(!LANG: Stolz'un yaşam ilkeleri. Stolz'un "Oblomov. g) romanındaki sosyal idealleri

Ek 1

Oblomov ve Stolz'un karşılaştırmalı özellikleri

	İlya İlyiç Oblomov	Andrey İvanoviç Stolz
yaş
Vesika	“Orta boylu, hoş görünüşlü, yüzüne yumuşaklık hakim, gözlerinde ruh açık ve net bir şekilde parlıyordu”, “yıllarının ötesinde sarkık”	"hepsi kanlı bir İngiliz atı gibi kemiklerden, kaslardan ve sinirlerden oluşur", ince, "Eşit ten rengi", anlamlı gözler
ebeveynler		“Babasına göre Stolz sadece yarı Alman: annesi Rus”
yetiştirme	Yetiştirme doğası gereği ataerkildi, "kucaklamalardan akrabaların, arkadaşların kucaklaşmasına" geçti.	Baba sıkı büyüdü, çalışmaya alıştı, "anne bu emeği, uygulamalı eğitimi pek sevmedi"
Öğrenmeye karşı tutum	“Zorunluluktan” okudu, “ciddi okumak onu yordu”, “ama şairler dokundu ... hızlıya”	"İyi çalıştı ve babası onu yatılı okulunda referans yaptı"
İleri eğitim	Oblomovka'da geçirilen 20 yıla kadar	Stolz üniversiteden mezun oldu
Yaşam tarzı	"İlya İlyiç'in uzanması normal bir durumdu"	“Yurt dışına mal gönderen bir şirkete katılır”, “sürekli hareket halindedir”
temizlik	Köyde iş yapmadı, küçük bir gelir elde etti ve borç içinde yaşadı	"bir bütçeyle yaşadı", harcamalarını sürekli kontrol etti
Hayat özlemleri	"sahaya hazır", toplumdaki rolü, aile mutluluğu hakkında düşündü, sonra sosyal aktiviteleri hayallerinden çıkardı, ideali doğayla, aileyle, arkadaşlarla birlik içinde kaygısız bir yaşamdı.	Gençliğinde aktif bir ilke seçmiş olarak, “emek yaşamın görüntüsü, içeriği, unsuru ve amacıdır” arzularını değiştirmedi.
toplum hakkındaki görüşler	Tüm “toplumun üyeleri öldü, uyuyan insanlar”, samimiyetsizlik, kıskançlık, herhangi bir şekilde “yüksek profilli bir rütbe alma” arzusu ile karakterize edilirler.	Toplum yaşamına dalmış, kendi içinde meşgul olduğu profesyonel faaliyetlerin destekçisi, toplumdaki ilerici değişiklikleri desteklemektedir.
Olga'ya karşı tutum	Sakin bir aile hayatı yaratabilecek sevgi dolu bir kadın görmek istedim.	Ona aktif bir ilke, savaşma yeteneği getirir, zihnini geliştirir
ilişki	Stolz'u anlayabilen ve yardım edebilen tek arkadaşı olarak gördü, tavsiyesini dinledi.	“Dürüst, sadık kalbi” olan Oblomov'un ahlaki niteliklerini çok takdir etti, onu “sıkıca ve tutkuyla” sevdi, onu dolandırıcı Tarantiev'den kurtardı, aktif bir hayata canlandırmak istedi.
özgüven	Sürekli kendinden şüphe etti, bu onun ikili doğasını ortaya koydu.	Soğuk hesaplamaya tabi tuttuğum duygularıma, eylemlerime ve eylemlerime güveniyorum.
Karakter özellikleri	Hareketsiz, hayalperest, özensiz, kararsız, tembel, kayıtsız, ince duygusal deneyimlerden yoksun değil Oblomov ve stolz. Problem görevler Grup Oluşturabilme karşılaştırmalı karakteristik Oblomov ve stolz. ... Önden, grup karşılaştırmalı karakteristik Oblomov ve Olga, ortaya çıkar... 10. sınıf edebiyat derslerinin tematik planlaması Ders Arkadaş mı? İle buluşmak stolz. eğitim arasındaki fark nedir? Oblomov ve stolz? Neden Olga'yı seviyorum... günler?) 18, 19 5-6 Oblomov ve stolz. Planlama karşılaştırmalı özellikler Oblomov ve stolz, bir plana göre bir konuşma ... Sipariş No. 2012 "Kabul Edildi" N. Ischuk çalışma programı Chit. romanın bölümleri. karşılaştırmalı karakteristik Oblomov ve stolz 22 Romanda aşk teması ... Oblomov "Ind. Ayarlamak. " karşılaştırmalı karakteristik Ilyinskaya ve Pshenitsyna" 23 ... S. 10 s. 307. karşılaştırmalı karakteristik A. Bolkonsky ve P. Bezukhov... Takvim tematik planlama 1o sınıf ders kitabı Yu. V. Lebedev haftada 3 saat. Toplam 102 saat Ders resim Oblomov, karakterinin oluşumu, yaşam tarzı, idealleri. beste yapabilmek karakteristik... 52 Oblomov'un sonuna kadar ve stolz. karşılaştırmalı karakteristik Bir plan yapmak için karşılaştırmalı özellikler Oblomov ve stolz. Düşüncelerinizi nasıl ifade edeceğinizi bilin...

