Αν νομίζετε ότι σε Σλαβική μυθολογίαοι πιο τρομεροί ήταν ο Baba Yaga και το φίδι Gorynych, που εμφανίζονται συνεχώς στα παραμύθια, τότε σαφώς δεν είστε εξοικειωμένοι με την αρχαία ρωσική λαογραφία. Στη μυθολογία των προγόνων μας, υπήρχαν πραγματικά τρομερά και κακά πλάσματα που δύσκολα θα ήθελες να συναντήσεις. Εδώ είναι 10 από τα πιο ανατριχιαστικά και ενδιαφέροντα τέρατα της σλαβικής μυθολογίας.

1. Ασπ.

Ένα φτερωτό φίδι με δύο κορμούς και ένα ράμφος πουλιού. Ζει ψηλά στα βουνά και κάνει περιοδικά καταστροφικές επιδρομές σε χωριά. έλκει τόσο πολύ προς τους βράχους που δεν μπορεί καν να καθίσει υγρή γη- μόνο στην πέτρα. Το Asp είναι άτρωτο στα συμβατικά όπλα, δεν μπορεί να σκοτωθεί με σπαθί ή βέλος, αλλά μπορεί μόνο να καεί. Ωστόσο, ο χαρταετός δεν πετά ποτέ μέχρι τη φωτιά και δεν κάθεται ούτε στο έδαφος. Μόνο ένας ήχος τρομπέτας μπορεί να εξοργίσει έναν ασπίδα, σε αυτή την κατάσταση ορμάει σε οτιδήποτε κάνει αυτόν τον ήχο, επομένως ο Asp μπορεί να νικηθεί μόνο παρασύροντάς τον σε μια πύρινη παγίδα με τη βοήθεια σωλήνων.

2. Volot.

Volots - μια μικρή φυλή ισχυρών γιγάντων που κατοικούσαν στην επικράτεια της αρχαίας Ρωσίας. Οι βόλοτ ήταν κάποτε ένας από τους πιο διαδεδομένους αγώνες, αλλά από την αρχή ιστορική εποχήπαραλίγο να σβήσει, διωγμένος από κόσμο. Οι γίγαντες θεωρούνται οι πρόγονοι των Σλάβων, κάτι που επιβεβαιώνεται από την εμφάνιση ηρώων μέσα ανθρώπινη φυλή. Οι Volot προσπαθούν να μην έρχονται σε επαφή ή να παρεμβαίνουν με ανθρώπους, εγκαθίστανται σε δυσπρόσιτα μέρη, προτιμούν να επιλέγουν περιοχές μεγάλου υψομέτρου ή δυσπρόσιτα δασικά βουνά για στέγαση, πολύ λιγότερο συχνά εγκαθίστανται στις περιοχές της στέπας.

3. Μοχθηρό.

Sinister - ένα κακό πνεύμα που φέρνει τη φτώχεια στο σπίτι στο οποίο εγκαταστάθηκε. Αυτά τα πνεύματα είναι υποδεέστερα του Navi. Το Sinister είναι αόρατο, αλλά μπορείς να τον ακούσεις, μερικές φορές μιλάει ακόμη και με τους ανθρώπους στο σπίτι των οποίων εγκαταστάθηκε. Είναι δύσκολο για ένα κακό πνεύμα να μπει στο σπίτι, αφού το μπράουνι δεν τον αφήνει να μπει, αλλά αν κατάφερε να γλιστρήσει στην κατοικία, τότε είναι πολύ δύσκολο να τον ξεφορτωθεί. Εάν ο κακός μπήκε στο σπίτι, τότε είναι πολύ δραστήριος, εκτός από το να μιλάει, το πνεύμα μπορεί να σκαρφαλώσει στους κατοίκους του σπιτιού και να τους καβαλήσει. Οι απαίσιοι συχνά εγκαθίστανται σε ομάδες, επομένως μπορεί να υπάρχουν έως και 12 πλάσματα σε ένα σπίτι. Οι απαίσιοι προτιμούν να εγκατασταθούν σε ανθρώπινα σπίτια πίσω από τη σόμπα, σε σεντούκια ή ντουλάπια. Μερικές φορές, αν δεν μπορούν να βρουν ένα κατάλληλο σπίτι για τον εαυτό τους, εγκαθίστανται στο δάσος κοντά στη δεξαμενή, όπου περιμένουν μέχρι το σωστό πρόσωπονα τον ακολουθήσει και να φτάσει στο σπίτι του ταξιδιώτη.

4. Γκουλ.

Ένας καλικάντζαρος είναι ένας ζωντανός νεκρός που έχει αναστηθεί από τον τάφο. Εξωτερικά, οι καλικάντζαροι πρακτικά δεν διαφέρουν από τους ανθρώπους, η μόνη διαφορά τους είναι τα κοφτερά δόντια τους, επομένως όλα τα δόντια ενός καλικάντζαρου είναι μυτερά και θυμίζουν περισσότερο στόμα καρχαρία παρά ανθρώπου. Συνήθως, οι μάγοι και οι λυκάνθρωποι μετατρέπονται σε καλικάντζαρους μετά τον θάνατο, αλλά ένας ζωντανός άνθρωπος που έχει πέσει θύμα κατάρας μπορεί επίσης να γίνει ζωντανός νεκρός. Συνήθως οι ζωντανοί νεκροί εγκαθίστανται σε νεκροταφεία και δεν πηγαίνουν μακριά από τους τάφους τους, αλλά μερικές φορές αναζητώντας φαγητό ή φεύγοντας από τους διώκτες τους, οι καλικάντζαροι μπορούν να εγκατασταθούν στο δάσος ή ακόμα και σε χωριά, όπου επιλέγουν σκοτεινά μέρη για στέγαση όπου το φως του ήλιου δεν πέφτει. διαπερνώ.

5. Volkolak.

Volkolak - ένα άτομο που μπορεί να μετατραπεί σε λύκο (αρκούδα). Μπορείς να γίνεις λυκάνθρωπος οικειοθελώς και παρά τη θέλησή σου. Οι μάγοι μεταμορφώνονται συχνά σε λυκάνθρωπους για να αποκτήσουν τη δύναμη του θηρίου. Είναι σε θέση να μεταμορφωθούν σε λύκο και να επιστρέψουν σε άνθρωπο κατά βούληση. Για να γίνει αυτό, αρκεί ο μάγος να κυλήσει πάνω από ένα κούτσουρο ή 12 μαχαίρια κολλημένα στο έδαφος με μια αιχμή, και αν κατά τη διάρκεια που ο μάγος ήταν με το πρόσχημα ενός ζώου, κάποιος βγάλει τουλάχιστον ένα μαχαίρι από το έδαφος, τότε ο μάγος δεν θα μπορεί πλέον να επιστρέψει στην ανθρώπινη μορφή. Ένα άτομο μπορεί να μετατραπεί σε λυκάνθρωπο ακόμη και μετά από μια κατάρα, τότε ο καταραμένος δεν είναι σε θέση να ανακτήσει την ανθρώπινη εμφάνισή του. Ωστόσο, μπορεί να βοηθηθεί: για να αφαιρεθεί η κατάρα από ένα άτομο, πρέπει να τραφεί με αφιερωμένη τροφή και να πεταχτεί πάνω του μια ρόμπα υφασμένη από τσουκνίδες, ενώ ο λυκάνθρωπος θα αντισταθεί σε αυτή την ιεροτελεστία με κάθε δυνατό τρόπο.

6. Αντσούτκα.

Το Anchutka είναι ένα μικρό κακό πνεύμα. Οι Anchutka έχουν ύψος μόνο μερικά εκατοστά, το σώμα τους είναι καλυμμένο με τρίχες και έχει μαύρο χρώμα και τα κεφάλια αυτών των κακών πνευμάτων είναι φαλακρά. χαρακτηριστικό στοιχείο anchutki είναι η έλλειψη τακουνιών. Πιστεύεται ότι είναι αδύνατο να προφέρετε το όνομα αυτού του κακού πνεύματος δυνατά, καθώς η anchutka θα ανταποκριθεί αμέσως σε αυτό και θα είναι ακριβώς μπροστά σε αυτόν που το είπε. Ο Anchutka μπορεί να ζήσει σχεδόν παντού: τις περισσότερες φορές το πνεύμα μπορεί να βρεθεί σε ένα χωράφι, σε ένα λουτρό ή σε μια λίμνη, προτιμά επίσης να εγκατασταθεί πιο κοντά στους ανθρώπους, αλλά αποφεύγει να συναντά περισσότερους δυνατά όντα. Ωστόσο, διαφορετικά ενδιαιτήματα επιβάλλουν χαρακτηριστικά εμφάνισηκαι τη συμπεριφορά των κακών πνευμάτων, έτσι μπορούμε να διακρίνουμε τρία κύρια υποείδη αγκυλωτών: λουτρό, χωράφι, νερό ή βάλτο. Οι άγκυρες του αγρού είναι οι πιο ειρηνικοί, δεν φαίνονται στους ανθρώπους αν οι ίδιοι δεν τους καλούν. Οι anchutka του μπάνιου και του βάλτου αγαπούν να παίζουν φάρσες, αλλά τα αστεία τους είναι κακά και επικίνδυνα, συχνά οδηγούν στο θάνατο ενός ατόμου, για παράδειγμα, ένα anchutka του βάλτου μπορεί να αρπάξει έναν κολυμβητή από το πόδι και να τον σύρει στον πάτο. Τα αγκυροβόλια μπάνιου συχνά τρομάζουν τους ανθρώπους με γκρίνια, τους εμφανίζονται με διάφορες μορφές και μπορούν απλά να κάνουν ένα άτομο να αποκοιμηθεί ή να χάσει τις αισθήσεις του.

7. περίφημα.

Likho - ένα κακό ανθρωποειδές πλάσμα, υπάρχουν τόσο αρσενικά όσο και θηλυκά άτομα. Διακρίνεται για το περίφημο ψηλό ανάστημα και την αδύνατη σωματική διάπλαση, έχει μόνο ένα μάτι, άρα βλέπει σε στενό εύρος. Τρέφεται περίφημα με τη σάρκα και τα βάσανα ανθρώπων και ζώων, συνήθως προσπαθεί να μην εμφανίζεται σε μεγάλους οικισμούς, αλλά πλέονΗ ζωή ζει στο δάσος, τρώγοντας ντόπια ζώα και πουλιά, κάτι που συχνά εξοργίζει τον καλικάντζαρο. Αλλά αν συναντήσει ένα μοναχικό άτομο ή μια μικρή ομάδα ανθρώπων, τότε δεν θα χάσει την ευκαιρία του. Έχοντας προσκολληθεί σε ένα άτομο, τον βυθίζει σε απόγνωση και τρέφεται με αρνητικά συναισθήματα. Μια τέτοια δίαιτα κάνει το πλάσμα ακόμα πιο δυνατό και όσο περισσότερα αρνητικά συναισθήματα βιώνει ο «φορέας», τόσο πιο διάσημο. Αν αποτύχει να αντεπεξέλθει στη θέληση ενός ατόμου, τότε το πλάσμα θα προτιμήσει να φάει το θύμα παρά να το αφήσει να φύγει. Όταν συναντά μια ομάδα ανθρώπων, διαλέγει ένα για τον εαυτό του και σκοτώνει τους υπόλοιπους μπροστά στα μάτια του, πάλι για να σπάσει τη θέληση ενός ατόμου. Αν κατακτήσεις ένα άτομο, τότε είναι σχεδόν αδύνατο να τον ξεφορτωθείς. Θα ακολουθεί το θύμα παντού, ταυτόχρονα επιτίθεται σε αυτούς που βρίσκονται κοντά στον "μεταφορέα" και ούτω καθεξής μέχρι να πεθάνει ο άτυχος, κάτι που, κατ 'αρχήν, έρχεται πολύ σύντομα, μετά από το οποίο θα αρχίσει να ψάχνει για ένα νέο θύμα.

