(!LANG: Sergey Yursky'den alıntılar. Sergey Yuryevich Yursky biyografisi. Okul, ebeveynleri ve çocukları iletişimden mahrum ediyor

, Senarist , Halk Sanatçısı

Sergey Yurieviç Yursky(1935 doğumlu), Rus aktör, yönetmen, Rusya Halk Sanatçısı (1987). 1957'den beri Leningrad Bolşoy Dram Tiyatrosu'nda, 1979'dan beri Moskova Tiyatrosu'nda. Moskova Kent Konseyi. 1992'de Yursky, Moskova'da Sergey Yursky'nin Sanatçıları Artelini düzenledi.

Sergei Yursky'nin rolleri arasında: Chatsky (“Woe from Wit”, A. S. Griboyedov, 1962), Osip (“The Inspector General”, Nikolai Vasilyevich Gogol, 1972), Tesman (“Hedda Gabler”, Heinrich Ibsen, 1983), vb. "Zaman İleri!", "SHKID Cumhuriyeti" (her ikisi de - 1966), "Altın Buzağı" (1968), "Geyik Kral" (1969) filmlerinde rol aldı; televizyon filmleri "Buluşma yeri değiştirilemez", "Küçük Trajediler" (her ikisi de - 1979), "Kraliçe Margo" (1996) ve diğerleri Yursky ayrıca A. N. Ostrovsky'nin "Gerçek iyidir, ancak mutluluk daha iyidir" performanslarını sahneledi ( 1980, Groznov oynadı), N.V. Gogol'un "Kumarbazlar-XXI" (1992, A.P. Chekhov'un adını taşıyan Moskova Sanat Tiyatrosu ve "Sergei Yursky Sanatçıları Arteli"), vb. Chernov, Chernov (1990) filmini yönetti. Şiir ve nesir "Jest" (M., 1997) kitabında toplanmıştır. Duraklatmayı Kim Tutar (1989) kitabının yazarı.

1952-1955'te Sergei Yursky, Leningrad Üniversitesi Hukuk Fakültesi'nde okudu. 1959'da Leningrad Tiyatro Enstitüsü'nden (L. F. Makariev'in atölyesi) mezun oldu. 1957'den beri Bolşoy Dram Tiyatrosu'nun oyuncusu ve yönetmeni. Leningrad'da Maxim Gorky (BDT) (1959-1960'da Lenin Komsomol'un adını taşıyan Leningrad Tiyatrosu'nda paralel olarak oynadı). 1979'dan beri Moskova Tiyatrosu'nun oyuncusu ve yönetmeni. Moskova Kent Konseyi. 1992'de Sergei Yursky, Moskova'da "Sergey Yursky Sanatçıları ARTEL" tiyatrosunu düzenledi.

Bolşoy Dram Tiyatrosu

Ana şey öz disiplindir: bulaşık yıkama, çöp atma, iş, düşünce disiplini.

Yursky'nin en iyi tiyatro eserleri Bolşoy Dram Tiyatrosu ile ilişkilendirilir. Oyuncu ilk çıkışını 1957'de tiyatro enstitüsünün 2. yılında okurken V. Rozov'un (Oleg) "In Search of Joy" adlı oyununda sahneye çıktı ve ardından oyunda varmint Pino'yu canlandırdı. "Signor Mario bir komedi yazıyor", Yursky hemen kendisini eksantrik tarzda, keskin formda bir aktör olarak önerdi.

Sergey Yursky ayrıntılarda yaratıcıydı, ironik, hafif, tek nefeste oynuyor, mizaçlı, parlaktı, mesleği gereği kendisini bir palyaço olarak görüyordu (babası ünlü bir sirk yönetmeniydi ve çocukken çocuk arenada çok zaman geçirdi) . Yursky'nin oyunculuk niteliklerinin, baş yönetmen G. A. Tovstonogov'un gereklilikleriyle uyumlu olduğu ortaya çıktı. Aktörün her zaman parladığı performanslar birbiri ardına yayınlandı: Woe from Wit (1962, Chatsky), The Divine Comedy (1962, Adam), Arturo Hui'nin Kariyeri (1963, Givola), Three Sisters (1965 , Tuzenbach), The Tilki ve Üzümler (1968, Ezop), Kral Henry IV (1969, Henry IV), Huzursuz Yaşlılık (1970, Polezhaev), Ben, Büyükanne, Iliko ve Illarion (1973, Iliko ).

Genç oyuncunun hayatı başarıdan ibaret olmaya devam edecek gibi görünüyordu. Ancak o zamanki Leningrad parti liderliğiyle bir çatışma çıktı ve bu, sanatçının kariyeri üzerinde hemen keskin bir etki yaptı. Kelimenin tam anlamıyla oksijeni kesilmişti. Kapana kısılmış hisseden Sergei Yursky, 1979'da eşi aktris N. M. Tenyakova ile Moskova'ya gitmek zorunda kaldı.

Tiyatro. Moskova Kent Konseyi

Kucaklama çok psikiyatrik bir kelime. Mihail Çehov, deliliğe alışabileceğinizi söyledi...

Ne yazık ki, tiyatro Moskova Şehir Meclisi, Yursky'ye maksimum istihdam sağlayamadı. Oyuncunun prömiyerleri son derece nadirdi: "Hedda Gabler" (1983, Tesman), "Foma Opiskin" (1995, Foma). Boş zamana dayanamayan enerjik bir aktör için üç çıkış vardı - yönetmenlik, girişim ve konserler. Sergei Yursky, her ikisine de aktif olarak katılmaya başladı.

yönetmenlik

Sergei Yursky'nin ilk yönetmenlik deneyimi Bolşoy Dram Tiyatrosu'ndaydı - E. Hemingway'in "Fiesta"sı (hiç yayınlanmadı). 1971'de Yursky, Leningrad televizyonunda bu performansa dayalı bir televizyon filmi yaptı (diğer televizyon çalışmaları arasında Ormandaki Bebekler, Puşkin Konseri dizisi, Babil'in Hikayeleri, Üç Şair vardır). 1976'da aktör, en ünlü performansı olan Faryatyev's Fantasies'i sahneledi ve içinde saf hayalperest Faryatyev'i canlandırdı.

Tiyatroda. Sergei Yursky, Moskova Kent Konseyi'nde yönetmenliğe çok daha sık döndü: S. I. Aleshin'in "Varyasyonlu Tema" (1979, Igor Mihayloviç rolü ve 1986'da Japonya'da bu oyuna dayalı olarak "Aşk Üzerine İnceleme" oyununu sahneledi); "Gerçek iyidir, ama mutluluk daha iyidir" (1980, Groznov'un rolü), "Ornifl veya Esintiyle" (1986, Ornifl'i kendisi oynadı), "Bir kuruş yoktu, ama aniden Altyn" (1997) . Ne yazık ki, Sergei Yursky'nin son yönetmenlik çalışması, Moskova'nın tiyatro hayatında bir olay haline gelmedi. Bununla birlikte, uzun metrajlı filmlerdeki ilk yönetmenlik denemesi bir olay haline gelmediği için - "Chernov. Chernov ”(1989), iyi oyuncular katılmasına ve birçok ilginç yönetmenlik fikri olmasına rağmen.

girişim

Bana iki meslek heyecan verici geldi - bir müfettiş ve bir casus. Casus, rol yapan ama mükemmelmiş gibi davranan kişidir. Araştırmacı, casusu gören ve gerçek ile sahteyi ayırt eden kişidir.

Belki de son yıllarda Sergei Yursky'nin en ünlü eserleri onunla ilişkilendirilir. 1992'de "Oyuncular -XXI" ("Sergei Yursky'nin Sanatçılarından Artel"), 1993'te - "Sandalyeler" sahneledi ve orada ana rolü oynadı ("Modern Oyun Okulu"). 1992'de Olga Yakovleva ile birlikte The King is Dying (ARTEL ARTISTS) adlı oyunda Fransızca oynadı; 1996'da - "Provadan Sonra" adlı oyunda (A.P. Chekhov'un adını taşıyan Moskova Sanat Tiyatrosu ve "Sergei Yursky Sanatçılarının ARtel'i", Yursky'nin yönetmen olarak gösterdiği performans için Altın Maske ödülü); 1997'de - "Evlilik" oyununda (Moskova Sanat Tiyatrosu, Zhevakin).

Puşkiniana

Sergei Yursky bir virtüöz okuyucu, A. N. Ostrovsky, Dostoevsky, Gogol, Bulgakov, Kharms, Mikhail Zoshchenko, Sergei Yesenin, Boris Pasternak, Hemingway, Babel'in eserlerinden yola çıkarak muhteşem konser programları hazırladı. Ancak Puşkin, yaratıcı hayatında özel bir yere sahiptir. Aktör, Leningrad televizyonunda bile Eugene Onegin'i kaydetti (sadece 1. ve 2. bölümler hayatta kaldı), 1992'de Yursky 6. ve 7. bölümleri kaydetti ve 1999'da Merkezi Televizyonda romanı tam olarak kaydetti. Bu tamamen benzersiz bir dizi - yavaş yavaş, ayrıntılı olarak, oyuncu kahramanıyla birlikte zorlu içgörü yolunu, kendini, hayatı, aşk yolunu anlama yolunda ilerliyor.

