Sagot:
Ang nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay pangunahing gawaing sikolohikal. Ito ay binubuo ng limang bahagi. Bawat isa sa kanila ay isang kumpletong kwento. Ang lahat ng mga ito ay hindi nakaayos sa magkakasunod na pagkakasunud-sunod, ngunit alinsunod sa layunin ng may-akda: upang lubos at malinaw na ipakita sa mga mambabasa kung sino si Grigory Aleksandrovich Pechorin - ang bayani ng ating panahon. Upang gawin ito, gumuhit si Lermontov ng isang sikolohikal na larawan ng Pechorin.
Ang nobela ay bubukas sa kuwentong "Bela", kung saan ipinakilala si Pechorin sa mga mambabasa mula sa mga salita ng kapitan ng kawani na si Maxim Maksimych. Sinusundan ito ng isang kabanata na pinamagatang "Maxim Maksimych." Sa loob nito, ipinakilala sa amin ng may-akda ang Pechorin. Ngunit ang huling tatlong kabanata ay ang talaarawan ni Pechorin. Narito ang bayani mismo ay nagpapakita ng kanyang panloob na mundo, ipinaliwanag ang mga dahilan para sa kanyang pag-uugali, inilalantad ang lahat ng kanyang mga pagkukulang.
Ang huli ay ang kwentong "The Fatalist". Sa loob nito, si Pechorin ay nasa kumpanya ng mga opisyal ng bantay ng hangganan at nakipagpustahan sa isa sa kanila - si Vulich. Sinasabi niya na may itinalaga ang kapalaran, ibig sabihin, ang bawat tao ay mamamatay kapag siya ay itinadhana. At bago iyon, walang mangyayari sa kanya. Bilang patunay ng kanyang mga salita, babarilin niya ang kanyang sarili sa ulo. Nag-shoot si Vulich, ngunit may misfire. Ang susunod na shot ay nakadirekta sa hangin. Gayunpaman, kumbinsido si Pechorin na nakikita niya ang kalapitan ng kamatayan sa mukha ni Vulich, at binabalaan ang opisyal tungkol dito. At sa katunayan: sa gabi, ang isang lasing na Cossack ay na-hack si Vulich gamit ang isang sable, at pagkatapos ay ikinulong ang kanyang sarili sa bahay. Nang malaman ito, nagboluntaryo si Pechorin na arestuhin ang Cossack nang mag-isa. At mga pag-aresto.
Sa mga nakaraang kabanata, pinag-aralan namin ang karakter ni Pechorin, at sa The Fatalist nakakuha kami ng ideya ng kanyang pananaw sa mundo. Sa una, hindi siya sumasang-ayon kay Vulich tungkol sa pagkakaroon ng predestinasyon, at pagkatapos ay sinubukan niya mismo ang kanyang kapalaran sa pamamagitan ng pagsubok na arestuhin ang isang armadong Cossack. Marahil ito ay nagpapahiwatig na si Pechorin ay naniniwala sa kapalaran? O hindi bababa sa nagsimulang mag-alinlangan. Nangangahulugan ba ito na ang tanong na itinanong ni Pechorin sa kanyang sarili tungkol sa kanyang layunin sa buhay ay nakatanggap ng isang positibong sagot. At nilikha ba talaga siya para sirain ang kaligayahan ng iba?
Ang kabanatang ito ang pinakapilosopo sa buong nobela. At pinapayagan nito ang mambabasa na maunawaan ang karakter ng bayani sa ating panahon, isipin ang kanyang pagkatao, tungkol sa kanyang kapalaran at ilagay ang kanyang sarili sa lugar ni Pechorin. Kaya naman siya ang kumukumpleto ng nobela. Hindi tayo tinutulungan ng may-akda dito. Si Lermontov, kahit na sa paunang salita, ay nagsabi na hindi niya hahatulan ang mga aksyon ni Pechorin. "Itinuro ko lamang ang sakit, ngunit hindi ang lunas para dito."
Magkomento. Ibinubunyag ng examinee ang paksa ng sanaysay, batay sa posisyon ng may-akda. Malinaw din niyang binabalangkas ang kanyang pananaw, gayunpaman, sa pagtatapos ng trabaho, ang ideya na ang may-akda ay "hindi isang katulong" sa mambabasa sa pag-unawa sa karakter ng Pechorin ay hindi motibo. Bilang karagdagan, ang isang bilang ng mga tesis ay hindi ganap na isiwalat sa trabaho (hindi ipinaliwanag, halimbawa, kung anong posisyon ang ipinagtatanggol ni Pechorin kapag nakipagpustahan kay Vulich).
Mayroong mga pagkakamali sa katotohanan sa sanaysay: ang paggiit na si Pechorin ay nasa bilog ng mga opisyal ng guwardiya sa hangganan ay hindi tama, mali na igiit na ang nobela ay "pangunahing isang gawaing sikolohikal" at na tanging sa kuwentong "The Fatalist" ay isang ideya ng pananaw sa mundo ni Pechorin na ibinigay. Malinaw na pinasimple ng examinee ang esensya ng konsepto ng "predestination": "predestination of fate, ibig sabihin, ang bawat tao ay mamamatay kapag siya ay nakatadhana." (Ayon sa unang criterion, 1 puntos.)
Sa pagsagot sa iminungkahing tanong, ipinakita ng examinee ang isang mahusay na antas ng kaalaman sa teoretikal at pampanitikan na mga termino na kinakailangan para sa pagsusuri ng materyal na pampanitikan. Angkop niyang gamitin ang mga terminong gaya ng "nobela", "kuwento", "kabanata", "bayani", "psychological portrait". Kasabay nito, ang konsepto ng "may-akda" ay ginamit nang hindi tumpak sa sanaysay: ito ay tumutukoy sa pahayag na sa kabanata na "Maxim Maksimych" Pechorin ay ipinakilala sa mambabasa ng "ang may-akda mismo" (sa katunayan, ito ay tapos na ng tagapagsalaysay). (Ayon sa pangalawang pamantayan, 2 puntos.)
Sa pangkalahatan, ang gawain ay nailalarawan sa pamamagitan ng integridad ng semantiko at pagkakatugma ng komposisyon. Ang mga bahagi nito ay lohikal na magkakaugnay, ngunit ang mga ipinahayag na kaisipan ay hindi laging nakakahanap ng kumpirmasyon at katwiran, na humahantong sa magkahiwalay na lohikal na mga paglabag sa loob ng mga bahagi ng sanaysay. Kaya, ang nilalaman ng una at panghuling talata ay hindi nauubos hanggang sa wakas: sa pag-uusap tungkol sa taya ni Vulich, hindi ipinaliwanag ng examinee kung bakit ang pangalawang putok ay pinaputok sa hangin. (Ayon sa ikaapat na pamantayan, 2 puntos.)
Ang ilang mga pagkakamali sa pagsasalita at pagkukulang ay ginawa sa gawain: "kung saan ipinakita ang Pechorin mula sa mga salita ng kapitan ng kawani", "predestinasyon ng kapalaran", "ang kabanata ay ang pinaka pilosopiko", "ang kuwento ay matatagpuan sa huli". Kapansin-pansin ang pagiging hindi angkop ng unyon na "a" sa ikatlong pangungusap, hindi makatwirang pag-uulit ng mga salita (halimbawa, "kanyang sarili" sa ikalawang talata), kamalian sa pagpili ng salita (sa turnover "inilalantad ang mga pagkukulang nito" maging mas mahusay na gumamit ng isang salita na may mas malakas na kahulugan na "mga bisyo"). Kasabay nito, karamihan sa mga paglabag na ito ay nasa likas na katangian ng mga pagkukulang, hindi malalaking pagkakamali, na nagpapahintulot sa amin na maglagay ng 1 puntos sa ikalimang pamantayan.
Pagsusuri para sa sanaysay: 8 puntos (ayon sa limang pamantayan: 1;2;2;2;1).
Bakit ang kwentong "The Fatalist" ang kumukumpleto sa nobelang "A Hero of Our Time" ni M.Yu. Lermontov?