8. Viy.

Ο Viy είναι ένας χαρακτήρας από τον κάτω κόσμο, του οποίου το βλέμμα σκοτώνει. Τα μάτια του συνήθως καλύπτονται από τεράστια βλέφαρα και βλεφαρίδες, τις οποίες δεν μπορεί να σηκώσει χωρίς βοήθεια. Μοιάζει με τρομακτικό, άσχημο γέρο, πολύ ψηλόςκαι ισχυρή σωματική διάπλαση. Τα μάτια του είναι πολύ μεγάλα, είναι ακόμα κλειστά. μεγάλους αιώνεςέχοντας μακριές βλεφαρίδες. Ο Viy είναι όλος κατάφυτος με ρίζες δέντρων και βρύα, αλλά το βλέμμα αυτού του πλάσματος θεωρείται το πιο τρομερό, αν κάποιος τον βοηθήσει να ανοίξει τα βλέφαρά του, τότε με το βλέμμα του μπορεί να σκοτώσει όχι μόνο έναν άνθρωπο, αλλά και να κάψει ολόκληρα χωριά. Η φωνή του Viy είναι πολύ τρομακτική και άσχημη, ο παρατεταμένος μονότονος ήχος του μπορεί να τρελάνει οποιονδήποτε.

9. Alkonost.

Το Alkonost είναι μισό πουλί, μισό άνθρωπος. Το σώμα του Alkonost είναι πουλί, με όμορφο ιριδίζον φτέρωμα. Το κεφάλι του είναι ανθρώπινο, συχνά φορά ένα στέμμα ή ένα στεφάνι, και ο Alkonost έχει επίσης ανθρώπινα χέρια. Το πλάσμα προστατεύεται από τον σλαβικό θεό Khors. Το alkonost περνά σχεδόν όλη του τη ζωή στα Ίρια και μόνο τα κορίτσια alkonost κατεβαίνουν στο έδαφος μια φορά το χρόνο για να γεννήσουν τα αυγά τους, επομένως στη μυθολογία τα alkonost απεικονίζονται ακριβώς με γυναικείο πρόσωπο. Η Alkonost γεννά αυγά στο νερό μέχρι τον πυθμένα, πιο συχνά επιλέγει την ακτή, αλλά τα μεγάλα ποτάμια είναι επίσης κατάλληλα. Στο κάτω μέρος, τα αυγά παραμένουν για 7 ημέρες, μετά από τις οποίες επιπλέουν και εκκολάπτονται. Όλη αυτή την ώρα, ο καιρός γύρω από το μέρος φωλιάσματος είναι καθαρός, απάνεμος και η μητέρα αλκόνοστ τραγουδά τα υπέροχα τραγούδια της, όντας κοντά, κρυμμένη στο δάσος. Όταν οι νεοσσοί εκκολάπτονται, ο αλκονόμος τους παίρνει και μένει με τους απογόνους στο έδαφος για άλλες 7 ημέρες, μέχρι τα μικρά να είναι αρκετά δυνατά για να πετάξουν στο Iriy. Δεν υπάρχει σαφής ένδειξη σε ποια εποχή του χρόνου οι αλκόνοστ αφήνουν το Iriy και κατεβαίνουν στη γη: ορισμένες πηγές υποδεικνύουν την περίοδο του χειμερινού ηλιοστασίου, άλλες υποδεικνύουν τους φθινοπωρινούς μήνες.

Από τη φύση του, το alkonost δεν είναι επιθετικό και δεν αποτελεί άμεσο κίνδυνο για ένα άτομο, αλλά, ωστόσο, μπορεί να τον βλάψει κατά λάθος εάν πλησιάσει πολύ κοντά στη φωλιά ή είναι κοντά όταν το πουλί τραγουδά το τραγούδι του. Προστατεύοντας τον εαυτό του ή τους νεοσσούς του, το μισό πουλί-μισό-άνθρωπος είναι σε θέση να βυθίσει τους πάντες γύρω στην απώλεια των αισθήσεων.

10. Κικιμόρα.

Το Kikimora είναι ένα κακό πνεύμα που στέλνει εφιάλτες σε ένα άτομο. Στην εμφάνιση, η κικιμόρα είναι πολύ λεπτή και μικρή: το κεφάλι της έχει μέγεθος δακτυλήθρας και το σώμα της είναι λεπτό σαν καλάμι, δεν φοράει παπούτσια ή ρούχα και παραμένει αόρατη τις περισσότερες φορές. Κατά τη διάρκεια της ημέρας, οι kikimors είναι ανενεργοί και τη νύχτα αρχίζουν να παίζουν φάρσες. Ως επί το πλείστον, δεν προκαλούν σοβαρή βλάβη σε ένα άτομο, βασικά οργανώνουν μόνο μικρές φάρσες: είτε χτυπούν με κάτι τη νύχτα είτε αρχίζουν να τρίζουν. Αλλά αν η kikimora αντιπαθούσε ένα από τα μέλη της οικογένειας, τότε οι φάρσες θα γίνουν πολύ πιο σοβαρές: το πνεύμα θα αρχίσει να σπάει έπιπλα, να σπάει πιάτα και να παρενοχλεί τα ζώα. Αγαπημένο χόμπι kikimoras - να κλωσει νήμα: καμιά φορά κάθεται σε μια γωνιά το βράδυ και αρχίζει να δουλεύει και ούτω καθεξής μέχρι το πρωί, αλλά δεν έχει νόημα αυτή η δουλειά, μόνο μπερδεύει τις κλωστές και σπάει το νήμα.

Ως βιότοπο, οι kikimors προτιμούν τα ανθρώπινα σπίτια, επιλέγοντας να ζήσουν απόμερα μέρη: πίσω από τη σόμπα, κάτω από το κατώφλι, στη σοφίτα, πίσω από το στήθος, στη γωνία. Συχνά οι κικιμόρες παίρνονται ως σύζυγοι από τα μπράουνις. Μερικές φορές τα κικιμόρα εμφανίζονται στα μάτια των ανθρώπων, προμηνύοντας επικείμενες κακοτυχίες: οπότε αν κλάψει, τότε θα συμβεί πρόβλημα σύντομα, και αν γυρίσει, σημαίνει ότι σύντομα ένας από τους κατοίκους του σπιτιού θα πεθάνει. Η πρόβλεψη μπορεί να διευκρινιστεί ρωτώντας μια κικιμόρα, τότε σίγουρα θα απαντήσει, αλλά μόνο με ένα χτύπημα.

Ήταν κακό με τα κακά πνεύματα στη Ρωσία. Bogatyrs μέσα πρόσφατους χρόνουςχώρισαν τόσο πολύ που ο αριθμός των Gorynych έπεσε κατακόρυφα.
Μόνο μια φορά άστραψε στον Ιβάν μια αχτίδα ελπίδας: ένας ηλικιωμένος χωρικός που αποκαλούσε τον εαυτό του Σουσάνιν υποσχέθηκε να τον οδηγήσει στην ίδια τη φωλιά του Likha One-Eyed ... Αλλά σκόνταψε μόνο σε μια ξεχαρβαλωμένη αρχαία καλύβα με σπασμένα παράθυρα και σπασμένη πόρτα. Στον τοίχο ήταν χαραγμένο: «Ελεγμένο. Βδέλλα δεν είναι. Μπογκατίρ Πόποβιτς.
Sergey Lukyanenko, Yuly Burkin, Ostrov Rus

"Σλαβικά τέρατα" - πρέπει να παραδεχτείτε, ακούγεται άγριο. Γοργόνες, καλικάντζαροι, γοργόνες - όλοι μας είναι γνωστοί από την παιδική ηλικία και μας κάνουν να θυμόμαστε παραμύθια. Γι' αυτό η πανίδα της «σλαβικής φαντασίας» εξακολουθεί να θεωρείται αδικαιολόγητα κάτι αφελές, επιπόλαιο και έστω ελαφρώς ανόητο. Τώρα, όταν πρόκειται για μαγικά τέρατα, σκεφτόμαστε συχνά ζόμπι ή δράκους, αν και υπάρχουν τέτοια αρχαία πλάσματα στη μυθολογία μας, σε σύγκριση με τα οποία τα τέρατα του Λάβκραφτ μπορεί να φαίνονται σαν μικρά βρώμικα κόλπα.

Οι κάτοικοι των σλαβικών παγανιστικών θρύλων δεν είναι ένα χαρούμενο brownie Kuzya ή ένα συναισθηματικό τέρας με κόκκινο λουλούδι. Οι πρόγονοί μας πίστευαν σοβαρά στα κακά πνεύματα που πλέον θεωρούμε άξια μόνο για παιδικές ιστορίες τρόμου.

Σχεδόν καμία πρωτότυπη πηγή που να περιγράφει φανταστικά πλάσματα από τη σλαβική μυθολογία δεν έχει διασωθεί μέχρι την εποχή μας. Κάτι καλύφθηκε με το σκοτάδι της ιστορίας, κάτι καταστράφηκε κατά τη διάρκεια της βάπτισης της Ρωσίας. Τι έχουμε, εκτός από αόριστους, αντιφατικούς και συχνά ανόμοιους θρύλους διαφορετικών σλαβικών λαών; Λίγες αναφορές στα έργα του Δανού ιστορικού Saxo Grammar (1150-1220) - φορές. «Chronica Slavorum» του Γερμανού ιστορικού Χέλμολντ (1125-1177) - δύο. Και τέλος, θα πρέπει να θυμηθούμε τη συλλογή "Veda Slovena" - μια συλλογή αρχαίων βουλγαρικών τελετουργικών τραγουδιών, από την οποία μπορεί κανείς να βγάλει συμπεράσματα για τις παγανιστικές πεποιθήσεις των αρχαίων Σλάβων. Η αντικειμενικότητα των εκκλησιαστικών πηγών και χρονικών, για ευνόητους λόγους, τίθεται σε μεγάλη αμφιβολία.

Βιβλίο Veles

Το «Βιβλίο του Βέλες» («Βιβλίο του Βέλες», οι πλάκες του Ισενμπέκ) έχει παρουσιαστεί εδώ και πολύ καιρό ως μοναδικό μνημείο της αρχαίας σλαβικής μυθολογίας και ιστορίας, που χρονολογείται από την περίοδο του 7ου αιώνα π.Χ. - 9ου αιώνα μ.Χ.

Το κείμενό της φέρεται να ήταν σκαλισμένο (ή καμένο) σε μικρές ξύλινες σανίδες, μερικές από τις «σελίδες» ήταν μερικώς σάπιες. Σύμφωνα με το μύθο, το 1919 ανακάλυψε το «Βιβλίο του Βέλες» κοντά στο Χάρκοβο λευκός συνταγματάρχης Fedor Izenbek, ο οποίος το πήγε στις Βρυξέλλες και το παρέδωσε στον σλαβιστή Mirolubov για μελέτη. Έκανε πολλά αντίγραφα και τον Αύγουστο του 1941, κατά τη διάρκεια της γερμανικής επίθεσης, οι πινακίδες χάθηκαν. Προβλήθηκαν εκδοχές ότι είχαν κρυφτεί από τους Ναζί στο «αρχείο του Άριου παρελθόντος» υπό τον Annenerb ή μεταφέρθηκαν μετά τον πόλεμο στις ΗΠΑ).

