(!LANG:

Το «Αλίμονο από εξυπνάδα» είναι ένα από τα πιο επίκαιρα έργα της ρωσικής δραματουργίας. Τα προβλήματα που δημιουργούσαν οι κωμωδίες συνέχισαν να ταράζουν τη ρωσική λογοτεχνία πολύ μετά την εμφάνιση του έργου. Η κωμωδία δείχνει τη σύγκρουση του «τρέχοντος αιώνα» με τον «περασμένο αιώνα», που εκπροσωπείται από την κοινωνία του Τσάτσκι και του Φαμουσόφσκι. Το έργο απεικονίζει την πάλη των προοδευτικών δυνάμεων με τη φεουδαρχική αντίδραση.

Ο κόσμος των Famusov αποτελείται όχι μόνο από φεουδάρχες άσους όπως ο Famusov και ο Skalozub, αλλά και από τους Molchalins, που τους υπηρετούν, παιχνιδιάρικους αξιωματούχους. Ποιος είναι ο Molchalin; Αυτός είναι ένας νέος που έμαθε τη διαθήκη του πατέρα του από μικρός: Πρώτον, να ευχαριστεί όλους ανεξαιρέτως τους ανθρώπους - τον Δάσκαλο, όπου τυχαίνει να ζω, τον Αρχηγό, με τον οποίο θα υπηρετήσω, τον Υπηρέτη του, που καθαρίζει τα φορέματα, τον Αχθοφόρο, ο θυρωρός, για να αποφύγει το κακό, Ο σκύλος του θυρωρού, ώστε να ήταν στοργικός.

Η εκπλήρωση της διαθήκης του πατέρα - για να ευχαριστήσει όλους - βοήθησε τον Μολτσάλιν και «να πάρει βραβεία και να ζήσει ευτυχισμένος». Εάν, για παράδειγμα, ο Μαξίμ Πέτροβιτς κέρδισε την τιμή στην αυλή της Αικατερίνης Β' «θυσιάζοντας γενναία το πίσω μέρος του κεφαλιού του», τότε ο Μολτσάλιν ενεργεί πιο πονηρά και διακριτικά. Ο Μολτσάλιν, σύμφωνα με τον ίδιο, έχει δύο χαρίσματα: «μέτρο και ακρίβεια». Δεύτερον, κατάλαβε το πνεύμα της αριστοκρατίας της Μόσχας και τις απαιτήσεις της («γιατί τώρα αγαπούν τους χαζούς»). Αυτό συμβάλλει στο γεγονός ότι γίνεται το σωστό άτομο, το δεξί χέρι του κυρίου του Famusov. Η Σοφία, εξιδανικεύει ακόμη και τον ήρωά της: "Ο εχθρός της αυθάδειας, πάντα ντροπαλός, συνεσταλμένος ..."; «Υποχωρητικός, σεμνός, ήσυχος, χωρίς σκιά άγχους στο πρόσωπό του». «από τους παλιούς δεν θα πατήσει το πόδι του στο κατώφλι». Στην πραγματικότητα (και ο Chatsky το καταλαβαίνει πολύ καλά) ο Molchalin είναι ένας πονηρός, υποκριτικός, κολακευτικός, διπρόσωπος. Η ιδέα του για την ευτυχία συνδέεται μόνο με μια επιτυχημένη καριέρα, μια εξέχουσα θέση στην κοινωνία και τον πλούτο. Του αρέσει η υπηρέτρια Λίζα και φροντίζει τη Σοφία, καθώς είναι κόρη ενός πλούσιου αφεντικού.

Προς το παρόν, η Sophia δεν μπορεί να δει τον Molchalin στο αληθινό του φως. Και είναι μεγάλος δάσκαλος για να δείχνει ευνοϊκά τον εαυτό του στα μάτια των άλλων. Μόνο δύο χαρακτήρες έχουν την ευκαιρία να εμπλακούν στο αληθινό πρόσωπο του Μολτσάλιν. Αυτός είναι ο Τσάτσκι και η Λίζα. Αποκαλύπτει την «ψυχή» του, το πιστεύω του, στη Λίζα. Η ειλικρίνεια με τη Λίζα είναι ασφαλής για εκείνον, αφού δεν θα προδώσει. Αλλά με τον Chatsky είναι επικίνδυνο, αλλά ο Molchalin πιστεύει ότι οι κανόνες του είναι πολύ αξιοπρεπείς: «Στην ηλικία μου, δεν πρέπει να τολμάς να έχεις τη δική σου κρίση». «... εξάλλου, πρέπει να εξαρτάται κανείς από τους άλλους» κ.λπ.

