Δεν βλέπω, δεν ακούω, δεν μιλάω, φίλε. Τρεις σοφοί Ιάπωνες πίθηκοι - «Δεν βλέπω τίποτα, δεν ακούω τίποτα, δεν λέω τίποτα. Τρεις πίθηκοι

Υπάρχουν πολλές υποθέσεις για το μέρος όπου εμφανίστηκαν οι τρεις μαϊμούδες: ονομάζουν Κίνα, Ινδία, ακόμη και Αφρική, αλλά η πατρίδα των τριών πιθήκων εξακολουθεί να είναι η Ιαπωνία. Η επιβεβαίωση μπορεί να είναι η ανάγνωση στα Ιαπωνικά των ενεργειών που εκφράζονται από τη σύνθεση: "Δεν βλέπω, δεν ακούω, δεν μιλάω" (όταν γράφεται χρησιμοποιώντας τα kanji 見猿, 聞か猿, 言わ猿 - mizaru, kikazaru , ivazaru). Το επίθημα που δίνει την άρνηση «-zaru» είναι σύμφωνο με τη λέξη «πίθηκος», στην πραγματικότητα είναι μια φωνητική εκδοχή της λέξης «saru» (猿). Αποδεικνύεται ότι η εικόνα τριών πιθήκων είναι ένα είδος λογοπαίγνιο ή rebus, ένα παιχνίδι με λέξεις κατανοητό μόνο στους Ιάπωνες. Ετσι....

Η αρχική θρησκευτική σημασία της ομάδας των πιθήκων είναι αναμφισβήτητη. Συχνά αποκαλείται απευθείας βουδιστικό σύμβολο, αλλά δεν είναι όλα τόσο απλά. Ναι, ο Βουδισμός δέχτηκε τρεις πιθήκους, αλλά δεν ήταν αυτός, ή μάλλον δεν ήταν ο μόνος που γέννησε τους τρεις πιθήκους.

Η θρησκεία στην Ιαπωνία έχει ιδιαίτερες ιδιότητες: είναι ασυνήθιστα εύπλαστη και ταυτόχρονα ελαστική: σε όλη την ιστορία, οι Ιάπωνες έχουν συναντήσει πολλές θρησκευτικές και φιλοσοφικές διδασκαλίες, τις αποδέχθηκαν και τις επεξεργάστηκαν, συνδυάζοντας, μερικές φορές ασύμβατα, πολύπλοκα συστήματα και συγκρετικές λατρείες.

Λατρεία Κοσίν

Οι Τρεις Πίθηκοι συνδέονται αρχικά με μια από τις λαϊκές ιαπωνικές πεποιθήσεις - τον Koshin. Με βάση τον κινεζικό Ταοϊσμό, η πίστη του Κόσιν είναι σχετικά απλή: ένα από τα κύρια αξιώματα είναι ότι τρεις συγκεκριμένες οντότητες παρατηρητές («σκουλήκια») «ζουν» σε κάθε άτομο, συλλέγοντας ενοχοποιητικά στοιχεία για τον ιδιοκτήτη τους και επισκέπτοντάς τον τακτικά κατά τη διάρκεια του ύπνου του αναφορά στον Ουράνιο Κύριο. Ο οπαδός της λατρείας, για να αποφύγει μεγάλα προβλήματα, χρειάζεται να απέχει από το κακό με κάθε δυνατό τρόπο, και όσοι δεν το έχουν καταφέρει, ώστε αυτοί οι εσωτερικοί πληροφοριοδότες να μην μπορούν να μεταφέρουν έγκαιρα κάτι ανάρμοστο «στο κέντρο», στο τον εκτιμώμενο χρόνο των «συνεδριών» (συνήθως μία φορά κάθε δύο μήνες) πρέπει να απέχουν από τον ύπνο, να κάνουν αγρυπνίες.

