mga salitang nawala sa aktibong paggamit, ngunit napanatili sa passive na diksyunaryo at kadalasang naiintindihan ng mga katutubong nagsasalita (halimbawa, sa modernong Russian na "arshin", "bonna", "vran", icon). Magkasama, ang mga hindi na ginagamit na salita ay bumubuo ng isang sistema ng hindi na ginagamit na bokabularyo sa wika, ang istraktura nito ay tinutukoy ng iba't ibang antas ng pagkaluma nito, iba't ibang mga dahilan para sa archaization at ang likas na katangian ng paggamit. Ayon sa antas ng pagkaluma, ang mga sumusunod ay nakikilala: a) mga salita na ang kahulugan ay hindi maintindihan ng mga katutubong nagsasalita ng modernong wika nang walang naaangkop na mga sanggunian sa leksikograpiko (Russian "loki" 'puddle', 'skora' 'balat', cf. 'furrier '); b) mga salitang mauunawaan ng mga katutubong nagsasalita, ngunit bahagi ng isang passive na bokabularyo at ginagamit para sa ilang partikular, pangunahin na mga layuning pangkakanyahan. Maraming mga hindi na ginagamit na salita ang napanatili sa mga matatag na kumbinasyon ("hindi isang solong paningin", "hindi isang boses, hindi isang buntong-hininga"). Sa pamamagitan ng pinagmulan, ang mga hindi na ginagamit na salita, halimbawa, para sa modernong wikang Ruso, ay maaaring primordially Russian ("isa", "flash" 'pagkabalisa'), Old Slavonic ("vran" 'uwak', "broadcast", "halik") at hiniram mula sa ibang mga wika ("infantry" 'infantry').

Depende sa mga sanhi ng archaism, ang mga hindi na ginagamit na salita ay nahahati sa 2 kategorya: historicisms at archaisms. Ang mga historiismo ay mga salitang hindi na nagagamit dahil sa pagkawala ng mga konsepto na kanilang tinukoy (halimbawa, sa Russian, ang mga pangalan ng sinaunang damit: "armyak", "camisole", "caftan"). Ang mga historiismo ay walang kasingkahulugan. Ang mga archaism ay mga salita na nagpapangalan sa mga umiiral na realidad, ngunit sa ilang kadahilanan ay pinilit na alisin sa aktibong paggamit ng magkasingkahulugang mga leksikal na yunit. Mayroong 2 uri ng archaism.

Lexical archaisms, kabilang ang: a) lexical archaisms wasto - mga salita na ganap na lipas na bilang ilang mga sound complexes (“vyya”, “pagbibigay”, “kanang kamay”); b) lexical at derivational archaism, na naiiba sa magkasingkahulugan na salita ng modernong wika sa pamamagitan lamang ng elementong bumubuo ng salita, kadalasan sa pamamagitan ng isang panlapi ("friendship", 'friendship', 'fisherman' 'fisherman'); c) lexical at phonetic archaisms, naiiba mula sa modernong mga variant lamang sa ilang mga tunog ("klob" "club", "piit" "makata").

Mga semantikong archaism - hindi na ginagamit na halaga mga salita na umiiral sa aktibong diksyunaryo (halimbawa, ang kahulugan ng 'panoorin' sa salitang 'kahiya', cf. kontemporaryong kahulugan'kahiya').

Ang mga hindi na ginagamit na salita ay naiiba sa uri ng paggamit nito. Ginagamit din ang mga historiismo bilang mga neutral na salita - kung kinakailangan, para pangalanan ang mga realidad na kanilang itinalaga (halimbawa, sa mga akdang pangkasaysayan), at kung paano kagamitang pangkakanyahan. Ginagamit lamang ang mga archaism para sa ilang partikular na layuning pang-istilo: sa mga nobelang pangkasaysayan, mga kwento, upang muling likhain ang tunay na makasaysayang sitwasyon at ang pagsasalita ng mga tauhan (halimbawa, sa nobela ni A. N. Tolstoy "Peter I": "Mga ginoo, Swedes, hindi ba ang mundong ito ay mas mahusay kaysa sa nakakahiyang mga labanan ng Shlisselburg, Nyenschanz at Yuryev ?"); sa pamamahayag at masining na pananalita- upang lumikha ng isang mataas na solemne na istilo (halimbawa: "Ang ikalabing-anim na taon ay darating sa korona ng mga tinik ng mga rebolusyon" - V. V. Mayakovsky); upang makilala ang mga negatibong phenomena, bilang isang paraan ng paglikha ng komiks - irony, satire, sarcasm (halimbawa: "Ang karaniwang tao ay mausisa, malalaman niya ang lahat tungkol sa piita" - Mayakovsky; "Sa pangkalahatan, sa Taganrog, ang fashion ay tumakbo sa paligid kasama ang mga aktor. Marami ang nawawala sa kanilang mga asawa at anak na babae" - A. P. Chekhov).

Ang mga hindi na ginagamit na salita ay maaaring muling pumasok sa aktibong paggamit, habang nakakakuha ng isang estilistang konotasyon ng kataasan o isang katangian ng pagiging mapaglaro, irony (halimbawa, ang modernong paggamit ng mga salitang "decree", "spew", "recline", "libation", " batang lalaki”). Bilang karagdagan, maaaring makuha ang ilang mga historicism bagong buhay, na inilalapat sa mga bagong katotohanan bilang kanilang mga pagtatalaga. Kasabay nito, ang salita ay nagpapanatili ng dating hitsura nito, ngunit nakakakuha ng isang bagong kahulugan (halimbawa, ang modernong paggamit ng mga salitang "ensign", "kazakin" sa kahulugan ng "cut ng damit ng isang babae").

Grigorieva A.D., Sa pangunahing bokabularyo at bokabularyo ng wikang Ruso, M., 1953; Shansky N. M., Mga hindi na ginagamit na salita sa bokabularyo ng modernong Ruso wikang pampanitikan, "Wikang Ruso sa paaralan", 1954, No. 3; Akhmanova O. S., Essays on General and Russian Lexicology, M., 1957; Ozhegov S.I., Ang mga pangunahing tampok ng pag-unlad ng wikang Ruso sa panahon ng Sobyet, sa kanyang aklat: Lexicology. Kultura ng pananalita, M., 1974; Shmelev D.N., Modernong wikang Ruso. Lexika, M., 1977.