Ο Μολτσάλιν δεν είναι μια ασήμαντη, αξιολύπητη, δυσδιάκριτη φιγούρα. Αυτός είναι ένας ύπουλος, πονηρός, ποταπός ψεύτης που για το δικό του όφελος θα πουλήσει οποιονδήποτε. Ο Griboyedov, μέσω του στόματος του Chatsky, όχι χωρίς λόγο υποδεικνύει στον αναγνώστη: "Οι σιωπηλοί άνθρωποι είναι μακάριοι στον κόσμο!" Ανεπαίσθητα, αθόρυβα, άνθρωποι σαν τον Μολτσάλιν φτάνουν σε «γνωστούς βαθμούς», κάνουν το δρόμο τους προς την εξουσία και γίνονται διαιτητές των πεπρωμένων αξιοπρεπών ανθρώπων.

Στο τέλος της κωμωδίας, ο Griboyedov αναγκάζει τον εκτεθειμένο Molchalin να φύγει δειλά και με αυτόν τον τρόπο τον καταδικάζει περιφρονητικά. Ο θεατρικός συγγραφέας έγραψε: «Κάθε εποχή έχει τις σιωπηλές της... Κοιτάξτε προσεκτικά: περιτριγυρίζεστε από σιωπηλούς». Το Molchalin έγινε γνωστό όνομα για την κακία και τη δουλοπρέπεια. Το λέει και το όνομά του. Ο Μολτσαλίν έγινε σύμβολο της δουλικής σιωπής, στην οποία ο Αράκτσεφ, και στη συνέχεια ο Νικολάι Σάλτικοφ-Στσέντριν, προσπάθησαν να συνηθίσουν τη Ρωσία με τον ακόλουθο τρόπο να ορίσουν τον κίνδυνο των σιωπηλών: «Ω ευτυχισμένοι, εκατό φορές ευλογημένοι σιωπηλοί! Σέρνονται σιωπηλά, αργά από τη μια περίοδο της ιστορίας στην άλλη.

Τα σύγχρονα Molchalin είναι επικίνδυνα επειδή είναι δύσκολο να τα δεις. «Ευβοηθητικός, σεμνός, ήσυχος», υπηρετεί ανεπαίσθητα, τακτοποιημένα και αθόρυβα ασχολείται με την καταγγελία, πουλάει και προδίδει. Και «έχοντας φθάσει στους γνωστούς βαθμούς», οι σιωπηλοί «είναι μακάριοι στον κόσμο».

Το «Αλίμονο από εξυπνάδα» είναι ένα από τα πιο επίκαιρα έργα της ρωσικής δραματουργίας. Τα προβλήματα που τίθενται στην κωμωδία συνέχισαν να ενθουσιάζουν τη ρωσική λογοτεχνία πολλά χρόνια μετά την εμφάνιση του έργου. Η κωμωδία δείχνει τη σύγκρουση του «τρέχοντος αιώνα» με τον «περασμένο αιώνα», που εκπροσωπείται από την κοινωνία Τσάτσκι και Φαμουσόφ. Το έργο απεικονίζει την πάλη των προοδευτικών δυνάμεων με τη φεουδαρχική αντίδραση.
Ο κόσμος των Famusov αποτελείται όχι μόνο από φεουδάρχες άσους όπως ο Famusov και ο Skalozub, αλλά και οι σιωπηλοί αξιωματούχοι που τους υπηρετούν, σήμερα.