Όταν εμφανίστηκαν οι τρεις πίθηκοι

Το ζήτημα του ακριβούς χρόνου εμφάνισης των τριών πιθήκων, προφανώς, δεν μπορεί να επιλυθεί, εν μέρει λόγω λαϊκός χαρακτήραςμια πίστη που δεν έχει συγκεντρωτισμό και κανένα αρχείο. Οι οπαδοί της λατρείας Κοσίν έστησαν πέτρινα μνημεία (κόσιν-το). Εδώ αξίζει να αναζητήσετε τις παλαιότερες υλικώς καταγεγραμμένες εικόνες τριών πιθήκων. Το πρόβλημα είναι ότι η χρονολόγηση τέτοιων μνημείων είναι δύσκολη.

Οι πιο διάσημοι από τους τρεις πιθήκους παρέχουν κάποια βεβαιότητα. Για τους Ιάπωνες, αυτή η σύνθεση είναι γνωστή ως «οι τρεις πίθηκοι από τον Nikko».

Τρεις μαϊμούδες από τον Νίκο

Το Nikko είναι ένα από τα παλαιότερα και πιο διάσημα θρησκευτικά κέντρα στην Ιαπωνία. Βρίσκεται 140 χλμ βόρεια του Τόκιο. Η στάση των Ιαπώνων απέναντι στον Nikko μπορεί να αξιολογηθεί με το ρητό «μην λες kekko (ιαπωνικά: υπέροχο) μέχρι να δεις τον Nikko». Και το πιο διάσημο αξιοθέατο του υπέροχου Nikko είναι το Toshogu Shinto Shrine, που περιλαμβάνεται στον Κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO και στους Εθνικούς Θησαυρούς της Ιαπωνίας. Το Toshogu είναι ένα συγκρότημα κτιρίων διακοσμημένα με πλούσια, εκφραστικά ξύλινα γλυπτά. Το δευτερεύον βοηθητικό κτίριο του συγκροτήματος, ο στάβλος, έγινε παγκοσμίως γνωστό χάρη στους τρεις πιθήκους που σκαλίστηκαν πάνω του.

Εκτός από τη γενική τους φήμη, οι πίθηκοι Nikko μπορούν να μας δώσουν ένα ακριβές άνω όριο για την εμφάνιση του συμβόλου. Η κατασκευή των στάβλων με τις διακοσμήσεις του χρονολογείται με σιγουριά από το 1636, οπότε μέχρι τότε οι τρεις πίθηκοι υπήρχαν ήδη ως ενιαία σύνθεση. Μπορεί κανείς να σπρώξει προσεκτικά τον χρόνο εμφάνισης των τριών πιθήκων κατά 1-2 αιώνες πριν από την απεικόνισή τους στο Nikko, είναι απίθανο οι πίθηκοι στη λατρεία του Κόσιν να δανείστηκαν από τους στάβλους του ιερού η αντίθετη κατεύθυνση του δανεισμού, και ο συμβολισμός θα πρέπει να είναι επαρκώς διαμορφωμένος και ευρέως γνωστός.

Η έννοια των τριών πιθήκων

Το νόημα της σύνθεσης συχνά παρερμηνεύεται: είναι ευκολότερο για τους Δυτικούς να δουν στους τρεις πιθήκους ένα είδος συλλογικής στρουθοκάμηλου με το κεφάλι στην άμμο μπροστά στα προβλήματα.

Τι συμβολίζουν λοιπόν οι πίθηκοι; Αν θυμηθούμε την ιαπωνική σύνθεση ανάγνωσης-λογοπαίγνιο (δεν βλέπω - δεν ακούω - δεν προφέρω), μπορείτε να καταλάβετε ότι χρησιμεύει ως οπτική έκφραση των αντίστοιχων αρνήσεων.

