Dördüncü bir bilge maymun var. Üç maymun sembolünün kökeni Kapalı gözlü maymun

Japon şehri Nikko'daki ünlü Şinto tapınağı Nikko Tosho-gu, dünya çapında bilinen bir sanat eserine ev sahipliği yapıyor. 17. yüzyıldan beri bu tapınağın kapısının üzerine üç bilge maymunu tasvir eden oyma bir pano yerleştirilmiştir. Heykeltıraş Hidari Jingoro tarafından yapılan oyma, ünlü "Hiçbir şey görme, hiçbir şey duyma, hiçbir şey söyleme" ifadesinin bir örneğidir.

Üç bilge maymun. / Fotoğraf: noomarketing.net

Bu atasözünün Tendai Budist felsefesinin bir parçası olarak 8. yüzyılda Çin'den Japonya'ya geldiğine inanılıyor. Dünyevi bilgeliği simgeleyen üç dogmayı temsil eder. Maymun oymalı panel, Tosho-gu tapınağındaki geniş bir panel serisinin sadece küçük bir parçasıdır.

Japonya'nın Nikko kentindeki Tosho-gu tapınağında üç maymun.

Ünlü Çinli filozof Konfüçyüs tarafından geliştirilen "Davranış Kuralları" olan toplam 8 panel bulunmaktadır. Filozof "Lun Yu" ("Konfüçyüs'ün Analektleri") sözlerinin koleksiyonunda benzer bir ifade var. Sadece çağımızın 2. - 4. yüzyıllarına ait baskıda kulağa biraz farklı geliyordu: “Neyin terbiyeye aykırı olduğuna bakma; terbiyeye aykırı olanı dinleme; terbiyeye aykırı olanı söyleme; edebe aykırı şeyler yapmayın." Bunun, Japonya'da göründükten sonra kısaltılan orijinal ifade olması mümkündür.

Manhattan Projesi'ndeki katılımcılara hitap eden İkinci Dünya Savaşı afişi.

Oymalı paneldeki maymunlar, Yükselen Güneş Ülkesinde çok yaygın olan Japon makaklarıdır. Panelde üst üste maymunlar oturur, birincisi kulaklarını pençeleriyle kapatır, ikincisi ağzını kapatır ve üçüncüsü kapalı gözlerle oyulmuştur.

Maymunlar genellikle "görme, duyma, konuşma" olarak bilinir, ancak aslında kendi adlarına sahiptirler. Kulaklarını kapatan maymun Kikazaru, ağzını kapatan Iwazaru ve Mizaru gözlerini kapar.

Barselona sahilinde üç bilge maymun.

İsimler muhtemelen kelime oyunlarıdır, çünkü hepsi Japonca'da maymun anlamına gelen "zaru" ile biter. Bu kelimenin ikinci anlamı “terk”tir, yani her kelime kötülüğe yönelik bir deyim olarak yorumlanabilir.

Birlikte, Japonca'daki bu kompozisyona "Sambiki-Saru", yani "Üç mistik maymun" denir. Bazen, "kötülük yapmama" ilkesini temsil eden ünlü üçlüye Shizaru adlı dördüncü bir maymun eklenir. Genel kabul görmüş görüşe göre, Shizara'nın hediyelik eşya endüstrisine sadece ticari amaçlarla çok daha sonra eklendiğini belirtmekte fayda var.

Pirinçten döküm.

Maymunlar, Şinto ve Koshin dinlerinde hayata bir yaklaşımı temsil eder. Tarihçiler, üç maymun sembolünün yaklaşık 500 yaşında olduğuna inanıyorlar, ancak bazıları, böyle bir sembolizmin, eski Hindu geleneğinden kaynaklanan Budist rahipler tarafından Asya'da yayıldığını iddia ediyor. Maymun resimleri antik koshin parşömenlerinde görülebilirken, ünlü panonun bulunduğu Tosho-gu tapınağı Şinto inananları için kutsal bir bina olarak inşa edilmiştir.

