Alexander I, karmaşık ve tartışmalı bir kişilikti. Çağdaşların İskender hakkındaki tüm çeşitli incelemeleriyle, hepsi tek bir şeyle çakışıyor - samimiyetsizliğin ve gizliliğin imparatorun ana karakter özellikleri olarak tanınması. Bunun kökenleri, imparatorluk evinin sağlıksız atmosferinde aranmalıdır.
II. Catherine, torununa hayran kaldı, tahminde bulundu, Paul'ü tahtın varisi olarak atladı. Ondan, gelecekteki imparator, zihnin esnekliğini, muhatabı baştan çıkarma yeteneğini, oyunculuk tutkusunu, ikiyüzlülük sınırında miras aldı. Bunda, İskender neredeyse II. Catherine'i aştı. “Gerçek bir aldatıcı,” M. M. Speransky onun hakkında yazdı.
II. Catherine'in "büyük avlusu" arasında manevra yapma ihtiyacı
Petersburg ve "küçük" - Gatchina'daki baba Pavel Petrovich, İskender'e "iki akılda yaşamayı" öğretti, içinde güvensizlik ve dikkat geliştirdi. Çağdaşlara göre olağanüstü bir zihne, rafine görgülere sahip, "doğuştan gelen bir nezaket armağanı", çeşitli görüş ve inançlardan insanları kazanma virtüöz yeteneği ile ayırt edildi.
İskender hakkında yazan herkes, onun yumuşaklığını, alçakgönüllülüğünü, merakını, büyük etkilenebilirliğini ve alıcılığını, düşünce zarafetini, büyük kişisel çekiciliğini, dindarlığını ve mistisizmini hayatının sonunda ve olumsuz nitelikler arasında - çekingenlik ve pasiflik, tembellik ve tembellik - kaydetti. düşünce, sistematik çalışmalardan hoşlanmama, aktif olmayan hayal kurma, hızlı bir şekilde aydınlanma ve hızla soğuma yeteneği.
Varisin ana eğitimcisi İsviçreli cumhuriyetçi F. S. Laharpe idi. İnançlarına uygun olarak, aklın gücünü, insanların eşitliğini, despotluğun saçmalığını, köleliğin alçaklığını vaaz etti. İskender I üzerindeki etkisi çok büyüktü.
Tüm politikaları açık ve düşünceliydi. Mahkemede İskender I "Gizemli Sfenks" olarak adlandırıldı. Sarı saçlı ve mavi gözlü, uzun boylu, ince, yakışıklı bir genç adam. Üç Avrupa dilinde akıcı.
1793'te Alexander, Baden'li Louise Maria Augusta (Ortodokslukta Elizaveta Alekseevna adını aldı) (1779-1826) ile evlendi. Kızlarının ikisi de erken çocukluk döneminde öldü. Elizaveta Alekseevna, kocasının görüşlerini ve endişelerini her zaman paylaştı, özellikle İskender için en zor günlerde bir kereden fazla onaylanan onu destekledi.
15 yıl boyunca Alexander, Maria Naryshkina ile pratikte ikinci bir aileye sahipti. Ona iki kızı ve bir oğlu oldu ve İskender'in evliliğini Elizaveta Alekseevna ile sonlandırması ve onunla evlenmesi konusunda ısrar etti. Alexander, Maria Antonovna'ya olan tüm tutkusuna rağmen ısrar etti ve ona bir yabancı olduğunu fark ederek siyasi güdülere atıfta bulundu. Araştırmacılar ayrıca, Alexander'ın gençliğinden kız kardeşi Ekaterina Pavlovna ile yakın ve çok kişisel bir ilişkisi olduğunu da belirtiyorlar.
Özünde, İskender'in Pavel'e karşı gizli bir komploya katılımı, tam olarak 90'ların ortalarında Catherine'in aktif yardımı ile başladı. Aynı zamanda, bu korkunç entrika için korku ve iğrenme içinde büyüyor.
Paul I'in muhalifleri 1800'de İskender'e babasını tahttan vazgeçmeye ve gücü kendi ellerine almaya zorlamasını teklif etti, ancak reddetti. Bazı tarihçiler onun tereddüt ettiğine ve olaylar geliştikçe yavaş yavaş komplocuları desteklemeye ve onlarla doğrudan temasa geçmeye meyilli olduğuna inanıyor. Ancak daha sonraki olaylar, İskender'in babasını iktidardan uzaklaştırmaktan çekinmediğini gösteriyor; Saray entrikaları koşullarında yetişmiş, iyi organize edilmiş bir hırsla, bir karaktere sahip, kesinlikle sağlam, kararlı, ama son derece gizli, dışa dönük yumuşaklık ve itaat tarafından gizlenmiş, tek bir şeyle ilgileniyordu - girişimin mutlak başarısı ve demlenen dramatik durumda siyasi ve hanedan bütünlüğünün korunması. Tüm çabalarının 1800'de - 1801'in başlarında yönlendirildiği buydu.
İskender, hayatının güvende olması şartıyla babasının iktidardan uzaklaştırılmasını, hatta bir kaleye hapsedilmesini kabul etti. Bu "soylu" düzenlemenin aldatıcı doğası herkes için açıktı. Alexander, Rusya'daki bu tür darbelerin nasıl sona erdiğini çok iyi biliyordu: büyükbabası Peter III, II. Catherine'in destekçileri olan komplocular tarafından öldürüldü.
Böylece, Catherine'in Paul ile ilgili olarak karar veremediği ve Paul'ün İskender ile ilgili olarak - politik ve sonuç olarak fiziksel eleme konusunda karar veremediği şey, mavi gözlü "melek", yumuşak ve zeki İskender, sadece karar vermedi. babasından önce kendi hayatı için duyduğu korku, aynı zamanda saltanat yıllarında bir kereden fazla göstereceği büyük hırs, güçlü karakter, kararlılık için.
1801'in başında Pavel, muhalif olduğundan şüphelendiği iki düzineden fazla önde gelen soylunun tutuklanmasını emretti. Ardından imparator, karısı Maria Feodorovna ve en büyük oğlu Alexander'a yönelik tehditleri açıkça ifade etmeye başladı. 23 yaşındaki İskender'in geri kalan günlerini hapiste geçirmesi için gerçek bir tehdit belirdi. Bu koşullar altında son seçimi yapması gerekiyordu. Şüpheli ve intikamcı Paul, sebepsiz değil, oğlunun bir komploya karıştığını düşündü ve İskender ancak babasına karşı konuşarak kurtarılabilirdi.
