«Πορτρέτο του Μεγάλου Πέτρου».
Χαρακτική από πίνακα του Μπένερ.
Ωστόσο, στους μάγκες Peter δεν άρεσε πολύ. «Μας έχει καταλήξει», έγραψε σε ένα από τα διατάγματα, «ότι οι γιοι επιφανών ανθρώπων με παντελόνια gishpan και καμιζόλες κατά μήκος του Νέφσκι καμαρώνουν αλαζονικά. Διατάζω τον κυβερνήτη της Αγίας Πετρούπολης: από εδώ και πέρα, να πιάσει αυτούς τους δανδήδες και να τους χτυπήσει με ένα μαστίγιο στο πηγάδι .. μέχρι να μείνει ένα πολύ άσεμνο βλέμμα από το παντελόνι Gishpan.
Βασίλι Μπέλοφ. Μειράκιο. Μόσχα, Νεαρή Φρουρά. 1982
Ιβάν Νικήτιτς Νικήτιν.
«Ο Πέτρος Α΄ με φόντο μια ναυμαχία».
1715.
Βιαστική και κινητή, πυρετώδης δραστηριότητα, που ξεκίνησε από μόνη της στην πρώιμη νεότητα, τώρα συνεχίστηκε από ανάγκη και δεν διακόπηκε σχεδόν μέχρι το τέλος της ζωής, μέχρι την ηλικία των 50 ετών. Ο Βόρειος Πόλεμος, με τις αγωνίες του, με τις ήττες στην αρχή και με τις νίκες αργότερα, καθόρισε τελικά τον τρόπο ζωής του Πέτρου και ενημέρωσε την κατεύθυνση, έθεσε το ρυθμό της μεταμορφωτικής του δραστηριότητας. Έπρεπε να ζει από μέρα σε μέρα, να συμβαδίζει με τα γεγονότα που τον περνούσαν γρήγορα, να σπεύδει να καλύψει τις νέες κρατικές ανάγκες και τους κινδύνους που προέκυπταν καθημερινά, μη έχοντας τον ελεύθερο χρόνο να πάρει μια ανάσα, να ξανασκεφτεί, να βρει μια σχέδιο δράσης εκ των προτέρων. Και στον Βόρειο Πόλεμο, ο Πέτρος διάλεξε έναν ρόλο για τον εαυτό του που αντιστοιχούσε στις συνήθεις ασχολίες και τα γούστα του που έμαθε από την παιδική του ηλικία, τις εντυπώσεις και τις γνώσεις του από το εξωτερικό. Δεν ήταν ο ρόλος ούτε του κυρίαρχου-ηγεμόνα, ούτε του στρατιωτικού αρχιστράτηγου. Ο Πέτρος δεν καθόταν στο παλάτι, όπως οι πρώην βασιλιάδες, στέλνοντας διατάγματα παντού, διευθύνοντας τις δραστηριότητες των υφισταμένων του. αλλά σπάνια έπαιρνε τον εαυτό του επικεφαλής των συνταγμάτων του, για να τα οδηγήσει στη φωτιά, όπως ο αντίπαλός του Κάρολος XII. Ωστόσο, η Πολτάβα και ο Γκανγκούντ θα παραμείνουν για πάντα στη στρατιωτική ιστορία της Ρωσίας ως φωτεινά μνημεία της προσωπικής συμμετοχής του Πέτρου στις στρατιωτικές υποθέσεις στη στεριά και στη θάλασσα. Αφήνοντας τους στρατηγούς και τους ναύαρχους του να δράσουν στο μέτωπο, ο Πέτρος πήρε πάνω του το λιγότερο ορατό τεχνικό μέρος του πολέμου: συνήθως παρέμενε πίσω από τον στρατό του, οργάνωνε το πίσω μέρος του, στρατολογούσε νεοσύλλεκτους, έκανε σχέδια για στρατιωτικές κινήσεις, κατασκεύασε πλοία και στρατιωτικά εργοστάσια. ετοίμασε πυρομαχικά, προμήθειες και οβίδες μάχης, αποθήκευσε τα πάντα, ενθάρρυνε τους πάντες, παρότρυνε, επέπληξε, πολέμησε, κρέμασε, πήδηξε από τη μια άκρη της πολιτείας στην άλλη, ήταν κάτι σαν στρατηγός feldzeugmeister, γενικός πλοίαρχος τροφίμων και αρχηγός πλοίου. Μια τέτοια ακούραστη δραστηριότητα, που κράτησε σχεδόν τρεις δεκαετίες, διαμόρφωσε και ενίσχυσε τις έννοιες, τα συναισθήματα, τα γούστα και τις συνήθειες του Πέτρου. Ο Πέτρος έριξε μονόπλευρα, αλλά ανακουφισμένος, βγήκε βαρύς και ταυτόχρονα αιώνια κινητός, κρύος, αλλά κάθε λεπτό έτοιμος για θορυβώδεις εκρήξεις - ακριβώς όπως το σιδερένιο κανόνι του χυτού του στο Πετροζαβόντσκ.
Βασίλι Οσίποβιτς Κλιουτσέφσκι. "Μάθημα Ρωσικής Ιστορίας".
Louis Caravacc.
"Πέτρος Α', Διοικητής των τεσσάρων ενωμένων στόλων το 1716".
1716.
Αντρέι Γκριγκόριεβιτς Οβσοφ.
«Πορτρέτο του Πέτρου Α΄».
Μινιατούρα σμάλτου.
1725. Ερμιτάζ,
Αγία Πετρούπολη.
Ολλανδικά έργα ζωγραφικής εμφανίστηκαν στις όχθες του Νέβα το 1716, πολύ πριν την ίδρυση του μουσείου. Φέτος, αγοράστηκαν περισσότεροι από εκατόν είκοσι πίνακες για τον Πέτρο Α στην Ολλανδία και μετά από αυτό, σχεδόν ο ίδιος αριθμός πινάκων αγοράστηκαν στις Βρυξέλλες και την Αμβέρσα. Λίγο αργότερα, Άγγλοι έμποροι έστειλαν άλλα εκατόν δεκαεννέα έργα στον βασιλιά. Τα αγαπημένα θέματα του Peter I ήταν σκηνές από τη ζωή των "Ολλανδών ανδρών και γυναικών", μεταξύ των αγαπημένων καλλιτεχνών - του Rembrandt.
L. P. Tikhonov. Μουσεία του Λένινγκραντ. Λένινγκραντ, Λένιζντατ. 1989
Ιβάν Νικήτιτς Νικήτιν.
«Πορτρέτο του Πέτρου Α΄».
1717.
Τζέικομπ Χούμπρακεν.
«Πορτρέτο του Αυτοκράτορα Πέτρου του Μεγάλου».
Χαρακτική μετά από πρωτότυπο του Karl Moor.
1718.
Ένα άλλο πορτρέτο ζωγράφισε ο Ολλανδός Καρλ Μουρ το 1717, όταν ο Πέτρος ταξίδεψε στο Παρίσι για να επισπεύσει το τέλος του Βόρειου Πολέμου και να προετοιμάσει το γάμο της 8χρονης κόρης του Ελισάβετ με τον 7χρονο Γάλλο βασιλιά Λουδοβίκο XV.
Οι Παριζιάνοι παρατηρητές εκείνη τη χρονιά απεικόνισαν τον Πέτρο ως έναν ηγεμόνα που είχε μάθει καλά τον αυτοκρατορικό του ρόλο, με το ίδιο διεισδυτικό, μερικές φορές άγριο βλέμμα, και ταυτόχρονα έναν πολιτικό που ήξερε πώς να τα πάει ευχάριστα όταν συναντούσε το κατάλληλο άτομο. Ο Πέτρος είχε τότε ήδη τόσο συνειδητοποιήσει τη σημασία του που παραμελούσε την ευπρέπεια: όταν έφευγε από ένα παριζιάνικο διαμέρισμα, μπήκε ήρεμα στην άμαξα κάποιου άλλου, ένιωθε σαν κύριος παντού, στον Σηκουάνα, όπως στον Νέβα. Δεν είναι έτσι με τον Κ. Μουρ. Το μουστάκι, σαν κολλημένο, είναι πιο αισθητό εδώ παρά στο Kneller. Στο μακιγιάζ των χειλιών, και ειδικά στην έκφραση των ματιών, σαν επώδυνη, σχεδόν λυπημένη, αισθάνεται κανείς την κούραση: νομίζεις ότι πρόκειται να ζητήσει άδεια να ξεκουραστεί λίγο. Το δικό του μεγαλείο τον συνέτριψε. δεν υπάρχει ίχνος νεανικής αυτοπεποίθησης, ούτε ώριμη ικανοποίηση με τη δουλειά του. Ταυτόχρονα, πρέπει να θυμηθούμε ότι αυτό το πορτρέτο απεικονίζει τον Πέτρο, ο οποίος ήρθε από το Παρίσι στην Ολλανδία, στο Spa, για να νοσηλευτεί για μια ασθένεια που τον έθαψε 8 χρόνια αργότερα.
Μινιατούρα σμάλτου.
Πορτρέτο του Πέτρου Α (στήθος).
1712.
Ερμιτάζ, Αγία Πετρούπολη.
«Οικογενειακό πορτρέτο του Πέτρου Α».
1712.
«Η οικογένεια του Πέτρου Α' το 1717».
"Katerinushka, αγαπητή μου φίλη, γεια!"
Έτσι ξεκίνησαν δεκάδες γράμματα από τον Πέτρο προς την Κατερίνα. Υπήρχε πράγματι μια ζεστή εγκαρδιότητα στη σχέση τους. Χρόνια αργότερα, ένα παιχνίδι αγάπης ενός ψευδο-άνισου ζευγαριού λαμβάνει χώρα στην αλληλογραφία - ένας ηλικιωμένος άνδρας, που παραπονιέται συνεχώς για ασθένεια και γηρατειά, και η νεαρή γυναίκα του. Έχοντας λάβει ένα δέμα από την Αικατερίνη με τα γυαλιά που χρειάζεται, στέλνει κοσμήματα ως απάντηση: «Άξια δώρα και από τις δύο πλευρές: με έστειλες για να βοηθήσω τα γηρατειά μου και στέλνω για να στολίσω τα νιάτα σου». Σε μια άλλη επιστολή, με νεανικό τρόπο, φλεγόμενος από δίψα για συνάντηση και οικειότητα, ο βασιλιάς αστειεύεται ξανά: «Αν και θέλω να σε δω, αλλά εσύ, τσάι, πολύ περισσότερο, γιατί είμαι μέσα[τα δικα σου] Ήμουν 27 χρονών και εσύ[μου] 42 χρόνια δεν ήταν.Η Αικατερίνα υποστηρίζει αυτό το παιχνίδι, αστειεύεται σε τόνους με τον «εγκάρδιο παλιό της φίλο», είναι αγανακτισμένη και αγανακτισμένη: «Μάταια ξεκίνησε ο γέρος!» Ζηλεύει επίτηδες τον τσάρο τώρα για τη σουηδική βασίλισσα, τώρα για τις παριζιάνικες κοκέτες, στις οποίες εκείνος απαντά με προσποιητή προσβολή: «Τι γράφεις ότι σύντομα θα βρω μια κυρία [στο Παρίσι], και αυτό είναι απρεπές για μένα. παλιά εποχή."
Η επιρροή της Catherine στον Peter είναι τεράστια και με τα χρόνια αυξάνεται. Του δίνει κάτι που δεν μπορεί να δώσει ολόκληρος ο κόσμος της εξωτερικής του ζωής - εχθρικό και σύνθετο. Είναι ένας αυστηρός, καχύποπτος, βαρύς άντρας - μεταμορφώνεται στην παρουσία της. Αυτή και τα παιδιά είναι η μόνη του διέξοδος στον ατελείωτο βαρύ κύκλο των δημοσίων υποθέσεων, από τον οποίο δεν υπάρχει διέξοδος. Οι σύγχρονοι αναπολούν καταπληκτικές σκηνές. Είναι γνωστό ότι ο Πέτρος δέχτηκε επιθέσεις βαθύ μπλουζ, οι οποίες συχνά μετατράπηκαν σε κρίσεις οργής, όταν συνέτριβε και παρέσυρε τα πάντα στο πέρασμά του. Όλα αυτά συνοδεύονταν από τρομερούς σπασμούς στο πρόσωπο, σπασμούς στα χέρια και στα πόδια. Ο υπουργός Χολστάιν G. F. Bassevich θυμάται ότι μόλις οι αυλικοί παρατήρησαν τα πρώτα σημάδια κρίσης, έτρεξαν πίσω από την Catherine. Και τότε έγινε ένα θαύμα: «Άρχισε να του μιλά, και ο ήχος της φωνής της τον ηρέμησε αμέσως, μετά τον κάθισε και τον πήρε χαϊδεύοντας από το κεφάλι, το οποίο έξυσε ελαφρά. Αυτό είχε μια μαγική επίδραση πάνω του και αποκοιμήθηκε σε λίγα λεπτά. Για να μην ταράξει τον ύπνο του, κράτησε το κεφάλι του στο στήθος της, κάθισε ακίνητη για δύο-τρεις ώρες. Μετά από αυτό, ξύπνησε εντελώς φρέσκος και σε εγρήγορση.
Δεν έδιωξε μόνο έναν δαίμονα από τον βασιλιά. Ήξερε τα πάθη, τις αδυναμίες, τις ιδιορρυθμίες του και ήξερε πώς να ευχαριστεί, παρακαλώ, απλά και στοργικά να κάνει κάτι ευχάριστο. Γνωρίζοντας πόσο αναστατωμένος ήταν ο Πέτρος εξαιτίας του «γιου» του, του πλοίου «Gangut», το οποίο είχε υποστεί ζημιά, έγραψε στον τσάρο στο στρατό ότι το «Gangut» είχε φτάσει μετά από μια επιτυχημένη επισκευή «στον αδελφό του «Forest» , με τους οποίους έχουν πλέον συναναστραφεί και στέκονται σε ένα μέρος, που είδα με τα μάτια μου, και είναι πραγματικά χαρούμενο να τους κοιτάζω! Όχι, ούτε η Dunya ούτε ο Ankhen θα μπορούσαν ποτέ να γράψουν τόσο ειλικρινά και απλά! Ο πρώην πορτιέρης ήξερε ότι περισσότερο από οτιδήποτε άλλο στον κόσμο ήταν αγαπητό στον μεγάλο κυβερνήτη της Ρωσίας.
«Πορτρέτο του Πέτρου Α΄».
1818.
Πιοτρ Μπέλοφ.
«Ο Πέτρος Α΄ και η Αφροδίτη».
Πιθανώς, δεν θα είναι όλοι οι αναγνώστες ικανοποιημένοι μαζί μου, γιατί δεν είπα για την Ταυρική Αφροδίτη, η οποία έχει χρησιμεύσει από καιρό ως στολίδι του Ερμιτάζ μας. Αλλά δεν έχω καμία επιθυμία να επαναλάβω την ιστορία της σχεδόν εγκληματικής εμφάνισής της στις όχθες του Νέβα, αφού αυτό έχει ήδη γραφτεί περισσότερες από μία φορές.
Ναι, γράψαμε πολλά. Ή μάλλον, δεν έγραψαν καν, αλλά ξαναέγραψαν ό,τι ήταν γνωστό πριν, και όλοι οι ιστορικοί, σαν να συμφωνούσαν, επανέλαβαν ομόφωνα την ίδια εκδοχή, παραπλανώντας τους αναγνώστες. Για πολύ καιρό πίστευαν ότι ο Πέτρος Α απλώς αντάλλαξε το άγαλμα της Αφροδίτης με τα λείψανα του Αγ. Brigid, το οποίο φέρεται να πήρε ως τρόπαιο κατά τη σύλληψη του Revel. Εν τω μεταξύ, όπως αποδείχθηκε πρόσφατα, ο Πέτρος Α δεν μπορούσε να κάνει μια τόσο κερδοφόρα ανταλλαγή για τον λόγο ότι τα λείψανα του Αγ. Η Μπρίγκιντ αναπαύθηκε στη σουηδική Ουψάλα και η Αφροδίτη Ταυρίδη πήγε στη Ρωσία επειδή το Βατικανό ήθελε να ευχαριστήσει τον Ρώσο αυτοκράτορα, του οποίου το μεγαλείο δεν αμφισβητούσε πλέον η Ευρώπη.
Ένας αδαής αναγνώστης θα σκεφτεί άθελά του: εάν η Αφροδίτη της Μήλου βρέθηκε στο νησί της Μήλου, τότε η Αφροδίτη της Ταυρίδας, κατά πάσα πιθανότητα, βρέθηκε στον Ταύρο, με άλλα λόγια, στην Κριμαία;
Αλίμονο, ανακαλύφθηκε στην περιοχή της Ρώμης, όπου βρισκόταν στο έδαφος για χιλιάδες χρόνια. Η «Αφροδίτη η Καθαρή» μεταφέρθηκε σε μια ειδική άμαξα πάνω σε ελατήρια, που έσωσε το εύθραυστο σώμα της από επικίνδυνα χτυπήματα στις λακκούβες και μόλις την άνοιξη του 1721 εμφανίστηκε στην Αγία Πετρούπολη, όπου την περίμενε ανυπόμονα ο αυτοκράτορας.
Ήταν το πρώτο άγαλμα αντίκα που μπόρεσαν να δουν οι Ρώσοι και θα ήμουν δύσπιστος αν έλεγα ότι την υποδέχτηκαν με άνευ προηγουμένου ενθουσιασμό...
Κατά! Υπήρχε ένας τόσο καλός καλλιτέχνης Vasily Kuchumov, ο οποίος στον πίνακα "Venus the Most Pure" απαθανάτισε τη στιγμή που το άγαλμα εμφανίστηκε μπροστά στον βασιλιά και τους αυλικούς του. Ο ίδιος ο Πέτρος Α' την κοιτάζει αδιάφορα, πολύ αποφασιστικά, αλλά η Αικατερίνη είχε ένα χαμόγελο, πολλές γύρισαν μακριά και οι κυρίες καλύφθηκαν με θαυμαστές, ντρεπόμενοι να δουν την παγανιστική αποκάλυψη. Το να κολυμπούν στον ποταμό Μόσχα μπροστά σε όλους τους έντιμους ανθρώπους σε αυτό που γέννησε η μητέρα τους - δεν ντρέπονταν, αλλά βλέποντας τη γύμνια μιας γυναίκας ενσωματωμένης σε μάρμαρο, έγιναν, βλέπετε, ντροπή!
Συνειδητοποιώντας ότι δεν θα ενέκριναν όλοι την εμφάνιση της Αφροδίτης στα μονοπάτια του Θερινού Κήπου της πρωτεύουσας, ο αυτοκράτορας διέταξε να την τοποθετήσουν σε ένα ειδικό περίπτερο και έστειλε φρουρούς με όπλα για προστασία.
- Τι έχασες; φώναζαν στους περαστικούς. - Πήγαινε πιο μακριά, δεν είναι θέμα του μυαλού σου.. βασιλιά!
Οι φρουροί δεν ήταν μάταιοι. Οι άνθρωποι της παλιάς σχολής επέπληξαν ανελέητα τον Αντίχριστο Τσάρο, ο οποίος, λένε, ξοδεύει χρήματα σε «γυμνά κορίτσια, βρώμικα είδωλα». περνώντας από το περίπτερο, οι Παλαιοί Πιστοί έφτυσαν, σταυρώθηκαν, και άλλοι πέταξαν ακόμη και πυρήνες μήλων και όλα τα κακά πνεύματα στην Αφροδίτη, βλέποντας στο παγανιστικό άγαλμα κάτι σατανικό, σχεδόν διαβολική εμμονή - σε πειρασμούς ...
Βαλεντίν Πικούλ. «Αυτό που κρατούσε η Αφροδίτη στο χέρι της».
Johann Koprtzki.
«Μέγας Πέτρος».
