Sa gawain ni Gogol ay makikilala ng isa ang mabuti at masamang panig sa Russia. Ipiniposisyon ng may-akda ang mga patay na kaluluwa hindi bilang mga patay na tao, ngunit bilang mga opisyal at ordinaryong tao, na ang mga kaluluwa ay tumigas mula sa kawalang-interes at kawalang-interes sa iba.
Isa sa mga pangunahing tauhan ng tula ay si Chichikov, na bumisita sa limang ari-arian ng may-ari ng lupa. At sa seryeng ito ng mga paglalakbay, napagpasyahan ni Chichikov na ang bawat isa sa mga may-ari ng lupa ay ang may-ari ng isang bastos at maruming kaluluwa. Sa simula ay maaaring mukhang ang Manilov, Sobakevich, Nozdrev, Korobochka ay ganap na naiiba, ngunit gayunpaman sila ay konektado sa pamamagitan ng ordinaryong kawalang-halaga, na sumasalamin sa buong pundasyon ng may-ari ng lupa sa Russia.
Ang may-akda mismo ay lumilitaw sa gawaing ito tulad ng isang propeta, na naglalarawan sa mga kakila-kilabot na pangyayari sa buhay ni Rus', at pagkatapos ay binabalangkas ang isang paraan patungo sa isang malayo ngunit maliwanag na hinaharap. Ang pinakadiwa ng kapangitan ng tao ay inilarawan sa tula sa sandaling tinatalakay ng mga may-ari ng lupa kung paano haharapin ang "mga patay na kaluluwa", gumawa ng isang palitan o isang kumikitang pagbebenta, o marahil ay ibigay ito sa isang tao.
At sa kabila ng katotohanang inilalarawan ng may-akda ang medyo mabagyo at aktibong buhay ng lungsod, sa kaibuturan nito ay walang laman lamang ito. Ang pinakamasamang bagay ay ang isang patay na kaluluwa ay isang pang-araw-araw na pangyayari. Pinagsasama rin ni Gogol ang lahat ng mga opisyal ng lungsod sa isang walang mukha na mukha, na naiiba lamang sa pagkakaroon ng mga warts dito.
Kaya, mula sa mga salita ni Soba-kevich, makikita mo na ang lahat sa paligid ay mga manloloko, nagbebenta ni Kristo, na ang bawat isa sa kanila ay nalulugod at nagtatakip sa isa't isa, para sa kapakanan ng kanilang sariling kapakinabangan at kapakanan. At higit sa lahat itong mabahong rosas na dalisay at maliwanag na Rus', na inaasahan ng may-akda na tiyak na muling ipanganak.
Ayon kay Gogol, ang mga tao lamang ang may buhay na kaluluwa. Sino, sa ilalim ng lahat ng panggigipit na ito ng serfdom, napanatili ang buhay na kaluluwang Ruso. At siya ay nabubuhay sa salita ng mga tao, sa kanilang mga gawa, sa kanilang matalas na pag-iisip. Sa isang lyrical digression, nilikha ng may-akda ang parehong imahe ng perpektong Rus' at ang mga kabayanihan nito.
Si Gogol mismo ay hindi alam kung aling landas ang pipiliin ni Rus, ngunit umaasa siya na hindi ito maglalaman ng mga karakter tulad ng Plyushkin, Sobakevich, Nozdryov, Korobochka. At sa pamamagitan lamang ng pag-unawa at pananaw, lahat ng ito nang walang espiritwalidad, ang mga taong Ruso ay maaaring bumangon mula sa kanilang mga tuhod, na muling lumilikha ng isang perpektong espirituwal at dalisay na mundo.
Opsyon 2
Sa tula ni Gogol makikita mo ang Russia, kapwa mula sa mabuting panig at mula sa masama. Itinuturing ng manunulat ang mga patay na kaluluwa hindi ang mga patay, ngunit ang mga opisyal at ordinaryong tao, na ang mga puso ay tumigas at naging bato mula sa kawalang-interes sa kapalaran ng mga ordinaryong mamamayan. Isinulat ng makata ang akdang ito, dinadama ang lahat ng sakit at kalungkutan ng mga tao.
Ang mga opisyal na Manilov, Nozdryov, Korobochka, Sobakevich ay ganap na magkakaibang mga tao, ngunit sila ay pinagsama ng kawalang-halaga, na sumasalamin sa buong pundasyon ng mga pinuno. Pinagtatakpan ng bawat opisyal ang isa para sa mga kasinungalingan, pagnanakaw para sa kanilang sariling kapakinabangan, para lamang kumagat sa piraso ng isang tao at ilagay ito sa kanilang bulsa. Para itong mga uod na gumagapang sa kanilang mga kaluluwa sa isang mansanas at kinagat na ang kanilang mga butas, na palaki nang palaki sa bawat pagkakataon. At habang nabubulok, naglalabas sila ng nakakadiri na amoy ng mismong personalidad ng mga opisyal. Sila ay tulad ng isang walang mukha na nilalang na kumakain lamang ng mga nabubuhay, namumulaklak na mga kaluluwa. Ang mga "buhay" na kaluluwang ito ay napapailalim sa patuloy na pagkakulong at pagsupil.
Ang tunay na kaluluwa ng Russia ay ang mga lalaking Ruso na nagpapanatili ng kanilang sangkatauhan. Ang maingat na mga tao, kung saan ang pundasyon ng lahat ng Rus' rests, ay nananatili sa serfdom. Nasa kanila ang mismong kaluluwa, ang pinakasentro, ang pinakaubod na humahawak sa buong diwa ng bansa. Isinulat ni Gogol ang tungkol sa mga magsasaka sa paraang ipinakita niya ang mga ito bilang namumulaklak na mga bulaklak, na, sa kabila ng lahat ng mga paghihirap, lumalaki sa pamamagitan ng mga bato, sinisira sila.
Si Gogol ay lubos na naniniwala na ang Russia ay lilipat patungo sa isang magandang kinabukasan. Naniniwala siya sa mga natatagong talento ng mga tao, na maaaring bumangon mula sa kaibuturan at ipakita na hindi lahat ay nawala. Umaasa siya na kahit sa mga patay na kaluluwa ng mga opisyal ay tatagos ang isang sinag ng liwanag at magbabago ang kanilang buhay, ang kanilang saloobin sa mabubuting kaluluwa na marunong mabuhay at huminga ng malalim.
Maaari kang palaging makakuha ng ibang saloobin. Ngunit ang pananalig sa kabutihan ay hindi kailanman kukupas. Dahil malaki at totoo, ang pagmamahal ay sumasaklaw sa lahat. Dahil nilinaw ng pag-asa ni Gogol na kahit sa isang matigas na puso ay may mga dayandang ng kabutihan at pagmamahal. Ang halimbawa ay nagpapakita kay Chichikov kung paano siya nagsasalita nang may init sa kanyang puso tungkol sa kanyang ina at naaalala ang kanyang pagkabata, nababalot ng pagmamahal at pangangalaga. Sa ganitong mga sandali naniniwala ka na maaari mong baguhin ang pinakamasamang pagkukulang sa pinakamahusay. Sa paglago, kaunlaran, pagtitiwala at mabuting pag-uugali. Nilinaw at inilalahad ng mensahe ng manunulat kung gaano ka-perpekto ang isang tao sa kanyang buhay, kung paano siya may karapatang lumihis sa landas ng kabutihan, ngunit palagi pa rin siyang binibigyan ng pagkakataong bumalik sa maliwanag na landas.
Sanaysay 3
Ang mahusay na manunulat na Ruso na si N.V. Gogol ay nagtrabaho sa mahihirap na panahon para sa Russia. Ang hindi matagumpay na pag-aalsa ng Decembrist ay napigilan. May mga pagsubok at panunupil sa buong bansa. Ang tulang "Dead Souls" ay isang larawan ng modernidad. Simple lang ang plot ng tula, simple lang ang pagkakasulat ng mga tauhan at madaling basahin. Pero sa lahat ng nakasulat ay may nararamdamang kalungkutan.
Sa Gogol, ang konsepto ng "mga patay na kaluluwa" ay may dalawang kahulugan. Ang mga patay na kaluluwa ay mga patay na serf at may-ari ng lupain na may mga patay na kaluluwa. Itinuring ng manunulat na ang alipin serfdom ay isang malaking kasamaan sa Russia, na nag-ambag sa pagkalipol ng mga magsasaka at pagkasira ng kultura at ekonomiya ng bansa. Sa pagsasalita tungkol sa mga patay na kaluluwa ng mga may-ari ng lupa, isinama ni Nikolai Vasilyevich ang awtokratikong kapangyarihan sa kanila. Inilarawan ang kanyang mga bayani, umaasa siya para sa muling pagkabuhay ng Rus', para sa mainit na mga kaluluwa ng tao.
Ang Russia ay ipinahayag sa gawain sa pamamagitan ng mga mata ng pangunahing karakter na si Chichikov Pavel Ivanovich. Ang mga may-ari ng lupa ay inilarawan sa tula hindi bilang suporta ng estado, ngunit bilang isang nabubulok na bahagi ng estado, mga patay na kaluluwa na hindi maasahan. Ang tinapay ni Plyushkin ay namamatay, nang walang pakinabang sa mga tao. Maingat na pinamamahalaan ni Manilov ang isang inabandunang ari-arian. Si Nozdryov, na dinala ang bukid sa ganap na pagkasira, naglalaro ng mga baraha at nalasing. Sa mga larawang ito ipinakita ng manunulat kung ano ang nangyayari sa modernong Russia. Inihambing ni Gogol ang "mga patay na kaluluwa", ang mga mapang-api, sa mga ordinaryong mamamayang Ruso. Mga taong pinagkaitan ng lahat ng karapatan na maaaring bilhin at ibenta. Lumilitaw ang mga ito sa anyo ng "mga buhay na kaluluwa."
Sumulat si Gogol nang may labis na init at pagmamahal tungkol sa mga kakayahan ng mga magsasaka, tungkol sa kanilang pagsusumikap at mga talento.
Ang karpintero na si Cork, isang malusog na bayani, ay naglakbay halos sa buong Russia at nagtayo ng maraming bahay. Ang magaganda at matibay na mga karwahe ay ginawa ng gumagawa ng karwahe na si Mityai. Ang tagagawa ng kalan na si Milushkin ay gumagawa ng mga de-kalidad na kalan. Ang tagagawa ng sapatos na si Maxim Telyatnikov ay maaaring gumawa ng mga bota mula sa anumang materyal. Ang mga serf ni Gogol ay ipinapakita bilang matapat na manggagawa na masigasig sa kanilang trabaho.
Si Gogol ay taimtim na naniniwala sa magandang kinabukasan ng kanyang Russia, sa napakalaking, ngunit pansamantalang nakatagong mga talento ng mga tao. Siya ay umaasa na ang isang sinag ng kaligayahan at kabutihan ay tatama sa mga patay na kaluluwa ng mga may-ari ng lupa. Ang pangunahing karakter nito ay si Chichikov P.I. naaalala ang pagmamahal ng kanyang ina at ang kanyang pagkabata. Nagbibigay ito ng pag-asa sa may-akda na kahit na ang mga taong walang kabuluhan ay may natitira pang tao sa kanilang mga kaluluwa.
