Ayon kay Joseph Bigler, ang mga salita ay unang ginamit ni Robert J. Hanlon ng Scranton, Pennsylvania, bilang isang epigraph sa isang koleksyon iba't ibang biro na may kaugnayan sa Murphy's Law, na inilathala noong 1980 sa ilalim ng pamagat na "The Second Book of Murphy's Laws, or More Reasons Why Things Go Wrong." Ang epigraph ay naimbento sa pamamagitan ng pagkakatulad sa Occam's Razor.
Lumilitaw ang isang katulad na parirala sa maikling kwento ni Robert Heinlein noong 1941 na "The Logic of Empire": "Sinisikap mong ipaliwanag sa pamamagitan ng malisya ang resulta ng ordinaryong katangahan." Ang pariralang ito ay na-highlight bilang isang hiwalay na pagsipi noong 1995 (limang taon bago iugnay ni Bigler ang pagiging may-akda kay Robert J. Hanlon). Sa esensya, ang Hanlon's Razor ay isang katiwalian ng Heinlein's Razor. Ang kahulugan ng "Heinlein's Razor" ay mula noon ay "Huwag iugnay sa malisya ang ganap na ipinaliwanag ng katangahan; ngunit huwag ibukod ang masamang hangarin.”
Ang isang katulad na parirala ay madalas na iniuugnay kay Napoleon Bonaparte:
Ang isa pang pahayag na katulad ng kahulugan ay ginawa ni Goethe sa nobelang "The Sorrows of Young Werther" (1774): "... ang hindi pagkakaunawaan at kapabayaan ay lumilikha ng higit na kalituhan sa mundong ito kaysa sa tuso at malisya. Sa anumang kaso, ang huling dalawa ay tiyak na hindi gaanong karaniwan."
Ipinahayag ang ideyang ito nang mas maikli at maikli manunulat na Ruso Victor Pelevin, kung kanino iniuugnay ang parirala:... mas madaling aminin na ang mundo ay pinamumunuan ng isang kontrabida na naisip na maraming mga hakbang sa hinaharap kaysa aminin ang halata: ang mundo ay pinamumunuan ng isang gulo - katangahan, ganap na kawalan ng kakayahan at kamangha-manghang, hindi angkop sa isang ordinaryong ulo kawalan ng pananagutan ng mga gumagawa ng desisyon.
Stanislav Lem sa nobelang science fiction na "On-Site Inspection" ay gumagamit ng sumusunod na pormulasyon: "Ipagpalagay na ang sanhi ng pagkakamali ay hindi malisya, ngunit ang iyong mahinang pag-iisip ...".
Tingnan din
- Batas ni Murphy - Kung mayroong dalawang paraan upang gawin ang isang bagay, at ang isa sa mga ito ay humahantong sa kapahamakan, kung gayon ang isang tao ay pipili ng ganoong paraan.
- Batas ni Pareto - "20% ng pagsisikap ay gumagawa ng 80% ng resulta, at ang natitirang 80% ng pagsisikap ay gumagawa lamang ng 20% ng resulta"
- Ang Batas ng Parkinson - "Ang trabaho ay pumupuno sa oras na inilaan para dito"
- Sturgeon's Law - "Walang ganap na totoo"
- The Peter Principle - "Sa isang hierarchical system, ang bawat empleyado ay tumataas sa antas ng kanyang sariling kawalan ng kakayahan."
- Pauli effect (presence effect)
Sumulat ng pagsusuri sa artikulong "Hanlon's Razor"
Mga Tala
Mga link
- .
Sipi na nagpapakilala sa Hanlon's Razor
Hindi naalala ni Natasha kung paano nangyari ang araw na iyon, ang gabing iyon, ang sumunod na araw, ang sumunod na gabi. Hindi siya nakatulog at hindi iniwan ang kanyang ina. Ang pag-ibig ni Natasha, matiyaga, matiyaga, hindi bilang isang paliwanag, hindi bilang isang aliw, ngunit bilang isang tawag sa buhay, bawat segundo ay tila niyakap ang kondesa mula sa lahat ng panig. Sa ikatlong gabi, natahimik ang Countess ng ilang minuto, at ipinikit ni Natasha ang kanyang mga mata, nakasandal ang kanyang ulo sa braso ng upuan. Lumangitngit ang kama. Binuksan ni Natasha ang kanyang mga mata. Umupo ang Countess sa kama at tahimik na nagsalita.- Natutuwa akong dumating ka. Pagod ka na ba, gusto mo ng tsaa? – Lumapit si Natasha sa kanya. "Ikaw ay naging mas maganda at mas mature," patuloy ng kondesa, hinawakan ang kanyang anak sa kamay.