Ανάμεσα στους σπουδαίους ανθρώπους του παρελθόντος υπήρχε ένα καταπληκτικό άτομο που, μη επαγγελματίας επιστήμονας, ωστόσο γνώριζε προσωπικά πολλούς εξαιρετικούς φυσικούς επιστήμονες στο γύρισμα του 17ου-18ου αιώνα.
Στην Ολλανδία παρακολούθησε διαλέξεις του διάσημου χημικού, βοτανολόγου και ιατρού G. Boerhaave (1668-1738), του ίδιου που ήταν ο πρώτος που χρησιμοποίησε το θερμόμετρο στην ιατρική πράξη. Μαζί του εξέτασε τα εξωτικά φυτά του Βοτανικού Κήπου του Λέιντεν. Οι ντόπιοι επιστήμονες του έδειξαν τα πρόσφατα ανακαλυφθέντα «μικροσκοπικά αντικείμενα» στο Ντελφτ. Στη Γερμανία, αυτός ο άνθρωπος συναντήθηκε με τον πρόεδρο της Επιστημονικής Εταιρείας του Βερολίνου, τον διάσημο μαθηματικό και φιλόσοφο G. Leibniz (1646-1716). Μαζί του, καθώς και με έναν άλλο διάσημο μαθηματικό και φυσιοδίφη, τον H. Wolf (1679-1754), βρισκόταν σε φιλική αλληλογραφία. Στην Αγγλία, του έδειξε το περίφημο Αστεροσκοπείο του Γκρίνουιτς από τον ιδρυτή και πρώτο του διευθυντή, J. Flamsteed (1646-1720). Σε αυτή τη χώρα, οι επιστήμονες της Οξφόρδης τον υποδέχτηκαν θερμά και ορισμένοι ιστορικοί πιστεύουν ότι κατά την επιθεώρηση του νομισματοκοπείου, ο διευθυντής αυτού του ιδρύματος, Ισαάκ Νεύτων, του μίλησε ...
Στη Γαλλία, αυτός ο άνθρωπος γνώρισε καθηγητές στο Πανεπιστήμιο του Παρισιού: τον αστρονόμο J. Cassini (1677-1756), τον διάσημο μαθηματικό P. Varignon (1654-1722) και τον χαρτογράφο G. Delisle (1675-1726). Ειδικά γι' αυτόν, διοργανώθηκε μια συνάντηση επίδειξης, μια έκθεση εφευρέσεων και μια επίδειξη χημικών πειραμάτων στην Ακαδημία Επιστημών του Παρισιού. Σε αυτή τη συνάντηση, ο καλεσμένος έδειξε τόσο εκπληκτικές ικανότητες και ευέλικτες γνώσεις που στις 22 Δεκεμβρίου 1717, η Ακαδημία του Παρισιού τον εξέλεξε ως μέλος της.
Σε μια επιστολή που εκφράζει την ευγνωμοσύνη του για την εκλογή του, ο ασυνήθιστος καλεσμένος έγραψε: «Δεν θέλουμε τίποτα άλλο από το να φέρουμε την επιστήμη σε καλύτερο χρώμα μέσω της επιμέλειας που θα εφαρμόσουμε». Και όπως έδειξαν τα επόμενα γεγονότα, αυτά τα λόγια δεν ήταν φόρος τιμής στην επίσημη ευγένεια: τελικά, αυτό το καταπληκτικό πρόσωπο ήταν ο Μέγας Πέτρος, ο οποίος "για να φέρει τις επιστήμες στο καλύτερο χρώμα" αποφάσισε να δημιουργήσει την Ακαδημία Επιστημών της Αγίας Πετρούπολης ...
G. Smirnov. «Υπέροχος, που ήξερε όλους τους μεγάλους». «Τεχνολογία – νεολαία» Νο 6 1980.
Φραντσέσκο Βεντραμίνι.
«Πορτρέτο του Πέτρου Α΄».
«Μέγας Πέτρος».
XIX αιώνα.
Κάποτε ο Α. Χέρτσεν αποκάλεσε τον Πέτρο Α ́ «στεφανωμένο επαναστάτη». Και το ότι όντως ήταν έτσι, ότι ο Πέτρος ήταν ένας διανοητικός γίγαντας, που κυριαρχούσε στην πλειονότητα των ακόμη και φωτισμένων συμπατριωτών του, αποδεικνύεται από την πιο περίεργη ιστορία της έκδοσης στα ρωσικά του Κοσμοτέωρου, μιας πραγματείας στην οποία ο διάσημος σύγχρονος του Νεύτωνα , ο Ολλανδός H. Huygens, επεξεργάστηκε και ανέπτυξε το σύστημα του Κοπέρνικου.
Ο Πέτρος Α', συνειδητοποιώντας γρήγορα την αναλήθεια των γεωκεντρικών ιδεών, ήταν πιστός Κοπέρνικος και το 1717, ενώ βρισκόταν στο Παρίσι, αγόρασε για τον εαυτό του ένα κινούμενο μοντέλο του συστήματος του Κοπέρνικου. Στη συνέχεια διέταξε τη μετάφραση και τη δημοσίευση 1200 αντιτύπων της πραγματείας του Χάιγκενς, που δημοσιεύτηκε στη Χάγη το 1688. Αλλά η εντολή του βασιλιά δεν εκτελέστηκε ...
Ο διευθυντής του τυπογραφείου της Αγίας Πετρούπολης Μ. Αβράμοφ, έχοντας διαβάσει τη μετάφραση, τρομοκρατήθηκε: το βιβλίο, σύμφωνα με τον ίδιο, ήταν κορεσμένο από «σατανικό δόλο» και «διαβολικές μηχανορραφίες» των κοπερνίκων διδασκαλιών. «Έχοντας τρέμει στην καρδιά και φρίκη στο πνεύμα», ο σκηνοθέτης αποφάσισε να παραβιάσει την άμεση εντολή του βασιλιά. Αλλά επειδή τα αστεία με τον Πίτερ ήταν άσχημα, ο Αβράμοφ, με δική του ευθύνη και κίνδυνο, τόλμησε μόνο να μειώσει την κυκλοφορία του «αθεϊστικού φυλλαδίου του τρελού συγγραφέα». Αντί για 1200 αντίτυπα, τυπώθηκαν μόνο 30 - μόνο για τον ίδιο τον Πέτρο και τους στενότερους συνεργάτες του. Αλλά αυτό το τέχνασμα, προφανώς, δεν έκρυψε από τον βασιλιά: το 1724 δημοσιεύτηκε ξανά "Το Βιβλίο του Κόσμου, ή Γνώμη για τις Ουράνια-Γήινες Σφαίρες και τις Διακοσμήσεις τους".
«Ο άθεος γραφέας ενός τρελού συγγραφέα». «Τεχνολογία – νεολαία» Νο 7 1975.
Σεργκέι Κιρίλοφ.
Σκίτσο για τον πίνακα "Μέγας Πέτρος".
1982.
Νικολάι Νικολάεβιτς Γκε.
«Ο Πέτρος Α' ανακρίνει τον Τσαρέβιτς Αλεξέι».
Τα έγγραφα που σχετίζονται με την περίπτωση του Tsarevich Alexei και είναι αποθηκευμένα στα Κρατικά Αρχεία της Αυτοκρατορίας είναι πολλά ...
Ο Πούσκιν είδε έγγραφα σχετικά με τα βασανιστήρια στα οποία υποβλήθηκε ο τσάρεβιτς κατά τη διάρκεια της έρευνας, αλλά στην "Ιστορία του Πέτρου" γράφει ότι "ο τσάρεβιτς πέθανε δηλητηριασμένος". Εν τω μεταξύ, ο Ustryalov ξεκαθαρίζει ότι ο πρίγκιπας πέθανε, μη μπορώντας να αντέξει τα νέα βασανιστήρια, στα οποία υποβλήθηκε με εντολή του Πέτρου μετά την ανακοίνωση της θανατικής ποινής. Ο Πέτρος προφανώς φοβόταν ότι ο πρίγκιπας, καταδικασμένος σε θάνατο, θα έπαιρνε μαζί του τα ονόματα των συνεργών που δεν είχαν ακόμη κατονομαστεί από αυτόν. Γνωρίζουμε ότι η Μυστική Καγκελαρία και ο ίδιος ο Πέτρος τους έψαχναν για πολύ καιρό μετά τον θάνατο του πρίγκιπα.
Η επίσημη εκδοχή έλεγε ότι μετά το άκουσμα της θανατικής καταδίκης, ο πρίγκιπας «αισθάνθηκε έναν τρομερό σπασμό σε όλο του το σώμα, από τον οποίο πέθανε την επόμενη μέρα»*. Ο Βολταίρος, στην Ιστορία της Ρωσίας στη Βασιλεία του Μεγάλου Πέτρου, λέει ότι ο Πέτρος εμφανίστηκε στο κάλεσμα του ετοιμοθάνατου Αλεξέι, «δάκρυσαν και οι δύο, ο άτυχος γιος ζήτησε συγχώρεση» και «ο πατέρας του τον συγχώρεσε δημόσια» * *. Αλλά η συμφιλίωση άργησε πολύ και ο Αλεξέι πέθανε από εγκεφαλικό που τον είχε συμβεί την προηγούμενη μέρα. Ο ίδιος ο Βολταίρος δεν πίστευε αυτή την εκδοχή και στις 9 Νοεμβρίου 1761, ενώ εργαζόταν στο βιβλίο του για τον Πέτρο, έγραψε στον Σουβάλοφ: «Οι άνθρωποι σηκώνουν τους ώμους τους όταν ακούνε ότι ο εικοσιτριών ετών πρίγκιπας πέθανε από εγκεφαλικό ενώ διάβαζε την πρόταση, την οποία θα έπρεπε να ελπίζει να ακυρώσει» ***.
__________________________________
* I. I. Golikov. Πράξεις Μεγάλου Πέτρου, τ. VI. Μ., 1788, πίν. 146.
** Βολταίρος. Ιστορία της Ρωσικής Αυτοκρατορίας κατά τη βασιλεία του Μεγάλου Πέτρου. Μετάφραση S. Smirnov, μέρος II, βιβλίο. 2, 1809, πίν. 42.
*** Η επιστολή αυτή τυπώθηκε στον 34ο τόμο της 42τομης συλλογής. όπ. Voltaire, που εκδόθηκε στο Παρίσι το 1817-1820 ...
Ίλια Φάινμπεργκ. Διαβάζοντας τα σημειωματάρια του Πούσκιν. Μόσχα, "Σοβιετικός συγγραφέας". 1985.
Christoph Bernard Franke.
"Πορτρέτο του Τσάρεβιτς Αλεξέι, γιου του Πέτρου Α', πατέρα του Πέτρου Β'."
σβησμένο κερί
Ο Tsarevich Alexei στραγγαλίστηκε στον προμαχώνα Trubetskoy του φρουρίου Πέτρου και Παύλου. Ο Πέτρος και η Αικατερίνη ανέπνεαν ελεύθερα: το πρόβλημα της διαδοχής στο θρόνο λύθηκε. Ο μικρότερος γιος μεγάλωσε, αγγίζοντας τους γονείς του: «Ο αγαπητός μας Shishechka αναφέρει συχνά τον πιο αγαπητό μπαμπά του και με τη βοήθεια του Θεού, επιστρέφει στην πολιτεία του και διασκεδάζει συνεχώς με τη γεώτρηση στρατιωτών και τη βολή με κανόνια». Και αφήστε τους στρατιώτες και τα κανόνια να είναι ξύλινα προς το παρόν - ο κυρίαρχος χαίρεται: ο κληρονόμος, ο στρατιώτης της Ρωσίας, μεγαλώνει. Όμως το αγόρι δεν σώθηκε ούτε από τη φροντίδα των νταντάδων ούτε από την απελπισμένη αγάπη των γονιών του. Τον Απρίλιο του 1719, αφού ήταν άρρωστος για αρκετές ημέρες, πέθανε πριν ζήσει ακόμη και τρεισήμισι χρόνια. Προφανώς, η ασθένεια που στοίχισε τη ζωή στο μωρό ήταν μια συνηθισμένη γρίπη, που πάντα συγκέντρωνε το φοβερό της αφιέρωμα στην πόλη μας. Για τον Peter και την Catherine, αυτό ήταν ένα σοβαρό πλήγμα - το θεμέλιο της ευημερίας τους έδωσε μια βαθιά ρωγμή. Ήδη μετά το θάνατο της ίδιας της αυτοκράτειρας το 1727, δηλαδή οκτώ χρόνια μετά το θάνατο του Pyotr Petrovich, τα παιχνίδια και τα πράγματά του βρέθηκαν στα πράγματά της - η Ναταλία, η οποία δεν πέθανε αργότερα (το 1725), όχι άλλα παιδιά, δηλαδή Πετρούσα. Το ληξιαρχείο είναι συγκινητικό: «Χρυσός σταυρός, ασημένιες πόρπες, σφυρίχτρα με κουδούνια με χρυσή αλυσίδα, γυάλινο ψάρι, ίασπις έτοιμο, φιτίλι, σουβλάκι - χρυσή λαβή, μαστίγιο από κοχύλι χελώνας, καλάμι…» Βλέπεις λοιπόν την απαρηγόρητη μάνα να ταξιδεύει μέσα από αυτά τα γκίζ.
Στην νεκρώσιμη λειτουργία στον Καθεδρικό Ναό της Τριάδας στις 26 Απριλίου 1719, συνέβη ένα δυσοίωνο γεγονός: ένας από τους παρόντες - όπως αποδείχθηκε αργότερα, ο λαντράτης Pskov και ένας συγγενής της Evdokia Lopukhina Stepan Lopukhin - είπε κάτι στους γείτονες και γέλασε βλάσφημα . Στο μπουντρούμι της Μυστικής Καγκελαρίας, ένας από τους μάρτυρες κατέθεσε αργότερα ότι ο Λοπουχίν είπε: «Ακόμα κι αυτός, Στέπαν, το κερί δεν έχει σβήσει, θα υπάρχει χρόνος για αυτόν, Λοπουχίν, από εδώ και πέρα». Από το ράφι, όπου τον τράβηξαν αμέσως, ο Lopukhin εξήγησε το νόημα των λόγων και του γέλιου του: «Είπε ότι το κερί του δεν έσβησε επειδή ο Μέγας Δούκας Peter Alekseevich παρέμεινε, νομίζοντας ότι ο Stepan Lopukhin θα ήταν καλά μπροστά». Η απόγνωση και η ανικανότητα γέμισε με τον Πέτρο, που διάβαζε τις γραμμές αυτής της ανάκρισης. Ο Λοπουχίν είχε δίκιο: το κερί του, ο Πέτρος, έσβησε και το κερί του γιου του μισητού Τσαρέβιτς Αλεξέι φούντωσε. Στην ίδια ηλικία με τον αείμνηστο Shishechka, ο ορφανός Pyotr Alekseevich, που δεν ζεσταινόταν από την αγάπη των αγαπημένων ή την προσοχή των νταντάδων, μεγάλωσε και όλοι όσοι περίμεναν το τέλος του τσάρου χάρηκαν - οι Lopukhins και πολλοί άλλοι εχθροί του μεταρρυθμιστή.
Ο Πέτρος σκέφτηκε σκληρά για το μέλλον: έμεινε με την Catherine και τρεις "ληστές" - Annushka, Lizanka και Natalyushka. Και για να του λύσει τα χέρια, στις 5 Φεβρουαρίου 1722, υιοθέτησε μια μοναδική νομική πράξη - τη «Χάρτα για τη διαδοχή του θρόνου». Το νόημα του «Χάρτη» ήταν ξεκάθαρο σε όλους: ο τσάρος, παραβιάζοντας την παράδοση της μεταφοράς του θρόνου από πατέρα σε γιο και στη συνέχεια στον εγγονό, διατηρούσε το δικαίωμα να ορίσει κληρονόμους οποιονδήποτε από τους υπηκόους του. Ονόμασε την παλιά τάξη «ένα αγενές παλιό έθιμο». Ήταν δύσκολο να καταλήξουμε σε μια πιο ζωντανή έκφραση της αυτοκρατορίας - τώρα ο τσάρος έλεγχε όχι μόνο το σήμερα, αλλά και το αύριο της χώρας. Και στις 15 Νοεμβρίου 1723, δημοσιεύτηκε ένα μανιφέστο για την επερχόμενη στέψη της Ekaterina Alekseevna.
Evgeny Anisimov. «Γυναίκες στο ρωσικό θρόνο».
Γιούρι Τσιστιακόφ.
"Αυτοκράτορας Πέτρος Α'".
1986.
«Πορτρέτο του Πέτρου Α με φόντο το Φρούριο Πέτρου και Παύλου και την Πλατεία Τριάδας».
1723.
Το 1720, ο Πέτρος έθεσε τα θεμέλια για τη ρωσική αρχαιολογία. Σε όλες τις επισκοπές διέταξε να συλλέγουν αρχαία γράμματα, ιστορικά χειρόγραφα και πρώιμα έντυπα βιβλία από μοναστήρια και εκκλησίες. Οι κυβερνήτες, οι υποδιοικητές και οι επαρχιακές αρχές διατάσσονται να επιθεωρήσουν, να αποσυναρμολογήσουν και να διαγράψουν όλα αυτά. Αυτό το μέτρο δεν ήταν επιτυχές, και στη συνέχεια ο Πέτρος, όπως θα δούμε, το άλλαξε.
N. I. Kostomarov. Η ρωσική ιστορία στις βιογραφίες των κύριων προσώπων της. Αγία Πετρούπολη, «Όλα». έτος 2005.
Σεργκέι Κιρίλοφ.
Μελέτη του κεφαλιού του Πέτρου για τον πίνακα "Σκέψεις για τη Ρωσία" (Μέγας Πέτρος).
1984.
Σεργκέι Κιρίλοφ.
Σκέψεις για τη Ρωσία (Μέγας Πέτρος).
1984.
P. Subeyran.
"ΠέτροςΕγώ».
Χαρακτικό από το πρωτότυπο του L. Caravacca.
1743.
P. Subeyran.
«Πέτρος Α΄».
Χαρακτικό μετά το πρωτότυπο του L. Caravacca.
1743.
Ντμίτρι Καρντόφσκι.
«Η Γερουσία του Μεγάλου Πέτρου».
1908.
Ο Πέτρος αρνήθηκε στον εαυτό του και στη Γερουσία το δικαίωμα να εκδίδουν προφορικά διατάγματα. Σύμφωνα με τους Γενικούς Κανονισμούς της 28ης Φεβρουαρίου 1720, μόνο τα γραπτά διατάγματα του τσάρου και της Γερουσίας είναι νομικά υποχρεωτικά για τα κολέγια.
Σεργκέι Κιρίλοφ.
«Πορτρέτο του Μεγάλου Πέτρου».
1995.
Αδόλφος Ιωσήφοβιτς Καρλομάγνος.
"Ο Πέτρος Α' ανακοινώνει την Ειρήνη του Nishtad".
Η ολοκλήρωση της Ειρήνης του Nystadt εορτάστηκε με επταήμερη μεταμφίεση. Ο Πέτρος ήταν εκτός εαυτού από χαρά που είχε τελειώσει τον ατελείωτο πόλεμο και, ξεχνώντας τα χρόνια και τις ασθένειές του, τραγούδησε τραγούδια και χόρευε γύρω από τα τραπέζια. Η γιορτή έγινε στο κτίριο της Γερουσίας. Εν μέσω της γιορτής, ο Πέτρος σηκώθηκε από το τραπέζι και πήγε να κοιμηθεί στο γιοτ που βρισκόταν στις όχθες του Νέβα, διατάζοντας τους καλεσμένους να περιμένουν την επιστροφή του. Το άφθονο κρασί και ο θόρυβος σε αυτή τη μεγάλη γιορτή δεν εμπόδισε τους καλεσμένους να βαρεθούν και να επιβαρυνθούν από την υποχρεωτική διασκέδαση μαζί με το πρόστιμο για φοροδιαφυγή (50 ρούβλια, περίπου 400 ρούβλια για τα χρήματά μας). Χίλιες μάσκες περπάτησαν, έσπρωξαν, ήπιαν, χόρεψαν για μια ολόκληρη εβδομάδα και όλοι ήταν χαρούμενοι, χαρούμενοι όταν κράτησαν τη διασκέδαση μέχρι την καθορισμένη ώρα.