Ang nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ni M.Yu. Ang Lermontov ay isang gawain ng isang socio-psychological na oryentasyon, na binubuo ng limang mga kabanata. Ang mga ito ay magkahiwalay na mga kuwento at inayos hindi ayon sa balangkas, ngunit ayon sa balangkas. Ang pamamaraan na ito ay nagbibigay-daan sa may-akda na ganap na ilarawan ang sikolohikal na larawan ng pangunahing karakter - si Grigory Alexandrovich Pechorin, at ang mambabasa na ipakita ang kanyang karakter nang may layunin hangga't maaari.
Ang mga mambabasa ay nakakakuha ng ideya tungkol sa Pechorin mula sa iba't ibang mga mapagkukunan. Sa unang kabanata ng Bel, si Pechorin ay ipinakita sa pamamagitan ng mga mata ng isang retiradong kapitan ng kawani na si Maxim Maksimovich, ang kanyang kasamahan. Dagdag pa, inilalarawan ng may-akda-nagsalaysay ang hitsura ni Pechorin at nagbibigay ng panlipunan at sikolohikal na interpretasyon nito sa kuwentong "Maxim Maksimych". Sa talaarawan ni Pechorin, na kinabibilangan ng "Taman", "Princess Mary" at "Fatalist", ang bayani ay nagsasagawa ng panloob na pagsisiyasat. Ngunit ang ilang mga tampok ng kanyang pambihirang personalidad ay maaari lamang matutunan mula sa ibang mga karakter. Malaki rin ang papel ng mga larawan sa landscape.
Sa aking palagay, may ilang mga dahilan kung bakit ang kabanata na "The Fatalist" ay ang pangwakas sa gawain.
Una, ito ay dahil sa isang uri ng "compositional ring". Ang aksyon ng nobela ay nagtatapos sa parehong kuta sa Caucasus, kung saan naganap ang aksyon ng kuwentong "Bela".
Pangalawa, ang Pechorin sa kabuuan ng nobela ay naghahanap ng kakanyahan ng pagiging at sumasalamin sa layunin kung saan siya umiiral sa mundong ito. Sa The Fatalist, inaangkin ng opisyal na si Vulich na ang lahat ng bagay sa buhay ay napapailalim sa batas ng predestinasyon, at sa parehong araw ito ay nakumpirma ng kanyang kamatayan. Ito ay hindi nagmula sa isang sadyang pagtatangka na barilin ang kanyang sarili, ngunit mula sa kamay ng isang lasing na Cossack, na nagkataong nakasalubong siya sa pag-uwi. Sa ilalim ng impluwensya ng kaganapang ito, dumating si Pechorin sa konklusyon na marahil ay mayroong predestinasyon, ngunit salungat sa banal na kalooban, ang tao mismo ang nagpapasiya kung susundin ang batas na ito o hindi. Ayon kay Pechorin, "ang kanyang buong buhay ay isang kadena ng patuloy na mga kontradiksyon ng isip at puso," samakatuwid, sa sitwasyong ito, independiyente niyang itinalaga ang kanyang sarili ng isang malungkot na kapalaran - upang sirain ang kapalaran at kaligayahan ng ibang tao.
Kaya, si Lermontov "tulad ng isang doktor ay gumagawa ng diagnosis ng isang may sakit na takipmata", ngunit "hindi nagpapahiwatig ng isang paraan upang pagalingin ang sakit na ito." Pinaisip niya ang mga mambabasa tungkol sa malalim na pilosopikal na kahulugan ng kabanata at iniiwan sila sa ganitong estado ...
Ang pangunahing problema ng nobela ni Lermontov na "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay malinaw na tinukoy ng may-akda sa paunang salita: iginuhit niya ang "modernong tao, habang naiintindihan niya siya." Ang kanyang bayani ay "isang larawan na binubuo ng mga bisyo ng ating buong henerasyon."
Ang panloob na mundo ng karakter ay nahayag sa kagyat na pag-unlad nito, sa buong pagkakasunod-sunod ng mga pangyayaring nagaganap sa buhay ng bayani. "Kasaysayan ng kaluluwa ng tao ..." - isang paraan upang ipakita ang panloob na mundo ng bayani.
Ang gawain ay kawili-wili sa mga terminong komposisyon. Ang istraktura ng "Bayani ng Ating Panahon" ay isang banayad na masining na aparato, na, kasama ang sistema ng mga imahe ng mga bayani, mga tampok ng wika, ay napapailalim sa pagsisiwalat ng imahe ni Grigory Alexandrovich Pechorin, ang bayani ng kanyang panahon .. Ang nobela ay binubuo ng limang independiyenteng mga kabanata, pinagsama ng pigura ng Pechorin, ang ideya ng may-akda. Hindi sinasadyang nilalabag ni Lermontov ang chronological sequence ng salaysay. Ang binibigyang-diin na "discontinuity" ng salaysay at ang pagbabago ng tagapagsalaysay (may-akda - Maxim Maksimych - Pechorin) ay unti-unting nagbubukas ng bayani sa mambabasa, unti-unting lumilipat mula sa panlabas hanggang sa panloob.
Sa anong dahilan kinukumpleto ng may-akda ang akda gamit ang nobelang "The Fatalist"?
Ang pamagat ay tumutukoy sa pangunahing ideya ng huling bahagi: ito ay tungkol sa pananampalataya sa kapalaran. Fatalism (sa diksyunaryo ni Dahl) - kapalaran, kapalaran sa kahulugan ng predestinasyon, hindi maiiwasan, inaasahang kinabukasan. Itinatanggi ng mga fatalists ang kalayaan ng kalooban ng tao at ang kanyang pananagutan sa kanyang mga gawa.
Ang kabanatang ito ay isinalaysay mula sa pananaw ng pangunahing tauhan. Si Pechorin, na sumasalamin sa predestinasyon, pag-alala sa mga pangarap ng kabataan o paggawa ng desisyon sa isang sandali ng panganib, inilalantad ang kanyang kaluluwa sa mambabasa, inihayag ang kanyang kumplikado at magkasalungat na panloob na mundo. Sino ang mas tumpak na naglalarawan sa kaloob-looban ng isang tao, maliban sa kanyang sarili? Ang pagiging nag-iisa sa iyong sarili, hindi na kailangang magsinungaling, magtago ng damdamin, maglaro ng isang papel.
Ang nobela ay halos nahahati sa dalawang pangunahing bahagi. Ang una ay nakatuon sa paglalaro ng Russian roulette. "Maaari bang itapon ng isang tao ang kanyang buhay, o ang bawat isa sa atin ay nakatalaga ng isang nakamamatay na minuto" - ito ang pangunahing tanong ng hindi pagkakaunawaan. Ang pangunahing pansin dito ay binabayaran kay Tenyente Vulich.
Sa mga aksyon at pahayag ni Pechorin, tulad ng sa mga nakaraang kabanata, mayroong isang bagay na tila malupit at makasarili. Kaya, nag-aalok siya ng isang taya, ang rate nito ay ang buhay ni Tenyente Vulich. Naramdaman ang bakas ng kamatayan sa mukha ni Vulich, ibinahagi ni Pechorin ang kanyang iniisip na may malamig na kumpiyansa: "Mamamatay ka!"
Sa ikalawang bahagi, ang pangunahing tauhan ay si Pechorin. Sa parehong kalmado at tapang na likas sa kanyang pagkatao, siya mismo ang nagpasya na suwayin ang kapalaran at, ipagsapalaran ang kanyang buhay, neutralisahin ang galit na galit na Cossack. Ang kamatayan ni Vulich ay itinakda. Ibig sabihin, hindi maitatanggi ang tadhana. Ngunit gaano man katibay ang pananalig sa kapalaran, dapat laging subukang kumilos. Ang isang tao ay maaaring makialam sa kurso ng kung ano ang ipinaglihi mula sa itaas. Kung hindi, walang pag-unlad. Ganoon din sa buong lipunan.