- Mama, ano bang sinasabi mo!..
- Natasha, wala na siya, wala na! "At, niyakap ang kanyang anak na babae, nagsimulang umiyak ang kondesa sa unang pagkakataon.
Ipinagpaliban ni Prinsesa Marya ang kanyang pag-alis. Sinubukan ni Sonya at ng Count na palitan si Natasha, ngunit hindi nila magawa. Nakita nila na siya lamang ang makakapagpigil sa kanyang ina sa nakakabaliw na kawalan ng pag-asa. Sa loob ng tatlong linggo si Natasha ay namuhay nang walang pag-asa kasama ang kanyang ina, natulog sa isang silyon sa kanyang silid, binigyan siya ng tubig, pinakain siya at walang humpay na kausap - siya ay nakipag-usap dahil ang kanyang banayad, magiliw na tinig lamang ang nagpakalma sa kondesa.
Hindi gumaling ang sugat sa isip ng ina. Ang pagkamatay ni Petya ay kinuha ang kalahati ng kanyang buhay. Isang buwan pagkatapos ng balita ng pagkamatay ni Petya, na natagpuan siyang isang sariwa at masayang limampung taong gulang na babae, iniwan niya ang kanyang silid na kalahating patay at hindi nakikibahagi sa buhay - isang matandang babae. Ngunit ang parehong sugat na kalahating pumatay sa kondesa, ang bagong sugat na ito ang bumuhay kay Natasha.
Isang sugat sa pag-iisip na nagmumula sa pagkalagot ng espirituwal na katawan, tulad ng isang pisikal na sugat, gaano man ito kakaiba, pagkatapos na gumaling ang malalim na sugat at tila nagtagpo sa mga gilid nito, isang sugat sa isip, tulad ng isang pisikal. isa, nagpapagaling lamang mula sa loob na may nakaumbok na puwersa ng buhay.
Ang sugat ni Natasha ay gumaling sa parehong paraan. Akala niya tapos na ang buhay niya. Ngunit biglang ipinakita sa kanya ng pagmamahal sa kanyang ina na ang esensya ng kanyang buhay - ang pag-ibig - ay buhay pa rin sa kanya. Nagising ang pag-ibig at nagising ang buhay.
Ang mga huling araw ni Prinsipe Andrei ay ikinonekta si Natasha kay Prinsesa Marya. Ang bagong kamalasan ang nagpalapit sa kanila. Ipinagpaliban ni Prinsesa Marya ang kanyang pag-alis at sa huling tatlong linggo, tulad ng isang may sakit na bata, inalagaan niya si Natasha. Ang mga huling linggo na ginugol ni Natasha sa silid ng kanyang ina ay nagpahirap sa kanyang pisikal na lakas.
Isang araw, si Prinsesa Marya, sa kalagitnaan ng araw, nang mapansin na si Natasha ay nanginginig sa nilalagnat na ginaw, dinala siya sa kanyang lugar at inihiga siya sa kanyang kama. Humiga si Natasha, ngunit nang ibinaba ni Prinsesa Marya ang mga kurtina, ay gustong lumabas, tinawag siya ni Natasha.
- Ayokong matulog. Marie, umupo ka sa tabi ko.
- Pagod ka, subukan mong matulog.
- Hindi hindi. Bakit mo ako inilayo? Magtatanong siya.
- Mas maganda siya. "Napakahusay niyang magsalita ngayon," sabi ni Prinsesa Marya.
Nakahiga si Natasha sa kama at sa kalahating dilim ng silid ay pinagmasdan ang mukha ni Prinsesa Marya.
“Kamukha ba niya? – isip ni Natasha. – Oo, magkatulad at hindi magkatulad. Ngunit siya ay espesyal, alien, ganap na bago, hindi kilala. At mahal niya ako. Ano ang nasa isip niya? Lahat ay mabuti. Pero paano? Ano sa tingin niya? Paano niya ako tinitingnan? Oo, maganda siya."
"Masha," sabi niya, nahihiyang hinila ang kamay sa kanya. - Masha, huwag mong isipin na masama ako. Hindi? Masha, mahal ko. Kung gaano kita kamahal. Kami ay magiging ganap, ganap na magkaibigan.