Goncharov'un "Oblomov" adlı romanındaki ana karakterlerin karakterleri, yazar tarafından son derece gerçektir ve yetenekli bir şekilde tasvir edilmiştir. Sanatçının görevi, meslekten olmayanların anlayışına erişilemeyen yaşamın özünü kapmak ve yakalamaksa, o zaman büyük Rus yazar onunla zekice başa çıktı. Örneğin, ana karakteri, "Oblomovism" adını taşıyan bütün bir sosyal fenomeni kişileştirir. Oblomov ve Stolz'un, görünüşe göre, tamamen farklı insanların iletişiminde sıklıkla olduğu gibi, birbirleriyle uzlaşmaz bir şekilde tartışmaları veya hatta birbirlerini küçümsemeleri gereken iki karşıtlığın olağanüstü dostluğu daha az dikkat çekici değildir. Ancak Goncharov, klişelere karşı çıkıyor ve düşmanları güçlü bir dostlukla birleştiriyor. Roman boyunca Oblomov ve Stolz arasındaki ilişkiyi gözlemlemek sadece gerekli değil, aynı zamanda okuyucu için de ilginç. İki yaşam pozisyonunun çatışması, iki dünya görüşü - bu, Goncharov'un Oblomov romanındaki ana çatışmadır.

Oblomov ve Stolz arasındaki farkları bulmak zor değil. İlk olarak, görünüm çarpıcı: Ilya İlyiç, yumuşak hatları, kabarık elleri ve yavaş hareketleri olan iri yapılı bir beyefendi. En sevdiği kıyafetler, sanki bir insanı koruyor ve ısıtıyormuş gibi, hareketi kısıtlamayan geniş bir sabahlık. Stolz - fit, ince. Sürekli faaliyet ve iş zekası, pratik doğasını karakterize eder, bu nedenle hareketleri cesur, tepkisi hızlıdır. Her zaman ışıkta hareket etmek ve doğru izlenimi bırakmak için uygun şekilde giyinir.

İkincisi, farklı yetiştirilme tarzları var. Küçük Ilyusha, ebeveynleri, dadılar ve Oblomovka'nın diğer sakinleri (şımarık bir çocuk olarak büyüdü) tarafından sevildi ve sevildiyse, Andrei katı bir şekilde büyüdü, babası ona bir işi nasıl yöneteceğini öğretti ve onu kendi yolunu çizmeye bıraktı. . Sonunda Stoltz, arkadaşının evinde aradığı ebeveyn sevgisine sahip değildi. Aksine, Oblomov çok sevecendi, ailesi onu şımarttı: ne hizmete ne de bir toprak sahibinin çalışmasına uygun değildi (mülkiyete ve kârlılığına bakmak).

Üçüncüsü, hayata karşı tutumları farklıdır. Ilya Ilyich yaygarayı sevmez, toplumu memnun etme çabalarını boşa harcamaz veya en azından içine girmez. Birçoğu onu tembellik için kınıyor, ama tembellik mi? Bence hayır: Kendisine ve çevresindeki insanlara karşı dürüst olan, uyumsuz biri. Bir konformist olmayan, çağdaş toplumunda alışılmış olandan farklı davranma hakkını savunan bir kişidir. Oblomov, sessizce, sakince pozisyonuna uyma ve önemsememek için değiş tokuş etmeden kendi yoluna gitme cesaretine ve metanetine sahipti. Kendini taşıma biçiminde, sosyal bir vitrine koymadığı zengin bir manevi yaşam tahmin edilmektedir. Stolz bu pencerede yaşıyor, çünkü iyi bir toplumda titremek her zaman iş adamına yarar. Andrei'nin başka seçeneği olmadığı söylenebilir, çünkü o bir beyefendi değildir, babası sermaye kazanmıştır, ancak kimse ona miras yoluyla köy bırakmayacaktır. Çocukluğundan, yaşamını kendisinin kazanması gerektiği öğretildi, bu nedenle Stoltz koşullara uyum sağladı, kalıtsal nitelikler geliştirdi: azim, sıkı çalışma, sosyal aktivite. Ama modern standartlara göre bu kadar başarılıysa, Stoltz neden Oblomov'a ihtiyaç duyuyor? Babasından, iş takıntısını, hissettiği pratik bir kişinin sınırlamalarını miras aldı ve bu nedenle bilinçaltında ruhsal olarak zengin Oblomov'a ulaştı.

Doğanın belirli özelliklerinin eksikliğini hissederek tam tersine çekildiler, ancak birbirlerinin iyi niteliklerini benimseyemediler. Hiçbiri Olga Ilyinskaya'yı mutlu edemezdi: birinden diğerine memnuniyetsiz hissetti. Ne yazık ki, hayatın gerçeği bu: insanlar nadiren aşk adına değişir. Oblomov denedi, ama yine de ilkelerine sadık kaldı. Stolz da sadece kur yapmak için yeterliydi ve bundan sonra birlikte yaşama rutini başladı. Böylece, aşkta Oblomov ve Stolz arasındaki benzerlikler kendini gösterdi: ikisi de mutluluğu inşa edemedi.