Madalas nating matugunan ang mga hindi na ginagamit na salita sa klasikal na panitikan. Madalas silang binibigyan ng mga talababa-paliwanag, dahil sa modernong wika hindi ginagamit ang mga salitang ito, at maaaring hindi alam ng marami ang kahulugan nito.

Mga halimbawa ng mga hindi na ginagamit na salita:

indus - kahit

lanita - pisngi

saryn - rabble, crowd

linggo - linggo

nakahiga - tamad

Kasama sa mga hindi na ginagamit na salita ang mga archaism at historicism. Ito ay mga salita na bihirang ginagamit sa pamumuhay ng modernong pananalita o matatagpuan lamang sa mga akdang pampanitikan mga manunulat ng nakalipas na mga siglo. Ang mga hindi na ginagamit na salita ay maaaring maiugnay sa passive na bokabularyo ng modernong wikang Ruso.

Ang mga archaism ay nailalarawan sa pamamagitan ng katotohanan na, bilang isang patakaran, mayroon silang mga kasingkahulugan sa modernong pagsasalita.

Mga halimbawa ng archaism:

palad ng kamay,

vyya - leeg;

sinturon - balikat,

layag - layag,

piit - makata,

mangingisda - mangingisda,

bibig - labi.

Ang mga historiismo, tulad ng maaari mong hulaan mula sa pangalan ng mga salitang ito, ay nauugnay sa isang tiyak na panahon sa kasaysayan ng bansa at ang mga pangalan ng mga bagay na nawala na, at ang salita, bilang isang paalala sa mga inapo, ay nanatili sa panitikan, mga dokumento sa archival o peryodiko ng mga taong iyon.

Narito ang ilang halimbawa ng mga hindi na ginagamit na salita - mga historicism:

kulak - isang maunlad na magsasaka noong 20-30s ng huling siglo;

rabfak - nagtatrabaho faculty;

faculty ng manggagawa, faculty ng manggagawa - mga mag-aaral ng faculty ng manggagawa.

Maraming historicism mga lumang pangalan mga yunit ng pananalapi, mga sukat ng haba at timbang, mga pangalan ng mga bagay at damit, atbp., halimbawa:

mace, pood, verst, arshin, dime, estudyante, barge hauler, pulis, kutsero, tavern, atbp.

Ang mga hindi na ginagamit na salita ay ang mga salitang iyon na, dahil sa agwat ng oras, ay nawala sa dating nakagawiang aktibong paggamit, ngunit ang mga ito ay napanatili sa passive na diksyunaryo at nananatili itong naiintindihan ng mga katutubong nagsasalita sa mas malaking lawak.

Sa mga hindi na ginagamit na salita, dalawang uri ang nakikilala bilang archaism at historicism.

Halimbawa, lanites - sa Old Russian cheeks. Palad ng kamay. Dolu - pababa, pababa. Mata - mata. Chelo - noo. O isang archaic appeal - mahal na ginoo :-). Babae si Virgo. May ganoong salita - zasupon - tuck / shirt /. Nasunog - nakipag-hang out sa isang tao. Ito ay isang katutubong talumpati, narinig ko ang huling dalawang salita mula sa aking lola / rehiyon ng Smolensk /.

Sa mga naisulat na ng ibang mga may-akda, maidaragdag ko na kahit ang mga salitang ginagamit ngayon ay maituturing na lipas na kung noong unang panahon ay ginamit ito sa ibang kahulugan kaysa sa kasalukuyan. Ang ganitong mga salita ay tinatawag na semantic archaism.

Mga Archaism.

Si Otrok ay isang teenager boy.

Otrokovitsa - isang malabata na babae.

Ang astrologo ay isang astrologo.

Aktor - artista.

Ang isang nilalang ay isang buhay na nilalang.

Ang kahihiyan ay isang panoorin.

Vulgar - ordinaryo.

Ang Domovina ay isang kabaong.

Si Zolotar ay isang mag-aalahas.

Pag-asa - pag-asa.

Madilim - bulag.

Korona - korona.

Hapunan - hapunan.

Si Vitya ay isang tagapagsalita.

Ang isang ito ay ang isang ito.

Pahinga - matulog.

Ang Grad ay isang lungsod.

Arap - Negro.

Inosente - inosente.

Ang tupa ay ang tupa.

Ang asawa ay isang mature na lalaki.

Scoundrel - hindi akma para sa serbisyo militar.

Ang brothel ay isang brothel.

Ang cloister ay isang monasteryo.

Historicisms.

Likbez, Berkovets, karwahe, rattletrap, stagecoach, serf, October nok, pioneer, bast shoe, inquisition, posadnik, Komsomol, torch, archer.

Ang mga gawa ng mga klasiko noong ika-18 at ika-19 na siglo ay puno ng mga hindi na ginagamit na salita. Ang kahulugan ay hindi palaging malinaw.

Ang makata na si Pushkin ay may mga blueberries. Isang lumang salita. Kaya madre.

Kailangan niyang magbayad. Ang salita ay matatagpuan sa pag-uusap ng matanda mga taganayon. Higaan para matulog sa kalan.

Isang laos na salita ang ginagamit ngayon.

OBSOLET mga salita, o MGA ARKAISMO, nagsasaad ng mga bagay, phenomena at konsepto na hindi nawala sa ating modernong buhay, ngunit patuloy na umiiral dito, ngunit sa ilalim ng ibang pangalan. Iyon ay, ang mga ito ay tinutukoy ng mga modernong salita.

Maraming archaism ang kilala. At ang mga ito ay nakalista sa mga diksyunaryo.

Narito ang diksyunaryo ni Ozhegov sa harap ko. Binubuksan ko ang isang pahina nang random - at ang mga lumang salita ay agad na nakatagpo: lanita- pisngi; lapotnik- magsasaka; salita tindera ginamit sa kahulugan reseller at mangangalakal ng kabayo.

Isinara ko ang diksyunaryo. Ano ang maaalala ko?

