Ang pinakamahalagang bagay ay hindi ang panlabas na ningning, ngunit ang panloob na nilalaman. Ang isang tao ay nilikha sa pamamagitan ng halaga ng pera, at ang kanyang kaluluwa. Ang konklusyon na ito ay maaaring maabot sa pamamagitan ng pagbabasa ng kuwento ni O. Henry "". Ang pangunahing tauhan ng kuwento ay isang binata na nagngangalang Towers Chandler, na minsan tuwing 70 araw ay nagpanggap na isang mayaman. Sa tingin niya ay ganito niya itinaas ang sarili sa mata ng mga tao, ngunit nagkamali siya. Isang araw ay nakilala niya ang isang magandang babae, kung saan ginugol niya ang buong gabi na "pagpapakitang-gilas" sa pamamagitan ng pag-uusap tungkol sa kanyang kayamanan. Akala niya ay nakuha niya ang atensyon nito, ngunit hindi isinasaalang-alang ang katotohanan na ang mga tao ay hindi palaging hinuhusgahan ang isa't isa "sa pamamagitan ng kanilang mga damit." Para sa mayayamang si Marian, hindi mahalaga ang pera; Nang maglaon, sinabi sa kanyang kapatid kung sino ang maaari niyang mahalin, inilarawan ni Marian si Chandler, ngunit hindi kung paano siya nagpakita sa kanya sa mga lansangan ng Manhattan, ngunit kung sino talaga siya. Nagtatago sa likod ng "tinsel glitter," hindi naipakita ni Chandler ang kanyang tunay na katangian. Tulad ng ipinaliwanag niya sa kanyang sarili, "hindi pinayagan ng suit."
Ang munting prinsipe ay bumigkas ng napakatalino na mga salita na hindi mauunawaan ng bawat may sapat na gulang: "Ang puso lamang ang mapagbantay Hindi mo makikita ang pinakamahalagang bagay sa iyong mga mata." Ang ibig niyang sabihin ay walang sinasabi ang hitsura tungkol sa isang tao. Ang pangunahing bagay ay kung ano ang nasa kanyang kaluluwa. Ang isang magandang tao ay maaaring maging ganap na imoral, habang ang isang hindi kaakit-akit na tao ay maaaring maging isang taong may mataas na moral na mga prinsipyo.
F.M. Dostoevsky "Krimen at Parusa"
Si Svidrigailov ay kaaya-aya sa hitsura. Ang kanyang hitsura ay hindi ipinagkanulo ang kanyang kakila-kilabot na panloob na mundo: ang bayani ay handa na gawin ang anumang bagay para sa kapakanan ng kanyang pinakamaliit na kapritso. Sa unang tingin, imposibleng makita si Svidrigailov bilang isang tyrant at rapist.
Maaari mong sabihin ang isang bagay na ganap na naiiba tungkol kay Sonya Marmeladova. Dahil sa kanyang pamumuhay, siya ay maputla, payat, at natatakot. Ngunit sa likod ng hitsura na ito ay namamalagi ang isang tunay na magandang panloob na mundo.
Oscar Wilde "Ang Larawan ni Dorian Gray"
Bilang isang binata, gumawa si Dorian ng isang kahilingan: hiniling niya na ang isang larawang ipininta ni Basil Hallward ay tumanda sa kanyang lugar. Natupad ang hiling. Ang kagandahan ay nagiging pangunahing pinagmumulan ng kapangyarihan para sa isang binata. Hindi nagbabago si Dorian Gray sa paglipas ng mga taon. Ang kanyang hitsura ay hindi nasisira ng mga imoral na aksyon. Sa likod ng magandang anyo ng binata ay nagtatago ang isang imoral na nilalang na para sa kanya ay walang sagrado. Ang mga taong hindi alam kung ano ang kaya ng taong ito ay walang nakikitang masama sa kanya. Ang kagandahan ay panlabas lamang nagtatago ng moral na kapangitan. Mapanlinlang pala ang mga itsura.