V. O. Klyuchevsky. «Ρωσική ιστορία». Μόσχα, Eksmo. έτος 2005.
«Γιορτή στον Πέτρο».
Μέχρι το τέλος του Βόρειου Πολέμου, καταρτίστηκε ένα σημαντικό ημερολόγιο ετήσιων δικαστικών εορτών, το οποίο περιελάμβανε νικηφόρους εορτασμούς, και από το 1721 προστέθηκαν με τον ετήσιο εορτασμό της Ειρήνης του Nystadt. Αλλά στον Πήτερ άρεσε ιδιαίτερα να διασκεδάζει με την ευκαιρία της κατάβασης ενός νέου πλοίου: ήταν χαρούμενος με το νέο πλοίο, σαν νεογέννητο πνευματικό τέκνο. Εκείνον τον αιώνα έπιναν πολύ παντού στην Ευρώπη, όχι λιγότερο από τώρα, και στους υψηλότερους κύκλους, ιδίως στους αυλικούς, ίσως και περισσότερο. Το δικαστήριο της Πετρούπολης δεν έμεινε πίσω από τα ξένα μοντέλα του.
Λιτός σε όλα, ο Πέτρος δεν γλίτωσε το κόστος του ποτού, με το οποίο ψέκασαν έναν νεόδμητο κολυμβητή. Στο πλοίο προσκλήθηκε όλη η ανώτερη κεφαλαιουχική κοινωνία και των δύο φύλων. Αυτά ήταν πραγματικά θαλασσινά πάρτι, εκείνα στα οποία λέει η παροιμία ή από την οποία λέει ότι η θάλασσα είναι μεθυσμένη μέχρι τα γόνατα. Έπιναν ώσπου ο στρατηγός-ναύαρχος γέρος Apraksin άρχισε να κλαίει, να ξεχειλίζει από δάκρυα που καίνε, ότι, στα γεράματά του, έμεινε ορφανός, χωρίς πατέρα, χωρίς μητέρα. Και ο Υπουργός Πολέμου, η Γαλήνια Υψηλότητά του Πρίγκιπας Μενσίκοφ, θα πέσει κάτω από το τραπέζι και η τρομαγμένη πριγκίπισσά του Ντάσα θα έρθει τρέχοντας από το γυναικείο μισό για να πιάσει και να τρίψει τον άψυχο σύζυγό της. Όμως το γλέντι δεν τελείωνε πάντα τόσο εύκολα. Στο τραπέζι, ο Πέτρος θα φουντώσει σε κάποιον και, εκνευρισμένος, θα τρέξει στο μισό των κυριών, απαγορεύοντας στους συνομιλητές να διασκορπιστούν μέχρι να επιστρέψει και ο στρατιώτης θα ανατεθεί στην έξοδο. Ενώ η Αικατερίνη δεν ηρεμούσε τον διασκορπισμένο τσάρο, δεν τον έβαλε στο κρεβάτι και δεν τον άφησε να κοιμηθεί, όλοι κάθονταν στις θέσεις τους, έπιναν και βαριόταν.
V. O. Klyuchevsky. «Ρωσική ιστορία». Μόσχα, Eksmo. έτος 2005.
Jacopo Amigoni (Amiconi).
«Ο Πέτρος Α' με τη Μινέρβα (με την αλληγορική φιγούρα της Δόξας)».
Μεταξύ 1732-1734.
Ερμιτάζ, Αγία Πετρούπολη.
Νικολάι Ντμίτριεβιτς Ντμίτριεφ-Ορενμπούρσκι.
Η περσική εκστρατεία του Μεγάλου Πέτρου. Ο αυτοκράτορας Πέτρος Α είναι ο πρώτος που προσγειώθηκε στην ακτή.
Louis Caravacc.
«Πορτρέτο του Πέτρου Α΄».
1722.
Louis Caravacc.
«Πορτρέτο του Πέτρου Α΄».
«Πορτρέτο του Πέτρου Α΄».
Ρωσία. XVIII αιώνα.
Ερμιτάζ, Αγία Πετρούπολη.
Jean Marc Nattier.
«Πορτρέτο του Πέτρου Α΄ με ιπποτική πανοπλία».
Η Εφημερίδα του Μεγάλου Πέτρου, που δημοσιεύτηκε από τον Πρίγκιπα Στσερμπάτοφ μισό αιώνα μετά τον θάνατο του Πέτρου, είναι, σύμφωνα με τους ιστορικούς, ένα έργο που έχουμε το δικαίωμα να θεωρούμε έργο του ίδιου του Πέτρου. Αυτό το «ημερολόγιο» δεν είναι τίποτα άλλο από την Ιστορία του Σβενικού (δηλαδή του Σουηδικού) πολέμου, τον οποίο διεξήγαγε ο Πέτρος για το μεγαλύτερο μέρος της βασιλείας του.
Στην προετοιμασία αυτής της «Ιστορίας» εργάστηκαν ο Φεόφαν Προκόποβιτς, ο βαρόνος Χούισεν, ο γραμματέας του υπουργικού συμβουλίου Μακάροφ, ο Σαφίροφ και κάποιοι άλλοι στενοί συνεργάτες του Πέτρου. Στα αρχεία του Υπουργικού Συμβουλίου του Μεγάλου Πέτρου, φυλάσσονταν οκτώ προκαταρκτικές εκδόσεις αυτού του έργου, πέντε από τις οποίες διορθώθηκαν από το χέρι του ίδιου του Πέτρου.
Μετά την επιστροφή του από την περσική εκστρατεία, έχοντας εξοικειωθεί με την έκδοση της «Ιστορίας του Σβενικού Πολέμου», που ετοιμάστηκε ως αποτέλεσμα τεσσάρων ετών εργασίας από τον Μακάροφ, ο Πέτρος «με τη συνηθισμένη του ζέση και προσοχή, διάβασε ολόκληρο το έργο με ένα στυλό στο χέρι του και δεν άφησε ούτε μια σελίδα αδιόρθωτη σε αυτό ... Λίγα μέρη του έργου του Makarov επέζησαν: όλα τα σημαντικά, το κύριο πράγμα ανήκει στον ίδιο τον Peter, ειδικά επειδή τα άρθρα που άφησε αμετάβλητα γράφτηκαν από τον εκδότη από δικά του προσχέδια ή από περιοδικά που επιμελήθηκε το ίδιο του το χέρι. Ο Πέτρος έδωσε μεγάλη σημασία σε αυτό το έργο και, κάνοντας το, όρισε μια ειδική ημέρα για τις ιστορικές του μελέτες - το πρωί του Σαββάτου.
«Πορτρέτο του Πέτρου Α΄».
1717.
Ερμιτάζ, Αγία Πετρούπολη.
«Πορτρέτο του Πέτρου Α΄».
Αντίγραφο από το πρωτότυπο από τον J. Nattier.
1717.
«Ο αυτοκράτορας ΠέτροςΕγώΑλεξέγιεβιτς».
«Πορτρέτο του ΠέτρουΕγώ».
Ο Πέτρος σχεδόν δεν γνώριζε τον κόσμο: όλη του τη ζωή πάλεψε με κάποιον, τώρα με την αδερφή του, μετά με την Τουρκία, τη Σουηδία, ακόμη και την Περσία. Από το φθινόπωρο του 1689, όταν τελείωσε η βασιλεία της πριγκίπισσας Σοφίας, από τα 35 χρόνια της βασιλείας του, μόνο ένα έτος, το 1724, πέρασε αρκετά ειρηνικά και από άλλα χρόνια δεν μπορείτε να πάρετε περισσότερους από 13 ειρηνικούς μήνες.
V. O. Klyuchevsky. «Ρωσική ιστορία». Μόσχα, Eksmo. 2005.
«Ο Μέγας Πέτρος στο εργαστήριό του».
1870.
Ερμιτάζ, Αγία Πετρούπολη.
Α. Shkhonebek. Το κεφάλι του Πέτρου είναι φτιαγμένο από τον A. Zubov.
«Πέτρος Α΄».
1721.
Σεργκέι Πρίσεκιν.
«Πέτρος Α΄».
1992.
Ο Saint-Simon ήταν, ειδικότερα, μάστορας της δυναμικής προσωπογραφίας, ικανός να μεταφέρει αντιθετικά χαρακτηριστικά και έτσι να δημιουργήσει το πρόσωπο για το οποίο γράφει. Να τι έγραψε για τον Πέτρο στο Παρίσι: «Ο Πέτρος Α', ο Τσάρος της Μοσχοβίας, τόσο στο σπίτι όσο και σε όλη την Ευρώπη και την Ασία απέκτησε ένα τόσο δυνατό και άξιο όνομα που δεν θα αναλάβω να απεικονίσω αυτόν τον μεγάλο και ένδοξο κυρίαρχο , ίσο με τους μεγαλύτερους ανθρώπους της αρχαιότητας, το θαύμα αυτής της εποχής, το θαύμα των αιώνων που έρχονται, το αντικείμενο της άπληστης περιέργειας όλης της Ευρώπης. Η αποκλειστικότητα του ταξιδιού αυτού του κυρίαρχου στη Γαλλία, στον εξαιρετικό του χαρακτήρα, μου φαίνεται, αξίζει τον κόπο για να μην ξεχάσω τις παραμικρές του λεπτομέρειες και να μιλήσω για αυτό χωρίς διακοπή ...
Ο Πέτρος ήταν ένας άντρας με πολύ ψηλό ανάστημα, πολύ λεπτός, μάλλον αδύνατος. το πρόσωπο είχε στρογγυλό, μεγάλο μέτωπο, όμορφα φρύδια, η μύτη ήταν μάλλον κοντή, αλλά όχι πολύ στρογγυλή στο τέλος, τα χείλη ήταν χοντρά. η χροιά είναι κοκκινωπή και μουντζούρα, λεπτά μαύρα μάτια, μεγάλα, ζωηρά, διεισδυτικά και καλά καθορισμένα, βλέμμα μεγαλοπρεπές και ευχάριστο όταν έχει τον έλεγχο του εαυτού του. κατά τα άλλα, αυστηρός και αυστηρός, συνοδευόμενος από μια σπασμωδική κίνηση που παραμόρφωσε τα μάτια του και ολόκληρη τη φυσιογνωμία του και του έδινε μια τρομερή ματιά. Αυτό επαναλήφθηκε, ωστόσο, όχι συχνά. Επιπλέον, το περιπλανώμενο και τρομερό βλέμμα του βασιλιά κράτησε μόνο μια στιγμή, συνήλθε αμέσως.
Όλη του η εμφάνισή του αποκάλυπτε ευφυΐα, στοχαστικότητα, μεγαλείο και δεν στερούνταν χάρης. Φορούσε μια στρογγυλή, σκούρα καφέ, περούκα χωρίς πούδρα που δεν έφτανε στους ώμους του. μια στενή σκούρα καμιζόλα, λεία, με χρυσά κουμπιά, κάλτσες του ίδιου χρώματος, αλλά δεν φορούσε γάντια ή μανσέτες - υπήρχε ένα αστέρι τάξης στο στήθος πάνω από το φόρεμα και μια κορδέλα κάτω από το φόρεμα. Το φόρεμα ήταν συχνά εντελώς ξεκούμπωτο. το καπέλο ήταν πάντα στο τραπέζι, δεν το φορούσε ούτε στο δρόμο. Με όλη αυτή την απλότητα, μερικές φορές σε μια κακή άμαξα και σχεδόν χωρίς συνοδεία, ήταν αδύνατο να μην τον αναγνωρίσει κανείς από τη μεγαλειώδη εμφάνιση που του ήταν χαρακτηριστικό.
Το πόσο ήπιε και έτρωγε στο μεσημεριανό γεύμα και το δείπνο είναι ακατανόητο ... Η συνοδεία του στο τραπέζι έπινε και έφαγε ακόμα περισσότερο, και στις 11 το πρωί ακριβώς όπως στις 8 το βράδυ.
Ο Τσάρος καταλάβαινε καλά γαλλικά και, νομίζω, θα μπορούσε να μιλήσει αυτή τη γλώσσα αν ήθελε. αλλά, για μεγαλύτερη μεγαλοπρέπεια, είχε διερμηνέα. μιλούσε πολύ καλά λατινικά και άλλες γλώσσες…»
Νομίζω ότι δεν θα είναι υπερβολή να πούμε ότι δεν υπάρχει άλλο εξίσου υπέροχο λεκτικό πορτρέτο του Πέτρου, που μόλις δώσαμε.
Ίλια Φάινμπεργκ. «Διαβάζοντας τα Τετράδια του Πούσκιν». Μόσχα, "Σοβιετικός συγγραφέας". 1985
August Tolyander.
«Πορτρέτο του Πέτρου Α΄».
Το γεγονός ότι ο Πέτρος Α, μεταρρυθμίζοντας την κρατική-διοικητική διοίκηση της Ρωσίας, δημιούργησε 12 κολέγια αντί των προηγούμενων διαταγών, είναι γνωστό σε κάθε μαθητή. Αλλά λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν ποια κολέγια ίδρυσε ο Peter. Αποδεικνύεται ότι από τα 12 κολέγια, τρία θεωρήθηκαν τα κύρια: στρατιωτικά, ναυτικά και εξωτερικές υποθέσεις. Τρία κολέγια ήταν επιφορτισμένα με τις οικονομικές υποθέσεις του κράτους: τα έσοδα - το Επιμελητηριακό Κολλέγιο, τα έξοδα - το Κρατικό Κολλέγιο, ο έλεγχος - το Κολέγιο Ελέγχου. Οι υποθέσεις του εμπορίου και της βιομηχανίας διεξήχθησαν από εμπορικά, εργοστάσια και κολέγια berg. Ολοκλήρωσε μια σειρά από δικηγόρους-κολέγιο, το πνευματικό συμβούλιο - το σύνοδο - και τον αρχιδικαστή, ο οποίος ήταν υπεύθυνος για τις υποθέσεις της πόλης. Είναι εύκολο να δει κανείς τι έχει λάβει μια κολοσσιαία αναπτυξιακή τεχνολογία και βιομηχανία τα τελευταία 250 χρόνια: υποθέσεις που ήταν επιφορτισμένες με μόνο δύο κολέγια την εποχή του Μεγάλου Πέτρου - το κολέγιο εργοστάσιο και το κολέγιο berg, τώρα διαχειρίζονται περίπου πενήντα υπουργεία!
«Τεχνολογία για τη νεολαία». 1986
Έγγραφα της εποχής Πέτριν μαρτυρούν τα πολυάριθμα πορτρέτα του τσάρου, τα οποία ανήκαν στο πινέλο του Ιβάν Νικήτιν. Ωστόσο, κανένα από τα σημερινά πορτρέτα του Peter δεν μπορεί να ειπωθεί με 100% βεβαιότητα ότι δημιουργήθηκε από τον Nikitin.1. Ο Πέτρος Α' με φόντο μια ναυμαχία. Βρισκόταν στα Χειμερινά Ανάκτορα, στα τέλη του 19ου αιώνα. μεταφέρθηκε στο Tsarskoye Selo. Αρχικά θεωρήθηκε το έργο του Jan Kupetsky, στη συνέχεια του Tannauer. Η απόδοση στον Nikitin προέκυψε για πρώτη φορά τον 20ο αιώνα και, όπως φαίνεται, δεν υποστηρίζεται ακόμη ιδιαίτερα από τίποτα.
2. Peter I από την Πινακοθήκη Ουφίτσι. Έχω ήδη γράψει γι 'αυτόν στην πρώτη ανάρτηση για τον Nikitin. Μελετήθηκε για πρώτη φορά το 1986, δημοσιεύθηκε το 1991. Η επιγραφή στο πορτρέτο και τα στοιχεία της τεχνικής εμπειρογνωμοσύνης της Rimskaya-Korsakova μαρτυρούν υπέρ της συγγραφής του Nikitinn. Ωστόσο, οι περισσότεροι ιστορικοί τέχνης δεν βιάζονται να αναγνωρίσουν το πορτρέτο ως έργο του Nikitin, αναφερόμενοι στο χαμηλό καλλιτεχνικό επίπεδο του καμβά.
3. Πορτρέτο του Πέτρου Α' από τη συλλογή του παλατιού Pavlovsk.
Α.Α. Ο Vasilchikov (1872) το θεώρησε έργο του Caravacca, N.N. Wrangel (1902) - Matveeva. Αυτές οι ακτινογραφίες φαίνεται να είναι στοιχεία υπέρ της συγγραφής του Nikitin, αν και όχι 100%. Η ημερομηνία της εργασίας δεν είναι σαφής. Ο Πέτρος φαίνεται μεγαλύτερος από ό,τι στα πορτρέτα αρ. 1 και 2. Το πορτρέτο θα μπορούσε να είχε δημιουργηθεί τόσο πριν από το ταξίδι του Νικήτιν στο εξωτερικό όσο και μετά από αυτό. Αν αυτό είναι φυσικά ο Νικήτιν.
4. Πορτρέτο του Πέτρου Α σε κύκλο.
Μέχρι το 1808 ανήκε στον αρχιερέα της Ρωσικής Εκκλησίας στο Λονδίνο Y. Smirnov. Μέχρι το 1930 - στο παλάτι Stroganov, τώρα στο Κρατικό Ρωσικό Μουσείο.
Η απόδοση στον Nikitin προέκυψε κατά τη μεταφορά στο Ρωσικό Μουσείο. Αιτία: «Εμπιστευόμενοι τη διαίσθησή τους και το μάτι τους, οι κριτικοί τέχνης αναγνώρισαν αναμφισβήτητα τον συγγραφέα - τον Ιβάν Νικίτιν». Η απόδοση αμφισβητήθηκε από τους Moleva και Belyutin. Σύμφωνα με την εξέταση, η τεχνική της ζωγραφικής διαφέρει από την τεχνική του Νικήτιν και γενικότερα από τα ρωσικά πορτρέτα της εποχής του Μεγάλου Πέτρου. Ωστόσο, οι διορθώσεις του συγγραφέα μας κάνουν να πιστεύουμε ότι το πορτρέτο ζωγραφίστηκε από τη φύση. (IMHO - αυτό είναι αλήθεια, κάτι που δεν μπορεί να ειπωθεί για τα τρία προηγούμενα πορτρέτα).
Ο Androsov καταλήγει: «Ο μόνος καλλιτέχνης που μπόρεσε να δημιουργήσει στη Ρωσία ένα έργο τόσο βάθους και ειλικρίνειας ήταν ο Ivan Nikitin»
Επιχείρημα "οπλισμένο σκυρόδεμα", τι μπορώ να πω))
5. Ο Πέτρος Α' στο νεκροκρέβατό του.
Το 1762 μπήκε στην Ακαδημία Τεχνών από το Παλαιό Χειμερινό Παλάτι. Στην απογραφή του 1763-73. καταχωρήθηκε ως "Πορτρέτο του χειρόγραφου Κυρίαρχου Αυτοκράτορα Πέτρου του Μεγάλου", ο συγγραφέας είναι άγνωστος. Το 1818 θεωρήθηκε έργο του Tannauer. Το 1870 ο Π.Ν. Ο Petrov απέδωσε το έργο στον Nikitin με βάση ένα σημείωμα του A.F. Κοκόρινοφ. Σημειώστε ότι κανένας από τους ερευνητές, εκτός από τον Petrov, δεν είδε αυτό το σημείωμα και η ίδια ιστορία επαναλαμβάνεται εδώ όπως στην περίπτωση του «πορτρέτου του υπαίθριου hetman».
Έπειτα, μέχρι τις αρχές του 20ου αι. την πατρότητα του πορτρέτου «μοιράστηκαν» οι Tannauer και Nikitin, μετά την οποία καθιερώθηκε η πατρότητα του τελευταίου.