Hindi ito mahirap gawin kung ating aalalahanin ang ilan sa mga ekspresyon at parirala ng ating mga sikat na klasikal na manunulat. Halimbawa, ang A, P, Chekhov ay may ganitong apela: MATALINO sekretarya! Yan ay matalino.

Mula sa isang tula ni A.S. Pushkin Propeta Alam ng lahat ang mga linya:

Sa tingin ko, hindi sulit na isalin ang mga piling hindi na ginagamit na salita sa modernong wika, dahil alam nating lahat ang mga ito mula sa kurikulum ng paaralan.

Narito ang ilan pang mga hindi napapanahong salita: buong - pagkabihag; shelom - isang helmet; footman - impanterya; tuga - pananabik, kalungkutan; kanang kamay - kanang kamay; bantay - bantay; daliri - daliri; umiiral - umiiral; magnanakaw - magnanakaw, magnanakaw, atbp.

Inuulit ko na mayroong maraming mga archaism, parehong primordially Russian, at Old Slavonic, at hiniram.

Bilang bahagi ng proyektong ito imposible lang na ilista ang mga ito.

Mayroong maraming mga hindi na ginagamit na mga salita (ang tinatawag na mga salita na ginamit upang magamit nang medyo aktibo, ngunit ngayon sila ay bihira o hindi na ginagamit sa lahat ng mga kahulugan kung saan sila dating) sa wikang Ruso. Dahil ang proseso ng pagkaluma ay pare-pareho. Ang ganitong mga salita ay minsan ay nahahati pa sa obsolete at lipas na.

Narito ang ilan sa mga ito:

Screen. Archaism. Marami na ngayon ang nag-iisip tungkol sa mga screenshot, na dinaglat bilang screenshotsquot ;. Ngunit ito ay lumiliko na kanina ay tinawag nilang maliliit na dibdib at pag-iimpake. Halimbawa, kung si Dostoevsky ay nabuhay hindi noong ika-190 siglo, ngunit mas maaga, tatawagin niya ang kabaong ng matandang babae (pag-iimpake), kung saan naglabas si Raskolnikov ng pera at alahas, isang screen. Mula sa salitang hide.

Chernitsa. Archaism. Yan ang tawag sa mga madre. Sa kulay ng damit nila.

Belenkaya. Historisismo. Ang matibay na pang-uri na ito ay minsang nangangahulugang isang banknote na may halagang 25 rubles.

cereal. archaic na kahulugan. Ang salitang ito ay may lipas na ngayong kahulugan na richquot ;, fertilequot ;. Mula sa salitang cerealquot ;.

Asp - isang makamandag na ahas, sumigaw - araro, namale - sabon, mas maaga - nang maaga, ang pinakamalaking - ang matanda, ang tagsibol - isang balon, ang daliri - isang daliri, lumabas - magbihis, hustochka - isang panyo , nicoli - hindi kailanman, isa - isang beses.

Ang mga hindi na ginagamit na salita ay nahahati sa mga historicism at archaism, magbibigay kami ng mga halimbawa ng pareho.

Historicisms:

county, boyar, volost, tsar, klerk, altyn.

Mga Archaism:

ang tiyan ay buhay

salamin salamin,

palad ng kamay.

mata - mata,

malamig na malamig.

Basahin ang tungkol sa pagkakaiba sa pagitan ng dalawang grupong ito ng mga hindi na ginagamit na salita.

wikang Ruso

Mga archaism at historicism - ano ang pagkakaiba sa pagitan nila?

2 komento

Ang mga pagbabago sa kultura, ekonomiya, panlipunan ay nagaganap sa buhay ng lipunan: umuunlad ang agham, lumilitaw ang teknolohiya, bumubuti ang buhay, nagaganap ang mga pagbabagong politikal.

Ito ay humahantong sa katotohanan na ang mga salita ay hindi na ginagamit, nagiging lipas na, at pinapalitan ng mga bagong salita. Tingnan natin ang mga halimbawa ng paglalarawan kung ano ang mga historicism at archaism. Dalawang layer ng bokabularyo ang magkasama. Ang una ay ang mga salitang alam at ginagamit ng mga katutubong nagsasalita (aktibong bokabularyo).

Ang iba pang layer ay mga salita na hindi tunog sa pagsasalita, hindi sila kilala ng pangunahing bahagi ng mga gumagamit ng wika, nangangailangan ng karagdagang mga paliwanag o naiintindihan na mga pangalan na tumigil na gumana sa pagsasalita - passive na bokabularyo.

Upang passive vocabulary nabibilang sa mga hindi na ginagamit na salita. Nag-iiba sila sa antas ng pagkaluma, ang mga dahilan kung bakit sila naging ganoon.

Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga historicism at archaism

Ang mga historiismo ay hindi ginagamit sa pagsasalita, walang mga bagay na iyon, mga konsepto na tinawag nila. Ang mga archaism ay tumutukoy sa mga bagay at phenomena na umiiral kahit ngayon, ngunit napalitan ng iba pang mga parirala. Ang pagkakaiba sa pagitan ng dalawang grupo ay ang mga archaism ay may kasingkahulugan, ito ay mahalaga.

Mga halimbawa: ramena (balikat), tuga (kalungkutan), blight (doom)

Matagal nang ginagamit ang mga historiismo. Sa sandaling sikat sa ilalim ng rehimeng Sobyet, ang mga salita ay nakalimutan na - pioneer, komunista, awtoridad ng Sobyet, politburo. Minsan ang mga salita ay napupunta sa kategorya ng karaniwang bokabularyo: lyceum, gymnasium, pulis, gobernador, departamento

Nangyayari rin na ang mga hindi na ginagamit na salita ay ibinalik sa pagsasalita sa isang bagong kahulugan. Halimbawa, ang salita sumabay sa Sinaunang Russia ay nangangahulugang "principely army". Sa bokabularyo, ang kahulugan nito ay "isang kusang komunidad ng mga tao na nabuo para sa isang tiyak na layunin" - folk squad.

Historicism - paano ito lumitaw?

Ang lipunan ay umuunlad sa isang mabilis na bilis, at samakatuwid ay nagbabago kultural na halaga, may mga bagay na nagiging lipas na, lumalabas ang mga bago. Ang fashion ay sumusulong at ang dating sikat na caftan ay isa na lamang sa lumang salita. Ang gayong mga damit ay hindi isinusuot, at maraming mga hindi na ginagamit na pangalan ang matatagpuan sa mga sinaunang aklat o makasaysayang mga pelikula.