Sa kabanatang ito malinaw nating maririnig ang tinig ng may-akda na masasalamin sa kaisipan ng bayani. Si Pechorin, na nagmumuni-muni sa kanyang buhay, ay nakatagpo ng maraming pagkakatulad sa kapalaran ng isang buong henerasyon: "hindi na tayo kaya ng mga malalaking sakripisyo, para sa ikabubuti ng sangkatauhan, o kahit para sa ating sariling kaligayahan, dahil alam natin na imposibilidad at walang pakialam na lumipat mula sa pagdududa patungo sa pagdududa” . Si Pechorin, tulad ng wala saanman, ay lilitaw dito bilang isang taong malalim na nag-iisip, naghahanap ng mga sagot sa mga tanong sa kanyang kaluluwa.
Hindi nagkataon na ang kuwentong "The Fatalist" ang kumukumpleto sa nobela. Ito ay higit pa sa natitira na puno ng pinakamalalim na pilosopikal na kahulugan.
Sa pagsasalita tungkol sa gawain ni Mikhail Yuryevich Lermontov, hindi maaaring balewalain ng isang tao ang kanyang sikat na pilosopikal na nobela na "Isang Bayani ng Ating Panahon". Sa kanyang trabaho, sinubukan ng manunulat na galugarin ang sikolohikal na imahe ni Grigory Pechorin, ngunit hindi siya makakamit ni Pechorin nang mag-isa, dahil ang pangunahing karakter ay nakakuha ng maraming mga tadhana, pagkatapos ng pagpindot kung saan silang lahat ay namatay o nawala ang kanilang kahulugan, interes at mahal habang buhay.
Iginuhit ni Lermontov ang mga yugto ng buhay ng pangunahing tauhan sa kanyang nobela, na nagsisimula sa isang kabanata na tinatawag na "Bella", na nagtatapos sa isang ganap na pilosopiko at maalalahanin na kabanata, na naglalaman sa pamagat nito ng pangunahing kahulugan ng buong nilalaman. Ang "Fatalist" ay ang huling seksyon ng talaarawan ni Pechorin. Ayon sa isa sa mga kritiko, ang kawalan ng huling kabanata ng nobela ay gagawing hindi kumpleto ang imahe ng Pechorin. Bakit hindi kumpleto ang panloob na larawan ng pangunahing tauhan kung wala ang kabanatang ito?
Ang pagbabasa ng nobela ni Mikhail Lermontov, sinusunod namin ang siklo ng buhay ni Grigory Pechorin. Sa kanyang buhay, iniwan lamang ni Pechorin ang pagdurusa sa memorya ng mga tao, gayunpaman, siya mismo ay isang napakalungkot na tao. Ang mga kontradiksyon at kalungkutan, na ipinanganak sa kanyang kaluluwa, ay nilamon siya, hindi nagbibigay-buhay sa taos-pusong damdamin at damdamin. Ganyan, bawat kabanata, nakilala natin ang pangunahing tauhan, na naghahayag ng mga bagong bahagi ng mga bisyo ng tao sa kanyang kaluluwa. Ngunit ang pangunahing punto ng buong nobela ay ang kabanata na "The Fatalist". Ipinapakita nito ang saloobin ni Pechorin sa kapalaran, nasa loob nito na ang kababalaghan ng predestinasyon ay pinag-uusapan. Kaya, hindi inaalis ng may-akda ang responsibilidad mula sa bayani para sa lahat ng kanyang mga aksyon. Ang manunulat, iba't ibang mga sitwasyon sa buhay, ay gumagabay lamang kay Pechorin sa pamamagitan ng mga ito, paggalugad ng mga bagong aspeto ng kanyang kaluluwa. Ito ang kabanatang ito na nagpapatunay sa katotohanan ng mga pahayag ni Pechorin at ang mga iniisip ng may-akda na ang kahalagahan ng aktibidad ng isang tao sa kanyang sariling kapalaran ay napaka, napakahalaga. Kaya, laban sa kapalaran ng mga kaganapan at kapalaran, pumasok si Pechorin sa kubo, kung saan nagngangalit ang Cossack killer, na sa halip ay mabilis at mahusay niyang dinisarmahan. Sa sandaling ito, lumitaw ang pinakamahusay na mga katangian ng kalikasan ng bayani.
Ang huling kabanata ng nobelang "A Hero of Our Time" "The Fatalist" ay nagdadala ng pangunahing ideya ng nobela sa lohikal na konklusyon nito at buong pagsisiwalat ng kalaban. Ang kolektibong imahe, na naglalaman ng parehong magagandang katangian at ganap na hindi mapapatawad, ay iginiit ang posisyon nito sa huling bahagi ng trabaho. Iniwan ng manunulat ang tanong ng fatalismo, na nagtatapos sa buhay ni Pechorin sa daan patungo sa Persia. Nasa kabanatang ito na ang imahe ni Grigory Pechorin ay naubos hanggang sa wakas, ganap na hinihigop ng mga pilosopikal na pagmumuni-muni sa kapalaran, sa kahulugan ng buhay at sa katotohanan na ang pakikibaka ng isang tao para sa kanyang sariling buhay ay posible at kinakailangan.
Siyempre, ang huling kabanata ng nobela ay ang pinakamahalagang seksyon ng talaarawan ni Pechorin. Dito lamang natin ibinubunyag ang mga huling sulok at sulok ng kaluluwa ng pangunahing tauhan, na nahahanap sa kanya ang mga pagmumuni-muni sa predestinasyon, na tiyak na matatagpuan ang kanilang tahanan sa kaluluwa ng manunulat mismo.
Ang nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon" ay pangunahing gawaing sikolohikal. Ito ay binubuo ng limang bahagi. Bawat isa sa kanila ay isang kumpletong kwento. Ang lahat ng mga ito ay hindi nakaayos sa magkakasunod na pagkakasunud-sunod, ngunit alinsunod sa layunin ng may-akda: upang lubos at malinaw na ipakita sa mga mambabasa kung sino si Grigory Aleksandrovich Pechorin - ang bayani ng ating panahon. Upang gawin ito, gumuhit si Lermontov ng isang sikolohikal na larawan ng Pechorin.
Nagbukas ang nobela sa kuwentong "Bela" kung saan ipinakilala si Pechorin sa mga mambabasa mula sa mga salita ng kapitan ng kawani na si Maxim Maksimych. Sinusundan ito ng isang kabanata na pinamagatang "Maxim Maksimych." Sa loob nito, ipinakilala sa amin ng may-akda ang Pechorin. Ngunit ang huling tatlong kabanata ay ang talaarawan ni Pechorin. Narito ang bayani mismo ay nagpapakita ng kanyang panloob na mundo, ipinaliwanag ang mga dahilan para sa kanyang pag-uugali, inilalantad ang lahat ng kanyang mga pagkukulang.
Ang huli ay ang kwentong "The Fatalist". Sa loob nito, si Pechorin ay nasa kumpanya ng mga opisyal ng bantay ng hangganan at nakipagpustahan sa isa sa kanila - si Vulich. Sinasabi niya na may itinalaga ang kapalaran, ibig sabihin, ang bawat tao ay mamamatay kapag siya ay itinadhana. At bago iyon, walang mangyayari sa kanya. Bilang patunay ng kanyang mga salita, babarilin niya ang kanyang sarili sa ulo. Nag-shoot si Vulich, ngunit may misfire. Ang susunod na shot ay nakadirekta sa hangin. Gayunpaman, kumbinsido si Pechorin na nakikita niya ang kalapitan ng kamatayan sa mukha ni Vulich, at binabalaan ang opisyal tungkol dito. At sa katunayan: sa gabi, ang isang lasing na Cossack ay na-hack si Vulich gamit ang isang sable, at pagkatapos ay ikinulong ang kanyang sarili sa bahay. Nang malaman ito, nagboluntaryo si Pechorin na arestuhin ang Cossack nang mag-isa. At mga pag-aresto.
Sa mga nakaraang kabanata, pinag-aralan namin ang karakter ni Pechorin, at sa The Fatalist nakakuha kami ng ideya ng kanyang pananaw sa mundo. Sa una, hindi siya sumasang-ayon kay Vulich tungkol sa pagkakaroon ng predestinasyon, at pagkatapos ay sinubukan niya mismo ang kanyang kapalaran sa pamamagitan ng pagsubok na arestuhin ang isang armadong Cossack. Marahil ito ay nagpapahiwatig na si Pechorin ay naniniwala sa kapalaran? O hindi bababa sa nagsimulang mag-alinlangan. Nangangahulugan ba ito na ang tanong na itinanong ni Pechorin sa kanyang sarili tungkol sa kanyang layunin sa buhay ay nakatanggap ng isang positibong sagot? At nilikha ba talaga siya para sirain ang kaligayahan ng iba?