L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan"
Si Helen Kuragina ay maganda, ngunit hindi iyon ginagawang isang mabuting tao. Ang babaeng ito ay imoral, makasarili, makasarili, tanga. Ang kaakit-akit na hitsura ay walang kinalaman sa moral na katangian ng pangunahing tauhang babae.
Ang hitsura ni Marya Bolkonskaya ay hindi matatawag na kaakit-akit. Ang tunay na kagandahan ng taong ito ay makikita sa mataas na moral na mga prinsipyo at moral na mga aksyon. Ang mga bayani, na may kakayahang makakita ng tunay na kagandahan, ay hindi nagbigay ng kahalagahan sa hitsura ni Prinsesa Marya.
Mga uri ng problema
Inner beauty ng isang tao
Mga argumento
L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan". Ang nagpapaganda sa isang tao ay ang maayos na kumbinasyon ng panlabas at panloob na kagandahan. Sa nobela ni L. Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan," ang mga paboritong bayani ng manunulat ay walang panlabas na kagandahan. Nais ng may-akda na ihatid sa mambabasa ang ideya na ang pisikal na kaakit-akit ay nawawala sa paglipas ng mga taon, ngunit ang panloob na kagandahan ay nananatili sa isang tao magpakailanman.
Patuloy na ipinapaalala ni Tolstoy sa amin ang mga panlabas na pagkukulang ni Kutuzov, ngunit ang kanyang panloob na lakas ng espiritu ay nagpapakita ng sarili nito nang mas malakas. Ang commander-in-chief ng hukbo ng Russia ay ang personipikasyon ng "kabutihan, pagiging simple at katotohanan." Ang pagsuporta kay Andrei Bolkonsky sa isang mahirap na sandali para sa kanya na nauugnay sa pagkamatay ng kanyang ama, natagpuan ni Kutuzov ang mga tamang salita: "...tandaan mo na buong kaluluwa ko dinadala ko ang iyong pagkawala at hindi ako ang iyong panginoon, hindi isang prinsipe. , ngunit ako ang iyong ama.”
L.N. Tolstoy "Digmaan at Kapayapaan". Pinagkalooban ng manunulat ang isa sa mga pangunahing tauhan ng kanyang trabaho, si Andrei Bolkonsky, hindi lamang sa panlabas na maharlika, kundi pati na rin sa panloob na maharlika, na hindi niya agad natuklasan sa kanyang sarili. Maraming pinagdaanan si Andrei Bolkonsky, pag-isipang muli bago niya mapatawad ang kanyang kaaway, ang naghihingalong si Anatoly Kuragin, isang intrigero at taksil, na dati ay nakaramdam lamang siya ng poot.
Ang halimbawang ito ay naglalarawan ng kakayahan ng isang marangal na tao na makamit ang tunay na espirituwal na taas.
A.I. Solzhenitsyn "Bauran ng Matryonin". Ang problema ng totoo at maling kagandahan ay lumilitaw din sa mga gawa ng mga manunulat ng modernong panitikan: Solzhenitsyn, Astafiev, Rasputin, Shukshin. Ang pangunahing karakter ng kwento ni Solzhenitsyn na "Matryonin's Dvor" ay pinagkalooban ng isang maingat na hitsura. Isang detalye lamang ang inuulit - ang "maliwanag na ngiti" ni Matryona. Mahalaga para sa may-akda na ilarawan ang panloob na liwanag na dumadaloy mula sa kanyang mga mata at bigyang-diin ang ideyang: "Lahat ng tao ay laging may magandang mukha, yaong mga kasuwato ng kanilang budhi." Tanging ang pagkamatay ng maybahay ang nagpaunawa sa tagapagsalaysay ng kanyang espirituwal na kakanyahan. Kaya naman malakas ang tunog ng motif ng pagsisisi sa kuwento.