Ang mga gawa ni Gogol ay nakakatawa at malungkot sa parehong oras. Ang pagbabasa ng mga ito, maaari mong pagtawanan ang mga pagkukulang ng mga bayani, ngunit sa parehong oras isipin kung ano ang maaaring baguhin. Ang tula ni Gogol ay isang matingkad na halimbawa ng negatibong saloobin ng may-akda sa serfdom.
Maraming mga kawili-wiling sanaysay
- Pagsusuri sa tulang Pilgrimage ni Childe Harold Byron
Ang akda ay kabilang sa liriko-romantikong gawain ng makata at isang anyo ng personal na talaarawan sa paglalakbay, na sumasalamin sa mga pagmumuni-muni ng may-akda sa kahulugan ng buhay, mga salungatan sa lipunan
- Sanaysay tungkol sa inaawit ng mga tao sa bayaning epiko, baitang 7
Bawat bansa ay may kanya-kanyang pamana – kasaysayan. Ang mga kaganapan sa mga pinaka sinaunang araw ay nakuha sa mga epikong gawa. Ang katotohanan sa kanila ay madalas na magkakaugnay sa kathang-isip. Ngunit ang pangunahing bagay ay ang memorya ng mga malalayong kaganapan at kanilang mga bayani.
- Pagsusuri sa gawa ni Gogol na Ilong
Ang kwentong "The Nose" ay kabilang sa genre ng fantastic realism. Ang pagbaling sa science fiction ay lubos na nagpapahayag ng kahangalan ng mga alalahanin ng opisyal, na hindi lalampas sa kanyang ilong
- Sanaysay batay sa fairy tale ni Ostrovsky na The Snow Maiden
Sa palagay ko ang gawaing ito ni Ostrovsky ay, una sa lahat, tungkol sa pag-ibig. Maraming relasyon, selos, pangarap... Ngunit ito ay tungkol sa pag-ibig, na natutunan ng Snow Maiden.
- Sanaysay-paglalarawan batay sa pagpipinta na The Battle of Ivan Tsarevich with the three-headed Serpent ni Vasnetsov
Si Vasnetsov Viktor Mikhailovich ay isang sikat na artistang Ruso at kalaunan ay Sobyet. Ang pinakasikat ay ang kanyang mga kuwadro na gawa sa Russian fairy tale: "The Heroes" (bagaman ang lahat ay tinatawag silang "The Three Heroes"), "The Snow Maiden", "The Frog Princess", "Alyonushka"
Ang tema ng buhay at patay na mga kaluluwa ay ang pangunahing isa sa tula ni Gogol na "Mga Patay na Kaluluwa". Maaari nating hatulan ito sa pamagat ng tula, na hindi lamang naglalaman ng isang pahiwatig sa kakanyahan ng scam ni Chichikov, ngunit naglalaman din ng mas malalim na kahulugan na sumasalamin sa intensyon ng may-akda sa unang dami ng tula na "Mga Patay na Kaluluwa."
May isang opinyon na binalak ni Gogol na lumikha ng tula na "Mga Patay na Kaluluwa" sa pamamagitan ng pagkakatulad sa tula ni Dante na "The Divine Comedy". Tinukoy nito ang iminungkahing tatlong bahaging komposisyon ng gawain sa hinaharap. Ang "The Divine Comedy" ay binubuo ng tatlong bahagi: "Hell",
"Purgatoryo" at "Paraiso", na dapat ay tumutugma sa tatlong volume ng "Mga Patay na Kaluluwa" na ipinaglihi ni Gogol. Sa unang volume, hinangad ni Gogol na ipakita ang kahila-hilakbot na katotohanan ng Russia, upang muling likhain ang "impiyerno" ng modernong buhay. Sa pangalawa at pangatlong volume, nais ni Gogol na ilarawan ang muling pagkabuhay ng Russia. Nakita ni Gogol ang kanyang sarili bilang isang manunulat-tagapangaral na, gumuguhit sa... mga pahina ng kanyang trabaho, isang larawan ng muling pagkabuhay ng Russia, ay naglalabas nito. krisis.
Ang artistikong espasyo ng unang volume ng tula ay binubuo ng dalawang mundo: ang totoong mundo, kung saan ang pangunahing karakter ay si Chichikov, at ang perpektong mundo ng mga liriko na digression, kung saan ang pangunahing tauhan ay ang tagapagsalaysay.
Nakakatakot at pangit ang totoong mundo ng Dead Souls. Ang mga tipikal na kinatawan nito ay Manilov, Nozdrev, Sobakevich, hepe ng pulisya, tagausig at marami pang iba. Ang lahat ng ito ay mga static na character. Sila ay palaging ang paraan na nakikita natin sa kanila ngayon. "Si Nozdryov sa tatlumpu't lima ay eksaktong kapareho ng sa labing walo at dalawampu't." Ang Gogol ay hindi nagpapakita ng anumang panloob na pag-unlad ng mga may-ari ng lupa at mga residente ng lungsod, ito ay nagbibigay-daan sa amin upang tapusin na ang mga kaluluwa ng mga bayani ng totoong mundo ng "Mga Patay na Kaluluwa" ay ganap na nagyelo at petrified, na sila ay patay na. Inilalarawan ni Gogol ang mga may-ari ng lupa at mga opisyal na may masamang kabalintunaan, ipinapakita ang mga ito bilang nakakatawa, ngunit sa parehong oras ay nakakatakot. Pagkatapos ng lahat, ang mga ito ay hindi mga tao, ngunit isang maputla, pangit na anyo ng mga tao. Wala nang tao sa kanila. Ang patay na fossilization ng mga kaluluwa, ang ganap na kakulangan ng espiritwalidad, ay nakatago sa likod ng nasusukat na buhay ng mga may-ari ng lupa at sa likod ng nakakumbinsi na aktibidad ng lungsod. Sumulat si Gogol tungkol sa lungsod ng Dead Souls: "Ang ideya ng isang lungsod. Bumangon sa pinakamataas na antas. kawalan ng laman. Idle talk... Ang kamatayan ay tumama sa isang hindi natitinag na mundo. Samantala, dapat na isipin ng mambabasa ang patay na kawalan ng pakiramdam ng buhay nang mas malakas.
Ang buhay ng lungsod sa labas ay kumukulo at bula. Ngunit ang buhay na ito ay talagang walang kabuluhan lamang. Sa totoong mundo ng Dead Souls, ang isang patay na kaluluwa ay isang pangkaraniwang pangyayari. Para sa mundong ito, ang kaluluwa lamang ang nagpapakilala sa isang buhay na tao mula sa isang patay na tao. Sa episode ng pagkamatay ng prosecutor, napagtanto ng mga nakapaligid sa kanya na siya ay "may tunay na kaluluwa" lamang kapag ang natitira na lang sa kanya ay "isang walang kaluluwang katawan." Pero totoo nga bang lahat ng karakter sa totoong mundo ng “Dead Souls” ay may patay na kaluluwa? Hindi, hindi lahat.
Sa mga "katutubong naninirahan" ng totoong mundo ng tula, sa kabalintunaan at kakaiba, tanging si Plyushkin lamang ang may kaluluwa na hindi pa ganap na patay. Sa panitikan na kritisismo, mayroong isang opinyon na si Chichikov ay bumisita sa mga may-ari ng lupa habang sila ay naghihirap sa espirituwal. Gayunpaman, hindi ako sumasang-ayon na si Plyushkin ay "mas patay" at mas kakila-kilabot kaysa sa Manilov, Nozdryov at iba pa. Sa kabaligtaran, ang imahe ng Plyushkin ay ibang-iba sa mga imahe ng iba pang mga may-ari ng lupa. Susubukan kong patunayan ito sa pamamagitan ng pag-una sa lahat sa istraktura ng kabanata na nakatuon kay Plyushkin at sa paraan ng paglikha ng karakter ni Plyushkin.
Ang kabanata tungkol sa Plyushkin ay nagsisimula sa isang lyrical digression, na hindi nangyari sa paglalarawan ng sinumang may-ari ng lupa. Ang isang lyrical digression ay agad na nag-aalerto sa mga mambabasa sa katotohanan na ang kabanatang ito ay makabuluhan at mahalaga para sa tagapagsalaysay. Ang tagapagsalaysay ay hindi nananatiling walang malasakit at walang malasakit sa kanyang bayani: sa mga liriko na digression, ipinapahayag niya ang kanyang kapaitan mula sa pagsasakatuparan ng antas kung saan maaaring lumubog ang isang tao.
Ang imahe ng Plyushkin ay namumukod-tangi para sa dinamismo nito sa mga static na bayani ng totoong mundo ng tula. Mula sa tagapagsalaysay nalaman natin kung ano ang dating ni Plyushkin at kung paano unti-unting tumigas at tumigas ang kanyang kaluluwa. Sa kwento ni Plyushkin nakita natin ang isang trahedya sa buhay. Samakatuwid, ang tanong ay lumitaw, ang kasalukuyang estado ba ni Plyushkin ay isang pagkasira ng pagkatao mismo, o ito ba ay resulta ng isang malupit na kapalaran? Sa pagbanggit ng isang kaibigan sa paaralan, "isang uri ng mainit na sinag ang dumausdos sa mukha ni Plyushkin, hindi isang pakiramdam ang ipinahayag, ngunit isang uri ng maputlang pagmuni-muni ng isang pakiramdam." Nangangahulugan ito na, pagkatapos ng lahat, ang kaluluwa ni Plyushkin ay hindi pa ganap na namatay, na nangangahulugang mayroon pa ring isang bagay na natitira sa tao. Ang mga mata ni Plyushkin ay buhay din, hindi pa namamatay, "tumatakbo mula sa ilalim ng kanyang mataas na kilay, tulad ng mga daga."
Ang Kabanata VI ay naglalaman ng isang detalyadong paglalarawan ng hardin ng Plyushkin, napabayaan, tinutubuan at nabulok, ngunit buhay. Ang hardin ay isang uri ng metapora para sa kaluluwa ni Plyushkin. Mayroong dalawang simbahan sa estate ni Plyushkin lamang. Sa lahat ng mga may-ari ng lupa, si Plyushkin lamang ang bumigkas ng panloob na monologo pagkatapos ng pag-alis ni Chichikov. Ang lahat ng mga detalyeng ito ay nagpapahintulot sa amin na tapusin na ang kaluluwa ni Plyushkin ay hindi pa ganap na namatay. Marahil ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na sa pangalawa o pangatlong volume ng Dead Souls, ayon kay Gogol, dalawang bayani ng unang volume, sina Chichikov at Plyushkin, ay dapat magkita.