Böylece İskender, babasını üstün güçten mahrum etmeyi, onu Peter ve Paul Kalesi'ne hapsetmeyi kabul etti. 12 Mart 1801 gece yarısında, Kont P. A. Palen, İskender'e babasının öldürülmesi hakkında bilgi verdi. Daha ilk saatlerde, baba katli bilincinin tüm gücünü deneyimledi. Tahta çıkma vesilesiyle özellikle manifestosunda ifade edilen hiçbir yüksek hedef, kendisini haklı çıkaramazdı.
İktidar, hazırlık yapmadan hemen İskender'e yaklaştı ve insan kişiliği için soru, gençlik hayalleri sırasında hayal ettiği gibi buna yeterince direnip direnemeyeceğiydi, yoksa onu ezip başka bir hazır ürün verip vermeyeceğiydi. hükümdarın modeli - zalim, ilkesiz, onu elde tutma uğruna hazır. Hayatı boyunca bu soruyu çözmüş, hiçbir zaman olumsuz ya da olumlu bir cevap vermemiştir. Ve görünüşe göre bu, bir insan ve bir hükümdar olarak onun dramasıydı.
Anavatan'ın refahı ile korkunç bir günah için kefaret fikri, 1825'e kadar tüm hayatı boyunca geçecek, bu nedenle, İskender'in sonraki tüm hayatı, bu yazışmayı elde etmek için sürekli çabalarının prizmasıyla görülmelidir. hem tamamen insan açısından hem de özellikle o zamanki Rusya'da devlet açısından son derece zor.
Tamamen insani niteliklerine gelince, içinde yaşadığı sistemin tüm korkunç zulmüne rağmen, tüm hayatı boyunca kendini bulmak, eski haline dönmek için savaştı. Bu kişisel, insan çizgisi, gücün, geleneklerin, ayartmaların gereklerine rağmen, hayatı boyunca önderlik etti ve bazen, İskender'in ikiyüzlülüğü, ikiyüzlülüğü, samimiyetsizliği hakkında konuşmaya neden olan, sapmalar, tavizler, zayıflıklar olmadan olmasa da başardı.
Neredeyse münzevi yaşam tarzı da dikkat çekicidir: erken kalkmak, kağıtlarla ve insanlarla zor çalışma, çok sınırlı bir çevre, yalnız yürüyüşler veya ata binme, sevdiği insanları ziyaret etme zevki, dalkavukluktan kaçınma arzusu, nazik ve eşit bir muamele. hizmetçilerden. Ve tüm bunlar, durumun yayınlanmasını, sık sık ayrılmalarını gerektirmesine rağmen, uzun yıllar yaşamın baskın özelliği olarak kaldı; neredeyse çocukluktan kalma bir tutku haline gelen ordu ve paradomanya tutkusu korunmuştur.
İskender'in sonsuz seyahatleri bile bir tür tuhaf renge sahipti. Bu gezilerde sadece balolara ve akşam yemeklerine katılmakla kalmamış, yerel soylular ve tüccarların üstleriyle bir araya gelmiş, ordu birliklerinin gözden geçirilmesini düzenlemiş, aynı zamanda toplumun tüm katmanlarının yaşamına ilgi duymuştur. Böylece “Kırgız bozkırına” gitti ve göçebelerin yurtlarını ziyaret etti, Zlatoust fabrikalarını ziyaret etti, Miass madenlerine indi, Kırım'daki Tatar ailelerini ziyaret etti, hastaneleri ziyaret etti, mahkumlarla ve sürgün yerleşimcilerle iletişim kurdu.
Biyografileri, yolda önemli zorluklarla karşılaşması gerektiğine dikkat çekiyor: yetersiz yemek, çeşitli rahatsızlıklar, tatsız trafik kazalarına girmek ve uzun süre yürümek. Ancak Rusya'nın nasıl yaşadığı hakkında kişisel bir fikri vardı. Ve yaşamının sonunda başına gelen derin hayal kırıklıkları, muhtemelen, bir dereceye kadar, Anavatan'ın iyiliği için çabalarıyla ilgili yanılsamalarının son kalıntılarını ortadan kaldıran bu çok zor bilgiden kaynaklandı.
Bazı nedenlerden dolayı, insanlara merhameti, hayırseverliği ve yardımı ile ilgili sayısız vaka göz ardı edilir. Böylece, Neman'ın kıyısında, imparator, kırık bir ip tarafından ezilmiş bir mavna nakliyecisini gördü. İskender arabadan indi, zavallıyı kaldırmaya yardım etti, doktoru çağırdı ve sadece onun için mümkün olan her şeyin yapıldığından emin olarak yoluna devam etti.
Tarih, insanlara gösterişsiz ilgisi, hayırseverliği, hoşgörüsü ve alçakgönüllülüğü hakkında konuşan İskender'in hayatından birçok benzer örneği korumuştur. Aynı zamanda, İskender I'in Semenovski alayının isyancı askerleri, askeri yerleşimciler hakkında bilinen zalim emirleri var. İskender, insan olarak kendini gösterdiği her yerde çok insancıl bir insan gibi davranmış, aynı yerde sistemin temsilcisi ve lideri olarak kendini gösterdiği yerde, bazen sınırsız otokrasi ilkeleri ruhuyla hareket etmiştir.
Üstün … Yazım Sözlüğü
Muhteşem- olağanüstü bir zihin ... Rusça Deyimler Sözlüğü
Santimetre … eşanlamlı sözlük
MÜKEMMEL, MÜKEMMEL, MÜKEMMEL. Sıradan değil, seçkin, seçkin (değer, yetenekler, güç vb.). İnanılmaz akıl. Olağanüstü güç. Olağanüstü bir insan. Ushakov'un Açıklayıcı Sözlüğü. D.N. Ushakov. 1935 1940... Ushakov'un Açıklayıcı Sözlüğü
UNDERUSHINNY, oh, oh. Olağanüstü, yetenekleriyle ayırt edilir. yetenek. | isim sıra dışılık ve eşler. Ozhegov'un açıklayıcı sözlüğü. Sİ. Özhegov, N.Yu. Şvedova. 1949 1992 ... Ozhegov'un açıklayıcı sözlüğü
Muhteşem- oh, oh. Başkalarından öne çıkmak; Muhteşem. Geçen memur Teğmen Kozeltsov seçkin bir subaydı. // Lev Tolstoy. Sivastopol hikayeleri // NEDYUZHINNOST ... 18. ve 19. yüzyıl Rus edebiyatının eserlerinden unutulmuş ve zor kelimeler sözlüğü
Uygulama. Niteliklerinde üstün; Muhteşem. Ephraim'in Açıklayıcı Sözlüğü. T.F. Efremova. 2000... Rus dili Efremova'nın modern açıklayıcı sözlüğü
dikkat çekici, dikkat çekici olmayan, dikkat çekici olmayan, dikkat çekmeyen, dikkat çekmeyen, dikkat çekmeyen, dikkat çekmeyen, dikkat çekmeyen, dikkat çekmeyen, dikkat çekmeyen, dikkat çekmeyen, dikkat çekmeyen, dikkat çekmeyen, dikkat çekmeyen, dikkat çekmeyen, dikkat çekmeyen, dikkat çekmeyen, dikkat çekmeyen, dikkat çekmeyen,… kelimelerin şekli
Muhteşem- güney değil (nadir) ... Rusça yazım sözlüğü
Muhteşem - … Rus Dili Yazım Sözlüğü
Muhteşem- A / pr bkz. Ek II (nadir, özel) Sadece siz, sadece siz siyah, mavi, turuncu eşkenar dörtgenlere hayran kaldınız ... “N olağanüstü bir yazar, bir züppe ve büyük aplomb ile donatılmış bir atlet ...” V. V. Nabokov, “Ah, onları çalacaklar ... Rus aksanları sözlüğü
Kitabın
- Sergei Alekseevich Korovin. 1858-1908, P. Suzdalev. 19. yüzyılın ikinci yarısının Rus resminin neredeyse hiçbir tarihçisi, kitabının en az birkaç satırını ona ayırmadan Sergei Alekseevich Korovin'i geçmedi; yine de olağanüstü...