Ang kabanatang ito ang pinakapilosopo sa buong nobela. At pinapayagan nito ang mambabasa na maunawaan ang karakter ng bayani sa ating panahon, isipin ang kanyang pagkatao, tungkol sa kanyang kapalaran at ilagay ang kanyang sarili sa lugar ni Pechorin. Kaya naman siya ang kumukumpleto ng nobela. Hindi tayo tinutulungan ng may-akda dito. Si Lermontov, pabalik sa Preface, ay nagsabi na hindi niya hahatulan ang mga aksyon ni Pechorin. "Itinuro ko lamang ang sakit, ngunit hindi ang lunas para dito."
Nikolai Vasilyevich Gogol
1. Sa anong mga gawa ng mga klasikong Ruso ang mundo ng mga bagay ay gumaganap ng isang mapagpasyang papel sa paglikha ng imahe ng bayani, at ano ang pagkakatulad sa pagitan ng mga gawang ito at ng tula ni Gogol?
2. Bakit si Gogol ay nagsasalita nang detalyado tungkol sa talambuhay ni Plyushkin, habang siya ay halos hindi naninirahan sa mga background ng iba pang mga bayani?
3. Ano ang trahedya at ano ang komedya ng imahe ni Plyushkin?
4. Sa anong mga gawa ng mga klasikong Ruso ipinakita ang espirituwal na pagkasira ng isang karakter sa panitikan, at ano ang mga pagkakatulad at pagkakaiba sa pagitan ng mga bayani ng mga gawang ito at ng karakter ni Gogol?
5. Sa anong mga akda nakukuha ng layunin ng mundo ang katangian ng isang maliwanag, may kulay na emosyonal na background na naghahatid ng mga damdamin at karanasan ng mga karakter, at ano ang pagkakatulad ng mga akdang ito sa Dead Souls, at ano ang kanilang pagkakaiba?
6. Sa anong mga masining na pamamaraan ang prinsipyo ni Gogol na naglalarawan ng buhay "sa pamamagitan ng pagtawa na nakikita ng mundo at hindi nakikita, hindi alam ng mga luha" ay nagpapakita mismo?
8. Bakit ginagamit ni Gogol ang terminong "scoundrel" o "acquirer" kaugnay ng Chichikov?
9. Ano ang nag-uudyok sa pagpili ni Gogol ng pangunahing tauhan ng "Mga Patay na Kaluluwa" at bakit nagpasya ang may-akda na ilarawan hindi "isang banal na tao", ngunit "itago ang isang scoundrel"?
10. Bakit ang talambuhay ni Chichikov at ang kasaysayan ng kanyang paglilingkod ay inilagay ni N.V. Gogol sa huling kabanata at ipinakita pagkatapos makumpleto ang kanyang kampanya upang makakuha ng mga patay na kaluluwa?
11. Paano maipaliwanag ng isang tao ang pagkakasunud-sunod ng mga kuwento ng mga may-ari ng lupa na binisita ni Chichikov - mula Manilov hanggang Plyushkin?
12. Bakit ang katawa-tawa na imahe ng Russia, na iginuhit batay sa paglalakbay ni Chichikov, sa katapusan ay nagiging isang kahanga-hanga, mala-tula na imahe ng Russia - isang ibong troika?
13. Paano ipinakita sa tula ang mataas na humanistic ideal ni Gogol?
15. 15. Bakit tinawag na “tula” ang akda?
Dalhin mo sa iyong paglalakbay, na umuusbong mula sa iyong malambot na mga taon ng kabataan tungo sa isang mahigpit na tumitigas na tapang, dalhin sa iyo ang lahat ng mga paggalaw ng tao. Huwag iwanan ang mga ito sa kalsada, huwag kunin sila mamaya!
Rus! Rus! Nakikita kita, mula sa aking kahanga-hanga, maganda sa malayo nakikita kita ...
Diyos! Ang galing mo minsan, mahaba, mahabang daan!
1. Sa pamamagitan ng tradisyon, ang mga bagay sa artistikong mundo ng tula ay gumaganap ng isang tiyak na pag-andar: ang detalyadong interior ay nagpapahintulot sa may-akda na tila materialize ang pagiging maramot at kahangalan ni Plyushkin. Ang mga bagay sa kanyang paligid ay tila nalampasan ang kanilang pagiging kapaki-pakinabang, sira-sira, nawalan ng layunin, ngunit ang bayani ay hindi maaaring humiwalay sa kanila. Tila lamang kay Plyushkin na siya ang panginoon ng mga bagay: sa kabaligtaran, ang mga bagay mismo, na inayos nang random o basta random na itinapon, ay nakuha ang living space na dating inookupahan ng may-ari ng lupa. Ang komunidad ng mga bagay na baldado ("isang sirang armchair arm", isang piraso ng basahan, isang lantang consumptive toothpick) ay ipinakita din kay Plyushkin bilang isang espirituwal na "may kapansanan" na nawala ang lahat ng sentido komun sa kanyang panatikong pagtitipid. Kahit na ang isang buhay na buhay na may pakwan, prutas at isang pato ay mukhang isang pagsisisi sa may-ari: ito ay laban sa backdrop ng gastronomic na kasaganaan na Plyushkin ay nag-aalok ng Chichikov ng isang treat - isang pinatuyong cake.
2. Ang mga pampanitikan na "mga recipe" ng Gogol ay inilapat ni I.A. Goncharov: ang kanyang paglalarawan sa opisina ni Oblomov ay agad na naaalala ang bahay ni Plyushkin. Ito ay hindi lamang isang bagay ng pag-uulit ng parehong panloob na mga elemento (biro, porselana, mga kuwadro na gawa sa mga dingding) - parehong binibigyang-diin ng mga may-akda na ang mga silid ng mga karakter ay higit na katulad ng mga hindi-tirahan na lugar: may alikabok sa paligid, na sumasaklaw sa kahit na bukas na mga pahina ng mga libro , sapot ng gagamba, mga tuyong mumo. Ang dressing gown ni Oblomov ay isang enobleng bersyon ng dressing gown ni Plyushkin: Ang dressing gown ni Oblomov ay may parehong chic (ito ay gawa sa tunay na tela ng Persia) at debosyon sa may-ari, habang ang Plyushkin, sa kabaligtaran, ay nagtataksil sa pagiging maramot ng may-ari na may mga butas at isang mamantika na pagtakpan . Ang mga bagay sa mga kwento ni Chekhov ay "ipinalabas" din tungkol sa mga karakter ng kanilang mga may-ari. Kaya, sa Ionych, ang pagbanggit ng mga paunang inihanda na tala na nakahiga sa piano para kay Ekaterina Ivanovna ay nagdududa sa mga kasanayan sa pagganap ng batang babae, kahit na inaangkin niya na inihahanda niya ang kanyang sarili para sa isang mahusay na karera sa musika. Ipinakita din ng may-akda ang mga pagbabago sa karakter ni Dr. Startsev mismo sa tulong ng isang paglalarawan ng mga bagay: sa paglipas ng panahon, ang paboritong libangan ng bayani ay naging pag-uuri at pagbibilang ng mga banknotes na "nakuha sa pamamagitan ng pagsasanay".