Αλίμονο, η αυθεντικότητα του βιβλίου προκάλεσε αρχικά μεγάλες αμφιβολίες και πρόσφατα αποδείχθηκε τελικά ότι ολόκληρο το κείμενο του βιβλίου είναι μια παραποίηση που έγινε στα μέσα του 20ού αιώνα. Η γλώσσα αυτού του ψεύτικου είναι ένα μείγμα διαφορετικών σλαβικών διαλέκτων. Παρά την έκθεση, ορισμένοι συγγραφείς εξακολουθούν να χρησιμοποιούν το "Βιβλίο του Βέλες" ως πηγή γνώσης.

Η μόνη διαθέσιμη εικόνα ενός από τους πίνακες του "Book of Veles", που ξεκινά με τις λέξεις "Αφιερώνουμε αυτό το βιβλίο στο Veles."

Ιστορία των Σλαβικών νεράιδα πλάσματαμπορεί να ζηλέψει ένα άλλο ευρωπαϊκό τέρας. Η εποχή των παγανιστικών θρύλων είναι εντυπωσιακή: σύμφωνα με ορισμένες εκτιμήσεις, φτάνει τα 3000 χρόνια και οι ρίζες της ανάγονται στη Νεολιθική ή και στη Μεσολιθική - δηλαδή περίπου το 9000 π.Χ.

Δεν υπήρχε κοινή σλαβική παραμυθένια «θηριοτροφία» - σε διαφορετικά μέρη μιλούσαν για εντελώς διαφορετικά πλάσματα. Οι Σλάβοι δεν είχαν τέρατα της θάλασσας ή του βουνού, αλλά τα κακά πνεύματα των δασών και των ποταμών ήταν άφθονα. Δεν υπήρχε ούτε μεγαλομανία: οι πρόγονοί μας πολύ σπάνια σκεφτόντουσαν κακούς γίγαντες όπως οι Έλληνες Κύκλωπες ή οι Σκανδιναβοί Ετούν. Μερικά υπέροχα πλάσματα εμφανίστηκαν μεταξύ των Σλάβων σχετικά αργά, κατά την περίοδο του εκχριστιανισμού τους - τις περισσότερες φορές δανείστηκαν από Ελληνικοί θρύλοικαι εισήχθη στην εθνική μυθολογία, δημιουργώντας έτσι ένα παράξενο μείγμα πεποιθήσεων.

Alkonost

Σύμφωνα με τον αρχαίο ελληνικό μύθο, η Αλκυόνη, σύζυγος του θεσσαλικού βασιλιά Κέικου, έχοντας μάθει για τον θάνατο του συζύγου της, ρίχτηκε στη θάλασσα και μετατράπηκε σε πουλί, που πήρε το όνομά της από την αλκυόνη της (αλκυόνης). Η λέξη "Alkonost" εισήλθε στη ρωσική γλώσσα ως αποτέλεσμα της παραμόρφωσης του παλιού ρητού "Η Αλκυόνη είναι ένα πουλί".

Το σλαβικό Alkonost είναι ένα πουλί του παραδείσου με μια εκπληκτικά γλυκιά, ευφωνική φωνή. Γεννά τα αυγά της στην ακρογιαλιά, μετά τα βυθίζει στη θάλασσα - και τα κύματα ησυχάζουν για μια εβδομάδα. Όταν οι νεοσσοί εκκολάπτονται από τα αυγά, αρχίζει μια καταιγίδα. ΣΤΟ Ορθόδοξη παράδοσηΗ Alkonost θεωρείται θεϊκός αγγελιοφόρος - ζει στον παράδεισο και κατεβαίνει για να μεταφέρει την υψηλότερη θέληση στους ανθρώπους.

Ασπίδα

Ένα φτερωτό φίδι με δύο κορμούς και ένα ράμφος πουλιού. Ζει ψηλά στα βουνά και κάνει περιοδικά καταστροφικές επιδρομές σε χωριά. Ελκυσθεί προς τους βράχους τόσο πολύ που δεν μπορεί να καθίσει ούτε σε υγρό έδαφος - μόνο σε μια πέτρα. Το Asp είναι άτρωτο στα συμβατικά όπλα, δεν μπορεί να σκοτωθεί με σπαθί ή βέλος, αλλά μπορεί μόνο να καεί. Το όνομα προέρχεται από το ελληνικό aspis, ένα δηλητηριώδες φίδι.

Auka

Ένα είδος άτακτου πνεύματος του δάσους, μικρό, με κοιλιά, με στρογγυλά μάγουλα. Δεν κοιμάται ούτε χειμώνα ούτε καλοκαίρι. Του αρέσει να κοροϊδεύει τους ανθρώπους στο δάσος, απαντώντας στην κραυγή τους "Αι!" από όλες τις πλευρές. Οδηγεί τους ταξιδιώτες σε ένα πυκνό αλσύλλιο και τους πετάει εκεί.

Μπάμπα Γιάγκα

Σλάβη μάγισσα, λαϊκός λαϊκός χαρακτήρας. Συνήθως απεικονίζεται ως μια άσχημη ηλικιωμένη γυναίκα με ατημέλητα μαλλιά, γαντζωμένη μύτη, «κοκάλινο πόδι», μακριά νύχια και πολλά δόντια στο στόμα της. Ο Μπάμπα Γιάγκα είναι ένας διφορούμενος χαρακτήρας. Τις περισσότερες φορές, εκτελεί τις λειτουργίες ενός παρασίτου, με έντονες τάσεις προς τον κανιβαλισμό, ωστόσο, μερικές φορές, αυτή η μάγισσα μπορεί να βοηθήσει εθελοντικά έναν γενναίο ήρωα ρωτώντας τον, κάνοντας ένα ατμόλουτρο και δίνοντας δώρα. μαγικά δώρα(ή παροχή πολύτιμων πληροφοριών).

Είναι γνωστό ότι ο Baba Yaga ζει σε ένα πυκνό δάσος. Εκεί στέκεται η καλύβα της πάνω σε μπούτια κοτόπουλου, περιτριγυρισμένη από ένα περίπτερο ανθρώπινων οστών και κρανίων. Μερικές φορές έλεγαν ότι στην πύλη του σπιτιού του Γιαγκί, αντί για δυσκοιλιότητα, υπήρχαν χέρια και κλειδαρότρυπαχρησιμεύει ως ένα μικρό οδοντωτό στόμα. Το σπίτι του Μπάμπα Γιάγκα είναι μαγεμένο - μπορείτε να μπείτε μόνο λέγοντας: «Καλύβα, γύρισε το μέτωπό σου σε μένα και πίσω στο δάσος».
Όπως οι μάγισσες της Δυτικής Ευρώπης, ο Baba Yaga μπορεί να πετάξει. Για να το κάνει αυτό, χρειάζεται ένα μεγάλο ξύλινο γουδί και μια μαγική σκούπα. Με την Baba Yaga, μπορείτε συχνά να συναντήσετε ζώα (γνωστά): μια μαύρη γάτα ή ένα κοράκι που τη βοηθά στη μαγεία.

Η προέλευση του κτήματος Baba Yaga είναι ασαφής. Ίσως προήλθε από τις τουρκικές γλώσσες, ίσως να σχηματίστηκε από το παλιό σερβικό «έγκα» - ασθένεια.

Καλύβα στα kurnogs

Μια δασική καλύβα με μπούτια κοτόπουλου, όπου δεν υπάρχουν παράθυρα ή πόρτες, δεν είναι μυθοπλασία. Έτσι έχτισαν προσωρινές κατοικίες οι κυνηγοί των Ουραλίων, της Σιβηρίας και των Φινο-Ουγγρικών φυλών. Σπίτια με κενούς τοίχους και είσοδο μέσα από καταπακτή στο πάτωμα, υψωμένα 2-3 μέτρα πάνω από το έδαφος, προστατευμένα τόσο από τρωκτικά που πεινούσαν για προμήθειες όσο και από μεγάλα αρπακτικά.Οι ειδωλολάτρες της Σιβηρίας διατηρούσαν πέτρινα είδωλα σε παρόμοιες κατασκευές. Μπορούμε να υποθέσουμε ότι το ειδώλιο κάποιας γυναικείας θεότητας, τοποθετημένο σε ένα μικρό σπίτι «πάνω σε πόδια κοτόπουλου», έδωσε αφορμή για τον μύθο του Μπάμπα Γιάγκα, ο οποίος σχεδόν δεν χωράει στο σπίτι της: τα πόδια της είναι σε μια γωνία, το κεφάλι της είναι μέσα άλλο, και η μύτη της ακουμπάει στο ταβάνι.

Bannik

Σε μεγάλο βαθμό, ένα bannik σπάνια βλάπτει, μόνο όταν οι άνθρωποι συμπεριφέρονται εσφαλμένα (πλένονται στις διακοπές ή αργά το βράδυ). Τις περισσότερες φορές τους βοηθάει. Μεταξύ των Σλάβων, το λουτρό συνδέθηκε με μυστικιστικές, ζωογόνους δυνάμεις - συχνά γεννούσαν ή μάντευαν εδώ (πιστεύονταν ότι το bannik μπορούσε να προβλέψει το μέλλον).

Όπως και άλλα πνεύματα, έτσι και το bannik ταΐζαν - του άφηναν μαύρο ψωμί με αλάτι ή έθαβαν ένα στραγγαλισμένο μαύρο κοτόπουλο κάτω από το κατώφλι του λουτρού. Υπήρχε και μια γυναικεία ποικιλία μπανίκι - μπαννίτσα, ή ομπδερίχα. Ο Shishiga ζούσε επίσης στα λουτρά - ένα κακό πνεύμα που εμφανίζεται μόνο σε όσους πηγαίνουν στο μπάνιο χωρίς να προσεύχονται. Η Shishiga παίρνει τη μορφή φίλου ή συγγενή, καλεί ένα άτομο να κάνει μπάνιο μαζί της και μπορεί να πεθάνει στον ατμό.

Bash Celik (Man of Steel)

Ένας δημοφιλής χαρακτήρας στη σερβική λαογραφία, ένας δαίμονας ή κακός μάγος. Σύμφωνα με το μύθο, ο βασιλιάς κληροδότησε στους τρεις γιους του να δώσουν τις αδερφές τους σε αυτόν που θα τους ζητήσει πρώτος το χέρι. Ένα βράδυ, κάποιος με βροντερή φωνή ήρθε στο παλάτι και ζήτησε τη νεότερη πριγκίπισσα για γυναίκα του. Οι γιοι εκπλήρωσαν τη θέληση του πατέρα τους και σύντομα έχασαν τις μεσαίες και μεγαλύτερες αδερφές τους με αυτόν τον τρόπο.

Σύντομα τα αδέρφια συνήλθαν και πήγαν να τους αναζητήσουν. Ο μικρότερος αδερφός συνάντησε μια όμορφη πριγκίπισσα και την πήρε για γυναίκα του. Κοιτάζοντας από περιέργεια μέσα στο απαγορευμένο δωμάτιο, ο πρίγκιπας είδε έναν άνδρα αλυσοδεμένο. Παρουσιάστηκε ως Bash Chelik και ζήτησε τρία ποτήρια νερό. Ο αφελής νέος έδωσε στον άγνωστο ένα ποτό, αυτός ανέκτησε τις δυνάμεις του, έσπασε τις αλυσίδες, άφησε τα φτερά του, άρπαξε την πριγκίπισσα και πέταξε μακριά. Θλιμμένος, ο πρίγκιπας πήγε να αναζητήσει. Ανακάλυψε ότι οι βροντερές φωνές που ζητούσαν οι αδερφές του ως σύζυγοι ανήκαν στους άρχοντες των δράκων, των γερακιών και των αετών. Συμφώνησαν να τον βοηθήσουν και μαζί νίκησαν τον κακό Bash Chelik.