Bu iki görüntüde Goncharov, o zamanın toplumundaki çelişkili eğilimleri yansıtıyordu. Asalet devletin belkemiğidir, ancak bazı temsilcileri, sadece gittiği ve onlar için küçük olduğu için, kaderinde aktif bir rol alamazlar. Onların yerini yavaş yavaş zorlu bir yaşam okulundan geçmiş, daha yetenekli ve açgözlü Stoltsy insanlar alıyor. Rusya'da herhangi bir yararlı iş için gerekli olan manevi bileşenlere sahip değiller. Ancak kayıtsız toprak sahipleri bile durumu kurtaramayacak. Görünüşe göre yazar, bir tür altın ortalama olan bu aşırı uçların birleştirilmesinin Rusya'nın refahını sağlamanın tek yolu olduğuna inanıyordu. Romana bu açıdan bakarsak, Oblomov ve Stolz'un dostluğunun, çeşitli toplumsal güçlerin ortak bir amaç uğruna birleşmesinin bir simgesi olduğu ortaya çıkıyor.

İlginç? Duvarınıza kaydedin!

Goncharov Ivan Alexandrovich harika bir Rus realist yazar. Çalışmaları ülkemizin klasik edebiyatına sıkı bir şekilde girmiştir. Sanat dünyasının özgünlüğü, N.A.'ya göre. Dobrolyubov, çalışmasında konunun tam görüntüsünü yakalayabildi, heykel yaptı, nane yaptı.

Goncharov'un "Oblomov" romanındaki ana fikri

İvan Aleksandroviç, romanında soyluların hareketsizliğini kınıyor. Oblomov'un "Oblomov" romanındaki karakterizasyonu bunu kanıtlıyor ve yakında bunu göreceksiniz. Yazar, o dönemde ortaya çıkan girişimci sınıfın verimliliğini memnuniyetle karşılıyor. Goncharov için, Oblomov karakterinde, onun efendice şımartılması ve bunun ardından gelen hareketsizlik, irade ve zihnin güçsüzlüğü esastır. Bu kahramanın böylesine seçkin bir ustanın elindeki görüntüsü, okuyucuya ülkenin yerel soylularının reform öncesi yaşamının sunulduğu geniş bir tabloyla sonuçlandı. 100 yıldan fazla bir süre önce eser yazıldı, ancak yine de dikkat çekiyor. Bu roman kesinlikle güzel Rus dilinin yarattığı klasik bir eserdir.

İlya İlyiç Oblomov

"Oblomov" romanında Oblomov'un özelliği nedir? Okuduktan sonra, muhtemelen herkes kendisine kimin ruhta daha yakın olduğunu anlamak ister: Stolz veya Ilya Ilyich. Oblomov'un karakterizasyonu ilk bakışta çekicilikten yoksundur. Romanda bu kahraman, ilk gençliğinde olmayan bir adam olarak görünür. Geçmişte hizmet etmeye çalıştı, ancak tüm faaliyetlerden çekildi ve geri dönemez hale geldi. Sadece bir şeyler yapmak değil, aynı zamanda toplumda olmak, yürüyüşe çıkmak, giyinmek, kanepeden kalkmak bile istemiyor. Bu kahramanın sakin durumu, yalnızca Oblomov'a yalnızca bencil hedeflerle gelen ziyaretçiler tarafından ihlal ediliyor. Örneğin, Tarantiev basitçe onu soyar, borç para alır ve iade etmez. Oblomov ise ziyaretlerinin gerçek amacını anlayamadığı için eserde ziyaretçilerinin kurbanı olur. Tek istisna, gençliğinin bir arkadaşı olan ve onu Oblomovka'da ziyarete gelen Stolz.

Bununla birlikte, Oblomov'un karakterizasyonu o kadar açık bir şekilde olumsuz değildir. Biz ona döneceğiz.

Andrey İvanoviç Stolz

Stolz, romandaki bu kahramanın antipodudur. Goncharov onu "yeni bir adam" olarak tasvir etti. Stolz, çocukluğundan itibaren zorlu koşullarda büyüdü, yavaş yavaş hayatın zorluklarına ve zorluklarına alıştı. Bu, yabancı ve resmi bir kariyerizm ve asil tembellik, o zamanlar Rus tüccar sınıfının özelliği olmayan böyle bir kültür ve bu tür faaliyetlerle ayırt edilen bir işadamı. Görünüşe göre, Rus iş adamları arasında böyle bir kişiyi nerede bulacağını bilemeyen Goncharov, kahramanını yarı Alman bir ailenin çocuğu yapmaya karar verdi. Ancak Stolz, soylu bir kadın olan ve aynı zamanda başkentin üniversitesinde okuyan Rus bir anne tarafından büyütüldü. Bu kahraman, otoyolların, panayırların, marinaların, okulların, ataerkil "parçaların" inşa edilmesiyle, bakımlı ve gelir getiren mülklere dönüşeceğine inanıyor.

Oblomov'un hayatı hakkında görüşler

Oblomov'un karakterizasyonu sadece ilgisizlik değil. Bu karakter "felsefe yapmaya" çalışıyor. Ilya Ilyich, ataerkil yaşamın samimiyetini ve nezaketini, başkentin bürokratik-asil toplumunun temsilcilerinin ahlaki ahlaksızlığıyla karşılaştırır. Onu kariyercilik, ciddi çıkarlardan yoksunluk, gösterişli nezaketle örtülmüş karşılıklı düşmanlık için çabalamaktan suçluyor. Bu bağlamda, romanın yazarı İlya İlyiç ile aynı fikirdedir. Oblomov'un karakterizasyonu, onun bir romantik olması gerçeğiyle tamamlanmaktadır. Bu kahraman esas olarak sessiz aile mutluluğunu hayal ediyor.

