Sa mga manunulat ng Sobyet na hindi kasama sa tinatawag na "clip" ng mga partikular na nabanggit at pinapaboran ng mga awtoridad, mayroong maraming mga tao na pinagkalooban ng parehong walang alinlangan na talento sa panitikan at kanilang sariling istilo ng malikhaing, hindi katulad ng iba. Kabilang sa mga ito ay ang manunulat ng tuluyan, publicist, makata, at playwright na si Leonid Panteleev. Kilala siya sa malawak na bilog ng mga mambabasa pangunahin bilang isa sa mga may-akda ng kuwentong "The Shkid Republic" na minsang dumagundong sa buong bansa. Ngayon ay ipinagdiriwang ang ika-100 anibersaryo ng kanyang kapanganakan.
Nabuhay si Leonid Panteleev sa mahihirap na panahon. Masasabi nating siya ay mapalad: hindi siya naapektuhan ng mga panunupil ni Stalin, hindi siya lumitaw sa anumang mga resolusyon, at hindi siya pinatalsik mula sa mga organisasyon ng mga manunulat. Pagkatapos ng isang panahon ng kumpletong pagkalimot, nagsimula silang mag-print muli. Ngunit ito ay ibang Leonid Panteleev. Mahirap alisin ang impresyon na sadyang pinili niya ang angkop na lugar ng isang manunulat na "pangalawang baitang", sadyang nakatuon sa paglikha ng mga gawa sa silid sa isang tiyak na kahulugan. Ang mga ito ay mahusay na isinulat, mainit na tinanggap ng mga mambabasa, ngunit sa parehong oras sila ay malayo sa mga pinipilit na isyu ng modernong buhay. Tila pinipigilan ng manunulat ang kanyang sarili at ang kanyang talento.
Si Alexey Ivanovich Eremeev (ito ang una, patronymic, at apelyido ni Leonid Panteleev, na natanggap niya sa kapanganakan) ay ipinanganak sa St. Petersburg sa pamilya ng isang opisyal ng Cossack, isang kalahok sa Russian-Japanese War. Para sa kanyang tagumpay sa militar, ang ama ng hinaharap na manunulat ay iginawad sa Order of St. Vladimir na may mga espada at isang busog, na nagbigay ng karapatan sa namamana na maharlika. Ang ina ni Alexei Ivanovich, si Alexandra Vasilievna Spekhina, pagkatapos ng pagtatapos mula sa mataas na paaralan, nag-aral ng mga kurso sa musika, nagbasa ng maraming, nag-iingat ng mga talaarawan, at matagumpay na gumanap sa yugto ng amateur na teatro.
Noong 1916, ipinadala si Alyosha sa 2nd Petrograd Real School. Hindi posible na tapusin ito - isang rebolusyon ang sumiklab. Kapansin-pansin na sa hinaharap, kahit na anong institusyong pang-edukasyon ang pinasok ni Leonid Panteleev, hindi siya nagtapos at nag-drop out. Siya sa pangkalahatan ay hindi maaaring manatili sa isang lugar para sa isang mahabang panahon; Isa lamang ang hindi niya ipinagkanulo - ang pagkamalikhain sa panitikan.
Di-nagtagal pagkatapos ng rebolusyon, ang pamilya ni Leonid Panteleev ay nawala ang kanilang ama, na nawawala. Dinadala ng ina ang mga bata mula sa Petrograd patungo sa lalawigan ng Yaroslavl, malayo sa mga sakuna at kahirapan. Gayunpaman, ang bata ay hindi maaaring tumayo doon ng matagal. Noong 1921 bumalik siya sa Petrograd. Bago iyon, sa kabila ng kanyang murang edad, si Leonid ay gumala-gala sa Russia, sinubukan ang maraming propesyon: isang pastol, isang apprentice ng sapatos, isang katulong ng projectionist, isang apprentice ng kusinero, nagbenta siya ng mga bulaklak at pahayagan, nagtrabaho sa isang pabrika ng limonada... Nagkaroon siya ng pagkakataon upang bisitahin ang parehong mga kolonya at mga orphanage para sa "mahirap" o, tulad ng sinabi nila noon, "socially neglected" mga bata. Ang lahat ng mga kaganapang ito ay makikita sa kanyang kuwento na "Lenka Panteleev".
Sa Petrograd, nagtapos si Leonid sa paaralan ng panlipunan-indibidwal na edukasyon na pinangalanang Fyodor Mikhailovich Dostoevsky, kung saan nakilala niya si Grigory Belykh, ang kanyang hinaharap na kaibigan at kapwa may-akda ng kuwentong "Republic of Shkid", pati na rin ang isang bilang ng mga sanaysay sa ang paksa ng pagpapalaki ng mahihirap na mga tinedyer, sa ilalim ng pangkalahatang pamagat na "The Last Chaldeans "
Hindi nagtagal ang magkakaibigan sa paaralan para sa mga batang lansangan. Nagpunta sila sa Kharkov, kung saan pumasok sila sa mga kurso sa pag-arte sa pelikula. Pagkatapos, inabandona ang ideyang ito, nagpapatuloy sila, "para sa kapakanan ng pag-iibigan ng pagala-gala." Para sa ilang oras sila ay nakikibahagi sa tunay na paglalagablab. Sa wakas, noong 1925, ang mga kaibigan ay bumalik sa lungsod sa Neva, na sa oras na iyon ay naging Leningrad. Nakipag-ayos si Leonid Panteleev kay Grigory Belykh. Sa oras na ito nagsimula silang magsulat ng "The Shkid Republic". Ang mga kabataang lalaki ay nakikipag-usap sa iba pang mga manunulat, kabilang ang mga kinikilalang masters ng panitikan sa hinaharap bilang Samuel Marshak at Evgeny Schwartz. Ang libro ay tinanggap ng mga mambabasa at ilang mga kritiko. Pero hindi lahat. Si Nadezhda Konstantinovna Krupskaya, na pagkatapos ng kamatayan ni Lenin ay itinalaga ang papel ng pangunahing teoretiko ng Soviet pedagogy, ay nagsalita nang negatibo tungkol sa libro. Ang isang kinikilalang awtoridad sa larangan ng muling pag-aaral ng mga mahihirap na bata sa lipunan, ang sikat na may-akda ng "Pedagogical Poem" na si Anton Semenovich Makarenko ay nakita sa "Republic of Shkid" isang pagluwalhati sa "kasaysayan ng pedagogical failure". Nakatulong ito na nagustuhan ni Maxim Gorky ang libro. Paulit-ulit niyang positibong binanggit ang kuwento sa kanyang mga artikulo at liham, na inilalarawan ito bilang isang "pre-orihinal, nakakatawa, nakakatakot" na libro. Hanggang 1936, ang "Republic of Shkid" ay muling na-print ng sampung beses lamang sa Russian, isinalin sa maraming wika ng mga mamamayan ng USSR, at nai-publish sa ibang bansa. Dahil sa inspirasyon ng kanilang tagumpay, patuloy na lumilikha ang mga kaibigan. Ang kanilang mga nakakatawang kwento at feuilleton ay inilathala sa mga magasing Begemot, Smena, at Linggo ng Pelikula.
Gayunpaman, ang panahong walang ulap ay hindi nagtagal. Si Grigory Belykh ay pinigilan noong 1938. Si Leonid Panteleev ay naiwang libre. Ngunit ang kanyang pangalan ay hindi nabanggit kahit saan pa. Ang manunulat ay nakaligtas sa blockade, himalang nakatakas sa kamatayan. Sa lahat ng oras na ito ay nagsulat siya ng mga kwento, tala, memoir, na kalaunan ay nai-publish. Bumalik lamang siya sa panitikan pagkatapos ng kamatayan ni Stalin. Ang mga pagsisikap nina Korney Chukovsky at Samuil Marshak ay may mahalagang papel sa pagbabalik na ito.
Ang aklat na "The Shkid Republic" ay nai-publish muli noong 1960. At muli ito ay isang mahusay na tagumpay. Pati na rin ang pelikulang may kaparehong pangalan sa direksyon ni G. Poloka batay dito (1966).
Noong 1930s, ginawa ni Leonid Panteleev ang tema ng kabayanihan na isa sa mga pangunahing tema ng kanyang trabaho. Ang kanyang mga kwento at kwento ay pantay na tinutugunan sa parehong mga adult na mambabasa at mga bata. Ang isang hindi mapag-aalinlanganang tagumpay ay ang "The Package" - ang kanyang unang pangunahing gawain sa paksang ito.
Ang mga kwento tungkol sa pagkabata ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa kanyang trabaho. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang malalim na pagtagos sa sikolohiya ng bata, ang kakayahang bumuo ng isang balangkas na panlabas na simple, ngunit napaka-konsonante sa mga bata, at simpleng wika. Mahigit sa isang henerasyon ang lumaki sa mga tula at kwento ng "mga bata" ni Leonid Panteleev: "Sa totoo lang", "Bagong Babae", "Ang Sulat na "Ikaw"". Noong 1966, inilathala ni Leonid Panteleev ang aklat na "Our Masha". Mahalaga, ito ang mga detalyadong tala ng manunulat tungkol sa kanyang anak na babae, na itinago niya sa loob ng maraming taon. Ang libro ay nagiging isang uri ng gabay para sa mga magulang;
Na posthumously, noong 1991, isa pang libro ni L. Panteleev na pinamagatang "Naniniwala Ako ..." ay nai-publish. Sa katunayan, isinulat niya ito sa halos buong buhay niya. Sa loob nito, lumilitaw ang manunulat sa isang bago, hindi inaasahang anyo para sa mga hinahangaan ng kanyang gawa. Ito ay isang libro tungkol sa malalim, mahirap na relasyon ng manunulat sa relihiyon at sa simbahan.