Ang pangalawang bayani ng totoong mundo ng tula, na may kaluluwa, ay si Chichikov. Ito ay sa Chichikov na ang unpredictability at inexhaustibility ng buhay na kaluluwa ay pinaka-malinaw na ipinapakita, kahit na hindi alam ng Diyos kung gaano kayaman, kahit na ito ay nagiging scarcer, ngunit buhay. Ang Kabanata XI ay nakatuon sa kasaysayan ng kaluluwa ni Chichikov, ipinapakita nito ang pag-unlad ng kanyang pagkatao. Ang pangalan ni Chichikov ay Pavel, ito ang pangalan ng apostol na nakaranas ng isang espirituwal na rebolusyon. Ayon kay Gogol, si Chichikov ay dapat na muling ipanganak sa ikalawang dami ng tula at maging isang apostol, na muling binubuhay ang mga kaluluwa ng mga taong Ruso. Samakatuwid, pinagkakatiwalaan ni Gogol si Chichikov na pag-usapan ang tungkol sa mga patay na magsasaka, na inilalagay ang kanyang mga iniisip sa kanyang bibig. Si Chichikov ang muling nabuhay sa tula ng mga dating bayani ng lupain ng Russia.
Tamang-tama ang mga larawan ng mga patay na magsasaka sa tula. Binibigyang-diin ni Gogol ang kamangha-manghang, kabayanihan na mga tampok sa kanila. Ang lahat ng talambuhay ng mga patay na magsasaka ay tinutukoy ng motibo ng paggalaw sa bawat isa sa kanila. Ito ay ang mga patay na magsasaka sa "Mga Patay na Kaluluwa" na may mga buhay na kaluluwa, kabaligtaran sa mga buhay na tao ng tula, na ang kaluluwa ay patay na.
Ang perpektong mundo ng "Dead Souls," na lumilitaw sa mambabasa sa mga liriko na digression, ay ganap na kabaligtaran ng totoong mundo. Sa isang perpektong mundo walang mga Manilov, Sobakeviches, Nozdryovs, mga tagausig ay wala at hindi maaaring maging mga patay na kaluluwa sa loob nito; Ang perpektong mundo ay binuo sa mahigpit na alinsunod sa tunay na espirituwal na mga halaga. Para sa mundo ng lyrical digressions, ang kaluluwa ay imortal, dahil ito ang sagisag ng banal na prinsipyo sa tao. Sa isang perpektong mundo, nabubuhay ang walang kamatayang mga kaluluwa ng tao. Una sa lahat, ito ay ang kaluluwa ng tagapagsalaysay mismo. Ito ay tiyak na dahil ang tagapagsalaysay ay nabubuhay ayon sa mga batas ng perpektong mundo at mayroon siyang ideyal sa kanyang puso na mapapansin niya ang lahat ng kasuklam-suklam at kahalayan ng totoong mundo. Ang tagapagsalaysay ay may puso para sa Russia, naniniwala siya sa muling pagkabuhay nito. Ang makabayang kalunos-lunos ng mga liriko na digression ay nagpapatunay nito sa atin.
Sa pagtatapos ng unang volume, ang imahe ng chaise ni Chichikov ay nagiging simbolo ng walang hanggang kaluluwa ng mga taong Ruso. Ang kawalang-kamatayan ng kaluluwang ito ang nagtanim ng pananampalataya sa may-akda sa sapilitan na muling pagkabuhay ng Russia at ng mga mamamayang Ruso.
Kaya, sa unang dami ng Dead Souls, inilalarawan ni Gogol ang lahat ng mga pagkukulang, lahat ng negatibong aspeto ng katotohanan ng Russia. Ipinakita ni Gogol sa mga tao kung ano ang naging mga kaluluwa nila. Ginagawa niya ito dahil mahal na mahal niya ang Russia at umaasa sa muling pagkabuhay nito. Nais ni Gogol na ang mga tao, pagkatapos basahin ang kanyang tula, ay matakot sa kanilang buhay at magising mula sa isang nakamamatay na pagtulog. Ito ang gawain ng unang volume. Inilalarawan ang kakila-kilabot na katotohanan, inilalarawan sa amin ni Gogol sa mga liriko na digression ang kanyang ideal ng mga taong Ruso, nagsasalita tungkol sa buhay, walang kamatayang kaluluwa ng Russia. Sa pangalawa at pangatlong volume ng kanyang trabaho, binalak ni Gogol na ilipat ang ideyal na ito sa totoong buhay. Ngunit, sa kasamaang-palad, hindi niya kailanman naipakita ang rebolusyon sa kaluluwa ng mga mamamayang Ruso, hindi niya nagawang buhayin ang mga patay na kaluluwa. Ito ang malikhaing trahedya ni Gogol, na lumaki sa trahedya ng kanyang buong buhay.
- NILALAMAN PANIMULA KABANATA 1 “PORTRAIT” KABANATA 2 “PATAY NA KALULUWA” KABANATA 3 “PILI NA LUGAR MULA SA KORESPONDENSYA SA MGA KAIBIGAN” § 1 “Babae sa Liwanag” § 2 “Tungkol sa...
- Ang pamagat ng tula ni N. V. Gogol na "Dead Souls" ay sumasalamin sa pangunahing ideya ng gawain. Kung tutuusin ng literal ang pamagat ng tula, makikita mo na naglalaman ito ng diwa...
- Sa paglalathala ng Dead Souls, nais ni Gogol na siya mismo ang magdisenyo ng pahina ng pamagat. Inilalarawan nito ang karwahe ni Chichikov, na sumasagisag sa landas ng Russia, at sa paligid ay maraming bungo ng tao....
- Ang gawa ni Gogol na "Dead Souls" ay isinulat noong ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. Ang unang volume ay nai-publish noong 1842, ang pangalawang volume ay halos ganap na nawasak ng may-akda. A...
- Sa paglalathala ng tula na "Mga Patay na Kaluluwa," nais ni Gogol na magdisenyo mismo ng pahina ng pamagat. Inilalarawan nito ang karwahe ni Chichikov, na sumasagisag sa landas ng Russia, at sa paligid ay maraming...
- Ipinaliwanag ang konsepto ng "Mga Patay na Kaluluwa," isinulat ni Gogol na ang mga larawan ng tula ay "sa anumang paraan ay hindi mga larawan ng mga hindi gaanong mahalagang tao, sa kabaligtaran, naglalaman ang mga ito ng mga tampok ng mga taong isinasaalang-alang ang kanilang sarili ...
- Henry Fielding Ang Kwento ni Tom Jones, Foundling Isang sanggol ang itinapon sa bahay ng mayamang Squire Allworthy, kung saan siya nakatira kasama ang kanyang kapatid na si Bridget. Ang eskudero, na ilang taon na ang nakalipas ay nawala...
- SAGOT PLANO 1. Ang pangunahing tunggalian ng tula ni N. V. Gogol na "Mga Patay na Kaluluwa". 2. Mga katangian ng iba't ibang uri ng may-ari ng lupa. Mga patay na kaluluwa: -Manilov; -Sobakevich; -Kahon; -Nozdrev; -Plyushkin. 3. Ang imahe ni Chichikov. 4. Mga Kaluluwa...
- Sa tula na "Mga Patay na Kaluluwa" inilabas ni Gogol ang mga kinatawan ng nangingibabaw na strata ng lipunan ng Russia noong kanyang panahon. Gamit ang kanilang halimbawa, ipinakita niya ang iba't ibang uri ng mga may-ari ng alipin at kung paano...
- Isang sanggol ang ibinaba sa bahay ng mayamang Squire Allworthy, kung saan siya nakatira kasama ang kanyang kapatid na si Bridget. Ang eskudero, na nawalan ng asawa at mga anak ilang taon na ang nakalilipas, ay nagpasya na palakihin ang isang anak...
- Sa tuwing magbubukas ako ng volume ng "Dead Souls" ni N.V. Gogol na may espesyal na kaba at muling binabasa ang gawaing ito nang may malaking interes at atensyon. Sa panahon ko...
- Kabanata 1 Isang chaise ang dumadaan sa mga tarangkahan ng isang hotel sa bayan ng probinsya ng NN. Nakalagay sa loob nito ang “isang gentleman, hindi gwapo, pero hindi masamang tingnan, hindi rin mataba, ni...
- GOGOL Nikolai Vasilievich, manunulat na Ruso. Ang katanyagan sa panitikan ni Gogol ay dinala sa kanya ng koleksyon na "Evenings on a Farm near Dikanka", mayaman sa Ukrainian ethnographic at folklore na materyal, na minarkahan ng mga romantikong mood,...
- ...Ang karagdagang pagpapatuloy ay nagiging mas malinaw at mas marilag sa ulo, kung saan maaaring lumabas ang isang napakalaki. Mula sa isang liham mula sa N.V. Gogol kay S.T. 1840....
Kapag nag-publish ng "Dead Souls" N.V. Gogol ay nais na idisenyo ang pahina ng pamagat mismo. Inilalarawan nito ang karwahe ni Chichikov, na sumasagisag sa landas ng Russia, at sa paligid ay maraming bungo ng tao. Ang pahina ng pamagat na ito ay napakahalaga para kay Gogol, pati na rin ang katotohanan na ang kanyang libro ay nai-publish nang sabay-sabay sa pagpipinta ni A. A. Ivanov na "Ang Pagpapakita ni Kristo sa mga Tao." Nakita ni Gogol ang kanyang gawain sa pagwawasto at pagdidirekta sa mga puso ng tao sa totoong landas, at ang mga pagtatangka na ito ay ginawa sa pamamagitan ng teatro, sa mga aktibidad ng sibiko, pagtuturo at, sa wakas, sa pagkamalikhain. "Walang saysay na sisihin ang salamin kung baluktot ang iyong mukha," sabi ng salawikain na kinuha bilang epigraph sa "The Inspector General." Ang dula ay ang salamin na ito kung saan kailangang tingnan ng manonood upang makita ang kanyang hindi karapat-dapat na mga aksyon. Naniniwala si Gogol na sa pamamagitan lamang ng pagturo sa mga tao ng kanilang mga pagkukulang, maaari niyang itama ang mga ito at muling buhayin ang kanilang mga kaluluwa. Ang pagkakaroon ng ipininta ang isang kahila-hilakbot na larawan ng kanilang pagkahulog, ginawa niya ang mambabasa na natakot at nag-iisip. Sa “Evenings on a Farm Near Dikanka,” “pinipintura” ng panday na si Vakula ang diyablo sa pag-iisip ng kaligtasan. Tulad ng kanyang bayani, si Gogol ay patuloy na naglalarawan ng mga demonyo sa lahat ng kasunod na mga gawa upang gamitin ang pagtawa sa mga bisyo ng tao. "Sa relihiyosong pag-unawa ni Gogol, ang diyablo ay isang mystical na diwa at isang tunay na nilalang kung saan ang negasyon ng Diyos, ang walang hanggang kasamaan, ay puro. Gogol bilang isang artist, sa liwanag ng pagtawa, explores ang likas na katangian ng mystical kakanyahan na ito; kung paano nilalabanan ng isang tao ang tunay na nilalang na ito gamit ang sandata ng pagtawa: Ang pagtawa ni Gogol ay pakikibaka ng isang tao sa diyablo," isinulat ni D. M. Merezhkovsky. Nais kong idagdag na ang pagtawa ni Gogol ay isang pakikibaka sa impiyerno para sa isang "buhay na kaluluwa."