Μια τεχνολογική μελέτη που διεξήχθη το 1977 από τη Rimskaya-Korsakova επιβεβαίωσε ότι ο Nikitin ήταν ο συγγραφέας. Από τον εαυτό μου, σημειώνω ότι ο χρωματισμός του έργου είναι πολύ περίπλοκος, ο οποίος σχεδόν ποτέ δεν συναντάται σε άλλα έργα του Nikitin (για παράδειγμα, ένα πορτρέτο του Stroganov, γραμμένο περίπου την ίδια εποχή). Ο ίδιος ο Πέτρος απεικονίζεται σε μια σύνθετη προοπτική, αλλά η κουρτίνα που καλύπτει το σώμα του φαίνεται άμορφη. Αυτό φέρνει στο μυαλό άλλα αξιόπιστα έργα του Ivan Nikitin, όπου ο καλλιτέχνης εγκαταλείπει τη σύνθετη μοντελοποίηση του σώματος και διπλώνει και καλύπτει τον κορμό του εικονιζόμενου με ένα πανί.
Υπάρχουν και άλλες εικόνες του Πέτρου Α στο νεκροκρέβατό του.
Ένας πίνακας αποδίδεται στον Tannauer. Εδώ ο αποθανών αυτοκράτορας βρίσκεται περίπου στο ύψος των ματιών του ζωγράφου, ο οποίος αρνείται μια περίπλοκη γωνία (με την οποία ο Nikitin δεν τα πήγε πολύ καλά). Ταυτόχρονα, το σχέδιο και η ζωγραφική έχουν αυτοπεποίθηση και προσωπικά μου αρέσει αυτό το έργο ακόμη περισσότερο από το "Nikitinsky".
Η τρίτη εικόνα είναι δωρεάν αντίγραφο της δεύτερης και αποδίδεται επίσης στον Nikitin σε ορισμένες πηγές. Προσωπικά, μου φαίνεται ότι μια τέτοια απόδοση δεν έρχεται σε αντίθεση με τους γνωστούς καμβάδες Nikitin. Θα μπορούσε όμως ο Ivan Nikitin να δημιουργήσει ταυτόχρονα δύο εικόνες του νεκρού Πέτρου Α, και τόσο διαφορετικές στην καλλιτεχνική αξία;
6. Υπάρχει ένα άλλο πορτρέτο του Πέτρου Α, που παλαιότερα θεωρούνταν έργο του Νικήτιν. Τώρα αποδίδεται στον Caravaccus. Το πορτρέτο είναι πολύ διαφορετικό από όλα τα προηγούμενα.
7. Άλλο πορτρέτο του Πέτρου Α', που αποδίδεται στον Νικήτιν. Βρίσκεται στο Μουσείο-Αποθεματικό Pskov, για κάποιο λόγο χρονολογείται από το 1814-16.
Συνοψίζοντας, σημειώνω ότι τα πορτρέτα του Πέτρου Α που αποδίδονται στον Nikitin διαφέρουν πολύ τόσο ως προς το επίπεδο δεξιοτήτων όσο και ως προς το στυλ εκτέλεσης. Η εμφάνιση του βασιλιά μεταδίδεται επίσης πολύ διαφορετικά. (Κατά τη γνώμη μου, υπάρχει κάποια ομοιότητα μόνο μεταξύ του «Ο Πέτρος με φόντο μια ναυμαχία» και του «Ο Πέτρος από το Ουφίτσι»). Όλα αυτά μας κάνουν να πιστεύουμε ότι τα πορτρέτα ανήκουν στα πινέλα διαφόρων καλλιτεχνών.
Μπορούμε να βγάλουμε κάποια συμπεράσματα και να κάνουμε κάποιες υποθέσεις.
Ο μύθος "Ivan Nikitin - ο πρώτος Ρώσος ζωγράφος" άρχισε να διαμορφώνεται, προφανώς, στις αρχές του 19ου αιώνα. Στα εκατό χρόνια που έχουν περάσει από την εποχή που εργαζόταν ο καλλιτέχνης, η ρωσική τέχνη έχει κάνει ένα τεράστιο βήμα προς τα εμπρός και τα πορτρέτα της εποχής του Μεγάλου Πέτρου (καθώς και η ζωγραφική γενικότερα) φαίνονταν ήδη πολύ πρωτόγονα. Αλλά ο Ivan Nikitin έπρεπε να δημιουργήσει κάτι εξαιρετικό, και, για παράδειγμα, ένα πορτρέτο του Stroganov για εκείνους τους ανθρώπους του 19ου αιώνα. προφανώς όχι. Από τότε, η κατάσταση έχει αλλάξει ελάχιστα. Ταλαντούχα, αριστοτεχνικά εκτελεσμένα έργα, όπως το «Πορτρέτο του Καγκελάριου Γκολόβκιν», «Πορτρέτο του Πέτρου Α σε κύκλο», «Πορτρέτο ενός υπαίθριου χετμάν» αποδόθηκαν στον Νικίτιν χωρίς πολλά στοιχεία. Σε εκείνες τις περιπτώσεις που το καλλιτεχνικό επίπεδο του έργου δεν ήταν πολύ υψηλό, αμφισβητήθηκε η συγγραφή του Nikitin, ενώ ακόμη και ξεκάθαρα στοιχεία αγνοήθηκαν. Επιπλέον, αυτή η κατάσταση έχει επιμείνει μέχρι σήμερα, όπως μαρτυρούν τα πορτρέτα του Πέτρου και της Αικατερίνης από τους Ουφίτσι.
Όλα αυτά είναι μάλλον λυπηρά. Οι ιστορικοί τέχνης μπορούν εύκολα να αγνοήσουν τέτοια στοιχεία συγγραφής, όπως επιγραφές σε πίνακες και τα αποτελέσματα μιας εξέτασης, εάν αυτά τα δεδομένα δεν ταιριάζουν στην ιδέα τους. (Δεν ισχυρίζομαι ότι τέτοια στοιχεία είναι απολύτως αξιόπιστα. Απλώς, αν όχι αυτά, τότε τι; Όχι το περιβόητο χάρισμα της ιστορίας της τέχνης, που δίνει πολύ διαφορετικά αποτελέσματα). Η ουσία όλων των εννοιών καθορίζεται συχνά από ευκαιριακές στιγμές.
Οι επαγγελματίες ιστορικοί έχουν καταλήξει εδώ και πολύ καιρό στο συμπέρασμα ότι σχεδόν όλα τα έγγραφα και τα απομνημονεύματα που μας έχουν έρθει για την παιδική ηλικία και τη νεότητα του Πέτρου Α είναι ψεύτικο, μυθοπλασία ή κραυγαλέο ψέμα. Οι σύγχρονοι του Μεγάλου Μετασχηματιστή προφανώς υπέφεραν από αμνησία και ως εκ τούτου δεν άφησαν στους απογόνους τους καμία αξιόπιστη πληροφορία για την αρχή της βιογραφίας του.
Η «επίβλεψη» των συγχρόνων του Πέτρου Α διορθώθηκε αργότερα από τον Γερμανό ιστορικό Γκέρχαρντ Μίλερ (1705–1783), εκπληρώνοντας την εντολή της Αικατερίνης Β'. Ωστόσο, παραδόξως, ένας άλλος Γερμανός ιστορικός Alexander Gustavovich Brikner (1834-1896), και όχι μόνο αυτός, για κάποιο λόγο δεν πίστευε στα παραμύθια του Miller.
Όλο και περισσότερο, γίνεται φανερό ότι πολλά γεγονότα δεν συνέβησαν με τον τρόπο που τα ερμήνευσαν οι επίσημοι ιστορικοί: είτε δεν υπήρχαν, είτε έγιναν σε διαφορετικό μέρος και σε διαφορετική στιγμή. Ως επί το πλείστον, ανεξάρτητα από το πόσο λυπηρό είναι να το συνειδητοποιήσουμε, ζούμε σε έναν κόσμο ιστορίας που επινοήθηκε από κάποιον.
Οι φυσικοί αστειεύονται: η διαύγεια στην επιστήμη είναι μια μορφή πλήρους ομίχλης. Για την ιστορική επιστήμη, ό,τι και να πει κανείς, μια τέτοια δήλωση είναι κάτι παραπάνω από δίκαιη. Κανείς δεν θα αρνηθεί ότι η ιστορία όλων των χωρών του κόσμου είναι γεμάτη με σκοτεινά σημεία.
Τι λένε οι ιστορικοί
Ας δούμε τι έβαλαν οι Φαρισαίοι από την ιστορική επιστήμη στα κεφάλια των απογόνων των πρώτων δεκαετιών της θυελλώδους δραστηριότητας του Μεγάλου Πέτρου - του οικοδόμου της νέας Ρωσίας:
Ο Πέτρος γεννήθηκε στις 30 Μαΐου με το Ιουλιανό ημερολόγιο ή στις 9 Ιουνίου με το Γρηγοριανό ημερολόγιο το 1672 ή το 7180 από τη Δημιουργία του Κόσμου κατά το Βυζαντινό ημερολόγιο ή το 12680 από το «Μεγάλο Κρύο» στο χωριό. του Kolomenskoye, και, ίσως, στο χωριό Izmailovo κάτω από τη Μόσχα. Είναι επίσης πιθανό ο πρίγκιπας να γεννήθηκε στην ίδια τη Μόσχα, στο παλάτι Terem του Κρεμλίνου.
πατέρας του ήταν ο Τσάρος Alexei Mikhailovich Romanov (1629–1676) και η μητέρα του ήταν η Tsarina Natalya Kirillovna Naryshkina (1651–1694).
Ο tsarevich Peter βαφτίστηκε από τον αρχιερέα Andrey Savinov στο Θαυματουργό Μοναστήρι του Κρεμλίνου και, ίσως, στην εκκλησία του Γρηγορίου της Νεοκαισαρείας στο Derbitsy.
η νεολαία του τσάρου πέρασε τα παιδικά και νεανικά του χρόνια στα χωριά Vorobyov και Preobrazhensky, όπου φέρεται να υπηρέτησε ως ντράμερ σε ένα διασκεδαστικό σύνταγμα.
Ο Πέτρος δεν ήθελε να βασιλέψει με τον αδερφό του, τον Ιβάν, αν και ήταν καταχωρημένος ως μαθητής του τσάρου, αλλά περνούσε όλο τον χρόνο του στη γερμανική συνοικία, όπου διασκέδαζε στον «Αστειευόμενο, Ολομεθυσμένο και Υπερβολικό Καθεδρικό Ναό». και έχυσε λάσπη πάνω από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία.
Στη γερμανική συνοικία, ο Peter συνάντησε τον Patrick Gordon, τον Franz Lefort, την Anna Mons και άλλες εξέχουσες ιστορικές προσωπικότητες.
Στις 27 Ιανουαρίου (6 Φεβρουαρίου), 1689, η Natalya Kirillovna παντρεύτηκε τον 17χρονο απόγονό της με την Evdokia Lopukhina.
το 1689, μετά την καταστολή της συνωμοσίας της πριγκίπισσας Σοφίας, όλη η εξουσία πέρασε εντελώς στον Πέτρο και ο Τσάρος Ιβάν απομακρύνθηκε από τον θρόνο και
πέθανε το 1696.
Το 1695 και το 1696, ο Πέτρος έκανε στρατιωτικές εκστρατείες για να καταλάβει το τουρκικό φρούριο του Αζόφ.
το 1697-1698, ως μέρος της Μεγάλης Πρεσβείας, ο έξυπνος Μετατροπέας με το όνομα Peter Mikhailov, αστυφύλακα του Συντάγματος Preobrazhensky, για κάποιο λόγο πήγε κρυφά στη Δυτική Ευρώπη για να αποκτήσει γνώσεις ως ξυλουργός και ξυλουργός και να ολοκληρώσει στρατιωτικές συμμαχίες, καθώς και να ζωγραφίσει το πορτρέτο του στην Αγγλία.
μετά την Ευρώπη, ο Πέτρος ξεκίνησε με ζήλο μεγάλες μεταμορφώσεις σε όλους τους τομείς της ζωής του ρωσικού λαού, δήθεν προς όφελός του.
Είναι αδύνατο να εξεταστεί όλη η έντονη δραστηριότητα του έξυπνου μεταρρυθμιστή της Ρωσίας σε αυτό το σύντομο άρθρο - δεν είναι η σωστή μορφή, αλλά αξίζει να σταθούμε σε μερικά ενδιαφέροντα στοιχεία της βιογραφίας του.
Πού και πότε γεννήθηκε και βαφτίστηκε ο Tsarevich Peter
Θα φαινόταν μια περίεργη ερώτηση: Γερμανοί ιστορικοί, διερμηνείς ομαλά, όπως τους φαινόταν, εξήγησαν τα πάντα, παρουσίασαν έγγραφα, μαρτυρίες και μάρτυρες, απομνημονεύματα συγχρόνων. Ωστόσο, σε όλη αυτή την τεκμηριωμένη βάση υπάρχουν πολλά παράξενα γεγονότα που θέτουν υπό αμφισβήτηση την αξιοπιστία τους. Οι ειδικοί που μελέτησαν ευσυνείδητα την εποχή του Πέτριν ήταν συχνά βαθιά μπερδεμένοι από τις αποκαλυφθείσες ασυνέπειες. Τι είναι το περίεργο στην ιστορία της γέννησης του Πέτρου Α, που παρουσιάζουν Γερμανοί ιστορικοί;
Ιστορικοί όπως ο N. M. Karamzin (1766–1826), ο N. G. Ustryalov (1805–1870), ο S. M. Solovyov (1820–1879), ο V. O. Klyuchevsky (1841–1911) και πολλοί άλλοι με έκπληξη δήλωσαν ότι ο ακριβής τόπος και χρόνος Η γέννηση του Μεγάλου Μετασχηματιστή της Γης είναι άγνωστη στη ρωσική ιστορική επιστήμη. Υπάρχει γεγονός της γέννησης μιας Ιδιοφυΐας, αλλά δεν υπάρχει ημερομηνία! Δεν μπορεί να είναι το ίδιο. Κάπου χάθηκε αυτό το σκοτεινό γεγονός. Γιατί οι χρονικογράφοι του Πέτριν έχασαν ένα τόσο μοιραίο γεγονός στην ιστορία της Ρωσίας; Πού έκρυψαν τον πρίγκιπα; Αυτό δεν είναι κάποιο είδος δουλοπάροικου για εσάς, αυτό είναι γαλαζοαίμα! Υπάρχει μόνο μία αδέξια και αβάσιμη υπόθεση.
Ο ιστορικός Γκέρχαρντ Μίλερ καθησύχασε επίσης τους περίεργους: Η Πετρούσα μπορεί να γεννήθηκε στο χωριό Κολομένσκογιε και το χωριό Ιζμαίλοβο ακούγεται καλό για να εγγραφεί με χρυσά γράμματα στα χρονικά της ιστορίας. Για κάποιο λόγο, ο ίδιος ο ιστορικός του δικαστηρίου ήταν πεπεισμένος ότι ο Πέτρος γεννήθηκε στη Μόσχα, αλλά κανείς δεν ήξερε για αυτό το γεγονός εκτός από αυτόν, παραδόξως.
Ωστόσο, ο Πέτρος Α' δεν θα μπορούσε να γεννηθεί στη Μόσχα, διαφορετικά θα υπήρχε καταγραφή αυτού του μεγάλου γεγονότος στα ενοριακά βιβλία του πατριάρχη και του Μητροπολίτη Μόσχας, αλλά δεν είναι. Οι Μοσχοβίτες επίσης δεν παρατήρησαν αυτό το χαρμόσυνο γεγονός: οι ιστορικοί δεν βρήκαν κανένα στοιχείο για επίσημες εκδηλώσεις με την ευκαιρία της γέννησης του πρίγκιπα. Στα βιβλία απαλλαγής («κυρίαρχες τάξεις»), υπήρχαν αντικρουόμενες πληροφορίες σχετικά με τη γέννηση του πρίγκιπα, γεγονός που υποδηλώνει την πιθανή παραποίηση τους. Ναι, και αυτά τα βιβλία, όπως λένε, κάηκαν το 1682.
Εάν συμφωνούμε ότι ο Πέτρος γεννήθηκε στο χωριό Kolomenskoye, τότε πώς να εξηγήσουμε το γεγονός ότι εκείνη την ημέρα η Natalya Kirillovna Naryshkina ήταν στη Μόσχα; Και αυτό καταγράφηκε στα βιβλία του bit palace. Ίσως πήγε κρυφά να γεννήσει στο χωριό Kolomenskoye (ή Izmailovo, σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή του Miller) και στη συνέχεια επέστρεψε γρήγορα και ήσυχα. Και γιατί της χρειάζονται τέτοιες ακατανόητες κινήσεις; Ίσως για να μην μαντέψει κανείς;! Οι ιστορικοί δεν έχουν σαφείς εξηγήσεις για τέτοιες τούμπες με τη γενέτειρα του Πέτρου.
Όσοι είναι πολύ περίεργοι έχουν την εντύπωση ότι για κάποιο πολύ σοβαρό λόγο, Γερμανοί ιστορικοί, οι ίδιοι οι Ρομανόφ και άλλοι σαν αυτούς, προσπάθησαν να κρύψουν τη γενέτειρα του Πέτρου και προσπάθησαν, έστω και στραβά, να κάνουν ευχολόγια. Οι Γερμανοί (Αγγλοσάξονες) είχαν ένα δύσκολο έργο.
Υπάρχουν επίσης ασυνέπειες με το μυστήριο της βάπτισης του Πέτρου. Όπως γνωρίζετε, ο χρισμένος του Θεού σύμφωνα με το βαθμό θα έπρεπε να είχε βαφτιστεί από τον πατριάρχη ή, στη χειρότερη, τον Μητροπολίτη Μόσχας, αλλά όχι κάποιον αρχιερέα του Καθεδρικού Ναού του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου Αντρέι Σαβίνοφ.
Η επίσημη ιστορία αναφέρει ότι ο Τσαρέβιτς Πέτρος βαφτίστηκε στις 29 Ιουνίου 1672 στη γιορτή των Αποστόλων Πέτρου και Παύλου στο Μοναστήρι του Θαύματος από τον Πατριάρχη Ιωακείμ. Μεταξύ άλλων, στη βάπτιση συμμετείχε και ο αδελφός του Πέτρου, Τσαρέβιτς Φέντορ Αλεξέεβιτς (1661 - 1682). Υπάρχουν όμως και ιστορικές ασυνέπειες εδώ.
Για παράδειγμα, το 1672, ο Πιτιρίμ ήταν ο πατριάρχης και ο Ιωακείμ έγινε μόνο το 1674. Ο Tsarevich Fedor Alekseevich εκείνη την εποχή ήταν ανήλικος και, σύμφωνα με τον ορθόδοξο κανόνα, δεν μπορούσε να συμμετάσχει στο βάπτισμα. Οι παραδοσιακοί ιστορικοί δεν μπορούν να ερμηνεύσουν κατανοητά αυτό το ιστορικό περιστατικό.
Ήταν η Natalya Naryshkina η μητέρα του Peter I
Γιατί οι ιστορικοί έχουν τέτοιες αμφιβολίες; Ναι, γιατί η στάση του Πέτρου απέναντι στη μητέρα του ήταν, για να το θέσω ήπια, ακατάλληλη. Αυτό μπορεί να επιβεβαιωθεί από την απουσία αξιόπιστων αποδεικτικών στοιχείων για την κοινή τους παρουσία σε οποιαδήποτε σημαντικά γεγονότα στη Μόσχα. Μια μητέρα θα έπρεπε να είναι δίπλα στον γιο της, τον Tsarevich Peter, και αυτό θα καταγραφόταν σε οποιαδήποτε έγγραφα. Και γιατί οι σύγχρονοι, εκτός από τους Γερμανούς ιστορικούς, δεν είδαν ποτέ τη Ναταλία Ναρίσκινα και τον γιο της Πέτρο μαζί, ακόμη και στη γέννησή τους; Οι ιστορικοί δεν έχουν βρει ακόμη αξιόπιστα στοιχεία.
