Sanaysay sa panitikan.
Malupit na moral sa ating lungsod, malupit...
A.N. Ostrovsky, "Ang Thunderstorm".
Ang lungsod ng Kalinov, kung saan nagaganap ang aksyon ng "The Thunderstorm", ay binalangkas ng may-akda nang malabo. Ang nasabing lugar ay maaaring maging anumang bayan sa anumang sulok ng malawak na Russia. Agad nitong dinadagdagan at ginagawang pangkalahatan ang sukat ng mga pangyayaring inilarawan.
Ang mga paghahanda para sa reporma upang alisin ang serfdom ay puspusan, na nakakaapekto sa buhay ng buong Russia. Ang mga hindi napapanahong mga order ay nagbibigay daan sa mga bago, ang dating hindi kilalang mga phenomena at konsepto ay lumitaw. Kaya naman, kahit sa mga liblib na bayan tulad ng Kalinov, ang mga ordinaryong tao ay nag-aalala kapag naririnig nila ang mga hakbang ng isang bagong buhay.
Ano itong "lungsod sa pampang ng Volga"? Anong uri ng mga tao ang nakatira doon? Ang likas na katangian ng entablado ng akda ay hindi nagpapahintulot sa manunulat na direktang sagutin ang mga tanong na ito sa kanyang mga iniisip, ngunit posible pa ring makakuha ng pangkalahatang ideya tungkol sa mga ito.
Sa panlabas, ang lungsod ng Kalinov ay isang "mapagpalang lugar." Nakatayo ito sa pampang ng Volga, mula sa matarik na ilog ay bubukas ang "pambihirang tanawin". Ngunit karamihan sa mga lokal na residente ay "maaaring tumingin nang malapitan o hindi naiintindihan" ang kagandahang ito at nagsasalita nang masama tungkol dito. Ang Kalinov ay tila pinaghihiwalay ng isang pader mula sa ibang bahagi ng mundo. Wala silang alam dito tungkol sa mga nangyayari sa mundo. Ang mga residente ng Kalinov ay pinilit na gumuhit ng lahat ng impormasyon tungkol sa mundo sa kanilang paligid mula sa mga kuwento ng "mga lagalag" na "sila mismo ay hindi lumakad nang malayo, ngunit narinig ng marami." Ang kasiyahang ito ng kuryusidad ay humahantong sa kamangmangan ng karamihan ng mga mamamayan. Seryoso silang nag-uusap tungkol sa mga lupain "kung saan ang mga tao ay may ulo ng aso", tungkol sa kung paano "bumagsak ang Lithuania mula sa langit." Kabilang sa mga residente ng Kalinov ay may mga taong "hindi nagbibigay ng account sa sinuman" para sa kanilang mga aksyon; ang mga ordinaryong tao, na sanay sa gayong kawalan ng pananagutan, ay nawawalan ng kakayahang makita ang lohika sa anumang bagay.
Sina Kabanova at Dikoy, na namumuhay ayon sa lumang kaayusan, ay napilitang talikuran ang kanilang mga posisyon. Ito ay nagpapait sa kanila at mas lalo silang nagagalit. Inaatake ni Dikoy ang lahat ng nakakasalubong niya ng pang-aabuso at "ayaw niyang kilalanin ang sinuman." Alam sa loob na walang dapat igalang sa kanya, gayunpaman, inilalaan niya ang karapatang makitungo sa "maliit na tao" tulad nito:
Kung gusto ko, maawa ako, kung gusto ko, crush ko.
Walang tigil na ginugulo ni Kabanova ang kanyang pamilya sa mga katawa-tawang kahilingan na sumasalungat sa sentido komun. Nakakatakot siya dahil nagbabasa siya ng mga tagubilin "sa ilalim ng pagkukunwari ng kabanalan," ngunit siya mismo ay hindi matatawag na banal. Ito ay makikita sa pakikipag-usap ni Kuligin kay Kabanov:
Kuligin: Dapat nating patawarin ang ating mga kaaway, ginoo!
Kabanov: Kausapin mo ang iyong ina, ano ang sasabihin niya sa iyo tungkol dito.
Tila malakas pa rin sina Dikoy at Kabanova, ngunit napagtanto nila na malapit nang magwakas ang kanilang lakas. Wala silang "mamadaliin," ngunit ang buhay ay sumusulong nang hindi humihingi ng kanilang pahintulot. Kaya naman napakalungkot ni Kabanova, hindi niya maisip "kung paano tatayo ang liwanag" kapag nakalimutan na ang kanyang mga lakad. Ngunit ang mga nasa paligid, na hindi pa nakakaramdam ng kawalan ng kapangyarihan ng mga maniniil na ito, ay napipilitang umangkop sa kanila,
Si Tikhon, isang mabuting tao sa puso, ay pumayag sa kanyang sitwasyon. Siya ay nabubuhay at kumikilos bilang "inutusan ni mama," na sa wakas ay nawalan ng kakayahang "mamuhay sa kanyang sariling isip."
Hindi ganoon ang kapatid niyang si Varvara. Hindi sinira ng malupit na pang-aapi ang kanyang kalooban, siya ay mas matapang at higit na independiyente kaysa kay Tikhon, ngunit ang kanyang paniniwala "kung ang lahat ay natahi at natatakpan" ay nagmumungkahi na hindi nagawang labanan ni Varvara ang kanyang mga nang-aapi, ngunit umangkop lamang sa kanila.