Para sa modernong tao Ang mga historicism ay bahagi ng kasaysayan, maaari silang pag-aralan para sa pag-unlad, ngunit hindi mo kailangang gamitin ang mga ito sa pagsasalita, ang iba ay hindi mauunawaan ang kanilang kahulugan. Magkakaroon ng hindi pagkakaunawaan.
Upang maunawaan ang mga historicism, isaalang-alang ang mga halimbawa at interpretasyon ng mga salita.

Kabilang sa mga dahilan ng pagbuo ng mga historicism: ang pagpapabuti ng mga kasangkapan, ang komplikasyon ng mga proseso ng produksyon, ang pag-unlad ng kultura, at mga pagbabagong pampulitika.

Ang pag-aalis sa Russia ng pag-asa ng magsasaka sa may-ari ng lupa ay iniwan sa nakaraan ang mga salita: master, quitrent, corvée, tribute, serf. Ang pangunahing bagay ay ang mga historicism ay nananatili sa kasaysayan ng sangkatauhan at hindi bumalik sa pagsasalita, samakatuwid hindi sila mahalaga. Wala nang magsusuot ngayon ng caftan o hindi magkakaroon ng corvée at serfdom.

Ang mga historiismo ay maaaring hatiin sa mga pangkat upang maunawaan ang kahulugan ng mga salita:

• antigong damit at sapatos salop, armyak, kamisole, fizhma, sapatos, bast na sapatos;
• mga pangalan ng social life phenomena - tunggalian, Cominternist, manggagawa, kolektibong magsasaka, kamao, svokoshtny;
• gawain at propesyon ng mga tao: skobar, buffoon, apprentice, tagadala ng tubig, cooper;
• mga yunit ng pananalapi - polushka, imperyal, limang-kopeck na piraso;
• mga sukat ng timbang at haba - verst, vershok, span, pound, sazhen, pood;
• mga titulo at posisyon panginoon, doezzhachiy, maharlika, mayor, hussar, batman;
• mga gamit militar - mace, chain mail, palakol, bludgeon, aventail, pishchal;
• mga pangalan ng mga yunit ng administratibo - county, parokya, lalawigan;
• mga titik ng sinaunang alpabeto beeches, yat, lead.

Ang mga hindi na ginagamit na parirala ay matatagpuan sa pang-agham na istilo upang italaga ang mga phenomena sa isang epochal period, upang magbigay ng pagpapahayag sa mga bayani, mga imahe sa isang artistikong istilo.
Sa modernong wika, hindi makakahanap ng kasingkahulugan para sa historicism. Ang kapansin-pansin ay ang katotohanan na ang mga historicism ay maaaring ilang siglo na ang edad.

Archaisms - ano ito?

Ito ay mga hindi na ginagamit na pangalan ng mga bagay at konsepto na pinalitan ng ibang mga salita na pamilyar modernong lipunan. Ang mundo ay nagbabago, ang mga tao ay nagbabago kasama nito, at ang wika ay lumalawak na may mga bagong konsepto, at iba pang mga salita ay iniimbento para sa mga luma.

Ang mga archaism ay nagkaroon ng bagong hitsura, dahil maaari silang ituring na kasingkahulugan ng mga modernong salita, ngunit ang kanilang paggamit sa wikang Ruso ay magiging kakaiba kaysa karaniwan. Para sa pag-unawa sa mga sinaunang bagay, para sa malalim na pag-aaral ng kultura ng mga sinaunang tao, ang mga archaism at ang kahulugan nito ay maaaring gumanap ng isang papel.

Upang maunawaan, isaalang-alang ang isang talahanayan kung saan nakasulat ang interpretasyon ng mga lumang salita. Hindi kinakailangang kilalanin ang mga ito, ngunit para sa isang mananalaysay ito ay isang kaloob ng diyos.

Ang mga archaism ay nahahati sa mga pangkat. Minsan hindi ang buong salita ay nagiging laos, ngunit bahagi lamang nito. Kunin natin ang mga ganitong kahulugan na ganap na hindi napapanahon: mga talata (mga taludtod). Ang ilang mga salita ay may mga hindi na ginagamit na morpema - pagtatangi.
Ang proseso ng pagbuo ng mga archaism ay hindi pantay. Mga pangkat na pampakay iba't ibang archaism:

• katangian ng tao - manghahasik(chatterbox, walang laman na nagsasalita), verbiager(siyentipiko, dalubhasa) phrase-monger(mas mambobola), sueslovets(satsat);
• propesyon - tumalon ng lubid(gymnast), tagapag-alaga ng baka(mag-aanak ng baka), warehouseman(manunulat), skorosolnik(mensahero, messenger);
• ugnayang panlipunan - katinig(kasama), kaibigan(kaibigan, kapareha) suvrazhnik(kaaway);
• relasyong pampamilya - ate(ate), kamag-anak, kamag-anak(kamag-anak);
• mga bagay nakapaligid na katotohanan —selina(a. tirahan, gusali; b. lamat), sennitsa(tolda, tolda);
• natural phenomena - palaso(kidlat), mga mag-aaral(malamig na malamig);
• bagay- saddle(upuan, upuan) server(napkin), shellfish(alisan ng balat, alisan ng balat, shell), screenshot(dibdib, kabaong) huminto(tumayo);
• abstract na konsepto - panitikan(salita), iniisip(hinuha) tumatawa(pangungutya), komonwelt(kakilala, pagkakaibigan).

Ang mga archaism ay bihirang ginagamit sa panitikan. Kung ang manunulat ay sapat na marunong bumasa at sumulat at nagsasalita hindi lamang sa modernong, kundi pati na rin sa sinaunang wika, kung gayon ang mga salitang ito ay magbibigay sa pagsasalita ng isang espesyal na "zest". Ang mambabasa ay magbubulay-bulay at bungkalin ang binabasa, sinusubukang unawain at lutasin ang ibig sabihin ng may-akda. Ito ay palaging magiging kawili-wili at nagbibigay-kaalaman.

