Shinshin, παρωδώντας τα λόγια του Βολταίρου. Κανείς δεν μίλησε για τον Kutuzov, και κάποιοι τον μάλωσαν ψιθυριστά, καλώντας τον ένα πικάπ της αυλής και ένας γέρος σάτυρος.Σε όλη τη Μόσχα επαναλάμβανε τα λόγια του πρίγκιπα Ντολγκορούκοφ: «καλούπω, γλυπτά και κολλάς», που παρηγορήθηκε στην ήττα μας με τη μνήμη των προηγούμενων νικών και τα λόγια του Ροστόπτσιν επαναλήφθηκαν ότι οι Γάλλοι στρατιώτες έπρεπε να ενθουσιασμένος να πολεμήσει με φράσεις ψηλά, ότι οι Γερμανοί πρέπει να επιχειρηματολογήσουν λογικά, πείθοντάς τους ότι είναι πιο επικίνδυνο να τρέχεις παρά να πηγαίνεις μπροστά, αλλά ότι οι Ρώσοι στρατιώτες χρειάζεται μόνο να είναι συγκρατημένοι και να τους ζητούν: να είστε ήσυχοι! Από όλες τις πλευρές περισσότερο και Ακούστηκαν περισσότερες ιστορίες για μεμονωμένα παραδείγματα θάρρους που έδειξαν οι στρατιώτες και οι αξιωματικοί μας στο Άουστερλιτς. Έσωσε το πανό, σκότωσε 5 Γάλλους, ο ένας γέμισε 5 όπλα. Μίλησαν επίσης για τον Μπεργκ, που δεν τον γνώριζε, ότι τραυμάτισε στο δεξί του χέρι, πήρε ένα ξίφος στο αριστερό και πήγε μπροστά. Δεν ειπώθηκε τίποτα για τον Μπολκόνσκι, και μόνο Πόσο κοντά μετάνιωσαν όσοι τον γνώριζαν που πέθανε νωρίς αφήνοντας έγκυο σύζυγο και εκκεντρικό πατέρα.

Στις 3 Μαρτίου, σε όλες τις αίθουσες του αγγλικού κλαμπ ακουγόταν ένα βογγητό από φωνές που μιλούσαν και, σαν μέλισσες σε μια ανοιξιάτικη πτήση, έτρεχαν πέρα δώθε, κάθονταν, στέκονταν, συνέκλιναν και διασκορπίστηκαν, με στολές, φράκα και μερικές άλλες σε σκόνη. και καφτάνια, μέλη και καλεσμένοι του συλλόγου . Πονταρισμένοι, με κάλτσες και βουλωμένοι πεζοί με λιβάδια στέκονταν σε κάθε πόρτα και προσπαθούσαν σκληρά να πιάσουν κάθε κίνηση των καλεσμένων και των μελών του κλαμπ για να προσφέρουν τις υπηρεσίες τους. Οι περισσότεροι από τους παρευρισκόμενους ήταν ηλικιωμένοι, αξιοσέβαστοι άνθρωποι με πλατιά, γεμάτα αυτοπεποίθηση πρόσωπα, χοντρά δάχτυλα, σταθερές κινήσεις και φωνές. Αυτού του είδους οι καλεσμένοι και τα μέλη κάθονταν σε γνωστά, γνώριμα μέρη και συναντιόντουσαν σε γνωστούς, γνωστούς κύκλους. Ένα μικρό μέρος των παρόντων αποτελούνταν από τυχαίους καλεσμένους - κυρίως νεαρούς, μεταξύ των οποίων ήταν ο Ντενίσοφ, ο Ροστόφ και ο Ντολόχοφ, ο οποίος ήταν και πάλι αξιωματικός του Σεμένοφ. Στα πρόσωπα των νέων, ιδιαίτερα των στρατιωτικών, υπήρχε μια έκφραση αυτού του αισθήματος περιφρονητικού σεβασμού για τους ηλικιωμένους, που φαίνεται να λέει στην παλιά γενιά: είμαστε έτοιμοι να σας σεβαστούμε και να σας τιμήσουμε, αλλά να θυμάστε ότι το μέλλον είναι ακόμα πίσω μας.
Ο Νεσβίτσκι ήταν ακριβώς εκεί, σαν παλιό μέλος του κλαμπ. Ο Πιέρ, κατόπιν εντολής της συζύγου του, άφησε τα μαλλιά του, έβγαλε τα γυαλιά του και ντύθηκε με μόδα, αλλά με ένα λυπημένο και απογοητευμένο βλέμμα, περπάτησε στις αίθουσες. Αυτός, όπως και αλλού, ήταν περιτριγυρισμένος από μια ατμόσφαιρα ανθρώπων που υποκλίνονταν μπροστά στα πλούτη του, και τους αντιμετώπιζε με τη συνήθεια της βασιλείας και την απρόσεκτη περιφρόνηση.
Από την ηλικία θα έπρεπε να είναι με τους νέους, από τα πλούτη και τις διασυνδέσεις ήταν μέλος των κύκλων των παλιών, σεβαστών καλεσμένων, και ως εκ τούτου μετακινούνταν από τον έναν κύκλο στον άλλο.