Sa pangkalahatan, karamihan sa mga aklat ni Leonid Panteleev ay likas na autobiographical. Ang ilang mga mananaliksik ng kanyang trabaho ay nangangatuwiran na ang mga nakolektang gawa ng manunulat ay parang isang malaking autobiographical na nobela.
Leonid Panteleev Hulyo 9, 1989. Sa kanyang huling akda, na isinulat “sa mesa,” ibinubuod niya ang kanyang buhay nang ganito: “Gayunpaman, hindi ko maiwasang isaalang-alang ang aking sarili na isang maligayang tao. Oo, ang aking buhay ay nahulog sa mga taon ng pinakamabangis, pinakamasama, malupit at walang pigil na ateismo, sa buong buhay ko ay napapaligiran ako ng mga hindi mananampalataya, mga ateista, sa aking kabataan may ilang taon nang naranasan ko ang itim na lamig ng kawalan ng pananampalataya, gayunpaman, naniniwala na ako Sa buong buhay ko ako ay naging pinakamahimala na masuwerte: Nakilala ko ang maraming tao na malalim sa espirituwal, mananampalataya, may kaalaman, o hindi bababa sa naghahanap sa Diyos. Hindi ko hinahanap ang mga taong ito, at hindi rin nila ako hinahanap, ngunit nangyari lang na parang ang Panginoon mismo ang nagpadala sa amin para makipagkita sa isa’t isa...”
Olga Varlamova
LEONID PANTELEV
(Alexey Ivanovich Panteleev-Eremeev)
Mga petsa ng buhay: Agosto 22, 1908 – Hulyo 9, 1987
Lugar ng Kapanganakan
: lungsod ng St. Petersburg
manunulat ng Russian Soviet
Mga sikat na gawa:
"Republika ng SHKID", "Matapat na Salita", "Package", "Aming Masha", atbp.
Noong 1908, noong Agosto 22, si Alexey Ivanovich Eremeev, isang hinaharap na manunulat na kilala sa ilalim ng pseudonym L. Panteleev, ay ipinanganak sa St. Petersburg.
Ang ama ng manunulat, si Ivan Andreevich Eremeev, ay isang opisyal ng Cossack at cornet. Nakibahagi siya sa Russo-Japanese War. Nang maglaon ay tinanggap niya ang isang mana - isang negosyo ng pamilya, nagbebenta ng troso at panggatong. Ang ama ni Alexei ay may lihim na karakter at walang katatawanan. Ang mga katangiang ito ay nakasagabal sa kanyang kaligayahan sa buhay pamilya.
Ang ina ng manunulat, si Alexandra Vasilievna, ay ipinanganak sa isang pamilyang mangangalakal, may masayang disposisyon at isang bukas na karakter. Mula sa kanilang kasal ay mayroong tatlong anak - sina Alexey, Vasily at Lyalya. Ang buhay ng pamilya para sa mga magulang ay hindi gumana sa panahon ng Unang Digmaang Pandaigdig, naghiwalay sila, ang ama ay nagtrabaho sa Vladimir, kung saan siya namatay noong 1916. Si Nanay mismo ang nagpakain sa kanyang pamilya ng tatlong anak, na nagbibigay ng mga pribadong aralin sa musika.
1916 - Pumasok si Alexey sa 2nd real school sa Petrograd, ngunit ang panahon ng kanyang pagkabata ay nakikilala sa pamamagitan ng isang espesyal na rebolusyonaryong mood, nang kahit na ang mga bata ay may sariling pampulitikang opinyon at aktibong bahagi sa mga kaganapan noong panahong iyon.
1917 - ibagsak ang pamamahala ng tsarist. Nakilala ni Alexey ang rebolusyon sa isang kama sa ospital, malubha ang sakit at nahihibang.
1918 - nagkaroon ng taggutom sa Petrograd, ang buong pamilya ni Alexei ay lumipat sa nayon ng Cheltsovo, lalawigan ng Yaroslavl, kung saan mayroon pa ring pagkain. Sa nayon, nagkasakit si Alexey ng dipterya. Pagkatapos ay nangyari ang hindi kasiya-siyang mga kaganapan sa kanya at sa kanyang ina, na maaaring magwakas nang masama. Dinala siya ng kanyang ina sa isang doktor sa Yaroslavl, sa parehong araw ay nagkaroon ng pag-aalsa doon. Natagpuan nila ang kanilang mga sarili sa gitna ng isang labanan sa pagitan ng puting hukbo at pulang hukbo. Ilang beses siyang napagkamalan ng mga White Guard na isang espiya; Nagawa ng mag-ina na bumalik sa nayon pagkatapos na masugpo ang pag-aalsa, muli nilang sinubukang pumunta sa doktor. Ang pagsusuri ay nagpakita na ang bata ay ganap na malusog.
Noong tag-araw ng taong ito, bumalik ang aking ina sa Petrograd upang bumili ng mga bagay para sa mga bata, at pagkatapos ay nagdala din siya ng mga libro, at ito ay kung paano nagsimula ang pagkahilig ni Alexei sa panitikan.
1919 - umalis ang ina na si Alexandra Vasilievna patungong Petrograd. Ngayon ay kailangan niyang pakainin ang sarili niyang kapatid na babae, tiyahin at pinsan. Sinubukan niya ang pangangalakal sa palengke, pagkatapos ay napunta sa bukid ng kanyang kapatid, kung saan siya binu-bully at tinuruan siyang magnakaw. Hindi mabubuhay ng ganito si Alexey, kaya tumakas siya sa bukid at bumalik sa kanyang tiyahin, ngunit hindi rin siya nakasama at napunta sa isang ulila. Habang nasa isang ampunan, siya at isang kaibigan ay nagnakaw sa isang bodega at sinubukang magbenta ng mga nakaw na gamit, ngunit pinigil sila. Ipinadala si Alexey sa isa pang orphanage, kung saan siya tumakas sa unang araw, kaya naging isang batang lansangan. Nagpasya akong bumalik sa Petrograd at hanapin ang aking ina.
Ang kanyang plano ay ito: sumakay ng barko sa Rybinsk, ngunit hindi siya nagtagumpay, dahil ang lahat ng mga pasahero ay bumaba bago dumating sa Kazan, kung saan kailangan niyang maglakad. Sa Kazan siya ay nakahanap ng trabaho, naging katulong sa paggawa ng sapatos, at nagtrabaho sa buong tag-araw. Noong taglagas, nagpasya akong ipagpatuloy ang aking paglalakbay sa Petrograd. Ngunit, naiwan na walang pera, nagsimula siyang magnakaw muli, siya ay pinigil at ipinadala sa Menzelensk, sa isang kolonya para sa mga bata na ipinangalan sa Third International. Pero nakatakas din siya doon.
Sa pamamagitan ng swerte para sa kanya, inalagaan siya ng organisasyong Komsomol ng lungsod. Nakatanggap si Alexey ng mga rasyon sa pagkain, pabahay, isang maliit na allowance at pagkakataong mag-aral sa isang vocational school. Mahirap mag-aral dahil sa kakulangan ng edukasyon, sa oras na ito nakatuon ang pansin ni Alexey sa panitikan, katulad ng mga dula at tula. Tumulong ang mga miyembro ng Komsomol na maunawaan ang eksaktong mga agham.
1920 - ang pag-aalsa ng kulak sa Menzelensk ay pinigilan hindi lamang ng militar, kundi pati na rin ng mga miyembro ng Komsomol. Kabilang sa mga kaibigan ni Alexey, maraming tao ang namatay sa mga kaganapang iyon, kasama ang kanyang mga kaibigan. Pagkatapos nito, nagpasya si Alexey na makarating sa Petrograd.
Sa Petrograd, natagpuan ni Alexey ang kanyang pamilya, lahat ay buhay. Si Nanay ay nakakuha ng isang mahusay na bayad na trabaho at nakapagbigay kay Alexey ng pera para sa mga personal na gastos na ginugol niya ang lahat ng pera sa mga libro. Nag-aaral sa paaralan No. 149, dating Herder gymnasium. 
Sa parehong taon siya ay ipinadala sa School of Social-Individual Education na pinangalanan. Dostoevsky (Republika ng ShKID), na itinatag ni V.N. Soroka-Rosinsky, habang nasa paaralang ito, sinimulan niyang gawing mas seryoso ang buhay. Dito nakilala niya si Grigory Belykh, at natanggap din ang palayaw na Lenka Panteleev.
1923 - madamdamin tungkol sa sinehan, umalis sa paaralan kasama si Belykh, na may layuning mag-enroll sa mga kurso para sa mga aktor na kumikilos sa mga pelikula. Ang mga kurso ay gaganapin sa Kharkov, kung saan pareho silang pumasok. Ngunit agad silang umalis, dahil bumalik ang pagnanais na gumala sa dalawa.
