Ang pinakadakilang makata at musikero na nabuhay kailanman, ang anak ng diyos ng ilog ng Thracian na si Eager at ang muse na si Calliope.
Hindi maipagmalaki ng binata ang pagiging maharlika ng kanyang pamilya. Ang ama ni Orpheus ay isang stream ng bundok na nawala sa mga wild ng Thracian, at ang kanyang ina ay ang muse Calliope (Beautiful-voiced). Hindi siya nag-commit
mga pagsasamantalang katulad ng mga nagpuri kay Perseus o Hercules. Ngunit ang kanyang mga gawa ay walang kapantay, tulad ng kanyang kaluwalhatian ay walang kapantay. Binigyan ng kanyang ina si Orpheus ng regalo ng pag-awit at tula. Binigyan ni Apollo si Orpheus ng lira, at tinuruan siya ng mga muse na tumugtog nito, kaya't kahit ang mga puno at bato ay lumipat sa tunog ng kanyang lira.
Orpheus at Eurydice
Si Orpheus ay umibig sa isang batang dryad Eurydice, at ang kapangyarihan ng pag-ibig na ito ay walang kapantay. Nagpakasal sila at nanirahan sa mga ligaw na Cyconians sa Thrace. Isang araw, si Eurydice, na naglalakad sa parang, ay nakilala si Aristaeus, na naglalayong angkinin siya sa pamamagitan ng puwersa. Habang tumatakbo palayo, natapakan niya ang isang ahas at namatay sa kagat nito.
Upang pawiin ang kanyang kalungkutan, naglakbay si Orpheus. Bumisita siya sa Egypt at nakita ang mga kababalaghan nito, sumali sa Argonauts at naabot ang Colchis kasama nila, tinulungan silang malampasan ang maraming mga hadlang sa kanyang musika. Ang mga tunog ng kanyang lira ay nagpakalma sa mga alon sa landas ng Argo at pinadali ang gawain ng mga tagasagwan; higit sa isang beses napigilan nila ang mga pag-aaway sa pagitan ng mga manlalakbay sa buong mahabang paglalakbay. Nang maglayag ang mga Argonauts sa isla ng mga Sirens, hindi pinahintulutan ni Orpheus ang nakakalasing na pag-awit ng mga nakamamatay na babaeng ibong ito na mabihag ang kanyang mga kasama, na nilunod siya sa mas magandang pagtugtog sa lira. Ngunit ang imahe ni Eurydice ay walang humpay na sinusundan siya kung saan-saan, lumuluha.
Umaasa na maibalik ang kanyang minamahal, matapang na bumaba si Orpheus sa kaharian ng mga patay. Wala siyang dinala maliban sa cithara at walang putol-
ahit na mga sanga ng wilow. Upang makapasok sa Hades, ginamit niya ang napakalalim na bangin na Tenar, na bumukas malapit sa Aorn, sa Thesprotis. Pagkababa, ginayuma niya sa kanyang malungkot na musika ang ferryman na si Charon, ang asong si Cerberus at ang tatlong hukom ng mga patay. Sa paghahanap ng kanyang sarili sa trono ng Hades at Persephone, si Orpheus ay lumuhod, nagmakaawa na ibalik sa kanya ang kanyang batang asawa. Ngunit ang panginoon ng mga patay ay matigas. Pagkatapos ay humingi ng pahintulot si Orpheus na kumanta kay Hades at sa kanyang magandang asawa at tumugtog ng lira. At kinanta ni Orpheus ang pinakamahusay sa kanyang mga kanta - isang kanta tungkol sa pag-ibig. At habang kumakanta siya, namumukadkad ang sanga ng wilow na dala niya. Maging ang mapaghiganti na Erinyes, na walang awa, ay nagsimulang umiyak, at ang malakas na puso ng pinuno ng underworld ay nanginig. Pinahintulutan ni Hades si Eurydice na bumalik sa mundo ng mga buhay, ngunit nagtakda ng isang kondisyon: sa daan mula sa underworld, hindi dapat lumiko si Orpheus hanggang sa lumabas si Eurydice, na sumusunod sa kanya, sa sikat ng araw. Naglakad si Eurydice sa isang madilim na daanan, na pinangungunahan ng mga tunog ng lira, at, nakita na ang sikat ng araw, lumingon si Orpheus upang matiyak na sinusundan siya ng kanyang minamahal, at sa sandaling iyon ay nawala ang kanyang asawa magpakailanman.