Οι πίθηκοι είναι κοινώς γνωστοί ως «δεν βλέπω, ακούω, μη μιλάω», αλλά στην πραγματικότητα, έχουν τα δικά τους ονόματα. Ο πίθηκος που καλύπτει τα αυτιά του ονομάζεται Kikazaru, αυτός που καλύπτει το στόμα του είναι Iwazaru και ο Mizaru κλείνει τα μάτια του.

Τα ονόματα είναι πιθανώς λογοπαίγνια καθώς όλα τελειώνουν σε "zaru", που σημαίνει μαϊμού στα Ιαπωνικά. Η δεύτερη έννοια αυτής της λέξης είναι «να φύγω», δηλαδή κάθε λέξη μπορεί να ερμηνευτεί ως φράση που στοχεύει στο κακό.

Γεια σας, αγαπητοί αναγνώστες - αναζητητές της γνώσης και της αλήθειας!

Ίσως ανάμεσα στα ανατολίτικα αναμνηστικά να έχετε συναντήσει ειδώλια πιθήκων που καλύπτουν το στόμα, τα μάτια ή τα αυτιά τους. Αυτοί είναι τρεις πίθηκοι - δεν βλέπω, δεν ακούω, δεν θα πω. Έχουν μια περίεργη και διασκεδαστική ιστορία που χρονολογείται αρκετούς αιώνες πίσω.

Το σημερινό άρθρο θα σας πει τι σημαίνουν χαριτωμένες φιγούρες πιθήκων, από πού προέρχονται, χάρη σε ποιον είδαν το φως, τι μη προφανές νόημα έχουν και επίσης αν συσχετίζονται κατά κάποιο τρόπο με τη θρησκεία.

Πώς ονομάζονται

Το ίδιο το όνομα των τριών πιθήκων υποδηλώνει την εθνική τους καταγωγή. Ονομάζονται έτσι - "san-zaru", ή "sambiki-no-saru", που σημαίνει "τρεις πίθηκοι" στα ιαπωνικά.

Δεν βλέπω τίποτα, δεν ακούω, δεν θα πω τίποτα - σε αυτήν την περίπτωση, η λέξη "τίποτα" πρέπει να κατανοηθεί ακριβώς ως κακό. Η φιλοσοφία και η θέση της ζωής είναι η εξής: Δεν βλέπω το κακό, δεν το ακούω, μην μιλάω για αυτό, πράγμα που σημαίνει ότι είμαι απόλυτα προστατευμένος από αυτό. Τα ειδώλια μαϊμού είναι σύμβολο της απόρριψης του κακού αυτού του κόσμου.

Κάθε πίθηκος ονομάζεται διαφορετικά:
Mia-zaru - κλείνει τα μάτια.
Kika-zaru - καλύπτει τα αυτιά.
Iwa-zaru - κλείνει το στόμα.

Το νόημα των ονομάτων τους έγκειται στη δράση τους, ή μάλλον στην αδράνεια: το "miazzaru" μεταφράζεται ως "να μην βλέπεις", "kikazaru" - "να μην ακούς", "ivazaru" - να μην μιλάς.

«Γιατί μόνο μαϊμούδες;» - εσύ ρωτάς. Το γεγονός είναι ότι το δεύτερο μέρος όλων των παραπάνω ενεργειών - "zaru" - είναι σύμφωνο με την ιαπωνική λέξη για τον πίθηκο. Αποδεικνύεται λοιπόν ένα είδος λογοπαίγνιο, η πρωτοτυπία του οποίου μπορεί να εκτιμηθεί πλήρως μόνο από έναν αληθινό Ιάπωνα.

Πρόσφατα, μια τέταρτη μαϊμού προστίθεται στο τρίο των πιθήκων όλο και πιο συχνά. Το όνομά της είναι Shi-zaru και προσωποποιεί την ηθική της όλης φράσης - "Δεν κάνω κανένα κακό". Στις εικόνες, καλύπτει την κοιλιά της ή τις «αιτιώδεις θέσεις» με τα πόδια της.

Ωστόσο, ο Shi-zaru δεν ριζώθηκε μεταξύ των συγγενών, ειδικά στην Ασία. Σύμφωνα με μια δήλωση, ο λόγος για αυτό είναι η αφύσικη φύση αυτού του πιθήκου, επειδή φέρεται να επινοήθηκε τεχνητά ως επαληθευμένο τέχνασμα μάρκετινγκ.