1999'da Sergei Yursky, Puşkin Madalyası ile ödüllendirildi (Rusya'da ilk kez ödüllendirildi).

Film rolleri

Sergei Yursky'nin ilk büyük rolü, Eldar Ryazanov'un eksantrik komedisi "The Man from Nowhere" (1961) filmindeki komik, saf Eksantrikti ve "Fortress Actress" (1963) filmi, Yursky'nin harika bir komedyen, huysuz ve plastik olarak ününü pekiştirdi.

Sergei Yursky, yaratıcı paletinde komedi ve lirik renkleri organik olarak birleştirmeye devam etti ve dramatik imaları rolün keskin karakterli modelinin arkasına sakladı. Trajikomediye yöneldi ve ilham alan meraklı Margulies'in (“Zaman, İleri!”, 1966) ardından Gennady Poloka'nın “ShKID Cumhuriyeti” filminde Vikniksor rolünü üstlendiğinde, bu türde parlak bir şekilde kendini gerçekleştirmeyi başardı ( 1966) ve ardından Mikhail Abramovich Schweitzer "Altın Buzağı" (1968) ve Tartaglia ("Geyik Kral", 1969) filmlerinde Ostap Bender.

Altmışlı yıllar, Jurassic film aktörü için şüphesiz yıldız yıllarıydı. Ancak o zaman bile, zaman zaman, örneğin The Meeting Place Cannot Be Change (1979, Gruzdev) adlı televizyon dizisinde ciddi bir dramatik rol gibi parlak başarılar elde etti. Puşkin'in metnine ilişkin derin içgörüsüyle, Schweitzer'in Küçük Trajedileri'nde (1980) Doğaçlamacı'yı da oynadı. Bundan sonra nadiren ekranda görünmeye başladı: “Akbabanın Düşüşü” (1982, Diktatör), “Bir Kadın Arayın” TV filmi (1982, Maitre Roche), “Tales of the Old” TV filmi Sihirbaz” (1984, Masalların Koruyucusu), “Aşk ve Güvercinler” ( 1984, Mitya Amca), “Chernov. Chernov "(1989, Arnold)," Medyum "(1992, Medyum) ​​ve diğerleri. Ancak bu filmlerde oyuncu ne kadar iyi olursa olsun, artık Yursky'ye yeteneğini tüm ihtişamıyla gösterebileceği materyali vermiyorlardı. .

Sergei Yurievich Yursky - alıntılar

Ana şey öz disiplindir: bulaşık yıkama, çöp atma, iş, düşünce disiplini.

Kucaklama çok psikiyatrik bir kelime. Mihail Çehov, deliliğe alışabileceğinizi söyledi...

Bana iki meslek heyecan verici geldi - bir müfettiş ve bir casus. Casus, rol yapan ama mükemmelmiş gibi davranan kişidir. Araştırmacı, casusu gören ve gerçek ile sahteyi ayırt eden kişidir.

"Mevcut sistemimizin ana deliği eğitimdir. Burada yama koymak değil, tüm kaftanı yeniden dikmek gerekir!"

Sergey Yurievich Yursky, ulusal tiyatro ve sinemanın yaşayan bir efsanesidir. Bu parlak Ostap Bender ve "ShKID Cumhuriyeti" nden zekice oynanan Vikniksor ve en sevilen halk karakterlerinden biri - "Aşk ve Güvercinler" filmindeki Mitya Amca.

Aralık 2012'nin sonunda, Uluslararası Stanislavsky Ödülü jürisi (ve bu, dünyanın en prestijli tiyatro ödüllerinden biridir) oybirliğiyle onu Sergei Yursky'ye verdi. "Rus tiyatrosunun gelişimine olağanüstü katkılarından dolayı" ödülüne layık görüldü. Ve geçen yıl Mart ayında ülke, oyuncu, yazar ve yönetmen Yursky'nin 80. doğum gününü kutladı. Oyuncu kendisine "XX yüzyılın adamı ve yalnızca XXI yüzyılın konuğu" diyor.

Sergei Yursky, yetenekli bir kişinin her şeyde yetenekli olduğu atasözünün canlı bir örneğidir. Tiyatroda, sinemada ve hayatta. Sergey Yuryevich, kendisine yöneltilen kınama ve eleştiriden korkmadan doğruyu söylemeye, fikrini ifade etmeye alışkındır. Yursky'nin sivil konumu - saygıyı hak ettiğini düşündüğünüz şeyi söylemek. Röportajları her zaman ilginç, anlam ve bilgelik dolu.

Aktörün en ilginç açıklamalarını ve alıntılarını, hayata dair tartışmaları, Rusya'yı, Sovyetler Birliği'ni, yolsuzlukları, tiyatroyu bir araya topladık...

ÖZGÜRLÜK HAKKINDA

Özgürlük, gönderebileceğiniz kişi sayısına göre belirlenir.

Elli beş yıldır tiyatroya hizmet ediyorum ve tiyatro aracılığıyla hümanist ideolojiye, özgürlüğün ne için olduğunu arama ideolojisine hizmet ediyorum. Özgürlük, yaşam için gerekli oksijen ortamıdır. Nefes alabilmek. Bu sorunun cevabını - neden nefes alıyorum - yapıyorum. Ve cevap, örneğin çözülme döneminde alışılmadık derecede açıktı.

ZEKA HAKKINDA

Benim için, şimdi resim öyle görünüyor ki, sosyal gruplar temelde köken olarak değil, para miktarı - yani refah - bunlar sırayla, bunlar daha az, bunlar sıralı değil. Ve entelijansiya, bu katmanlar arasında dönen çarklar arasındaki kayganlaştırıcı olacaktır. Ve yağlama olmadığı için, bu tekerleklerin birbirine kırılacağına ikna oldum.

Artık "Rus aydınları" gibi bir fenomen sona erdi. Kısmen yorgundu, kısmen tükenmişti. Entelijansiyanın en iyi insanları ya sarhoş olmuşlar ya da akıllı varoluş çemberine dahil olmayan başka faaliyetlerde bulunmuşlardır.

SOVYET DÖNEMİ HAKKINDA

Sovyet yönetimi altında, hakkında hayatımın çoğu Ve her zaman havasız, havasız, her zaman havasız dersen, o zaman hayat falan değildi. Ve hayat vardı. Bu nedenle farklıydı. Dolu dolu bir nefes vardı, göz kamaştıran umutlar vardı, hayal kırıklıkları da vardı. Yine de hayattı, ölü bir alan değil. Bir hayat. Şimdi bazıları - görmeyenler, hatta o zaman görüp yaşayanlar - genel olarak ölü bir tarla olduğunu söylemeye çalışıyor ve sonra iç çektik. Bu doğru değil. Gençlikle, bir neslin sevinciyle, hareketlilikle ilişkilendirilen tüm tuhaflıkları, zorunlulukları, vardiyaları, aldatmacaları, umutları ve göz kamaştırıcı neşesiyle hayattı.

İki kavramın ayrılması gerektiğini tahmin etmeye başlıyorum: Bir kişi olarak Stalin ve sosyal bir fenomen olarak Stalinizm. Stalin öldüyse ve şimdi onun eserlerini, biyografisini, kişisel değişimlerini, psikolojisini inceleyebilirsek ve bu, tüm bunların bu kadar yüksek güçlerde nasıl olduğunu anlamak için çok önemliyse, o zaman Stalinizm benim için bir şeydir. görüş, Stalin'den önce doğmuş ve şimdi ölmemiş olan. Başka bir deyişle, tüm sonuçlarıyla kişilik kültü olarak adlandırıldı.

ZAMAN HAKKINDA

Yaşla birlikte, dünyanın daha da kötüye gittiği görülüyor. Dış refah belirtileriyle bile. Ve biz, derler ki, hepimiz aynıyız! Bunun için eski arkadaşlar tarafından bardaklar, kupalar, bardaklar kaldırılır - biz değişmedik, hala güçlüyüz. Bu cesarettir. Başka bir tavır daha var. Dünyanın değiştiğini söylemeye gerek yok ama ben de değişiyorum ve artık aynı değiliz. Üstelik "onlar" olmamalıyız - zamanı geliyor.

Hangi yönde atarsanız atın, atacağınız her adımın yanlış olacağı bir zamanda yaşıyoruz.

Sadece ülkemizde değil, dünyada meydana gelen neredeyse tüm olayların, kanlı, hatta korkunç bile olsa, bir tür saçmalık ipucu içerdiğine dair bir his var içimde.

Artık zaman çeyrek asırlarda, hatta on yıllarda değil, üç yılda değişiyor. Üç yıl - farklı hava, farklı izleyiciler. Hissediyorum.

BENİM HAKKIMDA

16 yaşımdayken ve babam beni biriyle tanıştırdığında, hep şöyle derdi: İşte, tüm borçlarımın varisi. İşte öyle hissediyorum.

Bana iki meslek heyecan verici geldi - bir müfettiş ve bir casus. Casus, rol yapan ama mükemmelmiş gibi davranan kişidir. Araştırmacı, casusu gören ve gerçek ile sahteyi ayırt eden kişidir.