6. Ang pagbabasa ng "Mga Patay na Kaluluwa", imposibleng hindi tumawa, at isara ang libro, imposibleng hindi mapait na buntong-hininga, paulit-ulit sa isip ang mga salita ng sikat na Pushkin: "Diyos, gaano kalungkot ang ating Russia!" Pinagsasama ng kakatwang mundo ni Gogol ang masaya at malungkot, ang pangit at maganda - at ang mas nakakatawa, mas nakakatakot ito. Kaya, ang paglalakad ni Chichikov sa paligid ng lungsod.NN. nagbibigay ng pagkakataon sa tagapagsalaysay na ipakita ang mga pasyalan sa probinsiya - gayunpaman, sa isang satirical na liwanag. Ito, halimbawa, ay isang hardin ng lungsod (mas tiyak, isang parody ng isang hardin), kung saan lumago ang ilang manipis na mga sanga, maingat na sinusuportahan ng mga tatsulok na pininturahan ng berdeng pintura - ngunit, ayon sa mga katiyakan ng pahayagan ng probinsiya, ang isang tao ay maaaring makapagpahinga. dito sa "malilim, malalawak na sanga na puno, na nagbibigay ng lamig sa isang mainit na araw. Ito ay isang mapagpanggap na tanda: "Banyagang si Vasily Fedorov." , ito ay mga mesa sa kalye kung saan inilatag ang mga mani, sabon at tinapay mula sa luya, katulad ng sabon (kaagad na tila sa ilang kadahilanan na ang lasa ng tinapay mula sa luya ay kahawig ng sabon). Ang masasayang mezzanines sa mga bahay ay maituturing na maganda lamang "ayon sa mga arkitekto ng probinsiya." Ang isang paglilibot sa naturang lungsod - ang "Kunstkamera" ay nakakatuwa, ngunit posible bang manirahan dito nang permanente?
Kasama rin sa isang mapait na komiks ang kuwento nina Uncle Mityai at Uncle Minyay, na hindi makalusot sa mga kabayo at walang kwentang palakad-lakad lamang sa paligid at palipat-lipat sa isa't isa. Ang palihim na ngiti ng may-akda ay naririnig sa kuwento ng "Dalawang Lalaking Ruso" na namimilosopo sa tavern tungkol sa gulong (maaabot ba ang gulong ito sa Kazan o hindi?), ngunit hindi ba lahat ng kanilang mga kakayahan sa intelektwal ay naubos ng mga walang laman na argumento na ito na may pinakaseryosong hitsura ?
Ang mga karikatura na larawan ng mga panginoong maylupa ay nilikha salamat sa tumpak na napansin na mga detalye ng buhay. Sapat na para kay Gogol na banggitin ang predilection ni Korobochka para sa pagkolekta ng mga bagay na may iba't ibang laki sa mga casket, drawer, chests - at ang nakakatakot na "putik ng maliliit na bagay" ay lumalabas na naiintindihan ng mambabasa. Salungat hindi lamang sa aesthetic na lasa, kundi pati na rin sa sentido komun, ang kapitbahayan ng larawan ni Kutuzov kasama ang ilang mga ibon sa sala ng Korobochka ay mas nakakatawa, ngunit sa alogism na ito ang nakakatakot na katangahan ng babaing punong-abala ay nakakahanap ng pagpapahayag, na pinahahalagahan ni Chichikov sa isang salita - " clubhead”.
Para sa bawat kinatawan ng pamahalaang panlalawigan, ang Gogol ay mayroon ding ilang kapansin-pansing katangian na nagiging mga uri sa "indibidwal", bagaman ang salitang ito ay halos hindi naaangkop sa "mga patay na kaluluwa" ng mga opisyal. Ang ganitong listahan ay maaaring ipagpatuloy pa, ngunit mahalagang bigyang-diin ang ibang bagay: para kay Gogol, ang pagpukaw ng tawa sa mga mambabasa ay hindi isang katapusan sa sarili nito. Kadalasan, ito ang mapait na pagtawa ng isang manunulat, isang makabayan, na may kamalayan sa kalunos-lunos na hindi pagkakatugma ng buhay ng Ruso, ang kahangalan nito, ang kapahamakan nito. Ngunit tiyak na ang Russia na ito na si Gogol ay malalim, taos-puso at walang pag-iimbot na nagmamahal, ito ang kanyang kinabukasan na pininturahan niya ng maliwanag, patula na mga kulay sa pagtatapos ng tula, para sa kapakanan kung saan pinili niya ang mahirap na landas ng isang satirist na manunulat.
N.V. Gogol
"Isinusumpa ko, gagawa ako ng isang bagay na hindi ginagawa ng isang ordinaryong tao ... Ito ay isang mahusay na punto ng pagbabago, isang mahusay na panahon sa aking buhay" (sa isang liham kay V.A. Zhukovsky)
"Kung gagawin ko ang paglikha na ito sa paraang kailangan itong gawin, kung gayon ... napakalaki, anong orihinal na balangkas! Anong sari-saring grupo! Ang lahat ng Russia ay lilitaw dito! Ito ang magiging unang disenteng bagay na magdadala ng aking pangalan "(Zhukovsky V.A.)
1. Balangkas Dumating ang collegiate adviser na si Pavel Ivanovich Chichikov sa provincial town ng NN at nag-check in sa isang hotel. Nagtatanong siya ng maraming tanong sa tagapaglingkod sa tavern tungkol sa mga opisyal ng lungsod, tungkol sa mga pinakamahalagang may-ari ng lupa. Pagkatapos ay binisita ng bayani ang mga opisyal. Kasabay nito, ipinakita niya ang isang hindi pangkaraniwang aktibong karakter at kagandahang-loob, alam niya kung paano magsabi ng isang kaaya-ayang salita sa lahat. Sa party ng bahay ng gobernador, nakuha niya ang pangkalahatang pabor at nakipagkilala sa mga may-ari ng lupa na sina Manilov at Sobakevich. Sa mga sumunod na araw, kumain siya kasama ang hepe ng pulisya, kung saan nakilala niya ang may-ari ng lupa na si Nozdryov, binisita ang chairman ng kamara at ang bise-gobernador, ang magsasaka at ang tagausig. Pagkatapos nito, binisita ni Chichikov ang mga panginoong maylupa, bumili ng "mga patay na kaluluwa" mula sa kanila at bumalik sa lungsod ng NN. Ang pamimili ay lumilikha ng isang sensasyon sa lungsod, isang bulung-bulungan na siya ay isang milyonaryo. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon si Nozdryov ay lumitaw sa lungsod at nagtanong kung si Chichikov ay bumili ng maraming patay. Sa wakas ay nakompromiso si Chichikova Korobochka, na dumating upang malaman kung nagbebenta siya ng "mga patay na kaluluwa" nang mura. Ang mga opisyal ay naliligaw at sinusubukang alamin kung sino si Chichikov. Si Chichikov mismo, na nakaupo sa isang hotel na may kaunting sipon, ay nagtataka kung bakit walang sinuman sa mga opisyal ang bumibisita sa kanya. Sa wakas, nang gumaling siya, nagpatuloy siya sa mga pagbisita at nalaman na hindi siya tinatanggap sa gobernador, at sa ibang mga lugar ay natatakot sila. Si Nozdryov, na bumisita sa kanya sa hotel, ay medyo nilinaw ang sitwasyon. Kinabukasan, nagmamadaling umalis si Chichikov sa lungsod.
Sa katapusan, sinabi ng may-akda ang kuwento ng buhay ni Pavel Ivanovich Chichikov, ang kanyang pagkabata, edukasyon, relasyon sa kanyang mga kasama at guro, ang kanyang paglilingkod sa silid ng estado, mga komisyon para sa pagtatayo ng isang gusali ng estado, kasunod na pag-alis sa ibang mga lugar. , paglipat sa serbisyo ng customs, kung saan kumita siya ng malaking pera sa pakikipagsabwatan sa mga smuggler, nabangkarote, ngunit umiwas sa isang kriminal na hukuman, bagaman napilitan siyang magbitiw. Siya ay naging isang abogado, at sa panahon at sa panahon ng mga kaguluhan tungkol sa pagsasangla ng mga magsasaka, gumawa siya ng isang plano, naglakbay sa paligid ng Russia upang bumili ng mga patay na kaluluwa, ipangako sila sa board of trustees bilang nabubuhay, kumuha ng pera , bumili, marahil, ng isang nayon at tiyakin ang magiging mga supling. .