- Alekseevsky ravelin, Alexander Osipovich Kornilovich'ten notlar. Alexander Osipovich Kornilovich (1800-1834) - Yeteneği, çok yönlü yeteneği ve eğitimi onu diğerlerinden ayıran Muhafızlar Genelkurmay, tarihçi, yazar kaptanı ...
Kültür ve medeniyet kavramları birbiriyle yakından ilişkilidir, çoğu zaman farklılık göstermez, özdeş olarak algılanır. Çok ortak noktaları var, ancak aralarında farklılıklar var.
Zamanla, "medeniyet" kelimesi "kültür" kelimesinden çok daha sonra, sadece 18. yüzyılda ortaya çıktı. Başlangıçta, gelişmiş Avrupa ülkelerinin diğer halklar üzerindeki üstünlüğünü vurguladı. Bu anlamda medeniyet, insanlığın gelişimindeki en yüksek aşama anlamına gelen vahşet ve barbarlığa karşıydı. Medeniyet kavramının en istikrarlı ve yaygın kullanımı iki anlamda kullanıldığı Fransa'da olmuştur. Birincisi, akıl, adalet ve dini hoşgörü ilkelerine dayanan oldukça gelişmiş bir toplum anlamına geliyordu. İkinci anlam, kültür kavramıyla yakından bağlantılıydı ve bir kişinin belirli niteliklerinin bir kombinasyonu anlamına geliyordu: olağanüstü bir zihin, eğitim, görgü inceliği, nezaket.
Kültür ve medeniyet arasındaki ilişkiye dair tüm bakış açıları nihayetinde üç ana bakış açısına iner.
1. Medeniyet ve kültür kavramları eş anlamlıdır, aralarında önemli bir fark yoktur. Örnek olarak, medeniyeti belirli bir kültür aşaması olarak gören, manevi yönünü vurgulayan ve dini ana ve tanımlayıcı unsur olarak gören ünlü İngiliz tarihçi A. Toynbee'nin kavramına işaret edilebilir.
2. Kültür ve medeniyet arasında hem benzerlikler hem de önemli farklılıklar vardır. Benzer bir görüş, özellikle, medeniyetin kültürün temeli olduğunu düşünen Annales okulunun bir temsilcisi olan Fransız tarihçi F. Braudel tarafından yapıldı. Dikkatinin odak noktası, esas olarak zihniyeti düşündüğü manevi fenomenlerin prizmasından görülen medeniyettir.
3. Kültür ve medeniyet birbirine zıttır. Bu konudaki en çarpıcı örnek, Alman filozof O. Spengler'in "Avrupa'nın Düşüşü" kitabında ortaya koyduğu teorisidir. Bu teoriye göre medeniyet, ölmekte olan, yok olan ve çürüyen bir kültürdür. Spengler, medeniyetin kültürü takip ettiğini yazar, "olduktan sonra ne olduğu, yaşamdan sonra ölüm gibi, gelişmeden sonra hareketsizlik gibi, zihinsel yaşlılık ve köy ve samimi çocukluktan sonra taşlaşmış şehir gibi." Ona göre kültür, yaşayan ve büyüyen bir organizmadır, sanat ve edebiyatın gelişmesine, benzersiz bir kişiliğin ve bireyselliğin yaratıcı bir şekilde gelişmesine olanak sağlar. Uygarlıkta sanatsal yaratıcılığa yer yoktur, teknolojinin ve ruhsuz aklın egemenliğindedir, insanları düzleştirir, yüzsüz yaratıklara dönüştürür.
Spengler'in kitabı büyük bir başarıydı. Ancak kültür ve medeniyetin tam zıttı ve uyumsuzluğuna dayanan kavramın kendisi oldukça makul ve inandırıcı itirazlara neden olmuştur. Batı'nın kaçınılmaz ve yakın ölümü fikri özel eleştirilere maruz kaldı.
Kültür ve medeniyet arasındaki ilişkiyi anlamaya yönelik ilk iki yaklaşım daha kabul edilebilir görünmektedir. Gerçekten de, bu fenomenler arasında çok fazla ortak nokta vardır, ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdırlar, karşılıklı olarak iç içedirler ve birbirlerine geçerler. Buna ilk dikkat çekenlerden biri, kültürün medeniyeti "filizlediğini" ve medeniyetin kültüre geçtiğini belirten Alman romantikleriydi. Bu nedenle, günlük yaşamda onları çok fazla ayırt etmemek için iyi bir nedenimiz var. Aynı sebepler, medeniyete kültür prizmasından bakan ya da tam tersi olan bilim adamlarına da sahiptir. Aynı zamanda, bazıları, olduğu gibi, kültürü medeniyette eritirken, diğerleri tam tersini yaparak kültürü tercih eder.
Bununla birlikte, daha titiz bir yaklaşımla, kültür ve medeniyet nispeten bağımsız fenomenler olarak kabul edilebilir, çünkü her birinde yalnızca kendisine ait belirli unsurları, özellikleri ve özellikleri ayırt etmek mümkündür. Özellikle dil ve bilgi kültüre, yazı ve bilim ise medeniyete daha doğru bir şekilde atfedilir. Bu, her biri kendi çalışma konusuna sahip olan kültürel çalışmalar ve medeniyet çalışmaları olmak üzere iki ayrı bilimsel disiplinin varlığına zemin hazırlar. Bu yaklaşım, modern edebiyatta baskın hale gelmektedir.