En eski anıt Koshin'dir.

Üç maymunun Çin'den geldiğine dair yaygın inanışın aksine, "kötülük görme, kötülük duyma, kötülük konuşma" heykellerinin ve resimlerinin Japonya'dan başka bir ülkede bulunması pek olası değildir. Maymunları içeren en eski koşin anıtı 1559'da inşa edilmiş, ancak üç değil, yalnızca bir maymunu var.

Elbette ne tür maymunlardan bahsedeceğimizi anlamışsınızdır: biri kulaklarını kapatır, diğeri gözlerini kapatır, üçüncüsü ağzını kapatır. Tişörtlere boyanırlar, onlarla anahtarlıklar ve figürler yapılır. Bu sembol o kadar popüler hale geldi ki anlamı bir kereden fazla çarpıtıldı. Örneğin, bazıları bunu her şeye kayıtsızlık olarak yorumlar. Ancak bu temelde yanlıştır ve gerçek anlamla hiçbir ilgisi yoktur!

Maymunlar Batı'da "Hiçbir şey görme, hiçbir şey duyma, hiçbir şey söyleme" olarak bilinir. Ama kesin olmak gerekirse, figürinler kötü olan her şeyi reddetme fikrini içeriyor. Ana nokta, kötülüklerden kaçınmak ve akıllıca dikkatli olmaktır.

Her maymunun kendi adı vardır: Kikazaru, Iwazaru, Mizaru. Bazen onlarla birlikte, karnını pençesiyle kapatan Shizaru adında dördüncü bir kişiyi de tasvir ederler. Ana fikri "kötülük yapmamak"tır. Ancak o kadar yaygın değil, çünkü Asya numerolojisinde 4 sayısı olumsuz olarak kabul ediliyor. Hayvan isimlerinin sonları, ses olarak "maymun" anlamına gelen "saru" kelimesine benzer. Bir diğer anlamı da "bırakmak"tır. Birçoğu burada bir kelime oyunu görüyor.

Japonca "Sambiki-Saru" olarak adlandırılan kompozisyonda, kötülüğün reddedilmesi bir sebepten dolayı maymunlarda somutlaştırılıyor. Japonya'nın geleneksel dini Şinto'da bu hayvanlar kutsaldır. İftiraya karşı koruyan bir tılsım olarak kabul edilirler.

Bu ifade, üç maymunu tasvir eden oyulmuş bir panel sayesinde ünlendi. Heykeltıraş Hidari Jingoro, onları 17. yüzyılda Shinto tapınağı Tosho-gu'da tasvir etti. Ülkenin dini ve hac merkezi olan Nikko antik kentinde yer almaktadır.

İfadenin benzer bir fikri Konfüçyüs'ün sözleri kitabında görüldü. İşte söylediği:

“Neyin yanlış olduğuna bakma; Neyin yanlış olduğunu dinlemeyin; Neyin yanlış olduğunu söyleme; Yanlış olanı yapma." Bazıları Japonların onu benimsediğine ve azalttığına inanıyor.

Ayrıca, tanrı Vajrayaksha'ya üç maymun eşlik etti. İnsanları kötü ruhlardan ve hastalıklardan korumuştur.

Vikipedi, özgür ansiklopedi

İnancın, insanları ruhlardan, hastalıklardan ve şeytanlardan koruyan mavi yüzlü tanrı Vajrayaksha'ya kadar gittiğine inanılıyor. Koshin inancında Shomen-Kongo olarak adlandırılır ve genellikle üç maymun eşliğinde tasvir edilir.

Konfüçyüs'ün "Lun Yu" sözleri kitabında da benzer bir ifade vardır: "Yanlış olana bakma; Neyin yanlış olduğunu dinlemeyin; Neyin yanlış olduğunu söyleme; Yanlış olanı yapma" Belki de bu ifade Japonya'da daha da basitleştirildi.