Mga tema at suliranin ng tula. Tema - lahat ng Russia . Mga problema: sosyo-pampubliko, moral, pilosopikal. Ang pag-aaral ng mga mabibigat na isyu noong panahong iyon: ang kalagayan ng mga sakahan ng mga may-ari ng lupa, ang moral na katangian ng mga may-ari ng lupa at mga opisyal, ang kanilang relasyon sa mga tao, ang kapalaran ng mga tao at ang inang bayan. Ano ang isang tao? Ano ang kahulugan at layunin ng buhay ng tao?
Komposisyon ng tula
Ang Kabanata 1 ay isang detalyadong panimula sa tula. Wala kaming alam tungkol kay Chichikov. Mabilis ang takbo ng kwento at parang negosyo. Ang mga sketch na larawan ng mga opisyal, mga may-ari ng lupa na nakilala ni Chichikov ay ibinigay. Wala rin kaming alam tungkol sa kanya.
2-6 na kabanata - ang imahe ng mga may-ari ng lupa. Ang bawat kabanata na nakatuon sa mga may-ari ng lupa ay itinayo ayon sa parehong plano: isang paglalarawan ng ari-arian, ang interior, ang hitsura ng may-ari ng lupa, ang pagpupulong ng may-ari kay Chichikov, isang pinagsamang hapunan, isang eksena ng pagbebenta. Ang kasukdulan ay ang pagbili ng "mga patay na kaluluwa". Tumutulong na bigyang-diin ang pagkakapareho ng hindi pangkaraniwang bagay.
7-10 kabanata - ang imahe ng lungsod ng probinsiya. Kasama sa Kabanata 10 ang "The Tale of Captain Kopeikin".
Kabanata 11 - Ang desisyon ni Chichikov na tumakas sa lungsod. Talambuhay ni Chichikov. Ngayon ay mas mauunawaan natin ang mga aksyon ng bayaning ito.
Ang kahulugan ng pangalan
· Makasaysayan - mga listahan (rebisyon) ng mga magsasaka. Ang mga listahang pinagsama-sama sa panahon ng rebisyon ay tinatawag na mga listahan ng rebisyon, ang mga magsasaka na kasama sa mga ito ay tinatawag na mga kaluluwa ng pagbabago. Ayon sa listahang ito, ang mga may-ari ng lupa ay nagbayad ng buwis sa kaban ng bayan, "mga patay na kaluluwa" ay ang mga patay na magsasaka na nasa listahan pa rin.
· totoo . Sa likod ng kondisyon - ang pagtatalaga ng namatay ay mga tunay na tao na maaaring ibenta, palitan ng may-ari ng lupa. Paghahambing sa buhay at patay.
· Metaporikal (portable). Sumulat si Herzen: "... Hindi mga rebisyunista - mga patay na kaluluwa, ngunit lahat ng mga Nozdryov na ito, Manilov at iba pa - ito ay mga patay na kaluluwa, at nakikita natin sila sa bawat hakbang." Ang "mga patay na kaluluwa" dito ay nagpapahiwatig ng pagkamatay, kawalan ng espirituwalidad. Ang pisikal na pagkatao ay hindi pa buhay. Ang buhay ng tao ay hindi maiisip kung walang tunay na espirituwal na paggalaw. At "mga panginoon ng buhay"
ay patay na.
Mga opisyal.
· Isang tunay na sakuna para sa mga tao. Ang batayan ng kapaligirang ito ay pagnanakaw, panunuhol, pagiging alipin, responsibilidad sa isa't isa.
· Pag-uuri. Hinahati sila ni Gogol sa "makapal" at "manipis". Nagbibigay ng sarkastikong katangian. Ang mga payat ay hindi matukoy na mga klerk at sekretarya, kadalasang mapait na mga lasenggo. Tolstoy - ang provincial nobility, deftly extracting malaki kita mula sa kanilang mataas na posisyon.
· Mga larawan ng mga opisyal. Ang mga nakakagulat na napakalawak na mga larawan ng mga opisyal ay ibinigay. Ivan Antonovich Pitcher nguso. Nanghihingi ng suhol. Kumpara kay Virgil. Sa unang sulyap, ang gayong paghahambing ay kabalintunaan, ngunit kung iisipin mo, ang paghahambing ay may malalim na kahulugan: tulad ng makatang Romano, pinangungunahan ng opisyal si Chichikov sa lahat ng mga bilog ng burukratikong impiyerno. Ang isang natatanging katangian ng gobernador ay isang mabait na tao na marunong magburda sa tulle. Wala nang masasabi pa tungkol sa kanya bilang pinuno ng lungsod. Bumisita ang hepe ng pulisya sa mga tindahan at bakuran ng panauhin na parang sariling pantry. Ang tagausig ay laging walang isip na pumipirma ng mga papeles. May mga alingawngaw na ang sanhi ng kanyang kamatayan ay ang pagbili ng "mga patay na kaluluwa" ni Chichikov. Si Chichikov sa kanyang libing ay dumating sa konklusyon na ang tanging naaalala ng namatay na tao ay makapal na itim na kilay.
· Mga opisyal sa The Tale of Captain Kopeikin. Ang pagiging arbitraryo ng matataas na opisyal, kawalan ng batas ..
5. "The Tale of Captain Kopeikin" (10 chapter)
· Koneksyon ng kwento. Sinabi ng postmaster, sinusubukan na kumbinsihin ang lahat ng mga opisyal na si Chichikov ay Kopeikin. Na para bang ang kwentong ito ay hindi nauugnay sa balangkas ng akda, dahil walang mga karaniwang karakter, walang koneksyon sa mga kaganapan, ngunit ang tema ng pagkamatay ng kaluluwa ng tao ang pangunahing.
· Si Kapitan Kopeikin ay may kapansanan sa mga digmaan noong 1812. Naputol ang kanyang braso at binti. Magiting at malungkot na kapalaran. Ngunit siya ay isang matapat na tao. Isang malakas at matapang na tao, puno ng dignidad. Isang kapansin-pansing kaibahan sa mundo ng mga opisyal. Wala man lang siyang pension dahil sa kanya. Hindi makahanap ng tulong sa kabisera. Ang ministrong kinausap niya ay nag-utos na ang mapilit na nagpetisyon ay paalisin sa kabisera. Walang pagpipilian si Kopeikin kundi manguna sa isang "gang ng mga tulisan" sa kagubatan ng Ryazan.
6. Pavel Ivanovich Chichikov. (11 kabanata)
· Pagkabata. Malungkot, malungkot. Kawalan ng kayamanan. Kawawang espirituwal na pagkabata.
· Utos ng ama: pakiusap mga guro at amo, huwag makisama sa mga kasama, ngunit makisama sa mas mayaman, huwag magpagamot, huwag magpagamot, mag-ipon ng isang sentimo.
Tinupad ang utos ng ama. Binalaan niya ang anumang pagnanais ng guro, hindi siya gumastos ng kalahating ruble, ngunit pinalaki ito: isang mouse, pagkain para sa mga kaklase. Isang kakaibang sistema ng edukasyon, kawalan ng talento, praktikal na pag-iisip, pagiging maparaan, ang kakayahang matuwa sa sarili, mandaya nang walang konsensya.
· Sa serbisyo. Kakayahang mag-navigate sa anumang kapaligiran. Kakayahang umangkop at pagiging maparaan. Nakakatuwa ang boss. Nagpalit ako ng dalawa o tatlong lugar ng serbisyo, nakarating sa customs. Naging isang mapanganib na operasyon kung saan una niyang pinayaman ang kanyang sarili, ngunit pagkatapos ay nawala ang lahat.
Ang desisyon na bilhin ang "mga patay na kaluluwa"
· Hitsura sa bayan ng probinsiya. Nakahanap ng diskarte sa lahat. Maaaring maging sentimental, nakakabigay-puri, magalang at masunurin, pinigilan at parang negosyo, bastos at bastos. Kahit na sa pinakamahirap na sandali ng buhay, hindi siya naliligaw, alam niya kung paano lumabas sa tubig na tuyo. Ang kakanyahan ng chameleon ng Chichikov ay napakahusay na naihatid sa kanyang pananalita. Alam kung paano bigkasin ang mga salitang "may timbang." Pinipili niya ang gayong mga salita upang hindi malinaw sa kausap ang tunay na kahulugan ng mga ito. Ang bawat tao'y maaaring magpatibay ng isang katangian na intonasyon. Naintindihan ang "ang dakilang sikreto sa gusto." Walang tigil na enerhiya. Militanteng kontrabida.