Si Vanya Kudryash, isang matapang at malakas na karakter, ay nasanay na sa mga maniniil at hindi natatakot sa kanila. Kailangan siya ng Wild One at alam niya ito, hindi siya "magpapaalipin sa harap niya." Ngunit ang paggamit ng kabastusan bilang isang sandata ng pakikibaka ay nangangahulugan na si Kudryash ay maaari lamang "kumuha ng isang halimbawa" mula sa Wild One, na nagtatanggol sa kanyang sarili mula sa kanya gamit ang kanyang sariling mga diskarte. Ang kanyang walang ingat na pangahas ay umabot sa punto ng sariling kagustuhan, at ito ay hangganan na ng paniniil.
Si Katerina ay, gaya ng sinabi ng kritiko na si Dobrolyubov, "isang sinag ng liwanag sa isang madilim na kaharian." Orihinal at masigla, hindi siya katulad ng alinman sa mga karakter sa dula. Ang kanyang katutubong karakter ay nagbibigay sa kanyang panloob na lakas. Ngunit ang lakas na ito ay hindi sapat upang makayanan ang walang humpay na pag-atake ni Kabanova. Si Katerina ay naghahanap ng suporta - at hindi ito mahanap. Dahil sa pagod, hindi na kayang lumaban pa sa pang-aapi, hindi pa rin sumuko si Katerina, ngunit iniwan ang laban, nagpakamatay.
Ang Kalinov ay matatagpuan sa anumang sulok ng bansa, at ito ay nagpapahintulot sa amin na isaalang-alang ang aksyon ng dula sa isang sukat sa buong Russia. Ang mga maniniil ay nabubuhay sa kanilang mga araw sa lahat ng dako; Ngunit ang buhay ay walang sawang sumusulong, walang makakapigil sa mabilis na pag-agos nito. Tatangayin ng sariwa at malakas na batis ang dam ng paniniil... Ang mga karakter na napalaya mula sa pang-aapi ay lalabas sa kanilang buong lawak - at sisikat ang araw sa “madilim na kaharian”!
Mula sa pinakaunang mga eksena ng drama ni A. N. Ostrovsky na "The Thunderstorm," nakita natin ang ating sarili sa madilim na setting ng isang espesyal na mundo, na, sa pamamagitan ng magaan na kamay ni N. A. Dobrolyubov, ay tumanggap ng pangalang "madilim na kaharian."Sa mundo ng mangangalakal ng lungsod ng Kalinov, kung saan naganap ang mga dramatikong kaganapan, ang "malupit na moral" ay naghahari. Ang Kuligin, isang lokal na mekanikong itinuro sa sarili, ay nagbibigay ng isang detalyadong paglalarawan ng mga moral na ito. Ayon sa kanya, sa Kalinov ay hindi makikita ang anuman maliban sa kabastusan at hindi nasusuklian na pagpapakumbaba, kayamanan at "matinding kahirapan." Yaong mga may “mahigpit na pera” ay nagsisikap na “alipinin ang mga dukha upang kumita ng higit pang pera mula sa kanyang malayang paggawa,” at sila ay magkagalit sa isa’t isa: sila ay naglilitis, naninirang-puri, “sila ay nagpapahina sa kalakalan ng isa’t isa, at hindi gayon. dahil sa pansariling interes, ngunit dahil sa inggit."
Ang isang matingkad na matalinghagang pagpapahayag ng mga pagpapakita ng kabastusan at poot na naghahari sa lungsod ay ang mangangalakal na si Savel Prokofich Dikoy, isang "masungit" at "matigas na tao," bilang katangian ng mga residente nito. Ang kanyang hitsura ang nagbibigay kay Kuligin ng pagkakataon na bigkasin ang isang monologo tungkol sa malupit na moral ni Kalinov. Si Dikoy ay isang mangmang na malupit, pinagkalooban ng katigasan ng ulo at kasakiman, isang despot sa kanyang pamilya at higit pa. Tinatakot din niya ang kanyang pamangkin na si Boris, na "naging kanyang sakripisyo." Ang pagmumura at pagmumura sa anumang kadahilanan ay hindi lamang ang karaniwang paraan ng pagtrato sa mga tao, ito ay ang kanyang kalikasan, ang kanyang pagkatao, ang nilalaman ng kanyang buong buhay. "Walang magpapatahimik sa kanya, kaya lumalaban siya."
Ang isa pang personipikasyon ng "malupit na moral" ng lungsod ng Kalinov ay si Marfa Ignatievna Kabanova - isa pang despot. "Isang mabait," ang katangian ni Kuligin, "nagbibigay siya ng pabor sa mahihirap, ngunit ganap na kinakain ang kanyang pamilya." Si Kabanikha ay matatag na nagbabantay sa patriyarkal, mga utos ng pagtatayo ng bahay noong unang panahon, na buong paninibugho na nagbabantay sa buhay ng kanyang tahanan mula sa sariwang hangin ng pagbabago. Hindi tulad ng Wild One, hindi siya nagmumura, mayroon siyang sariling mga paraan ng pananakot: siya ay kinakaing unti-unti, tulad ng kalawang na bakal, "pinapatalas" ang kanyang mga mahal sa buhay. Dikoy at Kabanova nang hayagan o sa ilalim ng pagkukunwari ng kabanalan ay may mapanirang epekto sa mga nakapaligid sa kanila, nilalason ang kanilang buhay, sinisira ang maliwanag na damdamin sa kanila,
Ginagawa mo silang mga alipin. Dahil para sa kanila, ang pagkawala ng kapangyarihan ay ang pagkawala ng lahat kung saan nakikita nila ang kahulugan ng pag-iral.