Η βάση που ενώνει διαφορετικά θρησκευτικά και φιλοσοφικά κινήματα(συμπεριλαμβανομένης της λατρείας του Kosin) - ο στόχος της προσωπικής ανάπτυξης είναι να επιτευχθεί φώτιση, αντιπαράθεση με οτιδήποτε αναληθές (στα αγγλικά απλά "κακό" - δηλαδή κακό) μέσα και έξω. Για παράδειγμα, οι Βουδιστές έχουν μηχανισμούς που μπορούν να απεικονιστούν από μαϊμούδες, αυτή είναι η ανάπτυξη περίεργων «φίλτρων» που δεν επιτρέπουν στο αναληθές να φτάσει στη συνείδηση ενός βουδιστή δεν πρέπει να «ακούει» το «κακό». Μία από τις αγγλόφωνες εκδοχές του ονόματος της σύνθεσης τριών πιθήκων είναι "no evil monkeys". Εάν ένα άτομο ακολουθεί τις αρχές που απεικονίζουν οι πίθηκοι, είναι άτρωτο. Αλλά στην ουσία, οι τρεις πίθηκοι είναι μια αφίσα υπενθύμισης, όπως το σοβιετικό «Μη μιλάς!», ένα κάλεσμα για διατήρηση της αγνότητας (τόσο ηθικής όσο και αισθητικής).

Μερικές φορές προστίθεται ένας τέταρτος πίθηκος - ο Shizaru, που συμβολίζει την αρχή του "μην κάνεις κακό". Μπορεί να απεικονίζεται να καλύπτει την κοιλιά ή τον καβάλο της.

Λοιπόν, δηλαδή, μην αφήνεις ακόμα ό,τι είναι κάτω από τη ζώνη σου...

Πιστεύεται ότι αυτή η παροιμία ήρθε στην Ιαπωνία από την Κίνα τον 8ο αιώνα, ως μέρος της βουδιστικής φιλοσοφίας Tendai. Αντιπροσωπεύει τρία δόγματα που συμβολίζουν την κοσμική σοφία. Το σκαλισμένο πάνελ μαϊμού είναι μόνο ένα μικρό μέρος μιας μεγαλύτερης σειράς πάνελ στο Ναό Tosho-gu.

Υπάρχουν συνολικά 8 πάνελ, που αντιπροσωπεύουν τον «Κώδικα Δεοντολογίας» που αναπτύχθηκε από τους διάσημους Κινέζος φιλόσοφοςΚομφούκιος. Μια παρόμοια φράση εμφανίζεται στη συλλογή ρήσεων του φιλοσόφου "Lun Yu" ("Ανάλεκτα του Κομφούκιου"). Μόνο που στην έκδοση, που χρονολογείται περίπου στον 2ο - 4ο αιώνα μ.Χ., ακουγόταν λίγο διαφορετικά: «Μην κοιτάτε τι είναι αντίθετο με την ευπρέπεια. Μην ακούτε τι είναι αντίθετο με την ευπρέπεια. Μην λέτε τίποτα που αντίκειται στην ευπρέπεια. μην κάνετε τίποτα που αντίκειται στην ευπρέπεια». Είναι πιθανό ότι αυτή είναι μια πρωτότυπη φράση που συντομεύτηκε μετά την εμφάνισή της στην Ιαπωνία.

Οι πίθηκοι στο σκαλισμένο πάνελ είναι Ιάπωνες μακάκοι, οι οποίοι είναι πολύ διαδεδομένοι στη χώρα Ανατολή του ηλίου. Στο πάνελ, οι πίθηκοι κάθονται στη σειρά, ο πρώτος καλύπτει τα αυτιά του με τα πόδια του, ο δεύτερος καλύπτει το στόμα του και ο τρίτος είναι σκαλισμένος με κλειστα ματια.

Οι πίθηκοι είναι κοινώς γνωστοί ως πίθηκοι "see no, listen no, speak no", αλλά στην πραγματικότητα, έχουν τα δικά τους ονόματα. Ο πίθηκος που καλύπτει τα αυτιά του ονομάζεται Kikazaru, αυτός που καλύπτει το στόμα του είναι Iwazaru και ο Mizaru κλείνει τα μάτια του.

Τα ονόματα είναι μάλλον λογοπαίγνιο, καθώς όλα τελειώνουν σε «zaru», που είναι Ιαπωνικάσημαίνει μαϊμού. Η δεύτερη έννοια αυτής της λέξης είναι «να φύγω», δηλαδή, κάθε λέξη μπορεί να ερμηνευτεί ως μια φράση που στοχεύει στο κακό.