Budist Tendai okuluna göre, 8. yüzyılın başında keşiş Saicho tarafından Çin'den Japonya'ya üç maymun getirildi.

Üç maymunun sembolizmiyle paralellikler Taoizm'de (" Zhuang Tzu" ve " Le Tzu"), Hinduizm'de (" Bhagavad Gita"), Jainizm'de (" Naladiyar"), Yahudilik ve Hıristiyanlıkta (" Vaizler ", Mezmurlar) bulunabilir. "ve" İşaya Kitabı "), İslam (Kur'an-ı Kerim" Al-Bakara "), vb.

Kültür üzerindeki etkisi

"Üç Bilge Maymun" un konusu, özellikle ukiyo-e türünde resme yansır.
Mahatma Gandhi, yanında üç maymun figürini taşıyordu.
Türk yönetmen Nuri Bilge Ceylan'ın 2008 yılında vizyona giren filminin adı "Üç Maymun".
"Jackie Chan'ın Maceraları" adlı animasyon dizisinden "Üç Maymun Dağı" dizisi üç maymuna adanmıştır.
Üç maymun, Somali, Cook Adaları ve Tanzanya'dan hatıra paralarında yer aldı.
Üç maymun, Irak, Tacikistan ve Yeni Kaledonya'dan gelen posta pullarında yer aldı.
amerikalı thrash metal grubu megadet görünüşü kötülük yapmama fikrine dayanan Vic Rattlehead adında bir maskotu var.
1968 tarihli Maymunlar Gezegeni filminde, Taylor'ın yargılanması sırasında, üç maymun yargıç bir masanın etrafında oturuyor ve üç maymun gibi poz veriyor.
Üçüncü bölümde kötülük görme Criminal Minds: Suspect Behavior adlı televizyon dizisinin ilk sezonunun ("See No Evil") bu kültürel fenomen üzerine mecazi bir oyun.
Bölüm Duyu ve Duyu Yeteneği"Charmed" dizisi arsa, üç maymunun toteminin etrafında döner.
Andrey Grebenshchikov'un "Cehennemin Altında" adlı romanında bahsedildi. Roman, Metro Universe 2033 kitap serisinin bir parçasıdır.
The Woman in Black (2012) filminde Il-Marsh malikanesinde bir iç unsur olarak tasvir edilirler.
"Drakula" (2014) filminde, Drakula'nın kalesinin iç unsuru olarak tasvir edilirler.
I. A. Efremov'un "Boğa Saati" adlı romanında, Yang-Yah gezegeninin hükümdarı Choyo Chagas, masasında üç maymun heykeli tutuyor.
Merdivenlerin Altındaki Adamlar'da (1991) Alice karakteri, "kötülük görme, kötülük duyma, kötülük konuşma" ifadesini bir dua olarak tekrar eder.
Bilgisayar oyunu Gta 5'te üç ana karakterin (Trevor, Michael ve Franklin) şu hareketi yaptığı bir görev vardır: Trevor gözlerini, Michael kulaklarını ve Franklin ağzını kapatır. Böylece aynı üç maymunu tasvir ederler.
Üç maymun için semboller Unicode standardında bulunur: 🙈, 🙉, 🙊 (sırasıyla U+1F648, U+1F649, U+1F64A kod noktaları).
Bilgisayar oyunu Far Cry 4'te, Hurk'un ana karakterden aynı üç maymunu tasvir eden altın maymun figürlerini aramasını istediği görevler vardır.
Üç maymunun görüntüsü, sanatçı Alla Tsybikova'nın "Kaynakta" üçlüsünün orta kısmında yer almaktadır.
Bölüm Sahte Monica'lı Olan"Friends" dizisinin ilk sezonu