Ποιος είναι ο Molchalin; Αυτός είναι ένας νεαρός που έμαθε τη διαθήκη του πατέρα του από μικρός:
Πρώτον, να ευχαριστήσω όλους τους ανθρώπους χωρίς εξαίρεση -
Ο ιδιοκτήτης, όπου τυχαίνει να μένει,
Το αφεντικό με το οποίο θα υπηρετήσω,
Στον υπηρέτη του που καθαρίζει τα φορέματα,
Θυρωρός, ευγενής, για να αποφύγεις το κακό,
Ο σκύλος του θυρωρού, έτσι που ήταν στοργικός.
Η εκπλήρωση της διαθήκης του πατέρα - για να ευχαριστήσει όλους - βοήθησε τον Μολτσάλιν και «να πάρει βραβεία και να ζήσει ευτυχισμένος». Εάν, για παράδειγμα, ο Μαξίμ Πέτροβιτς κέρδισε την τιμή στην αυλή της Αικατερίνης Β' «θυσιάζοντας γενναία το πίσω μέρος του κεφαλιού του», τότε ο Μολτσάλιν ενεργεί πιο πονηρά και διακριτικά. Ο Μολτσάλιν, σύμφωνα με τον ίδιο, έχει δύο χαρίσματα: «μέτρο και ακρίβεια». Δεύτερον, κατάλαβε το πνεύμα της αριστοκρατίας της Μόσχας και τις απαιτήσεις της («γιατί τώρα αγαπούν τους χαζούς»). Αυτό συμβάλλει στο γεγονός ότι γίνεται το σωστό άτομο, το δεξί χέρι του κυρίου του Famusov. Η Σοφία εξιδανικεύει ακόμη και τον ήρωά της: «Ο εχθρός της αυθάδειας, πάντα ντροπαλός, συνεσταλμένος…». «Υποχωρητικός, σεμνός, ήσυχος, μπροστά σε μια σκιά άγχους»· «από τους παλιούς δεν θα πατήσει το πόδι του στο κατώφλι». Στην πραγματικότητα (και ο Chatsky το καταλαβαίνει πολύ καλά) ο Molchalin είναι ένας πονηρός, υποκριτικός, κολακευτικός, διπρόσωπος. Η ιδέα του για την ευτυχία συνδέεται μόνο με μια επιτυχημένη καριέρα, μια εξέχουσα θέση στην κοινωνία και τον πλούτο. Του αρέσει η υπηρέτρια Λίζα και φροντίζει τη Σοφία, καθώς είναι κόρη ενός πλούσιου αφεντικού.
Προς το παρόν, η Sophia δεν μπορεί να δει τον Molchalin στο αληθινό του φως. Και είναι μεγάλος δάσκαλος για να δείχνει ευνοϊκά τον εαυτό του στα μάτια των άλλων. Μόνο δύο χαρακτήρες έχουν την ευκαιρία να δουν το αληθινό πρόσωπο του Molchalin. Αυτός είναι ο Chatsky και η Liza. Αποκαλύπτει την «ψυχή» του, το πιστεύω του, στη Λίζα. Η ειλικρίνεια με τη Λίζα είναι ασφαλής για εκείνον, αφού δεν θα προδώσει. Αλλά ο Chatsky είναι επικίνδυνος, αλλά ο Molchalin πιστεύει ότι οι κανόνες του είναι αξιοπρεπείς: «Στα χρόνια μου, δεν πρέπει να τολμήσεις να έχεις τη δική σου κρίση». «... εξάλλου, πρέπει να εξαρτάται κανείς από τους άλλους» κ.λπ.
Ο Molchalin δεν είναι μικροπρεπής, αξιολύπητος. Αόρατη φιγούρα. Αυτός είναι ένας ύπουλος, πονηρός, πονηρός ψεύτης που θα πουλήσει οποιονδήποτε στο όνομα του δικού του. Ο Griboyedov, μέσω του στόματος του Chatsky, όχι χωρίς λόγο υποδεικνύει στον αναγνώστη: "Ο Molchalin είναι μακάριος στον κόσμο!" Ανεπαίσθητα, αθόρυβα, άνθρωποι σαν τον Μολτσάλιν φτάνουν σε «γνωστούς βαθμούς», κάνουν το δρόμο τους προς την εξουσία και γίνονται διαιτητές των πεπρωμένων αξιοπρεπών ανθρώπων.