Hindi sinasadya na tinawag ni Dobrolyubov ang buhay ng Kalinov at mga katulad na lungsod sa Russia noong panahong iyon na isang "madilim na kaharian." Ang karamihan sa mga naninirahan sa gayong mga bayan ay humantong sa isang inaantok, kalmado, nasusukat na pag-iral: "Natutulog sila nang napakaaga, kaya mahirap para sa isang hindi sanay na magtiis ng gayong nakakaantok na gabi." Kapag pista opisyal, maganda silang naglalakad sa boulevard, ngunit “nagpapanggap lamang sila na naglalakad, ngunit sila mismo ang pumupunta doon upang ipakita ang kanilang mga kasuotan.” Ang mga naninirahan ay mapamahiin at masunurin, hindi sila interesado sa mga bagong ideya at kaisipan, at ang mga pinagmumulan ng balita ay mga peregrino at mga peregrino na nagtatago ng "lahat ng espirituwal na kasuklam-suklam" sa ilalim ng kanilang mga itim na scarves, tulad ni Feklusha, na kusang tinatanggap sa mga bahay ni Kalinov. Kailangan ng mga may-ari ng lungsod ang kanyang mga nakakatawang kwento upang mapanatili ang kanilang awtoridad at kapangyarihan. Ang batayan ng mga relasyon sa pagitan ng mga tao sa Kalinov ay materyal na pag-asa, kaya't si Feklusha ay kumakalat ng kanyang "balita" nang hindi interesado: dito ka nila pakainin, dito bibigyan ka nila ng maiinom, doon ka nila bibigyan ng mga regalo.
Ang isa pang makulay na exponent ng malupit na moral ng "madilim na kaharian" ay ang kalahating baliw na ginang. Siya ay nagpapakilala sa nawawalang kagandahan, kadiliman at kabaliwan ng nakapaligid na mundo at sa parehong oras ay nagbabanta sa pagkamatay ng kagandahan ng ibang tao, na hindi tugma sa kapangitan ng umiiral na kaayusan.
Dikoy, Kabanova, Feklusha, ang kalahating baliw na babae - lahat sila ay nagpapahayag ng pinakamasamang panig ng isang lumilipas na mundo, na nararanasan ang mga huling pagkakataon. Ngunit ang mga karakter na ito ay walang kinalaman sa ating nakaraan na may kakaibang kultura. Sa kabilang banda, kung ano sa kasalukuyan ang tila nakakatakot at pangit kay Kuligin, tila maganda kay Feklusha: “Blaalepie, mahal, blaalepie! Napakagandang kagandahan!.. Nakatira ka sa lupang pangako!” At kabaliktaran: kung ano ang tila kahanga-hanga at kahanga-hanga sa Kuligin, ang ginang ay nakikita bilang isang mapaminsalang whirlpool.
Ipinakita ni Ostrovsky sa dula hindi lamang ang mga kaugalian ng lungsod ng Kalinov, ngunit muling nilikha ang kapaligiran ng buhay ni Kalinov, pagpili ng naaangkop na mga detalye at kulay para dito. Ang pakiramdam ng isang paparating na bagyo, kapag "ang buong kalangitan ay napalibutan", "natakpan ng isang takip," ay mapang-api, na parang naghahatid ng walang hanggan, hindi matitinag na mga batas ng isang kakila-kilabot na mundo, kung saan ang tao ay isang lobo sa tao. Kaya naman napabulalas si Kuligin: “Sir, hindi na po kami lalabas sa butas na ito!.. Walang katapusan ang paghihirap.”
Ngunit ang mga kinatawan ng nakababatang henerasyon ay nabubuhay din sa mga kondisyong ito, na sumisira at nagpaparalisa sa kalooban. Ang isang tao, tulad ni Katerina, ay malapit na konektado sa paraan ng lungsod at nakasalalay dito, nabubuhay at nagdurusa, nagsisikap na makatakas mula dito, at isang tao, tulad ng Varvara, Kudryash, Boris at
Nagpakumbaba si Tikhon, tinatanggap ang kanyang mga batas o humanap ng mga paraan upang makipagkasundo sa kanila.
Ang Tikhon ay makitid ang isip, walang spine, hindi nakikilala sa pamamagitan ng anumang espesyal na katalinuhan, delicacy, o lambing. Nilunod niya ang kanyang mahiyain na protesta sa alak at pagsasaya, dahil wala na siyang kakayahan. Si Boris, "isang kabataang lalaki ng disenteng edukasyon," ay ang isa lamang na hindi kabilang sa mundo ng Kalinovsky sa pamamagitan ng kapanganakan at pagpapalaki, ay hindi nakakaintindi ng mga lokal na kaugalian, ngunit siya ay masunurin, duwag, hindi kayang ipagtanggol ang kanyang sarili mula sa mga pang-iinsulto ng ang Wild, o "labanan ang maruming mga panlilinlang na iba." Ang masayahin at masayahin na si Varvara ay umayon, natutong maging tuso upang hindi sumunod sa kanyang ina. Tumakbo siya kasama si Kudryash, na pamilyar sa mga kaugalian ng kapaligiran ng mangangalakal, ngunit nabubuhay nang madali, nang hindi nag-iisip.