Matapos ang malaking tagumpay ng "The Inspector General," napagtanto ni Gogol ang pangangailangan para sa ibang anyo at iba pang paraan ng pag-impluwensya sa mga tao. Ang kanyang "Dead Souls" ay isang synthesis ng maraming mga diskarte upang makamit ang layuning ito. Ang gawain ay naglalaman ng parehong direktang kalunos-lunos at mga turo, at masining na sermon, na inilalarawan sa imahe ng mga "patay" na kaluluwa mismo - mga may-ari ng lupa at mga opisyal ng lungsod. Ang mga liriko na digression ay nagbubuod ng mga kakila-kilabot na larawan ng buhay at araw-araw na buhay na inilalarawan. Ang pag-apela sa buong sangkatauhan sa kabuuan at isinasaalang-alang ang mga paraan ng espirituwal na muling pagkabuhay, si Gogol sa mga liriko na digression ay nagpapahiwatig na "ang kadiliman at kasamaan ay naka-embed hindi sa mga social shell ng mga tao, ngunit sa espirituwal na core" (N. A. Berdyaev). Ang paksa ng pag-aaral ng manunulat ay mga kaluluwa ng tao, na inilalarawan sa mga kakila-kilabot na larawan ng isang "hindi nararapat" na buhay.
Nasa pamagat na mismo, tinukoy ni Gogol ang layunin ng pagsulat ng "tula sa prosa." Ang pare-parehong pagkakakilanlan ng mga patay na kaluluwa sa "ruta" ni Chichikov ay nagsasangkot ng tanong: ano ang mga dahilan para sa bangkay na iyon? Isa sa mga pangunahing dahilan ay ang mga tao ay nakalimutan ang tungkol sa kanilang mga direktang responsibilidad. Sa "The Inspector General" ang mga opisyal ng bayan ng county ay abala sa lahat maliban sa kanilang sariling serbisyo. Sila ay isang grupo ng mga tamad. Sa opisina ng korte, ang mga gansa ay pinapalaki, sa halip na mga gawain sa gobyerno, ang usapan ay tungkol sa mga greyhound... Ang mga taong ito ay nawalan ng lugar sa lupa, ito ay nagpapahiwatig na ng ilan sa kanilang intermediate na estado - sila ay nabubuhay sa pagitan ng makalupang buhay at sa ibang mundo. buhay. Ang mga opisyal ng lungsod sa “Dead Souls” at “The Overcoat” ay abala lamang sa walang ginagawang usapan at katamaran. Ang buong merito ng gobernador ng lungsod N ay ang pagtatanim niya ng isang “marangyang” hardin ng tatlong kahabag-habag na puno. Kapansin-pansin na ang hardin bilang isang metapora para sa kaluluwa ay madalas na ginagamit ni Gogol (tandaan ang hardin ng Plyushkin). Ang tatlong punong bansot na ito ay kumakatawan sa mga kaluluwa ng mga naninirahan sa lungsod. Nakalimutan din ng mga may-ari ng lupa sa "Dead Souls" ang kanilang mga responsibilidad, tulad ng, halimbawa, Manilov, na hindi naaalala kung gaano karaming mga magsasaka ang mayroon siya. Ang pagkasira nito ay binibigyang diin ng isang detalyadong paglalarawan ng pang-araw-araw na buhay - hindi natapos na mga armchair, palaging lasing at palaging natutulog na mga tagapaglingkod. Hindi siya ang panginoon ng kanyang mga magsasaka: pagkatapos ng lahat, ang isang tunay na may-ari ng lupa, ayon sa mga patriyarkal na ideya ng Christian Russia, ay dapat magsilbi bilang isang moral na halimbawa para sa mga magsasaka, bilang isang suzerain para sa kanyang mga basalyo. Ngunit ang isang tao na nakalimot sa Diyos, isang tao na ang konsepto ng kasalanan ay nawala, ay hindi maaaring maging isang halimbawa sa anumang paraan. Ang pangalawa at hindi gaanong mahalagang dahilan para sa pagkamatay ng mga kaluluwa ayon kay Gogol ay ipinahayag - ito ang pagtanggi sa Diyos. Sa daan, hindi nakilala ni Chichikov ang isang simbahan. "Anong baluktot at hindi masusukat na landas ang pinili ng sangkatauhan!" - bulalas ni Gogol. Nakikita niya ang kalsada ng Russia bilang kahila-hilakbot, puno ng talon, mga apoy sa latian at mga tukso. Ngunit gayon pa man, ito ang daan patungo sa Templo, dahil sa kabanata tungkol sa Plyushkin natutugunan natin ang dalawang simbahan: ang paglipat sa ikalawang dami ng tula ay papalapit na.
Malabo at marupok ang paglipat na ito, tulad ng sadyang pinalabo ni Gogol ang antithesis na "buhay - patay" sa unang volume. Sadyang ginagawa ni Gogol na hindi malinaw ang mga hangganan sa pagitan ng buhay at patay, at ang antithesis na ito ay nagkakaroon ng metaporikal na kahulugan. Ang negosyo ni Chichikov ay lumilitaw sa harap natin bilang isang uri ng krusada. Para bang kinokolekta niya ang mga anino ng mga patay sa iba't ibang bilog ng impiyerno upang dalhin sila sa totoong buhay na buhay. Ang pakikibaka para sa muling pagkabuhay ay nagsisimula, iyon ay, para sa pagbabago ng makasalanan, patay na mga kaluluwa sa mga buhay sa dakilang landas ng Russia patungo sa "templo na itinalaga para sa hari bilang isang palasyo." Ngunit sa landas na ito ang isa ay nakatagpo ng "mga kalakal na buhay sa lahat ng aspeto" - ito ay mga magsasaka. Nabuhay sila sa mala-tula na paglalarawan ng Sobakevich, pagkatapos ay sa mga pagmumuni-muni ni Pavel Chichikov. Ang mga nabubuhay ay yaong nag-aalay ng “kanilang mga kaluluwa para sa kanilang mga kaibigan,” iyon ay, mga taong walang pag-iimbot na, hindi tulad ng mga opisyal na nakalimot sa kanilang tungkulin, ay ginawa ang kanilang trabaho. Ito ay si Stepan Probka, tagagawa ng karwahe na si Mikheev, tagagawa ng sapatos na si Maxim Telyatnikov, gumagawa ng ladrilyo na si Milushkin.
Nabuhay ang mga magsasaka nang muling isulat ni Chichikov ang listahan ng mga biniling kaluluwa, nang ang may-akda mismo ay nagsimulang magsalita sa tinig ng kanyang bayani. Alalahanin natin ang bayani ng kuwentong "The Overcoat" na si Akaki Akakievich, na sinubukang makatipid ng pera sa anumang bagay para lang makuha ang upgrade na kailangan niya. Ang kanyang kamatayan, bagama't ito ay pumukaw ng pakikiramay, ay hindi isang paglipat sa isang mas mahusay na mundo, ngunit ginawa lamang siya ng isang multo tulad ng mga anino-multo sa kaharian ng Hades. Ang sitwasyong ito ay nilalaro din sa kuwentong "Ivan Fedorovich Shponka at ang kanyang tiyahin." Doon, sa panaginip ng bayani, ang asawa ay naging bagay kung saan "lahat ay nananahi ng mga sutana." Ang salitang "asawa" sa mga gawa ni Gogol ay kadalasang pinapalitan ng salitang "kaluluwa". "Aking kaluluwa," sinasalita ni Manilov at Sobakevich ang kanilang mga asawa.
Ngunit ang paggalaw patungo sa kamatayan sa "The Overcoat" (Akakiy Akakievich ay naging anino) at sa "The Inspector General" (tahimik na eksena), sa "Dead Souls" ay ginamit na parang may kabaligtaran na tanda. Ang kwento ni Chichikov ay binigay din bilang isang buhay. Ang maliit na Pavlusha bilang isang bata ay humanga sa lahat sa kanyang kahinhinan, ngunit pagkatapos ay nagsimula siyang mabuhay lamang "para sa isang sentimos." Nang maglaon, lumitaw si Chichikov sa harap ng mga naninirahan sa lungsod ng N bilang isang tiyak na Rinaldo Rinaldini o Kopeikin, ang tagapagtanggol ng mga kapus-palad. Ang mga kapus-palad ay mga kaluluwang napahamak sa impiyernong pagdurusa. Sumigaw siya: "Hindi sila patay, hindi sila patay!" Si Chichikov ay gumaganap bilang kanilang tagapagtanggol. Kapansin-pansin na si Chichikov ay may dalang saber kasama niya, tulad ni Apostol Paul, na may tabak.
Ang pinakamahalagang pagbabago ay nangyayari nang makilala ni Apostol Pablo ang mangingisda na si Apostol Plyushkin. "Ang aming mangingisda ay nangaso," ang sabi ng mga lalaki tungkol sa kanya. Ang metapora na ito ay naglalaman ng malalim na kahulugan ng "paghuli ng mga kaluluwa ng tao." Si Plyushkin, sa basahan, tulad ng isang banal na asetiko, ay naalala na kailangan niyang "huli" at mangolekta sa halip na mga walang kwentang bagay - ang mga kaluluwa ng tao. “Aking mga banal!” - bulalas niya nang maisip siya.
Ang lyrical na elemento pagkatapos ng pagbisita ni Chichikov sa Plyushkin ay tumatagal ng higit pa at higit pa. Ang isa sa mga pinaka-inspiradong larawan ay ang anak na babae ng gobernador na nakasulat sa isang ganap na naiibang susi. Kung hindi pa naaalala nina Plyushkin at Chichikov ang kanilang layunin ng pagliligtas ng mga kaluluwa, ang anak na babae ng gobernador, tulad ni Beatrice, ay nagtuturo ng daan patungo sa espirituwal na pagbabago. Walang ganoong larawan alinman sa "The Overcoat" o sa "The Inspector General". Sa lyrical digressions, isang imahe ng ibang mundo ang lumilitaw. Si Chichikov ay umalis sa impiyerno na may pag-asa na muling buhayin ang mga kaluluwa, na gagawin silang mga buhay.
Ang tula na "Dead Souls" ay isang misteryoso at kamangha-manghang gawain. Ang manunulat ay nagtrabaho sa paglikha ng tula sa loob ng maraming taon. Inilaan niya ang napakaraming malalim na malikhaing pag-iisip, oras at pagsusumikap dito. Kaya naman ang gawain ay maituturing na walang kamatayan at makinang. Lahat ng nasa tula ay pinag-isipan sa pinakamaliit na detalye: mga tauhan, uri ng tao, paraan ng pamumuhay at marami pang iba.