Στο τέλος της κωμωδίας, ο Griboyedov κάνει τον εκτεθειμένο Molchalin δειλά να τρέξει μακριά και έτσι να τον αντιμετωπίσει περιφρονητικά. Ο θεατρικός συγγραφέας έγραψε: «Κάθε εποχή έχει τις σιωπηλές της... Κοιτάξτε προσεκτικά: περιτριγυρίζεστε από σιωπηλούς». Το Molchalin έγινε γνωστό όνομα για την κακία και τη δουλοπρέπεια. Το λέει και το όνομά του. Ο Μολτσάλιν έγινε σύμβολο της δουλικής σιωπής, στην οποία ο Αράκτσιεφ και μετά ο Νικόλαος Α' προσπάθησαν να συνηθίσουν τη Ρωσία. Ο Σάλτικοφ-Στσέντριν όρισε τον κίνδυνο των σιωπηλών με αυτόν τον τρόπο: Σέρνονται σιωπηλά, αργά από τη μια περίοδο της ιστορίας στην άλλη.
Οι σύγχρονοι Μολχαλίνοι είναι επικίνδυνοι γιατί είναι δύσκολο να τους δεις, «Έχοντας υπηρετήσει, σεμνός, ήσυχος», υπηρετεί ανεπαίσθητα, τακτοποιημένα και αθόρυβα ασχολείται με την καταγγελία, πουλάει και προδίδει. Και «έχοντας φθάσει στους γνωστούς βαθμούς», οι σιωπηλοί «είναι μακάριοι στον κόσμο».



  1. Ποια ιστορική περίοδος στη ζωή της ρωσικής κοινωνίας αντανακλάται στην κωμωδία "Αλίμονο από το πνεύμα"; Τι νομίζετε, έχει δίκιο ο I. A. Goncharov, που πίστευε ότι η κωμωδία του Griboyedov ...
  2. Η μεγάλη κωμωδία «Αλίμονο από εξυπνάδα» του A. S. Griboedov, που εμφανίστηκε στις αρχές του 19ου αιώνα, άνοιξε ένα νέο στάδιο στην ανάπτυξη της ρωσικής λογοτεχνίας. Όλοι οι χαρακτήρες που δημιούργησε ο θεατρικός συγγραφέας έχουν...
  3. Η μεγάλη κωμωδία του A. S. Griboedov, που εμφανίστηκε στις αρχές του 19ου αιώνα, ανοίγει ένα νέο στάδιο στην ανάπτυξη της ρωσικής λογοτεχνίας. Οι χαρακτήρες που δημιούργησε ο θεατρικός συγγραφέας έχουν ιστορική, λογοτεχνική και παγκόσμια σημασία....
  4. Στην κωμωδία Woe from Wit, ο A. S. Griboedov, πιστός στο ταλέντο του να απεικονίζει τη ζωή σε πραγματικές εικόνες και εικόνες, επιλέγει μια κατάσταση ζωής - ένα «τρίγωνο αγάπης». Αγάπη...
  5. Δράση 1 Σκηνή 1 Πρωί, σαλόνι. Η Λίζα ξυπνάει σε μια καρέκλα. Η Σοφία δεν την άφησε να κοιμηθεί την προηγούμενη μέρα, γιατί περίμενε τον Μολτσάλιν και η Λίζα έπρεπε να παρακολουθήσει ...
  6. Στην κωμωδία «Woe from Wit» του A. S. Griboedov παρουσιάζονται εικόνες ευγενών της Μόσχας των αρχών του 19ου αιώνα, όταν προέκυψε μια διάσπαση στην κοινωνία μεταξύ των συντηρητικών ευγενών και των...
  7. - «Γαλλική μετάδοση». Μπορούσε να δώσει υποσχέσεις στην ευρωπαϊκή δίαιτα, αλλά στην πατρίδα του τα πράγματα δεν έφτασαν σε πραγματικά βήματα. Επιπλέον, η εσωτερική πολιτική έχει υιοθετήσει κατασταλτικά...