Μαζί, αυτή η σύνθεση στα ιαπωνικά ονομάζεται "Sambiki-Saru", δηλαδή "Τρεις μυστικιστικοί πίθηκοι". Μερικές φορές ένας τέταρτος πίθηκος με το όνομα Shizaru προστίθεται στη διάσημη τριάδα, που αντιπροσωπεύει την αρχή του «μην κάνεις κακό». Αξίζει να σημειωθεί ότι σύμφωνα με τη γενικά αποδεκτή άποψη, ο Shizaru προστέθηκε πολύ αργότερα στη βιομηχανία σουβενίρ, μόνο για εμπορικούς σκοπούς.

Οι πίθηκοι αντιπροσωπεύουν την προσέγγιση της ζωής στις θρησκείες Σίντο και Κόσιν. Οι ιστορικοί πιστεύουν ότι το σύμβολο των τριών πιθήκων είναι περίπου 500 ετών, ωστόσο, ορισμένοι υποστηρίζουν ότι παρόμοιος συμβολισμός διαδόθηκε στην Ασία από βουδιστές μοναχούς, που προέρχονται από την αρχαία ινδουιστική παράδοση. Φωτογραφίες πιθήκων μπορούν να φανούν σε αρχαίους κυλίνδρους Koshin, οπότε ο ναός Tosho-gu, όπου βρίσκεται το διάσημο πάνελ, ανεγέρθηκε ως ιερό κτίριο για τους πιστούς του Σιντοϊσμού.

Σε αντίθεση με τη δημοφιλή πεποίθηση ότι οι τρεις πίθηκοι προέρχονται από την Κίνα, γλυπτά και πίνακες "see no evil, listen no evil, speak no evil" είναι απίθανο να βρεθούν σε καμία άλλη χώρα εκτός από την Ιαπωνία. Πλέον παλιό μνημείοΤο kosin, το οποίο παρουσίαζε πιθήκους, χτίστηκε το 1559, αλλά υπάρχει μόνο ένας πίθηκος πάνω του, όχι τρεις.

Πολλοί από εμάς γνωρίζουμε πώς μοιάζουν τρεις πίθηκοι, συμβολίζοντας τη βουδιστική ιδέα της μη δράσης του κακού. Αλλά υπάρχει και ένας τέταρτος πίθηκος. Τι συμβολίζει; Και γιατί λίγοι γνωρίζουν αυτόν τον όμορφο τύπο, που σκεπάζει ντροπαλά την κοιλιά και τον καβάλο του;

Οι τρεις σοφοί πίθηκοι, που προσωποποιούν τη βουδιστική αρχή της μη πράξεως του κακού: «δεν βλέπεις κακό», «άκου κανένα κακό», «μην μιλάς για κακό», είναι πολύ γνωστοί σε πολλούς. Οι πίθηκοι Mi-zaru, Kika-zaru και Iwa-zaru «κρύβονται» από το κακό καλύπτοντας το στόμα, τα μάτια και τα αυτιά τους. Οι εικόνες τους βρίσκονται συχνά, αντιγράφονται και διακωμωδούνται.

Αλλά υπάρχει ένας τέταρτος πίθηκος, η εικόνα του οποίου είναι πολύ λιγότερο κοινή. Η ξεχασμένη Sezaru ενσωματώνει την αρχή του «μην κάνεις κακό» και καλύπτει με τα χέρια της την περιοχή του στομάχου ή του καβάλου της. Δεδομένου ότι οι Ιάπωνες θεωρούν τον αριθμό τέσσερα άτυχο, ο τέταρτος πίθηκος αναφέρεται πολύ σπάνια.

Το «Three Monkeys» έγινε δημοφιλές τον 17ο αιώνα, χάρη στο γλυπτό πάνω από τις πόρτες του διάσημου σιντοϊστικού ναού Toshogu στην ιαπωνική πόλη Nikko. Τις περισσότερες φορές, η προέλευση του συμβόλου συνδέεται με τη λαϊκή πίστη του Kosin.