Kültür ve uygarlığın birçok unsuru daha vahşet ve barbarlık aşamasında ortaya çıkmışsa da, bunların özel olgular olarak oluşumları farklı zamanlarda sona ermiştir. Kültür daha önce kuruldu, barbarlık çağının yerini alan medeniyetten daha eski. Medeniyet, insanlığın evriminde derin değişikliklerin meydana geldiği Neolitik devrimin bir sonucu olarak ortaya çıktı. Esas olan, kendine mal eden bir ekonomiden (toplayıcılık ve avcılık) üretim teknolojisine (tarım ve hayvancılık) geçişti.
Medeniyetin evrimi, içinde iki ana aşamayı ayırt etmemizi sağlar: 1) tarımsal-geleneksel, köle sahibi ve feodal toplumların karakteristiği; 2) endüstriyel, kapitalizmle ilişkili. Modern edebiyatta, uygarlığın üçüncü aşaması olan sanayi sonrası aşama aktif olarak araştırılmaktadır. 20. yüzyılın ikinci yarısında ortaya çıktı. bilimsel ve teknolojik devrimin ve yüksek teknolojilerin etkisi altında, post-endüstriyel bir bilgi toplumunu hayata geçiriyor.
Başka sınıflandırmalar da vardır. Dolayısıyla, değerlendirme ölçeğine bağlı olarak, medeniyet küresel, yani dünya, kıtasal (örneğin Avrupa), ulusal (Fransız), bölgesel (Kuzey Afrika) olabilir. Bazı oryantalistler, uygarlığın başlangıçta iki "ağaca" bölündüğüne inanırlar - kendi benzersiz gelişim yollarına sahip olan Batı ve Doğu. Bunlardan doğu yolu doğal ve normal, batı yolu ise mutasyon ve sapma olarak kabul edilir. Diğer bilim adamları da tüm medeniyetleri iki türe ayırmayı teklif ediyorlar, ancak onlara farklı bir yorum veriyorlar: bir medeniyet - teknojenik - Batı'nın özelliği olarak ilan edildi ve ikincisi - psikojenik - Doğu ülkelerinde, örneğin Hintli olabilir. geçmiş medeniyet. Son olarak, bazen maddi kültüre medeniyet denir ve uygun kültür ile manevi anlamına gelirler.
Uygarlığa ilişkin mevcut görüş farklılıklarına rağmen, bunlar medeniyetin temel özelliklerinin çoğuyla örtüşmektedir. Aşağıdakiler uygarlığın en önemli işaretleri ve özellikleri olarak kabul edilir: bir devletin oluşumu; yazının ortaya çıkışı; tarımın el sanatlarından ayrılması; toplumun sınıflara ayrılması; şehirlerin ortaya çıkışı. Aynı zamanda, ilk iki işaretin varlığı genellikle zorunlu olarak kabul edilir ve geri kalanına duyulan ihtiyaç genellikle sorgulanır.
Teknoloji, toplumun doğa ile ilişkiler kurduğu yardımıyla medeniyette özel bir rol oynar. Bir medeniyet, istikrarlı bir organizasyon, atalet, düzen, disiplin vb. ile karakterize edilir. Daha önce en son bilgi teknolojileri temelinde tek bir evrensel medeniyetin yaratıldığı modern dönemde özellikle belirgin olan evrensellik ve evrensellik için çaba gösterir. gözlerimiz.
Kültüre gelince, ulusal kimlik ve özgünlük, özgünlük ve benzersizlik, değişkenlik ve yenilik, kendinden memnuniyetsizlik, eleştirel ve yaratıcı ilkeler, öz değer, yüksek bir ideal için çabalama vb.
Kültür ve medeniyetin göreli bağımsızlığı ve aynı zamanda onların yakın etkileşimi, aralarında dengesizliğe ve çelişkiye yol açabilir. Medeniyetin hakimiyeti ve kültürün ona indirgenmesi, sosyal gelişmenin durması, manevi ve ahlaki ilkelerinin zayıflaması ve yok olması anlamına gelir. Medeniyetin giderek kültüre egemen olduğu modern toplumda gözlemlenen durum budur.
Çoğu zaman, zengin insanlar, seçtikleri kişilerin entelektüel gelişimine herhangi bir önem vermeden, zarif tavırlarında en azından iyi yetiştirilmiş kızlara benzemelerini ister. Genellikle, bu her zaman kültürlü olmayan ve özellikle hassas olmayan insanlar, hanımlarının küçük ihmallerine çok dikkat ederler. Bu nedenle, zengin bir koca elde etmek istiyorsanız, hem evde, hem kendinizle hem de toplumda nasıl davrandığınıza dikkat ettiğinizden emin olun.
Tabii ki, her şeyden önce, bir konuşmada küfür kullanmak gibi kötü bir alışkanlıktan kurtulmalısınız. Çok güzel bir kız sokakta yürüyor ve ona aynı derecede harika bir beyefendi eşlik ediyor, güzel konuşuyorlar, yoldan geçenler sadece bu çifte hayran kalıyor, aniden kız konuşmadaki bir şeyi sevmiyor ve o , alevlendi, arkadaşına bir dizi müstehcen ifade veriyor. Doğal olarak, tüm çekicilik anında kaybolur ve kız artık karşı konulmaz görünmez. Unutmayın ki, terbiyeyi sadece gösteriş için saklarsanız, bunlar gerçek değildir ve aldatma er ya da geç ortaya çıkacaktır.
Asla kimseye "kapa çeneni" veya "kapa çeneni" gibi sözler söylemene izin verme, çünkü kabalık sadece zenginleri değil, diğer tüm talipleri de geri çevirebilir. Zarif ve zarif davranışlara, ancak yalnız bile olsa, davranışınızı sürekli olarak izlerseniz elde edebilirsiniz, çünkü gerçekten kültürlü bir kişi her durumda kibar davranır. Henüz yeterince dünyevi deneyime sahip olmayabilirsiniz, ancak bunun yerini mükemmel bir şekilde hızlı fikir ve iç incelik alabilir.
Çoğu zaman, bazı bayanlar seçtikleri ile konuşurken seslerini yükseltir. Bu, elbette, yapılmamalıdır. Unutmayın ki, yaptığı iş ile toplumda belli bir yere gelmiş, herhangi bir ticari işletmede başarı elde etmiş bir kişi, ister iş ortakları olsun, ister gönül leydisi olsun, kendisine asla bağırılmasına izin vermeyecektir. Biriyle konuşurken sesinizi yükselterek, bir kişiyi rahatsız edebilir ve potansiyel damatınız üzerinde olumsuz bir izlenim bırakabilirsiniz, çünkü iyi yetiştirilmiş bir kızdan seçtiği kişi aniden bir sokak satıcısına dönüşürse çok az insan bundan hoşlanır. .