Sa tungkuling ito, lumilitaw ang mga archaism sa sining ng retorika, debate sa hudisyal, at sa fiction.

Mga uri ng archaism

Mga archaism sa panitikan at mga gawaing panlipunan ang mga tao ay nahahati sa mga uri. Para sa mas malalim na pag-unawa sa wika, Makasaysayang pag-unlad. Walang nobela na batay sa makasaysayang mga pangyayari, hindi maaaring gawin nang hindi binabanggit ang mga hindi na ginagamit na salita.

1. Mga archaism ng semantiko

Mga salita na dati ay may ibang kahulugan, ngunit sa makabagong wika ay mayroon itong bagong kahulugan. Naiintindihan namin ang salitang "pabahay" bilang isang uri ng real estate kung saan nakatira ang isang tao. Ngunit mas maaga ang salita ay may ibang kahulugan: masama ang pakiramdam niya, para siyang pupunta sa ikalimang pabahay; (pabahay - sahig).

2. Phonetic archaisms

Naiiba sila sa mga makabago sa isa o dalawang titik, kahit na ang pagbabaybay ay maaaring magkatulad, na parang isang titik ay tinanggal o idinagdag. Maaaring ito ay tila isang pagkakamali, ngunit ito ay isang laos na pagpapahayag.
Halimbawa: isang makata - piit, apoy - apoy, hindi tapat - hindi pinarangalan.

3. Pagbuo ng salita

Ang pagkaluma ay nangyayari lamang sa bahagi ng salita at kadalasan sa panlapi. Madaling hulaan ang kahulugan para sa pag-unawa, ngunit mas karaniwan na makilala ang mga archaism kung alam mo na kung aling mga titik ang pinalitan, inalis o idinagdag.

• Tumalbog ang bola ng goma sa sahig (goma - goma).
• Napakagandang pagguhit ng lapis (lapis - lapis).
• Ang buong madla, na nakikipagkumpitensya sa isa't isa, ay sumigaw ng iba't ibang mga parirala (nakikipagkumpitensya - nakikipagkumpitensya).
• Grabe lang ang kinakabahang taong ito (kinakabahan - kinakabahan).

4. Phraseological

Kapag pinag-uusapan natin ang ganitong uri ng archaism, naiintindihan natin ang buong kasabihan, pabagu-bago ng isip, isang espesyal na sinaunang kumbinasyon ng mga salita na dati nang ginagamit.
Among itakda ang mga expression maaaring ibigay ang mga sumusunod na halimbawa: bibili ako ng sakahan; ang maliit na asawang coca na may katas ay maluwalhating kumikita; ilagay ito sa kung sino ang dapat.

5. Balarila

Ang ganitong mga salita ay nanatili sa modernong pananalita, ngunit ang kanilang kasarian ay nagbago. Kasama sa mga halimbawa ang tulle, kape. Ang aming kape ay panlalaki, ngunit gusto nilang gumawa ng panggitna. Ang salitang tulle ay panlalaki, ngunit minsan ito ay nalilito at gusto nilang gawing pambabae.
Halimbawa ng mga salita: swan - ay dati babae, ngayon ay mayroon panlalaki. Noong nakaraan, isinulat ng mga makata na ang isang malungkot na sisne ay lumalangoy.

Kahalagahan ng mga hindi na ginagamit na salita

Ang hindi napapanahong bokabularyo ay isang mahalagang materyal para sa pagbuo ng kaalaman tungkol sa kasaysayan ng mga tao, na nagpapakilala nito sa pambansang pinagmulan. Ito ang mga nasasalat na mga thread na nagbubuklod sa atin sa kasaysayan. Ang pag-aaral nito ay nagpapahintulot sa iyo na ibalik ang impormasyon tungkol sa kasaysayan, panlipunan, aktibidad sa ekonomiya mga ninuno, magkaroon ng kaalaman tungkol sa pamumuhay ng mga tao.

Ang mga hindi na ginagamit na salita ay isang paraan na nagpapahintulot sa iyo na pag-iba-ibahin ang pagsasalita, magdagdag ng emosyonal dito, ipahayag ang saloobin ng may-akda sa katotohanan.

