Ang mga transparent na birch copses, hindi nakikita sa pagmamadali at pagmamadali ng mga araw, ang mga willow na nagtatago ng mga bintana ng mga lawa sa likod ng mga sanga, mga linden alley sa daan patungo sa paaralan at pabalik ... Ang mundo ba sa paligid natin ay talagang may kakayahang makaapekto sa ating kalooban, pananaw sa mundo? Ang problema ng epekto ng kalikasan sa estado, damdamin ng isang tao ay itinaas sa tekstong iminungkahi sa akin ng sikat na manunulat na si K.G. Paustovsky.
Inihayag ang problema, inilarawan ng may-akda ang damdamin ng pangunahing tauhan, na natagpuan ang kanyang sarili sa pampang ng Oka na nag-iisa sa kalikasan. Naglalarawan ng mga malabo na pangitain ng "matandang mga willow sa baybayin", ang mga lantang pastulan at mga guhitan ng "mga emerald winter tree", na inihahambing ang pag-ugong ng mga crane sa mga tunog ng bumubulong na tubig "mula sa isang tumutunog na sisidlang salamin patungo sa isa pang katulad na sisidlan", K.G. Ipinakita ni Paustovsky ang kapangyarihan ng impluwensya ng kalikasan. Ito ay hindi nagkataon na ang bayani - ang tagapagsalaysay ay gumuhit ng isang parallel sa pagitan ng makikinang na tula ni M.Yu. Lermontov at mga obra maestra ng nakapaligid na mundo. Ang araw na naglalaro ng nanginginig na ginto, ang hangin na "malakas na amoy ng alak" at ang pinakamanipis na ingot "ng ginto at tanso" ng isang dahon ng taglagas - lahat ng ito ay perpekto, mula sa punto ng view ng manunulat, isang hindi nagkakamali na gawain na nagbago ng pananaw ng bayani sa mundo.
Ang posisyon ng may-akda ay walang pag-aalinlangan. K.G. Kumbinsido si Paustovsky na kahit na ang pinakamaliit na natural na kababalaghan ay maaaring magbukas sa isang tao ng kakayahang masayang madama ang mundo. Kinumpirma rin ito ng retorika na masigasig na tandang na nagtatapos sa teksto: "Ano ang masasabi ko!"
Upang matiyak na ang kalikasan, ang kagandahan nito ay maaaring magbago ng saloobin ng isang tao at mabuksan ito sa mga tao, nakatulong sa akin ang kuwento ni Yu.Yakovlev "Awakened by nightingales." Ang pagbabasa tungkol sa maliit na Selyuzhenka, kasama niya ay naramdaman mo ang paghihiwalay mula sa mga matatanda at bata, ang kalungkutan ng bayani. Tila walang ganoong puwersa na maaaring pukawin ang interes sa isang bata at buksan ang kaluluwa ng isang bayani sa mga tao. Nakapagtataka, ang kalikasan ay naging isang tunay na kaligtasan! Kasama si Selyuzhenok, kami, na nabighani at natuwa sa pag-awit ng nightingale, ay nakatayong walang galaw sa buong magdamag, natatakot na maputol ang sinulid na umaabot sa pagitan namin at ng buwan. Sa pagbabasa ng kuwento, naiintindihan mo na ito ay ang pagpupulong sa himala ng kalikasan na nakatulong sa bayani na itapon ang kanyang luma, walang kwentang balat at maging kanyang sarili.
Nais kong patunayan ang aking tiwala na ang kalikasan ay nakapagliligtas ng buhay ng isang tao sa pamamagitan ng pagtukoy sa kuwento ni F. Abramov "Meron, may ganoong gamot!" Ipinakilala sa amin ng manunulat ang pangunahing karakter - si Baba Manya, na hindi katulad ng iba sa nayon, na nakakaalam ng ilang espesyal na diskarte sa mga ibon. Nakikita natin ang pangunahing tauhang babae sa isang mahirap na panahon ng kanyang buhay: tinanggihan siya ng mga doktor, maliit, matanda, na ipinadala siyang mamatay bilang isang ginang, na sinasabi na walang lunas para sa katandaan. Mangyayari sana ito kung hindi dahil sa mga taong ibong mahal niya. Ang pag-awit ng mga starling, ang kanilang pagkatok sa bintana ay pinilit ang namamatay na babae na gumawa ng hindi kapani-paniwalang pagsisikap sa kanyang sarili at bumangon sa kama. Ang nakakaantig na kuwento ng relasyon sa pagitan ng mga ibon at Baba Mani ay walang pag-aalinlangan: ang kalikasan ay makakatulong sa pinakamahirap na sitwasyon!