  8. Η κωμωδία του Griboyedov «Αλίμονο από εξυπνάδα», που ολοκληρώθηκε το 1824, είναι ένα καινοτόμο έργο τόσο σε θέματα όσο και σε ύφος. Για πρώτη φορά στο ρωσικό δράμα ήταν...
  9. Ο αυτοκράτορας ήταν τρομοκρατημένος από τη διείσδυση επαναστατικών ιδεών στη Ρωσία - τη «γαλλική μόλυνση». Θα μπορούσε να δώσει υποσχέσεις στην ευρωπαϊκή δίαιτα, αλλά στην πατρίδα του εξαρτάται από πραγματικά βήματα…
  10. «Εδώ είναι, στις μύτες των ποδιών και όχι πλούσιος σε λόγια. Οι σιγαστήρες είναι μακάριοι στον κόσμο. A. S. Griboedov Ένα από τα πιο αγαπημένα θέματα των συγγραφέων του 19ου αιώνα είναι ...
  11. Comedy A. S., Griboyedov "Αλίμονο από εξυπνάδα" - ένα από τα πιο αξιόλογα έργα της ρωσικής λογοτεχνίας του XIX αιώνα. Δυστυχώς, ο συγγραφέας δεν άφησε ακριβείς οδηγίες για ...
  12. Ο Alexander Sergeevich Griboyedov "Αλίμονο από εξυπνάδα" έφερε παγκόσμια φήμη. Σε αυτή την κωμωδία παρουσιάζονται με σατιρικό τρόπο τα ήθη των ευγενών της Μόσχας του 19ου αιώνα. Η κύρια σύγκρουση φουντώνει μεταξύ...
  13. Η κωμωδία του A. S. Griboyedov "Woe from Wit" είναι μια ρεαλιστικά γραμμένη ευρύτερη εικόνα της ζωής της Ρωσίας μετά τον Πατριωτικό Πόλεμο του 1812. Σε μια πλούσια συλλογή εικόνων που δίνονται...
  14. Η κωμωδία του A. S. Griboyedov "Woe from Wit" είναι ένα εξαιρετικό έργο της ρωσικής λογοτεχνίας του 19ου αιώνα. Δυστυχώς, δεν γνωρίζουμε πότε ακριβώς ξεκίνησαν οι εργασίες...
  15. Ο Alexey Molchalin είναι ένας από τους κύριους χαρακτήρες στο ποιητικό έργο του Alexander Griboyedov που ονομάζεται "Woe from Wit". Η φράση ότι οι Μολχαλίνοι είναι μακάριοι στον κόσμο, ...
Το «Αλίμονο από εξυπνάδα» είναι ένα από τα πιο επίκαιρα έργα της ρωσικής δραματουργίας. Τα προβλήματα που δημιουργούσαν οι κωμωδίες συνέχισαν να ταράζουν τη ρωσική λογοτεχνία πολύ μετά την εμφάνιση του έργου. Η κωμωδία δείχνει τη σύγκρουση του «τρέχοντος αιώνα» με τον «περασμένο αιώνα», που εκπροσωπείται από την κοινωνία του Τσάτσκι και του Φαμουσόφσκι. Το έργο απεικονίζει την πάλη των προοδευτικών δυνάμεων με τη φεουδαρχική αντίδραση. Ο κόσμος των Famusov αποτελείται όχι μόνο από φεουδάρχες άσους όπως ο Famusov και ο Skalozub, αλλά και από τους Molchalins, που τους υπηρετούν, παιχνιδιάρικους αξιωματούχους. Ποιος είναι ο Molchalin; Αυτός είναι ένας νέος που έμαθε τη διαθήκη του πατέρα του από μικρός: Πρώτον, να ευχαριστεί όλους ανεξαιρέτως τους ανθρώπους - τον Δάσκαλο, όπου τυχαίνει να ζω, τον Αρχηγό, με τον οποίο θα υπηρετήσω, τον Υπηρέτη του, που καθαρίζει τα φορέματα, τον Αχθοφόρο, ο θυρωρός, για να αποφύγει το κακό, Ο σκύλος του θυρωρού, ώστε να ήταν στοργικός. Η εκπλήρωση της διαθήκης του πατέρα - για να ευχαριστήσει όλους - βοήθησε τον Μολτσάλιν και «να πάρει βραβεία και να