İnternetsiz yaşıyorum. Ben kayıp bir adamım, bütün trenlerin gerisinde kalmış bir adamım.

Birçok şeyden korkuyorum. Fazla. Hem içeride hem dışarıda. Ve gördüklerimde ve varsaydıklarımda. Ve hayatta ilerlemenin korkuyu aşmak, korkuyu yenmek olduğunu düşünüyorum. Diyelim ki gözlemlediğim o korkusuz insanlar için endişeleniyorum. Ne anlama geldiğini anlamak istiyorum Uçurumun kenarında durmak - anlıyorum, 15. kattan aşağı bakmak - anlıyorum. Ancak bunun içinde sürekli varoluş, bence toplumun bir tür acısının bir göstergesidir.

TİYATRO HAKKINDA

Sözün müziği var. Ve eğer hissetmediyseniz, bu özel metnin iç müziğini bulamadıysanız, sahneden kelimeleri telaffuz etmeye cesaret edemezsiniz. Bu bir aktörün işi. Tiyatronun büyüsü burada doğar. Oyuncu, yaratılış anında yazarı yönlendiren ritmi ve gizli melodiyi tahmin etmelidir. Dahası: Oyuncu, yazara gerçek ritmi ve dolayısıyla eserinin anlamını açıklayabilir. Çünkü yazılı metin bağımsız bir hayat yaşar ve sadece kısmen yaratıcısına aittir. İkinci ebeveyni, bunu yüksek sesle söyleyen kişidir.

Müzikal, timsahlardan biri ya da dramatik sanatı yiyen timsahlar. Dramatik sanatı, yani duyulacak sözün etkisini sonuna kadar onaylamak benim için çok önemli. Ve tamamen gözü kazanır. Gözü eğlendireceğiz. Titreşeceğiz, ışığı yükselteceğiz, sesi artıracağız, kütleyi artıracağız. Ve neyi yok edeceğiz? Kelime.

Bir bütün olarak tiyatronun nereye taşındığı konusunda hayal kırıklığına uğradım. Tiyatronun içinde kendi yoluma gitmeye çalışıyorum ama genel hareketten çok hayal kırıklığına uğradım. İnsanların düşüncelerinin bağımsız olmaması beni hüsrana uğratıyor.

Benim için sanat ve tiyatro bilgidir. Bu nedenle provadan provaya bazı yeni şeyler öğreniyorum, metni tekrarlıyorum, bu kişinin vücuduna girmeye çalışıyorum, gözlerinin nasıl göründüğünü, ellerinin nasıl hareket ettiğini, kelimeleri nasıl telaffuz ettiğini, hangi eylemleri yaptığını ve nasıl yaptığını hissediyorum. etrafındaki insanları etkiler ve onlar da bunun üzerindedir. Benim için çok modern ve yine sadece modern değil, Rusya için zamansız görünüyor.

YARATICILIK VE SANAT HAKKINDA

Yaratıcılık bağımsız bir yaratma eylemidir. Birçok detaydan oluşur çünkü insan boşlukta yaşamaz. Toplumdan bağımsız olamazsın. Bu formül kesinlikle doğrudur, Marksist bir formüldür. Ama sadece Marksist değil. İnsan birçok şeye bağlıdır. Ancak özellikle güce güvenmek, ona çok yaklaşmak veya gücün bir parçası olmak - bu, yaratıcılık için ölümcüldür. ne ölçüde? Herkes için farklıdır, ancak fark edilir.

Sanat iki yoldan gider - ya imgeler, yaratıcılık, yani bir yenilik, yani yeni ritimler, aydınlanma temelinde yeni düşünceler ve hakikat arayışı yaratma girişimidir. Bunun ilahi sanat olduğunu söyleyebilirim. Yoksa delilerin sanatı mı? Çünkü çok sayıda çılgın insan olduğu için, çılgın ritimlere ihtiyaçları var, çılgın duyguların taşkınlığına ihtiyaçları var, "rahatlama gibi özgürlüğe" veya "özgürlük gibi rahatlamaya" ihtiyaçları var. Ve onu onlardan almak, onları öldürmek demektir.

Bayağılık, bir pastada bıkkınlık denen şeydir. Biraz sevgi. Ve bazı insanlar çok kaşlarını çatıyor ve şöyle diyor: ah, bu iğrenç, yapma. Görüşler burada farklı çünkü birçok insan bayağılığı seviyor. Gerdt'in ifadesi, başkentin tiyatrosu turunda taşrada öfkeli bir eleştiri geldiğinde çok komik: "Kabalık yerine hilekarlık." Bayağılık bekliyorlardı ama hack-work getirdiler.

RUSYA HAYATINDA NELER İŞE YARIYOR, YOLSUZLUK, İNSANLAR HAKKINDA

- ... Bir yaşam biçimi olarak yalanlar. İkili varoluş: başkalarına karşı rol yapma, üstlere tamamen farklı bir yüz ve astlara karşı mutlak bir yüz ve dikkat eksikliği. Bir adam şöyle seslenir: "Kesinlikle cezalandırmalıyız" ve ona: "Dinle, tüm bunları sen kendin yapıyorsun." - “Kendimden bahsetmiyorum! Diyorum ki: kesinlikle gerekli, cezalandırmak gerekiyor. - "Öyleyse dinle, senin de cezalandırılman gerekiyor!" “İşte onunla yapmam gereken şey! "Kesinlikle olmalı" diyorum. Dünyanın ekseni değişti ve insan yapımı olarak değişti. Bir tür psikolojik kusur vardı ...

Milyonlarca vatandaşa karşı sorumlu olmayı taahhüt eden insanların bu tür faaliyetlere hazırlıklı olmadıklarına dair rahatsız edici bir his var içimde...

- ... İnsanlar davranışta, rüşvette, iktidar dalkavukluğunda, herhangi bir şeyi kabul etmede hata yaptılar ... Genel olarak, bugünün sağırlığı ve körlüğü bana garip geliyor. Duymamak daha iyidir, görmemek daha iyidir ... Zamanı geldi, hepimiz boyun eğdiğimiz hatalar ve ayartmalar için cezalandırılıyoruz.

... 1990-91'de Manezhnaya Meydanı'ndaki o yüz, iki yüz bin, hatta yarım milyona varan insanı hatırlıyorum. Bu toplantıları kimse çağırmadı ve üstelik kimse onları otobüsle getirmedi. Ve insanlar, her şeyin kendilerine bağlı olduğunu düşünerek bir araya geldiler ... Sonra hayal kırıklığı geldi ve şimdi, bence, gerçekten pek çok gerçek olduğunu kanıtlayan en alt noktaya ulaştı, "Şey, peki, diyeceğim, öyleyse ne?" Ve sonra, kime söyleyeceğim?.. Komşu? Bu bağlantıların çoktan koptuğundan eminim, neden bahsettiğimi anlamayacak. Ya da kızacak: "Sen bir vatansever değilsin."

Anavatan sevgisi, her aşk gibi en karmaşık ve doğal duygudur. Bir anne veya baba çocukları kendilerini sevmeleri için eğitmek için çok şey yaparsa ne olur? Ve akşamları her zaman sor: "Seni öpeyim, beni seviyor musun?" Pekala, çocuk bir ay hayatta kalacak, sonra sırtını dönmeye başlayacak: "Sana dün söyledim zaten." - "Hayır, peki, beni seviyor musun?" Çocuk ayrıca şu soruyu sorar: "Bana bir ayı almaya söz vermiştin, unuttun mu?" - "Bir ayı alacağım ama beni seviyor musun?" Bu ertelenirse, ilişki bozulabilir. Bu nedenle, memleket çocuklarının emir vermeleri değil, sevgi uyandıracak o tuzakları yaratmaları gerekiyor ...

öyle diyeceğim onlarla yaşıyoruz otorite ile) tamamen farklı dünyalarda. Bazılarının diğerlerinden haberi bile yok! Ve kendimize tek ülke, tek insan diyoruz ve ortak bir fikir aradığımızı söylüyoruz. Dışarı, sordun mu? Bir insanımızın, bir Rusya'mızın olduğunu anlayacak, buna inanacak ve insanların birbirini görmesini sağlamaya çalışacak insanlar, insan grupları ortaya çıkmalı.

Bazen televizyonda korkunç şeyler gösteriliyor: kesinlikle insanlık dışı koşullarda yaşayan yoksul aileler. Ve hala tartışmalar var - yardım etmeli mi, etmemeli mi? Öğretmenin maaşına %15 eklemeli miyim, eklememeli miyim? İnsanlar sürekli bir aşağılanma halinde yaşarlar.

Ve doğum sermayesi bir aldatmacadır: "Bu parayı buna harcama, buna harcama." Yardım etmek istiyorsun - peki, bu parayı şimdiden ver ve hepsi bu! Ailemde ikinci bir çocuk var. Bu doğum sermayesi olmadan yaşayabiliriz çünkü tüm çalışan insanlar. Ancak başkentin orada gibi görünmesi, ancak ona ulaşamaması aşağılayıcı.

"Bir an yakalayamadığım bir şey: bugün at sırtında mı yoksa tam tempoda mıyız ...?"