A. Platonov "Yushka". Ang panloob na kultura ay tunay na halaga. Ito ang pangunahing ideya ng kwento ni Platonov na "Yushka". Ang pangunahing karakter ay isang simple, hindi nakakapinsalang tao na hindi tutugon sa kabastusan nang may kabastusan, na hindi naging magaspang sa isang walang kabuluhang mundo, ngunit lumalaban sa kanyang kabaitan. Buong buhay niya si Yushka ay binugbog, ininsulto at nasaktan. Ngunit hindi siya kailanman nagpakita ng galit sa mga tao; Nabuhay siya sa pamamagitan ng pag-ibig sa kalikasan, mga tao, at lalo na sa pag-ibig para kay Dasha, isang ulila na pinalaki at pinag-aralan niya sa Moscow, tinatanggihan ang kanyang sarili halos lahat: hindi siya umiinom ng tsaa, hindi kumain ng asukal, at nakatipid ng marami. Ang pagiging isang doktor, ang batang babae ay pumunta sa bayan upang makita si Yushka upang pagalingin siya sa pagkonsumo, isang sakit na nagpahirap sa kanya sa mahabang panahon. Ngunit, sa kasamaang palad, huli na ang lahat. Namatay si Yushka. At pagkatapos lamang ng kamatayan ay naunawaan ng mga tao kung anong uri ng tao ang matanda at sila ay naghirap.
V. Astafiev "Larawan kung saan wala ako." Inilalarawan ng kwento ang mga tao sa isang simpleng nayon. Mahirap ang kanilang pamumuhay, napakasimple ng kanilang buhay. Ngunit ang pangunahing bagay ay, na nabubuhay sa mahirap na mga kondisyon, napanatili nila ang init sa kanilang sarili at ibigay ito sa iba. Ang mga taganayon, tulad ng inilalarawan ng may-akda, ay hindi marunong bumasa at sumulat, ang kanilang pananalita ay simple, sila ay laging nagsasalita sa kanilang mga kaluluwa. Hindi ba ito ang kagandahan ng isang tao? Napakamoderno ng kwentong ito sa ating panahon, dahil kulang tayo sa kagandahan ng kaluluwa. Narito ito, kagandahan: sa isang nayon kung saan ang mga kapitbahay ay nagtutulungan, nagtuturo sa mga bata at walang karanasan, hindi nag-iimbak ng mga pagkain para sa mga bisita, nagbibigay ng suporta, at huwag ipagkanulo ang mga kaibigan. Tinutulungan ng mga babaeng nayon ang guro at ang kanyang asawa, nagdadala ng pagkain, nag-aalaga sa bata, at nagtuturo sa batang guro. Isang halimbawa ng paggalang, pagtulong at pagtulong sa isa't isa. Napakabihirang makita ngayon ang mga kapitbahay na nagtutulungan. Naramdaman nila ang mga bota para sa isang guro ng paaralan nang walang bayad. Siya ay iginagalang at minamahal dahil lamang sa binabati niya ang lahat at hindi kailanman tumatanggi sa anuman. Ang nayon ay nabubuhay tulad ng isang malaking pamilya, palakaibigan at malakas. Hayaang magkaroon ng pag-aaway kung minsan, ngunit sa kapangyarihan ng kabutihan, pagtulong at pagpapatawad, malalampasan mo ang lahat ng kahirapan. Siya ay isang mabait, bukas na tao, ang lahat ay laging may gusto sa kanya, siya ay nagdadala ng liwanag sa lipunang kanyang kinaroroonan. Mayroong maraming mga panlabas na magagandang tao, ngunit ang ilan sa kanila ay maaaring maging malamig ang puso, na kadalasang nagtataboy at nakakasakit sa iba. Ngunit ang isang tunay na magandang tao ay isa na maganda sa kaluluwa, maganda sa kanyang mga aksyon, sa mga salita kung saan ipinapahayag niya ang kanyang mga iniisip, sa kanyang ngiti. Ang kagandahan ay nasa puso!