Υπάρχει μια παρόμοια φράση στο βιβλίο του Κομφούκιου «Lun Yu»: «Μην κοιτάς τι είναι λάθος. Μην ακούτε τι φταίει. Μη λες τι φταίει. Μην κάνεις αυτό που είναι λάθος». Ίσως ήταν αυτές οι φράσεις που απλοποιήθηκαν αργότερα στην Ιαπωνία, σε σχέση με τους τέσσερις πιθήκους.

Το διάσημο σιντοϊστικό ιερό Nikko Tosho-gu στην ιαπωνική πόλη Nikko φιλοξενεί ένα έργο τέχνης γνωστό σε όλο τον κόσμο. Ένα σκαλισμένο πάνελ που απεικονίζει τρεις σοφούς πιθήκους βρίσκεται πάνω από την πόρτα αυτού του ναού από τον 17ο αιώνα. Φτιαγμένο από τον γλύπτη Hidari Jingoro, το σκάλισμα εικονογραφεί διάσημη φράση«Δεν βλέπω τίποτα, δεν ακούω τίποτα, δεν θα πω τίποτα».

Τρεις σοφοί πίθηκοι./ Φωτογραφία: noomarketing.net

Τρεις πίθηκοι στο ναό Tosho-gu στο Nikko, Ιαπωνία.

Υπάρχουν συνολικά 8 πάνελ, τα οποία αντιπροσωπεύουν τον «Κώδικα Δεοντολογίας» που αναπτύχθηκε από τον διάσημο Κινέζο φιλόσοφο Κομφούκιο. Μια παρόμοια φράση εμφανίζεται στη συλλογή ρήσεων του φιλοσόφου "Lun Yu" ("Ανάλεκτα του Κομφούκιου"). Μόνο που στην έκδοση, που χρονολογείται περίπου στον 2ο – 4ο αιώνα μ.Χ., ακουγόταν λίγο διαφορετικά: «Μην κοιτάτε τι είναι αντίθετο με την ευπρέπεια. Μην ακούτε τι είναι αντίθετο με την ευπρέπεια. Μην λέτε τίποτα που αντίκειται στην ευπρέπεια. μην κάνετε τίποτα που αντίκειται στην ευπρέπεια». Είναι πιθανό ότι αυτή είναι μια πρωτότυπη φράση που συντομεύτηκε μετά την εμφάνισή της στην Ιαπωνία.

Αφίσα του Β' Παγκοσμίου Πολέμου που απευθύνεται στους συμμετέχοντες στο Manhattan Project.

Οι πίθηκοι στο σκαλισμένο πάνελ είναι Ιάπωνες μακάκοι, οι οποίοι είναι πολύ συνηθισμένοι στη Χώρα του Ανατέλλοντος Ήλιου. Στο πάνελ κάθονται πίθηκοι στη σειρά, ο πρώτος καλύπτει τα αυτιά του με τα πόδια του, ο δεύτερος καλύπτει το στόμα του και ο τρίτος είναι σκαλισμένος με κλειστά μάτια.

Τρεις σοφοί πίθηκοι στην παραλία της Βαρκελώνης.

Τα ονόματα είναι πιθανότατα λογοπαίγνια, καθώς όλα τελειώνουν σε "zaru", που είναι η ιαπωνική λέξη για τον πίθηκο. Η δεύτερη έννοια αυτής της λέξης είναι «να φύγω», δηλαδή, κάθε λέξη μπορεί να ερμηνευτεί ως μια φράση που στοχεύει στο κακό.

Χύτευση ορείχαλκου.

Το παλαιότερο μνημείο είναι το Κόσιν.

Σε αντίθεση με τη δημοφιλή πεποίθηση ότι οι τρεις πίθηκοι προέρχονται από την Κίνα, γλυπτά και πίνακες "see no evil, listen no evil, speak no evil" είναι απίθανο να βρεθούν σε καμία άλλη χώρα εκτός από την Ιαπωνία. Το παλαιότερο μνημείο κοσίν με μαϊμούδες χτίστηκε το 1559, αλλά διαθέτει μόνο έναν πίθηκο, όχι τρεις.