Ülkemizde her şeyin düzeldiğini söyleyenlerin gözlerinde biraz endişe ve tonlamada biraz histeri fark ediyorum. Onlar da bu dünyada yaşıyorlar, bu da kelimelerle gerçeklik arasındaki bu tutarsızlığı fark etmekten başka bir şey yapamayacakları anlamına geliyor. Bugün Stalinizm döneminde bile görmediğim boyutlara ulaştı ... Sonra bazı gerekçeler vardı, insanlar henüz böyle bir savaşta nasıl hayatta kalacağını bilmiyorlardı. Ve dediler ki: “Peki, bir savaş vardı, ne istiyorsun? Başka kimin böyle bir savaşı oldu? Gerçekten canavarca sonuçlarımız oldu, yıkım. Ve şimdi çok daha az kanıt var ...

BATI'NIN İSTEKLERİ HAKKINDA

- ... Evet, sabahları sürekli kalkarlar ve "Ne, oğlumuz John kahvaltı yaptı mı?" - "Onun, John'un ve kahvaltının canı cehenneme, Rusya zayıflar!" Sence her İngiliz böyle mi düşünür? Bu taraftan değil. John'u ve kahvaltıyı düşünüyor. Yurt dışıyla alakası yok düşüncemiz yanlış bir düşünce... Bu artık ya yabancı düşmanlığıyla ya da hâlâ adını bulamadığımız şeylerle ifade ediliyor. Halkların göçü şüphesiz bizi de ilgilendiriyor, dünya hala aynı havayı soluyor. Ama aynı zamanda çok övünüyoruz: "Ah-ah, Avrupa karşılaştı!" Avrupa'nın bir parçası olduğumuzu ve belanın kanser gibi olduğunu fark etmemek yayılıyor ... Bütün bunlar beni son derece şaşırtıyor, beni hüzünlendiriyor.

Uzun zamandır yaşıyorum. Rusya hiçbir zaman dizlerinin üzerine çökmedi. Yani "kalkmak" fikri bana garip geliyor...

Ve kime bağlıydık? En iyisini satın aldık. Daha önce buna sosyalist rekabet deniyordu: daha iyi ve daha çok çalışanlar ödüllendiriliyordu. Kapitalist bir toplumda buna rekabet denir: işleri daha akıllı, daha verimli yapan kazanır. Öyleyse şimdi peynirin kötüleştiği gerçeğinden değil, ilaçlarla ilgili sorundan bahsedelim. "Bu yabancı ilaçlara ihtiyacımız yok" ilan edildi. Evet, ama bu ilaçları yabancı olan her şeyi sevdiğimiz için değil, on yıllardır orada ilaçla uğraştığımız ve sonuçlara ulaştığımız için bitirdik.

İthal ikamesi konusunda size 80'lerden bir anekdot hatırlatacağım. Bir Sovyet adamı (elbette hırsızlar) bir Mercedes satın aldı. Bir sürücü ve "ekşi" bir araba ile birkaç gün seyahat ettim. Sahibine: "Almanya'daki şirketi arayın." Orada paniğe kapıldılar, beyaz eldivenli bir adam geldi. Her şeye baktı. "Bir şeye dokundun mu?" - "Hiçbir şeye dokunmadık, sürücü sadece baktı ve her zamanki gibi somunları sıktı." Ve cevap verir: "Bu bir Mercedes, orada bir şeyi mahvetme." Yani ithal ikamesi vidaları sıkıyor...

Tıp bencilleşti, bu en korkunç olaylardan biri. Ayrıca eğitim bozuk. Veya çürümüş. Bu, Rusya'da doktorların hepsinin kötü olduğu veya öğretmenlerin tamamen kötü olduğu anlamına gelmez - hayır, bu olamaz. Ancak toplumun eğitimini ve zekasını artırmanın asıl amaç olduğu kabul edilmeli, her şey ona atılmalıdır.

EĞİTİM HAKKINDA

Anlaşmalar, aile desteği, dostane bağlar olduğu sürece - bugün kesinlikle düşünülemez bir ölçekte gelişen her şey, hiçbir şeyin değişmeyeceğine inanıyorum. Başarısız olan yüksek öğrenim kurumları değil, destek bulamayanlar kapatılacaktır. Mevcut sistemimizin en büyük açığı eğitimdir. Burada bir yama koymak değil, tüm kaftanı yeniden dikmek gerekiyor! Bu bölgede yaşananlar ürkütücü. "Herhangi bir derece, her zaman"...

Bu, mevcut durumu yansıtıyor - yolsuzluk, öğretim alanında, profesyonel, profesörlük, öğretmen kolordu alanında en çılgın rüşvet. Felaket, bir yandan sefil ücretlerle yaratılıyor. Öte yandan, bir kişi burada burada öğretmenlik yapma, on yerde listelenme ve düpedüz hack işine girme fırsatı bulduğunda, toplumun çürüme sürecine de katılır.

Mevcut devlet fikri, diğerleriyle birlikte eğitim olmalıdır. Şimdi her şey değişti. En iyiler, daha hünerlilerin zaferiyle yok edilir. Paranın korkunç zaferi burada!

SOVYETLER BİRLİĞİ HAKKINDA

Sovyet döneminde herkesin karnı tok dolaştığı doğru değil. Aç insanlar her zaman ve her yerdedir. Sosyalizm mi? Farklı bir hayattı. Oraya, geçmişe gitmek ister miydim? Tamamen boş konuşma! Sosyalizm bitti. Kapitalizm olsaydı, tartışabilirdik. Ama henüz başlamadı. Sanki sosyalizm o zaman da başlamamıştı. Dolayısıyla sürekli bir geçiş dönemi yaşıyoruz.

Ne zaman daha rahat hissettim, soruyorsunuz? Rahatlık bir sanat insanı için olabilecek en zararlı şeydir. "Rahat", sanatla değil, diyelim ki ticaretle uğraştığınız anlamına gelir. Örneğin, kendiniz ticaret yapın. Kelimenin tam anlamıyla. Günümüzde paketleme, paketleme önemlidir. Daha yüksek bir fiyata satmak, daha az çaba ve para harcamak için nasıl toparlanır? Sanatın bununla hiçbir ilgisi yok. Sanat, anın gerçeği denen şeyin arayışıdır. Ama artık ticari ilişkiler sanata geldi. Şimdi odayı sürekli doldurmamız gerekiyor. Üstelik anında ve her zaman doldurmak için. Sonsuz bir seriye sahip olmak daha iyidir. "Rahat" kelimesi buna denir.

Sergey Yurievich Yursky, ulusal tiyatro ve sinemanın yaşayan bir efsanesidir. Bu parlak Ostap Bender ve "ShKID Cumhuriyeti" nden zekice oynanan Vikniksor ve en sevilen halk karakterlerinden biri - "Aşk ve Güvercinler" filmindeki Mitya Amca.

Aralık 2012'nin sonunda, Uluslararası Stanislavsky Ödülü jürisi (ve bu, dünyanın en prestijli tiyatro ödüllerinden biridir) oybirliğiyle onu Sergei Yursky'ye verdi. "Rus tiyatrosunun gelişimine olağanüstü katkılarından dolayı" ödülüne layık görüldü. Ve geçen yıl Mart ayında ülke, oyuncu, yazar ve yönetmen Yursky'nin 80. doğum gününü kutladı. Oyuncu kendisine "XX yüzyılın adamı ve yalnızca XXI yüzyılın konuğu" diyor.

Sergei Yursky, yetenekli bir kişinin her şeyde yetenekli olduğu atasözünün canlı bir örneğidir. Tiyatroda, sinemada ve hayatta. Sergey Yuryevich, kendisine yöneltilen kınama ve eleştiriden korkmadan doğruyu söylemeye, fikrini ifade etmeye alışkındır. Yursky'nin medeni tavrı, saygıyı hak ettiğini düşündüğünüz şeyi söylemektir. Röportajları her zaman ilginç, anlam ve bilgelik dolu.

Aktörün en ilginç açıklamalarını ve alıntılarını, hayata dair tartışmaları, Rusya'yı, Sovyetler Birliği'ni, yolsuzlukları, tiyatroyu bir araya topladık...

ÖZGÜRLÜK HAKKINDA

Özgürlük, gönderebileceğiniz kişi sayısına göre belirlenir.

Elli beş yıldır tiyatroya hizmet ediyorum ve tiyatro aracılığıyla hümanist ideolojiye, özgürlüğün ne için olduğunu arama ideolojisine hizmet ediyorum. Özgürlük, yaşam için gerekli oksijen ortamıdır. Nefes alabilmek. Bu sorunun cevabını - neden nefes alıyorum - yapıyorum. Ve cevap, örneğin çözülme döneminde alışılmadık derecede açıktı.

ZEKA HAKKINDA

Benim için, şimdi resim öyle görünüyor ki, sosyal gruplar temelde köken olarak değil, para miktarı - yani refah - bunlar sırayla, bunlar daha az, bunlar sıralı değil. Ve entelijansiya, bu katmanlar arasında dönen çarklar arasındaki kayganlaştırıcı olacaktır. Ve yağlama olmadığı için, bu tekerleklerin birbirine kırılacağına ikna oldum.