Ang mundo ng mga tao ay naiinis kay Orpheus. Pumunta siya sa ligaw na Rhodope Mountains at kumanta doon para lamang sa mga ibon at hayop. Ang kanyang mga kanta ay puno ng kapangyarihan na kahit na ang mga puno at bato ay tinanggal mula sa kanilang mga lugar upang maging mas malapit sa mang-aawit. Higit sa isang beses inalok ng mga hari sa binata ang kanilang mga anak na babae bilang asawa, ngunit, hindi mapakali, tinanggihan niya ang lahat. Paminsan-minsan ay bumababa si Orpheus mula sa mga bundok upang magbigay pugay kay Apollo.
Kamatayan ni Orpheus
Nang dumating si Dionysus sa Thrace, tinanggihan siya ni Orpheus ng mga parangal, nananatiling tapat kay Apollo, at ipinadala ng mapaghiganting diyos ang Bacchae sa kanya. Una, ang mga babae ay naghintay hanggang ang kanilang mga asawa ay pumasok sa templo ni Apollo, kung saan si Orpheus ang pari, at pagkatapos, kinuha ang mga sandata na naiwan sa mga pintuan ng templo, sumabog sila sa loob, pinatay ang mga lalaki at pinunit si Orpheus sa sobrang galit, pinupunit siya. Inihagis nila ang kanilang ulo sa Ilog Gebr, na dinala ito sa dagat. Sa kalaunan, ang kumakanta pa ring pinuno ng Orpheus ay nahuhugasan sa isla ng Lesbos, kung saan ito natuklasan ng mga nymph sa kagubatan.
Ang ulo ng makata, kasama ang lira, ay inilibing sa isang kuweba na hindi kalayuan sa Antissa, kung saan iginagalang si Dionysus. Sa yungib, ang ulo ay nagpropesiya araw at gabi, hanggang sa natuklasan ni Apollo na ang kuweba ni Orpheus na ito ay ginusto kaysa sa kanyang mga orakulo, kabilang ang sa sagradong Delphi, ay lumitaw at pinatahimik ang ulo. Sa mga araw na iyon, ang malusog na kompetisyon ay wala sa tanong. Inilagay si Lyra sa kalangitan sa anyo ng isang konstelasyon.
Ang mga labi ni Orpheus sa Thrace, na may mga luha sa kanilang mga mata, ay nakolekta ng mga muse at inilibing malapit sa lungsod ng Libetra, sa paanan ng Mount Olympus - mula noon ang mga nightingales ay kumanta doon nang mas matamis kaysa saanman sa mundo. Ang anino ni Orpheus ay bumaba sa kaharian ng Hades, kung saan siya ay muling nakasama ng kanyang minamahal na Eurydice. Nang makabawi mula sa pagkabaliw, sinubukan ng mga Bacchantes na hugasan ang dugo ng makata sa Ilog Helikon, ngunit ang ilog ay napunta sa ilalim ng lupa upang maiwasan ang pagkakasangkot sa pagpatay. Ang mga diyos ng Olympian (maliban kay Dionysus at Aphrodite) ay hinatulan ang pagpatay kay Orpheus, at nagawa ni Dionysus na iligtas ang buhay ng mga Bacchantes sa pamamagitan lamang ng paggawa ng mga ito sa mga puno ng oak; matatag na nakaugat sa lupa.