At si Natasha, niyakap at hinahalikan ang mga kamay at mukha ni Prinsesa Marya. Si Prinsesa Marya ay nahihiya at natuwa sa pagpapahayag na ito ng damdamin ni Natasha.
Mula sa araw na iyon, ang madamdamin at malambot na pagkakaibigan na nangyayari lamang sa pagitan ng mga kababaihan ay itinatag sa pagitan nina Prinsesa Marya at Natasha. Patuloy silang naghalikan, nagsasalita ng magiliw na salita sa isa't isa at ginugol ang halos lahat ng kanilang oras na magkasama. Kung lumabas ang isa, hindi mapakali ang isa at nagmamadaling sumama sa kanya. Ang dalawa sa kanila ay nakadama ng higit na pagkakasundo sa kanilang mga sarili kaysa sa pagkakahiwalay, bawat isa sa kanyang sarili. Ang isang pakiramdam na mas malakas kaysa sa pagkakaibigan ay itinatag sa pagitan nila: ito ay isang pambihirang pakiramdam ng posibilidad ng buhay lamang sa pagkakaroon ng bawat isa.
Minsan sila ay tahimik nang maraming oras; minsan, nakahiga na sa kama, nagsimula silang mag-usap at mag-usap hanggang umaga. Nagsalita sila para sa karamihan tungkol sa malayong nakaraan. Nagsalita si Prinsesa Marya tungkol sa kanyang pagkabata, tungkol sa kanyang ina, tungkol sa kanyang ama, tungkol sa kanyang mga pangarap; at si Natasha, na dati nang may mahinahong hindi pag-unawa ay tumalikod sa buhay na ito, debosyon, kababaang-loob, mula sa tula ng Kristiyanong pagsasakripisyo sa sarili, ngayon, pakiramdam nakatali sa pag-ibig kay Prinsesa Marya, umibig sa nakaraan ni Prinsesa Marya at naunawaan ang isang bahagi ng buhay na dati ay hindi niya maintindihan. Hindi niya naisip na ilapat ang pagpapakumbaba at pagsasakripisyo sa sarili sa kanyang buhay, dahil nakasanayan na niyang maghanap ng iba pang kagalakan, ngunit naunawaan niya at nahulog ang pag-ibig sa dati nang hindi maintindihan na birtud sa iba. Para kay Prinsesa Marya, ang pakikinig sa mga kwento tungkol sa pagkabata at maagang kabataan ni Natasha, isang dating hindi maintindihan na bahagi ng buhay, pananampalataya sa buhay, sa mga kasiyahan ng buhay, ay nagbukas din.
Mula noong sinaunang panahon, sila ay itinuturing na isang simbolo ng katalinuhan ng pag-iisip. Ang katangahan ay madalas na tinatawag na katangahan at iniuugnay sa isang kahoy na bloke o iba pang mga bagay na hindi kayang maputol ang lahat ng uri ng kumplikadong bagay sa isang iglap. Ang pagtagos sa pinakadiwa ng problema, ang "kirurhiko" na pag-unawa at kasunod na lunas - ito ang tunay na tawag sa scalpel at talino.
Ang marinig ang ekspresyong "Hanlon's Razor", maaaring isipin ng isang hindi kilalang tao pinag-uusapan natin tungkol sa ilang espesyal na disenyo ng isang aparato na idinisenyo upang alisin ang pinaggapasan sa ibabaw ng mukha. Hindi sa lahat, ang pariralang ito ay hindi nangangahulugang ilan materyal na bagay. Ito ang tawag sa pahayag sikat na Robert Anson Highline, na sumikat dahil sa ikalawang bahagi ng aklat na inilathala noong 1980. Isinalin mula sa Ingles, ang esensya nito ay nasa panawagang huwag maghanap ng sopistikadong tuso at tuso kung saan may katangahan lamang. Kaya ang kwento ay hindi tungkol sa kung paano mag-ahit gamit ang isang labaha...
Bakit may labaha? At bakit Hanlon? Magsimula tayo sa dulo. Ang Hanlon ay talagang parehong Highline, tanging ang transkripsyon ay naiiba. Ang may-akda ng maraming kuwento at nobela mismo ay walang laban sa tawag na ganoon; mahirap pa rin siyang lituhin, siya ay masyadong sikat. Kasama sina Asimov at Clark, ang Highline ay isa sa "big three" ng pinakamahusay na American science fiction na manunulat.