Τρεις σοφοί πίθηκοι σε ένα σκαλισμένο ξύλινο πάνελ που διακοσμούν τον ιερό στάβλο στο Ναό Toshogu, Nikko, Ιαπωνία.

Τρεις μαϊμούδες(από τα ιαπωνικά: 三猿, sangyeonή Sanzaru, επίσης 三匹の猿, sambiki no saru, κυριολεκτικά "τρεις πίθηκοι"? Αγγλικά τρεις σοφοί πίθηκοι, "τρεις σοφοί πίθηκοι") - σταθερός καλλιτεχνική σύνθεση, ένα σύμβολο που εκφράζει την αρχή «δεν βλέπεις κακό, μην ακούς κακό, μην μιλάς κακό».

Μαϊμούδες λέγονται Mizaru- κλείνει τα μάτια της, «αυτός που δεν βλέπει κακό» Κικαζάρου, - κλείνει τα αυτιά του, «αυτός που δεν ακούει το κακό» και Iwazaru, - καλύπτει το στόμα του, «που δεν μιλάει για κακό». Μερικές φορές ένας τέταρτος πίθηκος προστίθεται στη σύνθεση - Σιζάρου, «ποιος δεν κάνει κακό». Μπορεί να απεικονίζεται με τα χέρια της να καλύπτουν τη βουβωνική χώρα της.

Γνωστός διαφορετικές ερμηνείεςσύμβολο τρεις μαϊμούδες. ΣΕ ΔΥΤΙΚΗ κουλτουραΟι τρεις πίθηκοι συχνά αντιμετωπίζονται αρνητικά, ως έκφραση απροθυμίας να παρατηρήσουν, να αναγνωρίσουν και να συζητήσουν τα υπάρχοντα προβλήματα.

Προέλευση

Οι Τρεις Πίθηκοι κέρδισαν δημοτικότητα ως εικόνα πάνω από τις πόρτες του ιερού στάβλου στο Ναό Toshogu Shinto στην ιαπωνική πόλη Nikko. Συνολικά, το κτίριο είναι διακοσμημένο με 8 σκαλιστά πάνελ, δύο από τα οποία απεικονίζουν μια σύνθεση με τρεις πιθήκους. Το σκάλισμα έγινε τον 17ο αιώνα. καλλιτέχνης Hidari Jingoro. Πιστεύεται ότι χρησιμοποίησε τις αρχές του Κομφούκιου ως βάση ηθικές αρχές. ΣΕ Ιαπωνική φιλοσοφίατρεις πίθηκοι μπήκαν ανάμεσα σε άλλους βουδιστικούς θρύλους με τις διδασκαλίες της σχολής Tendai, που ήρθε στην Ιαπωνία από την Κίνα τον 8ο αιώνα. κατά την περίοδο Νάρα.

ΣΕ ΚΙΝΕΖΙΚΗ κουλτουρααρχή παρόμοια με εικόνα τριώνμαϊμούδες, μπορείτε να βρείτε στο βιβλίο του Κομφούκιου (Κουν Τζου) «Λουν Γιου»: «Μην κοιτάτε τι είναι αντίθετο με την ευπρέπεια. Μην ακούτε πράγματα που αντιβαίνουν στην ευπρέπεια, μην λέτε πράγματα που αντιβαίνουν στην ευπρέπεια, μην κάνετε πράγματα που αντιβαίνουν στην ευπρέπεια». Είναι πιθανό αυτή η φράση να ερμηνεύτηκε εκ νέου και να απλοποιήθηκε στην Ιαπωνία.