Stolz'un hayata karşı tutumu

Aksine, Stolz "rüyanın", gizemli ve esrarengiz her şeyin düşmanıdır. Ancak, "rüya" ile sadece pembe romantizmi değil, her türlü idealizmi kastediyor. Yazar, bu kahramanın inançlarını açıklayarak, onun gözünde, pratik gerçeğin analizine tabi olmayan deneyimin, optik bir yanılsama veya deneyimin dönüşünün henüz ulaşmadığı bir gerçek olduğunu yazıyor.

Ana karakterlerin karakterlerini ortaya çıkarmada bir aşk çatışmasının değeri

Bu kahramanların Olga Ilyinskaya ile ilişkisinin konusunu açıklamazsak, Oblomov ve Stolz'un karşılaştırmalı bir açıklaması eksik olurdu. Goncharov, karakterlerini, her birinin değerinin ne olduğunu gösterecek olan hayatın kendisiyle test etmek için bir aşk çatışmasına sokuyor. Bu nedenle, Oblomov'un kahramanının olağanüstü bir kişilik olması gerekiyordu. Olga Ilyinskaya'da, hayatta başarı için kasten yapılmış hiçbir laik coquetry veya aristokrat kaprisleri bulamayacağız. Bu kız güzelliğinin yanı sıra doğal hareket, söz ve görünüm özgürlüğü ile ayırt edilir.

Goncharov'un yarattığı her iki ana karakter de bu kadınla olan aşk ilişkilerinde, her biri kendi yolunda başarısız oluyor. Bu da yazarın her ikisini de değerlendirmedeki yanılsamalarının başarısızlığını ortaya koyuyor. Oblomov'un "dürüst ve gerçek", "altın" kalbi, nezaketiyle birlikte birdenbire şüpheye düşer. "Bir kuyu kadar derin bir kalbi" olan bu kahramanın, kızın önünde utanç verici bir şekilde ikiyüzlü olduğunu ve onu karakteri hakkında "uyardığı" gerçeğine atıfta bulunduğunu unutmayın. Olga, Ilya Ilyich'in "uzun zaman önce öldüğünü" anlıyor.

Oblomov ve Stolz'un tutarlı karakterizasyonu, giderek daha ilginç ayrıntıları ortaya koyuyor. Andrey İvanoviç romanda yeniden karşımıza çıkıyor. Oblomov'un daha önce işgal ettiği yeri almak için işte yeniden ortaya çıkıyor. Kahraman Stolz'un Olga ile olan ilişkisinde karakterizasyonu, imajındaki bazı önemli özellikleri ortaya koyuyor. Ilyinskaya ile Paris'teki hayatını gösteren Goncharov, okuyucuya kahramanının görüşlerinin genişliğini göstermek istiyor. Aslında düşürür, çünkü her şeyle ilgilenmek sistematik, derinden, ciddi olarak hiçbir şeye karışmamak anlamına gelir. Her şeyi başkalarının sözlerinden öğrenmek, yanlış ellerden almak demektir. Stolz, Olga'nın durgun istek ve düşünce acelesi içinde zar zor yetişebiliyordu. Yazarın iradesine karşı, Stoltz'un övgüsü olması gereken bu iki kahramanın ortak yaşam öyküsü, sonunda onu ifşa etmenin bir yolu olarak ortaya çıktı. Stolz, romanın sonunda sadece kendine güvenen bir akıl yürütücü olarak karşımıza çıkıyor. Okur, arkadaşını kurtaramayan bu kahramanın sevgili kadınına mutluluk verdiğine artık inanmıyor. Sadece yazarın eğilimi Stolz'u tam bir çöküşten kurtarır. Sonuçta, Goncharov ("Oblomov") onun tarafındaydı. Oblomov'un yazar tarafından yaratılan karakterizasyonu ve yazarın romandaki sesi, bunu yargılamamıza izin veriyor.

Hem kahramanların hem de temsil ettikleri sınıfların zayıflığı

Goncharov, kendi arzusuna ek olarak, yalnızca Rus soylularının yozlaşmadığını göstermeyi başardı. Zayıf sadece Oblomov değil. Stolz kahramanının karakterizasyonu da bu özellikten yoksun değildir. Saygın girişimciler, zayıf, sınırlı ve ülkenin yaşamının temel sorunlarını çözme sorumluluğunu üstlenemedikleri için tarihsel olarak soyluların halefleri olamazlar.

Olga Ilyinskaya imajının Rus edebiyatındaki anlamı

Dolayısıyla, Oblomov ve Stolz'un karşılaştırmalı bir açıklaması, ne birinin ne de diğerinin, her birinin kendi tarzında sempati uyandıramayacağını gösterir. Ancak çalışmanın kahramanı Olga Ilyinskaya, aydınlanmış bir Rus kadınının prototipi olacak. Bu prototip daha sonra 19. yüzyılın birçok klasiğinin eserlerinde bulunacak.

Genellikle Ilya Ilyich ve Andrei Ivanovich'in karşılaştırması bir tablo olarak sunulur. Oblomov ve Stolz'un görsel olarak sunulan özelliği, bilgilerin daha iyi hatırlanmasına yardımcı olur. Bu nedenle, edebiyat derslerinde bir çalışma türü olarak karşılaştırmalı bir tablo okulda sıklıkla kullanılır. Derin analiz gerektiğinde, reddetmek daha iyidir. Yani, bu makaleyi oluştururken böyle bir görev belirlendi.