Ngayon tungkol sa kung bakit catchphrase binigyan ng pangalang "Hanlon's razor". Tumpak na interpretasyon ang pariralang ito ay hindi ibinigay sa panahon ng buhay ng may-akda nito. Marahil ito ay mabuti; ang isang tiyak na misteryo ay palaging itinuturing na isang kailangang-kailangan na katangian ng isang manunulat, lalo na ang isang manunulat ng science fiction. Bilang karagdagan, ang kawalan ng mga paliwanag ay nagbibigay ng kalayaan para sa independiyenteng pag-unawa at pag-apruba, at ito rin ay isang malikhaing proseso.
Ang pinaka-malamang na bersyon ay tila ang labaha ni Hanlon ay dapat na handa sa bulsa ng lahat. Ito ay sa kaso ng isang hindi pamantayang sitwasyon, kung kailan hindi malinaw kung ang ilang magarbong pag-atake ay ginawa laban sa kanya, na humahantong sa hindi kasiya-siyang mga kahihinatnan, o ang insidente ay bunga ng katangahan ng isang tao, na, tulad ng alam natin, hindi katulad ng dahilan, ay may walang limitasyon.
Isang sage sa Silangan minsan ay nagsabi na ang tuso ay pumapalit sa katalinuhan para sa mga hangal at lakas para sa mahina. Pinutol ng labaha ni Hanlon ang lahat ng kanilang mga sandata na ginagamit nila, at madalas na hindi walang tagumpay, upang labanan ang komunidad ng mga matatalinong tao, ngunit hindi nagkakaisa, at kung minsan, sayang, walang magawa laban sa pagtataksil, kahit na ang pinaka-hangal at primitive.
Gayunpaman, ang mismong ideya ng pagtanggi sa pagkakaroon ng isang pagsasabwatan at pagpapaliwanag ng kabiguan sa pamamagitan ng simpleng kawalan ng kakayahan ay nalaman bago ang Highline; modernong wika. Minsan ay kailangang pigilan ni Napoleon Bonaparte ang ilan sa kanyang mga kumander, na nakakita ng mga sanhi ng kahihiyan ng militar sa espiya at pagtataksil, habang sila ay binubuo ng kanilang sariling mga pagkakamali. Sa Unyong Sobyet, sa loob ng mahabang panahon, nakaugalian, sa kabaligtaran, na ipagpalagay ang malisyosong layunin sa bahagi ng mga nagsabi o gumawa ng mali. Dahil sa katangahan...
Ang modernong Ruso ay nagbigay din ng sarili niyang bersyon ng pang-ahit ni Hanlon, kung saan sinasabi niya na hindi ito mga lihim na lodge, ngunit halatang crap na namamahala sa mundo.
Karamihan sa atin ay gustong suriin ang kakanyahan ng kung ano ang nangyayari sa atin, at ako ay walang pagbubukod. Bakit tayo naririto, bakit ang ating mga mahal sa buhay ay biglang kumikilos sa ating kapahamakan, anong layunin ang hinahabol ng mga estranghero sa pamamagitan ng pag-uusap tungkol sa ating tunay at naisip na mga pagkukulang. Palaging may dahilan para sa "bakit", "bakit", "para saan", at tayo ay nakikibahagi sa paghahanap ng mga sagot sa sarili nating mga tanong, na nagpapalaki ng maliliit na problema sa mga kahanga-hangang sukat.
Kami ay naghahanap ng mga sagot, armado ng lohika at ang aming sariling mga hula ay gumagabay sa amin. At pagkatapos ay gumuhit kami ng mga konklusyon at makakuha ng . At "nakikita" natin ang masamang hangarin ng biyenan, na nagbigay sa kanyang mahal na apo ng ilang bagong damit: "Oo, sinusubukan niyang sirain ang awtoridad ng kanyang ina." Siya lamang, nang hindi nag-iisip, ay napansin ang mga mantsa sa mga lumang damit, na hinikayat ang batang babae na subukan ang mga bagong damit. Ang mga estranghero ay tsismis tungkol sa amin, kung minsan ay mapapansin mo kung paano nakakaimpluwensya ang kanilang mga salita sa iba, nagbabago ang mga relasyon - ngunit mayroon bang pagnanais na gumawa ng pinsala? Maaaring sulit itong gamitin Ang labaha ni Hanlon: "Huwag iugnay sa malisya ang maaaring ipaliwanag ng katangahan.". Tsismis nila - good luck! Stupid maliit na trick. Sinong wala nito? Isa lang ang dapat makakita nito kahinaan ng tao, at lahat ng tindi ng pangangati ay humupa - hindi nila nais na makapinsala. Minsan may pagnanais na makipaglaro sa kanila. Ang mga teorya ng pagsasabwatan ay inabandona, na nag-iiwan ng puwang para sa banal na katangahan.