Αλλά με τον πρίγκιπα και αργότερα τσάρο Ιβάν Αλεξέεβιτς (1666–1696), η Νατάλια Κιριλόβνα εθεάθη περισσότερες από μία φορές. Αν και το έτος γέννησης του Ιβάν είναι κάπως μπερδεμένο. Ωστόσο, οι Γερμανοί ιστορικοί θα μπορούσαν επίσης να διορθώσουν την ημερομηνία γέννησης. Υπήρχαν και άλλες παραξενιές στη σχέση του Πέτρου με τη μητέρα του. Για παράδειγμα, δεν επισκέφτηκε ποτέ την άρρωστη μητέρα του και όταν πέθανε το 1694, δεν ήταν στην κηδεία και στον ξύπνιο της. Αλλά ο Τσάρος Ιβάν Αλεξέεβιτς Ρομάνοφ ήταν στην κηδεία και στην κηδεία και στον απόηχο της Ναταλίας Κιριλόβνα Ναρίσκινα.
Ο Pyotr Alekseevich, ή απλά ο Min Hertz, όπως αποκαλούσε μερικές φορές τον εαυτό του με στοργή, εκείνη την εποχή ήταν απασχολημένος με πιο σημαντικά πράγματα: έπινε και διασκέδαζε στη γερμανική συνοικία με τους Γερμανούς, ή μάλλον, αγγλοσάξονες φίλους του. Μπορεί, φυσικά, να υποθέσει κανείς ότι ο γιος και η μητέρα του, καθώς και με την αγαπημένη-αγαπημένη νόμιμη σύζυγό του, Ευδοκία Λοπουχίνα, είχαν πολύ κακές σχέσεις, αλλά όχι για να θάψουν τη μητέρα του ...
Αν υποθέσουμε ότι η Natalya Kirillovna δεν ήταν η μητέρα του Peter, τότε η συγκλονιστική συμπεριφορά του γίνεται κατανοητή και λογική. Ο γιος της Naryshkina, προφανώς, ήταν αυτός με τον οποίο ήταν συνεχώς. Και ήταν ο Τσαρέβιτς Ιβάν. Και ο Πετρούσα έγινε γιος του Ναρίσκινα από τέτοιους «Ρώσους επιστήμονες» και παραισθησιολόγους ιστορικούς της Ρωσικής Ακαδημίας Επιστημών όπως ο Miller, ο Bayer, ο Schlozer, ο Fischer, ο Schumacher, ο Wintzsheim, ο Shtelin, ο Epinuss, ο Taubert ...
Χαρακτηριστικά της προσωπικότητας του Peter I
Τι περίεργος πρίγκιπας Πετρούσα ήταν αυτός; Όλοι γνωρίζουν ότι το ύψος του Πέτρου ήταν πάνω από δύο μέτρα και για κάποιο λόγο τα πόδια του ήταν μικρά! Συμβαίνει, αλλά είναι ακόμα περίεργο.
Το ότι ήταν ψυχολόγος με φουσκωμένα μάτια, νευρασθενικός και σαδιστής είναι επίσης γνωστό σε όλους, εκτός από τους τυφλούς. Αλλά πολλά περισσότερα είναι άγνωστα στο ευρύ κοινό.
Για κάποιο λόγο, οι σύγχρονοί του τον αποκαλούσαν σπουδαίο καλλιτέχνη. Προφανώς, γιατί, παριστάνοντας τον ορθόδοξο, έπαιξε γλαφυρά και ασύγκριτα τον ρόλο του Ρώσου Τσάρου. Αν και στην αρχή της καριέρας του σε υπηρεσία έπαιζε, για να είμαι ειλικρινής, απρόσεκτα. Προφανώς, ήταν δύσκολο να συνηθίσει, τον τράβηξε η πατρίδα του. Ως εκ τούτου, όταν έφτασε σε μια βροχερή πόλη που ονομάζεται Zaandam (Saardam), επιδόθηκε στις απολαύσεις καλά, αναπολώντας την παιδική του ηλικία και την απερίσκεπτη νιότη του.
Ο Πέτρος δεν ήθελε να γίνει ο Ρώσος τσάρος, αλλά ήθελε να γίνει ο κύριος της θάλασσας, δηλαδή ο καπετάνιος ενός αγγλικού πολεμικού πλοίου.
Σε κάθε περίπτωση, μίλησε για τέτοιες σκέψεις στον Άγγλο βασιλιά Γουλιέλμο Γ' του Orange, δηλαδή στον πρίγκιπα Νοσόφσκι, ή στον Willem van Oranje-Nassau (1650-1702).
Το καθήκον, η αντικειμενική ιστορική αναγκαιότητα και οι απαιτήσεις των εισαγγελέων να κάνουν μεγάλα πράγματα δεν επέτρεψαν στον Πέτρο να αφήσει ελεύθερα τα προσωπικά του πάθη, προτιμήσεις, φιλοδοξίες και φιλοδοξίες. Απρόθυμα, ο μεταρρυθμιστής της Ρωσίας έπρεπε να υποκύψει σε συνθήκες ανωτέρας βίας.
Ο Πέτρος διέφερε έντονα από τους Ρώσους αδελφούς-πριγκίπισσες του με πολλούς τρόπους και, κυρίως, στην περιφρόνηση του για τον ρωσικό λαό, για τη ρωσική ιστορία και πολιτισμό. Μισούσε παθολογικά την Ορθοδοξία. Δεν είναι περίεργο που ο απλός ρωσικός λαός τον θεωρούσε ψεύτικο τσάρο, υποκατάστατο και, γενικά, τον Αντίχριστο.
Ο Peter μόλις στα τέλη της δεκαετίας του '90 του XVII αιώνα άρχισε να απαντά στον Peter Alekseevich. Και πριν από αυτό, ονομαζόταν απλώς - Piter, Petrus, ή ακόμα πιο πρωτότυπο - Mein Herz. Αυτή η γερμανο-ολλανδική μεταγραφή του ονόματός του ήταν προφανώς πιο κοντινή και αγαπητή σε αυτόν. Παρεμπιπτόντως, δεν ήταν χαρακτηριστικό για τη ρωσική ορθόδοξη παράδοση να δώσει στους πρίγκιπες το όνομα Πέτρος. Αυτό ήταν πιο κοντά στους Λατίνους, αφού οι Άγιοι Πέτρος και Παύλος ευνοούνται περισσότερο από τους Καθολικούς και τους Προτεστάντες παρά από τους Ορθοδόξους.
Ο Πέτρος διέθετε ιδιότητες μοναδικές σε βασιλιάδες και βασιλιάδες. Αν κρίνουμε από τα «ντοκουμέντα» που μας έχουν έρθει, θα μπορούσε να βρίσκεται σε πολλά μέρη ταυτόχρονα ή να μην βρίσκεται πουθενά τόσο στον χρόνο όσο και στον χώρο. Ο Πέτρος αγαπούσε να ταξιδεύει ινκόγκνιτο, με ψεύτικο όνομα, για κάποιο λόγο να σέρνει πλοία στο έδαφος, σαν στο νερό, να χτυπάει ακριβά πιάτα, να σπάει παλιά αριστουργηματικά έπιπλα, να κόβει προσωπικά τα κεφάλια των ερωμένων και των Ορθοδόξων κληρικών. Του άρεσε επίσης να βγάζει τα δόντια του χωρίς αναισθησία.
Αλλά αν μπορούσε τώρα να ανακαλύψει ποια κατορθώματα, πράξεις και ευγενείς δηλώσεις του αποδόθηκαν αργότερα από τους αυλικούς Γερμανούς (Αγγλοσάξονες) ιστορικούς, τότε ακόμη και τα μάτια του θα έβγαιναν από τις κόγχες τους με έκπληξη. Όλοι γνωρίζουν ότι ο Πέτρος ήταν ξυλουργός και ήξερε να δουλεύει σε τόρνο. Και το έκανε επαγγελματικά.
Εδώ τίθεται το ερώτημα, πώς θα μπορούσε να κάνει τόσο καλά τη δουλειά ενός απλού ξυλουργού και ξυλουργού; Είναι γνωστό ότι χρειάζονται αρκετά χρόνια ή τουλάχιστον μήνες για να αποκτήσεις δεξιότητες στην ξυλουργική. Πότε ο Πέτρος κατάφερε να τα μάθει όλα αυτά κυβερνώντας το κράτος;
Τα γλωσσικά χαρακτηριστικά του Πέτρου Α είναι ενδιαφέροντα. Φέρεται, για κάποιο λόγο, μιλούσε άσχημα στα μητρικά του ρωσικά, σαν ξένος, αλλά έγραφε αρκετά αηδιαστικά και άσχημα. Αλλά στα γερμανικά, μιλούσε άπταιστα, και στην κάτω σαξονική διάλεκτο. Ο Piter μιλούσε επίσης καλά ολλανδικά και αγγλικά. Για παράδειγμα, στο αγγλικό κοινοβούλιο και με εκπροσώπους των μασονικών στοών, έκανε χωρίς διερμηνέα. Αλλά με τη γνώση της ρωσικής υποτιθέμενης μητρικής γλώσσας, ο Peter μας απογοήτευσε, αν και από την κούνια θα έπρεπε, θεωρητικά, να βρίσκεται στο ρωσικό περιβάλλον συνομιλίας.
Αν κάνετε μια μικρή παρέκβαση στον τομέα της γλωσσολογίας, θα παρατηρήσετε ότι στην Ευρώπη εκείνη την εποχή δεν είχαν ακόμη διαμορφωθεί οι σύγχρονες λογοτεχνικές γλώσσες. Για παράδειγμα, στην Ολλανδία εκείνη την εποχή υπήρχαν πέντε μεγάλες ισότιμες διάλεκτοι: Ολλανδική, Βραβαντιανή, Λιμπουριανή, Φλαμανδική και Κάτω Σαξονική. Τον 17ο αιώνα, η χαμηλοσαξονική διάλεκτος ήταν κοινή σε περιοχές της βόρειας Γερμανίας και της βορειοανατολικής Ολλανδίας. Ήταν παρόμοιο με τα αγγλικά, πράγμα που δείχνει ξεκάθαρα την κοινή τους καταγωγή.
Γιατί η χαμηλοσαξονική διάλεκτος ήταν τόσο καθολική και περιζήτητη; Αποδεικνύεται ότι στη Χανσεατική συνδικαλιστική οργάνωση του 17ου αιώνα, η κάτω σαξονική διάλεκτος, μαζί με τη λατινική, ήταν η κύρια. Επ' αυτού συντάχθηκαν εμπορικά και νομικά έγγραφα και γράφτηκαν θεολογικά βιβλία. Η Κάτω Σαξονική ήταν η γλώσσα διεθνούς επικοινωνίας στην περιοχή της Βαλτικής, σε πόλεις όπως το Αμβούργο, η Βρέμη, το Λίμπεκ και άλλες.
Πώς ήταν αλήθεια
Μια ενδιαφέρουσα ανακατασκευή της εποχής των Πετρινών προτάθηκε από τον σύγχρονο ιστορικό Αλέξανδρο Κας. Εξηγεί λογικά τις υπάρχουσες αντιφάσεις και ασυνέπειες στη βιογραφία του Πέτρου Α και της συνοδείας του, καθώς και γιατί δεν ήταν γνωστός ο ακριβής τόπος γέννησης του Πέτρου, γιατί αυτές οι πληροφορίες αποκρύφθηκαν και αποκρύφθηκαν.
Σύμφωνα με τον Αλεξάντερ Κας, για πολύ καιρό αυτό το γεγονός ήταν κρυμμένο γιατί ο Πέτρος δεν γεννήθηκε στη Μόσχα και ούτε καν στη Ρωσία, αλλά στο μακρινό Βραδεμβούργο, στην Πρωσία. Είναι μισός Γερμανός εξ αίματος και Αγγλοσάξονας από ανατροφή, πεποιθήσεις, πίστη και πολιτισμό. Από αυτό γίνεται σαφές γιατί τα γερμανικά ήταν η μητρική του γλώσσα και στην παιδική του ηλικία περιβαλλόταν από γερμανικά παιχνίδια: "Γερμανική καραμπίνα, γερμανικός χάρτης" και τα παρόμοια.
Ο ίδιος ο Πέτρος θυμόταν τα παιδικά του παιχνίδια με ζεστασιά όταν ήταν αρκετά μεθυσμένος. Σύμφωνα με τον βασιλιά, το παιδικό του δωμάτιο ήταν επενδυμένο με «σκουληκιασμένο ύφασμα Αμβούργου». Από πού ήρθε τέτοια καλοσύνη στο Κρεμλίνο;! Οι Γερμανοί τότε δεν ήταν ιδιαίτερα ευνοημένοι στη βασιλική αυλή. Γίνεται επίσης σαφές γιατί ο Πέτρος ήταν περικυκλωμένος εξ ολοκλήρου από ξένους.
Οι ιστορικοί λένε ότι δεν ήθελε να βασιλέψει με τον Ιβάν, προσβλήθηκε και αποσύρθηκε στη γερμανική συνοικία. Ωστόσο, υπάρχει το γεγονός ότι η γερμανική συνοικία, όπως την περιέγραψαν οι ιστορικοί, δεν υπήρχε τότε στη Μόσχα. Ναι, και δεν θα επέτρεπε στους Γερμανούς να εμπλακούν σε όργια και να χλευάσουν την Ορθόδοξη πίστη. Σε μια αξιοπρεπή κοινωνία, κανείς δεν μπορεί καν να μιλήσει φωναχτά για το τι έκανε ο Πέτρος με τους Αγγλοσάξονες φίλους του στη γερμανική συνοικία. Αλλά στην Πρωσία και την Ολλανδία, αυτές οι παραστάσεις θα μπορούσαν κάλλιστα να πραγματοποιηθούν.
Γιατί ο Πέτρος συμπεριφέρθηκε τόσο αφύσικα για έναν Ρώσο πρίγκιπα; Αλλά επειδή η μητέρα του Πέτρου δεν ήταν η Natalya Kirillovna Naryshkina, αλλά η υποτιθέμενη αδερφή του Sofya Alekseevna Romanova (1657–1704).
Ο ιστορικός S. M. Solovyov, που είχε την ευκαιρία να εμβαθύνει στα αρχεία, την αποκάλεσε «ήρωα-πριγκίπισσα», η οποία κατάφερε να απελευθερωθεί από τον πύργο, δηλαδή να παντρευτεί. Η Sofya Alekseevna το 1671 παντρεύτηκε τον Friedrich Wilhelm Hohenzollern (1657–1713), γιο του εκλέκτορα του Βρανδεμβούργου. Το 1672 γεννήθηκε το μωρό τους Petrus. Ήταν προβληματικό για τον Πέτρους να καταλάβει τον ρωσικό θρόνο με την υπάρχουσα διάταξη των πριγκίπων. Αλλά το Αγγλοσαξονικό Σανχεντρίν σκέφτηκε διαφορετικά και ξεκίνησε να καθαρίσει τους διεκδικητές του ρωσικού θρόνου και να προετοιμάσει τον δικό του υποψήφιο. Ο ιστορικός ξεχώρισε συμβατικά τρεις απόπειρες κατάληψης του ρωσικού θρόνου.
Όλα αυτά συνοδεύτηκαν από περίεργα γεγονότα. Ο Τσάρος Αλεξέι Μιχαήλοβιτς Ρομάνοφ πέθανε κάπως πολύ ξαφνικά σε ηλικία 47 ετών. Αυτό συνέβη κατά τη διάρκεια της παραμονής στη Μόσχα της Μεγάλης Πρεσβείας από τις Κάτω Χώρες, με επικεφαλής τον Konrad von Klenk το 1675-1676.
Προφανώς, ο Κόνραντ φον Κλενκ στάλθηκε στον Ρώσο Τσάρο από τον Άγγλο βασιλιά Γουλιέλμο Γ' του Όραντζ, αφού ο Αλεξέι Μιχαήλοβιτς τον απείλησε με κυρώσεις. Φαίνεται ότι οι Αγγλοσάξονες δηλητηρίασαν τον τσάρο Alexei Mikhailovich Romanov. Βιάζονταν να εκκενώσουν τον ρωσικό θρόνο για τον υποψήφιο τους. Οι Χοεντσόλερν προσπάθησαν να καταλάβουν την Ορθόδοξη Ρωσία και να φυτέψουν την προτεσταντική πίστη στον λαό της.
Με αυτή την προσέγγιση στη βιογραφία του Πέτρου Α, αφαιρούνται επίσης οι ασυνέπειες με το βάπτισμά του. Είναι πιο σωστό να πούμε ότι ο Πέτρος δεν βαφτίστηκε, αλλά βαφτίστηκε από τη λατινική πίστη στους Ορθόδοξους μετά το θάνατο του Αλεξέι Μιχαήλοβιτς. Εκείνη την εποχή, ο Ιωακείμ ήταν πράγματι ο πατριάρχης και ο αδελφός Θεόδωρος είχε ενηλικιωθεί. Και τότε ο Πέτρος άρχισε να διδάσκει ρωσική παιδεία. Σύμφωνα με τον ιστορικό P. N. Krekshin (1684–1769), η εκπαίδευση ξεκίνησε στις 12 Μαρτίου 1677.
Αυτή τη στιγμή στη Ρωσία υπήρχε μια πραγματική επιδημία στα δικαιώματα. Ο Τσάρος Φιόντορ Αλεξέεβιτς κάτι πήγε γρήγορα στον επόμενο κόσμο και ο Ιβάν Αλεξέεβιτς για κάποιο λόγο θεωρήθηκε άρρωστο σώμα και πνεύμα. Οι υπόλοιποι πρίγκιπες πέθαναν γενικά στη βρεφική ηλικία.
Η πρώτη προσπάθεια να καθίσει τον Πέτρο στο θρόνο το 1682 με τη βοήθεια διασκεδαστικών συνταγμάτων δεν ήταν επιτυχής - τα χρόνια του Petrusha δεν ήταν αρκετά και υποτίθεται ότι ο αδελφός του Tsarevich Ivan Alekseevich ήταν ζωντανός και καλά και ήταν νόμιμος υποψήφιος για τον ρωσικό θρόνο. Ο Πέτρος και η Σοφία έπρεπε να επιστρέψουν στην πατρίδα τους Penates (Βρανδεμβούργο) και να περιμένουν την επόμενη κατάλληλη ευκαιρία. Αυτό μπορεί να επιβεβαιωθεί από το γεγονός ότι μέχρι στιγμής δεν έχει βρεθεί ούτε ένα επίσημο έγγραφο ότι ο Tsarevich Peter και η υποτιθέμενη αδερφή του, δηλαδή η μητέρα του, η Σοφία, βρίσκονταν στη Μόσχα από το 1682 έως το 1688.
Οι σχολαστικοί «μυλωνάδες» και «σκλέτσερ» βρήκαν μια εξήγηση για την απουσία του Πέτρου και της Σοφίας στη Μόσχα αυτά τα χρόνια. Αποδεικνύεται ότι από το 1682 δύο τσάροι κυβέρνησαν στη Ρωσία: ο Ιβάν και ο Πέτρος υπό την αντιβασιλεία της Σοφίας Αλεξέεβνα. Είναι σαν δύο πρόεδροι, δύο πάπες, δύο βασίλισσες Ελισάβετ Β'. Ωστόσο, δεν θα μπορούσε να υπάρχει τέτοια διπλή εξουσία σε ένα ορθόδοξο κράτος!
Από την εξήγηση των "Millers" και "Shletsers" είναι γνωστό ότι ο Ivan Alekseevich κυβέρνησε δημόσια και ο Pyotr Alekseevich κρυβόταν στο χωριό Preobrazhensky, το οποίο δεν υπήρχε στην περιοχή της Μόσχας εκείνη την εποχή. Υπήρχε το χωριό Obrazhenskoe. Προφανώς, το όνομα του χωριού, σύμφωνα με το σχέδιο των αγγλοσάξωνων σκηνοθετών, έπρεπε να μοιάζει με σύμβολο της μεταμόρφωσης της Ρωσίας. Και σε αυτό το ανύπαρκτο χωριό, ήταν απαραίτητο να κρυφτεί ο σεμνός ντράμερ Petrus, ο οποίος με τον καιρό θα έπρεπε να είχε μετατραπεί στον Μεγαλύτερο Μετασχηματιστή της Ρωσίας.