(manwal ni N.A. Senina, 2016, opsyon 1)
Mula noong sinaunang panahon, napansin ng mga tao ang kagandahan. Inilarawan ito ng mga artista sa kanilang mga canvases, makata - sa tula, at pinag-isipan ng mga pilosopo at palaisip ang misteryo ng tunay na kagandahan. Sinusubukan ng mga tao na maunawaan ang lihim na ito sa loob ng maraming siglo.
Kaya anong klaseng kagandahan ang matatawag na totoo? Ang sagot sa tanong na ito ay ibinigay ni Pavel Vasiliev, na sumasalamin sa problemang iniharap.
Sa modernong mundo, ang mga tao ay may stereotype na ang kagandahan ay kumbinasyon ng mga panlabas na palatandaan lamang. Gayunpaman, ito ay isang malaking maling kuru-kuro. Mayroon ding panloob na kagandahan, na walang mas kaunti, kung hindi man higit, kahalagahan kaysa panlabas na kagandahan. Ito ay hindi para sa wala na sinasabi nila na ang mga tao ay binabati ng kanilang mga damit at nakikita ng kanilang mga isip. Ang tunay na kagandahan ay isang kumbinasyon ng parehong hitsura at kaluluwa. Ang may-akda ng tekstong ito ay sumulat tungkol dito: "Ang gayong kagandahan ay bihirang regalo ng kalikasan para sa isang tao bilang talento o kahit na henyo." Ang batang babae ay maganda sa labas, ngunit may mga kapintasan sa loob, dahil ang kanyang kaluluwa ay walang kabuluhan. Inuna niya ang kanyang mga problema kaysa sa mga tunay na pangkalahatang halaga, tulad ng pagtulong sa isang mahal sa buhay. “Hinihintay nila ako doon...” she added with that irritation in her voice that, they say, I don’t have time, but there are some here, – she looked at me expressively...” With the tulong ng gayong kaibahan, ipinakita ng may-akda ang kanyang tunay na kapangitan, na bago ang kanyang hitsura ay namutla.
Kaya, naniniwala ang manunulat na ang kagandahan ay kumbinasyon ng panlabas at panloob na mga katangian. At talagang sumasang-ayon ako sa kanya.
Ang isang kaakit-akit na hitsura ay hindi palaging nagpapahiwatig ng isang mayamang panloob na mundo. Si Helen Kuragina sa epikong nobela ni L. N. Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan" ay may pambihirang kagandahan. Gayunpaman, lumalabas na ito ay isang maliwanag na pambalot lamang, sa likod kung saan mayroong kawalan ng laman at espirituwal na kasiraan. At sina Natasha Rostova at Marya Bolkonskaya ay hindi perpekto sa labas, ngunit maganda sila sa loob. Ito ang nakakaakit ng mga pangunahing tauhang babae. Ang halimbawa sa itaas ay nagpapatunay na ang kaluluwa kung minsan ay gumaganap ng higit na mahalaga kaysa sa hitsura.
Minsan ang espirituwal na kagandahan ay maaaring madaig ang mga panlabas na kapintasan. Kaya, ang tula ni N. Zabolotsky ay nagsasalita tungkol sa isang pangit na batang babae na mukhang palaka. Sa panlabas, hindi siya maganda, ngunit maganda siya sa kanyang panloob na pagka-orihinal. Ang kanyang masigla at bukas na kaluluwa ay humanga at umaakit sa may-akda. Kaya, ang halimbawang ito ay nagpapatunay na ang espirituwal na mundo ng isang tao ay maaaring maging mas mahalaga kaysa sa kanyang hitsura.
Upang ibuod, masasabi natin nang may kumpiyansa: ang tunay na kagandahan ay hindi lamang isang maliwanag na pambalot, kundi isang mayamang panloob na mundo. It's not without reason that they say that you can't judge a book by its cover.