1925 - Bumalik sina Alexey at Grigory sa Leningrad, kung saan magkasama silang sumulat ng isang libro na tinatawag na "The ShKID Republic", na nai-publish noong 1927. Ang libro ay naging napakapopular sa panahon nito at muling nai-publish nang maraming beses, sa iba't ibang wika ng USSR, pati na rin sa ibang bansa. Si Maxim Gorky ay nagsalita ng mabuti tungkol sa kanya sa kanyang mga liham kay Prishvin, Fedin, Makarenko at iba pa.
1933 - Si Panteleev ay pamilyar na sa maraming mga manunulat, tulad ng: Marshak, Lebedev, Schwartz, Oleinikov. Ang mga feuilleton niya at ni Gregory ay inilathala sa mga magasin: Begemot, Cinema Week, Smena. Sa taong ito, isinusulat ni Panteleev ang critically acclaimed novel na "The Package," na naganap sa panahon ng Civil War.
1936 - ang kaibigan na si Grigory Belykh ay pinigilan at namatay sa bilangguan. Si Panteleev ay napapailalim din sa panggigipit mula sa mga awtoridad, iba't ibang mga singil ang iniharap laban sa kanya, ngunit naiiwasan niya ang pag-uusig salamat lamang sa suporta nina Marshak at Chukovsky, na naunawaan ang gawain ni Panteleev.
Ang pagkubkob ng Leningrad ay naging dystrophy para sa Panteleev, kung saan siya halos mamatay.
1942 - Dinala ni Fadeev ang malubhang sakit na Panteleev sa pamamagitan ng eroplano patungong Moscow. Babalik siya sa Leningrad noong 1944, sa bisperas ng pag-angat ng blockade. Pagkatapos ng digmaan, nagsimula si Panteleev ng isang pamilya, naging aktibo sa kanyang malikhaing gawain, at naging kaibigan sina Chukovsky at Schwartz.
1966 - inilathala ang aklat na "Our Masha", katulad ng nilalaman sa talaarawan ng mga magulang.
Namatay siya noong 1987 noong Hulyo 9 sa Leningrad at inilibing sa sementeryo ng Bolsheokhtinskoye.
LEONID PANTELEV
L. Panteleev ay ang literary pseudonym ni Alexey Ivanovich Panteleev-Eremeev, isang katutubong ng St.
Bilang isang bata, siya ay isang mahirap na bata, isang batang walang tirahan, at napunta sa isang paaralan para sa panlipunan-indibidwal na edukasyon na ipinangalan sa kanya. F.M. Dostoevsky. Ang pangalan nito ay nagbunga ng ringing abbreviation na SHKID sa pamagat ng kanyang unang libro - "The Republic of SHKID". Isinulat niya ito kasama ang kanyang kaibigan at kapwa estudyante na si Grigory Belykh. Ang libro ay nai-publish noong si Panteleev ay 19 taong gulang, at si Belykh ay 21. Salamat sa masigasig na pagsusuri ni Gorky, ang mga may-akda ay naging sikat hindi lamang sa ating bansa, kundi pati na rin sa Europa. Ngunit pagkatapos ay inaresto si G. Belykh, at sa loob ng maraming taon ang libro ay nawala mula sa pagbabasa ng mga bilog.
Ang Tale of ShKID ay nararapat na itinuturing na isa sa mga pinakamahusay na libro sa panitikan ng mga bata sa Russia. Ang isang tapat, balintuna, kapana-panabik na kwento tungkol sa kanyang sarili, tungkol sa kanyang mga kasama, tungkol sa kanyang mga guro at tagapagturo ay naglalaman ng mga detalye na pumukaw sa mga pinakaseryosong pag-iisip. Ang bawat karakter sa kwento ay hindi malilimutan at kawili-wili, hindi para sa wala na nais mong muling basahin ang librong ito, muling makilala ang mga karakter na nananatiling kaibigan ng mga mambabasa habang buhay.
Pagkatapos ng graduating mula sa paaralan, nag-aral si Panteleev sa faculty ng mga manggagawa, sa isang film school-studio (sa "ShKID" ang unibersal na pagnanasa para sa sinehan ay kahanga-hangang inilarawan!), At naging isang kasulatan para sa magazine na "Film Week" at isang reporter para sa ang pahayagang "Smena".
Ang isang mapagpasyang papel sa kanyang kapalaran ay ginampanan ng kanyang pakikipagkita kay Marshak, na "natuklasan" ang manunulat ng mga bata sa kanya. Ang kanyang mga unang libro tungkol sa mga batang kalye ay autobiographical: "Portrait", "Mga Orasan", "Karlushkin Focus", ang kwentong "Lenka Panteleev", tungkol sa kung saan sinabi ng manunulat sa kalaunan: "Sa pangkalahatan, ang aking buhay, pagkabata at kabataan ay mas kawili-wili kaysa sa ang buhay ni Lenka Panteleev. Bakit hindi ko isinulat ang katotohanan? Sa totoo lang, dahil lang sa hindi pinahahalagahan ang katotohanan noong mga panahong iyon...”
Kabilang sa maraming mga gawa ng mga taong iyon ay mga kwento para sa mga bata tungkol sa Civil at Great Patriotic War, tungkol sa heroic defense ng Leningrad, tungkol sa buhay ng mga modernong bata. Ang "Package", "Night", "Private Guards", "Indian Chubaty", "In a Besieged City", "Honestly", "On a Skiff" at iba pang mga libro ay may talento at, sa kabila ng malupit na pagpapahalaga sa sarili ng manunulat, totoo. . Tila, naalaala niya magpakailanman ang matatag na kamay at hindi masupil ang mga prinsipyong pang-edukasyon ng kanyang kahanga-hangang Vikniksor - Viktor Nikolaevich Soroka-Rosinsky, na naniniwala na ang isang tao ay dapat magtrabaho nang husto sa mga bata upang turuan at muling turuan sila. Nagtrabaho si Panteleev, na nagpapakita sa mga mambabasa ng mga halimbawa ng katapangan at kabayanihan, katapatan sa kanyang salita...
At sa kanyang aklat para sa mga magulang, "Our Masha," ibinahagi niya ang mga lihim ng parehong matigas na pedagogy. Siya ay isang hinihingi na ama, na patuloy na itinatanim sa kanyang anak na babae mula sa pagkabata kung ano, sa kanyang opinyon, ay dapat maging kapaki-pakinabang sa bata sa mahirap na landas ng buhay. Naniniwala siya na ang isang bata ay dapat na disiplinado at responsable, may lakas ng loob, hindi pabagu-bago, maging may layunin at masipag. Siya ay matatag na kumbinsido na ang kapalaran ng isang tao ay tinutukoy ng kung ano ang inilatag sa pagkabata.
Para sa mga bata, sumulat si Panteleev na may katatawanan, init at paggalang sa kanilang panloob na mundo. Nakita niya sa maliliit na bata ang mga indibidwal, na bawat isa ay kawili-wili. Ang kanyang mga kwento at engkanto ay naging mga klasiko: "Mga Kuwento tungkol sa Squirrel at Tamarochka", "Ang Liham na "Ikaw"", "Fenka", "Nastenka", "Dalawang Palaka". Siya ay kamangha-manghang mahusay sa paglalarawan ng maliliit na batang babae: ang kanyang anak na babae, ang parehong "aming Masha," ay may mahalagang papel dito, siyempre. Kung hindi, saan magmumula ang gayong mga buhay, nakakatawa, hindi mapakali na mga nilalang gaya ng kathang-isip na matakaw na si Fenka, na umiinom ng tinta, sinubukang nguyain ang manuskrito ng may-akda at madaling kumain ng mga pako, o ang tunay na Belochka at Tamara, na hindi pa nakakita ng guya, naisip. na ang russula ay dapat kainin ng hilaw..
Humihingi ng marami mula sa mga bata, ang manunulat ay humihiling ng higit pa mula sa mga may sapat na gulang: sa kuwentong "Marinka," ipinangako ng may sapat na gulang na bayani ang isang batang babae na nakaligtas sa blockade ng Leningrad na malapit nang talunin ang mga Aleman. Para siyang nanunumpa, at ang kanyang salita ay matatag, tulad ng lahat ng mga bayani ni Panteleev, mga bata at matatanda, na nagpapakita ng tiyaga at katapangan sa matinding pagsubok.
Korf, O.B. Mga bata tungkol sa mga manunulat. XX siglo. Mula A hanggang Z /O.B. Corf.- M.: Strelets, 2006.- P.8-9., may sakit.
Prosa writer, publicist, makata, playwright, screenwriter.
Dalawang beses na Knight ng Order of the Red Banner of Labor (para sa mga serbisyo sa pagpapaunlad ng panitikan ng mga bata)
Si Alexey Eremeev ay ipinanganak noong Agosto 22, 1908 sa St. Petersburg sa pamilya ng isang opisyal ng Cossack, isang kalahok sa Russian-Japanese War, na nakatanggap ng isang marangal na titulo para sa kanyang mga pagsasamantala.