Si Kuligin, na sa dula ay gumaganap bilang "tagapaglantad ng mga bisyo," nakikiramay sa mga mahihirap, nababahala siya sa pagpapabuti ng buhay ng mga tao, na nakatanggap ng gantimpala para sa pagtuklas ng isang walang hanggang motion machine. Siya ay isang kalaban ng mga pamahiin, isang kampeon ng kaalaman, agham, pagkamalikhain, kaliwanagan, ngunit ang kanyang sariling kaalaman ay hindi sapat. Hindi niya nakikita ang isang aktibong paraan upang labanan ang mga tyrant, at samakatuwid ay mas pinipiling sumuko. Malinaw na hindi ito ang taong may kakayahang magdala ng bago at sariwang hangin sa buhay ng lungsod ng Kalinov.
Sa mga karakter sa drama ay walang sinuman ang hindi kabilang sa mundo ni Kalinov. Ang mga mangangalakal, klerk, isang babae na may dalawang footmen, isang gala at isang katulong, masigla at maamo, makapangyarihan at subordinate - lahat sila ay umiikot sa saklaw ng mga konsepto at ideya ng isang saradong patriyarkal na kapaligiran. Ang mga taong ito ay kinakailangan para sa isang mas mahusay na pag-unawa sa sitwasyon na tumutukoy sa kahulugan ng mga aktibidad ng mga pangunahing tauhan. Sa lahat ng mga character - mga residente ng lungsod ng Kalinova - tanging si Katerina ay ganap na nakatuon sa hinaharap. Ayon sa akademikong si N.N. Skatov, "Si Katerina ay pinalaki hindi lamang sa makitid na mundo ng isang pamilyang mangangalakal, siya ay ipinanganak hindi lamang ng patriyarkal na mundo, kundi ng buong mundo ng pambansa, buhay ng mga tao, na lumampas sa mga hangganan ng patriarchy, naghahanap na ng mga bagong abot-tanaw.”
Ang pangalan ni Alexander Nikolaevich Ostrovsky ay isa sa pinakatanyag sa kasaysayan ng panitikan ng Russia at teatro ng Russia.
Ang mga tema ng mga dula ni Ostrovsky ay natatangi. Dumating si Ostrovsky sa ating panitikan noong dekada 60 ng ika-20 siglo, sa mga taon ng pagtindi ng pakikibaka sa pagpapalaya, at ang mga taon kung kailan ang mga progresibong tao ay nakipaglaban para sa kalayaan ng tao, para sa kanyang dignidad bilang tao, para sa karapatan ng tao na kontrolin ang kanyang sarili. tadhana.
Sa mga taong ito, sumulat si Ostrovsky ng mga dula tungkol sa mga intelihente ng Russia, tungkol sa bagong uri ng burges na umuusbong sa Russia, at nagsulat ng maraming dula tungkol sa mga mangangalakal. Si Ostrovsky ay madalas na tinatawag na mang-aawit ng mga mangangalakal, ang mang-aawit ng Zamoskvorechye.
Ang aksyon ng drama ni A. N. Ostrovsky na "The Thunderstorm" ay nagaganap sa probinsyal na bayan ng Kalinov, na matatagpuan sa pampang ng Volga. “Pambihira ang view! Kagandahan! Ang kaluluwa ay nagagalak!” - bulalas ni Kuligin, isa sa mga lokal na residente. Ngunit sa backdrop ng magandang tanawin na ito, ipininta ang isang madilim na larawan ng buhay.
Sa mga bahay ng mangangalakal, sa likod ng matataas na bakod, sa likod ng mabibigat na kandado, hindi nakikitang luha ang ibinubuhos, madidilim na gawa ang ginagawa. Ang paniniil ng mga maniniil ay naghahari sa mga baradong mansyon ng mangangalakal. Agad na ipinaliwanag na ang sanhi ng kahirapan ay ang walang prinsipyong pagsasamantala ng mga mayayaman sa mahihirap.
Nagtatampok ang dula ng dalawang grupo ng mga naninirahan sa lungsod ng Kalinov. Ang isa sa kanila ay nagpapakilala sa mapang-aping kapangyarihan ng "madilim na kaharian". Ito ay sina Dikoy at Kabanikha, mga mapang-api at kaaway ng lahat ng bagay na nabubuhay at bago. Kasama sa isa pang grupo sina Katerina, Kuligin, Tikhon, Boris, Kudryash at Varvara. Ang mga ito ay mga biktima ng "madilim na kaharian", ngunit ipinapahayag nila ang kanilang protesta laban sa puwersang ito sa iba't ibang paraan.
Ang pagguhit ng mga larawan ng mga kinatawan ng "madilim na kaharian", ang mga tyrant na sina Dikiy at Kabanikha, Ostrovsky ay malinaw na nagpapakita na ang kanilang despotismo at kalupitan ay nakasalalay sa pera. Ang pera na ito ay nagbibigay ng pagkakataon kay Kaba-nikha na kontrolin ang kanyang sariling bahay, upang utusan ang mga gumagala na patuloy na nagpapakalat ng kanyang walang katotohanan na mga kaisipan sa buong mundo, at sa pangkalahatan upang magdikta ng mga batas moral sa buong lungsod.
Ang pangunahing kahulugan ng buhay ng Wild ay pagpapayaman. Ang pagkauhaw sa pera ay nagpangit sa kanya at naging isang walang ingat na kuripot. Ang moral na mga pundasyon sa kanyang kaluluwa ay sa panimula ay nayayanig.