Vladislav Sobolev
Mga argumento para sa mga pinakakaraniwang problema:
1. Ang impluwensya ng kalikasan sa kaluluwa ng tao. Paggalang sa kalikasan:
1. Sa nobela - ang epikong "Digmaan at Kapayapaan" ni Leo Tolstoy na si Natasha Rostova, na hinahangaan ang kagandahan ng gabi sa Otradnoye, ay handang lumipad: siya ay inspirasyon ng kanyang nakikita. Siya ay dalisay at maganda.
Hindi lamang hinahangaan ng mambabasa ang katapatan ni Natasha,ngunit ang may-akda mismo ay humahanga sa kanya.
2. Sumulat si M. M. Prishvin ng maraming mga gawa, at lahat ng mga ito ay nakatuon sa kalikasan. Sa fairy tale na "The Pantry of the Sun" ipinahayag ng may-akda ang kanyang kaloob-loobang mga kaisipan
Sa ugnayan ng tao at kalikasan:"Kami ang mga panginoon ng ating kalikasan, at ito ay para sa atinpantry ng araw na may mga dakilang kayamanan ng buhay." Tanging kasuwato ng kalikasan ang tao
May kakayahang maunawaan ang kahulugan ng buhay.
3. Sa engkanto ni Antoine de Saint-Exupéry na "Ang Munting Prinsipe," hinimok ng pangunahing tauhan ang lahat na mamuhay ayon sa alituntunin: "Bumangon ako sa umaga, naghugas, inayos ang aking sarili -
At agad na ayusin ang iyong planeta." Kung ang bawat naninirahan sa Earth ay namumuhay ayon sa panuntunang ito, kung gayon ang ating planeta, ang ating kalikasan ay magiging ganap na ligtas.
4. Ang sikat na makatang ika-20 siglo na si Eduard Asadov ay may isang siklo ng mga tula na nakatuon sa mga hayop. Ang mga pangunahing tauhan ng siklong ito ay isang bear cub, gansa, tigre, agila, lamok at marami, marami pang mas maliliit nating kapatid.
Ang kakaiba ng mga tulang ito ay ang lahat ng mga bayani ng mga akdang ito ay pinagkalooban ng damdamin: nag-aalala, nananabik, nalulungkot, at nagpoprotekta sa kanilang kapwa. Sinasabi sa atin ng makata na ang parehong mga hayop ay may kaluluwa at ang tao ay wala.
Ang karapatang kontrolin ang kapalaran ng iba, maging ng mga hayop, at binanggit niya ito sa "Mga Tula tungkol sa Red Mongrel":
Hindi mo alam ang kalikasan:
Pagkatapos ng lahat, marahil ang katawan ng isang mongrel,
At ang puso ay ang pinakadalisay na lahi!
5. Ang pangunahing karakter ng gawa ni Boris Vasiliev na "Huwag barilin ang mga puting swans!" Si Yegor Polushkin ay tila kakaiba, hindi nababagay sa buhay, at hindi niya mapakain ang kanyang pamilya.
Hindi man lang siya makahukay ng isang simpleng kanal para sa imburnal nang direkta. Personal na hinila ng foreman ang mga lubid. Si Egor ay nagtrabaho nang may pagnanasa, ngunit ang kapatas ay hindi nasisiyahan dahil ang kanal ay gumawa ng isang maayos na loop sa paligid ng anthill. Hindi maabala ni Yegor ang buhay ng isang simpleng goosebump. Hindi naiintindihan ng mga tao si Yegor, ngunit ang kalikasan...tinanggap siya. At nang magkaroon siya ng malaking kaligayahan sa pagiging isang forester, ang kaluluwa ni Yegor ay tila nagising, nagising mula sa isang magandang panaginip. At ang kanyang anak, na pinalaki sa isang tunay na pagmamahal sa kalikasan, ay magpapatuloy sa gawain ng kanyang ama.