Artık "Rus aydınları" gibi bir fenomen sona erdi. Kısmen yorgundu, kısmen tükenmişti. Entelijansiyanın en iyi insanları ya sarhoş olmuşlar ya da akıllı varoluş çemberine dahil olmayan başka faaliyetlerde bulunmuşlardır.

SOVYET DÖNEMİ HAKKINDA

- Sovyet yönetimi altında b geçti hakkında hayatımın çoğu Ve her zaman havasız, havasız, her zaman havasız dersen, o zaman hayat falan değildi. Ve hayat vardı. Bu nedenle farklıydı. Dolu dolu bir nefes vardı, göz kamaştıran umutlar vardı, hayal kırıklıkları da vardı. Yine de hayattı, ölü bir alan değil. Bir hayat. Şimdi bazıları - görmeyenler, hatta o zaman görüp yaşayanlar - genel olarak ölü bir tarla olduğunu söylemeye çalışıyor ve sonra iç çektik. Bu doğru değil. Gençlikle, bir neslin sevinciyle, hareketlilikle ilişkilendirilen tüm tuhaflıkları, zorunlulukları, vardiyaları, aldatmacaları, umutları ve göz kamaştırıcı neşesiyle hayattı.

Kişi olarak Stalin ve toplumsal bir fenomen olarak Stalinizm olmak üzere iki kavramı ayırmamız gerektiğini tahmin etmeye başlıyorum. Stalin öldüyse ve şimdi onun eserlerini, biyografisini, kişisel değişimlerini, psikolojisini inceleyebilirsek ve bu, tüm bunların bu kadar yüksek güçlerde nasıl olduğunu anlamak için çok önemlidir, o zaman Stalinizm, bence , Stalin'den önce doğmuş ve şimdi ölmemiş olan. Başka bir deyişle, tüm sonuçlarıyla kişilik kültü olarak adlandırıldı.

ZAMAN HAKKINDA

Yaşla birlikte, dünyanın daha da kötüye gittiği görülüyor. Dış refah belirtileriyle bile. Ve biz, derler ki, hepimiz aynıyız! Bunun için eski arkadaşlar tarafından bardaklar, kupalar, bardaklar kaldırılır - biz değişmedik, hala güçlüyüz. Bu cesarettir. Başka bir tavır daha var. Dünyanın değiştiğini söylemeye gerek yok ama ben de değişiyorum ve artık aynı değiliz. Üstelik "onlar" olmamalıyız - zamanı geliyor.

Hangi yönde atarsanız atın, atacağınız her adımın yanlış olacağı bir zamanda yaşıyoruz.

Sadece ülkemizde değil, dünyada meydana gelen neredeyse tüm olayların, kanlı, hatta korkunç bile olsa, bir tür saçmalık ipucu içerdiğine dair bir his var içimde.

Artık zaman çeyrek asırlarda, hatta on yıllarda değil, üç yılda değişiyor. Üç yıl - farklı hava, farklı izleyiciler. Hissediyorum.

BENİM HAKKIMDA

16 yaşımdayken ve babam beni biriyle tanıştırdığında, hep şöyle derdi: İşte, tüm borçlarımın varisi. İşte öyle hissediyorum.

Bana iki meslek heyecan verici geldi - bir müfettiş ve bir casus. Casus, rol yapan ama mükemmelmiş gibi davranan kişidir. Araştırmacı, casusu gören ve gerçek ile sahteyi ayırt eden kişidir.

İnternetsiz yaşıyorum. Ben kayıp bir adamım, bütün trenlerin gerisinde kalmış bir adamım.

Birçok şeyden korkuyorum. Fazla. Hem içeride hem dışarıda. Ve gördüklerimde ve varsaydıklarımda. Ve hayatta ilerlemenin korkuyu aşmak, korkuyu yenmek olduğunu düşünüyorum. Diyelim ki gözlemlediğim o korkusuz insanlar için endişeleniyorum. Bunun ne anlama geldiğini anlamak istiyorum.<…>Uçurumun kenarında durmak - anlıyorum, 15. kattan aşağı bakmak - anlıyorum. Ancak bunun içinde sürekli varoluş, bence toplumun bir tür acısının bir göstergesidir.

TİYATRO HAKKINDA

Sözün müziği var. Ve eğer hissetmediyseniz, bu özel metnin iç müziğini bulamadıysanız, sahneden kelimeleri telaffuz etmeye cesaret edemezsiniz. Bu bir aktörün işi. Tiyatronun büyüsü burada doğar. Oyuncu, yaratılış anında yazarı yönlendiren ritmi ve gizli melodiyi tahmin etmelidir. Dahası: Oyuncu, yazara gerçek ritmi ve dolayısıyla eserinin anlamını açıklayabilir. Çünkü yazılı metin bağımsız bir hayat yaşar ve sadece kısmen yaratıcısına aittir. İkinci ebeveyni, bunu yüksek sesle söyleyen kişidir.

Müzikal, timsahlardan biri ya da dramatik sanatı yiyen timsahlar. Dramatik sanatı, yani duyulacak sözün etkisini sonuna kadar onaylamak benim için çok önemli. Ve tamamen gözü kazanır. Gözü eğlendireceğiz. Titreşeceğiz, ışığı yükselteceğiz, sesi artıracağız, kütleyi artıracağız. Ve neyi yok edeceğiz? Kelime.

Bir bütün olarak tiyatronun nereye taşındığı konusunda hayal kırıklığına uğradım. Tiyatronun içinde kendi yoluma gitmeye çalışıyorum ama genel hareketten çok hayal kırıklığına uğradım. İnsanların düşüncelerinin bağımsız olmaması beni hüsrana uğratıyor.

Benim için sanat ve tiyatro bilgidir. Bu nedenle provadan provaya bazı yeni şeyler öğreniyorum, metni tekrarlıyorum, bu kişinin vücuduna girmeye çalışıyorum, gözlerinin nasıl göründüğünü, ellerinin nasıl hareket ettiğini, kelimeleri nasıl telaffuz ettiğini, hangi eylemleri yaptığını ve nasıl yaptığını hissediyorum. etrafındaki insanları etkiler ve onlar da bunun üzerindedir. Benim için çok modern ve yine sadece modern değil, Rusya için zamansız görünüyor.

YARATICILIK VE SANAT HAKKINDA

Yaratıcılık bağımsız bir yaratma eylemidir. Birçok detaydan oluşur çünkü insan boşlukta yaşamaz. Toplumdan bağımsız olamazsın. Bu formül kesinlikle doğrudur, Marksist bir formüldür. Ama sadece Marksist değil. İnsan birçok şeye bağlıdır. Ancak özellikle güce güvenmek, ona çok yaklaşmak veya gücün bir parçası olmak - bu, yaratıcılık için ölümcüldür. ne ölçüde? Herkes için farklıdır, ancak fark edilir.

Sanat iki yoldan gider - ya imgeler, yaratıcılık, yani bir yenilik, yani yeni ritimler, aydınlanma temelinde yeni düşünceler ve hakikat arayışı yaratma girişimidir. Bunun ilahi sanat olduğunu söyleyebilirim. Yoksa delilerin sanatı mı? Çünkü çok sayıda çılgın insan olduğu için, çılgın ritimlere ihtiyaçları var, çılgın duyguların taşkınlığına ihtiyaçları var, "rahatlama gibi özgürlüğe" veya "özgürlük gibi rahatlamaya" ihtiyaçları var. Ve onu onlardan almak, onları öldürmek demektir.

Bayağılık, bir pastada bıkkınlık denen şeydir. Biraz sevgi. Ve bazı insanlar çok kaşlarını çatıyor ve şöyle diyor: ah, bu iğrenç, yapma. Görüşler burada farklı çünkü birçok insan bayağılığı seviyor. Gerdt'in ifadesi, başkentin tiyatrosu turunda taşrada öfkeli bir eleştiri geldiğinde çok komik: "Kabalık yerine hilekarlık." Bayağılık bekliyorlardı ama hack-work getirdiler.

RUSYA HAYATINDA NELER İŞE YARIYOR, YOLSUZLUK, İNSANLAR HAKKINDA

- ... Bir yaşam biçimi olarak yalanlar. İkili varoluş: başkalarına karşı rol yapma, üstlere tamamen farklı bir yüz ve astlara karşı mutlak bir yüz ve dikkat eksikliği. Bir adam şöyle seslenir: "Kesinlikle cezalandırmalıyız" ve ona: "Dinle, tüm bunları sen kendin yapıyorsun." - “Kendimden bahsetmiyorum! Diyorum ki: kesinlikle gerekli, cezalandırmak gerekiyor. - "Öyleyse dinle, senin de cezalandırılman gerekiyor!" “İşte onunla yapmam gereken şey! "Kesinlikle olmalı" diyorum. Dünyanın ekseni değişti ve insan yapımı olarak değişti. Bir tür psikolojik kusur vardı ...

Milyonlarca vatandaşa karşı sorumlu olmayı taahhüt eden insanların bu tür faaliyetlere hazırlıklı olmadıklarına dair rahatsız edici bir his var içimde...