ζήσει ευτυχισμένος». Εάν, για παράδειγμα, ο Μαξίμ Πέτροβιτς κέρδισε την τιμή στην αυλή της Αικατερίνης Β' «θυσιάζοντας γενναία το πίσω μέρος του κεφαλιού του», τότε ο Μολτσάλιν ενεργεί πιο πονηρά και διακριτικά. Ο Μολτσάλιν, σύμφωνα με τον ίδιο, έχει δύο χαρίσματα: «μέτρο και ακρίβεια». Δεύτερον, κατάλαβε το πνεύμα της αριστοκρατίας της Μόσχας και τις απαιτήσεις της («γιατί τώρα αγαπούν τους χαζούς»). Αυτό συμβάλλει στο γεγονός ότι γίνεται το σωστό άτομο, το δεξί χέρι του κυρίου του Famusov. Η Σοφία μάλιστα εξιδανικεύει τον ήρωά της: «Ο εχθρός της αυθάδειας, πάντα ντροπαλός, συνεσταλμένος...»· «Υποχωρητικός, σεμνός, ήσυχος, χωρίς σκιά άγχους στο πρόσωπό του». «από τους παλιούς δεν θα πατήσει το πόδι του στο κατώφλι». Στην πραγματικότητα (και ο Chatsky το καταλαβαίνει πολύ καλά) ο Molchalin είναι ένας πονηρός, υποκριτικός, κολακευτικός, διπρόσωπος. Η ιδέα του για την ευτυχία συνδέεται μόνο με μια επιτυχημένη καριέρα, μια εξέχουσα θέση στην κοινωνία και τον πλούτο. Του αρέσει η υπηρέτρια Λίζα και φροντίζει τη Σοφία, καθώς είναι κόρη ενός πλούσιου αφεντικού. Προς το παρόν, η Sophia δεν μπορεί να δει τον Molchalin στο αληθινό του φως. Και είναι μεγάλος δάσκαλος για να δείχνει ευνοϊκά τον εαυτό του στα μάτια των άλλων. Μόνο δύο χαρακτήρες έχουν την ευκαιρία να εμπλακούν στο αληθινό πρόσωπο του Μολτσάλιν. Αυτός είναι ο Τσάτσκι και η Λίζα. Αποκαλύπτει την «ψυχή» του, το πιστεύω του, στη Λίζα. Η ειλικρίνεια με τη Λίζα είναι ασφαλής για εκείνον, αφού δεν θα προδώσει. Αλλά με τον Chatsky είναι επικίνδυνο, αλλά ο Molchalin πιστεύει ότι οι κανόνες του είναι πολύ αξιοπρεπείς: «Στην ηλικία μου, δεν πρέπει να τολμάς να έχεις τη δική σου κρίση». «... στο κάτω-κάτω, κάποιος πρέπει να εξαρτάται από τους άλλους», κλπ. Ο Μολτσάλιν δεν είναι μια πεζή, αξιολύπητη, δυσδιάκριτη φιγούρα. Αυτός είναι ένας ύπουλος, πονηρός, ποταπός ψεύτης που για το δικό του όφελος θα πουλήσει οποιονδήποτε. Ο Griboyedov, μέσω του στόματος του Chatsky, όχι χωρίς λόγο υποδεικνύει στον αναγνώστη: "Οι σιωπηλοί άνθρωποι είναι μακάριοι στον κόσμο!" Ανεπαίσθητα, αθόρυβα, άνθρωποι σαν τον Μολτσάλιν φτάνουν σε «γνωστούς βαθμούς», κάνουν το δρόμο τους προς την εξουσία και γίνονται διαιτητές των πεπρωμένων αξιοπρεπών ανθρώπων. Στο τέλος της κωμωδίας, ο Griboyedov αναγκάζει τον εκτεθειμένο Molchalin να φύγει δειλά και με αυτόν τον τρόπο τον καταδικάζει περιφρονητικά. Ο θεατρικός συγγραφέας έγραψε: «Κάθε εποχή έχει τις σιωπηλές της... Κοιτάξτε προσεκτικά: περιτριγυρίζεστε από σιωπηλούς». Το Molchalin έγινε γνωστό όνομα για την κακία και τη δουλοπρέπεια. Το λέει και το όνομά του. Ο Μολτσαλίν έγινε σύμβολο της δουλικής σιωπής, στην οποία ο Αράκτσεφ, και στη συνέχεια ο Νικολάι