Αν και η αρχή του Κομφούκιου δεν έχει καμία σχέση με τους πιθήκους, η σύνθεση μπορεί να προήλθε από ένα απλό παιχνίδι με τις λέξεις. Στα ιαπωνικά, "mizaru, kikazaru, ivazaru" (见ざる, 闻かざる, 言わざる ή με το επίθημα kanji, 见猿, 闻か猿, 言わ δεν ακούω καθόλου, δεν ακούω. , δεν μιλάω». Το "Shizaru" γράφεται επίσης ως "し猿", "I don't". Στα ιαπωνικά, το "zaru" είναι μια αρχαϊκή αρνητική σύζευξη ρημάτων, που συμπίπτει με το "zaru", μια φωνητική έκφραση του επιθέματος "saru" που σημαίνει "πίθηκος" (αυτή είναι μια ανάγνωση του 猿). Έτσι, προφανώς, οι πίθηκοι προέκυψαν λόγω ενός παιχνιδιού με τις λέξεις.

Ωστόσο, είναι πιθανό ότι οι Three Monkeys έχουν βαθύτερες ρίζες από τα απλά λογοπαίγνια. Ο ναός του Nikko είναι Σιντοϊσμός και οι πίθηκοι είναι εξαιρετικά σπουδαίοςστη θρησκεία του Σιντοϊσμού. Υπάρχουν ακόμη και σημαντικές γιορτές που γιορτάζονται το έτος του πιθήκου (συμβαίνουν κάθε δώδεκα χρόνια) και μια ειδική γιορτή γιορτάζεται κάθε εξήντα έτος «Κοσίν».

Πίστη (ή πρακτική) Koshin (Ιαπωνικά: 庚申) - λαϊκή παράδοση, που έχει ρίζες στον κινεζικό ταοϊσμό και υποστηρίζεται από μοναχούς της σχολής του βουδισμού Tendai από τα τέλη του 10ου αιώνα. Ήταν η πεποίθηση του Κόσιν που έδωσε τα περισσότερα τεράστια παραδείγματαεικόνες τριών πιθήκων. Ένας σημαντικός αριθμός λίθινων στήλων είναι γνωστός σε όλη την ανατολική Ιαπωνία γύρω από το Τόκιο. Σε περισσότερα όψιμη περίοδοςΓίνεται παράδοση στο Muromachi η ανέγερση μιας λαξευμένης πέτρινης στήλης που απεικονίζει πιθήκους κατά τη διάρκεια των εορτών του Koshin.

Οι «Τρεις Πίθηκοι» περιγράφονταν ως βοηθοί του Saruta Hito no Mihoto ή του Koshin, της θεότητας των δρόμων. Το φεστιβάλ Kosin γινόταν κάθε 60η μέρα. Πιστεύεται ότι αυτή την ημέρα όλες οι κακές πράξεις που έγιναν τις τελευταίες 59 ημέρες αποκαλύπτονται στον Παράδεισο. Είναι πιθανό οι τρεις πίθηκοι να συμβολίζουν όλα όσα έχουν γίνει λάθος.

ΣΕ αγγλική γλώσσα, τα ονόματα πιθήκων μερικές φορές αντιπροσωπεύονται ως Mizaru, Μικάζαρου, Και Mazaru. Δεν είναι ξεκάθαρο πώς προέκυψαν οι δύο τελευταίες λέξεις.

Λαϊκή πίστη

Τρεις πίθηκοι που κάλυπταν τα μάτια, το στόμα και τα αυτιά τους πιθανότατα εμφανίστηκαν στο περιβάλλον λαϊκή πεποίθηση Koshin, που έχει ρίζες στον κινεζικό Ταοϊσμό και επηρεάστηκε από τον Σιντοϊσμό.