6. V.P.Astafiev: "Ang kalikasan ay hindi lamang ang pinagmumulan ng buhay, ito rin ang tagapagturo ng kaluluwa."
2. Ang problema ng hindi maiiwasang pag-unlad ng siyentipiko at teknolohiya. Ang problema ng responsibilidad ng mga siyentipiko para sa kanilang mga natuklasan:
1. Ang sentral na imahe ng nobela ni I. S. Turgenev na "Mga Ama at Anak" na si E. Bazarov ay nakikibahagi sa agham, medisina, ngunit, sa parehong oras, hinahamon ang mga walang hanggang batas ng buhay, pag-iral, tinatanggihan ang pag-ibig at sining.
Ang "nihilism" ni Bazarov, ang kanyang pagnanais na tanggihan ang mga espirituwal na halaga, ay humantong sa bayani sa isang krisis sa ideolohiya at hindi maiiwasang kamatayan. Ang isang taong nakikibahagi sa agham ay obligadong mag-ingat at
Tungkol sa iyong espirituwal na pag-unlad.
3. Ang papel ng pamilya sa pagbuo ng pagkatao:
1. Sa epikong nobela ni Leo Tolstoy na "Digmaan at Kapayapaan," ang isa sa pinakamahalagang pagpapahalagang moral ay ang papel ng pamilya sa pagbuo ng pagkatao. Sa pamilya Rostov
Ang mga relasyon ay binuo sa katapatanat kabaitan,tiwala at katapatan, kaya naman ang mga bata - Natasha, Nikolai, Petya - ay naging tunay na mabubuting tao,
May kakayahang gumawa ng mga kabayanihan para sa kapakanan ng kanilang pamilya, kaibigan, at tinubuang-bayan.
Sa pamilyang Kuragin, kung saan ang karera at peraAng lahat ay napagpasyahan nina Helen at Anatole, mga imoral na egoist.
2. Sa kwento ni A.S. Pushkin na "The Captain's Daughter," ang mga tagubilin ng kanyang ama at ang kanyang personal na halimbawa sa buhay ay nakatulong kay Pyotr Grinev na manatiling tapat kahit na sa mga pinaka kritikal na sandali,
Tapat sa iyong sarili, tungkulin, pag-ibig.Ito ay mga prinsipyong moraltumulong kay Pyotr Grinev na iligtas si Masha Mironova.
3. Sa kwento ni Yakovlev na "Pinatay Niya ang Aking Aso," ang batang si Sashka ay talagang umibig sa isang ligaw na aso. Siya, naniwala siya, naiintindihan siya at naging isang tunay na kaibigan. Ngunit ang mga magulang ni Sashka
Hindi nila matanggap o maunawaan ang gayong pag-ibig. At pinatay ng ama ang aso sa pamamagitan ng pagbaril nito sa tainga. Pagkatapos nito, si Sashka ay "Sumasagot lang sa kanyang mga tanong" Bakit hindi iyon maintindihan ng mga matatanda
Ang mga bata ay may karapatan sa kanilang mga damdamin at kanilang pagmamahal. Sa kasamaang palad, si Sashka ay hindi pinalad sa kanyang mga magulang, sila ay masyadong makasarili upang maunawaan ang kanilang anak.
4. Ang problema ng mga ama at anak:
1. Sa paunang salita sa kanyang akdang “Ang Munting Prinsipe,” isinulat ni Antoine de Saint-Exupéry na inialay niya ito sa mga nasa hustong gulang: “Kung tutuusin, ang mga nasa hustong gulang ay mga bata noong una, kakaunti lamang
Sino sa kanila ang nakakaalala nito." Siyempre, kung naaalala ng mga matatanda na sila ay dating mga bata, kung gayon ang mga problema ng "mga ama" at "mga anak" ay magiging mas mababa.