- ... İnsanlar davranışta, rüşvette, iktidar dalkavukluğunda, herhangi bir şeyi kabul etmede hata yaptılar ... Genel olarak, bugünün sağırlığı ve körlüğü bana garip geliyor. Duymamak daha iyidir, görmemek daha iyidir ... Zamanı geldi, hepimiz boyun eğdiğimiz hatalar ve ayartmalar için cezalandırılıyoruz.

... 1990-91'de Manezhnaya Meydanı'ndaki o yüz, iki yüz bin, hatta yarım milyona varan insanı hatırlıyorum. Bu toplantıları kimse çağırmadı ve üstelik kimse onları otobüsle getirmedi. Ve insanlar, her şeyin kendilerine bağlı olduğunu düşünerek bir araya geldiler ... Sonra hayal kırıklığı geldi ve şimdi, bence, gerçekten pek çok gerçek olduğunu kanıtlayan en alt noktaya ulaştı, "Şey, peki, diyeceğim, öyleyse ne?" Ve sonra, kime söyleyeceğim?.. Komşu? Bu bağlantıların çoktan koptuğundan eminim, neden bahsettiğimi anlamayacak. Ya da kızacak: "Sen bir vatansever değilsin."

Anavatan sevgisi, her aşk gibi en karmaşık ve doğal duygudur. Bir anne veya baba çocukları kendilerini sevmeleri için eğitmek için çok şey yaparsa ne olur? Ve akşamları her zaman sor: "Seni öpeyim, beni seviyor musun?" Pekala, çocuk bir ay hayatta kalacak, sonra sırtını dönmeye başlayacak: "Sana dün söyledim zaten." - "Hayır, peki, beni seviyor musun?" Çocuk ayrıca şu soruyu sorar: "Bana bir ayı almaya söz vermiştin, unuttun mu?" - "Bir ayı alacağım ama beni seviyor musun?" Bu ertelenirse, ilişki bozulabilir. Bu nedenle, memleket çocuklarının emir vermeleri değil, sevgi uyandıracak o tuzakları yaratmaları gerekiyor ...

öyle diyeceğim onlarla yaşıyoruz otorite ile) tamamen farklı dünyalarda. Bazılarının diğerlerinden haberi bile yok! Ve kendimize tek ülke, tek insan diyoruz ve ortak bir fikir aradığımızı söylüyoruz. Dışarı, sordun mu? Bir insanımızın, bir Rusya'mızın olduğunu anlayacak, buna inanacak ve insanların birbirini görmesini sağlamaya çalışacak insanlar, insan grupları ortaya çıkmalı.

Bazen televizyonda korkunç şeyler gösteriliyor: kesinlikle insanlık dışı koşullarda yaşayan yoksul aileler. Ve hala tartışmalar var - yardım etmeli mi, etmemeli mi? Öğretmenin maaşına %15 eklemeli miyim, eklememeli miyim? İnsanlar sürekli bir aşağılanma halinde yaşarlar.

Ve doğum sermayesi bir aldatmacadır: "Bu parayı buna harcama, buna harcama." Yardım etmek istiyorsun - peki, bu parayı şimdiden ver ve hepsi bu! Ailemde ikinci bir çocuk var. Bu doğum sermayesi olmadan yaşayabiliriz çünkü tüm çalışan insanlar. Ancak başkentin orada gibi görünmesi, ancak ona ulaşamaması aşağılayıcı.

"Bir an yakalayamadığım bir şey: bugün at sırtında mı yoksa tam tempoda mıyız ...?"

Ülkemizde her şeyin düzeldiğini söyleyenlerin gözlerinde biraz endişe ve tonlamada biraz histeri fark ediyorum. Onlar da bu dünyada yaşıyorlar, bu da kelimelerle gerçeklik arasındaki bu tutarsızlığı fark etmekten başka bir şey yapamayacakları anlamına geliyor. Bugün Stalinizm döneminde bile görmediğim boyutlara ulaştı ... Sonra bazı gerekçeler vardı, insanlar henüz böyle bir savaşta nasıl hayatta kalacağını bilmiyorlardı. Ve dediler ki: “Peki, bir savaş vardı, ne istiyorsun? Başka kimin böyle bir savaşı oldu? Gerçekten canavarca sonuçlarımız oldu, yıkım. Ve şimdi çok daha az kanıt var ...

BATI'NIN İSTEKLERİ HAKKINDA

- ... Evet, sabahları sürekli kalkarlar ve "Ne, oğlumuz John kahvaltı yaptı mı?" - "Onun, John'un ve kahvaltının canı cehenneme, Rusya zayıflar!" Sence her İngiliz böyle mi düşünür? Bu taraftan değil. John'u ve kahvaltıyı düşünüyor. Yurt dışıyla alakası yok düşüncemiz yanlış bir düşünce... Bu artık ya yabancı düşmanlığıyla ya da hâlâ adını bulamadığımız şeylerle ifade ediliyor. Halkların göçü şüphesiz bizi de ilgilendiriyor, dünya hala aynı havayı soluyor. Ama aynı zamanda çok övünüyoruz: "Ah-ah, Avrupa karşılaştı!" Avrupa'nın bir parçası olduğumuzu ve belanın kanser gibi olduğunu fark etmemek yayılıyor ... Bütün bunlar beni son derece şaşırtıyor, beni hüzünlendiriyor.

Uzun zamandır yaşıyorum. Rusya hiçbir zaman dizlerinin üzerine çökmedi. Yani "kalkmak" fikri bana garip geliyor...

Ve kime bağlıydık? En iyisini satın aldık. Daha önce buna sosyalist rekabet deniyordu: daha iyi ve daha çok çalışanlar ödüllendiriliyordu. Kapitalist bir toplumda buna rekabet denir: işleri daha akıllı, daha verimli yapan kazanır. Öyleyse şimdi peynirin kötüleştiği gerçeğinden değil, ilaçlarla ilgili sorundan bahsedelim. "Bu yabancı ilaçlara ihtiyacımız yok" ilan edildi. Evet, ama bu ilaçları yabancı olan her şeyi sevdiğimiz için değil, on yıllardır orada ilaçla uğraştığımız ve sonuçlara ulaştığımız için bitirdik.

İthal ikamesi konusunda size 80'lerden bir anekdot hatırlatacağım. Bir Sovyet adamı (elbette hırsızlar) bir Mercedes satın aldı. Birkaç gün bir şoförle seyahat ettim ve araba bozuldu. Sahibine: "Almanya'daki şirketi arayın." Orada paniğe kapıldılar, beyaz eldivenli bir adam geldi. Her şeye baktı. "Bir şeye dokundun mu?" - "Hiçbir şeye dokunmadık, sürücü sadece baktı ve her zamanki gibi somunları sıktı." Ve cevap verir: "Bu bir Mercedes, orada bir şeyi mahvetme." Yani ithal ikamesi vidaları sıkıyor...

Tıp bencilleşti, bu en korkunç olaylardan biri. Ayrıca eğitim bozuk. Veya çürümüş. Bu, Rusya'da doktorların hepsinin kötü olduğu veya öğretmenlerin tamamen kötü olduğu anlamına gelmez - hayır, bu olamaz. Ancak toplumun eğitimini ve zekasını artırmanın asıl amaç olduğu kabul edilmeli, her şey ona atılmalıdır.

EĞİTİM HAKKINDA

Anlaşmalar, aile desteği, dostane bağlar olduğu sürece - bugün kesinlikle düşünülemez bir ölçekte gelişen her şey, hiçbir şeyin değişmeyeceğine inanıyorum. Başarısız olan yüksek öğrenim kurumları değil, destek bulamayanlar kapatılacaktır. Mevcut sistemimizin en büyük açığı eğitimdir. Burada bir yama koymak değil, tüm kaftanı yeniden dikmek gerekiyor! Bu bölgede yaşananlar ürkütücü. "Herhangi bir derece, her zaman"...

Bu, mevcut durumu yansıtıyor - yolsuzluk, öğretim alanında, profesyonel, profesörlük, öğretmen kolordu alanında en çılgın rüşvet. Felaket, bir yandan sefil ücretlerle yaratılıyor. Öte yandan, bir kişi burada burada öğretmenlik yapma, on yerde listelenme ve düpedüz hack işine girme fırsatı bulduğunda, toplumun çürüme sürecine de katılır.

Mevcut devlet fikri, diğerleriyle birlikte eğitim olmalıdır. Şimdi her şey değişti. En iyiler, daha hünerlilerin zaferiyle yok edilir. Paranın korkunç zaferi burada!

SOVYETLER BİRLİĞİ HAKKINDA

Sovyet döneminde herkesin karnı tok dolaştığı doğru değil. Aç insanlar her zaman ve her yerdedir. Sosyalizm mi? Farklı bir hayattı. Oraya, geçmişe gitmek ister miydim? Tamamen boş konuşma! Sosyalizm bitti. Kapitalizm olsaydı, tartışabilirdik. Ama henüz başlamadı. Sanki sosyalizm o zaman da başlamamıştı. Dolayısıyla sürekli bir geçiş dönemi yaşıyoruz.