Έτσι μοιάζει ο Bash Celik στην άποψη του V. Tauber.

Γκόουλς

Οι ζωντανοί νεκροί που σηκώνονται από τους τάφους τους. Όπως κάθε άλλος βρικόλακας, οι καλικάντζαροι πίνουν αίμα και μπορούν να καταστρέψουν ολόκληρα χωριά. Πρώτα από όλα, σκοτώνουν συγγενείς και φίλους.

Gamayun

Όπως η Alkonost, μια θεϊκή γυναίκα πουλί της οποίας η κύρια λειτουργία είναι η εκπλήρωση των προβλέψεων. Η παροιμία «Gamayun είναι ένα προφητικό πουλί» είναι γνωστή. Ήξερε επίσης πώς να ελέγχει τον καιρό. Πιστεύεται ότι όταν η Gamayun πετάει από την κατεύθυνση της ανατολής, μια καταιγίδα έρχεται μετά από αυτήν.

Gamayun-Gamayun, πόσο καιρό έχω να ζήσω; - Κου. - Γιατί έτσι μαμά…;

Divya άνθρωποι

Demihumans με ένα μάτι, ένα πόδι και ένα χέρι. Για να μετακινηθούν, έπρεπε να διπλωθούν στη μέση. Ζουν κάπου στην άκρη του κόσμου, πολλαπλασιάζονται τεχνητά, σφυρηλατώντας το δικό τους είδος από σίδηρο. Ο καπνός των σφυρηλατών τους κουβαλάει μαζί του λοιμό, ευλογιά και πυρετούς.

Νεράιδα

Αν οι άνθρωποι δημιουργούσαν κανονικές σχέσεις μαζί του, τον τάιζαν (άφηναν ένα πιατάκι με γάλα, ψωμί και αλάτι στο πάτωμα) και τον θεωρούσαν μέλος της οικογένειάς τους, τότε το μπράουνι τους βοηθούσε να κάνουν μικρές δουλειές του σπιτιού, παρακολουθούσε τα βοοειδή, φύλαγε το νοικοκυριό, προειδοποιήθηκε για κίνδυνο.

Από την άλλη πλευρά, ένα θυμωμένο μπράουνι θα μπορούσε να είναι πολύ επικίνδυνο - τη νύχτα τσιμπούσε τους ανθρώπους σε μώλωπες, τους στραγγάλιζε, σκότωνε άλογα και αγελάδες, έκανε θόρυβο, έσπαγε πιάτα και ακόμη και έβαζε φωτιά στο σπίτι. Πιστεύεται ότι το μπράουνι ζούσε πίσω από τη σόμπα ή στο στάβλο.

Drekavak (drekavac)

Ένα μισοξεχασμένο πλάσμα από τη λαογραφία νότιοι Σλάβοι. Η ακριβής περιγραφή του δεν υπάρχει - κάποιοι το θεωρούν ζώο, άλλοι πουλί, και στην κεντρική Σερβία υπάρχει η πεποίθηση ότι το drekavak είναι ψυχή του νεκρούαβάπτιστο μωρό. Συμφωνούν μόνο σε ένα πράγμα - ο ντρεκαβάκ μπορεί να ουρλιάξει τρομερά.

Συνήθως ο drekavak είναι ο ήρωας των παιδικών ιστοριών τρόμου, αλλά σε απομακρυσμένες περιοχές (για παράδειγμα, το ορεινό Zlatibor στη Σερβία), ακόμη και οι ενήλικες πιστεύουν σε αυτό το πλάσμα. Οι κάτοικοι του χωριού Tometino Polie κατά καιρούς αναφέρουν περίεργες επιθέσεις στα ζώα τους - είναι δύσκολο να προσδιοριστεί τι είδους αρπακτικό ήταν από τη φύση των τραυματισμών. Οι χωρικοί ισχυρίζονται ότι άκουσαν απόκοσμες κραυγές, οπότε ο ντρεκαβάκ πρέπει να εμπλέκεται.

Firebird

Μια εικόνα γνώριμη από την παιδική μας ηλικία, όμορφο πουλίμε φωτεινά, εκθαμβωτικά φλογερά φτερά («όπως καίει η ζέστη»). Η παραδοσιακή δοκιμασία για τους ήρωες των παραμυθιών είναι να πάρουν ένα φτερό από την ουρά αυτού του φτερωτού. Για τους Σλάβους, το πτηνό ήταν περισσότερο μια μεταφορά παρά μια πραγματική ύπαρξη. Προσωποποίησε τη φωτιά, το φως, τον ήλιο, ίσως τη γνώση. Ο πλησιέστερος συγγενής του είναι το μεσαιωνικό πουλί Phoenix, γνωστό τόσο στη Δύση όσο και στη Ρωσία.

Είναι αδύνατο να μην θυμηθούμε έναν τέτοιο κάτοικο της σλαβικής μυθολογίας όπως το πουλί Rarog (πιθανώς παραμορφωμένο από τον Svarog - τον θεό του σιδηρουργού). Το πύρινο γεράκι, που μπορεί επίσης να μοιάζει με ανεμοστρόβιλο φλόγας, ο Rarog απεικονίζεται στο οικόσημο των Rurikids («Rarogs» στα γερμανικά) - της πρώτης δυναστείας των Ρώσων ηγεμόνων. Το εξαιρετικά στυλιζαρισμένο καταδυτικό Rarog άρχισε τελικά να μοιάζει με τρίαινα - έτσι εμφανίστηκε το σύγχρονο οικόσημο της Ουκρανίας.

Kikimora (shishimora, mara)

Ένα κακό πνεύμα (μερικές φορές η γυναίκα του μπράουνι), που εμφανίζεται με τη μορφή μιας μικρής άσχημης ηλικιωμένης γυναίκας. Εάν ένας κικιμόρα ζει σε ένα σπίτι πίσω από μια σόμπα ή σε μια σοφίτα, τότε βλάπτει συνεχώς τους ανθρώπους: κάνει θόρυβο, χτυπά τοίχους, παρεμβαίνει στον ύπνο, σκίζει νήματα, σπάει πιάτα, δηλητηριάζει τα ζώα. Μερικές φορές πίστευαν ότι τα βρέφη που πέθαιναν χωρίς βάφτισμα γίνονταν κικιμόρα, ή οι κακοί ξυλουργοί ή εστίες μπορούσαν να αφήσουν την κικιμόρα στο σπίτι που ήταν υπό κατασκευή. Η Kikimora, που ζει σε ένα βάλτο ή σε ένα δάσος, κάνει πολύ λιγότερο κακό - βασικά μόνο τρομάζει τους αδέσποτους ταξιδιώτες.

Koschei ο Αθάνατος (Kashchei)

Ένας από τους γνωστούς μας παλιούς αρνητικούς χαρακτήρες των Σλαβικών, που συνήθως παριστάνεται ως ένας αδύνατος, σκελετωμένος γέρος με αποκρουστική εμφάνιση. Επιθετικός, εκδικητικός, άπληστος και τσιγκούνης. Είναι δύσκολο να πούμε αν ήταν η προσωποποίηση των εξωτερικών εχθρών των Σλάβων, ένα κακό πνεύμα, ένας ισχυρός μάγος ή ένα μοναδικό είδος νεκρού.

Είναι αδιαμφισβήτητο ότι ο Koschey είχε πολύ ισχυρή μαγεία, απέφευγε τους ανθρώπους και συχνά έκανε το αγαπημένο πράγμα για όλους τους κακούς στον κόσμο - απήγαγε κορίτσια. ΣΤΟ Ρωσική επιστημονική φαντασίαη εικόνα του Koshchei είναι αρκετά δημοφιλής και παρουσιάζεται με διαφορετικούς τρόπους: σε ένα κωμικό φως ("Island of Rus" των Lukyanenko και Burkin) ή, για παράδειγμα, ως cyborg ("The Fate of Koshchei in the Cyberozoic Era "του Alexander Tyurin).

Το χαρακτηριστικό «σήμα κατατεθέν» του Koshchei ήταν η αθανασία και δεν ήταν απόλυτο. Όπως ίσως θυμόμαστε όλοι, στο μαγικό νησί Buyan (που μπορεί να εξαφανιστεί ξαφνικά και να εμφανιστεί μπροστά στους ταξιδιώτες) υπάρχει μια μεγάλη γριά βελανιδιά στην οποία κρέμεται ένα σεντούκι. Υπάρχει ένας λαγός στο στήθος, μια πάπια στο λαγό, ένα αυγό στην πάπια και μια μαγική βελόνα στο αυγό, όπου κρύβεται ο θάνατος του Koshchei. Μπορεί να σκοτωθεί σπάζοντας αυτή τη βελόνα (σύμφωνα με ορισμένες εκδοχές, σπάζοντας ένα αυγό στο κεφάλι του Koshchei).

Georgy Millyar - καλύτερος ερμηνευτήςρόλοι του Koshchei και του Baba Yaga στα σοβιετικά κινηματογραφικά παραμύθια.

Τελώνιο

Πνεύμα του δάσους, προστάτης των ζώων. Εμφανίζεται ως ένας ψηλός άνδρας με μακριά γενειάδα και μαλλιά σε όλο του το σώμα. Στην πραγματικότητα, όχι κακό - περπατά μέσα στο δάσος, τον προστατεύει από τους ανθρώπους, περιστασιακά εμφανίζεται μπροστά στα μάτια του, για την οποία μπορεί να πάρει οποιαδήποτε εμφάνιση - ένα φυτό, ένα μανιτάρι (ένα γιγάντιο αγαρικό μύγας που μιλάει), ένα ζώο ή ακόμα και ένα άτομο. Ο Leshy μπορεί να διακριθεί από τους άλλους ανθρώπους με δύο σημάδια - τα μάτια του καίγονται με μαγική φωτιά και τα παπούτσια του φοριούνται προς τα πίσω.

Μερικές φορές μια συνάντηση με έναν καλικάντζαρο μπορεί να τελειώσει άσχημα - θα οδηγήσει ένα άτομο στο δάσος και θα το πετάξει για να το φάνε τα ζώα. Ωστόσο, όσοι σέβονται τη φύση μπορούν ακόμη και να γίνουν φίλοι με αυτό το πλάσμα και να λάβουν βοήθεια από αυτό.

περίφημα μονόφθαλμος

Η παροιμία έφτασε στην εποχή μας: «Μην ξυπνάς τον Λίχο όσο είναι ήσυχα». Με την κυριολεκτική και αλληγορική έννοια, το Likho σήμαινε πρόβλημα - συνδέθηκε με ένα άτομο, κάθισε στο λαιμό του (σε ορισμένους θρύλους, ο άτυχος προσπάθησε να πνίξει τον Likho πετώντας τον εαυτό του στο νερό και πνίγηκε) και τον εμπόδισε να ζήσει.
Η Likha, ωστόσο, θα μπορούσε να απορριφθεί - να εξαπατηθεί, να εκδιωχθεί από τη δύναμη της θέλησης ή, όπως αναφέρεται κατά καιρούς, να μεταφερθεί σε άλλο άτομο μαζί με κάποιο είδος δώρου. Σύμφωνα με πολύ ζοφερές προκαταλήψεις, ο Likho θα μπορούσε να έρθει και να σας καταβροχθίσει.