Text ni G.K. Ang Paustovsky ay tinutugunan, siyempre, sa bawat isa sa atin at pinapayagan tayong mag-isip tungkol sa kapangyarihan ng impluwensya ng kalikasan sa pang-unawa ng isang tao sa mundo, saloobin sa kung ano ang nangyayari sa paligid.
Text ni K.G. Paustovsky
(1) Ang taglagas sa taong ito ay tumayo - sa lahat ng paraan - tuyo at mainit-init. (2) Ang mga puno ng birch ay hindi naging dilaw sa mahabang panahon. (3) Ang damo ay hindi kumupas nang mahabang panahon. (4) Tanging isang mala-bughaw na manipis na ulap (kilalang tinatawag na "mga") ang humihigpit sa mga kahabaan sa Oka at malalayong kagubatan.
(5) "Mga" tapos kumapal, tapos namutla. (6) Pagkatapos ay sa pamamagitan nito ay lumitaw, tulad ng sa pamamagitan ng nagyelo na salamin, maulap na mga pangitain ng mga siglong gulang na mga willow sa mga pampang, mga lantang pastulan at mga guhitan ng mga puno ng taglamig na esmeralda.
(7) Naglalayag ako sa isang bangka pababa sa ilog at bigla kong narinig ang isang tao sa langit na nagsimulang maingat na magbuhos ng tubig mula sa isang matingkad na sisidlang salamin sa isa pang katulad na sisidlan. (8) Ang tubig ay lagaslas, kumulit, bumubulong. (9) 3 Pinuno ng mga tunog na ito ang buong espasyo sa pagitan ng ilog at ng kalawakan. (10) Ang mga crane ang huni.
(11) Inangat ko ang ulo ko. (12) Ang malalaking shoal ng mga crane ay sunod-sunod na hinila patungo sa timog. (13) Sila ay may kumpiyansa at may sukat na pumunta sa timog, kung saan ang araw ay naglaro ng nanginginig na ginto sa likod ng tubig ng Oka, lumipad patungo sa isang mainit na bansa na may elegiac na pangalan ng Taurida.
(14) Ibinagsak ko ang mga sagwan at tumingin sa mga crane nang matagal.
(15) Ilang araw bago ang pulong na ito kasama ang mga crane, hiniling sa akin ng isang magasin sa Moscow na sumulat ng isang artikulo tungkol sa kung ano ang isang "obra maestra" at pag-usapan ang ilang obra maestra sa panitikan. (16) Sa madaling salita, tungkol sa isang perpekto at walang kapintasang gawain.
(17) Pinili ko ang mga tula ni Lermontov na "Testamento".
(18) Ngayon sa ilog, naisip ko na ang mga obra maestra ay umiiral hindi lamang sa sining, kundi pati na rin sa kalikasan. (19) Hindi ba isang obra maestra ang sigaw na ito ng mga crane at ang kanilang marilag na paglipad sa mga daanan ng hangin sa loob ng maraming milenyo?
(20) Nagpaalam ang mga ibon sa Central Russia, kasama ang mga latian at kasukalan nito. (21) Mula roon ang hangin sa taglagas ay umaagos na, malakas na amoy ng alak.
(22) Ano ang masasabi ko! (23) Ang bawat dahon ng taglagas ay isang obra maestra, ang pinakamanipis na ingot ng ginto at tanso, na binuburan ng vermilion at niello.
(K.G. Paustovsky)
Mahirap suriin ang kahalagahan ng kalikasan sa buhay ng tao. Siya ay bukas-palad na nagbibigay sa mga tao ng kanyang kayamanan, mga sorpresa na may ipinagmamalaki na kadakilaan at natatanging kagandahan, at nagbibigay-inspirasyon. Ang kalikasan ay nagtuturo sa atin na maging makatao, upang tratuhin ang lahat ng nabubuhay na bagay nang makatao, upang labanan ang anumang pagpapakita ng kasamaan at kalupitan.