Ne zaman daha rahat hissettim, soruyorsunuz? Rahatlık bir sanat insanı için olabilecek en zararlı şeydir. "Rahat", sanatla değil, diyelim ki ticaretle uğraştığınız anlamına gelir. Örneğin, kendiniz ticaret yapın. Kelimenin tam anlamıyla. Günümüzde paketleme, paketleme önemlidir. Daha yüksek bir fiyata satmak, daha az çaba ve para harcamak için nasıl toparlanır? Sanatın bununla hiçbir ilgisi yok. Sanat, anın gerçeği denen şeyin arayışıdır. Ama artık ticari ilişkiler sanata geldi. Şimdi odayı sürekli doldurmamız gerekiyor. Ve hemen ve her zaman doldurmak için. Sonsuz bir seriye sahip olmak daha iyidir. "Rahat" kelimesi buna denir.

malzemelere göre:

Eğitim sistemimiz tamamen “zorunluluk” üzerine kuruludur. Çocuğun istek ve çıkarları dikkate alınmaz. Kimyaya ihtiyacı olmasa ve satıcı olarak çalışmak istese bile, yine de periyodik tabloyu öğrenmesi gerekiyor. Ve tam tersi. Çocukluğunuzdan itibaren doktor olmak ve okulda anatomiyi daha derinlemesine incelemek istiyorsanız, bu işe yaramayacaktır. Bu, öğretmenin planında yer almaz.

İnternette okulun çok inandırıcı bir şekilde bir hapishaneyle karşılaştırıldığı böyle bir not var. Bundan önceden kurtulmak imkansızdır, içinde kesinlikle özgür değilsiniz ve öğretmene bağımlısınız. Sizden isteneni yapmalısınız ve bu nedenle motivasyon yok - tüm bunları sadece yapmak için yapıyorsunuz. Sen bir insan değilsin, sadece kalabalıktan birisin. Vb.

Zaman esnemesi

Görünüşe göre ebeveynlerin daha uzun çalışması için tüm bilgiler yıllarca uzatıldı. Her ne kadar çok şey birkaç kat daha hızlı öğrenilebilse de. Yani bazı çocuklar okulu dışarıdan öğrenci olarak bitiriyor. Evde okuyanlar ise bazen yılda sadece bir ayı sınavlara hazırlanmak için harcarlar. Öyleyse neden her gün aynı şeyi yapıyorsun? Açıkçası derste ne kadar sıkıldığımı hatırlıyorum. Konu öylece geçiştirilmekle kalmayıp, sanki konuşacak başka bir şey yokmuş gibi üç yüz kez farklı yönlerden çiğnendiğinde.

Esnekliği herkes için aynı

Bazı insanlar sıkılır ve bazıları anlamaz. Derste yarım saat oturup herkesin kontrolü tamamlamasını beklemektense bazı ek, daha zor görevler yapmayı çok isterim. Ve çocukların ne öğrenmek istediklerine kendilerinin karar vermesi harika olurdu.

Geri kalmışlığı ve bilinmezliği

Okulumuzda bilgisayar biliminin, üzerinde görsel bir sistemin olmadığı, yalnızca farklı işlevleri çağırmak için karmaşık komut kümelerinin olduğu çok büyük bilgisayarlarda yapıldığını hatırlıyorum. Dahası, Windows zaten vardı - birkaç yıldır. Ve okul bilgisayarlarımız daha fazla değilse de elli yaşındaydı. Onlara bilgisayar demek bile zor - devasa hesap makineleri. Ve bu sadece teknoloji açısından değil.

Okulda yeni keşifler öğrenmeyeceksin. Son zamanlarda birisi bunu çürütebilmiş olsa bile, ders kitabında yazılanları size orada anlatacaklar.

Birleşik çalışanlar oluşturun

Okullar kimleri hazırlıyor? Dürüst olalım. Tek bir yerde oturabilen, dışarı çıkamayanlar, uzun yıllar rutin işler yaparlar. Yani, gelecekte yönetimi kolay olacak uygun çalışanlar - bir ruble ve bir kırbaçla. Okulda herhangi bir yaratıcılık ve girişimcilik genellikle hoş karşılanmaz. Bir zamanlar okulda nasıl dondurma sattığımızı ve bunun için bir "şapka" aldığımızı hatırlıyorum. Mesela saçma sapan yapacak bir şey yok. Çocuklarımın böyle olmasını istiyor muyum? Numara.

En önemli - ahlaki - temel yoktur

Hatta tam tersi. Bu on yıl boyunca çocuk her gün yaşamanın nasıl gerekli olmadığına bakar, ancak onu norm olarak emer. Bir takımda hayatta kalabilmek için sık sık vicdanına aykırı davranması - aldatması gerekir.

Beş kuruş için çalışan ve işlerinden nefret eden mutsuz öğretmenler görüyor. Ya da en azından çok çalışan ama çok az parası olan kadınlar. Bu öğretmenlerin çoğu - hatırladığım kadarıyla - bekar ve çocuklarını büyük stres altında kendi başlarına büyütüyorlar. Aynı zamanda, erkekler sınıfta bile mümkün olan her şekilde yakılıyor.

Okulumdaki bir öğretmenin erkeklerden o kadar nefret ettiğini hatırlıyorum ki çocukları tahtaya çağırdığında onlara çok uzun süre işkence etti ve sonra onlara şöyle dedi: "Peki, senden ne alabilirim, sen bir erkeksin. ! Otur, üç." Ve kızlar, kadın dayanışması nedeniyle aynen böyle derecelendirildi.

Feci derecede az sayıda erkek öğretmen, maksimum bir beden eğitimi öğretmeni ve bir fizikçi var. Ve hatta bunlar genellikle ekipte bir kadın yönetmen veya bir kadın başöğretmen tarafından bastırılır. Yetişkinlik için mükemmel resim? Herkes böyle yaşıyor, bu norm!

Tanrı hakkında hiçbir şey söylenmez. Ya da o kadar öğretici söylenir ki çocukta her şey bu yönde kapanır. Örneğin, şimdi "Ortodoksinin Temellerini" tanıttılar - ama yine herkes için öğretici bir şekilde reddetmeye çalışmak zorunludur. Ve genellikle, daha derine inme arzusunu caydıracak şekilde öğretilirler.

Çocuklar her şeyi sünger gibi emer. Eğitim "imge" kelimesinden gelir! Okulda gözlerinin önünde nasıl bir imaj var?

Zorlu sosyal koşullar ve beyaz kargaları "yemlemek"

Çocuk takımında kuralları kim belirliyor? Genellikle daha cesur, daha cesur, daha güçlü ve daha karizmatik olan. Aynı zamanda, böyle bir kişi her zaman ahlaki saflığa sahip olmaktan uzak, akıllı değildir. Ve kurallar aynı.

Sınıfımda kurallar, beşinci sınıfta zaten votka içen ve sigara içen çocuklar tarafından belirlendi. Müstehcen konuşmayı bilenleri, zaten yedinci sınıftayken biriyle öpüşmeyi vesaireyi normal kabul ettik. Geri kalanlar pislik ve inek olarak kabul edildi. Kızlara daha az işkence yapılıyordu ama onlar hakkında sürekli ve kötü niyetli şakalar yapılıyordu. Akıllı ailelerde yetişen erkek çocuklar kontrollere ve dayaklara maruz kalıyordu. Sürekli. Her şey yolundaydı ve kimseyi şaşırtmadı.

Sıradan görünüşlü bir kıza tüm sınıf coşkuyla "şişman" dediler, her şeye çok yavaş tepki veren çocuğa hem "aptal" hem de "fren" diye düşünerek hep güldüler, birinin çantasına fare koydular, döktüler Teneffüste birinin üzerine su, birinin kafası tuvalete daldırıldı. Ve iyi bir mahallede iyi bir okula gittim!

Öne çıkan herkes her zaman ciddi bir zorbalığa maruz kalıyordu. Mütevazı giyinen ve erkeklerle çıkmayan bir kıza zulmedildi ve yalnızca "yaşlı hizmetçi" olarak adlandırıldı. Oğlanlar basitçe dövüldü, paraları onlardan alındı. Daha da sık olarak, bu birkaç yaş daha genç olanlarla yapıldı.

Tüm bu pisliği sindirmek için ne kadar zihinsel güç harcanmalı! O zaman kaç yıl sonra tüm bunları ruhundan çıkarmalısın! Görünüşe göre sana yabancılar, ama her gün tekneni sallıyorlar, seni yalnız bırakmak istemiyorlar. Ve ondan kaçamazsın.

Kendimden ve değerlerimden vazgeçerek seçtiğim başka bir seçenek daha var. Herkesle aynı olmak. Yapmak istemediğin şeyi yapmak. Tamamen farklı şeyleri taklit etmek ve neden olduğu belli değil. Ama ilkinden çok daha mı iyi? Kendine dönmek, ruhuna atılan pis şeylerden kurtulmaktan daha kolay değil, hatta daha zor. Pek çok şey alışkanlık haline gelir ve norm gibi görünür.

Motivasyonu ve merakı öldürür

Okulda tek motivasyon nottur - iyi ya da kötü. İkili korkusundan daha iyisini yapmaya çalışırsın. Beşi hayal ederek, tüm hataları düzeltirsiniz. Bir şeyi aynen bunun gibi iyi yapmak, bunun gibi daha derin bir şeyi incelemek - kimse yapmaz. Ne için?