Ang Kabanikha ay ang tagapagtanggol ng mga lumang pundasyon ng buhay, mga ritwal at kaugalian ng "madilim na kaharian". Tila pa rin sa kanya na ang mga bata ay nagsimulang umalis sa impluwensya ng kanilang mga magulang. Kinamumuhian ni Kabanikha ang lahat ng bago, naniniwala sa lahat ng walang katotohanan na imbensyon ni Feklusha. Siya, tulad ni Dikoy, ay sobrang ignorante. Siya ay isang panig na zealot para sa pinakamasamang panig ng lumang moralidad. Si Kabanikha ay hindi nakikibahagi sa anumang aktibidad, tulad ni Dikoy, kaya't ang arena ng kanyang aktibidad ay ang pamilya. Hindi niya isinasaalang-alang ang mga interes at hilig ng kanyang mga anak, at iniinsulto sila sa bawat hakbang ng kanyang mga hinala at panunuya. Sa kanyang opinyon, ang batayan ng mga relasyon sa pamilya ay dapat na takot, at hindi pagmamahal at paggalang sa isa't isa. Ang kalayaan, ayon kay Kabanikha, ay humahantong sa isang tao sa pagbaba ng moralidad. Ang despotismo ni Kabanikha ay banal, mapagkunwari. Lahat ng kanyang mga aksyon ay nakatago sa likod ng maskara ng pagpapasakop sa kalooban ng Diyos. Si Kabanikha ay isang malupit at walang pusong tao.
Mayroong maraming pagkakatulad sa pagitan ng Kabanikha at Dikiy. Pinag-isa sila ng despotismo, pamahiin, kamangmangan, at kawalan ng puso. Ngunit hindi inuulit nina Dikoy at Kabanikha ang isa't isa, ngunit nagpupuno sa isa't isa. Ang baboy-ramo ay mas tuso kaysa sa ligaw. Hindi tinatakpan ni Dikoy ang kanyang pagmamalupit, habang si Kabanikha ay nagtatago sa likod ng diyos na kanyang pinaglilingkuran. Gaano man kadiri si Dikoy, si Kabanikha ay mas kakila-kilabot at mas mapanganib kaysa sa kanya. Ang kanyang awtoridad ay kinikilala ng lahat, maging si Dikoy ay nagsasabi sa kanya: "Ikaw lang sa buong lungsod ang nakakapagsalita sa akin." Kung tutuusin, si Dikoy ay may lihim na kaalaman sa kawalan ng batas ng kanyang mga aksyon. At samakatuwid ay binibigyan niya ang kapangyarihan ng isang tao na umaasa sa batas moral, o sa isang malakas na personalidad na matapang na dinudurog ang kanyang awtoridad. Hindi posible na "maliwanagan" ito, ngunit maaari itong "itigil". Madali itong nagtagumpay si Marfa Ignatievna Kabanova.
Ang mga batang buwitre ng buhay ay naghimagsik laban sa "mga ama" ng lungsod. Ito ay sina Tikhon at Varvara, Kudryash at Katerina.
Sa "The Thunderstorm," ayon kay Goncharov, "ang larawan ng pambansang buhay at moral ay naayos nang may hindi pa nagagawang artistikong kumpleto at katapatan."
Ang aksyon ng dula ay hindi lumalampas sa mga hangganan ng pamilya at pang-araw-araw na tunggalian, ngunit ang tunggalian na ito ay may malaking sosyo-politikal na kahalagahan. Ang dula ay isang marubdob na akusasyon ng despotismo at kamangmangan na naghari sa pre-repormang Russia na may masigasig na panawagan para sa kalayaan at liwanag. Ngayon ang "The Thunderstorm" ay, nang walang pagmamalabis, isang pilosopiko na dula. Ang mga kondisyon ng "madilim na kaharian" ay nagbabago, ngunit ang salungatan sa pagitan ng pagiging natural, sikolohiya at ritwal ng mga damdamin ay nananatili.
Si Alexander Nikolaevich Ostrovsky ay isang master ng mga tumpak na paglalarawan. Ang playwright sa kanyang mga gawa ay pinamamahalaang ipakita ang lahat ng madilim na panig ng kaluluwa ng tao. Marahil ay hindi magandang tingnan at negatibo, ngunit kung wala ito imposibleng lumikha ng isang kumpletong larawan. Sa pagpuna kay Ostrovsky, itinuro ni Dobrolyubov ang kanyang "katutubong" pananaw sa mundo, na nakikita ang pangunahing merito ng manunulat sa katotohanan na napansin ni Ostrovsky ang mga katangiang iyon sa mga taong Ruso at lipunan na maaaring hadlangan ang natural na pag-unlad. Ang tema ng "madilim na kaharian" ay itinaas sa marami sa mga drama ni Ostrovsky. Sa dulang "The Thunderstorm" ang lungsod ng Kalinov at ang mga naninirahan dito ay ipinakita bilang limitado, "madilim" na mga tao.
Ang lungsod ng Kalinov sa "The Thunderstorm" ay isang kathang-isip na espasyo. Nais bigyang-diin ng may-akda na ang mga bisyo na umiiral sa lungsod na ito ay katangian ng lahat ng mga lungsod ng Russia sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. At ang lahat ng mga problema na itinaas sa trabaho ay umiral sa lahat ng dako noong panahong iyon. Tinawag ni Dobrolyubov si Kalinov na isang "madilim na kaharian." Ang kahulugan ng isang kritiko ay ganap na nagpapakilala sa kapaligirang inilarawan sa Kalinov.