• Tiket ng lobo (pasaporte ng lobo)
  Noong ika-19 na siglo, ang pangalan ng isang dokumentong nagsara ng access sa serbisyo publiko, institusyong pang-edukasyon atbp. Ngayon, ang parirala ay ginagamit sa kahulugan ng matalim negatibong katangian tungkol sa trabaho ng isang tao.
  Ang pinagmulan ng turnover na ito ay karaniwang ipinaliwanag sa pamamagitan ng katotohanan na ang isang tao na nakatanggap ng naturang dokumento ay hindi pinahihintulutang manirahan sa isang lugar nang higit sa 2-3 araw at kailangan niyang gumala-gala tulad ng isang lobo.
  Bilang karagdagan, sa maraming mga kumbinasyon, ang lobo ay nangangahulugang "abnormal, hindi makatao, makahayop", na nagpapatibay sa pagsalungat sa pagitan ng may-ari ng tiket ng lobo at iba pang "normal" na mga tao.
• Nakahiga tulad ng isang kulay abong gelding
  Mayroong ilang mga pagpipilian para sa pinagmulan ng parirala.
  1. Ang salitang gelding ay nagmula sa Mongolian morin na "kabayo". AT mga makasaysayang monumento horse siv, gelding siv ay napaka tipikal, ang pang-uri na kulay abo na "light grey, grey" ay nagpapakita ng katandaan ng hayop. Ang pandiwa sa pagsisinungaling ay may ibang kahulugan sa nakaraan - "salitang walang kapararakan, walang ginagawang usapan; daldal." Ang kulay abong gelding dito ay isang kabayong lalaki na naging kulay abo dahil sa mahabang trabaho, at matalinghaga - isang lalaking nagsasalita na mula sa katandaan at may dalang nakakainis na kalokohan.
  2. Gelding - kabayong lalaki, kulay abo - matanda. Ang ekspresyon ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng karaniwang pagmamayabang ng mga matatanda tungkol sa kanilang sariling lakas, na parang napanatili pa rin, tulad ng sa mga kabataan.
  3. Ang turnover ay nauugnay sa saloobin patungo sa kulay abong kabayo bilang isang hangal na nilalang. Iniwasan ng mga magsasaka ng Russia, halimbawa, ang paglalagay ng unang tudling sa isang kulay-abo na gelding, dahil siya ay "nagsinungaling" - siya ay nagkamali, inilagay ito nang hindi tama.
• magbigay ng oak- mamatay
  Ang turnover ay nauugnay sa pandiwang zadubet - "to cool down, lose sensitivity, become hard." Ang kabaong ng oak ay palaging tanda ng espesyal na karangalan para sa namatay. Ipinakilala ni Peter I ang isang buwis sa mga oak coffins - bilang isang luxury item.
• Buhay, asong babae!
  Ang pinagmulan ng ekspresyon ay nauugnay sa larong "Smoking Room", na sikat noong ika-18 siglo sa Russia sa mga pagtitipon sa mga gabi ng taglamig. Ang mga manlalaro ay nakaupo sa isang bilog at nagpasa sa isa't isa ng isang nasusunog na sulo, na nagsasabing "Buhay, buhay, Smoking room, hindi patay, manipis na mga binti, maikling kaluluwa ...". Ang isa na namatay ang sulo, nagsimulang manigarilyo, naninigarilyo, nawala. Nang maglaon, ang larong ito ay pinalitan ng "Sunog, sunugin nang maliwanag upang hindi ito lumabas."
• Nick down
  Noong unang panahon, halos ang buong populasyon sa mga nayon ng Russia ay hindi marunong bumasa at sumulat. Upang maisaalang-alang ang tinapay na ibinigay sa may-ari ng lupa, ang gawaing ginawa, atbp., ginamit ang tinatawag na mga tag - mga kahoy na patpat hanggang sa isang fathom (2 metro) ang haba, kung saan ang mga bingot ay ginawa gamit ang isang kutsilyo. Ang mga tag ay nahati sa dalawang bahagi upang ang mga bingaw ay nasa pareho: ang isa ay nanatili sa employer, ang isa ay sa tagapalabas. Ang bilang ng mga bingaw ay kinakalkula. Kaya't ang pananalitang "upang putulin ang ilong", ibig sabihin: alalahanin nang mabuti, isaalang-alang ang hinaharap.
• maglaro ng spillikins
  Noong unang panahon sa Russia, karaniwan ang laro ng "spillikins". Ito ay binubuo sa paggamit ng isang maliit na kawit upang bunutin, nang hindi hinahawakan ang natitira, ang isa sa iba pang mga tumpok ng lahat ng mga spillikin - lahat ng uri ng maliliit na bagay na laruan: mga hatchets, baso, basket, kegs. Ito ay kung paano hindi lamang mga bata, kundi pati na rin ang mga matatanda na gumugol ng kanilang oras sa mahabang gabi ng taglamig.
  Sa paglipas ng panahon, ang pananalitang "paglalaro ng mga spillikin" ay naging isang walang laman na libangan.
• Bastard sopas slurp
  Bast shoes - hinabi na sapatos na gawa sa bast (ang subcortical layer ng lindens), na sumasaklaw lamang sa mga talampakan - sa Russia ay ang tanging abot-kayang sapatos para sa mga mahihirap na magsasaka, at ang sopas ng repolyo - isang uri ng repolyo na sopas - ang kanilang pinakasimpleng at paborito. pagkain. Depende sa kayamanan ng pamilya at oras ng taon, ang sopas ng repolyo ay maaaring berde, iyon ay, may kastanyo, o maasim - mula sa sauerkraut, na may karne o walang taba - walang karne, na kumain sa panahon ng pag-aayuno o sa kaso ng matinding kahirapan.
  Tungkol sa isang tao na hindi kumita ng kanyang sariling mga bota at mas pinong pagkain, sinabi nila na "nag-slurped siya ng sopas ng repolyo", iyon ay, nabubuhay siya sa kahila-hilakbot na kahirapan at kamangmangan.
• Fawn
  Ang salitang "fawn" ay nagmula pariralang Aleman"Ich liebe sie" (Ich liebe zi - mahal kita). Nakakakita ng kawalan ng katapatan sa madalas na pag-uulit ng "swan zi" na ito, ang mga taong Ruso ay nakakatawang nabuo mula sa mga salitang Aleman na ito. salitang Ruso Ang ibig sabihin ng "mag-fawn" ay maghangad ng pabor, mambobola ang isang tao, humingi ng pabor sa isang tao sa pamamagitan ng pagsuyo.
• Pangingisda sa magulong tubig