Ang pamagat ng akda - "Mga Patay na Kaluluwa" - ay naglalaman ng kahulugan nito. Inilalarawan nito hindi ang mga patay na rebisyon na kaluluwa ng mga serf, ngunit ang mga patay na kaluluwa ng mga may-ari ng lupa, na inilibing sa ilalim ng maliliit, hindi gaanong kahalagahan ng buhay. Ang pagbili ng mga patay na kaluluwa, si Chichikov - ang pangunahing karakter ng tula - ay naglalakbay sa buong Russia at binibisita ang mga may-ari ng lupa. Nangyayari ito sa isang tiyak na pagkakasunud-sunod: mula sa hindi gaanong masama hanggang sa mas masahol pa, mula sa mga may kaluluwa pa hanggang sa mga ganap na walang kaluluwa.
Ang unang taong napuntahan ni Chichikov ay ang may-ari ng lupa na si Manilov. Sa likod ng panlabas na kasiyahan ng ginoong ito ay namamalagi ang walang kabuluhang pangangarap ng gising, kawalan ng aktibidad, at nagkukunwaring pagmamahal sa kanyang pamilya at mga magsasaka. Itinuturing ni Manilov ang kanyang sarili na may mabuting asal, marangal, edukado. Ngunit ano ang nakikita natin kapag tinitingnan natin ang kanyang opisina? Isang tambak ng abo, isang maalikabok na libro na nakabukas sa pahina labing-apat sa loob ng dalawang taon.
Ang bahay ni Manilov ay palaging nawawala ang isang bagay: bahagi lamang ng muwebles ang naka-upholster sa sutla, at dalawang armchair ang natatakpan ng banig; Ang sakahan ay pinamamahalaan ng isang klerk na sumisira kapwa sa mga magsasaka at sa may-ari ng lupa. Ang idle daydreaming, inactivity, limitadong mental na kakayahan at mahahalagang interes, sa kabila ng tila katalinuhan at kultura, ay nagbibigay-daan sa amin na uriin si Manilov bilang isang "idle sky-smoker" na walang naiaambag sa lipunan. Ang pangalawang estate na binisita ni Chichikov ay ang Korobochka estate. Ang kanyang kawalang-galang ay nakasalalay sa kanyang kamangha-manghang maliit na interes sa buhay. Bukod sa mga presyo ng pulot at abaka, walang pakialam si Korobochka sa anumang bagay, kung hindi sabihin na wala siyang pakialam sa anuman. Ang babaing punong-abala ay "isang matandang babae, na may isang uri ng pantulog, na nagmadali, na may isang pranela sa kanyang leeg, isa sa mga ina, maliliit na may-ari ng lupa na umiiyak tungkol sa pagkabigo ng pananim, pagkalugi at medyo nakatalikod ang kanilang mga ulo, at samantala unti-unti silang nakakakuha ng kaunting pera sa mga motley bags..." Kahit na nagbebenta ng mga patay na kaluluwa, natatakot si Korobochka na ibenta ang mga bagay. Ang lahat ng higit pa sa kanyang kakarampot na interes ay hindi umiiral. Ang pag-iimbak na ito ay may hangganan sa kabaliwan, dahil ang "lahat ng pera" ay nakatago at hindi inilalagay sa sirkulasyon.
Susunod sa landas ni Chichikov ay nakilala niya ang may-ari ng lupa na si Nozdryov, na binigyan ng lahat ng posibleng "sigla." Sa una ay maaaring siya ay tila isang masigla at aktibong tao, ngunit sa katotohanan ay siya ay walang laman. Ang kanyang kamangha-manghang enerhiya ay nakadirekta sa tuluy-tuloy na carousing at walang katuturang pagmamalabis.
Idinagdag dito ang isa pang katangian ng karakter ni Nozdryov - isang pagkahilig sa pagsisinungaling. Ngunit ang pinakamababa at pinakakasuklam-suklam na bagay tungkol sa bayaning ito ay "ang pagkahilig na sirain ang kanyang kapwa." Sa aking palagay, ang kawalan ng kaluluwa ng bayaning ito ay nakasalalay sa katotohanan na hindi niya maidirekta ang kanyang lakas at talento sa tamang direksyon. Susunod, si Chichikov ay nagtatapos sa may-ari ng lupa na si Sobakevich. Ang may-ari ng lupa ay tila kay Chichikov na "katulad ng isang medium-sized na oso." Si Sobakevich ay isang uri ng "kamao" na ang kalikasan ay "na-hack lang mula sa lahat", nang hindi gaanong ginawa ang kanyang mukha: "hinawakan niya ito ng isang palakol minsan - lumabas ang kanyang ilong, hinawakan niya ito sa ibang pagkakataon - lumabas ang kanyang mga labi , dinukot niya ang kanyang mga mata gamit ang isang malaking drill at, nang hindi kinusot ang mga ito, binitawan niya ang magaan, na nagsasabing, "Mga Buhay."
Ang kawalang-halaga at kawalang-halaga ng kaluluwa ni Sobakevich ay binibigyang diin ng paglalarawan ng mga bagay sa kanyang bahay. Ang mga kasangkapan sa bahay ng isang may-ari ng lupa ay kasingbigat ng may-ari. Ang bawat isa sa mga bagay ni Sobakevich ay tila nagsasabi: "At ako rin, Sobakevich!"
Ang gallery ng may-ari ng lupa na "mga patay na kaluluwa" ay nakumpleto ng may-ari ng lupa na si Plyushkin, na ang kawalan ng kaluluwa ay nakuha sa ganap na hindi makatao na mga anyo. Noong unang panahon, si Plyushkin ay isang masipag at masipag na may-ari. Lumapit sa kanya ang mga kapitbahay upang matuto ng “kuripot na karunungan.” Ngunit pagkamatay ng kanyang asawa, nagkawatak-watak ang lahat, ang hinala at pagkakuripot ay tumaas sa pinakamataas na antas. Sa lalong madaling panahon ang pamilya Plyushkin ay bumagsak din.
Ang may-ari ng lupa na ito ay nakaipon ng malalaking reserba ng "mga kalakal". Ang ganitong mga reserba ay magiging sapat para sa maraming buhay. Ngunit hindi siya kontento dito, araw-araw siyang lumibot sa kanyang nayon at tinipon ang lahat ng kanyang nadatnan at inilagay sa isang bunton sa sulok ng silid. Ang walang kabuluhang pag-iimbak ay humantong sa katotohanan na ang isang napakayamang may-ari ay nagpapagutom sa kanyang mga tao, at ang kanyang mga suplay ay nabubulok sa mga kamalig.
Sa tabi ng mga may-ari ng lupa at opisyal - "mga patay na kaluluwa" - nakatayo ang mga maliliwanag na larawan ng mga ordinaryong tao na ang sagisag ng mga mithiin ng espirituwalidad, katapangan, at pagmamahal sa kalayaan sa tula. Ito ang mga larawan ng patay at tumakas na mga magsasaka, una sa lahat, ang mga tauhan ni Sobakevich: ang miracle master na si Mikheev, ang shoemaker na si Maxim Telyatnikov, ang bayani na si Stepan Probka, ang skilled stove maker na si Milushkin. Ito rin ang takas na si Abakum Fyrov, ang mga magsasaka ng mga rebeldeng nayon ng Vshivaya-arrogance, Borovki at Zadirailova.
Para sa akin, naiintindihan ni Gogol sa "Mga Patay na Kaluluwa" na ang isang salungatan ay namumuo sa pagitan ng dalawang mundo: ang mundo ng mga serf at ang mundo ng mga may-ari ng lupa. Nagbabala siya tungkol sa paparating na sagupaan sa buong libro. At tinapos niya ang kanyang tula sa isang liriko na pagmuni-muni sa kapalaran ng Russia. Ang imahe ng Rus' Troika ay nagpapatunay sa ideya ng hindi mapigilan na kilusan ng inang bayan, nagpapahayag ng isang panaginip tungkol sa hinaharap nito at ang pag-asa para sa paglitaw ng mga tunay na "mabubuting tao" na may kakayahang iligtas ang bansa.
Ang tula ni Gogol na "Dead Souls" ay isa sa mga pinakamahusay na gawa ng panitikan sa mundo. Ang manunulat ay nagtrabaho sa paglikha ng tulang ito sa loob ng 17 taon, ngunit hindi nakumpleto ang kanyang plano. Ang "Mga Patay na Kaluluwa" ay resulta ng maraming taon ng mga obserbasyon at pagmumuni-muni ni Gogol sa mga tadhana ng tao, ang mga tadhana ng Russia.
Ang pamagat ng akda - "Mga Patay na Kaluluwa" - ay naglalaman ng pangunahing kahulugan nito. Ang tulang ito ay naglalarawan ng parehong patay na rebisyon na mga kaluluwa ng mga serf at ang mga patay na kaluluwa ng mga may-ari ng lupa, na inilibing sa ilalim ng hindi gaanong kahalagahan ng buhay. Ngunit ito ay kagiliw-giliw na ang una, pormal na patay, ang mga kaluluwa ay naging mas buhay kaysa sa paghinga at nagsasalita ng mga may-ari ng lupa.
Si Pavel Ivanovich Chichikov, na isinagawa ang kanyang napakatalino na scam, ay bumisita sa mga estates ng provincial nobility. Nagbibigay ito sa atin ng pagkakataong makita ang “buhay na patay” “sa buong kaluwalhatian nito.”
Ang unang taong binisita ni Chichikov ay ang may-ari ng lupa na si Manilov. Sa likod ng panlabas na kasiyahan, maging ang tamis ng ginoong ito, ay namamalagi ang walang kabuluhang pangangarap ng gising, kawalan ng aktibidad, walang ginagawang usapan, huwad na pagmamahal sa pamilya at mga magsasaka. Itinuturing ni Manilov ang kanyang sarili na may mabuting asal, marangal, edukado. Ngunit ano ang nakikita natin kapag tinitingnan natin ang kanyang opisina? Isang maalikabok na libro na nakabukas sa parehong pahina sa loob ng dalawang taon.
Laging may kulang sa bahay ni Manilov. Kaya, sa opisina ay bahagi lamang ng muwebles ang natatakpan ng sutla, at ang dalawang upuan ay natatakpan ng banig. Ang sakahan ay pinamamahalaan ng isang "mahusay" na klerk na sumisira sa Manilov at sa kanyang mga magsasaka. Ang may-ari ng lupa na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng idle daydreaming, kawalan ng aktibidad, limitadong kakayahan sa pag-iisip at mga interes sa buhay. At ito sa kabila ng katotohanan na si Manilov ay tila isang matalino at may kulturang tao.