Ang mga residente ng Kalinov ay dapat ituring na walang kapantay na nauugnay sa lungsod. Ang lahat ng mga naninirahan sa lungsod ng Kalinov ay nanlilinlang sa isa't isa, nagnakaw, at tinatakot ang iba pang mga miyembro ng pamilya. Ang kapangyarihan sa lungsod ay pag-aari ng mga may pera, at ang kapangyarihan ng alkalde ay nominal lamang. Nagiging malinaw ito sa pag-uusap ni Kuligin. Dumating ang alkalde kay Dikiy na may reklamo: nagreklamo ang mga lalaki tungkol kay Savl Prokofievich, dahil niloko niya sila. Hindi man lang sinisikap ni Dikoy na bigyang-katwiran ang sarili, bagkus, kinumpirma niya ang mga salita ng alkalde, na kung ang mga mangangalakal ay magnakaw sa isa't isa, kung gayon walang masama sa mangangalakal na nagnakaw sa mga ordinaryong residente. Si Dikoy mismo ay matakaw at masungit. Panay ang pagmumura at pagmumura niya. Masasabi natin na dahil sa kasakiman, lumala ang karakter ni Savl Prokofievich. Walang natira sa kanya. Ang mambabasa ay nakikiramay pa kay Gobsek mula sa kuwento ng parehong pangalan ni O. Balzac nang higit kay Dikiy. Walang nararamdaman sa karakter na ito maliban sa pagkasuklam. Ngunit sa lungsod ng Kalinov, ang mga naninirahan mismo ay nagpapakasawa sa Dikiy: humihingi sila sa kanya ng pera, sila ay napahiya, alam nila na sila ay iniinsulto at, malamang, hindi nila ibibigay ang kinakailangang halaga, ngunit humingi pa rin sila. Higit sa lahat, naiinis ang mangangalakal sa kanyang pamangkin na si Boris, dahil kailangan din niya ng pera. Si Dikoy ay lantarang bastos sa kanya, minumura siya at hinihiling na umalis siya. Ang kultura ay dayuhan sa Savl Prokofievich. Hindi niya kilala si Derzhavin o si Lomonosov. Siya ay interesado lamang sa akumulasyon at pagtaas ng materyal na kayamanan.
Iba ang Kabanikha sa Wild. "Sa ilalim ng pagkukunwari ng kabanalan," sinusubukan niyang ipailalim ang lahat sa kanyang kalooban. Nagpalaki siya ng isang walang utang na loob at mapanlinlang na anak na babae at isang walang gulugod, mahinang anak na lalaki. Sa pamamagitan ng prisma ng bulag na pag-ibig ng ina, tila hindi napansin ni Kabanikha ang pagkukunwari ni Varvara, ngunit lubos na nauunawaan ni Marfa Ignatievna kung ano ang ginawa niyang anak. Mas masama ang pakikitungo ni Kabanikha sa kanyang manugang kaysa sa iba.
Sa kanyang relasyon kay Katerina, ipinakita ang pagnanais ni Kabanikha na kontrolin ang lahat at magtanim ng takot sa mga tao. Pagkatapos ng lahat, ang pinuno ay minamahal o kinatatakutan, ngunit walang dapat mahalin si Kabanikha.
Kinakailangang tandaan ang nagsasabi na apelyido ni Dikiy at ang palayaw na Kabanikha, na tumutukoy sa mga mambabasa at manonood sa ligaw, buhay ng hayop.
Sina Glasha at Feklusha ang pinakamababang link sa hierarchy. Sila ay mga ordinaryong residente na masayang naglilingkod sa mga ganitong ginoo. May isang opinyon na ang bawat bansa ay nararapat sa sarili nitong pinuno. Sa lungsod ng Kalinov ito ay nakumpirma ng maraming beses. Sina Glasha at Feklusha ay nagkakaroon ng mga diyalogo tungkol sa kung paano mayroong "sodoma" sa Moscow ngayon, dahil ang mga tao doon ay nagsisimula nang mamuhay nang iba. Ang kultura at edukasyon ay dayuhan sa mga residente ng Kalinov. Pinupuri nila si Kabanikha sa pagtataguyod para sa pangangalaga ng patriyarkal na sistema. Sumasang-ayon si Glasha kay Feklusha na ang pamilya Kabanov lamang ang nagpapanatili ng lumang kaayusan. Ang bahay ni Kabanikha ay langit sa lupa, dahil sa ibang mga lugar ang lahat ay nababalot sa kasamaan at masamang asal.
Ang reaksyon sa isang bagyo sa Kalinov ay mas katulad ng isang reaksyon sa isang malakihang natural na kalamidad. Ang mga tao ay tumatakbo upang iligtas ang kanilang sarili, sinusubukang itago. Ito ay dahil ang isang bagyo ay nagiging hindi lamang isang natural na pangyayari, ngunit isang simbolo ng kaparusahan ng Diyos. Ganito ang pananaw nina Savl Prokofievich at Katerina sa kanya. Gayunpaman, hindi naman natatakot si Kuligin sa mga thunderstorm. Hinihimok niya ang mga tao na huwag mag-panic, sinabi kay Dikiy ang tungkol sa mga benepisyo ng pamalo ng kidlat, ngunit bingi siya sa mga kahilingan ng imbentor. Hindi aktibong mapaglabanan ni Kuligin ang naitatag na kaayusan niya sa buhay sa gayong kapaligiran. Naiintindihan ni Boris na sa Kalinov, ang mga pangarap ni Kuligin ay mananatiling pangarap. Kasabay nito, ang Kuligin ay naiiba sa ibang mga residente ng lungsod. Siya ay tapat, mahinhin, plano na kumita ng pera sa pamamagitan ng kanyang sariling paggawa, nang hindi humihingi ng tulong sa mayayaman. Ang imbentor ay pinag-aralan nang detalyado ang lahat ng mga paraan kung saan nakatira ang lungsod; alam kung ano ang nangyayari sa likod ng mga saradong pinto, alam ang tungkol sa mga panlilinlang ng Wild One, ngunit walang magawa tungkol dito.