May isang alamat na ang lungsod ng Libetra ay mawawasak ng isang baboy kung nakita ni Helios ang mga buto ni Orpheus. Pagkalipas ng maraming taon, ang libingan ni Orpheus ay binuksan ng isang pastol na nakatulog sa isang burol at nakarinig ng kamangha-manghang pag-awit sa kanyang panaginip. Pagkagising, tumakbo ang pastol sa Libetra at dinala ang mga taong-bayan. Sa burol kung saan narinig ng isa kahanga-hangang boses, bumangon ang maraming tao, at gumuho ang mga vault ng libingan. Noon nakita ni Helios ang mga buto ni Orpheus. Gayunpaman, hindi ito natakot sa mga taong-bayan, na nagtitiwala na ang mga pader ng lungsod ay nakayanan ang pinakamalaking baboy. Ngunit kinabukasan, isang napakalaking ulap ang sumabit sa Libetra, kung saan bumuhos ang isang ulan ng walang katulad na puwersa. Ang tubig ng Ilog Siye (na nangangahulugang "baboy") ay umapaw at tinangay ang lungsod.
Genealogy:
Mga anak ni Hera: Lumilitaw ang pinagmulan ni Orpheus sa sangay na ito.
Hellenes: at sa sangay na ito makikita ang pinagmulan ng Eurydice.
Lyre ni Orpheus. - Orpheus at Eurydice. - Orpheus sa impiyerno. - Orpheus, pinunit ng mga Bacchantes.
Lyre ni Orpheus
Ang mga muse ay mga birhen na diyosa; mahilig lang sila sa tula at musika.
Minsan tinanong ni Aphrodite ang kanyang anak na si Eros kung bakit hindi niya sinugatan ng kanyang mga palaso ang mga Muse. Sinagot ni Eros si Aphrodite: “Iginagalang ko sila dahil karapat-dapat silang igalang; lagi silang nahuhulog sa pag-iisip, laging abala sa mga bagong kanta, nag-iimbento ng mga bagong himig. Ngunit madalas akong lumapit sa kanila at nakikinig sa kanila, na nabighani sa kanilang magagandang himig” (Lucian).
Ang kalinisang-puri ng mga Muse ay naging isang salawikain sa mga sinaunang tao, ngunit, sa pagsasalita ng alegorya, tinawag nila ang mahusay na makata o musikero na anak ng Muses. Kaya naman at Orpheus tinawag anak nina Calliope at Apollo.
Inilalarawan ni Orpheus ang paghanga na napukaw ng musika sa mga primitive na tao.
Ang malambing na boses ni Orpheus at ang kaakit-akit na pagtugtog ng lira ay nagbunga ng mga himala sa lahat ng dako. Nabanggit na natin na ang barko mismo ay inilunsad ang sarili sa tubig, na nabighani sa pagtugtog ng Orpheus, ngunit hindi ito sapat: ang mga puno ay yumuko upang mas makinig sa banal na musikero; ang mga ilog ay tumigil sa pag-agos; mabangis na hayop, biglang naging maamo, humiga sa paanan ni Orpheus.
Orpheus at Eurydice
Orpheus sa Impiyerno
Ang nymph Eurydice ay ang asawa ni Orpheus. Mahal na mahal siya ni Orpheus, at nang mamatay si Eurydice, nakagat ng ahas, pumunta si Orpheus sa kaharian ng mga anino upang magmakaawa kay Persephone na ibalik sa kanya ang taong mahal na mahal niya.
Mula sa mga tunog ng lira ni Orpheus, lahat ng mga hadlang ay nawawala nang mag-isa. Ang mga anino ng mga patay ay huminto sa kanilang mga gawain, nakakalimutan nila ang kanilang pagdurusa upang makilahok sa kalungkutan ni Orpheus. huminto sa kanyang walang kwentang paggawa, nakalimutan ni Tantalus ang kanyang pagkauhaw, iniwan ng mga Danaid ang kanilang bariles, ang gulong ng kapus-palad na si Ixion ay tumigil sa pag-ikot. Erinyes (), at napaiyak pa sila sa kalungkutan ni Orpheus.
ZAUMNIK.RU, Egor A. Polikarpov - siyentipikong pag-edit, siyentipikong pagwawasto, disenyo, pagpili ng mga ilustrasyon, pagdaragdag, pagpapaliwanag, pagsasalin mula sa Latin at sinaunang Griyego; lahat ng karapatan ay nakalaan.
(o diyos ng ilog Eagr) at muses, pinakadakilang mang-aawit at musikero ng mga alamat ng Greek.