Bazen çok huysuz olmak da hedefinize ulaşmayı neredeyse imkansız hale getirebilir. Seçtiğiniz kişinin tüm eksikliklerini ve hatalarını hatırlayarak monoton bir sesle saatler geçirebilirseniz, elbette sizinle mümkün olduğunca az görüşmeye çalışacak ve sonra sizi tamamen bırakacaktır. Birisi eksikliklerini listelediğinde kimse bundan hoşlanmayacaktır, çünkü hem ebeveynlerinin dudaklarından hem de rakiplerinden bunların zaten çok iyi farkındadır, bu nedenle erkeğinize kötü bir şey söylemek için karşı konulmaz bir arzunuz varsa, çabucak uzaklaşmaya çalışın. sinirli annelerin rolü ve dikkati dağılır, örneğin tüm erdemlerini hatırlar.
Davranışınız büyük ölçüde seçtiğiniz kişiye nasıl davrandığınıza bağlıdır. Onunla sadece kâr uğruna ve zengin bir adamla evlenme arzusu için, onun için hiçbir şey yaşamadan tanışırsanız, elbette sizin için zor olacaktır, çünkü tavrınız ister istemez öne çıkacaktır. eylemleriniz, jestleriniz, görüşleriniz. Erkeğinize sadık olun - hepimiz kusursuz değiliz. Halk bilgeliğinin “Bir şey için değil, bir şeye rağmen seviyorlar” dediği boşuna değildir. Dürüst ve açık olun, hayat bu şekilde çok daha güvenli.
Kârlı bir parti yapmak isteyen her bayanın görgü kurallarını bilmesi gerekir. Bu size özgüven verecek ve her durumda kendinizi en iyi şekilde hissedeceksiniz. Büyük olasılıkla, erkek arkadaşınızla birlikteyken, örneğin arkadaşlarınız ve akrabalarınız gibi birini tanımanız veya birbirinizi tanıtmanız gerekecektir. Dava herhangi bir iş ilişkisi ile ilgiliyse, öncelikle daha az önemli olan kişinin adı çağrılır, başka bir deyişle, daha az önemli olan kişiyi daha önemli olanla tanıştırmalısınız. Eşit ilişkilerden bahsediyorsak, önce size en yakın kişiyi temsil ediyorsunuz.
Evlenmek istediğiniz kişinin sizi şehrinizde pahalı bir restorana davet ettiğini hayal edin. Tabii ki, hemen nasıl giyineceğiniz, masada nasıl davranacağınız, bir konuşmayı nasıl sürdüreceğiniz vb. Gibi birçok sorunuz olacak.
Giysilerle başlayalım. Tabii ki, yırtık kot pantolon ve uzun bir tişörtle randevuya gitmeyeceksiniz ve burada her şey zevkinize ve eğilimlerinize bağlı. Tabii ki ideal seçenek bir profesyonele danışmak olacaktır, ancak sadece bir gece kıyafetiniz varsa ve seçim yapmak zorunda değilseniz cesaretiniz kırılmasın. Kural olarak, giyim hiçbir şeyde belirleyici bir rol oynamaz, çünkü hepsi, seçtiğiniz kişi üzerinde görgü ve davranışlarınızla nasıl bir izlenim bıraktığınıza bağlıdır.
Sizi davet eden adam sizin için doğrudan evinize gelmezse ve geleneksel bir yerde buluşmayı kabul ettiyseniz, on dakikadan fazla geç kalmayın, aksi takdirde o akşam onu bulamama riskiniz vardır. Birlikte değil, size yabancı bir şirkette zaman geçirecekseniz, bir kadını tanıtırken, bir erkeğe ilk elini verenin o olduğunu bilmelisiniz, ancak daha güçlü cinsiyetten herhangi bir temsilci dokunulmazlık gösterdiyse ve sana elini ilk uzatan oydu, bunu görmezden gelmemelisin, çünkü bu tür davranışlar, kabul edilen bir gözetimden bile daha inceliksizdir. Bir de şöyle bir sorunuz olabilir: Selam verirken eldiveni çıkarayım mı? Bu durumda selamlama için ilk eli veren kişiye uyum sağlamanız gerekecektir. Eldiven giymemiş veya çıkarmış yaşlı bir kadına selam veriyorsanız, eldiveninizi de çıkarmalısınız. Bir erkek her zaman bir eldivenle yardım edebilir.
Elbette gece elbisenizde karşı konulmaz görüneceksiniz, ancak başkaları üzerinde bıraktığınız izlenim yürüyüşünüze, hareketlerinize ve jestlerinize de bağlı olacaktır. Ağır yürüyorsanız, topuklarınızı yere veya zemine kuvvetle kazıyorsanız, kibarca gülümsemeyi bilmiyorsanız, konuştuğunuz kişinin yüzüne el sallamak, bir sandalyeye oturmak, uzanmak gibi kötü bir alışkanlığınız varsa. ya da bacağınızı sallamak, dirseklerinizi sürekli masaya dayamak, yüzünüzün ifadesinin hiç arkasını takip etmemek ve bir şeyden hoşlanmıyorsanız, çirkin yüzler oluşturmak, yüksek sesle burnunuzu sümkürmek, tırnaklarınızı ısırmak, bazen ellerinizi çekmek. elbisenizin içinden iç çamaşırı, o zaman elbette süper pahalı ve modaya uygun bir elbise ve büyüleyici bir yüz bile sizi burada kurtarmaz.
Elbette erkek arkadaşın seni bir daha hiçbir yere davet etmek istemeyecektir çünkü akşamı güzel bir kızla geçirmeyi hayal etmiştir ve bu konsept birçok farklı unsuru içermektedir. Bu yumuşak bir yürüyüş ve zarif hareketler ve bir sohbeti sürdürme yeteneği ve masada kusursuz davranış. Küçük hareketleri bile güzel bir şekilde yapmayı öğrenmelisiniz, örneğin güzelce taramak, güzel bir el vermek veya bir bardağı alışılmadık derecede güzel bir şekilde tutmak. Bir erkeğin fethinde, bu küçük şeyler genellikle belirleyici bir rol oynar. Böyle davranabiliyorsanız, görünüşünüz ne olursa olsun, her zaman güzel görünecek ve hedefinize ulaşacaksınız.