Ang teksto ni G. Troepolsky ay humipo sa problema ng kapaki-pakinabang na impluwensya ng kalikasan sa tao. Ang dilaw na kagubatan, kung saan "lahat ng bagay ay sinunog at sumikat sa araw", kung saan "ito ay ... madali ... at masaya", ay tumulong sa pangunahing karakter - ang mangangaso upang tunay na maranasan ang pakiramdam ng sakit "para sa lahat ng mga taong pumatay ng walang kwenta."
Tinatangkilik ang katahimikan, hinahangaan ang kagandahan ng kagubatan ng taglagas at ang gawain ng isang tapat na kaibigang may apat na paa, si Ivan Ivanovich ay nakakaramdam ng kasiyahan at ngiti. At biglang isang pagbaril ... Tila kakila-kilabot at walang katotohanan sa kagubatan, kung saan naghahari ang katahimikan at pagkakaisa. Ang kagubatan ay tumugon sa isang nasaktan na echo, na parang naguguluhan: "sila ay natakot, nanginginig" na mga birch, "mga oak na dumaing".
"Para sa iyo lamang, Beam," sinubukan ng mangangaso na maghanap ng dahilan para sa kanyang pagkilos, na may hawak na patay na woodcock sa kanyang palad. Ngunit ang mga alaala ng nakaraan, ng ibong pinatay kahapon, ay hindi pinahihintulutang kumalma ang konsensya. Mula sa araw na iyon, ang pakiramdam ng awa para sa mga hayop at ibon ay lumakas araw-araw sa kaluluwa ni Ivan Ivanovich.
Ang tao ay napaka-guilty sa harap ng "ating mas maliliit na kapatid". At ang kasalanang ito ay hindi lamang sa mga poachers na walang pakialam na pumatay ng mga hayop para sa kanilang sariling kapakinabangan. Ang mga taong nagtatapon ng mga hayop sa kalye ay kumikilos nang hindi makatao, iniiwan sila sa awa ng kapalaran. Sa kasamaang palad, ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay hindi pangkaraniwan.
Imposibleng isipin ang kalikasan nang walang mga hayop at ibon. Hindi lamang sila nakikinabang, ngunit pinalamutian din ang ating planeta. Maraming mga tao ang hindi nakakasagabal sa pag-aaral mula sa kanila ng pagmamahal, katapatan at pag-unawa sa isa't isa.
Mula sa maagang pagkabata, alam natin ang mga gawa na nagsasabi tungkol sa mga katangian ng "tao" ng "ating mas maliliit na kapatid." Noong unang panahon, isang maikling kuwento ni L.N. Tolstoy tungkol sa pagkakaibigan ng isang leon at isang maliit na aso. Nagulat ako sa kabayanihan ng kulay abong maya, walang pag-iimbot na pinangangalagaan ang kanyang mga supling na may maliit na katawan. I.S. Si Turgenev, ang may-akda ng prosa na tula na "Sparrow", ay umamin na siya ay "namangha sa maliit na ... ibon, bago ang pag-ibig nito." Nagagalak kami para kay Mitrasha, ang bayani ng fairy tale, ay sina M.M. Prishvin "Ang pantry ng araw", kung kanino dumating si Grass upang iligtas, ang aso ng matalinong forester na Antipych, sensitibo sa kabutihan.
Gusto ko talagang matutunan ng bawat tao na pahalagahan at maramdaman ng kanyang puso ang kagandahan at pagka-orihinal ng natural na mundo sa paligid natin, matutong maging tao. Marahil para dito kailangan mong pumunta sa dilaw na kagubatan ng taglagas nang mas madalas, kung saan, ayon sa manunulat na si G. Troepolsky, ang isang tao ay nagiging mas malinis?
Kung nagustuhan mo ito, ibahagi ito sa iyong mga kaibigan:
Samahan kami saFacebook!
Tingnan din:
Mahahalaga mula sa teorya:
Nag-aalok kami ng mga online na pagsubok:
1. Ang problema ng impluwensya ng kagandahan ng kalikasan sa tao. (Paano makakaapekto ang kagandahan ng kalikasan ng Central Russian sa isang tao?)
2. Ang suliranin ng koneksyon ng pagmamahal sa kalikasan at pagmamahal sa Inang Bayan. (Paano nauugnay ang pagmamahal sa kalikasan at pagmamahal sa Inang Bayan?)
3. Ang problema ng impluwensya ng isang gawa ng sining sa kaluluwa ng tao. (Paano makakaapekto ang isang artistikong tanawin sa kaluluwa ng isang tao?)