Okul, güçlü çekiç darbeleriyle çocuğun doğal merakını öldürür. Çünkü gereksiz sorular sormayın - ya öğretmenin kendisi cevabı bilmiyorsa? Ve genel olarak, başkalarına müdahale etmeyin, sizin için neyin ilginç olduğunu asla bilemezsiniz. Evde de kimse sorularınızı cevaplamak istemez. "Gerekli" olanı okuduğunuz sürece fazladan kitap okumaya ne zaman ne de enerji kalır. Ve bu kadar. Merak yok, sadece bağlılık ve ilginç olmayan şeyleri tıkıştırmak.

Okul, özellikle kızlarda, özellikle erkeklerle ilgili olarak gururu artırır.

Kızlar için bu eğitim sistemi daha kolaydır. Daha hızlı geçiş yaparlar, hiçbir şey anlamadan tıkınmaları daha kolaydır. Bu nedenle, genellikle okulda daha başarılıdırlar. Hemen hemen tüm öğrenciler kızdır. Benim okulumda altın madalya kazanan bir düzine kız arasından sadece bir erkek vardı. Sadece bir.

Ve böyle bir ortamda kızlarda gurur daha da güçleniyor. Mesela, bak ne kadar iyiyim! Ben ne kadar akıllıyım ve hepiniz aptalsınız! Ve tabii ki, özellikle aptal görünen erkekler. Farklı öğreniyorlar ve bu form onlara hiç uymuyor.

O zaman böyle bir kız tüm erkeklere aynı şekilde davranır - aptal, yavaş, aptal. Öyle olmasalar da beyinleri farklı çalışır, uzun süre çalıştırılabilirler ama sonra durmayacaklar! Erkekler daha derine inebilir, her yönden keşfedebilir ve sadece zirveye atlayamaz.

Ama kız bunu anlamıyor, gururu büyüyor. Aile hayatında ona yardımcı oluyor mu? Kesinlikle hayır.

Minimum fiziksel aktivite

Çocuklar okulda 5-6 saat ne yapıyor? Bir yerde oturuyorlar. Koşabileceğiniz birkaç mola, ancak çoğu zaman bu bile mümkün olmuyor. Haftada birkaç kez beden eğitimi alıyorlar - hepsi bu. Buradaki aktif yaşam tarzı nedir? Böyle büyüyoruz - ve rahibin üzerine eşit şekilde oturmaya devam ediyoruz. Ve tüm iç enerjiyi ve gücü nereye koymalı? Ve nereye çekileceği, ilham.

Eleştiri ve benlik saygısına bir darbe

Tahtada herkese açık bir şekilde sorulduğunda ve ardından bir değerlendirme yapıldığında, sistem çocuğa birçok yara verebilir. Bazıları tahtaya cevap vermekten korktuğu için, biri heyecandan her şeyi unutur, birinin açılması için zamana ihtiyacı vardır. Bütün çocuklar farklıdır. Kamuoyu yoklaması sadece bazıları için uygundur. Geri kalanı için, öğretmenin halka açık notları da dahil olmak üzere gereksiz stres ve endişeler getirebilir.

Doğa ile bağlantı yok

Okulda doğa yok. Çocuklar bütün gün taş duvarlarda. Ve şehirli çocuklar doğayı teoride inceliyorlar, ancak dışarı çıkıp onu pratikte - ormanda, parkta, bahçede - incelemek mümkün olsa da. Okullardaki yaşam köşeleri bile genellikle çok canlı değildir.

Okul çocuğun yeteneklerini gömer

Ne sevdiğin önemli değil. Okulda, en sevdiğiniz kişi bile o kadar özenle size itilebilir ki reddedilmeye neden olabilir. Mesela okulda matematiği çok severdim, kendisi de çok seven bir öğretmenim vardı. Ve sonra - zaten başka bir öğretmen - tüm bu ilgiyi başarıyla "gömdü". Sonra hepsini kazmaya çalışın (ve şimdi birçok insan buna şaşırıyor - yeteneklerini aramak zaten birileri veya bir şey tarafından öldürüldü).

Okul, ebeveynleri ve çocukları iletişimden mahrum eder

Artık her şey “ödevini yaptın mı?”, “sınavı geçtin mi?” Ve artık zaman ve enerji yok. Hafta sonları bile. Evet ve konuşacak bir şey yok. Ebeveynler kendi hayatlarıyla, çocuklar - kendi hayatlarıyla - meşguller ve her yıl daha az temas noktası var.

Çocuklar iletişim kurdukları kişiler gibi olurlar

Salatalık ne olursa olsun - büyük veya küçük, yoğun veya çok yoğun olmayan, diğer salatalıklarla birlikte salamuraya girdiğinde diğerleri ile aynı hale gelir.

Biraz daha tuzlu veya biraz daha az olabilir. Ama kesinlikle eskisi gibi kalamayacak. Çevremiz bizi böyle etkiler. Kimin yanındaysak o oluyoruz. Sevsek de sevmesek de.

Bu nedenle özellikle her şeyi sünger gibi emen çocuklar için ortam çok dikkatli seçilmelidir. Ve okulda ne tür çocuklarla karşılaşıyor? Rastgele, kimse tarafından seçilmemiş, sadece yaşına ve ikamet ettiği bölgeye uygun. Hangi değerlere sahipler, hangi ailelere, hangi planlara sahipler? Çocuğu okula götürmek hakkında ne biliyoruz?

Okul bir şey öğretir, ama hayat başka bir şey gerektirir

Okul bana kişisel olarak açık ve samimi olmanın tehlikeli olduğunu öğretti. Bu şekilde zayıf ve savunmasız hale geliyorum. Ve ben böyle yaşarken hayatım gri ve oldukça zordu. Aynı zamanda, dünyaya karşı samimi ve açık olmayı öğrendiğim andan itibaren her şey değişmeye başladı. İşte böyle ortaya çıktı o site, kitaplar ve seyahat. Samimiyet artık çok az, açıklık da.

Hepimiz küçük karanlık yuvalarımıza girdik ve kendimizi orada haşladık. Bu nedenle, çok az insan bizimle ilgileniyor ve çok az insan bizimle ilgileniyor. Ama yine de deliğinizden çıkıp dünyaya ve insanlara açılırsanız, çok şey öğrenebilir ve anlayabilirsiniz!

Ve evet, insanlar samimi duygusal iletişime aç. Herkes kalbinin etrafındaki sımsıkı kafesin kapılarını gizlice açmak ister. Ama bu çok korkutucu! Bu yüzden yapan insanlar çok beğeniliyor. Onlara çekilirler, onlarla iletişim kurmak isterler.

Modern okul eğitiminde sevmediğim, benim için kabul edilemez olan ve çocukları neden böyle bir ortama yerleştirmek istemediğimi uzun süre listeleyebilirim. Ama sadece şikayet etmenin bir anlamı yok; bu nedenle olumlu deneyimlerimizi, bu sorunu nasıl çözdüğümüzü paylaşmamız gerekiyor. Ailece evde eğitim alıyoruz.

Tabii bu noktaya hemen gelmedik. En büyük oğlunun konuşma açısından bazı tuhaflıkları olduğu için bu, bir zamanlar okula karşı tavrımı yeniden gözden geçirmeme neden oldu. Aslen sıradan bir çocuk olsaydı, muhtemelen başımı çevirip onu en prestijli okula göndermezdim. Ve bunu düşünmeyecektim bile.

Çocukları normal okullara giden birçok özel çocuk annesi tanıyorum. Bu, onlar için çok zor olan zorlu yaşam okullarıdır. Ve anneler bunun için savaşır, savaşır. Ve ben de bunu istiyordum. Ve şimdi, özel ihtiyaçları olan bir çocuğu normal bir okula göndermenin çocuğun kendisi için zararlı olduğunu anlıyorum. Sınıf arkadaşları tarafından stres ve zorbalık dışında ona ne verecek? Belki de annenin, çocuğunun herkesle aynı olduğunu ve hatta bazı açılardan daha iyi olduğunu herkese kanıtlaması için buna daha çok ihtiyacı vardır?

Aynı zamanda, kendisi olmanın kolay olduğu sakin, sade bir atmosferde Danka'nın kaç fırsatı olduğunu görüyorum. Bütün gün resim yapıyor. Sabahtan akşama. Her seferinde daha iyi ve daha iyi çiziyor, bunu yapmaya zorlanmasına gerek yok, kendisi deniyor, deneyler yapıyor. Çizim yoluyla yazmayı öğrendi. Kendim. Ve OKU. Ayrıca kendim. Ve ilgileniyor. Zorlanması veya teşvik edilmesi gerekmez.

Belki bir gün kendimizi bir yere bağlayacağız, bazı sınavları geçeceğiz - eğer isterse. benim için farketmez Ayrıca bir sanatçı, bir yöneticiden daha az olmamak üzere hayatını kazanabilir. Yeteneği kimse tarafından boğulmazsa. Belki bir gün okula gitmek ister - ve ben karışmayacağım. Ne o ne de kardeşleri. Ama şimdilik evde eğitim alıyoruz.