Δεν είναι απολύτως σαφές τι ακριβώς προκάλεσε την εμφάνιση των πιθήκων στην πεποίθηση Kosin. Υποτίθεται ότι οι πίθηκοι σχετίζονται με Sancyκαι ο ουράνιος Αυτοκράτορας Jade Ten-Tayγια να αποφύγετε να δείτε, να μιλήσετε ή να ακούσετε την κακή συμπεριφορά ενός ατόμου. Το Sanshi (Ιαπωνικά: 三尸) είναι τρία σκουλήκια που ζουν στο σώμα κάθε ανθρώπου. Η Sancy παρακολουθείται καλές πράξειςκαι, κυρίως, τις κακές ενέργειες του φορέα του. Κάθε 60 ημέρες, μια νύχτα που ονομάζεται Koshin-machi(庚申待), εάν ένα άτομο κοιμάται, το sanshi φεύγει από το σώμα και πηγαίνει στον Τεν-Τέι (天帝), τον Ουράνιο Θεό, για να δώσει λογαριασμό για τις πράξεις του ατόμου. Ο Ten-Tei, βάσει μιας τέτοιας αναφοράς, αποφασίζει εάν είναι απαραίτητο να τιμωρήσει ένα άτομο, να του στείλει ασθένειες, να συντομεύσει τη ζωή του ή να του στείλει το θάνατο. Οι οπαδοί της πίστης Koshin που έχουν λόγους να φοβούνται τις συνέπειες των παραπτωμάτων τους πρέπει να μείνουν ξύπνιοι κατά τη διάρκεια της νύχτας του Koshin προκειμένου να αποτρέψουν τους Sanshi από το να πάνε στον Ουράνιο Αυτοκράτορα.

Έννοια της παροιμίας

Υπάρχει διαμάχη για την προέλευση της φράσης που εξέφρασαν οι τρεις πίθηκοι. Γνωστός διάφορες εξηγήσειςη έννοια της έκφρασης «δεν βλέπεις κακό, μην ακούς κακό, μην μιλάς κακό».

Στην Ιαπωνία, η παροιμία θεωρείται απλώς ανάλογη με τον «χρυσό κανόνα».
Μερικοί απλώς παίρνουν την παροιμία ως υπενθύμιση να μην κατασκοπεύουν, να κρυφακούουν ή να κουτσομπολεύουν.
Η πρώιμη συσχέτιση των τριών πιθήκων με τις έξι τρομερές ένοπλες θεότητες της Vajrakilaya είναι μια αναφορά στη βουδιστική ιδέα ότι αν δεν ακούμε, δεν βλέπουμε ή δεν μιλάμε για το κακό, εμείς οι ίδιοι πρέπει να ελευθερωθούμε από κάθε κακό. Αυτό θυμίζει την αγγλική παροιμία "Speak of the Devil - και τοεμφανίζεται ο διάβολος" ("Να θυμάσαι τον διάβολο - και ο διάβολος εμφανίζεται").
Μερικοί πιστεύουν ότι κάποιος που δεν εκτίθεται στο κακό (μέσω της όρασης ή του ήχου) δεν θα εκφράσει αυτό το κακό με τον λόγο και τις πράξεις του.
Στις μέρες μας, το "See no evil, listen no evil, speak no evil" χρησιμοποιείται συνήθως για να περιγράψει κάποιον που δεν θέλει να εμπλακεί σε μια κατάσταση ή κάποιος που αγνοεί εσκεμμένα μια ανήθικη πράξη.
Στην ιταλική εκδοχή, το "Non vedo, non sento, non parlo" (δεν βλέπω τίποτα, ακούω τίποτα, δεν λέω τίποτα), εκφράζει το "Omerta" - τον κώδικα τιμής και αμοιβαίας ευθύνης στις τάξεις της μαφίας.
Σε πολλές ερμηνείες, η φράση μπορεί να θεωρηθεί ως ένας τρόπος για να αποφευχθεί η εξάπλωση του κακού. Μην ακούς το κακό για να μην σε επηρεάσουν. Μην διαβάζεις για το κακό και μην κοιτάς το κακό για να μην σε επηρεάζει και τέλος μην επαναλαμβάνεις το κακό από το στόμα για να μην μπορεί να εξαπλωθεί.

Πολιτιστική επιρροή

Ειδώλιο τριών σοφών πιθήκων

Οι Τρεις Σοφοί Πίθηκοι και οι σχετικές παροιμίες τους είναι γνωστές σε όλη την Ασία και τον δυτικό κόσμο. Έχουν χρησιμεύσει ως πηγή για πολλούς έργα τέχνης, για παράδειγμα, ζωγραφική στο είδος ukiyo-e