Ang pangalawang estate na binisita ni Chichikov ay ang ari-arian ng may-ari ng lupa na si Korobochka. Isa rin itong "patay na kaluluwa". Ang kawalang-galang ng babaeng ito ay nakasalalay sa kanyang kamangha-manghang maliit na interes sa buhay. Bukod sa mga presyo ng abaka at pulot, walang pakialam ang Korobochka. Kahit na sa pagbebenta ng mga patay na kaluluwa, ang may-ari ng lupa ay natatakot lamang na ibenta ang kanyang sarili nang mura. Ang lahat ng higit pa sa kanyang kakarampot na interes ay hindi umiiral. Sinabi niya kay Chichikov na hindi niya kilala si Sobakevich, at, samakatuwid, wala siya sa mundo.
Habang hinahanap ang may-ari ng lupa na si Sobakevich, tumakbo si Chichikov sa Nozdrev. Isinulat ni Gogol ang tungkol sa "maligayang tao" na siya ay binigyan ng lahat ng posibleng "sigla." Sa unang sulyap, si Nozdryov ay tila isang masigla at aktibong tao, ngunit sa katotohanan siya ay naging ganap na walang laman. Ang kanyang kamangha-manghang enerhiya ay nakadirekta lamang sa carousing at walang katuturang pagmamalabis. Idinagdag dito ang pagkahilig sa pagsisinungaling. Ngunit ang pinakamababa at pinakakasuklam-suklam na bagay tungkol sa bayaning ito ay "ang pagkahilig na sirain ang kanyang kapwa." Ito yung tipo ng tao na "magsisimula sa satin at magtatapos sa tae." Ngunit si Nozdryov, isa sa kakaunting may-ari ng lupa, ay nagdudulot pa ng simpatiya at awa. Nakakalungkot lang na ididirekta niya ang kanyang walang humpay na enerhiya at pag-ibig sa buhay sa isang "walang laman" na channel.
Ang susunod na may-ari ng lupa sa landas ni Chichikov sa wakas ay naging Sobakevich. Tila siya kay Pavel Ivanovich "katulad ng isang katamtamang laki ng oso." Ang Sobakevich ay isang uri ng "kamao" na ang kalikasan ay "tinadtad lamang nang buong lakas." Lahat sa hitsura ng bayani at ng kanyang bahay ay masinsinan, detalyado at malakihan. Ang mga kasangkapan sa bahay ng isang may-ari ng lupa ay kasingbigat ng may-ari. Ang bawat isa sa mga bagay ni Sobakevich ay tila nagsasabi: "At ako rin, Sobakevich!"
Si Sobakevich ay isang masigasig na may-ari, siya ay maingat at maunlad. Ngunit ginagawa niya ang lahat para lamang sa kanyang sarili, sa ngalan lamang ng kanyang mga interes. Para sa kanilang kapakanan, si Sobakevich ay gagawa ng anumang pandaraya o iba pang krimen. Ang lahat ng kanyang talento ay napunta lamang sa materyal, ganap na nakalimutan ang tungkol sa kaluluwa.
Ang gallery ng may-ari ng lupa na "mga patay na kaluluwa" ay nakumpleto ni Plyushkin, na ang kawalan ng kaluluwa ay nakuha sa ganap na hindi makatao na mga anyo. Sinasabi sa atin ni Gogol ang background story ng bayaning ito. Noong unang panahon, si Plyushkin ay isang masipag at masipag na may-ari. Lumapit sa kanya ang mga kapitbahay upang matuto ng “kuripot na karunungan.” Ngunit pagkamatay ng kanyang asawa, ang hinala at pagiging maramot ng bayani ay tumaas sa pinakamataas na antas.
Ang may-ari ng lupa na ito ay nakaipon ng malalaking reserba ng "mga kalakal". Ang ganitong mga reserba ay magiging sapat para sa maraming buhay. Ngunit hindi siya kontento dito, araw-araw siyang naglilibot sa kanyang nayon at nangongolekta ng lahat ng uri ng basura, na inilalagay niya sa kanyang silid. Ang walang kabuluhang pag-iimbak ay humantong kay Plyushkin sa punto na siya mismo ay kumakain ng mga scrap, at ang kanyang mga magsasaka ay "namamatay tulad ng mga langaw" o tumakas.
Ang gallery ng "mga patay na kaluluwa" sa tula ay ipinagpatuloy ng mga larawan ng mga opisyal ng lungsod ng N. Gogol ay naglalarawan sa kanila bilang isang solong walang mukha na masa, na nalubog sa mga suhol at katiwalian. Ibinigay ni Sobakevich sa mga opisyal ang isang masama ngunit napakatumpak na paglalarawan: "Ang manloloko ay nakaupo sa manloloko at pinapaikot ang manloloko." Ang mga opisyal ay nanggugulo, nanloloko, nagnakaw, sinasaktan ang mahihina at nanginginig sa harap ng malakas.
Sa balita ng appointment ng isang bagong gobernador-heneral, ang inspektor ng medical board ay nag-iisip tungkol sa mga pasyente na namatay sa makabuluhang bilang mula sa lagnat, kung saan hindi ginawa ang mga tamang hakbang. Namumutla ang chairman ng kamara sa pag-aakalang gumawa siya ng deed of sale para sa mga patay na kaluluwang magsasaka. At talagang umuwi ang prosecutor at biglang namatay. Anong mga kasalanan ang nasa likod ng kanyang kaluluwa na labis niyang kinatatakutan? Ipinakita sa atin ni Gogol na ang buhay ng mga opisyal ay walang laman at walang kabuluhan. Ang mga ito ay simpleng mga naninigarilyo na nag-aksaya ng kanilang mahalagang buhay sa kahalayan at pandaraya.
Sa tabi ng "mga patay na kaluluwa" sa tula ay may mga maliliwanag na larawan ng mga ordinaryong tao na ang sagisag ng mga mithiin ng espirituwalidad, katapangan, pag-ibig sa kalayaan, at talento. Ito ang mga larawan ng patay at tumakas na mga magsasaka, lalo na ang mga tauhan ni Sobakevich: ang miracle master na si Mikheev, ang shoemaker na si Maxim Telyatnikov, ang bayani na si Stepan Probka, ang bihasang tagagawa ng kalan na si Milushkin. Ito rin ang takas na si Abakum Fyrov, ang mga magsasaka ng mga rebeldeng nayon ng Vshivaya-arrogance, Borovka at Zadirailova.
Ito ay ang mga tao, ayon kay Gogol, na pinanatili sa kanilang sarili ang "buhay na kaluluwa", pambansa at pagkakakilanlan ng tao. Samakatuwid, ito ay sa mga tao na siya ay nag-uugnay sa hinaharap ng Russia. Binalak ng manunulat na isulat ang tungkol dito sa pagpapatuloy ng kanyang trabaho. ngunit hindi ko magawa, wala akong oras. Maaari lamang nating hulaan ang tungkol sa kanyang mga iniisip.
Sa pagsisimula ng trabaho sa "Mga Patay na Kaluluwa," isinulat ni Gogol ang tungkol sa kanyang trabaho: "Lahat ng Rus' ay lilitaw dito." Maingat na pinag-aralan ng manunulat ang nakaraan ng mga mamamayang Ruso - mula sa mismong mga pinagmulan nito - at ang mga resulta ng gawaing ito ay naging batayan ng kanyang gawain, na isinulat sa isang buhay, patula na anyo. Si Gogol ay hindi gumawa ng alinman sa kanyang mga gawa, kabilang ang komedya na "The Inspector General," na may gayong pananampalataya sa kanyang tungkulin bilang isang manunulat ng mamamayan kung saan nilikha niya ang "Mga Patay na Kaluluwa." Hindi niya inilaan ang napakalalim na malikhaing pag-iisip, oras at pagsusumikap sa anumang iba pang gawain niya.
Ang pangunahing tema ng tula-nobela ay ang tema ng kasalukuyan at hinaharap na kapalaran ng Russia, ang kasalukuyan at hinaharap nito. Masigasig na naniniwala sa isang mas mahusay na kinabukasan para sa Russia, walang awang tinanggihan ni Gogol ang "mga panginoon ng buhay" na itinuturing ang kanilang sarili na mga tagapagdala ng mataas na karunungan sa kasaysayan at mga tagalikha ng mga espirituwal na halaga. Ang mga imahe na iginuhit ng manunulat ay nagpapahiwatig ng eksaktong kabaligtaran: ang mga bayani ng tula ay hindi lamang hindi gaanong mahalaga, sila ang sagisag ng moral na kapangitan.
Ang balangkas ng tula ay medyo simple: ang pangunahing karakter nito, si Chichikov, isang ipinanganak na manloloko at maruming negosyante, ay nagbubukas ng posibilidad ng kumikitang mga deal sa mga patay na kaluluwa, iyon ay, sa mga serf na napunta na sa ibang mundo, ngunit nananatili pa rin. binibilang sa mga nabubuhay. Nagpasya siyang bumili ng mga patay na kaluluwa nang mura at para sa layuning ito ay pumunta sa isa sa mga bayan ng county. Bilang isang resulta, ang mga mambabasa ay ipinakita sa isang buong gallery ng mga larawan ng mga may-ari ng lupa, na binisita ni Chichikov upang maisakatuparan ang kanyang plano. Ang storyline ng trabaho - ang pagbili at pagbebenta ng mga patay na kaluluwa - pinahintulutan ang manunulat na hindi lamang malinaw na ipakita ang panloob na mundo ng mga character, ngunit din upang makilala ang kanilang mga tipikal na tampok, ang diwa ng panahon. Binuksan ni Gogol ang gallery na ito ng mga larawan ng mga lokal na may-ari na may larawan ng isang bayani na, sa unang tingin, ay tila isang kaakit-akit na tao. Ang pinaka-kapansin-pansin sa hitsura ni Manilov ay ang kanyang "pagkakasundo" at ang kanyang pagnanais na pasayahin ang lahat. Si Manilov mismo, ang "napaka-magalang at magalang na may-ari ng lupa," ay hinahangaan at ipinagmamalaki ang kanyang mga asal at itinuturing ang kanyang sarili na isang napaka-espiritwal at edukadong tao. Gayunpaman, sa panahon ng kanyang pakikipag-usap kay Chichikov, naging malinaw na ang paglahok ng taong ito sa kultura ay isang hitsura lamang, ang kaaya-aya ng kanyang mga asal ay nakakaakit, at sa likod ng mga mabulaklak na parirala ay walang iba kundi katangahan. Ang buong pamumuhay ni Manilov at ng kanyang pamilya ay puno ng bulgar na sentimentalidad. Si Manilov mismo ay nabubuhay sa isang ilusyon na mundo na kanyang nilikha. Mayroon siyang magagandang ideya tungkol sa mga tao: kahit na sino ang kanyang pinag-uusapan, lahat ay lumabas na napaka-kaaya-aya, "pinaka magiliw" at mahusay. Mula sa pinakaunang pagpupulong, nakuha ni Chichikov ang pakikiramay at pagmamahal ni Manilov: agad niyang sinimulan siyang isaalang-alang ang kanyang napakahalagang kaibigan at pangarap kung paano ang soberanya, nang malaman ang tungkol sa kanilang pagkakaibigan, ay pararangalan sila bilang mga heneral. Ang buhay sa pananaw ni Manilov ay kumpleto at perpektong pagkakaisa. Hindi niya nais na makakita ng anumang hindi kasiya-siya sa kanya at pinapalitan ang kaalaman sa buhay ng walang laman na mga pantasya. Sari-saring mga proyekto ang umusbong sa kanyang imahinasyon na hinding-hindi maisasakatuparan. Bukod dito, bumangon sila hindi dahil nagsusumikap si Manilov na lumikha ng isang bagay, ngunit dahil ang pantasiya mismo ay nagbibigay sa kanya ng kasiyahan. Siya ay nadadala lamang sa pamamagitan ng paglalaro ng kanyang imahinasyon, ngunit siya ay ganap na walang kakayahan sa anumang tunay na aksyon. Hindi mahirap para kay Chichikov na kumbinsihin si Manilov sa mga benepisyo ng kanyang negosyo: kailangan lang niyang sabihin na ito ay ginagawa para sa pampublikong interes at ganap na naaayon sa "hinaharap na pangitain ng Russia," dahil itinuturing ni Manilov ang kanyang sarili na isang taong nagbabantay. kapakanan ng publiko.