Σάλτικοφ-Στσέντριν, προσπάθησαν να συνηθίσουν τη Ρωσία με τον ακόλουθο τρόπο να ορίσουν τον κίνδυνο των σιωπηλών: «Ω ευτυχισμένοι, εκατό φορές ευλογημένοι σιωπηλοί! Σέρνονται σιωπηλά, αργά από τη μια περίοδο της ιστορίας στην άλλη. Τα σύγχρονα Molchalin είναι επικίνδυνα επειδή είναι δύσκολο να τα δεις. «Ευβοηθητικός, σεμνός, ήσυχος», υπηρετεί ανεπαίσθητα, τακτοποιημένα και αθόρυβα ασχολείται με την καταγγελία, πουλάει και προδίδει. Και «έχοντας φθάσει στους γνωστούς βαθμούς», οι σιωπηλοί «είναι μακάριοι στον κόσμο».

Το «Αλίμονο από εξυπνάδα» είναι ένα από τα πιο επίκαιρα έργα της ρωσικής δραματουργίας. Τα προβλήματα που τίθενται στην κωμωδία συνέχισαν να ενθουσιάζουν τη ρωσική λογοτεχνία πολλά χρόνια μετά την εμφάνιση του έργου. Η κωμωδία δείχνει τη σύγκρουση του «τρέχοντος αιώνα» με τον «περασμένο αιώνα», που εκπροσωπείται από την κοινωνία Τσάτσκι και Φαμουσόφσκι. Το έργο απεικονίζει την πάλη των προοδευτικών δυνάμεων με τη φεουδαρχική αντίδραση.
Ο κόσμος των Famusov αποτελείται όχι μόνο από φεουδάρχες άσους όπως ο Famusov και ο Skalozub, αλλά και οι σιωπηλοί αξιωματούχοι που τους υπηρετούν, σήμερα. Ποιος είναι ο Molchalin; Αυτός είναι ένας νεαρός που έμαθε τη διαθήκη του πατέρα του από μικρός:
Πρώτον, να ευχαριστήσω όλους τους ανθρώπους χωρίς εξαίρεση -
Ο ιδιοκτήτης, όπου τυχαίνει να μένει,
Το αφεντικό με το οποίο θα υπηρετήσω,
Στον υπηρέτη του που καθαρίζει τα φορέματα,
Θυρωρός, ευγενής, για να αποφύγεις το κακό,
Ο σκύλος του θυρωρού, έτσι που ήταν στοργικός.
Η εκπλήρωση της διαθήκης του πατέρα - για να ευχαριστήσει όλους - βοήθησε τον Μολτσαλίν «να πάρει βραβεία και να ζήσει ευτυχισμένος». Εάν, για παράδειγμα, ο Μαξίμ Πέτροβιτς κέρδισε την τιμή στην αυλή της Αικατερίνης Β' «θυσιάζοντας γενναία το πίσω μέρος του κεφαλιού του», τότε ο Μολτσάλιν ενεργεί πιο πονηρά και διακριτικά. Ο Μολτσάλιν, σύμφωνα με τον ίδιο, έχει δύο χαρίσματα: «μέτρο και ακρίβεια». Δεύτερον, κατάλαβε το πνεύμα της αριστοκρατίας της Μόσχας και τις απαιτήσεις της («γιατί τώρα αγαπούν τους χαζούς»). Αυτό συμβάλλει στο γεγονός ότι γίνεται το σωστό άτομο, το δεξί χέρι του κυρίου του Famusov. Η Σοφία μάλιστα εξιδανικεύει τον ήρωά της: «Ο εχθρός της αυθάδειας, πάντα ντροπαλός, συνεσταλμένος...»· «Υποχωρητικός, σεμνός, ήσυχος, δεν υπάρχει σκιά άγχους στο πρόσωπό του». «από τους παλιούς δεν θα πατήσει το πόδι του στο κατώφλι». Στην πραγματικότητα (και ο Chatsky το καταλαβαίνει πολύ καλά) ο Molchalin είναι ένας πονηρός, υποκριτικός, κολακευτικός, διπρόσωπος. Η ιδέα του για την ευτυχία συνδέεται μόνο με μια επιτυχημένη καριέρα, μια εξέχουσα θέση στην κοινωνία και τον πλούτο. Του αρέσει η υπηρέτρια Λίζα και φροντίζει τη Σοφία, καθώς είναι κόρη ενός πλούσιου αφεντικού.