Nalaman ko ang tungkol sa labaha ni Hanlon mga anim na taon na ang nakararaan. Ginamit ko ito paminsan-minsan, minsan naaalala ko ang tungkol dito, na medyo kumulo sa simula. Ngunit kung mas madalas mong gamitin ito upang alisin ang mga nakikitang katotohanan mula sa mga husk ng iyong sariling mga pagdududa at haka-haka, mas madali itong mabuhay. Noong nakaraang linggo, nakatagpo kami ng anak ko ng bastos na ugali ng isang radiologist sa isang bata. Sa unang sandali, tila sa akin ay sadyang itinapon niya siya sa balanse: Sabado noon, walang tao sa koridor, malinaw na ayaw niyang magtrabaho, at pagkatapos ay dumating kami. Nasaktan ako ng kabastusan niya, lumabas agad lahat ng “tinik” ko sa pakikipag-usap, gusto ko siyang kabitin bilang sagot - paano ba naman kasi pinipilit nila ang anak ko sa bastos na paraan. Kinuha ko ang larawan, nag-react sa kanyang mga konklusyon tungkol sa "abnormality" ng aking anak, at nagsimula kami ng pagtatalo. At tanging sa dulo nito, naaalala ang labaha, nakita ko ang kahanga-hangang katangahan sa kanyang mga salita: siya lamang ang nakakaalam kung paano magpalaki ng mga anak, dahil mayroon siyang dalawa sa kanila. Kahit papaano ay naging mas madali itong huminga, ang galit sa kanyang pagiging hindi propesyonal ay nanatili, siyempre (at sa wakas ay lumamig). Ngunit ito ay hindi na isang "elepante" ng takot para sa sikolohikal na kagalingan ng bata, na nagbabanta sa pagdurog sa kanyang globalidad, ngunit sa halip ay isang maliit na hindi kasiya-siyang langaw na maaaring itabi. Random na tao, kayang protektahan ng sinumang magulang ang kanilang sanggol mula rito - kung wala sila sa hawakan ng takot at kayang mapanatili ang balanse.
SA sa kasong ito, Pamamaraan ng Hanlon tinulungan akong maibalik ang aking panloob na lakas.
Pinutol ng labaha ang labis. Ang mga takot ay kumakain sa mga pagpapalagay at haka-haka. Namumuhay tayo nang kaunti bago ang ating sarili, sinusubukang mauna at alisin nang maaga ang hindi kasiya-siyang mga pangyayari sa buhay. Madalas tayong lumikha ng tunay na mga salungatan.
At kung walang ingat kang sumulat tungkol sa iyong mga pagdududa, pagkatapos ay napakabilis Ang isang elepante ay lalago mula sa isang malaking langaw. Sa loob ng ilang oras, maghihinala ang batang babae na ang kanyang asawa ay nagkakaroon ng mahaba at seryosong relasyon sa gilid, at sa gabi ay nais niyang ipahayag ang isang diborsyo. Kawawang tao, hindi lang marami siyang trabaho at hindi nasisiyahang kliyente Ito ay higit sa aking kaluluwa, at ang aking asawa ay nasa bahay din na may mga hinaing. Masayang gabi, puno ng pag-aangkin at akusasyon sa isa't isa, ang naghihintay sa mag-asawa. Narito ang downside sa paggamit ng isang labaha - ang asawa ay hindi nais na makapinsala sa kanyang asawa, at hindi niya isinasaalang-alang ang kanyang sariling kabastusan.