Ang Ostrovsky sa "The Thunderstorm" ay naglalarawan sa lungsod ng Kalinov at mga naninirahan dito mula sa isang negatibong punto ng view. Nais ipakita ng manunulat ng dula kung gaano kalungkot ang sitwasyon sa mga lungsod ng lalawigan ng Russia at binigyang diin na ang mga problema sa lipunan ay nangangailangan ng agarang solusyon.
Ang ibinigay na paglalarawan ng lungsod ng Kalinov at ang mga naninirahan dito ay magiging kapaki-pakinabang sa mga mag-aaral sa ika-10 baitang kapag naghahanda ng isang sanaysay sa paksang "Ang lungsod ng Kalinov at ang mga naninirahan dito sa dula na "The Thunderstorm".
"Thunderstorm" ang lungsod ng Kalinov at ang mga naninirahan dito sa Piecha - isang sanaysay sa paksa |
Tanging mga ideya lamang, hindi mga salita, ang may pangmatagalang kapangyarihan sa lipunan.
(V. G. Belinsky)
Ang panitikan ng ika-19 na siglo ay may husay na naiiba sa panitikan noong nakaraang "gintong panahon". Noong 1955–1956 Ang mga hilig sa panitikan na mapagmahal sa kalayaan at makamit ang kalayaan ay nagsisimula nang magpakita ng kanilang mga sarili nang higit at mas aktibo. Ang isang gawa ng sining ay pinagkalooban ng isang espesyal na tungkulin: dapat nitong baguhin ang sistema ng mga reference point at muling ihubog ang kamalayan. Ang lipunan ay nagiging isang mahalagang paunang yugto, at ang isa sa mga pangunahing problema ay nagiging tanong kung paano binabaluktot ng lipunan ang isang tao. Siyempre, sinubukan ng maraming manunulat sa kanilang mga akda na lutasin ang problemang idinulot. Halimbawa, isinulat ni Dostoevsky ang "Poor People," kung saan ipinakita niya ang kahirapan at kawalan ng pag-asa ng mas mababang strata ng populasyon. Ang aspetong ito ay naging pokus din ng mga manunulat ng dula. Ang N.A. Ostrovsky sa "The Thunderstorm" ay nagpakita ng malupit na moral ng lungsod ng Kalinov nang malinaw. Ang mga manonood ay kailangang mag-isip tungkol sa mga suliraning panlipunan na katangian ng lahat ng patriyarkal na Russia.
Ang sitwasyon sa lungsod ng Kalinov ay ganap na tipikal para sa lahat ng mga lungsod ng lalawigan ng Russia sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. Sa Kalinov makikilala mo ang Nizhny Novgorod, ang mga lungsod ng rehiyon ng Volga, at maging ang Moscow. Ang pariralang "malupit na moral, ginoo" ay binibigkas sa unang kilos ng isa sa mga pangunahing tauhan ng dula at naging pangunahing motif na nauugnay sa tema ng lungsod. Ostrovsky sa "The Thunderstorm" ay ginagawang kawili-wili ang monologo ni Kuligin tungkol sa malupit na moral sa konteksto ng iba pang mga parirala ni Kuligin sa mga nakaraang phenomena.
Kaya, ang dula ay nagsisimula sa isang diyalogo sa pagitan ni Kudryash at Kuligin. Pinag-uusapan ng mga lalaki ang kagandahan ng kalikasan. Hindi itinuturing ni Kudryash na espesyal ang tanawin sa kanya; Si Kuligin, sa kabaligtaran, ay hinahangaan ang kagandahan ng Volga: "Mga himala, talagang dapat sabihin na mga himala! Kulot! Narito, aking kapatid, sa loob ng limampung taon na ako ay tumitingin sa buong Volga araw-araw at hindi pa rin ako makakakuha ng sapat na ito"; “Pambihira ang view! Kagandahan! Ang kaluluwa ay nagagalak." Pagkatapos ay lumitaw ang iba pang mga character sa entablado, at ang paksa ng pag-uusap ay nagbabago. Nakipag-usap si Kuligin kay Boris tungkol sa buhay sa Kalinov. Lumalabas na, sa katunayan, walang buhay dito. Pagwawalang-kilos at pagkabara. Maaari itong kumpirmahin ng mga parirala nina Boris at Katya na maaari kang ma-suffocate sa Kalinov. Ang mga tao ay tila bingi sa mga pagpapahayag ng kawalang-kasiyahan, at maraming dahilan para sa kawalang-kasiyahan. Pangunahing nauugnay ang mga ito sa hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan. Ang lahat ng kapangyarihan ng lungsod ay puro sa kamay ng mga may pera. Kuligin talks about Dikiy. Ito ay isang bastos at maliit na tao. Ang kayamanan ay nagbigay sa kanya ng libreng kamay, kaya ang mangangalakal ay naniniwala na siya ay may karapatang magpasya kung sino ang mabubuhay at kung sino ang hindi. Kung tutuusin, marami sa lungsod ang humihingi ng pautang kay Dikoy sa malaking halaga ng interes, habang alam nila na malamang na hindi ibibigay ni Dikoy ang perang ito. Sinubukan ng mga tao na magreklamo sa alkalde tungkol sa mangangalakal, ngunit ito rin ay humantong sa wala - ang alkalde ay talagang walang kapangyarihan. Pinapayagan ni Savl Prokofievich ang kanyang sarili ng mga nakakasakit na komento at pagmumura. Mas tiyak, ang kanyang pananalita ay katumbas lamang nito. Matatawag siyang outcast to the highest degree: Madalas umiinom si Dikoy at walang kultura. Ang kabalintunaan ng may-akda ay ang mangangalakal ay mayaman sa materyal at lubos na mahirap sa espirituwal. Para bang wala sa kanya ang mga katangiang iyon na nagpapakatao sa isang tao. Sabay tawa sa kanya. Halimbawa, ang isang hussar na tumanggi na tuparin ang kahilingan ng Wild. At sinabi ni Kudryash na hindi siya natatakot sa malupit na ito at kayang sagutin ang pang-iinsulto ni Diky.