1. Ang mga larawan ng kalikasan ng Central Russian ay nagbibigay ng isang malalim na emosyonal na tugon sa isang tao, ang mga impression mula sa kanila ay nananatili sa memorya magpakailanman.
2. Ang pagmamahal sa Inang Bayan ay umuusbong sa puso ng isang tao sa pamamagitan ng pagmamahal sa kalikasan nito.
3. Ang pagpipinta ng landscape ay nagagawang ipakita sa isang tao ang buong kagandahan ng isang sulok ng kalikasan na inilalarawan sa canvas.
Text.
(1) Karamihan sa mga tao ay kumbinsido na ang mga kuwento ay dapat na
nakapagtuturo. (2) Ngunit, gaya ng dati, may mga sira-sira, karamihan sa kanilang sarili
mga manunulat na ayaw magpasakop nang walang pasubali sa katotohanang ito. (3) Sila
inaangkin na ang ilang mga gawa ng sining, bagaman hindi
turuan ang mga mambabasa, mapasaya lang nila sila sa pamamagitan ng pagpapakita ng kagandahan ng ilan
halimbawa, isang maliit na butil ng buhangin na maaaring mag-refract ng sikat ng araw at
gumawa mula dito ng maraming maraming kulay na ilaw at bahaghari.
(4) Tama sila. (5) Ang mga araw at gabi, taglagas at taglamig, tagsibol at tag-araw ay nagbabago sa
lupa at umalis, puno ng kanilang panandaliang kagandahan. (6) Sa gitna ng mga pag-aalaga at paggawa,
kagalakan at kalungkutan, nakakalimutan natin ang mga string ng mga araw na ito, kung minsan ay asul at malalim,
tulad ng langit, na ngayon ay tumahimik sa ilalim ng kulay abong kulandong ng mga ulap, ngayon ay mainit at maulap, ngayon
napuno ng kaluskos ng unang niyebe. (7) Nalilimutan natin ang madaling araw, oh
kung paano nagniningning ang may-ari ng mga gabing Jupiter sa isang mala-kristal na patak ng tubig.
(8) Hindi tayo maasikaso, nakakalimutan natin ang hindi natin dapat kalimutan, oh
kagandahang bumabalot sa ating mundo.
(9) Mga dalawampung taon na ang nakalilipas sa Moscow ipinakita nila ang tinatawag na
eksperimental, nilikha lamang para sa karanasan, para sa pagsubok ng isang pelikula tungkol sa
ulan. (10) Ipinakita nila ito sa mga manggagawa sa sinehan, dahil akala nila iyon
ang isang ordinaryong manonood sa naturang larawan ay hihikab at iiwan ang sinehan
ganap na pagkalito.
(11) Ang larawan ay nagpakita ng ulan sa lahat ng pagkakaiba-iba nito, mabagyo at
maraming kulay. (12) Ulan sa lungsod sa itim na aspalto, ulan sa araw at
gabi, shower. (13) Ang tinatawag na kabute, ambon, bulag
ulan sa ilalim ng araw, ulan sa ilog at sa dagat, mga bula ng hangin sa mga puddles,
basang mga tren sa mga bukid, isang napakaraming uri ng mga ulap ng ulan...
(14) Hindi ko mailista ang lahat, ngunit ang memorya ng larawang ito
napanatili sa mahabang panahon at nakatulong sa akin na madama nang may matinding puwersa ang tula na iyon
ordinaryong ulan, na halos hindi ko napansin noon. (15) Bago ako, parang
at marami, natamaan, halimbawa, ng banayad na amoy ng alikabok na ipinako ng ulan, ngunit hindi ko ginawa
nakinig sa mga tunog ng ulan at hindi sumilip sa maulap at malambot
ang kulay ng hangin ng ulan.
(16) Ano ang maaaring maging mas mahalaga para sa isang manunulat (at siya, sa esensya, ay dapat palaging
upang maging isang makata) kaysa sa pagtuklas ng mga bagong lugar ng tula na malapit sa atin at sa gayon
pagpapayaman ng ating pang-unawa, kamalayan, memorya? (17) At kami, siyempre, ay hindi
baka hindi tayo magpasalamat sa mga taong nagpapaalala sa atin ng kagandahan
mundo, na naghahayag sa ating lahat ng simpleng kagandahan ng lupaing ito.
(Ayon kay K.G. Paustovsky *)