Bilang isang bata, tinawag siya ng pamilya ni Alexey na " aparador ng mga aklat" para sa kanyang pagmamahal sa pagbabasa. Sa edad na 9 nagsimula siyang magsulat ng tula, dula at mga kwentong pakikipagsapalaran. Sa pag-alala sa kanyang pamilya, inamin ng manunulat na wala siyang espirituwal na pagkakalapit sa kanyang ama. "Anong uri ng kalapitan ang maaari nating pag-usapan," paliwanag ni Alexey, "kung, bumaling sa aking ama, tatawagan ko - Wasto siya sa "ikaw". Ngunit hindi ito nangangahulugan na si Eremeev ay nahihiya sa kanyang ama. Nagblack out siya:
“Ngunit dinala ko ang imahe ng aking ama nang may pagmamalaki at pagmamahal sa aking alaala at sa aking puso sa buong buhay ko. Mali na magsabi ng maliwanag na imahe. Maya-maya - madilim, parang black-neck grey-re-b-ro. Knightly - iyon ang eksaktong salita ko."
Si Ereme ay nagkaroon ng malakas na impluwensya sa kanya sa pagkabata mula sa kanyang ina. Siya, gaya ng inamin ng manunulat, ang naging unang tao na nagturo sa kanyang mga anak sa pananampalataya.
Noong 1916, ipinadala si Alexei upang mag-aral sa 2nd Petrograd Real School, na hindi niya kailanman pinagtapos. Noong 1919, inaresto ng Cheka ang ama ni Eremeev. Siya ay itinago sa Kholmogory detention center at doon binaril. Ang ina ni Alexei, si Alexandra Vasilievna, na nagsisikap na mapanatili ang buhay at kalusugan ng kanyang tatlong anak, ay sumama sa kanila mula sa St. Petersburg hanggang sa kailaliman ng Russia. Ang pamilya ay nanirahan sa Yaroslavl, at kalaunan sa Menzelinsk.
Sa kanyang paggala, natutong magnakaw si Alexey sa paghahanap ng mabilis na pera. Ang ganitong mga libangan ay madalas na nagtatapos sa isang pulong sa mga opisyal ng pagsisiyasat ng kriminal at mga opisyal ng pulisya. Noon ay tinawag siyang Lenka Panteleev ng kanyang mga kasamahan para sa kanyang desperadong init ng ulo, na inihambing siya sa sikat na raider ng St. Petersburg.
Ngunit noong 20s, ang pangalan ng isang bandido ay mas ligtas kaysa ipahiwatig na ang iyong ama ay isang opisyal ng Cossack, at ang iyong ina ay anak ng isang mangangalakal ng unang guild, kahit na siya ay mula sa mga magsasaka ng Arkhangelsk-Kholmogory. Sa pagtatapos ng 1921, natapos si Alexey sa Petrograd Commission for Minors, at mula doon ay ipinadala siya sa Dostoevsky School of Social-Individual Education, ang sikat na Shkida.
Ang kamangha-manghang institusyong ito ay kasunod na inihambing alinman sa pre-rebolusyonaryong Bursa o sa Pushkin Lyceum. Ang mga batang lansangan ay nag-aral sa paaralan, nagsulat ng tula, nag-aral ng mga banyagang wika, nagtanghal ng mga dula, at naglathala ng sarili nilang mga pahayagan at magasin. "Sino ang maniniwala ngayon," isinulat ito sa ibang pagkakataon sa isa sa mga kabanata ng "The Shkid Republic," "na sa mga taon ng digmaan, gutom na welga at krisis sa papel sa maliit na republika ng Shkid na may populasyon na animnapung tao, animnapung peryodiko. ay nai-publish - sa lahat ng uri, uri at direksyon."
Si Eremeev ay hindi gumugol ng maraming oras sa Shkida, dalawang taon lamang, ngunit pagkatapos ay sinabi niya nang higit sa isang beses na narito siya na natanggap ang lakas upang maibalik ang kanyang buhay.
Sa Shki-da, ang kapalaran sa unang pagkakataon ay bumangga kay Ereme-e-va at sa kanyang hinaharap na co-author na si Gri-go-ri-em Be-lykh. Siya, tulad ni Alexey, ay naiwan nang walang ama. Naglalaba si Nanay para mabuhay. Natagpuan ng anak ang kanyang sarili na walang tingin. Nang huminto sa pag-aaral, ang batang lalaki ay nanirahan sa bulwagan ng tren nang walang malakas na puwersa. Ngunit ang pera ka-ta-st-ro-fi-che-s-ki ay hindi sapat, at ang singaw ay nagsimulang tumaas.
Hindi rin nagtagal ang magkakaibigan sa Shkida. Pumunta sila sa Kharkov, kung saan nag-enrol sila sa mga kurso sa pag-arte sa pelikula, ngunit pagkatapos ay tinalikuran ang aktibidad na ito at gumugol ng ilang oras bilang mga palaboy.
Noong 1925, bumalik ang mga kaibigan sa Leningrad, kung saan nakatira si Alexey kasama ang mga Belykh sa isang extension sa bahay sa Izmailovsky Prospekt. Noong 1926, iminungkahi ni Belykh na magsulat ng isang libro tungkol sa kanyang katutubong paaralan.
Ang hinaharap na mga chronicler ng Shkida ay bumili ng shag, millet, asukal, tsaa at bumaba sa negosyo. Isang makitid na silid na may bintanang tinatanaw ang likod-bahay, dalawang kama at isang maliit na mesa - iyon lang ang kailangan nila.
Naglihi sila ng 32 pakana at hinati ang mga ito sa kalahati. Ang bawat may-akda ay kailangang magsulat ng 16 na kabanata. Dahil si Eremeev ay pumasok sa paaralan nang mas huli kaysa sa mga Belykh, ang unang sampung kabanata ay isinulat ni Gregory. Kasunod nito, kusang-loob na iniugnay ni Alexey Ivanovich ang tagumpay ng libro sa kanyang kasamang may-akda: ito ang mga unang kabanata na nakatuon sa lahat ng pinakamaliwanag, hindi inaasahang, magkasalungat at sumasabog na mga bagay na nagpaiba sa Shkida, at nakakaakit ng pansin ng mambabasa.
Walang ideya ang mga batang kapwa may-akda na naghihintay sa kanila ang tagumpay. Nagsulat ng isang libro, wala silang ideya kung saan ito dadalhin. Ang tanging "pampanitikan" na personal na kilala ng mga bata ay si Kasamang Lilina, ang pinuno ng departamento ng pampublikong edukasyon. Dumalo siya sa mga gala evening sa Shkida ng ilang beses. Naalala ni Eremeev ang matinding takot sa mukha ni Kasamang Lilina nang makita niya ang matambok na manuskrito na kinaladkad sa kanya ng dalawang dating naninirahan sa ampunan, at napagtanto na kailangan niyang basahin ito. "Siyempre, dahil lamang sa kabaitan ng kanyang puso, dahil sa awa, pumayag siyang panatilihin ang napakalaking ito."
Dalawang beses na pinalad ang mga co-authors. Hindi lang binasa ni Lilina ang kuwento, gaya ng ipinangako niya. Ngunit siya rin ang naging pinuno ng Leningrad State Publishing House, kung saan nagtrabaho sina Samuil Marshak, Evgeny Schwartz at Boris Zhitkov noong panahong iyon. Agad niyang ibinigay ang manuskrito sa mga propesyonal.
...Hinahanap nila sila sa buong lungsod. Hindi man lang nag-abala sina Belykh at Eremeev na iwan ang kanilang mga address at higit pa, nang umalis sila sa opisina ni Lilina, nagkaroon sila ng malaking away. Sinabi ni Belykh na ang ideya ng pagdadala ng manuskrito dito ay hangal mula sa simula hanggang sa wakas, at ni hindi niya nilayon na hiyain ang kanyang sarili at alamin ang tungkol sa mga resulta. Si Eremeev, gayunpaman, ay hindi makayanan at makalipas ang isang buwan, lihim mula kay Grisha, sa wakas ay dumating siya sa Narobraz. Ang sekretarya, nang makita siya, ay sumigaw: "Siya! Siya! Nakarating na rin sa wakas! Saan ka nagpunta! Nasaan ang iyong co-author? Sa loob ng isang buong oras, inakay siya ni Lilina sa pasilyo, sinabi sa kanya kung gaano kahusay ang libro. Si Eremeev, na walang malay mula sa kanyang kaguluhan, ay mekanikal na naglagay ng isang ilaw na posporo sa kahon, at ang kahon ay sumabog nang maingay, na nagpainit sa kanyang kamay, na pagkatapos ay ginagamot ng lahat sa Narobraz.
"Ang lahat ng mga kawani ng editoryal ay nagbasa at muling binasa ang malaking manuskrito na ito nang tahimik at malakas," paggunita ni Marshak. — Kasunod ng manuskrito, ang mga may-akda mismo ay dumating sa tanggapan ng editoryal, sa una ay tahimik at madilim. Siyempre, natuwa sila sa magiliw na pagtanggap, ngunit hindi sila masyadong pumayag na gumawa ng anumang pagbabago sa kanilang teksto.”
Di-nagtagal ay nagsimulang dumating ang impormasyon mula sa mga aklatan na ang kuwento ay binabasa nang matakaw at binibili nang labis.