Her şeyden önce, aynaya gidin ve kendinizi dikkatlice inceleyin. Omuzlarınız düz, karnınız içeri çekilmiş ve başınız yüksekte olmalıdır. Unutmayın, eğilen, başı eğik yürüyen kadınlar, ezik ve yaşından daha yaşlı görünmeye eğilimlidir. Tabii ki, bu sizin için tamamen işe yaramaz, bu yüzden hızlı bir şekilde omuzlarınızı düzeltin. Bazı kadınlar yüksek topuklu ayakkabılarla yürüyemezler, bacakları olduğu gibi her zaman yarı bükülmüş haldedir. Tabii ki, manzara en hoş değil, bu yüzden böyle bir şey giymeden önce evde pratik yaptığınızdan emin olun, hatta daha iyisi, yürüyüşünüzden emin değilseniz, biraz daha küçük topuklu ayakkabılar seçin, bu size yardımcı olacaktır. kendine güvenirsin ve hareketlerin daha zarif olur.
Son bir şey: yüksek topuklu ayakkabılar asla çok küçük olmamalıdır, çünkü bu kesinlikle görünümünüzü olumsuz yönde etkileyecektir. Sadece sürekli tökezleyip çirkin yürümekle kalmayacak, aynı zamanda ruh haliniz bozulacak, daha da çirkinleşeceksiniz: yorgun gözler, yüzünüzde hüzünlü ve acılı bir ifade, elbette arkadaşınızın hoşuna gitmeyecek.
Mutlaka ziyaret ettiğiniz restoranda mutlaka arkadaşınızla ve masanızda olabilecek arkadaşlarınızla konuşmak zorunda kalacaksınız. Burada bir gülümseme elbette önemli bir rol oynar: hem onu hem de arkadaşlarını cezbetmelisiniz, çünkü arkadaşları sizden memnunsa, onu kesinlikle bu konuda bilgilendireceklerdir, bu da sizi aziz hedefinize daha da yaklaştırabilir. evli. Gülümseme öncelikle ruh halinize, ikinci olarak da dişlerinizin durumuna bağlıdır, bu nedenle yılda en az bir kez diş hekimine gitmeyi unutmayın çünkü bakımsız bir ağzı açan bir gülümseme hoş olamaz. Gülerken asla elinizle ağzınızı kapatmayın, bu çok kaba bir jest.
Çoğu zaman bir sohbette, bazı kadınlar o kadar kendini kaptırır ki, uzun saatler boyunca kesintisiz konuşabilirler ve başkalarını tamamen dinleyemezler. Bir dakikalığına sessiz kalırlarsa, muhatabın görüşüyle hiç ilgilenmedikleri gözlerinden açıktır, monologlarına yeniden başlamak için sabırsızlıkla atlarlar. Bu nedenle, kendinize dikkat etmelisiniz ve belagatinizin tüm sınırları aştığını düşünüyorsanız, zamanında kendinizi durdurmalısınız.
Genç kadınların konuşma sırasında, özellikle de her cümlenin sonunda kıkırdama gibi bir alışkanlığı var. Belki de sinirlilik gösteriyorsunuz ama bu olumsuz bir izlenim bırakıyor. Arkadaşınızı ve arkadaşlarını henüz çok iyi tanımıyorsanız, bu alışkanlık iletişim kurduğunuz kişinin ruh halini bile bozabilir. Kişi şaşıracak ve ona güldüğünü düşünebilir, tabii ki bu, özellikle o sırada ciddi bir konu konuşulduysa, bir sıkıntı duygusuna neden olacaktır. Bu nedenle, sizin için ne kadar zor olursa olsun, “Tanrı beni nasıl yarattıysa ben de öyle olacağım” pozisyonunu terk etmeye çalışın, çünkü geleceğiniz buna bağlı olabilir.
Erkekler, kural olarak, kadınların dedikodu yapmasından ve başkalarını tartışmasından hoşlanmazlar. Rüzgar Gibi Geçti'deki Melanie'yi hatırlayın - ideal kadın. Hiç kimse hakkında dedikodu yapmaz, asla kötü konuşmaz, herkeste iyi bir şey bulmaya çalışır ve her zaman herkesi haklı çıkarır. Ve biri hakkında iyi bir şey söyleyemediyse, hiçbir şey söylemedi. Dedikodu yaparken, örneğin, tartıştığınız kişinin aniden yakınlarda durduğunu ve her şeyi duyduğunu fark ederseniz, çok hassas bir duruma girebileceğinizi unutmayın. Tabii bu noktada yapabileceğiniz en iyi şey bu yerden uzak bir yere ışınlanmak çünkü ilerde ne söyleseniz faydasız olur ve durum düzeltilemez.
Bir gün, bir tanıdıklarından birinin kendisi hakkında çirkin konuştuğu bir durumda bulunan Bernard Shaw'un, bahsettiği kişinin yan masada oturduğundan tamamen habersiz olduğunu söylüyorlar: “Utançtan kaçınmak için, sen, hanımefendi, öldür.
Bu nedenle, seçtiğiniz kişinin iyi niyetini kaybetmemek için, özellikle sevgilinizi garip bir duruma sokabileceğiniz için arkadaşınız Bernard Shaw'un hatalarını tekrarlamamaya çalışın ve sizden utanacaktır.
Mutlaka iltifatlar alacaksınız. Bazı kadınlar onlara tamamen cevap veremiyor: bazıları bir şeyden utanıyor, diğerleri inanmıyor ve her ihtimale karşı ironi ile cevap veriyor. İçtenlikle sevinmek ve nazik sözler için teşekkür etmek daha iyidir. Karşılık olarak iltifat edebilirsiniz: "Elbisem beğendiğine ve harika bir saç stiline sahip olduğuna sevindim." Akşam boyunca, beyefendinize ne kadar zarif ve özenli olduğunu fısıldadığınızdan emin olun.
Bir masa sohbeti sırasında muhatabınızı kesmemeye çalışın, daha güçlü seks temsilcileri, özellikle hayatta herhangi bir başarıya ulaşmış olanlar, bundan gerçekten hoşlanmıyor. Tanıdıklarınızı dikkatlice dinleyin ve Dale Carnegie'ye göre sizi mükemmel bir sohbet uzmanı olarak göreceklerdir. Bir konuşmada, tonunuza dikkat ettiğinizden emin olun, çünkü tamamen zararsız şeyler bile, muhatapları rahatsız edebilecek şekilde söylenebilir, bu yüzden tonunuzu tatlı değilse de en azından kibar tutmaya çalışın.
Ne kadar zarif ve güzel olursanız olun, ancak çatal bıçak takımını ustaca kullanmayı bilmiyorsanız ve belirli bir yemek için hangi çatal veya kaşığı kullanacağınızı bilmiyorsanız, o zaman, elbette, kusursuzluğunuzu göstermek için tüm girişimleriniz. tavırlar boşa gidecek. Genel olarak bir kaşığın nasıl kullanılacağı herkes için açıktır, ancak bir çatal ve bıçak genellikle birçok soruyu gündeme getirir. Örneğin, bıçaksız ne yenir?