Ang katotohanan na si Orpheus ay iginagalang bilang isang bayani ay ganap na naaayon sa pananaw sa mundo ng unang panahon: ang karangalang ito ay nahuhulog hindi lamang sa isa na lumampas sa isa pa sa labanan, kundi pati na rin sa isang mahusay na artist, musikero, artist. AT pinakadakilang bayani itinuturing nila siyang kapantay: halimbawa, inanyayahan siya ng mga Argonauts na lumahok sa kampanya sa Colchis. Siya ay literal na isang wizard ng kanyang sining: nang hawakan niya ang mga kuwerdas ng lira at nagsimulang kumanta, ang mga ligaw na hayop ay sumalubong sa kanya mula sa kasukalan, lumipad ang mga ibon, mga puno at mga bato ay nagtipon sa paligid niya. Ang lobo ay nahiga sa tabi ng tupa at nakikinig kay Orpheus, at kahit na ang malapad na dahon na puno ng eroplano ay hindi naglagay ng anino sa ligaw na bulaklak. Ang kapayapaan at pagkakaisa ay naghari sa buong kalikasan.
Hindi bababa sa para sa kanyang sining, si Orpheus ay naging tanyag sa kanyang pagmamahal sa kanyang batang asawang si Eurydice. Ngunit hindi sila nakatakdang magtamasa ng masayang buhay mag-asawa nang matagal. Isang araw, habang namimitas ng mga bulaklak sa parang, natapakan ni Eurydice ang isang makamandag na ahas, at si Orpheus, na nagmamadali sa kanyang pag-iyak, ay natagpuan ang kanyang asawa na wala nang buhay. Pagtagumpayan ng hindi masusukat na kalungkutan, nagpasya si Orpheus na gumawa ng isang desperadong hakbang: kusang-loob siyang bumaba sa kaharian ng mga patay. Si Charon, na nabighani ng kanyang musika, ay dinala siya sa Styx, at si Orpheus ay buong kababaang-loob na nagpakita sa harap ng Hades at Persephone, na nagmamakaawa na pakinggan ang kanyang awit ng pag-ibig para kay Eurydice at ang kanyang kahilingan na ibalik ang kanyang nais na asawa. Pagkatapos ng lahat, ito ay magiging isang pagkaantala lamang - pagkatapos ipasa ang iyong landas buhay, hindi maiiwasang bumalik si Eurydice sa kaharian ng Hades. Kung ito ay imposible, kumanta si Orpheus, humihingi siya ng isa pang pabor: na manatili siya rito, hindi upang ihiwalay siya sa kanyang matamis na anino.
Ang awit ni Orpheus ay humipo sa buong daigdig. Nakalimutan ni Tantalus ang tungkol sa uhaw at gutom, tumigil si Sisif sa paggulong ng mabigat na bato sa bundok, huminto ang gulong, at dumaloy ang luha sa pisngi ng walang awa sa unang pagkakataon. Nang lumuha maging ang mahigpit na Persephone, pumayag si Hades na tuparin ang kahilingan ni Orpheus, ngunit may isang kondisyon: Pangungunahan ni Hermes si Orpheus mula sa kabilang buhay, at susundan sila ni Eurydice; at hanggang sa makita nila ang liwanag ng araw, si Orpheus ay hindi dapat lumingon sa kanya, kung hindi ay babalik siya sa mga anino.
Si Orpheus ay masigasig na sumang-ayon sa kalagayan ni Hades at pinanatili ang kanyang sarili sa kontrol sa buong mahaba at mahirap na paglalakbay. Bago lamang pumasok sa bangin ng Tenar, kung saan nagsimula ang kaharian ng mga buhay, ang mga ugat ni Orpheus ay bumigay. Tumingin siya sa paligid: nawala ba si Eurydice, nahulog ba siya sa likod nila, pagod? ang mahabang daan, - at nakita ang kanyang umaatras na anino. Siya mismo ang naging sanhi ng kanyang pangalawang kamatayan...
Walang kabuluhang sinubukan ni Orpheus na tumagos muli sa kabilang buhay; Sa loob ng pitong araw at pitong gabi, nang walang pagkain o inumin, nakaupo si Orpheus sa pampang ng isang madilim na ilog, nagmamakaawa at umiiyak - ang lahat ay walang kabuluhan. Nawasak, bumalik siya sa pampang ng Ilog Gebr, sa kanyang katutubong Thrace.