Kuligin din talks about Marfa Kabanova. Ang mayamang babaing balo na ito ay gumagawa ng malupit na mga bagay “sa ilalim ng pagkukunwari ng kabanalan.” Ang kanyang mga manipulasyon at pagtrato sa kanyang pamilya ay maaaring takutin ang sinuman. Tinukoy siya ni Kuligin bilang mga sumusunod: "nagbibigay siya ng pera sa mahihirap, ngunit ganap na kinakain ang kanyang pamilya." Ang characterization ay lumalabas na medyo tumpak. Mukhang mas kakila-kilabot ang Kabanikha kaysa kay Dikoya. Ang kanyang moral na karahasan laban sa mga mahal sa buhay ay hindi tumitigil. At ito ang kanyang mga anak. Sa kanyang pagpapalaki, ginawa ni Kabanikha si Tikhon na isang may sapat na gulang, batang lasing, na matutuwa na makatakas mula sa pangangalaga ng kanyang ina, ngunit natatakot sa kanyang galit. Sa kanyang hysterics at kahihiyan, si Kabanikha ang nagtulak kay Katerina na magpakamatay. Malakas ang karakter ni Kabanikha. Ang mapait na kabalintunaan ng may-akda ay ang patriyarkal na mundo ay pinamumunuan ng isang makapangyarihan at malupit na babae.
Ito ay sa unang kilos na ang malupit na ugali ng madilim na kaharian sa "The Thunderstorm" ay pinakamalinaw na inilalarawan. Ang mga nakakatakot na larawan ng buhay panlipunan ay kaibahan sa mga magagandang tanawin sa Volga. Ang espasyo at kalayaan ay kaibahan sa isang panlipunang latian at bakod. Ang mga bakod at bolts, sa likod kung saan nabakuran ng mga residente ang kanilang sarili mula sa ibang bahagi ng mundo, ay tinatakan sa isang bangko, at, nagsasagawa ng lynching, ay nabubulok nang walang pahintulot mula sa kakulangan ng hangin.
Sa "The Thunderstorm" ang malupit na moral ng lungsod ng Kalinov ay ipinapakita hindi lamang sa pares ng mga character na Kabanikh - Dikaya. Bilang karagdagan, ipinakilala ng may-akda ang ilang mas makabuluhang mga karakter. Sina Glasha, ang kasambahay ng mga Kabanov, at si Feklusha, na kinilala ni Ostrovsky bilang isang gala, ay tinalakay ang buhay ng lungsod. Tila sa mga kababaihan na dito lamang napanatili ang mga lumang tradisyon ng pagtatayo ng bahay, at ang bahay ng mga Kabanov ay ang huling paraiso sa lupa. Ang gumagala ay nagsasalita tungkol sa mga kaugalian ng ibang mga bansa, na tinatawag silang mali, dahil walang pananampalatayang Kristiyano doon. Ang mga taong tulad nina Feklusha at Glasha ay karapat-dapat sa "bestial" na pagtrato mula sa mga mangangalakal at taong-bayan. Pagkatapos ng lahat, ang mga taong ito ay walang pag-asa na limitado. Tumanggi silang maunawaan at tanggapin ang anumang bagay kung ito ay lumihis sa pamilyar na mundo. Masarap ang pakiramdam nila sa “blah-a-adati” na binuo nila para sa kanilang sarili. Ang punto ay hindi na tumanggi silang makita ang katotohanan, ngunit ang katotohanang iyon ay itinuturing na pamantayan.
Siyempre, ang malupit na moral ng lungsod ng Kalinov sa The Thunderstorm, na katangian ng lipunan sa kabuuan, ay ipinakita nang medyo kataka-taka. Ngunit salamat sa gayong hyperbole at konsentrasyon ng negatibiti, nais ng may-akda na makakuha ng reaksyon mula sa publiko: dapat matanto ng mga tao na ang pagbabago at reporma ay hindi maiiwasan. Kailangan nating makilahok sa mga pagbabago sa ating sarili, kung hindi man ang kumunoy na ito ay lalago sa hindi kapani-paniwalang sukat, kapag ang mga hindi napapanahong mga order ay magpapasakop sa lahat, sa wakas ay aalisin kahit na ang posibilidad ng pag-unlad.
Ang ibinigay na paglalarawan ng mga moral ng mga residente ng lungsod ng Kalinov ay maaaring maging kapaki-pakinabang para sa ika-10 graders kapag naghahanda ng mga materyales para sa isang sanaysay sa paksang "Malupit na moral ng lungsod ng Kalinov."
Pagsusulit sa trabaho