HayatiOblomov ve Stolz'un idealleri

Tüm hayatı boyunca, I. A. Goncharov, insanların duygular ve akıl arasında uyum bulmasını hayal etti. OBir zamanlar bir adamın gücünü ve yoksulluğunu düşündüzihin", "kalbin adamı" nın çekiciliği ve zayıflığı hakkında.Oblomov'da bu fikir önde gelenlerden biri oldu,Bu romanda iki tür erkek karakter karşılaştırılır: pasif ve zayıf Oblomov.altın kalbi ve saf ruhu ve enerjik Stolz, her türlü zorluğun üstesinden gelebilecekaklınızın ve iradenizin gücüyle ayakta durmak. Ancak, neGoncharov'un aşk ideali kişileştirilmemiştirhiçbirinde minibüs yok. Stolz görünmüyorOb'dan daha eksiksiz bir kişiliğe sahip bir yazarAynı zamanda "ayık" göründüğü Lomovgözler." Tarafsız bir şekilde "aşırılıkları" ortaya çıkarmakher ikisinin de doğası, Goncharov savundutezahürlerinin tüm çeşitliliği ile insanın manevi dünyasının doluluğu.

Romandaki ana karakterlerin her birinin kendine ait bir karakteri vardı.hayatın anlamını, yaşam fikirlerini anlamakne yazık ki gerçekleştirmeyi hayal ettiler. Başlangıçtaanlatım Ilya Ilyich Oblomov otuz yaşın biraz üzerinde, o bir sütun asilzadesi, sahipüç yüz elli serf ruhundan oluşan bedenyang devraldı. Üç yıl Moskova Üniversitesi'nden mezun olduktan sonra görev yaptıyıl büyükşehir bölümlerinden birinde,üniversite sekreteri rütbesiyle emekli oldu.O zamandan beri, ara vermeden St. Petersburg'da yaşadı. Romangünlerinden birinin, alışkanlıklarının ve karakterinin tanımıyla başlar. Oblomov'un hayatı bunazaman tembel bir 'çapraz taramaya dönüştügünden güne". Yoğun faaliyetlerden emekli olarak kanepeye uzandı ve sinirli bir şekildehizmetçisi Zakhar ile tartıştı.Roy onunla ilgilendi. sosyal ifşaOblomovism'in kökleri, Goncharov gösteriyor ki

“Her şey çorap giyememe ile başladı ve yaşayamamaktı."

Ataerkil bir asalet içinde büyüdüaile, Ilya Ilyich, Oblo'daki hayatı algıladımovka, ailesinin mülkü, huzuruyla ve olmadanbir insanın ideali olarak eylemhayır. Hayatın normu hazırdı ve öğretildi oblomovtsam ebeveynleri ve onu kendilerinden aldılar ebeveynler. Hayatın üç ana eylemi, küçük İlyuşa'nın gözlerinin önünde sürekli olarak oynandı.çocukluk; ev, düğün, cenaze. Sonra sonraki bölünmelerini verdi: vaftizler, isim günleri,aile tatilleri. Buna odaklanırhayatın tüm pathosu. Bu, "şiaristokrat yaşamın ölümcül genişliği "tatilleriyleOb için sonsuza dek yaşam ideali haline gelen lomov a.

Tüm Oblomovites, çalışmayı bir ceza olarak gördü ve aşağılayıcı bir şey olduğunu düşünerek bundan hoşlanmadı.nym. Bu nedenle, İlya İlyiç'in gözünde hayat bir zamanlariki yarıya bölündü. Biri oluşuyorduve can sıkıntısı ve bunlar onun için eş anlamlıydı.Diğeri ise barıştan ve huzurlu eğlenceden. V Hakkında Lomov ke Ilya Ilyich de duygularla aşılandıdiğer insanlar üzerinde üstünlük. "Bir diğer"kendi botlarını temizler, kendi giydirir, kaçarihtiyacın olan şey için. Bu "öteki"yorulmadan çalışın. Ilyusha “şefkatle yetiştirildiama ne soğuğa ne açlığa dayandı, ihtiyacı yoktu.Kendi ekmeğimi kazanmadığımı biliyordum, bu pis bir işti.işe yaramadı." Ve günahlar için cennet tarafından gönderilen bir cezayı incelemeyi düşündü ve okuldan kaçtı.mümkünse sınıflar. Üni'den mezun olduktan sonraüniversite, artık kendi işiyle ilgilenmiyordu. eğitim, bilim, sanat, politika ile ilgilenmedi.

Oblomov gençken, ondan çok şey bekliyordu.kader ve kendinden. Servise hazır vatan, kamuda önemli bir rol oynamak

hayat, aile mutluluğunu hayal etti. Ama günler geçtigün geçtikçe ve yine de hayata başlayacaktı, her şeygeleceğimi zihnimde canlandırdım. Ancak, "hayat çiçeği açtı ve meyve vermedi."

Gelecekteki hizmet ona formda görünmüyordusert faaliyetler, ancak bazı "aileler" şeklindenogo işgali. Ona öyle geliyordu ki, yetkililerçalışanlar birlikte arkadaş canlısı ve yakıntüm üyeleri yorulmadan karşılıklı zevki önemseyen bir aile. Ancak onun gençliğitemsiller aldatıldı. Sen değilzorlukların güçleri, istifa etti, hizmet ettisadece üç yıl hayatta ve önemli bir şey yapmamış gövde.