Galeri

"Kötülük Yok" Maymun LACMA AC1998.249.87.jpg

Netsukeshi Kaigyokusai tarafından önerilen "Görmüyorum, duymuyorum, söylemeyeceğim" tek maymunlu kompozisyon. Netsuke, kehribar, Japonya, 19. yüzyılın ortası - ikinci yarısı. Los Angeles Sanat Müzesi

"Üç Maymun" makalesi hakkında bir inceleme yazın

Notlar

Bağlantılar

(İngilizce) (Nid.) (Almanca) (Fransızca)

Üç Maymun'u karakterize eden bir alıntı

- Evet, bu ne? Rostovs, yaşlı ve genç, sordu.
Anna Mihaylovna derinden içini çekti: "Dolokhov, Marya İvanovna'nın oğlu," dedi gizemli bir fısıltıyla, "onu tamamen tehlikeye attığını söylüyorlar. Onu dışarı çıkardı, St. Petersburg'daki evine davet etti ve şimdi ... Buraya geldi ve bu onun kafasını kopardı ”dedi Anna Mikhailovna, Pierre'e olan sempatisini ifade etmek istedi, ancak istemsiz tonlamalarda ve yarım bir gülümseme sempati gösteren, Dolokhova adını verdiği gibi kafasını kopardı. - Pierre'in kederinden tamamen öldüğünü söylüyorlar.
- Yine de, ona kulübe gelmesini söyle - her şey dağılacak. Bayram bir dağ olacak.
Ertesi gün, 3 Mart, öğleden sonra saat 2'de, İngiliz Kulübünün 250 üyesi ve 50 misafir, Avusturya kampanyasının sevgili konuğu ve kahramanı Prens Bagration için akşam yemeğini bekliyordu. İlk başta, Austerlitz savaşı haberini alınca Moskova şaşkına döndü. O zaman, Ruslar zaferlere o kadar alışmışlardı ki, yenilgi haberini aldıktan sonra bazıları basitçe inanmadı, diğerleri alışılmadık nedenlerle böyle garip bir olay için açıklamalar arıyorlardı. Asil olan, doğru bilgi ve ağırlıkta olan her şeyin toplandığı İngiliz Kulübü'nde, haberlerin gelmeye başladığı Aralık ayında, sanki herkes hemfikirmiş gibi savaş ve son savaş hakkında hiçbir şey söylenmedi. bu konuda sessiz kalmak için. Kont Rostopchin, Prens Yuri Vladimirovich Dolgoruky, Valuev, gr. Markov, Prens. Vyazemsky, kulüpte görünmedi, ancak evde, yakın çevrelerinde toplandı ve diğer insanların seslerinden (Ilya Andreevich Rostov'un ait olduğu) konuşan Moskovalılar, kısa bir süre için kesin bir yargıda bulunmadan kaldılar. savaş nedeni ve liderler olmadan. Moskovalılar bir şeylerin iyi olmadığını ve bu kötü haberleri tartışmanın zor olduğunu ve bu nedenle sessiz kalmanın daha iyi olduğunu hissettiler. Ancak bir süre sonra jüri üyeleri müzakere odasından çıkarken, aslar ortaya çıktı, kulüpte görüş bildirdi ve her şey açık ve kesin olarak konuştu. Rusların yenildiği o inanılmaz, duyulmamış ve imkansız olayın sebepleri bulundu ve her şey netleşti ve Moskova'nın her köşesinde aynı şey söylendi. Bu nedenler şunlardı: Avusturyalıların ihaneti, birliklerin kötü yemeği, Pole Pshebyshevsky ve Fransız Langeron'un ihaneti, Kutuzov'un yetersizliği ve (yavaş konuştular) kendini emanet eden hükümdarın gençliği ve deneyimsizliği. kötü ve önemsiz insanlara. Ancak birlikler, Rus birlikleri, dedi herkes, olağanüstüydü ve cesaret mucizeleri sergiledi. Askerler, subaylar, generaller kahramandı. Ancak kahramanların kahramanı, Shengraben olayıyla ünlü olan ve tek başına sütununu rahatsız etmeden yönettiği ve tüm gün iki kat daha güçlü bir düşmanla savaştığı Austerlitz'den geri çekilen Prens Bagration'dı. Bagration'ın Moskova'da bir kahraman olarak seçilmesi, Moskova'da hiçbir bağlantısının olmaması ve bir yabancı olması da kolaylaştırdı. Yüzünde, Suvorov adıyla İtalyan kampanyasının anılarıyla hala ilişkili olan Rus askeri, basit, bağlantıları ve entrikaları olmayan savaşa gereken onur verildi. Buna ek olarak, ona bu tür onurların verilmesinde, Kutuzov'un hoşlanmadığı ve onaylanmadığı en iyi şekilde gösterildi.
- Bagration olmasaydı, il faudrait l "mucit, [onu icat etmek gerekli olurdu.] - Voltaire'in sözlerini parodi yapan şakacı Shinshin dedi. Kimse Kutuzov hakkında konuşmadı ve bazıları onu bir fısıltıyla azarladı. bir mahkeme döner tablası ve eski bir satir.Moskova genelinde, önceki zaferlerin anısıyla yenilgimizde kendini avutmuş olan Prens Dolgorukov'un sözlerini tekrarladı: “kalıp, heykel ve etrafta dolaşmak” ve Rostopchin'in sözleri Fransız askerlerinin olması gerektiği tekrarlandı. Almanların mantıklı bir şekilde tartışılması gerektiği, onları koşmanın ilerlemekten daha tehlikeli olduğuna, ancak Rus askerlerinin sadece dizginlenmesi ve sorulması gerektiğine ikna etmek için yüksek uçan ifadelerle savaşmaktan heyecan duyuyor: sessiz olun! Austerlitz'de asker ve subaylarımızın bireysel cesaret örnekleri hakkında daha fazla hikaye duyuldu, pankartı kurtardı, 5 Fransız'ı öldürdü, biri 5 silah yüklü, ayrıca onu tanımayan Berg'den, kendisinin yaralandığından bahsettiler. sağ elinde, solunda bir kılıç aldı ve ileri gitti.Bolkonsky hakkında hiçbir şey söylenmedi ve sadece Onu tanıyanlar, geride hamile bir eş ve eksantrik bir baba bırakarak erken öldüğüne ne kadar pişman oldular.