Ang mga relasyon sa pagitan ng mga tao ay mas simple kaysa sa tila, ngunit maingat naming ginagawang kumplikado ang mga ito. Ang mga pag-aalinlangan, mga hula, ang aming mga pagpapalagay ay lahat ng fluff sa kanila. Kailangan nating tingnan ang mga katotohanan at pakinggan kung ano ang sinasabi sa atin ng mga tao nang hindi sinusubukang i-superimpose ang kanilang mga salita sa ating mga preconceptions tungkol sa kanila. Magiging maganda kung magagawa mong makilala ang iyong mga ipis mula sa mga estranghero. Kung gayon ang pag-unawa sa isa't isa ay madaling nakakamit, nang walang hindi kinakailangang mga hadlang, ang mga elepante ay nalilipad, at ang mga langaw ay lumilipad - wala nang natitira para sa kanila na makakain dito. Shoo, shoo, maliit na prito! :)
Ang pananalitang "Hanlon's razor" ay nangangahulugan na ang lahat ng masamang bagay na nangyayari ay hindi kasalanan ng masasamang henyo ng tao, ngunit simpleng katangahan. Ang labaha ni Hanlon nang buo ay ganito:
"Huwag iugnay sa malisya ang maaaring ipaliwanag ng katangahan."
Ang parirala ay unang ginamit ni Robert J. Hanlon noong 1980 bilang isang epigraph sa isang koleksyon ng mga biro tungkol sa Batas ni Murphy. Ang labaha ni Hanlon ay isang malinaw na pagkakatulad sa labaha ni Occam. Mas maaga, noong 1941, isang katulad na parirala ang ginamit ng Amerikanong manunulat ng science fiction na si Robert Heinlein sa kuwentong "The Logic of Empire." Ang kanyang parirala ay ganito ang tunog: "Sinisikap mong ipaliwanag sa pamamagitan ng malisyosong hangarin ang resulta ng ordinaryong katangahan."
Gayunpaman, ang mga katulad na parirala ay binigkas din ng iba pang matalinong tao - mga pulitiko at manunulat. Si Napoleon Bonaparte, halimbawa, ay nagsabi: "Huwag iugnay sa masamang hangarin ang ganap na ipinaliwanag ng kawalan ng kakayahan." Sumang-ayon si Bernard Ingham, press secretary ni Margaret Thatcher: “Maraming mamamahayag ang lubhang madaling kapitan sa mga teorya ng pagsasabwatan ng gobyerno. Tinitiyak ko sa iyo, ang kanilang pag-uulat ay magiging mas kapani-paniwala kung sila ay nananatili sa teorya na niloko ng gobyerno."
Ang manunulat na Ruso na si Viktor Pelevin ay gumawa ng isang nakakatawang paglalaro sa mga salita sa parehong paksa: "Ang mundo ay pinamamahalaan hindi ng isang lihim na lodge, ngunit ng isang malinaw na gulo."
Magkagayunman, marami ang sumasang-ayon sa isang bagay: hindi ka dapat maghanap ng isang pagsasabwatan kung saan wala. Marahil ang tao (o ang gobyerno, kung ano ang kaso ay maaaring mangyari) ay nakagawa lamang ng isang hangal na pagkakamali - isa sa mga ginagawa ng lahat sa lahat ng oras.
Paano malalaman ang isang bagay na personal tungkol sa kanyang kausap hitsura
Mga lihim ng "mga kuwago" na hindi alam ng "larks". Paano magkaroon ng tunay na kaibigan gamit ang Facebook 15 Talagang Mahahalagang Bagay na Palaging Nakakalimutan ng mga Tao Nangungunang 20 kakaibang balita ng nakaraang taon 20 Mga Sikat na Tip na Kinasusuklaman ng mga Depressed People Bakit kailangan ang pagkabagot? "Man Magnet": Paano maging mas charismatic at maakit ang mga tao sa iyo
Ang mga siyentipikong batas ay hindi sapat para sa lahat ng phenomena. Paano ipaliwanag ang katotohanan na ang mga sandwich ay nahulog sa gilid ng mantikilya? Bakit laging nasisira ang kagamitan nang eksakto kapag dumating ang customer? Mayroon bang pandaigdigang pagsasabwatan - o pagkakamali ng mga awtoridad? Upang ma-systematize ang kaguluhan sa mundo, ang mga tao ng iba't ibang mga espesyalidad ay bumalangkas ng kanilang sariling mga batas, na nag-ugat ng mabuti. Ang "Mga Teorya at Kasanayan" ay pumili ng labing-isang pang-araw-araw na prinsipyo at teorya.