Αλλά αυτό δεν ήταν! Ο Πέτρος κρυβόταν στην Πρωσία και προετοιμαζόταν για την αποστολή ή μάλλον προετοιμαζόταν. Αυτό πραγματικά συνέβη. Αυτό είναι λογικό και λογικό. Η επίσημη όμως πείθει για κάτι άλλο. Στο γεγονός ότι στο χωριό Preobrazhensky, ο Peter ασχολήθηκε με το παιχνίδι του πολέμου, δημιουργώντας διασκεδαστικά συντάγματα. Για αυτό, η διασκεδαστική οχυρωμένη πόλη του Preshburg χτίστηκε στον ποταμό Yauza, ο οποίος κατακτήθηκε από γενναίους τύπους.
Γιατί ο Miller μετέφερε το Preshburg ή το Pressburg (τη σύγχρονη πόλη της Μπρατισλάβα) από τις όχθες του Δούναβη στις όχθες του ποταμού Yauza, μπορεί κανείς μόνο να μαντέψει.
Όχι λιγότερο ενδιαφέρουσα είναι μια άλλη ιστορία στη βιογραφία του Peter I - η ιστορία του πώς ανακάλυψε ένα αγγλικό σκάφος (πλοίο) σε κάποιο υπόστεγο στο χωριό Izmailovo. Σύμφωνα με τον Μίλερ, στον Πήτερ άρεσε να περιπλανιέται στο χωριό Izmailovo και να κοιτάζει στα υπόστεγα άλλων ανθρώπων χωρίς να έχει καμία σχέση. Και ξαφνικά υπάρχει κάτι εκεί! Και ακριβώς! Σε έναν αχυρώνα βρήκε μια αγγλική βάρκα!
Πώς έφτασε εκεί τόσο μακριά από τη Βόρεια Θάλασσα και την πατρίδα του την Αγγλία; Και πότε συνέβη αυτό το σημαντικό γεγονός; Οι ιστορικοί το μουρμουρίζουν αυτό κάπου στο 1686 ή το 1688, αλλά δεν είναι σίγουροι για τις υποθέσεις τους.
Γιατί οι πληροφορίες για αυτό το αξιόλογο συμβολικό εύρημα είναι τόσο μη πειστικές; Ναι, γιατί δεν θα μπορούσαν να υπάρχουν αγγλικά σκάφη στα υπόστεγα της Μόσχας!
Η δεύτερη προσπάθεια κατάληψης της εξουσίας στη Ρωσία από τους Αγγλοσάξονες το 1685 απέτυχε επίσης έξοχα. Στρατιώτες των συνταγμάτων Semyonovsky (Simeonovsky) και Preobrazhensky, ντυμένοι με γερμανικές στολές και κυματίζοντας σημαίες με την ημερομηνία "1683", προσπάθησαν για δεύτερη φορά να καθίσουν στον θρόνο τον Petrus Friedrichovich Hohenzollern.
Αυτή τη φορά η γερμανική επιθετικότητα ανακόπηκε από τοξότες υπό την ηγεσία του πρίγκιπα Ιβάν Μιχαήλοβιτς Μιλοσλάβσκι (1635-1685). Και ο Πέτρος έπρεπε να φύγει, όπως και την προηγούμενη φορά, με τον ίδιο τρόπο: στην Πρωσία διέλευσης μέσω της Λαύρας Τριάδας-Σεργίου.
Η τρίτη προσπάθεια των Γερμανών να καταλάβουν την εξουσία στη Ρωσία ξεκίνησε λίγα χρόνια αργότερα και τελείωσε με το γεγονός ότι στις 8 Ιουλίου 1689 ο Πέτρος έγινε ο μοναδικός κυρίαρχος της Ρωσίας, καθαιρώντας τελικά τον αδελφό του Ιβάν.
Πιστεύεται ότι ο Πέτρος έφερε από την Ευρώπη μετά τη Μεγάλη Πρεσβεία του 1697-1698, στην οποία φέρεται να συμμετείχε, μόνο ξένους αστρολάβους και σφαίρες. Ωστόσο, σύμφωνα με τα σωζόμενα έγγραφα, αγοράστηκαν επίσης όπλα, προσλήφθηκαν ξένα στρατεύματα και η συντήρηση των μισθοφόρων καταβλήθηκε προκαταβολικά για έξι μήνες.
Τι έγινε στο τέλος
Ο Πέτρος Α' ήταν γιος της πριγκίπισσας Sofya Alekseevna Romanova (Charlotte) και του Friedrich Wilhelm Hohenzollern (1657-1713), γιου του εκλέκτορα του Βρανδεμβούργου και του πρώτου βασιλιά της Πρωσίας.
Και φαίνεται, γιατί οι ιστορικοί περιφράσσουν τον κήπο εδώ; Ο Πέτρος γεννήθηκε και μεγάλωσε στην Πρωσία και σε σχέση με τη Ρωσία έδρασε ως άποικος. Τι υπάρχει να κρύψει;
Κανείς δεν έκρυψε και δεν κρύβει ότι από τα ίδια μέρη καταγόταν και η Σοφία Αουγκούστα Φρεντερίκ του Άνχαλτ-Τσερμπσκάγια, που μεταμφιέστηκε με το ψευδώνυμο της Αικατερίνης Β'. Στάλθηκε στη Ρωσία με το ίδιο καθήκον με τον Πέτρο. Η Φρειδερίκη επρόκειτο να συνεχίσει και να εδραιώσει τις μεγάλες του πράξεις.
Μετά τις μεταρρυθμίσεις του Πέτρου Α, η διάσπαση της ρωσικής κοινωνίας εντάθηκε. Η βασιλική αυλή τοποθετήθηκε ως γερμανική (αγγλοσαξονική) και υπήρχε μόνη της και για δική της ευχαρίστηση, ενώ ο ρωσικός λαός βρισκόταν σε μια παράλληλη πραγματικότητα. Τον 19ο αιώνα, αυτό το επίλεκτο μέρος της ρωσικής κοινωνίας μιλούσε ακόμη και γαλλικά στα σαλόνια της Madame Scherer και ήταν τερατωδώς μακριά από τους απλούς ανθρώπους.
Εισήγαγε άφοβα νέες παραδόσεις στη Ρωσία, κόβοντας ένα «παράθυρο» στην Ευρώπη. Αλλά μια «παράδοση» πιθανότατα θα ζήλευαν όλοι οι δυτικοί αυταρχικοί. Άλλωστε, όπως γνωρίζετε, «κανένας βασιλιάς δεν μπορεί να παντρευτεί για αγάπη». Αλλά ο Μέγας Πέτρος, ο πρώτος Ρώσος αυτοκράτορας, μπόρεσε να αμφισβητήσει την κοινωνία, να παραμελήσει τις νύφες μιας ευγενούς οικογένειας και τις πριγκίπισσες των χωρών της Δυτικής Ευρώπης και να παντρευτεί για αγάπη ...
Ο Πέτρος δεν ήταν καν 17 ετών όταν η μητέρα του αποφάσισε να τον παντρευτεί. Ένας πρώιμος γάμος, σύμφωνα με τους υπολογισμούς της βασίλισσας Ναταλίας, θα έπρεπε να είχε αλλάξει σημαντικά τη θέση του γιου της και μαζί του τη δική της. Σύμφωνα με το έθιμο εκείνης της εποχής, ο νέος ενηλικιώθηκε μετά το γάμο. Κατά συνέπεια, ο παντρεμένος Πέτρος δεν θα χρειάζεται πλέον τη φροντίδα της αδερφής του Σοφίας, θα έρθει η ώρα της βασιλείας του, θα μετακομίσει από τον Preobrazhensky στις αίθουσες του Κρεμλίνου.
Επιπλέον, με το γάμο, η μητέρα ήλπιζε να εγκαταστήσει τον γιο της, να τον δέσει στην οικογενειακή εστία, να τον αποσπάσει από τον γερμανικό οικισμό, όπου ζούσαν ξένοι έμποροι και τεχνίτες, και χόμπι που δεν ήταν χαρακτηριστικά της βασιλικής αξιοπρέπειας. Με έναν βιαστικό γάμο, τελικά, προσπάθησαν να προστατεύσουν τα συμφέροντα των απογόνων του Πέτρου από τις αξιώσεις πιθανών κληρονόμων του συγκυβερνήτη του Ιβάν, ο οποίος εκείνη τη στιγμή ήταν ήδη παντρεμένος και περίμενε την προσθήκη οικογένειας.
Ευδοκία Λοπουχίνα
Η ίδια η Tsarina Natalya βρήκε μια νύφη για τον γιο της - την όμορφη Evdokia Lopukhina, σύμφωνα με μια σύγχρονη, "μια πριγκίπισσα με δίκαιο πρόσωπο, μόνο ένα μέσο μυαλό και ανόμοιο με τον σύζυγό της". Ο ίδιος σύγχρονος σημείωσε ότι «η αγάπη μεταξύ τους ήταν δίκαιη, αλλά κράτησε μόνο ένα χρόνο».
Είναι πιθανό η ψύξη μεταξύ των συζύγων να ήρθε ακόμη νωρίτερα, επειδή ένα μήνα μετά το γάμο, ο Πέτρος άφησε την Ευδοκία και πήγε στη λίμνη Pereyaslav για να διασκεδάσει στη θάλασσα.
Άννα Μονς
Στον γερμανικό οικισμό, ο τσάρος γνώρισε την κόρη ενός εμπόρου κρασιού, την Άννα Μονς. Ένας σύγχρονος πίστευε ότι αυτό το «κορίτσι ήταν δίκαιο και έξυπνο», ενώ ένας άλλος, αντίθετα, διαπίστωσε ότι ήταν «μέτρια εξυπνάδα και ευφυΐα».
Είναι δύσκολο να πούμε ποιος από αυτούς έχει δίκιο, αλλά χαρούμενη, στοργική, πολυμήχανη, πάντα έτοιμη να αστειευτεί, να χορέψει ή να συνεχίσει μια κοσμική συζήτηση, η Άννα Μονς ήταν το εντελώς αντίθετο από τη γυναίκα του Τσάρου - μια περιορισμένη ομορφιά, που έκανε μελαγχολία με δουλική ταπείνωση και τυφλή προσκόλληση στην αρχαιότητα. Ο Πέτρος προτιμούσε τη Μονς και περνούσε τον ελεύθερο χρόνο του στην παρέα της.
Έχουν διασωθεί αρκετές επιστολές της Ευδοκίας προς τον Πέτρο, και ούτε μια απάντηση από τον βασιλιά. Το 1689, όταν ο Πέτρος πήγε στη λίμνη Περεγιασλάβ, η Ευδοκία του απευθύνθηκε με τρυφερά λόγια: «Γεια σου, φως μου, για πολλά χρόνια. Ζητούμε έλεος, ίσως ο κυρίαρχος, ξυπνήστε μας χωρίς δισταγμό. Και είμαι ζωντανός με τη χάρη της μητέρας μου. Ο αρραβωνιαστικός σου Dunka χτυπάει με το μέτωπό του.
Σε ένα άλλο γράμμα, που απευθυνόταν στην «αγαπημένη μου», «η αρραβωνιαστικιά σου Ντάνκα», που δεν είχε υποψιαστεί ακόμη ότι είχε στενό διάλειμμα, ζήτησε άδεια να έρθει η ίδια στον σύζυγό της για ραντεβού. Δύο επιστολές της Ευδοκίας ανήκουν σε μια μεταγενέστερη εποχή - το 1694, και η τελευταία είναι γεμάτη θλίψη και μοναξιά μιας γυναίκας που γνωρίζει καλά ότι την εγκαταλείπουν για μια άλλη.
Δεν υπήρχε πλέον έκκληση για την "αγαπημένη" τους, η σύζυγος δεν έκρυψε την πικρία της και δεν μπορούσε να αντισταθεί στις μομφές, αποκαλούσε τον εαυτό της "ανελέητο", παραπονέθηκε ότι δεν έλαβε "ούτε μια γραμμή" ως απάντηση στα γράμματά της. Οι οικογενειακοί δεσμοί δεν ενισχύθηκαν με τη γέννηση το 1690 ενός γιου που ονομαζόταν Αλεξέι.
Αποσύρθηκε από το μοναστήρι του Σούζνταλ, όπου πέρασε 18 χρόνια. Αφού ξεφορτώθηκε τη σύζυγό του, ο Πέτρος δεν έδειξε ενδιαφέρον γι' αυτήν και της δόθηκε η ευκαιρία να ζήσει όπως ήθελε. Αντί για το πενιχρό μοναστηριακό φαγητό, της σέρβιραν φαγητό που παρέδωσαν πολλοί συγγενείς και φίλοι. Περίπου δέκα χρόνια αργότερα πήρε έναν εραστή...
Μόλις στις 6 Μαρτίου 1711, ανακοινώθηκε ότι ο Πέτρος είχε μια νέα νόμιμη σύζυγο, την Ekaterina Alekseevna.
Το πραγματικό όνομα της Ekaterina Alekseevna είναι Marta. Κατά τη διάρκεια της πολιορκίας του Marienburg από τα ρωσικά στρατεύματα το 1702, η Μάρθα, υπηρέτρια του πάστορα Gluck, αιχμαλωτίστηκε. Για κάποιο διάστημα ήταν η ερωμένη ενός υπαξιωματικού, ο στρατάρχης Sheremetev την παρατήρησε και ο Menshikov επίσης της άρεσε.
Ο Menshikov την αποκαλούσε Ekaterina Trubcheva, Katerina Vasilevskaya. Έλαβε το πατρώνυμο της Alekseevna το 1708, όταν ο Tsarevich Alexei ενήργησε ως νονός της στη βάπτισή της.
Ekaterina Alekseevna (Marta Skavronskaya)
Ο Πέτρος γνώρισε την Αικατερίνη το 1703 στο Menshikov's. Η μοίρα προετοίμασε την πρώην υπηρέτρια για το ρόλο της παλλακίδας και στη συνέχεια τη σύζυγο ενός εξαιρετικού ατόμου. Όμορφη, γοητευτική και ευγενική, κέρδισε γρήγορα την καρδιά του Πέτρου.
Και τι απέγινε η Άννα Μονς; Η σχέση του βασιλιά μαζί της διήρκεσε περισσότερα από δέκα χρόνια και σταμάτησε χωρίς δικό του λάθος - η αγαπημένη απέκτησε τον εαυτό της εραστή. Όταν αυτό έγινε γνωστό στον Πέτρο, είπε: «Για να αγαπήσεις τον βασιλιά, ήταν απαραίτητο να έχεις έναν βασιλιά στο κεφάλι σου» και διέταξε να την κρατήσουν σε κατ' οίκον περιορισμό.
Θαυμαστής της Άννας Μονς ήταν ο Πρώσος απεσταλμένος Keyserling. Περίεργη είναι η περιγραφή της συνάντησης του Keyserling με τον Peter και τον Menshikov, κατά την οποία ο απεσταλμένος ζήτησε άδεια να παντρευτεί τον Mons.
Απαντώντας στο αίτημα του Κέιζερλινγκ, ο βασιλιάς είπε, «ότι μεγάλωσε την κοπέλα Μονς για τον εαυτό του, με την ειλικρινή πρόθεση να την παντρευτεί, αλλά επειδή αποπλανήθηκε και διεφθαρμένη από εμένα, δεν ακούει ούτε γνωρίζει για αυτήν, ούτε για οι συγγενείς της». Την ίδια στιγμή, ο Menshikov πρόσθεσε ότι «το κορίτσι Mons είναι πραγματικά μια ποταπή, δημόσια γυναίκα, με την οποία ο ίδιος ξεφτιλίστηκε». Οι υπηρέτες του Menshikov χτύπησαν τον Keyserling και τον έσπρωξαν κάτω από τις σκάλες.
Το 1711, ο Keyserling κατάφερε ακόμα να παντρευτεί την Anna Mons, αλλά πέθανε έξι μήνες αργότερα. Η πρώην αγαπημένη προσπάθησε να παντρευτεί ξανά, αλλά ο θάνατος από την κατανάλωση το εμπόδισε.
Μυστικός γάμος του Μεγάλου Πέτρου και της Ekaterina Alekseevna.
Η Ekaterina διέφερε από την Anna Mons στην καλή της υγεία, η οποία της επέτρεψε να αντέξει εύκολα την εξαντλητική ζωή του στρατοπέδου και, με την πρώτη κλήση του Peter, να ξεπεράσει πολλές εκατοντάδες μίλια εκτός δρόμου. Η Catherine, επιπλέον, διέθετε εξαιρετική φυσική δύναμη.
Ο τζούνκερ του θαλάμου Berholz περιέγραψε πώς ο τσάρος αστειεύτηκε κάποτε με έναν από τους ροπαλοφόρους του, με τον νεαρό Μπουτουρλίν, τον οποίο διέταξε να σηκώσει τη σκυτάλη του μεγάλου στρατάρχη του στο απλωμένο χέρι του. Δεν μπορούσε να το κάνει. «Τότε η Αυτού Μεγαλειότητα, γνωρίζοντας πόσο δυνατό ήταν το χέρι της αυτοκράτειρας, της έδωσε το ραβδί του απέναντι από το τραπέζι. Σηκώθηκε όρθια και με εξαιρετική επιδεξιότητα πολλές φορές τον σήκωσε πάνω από το τραπέζι με το ίσιο χέρι της, κάτι που μας εξέπληξε όλους πολύ.
Η Αικατερίνη έγινε απαραίτητη για τον Πέτρο, και οι επιστολές του Τσάρου προς αυτήν αντικατοπτρίζουν πολύ εύγλωττα την αύξηση της στοργής και του σεβασμού του. «Ελάτε στο Κίεβο χωρίς καθυστέρηση», έγραψε ο τσάρος στην Αικατερίνη από το Zholkva τον Ιανουάριο του 1707. «Για όνομα του Θεού, έλα σύντομα και αν είναι αδύνατο να φτάσεις εκεί σύντομα, γράψε πίσω, γιατί δεν είναι χωρίς λύπη που δεν σε ακούω ή δεν σε βλέπω», έγραψε από την Αγία Πετρούπολη.
Ο τσάρος έδειξε ενδιαφέρον για την Αικατερίνη και για τη νόθο κόρη του Άννα. «Αν κάτι μου συμβεί με το θέλημα του Θεού», έκανε γραπτή διαταγή στις αρχές του 1708 πριν φύγει για το στρατό, «τότε θα πρέπει να δοθούν τρεις χιλιάδες ρούβλια, που βρίσκονται τώρα στην αυλή του κ. Πρίγκιπα Μενσίκοφ. στην Ekaterina Vasilevskaya και το κορίτσι».
Ένα νέο στάδιο στη σχέση μεταξύ του Πέτρου και της Αικατερίνης ήρθε αφότου έγινε σύζυγός του. Σε γράμματα μετά το 1711, το γνώριμο αγενές «γεια σου, μητέρα!» αντικαταστάθηκε από ένα ευγενικό: "Katerinushka, φίλη μου, γεια."
Δεν έχει αλλάξει μόνο η μορφή της προσφώνησης, αλλά και η τονικότητα των σημειώσεων: αντί για λακωνικά γράμματα εντολής, παρόμοια με την εντολή ενός αξιωματικού προς τους υφισταμένους του, όπως "πώς θα έρθει αυτός ο πληροφοριοδότης σε σας, πηγαίνετε εδώ χωρίς καθυστέρηση" , άρχισαν να έρχονται επιστολές που εκφράζουν τρυφερά συναισθήματα για ένα αγαπημένο πρόσωπο .
Σε μια από τις επιστολές, ο Πέτρος συμβούλεψε να είναι προσεκτικός κατά τη διάρκεια του ταξιδιού προς αυτόν: «Για όνομα του Θεού, οδήγησε προσεκτικά και μην αφήνεις τα τάγματα για εκατό πόντους». Ο σύζυγός της τής έφερε τη χαρά με ένα ακριβό δώρο, ή λιχουδιές του εξωτερικού.