Sadece Stolz'un genç ışıltısı halaOblomov'a saldırdı ve rüyalarında bazen yandıİşe susamışlık ve uzak ama cazip bir fiyatikisinden biri. Kanepede yatarken oldu, alevlendiinsanlığa kötülüklerini gösterme arzusu.Parlayan ile iki veya üç pozu hızla değiştirecek.gözleriyle yatakta ve ilhamla ayağa kalkacaketrafına bakar. Görünen o ki yüksek bıyığıbir başarıya dönüşmek ve insanlığa iyi sonuçlar getirmek üzere. Bazen hayal ederkendisi yenilmez bir komutan: bir savaş icat edecek, yeni haçlı seferleri düzenleyecek, iyilik ve cömertlik gösterileri yapacak. Veya temsil edenkendisi bir düşünür, bir sanatçı, hayalindesavaşta defne biçer, herkes ona tapar,kalabalık onu kovalıyor. Ancak gerçekte o değildikendi işlerini yönetebilecekTarantyev ve bratets "onun mahallesi" gibi dolandırıcıların kolayca tuzağına düştü.şeytani hostes.

Zamanla, onu rahatsız eden pişmanlık geliştirdi. acı çekiyordugeri kalmışlığı için, onu engelleyen ağırlığı içincanlı. Başkalarının böyle yaşamasını kıskandıdolu ve geniş, ama bir şey onun cesurca yürümesini engelliyor

hayat için. Bunu acı bir şekilde hissettiboyun ve parlak bir başlangıç, mezarda olduğu gibi gömülüdür. Suçluyu kendi dışında bulmaya çalıştı ve bulamadıdil. Ancak, ilgisizlik ve kayıtsızlık hızla değiştirilir. ruhunda endişe olup olmadığı ve yine barış içindekanepesinde uyudu.

Olga'ya olan sevgisi bile onu işe döndürmedi.tik hayat. İhtiyaçla karşı karşıyahareket etme yeteneği, yolda duranların üstesinden gelmezorluklar, o korktu ve geri çekildi. yerleşmişVyborg tarafında yaşayarak kendini tamamen Agafya Pshenitsyna'nın bakımına bıraktı, pencereleraktif yaşamdan çekilme.

Soyluların yetiştirdiği bu beceriksizliğe ek olarak,Diğer birçok şey Oblomov'un aktif olmasını engelliyor.git. Gerçekten nesnel hissediyor “şiirsel” olanın mevcut bölünmüşlüğü ve hayatta "pratik" ve bu onun acı hayal kırıklığının nedeni. İnsan varoluşunun en yüksek anlamının toplumda genellikle sahte, hayaliiçerik "Oblomov'un itiraz edecek hiçbir şeyi olmamasına rağmenStolz'un sitemleri, bazı manevi haklılıkİlya İlyiç'in itirafına dahil bu hayatı anlayamadım.

Romanın başında Goncharov daha fazla konuşuyorsa Oblomov'un tembelliği hakkında rit, sonra sonunda Oblomov'un “altın kalbi” teması giderek daha ısrarlı geliyor,yaşam boyunca yara almadan taşıdı. DeğilOblomov'un mutluluğu sadece sosyal ile bağlantılı değiletkisine karşı koyamadığı çevreyat. Aynı zamanda "kalbin feci aşırılığı"nda da bulunur.tsa". Kahramanın yumuşaklığı, inceliği, kırılganlığı iradesini silahsızlandırmak ve onu insanlar ve koşullar karşısında güçsüz kılmak.

Pasif ve boşta olmanın aksine Oblomov'a göre, Stolz bir araba tarafından tasarlandıtamamen alışılmadık bir figür olarak rom, Houndhendek çekici hale getirmeye çalıştı

"kasıtlılığı" ile okuyucu, rasyonelpratiklik. Bu nitelikler olmamışRus edebiyatının kahramanlarının karakteristiği.

Bir Alman şehirli ile Rus soylu bir kadının oğlu,Babası sayesinde çocukluktan Andrey StoltsChil emek, pratik eğitim. İçindeannesinin şiirsel etkisi ile birleştiğindeonu özel bir insan yaptı. FarklıDışa doğru yuvarlak Oblomov, Stolz zayıftı, hepsi kas ve sinirlerden oluşuyordu. Ondanbiraz tazelik ve güç yaydı.<«Как в орга­ altında gereksiz hiçbir şey yoktu ve beğenisindehayatının önemli fonksiyonlarını aradıpratik yönlerin incelikle dengesiruhun ihtiyaçları." “Hayat boyunca istikrarlı bir şekilde yürüdü”neşeyle, bir bütçeyle yaşadı, her harcamaya çalışarakgün, her ruble gibi. Herhangi bir başarısızlığın nedenini kendisine bağladı, "veşal, kaftan gibi, başkasının tırnağına. o talipbasit ve doğrudan bir bakış açısı geliştirmekhayat. En çok korktuğu şey hayal gücüydü,"bu iki yüzlü arkadaş" ve her rüyabu nedenle, gizemli ve gizemli olan her şeyruhunda bir yer vardı. Ortaya çıkmayan her şeydeneyimin analizi pratikle uyuşmuyorhangi gerçek, o bir aldatmaca olarak kabul etti. İşçilikhayatı, içeriği, unsurları ve amacıhiç biri. Her şeyden önce, dos'a azim koyduhedefleme: bu bir karakter işaretiydionun gözünde. Yazara göre, kişiliklerpa Stolz geleceğe ait olmalıdır:“Rusça altında kaç Stoltsev görünmeli? bizim isimlerimiz!"