3 Mart'ta, İngiliz Kulübünün tüm odalarında bir konuşma sesleri inilti vardı ve bir bahar uçuşundaki arılar gibi ileri geri koştular, oturdular, durdular, birleştiler ve dağıldılar, üniformalar, kuyrukluklar ve diğerleri toz içinde ve kaftanlar, kulüp üyeleri ve misafirleri. Her kapıda toz boya kaplı, çoraplı ve tıkanmış üniformalı uşaklar duruyordu ve hizmetlerini sunmak için konukların ve kulüp üyelerinin her hareketini yakalamaya çalıştılar. Orada bulunanların çoğu, geniş, kendine güvenen yüzleri, kalın parmakları, sert hareketleri ve sesleri olan yaşlı, saygın insanlardı. Bu tür konuklar ve üyeler, iyi bilinen, tanıdık yerlerde otururlar ve iyi bilinen, tanıdık çevrelerde buluşurlar. Mevcut olanların küçük bir kısmı rastgele misafirlerden oluşuyordu - çoğunlukla genç insanlar, aralarında Denisov, Rostov ve Dolokhov, yine bir Semenov subayıydı. Gençlerin, özellikle de askerlerin yüzlerinde, yaşlılara karşı duyulan küçümseyici saygının bir ifadesi vardı ve bu, eski kuşağa şöyle der gibiydi: Size saygı duymaya ve onurlandırmaya hazırız, ama unutmayın ki gelecek hala Bizim arkamızda.
Nesvitsky, kulübün eski bir üyesi gibi oradaydı. Pierre, karısının emriyle saçını bıraktı, gözlüklerini çıkardı ve modaya uygun giyindi, ancak üzgün ve kederli bir bakışla koridorlardan geçti. O, başka yerlerde olduğu gibi, servetinin önünde eğilen insanlardan oluşan bir atmosferle çevriliydi ve onlara krallık alışkanlığı ve dalgın bir küçümseme ile davrandı.
Yaşına göre gençlerle birlikte olması gerekirdi, serveti ve bağlantıları ile eski, saygın konukların çevrelerinin bir üyesiydi ve bu nedenle bir çevreden diğerine geçti.