"Isinulat namin ang "Republika ng ShKiD" nang masaya, nang hindi iniisip kung ano ang ilalagay ng Diyos sa aming mga kaluluwa...," paggunita ni Eremeev. — Sinulat namin ito ni Grisha sa loob ng dalawa at kalahating buwan. Hindi namin kailangang magsulat ng kahit ano. Naalala lang namin at isinulat kung ano ang pinanatili pa rin ng aming boyish memory. Pagkatapos ng lahat, napakaliit na oras ang lumipas mula nang umalis kami sa mga pader ng Shkida."
Nang lumabas ang libro, binasa ito ni Gorky at nabighani na sinimulan niyang sabihin sa kanyang mga kasamahan ang tungkol dito. "Siguraduhing magbasa!" Nakita din ni Gorky kung ano ang maaaring ilarawan ng mga debutant - ang direktor ng paaralan na si Viktor Nikolaevich Soroka-Rosinsky, Vikniksor. Sa lalong madaling panahon ay tatawagin niya siyang "isang bagong uri ng guro," "isang monumental at heroic figure." At sa isang liham sa guro na si Makarenko, sasabihin ni Gorky na si Vikniksor ay "ang parehong bayani at tagadala ng simbuyo ng damdamin" bilang si Makarenko mismo.
Gayunpaman, si Anton Semenovich Makarenko, na noon ay kumukuha ng isang nangungunang posisyon sa pedagogy ng Sobyet, ay hindi nagustuhan ang "Republic of Shkid". Binasa niya ito hindi bilang isang gawa ng fiction, ngunit bilang isang dokumentaryo, at nakita lamang dito ang "isang masinsinang iginuhit na larawan ng isang pagkabigo sa pedagogical," isang kahinaan sa gawain ni Soroka-Rosinsky.
Kasama si Belykh, susulat si Eremeev ng isang bilang ng mga sanaysay sa ilalim ng pangkalahatang pamagat na "The Last Chaldeans", mga kwentong "Karlushkin Focus", "Portrait", "Clocks" at iba pang mga gawa.
Nang magsimulang maghanap si Alexey ng isang paksa para sa pangalawang libro, nakaisip siya ng ideya na isulat ang kwentong "The Package." Sa loob nito, naalala ni Alexey ang isang kuwento na nangyari sa kanyang ama:
"Bilang isang boluntaryo, o, tulad ng dati nilang sinasabi noon, bilang isang boluntaryo, pumunta siya sa harapan ng Russo-Japanese War. At pagkatapos ay isang araw ang isang batang opisyal na may mahalagang ulat ay ipinadala mula sa mga posisyon ng labanan patungo sa punong-tanggapan ng command. Sa daan, kinailangan niyang umiwas sa pagtugis, nakipaglaban siya sa isang Japanese cavalry patrol, at nasugatan mismo sa dibdib. Dumudugo siya, ngunit inihatid niya ang ulat... Para sa gawaing ito natanggap niya ang Order of St. Vladimir na may mga espada at busog at namamanang maharlika... Noong Easter 1904...
At kaya ko, alam ko ang kuwentong ito na napakalapit sa akin mula pagkabata, ay tila nakalimutan ko na ito sa loob ng maraming taon, hanggang sa ang aking alaala ay hindi mahahalata na dumulas ito sa aking mga kamay. At pagkatapos, noong 1931, nang hindi nauunawaan kung saan nagmula ang balangkas ng aking kuwento na "The Package", ako, na may lakas ng kabalyerya, ay pinahintulutan ang aking imahinasyon na malaya at walang galang na makitungo sa mga katotohanan ng buhay.
Mula 1904, ang mga kaganapan ay itinapon labinlimang taon pasulong - mula sa Russo-Japanese War hanggang sa Civil War. Ang cornet ng Siberian Cossack Regiment ay naging isang ordinaryong sundalo ng Budennovsky Cavalry Army. Ang mga Hapon ay naging White Cossacks. Punong-tanggapan ni General Kuropatkin - sa punong-tanggapan ni Budyonny. Vladimir cross na may mga espada at busog - sa Order of the Red Banner of Battle. Alinsunod dito, lahat ng iba pa, ang buong ambience, kulay, bokabularyo, parirala at - pinaka-mahalaga - ang ideological background ng feat ay naging iba ... "
Ngunit nang maglaon, hindi lamang sa pagsulat ng isang kuwento, kundi pati na rin sa paggawa ng isang script tungkol sa mga pakikipagsapalaran ng isang dating Budennovite sa panahon ng kapayapaan, na nakakita ng dalawang adaptasyon ng pelikula ng "The Package," napagtanto ni Alexey Ivanovich Eremeev na ang gawa ng kanyang ama ay hindi talaga akma sa ang mga bagong pangyayari kung saan kumilos ang kanyang karakter.
"Ang buong pagbabalatkayo na ito ay maaari lamang maganap at makoronahan ng isang uri ng tagumpay, dahil ang may-akda ay hindi alam at hindi naiintindihan kung saan nanggaling ang lahat... Sa malay-tao, hindi ko lang napagpasyahan na gawin ito, ito ay magkakaroon ng tila lapastangan sa akin - kapwa may kaugnayan sa aking ama at sa bayani."
Ang hindi nakakaalam na si Petya Trofimov, hindi katulad ng ama ni Alyosha Eremeev, ay hindi partikular na naiintindihan kung ano ang nangyayari. At ang kanyang mga pakikipagsapalaran, sa kabila ng sitwasyon ng militar, ay naging tragicomic. Siya, anak ng isang magsasaka at isang magsasaka mismo, ay nagawang malunod ang kabayo. Nahuli ng kalaban. Nagkataon lamang na hindi napunta ang pakete sa mesa ng Mammoth Cossacks. Ngunit hindi rin niya siya dinala kay Budyonny. Kinain ito. At ihiga na rin sana niya ang kanyang ulo, kung hindi tinulungan si Trofimov ang mabilis na pag-iisip na si Zykov, na ang sakahan ay nasira ng Digmaang Sibil. Ang bayani ng Unang Digmaang Pandaigdig ay naging isang tulala, na isinaaktibo ng ideolohiyang Bolshevik. "Kung saan may amoy ng tinapay, doon ka gumagapang," ang taimtim niyang pag-amin.
Nakipaglaban si Eremeev para sa pananampalataya, ang Tsar at ang Fatherland kasama ang mga dayuhang sundalo. At si Trofimov ay kasama ng kanyang mga kababayan. Ang "pakete" ay hindi nagdala ng kasiyahan kay Alexey Ivanovich.
Noong 1936, ang co-author ni Eremeev na si Grigory Belykh ay inosenteng inaresto. Ang asawa ng kapatid na babae ni Grigory ay nag-ulat sa mga awtoridad. Si Belykh, dahil sa kahirapan, ay hindi nagbayad sa kanya ng upa, at nagpasya ang isang kamag-anak na turuan ang "scribbler" ng isang aralin sa pamamagitan ng pagbibigay ng kuwaderno na may mga tula sa tamang lugar. Pagkatapos ito ay nasa pagkakasunud-sunod ng mga bagay: upang malutas ang mga menor de edad na pang-araw-araw na problema sa tulong ng mga pagtuligsa sa NKVD. Ang mga puti ay binigyan ng tatlong taon. Nanatili sa bahay ang kanyang asawa at dalawang taong gulang na anak na babae.
Sinubukan ni Eremeev na mamagitan sa kanyang ngalan, nagsulat ng mga telegrama kay Stalin, nagpadala ng pera at mga parsela sa bilangguan. Sila ay sumulat sa lahat ng tatlong taon. "Mahihirapan akong pumunta sa Leningrad. Ang mga taong tulad ko, kahit na may nguso, ay hindi iniutos na payagan malapit sa mga triumphal arches ng St.
Ang asawa ni Belykh, na nakakuha ng isang pulong sa kanya, ay sumulat kay Eremeev: "Natatakot ako na hindi siya lalabas nang buhay. Sa palagay ko, wala siyang makain, bagama't itinatago niya ito sa akin." Itinago ni Belykh ang katotohanan na natuklasan ng mga doktor ang ikalawang yugto ng tuberculosis sa kanya. Ang kanyang huling liham kay Eremeyev: "Hindi na kailangang sumulat kay Stalin, walang darating, hindi pa tama ang oras... Umaasa ako na makipag-date sa iyo. I’d like to sit on a stool and talk with you about the simplest things... Wala ba tayong masasabi tungkol sa kung ano ang pinaplano, tungkol sa kung ano ang sira, tungkol sa masama at mabuti na nasa hangin...”
Ang huling parirala ay isinulat sa clumsy, tumatalon na mga titik: "Tapos na ang lahat ..." Si Grigory Belykh ay namatay noong 1938 sa isang ospital ng bilangguan, halos 30 taong gulang. At ang "Republic of ShKiD" ay inalis sa paggamit sa loob ng mahabang panahon.
Sa kasunod na mga taon, paulit-ulit na inalok si Alexei Ivanovich na muling palayain ang "The Shkid Republic" nang walang pangalan ng co-author, idineklara na isang kaaway ng mga tao, ngunit palagi siyang tumanggi. Ang kanyang pangalan ay hindi binanggit kahit saan pa na may kaugnayan sa pagtanggi na ito. At sa OGPU si Eremeev mismo ay kilala rin bilang anak ng isang kaaway ng mga tao.