Batas ni Murphy
"Kung anumang problema ay maaaring mangyari, ito ay tiyak na mangyayari"
Ang Batas ni Murphy ay kilala rin bilang "batas ng kahalayan" at "batas ng sanwits." Ito ay binuo noong 1949 ni Major Edward Murphy, na nagsilbi sa base ng US Air Force sa California. Habang nagtatrabaho sa isang proyekto upang matukoy ang maximum na g-force na maaaring mapaglabanan ng isang tao, sinabi ni Murphy na ang mga lokal na technician ay may kakayahang mag-screw up saanman sila maaaring sirain. Ayon sa alamat, unang napansin ito ng major nang makita niya kung paano biglang umikot ang propeller ng eroplano sa maling direksyon. Noong araw na iyon, lumabas na ang mga technician ay nag-install ng mga bahagi ng makina pabalik.
Ang labaha ni Occam
"Hindi dapat dumami ang mga umiiral na bagay nang hindi kinakailangan"
Ang labaha ni Occam ay kilala rin bilang prinsipyo ng parsimony at ang batas ng parsimony. “Hindi kailanman dapat ipagpalagay ang maramihan nang walang pangangailangan,” ang pangangatwiran ng Ingles na Franciscanong monghe, pilosopo na si William ng Ockham, “[ngunit] lahat ng maaaring ipaliwanag mula sa pagkakaiba ng bagay sa ilang mga batayan ay maaaring maipaliwanag nang pantay-pantay o mas mabuti pa sa tulong ng isang batayan." SA modernong agham Ang labaha ni Occam ay nauunawaan bilang isang pahayag na ang pinakasimpleng paliwanag ng isang kababalaghan ay dapat ituring na tama kung hindi sila lohikal na sumasalungat sa isa't isa.
pang-ahit ni Hanlon
"Huwag iugnay sa malisya ang maaaring ipaliwanag ng katangahan."
Ang quote ay unang ginamit ni Robert Hanlon bilang isang epigraph sa isang koleksyon ng iba't ibang mga biro na may kaugnayan sa Murphy's Law, na inilathala noong 1980 sa ilalim ng pamagat na Murphy's Law Book Two, o Higit pang mga Reasons Why Things Go Wrong. Ang epigraph ay naimbento sa pamamagitan ng pagkakatulad sa Occam's Razor. Ang UK ay may sariling katumbas ng panuntunang ito - "Ito ay isang screw-up, hindi isang pagsasabwatan." Ang may-akda ng mga salita na kalaunan ay naging batayan para sa batas ay ang press secretary ni Margaret Thatcher na si Bernard Ingham. Sinabi niya: "Maraming mamamahayag ang napakadaling maapektuhan ng mga teorya ng pagsasabwatan ng gobyerno. Tinitiyak ko sa iyo, ang kanilang pag-uulat ay magiging mas kapani-paniwala kung sila ay nananatili sa teorya na niloko ng gobyerno."
Unang batas ng Parkinson
"Ang trabaho ay pinupuno ang oras na inilaan para dito"
Sa madaling salita, ang isang matandang babae ay maaaring gumugol ng isang buong araw sa pagsulat ng isang liham sa kanyang pamangkin, kahit na ang isang abalang ginoo ay gumugol ng tatlong minuto dito. Ang batas na ito ay binuo ng mananalaysay na si Cyril Northcote Parkinson sa isang satirical na artikulo na lumitaw sa British Ang magazine The Economist noong 1955. Pagkatapos siya ay pangunahing interesado sa burukrasya at ang mga mekanika ng gawain ng mga negosyo at mga tanggapan ng gobyerno. Sa partikular, sinabi ni Parkinson: "Ang isang institusyong gumagamit ng higit sa isang libong empleyado ay nagiging isang "walang hanggan" na imperyo, na lumilikha ng napakaraming gawaing panloob na hindi na nangangailangan ng pakikipag-ugnayan sa labas ng mundo.
Prinsipyo ni Peter
"Sa isang hierarchical system, ang sinumang empleyado ay tumataas sa antas ng kanyang sariling kawalan ng kakayahan."