  Mula noong sinaunang panahon, isa sa mga ipinagbabawal na paraan ng paghuli ng isda, lalo na sa panahon ng pangingitlog, ay nakamamanghang ito. Mayroong isang kilalang pabula ng sinaunang makatang Griyego na si Aesop tungkol sa isang mangingisda na nilagyan ng putik ang tubig sa paligid ng mga lambat, na nagpapasok ng isang nabulag na isda. Pagkatapos ang expression ay lumampas sa pangingisda at nakakuha ng mas malawak na kahulugan - upang makinabang mula sa isang hindi malinaw na sitwasyon.
  Kilala rin ang salawikain: "Bago manghuli ng isda, [kailangan mo] putik ang tubig", ibig sabihin, "sinasadyang lumikha ng kalituhan para sa kita."
• Maliit na prito
  Ang ekspresyon ay nagmula sa paggamit ng magsasaka. Sa hilagang lupain ng Russia, ang araro ay isang pamayanang magsasaka mula 3 hanggang 60 na kabahayan. PERO maliit na prito tinatawag na isang napakahirap na komunidad, at pagkatapos ay ang mga mahihirap na naninirahan dito. Nang maglaon, ang mga opisyal na sumasakop sa isang mababang posisyon sa istraktura ng estado ay nagsimulang tawaging maliit na prito.
• Nasusunog ang sombrero ng magnanakaw
  Ang ekspresyon ay bumalik sa isang lumang anekdota tungkol sa kung paano sila nakakita ng magnanakaw sa palengke.
  Matapos ang walang kabuluhang pagtatangka upang mahanap ang magnanakaw, ang mga tao ay bumaling sa mangkukulam para sa tulong; sumigaw siya ng malakas: "Tingnan mo! Nasusunog ang sombrero ng magnanakaw!" At biglang nakita ng lahat kung paano hinawakan ng isang lalaki ang kanyang sumbrero. Kaya't ang magnanakaw ay natuklasan at nahatulan.
• Sabunin ang iyong ulo
  Ang sundalo ng tsarist noong unang panahon ay nagsilbi nang walang katiyakan - hanggang sa kamatayan o hanggang sa kumpletong kapansanan. Mula noong 1793, isang 25-taong termino ang ipinakilala Serbisyong militar. Ang may-ari ng lupa ay may karapatan na ipadala ang kanyang mga alipin sa mga sundalo para sa isang kasalanan. Dahil ang mga recruit (mga rekrut) ay nag-ahit ng kanilang buhok at sinabi nila tungkol sa kanila: "nag-ahit", "nag-ahit ng kanilang noo", "nagsabon sa kanilang mga ulo", ang pananalitang "I will lather my head" ay naging kasingkahulugan ng pananakot sa mga labi ng ang mga namumuno. AT matalinghagang kahulugan Ang ibig sabihin ng “pagsabon ng iyong ulo” ay: gumawa ng matinding pagsaway, madiin na pagsaway.
• Ni isda o manok
  Sa Kanluran at Gitnang Europa noong ika-16 na siglo, lumitaw ang isang bagong kalakaran sa Kristiyanismo - Protestantismo (lat. "protesta, bagay"). Ang mga Protestante, hindi tulad ng mga Katoliko, ay sumalungat sa Papa, tinanggihan ang mga banal na anghel, monasticism, na nangangatwiran na ang bawat tao mismo ay maaaring bumaling sa Diyos. Ang kanilang mga ritwal ay simple at mura. Nagkaroon ng mapait na pakikibaka sa pagitan ng mga Katoliko at Protestante. Ang ilan sa kanila, alinsunod sa mga utos ng Kristiyano, ay kumain ng katamtaman - karne, ang iba ay ginusto ang mataba - isda. Kung ang isang tao ay hindi sumama sa anumang kilusan, kung gayon siya ay mapanlait na tinawag na "ni isda o ibon." Sa paglipas ng panahon, nagsimula silang magsalita ng ganoon tungkol sa isang tao na walang malinaw na tinukoy posisyon sa buhay walang kakayahang aktibo, malayang pagkilos.
• Walang susubukan- hindi sumasang-ayon tungkol sa isang masamang babae.
  Isang expression na batay sa isang paghahambing sa isang gintong bagay na dumadaan mula sa isang may-ari patungo sa isa pa. Ang bawat isa bagong may-ari hiniling na suriin ang produkto sa isang mag-aalahas at maglagay ng sample. Kapag ang produkto ay nasa maraming mga kamay, wala nang lugar para sa isang sample dito.
• Hindi sa paglalaba, kaya sa skating
  Bago ang pag-imbento ng kuryente, ang isang mabigat na bakal na bakal ay pinainit sa apoy at, hanggang sa lumamig, pinaplantsa nila ito ng lino. Ngunit ang prosesong ito ay mahirap at nangangailangan ng isang tiyak na kasanayan, kaya ang linen ay madalas na "pinagsama". Upang gawin ito, ang hugasan at halos tuyo na lino ay naayos sa isang espesyal na rolling pin - isang bilog na piraso ng kahoy tulad ng isa na kasalukuyang inilalabas. Pagkatapos, sa tulong ng isang rubel - isang hubog na corrugated board na may hawakan - ang rolling pin, kasama ang linen na sugat sa paligid nito, ay pinagsama sa isang malawak na flat board. Kasabay nito, ang tela ay naunat at naituwid. Alam ng mga propesyonal na labandera na ang well-rolled linen ay mukhang mas sariwa, kahit na hindi ito maganda.
  Kaya ang expression na "hindi sa pamamagitan ng paghuhugas, kaya sa pamamagitan ng pag-roll" ay lumitaw, iyon ay, upang makamit ang mga resulta hindi sa isang paraan, ngunit sa ibang paraan.
• Baliin ang isang paa- isang hiling para sa good luck sa isang bagay.
  Ang ekspresyon ay orihinal na ginamit bilang isang "spell" na idinisenyo upang linlangin ang mga masasamang espiritu (ang pananalitang ito ay pinayuhan sa mga nanghuhuli; pinaniniwalaan na ang isang direktang pagnanais para sa suwerte ay maaaring "jinx" ang biktima).
  Sagot "Sa impyerno!" ay dapat na mas ligtas ang mangangaso. Sa impiyerno - hindi ito isang sumpa tulad ng "Pumunta sa impiyerno!", Ngunit isang kahilingan na pumunta sa impiyerno at sabihin sa kanya ang tungkol dito (upang ang mangangaso ay hindi makakuha ng anumang himulmol o balahibo). Pagkatapos ay gagawin ng marumi ang kabaligtaran, at ito ang kinakailangan: ang mangangaso ay babalik "na may pababa at balahibo", iyon ay, kasama ang biktima.
• Gumawa ng mga espada bilang mga sudsod
  Ang pananalitang ito ay bumalik sa Lumang Tipan, kung saan sinasabing "Darating ang panahon na hahampasin ng mga tao ang mga tabak na sudsod ng araro at mga sibat upang maging mga karit: ang mga tao ay hindi magtataas ng tabak laban sa mga tao, at hindi na sila mag-aaral pa. lumaban."