Mula sa Manilov, tumungo si Chichikov sa Korobochka, na, marahil, ay ganap na kabaligtaran ng nakaraang bayani. Hindi tulad ng Manilov, ang Korobochka ay nailalarawan sa pamamagitan ng kawalan ng anumang pagpapanggap sa mas mataas na kultura at ilang uri ng "pagiging simple". Ang kakulangan ng "pagpapakitang-tao" ay binibigyang-diin ni Gogol kahit na sa larawan ng Korobochka: siya ay masyadong hindi kaakit-akit, malabo na hitsura. Ang "pagiging simple" ni Korobochka ay makikita rin sa kanyang mga relasyon sa mga tao. "Oh, aking ama," lumingon siya kay Chichikov, "para kang baboy, ang iyong likod at tagiliran ay natatakpan ng putik!" Ang lahat ng mga iniisip at hangarin ni Korobochka ay nakatuon sa pagpapalakas ng ekonomiya ng kanyang ari-arian at patuloy na akumulasyon. Siya ay hindi isang hindi aktibong mapangarapin, tulad ni Manilov, ngunit isang matino na nakakakuha, palaging sumusulpot sa kanyang tahanan. Ngunit ang pagiging matipid ni Korobochka ay tiyak na nagpapakita ng kanyang panloob na kawalang-halaga. Pupunan ng mga acquisitive impulses at aspirations ang buong kamalayan ni Korobochka, na walang puwang para sa anumang iba pang damdamin. Nagsusumikap siyang makinabang mula sa lahat, mula sa mga bagay na walang kabuluhan sa sambahayan hanggang sa kumikitang pagbebenta ng mga serf, na para sa kanya, una sa lahat, pag-aari, na may karapatan siyang itapon ayon sa gusto niya. Mas mahirap para kay Chichikov na makipagkasundo sa kanya: siya ay walang malasakit sa alinman sa kanyang mga argumento, dahil ang pangunahing bagay para sa kanya ay ang makinabang sa kanyang sarili. Ito ay hindi para sa wala na tinawag ni Chichikov si Korobochka na "club-headed": ang epithet na ito ay napaka-akmang nagpapakilala sa kanya. Ang kumbinasyon ng isang liblib na pamumuhay na may magaspang na acquisitiveness ay tumutukoy sa matinding espirituwal na kahirapan ni Korobochka.
Susunod ay isa pang kaibahan: mula Korobochka hanggang Nozdryov. Sa kaibahan sa maliit at makasarili na Korobochka, si Nozdryov ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang marahas na lakas at "malawak" na saklaw ng kalikasan. Siya ay sobrang aktibo, mobile at masigla. Walang pag-aalinlangan sa isang sandali, handa si Nozdryov na gawin ang anumang Negosyo, iyon ay, lahat ng bagay na sa ilang kadahilanan ay pumapasok sa kanyang isipan: "Sa mismong sandaling iyon inalok ka niyang pumunta saanman, kahit sa mga dulo ng mundo, upang pumasok sa anumang negosyo na gusto mo, ipagpalit ang anumang mayroon ka sa anumang gusto mo." Ang enerhiya ni Nozdryov ay walang anumang layunin. Madali niyang sinisimulan at tinalikuran ang anuman sa kanyang mga gawain, agad na nakakalimutan ang tungkol dito. Ang kanyang ideal ay ang mga taong namumuhay nang maingay at masaya, nang hindi pinapabigat ang kanilang sarili sa anumang pang-araw-araw na alalahanin. Saanman lumitaw si Nozdryov, ang kaguluhan ay sumiklab at lumitaw ang mga iskandalo. Ang pagmamayabang at pagsisinungaling ay ang mga pangunahing katangian ng karakter ni Nozdryov. Siya ay hindi nauubos sa kanyang mga kasinungalingan, na naging napaka-organiko para sa kanya na siya ay nagsisinungaling nang hindi man lang nararamdaman ang anumang pangangailangan na gawin ito. Siya ay palakaibigan sa lahat ng kanyang mga kakilala, patuloy na nakikipagkaibigan sa kanila, itinuturing ang lahat na kanyang kaibigan, ngunit hindi kailanman nananatiling tapat sa kanyang mga salita o relasyon. Pagkatapos ng lahat, siya ang kasunod na nag-debunk sa kanyang "kaibigan" na si Chichikov sa harap ng lipunang panlalawigan.
Si Sobakevich ay isa sa mga taong matatag na nakatayo sa lupa at matino na sinusuri ang buhay at mga tao. Kung kinakailangan, alam ni Sobakevich kung paano kumilos at makamit ang gusto niya. Nailalarawan ang pang-araw-araw na paraan ng pamumuhay ni Sobakevich, binibigyang diin ni Gogol na ang lahat dito ay "matigas ang ulo, nang hindi nanginginig." Ang katatagan at lakas ay ang mga natatanging katangian ng parehong Sobakevich mismo at ang pang-araw-araw na kapaligiran sa paligid niya. Gayunpaman, ang pisikal na lakas ng parehong Sobakevich at ang kanyang paraan ng pamumuhay ay pinagsama sa ilang uri ng pangit na kalokohan. Si Sobakevich ay mukhang isang oso, at ang paghahambing na ito ay hindi lamang panlabas: ang kalikasan ng hayop ay nangingibabaw sa likas na katangian ni Sobakevich, na walang espirituwal na pangangailangan. Sa kanyang matatag na paniniwala, ang tanging mahalagang bagay ay ang pag-aalaga sa sariling pag-iral. Tinutukoy ng saturation ng tiyan ang nilalaman at kahulugan ng buhay nito. Itinuturing niya ang kaliwanagan hindi lamang isang hindi kailangan, kundi pati na rin ang isang nakakapinsalang imbensyon: "Isinasaalang-alang nila ito bilang kaliwanagan, kaliwanagan, ngunit ang kaliwanagan na ito ay kalokohan, sasabihin ko ang isa pang salita, ngunit ngayon lang ito ay hindi karapat-dapat sa hapag." Si Sobakevich ay masinop at praktikal, ngunit, hindi tulad ng Korobochka, naiintindihan niya nang mabuti ang kapaligiran at kilala ang mga tao. Ito ay isang tuso at mapagmataas na negosyante, at si Chichikov ay medyo nahirapan sa pakikitungo sa kanya. Bago siya magkaroon ng oras upang magbitaw ng isang salita tungkol sa pagbili, si Sobakevich ay nag-alok na sa kanya ng isang pakikitungo sa mga patay na kaluluwa, at naniningil siya ng ganoong presyo na para bang ito ay isang tanong ng pagbebenta ng mga tunay na serf.
Ang praktikal na katalinuhan ay nakikilala si Sobakevich mula sa iba pang mga may-ari ng lupa na inilalarawan sa Dead Souls. Alam niya kung paano magpakatatag sa buhay, ngunit sa kapasidad na ito na ang kanyang mga batayang damdamin at mga hangarin ay nagpapakita ng kanilang sarili nang may partikular na puwersa.
Ang lahat ng mga may-ari ng lupa, napakalinaw at walang awa na ipinakita ni Gogol, pati na rin ang pangunahing katangian ng tula, ay mga buhay na tao. Ngunit masasabi mo ba iyon tungkol sa kanila? Matatawag bang buhay ang kanilang mga kaluluwa? Hindi ba't ang kanilang mga bisyo at batayang motibo ay pumatay sa lahat ng tao sa kanila? Ang pagbabago ng mga imahe mula sa Manilov hanggang Plyushkin ay nagpapakita ng patuloy na pagtaas ng espirituwal na kahirapan, isang patuloy na pagtaas ng moral na pagbaba ng mga may-ari ng mga kaluluwa ng alipin. Sa pamamagitan ng pagtawag sa kanyang gawa na "Mga Patay na Kaluluwa," ang ibig sabihin ni Gogol ay hindi lamang ang mga patay na serf na hinahabol ni Chichikov, kundi pati na rin ang lahat ng buhay na bayani ng tula na matagal nang namatay.
Sa simula ng trabaho sa tula N.V. Sumulat si Gogol kay V.A. Zhukovsky: "Napakalaking, isang orihinal na pakana ang lilitaw dito!" Ito ay kung paano tinukoy mismo ni Gogol ang saklaw ng kanyang trabaho - lahat ng Rus'. At naipakita ng manunulat nang buo ang negatibo at positibong aspeto ng buhay sa Russia noong panahong iyon. Napakaganda ng plano ni Gogol: tulad ni Dante, na ilarawan muna ang landas ni Chichikov sa "impiyerno" - Volume I ng Dead Souls, pagkatapos ay "sa purgatoryo" - Volume II ng Dead Souls at "sa langit" - Volume III. Ngunit ang planong ito ay hindi ganap na natanto; tanging ang Volume I, kung saan ipinakita ni Gogol ang mga negatibong aspeto ng buhay ng Russia, ay nakarating nang buo sa mambabasa.
Sa Korobochka, ipinakita sa amin ni Gogol ang ibang uri ng may-ari ng lupang Ruso. Matipid, mapagpatuloy, mapagpatuloy, bigla siyang naging "club-head" sa eksena ng pagbebenta ng mga patay na kaluluwa, natatakot na ibenta ang sarili nang maikli. Ito yung tipo ng tao na may sariling isip. Sa Nozdryov, nagpakita si Gogol ng ibang anyo ng agnas ng maharlika. Ang manunulat ay nagpapakita sa amin ng dalawang esensya ng Nozdryov: una, siya ay isang bukas, matapang, direktang mukha. Ngunit pagkatapos ay kailangan mong kumbinsihin na ang pakikisalamuha ni Nozdryov ay isang walang malasakit na pamilyar sa lahat ng kanyang nakakasalamuha at tumatawid, ang kanyang kasiglahan ay isang kawalan ng kakayahang mag-concentrate sa anumang seryosong paksa o bagay, ang kanyang enerhiya ay isang pag-aaksaya ng enerhiya sa mga pagsasaya at kahalayan. Ang kanyang pangunahing hilig, sa mga salita ng mismong manunulat, ay "masira ang iyong kapwa, kung minsan ay walang dahilan."