Matapos ang ilang taon ng katahimikan sa panitikan, bumalik si Alexey Ivanovich sa kanyang mga impresyon sa pagkabata: "Noong taglamig ng 1941, hiniling sa akin ng editor ng magazine na "Koster" na magsulat "sa isang paksang moral": tungkol sa katapatan, tungkol sa isang matapat na salita. Akala ko walang maiimbento o maisusulat na sulit. Ngunit sa parehong araw o kahit isang oras, habang pauwi, nagsimula akong mag-isip ng isang bagay: ang malawak, squat dome ng Church of the Intercession sa Kolomna, St. Petersburg, ang hardin sa likod ng simbahang ito... Naalala ko kung paano , bilang isang batang lalaki, kasama ko ang aking yaya sa hardin na ito at kung paano tumakbo ang mga lalaki sa akin na mas matanda sa akin at nag-alok na makipaglaro sa kanila ng "digmaan". Sinabi nila na ako ay isang guwardiya, inilagay ako sa isang poste malapit sa ilang guardhouse, kinuha ang aking salita na hindi ako aalis, ngunit sila mismo ang umalis at nakalimutan ako. At ang guwardiya ay patuloy na tumayo dahil ibinigay niya ang kanyang "salita ng karangalan." Tumayo siya at umiyak at nagdusa hanggang sa matagpuan siya ng takot na yaya at iniuwi siya."
Ito ay kung paano isinulat ang kuwento sa aklat-aralin na "Matapat na Salita". Ang kuwento ay binati nang may pag-iingat ng mga komunistang tagapag-alaga ng uri ng moralidad. Ang kanilang mga akusasyon ay bumagsak sa katotohanan na ang bayani mula sa kwento ni Panteleev, sa kanyang mga ideya tungkol sa kung ano ang mabuti at kung ano ang masama, ay batay sa kanyang sariling pag-unawa sa karangalan at katapatan, at hindi sa kung paano sila binibigyang kahulugan sa ideolohiyang komunista.
Ang manunulat mismo ay hindi nagbigay pansin sa mga akusasyong ito. Natagpuan niya ang susi sa pagpapahayag ng sarili.
Nang magsimula ang digmaan, nahulog si Ereme-ev sa listahan ng hindi-maganda-na-mapagkakatiwalaan. Noong unang bahagi ng Setyembre 1941, nais ng mi-li-tion na palabasin siya sa Leningrad. Ang Pi-sa-te-lyu ay-por-ti-li pa-s-port, muling i-cross-well-sa selyo tungkol sa pro-pi-s-ke, at mayroon bang apurahang pre-pi-sa- ngunit pumunta sa istasyon ng tren ng Finnish. Kailangang ilipat si Ereme-ev sa kanyang sariling bayan sa isang ilegal na posisyon. Ngunit sa lalong madaling panahon naging malinaw na hindi siya mabubuhay nang walang food card. Sa pamamagitan ng Marso 1942, siya ay ganap na pagod. Ang doktor na "Emergency" in-sta-wil pi-sa-te-lyu di-a-gnosis - dys-trophy ng III degree at pa-rez sa wakas. Si Alexey ay nailigtas mula sa kamatayan sa pamamagitan ng gutom ng punong doktor ng ospital sa isla ng Ka-menny, na ang pamilya pala ay ang kanyang chi-ta-te -la-mi.
Nalaman ni Sa-mu-il Mar-shak ang lahat ng mga pangyayaring ito. Pinuntahan niya si Alek-san-dr -ngunit ang lungsod sa likuran. Nang maglaon, batay sa kanyang mga talaarawan, inilathala ni Eremeev ang mga aklat na "In the Besieged City" at "Living Pa-mint-ni-ki" ("Enero 1944").
Sinabi ng manunulat:
“Tapos doon, sa Isla ng Kamenny, hindi kalayuan sa ospital, may transportasyon ng bangka. Isang batang lalaki na mga labing-apat o labinlimang taong gulang ang nagtrabaho sa transportasyon. At sa lalong madaling panahon ay isinulat ko ang kwentong "On a Skiff" - tungkol sa isang batang lalaki na pumalit sa kanyang ama, isang ferryman, na namatay mula sa isang fragment ng isang pasistang bomba.
At kinailangan ko ng ilang sandali upang mapagtanto na ang kuwento ay napakasalimuot na magkakaugnay at pinagsama ang mga impresyon ng 1942 at ang mga impresyon ng 1913, iyon ay, bago pa man sumiklab ang Unang Digmaang Pandaigdig.
Wala pa akong anim na taong gulang, nakatira kami sa isang dacha dalawampung milya mula sa Shlisselburg, sa Neva. Sa katapusan ng Agosto, ang batang carrier na si Kapiton ay nalunod, na nag-iwan ng isang batang lalaki at isang batang babae na naulila.
Ito ang unang pagharap sa kamatayan sa aking buhay, at ang mga impresyon at karanasan sa pagkabata, ang pait ng mga karanasang ito, na may halong mga impresyon at karanasan ng iba sa panahon ng pagkubkob, ay nag-udyok at nagpasigla sa aking imahinasyon nang isulat ko ang kuwentong “Sa isang Skiff.” Sinabi pa sa akin ng aking memorya ang pangalan ng maliit na carrier: tinawag ko siyang Matvey Kapitonovich. At ang Neva, kasama ang mga amoy nito, kasama ang itim na tubig nito, hindi ko ipininta ang nakita ko sa harap ko noong tag-araw ng blockade, ngunit ang napanatili ng aking alaala mula sa aking pagkabata.
Sa mga taon ng pagkalimot, isinulat ni Leonid at kasunod na inilathala ang mga kwentong "Marinka", "Pribadong Guard", "Tungkol sa Squirrel at Tamarochka", "The Letter" You"", "In a Besieged City", mga alaala ng Gorky, Chukovsky, Marshak, Schwartz at Tyrsa. Nagpasya si Panteleev na i-rework ang kanyang kwento bago ang digmaan na "Lenka Panteleev", na kinuha niya, na nagpasya na sabihin ang backstory ng bayani ng "Republic of Shkid". Ngunit hindi natuloy ang pagproseso. Ang aklat na "Lenka Panteleev" ay nai-publish noong unang bahagi ng 50s at tinawag ng may-akda na isang autobiographical na kwento, na pagkatapos ay nagsisi siya sa publiko ng higit sa isang beses.
PANTELEV, LEONID(tunay na pangalan at apelyido Eremeev Alexey Ivanovich) (1908–1988), manunulat na Ruso. Ipinanganak noong Agosto 9 (22), 1908 sa St. Petersburg. Ang kanyang ama, isang opisyal ng Cossack, ay nakilala ang kanyang sarili habang nakikilahok sa Digmaang Ruso-Hapon at natanggap ang Order of St. Vladimir at namamana na maharlika; ina mula sa isang pamilyang mangangalakal sa St. Petersburg. Noong 1916 pumasok siya sa 2nd Petrograd Real School (hindi siya nagtapos, tulad ng maraming iba pang mga institusyong pang-edukasyon - mula sa preparatory school hanggang sa mga kurso sa aktor ng pelikula). Noong 1918, nawala ang ama, dinala ng ina ang mga bata mula sa gutom sa lalawigan ng Yaroslavl. Noong 1921, bumalik ang batang lalaki sa Petrograd - sa maliit na kalakalan, pakikipagsapalaran sa roulette at kahirapan, na kalaunan ay inilarawan niya sa kanyang autobiographical na kuwento Lenka Panteleev(1939; bagong bersyon, 1952). Sa parehong taon, ipinadala siya ng komisyon sa mga gawain ng kabataan sa paaralan. F.M. Dostoevsky (Shkid), kung saan natanggap niya ang palayaw na "Lenka Panteleev", pagkatapos ng sikat na St. Petersburg na "urki", at nakilala ang kanyang hinaharap na co-author at kaibigan na si Grigory Georgievich Belykh (1906–1938). Matapos ang dalawang taong pananatili sa Shkida, ang mga kaibigan ay gumawa ng isang hindi matagumpay na paglalakbay sa Kharkov, nang hindi nakamit ang nais na tagumpay sa kanilang bagong negosyo - sinehan; pagkatapos ay gumala sila, mula sa taglamig ng 1924 ay unti-unti nilang nai-publish sa mga magasin na "Behemoth", "Smena" at "Linggo ng Pelikula".