  Sa Old Slavonic na wika, ang "ploughshare" ay isang kasangkapan para sa paglilinang ng lupa, isang bagay tulad ng isang araro. Ang pangarap na magtatag ng unibersal na kapayapaan ay makasagisag na ipinahayag sa iskultura ng iskultor ng Sobyet na si E.V. Vuchetich, na naglalarawan ng isang panday na nagpapanday ng isang espada sa isang araro, na naka-install sa harap ng gusali ng UN sa New York.
• Kalokohan
  Ang Prosak ay isang drum na may mga ngipin sa makina, kung saan ang lana ay naka-card. Ang mahulog sa isang butas ay sinadya para mapilayan, mawalan ng braso. Pumasok sa gulo - pumasok sa gulo, sa isang mahirap na posisyon.
• Knock off pantalik
  Magulo, magulo.
  Pantalik - isang baluktot na Pantelik, isang bundok sa Attica (Greece) na may stalactite na kuweba at mga grotto kung saan madali itong mawala.
• biyudang dayami
  Ang isang bundle ng dayami sa mga Ruso, Aleman at maraming iba pang mga tao ay nagsilbing simbolo ng isang natapos na kasunduan: kasal o pagbebenta. Ang masira ang dayami ay nangangahulugan ng pagsira sa kontrata, upang ikalat. Nagkaroon din ng kaugalian na gumawa ng higaan para sa mga bagong kasal sa mga bigkis ng rye. Mula sa mga bulaklak na dayami ay hinabi ang mga wreath ng kasal. Ang isang wreath (mula sa salitang Sanskrit na "vene" - "bundle", ibig sabihin ay isang bungkos ng buhok) ay isang simbolo ng kasal.
  Kung ang asawa ay umalis sa isang lugar sa loob ng mahabang panahon, pagkatapos ay sinabi nila na ang babae ay nanatili sa isang dayami, kaya ang ekspresyong "straw widow" ay lumitaw.
• sayaw mula sa kalan
  Ang ekspresyon ay naging tanyag salamat sa nobelang Ruso manunulat XIX siglo V.A. Sleptsova" Mabuting tao». Bida Ang nobelang "Non-serving nobleman" na si Sergei Terebenev ay bumalik sa Russia pagkatapos ng mahabang paglibot sa Europa. Naalala niya kung paano siya tinuruan na sumayaw noong bata pa siya. Sinimulan ni Serezha ang lahat ng kanyang paggalaw mula sa kalan, at kung nagkamali siya, sinabi sa kanya ng guro: "Buweno, pumunta sa kalan, magsimula muli." Napagtanto ni Terebenev na ang kanyang bilog sa buhay ay sarado: nagsimula siya mula sa nayon, pagkatapos ay Moscow, Europa, at, nang makarating sa gilid, muli siyang bumalik sa nayon, sa kalan.
• Grated roll
  Sa Russia, ang kalach ay tinapay ng trigo sa hugis ng isang kastilyo na may busog. Ang gadgad na kalach ay inihurnong mula sa matigas na masa ng kalach, na minasa at kinuskos nang mahabang panahon. Dito nagmula ang kasabihan na "Huwag lagyan ng rehas, huwag mag-mint, walang kalach", na sa isang makasagisag na kahulugan ay nangangahulugang: "ang mga problema ay nagtuturo sa isang tao." At ang mga salitang "gadgad na kalach" ay naging may pakpak - ganito ang sinasabi nila tungkol sa isang makaranasang tao na nakakita ng maraming, na "nagkuskos sa pagitan ng mga tao" ng maraming.
• hilahin ang gimp
  Gimp - isang napakanipis, pipi, baluktot na ginto o pilak na kawad na ginagamit para sa pagbuburda. Ang paggawa ng gimp ay binubuo sa paghila nito. Ang manu-manong gawaing ito ay nakakapagod at nakakaubos ng oras. Samakatuwid, ang pananalitang "pull the gimp" (o "dilute the gimp") sa isang makasagisag na kahulugan ay nagsimulang mangahulugan: gumawa ng isang bagay na walang pagbabago, nakakapagod, na nagiging sanhi ng isang kapus-palad na pagkawala ng oras.
• Sa gitna ng kawalan
  Noong unang panahon, ang mga parang ay tinatawag na kuligas sa makapal na kagubatan. Itinuring sila ng mga pagano na kinukulam. Nang maglaon, ang mga tao ay nanirahan nang malalim sa kagubatan, naghanap ng kuligi, nanirahan doon kasama ang buong pamilya. Dito nagmula ang ekspresyon: sa gitna ng kawalan, ibig sabihin, napakalayo.
• masyadong
  AT Slavic na mitolohiya Chur o Shchur - ninuno, ninuno, diyos ng apuyan - brownie.
  Sa una, ang ibig sabihin ng "chur" ay: limitasyon, hangganan.
  Kaya naman ang tandang: "Chur", ibig sabihin ay ang pagbabawal na hawakan ang isang bagay, lumampas sa ilang linya, lampas sa ilang limitasyon (sa mga spelling laban sa " masasamang espiritu”, sa mga laro, atbp.), isang kinakailangan upang sumunod sa ilang kundisyon, isang kasunduan.
  Mula sa salitang "isip" ay ipinanganak ang salitang "too", ibig sabihin: lampasan ang "isip", lampasan ang limitasyon. Ang ibig sabihin ng “sobra” ay sobra-sobra, sobra-sobra, sobra-sobra.
• Sherochka na may isang masher
  Hanggang sa ika-18 siglo, natanggap ng mga kababaihan edukasyon sa tahanan. Noong 1764 sa St. Petersburg sa Resurrection Smolny kumbento Binuksan ang Smolny Institute for Noble Maidens. Ang mga anak na babae ng mga maharlika ay nag-aral doon mula 6 hanggang 18 taong gulang. Ang mga paksa ng pag-aaral ay ang batas ng Diyos, Pranses, aritmetika, pagguhit, kasaysayan, heograpiya, panitikan, pagsasayaw, musika, iba't ibang uri home economics, pati na rin ang mga bagay ng "sekular na pagtrato". Ang karaniwang address ng institute girls sa isa't isa ay ang French ma chere. Mula sa mga salitang Pranses ay nagmula ang mga salitang Ruso na "sherochka" at "masherochka", na kasalukuyang ginagamit upang pangalanan ang isang mag-asawa na binubuo ng dalawang babae.
• magkatakata
  AT sinaunang Russia Ang mga boyars, hindi tulad ng mga karaniwang tao, ay nagtahi ng kwelyo na may burda na pilak, ginto at perlas, na tinatawag na trump card, sa kwelyo ng front caftan. Ang trump card ay natigil nang kahanga-hanga, na nagbigay sa mga boyars ng isang mapagmataas na postura. Ang paglalakad bilang isang tramp card ay mahalaga sa paglalakad, at ang trump card ay upang ipagmalaki ang isang bagay.