Σώζονται 170 επιστολές του Πέτρου προς την Αικατερίνη. Μόνο πολύ λίγα από αυτά έχουν επιχειρηματικό χαρακτήρα. Ωστόσο, σε αυτά ο τσάρος δεν επιβάρυνε τη γυναίκα του με οδηγίες να κάνει κάτι ή να ελέγξει την ολοκλήρωση της εργασίας από κάποιον άλλο, ούτε με αίτημα για συμβουλές, ενημέρωσε μόνο για το τι είχε συμβεί - για τις μάχες που κέρδισαν, για την υγεία του .
«Τελείωσα την πορεία χθες, τα νερά, δόξα τω Θεώ, έδρασαν πολύ καλά. πως θα ειναι μετα? - έγραψε από το Carlsbad, ή: «Katerinushka, φίλη μου, γεια σου! Ακούω ότι βαριέσαι, αλλά δεν βαριέμαι κι εγώ, αλλά μπορούμε να σκεφτούμε ότι δεν χρειάζεται να αλλάξουμε τα πράγματα για πλήξη.
Αυτοκράτειρα Αικατερίνα Αλεξέεβνα
Με μια λέξη, η Catherine απολάμβανε την αγάπη και τον σεβασμό του Peter. Ο συνδυασμός του γάμου με έναν άγνωστο αιχμάλωτο και η παραμέληση των νυφών της οικογένειας των βογιαρών ή των πριγκίπισσες των δυτικοευρωπαϊκών χωρών ήταν μια πρόκληση για τα έθιμα, μια απόρριψη των διαχρονικών παραδόσεων. Αλλά ο Πέτρος δεν επέτρεψε στον εαυτό του τέτοιες προκλήσεις.
Ανακοινώνοντας την Αικατερίνη ως σύζυγό του, ο Πέτρος σκέφτηκε επίσης το μέλλον των κορών που ζουν μαζί της - της Άννας και της Ελισάβετ: «Ακόμα κι εγώ είμαι υποχρεωμένος να δεσμευτώ για αυτόν τον άγνωστο δρόμο, ώστε αν παραμείνουν τα ορφανά, να έχουν τη δική τους ζωή».
Η Αικατερίνη ήταν προικισμένη με εσωτερική διακριτικότητα, μια λεπτή κατανόηση της φύσης του εύθυμου συζύγου της. Όταν ο βασιλιάς ήταν σε έξαλλη κατάσταση, κανείς δεν τολμούσε να τον πλησιάσει. Φαίνεται ότι μόνη της ήξερε πώς να ηρεμήσει τον Τσάρο, χωρίς φόβο να τον κοιτάξει στα μάτια που έκαιγαν από θυμό.
Η λαμπρότητα του γηπέδου δεν έκλεισε στη μνήμη της τις μνήμες της καταγωγής της.
«Ο βασιλιάς», έγραψε ένας σύγχρονος, «δεν μπορούσε να εκπλαγεί από την ικανότητα και την ικανότητά της να μετατραπεί, όπως το έθεσε, σε αυτοκράτειρα, χωρίς να ξεχνάει ότι δεν γεννήθηκε από αυτήν. Ταξίδευαν συχνά μαζί, αλλά πάντα με χωριστά τρένα, που ξεχώριζαν ο ένας για το μεγαλείο στην απλότητά τους, ο άλλος για την πολυτέλειά τους. Του άρεσε να τη βλέπει παντού.
Δεν υπήρχε στρατιωτική επιθεώρηση, κάθοδος του πλοίου, τελετή ή αργία, στην οποία δεν θα εμφανιζόταν. Ένας άλλος ξένος διπλωμάτης είχε επίσης την ευκαιρία να παρατηρήσει την προσοχή και τη ζεστασιά του Πέτρου προς τη σύζυγό του: «Μετά το δείπνο, ο βασιλιάς και η βασίλισσα άνοιξαν τη μπάλα, η οποία διήρκεσε περίπου τρεις ώρες. ο βασιλιάς χόρευε συχνά με τη βασίλισσα και τις μικρές πριγκίπισσες και τις φίλησε πολλές φορές. Σε αυτήν την περίπτωση, έδειξε μεγάλη τρυφερότητα για τη βασίλισσα και μπορεί να ειπωθεί με δικαιοσύνη ότι, παρά την άγνωστη φύση της οικογένειάς της, είναι αρκετά άξια του ελέους ενός τόσο μεγάλου μονάρχη.
Αυτός ο διπλωμάτης έδωσε τη μοναδική περιγραφή της εμφάνισης της Αικατερίνης που μας έχει φτάσει, η οποία συμπίπτει με την εικόνα πορτρέτου της: «Στην παρούσα στιγμή (1715), έχει μια ευχάριστη πληρότητα. Η επιδερμίδα της είναι πολύ λευκή με ένα μείγμα φυσικού, κάπως λαμπερού ρουζ, τα μάτια της είναι μαύρα, μικρά, τα μαλλιά της στο ίδιο χρώμα είναι μακριά και πυκνά, ο λαιμός και τα χέρια της όμορφα, η έκφρασή της είναι ήπια και πολύ ευχάριστη.
Η Catherine πραγματικά δεν ξέχασε το παρελθόν της. Σε ένα από τα γράμματά της προς τον σύζυγό της διαβάζουμε: «Αν και υπάρχει τσάι, έχεις καινούργια πόρτο, ωστόσο, η παλιά δεν ξεχνάει», - έτσι χαριτολογώντας υπενθύμισε ότι κάποτε ήταν πλύστρα. Γενικά, ανταπεξήλθε στον ρόλο της γυναίκας του βασιλιά εύκολα και φυσικά, σαν να τον είχαν μάθει από μικρή.
«Η Αυτού Μεγαλειότητα αγαπούσε τη γυναίκα», σημείωσε ένας από τους συγχρόνους του. Ο ίδιος σύγχρονος κατέγραψε το σκεπτικό του βασιλιά: «Το να ξεχνάς την υπηρεσία για χάρη μιας γυναίκας είναι ασυγχώρητο. Το να είσαι αιχμάλωτος μιας ερωμένης είναι χειρότερο από το να είσαι αιχμάλωτος στον πόλεμο. ο εχθρός μπορεί μάλλον να έχει ελευθερία, αλλά τα δεσμά της γυναίκας είναι μακροπρόθεσμα.
Η Catherine αντιμετώπισε συγκαταβατικά τις φευγαλέες συνδέσεις του συζύγου της και ακόμη και η ίδια τον προμήθευε με "μετρεσίσκι". Κάποτε, ενώ βρισκόταν στο εξωτερικό, ο Πέτρος έστειλε μια απάντηση στο γράμμα της Catherine, στην οποία τον επέπληξε αστειευόμενος για στενές σχέσεις με άλλες γυναίκες. «Αλλά τι να αστειευόμαστε για τη διασκέδαση, και δεν το έχουμε αυτό, γιατί είμαστε ηλικιωμένοι και όχι έτσι».
«Επειδή», έγραψε ο τσάρος στη γυναίκα του το 1717, «ενώ πίνει τα νερά της οικιακής διασκέδασης, οι γιατροί απαγορεύεται να χρησιμοποιούν, γι' αυτό άφησα τον μετρητή μου να σας πάει». Η απάντηση της Αικατερίνας συντάχθηκε με το ίδιο πνεύμα: «Αλλά νομίζω περισσότερο ότι αποδέχτηκες να στείλεις αυτό (μετρέσικα) για την ασθένειά της, στην οποία κατοικεί ακόμα, και θελήσεις να πάς στη Χάγη για θεραπεία. και δεν θα ήθελα, ο Θεός φυλάξοι, να έρθει το γαλάνι αυτής της γέννας τόσο υγιές όσο ήρθε».
Ωστόσο, η εκλεκτή του έπρεπε να πολεμήσει με αντιπάλους ακόμη και μετά τον γάμο της με τον Πέτρο και την άνοδο στον θρόνο, γιατί ακόμη και τότε κάποιοι από αυτούς απειλούσαν τη θέση της ως συζύγου και αυτοκράτειρας. Το 1706 στο Αμβούργο, ο Πέτρος υποσχέθηκε στην κόρη ενός Λουθηρανού πάστορα να χωρίσει την Αικατερίνη, αφού ο πάστορας συμφώνησε να δώσει την κόρη του μόνο στη νόμιμη σύζυγό του.
Ο Σαφίροφ είχε ήδη λάβει εντολή να ετοιμάσει όλα τα απαραίτητα έγγραφα. Αλλά, δυστυχώς για τον εαυτό της, η πολύ έμπιστη νύφη συμφώνησε να γευτεί τις χαρές του Hymen πριν ανάψει η δάδα του. Μετά από αυτό, τη συνόδευσαν, πληρώνοντάς της χίλια δουκάτα.
Chernysheva Avdotya Ivanovna (Evdokia Rzhevskaya)
Η ηρωίδα ενός άλλου, λιγότερο φευγαλέου πάθους πιστεύονταν ότι ήταν πολύ κοντά σε μια αποφασιστική νίκη και σε μια υψηλή θέση. Η Evdokia Rzhevskaya ήταν η κόρη ενός από τους πρώτους οπαδούς του Πέτρου, του οποίου η οικογένεια στην αρχαιότητα και την αρχοντιά ανταγωνιζόταν την οικογένεια Tatishchev.
Ως δεκαπεντάχρονο κορίτσι, το έριξαν στο κρεβάτι του βασιλιά και στα δεκαέξι του, ο Πέτρος την πάντρεψε με έναν αξιωματικό Τσερνίσεφ, ο οποίος έψαχνε για προαγωγή, και δεν διέκοψε τους δεσμούς μαζί της. Η Ευδοκία είχε τέσσερις κόρες και τρεις γιους από τον βασιλιά. τουλάχιστον τον έλεγαν πατέρα αυτών των παιδιών. Όμως, λαμβάνοντας υπόψη την υπερβολικά επιπόλαιη διάθεση της Ευδοκίας, τα δικαιώματα του πατέρα του Πέτρου ήταν κάτι παραπάνω από αμφίβολα.
Αυτό μείωσε πολύ τις πιθανότητές της ως φαβορί. Σύμφωνα με το σκανδαλώδες χρονικό, κατάφερε να πετύχει μόνο την περίφημη διαταγή: «Πήγαινε και μαστίγωσε την Avdotya». Τέτοια εντολή έδωσε στον άντρα της ο αγαπημένος της, ο οποίος αρρώστησε και θεώρησε την Ευδοκία υπαίτιο της αρρώστιας του. Ο Πέτρος αποκαλούσε συνήθως τον Τσερνίσεφ: «Αβντότια αγόρι-γυναίκα». Η μητέρα της ήταν η περίφημη «Πρίγκιπα Ηγουμένη».
Η περιπέτεια με την Evdokia Rzhevskaya δεν θα είχε κανένα ενδιαφέρον αν ήταν η μοναδική στο είδος της. Αλλά, δυστυχώς, η θρυλική της εικόνα είναι πολύ χαρακτηριστική, που είναι το θλιβερό ενδιαφέρον αυτής της σελίδας της ιστορίας. Η Ευδοκία προσωποποίησε μια ολόκληρη εποχή και μια ολόκληρη κοινωνία.
Οι παράνομοι απόγονοι του Πέτρου είναι ίσοι σε αριθμό με τους απογόνους του Λουδοβίκου XIV, αν και, ίσως, η παράδοση υπερβάλλει λίγο. Για παράδειγμα, η παρανομία της καταγωγής των γιων της κυρίας Στρογκάνοβα, για να μην πω για άλλους, δεν επαληθεύεται ιστορικά με τίποτα. Είναι γνωστό μόνο ότι η μητέρα τους, η νεολαία Novosiltseva, συμμετείχε σε όργια, είχε μια χαρούμενη διάθεση και έπινε πικρό.
Η Μαρία Χάμιλτον πριν την εκτέλεσή της
Η ιστορία μιας άλλης κυρίας σε αναμονή, της Mary Hamilton, είναι πολύ περίεργη. Είναι αυτονόητο ότι το συναισθηματικό μυθιστόρημα που δημιουργήθηκε από αυτή την ιστορία από τη φαντασία ορισμένων συγγραφέων παραμένει ένα μυθιστόρημα φαντασίας. Ο Χάμιλτον ήταν, προφανώς, ένα μάλλον χυδαίο πλάσμα και ο Πίτερ δεν άλλαξε τον εαυτό του, δείχνοντας την αγάπη του γι' αυτήν με τον δικό του τρόπο.
Όπως είναι γνωστό, ένας από τους κλάδους μιας μεγάλης σκωτσέζικης οικογένειας, που ανταγωνιζόταν τους Ντάγκλας, μετακόμισε στη Ρωσία την εποχή που προηγήθηκε του μεγάλου μεταναστευτικού κινήματος τον 17ο αιώνα και πλησίαζε την εποχή του Ιβάν του Τρομερού. Αυτή η φυλή συνήψε συγγένεια με πολλά ρωσικά επώνυμα και φαινόταν εντελώς ρωσική πολύ πριν από την άνοδο στον θρόνο του μεταρρυθμιστή τσάρου. Η Maria Hamilton ήταν εγγονή του θετού πατέρα της Natalia Naryshkina, Artamon Matveev. Δεν ήταν άσχημη και, αφού έγινε δεκτή στο δικαστήριο, μοιράστηκε τη μοίρα πολλών σαν αυτήν. Προκάλεσε μόνο μια φευγαλέα λάμψη πάθους για τον Πίτερ.
Έχοντας την κυριεύσει παροδικά, ο Πέτρος την εγκατέλειψε αμέσως και παρηγορήθηκε με τους βασιλικούς ροπάλους. Η Μαρία Χάμιλτον ήταν έγκυος αρκετές φορές, αλλά με κάθε τρόπο ξεφορτώθηκε τα παιδιά. Για να δέσει μαζί της έναν από τους περιστασιακούς εραστές της, τον νεαρό Ορλόφ, ένα μάλλον ασήμαντο άτομο που της φέρθηκε με αγένεια και της λήστεψε, έκλεψε χρήματα και κοσμήματα από την αυτοκράτειρα.
Όλα τα μεγάλα και μικρά εγκλήματά της ανακαλύφθηκαν εντελώς τυχαία. Ένα αρκετά σημαντικό έγγραφο εξαφανίστηκε από το γραφείο του βασιλιά. Η υποψία έπεσε στον Ορλόφ, αφού γνώριζε αυτό το έγγραφο, και πέρασε τη νύχτα έξω από το σπίτι. Κληθείς στον κυρίαρχο για ανάκριση, τρόμαξε και φαντάστηκε ότι βρισκόταν σε μπελάδες λόγω της σχέσης του με τον Χάμιλτον. Με μια κραυγή "ένοχος!" έπεσε στα γόνατα και μετάνιωσε για όλα, λέγοντας τόσο για τις κλοπές που εκμεταλλεύτηκε όσο και για τις γνωστές του βρεφοκτονίες. Η έρευνα και η διαδικασία ξεκίνησε.
Η άτυχη Μαρία κατηγορήθηκε κυρίως ότι εκφώνησε κακόβουλους λόγους κατά της αυτοκράτειρας, της οποίας η πολύ καλή χροιά της προκάλεσε τη γελοιοποίηση. Πράγματι, ένα σοβαρό έγκλημα... Ό,τι και να πουν, αυτή τη φορά η Catherine έδειξε αρκετά καλή φύση. Η ίδια μεσολάβησε για τον εγκληματία και μάλιστα ανάγκασε την Τσαρίνα Πρασκόβια, η οποία απολάμβανε μεγάλη επιρροή, να μεσολαβήσει γι' αυτήν.
Η μεσολάβηση της Τσαρίτσας Πρασκόβια ήταν ακόμη πιο σημαντική, επειδή όλοι γνώριζαν πόσο λίγο, κατά κανόνα, ήταν διατεθειμένη στο έλεος. Σύμφωνα με τις έννοιες της παλιάς Ρωσίας, υπήρχαν πολλές ελαφρυντικές περιστάσεις για εγκλήματα όπως η βρεφοκτονία, και η Τσαρίτσα Πρασκόβια ήταν από πολλές απόψεις μια πραγματική Ρωσίδα της παλιάς σχολής.
Αλλά ο κυρίαρχος αποδείχθηκε αδυσώπητος: «Δεν θέλει να είναι ούτε ο Σαούλ ούτε ο Αχαάβ, παραβιάζοντας τον Θείο νόμο εξαιτίας μιας έκρηξης καλοσύνης». Είχε πραγματικά τέτοιο σεβασμό για τους νόμους του Θεού; Μπορεί. Αλλά το σκέφτηκε ότι του πήραν αρκετούς στρατιώτες και αυτό ήταν ένα ασυγχώρητο έγκλημα. Η Mary Hamilton βασανίστηκε πολλές φορές παρουσία του βασιλιά, αλλά μέχρι το τέλος αρνήθηκε να κατονομάσει τον συνεργό της. Ο τελευταίος σκέφτηκε μόνο πώς να δικαιολογήσει τον εαυτό του και την κατηγόρησε για όλες τις αμαρτίες. Δεν μπορεί να ειπωθεί ότι αυτός ο πρόγονος των μελλοντικών αγαπημένων της Catherine II συμπεριφέρθηκε σαν ήρωας.
Στις 14 Μαρτίου 1714, η Μαρία Χάμιλτον πήγε στο μπλοκ, όπως είπε ο Σέρερ, «με ένα λευκό φόρεμα στολισμένο με μαύρες κορδέλες». Ο Πέτρος, που αγαπούσε πολύ τα θεατρικά εφέ, δεν μπορούσε παρά να ανταποκριθεί σε αυτό το τελευταίο τέχνασμα της ετοιμοθάνατης κοκέτας. Είχε το θάρρος να είναι παρών στην εκτέλεση και, αφού δεν μπόρεσε ποτέ να παραμείνει παθητικός θεατής, πήρε άμεσα μέρος σε αυτήν.
Φίλησε την κατάδικη, την παρακάλεσε να προσευχηθεί, την στήριξε στην αγκαλιά του όταν έχασε τις αισθήσεις της και μετά έφυγε. Ήταν ένα σήμα. Όταν η Μαρία σήκωσε το κεφάλι της, ο βασιλιάς είχε ήδη αντικατασταθεί από τον δήμιο. Ο Scherer έδωσε εκπληκτικές λεπτομέρειες: «Όταν το τσεκούρι έκανε τη δουλειά του, ο βασιλιάς επέστρεψε, σήκωσε το ματωμένο κεφάλι του που είχε πέσει στη λάσπη και ήρεμα άρχισε να κάνει διαλέξεις για την ανατομία, ονομάζοντας όλα τα όργανα που προσβλήθηκαν από το τσεκούρι και επιμένοντας να ανατομεί τη σπονδυλική στήλη. . Όταν τελείωσε, άγγιξε τα χείλη του στα χλωμά του χείλη, τα οποία κάποτε κάλυψε με εντελώς διαφορετικά φιλιά, πέταξε το κεφάλι της Μαίρης, σταυρώθηκε και έφυγε.
Είναι πολύ αμφίβολο ότι ο αγαπημένος Pyotr Menshikov, όπως υποστήριξαν ορισμένοι, θεώρησε σκόπιμο να συμμετάσχει στη δίκη και την καταδίκη του άτυχου Hamilton για να προστατεύσει τα συμφέροντα της προστάτιδας του Catherine. Αυτός ο αντίπαλος δεν ήταν καθόλου επικίνδυνος για εκείνη. Λίγο καιρό αργότερα, η Catherine βρήκε λόγους για πιο σοβαρό άγχος. Η αποστολή του Campredon με ημερομηνία 8 Ιουνίου 1722 λέει: «Η βασίλισσα φοβάται ότι εάν η πριγκίπισσα γεννήσει έναν γιο, τότε ο βασιλιάς, μετά από αίτημα του ηγεμόνα της Βλαχίας, θα χωρίσει τη γυναίκα του και θα παντρευτεί την ερωμένη του».
Ήταν για τη Μαρία Καντεμίρ.