Γοργόνα

Στη σλαβική μυθολογία, οι γοργόνες είναι ένα είδος άτακτων κακών πνευμάτων. Ήταν πνιγμένες γυναίκες, κορίτσια που πέθαναν κοντά σε μια δεξαμενή ή άνθρωποι που έκαναν μπάνιο σε ακατάλληλες στιγμές. Μερικές φορές οι γοργόνες ταυτίζονταν με το «mavki» - από το παλαιοσλαβονικό «nav», νεκρός) - παιδιά που πέθαιναν χωρίς βάφτισμα ή στραγγαλίστηκαν από τις μητέρες τους.

Τα μάτια τέτοιων γοργόνων καίγονται με πράσινη φωτιά. Από τη φύση τους, είναι άσχημα και κακά πλάσματα, αρπάζουν τους ανθρώπους που κάνουν μπάνιο από τα πόδια, τους τραβούν κάτω από το νερό ή τους δελεάζουν από την ακτή, τυλίγουν τα χέρια τους γύρω τους και τους πνίγουν. Υπήρχε η πεποίθηση ότι το γέλιο μιας γοργόνας θα μπορούσε να προκαλέσει θάνατο (αυτό τις κάνει να μοιάζουν με ιρλανδικά banshees).

Κάποιες πεποιθήσεις αποκαλούσαν γοργόνες τα κατώτερα πνεύματα της φύσης (για παράδειγμα, καλές «ακτογραμμές»), που δεν έχουν καμία σχέση με πνιγμένους και σώζουν πρόθυμα ανθρώπους που πνίγονται.

Στα κλαδιά των δέντρων ζούσαν και «γοργόνες δέντρων». Μερικοί ερευνητές κατατάσσουν ως γοργόνες τα μεσημέρια (στην Πολωνία - lakanits) - κατώτερα πνεύματα, που παίρνουν τη μορφή κοριτσιών με διάφανα λευκά ρούχα, που ζουν στα χωράφια και βοηθούν το χωράφι. Το τελευταίο είναι επίσης ένα πνεύμα της φύσης - πιστεύεται ότι μοιάζει με ένα μικρό γέρο με λευκή γενειάδα. Οι Polevoi ζουν σε καλλιεργούμενα χωράφια και συνήθως πατρονάρουν τους αγρότες - εκτός από τις περιπτώσεις που εργάζονται το μεσημέρι. Γι' αυτό στέλνει μεσημέρια στους χωρικούς για να τους στερήσουν το μυαλό με τα μαγικά τους.

Θα πρέπει επίσης να αναφερθεί το crowberry - ένα είδος γοργόνας, μια βαφτισμένη πνιγμένη γυναίκα που δεν ανήκει στην κατηγορία των κακών πνευμάτων, και ως εκ τούτου είναι σχετικά ευγενική. Οι Vodyanitsy αγαπούν τις βαθιές πισίνες, αλλά τις περισσότερες φορές εγκαθίστανται κάτω από τους τροχούς του μύλου, τις καβαλούν, χαλάνε τις μυλόπετρες, λασπώνουν το νερό, ξεπλένουν τα λάκκους, σκίζουν τα δίχτυα.

Πίστευαν ότι οι waterwomen ήταν οι σύζυγοι των waterman - πνεύματα που εμφανίζονταν με τη μορφή ηλικιωμένων ανδρών με μακριά πράσινη γενειάδα από φύκια και (σπάνια) λέπια ψαριών αντί για δέρμα. Με λάθη, χοντρός, ανατριχιαστικός, γοργόνας ζει σε μεγάλα βάθη σε πισίνες, διοικεί γοργόνες και άλλους υποβρύχιους κατοίκους. Πιστεύεται ότι κάνει ιππασία γύρω από το υποβρύχιο βασίλειό του με γατόψαρο, για το οποίο αυτό το ψάρι αποκαλούνταν μερικές φορές το "άλογο του διαβόλου" από τους ανθρώπους.

Ο γοργόνας δεν είναι κακόβουλος από τη φύση του και ενεργεί ακόμη και ως προστάτης ναυτικών, ψαράδων ή μυλωνάδων, αλλά κατά καιρούς του αρέσει να παίζει φάρσες, σέρνοντας έναν λουόμενο που χαζεύει (ή προσβάλλει) κάτω από το νερό. Μερικές φορές ο γοργόνας ήταν προικισμένος με την ικανότητα να αλλάζει σχήμα - να μετατρέπεται σε ψάρια, ζώα ή ακόμα και κορμούς.

Με την πάροδο του χρόνου, η εικόνα του νερού ως προστάτη των ποταμών και των λιμνών άλλαξε - άρχισε να θεωρείται ως ένας ισχυρός «βασιλιάς της θάλασσας» που ζει κάτω από το νερό σε ένα κομψό παλάτι. Από το πνεύμα της φύσης, το νερό μετατράπηκε σε ένα είδος μαγικού τυράννου, με τον οποίο οι ήρωες λαϊκό έπος(για παράδειγμα, ο Sadko) μπορούσε να επικοινωνήσει, να συνάψει συμφωνίες και ακόμη και να τον νικήσει με πονηριά.

Ο Vodyanyye όπως φαντάστηκε ο Bilibin και ο V. Vladimirov.

Sirin

Ένα άλλο πλάσμα με κεφάλι γυναίκας και σώμα κουκουβάγιας (κουκουβάγιας), που έχει μια γοητευτική φωνή. Σε αντίθεση με τους Alkonost και Gamayun, η Sirin δεν είναι ένας αγγελιοφόρος από ψηλά, αλλά μια άμεση απειλή για τη ζωή. Πιστεύεται ότι αυτά τα πουλιά ζουν σε «ινδικά εδάφη κοντά στον παράδεισο», ή στον ποταμό Ευφράτη και τραγουδούν τέτοια τραγούδια για τους αγίους στον ουρανό, όταν τα ακούσουν, οι άνθρωποι χάνουν εντελώς τη μνήμη και τη θέλησή τους και τα πλοία τους ναυαγούν.

Αηδόνι ο Ληστής (Nightingale Odikhmantievich)

Ο χαρακτήρας των όψιμων σλαβικών θρύλων, μια περίπλοκη εικόνα που συνδυάζει τα χαρακτηριστικά ενός πουλιού, ενός κακού μάγου και ενός ήρωα. Το αηδόνι ο ληστής ζούσε στα δάση κοντά στο Chernigov κοντά στον ποταμό Smorodina και για 30 χρόνια φύλαγε τον δρόμο προς το Κίεβο, χωρίς να άφηνε κανέναν να μπει, εκκωφανίζοντας τους ταξιδιώτες με ένα τερατώδες σφύριγμα και βρυχηθμό.

Το αηδόνι ο ληστής είχε μια φωλιά σε επτά βελανιδιές, αλλά ο μύθος λέει επίσης ότι είχε έναν πύργο και τρεις κόρες. Ο επικός ήρωας Ilya Muromets δεν φοβήθηκε τον αντίπαλο και χτύπησε το μάτι του με ένα βέλος από ένα τόξο και κατά τη διάρκεια του αγώνα τους το σφύριγμα του Nightingale the Robber γκρέμισε ολόκληρο το δάσος στην περιοχή. Ο ήρωας έφερε τον αιχμάλωτο κακό στο Κίεβο, όπου ο πρίγκιπας Βλαντιμίρ, για λόγους ενδιαφέροντος, ζήτησε από το Nightingale the Robber να σφυρίξει - για να ελέγξει εάν η φήμη για τις υπερ-ικανότητες αυτού του κακού είναι αληθινή. Το αηδόνι φυσικά σφύριξε, τόσο που σχεδόν κατέστρεψε τη μισή πόλη. Μετά από αυτό, ο Ilya Muromets τον πήγε στο δάσος και του έκοψε το κεφάλι για να μην συμβεί ξανά μια τέτοια οργή (σύμφωνα με μια άλλη εκδοχή, ο Nightingale the Robber αργότερα ενήργησε ως βοηθός του Ilya Muromets στη μάχη).

Για τα πρώτα του μυθιστορήματα και ποιήματα, ο Βλαντιμίρ Ναμπόκοφ χρησιμοποίησε το ψευδώνυμο Sirin.

Το 2004, το χωριό Kukoboy (περιοχή Pervomaisky της περιοχής Yaroslavl) ανακηρύχθηκε η «πατρίδα» του Baba Yaga. Τα «γενέθλιά» της γιορτάζονται στις 26 Ιουλίου. ορθόδοξη εκκλησίαβγήκε με έντονη καταδίκη της «λατρείας του Μπάμπα Γιάγκα».

Ilya Muromets - ο μόνος επικός ήρωας, αγιοποιημένος από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία.

Ο Baba Yaga βρίσκεται ακόμη και στα δυτικά κόμικς, για παράδειγμα - "Hellboy" του Mike Mignola. Στο πρώτο επεισόδιο παιχνίδι υπολογιστήΤο "Quest for Glory" Baba Yaga είναι ο κύριος κακός της πλοκής. Στο παιχνίδι ρόλων Vampire: The Masquerade, ο Baba Yaga είναι ένας βρικόλακας της φυλής Nosferatu (που διακρίνεται από την ασχήμια και τη μυστικότητα). Αφού ο Γκορμπατσόφ έφυγε από την πολιτική αρένα, βγήκε από την κρυψώνα και σκότωσε όλους τους βρικόλακες της φυλής Μπρούζα που ήλεγχε τη Σοβιετική Ένωση.

* * *

Είναι πολύ δύσκολο να απαριθμήσουμε όλα τα υπέροχα πλάσματα των Σλάβων: τα περισσότερα από αυτά έχουν μελετηθεί πολύ κακώς και είναι τοπικές ποικιλίες πνευμάτων - δάσος, νερό ή οικιακά, και μερικά από αυτά ήταν πολύ παρόμοια μεταξύ τους. Γενικά, η αφθονία των μη υλικών όντων είναι πολύ διαφορετική από τη σλαβική κτηνωδία από τις πιο «κοσμικές» συλλογές τεράτων από άλλους πολιτισμούς.
.
Ανάμεσα στα σλαβικά «τέρατα» υπάρχουν πολύ λίγα τέρατα ως τέτοια. Οι πρόγονοί μας έζησαν μια ήρεμη, μετρημένη ζωή και επομένως τα πλάσματα που επινόησαν για τον εαυτό τους συνδέονταν με στοιχειώδη στοιχεία που ήταν ουδέτερα στη φύση. Αν αντιστέκονταν στους ανθρώπους, τότε, ως επί το πλείστον, προστατεύοντας μόνο τη μητέρα φύση και τις φυλετικές παραδόσεις. Οι ιστορίες της ρωσικής λαογραφίας μας διδάσκουν να είμαστε πιο ευγενικοί, πιο ανεκτικοί, να αγαπάμε τη φύση και να σεβόμαστε την αρχαία κληρονομιά των προγόνων μας.

Το τελευταίο είναι ιδιαίτερα σημαντικό, γιατί οι αρχαίοι θρύλοι ξεχνιούνται γρήγορα και αντί για μυστηριώδεις και άτακτες Ρώσικες γοργόνες, έρχονται σε εμάς κορίτσια ψαριών της Disney με κοχύλια στο στήθος τους. Μην ντρέπεστε να μελετάτε τους σλαβικούς θρύλους - ειδικά στις πρωτότυπες εκδόσεις τους, μη προσαρμοσμένες για παιδικά βιβλία. Το κτηνοτροφείο μας είναι αρχαϊκό και κατά μία έννοια ακόμη και αφελές, αλλά μπορούμε να είμαστε περήφανοι για αυτό, γιατί είναι ένα από τα αρχαιότερα στην Ευρώπη.