· Chichikov sa sistema ng mga imahe
| Manilov | Chichikov |
| "Si Manilov, sa pamamagitan ng likas na mabait, kahit na marangal, ay namuhay nang walang bunga sa kanayunan, hindi nakinabang sa sinuman para sa isang sentimos, bulgarized, naging cloying sa kanyang kabaitan" (Gogol) Sweetness, cloying, kawalan ng katiyakan, courtesy. Walang muwang, mabait. Walang laman ang malalim na pag-iisip. kawalan ng katiyakan ng karakter. Ang kaibahan sa pagitan ng haka-haka na kahalagahan at tunay na kawalang-halaga. "Narito, si Manilov, na gumawa ng isang bahagyang paggalaw ng kanyang ulo, ay tumingin nang malaki sa mukha ni Chichikov, na nagpapakita sa lahat ng mga tampok ng kanyang mukha at sa kanyang mga naka-compress na labi ng isang malalim na ekspresyon, na, marahil, ay hindi nakita sa mukha ng tao, maliban sa ilang napakatalino na ministro, at kahit na sa sandaling ito ng pinakanakalilito na negosyo ”(pagbebenta ng“ patay na mga kaluluwa ”) Isang bahay na itinayo tulad ng isang kastilyo sa isang bundok, bukas sa lahat ng hangin, isang mahinang hardin ng Ingles, isang hindi maayos na bahay , isang aklat na bukas sa ika-14 na pahina, malinis na burol ng pinausukang tabako, kaguluhan sa kusina at sa sambahayan - bunga ng ganap na hindi praktikal at maling pamamahala. Mga nakakatawang panaginip. Ang salitang "manilovism" ay naging isang pambahay na salita. "araw ng pangalan ng puso". | Taong may mabuting hangarin (gobernador), taong magaling (prosecutor) Magalang at magiliw na tao (punong pulis) Mabait at magalang na tao (asawa ng punong pulis) Mabait na tao (Sobakevich) |
| kahon | Chichikov |
| Kakulitan, kakulitan. Contrast kay Manilov. Sa mga tuntunin ng kanyang pag-unlad ng kaisipan, siya ay nakatayo sa ibaba ng lahat ng iba pang may-ari ng lupa. "Cudgelhead". Siya ay nagpapatakbo ng sambahayan nang hangal at sakim. Panatiko na kahina-hinala. Ganap na kawalan ng layunin: bakit mag-ipon. Kapag nagbebenta ng "mga patay na kaluluwa": "bigla silang" kakailanganin sa bukid kahit papaano para sa isang kaso. Nag-aalala tungkol sa isang bagay lamang - isang sentimos na benepisyo. Ang pera na nakolekta sa mga bag ay isang patay na timbang. Makitid at miserable ang mundo niya. Lahat ng hindi pangkaraniwan ay nagdudulot ng takot at kawalan ng tiwala sa kanya. Siya ang hahantong sa pagkamatay ni Chichikov pagdating niya sa lungsod upang malaman kung gaano karaming mga patay na kaluluwa ang ibinebenta. Ang tinig ng may-akda: "Gayunpaman, si Chichikov ay nagalit nang walang kabuluhan: siya ay isang naiiba at kagalang-galang, at kahit na taong estadista, ngunit sa katotohanan ang perpektong Korobochka ay lumabas." | Mga casket at bag ng Chichikov, lahat ay inilatag sa kanila na may parehong pedantry |
| Nozdryov | Chichikov |
| Palaging masayahin, sariwa, puno, na may itim na sideburns. Narcissism. Walang pahiwatig ng pag-iimbak ng Korobochka. Isang uri ng "lawak ng kalikasan." Ang isang taong nagsasaya, isang sinungaling, ay pumapasok sa kasaysayan sa lahat ng oras, siya ay binugbog ng higit sa isang beses para sa isang hindi malinis na laro ng mga baraha. Handa sa pagtataksil. Sa isang magaan na puso, nawalan siya ng pera sa mga card, bumili ng maraming hindi kinakailangang bagay. Walang ingat na pagmamayabang at lubos na sinungaling. Sa ilang mga paraan, ito ay nagpapaalala kay Khlestakov. Isang sinungaling sa pamamagitan ng bokasyon at paniniwala. Rogue at brawler, laging nag-aasal, mapanghamon. Pinatay niya si Chichikov sa kanyang tsismis. | Ang pagnanais na pasayahin ang lahat - isang pangangailangan at isang pangangailangan |
| Sobakevich | Chichikov |
| Pangungutya. Kabastusan, kuripot. Isang maingat na may-ari, isang tusong mangangalakal. Siya ay laconic, may hawak na bakal, may sariling isip, kakaunti ang nagawang linlangin si Sobakevich. Lahat ay matibay at matibay. Ang paraan ng paglalarawan ay mga bagay. Ang espirituwal na mundo ay napakalungkot na maaaring ipakita ng isang bagay ang panloob na kakanyahan. Ang lahat ng bagay ay nagpapaalala sa may-ari: "at ako rin, Sobakevich." Ipinapaalala sa akin ang isang "medium-sized na oso". Magaspang, puwersa ng hayop, wala ni isang pag-iisip ng tao ang pumapasok sa aking isipan. Kalupitan at katusuhan ng mga hayop. Sanay na practitioner. "kamao ng tao". "Mukhang walang kaluluwa sa katawan na ito." Ngunit ang clumsy bear na ito at bastos na pasaway ay nagbago nang magsimula siyang magsalita tungkol sa kanyang mga magsasaka. Siyempre, gusto niyang ibenta ang mga patay sa mas mataas na presyo, ngunit kilala at pinahahalagahan ng isang malakas na may-ari ang kanyang mga manggagawang magsasaka. "darling" ang tawag niya sa asawa. Direktang pag-uusap sa pagitan ng dalawang scammer. Dalawang mandaragit ang takot na makaligtaan at malinlang. | Ang opinyon ni Nozdryov: walang "walang prangka, walang sinseridad! Perpektong Sobakevich. |
| Plushkin | Chichikov |
| Walang isip na pagkolekta, pag-iimbak ng mga hindi kinakailangang bagay. Siya ay may karanasan, masipag, masipag. Nadagdagan ng kalungkutan ang kanyang hinala at kuripot. "Isang butas sa sangkatauhan." Grabe at kalunos-lunos. Nawasak na kaluluwang kuripot, pinigilan ang lahat ng tao. Ubos na lahat ng stocks. Sumpain ang mga bata. Walang kamag-anak o kaibigan. Ang lahat ng pakikipag-ugnayan sa mga tao ay naputol. Sa lahat ay nakikita niya ang kanyang maninira. Alipin ng iyong kabutihan. Ang patuloy na takot para sa kanilang ari-arian ay nagdadala sa bingit ng pagkabulok ng pag-iisip. Ngunit lumalaki ang isang kaakit-akit na hardin, kung saan ang makapangyarihang kalikasan ay lumalaban sa walang pag-iisip na may-ari. | Si Chichikov, habang sinisiyasat ang lungsod, "pinutol ang poster na ipinako sa poste ... tiniklop ito nang maayos at inilagay sa kanyang dibdib, kung saan inilalagay niya ang lahat ng bagay na nakatagpo ..." |
| Mga pamamaraan para sa paglalarawan ng mga panginoong maylupa: direktang paglalarawan (Chichikov). Ang pagpapahayag ng larawan, ang kapaligiran, ang saloobin sa pagbebenta ng "mga patay na kaluluwa", pagsasalita. |
Mga larawan ng mga magsasaka
· Ang mundo ng "mga patay na kaluluwa" ay sinasalungat ng imahe ng Russia ng mga tao. Nagsusulat si Gogol tungkol sa husay, katapangan, pagmamahal ng mga tao para sa isang libreng buhay. Kasabay nito, pati ang tono ng pagsasalaysay ng may-akda ay nagbabago. Naglalaman ito ng parehong malungkot na pagmuni-muni at isang banayad na biro. Ang tema ng mga tao ay nagiging isa sa mga susi sa tula. Ang kalunos-lunos na kapalaran ng mga taong mahihirap ay matutunton sa mga larawan ng mga serf. Ang serfdom ay humahantong sa kumpletong kawalang-interes at kabangisan. Ang isang matingkad na halimbawa ay ang babaeng aliping si Pelageya, na hindi matukoy kung nasaan ang kanan, kung nasaan ang kaliwa, ang aping Proshka at Mavra, ang footman na si Petrushka, na natutulog nang hindi naghuhubad at "laging may dalang espesyal na amoy kasama niya."