Sinubukan ni Panteleev na sumulat mula sa edad na 8-9 (mga tula, dula, kwento ng pakikipagsapalaran, isang treatise sa pag-ibig). Mula 1925, nanirahan siya ng maraming taon sa pamilyang Belykh, kung saan mayroong mga "Shkidovites" at mga kaibigan lamang - S.Ya Marshak, E.L. Shvarts, V.V. ), isang dokumentaryo (sa diwa ng "panitikan ng katotohanan") na kuwento ay nilikha doon Republika ng Shkid(1927), na nagdala ng nakamamanghang tagumpay, malawak na mga kakilala sa panitikan at masigasig na suporta ni A.M. Nang walang pagbuo ng isang kumplikadong storyline, ang mga may-akda ay totoo na inilarawan ang lahat ng mga pinaka-kapansin-pansin at kapansin-pansin na mga kaganapan sa kanilang pagbibinata sa paaralan, kung saan mayroong maraming nakakatawa, walang katotohanan, dramatiko, at kung minsan ay trahedya. Sa kauna-unahang pagkakataon sa panitikang Ruso, hindi lamang ang kasalukuyang paksa ng kawalan ng tirahan ang natuklasan (na ipagpapatuloy sa ibang pagkakataon Mga nagkasala L.N.Seifullina, Tashkent – ang lungsod ng butil A. Neverova, Sa pagbibilang mga guho A.P. Gaidar), ngunit din sa isang mas malawak na kahulugan ang tema ng "abnormal" na pagkabata, kasama ang lahat ng mga kasunod na problema ng edukasyon at pakikibagay sa lipunan ng mga bata na dumaan sa paaralan ng kalye ng pagnanakaw, pandaraya at tagalabas.
Ang kuwento tungkol sa salungatan at mutual education (mutual correction) ng homeless element (“buza”) at “Chaldeans” (teachers and educators) ay nagdulot din ng mga panunuya dahil sa kawalan ng respeto sa mga guro at sa buong kampo ng social “order”: ang pagsusuri ng N.K Krupskaya ay negatibo, at pagkatapos ng paglabas noong 1933–1936 Tulang pedagogical- at A.S. Makarenko, na nakakita sa aklat na "isang larawan ng kabiguan ng pedagogical", na nauugnay sa mga aktibidad ng direktor ng paaralan, ang natitirang guro na si V.N. Gayunpaman, isang pabago-bago, nakakumbinsi at nakakatawang kuwento tungkol sa paaralan na pinangalanan. Si F.M. Dostoevsky, sa kabila ng kapangitan ng marami sa mga itinatanghal na katotohanan ng "disfunctional" na pagkabata, ay nabihag ng taos-pusong pag-asa, hindi pinalakas ng mga halimbawa ng mabilis na pagbabago ng "masamang" mga bata sa "mabuti", ngunit sa pamamagitan ng patuloy na nakadarama ng kagalakan at masiglang pagnanais ng mga bata na mamuhay ng "iba", makabuluhan at kapaki-pakinabang na buhay. Sa loob ng 10 taon, ang kuwento ay muling nai-publish taun-taon, hanggang sa mapigil si Belykh noong 1936. Ang paglalathala ng aklat noong 1960 ay nagdulot ng isang bagong alon ng interes dito; noong 1966, nilikha ang isang pelikula na may parehong pangalan batay sa (dir. G.I. Polok).
Bumalik si Panteleev sa tema ng kawalan ng tirahan sa kanyang mga kwento Karpushkin focus, Larawan at mga kwento Panoorin(lahat ng 1928), kung saan nilikha niya ang makulay na pigura ng maliit na "ginoo ng kapalaran" - Petka Knave. Joint with Belykh Sat. mga kwento American lugaw(1932) at aklat. mga sanaysay Huling mga Chaldean(1939) sa pangkalahatan ay kumpletuhin ang tema ng "Republika ng Shkid". Si Belykh, na pamilyar sa pre-rebolusyonaryong buhay ng mga manggagawa sa St. Petersburg, ay naglathala ng mga kuwento Bahay masasayang pulubi(1930) at Mga canvas na apron(1932), at lumingon si Panteleev sa pangalawang makabuluhang tema ng kanyang trabaho - mga kwento tungkol sa kabayanihan ( Plastik na bag, 1933, na naging isa sa pinakamahusay na mga gawa ng Sobyet tungkol sa Digmaang Sibil; Gabi, 1939; Dolores, 1942, publ. noong 1948; Pribado ang bantay, Sa isang bangka, parehong 1943; Punong inhinyero, 1944; Panyo, Indian Chubatiy, parehong 1952, atbp., na marami sa mga ito ay inspirasyon ng mga kaganapan ng Great Patriotic War), na, tulad ng mga naunang gawa, ay tinutugunan hindi lamang sa mga matatanda, kundi pati na rin sa mga bata. Ang emosyonal at simple, kaakit-akit at walang sining na wika ni Panteleev, isang nakakaaliw, hindi kumplikado at masiglang pagbuo ng balangkas, ang kakayahan ng manunulat na tumagos nang malalim sa sikolohiya ng bata at kabataan, na may pag-unawa na naghahatid ng tindi ng mga karanasan ng isang bata sa mga pagbabago ng kanyang "maliit" na ay hindi gaanong mahalaga para sa "malaki" ngunit seryoso para sa kanya, isang banayad at walang takot na kakayahang paghaluin ang "kabayanihan" sa "walang muwang", matalas na hulaan ang pagkakatulad sa isang mapanlikha at bukas na pagtingin sa mundo, mabait na katatawanan, plasticly resolving. mga kabalintunaan na sitwasyon - ang lahat ng ito ay nag-ambag sa pangmatagalang tagumpay ng marami sa mga gawa ni Panteleev, na naging mga klasiko ng panitikan ng mga bata sa Russia (kabilang sa mga pinakamahusay - kuwento Sa totoo lang, 1941, na naging isang aklat-aralin; Bagong babae, 1943; ikot Squirrel at Tamara, 1940–1947, Sulat« Ikaw", 1945).
Isang natatanging salaysay ng proseso ng pag-aaral tungkol sa iyong sarili at sa mundo kasama ng iyong anak - sa isang aklat para sa mga magulang Ang aming Masha(1966), batay sa isang talaarawan na iningatan ng manunulat sa loob ng maraming taon habang pinagmamasdan ang kanyang anak na babae. May-akda ng mga libro ng mga talaan ng blockade Sa isang kinubkob na lungsod(1964) at Mga buhay na monumento(1965), mga alaala ng Gorky, K.I. Kuwento« Lenka Panteleev» at ang tunay kong talambuhay(nailathala noong 1994) nilinaw ng manunulat ang papel ng autobiographical na elemento sa pinangalanang ginawang akda. Ang ilan sa mga nobela at kwento ni Panteleev ay nakunan na (maliban sa mga nabanggit - Panoorin, Sa totoo lang, Malaking Hugasan, Plastik na bag).
Noong 1908, noong Agosto 22, si Alexey Ivanovich Eremeev, isang hinaharap na manunulat na kilala sa ilalim ng pseudonym L. Panteleev, ay ipinanganak sa St. Petersburg.
Ang ama ng manunulat, si Ivan Andreevich Eremeev, ay isang opisyal ng Cossack at cornet. Nakibahagi siya sa Russo-Japanese War. Nang maglaon ay tinanggap niya ang isang mana - isang negosyo ng pamilya, nagbebenta ng troso at panggatong. Ang ama ni Alexei ay may lihim na karakter at walang katatawanan. Ang mga katangiang ito ay nakasagabal sa kanyang kaligayahan sa buhay pamilya. Ang ina ng manunulat, si Alexandra Vasilievna, ay ipinanganak sa isang pamilyang mangangalakal, may masayang disposisyon at isang bukas na karakter. Mula sa kanilang kasal ay mayroong tatlong anak - sina Alexey, Vasily at Lyalya. Ang buhay ng pamilya para sa mga magulang ay hindi gumana sa panahon ng Unang Digmaang Pandaigdig, naghiwalay sila, ang ama ay nagtrabaho sa Vladimir, kung saan siya namatay noong 1916. Si Nanay mismo ang nagpakain sa kanyang pamilya ng tatlong anak, na nagbibigay ng mga pribadong aralin sa musika.
Talambuhay ni Leonid Panteleev
1916 - Pumasok si Alexey sa 2nd real school sa Petrograd, ngunit ang panahon ng kanyang pagkabata ay nakikilala sa pamamagitan ng isang espesyal na rebolusyonaryong mood, nang kahit na ang mga bata ay may sariling pampulitikang opinyon at aktibong bahagi sa mga kaganapan noong panahong iyon.
1917 - ibagsak ang pamamahala ng tsarist. Nakilala ni Alexey ang rebolusyon sa isang kama sa ospital, malubha ang sakit at nahihibang.
1918 - nagkaroon ng taggutom sa Petrograd, ang buong pamilya ni Alexei ay lumipat sa nayon ng Cheltsovo, lalawigan ng Yaroslavl, kung saan mayroon pa ring pagkain. Sa nayon, nagkasakit si Alexey ng dipterya. Pagkatapos ay nangyari ang hindi kasiya-siyang mga kaganapan sa kanya at sa kanyang ina, na maaaring magwakas nang masama. Dinala siya ng kanyang ina sa isang doktor sa Yaroslavl, sa parehong araw ay nagkaroon ng pag-aalsa doon. Natagpuan nila ang kanilang mga sarili sa gitna ng isang labanan sa pagitan ng puting hukbo at pulang hukbo. Ilang beses siyang napagkamalan ng mga White Guard na isang espiya; Nagawa ng mag-ina na bumalik sa nayon pagkatapos na masugpo ang pag-aalsa, muli nilang sinubukang pumunta sa doktor. Ang pagsusuri ay nagpakita na ang bata ay ganap na malusog.