Ang tagapagturo na si Lawrence Peter, na nag-aral ng hierarchical organization, ay nagpahayag ng prinsipyong ito sa kanyang aklat na may parehong pangalan. Nagtalo siya na ang isang tao na nagtatrabaho sa isang hierarchical system ay lilipat hagdan ng karera hanggang sa umabot siya sa antas na wala na siyang maintindihan. Siya ay maiipit sa lugar na ito at mananatili doon hanggang sa umalis siya sa sistema.
batas ni Godwin
"Habang lumalaki ang talakayan, ang posibilidad ng paggamit ng paghahambing sa Nazism o Hitler ay may posibilidad na isa"
Ang hinaharap na punong legal na opisyal ng Wikimedia Foundation at editor ng Wikipedia na si Michael Godwin ay nangatuwiran noong 1990 na ang anumang mainit na debate sa mga electronic network ay maaaring maaga o huli ay humantong sa mga paghahambing ng isa sa mga partido sa mga Nazi. Sa Usenet network kung saan ginawa ni Godwin ang kanyang obserbasyon, mayroon pa ngang tradisyon ayon sa kung saan, kapag ginawa ang naturang paghahambing, ang talakayan ay itinuring na tapos na, at ang partidong gumawa nito ay itinuturing na talunan.
Batas ng Gates
"Ang mga programa ay nagiging dalawang beses nang mas mabagal bawat taon at kalahati"
Ang isang biro mula sa tagapagtatag ng Microsoft na si Bill Gates ay isang variation ng Wirth's Law, na nagsasabing: “Mas mabilis na nagiging mas mabagal ang mga program kaysa sa mas mabilis ang mga computer.” Nagtalo si Bill Gates na ang mga dahilan para sa pattern na ito ay simple: pagdaragdag ng mga hindi kinakailangang tampok, hindi magandang nakasulat na code, pag-aatubili na pahusayin ang mga programa, hindi magandang pamamahala at madalas na pagbabago ng koponan.
Ang one percent rule
"Para sa bawat tao na nag-post ng mensahe sa Internet, mayroong 99 na tao ang hindi nagre-react dito."
Ang pangalan ng panuntunang ito ay ibinigay noong 2006 ng mga blogger na sina Ben McConnell at Jackie Huba. Gayunpaman, ang kababalaghan ay nabanggit bago. Halimbawa, ang isang pag-aaral noong 2005 ng mga forum ng jihad ay nagpakita na 87% ng mga gumagamit ay hindi kailanman nag-post sa kanila, 13% ay nakapag-post nang isang beses, 5% ay nakapag-post ng 50 o higit pang beses, at 1% lamang ang nakagawa nito nang 500 beses at higit pa.
Prinsipyo ng Pareto
"20% ng pagsisikap ay gumagawa ng 80% ng resulta, at ang natitirang 80% ng pagsisikap ay gumagawa lamang ng 20% ng resulta."
Ang pattern na ito ay kinilala ng Italian economist at sociologist na si Vilfredo Pareto noong 1897. Ang prinsipyo ay may kaugnayan pa rin sa pamamahala at pamamahala sa sarili ngayon: dapat malaman ng sinumang startuper na sa pamamagitan ng tamang pagpili ng pinakamababang kinakailangang aksyon, makakamit mo ang isang makabuluhang bahagi ng mga nakaplanong resulta, at lahat ng iba pa ay hindi magiging epektibo.
"Kalbo - Mabuhok"
"Ang kalbong pinuno ng Russia ay tiyak na susundan ng isang mabalahibo"
Isang biro sa pulitika ng Russia batay sa pattern ng paghalili ng mga pinuno ng estado sa bansa sa nakalipas na 187 taon. Ang prinsipyo ay may bisa mula noong 1825, nang si Nicholas I, na hindi maaaring magyabang ng mga marangyang kulot, ay umakyat sa trono, at, sa paradoxically, ito ay nagpapatakbo pa rin hanggang ngayon. Ayon sa pattern, ang susunod na presidente ng Russian Federation ay dapat na "mabalahibo."
Bisitahin ang epekto
"Kung ang mga pagsubok ng isang sistemang gumagana nang walang kamali-mali ay isinasagawa sa harap ng customer, tiyak na mabibigo ito"
Ang batas ay kilala rin bilang "presence effect", "demonstration effect" at "TV effect". Gumagana rin ito sa reverse side: ang mga sira na device ay madalas na nagsisimulang gumana tulad ng orasan sa panahon ng pagbisita ng isang repairman.
Sa pisika, kilala rin ang "Pauli effect". Ito ay ipinahayag sa katotohanan na sa presensya ilang tao(sa partikular, Nobel laureate Wolfgang Pauli) ang anumang kagamitan ay nasisira, kahit na hindi sila interesado sa paggawa nito.