Μαρία Καντεμίρ
Ο Gospodar Dmitry Kantemir, ο οποίος ήταν σύμμαχος του Πέτρου κατά τη διάρκεια της ατυχούς εκστρατείας του 1711, έχασε τα υπάρχοντά του με τη σύναψη της Συνθήκης του Προυτ. Έχοντας βρει καταφύγιο στην Αγία Πετρούπολη, μαραζώνει εκεί εν αναμονή της υποσχεθείσας αποζημίωσης για τις απώλειες. Για πολύ καιρό φαινόταν ότι η κόρη του θα τον ανταμείψει για όσα είχε χάσει.
Όταν ο Πέτρος πήγε σε μια εκστρατεία κατά της Περσίας το 1722, ο έρωτάς του με τη Μαρία Καντεμίρ είχε διαρκέσει για αρκετά χρόνια και φαινόταν κοντά στην κατάλυση, μοιραία για την Αικατερίνη. Και οι δύο γυναίκες συνόδευαν τον βασιλιά κατά τη διάρκεια της εκστρατείας. Όμως η Μαρία αναγκάστηκε να μείνει στο Αστραχάν, καθώς ήταν έγκυος. Αυτό ενίσχυσε περαιτέρω την εμπιστοσύνη των οπαδών της στη νίκη της.
Μετά το θάνατο του μικρού Peter Petrovich, η Catherine δεν είχε πλέον γιο τον οποίο ο Peter θα μπορούσε να κάνει κληρονόμο του. Υποτίθεται ότι αν, κατά την επιστροφή του βασιλιά από την εκστρατεία, ο Καντεμίρ του έδινε έναν γιο, τότε ο Πέτρος δεν θα δίσταζε να απαλλαγεί από τη δεύτερη σύζυγό του με τον ίδιο τρόπο που είχε απελευθερωθεί από την πρώτη. Σύμφωνα με τον Scherer, οι φίλοι της Catherine βρήκαν έναν τρόπο να απαλλαγούν από τον κίνδυνο: επιστρέφοντας, ο Peter βρήκε την ερωμένη του βαριά άρρωστη μετά από πρόωρη γέννα. φοβόταν ακόμα και για τη ζωή της.
Η Αικατερίνη θριάμβευσε και το μυθιστόρημα, που σχεδόν την είχε σκοτώσει, φαινόταν πλέον καταδικασμένο στο ίδιο χυδαίο τέλος με όλα τα προηγούμενα. Λίγο πριν από το θάνατο του κυρίαρχου, ένα υποκείμενο θέμα, όπως ο Τσερνίσεφ και ο Ρουμιάντσεφ, πρότεινε «για εμφάνιση» να παντρευτεί την πριγκίπισσα, την αγαπημένη ακόμα του Πέτρου, αν και είχε χάσει τις φιλόδοξες ελπίδες της.
Η μοίρα έφερε με επιτυχία την Αικατερίνη από όλες τις δοκιμασίες. Η πανηγυρική στέψη έκανε τη θέση της εντελώς απρόσιτη. Η τιμή της ερωμένης αποκαταστάθηκε με γάμο και η θέση της συζύγου, που φρουρούσε προσεκτικά την εστία της οικογένειας και η αυτοκράτειρα, μοιράζοντας όλες τις τιμές που αποδίδονταν στον υψηλό βαθμό, την εξύψωσε πλήρως και της έδωσε μια πολύ ιδιαίτερη θέση ανάμεσα στο άτακτο πλήθος των γυναικών, όπου οι υπηρέτριες από το ξενοδοχείο περπατούσαν χέρι-χέρι με τις κόρες τους.Σκοτσέζοι άρχοντες και με τις Μολδαβο-Βλαχικές πριγκίπισσες. Και ξαφνικά, ανάμεσα σε αυτό το πλήθος, αναδύθηκε μια εντελώς απροσδόκητη εικόνα, η εικόνα ενός αγνού και σεβαστού φίλου.
Η ευγενής Πολωνή κυρία που εμφανίστηκε σε αυτόν τον ρόλο, Σλάβα στην καταγωγή, αλλά που έλαβε δυτική ανατροφή, ήταν γοητευτική με όλη τη σημασία της λέξης. Ο Πέτρος απολάμβανε τη συντροφιά της κυρίας Σενιάβσκαγια στους κήπους του Γιαβόροφ. Πέρασαν πολλές ώρες μαζί στην κατασκευή της φορτηγίδας, σε βόλτες στο νερό, σε συζητήσεις. Ήταν ένα πραγματικό ειδύλλιο. Elizabeth Senyavskaya,
γεννημένη Πριγκίπισσα Lubomirskaya, ήταν σύζυγος του στέμματος hetman Senyavsky, ισχυρός υποστηρικτής του Αυγούστου εναντίον του Leshchinsky. Πέρασε από την επαναστατική ζωή ενός σκληρού κατακτητή, αποφεύγοντας τη συκοφαντία. Ο Πέτρος δεν θαύμαζε τόσο τη μάλλον μέτρια ομορφιά της όσο τη σπάνια ευφυΐα της. Απολάμβανε την παρέα της.
Άκουσε τη συμβουλή της, που μερικές φορές τον έφερνε σε δύσκολη θέση, αφού υποστήριζε τον Leshchinsky, αλλά όχι την προστατευόμενη του τσάρου και τον ίδιο της τον άντρα. Όταν ο τσάρος την ενημέρωσε για την πρόθεσή του να απελευθερώσει όλους τους ξένους αξιωματικούς που είχε προσκαλέσει να υπηρετήσουν, εκείνη του έδωσε ένα μάθημα αντικειμένων στέλνοντας μακριά τον Γερμανό που διηύθυνε την ορχήστρα των Πολωνών μουσικών. ακόμη και το μικρό ευαίσθητο αυτί του βασιλιά δεν άντεξε τη διχόνοια που άρχισε αμέσως.
Όταν της μίλησε για το σχέδιό του να μετατρέψει σε έρημο τις περιοχές της Ρωσίας και της Πολωνίας που βρίσκονται στο δρόμο του Καρόλου XII προς τη Μόσχα, εκείνη τον διέκοψε με μια ιστορία για έναν ευγενή που, για να τιμωρήσει τη γυναίκα του, αποφάσισε να γίνει ευνούχος. Ήταν γοητευτική και ο Πέτρος υπέκυψε στη γοητεία της, γαλήνιος, εξευγενισμένος από την παρουσία της, σαν να μεταμορφώθηκε από την επαφή με αυτήν την αγνή και εκλεπτυσμένη φύση, ευγενική και δυνατή…
Το 1722, ο Πέτρος, νιώθοντας ότι οι δυνάμεις του τον εγκατέλειπαν, δημοσίευσε τη Χάρτα για τη διαδοχή στο θρόνο. Στο εξής, ο διορισμός κληρονόμου εξαρτιόταν από τη βούληση του κυρίαρχου. Είναι πιθανό ότι ο τσάρος επέλεξε την Αικατερίνη, γιατί μόνο αυτή η επιλογή μπορεί να εξηγήσει την πρόθεση του Πέτρου να ανακηρύξει τη γυναίκα του αυτοκράτειρα και να ξεκινήσει μια υπέροχη τελετή για τη στέψη της.
Είναι απίθανο ο Πέτρος να ανακάλυψε την πολιτιστική ικανότητα από τον «εγκάρδιο φίλο» του, όπως αποκαλούσε την Αικατερίνη, αλλά εκείνη, όπως του φαινόταν, είχε ένα σημαντικό πλεονέκτημα: η συνοδεία του ήταν ταυτόχρονα και η συνοδεία της.
Το 1724, ο Πέτρος ήταν συχνά άρρωστος. Στις 9 Νοεμβρίου συνελήφθη ο 30χρονος δανδής Μονς, αδερφός του πρώην αγαπημένου του Πίτερ. Κατηγορήθηκε για μικρή σχετικά υπεξαίρεση από το ταμείο εκείνη την περίοδο. Λιγότερο από μια εβδομάδα αργότερα, ο δήμιος έκοψε το κεφάλι του. Ωστόσο, η φήμη συνέδεσε την εκτέλεση του Μονς όχι με κακοποίηση, αλλά με τη στενή σχέση του με την αυτοκράτειρα. Ο Πέτρος επέτρεψε στον εαυτό του να παραβιάσει τη συζυγική πίστη, αλλά δεν θεώρησε ότι η Αικατερίνη είχε το ίδιο δικαίωμα. Η αυτοκράτειρα ήταν 12 χρόνια νεότερη από τον σύζυγό της...
Οι σχέσεις μεταξύ των συζύγων έγιναν τεταμένες. Ο Πέτρος δεν χρησιμοποίησε το δικαίωμα να ορίσει διάδοχο στο θρόνο και δεν έφερε την πράξη της στέψης της Αικατερίνης στη λογική της κατάληξη.
Η ασθένεια επιδεινώθηκε και ο Πίτερ πέρασε το μεγαλύτερο μέρος των τελευταίων τριών μηνών της ζωής του στο κρεβάτι. Ο Πέτρος πέθανε στις 28 Ιανουαρίου 1725 μέσα σε τρομερή αγωνία. Η Αικατερίνη, η οποία ανακηρύχθηκε αυτοκράτειρα την ίδια μέρα, άφησε το σώμα του αποθανόντος συζύγου της άταφο για σαράντα ημέρες και τον θρηνούσε δύο φορές την ημέρα. «Οι αυλικοί θαύμασαν», παρατήρησε ένας σύγχρονος, «πού βγήκαν τόσα δάκρυα από την αυτοκράτειρα…»
: https://www.oneoflady.com/2013/09/blog-post_4712.html
Σύμφωνα με διάφορες δημοσκοπήσεις, ο Πέτρος Α' παραμένει ένα από τα πιο δημοφιλή ιστορικά πρόσωπα στην εποχή μας. Τον δοξάζουν ακόμη οι γλύπτες, οι ποιητές του συνθέτουν ωδές, οι πολιτικοί μιλούν με ενθουσιασμό για αυτόν.
Αντιστοιχούσε όμως το πραγματικό πρόσωπο Πιότρ Αλεξέεβιτς Ρομάνοφ με την εικόνα που εισήχθη στη συνείδησή μας με τις προσπάθειες συγγραφέων και κινηματογραφιστών;
Καρέ από την ταινία "Μέγας Πέτρος" βασισμένη στο μυθιστόρημα του A. N. Tolstoy ("Lenfilm", 1937 - 1938, σε σκηνοθεσία Vladimir Petrov,
στο ρόλο του Peter - Nikolai Simonov, στο ρόλο του Menshikov - Mikhail Zharov):
Αυτή η ανάρτηση είναι αρκετά μεγάλη. , που αποτελείται από πολλά μέρη, είναι αφιερωμένο στην αποκάλυψη των μύθων για την πένα του Ρώσου αυτοκράτορα, που εξακολουθούν να περιφέρονται από βιβλίο σε βιβλίο, από σχολικό βιβλίο σε σχολικό βιβλίο και από ταινία σε ταινία.
Ας ξεκινήσουμε με το γεγονός ότι η πλειοψηφία αντιπροσωπεύει τον Πέτρο Α, απολύτως όχι όπως ήταν στην πραγματικότητα.
Σύμφωνα με τις ταινίες, ο Πέτρος είναι ένας τεράστιος άνθρωπος με ηρωική σωματική διάπλαση και την ίδια υγεία.
Μάλιστα, με ύψος 2 μέτρα 4 εκατοστά (πραγματικά τεράστιος εκείνες τις μέρες, και πολύ εντυπωσιακός στην εποχή μας), ήταν απίστευτα αδύνατος, με στενούς ώμους και κορμό, δυσανάλογα μικρό μέγεθος κεφαλιού και ποδιού (περίπου 37 μεγέθη, και αυτό παρά το τόσο ύψος!), με μακριά χέρια και δάχτυλα σαν αράχνη. Γενικά, μια παράλογη, άβολη, αδέξια φιγούρα, ένα φρικιό φρικιό.
Τα ρούχα του Πέτρου Α, που έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα στα μουσεία, είναι τόσο μικρά που δεν μπορεί να γίνει λόγος για ηρωική σωματική διάπλαση. Επιπλέον, ο Πέτρος υπέφερε από νευρικές κρίσεις, πιθανώς επιληπτικής φύσης, ήταν συνεχώς άρρωστος, δεν αποχωρίστηκε ποτέ ένα κιτ πρώτων βοηθειών με πολλά φάρμακα που έπαιρνε καθημερινά.
Μην εμπιστεύεστε τους αυλικούς ζωγράφους και γλύπτες του Πέτρου.
Για παράδειγμα, γνωστός ερευνητής της εποχής των Πέτρινων, ιστορικός E. F. Shmurlo
(1853 - 1934) περιγράφει την εντύπωσή του για τους διάσημους προτομή του Πέτρου Α του B. F. Rastrelli:
"Γεμάτη πνευματική δύναμη, ανυποχώρητη θέληση, επιβλητικό βλέμμα, έντονη σκέψη κάνουν αυτή την προτομή να σχετίζεται με τον Μωυσή του Μιχαήλ Άγγελου. Αυτός είναι ένας πραγματικά τρομερός βασιλιάς, ικανός να προκαλέσει δέος, αλλά ταυτόχρονα μεγαλοπρεπής, ευγενής."
Ο Otdako μεταφέρει με μεγαλύτερη ακρίβεια την εμφάνιση του Peter μάσκα γύψου βγαλμένο από το πρόσωπό του το 1718 πατέρας του μεγάλου αρχιτέκτονα B. K. Rastrelli όταν ο βασιλιάς ερευνούσε την προδοσία του Τσαρέβιτς Αλεξέι.
Έτσι το περιγράφει ο καλλιτέχνης Α. Ν. Μπενουά (1870 - 1960):«Το πρόσωπο του Πέτρου έγινε εκείνη την ώρα σκοτεινό, τρομακτικό με την απειλή του. Μπορεί κανείς να φανταστεί τι εντύπωση πρέπει να είχε αυτό το τρομερό κεφάλι, τοποθετημένο σε ένα γιγάντιο σώμα, ενώ άλλαζε τα μάτια και τρομερούς σπασμούς που μετέτρεψαν αυτό το πρόσωπο σε μια τερατώδη φανταστική εικόνα .
Φυσικά, η πραγματική εμφάνιση του Πέτρου Α ήταν εντελώς διαφορετική από αυτή που εμφανίζεται μπροστά μας στη δική του επίσημα πορτρέτα.
Για παράδειγμα, αυτά:
Πορτρέτο του Πέτρου Α' (1698) από Γερμανό καλλιτέχνη
Gottfried Kneller (1648 - 1723)
Πορτρέτο του Πέτρου Α με τα σημάδια του Τάγματος του Αγίου Ανδρέα του Πρωτόκλητου (1717)
έργα του Γάλλου ζωγράφου Jean-Marc Nattier (1685 - 1766)
Σημειώστε ότι μεταξύ της συγγραφής αυτού του πορτρέτου και της κατασκευής της μάσκας ζωής του Πέτρου
Ο Ραστρέλι έχει περάσει μόλις ένα χρόνο. Τι, μοιάζουν;
Το πιο δημοφιλές προς το παρόν και πολύ ρομαντικό
σύμφωνα με την εποχή της δημιουργίας (1838) πορτρέτο του Πέτρου Α
έργα του Γάλλου καλλιτέχνη Paul Delaroche (1797 - 1856)
Προσπαθώντας να είμαι αντικειμενικός, δεν μπορώ να μην το σημειώσω αυτό μνημείο του Πέτρου Ι , έργα του γλύπτη Mikhail Shemyakin , κατασκευάστηκε από τον ίδιο στις ΗΠΑ και εγκαταστάθηκε στο φρούριο Peter and Paul το 1991 , επίσης δεν αντιστοιχεί πολύ στην πραγματική εικόνα του πρώτου Ρώσου αυτοκράτορα, αν και, πολύ πιθανό, ο γλύπτης προσπάθησε να ενσαρκώσει το ίδιο "τερατωδώς φανταστική εικόνα" για την οποία μίλησε ο Μπενουά.
Ναι, το πρόσωπο του Πέτρου ήταν φτιαγμένο από τη θανατηφόρα μάσκα του με κερί (από τον B. K. Rastrelli). Αλλά ο Mikhail Shemyakin την ίδια στιγμή συνειδητά, επιτυγχάνοντας ένα συγκεκριμένο αποτέλεσμα, αύξησε τις αναλογίες του σώματος κατά σχεδόν μιάμιση φορά. Ως εκ τούτου, το μνημείο αποδείχθηκε γκροτέσκο και διφορούμενο (κάποιοι το θαυμάζουν, ενώ άλλοι το μισούν).
Ωστόσο, η ίδια η φιγούρα του Πέτρου Α είναι επίσης πολύ διφορούμενη, για την οποία θέλω να πω σε όλους όσους ενδιαφέρονται για τη ρωσική ιστορία.
Στο τέλος αυτού του μέρους άλλος ένας μύθος για θάνατος του Πέτρου Α .
Ο Πέτρος δεν πέθανε επειδή κρυολόγησε, σώζοντας μια βάρκα με πνιγμένους κατά τη διάρκεια μιας πλημμύρας στην Αγία Πετρούπολη τον Νοέμβριο του 1724 (αν και πραγματικά υπήρχε μια τέτοια περίπτωση και οδήγησε σε έξαρση των χρόνιων ασθενειών του τσάρου). και όχι από σύφιλη (αν και από τα νιάτα του, ο Πέτρος ήταν εξαιρετικά ακατάστατος στις σχέσεις του με γυναίκες και είχε ένα σωρό αφροδίσια νοσήματα). και όχι από το γεγονός ότι δηλητηριάστηκε από κάποια «ειδικά χαρισμένα γλυκά»- όλα αυτά είναι διαδεδομένοι μύθοι.
Η επίσημη εκδοχή, που ανακοινώθηκε μετά τον θάνατο του αυτοκράτορα, σύμφωνα με την οποία η αιτία του θανάτου του ήταν η πνευμονία, δεν κρατάει νερό.
Στην πραγματικότητα, ο Πέτρος Α' είχε μια παραμελημένη φλεγμονή της ουρήθρας (υπέφερε από αυτή την ασθένεια από το 1715, σύμφωνα με ορισμένες πηγές, ακόμη και από το 1711). Η ασθένεια επιδεινώθηκε τον Αύγουστο του 1724. Οι θεράποντες ιατροί, ο Άγγλος Gorn και ο Ιταλός Lazzaretti, προσπάθησαν ανεπιτυχώς να την αντιμετωπίσουν. Από τις 17 Ιανουαρίου 1725, ο Πέτρος δεν σηκώθηκε από το κρεβάτι, στις 23 Ιανουαρίου έχασε τις αισθήσεις του, στην οποία δεν επέστρεψε ποτέ μέχρι το θάνατό του στις 28 Ιανουαρίου.
«Ο Πέτρος στο νεκροκρέβατό του»
(καλλιτέχνης N. N. Nikitin, 1725)
Οι γιατροί έκαναν την επέμβαση, αλλά ήταν πολύ αργά, 15 ώρες μετά, ο Πέτρος Α πέθανε χωρίς να ανακτήσει τις αισθήσεις του και χωρίς να αφήσει διαθήκη.
Έτσι, όλες οι ιστορίες για το πώς την τελευταία στιγμή ο ετοιμοθάνατος αυτοκράτορας προσπάθησε να συντάξει την τελευταία του διαθήκη στη διαθήκη του, αλλά κατάφερε να γράψει μόνο «Άφησε τα πάντα…» , δεν είναι επίσης τίποτα άλλο από έναν μύθο, ή αν θέλετε έναν θρύλο.
Στο επόμενο σύντομο μέρος για να μην σε στεναχωρήσω θα φέρω ιστορικό ανέκδοτο για τον Πέτρο Α' , το οποίο όμως παραπέμπει και στους μύθους για αυτή τη διφορούμενη προσωπικότητα.
Ευχαριστώ για την προσοχή.
Σεργκέι Βορόμπιοφ.