Maymunlar genellikle "görme, duyma, konuşma" olarak bilinir, ancak aslında kendi adlarına sahiptirler. Kulaklarını kapatan maymuna Kikazaru, ağzını kapatan maymuna Iwazaru, Mizaru ise gözlerini kapatıyor.

İsimler muhtemelen kelime oyunlarıdır, çünkü hepsi Japonca'da maymun anlamına gelen "zaru" ile biter. Bu kelimenin ikinci anlamı "terk etmek" yani her kelime kötülüğe yönelik bir tabir olarak yorumlanabilir.

Merhaba sevgili okuyucular - bilgi ve gerçeği arayanlar!

Belki de oryantal hediyelik eşyalar arasında ağızlarını, gözlerini veya kulaklarını kapatan maymun figürlerine rastlamışsınızdır. Bunlar üç maymun - görmüyorum, duymuyorum, söylemeyeceğim. Birkaç yüzyıl öncesine dayanan meraklı ve eğlenceli bir geçmişleri var.

Bugünün makalesi size sevimli maymun figürlerinin ne anlama geldiğini, nereden geldiklerini, ışığı kimlerin sayesinde gördüklerini, ne kadar açık olmayan anlamlara sahip olduklarını ve ayrıca bir şekilde dinle ilişkili olup olmadıklarını anlatacaktır.

Onları nasıl çağırıyorlar

Üç maymunun adı, ulusal kökenlerini gösterir. Bunlara "san-zaru" veya Japonca'da "üç maymun" anlamına gelen "sambiki-no-saru" denir.

Hiçbir şey görmüyorum, duymuyorum, hiçbir şey söylemeyeceğim - bu durumda “hiçbir şey” kelimesi tam olarak kötü olarak anlaşılmalıdır. Felsefe ve yaşam pozisyonu şu şekildedir: Kötülük görmüyorum, duymuyorum, onun hakkında konuşmam, yani ondan tamamen korunuyorum demektir. Maymun heykelcikleri, bu dünyanın kötülüğünün reddedildiğinin bir sembolüdür.

Her maymun farklı şekilde adlandırılır:
Mia-zaru - gözleri kapatır;
Kika-zaru - kulakları kapatır;
Iwa-zaru - ağzı kapatır.

İsimlerinin anlamı eylemlerinde ya da daha doğrusu eylemsizliklerinde yatar: "miazzaru", "görmemek", "kikazaru" - "duymamak", "ivazaru" - konuşmamak olarak çevrilir.

"Neden sadece maymunlar?" - sen sor. Gerçek şu ki, yukarıdaki tüm eylemlerin ikinci kısmı - “zaru” - Japonca maymun kelimesiyle uyumludur. Böylece, orijinalliği ancak gerçek bir Japon tarafından tam olarak takdir edilebilecek bir tür kelime oyunu ortaya çıkıyor.

Son zamanlarda, maymun üçlüsüne giderek daha sık dördüncü bir maymun eklendi. Adı Shi-zaru ve tüm ifadenin ahlakını kişileştiriyor - "Ben kötülük yapmıyorum." Görüntülerde karnını veya “nedensel yerlerini” patileriyle kapatıyor.