Ang pinakamahusay na mga tampok ng mga magsasaka, na tumutulong upang ipakita ang kolektibong imahe ng mga tao, ang kanilang pambansang karakter: ang talento ng mga tao (carriage maker Mikheev. Shoemaker Telyatnikov, brick maker Milushkin, karpintero na si Stepan Cork; ang talas at katumpakan ng salitang Ruso, lalim ng mga damdamin, na makikita sa taos-pusong mga awiting Ruso, lawak at pagkabukas-palad na kaluluwa, na ipinakita sa maliwanag at masayang mga pista opisyal at kasiyahan ng mga tao.
· May mga imahe-simbulo. Ang takas na magsasaka na si Abakum Fyrov. Isang taong pinagkalooban ng lawak ng kaluluwa, mapagmahal sa kalayaan at mapagmataas, na ayaw magtiis sa pang-aapi at kahihiyan. Mas gusto niya ang mahirap ngunit malayang buhay ng isang barge hauler. Ito ay isang tunay na bayani ng Russia
tema ng kalsada
· Simbolo ng buhay ng tao. Ang buhay ng tao sa pang-unawa ng may-akda ay isang mahirap na landas, puno ng hirap at pagsubok. Ngunit ang buhay ay hindi walang layunin kung ito ay puno ng kamalayan sa tungkulin ng isang tao sa Ama. Ang imahe ng kalsada ay nagiging through image sa tula (nagsisimula ang tula dito, at nagtatapos dito).
"Dalhin mo sa kalsada, na umuusbong mula sa iyong malambot na mga taon ng kabataan tungo sa isang matindi, tumitigas na tapang, dalhin mo ang lahat ng paggalaw ng tao, huwag mo silang iwanan sa kalsada, hindi mo sila kukunin mamaya!"
· Composite core. Ang ideya ni Gogol ay "maglakbay sa buong Russia kasama ang bayani at ilabas ang marami sa mga pinaka-magkakaibang karakter." Ang chaise ni Chichikov ay isang simbolo ng monotonous whirling ng kaluluwa ng isang taong Ruso na naligaw ng landas. At ang mga kalsada ng bansa kung saan naglalakbay ang kariton na ito ay hindi lamang isang makatotohanang larawan ng hindi madaanan ng Russia, kundi isang simbolo din ng baluktot na landas ng pambansang kaunlaran.
· Ang kapalaran ng Russia ay isang "troika bird". Isang simbolo ng mahusay na landas ng Russia sa isang pandaigdigang sukat, isang simbolo ng pambansang elemento ng buhay ng Russia. Ang mabilis na paglipad nito ay lumalaban sa pag-inog ng Chichikovskaya britzka.
· Mga liriko na digression: tungkol sa "makapal" at "manipis", nakapagpapaalaala sa "mga langaw sa isang puting-nagniningning na pinong asukal », tungkol sa kakayahang tugunan sa Russia , tungkol sa mga may-ari ng lupa , tungkol sa totoo at huwad na pagkamakabayan , tungkol sa espirituwal na pagbagsak ng isang tao (Kabanata 6 "At ang isang tao ay maaaring bumaba sa gayong kawalang-halaga, kakulitan, kakulitan! Siya ay maaaring magbago ng ganoon! At ito ba ay mukhang katotohanan? Lahat ay mukhang katotohanan, lahat ay maaaring mangyari sa isang tao ”) . Bayani ng liriko. Natatawa sa komedya ng lahat ng nangyayari, sa kanyang mga bayani, malungkot dahil ang mundo ay hindi perpekto, ang isang tao ay hindi perpekto, sumasalamin sa paghirang ng manunulat, nangangarap, naniniwala, nakatingin nang may pag-asa sa trinity bird na lumilipad sa lahat ng mga hadlang - Russia .
Mga komposisyon
Ang tula na "Mga Patay na Kaluluwa" ay inisip ni Gogol bilang isang malawak na epikong canvas kung saan hinahangad ng may-akda na ipakita, tulad ng sa isang purong salamin, ang buhay ng Russia. Ang tula ay naglalarawan sa Russia sa unang ikatlong bahagi ng ika-19 na siglo. Kasama ang pangunahing karakter ng akda, ang mambabasa ay naglalakbay sa paligid ng Russia, tinitingnan ang pinakamalayo na sulok nito.
Ang mga opisyal ang unang inilalarawan sa tula. Ang bawat indibidwal na kinatawan ng klase na ito ay isang hindi magandang tingnan, ignorante, maliit, duwag at kahabag-habag na nilalang. Para sa karamihan, ito ay isang malaking puwersa: nakatali sa kapwa responsibilidad, ang mga opisyal ay inangkop ang moralidad at batas para sa kanilang sarili. Sa matabang lupa ng burukrasya, ang panunuhol, pag-uusig, maruming panlilinlang, pagmamalabis ng mga interes, at ang paghahangad ng libangan ay umunlad.
Ang bawat isa sa mga panginoong maylupa ay hindi nabubuhay, ngunit umiiral. Ang mga panginoong maylupa ay hindi lumilikha ng anumang halaga, ang kalikasan ng tao ay ganap na binaluktot sa kanila. Ang bawat isa sa mga may-ari ng lupa na inilalarawan ni Gogol ay may malinaw na sariling katangian. Ang bawat isa sa kanila ay may sariling "mga kalamangan" sa iba. Ngunit mayroong isang palatandaan kung saan ang hindi makatao na kakanyahan ay dumaan sa kanila nang higit at mas malinaw. Sumulat si Gogol: "Ang aking mga bayani ay sumusunod sa isa't isa, ang isa ay mas bulgar kaysa sa isa." Narito ang walang ginagawa na mapangarapin na si Manilov, na nahihirapang makahanap ng mga salita upang ipahayag kung ano ang "namumula sa kanyang ulo." Ang matipid na "club-headed" na may-ari ng lupa na si Korobochka ay naninirahan sa shell ng kanyang sambahayan. Narito si Nozdryov - isang hindi mapipigilan na sinungaling, isang hambog, isang brawler, isang bayani ng patas na pagsasaya. Narito si Sobakevich, na kahawig ng isang medium-sized na oso. Nakumpleto ni Plyushkin ang gallery ng mga may-ari ng lupa. Ang karakter nito ay ibinibigay ng manunulat sa pag-unlad. “Pero may time na isa lang siyang matipid na may-ari! Siya ay may asawa at isang pamilya, at isang kapitbahay ang dumaan upang kumain kasama niya, makinig at matuto ng matalinong kuripot. Ang lahat ay umagos nang malinaw at naganap sa isang nasusukat na bilis ... saanman ang matalas na mata ng may-ari ay pumasok sa lahat ... "Ngunit pagkamatay ng kanyang asawa, si Plyushkin ay naging isang" butas sa sangkatauhan ", nawala ang lahat ng mga katangian ng tao.
Narito ang ilan sa mga bayaning N.V. Gogol. Ang kanyang tula ay maaaring masuri bilang isang "mapait na panunumbat" sa modernong manunulat ng Russia. Ngunit ang tula ay hindi lumilikha ng isang pessimistic na kalagayan kapag pinag-uusapan ni Gogol ang kanyang pag-ibig sa Ama, tungkol sa malawak na kalawakan nito. Marahil na ang dahilan kung bakit ang mga mambabasa ni Gogol ay malapit at naiintindihan ang pangangalaga at sakit ng manunulat, pananampalataya sa maliwanag na kapalaran ng bansa.