Sadece pirzola, köfte, pate, omlet, sebze, omlet ve balık çatalla yenir. Örneğin ekmek gibi oldukça tanıdık yiyecekler bile evde, resepsiyonda veya restoranda farklı şekilde yeme eğilimindeyiz. Evde tüm parçayı yaymasına izin verilirse, o zaman elinize alın ve oldukça büyük parçaları zevkle ısırın, o zaman şenlikli bir ortamda elbette küçük bir parça ekmek kırmanız, yaymanız önerilir. tereyağı ile ve zarif bir hareketle ağzınıza koyun. Bu durumda, acele etmemeli ve ekmeği parçalamamalısınız.
Çorba servis edildiğinde şu soru sorulabilir: “Tabak hangi yöne doğru eğilebilir - sizden uzağa mı yoksa size doğru mu?” Konukların çorbanın kalıntılarını altta bırakarak tabağı hiç eğmemeleri gerektiğine dair bir görüş var. Ve bir şey daha: yemek yeme sürecinde ve sonrasında kaşığı her zaman tabağa bırakın ve asla bir ucu tabağa diğer ucu masaya gelecek şekilde yerleştirmeyin, bu kötü bir formdur.
Sebzeli etler çatal ve bıçakla, sol elde çatal ve sağda bıçakla yenmelidir. Et parçalara ayrılmalıdır, patates ve sebzeler kesilen parçanın üzerine bindirilir. Bazı hanımlar bir parça et kesmeyi, bıçağı bırakıp çatalı sağ ellerine koymayı ve ancak bundan sonra eti doğrayıp ağızlarına göndermeyi tercih ederler. Bu operasyon sadece zahmetli değil, aynı zamanda çirkin. Dirseklerinizi masaya koymanın estetik olmadığını hatırlamakta fayda var, ellerinizi masanın kenarına dayamaya çalışın.
Belki restoran size balık verir. Genellikle özel bir cihaz servis edilir - balık veya iki çatal için bir bıçak bıçağı. Balıkları asla bıçak ve çatalla yemeyin, yanlışlıkla kemiği bir bıçakla kesebilir, yutabilir ve kendinize zarar verebilirsiniz. Sağ elinizde bir çatal veya spatula ile kemikleri zarif bir şekilde ayırırken, sol elinizde çatal üzerinde güvenli balık parçalarını ağzınıza getirmelisiniz. Genellikle, çeşitli soslar genellikle bir tabakta bırakılması çok acınası olan balık ve et yemekleri ile servis edilir. Bununla birlikte, evde görgü kuralları kuralları bir parça ekmeği sosa batırmaya izin veriyorsa, o zaman bir restoranda, gerçekten de halka açık yerlerdeki diğer resepsiyonlarda olduğu gibi, kalbiniz kanayacak olsa bile, sos tabakta kalmalıdır.
Daha önce, ellerinizle bir kuş yiyebileceğinize inanılıyordu, ancak kendinizi bir gece elbisesi içinde hayal edin, elinizde bir parça tavuk budu var, bu yağ boyunca parmaklarınızdan düzgün bir şekilde kıyafetlerinize akıyor ve zarif bir Yakışıklı adam yanına oturur ve çatal ve bıçakla tavuk yer. Gösteri, açıkçası, çekici değil. Tabii ki, özellikle biraz kuru ve kötü kesilmişse, bir tavuğu çatal ve bıçakla hemen ustaca kesemeyebilirsiniz, ancak bir tavuğu yaptığınızda elinizin ve zarafetinizin ne kadar gurur duyacağını bir düşünün. sakin bir görünüm ile mükemmel bir iş ve bütün tavuğu son parçaya kadar yiyin. Bundan önce herhangi bir şüphesi varsa, o zaman kusursuz görgülerinizi görünce, kesinlikle sizinle düğün hakkında konuşacaktır.
Ardından, peynirleri nasıl düzgün bir şekilde yiyeceğinizi hatırlayabilirsiniz. Bütün bir peynir seremonisi var ki bazılarına önemsiz gelebilir ama seçtiğiniz kişiyi etkilemek ve ona en kusursuz görgüye sahip olduğunuzu kanıtlamak istiyorsanız, tüm bu incelikleri bilmelisiniz.
Peynirler genellikle son ana yemekten sonra, tatlıdan önce servis edilir. Bir tepsiye veya tahtaya birkaç büyük parça peynir konur ve bu şekilde sofraya getirilir. Onlara bir bıçak verilir. Bir bıçakla küçük bir parça peynir kesip tabağınıza aktarıyorsunuz, sonra bir parça ekmek kesip tereyağı sürüyorsunuz, üstüne bir parça peynir koyuyorsun (zaten kendi bıçağınla kesip kendi tabağında) ve ancak bundan sonra yiyebilirsiniz.
Herkes elma veya karpuz yemeyi bilir, ancak en zarif yol, evde uzun egzersizler gerektiren gerçek dengeleme hareketidir, ancak bunun izlenimi tüm beklentilerinizi aşacak ve kesinlikle sadece bir bayanın itibarını güçlendirecektir. en rafine tavırlar.
Önce elmayı dörde bölün, ardından her çeyreği bir çatala koyun ve çok keskin olması gereken bir bıçakla soyun. Çeyreğin çataldan düşmemesine dikkat edin. Bir tabaktan soyulmuş her parçayı çatal ve bıçakla yiyin. Karpuz da aynı şekilde yenmelidir. Bir tabağa koyun ve kemikleri ayırarak çatal ve bıçakla yiyin. Narenciye elle soyulup dilimlere bölünebilir, daha sonra elle bir dilim alıp ağzınıza gönderebilirsiniz.
Sıcak içeceklerde - çay veya kahve - kural olarak, insanlar doğru miktarda şeker koyarlar, bu nedenle karıştırırken kaşığınızın bardağın kenarlarına çarpmamasını sağlamaya çalışın. Bu prosedür, içeceği dökmemek için dikkatlice ve sessizce yapılmalıdır. İçerken de serçe parmağını bir kenara bırakmamalısın. Belki bir zamanlar zarafetin ve güzelliğin zirvesi olarak kabul edildi, ama şimdi kötü bir form. Çay veya kahveyi kaşıkla, hatta daha fazlasını bir fincan tabağından içmeyin. Çok sıcaksa, içeceğin soğumasını beklemek daha iyidir.
Tatlı olarak bir pasta veya pasta servis edildiyse, bir kaşık veya çatalla yenilmelidir, ne servis edildiğine bağlıdır. Kuru keki almak daha güvenlidir çünkü bir kaşıkla bastırırsanız arkadaşınızın kucağına düşebilir. Pastadan bir ısırık aldıktan sonra dudaklarınıza bir peçete koyun ve içeceği yudumlayın. Fincanın kenarlarında yağlı iz bırakmamak için peçeteye ihtiyaç vardır. Ve son olarak: Yemek yerken rujunuzun bulaşmamasına ve dudaklarınızın kenarlarında kırıntı olmamasına dikkat edin.