Προς το παρόν, η Sophia δεν μπορεί να δει τον Molchalin στο αληθινό του φως. Και είναι μεγάλος δάσκαλος για να δείχνει ευνοϊκά τον εαυτό του στα μάτια των άλλων. Μόνο δύο χαρακτήρες έχουν την ευκαιρία να δουν το αληθινό πρόσωπο του Molchalin. Αυτός είναι ο Chatsky και η Liza. Αποκαλύπτει την «ψυχή» του, το πιστεύω του, στη Λίζα. Η ειλικρίνεια με τη Λίζα είναι ασφαλής για εκείνον, αφού δεν θα προδώσει. Αλλά ο Chatsky είναι επικίνδυνος, αλλά ο Molchalin πιστεύει ότι οι κανόνες του είναι αξιοπρεπείς: «Στην ηλικία μου, δεν πρέπει να τολμήσεις να έχεις τη δική σου κρίση». «... εξάλλου, πρέπει να εξαρτάται κανείς από τους άλλους» κ.λπ.
Ο Molchalin δεν είναι μικροπρεπής, αξιολύπητος. Αόρατη φιγούρα. Αυτός είναι ένας ύπουλος, πονηρός, πονηρός ψεύτης που θα πουλήσει οποιονδήποτε στο όνομα του δικού του. Ο Griboyedov, μέσω του στόματος του Chatsky, όχι χωρίς λόγο υποδεικνύει στον αναγνώστη: "Molchalin είναι μακάριοι στον κόσμο!" Ανεπαίσθητα, αθόρυβα, άνθρωποι σαν τον Μολτσάλιν φτάνουν σε «γνωστούς βαθμούς», κάνουν το δρόμο τους προς την εξουσία και γίνονται διαιτητές των πεπρωμένων αξιοπρεπών ανθρώπων.
Στο τέλος της κωμωδίας, ο Griboyedov κάνει τον εκτεθειμένο Molchalin δειλά να τρέξει μακριά και έτσι να τον αντιμετωπίσει περιφρονητικά. Ο θεατρικός συγγραφέας έγραψε: «Κάθε εποχή έχει τις σιωπηλές της... Κοιτάξτε προσεκτικά: περιτριγυρίζεστε από σιωπηλούς». Το Molchalin έγινε γνωστό όνομα για την κακία και τη δουλοπρέπεια. Το λέει και το όνομά του. Ο Μολτσαλίν έγινε σύμβολο της δουλικής σιωπής, στην οποία ο Αράκτσιεφ και μετά ο Νικόλαος Α' προσπάθησαν να συνηθίσουν τη Ρωσία. Ο Σάλτυκοφ-Στσέντριν όρισε τον κίνδυνο των σιωπηλών με αυτόν τον τρόπο: "Ω ευτυχισμένοι, ω εκατό φορές μακάριοι σιωπηλοί! σιγά σιγά σέρνουμε από τη μια περίοδο της ιστορίας στην άλλη».
Οι σύγχρονοι Μολχαλίνοι είναι επικίνδυνοι στο ότι είναι δύσκολο να διακριθούν, «Έχοντας υπηρετήσει, σεμνός, ήσυχος», υπηρετεί ανεπαίσθητα, τακτοποιημένα και αθόρυβα ασχολείται με την καταγγελία, πουλάει και προδίδει. Και «έχοντας φθάσει στους γνωστούς βαθμούς», οι σιωπηλοί «είναι μακάριοι στον κόσμο».