Akılcılığı ve güçlü iradeli nitelikleri vurgulamakAncak kahramanı Goncharov, bunun farkındaydı.Stolz'un çocuksu duygusuzluğu. Görünüşe göre bir adamDuygusal olarak katı ve dar sınırlar içinde tutulan "bütçe", Goncharov'un kahramanı değildir, Yazar kişisel olarak "ahlaki meselelerden" bahseder.

kahramanın fizyolojik çalışması hakkındaganisma veya resmi görevlerin ayrılması üzerinehaberler. Dostça duygular "gönderemezsiniz".Ancak, Stolz Oblomov ile ilgili olarak, burenk tonu mevcuttur.

Eylemin geliştirilmesinde, Stolz yavaş yavaşkendini "kahraman değil" olarak sunar. Goncharov için, kimry, Chatsky'nin kutsal pervasızlığını söyledi vebüyük manevi kaygıyı açıkça anladıistekler, iç başarısızlığın bir işaretiydi. Yüksek bir hedef eksikliği, anlayışinsan yaşamının anlamını anlamak sürekliçok fazla aktiviteye rağmen atılmakStolz pratikte. onun söyleyecek bir şeyi yokolduğunun anlaşılmasına yanıt olarak Oblomov'u arayın.arkadaş çevredeki yaşamda anlam bulamadı. Olga'nın evliliğe onayını alan Stolz,kafa karıştıran kelimelerle oturur: "Her şey bulunur, hiçbir şeyara, gidecek başka bir yer yok." Ve daha sonra dikkatli bir şekilde alarma geçenleri ikna etmeye çalışacaktır.Olga "isyankarlık sorunu" ile uzlaşmak içinmi", hayatından "Faustian" hariç endişe.

Herkese karşı objektif kalmakyazar, karakterlerine içsel olanı keşfeder.çeşitli çağdaş insanların olanaklarıkayak türleri, her birinde güç ve zayıflık bulmaonlara. Ancak, Rus gerçeği henüzgerçek kahramanını bekliyor. Do'ya göreBrolyubov, Ros'ta gerçek bir tarihi vakabu pratiklik ve iş alanında değildi, amasosyal kodun yenilenmesi için mücadele alanındaüzülmek Aktif varlık ve yeni, varlık yeni insanlar hala sadece bir olasılıktı, zatençok yakın, ama yine de gerçek değilstu. Ne tür bir insana ihtiyaç duyulmadığı zaten belli olduRusya" ama yine de anlaşılması zor bir şeydi.aktivite ve ihtiyaç duyduğu ajan türü yutsya.

giriiş

Goncharov'un "Oblomov" adlı eseri, edebi antitez yöntemine dayanan sosyo-psikolojik bir romandır. Muhalefet ilkesi, hem ana karakterlerin karakterlerini hem de temel değerlerini ve yaşam yollarını karşılaştırırken izlenebilir. "Oblomov" romanında Oblomov ve Stolz'un yaşam biçiminin karşılaştırılması, çalışmanın ideolojik amacını daha iyi anlamamızı, her iki kahramanın kaderinin trajedisinin nedenlerini anlamamızı sağlar.

Kahramanların yaşam tarzının özellikleri

Romanın ana karakteri Oblomov'dur. Ilya Ilyich hayatın zorluklarından korkuyor, hiçbir şey yapmak ya da karar vermek istemiyor. Herhangi bir zorluk ve harekete geçme ihtiyacı, kahramanda üzüntüye neden olur ve onu daha da kayıtsız bir duruma sokar. Bu nedenle Oblomov, hizmetteki ilk başarısızlıktan sonra, artık bir kariyer alanında elini denemek istemedi ve en sevdiği kanepeye dış dünyadan sığındı, sadece evden çıkmamaya, hatta dışarı çıkmamaya çalıştı. kesinlikle gerekli olmadıkça yatak. Ilya Ilyich'in yaşam tarzı, hem ruhsal hem de fiziksel olarak yavaş bir ölüme benzer. Kahramanın kişiliği yavaş yavaş bozuluyor ve kendisi tamamen gerçek olmaya mahkum olmayan yanılsamalara ve hayallere dalmış durumda.

Aksine, Stolz zorluklar tarafından teşvik edilir, onun için herhangi bir hata, ilerlemek ve daha fazlasını elde etmek için sadece bir bahanedir. Andrei Ivanovich sürekli hareket halinde - iş gezileri, arkadaşlarla toplantılar ve sosyal akşamlar hayatının ayrılmaz bir parçası. Stolz dünyaya ayık ve rasyonel bir şekilde bakar, hayatında sürprizler, yanılsamalar ve güçlü şoklar yoktur, çünkü her şeyi önceden hesaplar ve her belirli durumda ne bekleyeceğini anlar.

Kahramanların yaşam tarzı ve çocuklukları

Oblomov ve Stolz'un görüntülerinin gelişimi ve oluşumu, yazar tarafından kahramanların ilk yıllarından itibaren gösterilmektedir. Çocuklukları, gençlikleri ve olgunlukları farklı şekilde ilerler, yalnızca karakterlerin farklılığını vurgulayan farklı değerler ve yaşam yönelimleri ile aşılanırlar.