Ve en önemlisi - akşamları sadece mevcut olanlara oturup kasvetli bir şekilde bakmamalısınız, aynı zamanda beyefendiniz sizi dans etmeye davet ederse, hafif ve yumuşak hareketlerle çevrenizdekileri şaşırtmalısınız. Bütün gece zirvedeyseniz ve kusursuz bir tavırla ve her durumda terbiyeli davranma konusundaki mükemmel yeteneğinizle, zengin bir adamın karısı rolünü üstlenmeye oldukça yetenekli olduğunuzu kanıtlarsanız, sonuçların gelmesi kesinlikle uzun sürmeyecektir ve yakında cazip bir teklif alacaksınız.
Saray hanımlarına çocukluklarından itibaren en ince görgü kurallarının öğretildiği bilinmektedir, bu yüzden her durumda ellerinden gelenin en iyisini yaptılar. Bir keresinde, krala yapılan bir sunumda, pek çok soylunun gözü önünde tahta çıkarken, bir hanımın iç etekliği uçup gitti. Kadın çaresiz değildi, kolayca üzerine bastı ve hiçbir şey olmamış gibi devam etti.
Doğru, bazı yüzler ifade edildi olağanüstü akıl ancak duruşları ve tavırları eğitimin kendilerini hazırlamadığı bir ortamda olduklarını gösteriyordu.
onun sayesinde olağanüstü akıl fiziksel ve psikolojik durumunu dikkatle gözlemleyerek sağlığını korumayı öğrendi.
güçlü bir ele ihtiyacım vardı olağanüstü akıl, bu korkunç ihanetin girift düğümünü kesmek ve ülkeyi onlardan kurtarmak için güçlü bir irade.
Merhaba! Benim adım Lampobot, Kelime Haritası oluşturmaya yardımcı olan bir bilgisayar programıyım. Çok iyi sayabilirim, ama şu ana kadar dünyanızın nasıl çalıştığına dair çok az bilgim var. Anlamama yardım et!
Teşekkürler! Duygu dünyasını biraz daha iyi anlamaya başladım.
Soru: kıyafet Nötr, olumlu veya olumsuz bir şey mi?
Doğal
pozitif
olumsuz
Dünyanın en aşağılık yalanının patenti onlardır, zaman zaman gölgede kalan bir yalan. olağanüstü akıl, eğitim ve karınca kurumsal.
Hesaplamanın kötü olduğu söylenemez; aksine, tamamen Rus keskinliğinin önemli bir kısmı, bir göz ve genel olarak olağanüstü akıl.
Bu dehanın etkisi altında doğan bir kişi, olağanüstü akıl. Çağrısını beşeri bilimlerde bulur. Şöhret ona genç yaşta gelecek.
Derin kel yamalar ona ihanet etti olağanüstü akıl, ve kısa, görünüşte beceriksiz parmaklar hem ameliyat masasında hem de mutfak masasında harikalar yarattı.
Ancak bu romanda merak uyandıran şey, elbette olay örgüsü değil, yazarın romana birçok akıl yürütme ve özdeyişler ördüğü gerçeğidir. olağanüstü akıl.
Sürekli beyan eden insanlar olağanüstü akıl, büyük servet veya ünlülerle arkadaşlıklar, kural olarak, kendilerini pek sevmezler.
Bu bir tür kadınlık ve sertlik sentezidir, olağanüstü akıl ve aynı zamanda iletişimde şaşırtıcı kolaylık, içgörü ve kendiliğindenlik.
Ve bütün bu patronlar, bir olarak, zalim, babacan tavırlar, titizlik, başkalarının hatalarını affedememe ve yetersizlik ile parladılar. olağanüstü akıl(bu her zaman mutlu olmasa da).
Genel olarak insan hayatının özünü, özelde ise tıp biliminin anlamını bu kadar doğru ve veciz bir şekilde ifade edebilen bir kimse, şüphesiz, olağanüstü akıl, bilgelik, ince dikkat ve arkalarında uzun yıllara dayanan deneyim.
Organizatör öncelikle gerekli bilgi ve donanıma sahip olmalıdır. olağanüstü akıl ikincisi, uzun irade ve güçlü karakter ve üçüncüsü, düşündürücü yeteneklere sahip olmak ve insanları başarılı bir şekilde manipüle etme ve işi organize etme yöntemleri konusunda eğitilmiş olmak.
Ancak, sonuç olarak, her zaman, başarılı bir iniş yalnızca paraşütçünün becerisine bağlı olduğundan, tüm bunların hesaba katılmaması gerektiğini bildirdi. olağanüstü akıl ve bunları kullanmayı bilin.
Hepsi bir bütün olarak çok düzgün insanlar izlenimi veriyor; kusursuz dayanıklılığa sahip insanlar ve olağanüstü akıl; görgü kurallarında küstahlık veya dalkavukluk izi yoktur; gözlem, içlerinde hemen hissedilir ve onlara döndüğünüzde - düşünme hızı; ve her zaman yüzleri, sürekli ve yoğun zihinsel çabanın az çok belirgin bir izini taşır.
Annesi çok batıl inançlı ve tamamen eğitimsizdi, babası ise tam tersine sağlam kavramlar ve olağanüstü akıl karısının, akrabalarının ve arkadaşlarının erişemeyeceği pek çok şeyi anladı.
Bu ani konuşma, Prens'in intihar ettiği gün, Hotel des Anglais'in konforlu odalarından birinde, odaya giren orta boylu, otuz beş yaşlarında, iyi huylu, tamamen Rus yüzlü bir adam arasında gerçekleşti. parıldayan nazik gri gözlerin hüzünlü bir ifadesi ile istemeden sempati uyandıran olağanüstü akıl ve genç bir kadın, açık kahverengi saçlı, yirmi beş yaşlarında, derin bir koltukta elinde Fransızca bir kitapla oturuyor.
İskoç dağlılarının çok önde gelen bir ailesinden gelen ve ateşli ve etkileyici karakterlerinin ana özelliklerini koruyan, onları onlarla birleştirdi. olağanüstü akıl, iyi eğitim ve olağanüstü incelik.
Basit bir kökene sahipti, güzelliği farklı değildi, eğitim görmedi, ancak büyük bir manevi çekiciliği, dikkat çekici zekası ve çekici görünümü vardı, özel bir statüsü vardı: tüm eyalette pratikte ona eşit kimse yoktu. durum.