Nakita muli ni Orpheus si Eurydice pagkaraan lamang ng apat na taon. Namatay siya sa kamay ng mga babaeng Thracian, na tinawag siyang kaaway ng sangkatauhan dahil iniwasan niya sila pagkatapos ng pagkamatay ni Eurydice. Minsan, sa panahon ng kasiyahan ng Bacchic, nakita ng lasing na Bacchantes si Orpheus sa isang clearing sa ilalim ng mga bato ng Rhodope at nagsimulang magbato sa kanya, ngunit ang mga bato ay tumigil sa kalagitnaan ng paglipad, na nabighani sa pagkanta ni Orpheus. Pagkatapos ay inatake nila siya na parang isang pakpak mga ibong mandaragit, napunit, at ang ulo at lira ay inihagis sa mga alon ng Hebra. Ang lahat ng kalikasan ay natakot sa kalupitan na ito at nabihisan ang sarili sa pagluluksa; Simula noon, habang papalapit ang anibersaryo ng kamatayan ni Orpheus, ang kalikasan ay muling nalulungkot sa bawat pagkakataon. Ang Rhodope rocks ay higit na nagdalamhati, at ang kanilang mga luha ay umabot ngayon umaapaw ang Gebr River, bagama't tinatawag na itong Maritsa.
Ayon sa alamat, dinala ng mga alon ang ulo at lira ni Orpheus sa isla ng Lesbos, kung saan muling binuhay ang liriko na pag-awit. Gayunpaman, ang ilang mga bersyon ng mito tungkol kay Orpheus, na ayaw tanggapin ang kanyang kamatayan, ay nagsasabing si Orpheus ay nakatakas at natapos ang kanyang mga araw sa maligayang bansa ng mga Hyperborean, kung saan hindi lumulubog ang araw.
Ang mito ni Orpheus ay sumasalamin sa mataas na kahalagahan ng pag-awit, musika at tula sa mundo ng Greek. Ang paborito ng mga muse ay iginagalang kahit saan; Isang nakakaantig na kwento ng kanyang pag-ibig at kalunus-lunos na kamatayan ay pamilyar sa amin lalo na salamat sa "Georgics" ni Virgil at "Metamorphoses" ni Ovid.
Ang mga eksena mula sa alamat na ito ay inilalarawan sa maraming sinaunang mga plorera at mga relief, na ang pinakasikat ay isang kaluwagan ng isa sa mga estudyante ni Phidias (c. 420 BC), na minsang nag-adorno sa altar ng mga diyos ng Olympian sa Athenian Agora; gayunpaman, ito ay pamilyar lamang sa atin mula sa mga kopyang Romano. Ang katanyagan ni O. ay napatunayan ng katotohanan na ang kanyang mga imahe ay nakahanap din ng isang lugar sa sinaunang Kristiyanong sining, halimbawa sa fresco na "Christ-Orpheus with Beasts" sa Roman catacomb ng Domitilla sa pagtatapos ng ika-3 siglo. n. e. Sa Constantinople museo ng arkeolohiko mayroong isang napakahuli na mosaic na "Orpheus among the Monsters", na nilikha noong ika-6 na siglo. sa Jerusalem.
Sa maraming mga gawa ng European artist na inspirasyon ng alamat na ito, pangalanan natin ang mga painting: "Orpheus" ni Bellini (huli ng ika-15 siglo), "The Play of Orpheus" ni Saveri (unang bahagi ng ika-17 siglo, sa Prague Pambansang Gallery), mga kuwadro na "Orpheus at Eurydice" ni Rubens (1636–1637), Poussin (c. 1659), Corot (c. 1850), Feuerbach (c. 1867), Burne-Jones (c. 1879).
Kabilang sa mga eskultura: "Orpheus" ni Canova (sa St. Petersburg, sa Hermitage), "Orpheus" at "Orpheus at Eurydice" ni Rodin, pati na rin ang "Orpheus" ni Gorean (1916) at Kafka (1921 - pareho sa ang Prague National Gallery) at "Orpheus" ni Zadkine (1948, Museo kontemporaryong sining sa Paris).