Η μυθολογία των Σλάβων είναι πολύχρωμη και ποικίλη. Η αρχαία Ρωσία περιελάμβανε πολλές φυλές και καθεμία από αυτές είχε τους «δικούς της» μυθικούς γειτονικούς λαούς: κάθε είδους banniks, ovinniks, anchutkas και άλλα. Οι Ρως προίκισαν τα ουράνια σώματα με υπερφυσικές δυνάμεις και φυσικά φαινόμενα, βουνά, δέντρα και υδάτινα σώματα. Αρχαία μυθικά πλάσματα συνόδευαν τους προγόνους μας παντού: στο σπίτι, στο χωράφι, στο στάβλο, στο δρόμο, στο κυνήγι...

Τελώνιο

Ο Γκόμπλιν εμφανίστηκε ως ένας ψηλός, δασύτριχος γέρος. Οι Σλάβοι πίστευαν ότι κρατούσε το δάσος και όλους τους κατοίκους του, προστατεύοντας δέντρα και ζώα από απρόσκλητους επισκέπτες. Ο Goblin λατρεύει να παίζει φάρσες - να μπερδεύει τον ταξιδιώτη δείχνοντάς του τα αγαπημένα μανιτάρια. Αλλά αν τον τσαντίσεις σοβαρά, θα θυμώσει, θα τον παρασύρεις στην έρημο!

Ορισμένοι ερευνητές πιστεύουν ότι η εικόνα του Leshy αναγεννήθηκε από την εικόνα του αρχαίου - του προστάτη των βοσκοτόπων και των βοοειδών, της στέπας και του δότη της κυνηγετικής τύχης.

Νεράιδα

Σε κάθε καλύβα ζούσε σίγουρα ο Domovoi - ο φύλακας της εστίας, που νοιάζεται για την ευημερία και την ευημερία ολόκληρης της οικογένειας, φυλάττοντας τα ζώα και τις καλλιέργειες, βοηθώντας να βρουν τους χαμένους. Ίσως τα Brownies είναι τα πιο πολυάριθμα μυθικά πλάσματα. Εικόνες με τις εικόνες τους, διάφορα ρητά και παροιμίες, παραμύθια και τραγούδια μιλούν για την αγάπη των ανθρώπων για τους μικρούς ιδιοκτήτες.

Ήταν σύνηθες να ταΐζουν τον καλοσυνάτο Μπράουνι, αφήνοντας κάθε λογής καλούδια στην κουζίνα για το βράδυ. Αγαπά ιδιαίτερα το χυλό Brownie καρυκευμένο με βούτυρο. Όλοι προσπάθησαν να ζουν σε αρμονία με τους φύλακες, να μην τους θυμώνουν. Και είναι εύκολο να θυμώσεις, παρεμπιπτόντως: αρκεί να διευθύνεις το σπίτι, να μην φροντίζεις την τάξη, να προσβάλλεις μέλη του νοικοκυριού και ζώα. Τότε κατηγορήστε τον εαυτό σας! Α, και ο καλός παππούς Domovoy θα πάρει εκδίκηση για μια τέτοια αίσχος!

κικιμόρα

Γοργόνες, καλικάντζαροι, γοργόνες - όλοι μας είναι γνωστοί από την παιδική ηλικία και μας κάνουν να θυμόμαστε παραμύθια.
Όσον αφορά τα μαγικά τέρατα, συχνά σκεφτόμαστε ζόμπι ή δράκους, αν και υπάρχουν τέτοια αρχαία πλάσματα στη μυθολογία μας, σε σύγκριση με τα οποία τα τέρατα μπορεί να φαίνονται σαν μικρά βρώμικα κόλπα.
Η ιστορία των σλαβικών παραμυθένιων πλασμάτων μπορεί να ζηλέψει ένα άλλο ευρωπαϊκό τέρας. Η εποχή των παγανιστικών θρύλων είναι εντυπωσιακή: σύμφωνα με ορισμένες εκτιμήσεις, φτάνει τα 3000 χρόνια και οι ρίζες της ανάγονται στη Νεολιθική ή και στη Μεσολιθική - δηλαδή περίπου το 9000 π.Χ.
Δεν υπήρχε κοινή σλαβική παραμυθένια «θηριοτροφία» - σε διαφορετικά μέρη μιλούσαν για εντελώς διαφορετικά πλάσματα. Οι Σλάβοι δεν είχαν τέρατα της θάλασσας ή του βουνού, αλλά τα κακά πνεύματα των δασών και των ποταμών ήταν άφθονα.
Μερικά υπέροχα πλάσματα εμφανίστηκαν μεταξύ των Σλάβων σχετικά αργά, κατά την περίοδο του εκχριστιανισμού τους - τις περισσότερες φορές δανείστηκαν από ελληνικούς θρύλους και εισήχθησαν στην εθνική μυθολογία, δημιουργώντας έτσι ένα παράξενο μείγμα πεποιθήσεων.

ΑΛΚΟΝΟΣΤ

Alkonost - Στους βυζαντινούς και ρωσικούς μεσαιωνικούς θρύλους, ένα υπέροχο πουλί που ζει στα Ίρια - ένας σλαβικός παράδεισος.
Σύμφωνα με τον αρχαίο ελληνικό μύθο, η Αλκυόνη, σύζυγος του θεσσαλικού βασιλιά Κέικου, έχοντας μάθει για τον θάνατο του συζύγου της, ρίχτηκε στη θάλασσα και μετατράπηκε σε πουλί, που πήρε το όνομά της από την αλκυόνη της (αλκυόνης). Η λέξη "Alkonost" εισήλθε στη ρωσική γλώσσα ως αποτέλεσμα της παραμόρφωσης του παλιού ρητού "Η Αλκυόνη είναι ένα πουλί".
Πουλί Alkonost. Νάρθηκας

Το σλαβικό Alkonost είναι ένα πουλί του παραδείσου με μια εκπληκτικά γλυκιά, ευφωνική φωνή. Γεννά τα αυγά της στην ακρογιαλιά, μετά τα βυθίζει στη θάλασσα - και τα κύματα ησυχάζουν για μια εβδομάδα. Όταν οι νεοσσοί εκκολάπτονται από τα αυγά, αρχίζει μια καταιγίδα.
Στην Ορθόδοξη παράδοση, η Alkonost θεωρείται θεϊκός αγγελιοφόρος - ζει στον παράδεισο και κατεβαίνει για να μεταφέρει την υψηλότερη θέληση στους ανθρώπους.

Σλάβη μάγισσα, λαϊκός λαϊκός χαρακτήρας. Συνήθως απεικονίζεται ως μια άσχημη ηλικιωμένη γυναίκα με ατημέλητα μαλλιά, γαντζωμένη μύτη, «κοκάλινο πόδι», μακριά νύχια και πολλά δόντια στο στόμα της. Ο Μπάμπα Γιάγκα είναι ένας διφορούμενος χαρακτήρας. Τις περισσότερες φορές, εκτελεί τις λειτουργίες ενός παρασίτου, με έντονες τάσεις προς τον κανιβαλισμό, ωστόσο, μερικές φορές, αυτή η μάγισσα μπορεί να βοηθήσει οικειοθελώς έναν γενναίο ήρωα ανακρίνοντάς τον, αχνίζοντας σε ένα λουτρό και χαρίζοντας μαγικά δώρα (ή παρέχοντας πολύτιμες πληροφορίες).
Baba Yaga, κοκάλινο πόδι. Μάγισσα, Ogre και Πρώτη Γυναίκα Πιλότος

Είναι γνωστό ότι ο Baba Yaga ζει σε ένα πυκνό δάσος. Εκεί στέκεται η καλύβα της πάνω σε μπούτια κοτόπουλου, περιτριγυρισμένη από ένα περίπτερο ανθρώπινων οστών και κρανίων. Μερικές φορές έλεγαν ότι αντί για δυσκοιλιότητα, υπήρχαν χέρια στην πύλη προς το σπίτι του Yagi, και ένα μικρό οδοντωτό στόμα χρησίμευε ως κλειδαρότρυπα. Το σπίτι του Baba Yaga είναι μαγεμένο - μπορείτε να μπείτε σε αυτό μόνο λέγοντας: "Καλύβα, καλύβα, γύρισε σε μένα μπροστά και πίσω στο δάσος".
Μια δασική καλύβα με μπούτια κοτόπουλου, όπου δεν υπάρχουν παράθυρα ή πόρτες, δεν είναι μυθοπλασία. Έτσι έχτισαν προσωρινές κατοικίες οι κυνηγοί των Ουραλίων, της Σιβηρίας και των Φινο-Ουγγρικών φυλών. Σπίτια με άδειους τοίχους και είσοδο μέσα από καταπακτή στο πάτωμα, υψωμένα 2-3 μέτρα πάνω από το έδαφος, προστατευμένα τόσο από τρωκτικά πρόθυμα για προμήθειες όσο και από μεγάλα αρπακτικά.

Το πνεύμα που ζούσε στα λουτρά παριστάνονταν συνήθως ως ένας μικρός γέρος με μακριά γενειάδα. Όπως όλα τα σλαβικά πνεύματα, άτακτα. Αν οι άνθρωποι στο μπάνιο γλιστρήσουν, καούν, λιποθυμήσουν από τη ζέστη, ζεματιστούν με βραστό νερό, ακούσουν το τρίξιμο των πετρών στο φούρνο ή χτυπούν στον τοίχο - όλα αυτά είναι τα κόλπα του bannik.
Σε μεγάλο βαθμό, ένα bannik σπάνια βλάπτει, μόνο όταν οι άνθρωποι συμπεριφέρονται εσφαλμένα (πλένονται στις διακοπές ή αργά το βράδυ). Τις περισσότερες φορές τους βοηθάει. Μεταξύ των Σλάβων, το λουτρό συνδέθηκε με μυστικιστικές, ζωογόνους δυνάμεις - συχνά γεννούσαν ή μάντευαν εδώ (πιστεύονταν ότι το bannik μπορούσε να προβλέψει το μέλλον).
Τα λουτρά ήταν στη Ρώμη και στην Τουρκία. Αλλά το bannik είναι μόνο μεταξύ των Σλάβων

Υπήρχε και μια γυναικεία ποικιλία μπανίκι - μπαννίτσα, ή ομπδερίχα. Ο Shishiga ζούσε επίσης στα λουτρά - ένα κακό πνεύμα που εμφανίζεται μόνο σε όσους πηγαίνουν στο μπάνιο χωρίς να προσεύχονται. Η Shishiga παίρνει τη μορφή φίλου ή συγγενή, καλεί ένα άτομο να κάνει μπάνιο μαζί της και μπορεί να πεθάνει στον ατμό

BASH CHELIK (άνθρωπος από ατσάλι)

Το Auka στους σλαβικούς θρύλους και πεποιθήσεις είναι ένα πνεύμα του δάσους που δεν κοιμάται ποτέ και είναι πάντα πρόθυμο να παίξει ένα κόλπο σε έναν περαστικό ή έναν άστοχο μανιταροσυλλέκτη.
Με την πρώτη ματιά, το auk φαίνεται αρκετά ακίνδυνο: είναι ένα μικρό δασικό πλάσμα μικρού μεγέθους με στρογγυλή, διογκωμένη κοιλιά. Το αγαπημένο χόμπι του Auka ήταν πάντα τα αστεία και τα πρακτικά αστεία - τον χειμώνα κοροϊδεύει έναν άνθρωπο που έχει χαθεί στο δάσος, απαντά με γεράκι από πολλές πλευρές ταυτόχρονα και μπορεί ανεπαίσθητα να τον παρασύρει σε μια πραγματική έρημο, από όπου θα είναι πολύ δύσκολο να βγει .