Ancak Shi-zaru, özellikle Asya'da akrabalar arasında kök salmadı. Bir açıklamaya göre, bunun nedeni bu maymunun doğal olmamasıdır, çünkü iddiaya göre doğrulanmış bir pazarlama hilesi olarak yapay olarak icat edilmiştir.

Başka bir görüş, sorunun “dört” olarak adlandırılan talihsizlik getiren Doğu numerolojisinde olduğunu söylüyor. Böylece üçlünün ünlü heykelciği kaldı, dörtlü değil.

Sembol kökeni

Heykelciğin memleketi, Japonya'nın başkenti Tokyo'ya 150 kilometre uzaklıkta bulunan Nikko'dur. Japonlar burayı seviyor ve bu şaşırtıcı değil - işte Tosho-gu Şinto tapınağı. Oyma binalardan oluşan çarpıcı bir kompleks - ahşap oymacılığının gerçek bir şaheseri.

Tosho-gu'nun UNESCO Dünya Mirası Listesi'nde yer almasına şaşmamalı. Ancak cazibe merkezlerinden bir diğeri de ahırdır. San-zaru oyma heykelinin 17. yüzyıldan beri kapının üzerinde sergilendiği yer burasıdır. Yazarı, üç maymunun hikayesini tüm dünyaya duyuran adam Hidari Jingoro'dur.

Maymunlar genellikle Japonya'da çok popülerdir. Bu ülkede, becerikliliği kişileştiren ve başarıyı gerektiren bilge hayvanlar olarak kabul edilirler.

Genellikle evlerin yakınında bir maymun heykeli görebilirsiniz - Migawari-zaru. Başka bir şekilde, bir maymunun iki katı olarak adlandırılabilir. Kötü ruhları, talihsizliği, hastalığı, adaletsizliği çekebilecek kötü ruhları uzaklaştırır.

Dini imalar

Budist düşüncenin bir dalı olan Tendai, maymun sembolünün 8. yüzyılda Çinli Budist keşiş Saicho aracılığıyla Japon topraklarına ulaştığını iddia ediyor. O zaman bile, üç maymun pratik bir zihin ve sınırsız bilgelik anlamına geliyordu.

Gerçekten de, San-zaru'nun ağzından çıkan bilgece sözü memnuniyetle kabul eder ve destekler: Tıpkı onu işlemeniz, onu beslemeniz ve sonra yolu açmanız gerekmediği gibi, etrafınızda meydana gelen kötülüğü fark etmenize de gerek yoktur. Aydınlanma için daha temiz ve kolay olacaktır.

Ayrıca, Budist tapınaklarında maymun figürleri oldukça sık kullanılır. Ancak bunların felsefeden kaynaklandığını düşünmek yanlış olur.

Aslında, üç "dzaru", Çin'in Tao dininden "göç eden" Japon Kosin kültüne kadar uzanır. Kosin inancına göre, sahibini izleyen bir insanda belirli varlıklar yaşar.

İç kötülükle baş edemezse, her iki ayda bir bu varlıklar, efendinin vahşet hakkındaki sırlarını öğrenerek onları Yüce'ye yönlendirir.

Tosegu Tapınağı'nın duvarlarında üç maymun, Nikko şehri, Japonya

Cezadan kaçınmak için insanın görmemesi, kötülüğü duymaması, onun hakkında konuşmaması ve işlememesi gerekir ve tehlikeli günlerde, varlıkların ortaya çıkabileceği tehlikeli günlerde bile uyumamak gerekir!

Vazgeçme ile bağlantılı benzer dünyevi bilgelik, kötü işlerden feragat birçok dini yönde ve kutsal metinlerinde bulunur: Hindu, Hıristiyan, Müslüman, Musevi, Jain dinlerinde.

Çözüm

Dikkatiniz için çok teşekkür ederim, sevgili okuyucular! Bilgelik ve şans sizi asla terk etmesin.