Μια άλλη άποψη λέει ότι το πρόβλημα βρίσκεται στην Ανατολική αριθμολογία, η οποία αποκαλεί τον αριθμό "τέσσερα" φέρνοντας ατυχία. Έτσι έμεινε το περίφημο ειδώλιο της τριάδας και όχι το κουαρτέτο.

Προέλευση συμβόλων

Η πατρίδα του ειδωλίου είναι το Nikko, το οποίο βρίσκεται 150 χιλιόμετρα από την πρωτεύουσα της Ιαπωνίας, το Τόκιο. Οι Ιάπωνες λατρεύουν αυτό το μέρος, και αυτό δεν προκαλεί έκπληξη - εδώ είναι το ναό Tosho-gu Shinto. Είναι ένα εντυπωσιακό συγκρότημα από σκαλιστά κτίρια - ένα πραγματικό αριστούργημα ξυλογλυπτικής.

Δεν είναι περίεργο που ο Tosho-gu περιλαμβάνεται στον Κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO. Ένα άλλο αξιοθέατο του όμως είναι ο στάβλος. Είναι εδώ που το σκαλισμένο γλυπτό San-zaru επιδεικνύεται πάνω από την πόρτα από τον 17ο αιώνα. Ο συγγραφέας του είναι ο Hidari Jingoro, ο άνθρωπος που έκανε γνωστή την ιστορία των τριών πιθήκων σε όλο τον κόσμο.

Οι πίθηκοι είναι γενικά πολύ δημοφιλείς στην Ιαπωνία. Σε αυτή τη χώρα, θεωρούνται σοφά ζώα, προσωποποιώντας την επινοητικότητα και συνεπάγονται επιτυχία.

Συχνά κοντά στα σπίτια μπορείτε να δείτε ένα γλυπτό ενός πιθήκου - Migawari-zaru. Με άλλο τρόπο, μπορεί να ονομαστεί διπλό μαϊμού. Διώχνει τα κακά πνεύματα, τα κακά πνεύματα που μπορούν να προσελκύσουν την ατυχία, την ασθένεια, την αδικία.

Θρησκευτικές αποχρώσεις

Ένα παρακλάδι της βουδιστικής σκέψης, ο Tendai, ισχυρίζεται ότι το σύμβολο του πιθήκου έφτασε στα ιαπωνικά εδάφη μέσω του Κινέζου βουδιστή μοναχού Saicho τον 8ο αιώνα. Ακόμη και τότε, τρεις πίθηκοι σήμαιναν πρακτικό μυαλό και απεριόριστη σοφία.

Πράγματι, δέχεται με χαρά και υποστηρίζει τη σοφή ρήση από τα χείλη του San-zaru: δεν χρειάζεται να παρατηρήσεις το κακό που συμβαίνει γύρω σου, όπως δεν χρειάζεται να το διαπράξεις, να το θρέψεις και μετά το μονοπάτι. στη Διαφώτιση θα είναι πιο καθαρή και ευκολότερη.

Επιπλέον, ειδώλια πιθήκων χρησιμοποιούνται αρκετά συχνά σε βουδιστικά ιερά. Αλλά θα ήταν λάθος να θεωρήσουμε ότι προέρχονται από τη φιλοσοφία.

Μάλιστα, τα τρία «dzaru» χρονολογούνται από την ιαπωνική λατρεία του Kosin, ο οποίος με τη σειρά του «μετανάστευσε» από τη θρησκεία Tao της Κίνας. Σύμφωνα με την πεποίθηση Kosin, ορισμένες οντότητες ζουν σε ένα άτομο που παρακολουθεί τον ιδιοκτήτη.

Εάν δεν μπορεί να αντιμετωπίσει το εσωτερικό κακό, μία φορά κάθε δύο μήνες αυτές οι οντότητες ανακαλύπτουν τα μυστικά του κυρίου για τις φρικαλεότητες, κατευθύνοντάς τους στον Παντοδύναμο.

Τρεις πίθηκοι στους τοίχους του ναού Tosegu, πόλη Nikko, Ιαπωνία

Για να αποφύγει κάποιος την τιμωρία, χρειάζεται να μην βλέπει, να μην ακούει το κακό, να μην μιλάει γι' αυτό και να μην το διαπράττει, και τις επικίνδυνες μέρες, που μπορεί να ξεσπάσουν οντότητες, δεν πρέπει καν να κοιμάται!

Παρόμοια κοσμική σοφία που σχετίζεται με την απάρνηση, την απάρνηση των κακών πράξεων βρίσκεται σε πολλές θρησκευτικές κατευθύνσεις και τα ιερά τους κείμενα: στις θρησκείες Ινδουιστών, Χριστιανών, Μουσουλμάνων, Ιουδαίων, Τζαϊν.

συμπέρασμα

Σας ευχαριστώ πολύ για την προσοχή σας, αγαπητοί αναγνώστες! Είθε η σοφία και η τύχη να μην σας εγκαταλείψουν ποτέ.