Noong tag-araw ng taong ito, bumalik ang aking ina sa Petrograd upang bumili ng mga bagay para sa mga bata, at pagkatapos ay nagdala din siya ng mga libro, at ito ay kung paano nagsimula ang pagkahilig ni Alexei sa panitikan. Sa pagtatapos ng tag-araw, sinamahan sila ng mga kamag-anak (tiya at pinsan), na tumakas din sa Petrograd upang takasan ang kakila-kilabot na taggutom. Ngunit kahit na sa nayon ng Cheltsovo, sa oras na iyon ay may kakulangan sa pagkain. Sa taglagas, nakahanap ng trabaho ang ina ni Alexei sa isang maliit na bayan ng Tatar sa Kama River, kung saan dinadala niya ang buong pamilya.
1919 - Ang ina ni Alexandra Vasilievna ay umalis patungong Petrograd, kung saan ang lahat sa pamilya ay nagkasakit ng typhoid at dysentery. Pagkatapos ng paggaling at paglabas mula sa ospital, natuklasan ni Alexey na ang kanyang kapatid na si Vasily ay nanirahan at nagtrabaho sa isang bukid, kung saan siya nagplanong mag-aral. Ngayon ay kailangan niyang pakainin ang sarili niyang kapatid na babae, tiyahin at pinsan. Sinubukan niya ang pangangalakal sa palengke, pagkatapos ay napunta sa bukid ng kanyang kapatid, kung saan siya binu-bully at tinuruan siyang magnakaw. Hindi mabubuhay ng ganito si Alexey, kaya tumakas siya sa bukid at bumalik sa kanyang tiyahin, ngunit hindi rin siya nakasama at napunta sa isang ulila. Habang nasa isang ampunan, siya at isang kaibigan ay nagnakaw sa isang bodega at sinubukang magbenta ng mga nakaw na gamit, ngunit pinigil sila. Ipinadala si Alexey sa isa pang orphanage, kung saan siya tumakas sa unang araw, kaya naging isang batang lansangan. Nagpasya akong bumalik sa Petrograd at hanapin ang aking ina.
Ang kanyang plano ay ito: sumakay ng barko sa Rybinsk, ngunit hindi siya nagtagumpay, dahil ang lahat ng mga pasahero ay bumaba bago dumating sa Kazan, kung saan kailangan niyang maglakad. Sa Kazan siya ay nakahanap ng trabaho, naging katulong sa paggawa ng sapatos, at nagtrabaho sa buong tag-araw. Noong taglagas, nagpasya akong ipagpatuloy ang aking paglalakbay sa Petrograd. Ngunit, naiwan na walang pera, nagsimula siyang magnakaw muli, siya ay pinigil at ipinadala sa Menzelensk, sa isang kolonya para sa mga bata na ipinangalan sa Third International. Ngunit nakatakas din siya mula doon ay hindi lamang marumi at malamig, ngunit may mga problema sa pagkain sa kolonya. Nang makatakas mula sa kolonya, nakakuha ng trabaho si Alexey sa departamento ng pananalapi, bilang isang courier, ngunit hindi nagtagal dahil naospital siya. Na-discharge mula rito, sa edad na labing-isa, muli siyang walang trabaho at bubong, sa kawalan ng pag-asa, naisipan pa niyang bumalik sa ampunan. Sa pamamagitan ng swerte para sa kanya, inalagaan siya ng organisasyong Komsomol ng lungsod. Nakatanggap si Alexey ng mga rasyon sa pagkain, pabahay, isang maliit na allowance at pagkakataong mag-aral sa isang vocational school. Mahirap mag-aral dahil sa kakulangan ng edukasyon, sa oras na ito nakatuon ang pansin ni Alexey sa panitikan, katulad ng mga dula at tula. Tumulong ang mga miyembro ng Komsomol na maunawaan ang eksaktong mga agham.
1920 - ang pag-aalsa ng kulak sa Menzelensk ay pinigilan hindi lamang ng militar, kundi pati na rin ng mga miyembro ng Komsomol. Kabilang sa mga kaibigan ni Alexey, maraming tao ang namatay sa mga kaganapang iyon, kasama ang kanyang mga kaibigan. Pagkatapos nito, nagpasya si Alexey na makarating sa Petrograd, ngunit ang pagtatangka na ito ay hindi matagumpay, dahil nagkasakit siya ng pleurisy. Siya ay literal na kinuha ng isang pamilyang magsasaka na kasama niya sa buong tag-araw ng 1920. Nasa taglagas na, na nakakuha ng lakas, ang labindalawang taong gulang na si Alexey ay sumakay sa tren at, patuloy na nagbabago, nakarating sa Belgorod, kung saan siya ay inaresto ng mga kinatawan ng Cheka. Binigyan nila siya ng isang dokumento na nagsasaad na siya ay isang batang palaboy... pupunta siya sa Petrograd... tinustusan siya ng pagkain. Ngunit sa tren ay ninakaw ang pagkain at dokumento, kaya ihulog siya sa susunod na istasyon. Iyon ay kung paano siya napunta sa Ukraine.
1921 - Habang nasa Ukraine, sinubukan niyang mabuhay sa pamamagitan ng paghahanap ng trabaho o pagnanakaw. Noong tag-araw, handa na akong ipagpatuloy ang aking paglalakbay pauwi sa Petrograd. Siya ay nagtagumpay. Sa Petrograd, natagpuan ni Alexey ang kanyang pamilya, lahat ay buhay. Si Nanay ay nakakuha ng isang mahusay na bayad na trabaho at nakapagbigay kay Alexey ng pera para sa mga personal na gastos na ginugol niya ang lahat ng pera sa mga libro. Habang nag-aaral sa paaralan No. 149, ang dating Herder gymnasium, nagsimula siyang magnakaw ng mga bombilya, ibinebenta ito sa palengke, kung saan siya ay pinatalsik sa paaralan. Sa parehong taon siya ay ipinadala sa School of Social-Individual Education na pinangalanan. Dostoevsky (Republika ng ShKID), na itinatag ni V.N. Soroka-Rosinsky, habang nasa paaralang ito, sinimulan niyang gawing mas seryoso ang buhay. Dito nakilala niya si Grigory Belykh, at natanggap din ang palayaw na Lenka Panteleev.
1923 - madamdamin tungkol sa sinehan, umalis sa paaralan kasama si Belykh, na may layuning mag-enroll sa mga kurso para sa mga aktor na kumikilos sa mga pelikula. Ang mga kurso ay gaganapin sa Kharkov, kung saan pareho silang pumasok. Ngunit agad silang umalis, dahil bumalik ang pagnanais na gumala sa dalawa.
1925 - Bumalik sina Alexey at Grigory sa Leningrad, kung saan magkasama silang sumulat ng isang libro na tinatawag na "The ShKID Republic", na nai-publish noong 1927. Ang libro ay naging napakapopular sa panahon nito at muling nai-publish nang maraming beses, sa iba't ibang wika ng USSR, pati na rin sa ibang bansa. Si Maxim Gorky ay nagsalita ng mabuti tungkol sa kanya sa kanyang mga liham kay Prishvin, Fedin, Makarenko at iba pa.
1933 - Si Panteleev ay pamilyar na sa maraming mga manunulat, tulad ng: Marshak, Lebedev, Schwartz, Oleinikov. Ang mga feuilleton niya at ni Gregory ay inilathala sa mga magasin: Begemot, Cinema Week, Smena. Sa taong ito, isinusulat ni Panteleev ang critically acclaimed novel na "The Package," na naganap sa panahon ng Civil War.
1936 - ang kaibigan na si Grigory Belykh ay pinigilan at namatay sa bilangguan. Si Panteleev ay napapailalim din sa panggigipit mula sa mga awtoridad, iba't ibang mga singil ang iniharap laban sa kanya, ngunit naiiwasan niya ang pag-uusig salamat lamang sa suporta nina Marshak at Chukovsky, na naunawaan ang gawain ni Panteleev.
Ang pagkubkob ng Leningrad ay naging dystrophy para sa Panteleev, kung saan siya halos mamatay.
1942 - Dinala ni Fadeev ang malubhang sakit na Panteleev sa pamamagitan ng eroplano patungong Moscow. Babalik siya sa Leningrad noong 1944, sa bisperas ng pag-angat ng blockade.
Pagkatapos ng digmaan, nagsimula si Panteleev ng isang pamilya, naging aktibo sa kanyang malikhaing gawain, at naging kaibigan sina Chukovsky at Schwartz.
1956 - ipinanganak ang anak na babae na si Masha (namatay noong 1990), pinalaki ang kanyang anak na babae, espirituwal na nagtuturo sa kanya. Sa paaralan, napaharap siya sa panggigipit ng kaniyang mga kasamahan, na pinalaki sa espiritu ng ateismo.
1966 - inilathala ang aklat na "Our Masha", katulad ng nilalaman sa talaarawan ng mga magulang.
Namatay siya noong 1987 noong Hulyo 9 sa Leningrad at inilibing sa sementeryo ng Bolsheokhtinskoye.
Mangyaring tandaan na ang talambuhay ni Leonid Panteleev ay nagpapakita ng pinakamahalagang sandali mula sa kanyang buhay. Maaaring alisin ng talambuhay na ito ang ilang maliliit na pangyayari sa buhay.