Si Sobakevich ay katulad ng Korobochka. Siya, tulad niya, ay isang hoarder. Tanging, hindi katulad ni Korobochka, siya ay isang matalino at tusong mang-imbak. Nagawa niyang linlangin si Chichikov mismo. Si Sobakevich ay bastos, mapang-uyam, bastos; Hindi nakakagulat na inihambing siya sa isang hayop (isang oso). Sa pamamagitan nito ay binibigyang-diin ni Gogol ang antas ng kabangisan ng tao, ang antas ng kamatayan ng kanyang kaluluwa. Ang gallery na ito ng "mga patay na kaluluwa" ay nakumpleto ng "butas sa sangkatauhan" na Plyushkin. Ito ang walang hanggang imahe ng kuripot sa klasikal na panitikan. Ang Plyushkin ay isang matinding antas ng pagkasira ng ekonomiya, panlipunan at moral ng pagkatao ng tao.
Ang mga opisyal ng probinsiya ay sumasali rin sa gallery ng mga may-ari ng lupa na mahalagang "mga patay na kaluluwa."
Sino ang matatawag nating mga buhay na kaluluwa sa tula, at mayroon nga ba sila? Sa palagay ko ay hindi nilayon ni Gogol na ihambing ang nakalulungkot na kapaligiran ng buhay ng mga opisyal at may-ari ng lupa sa buhay ng mga magsasaka. Sa mga pahina ng tula, ang mga magsasaka ay inilalarawan na malayo sa rosy. Ang footman na si Petrushka ay natutulog nang hindi naghuhubad at "palaging may dalang kakaibang amoy." Ang kutsero na si Selifan ay hindi tanga uminom. Ngunit tiyak para sa mga magsasaka na si Gogol ay may magiliw na mga salita at isang mainit na intonasyon kapag nagsasalita siya, halimbawa, tungkol kay Pyotr Neumyvay-Koryto, Ivan Koleso, Stepan Probka, at ang maparaan na magsasaka na si Eremey Sorokoplekhin. Ito ang lahat ng mga tao na ang kapalaran ay naisip ng may-akda at nagtanong ng tanong: "Ano ang nagawa mo, mga mahal ko, sa iyong buhay Paano ka nagtagumpay?"
Ngunit mayroong hindi bababa sa isang bagay na maliwanag sa Rus' na hindi maaaring masira sa anumang pagkakataon; Si Gogol ba mismo, ang henyong ito ng satire at mang-aawit ng kagandahan ng Rus', ay nagmula sa isang lugar? kumain ka na! Ito ay dapat na! Naniniwala si Gogol dito, at samakatuwid sa dulo ng tula ay lumilitaw ang isang masining na imahe ng Rus'-troika, na nagmamadali sa isang hinaharap kung saan walang mga Nozdrev o Plyushkins. Isang ibon o tatlo ang sumugod. "Rus, saan ka pupunta?
Griboyedov Pushkin literary plot
Sa kuwento, gumuhit si Gogol ng mga larawan ng mga taong kapanahon niya, na lumilikha ng ilang uri.
Pagkatapos ng lahat, kung susuriin mo ang bawat karakter, pag-aralan ang kanyang tahanan at pamilya, mga gawi at hilig, kung gayon halos wala silang magkakatulad. Halimbawa, mahal ni Manilov ang mahahabang pag-iisip, mahilig magpakita ng kaunti (tulad ng pinatunayan ng episode sa mga bata, nang si Manilov, sa ilalim ni Chichikov, ay nagtanong sa kanyang mga anak ng iba't ibang mga katanungan mula sa kurikulum ng paaralan). Sa likod ng kanyang panlabas na kaakit-akit at kagandahang-asal ay walang iba kundi ang walang katuturang pangangarap, katangahan at panggagaya. Hindi siya interesado sa pang-araw-araw na mga bagay na walang kabuluhan, at binigyan pa niya ng libre ang mga patay na magsasaka.
Literal na alam ni Nastasya Filippovna Korobochka ang lahat at lahat ng nangyari sa kanyang maliit na ari-arian. Naalala niya hindi lamang ang mga pangalan ng mga magsasaka, kundi pati na rin ang mga dahilan ng kanilang pagkamatay, at mayroon siyang kumpletong kaayusan sa kanyang sambahayan. Sinubukan ng masigasig na maybahay na magbigay, bilang karagdagan sa mga biniling kaluluwa, harina, pulot, mantika - sa isang salita, lahat ng bagay na ginawa sa nayon sa ilalim ng kanyang mahigpit na pamumuno.
Naglagay ng presyo si Sobakevich sa bawat patay na kaluluwa, ngunit inihatid niya si Chichikov sa silid ng gobyerno. Siya ay tila ang pinaka-negosyo at responsableng may-ari ng lupa sa lahat ng mga karakter na ang kanyang ganap na kabaligtaran ay lumabas na si Nozdryov, na ang kahulugan sa buhay ay bumaba sa pagsusugal at pag-inom. Kahit na ang mga bata ay hindi maaaring panatilihin ang panginoon sa bahay: ang kanyang kaluluwa ay patuloy na nangangailangan ng higit at higit pang bagong libangan.
Ang huling may-ari ng lupa kung saan binili ni Chichikov ang mga kaluluwa ay si Plyushkin. Noong nakaraan, ang lalaking ito ay isang mabuting may-ari at pamilya, ngunit dahil sa mga hindi magandang pangyayari, siya ay naging isang bagay na asexual, walang anyo at hindi makatao. Matapos ang pagkamatay ng kanyang minamahal na asawa, ang kanyang pagiging maramot at hinala ay nakakuha ng walang limitasyong kapangyarihan kay Plyushkin, na naging isang alipin ng mga pangunahing katangiang ito.
Ano ang pagkakatulad ng lahat ng may-ari ng lupa?
Ano ang nag-uugnay sa kanila ng alkalde, na tumanggap ng utos nang walang kabuluhan, sa postmaster, hepe ng pulisya at iba pang opisyal na sinasamantala ang kanilang opisyal na posisyon, at ang layunin sa buhay ay ang kanilang sariling pagpapayaman? Ang sagot ay napakasimple: kawalan ng pagnanais na mabuhay. Wala sa mga karakter ang nakakaramdam ng anumang positibong emosyon o talagang iniisip ang tungkol sa kahanga-hanga. Ang lahat ng mga patay na kaluluwang ito ay hinihimok ng mga likas na hayop at consumerism. Walang panloob na pagka-orihinal sa mga may-ari ng lupa at mga opisyal, lahat sila ay mga dummies lamang, mga kopya lamang ng mga kopya, hindi sila namumukod-tangi mula sa pangkalahatang background, hindi sila mga natatanging indibidwal.
Maaaring lumitaw ang tanong: bakit binili lamang ni Chichikov ang mga patay na kaluluwa? Ang sagot dito, siyempre, ay simple: hindi niya kailangan ng dagdag na magsasaka, at ibebenta niya ang mga dokumento para sa mga patay. Ngunit magiging kumpleto ba ang gayong sagot? Dito ay banayad na ipinakita ng may-akda na ang mundo ng mga buhay at patay na mga kaluluwa ay hindi nagsasalubong at hindi na maaaring magsalubong. Ngunit ang "buhay" na mga kaluluwa ay nasa mundo ng mga patay, at ang "patay" ay dumating sa mundo ng mga buhay. Kasabay nito, ang mga kaluluwa ng mga patay at ang nabubuhay sa tula ni Gogol ay hindi mapaghihiwalay.
May mga buhay bang kaluluwa sa tulang “Dead Souls”? Syempre meron. Ang kanilang mga tungkulin ay ginagampanan ng mga namatay na magsasaka, kung saan ang iba't ibang mga katangian at katangian ay iniuugnay. Ang isa ay uminom, ang isa ay binugbog ang kanyang asawa, ngunit ang isang ito ay masipag, at ang isang ito ay may kakaibang mga palayaw. Ang mga karakter na ito ay nabubuhay kapwa sa imahinasyon ni Chichikov at sa imahinasyon ng mambabasa. At ngayon kami, kasama ang pangunahing karakter, isipin ang oras ng paglilibang ng mga taong ito.
- < Назад
- Pasulong >
Mga sanaysay sa panitikang Ruso
"Bayani ng Ating Panahon" - mga pangunahing tauhan (233)
Ang pangunahing karakter ng nobela ay si Grigory Pechorin, isang pambihirang personalidad, ang may-akda ay nagpinta ng "isang modernong tao ayon sa pagkakaintindi niya sa kanya, at madalas siyang nakilala." Ang Pechorin ay puno ng tila...
"Si Judushka Golovlev ay isang one-of-a-kind type (240)
Ang Judushka Golovlev ay isang napakatalino na artistikong pagtuklas ng M. E. Saltykov-Shchedrin. Walang ibang nakapagpakita ng larawan ng isang idle talker na may ganoong kapangyarihang mag-akusa.
"Little Man" sa kwento ni Gogol na "The Overcoat" (260)
Ang kwento ni Nikolai Vasilyevich Gogol na "The Overcoat" ay may malaking papel sa pag-unlad ng panitikan ng Russia. "Lahat tayo ay lumabas mula sa "The Overcoat" ni Gogol," sabi ni F. M. Dostoevsky, tinasa ito...
"Little Man" sa mga gawa ni Gogol (249)
Inihayag ni N.V. Gogol sa kanyang "Petersburg Tales" ang tunay na bahagi ng buhay metropolitan at ang buhay ng mga opisyal. Malinaw niyang ipinakita ang mga posibilidad ng "natural na paaralan" sa...
Mga pangunahing tauhan ng "The Fate of Man" (300)
Si Andrei Sokolov ang pangunahing karakter ng kwentong "The Fate of Man" ni Sholokhov Ang kanyang karakter ay tunay na Ruso. Kung gaano karaming mga problema ang kanyang naranasan, kung ano ang mga paghihirap na kanyang tiniis, siya lamang ang nakakaalam. Bayani...
1812 SA LARAWAN NI L. N. TOLSTOY (215)
Sanaysay "Digmaan at Kapayapaan" ni Tolstoy. Si L.N. Tolstoy ay isang kalahok sa depensa ng Sevastopol. Sa mga kalunos-lunos na buwan ng nakakahiyang pagkatalo ng hukbong Ruso, marami siyang naunawaan, napagtanto kung gaano kakila-kilabot ang digmaan, ano...
Silentium Tyutchev pagsusuri ng tula (226)
Ang tulang ito ng mahusay na makata ay ganap na nakatuon sa pangunahing problema ng anumang malikhaing personalidad - kalungkutan. Ang pilosopiko, liriko na tulang ito ay puno...