Για να μην μπείτε σε μια τέτοια κατάσταση, θα πρέπει να ακούσετε προσεκτικά και να διακρίνετε φωνητικά ένα οικείο άτομο από τα κακά πνεύματα του δάσους.
Ωστόσο, παρά αυτό το χαρακτηριστικό, η Auka είναι πολύ καλοσυνάτη. Αν ξαναδιαβάσετε τους παλιούς ρωσικούς θρύλους, αυτό είναι εύκολο να το δείτε. Στην καλύβα του πνεύματος του δάσους, που συνήθως βρίσκεται σε πυκνό αλσύλλιο, είναι ζεστό ακόμα και στον πιο σοβαρό παγετό. Ο Auka όχι μόνο οδηγεί τους ανθρώπους εκτός δρόμου (μπερδεύει τις πίστες και απομακρύνει ένα άτομο από το δρόμο) - του αρέσει να αστειεύεται, να αστειεύεται, αλλά συχνά μπορεί να τρομάξει.

καλικάντζαροι

Vurdalak- (Vrykolak, Vurkolak και Vukod lak) (Ρωσία, Βοημία, Σερβία, Αλβανία, Μαυροβούνιο) - ένας νεκρός βρικόλακας, ένας λυκάνθρωπος στη σλαβική μυθολογία, ένας άνθρωπος λυκάνθρωπος με υπερφυσική ικανότητα να μετατρέπεται σε άγρια ζώα, συχνά κυνηγώντας για να πιπιλίσει αίμα από τα θύματά του ως βαμπίρ .

"Λάμια"

Ο καημένος ο Βάνια ήταν δειλός:
Επειδή αργεί κάποιες φορές,
Καλυμμένος στον ιδρώτα, χλωμός από φόβο,
Πήγε σπίτι μέσα από το νεκροταφείο

Η καημένη η Βάνια μετά βίας αναπνέει,
Παραπάτημα, περιπλάνηση λίγο
πάνω από τους τάφους? ξαφνικά ακούει
Κάποιου κόκαλο, γκρίνια, ροκανίζει

Βάνια έγινε? - δεν μπορώ να κουνηθώ.
"Θεέ!" - σκέφτεται ο καημένος, -
Σωστά, ροκανίζει τα κόκαλα
Κοκκινόχειλος καλκάνικο.

Αλίμονο! Μικρός δεν είμαι δυνατός.
Ο καλικάντζαρος θα με φάει εντελώς,
Αν η ίδια η γη είναι τάφος
Δεν θα φάω με προσευχή».

Τι? Αντί για έναν καλικάντζαρο -
(Φανταστείτε τον θυμό του Βάνια!)
Στο σκοτάδι μπροστά του είναι ένας σκύλος
Ένα κόκαλο ροκανίζει τον τάφο.

A.S. Πούσκιν

Στην πιο γενικευμένη άποψη - ένα οικιακό πνεύμα, ο προστάτης της εστίας, ένας μικρός γέρος με γένια (ή όλα καλυμμένα με μαλλιά). Πιστεύεται ότι κάθε σπίτι έχει το δικό του μπράουνι. Αν οι άνθρωποι δημιουργούσαν κανονικές σχέσεις μαζί του, τον τάιζαν (άφηναν ένα πιατάκι με γάλα, ψωμί και αλάτι στο πάτωμα) και τον θεωρούσαν μέλος της οικογένειάς τους, τότε το μπράουνι τους βοηθούσε να κάνουν μικρές δουλειές του σπιτιού, παρακολουθούσε τα βοοειδή, φύλαγε το νοικοκυριό, προειδοποίησε για κίνδυνο
Νεράιδα. Στα σπίτια σπάνια τους έλεγαν «brownies», προτιμώντας τον στοργικό «παππού»

Το μπράουνι εγκαταστάθηκε για να ζήσει υπόγεια, κάτω από τη σόμπα. Παρουσιαζόταν ως ένα γεροντάκι, παρόμοιο στο πρόσωπο με τον αρχηγό της οικογένειας. Κατά την αρεσκεία του, είναι ένας αιώνιος ταραχοποιός, γκρινιάρης, αλλά περιποιητικός και ευγενικός. Ο κόσμος προσπάθησε να υποστηρίξει με τον Domovoi καλές σχέσεις, φροντίστε τον ως επίτιμο καλεσμένο, και στη συνέχεια βοήθησε να κρατηθεί το σπίτι σε τάξη και προειδοποίησε για την επικείμενη κακοτυχία. Μετακομίζοντας από σπίτι σε σπίτι, ο Domovoy κλήθηκε πάντα να μετακομίσει με την οικογένειά του με τη βοήθεια μιας συνωμοσίας.

FIREBIRD

Μια εικόνα γνώριμη σε εμάς από την παιδική ηλικία, ένα όμορφο πουλί με φωτεινά, εκθαμβωτικά φλογερά φτερά («σαν φωτιά καίει»). Η παραδοσιακή δοκιμασία για τους ήρωες των παραμυθιών είναι να πάρουν ένα φτερό από την ουρά αυτού του φτερωτού. Για τους Σλάβους, το πτηνό ήταν περισσότερο μια μεταφορά παρά μια πραγματική ύπαρξη. Προσωποποίησε τη φωτιά, το φως, τον ήλιο, ίσως τη γνώση. Ο πλησιέστερος συγγενής του είναι το μεσαιωνικό πουλί Phoenix, γνωστό τόσο στη Δύση όσο και στη Ρωσία.
Firebird - σύμβολο της φωτιάς και της εκπλήρωσης των επιθυμιών

KIKIMORA (shishimora, mara)

Βάλτος Kikimora - στη σλαβική μυθολογία - Κακό, βάλτο πνεύμα. Στενός φίλος του καλικάντζαρους. Ζει σε βάλτο. Του αρέσει να ντύνεται με γούνες από βρύα και να πλέκει στα μαλλιά του φυτά δάσους και ελών. Αλλά σπάνια δείχνει τον εαυτό της στους ανθρώπους, γιατί προτιμά να είναι αόρατη και μόνο ουρλιάζει από το βάλτο με δυνατή φωνή. Μια μικρή γυναίκα κλέβει μικρά παιδιά, παρασύρει απρόσεκτους ταξιδιώτες σε ένα τέλμα, όπου μπορεί να τους βασανίσει μέχρι θανάτου.

Ένα κακό πνεύμα (μερικές φορές η γυναίκα του μπράουνι), που εμφανίζεται με τη μορφή μιας μικρής άσχημης ηλικιωμένης γυναίκας. Εάν ένας κικιμόρα ζει σε ένα σπίτι πίσω από μια σόμπα ή σε μια σοφίτα, τότε βλάπτει συνεχώς τους ανθρώπους: κάνει θόρυβο, χτυπά τοίχους, παρεμβαίνει στον ύπνο, σκίζει νήματα, σπάει πιάτα, δηλητηριάζει τα ζώα. Μερικές φορές πίστευαν ότι τα βρέφη που πέθαιναν χωρίς βάφτισμα γίνονταν κικιμόρα, ή οι κακοί ξυλουργοί ή εστίες μπορούσαν να αφήσουν την κικιμόρα στο σπίτι που ήταν υπό κατασκευή.
Παλιά κικιμόρα. Στην καθημερινή ζωή - μια άσχημη, κακιά γυναίκα

Η Kikimora στο σπίτι προμηνύει προβλήματα). εχθρική προς τους άνδρες.
Εδώ είναι μια μικρή συνωμοσία: από την Kikimora
Αξιοποιήστε τα καυσόξυλα ακριβώς το μεσημέρι, αλλά μην κοιτάτε τι συμβαίνει. Φέρτε καυσόξυλα στο διάδρομο, απλώστε πάνω τους ένα γούνινο παλτό με γούνα επάνω. Πάρε μια παλιά σκούπα και σκούπισε την καλύβα με αυτήν, στο ταβάνι, κάτω από τη στέγη και πες έως και 3 φορές: «Τίμιο σπίτι, άγιες γωνιές! νύχτα, ανά πάσα ώρα, ανά πάσα στιγμή, για ατελείωτα χρόνια, από τώρα στην αιωνιότητα. .
Ρίξτε μια χούφτα χώμα τρεις φορές στον ώμο στην είσοδο του καυσόξυλου και φτύστε τρεις φορές. Μετά από αυτό, φέρτε καυσόξυλα και ένα γούνινο παλτό στο δάσος.

KASHCHEI IMMORTAL (Kashchey)

Η αθανασία, και κάθε άλλο παρά απόλυτη, ήταν το «εμπορικό» χαρακτηριστικό του Koshchei. Όπως ίσως θυμόμαστε όλοι, στο μαγικό νησί Buyan (που μπορεί να εξαφανιστεί ξαφνικά και να εμφανιστεί μπροστά στους ταξιδιώτες) υπάρχει μια μεγάλη γριά βελανιδιά στην οποία κρέμεται ένα σεντούκι. Υπάρχει ένας λαγός στο στήθος, μια πάπια στο λαγό, ένα αυγό στην πάπια και μια μαγική βελόνα στο αυγό, όπου κρύβεται ο θάνατος του Koshchei. Μπορεί να σκοτωθεί σπάζοντας αυτή τη βελόνα (σύμφωνα με ορισμένες εκδοχές, σπάζοντας ένα αυγό στο κεφάλι του Koshchei).

περίφημα μονόφθαλμος

Το πνεύμα του κακού, αποτυχία, σύμβολο θλίψης. Δεν υπάρχει καμία βεβαιότητα για την εμφάνιση της Likh - είναι είτε ένας μονόφθαλμος γίγαντας, είτε μια ψηλή, αδύνατη γυναίκα με το ένα μάτι στη μέση του μετώπου της. Ως γνωστόν, συχνά συγκρίνονται με τους Κύκλωπες, αν και εκτός από το ένα μάτι και την υψηλή ανάπτυξη, δεν έχουν τίποτα κοινό.
Περίφημα - σε παραδόσεις και θρύλους Ανατολικοί Σλάβοιαυτό το πλάσμα συμβολίζει μια κακή μοίρα.
Η εμφάνιση της Likha είναι τρομακτική - τις περισσότερες φορές είναι μια λεπτή, στραβή, μονόφθαλμη γυναίκα μεγάλου αναστήματος ή ένας γίγαντας με ένα μάτι.
Ζει σε μια μεγάλη καλύβα που στέκεται σε ένα παχύ και σκοτεινό δάσος. Συχνά εγκαθίσταται επίσης σε έναν παλιό εγκαταλελειμμένο μύλο. Αντί για κρεβάτι, έχει ένα μεγάλο σωρό από ανθρώπινα οστά: σύμφωνα με ορισμένες αναφορές, αυτό το πλάσμα δεν περιφρονεί τον κανιβαλισμό και είναι σε θέση να καταβροχθίσει οποιοδήποτε ζωντανό πλάσμα βρεθεί κάτω από την αγκαλιά του.