Oblomov, dış dünyanın olası etkilerinden çitle çevrilmiş bir sera bitkisi gibi büyüdü. Ebeveynler küçük İlya'yı mümkün olan her şekilde şımarttı, arzularını şımarttı, oğullarını mutlu ve memnun etmek için her şeyi yapmaya hazırdı. Kahramanın yerli mülkü olan Oblomovka'nın atmosferi özel dikkat gerektiriyor. Yavaş, tembel ve eğitimsiz köylüler çalışmayı bir ceza gibi görüyorlardı. Bu nedenle, bundan kaçınmak için mümkün olan her yolu denediler ve çalışmak zorunda kalırlarsa, isteksizce, herhangi bir ilham veya istek olmadan çalıştılar. Doğal olarak, bu, Zakhar'ın her zaman sizin için her şeyi yapabileceği - efendisi kadar tembel ve yavaş olduğunda, erken yaşlardan itibaren boş bir yaşamın sevgisini, mutlak tembelliği emen Oblomov'u etkileyemezdi. Ilya Ilyich kendini yeni, kentsel bir ortamda bulduğunda bile, yaşam tarzını değiştirmek ve yoğun bir şekilde çalışmaya başlamak istemiyor. Oblomov basitçe kendini dış dünyaya kapatır ve hayalinde, içinde “yaşamaya” devam ettiği Oblomovka'nın belirli bir idealize edilmiş prototipini yaratır.

Stolz'un çocukluğu farklı gidiyor, bu öncelikle kahramanın köklerinden kaynaklanıyor - katı bir Alman baba, hayattaki her şeyi kendi başına, herhangi bir işten korkmadan başarabilen oğlundan değerli bir burjuva yetiştirmeye çalıştı. Andrei İvanoviç'in zarif annesi, aksine, oğlunun toplumda parlak bir laik ün kazanmasını istedi, bu nedenle erken yaşlardan itibaren ona kitap ve sanat sevgisini aşıladı. Bütün bunlar, düzenli olarak Stoltsev malikanesinde düzenlenen akşamlar ve resepsiyonlar, küçük Andrey'i etkiledi ve dışa dönük, eğitimli ve amaçlı bir kişilik oluşturdu. Kahraman yeni olan her şeyle ilgileniyordu, güvenle nasıl ilerleyeceğini biliyordu, bu nedenle üniversiteden mezun olduktan sonra toplumda kolayca yerini aldı ve birçokları için vazgeçilmez bir kişi oldu. Herhangi bir faaliyeti ağırlaştırıcı bir gereklilik olarak algılayan Oblomov'un aksine (üniversite çalışmaları veya uzun bir kitap okumak bile), Stolz için onun faaliyeti daha fazla kişisel, sosyal ve kariyer gelişimi için bir dürtüydü.

Kahramanların yaşam tarzlarındaki benzerlikler ve farklılıklar

Ilya Oblomov ve Andrei Stolz'un yaşam tarzlarındaki farklılıklar hemen fark edilir ve belirginse, sırasıyla pasif, bozulmaya yol açan bir yaşam tarzı ve kapsamlı bir gelişmeyi amaçlayan aktif bir olarak ilişkilendirilirse, benzerlikleri ancak ayrıntılı bir analizden sonra görülebilir. karakterler. Her iki kahraman da dönemleri için "gereksiz" insanlar, ikisi de şimdiki zamanda yaşamıyorlar ve bu nedenle sürekli kendilerini ve gerçek mutluluklarını arıyorlar. İçine kapanık, yavaş Oblomov geçmişine, "göksel", idealize edilmiş Oblomovka'ya tüm gücüyle yapışır - her zaman iyi ve sakin hissedeceği bir yer.

Stoltz ise sadece gelecek için çabalıyor. Geçmişini değerli bir deneyim olarak algılar ve ona tutunmaya çalışmaz. Oblomov ile olan dostlukları bile gelecek için gerçekleştirilemez planlarla dolu - Ilya Ilyich'in hayatını nasıl dönüştürebileceğiniz, onu daha canlı ve gerçek hale getirebileceğiniz hakkında. Stolz her zaman bir adım öndedir, bu nedenle Olga için ideal bir koca olması zordur (ancak Oblomov'un romandaki "ekstra" doğası da Olga ile ilişkilerin gelişmesine engel olur).

Oblomov'un yanılsamalarla doldurduğu ve Stolz'un çalışma ve kendini geliştirme düşünceleriyle doldurduğu diğerlerinden bu tür izolasyon ve içsel yalnızlık, dostluklarının temeli haline gelir. Karakterler bilinçsizce birbirlerinin kendi varoluşlarının idealini görürken, arkadaşlarının yaşam tarzını tamamen inkar ederken, çok aktif ve doygun olduğunu düşünüyorlar (Oblomov, uzun süre çizmelerle yürümek zorunda kaldığı için bile üzüldü, değil. her zamanki yumuşak terliklerinde) veya aşırı tembel ve hareketsiz (romanın sonunda Stolz, Ilya Ilyich'i mahveden “Oblomovizm” olduğunu söylüyor).

Çözüm

Oblomov ve Stolz'un yaşam tarzı örneğinde Goncharov, aynı sosyal tabakadan gelen, ancak farklı bir yetiştirme alan insanların kaderlerinin nasıl farklı olabileceğini gösterdi. Her iki karakterin trajedisini betimleyen yazar, bir insanın bir yanılsama içinde tüm dünyadan saklanarak ya da zihinsel yorgunluğa kadar kendini başkalarına aşırı vererek yaşayamayacağını gösterir - mutlu olmak için bu ikisi arasında uyum bulmak önemlidir. talimatlar.

Sanat eseri testi