Naturally, nasiyahan si Orpheus sa pinakamalaking katanyagan sa mga kompositor ng lahat ng mga genre. Ang opera na "Orpheus" ay isinulat noong 1607 ni Monteverdi; isa sa mga tuktok ng mundo operatikong pagkamalikhain Lumitaw ang opera ni Gluck na Orpheus at Eurydice (1762); Sumulat si Liszt symphonic na tula"Orpheus" noong 1854; Ang klasikong operetta ni Offenbach na "Orpheus in Hell" (1858) ay nasa entablado nang higit sa isang daang taon; Sinulat ni Stravinsky ang musika para sa ballet na "Orpheus" noong 1948 - pinangalanan lamang namin ang ilan sa mga pinakatanyag na gawa.
Ang mga makata at playwright ay bumalik sa Orpheus nang paulit-ulit, simula kay Ambrogini (ika-15 siglo) - ang kanyang "The Tale of Orpheus" ay ang unang Italyano na drama na hindi nakasulat sa tema ng relihiyon, - at hindi nagtatapos sa Rilke (Sonnets to Orpheus, 1923) o Cocteau (drama Orpheus, 1928).
SA modernong wika Ang Orpheus ay kasingkahulugan ng isang magaling na mang-aawit at musikero:
"Masayang Rossini,
Ang sinta ng Europa - Orpheus"
- A. S. Pushkin, "Mga Sipi mula sa Onegin's Journey."
Ang kuwentong "Orpheus at Eurydice" ay itinuturing na isa sa mga klasikong kwento tungkol sa walang hanggang pag-ibig. Ang magkasintahan ay walang sapat na lakas at tiyaga upang ilabas ang kanyang asawa mula sa Kaharian ng mga Patay, na napahamak sa kanyang sarili sa pagala-gala at paghihirap sa pag-iisip. Ngunit, kung iisipin mo, ang alamat na ito ay hindi lamang tungkol sa isang pakiramdam kung saan ang panahon ay walang kapangyarihan;
Orpheus at Eurydice - sino sila?
Sino sina Orpheus at Eurydice? Sa pamamagitan ng alamat ng Greek, ito ay isang mag-asawang nagmamahalan na ang damdamin ay napakalakas na ang asawa ay nakipagsapalaran na bumaba sa Kaharian ng Kamatayan para sa kanyang asawa at humingi ng karapatang ibalik ang namatay sa buhay. Ngunit nabigong matupad ang kahilingan ng Diyos underworld Aida at nawalan ng asawa ng tuluyan. Ipinahamak nito ang kanyang sarili sa mga galaw ng isip. Pero hindi ako sumuko bihirang regalo nagbibigay ng kagalakan sa kanyang musika, na kung paano niya nasakop ang panginoon ng mga patay, na nagmamakaawa para sa buhay ni Eurydice.
Sino si Orpheus?
Sino si Orpheus? Sinaunang Greece? Siya ang pinakatanyag na musikero sa kanyang panahon, ang personipikasyon ng makapangyarihang kapangyarihan ng sining, ang kanyang regalo sa pagtugtog ng lira ay sumakop sa mundo. Mayroong 3 bersyon tungkol sa pinagmulan ng mang-aawit:
- Anak ng diyos ng ilog na si Eagre at ang muse na si Calliope.
- Tagapagmana kina Eager at Clio.
- Anak ng diyos na si Apollo at Calliope.
Binigyan ni Apollo ang binata ng lira na gawa sa ginto; Isang hindi pangkaraniwang regalo ang nakatulong kay Orpheus na maging panalo sa paglalaro ng cithara sa mga funeral games para kay Pelias. Tinulungan ang mga Argonauts na makahanap ng isang balahibo ng ginto. Kabilang sa kanyang mga tanyag na gawa:
- natuklasan ang mahiwagang mga seremonya ng diyos na si Dionysus;
- itinayo ang templo ng Kore Sotera sa Sparta.