Κάποιες πεποιθήσεις αποκαλούσαν γοργόνες τα κατώτερα πνεύματα της φύσης (για παράδειγμα, καλές «ακτές»), που δεν έχουν καμία σχέση με πνιγμένους και πρόθυμα σώζουν ανθρώπους που πνίγονται.
Οι «γοργόνες των δέντρων» που ζούσαν στα κλαδιά των δέντρων διέφεραν επίσης. Μερικοί ερευνητές κατατάσσουν ως γοργόνες τα μεσημέρια (στην Πολωνία - lakanits) - κατώτερα πνεύματα, που παίρνουν τη μορφή κοριτσιών με διάφανα λευκά ρούχα, που ζουν στα χωράφια και βοηθούν το χωράφι.
Το τελευταίο είναι επίσης ένα πνεύμα της φύσης - πιστεύεται ότι μοιάζει με ένα μικρό γέρο με λευκή γενειάδα. Οι Polevoi ζουν σε καλλιεργούμενα χωράφια και συνήθως πατρονάρουν τους αγρότες - εκτός από τις περιπτώσεις που εργάζονται το μεσημέρι. Γι' αυτό στέλνει μεσημέρια στους χωρικούς για να τους στερήσουν το μυαλό με τα μαγικά τους.

ΝΤΡΕΚΑΒΑΚ (drekavats)

Ένα μισοξεχασμένο πλάσμα από τη λαογραφία των νότιων Σλάβων. Η ακριβής περιγραφή του δεν υπάρχει - άλλοι το θεωρούν ζώο, άλλοι πουλί, και στην κεντρική Σερβία υπάρχει η πεποίθηση ότι το ντρεκαβάκ είναι η ψυχή ενός νεκρού αβάφτιστου μωρού. Συμφωνούν μόνο σε ένα πράγμα - ο ντρεκαβάκ μπορεί να ουρλιάξει τρομερά.

Ένα άλλο πλάσμα με κεφάλι γυναίκας και σώμα κουκουβάγιας (κουκουβάγιας), που έχει μια γοητευτική φωνή. Σε αντίθεση με τους Alkonost και Gamayun, η Sirin δεν είναι ένας αγγελιοφόρος από ψηλά, αλλά μια άμεση απειλή για τη ζωή. Πιστεύεται ότι αυτά τα πουλιά ζουν σε «ινδικά εδάφη κοντά στον παράδεισο» ή στον ποταμό Ευφράτη και τραγουδούν τέτοια τραγούδια για τους αγίους στον ουρανό, όταν ακούνε τα οποία οι άνθρωποι χάνουν εντελώς τη μνήμη και τη θέλησή τους και τα πλοία τους ναυαγούν.
Πουλί Sirin σε ένα δέντρο σταφυλιού. Σχέδιο σε στήθος, 1710

Δεν είναι δύσκολο να μαντέψει κανείς ότι το Sirin είναι μια μυθολογική προσαρμογή των ελληνικών σειρήνων. Ωστόσο, σε αντίθεση με αυτούς, το πουλί Sirin δεν είναι αρνητικός χαρακτήρας, αλλά μάλλον μια μεταφορά για τον πειρασμό ενός ατόμου από κάθε είδους πειρασμούς.
Είναι πολύ δύσκολο να απαριθμήσουμε όλα τα υπέροχα πλάσματα των Σλάβων: τα περισσότερα από αυτά έχουν μελετηθεί πολύ κακώς και είναι τοπικές ποικιλίες πνευμάτων - δάσος, νερό ή οικιακά, και μερικά από αυτά ήταν πολύ παρόμοια μεταξύ τους. Γενικά, η αφθονία των μη υλικών όντων είναι πολύ διαφορετική από τη σλαβική κτηνωδία από τις πιο «κοσμικές» συλλογές τεράτων από άλλους πολιτισμούς.
Ανάμεσα στα σλαβικά «τέρατα» υπάρχουν πολύ λίγα τέρατα ως τέτοια. Οι πρόγονοι των Σλάβων έζησαν μια ήρεμη, μετρημένη ζωή και επομένως τα πλάσματα που επινόησαν για τον εαυτό τους συνδέονταν με στοιχειώδη στοιχεία που ήταν ουδέτερα στη φύση. Αν αντιστέκονταν στους ανθρώπους, τότε, ως επί το πλείστον, προστατεύοντας μόνο τη μητέρα φύση και τις φυλετικές παραδόσεις.

Η ιστορία και η μυθολογία των αρχαίων Σλάβων είναι εκπληκτικά πλούσια και ποικίλη. Πολλοί θρύλοι, παραμύθια και μύθοι έχουν επιβιώσει μέχρι την εποχή μας, οι ήρωες των οποίων ήταν καταπληκτικά πλάσματα, σύμφωνα με το μύθο, που κατοικούσαν στην περιοχή Αρχαία Ρωσία. Μερικοί βοήθησαν τους κύριους χαρακτήρες στον αγώνα κατά του κακού, ενώ άλλοι προσωποποίησαν αυτό το ίδιο το κακό, κάποιοι είχαν εκπληκτική ισχυρή δύναμη, ενώ άλλοι ήταν απλοί σύντροφοι που δεν είχαν ιδιαίτερη μαγεία. Γενικά, αυτά τα πλάσματα είναι πολύ ασυνήθιστα και διαφορετικά, και, το πιο σημαντικό, δίνουν στους θρύλους των Σλάβων μια ιδιαίτερη ρωσική ατμόσφαιρα και πρωτοτυπία. Ας μιλήσουμε λεπτομερέστερα για μερικά από αυτά τα πλάσματα.

Σλαβικοί θεοί της μυθολογίας

Αξίζει να ξεκινήσετε με τα πιο ισχυρά πλάσματα, δηλαδή με τους Θεούς.

Η αρχαιότερη ειδωλολατρική Θεότητα θεωρήθηκε ο Θεός Ροντ - ο πρόγονος όλων των άλλων θεοτήτων, που λατρεύονταν από όλους τους ειδωλολατρικούς λαούς. Οι υπόλοιποι Θεοί χωρίστηκαν σε δύο ομάδες: τους Θεούς του ήλιου (από τις τέσσερις υποστάσεις του) και τους λειτουργικούς Θεούς (που προσωποποιούν τις δυνάμεις της φύσης). Οι Σλάβοι χώρισαν το έτος σε τέσσερις φορές, τέσσερις ηλιακές ενσαρκώσεις, και ανέθεσαν τον δικό τους Θεό Ήλιο στον καθένα: Khors (από τα τέλη Δεκεμβρίου έως τον Μάρτιο), Yarilo (από τα τέλη Μαρτίου έως τον Ιούνιο, την ημέρα του θερινού ηλιοστασίου), Dazhdbog (από τα μέσα του καλοκαιριού έως τα τέλη Σεπτεμβρίου) και το Svarog (τέλη Σεπτεμβρίου έως το χειμερινό ηλιοστάσιο). Το πάνθεον των λειτουργικών Θεών είχε επικεφαλής τον Perun - τον θεό της βροντής και του πολέμου, η εικόνα της ιερής ουράνιας φωτιάς προσωποποιήθηκε από τον Semargl - τον Θεό του θανάτου. Ο Βέλες θεωρούνταν ο θεός του σπιτιού και των ζώων και ο Στρίμπογκ ο θεός του ανέμου. Η κύρια Θεά θεωρήθηκε η Mokosh - η θεά της συγκομιδής, οι καρποί της ανθρώπινης εργασίας. Εκτός από αυτούς τους θεούς, Σλαβικό πάνθεονπεριλαμβάνει πολλές λιγότερο σημαντικές και ισχυρές θεότητες.

Πνεύματα των Σλάβων

Οι Σλάβοι, όπως όλοι οι αρχαίοι λαοί, πίστευαν σε ένας μεγάλος αριθμός απόπνεύματα και προστάτες, τους λάτρευαν, τους κορόιδευαν ή το αντίστροφο, τους τρόμαζαν μακριά.

Τα πνεύματα των Σλάβων χωρίστηκαν σε τρεις ομάδες, η πρώτη από τις οποίες ήταν τα λεγόμενα ατμοσφαιρικά πνεύματα:

Στρόβιλος (επικίνδυνος άνεμος που προκαλείται από κακό πνεύμα), Frost και φίδι της φωτιάς, που θα μπορούσε να πάρει την όψη νεκρών ανθρώπων.
Η δεύτερη ομάδα περιελάμβανε οικιακά πνεύματα που προστάτευαν τη ζωή των ανθρώπων και βοηθούσαν στο νοικοκυριό, ή αντίστροφα, προσπαθώντας να βλάψουν τους κατοίκους: Μπράουνι (ο προστάτης του σπιτιού, ήταν πολύ σεβαστός και σεβαστός), Κικιμόρα (πλάσμα θηλυκός, βλάπτοντας τους ανθρώπους και φέρνοντας προβλήματα), Stopan ( κύριο πνεύμαη εστία των νότιων Σλάβων), Korgorushi (μικροί βοηθοί brownie).
Η τρίτη μεγαλύτερη ομάδα περιλαμβάνει τα πνεύματα του τόπου, δηλαδή αυτά που ζουν σε μια περιοχή και την προστατεύουν. Αυτός είναι ο Bannik, ο οποίος ζει σε ένα λουτρό (συνήθως αόρατο, αλλά μπορεί να πάρει την όψη ενός γέρου με μακριά γκρίζα γενειάδα), ο Swamp - κάτοικος και φύλακας των βάλτων, ο Vodyanoy - ο ιδιοκτήτης νερών, ποταμών, λιμνών, προσωποποιώντας το νερό ως κακό πνεύμα. Περιλαμβάνουν επίσης τον Dvorovoy - τον προστάτη της κτηνοτροφίας, που ζούσε σε έναν αχυρώνα, τον Leshy - έναν ισχυρό ιδιοκτήτη δασών και τον Polevik - τον προστάτη των αγρών και των λιβαδιών.

Κακό και κατώτερα πνεύματα

Τα κακά πνεύματα, ή νεκρά, σύμφωνα με τις πεποιθήσεις των αρχαίων Σλάβων, κατοικούσαν σε όλες τις γωνιές της φύσης: νερό, δάση, χωράφια, ακόμη και κατοικίες. Κατά κανόνα, τα κακά πνεύματα προσωποποιούσαν μια κακή, σκοτεινή δύναμη, έτσι τη φοβόντουσαν, προσπαθούσαν να προστατεύσουν το σπίτι τους από αυτήν και μάλιστα έκαναν ειδικές τελετουργίες και τελετουργίες.

Υποθήκη νεκροί - οι ψυχές ανθρώπων που δεν πέθαναν από τον δικό τους θάνατο (ή αβάπτιστοι) και περιφέρονται στη γη αναζητώντας ειρήνη. Οι γοργόνες σε διαφορετικές περιοχές παρουσιάστηκαν με εντελώς διαφορετικούς τρόπους: κάπου θεωρήθηκαν επίσης κακά πνεύματα, που τρομάζουν και βλάπτουν τους ανθρώπους, και κάπου - νύμφες που προστατεύουν τις λίμνες και τα ποτάμια. Mavki είναι τα κακά πνεύματα των νότιων Σλάβων, που έγιναν νεκρά μωρά και αβάπτιστα παιδιά. Ένας καλικάντζαρος είναι ένας νεκρός που σηκώνεται από τον τάφο τη νύχτα και πίνει το αίμα ανθρώπων και βοοειδών. Baba Yaga - διάσημος γυναικείο χαρακτήραπου ζει στο δάσος, σε μια καλύβα και ξέρει να πλάθει.