Sino si Orpheus sa mitolohiya? Ang mga alamat ay nagbigay-buhay sa kanya bilang ang tanging pangahas na, alang-alang sa kanyang minamahal, ay nangahas na bumaba sa Kaharian ng mga Patay, at nagawa pang magmakaawa para sa kanyang buhay. Maraming mga bersyon ang napanatili tungkol sa pagkamatay ng maalamat na mang-aawit:
- Pinatay siya ng mga babaeng Thracian dahil hindi niya pinahintulutang makibahagi sa mga misteryo.
- Tinamaan ng kidlat.
- Ginawa ito ni Dionysus sa konstelasyon na Kneeler.
Sino si Eurydice?
Si Eurydice ay ang minamahal ni Orpheus, isang nymph ng kagubatan, ayon sa ilang mga bersyon, ang anak na babae ng diyos na si Apollo. Ang mang-aawit, na kilala sa kanyang regalo, ay masigasig na umibig sa kanya, at ang batang babae ay gumanti. Nagpakasal sila, ngunit ang kaligayahan ay hindi nagtagal. Tungkol sa pagkamatay ng isang dilag sa mga akdang pampanitikan Napanatili ni Hellenes ang 2 bersyon:
- Namatay siya sa kagat ng ahas habang sumasayaw ng paikot kasama ang kanyang mga kaibigan.
- Natapakan niya ang isang ulupong habang tumatakbo palayo sa diyos na si Aristeas na humahabol sa kanya.
Mga alamat ng Sinaunang Greece - Orpheus at Eurydice
Ang alamat nina Orpheus at Eurydice ay nagsasabi na nang mamatay ang kanyang pinakamamahal na asawa, nagpasya ang mang-aawit na bumaba sa kaharian sa ilalim ng lupa at hilingin ang iyong minamahal pabalik. Dahil tinanggihan, sinubukan niyang ipahayag ang kanyang sakit sa pamamagitan ng pagtugtog ng alpa, at humanga kay Hades at Persephone nang labis na pinahintulutan siyang kunin ang babae. Ngunit nagtakda sila ng isang kundisyon: huwag lumingon hanggang sa lumalabas. Hindi natupad ni Orpheus ang kasunduan sa paglabas ay tumingin siya sa kanyang asawa, at muli itong lumubog sa mundo ng mga anino. Sa buong buhay niya sa lupa, hinangad ng mang-aawit ang kanyang minamahal, at pagkatapos ng kamatayan ay muling nakasama niya ito. Noon lamang naging hindi mapaghihiwalay sina Orpheus at Eurydice.
Ano ang itinuturo ng alamat na "Orpheus at Eurydice"?
Ang mga mananaliksik ay tiwala na ang alamat ng Orpheus at Eurydice ay may higit pa malalim na kahulugan kaysa lang Nakakaantig na kwento tungkol sa pag-ibig. Ang pagkakamali ng mang-aawit at ang desisyon ni Hades ay binibigyang kahulugan bilang:
- Isang pagpapakita ng walang hanggang pagkakasala ng isang tao sa kanyang namatay na mga mahal sa buhay.
- Isang mapanuksong biro ng mga diyos, na alam na hindi tutuparin ng mang-aawit ang kundisyon.
- Ang pahayag na may hadlang sa pagitan ng buhay at patay na hindi kayang lampasan ng sinuman.
- Kahit na ang kapangyarihan ng pag-ibig at sining ay hindi kayang daigin ang kamatayan.
- Ang isang taong may talento ay palaging napapahamak sa kalungkutan.
Ang kuwento nina Orpheus at Eurydice ay mayroon ding pilosopikal na interpretasyon:
- Nahanap ng mang-aawit ang kanyang asawa dahil sa ang katunayan na siya ay napakalapit sa mga lihim ng kalikasan, kalangitan, at uniberso.
- Ang pagkawala ng Eurydice ay katulad ng hitsura bituin na gumagabay sa buhay ng isang tao, na nagpapakita ng paraan at nawawala kapag ang layunin ay halos makamit.
- Kahit na pagkamatay ng isang mahal sa buhay, ang pakiramdam ay nagsisilbing lumikha ng mga bagong obra maestra na kailangan ng mundo.