2. Sa katunayan, ang mga matatanda ay madalas na naniniwala na ang mga bata ay hindi tumutugon sa uri ng relasyon na namamayani sa pagitan ng kanilang mga magulang. Angel de Coitiers sa kanyang obra na "The Little Princess"
Sinasabi nito na ang isang bata ay isang hostage sa mga kasinungalingan ng magulang. Si Mashenka ay may malubhang sakit na may kanser dahil ang kanyang mga magulang ay palaging nagsisinungaling. Hindi nila gusto ang isa't isa at
Pinagsasama-sama lamang nila ang pamilya para sa kapakanan ng kanilang anak na babae. Naiintindihan ito ni Mashenka, naririnig niya ang kanilang mga iniisip at nagpasya na bigyan ang kanyang mga magulang ng pagkakataong ayusin ang kanilang mga sarili. Ito ang kanyang mahalagang regalo. Parehong mahal sa kanya: ang kanyang ina,
At si tatay, hindi siya makakapili, ibig sabihin ay mas mabuting umalis siya, mamatay. Ngunit sa sandaling ang mga magulang ay nagsimulang magsabi ng totoo, sinubukan nilang ayusin ang kanilang mga damdamin - Masha ay naging mas mahusay.
3. Sa prosa tula ni Turgenev na "Sparrow" nakita natin ang kabayanihan ng isang ibon. Sa pagsisikap na protektahan ang mga supling nito, sumugod ang maya sa pakikipaglaban sa aso.Ang maya ay hindi natatakot sa hayop mas malaki at mas malakas kaysa sa iyong sarili. Dahil lang sa pinoprotektahan niya ang kanyang pamilya.
5. Pag-unlad at pangangalaga ng wikang Ruso:
1. Ang isang pakiramdam ng pagmamalaki sa isang tao, ang wika ng isang tao ay ipinakita sa tula ng prosa ni I.S Turgenev "Wikang Ruso", kung saan ang may-akda ay masigasig na bumulalas: "... ikaw lamang ang para sa akin.
Suporta at suporta, O dakila, makapangyarihan,makatotohanan at malayaWikang Ruso!...Ang gawaing ito ay isang himno sa wikang Ruso. Ito ay kinakailangan upang sagutin na ang wika
Ang mga akdang pampanitikan ni I.S. Turgenev mismo ay walang katapusan na mayaman, mapanlikha atmusikal.
2. Karamzin Nikolai Mikhailovich, mananalaysay ng Russia, may-akda ng sikat na akdang "Kasaysayan ng Estado ng Russia," sa isa sa kanyang mga artikulo sa pamamahayag ay tumutukoy sa papel ng wikang Ruso,
Inihambing siya sa mapagmataas,marilagisang ilog na “gumagawa ng ingay, kumukulog, at biglang lumambot, kung kinakailangan.” Ang wikang Ruso ay ang kaluluwa ng mga taong Ruso.
3. Salita. Anong napakalaking kapangyarihan ang mayroon lamang sa isang salita. Maaari itong masaktan, paiyakin, magpatawad, magbigay ng pag-asa... Sa kasamaang palad, hindi lahat ng tao ay binibigyang importansya ang kanyang salita. Ngunit pati na rin ang ating mga ninuno
Sinasabi nila noon: “Ang salita ay hindi maya; Kailangan nating matutong kontrolin ang ating mga salita. Matuto mula sa mga dakilang master tulad ng I.S. Turgenev, I.Bunin. Ang sikat na makata na si E. Asadov ay tumatawag sa amin:
Upang walang mga hindi kinakailangang problema sa buhay
Kailangan mong isipin, guys, sa bawat salita,
Sapagkat walang mga salitang walang timbang sa mundo!
6. Ang problema ng pagkawala ng mga espirituwal na halaga. Ang problema ng moral na pagpili:
1. Sa kwento ni Mamleev na "Jump into the Coffin," ang mga kamag-anak ng may sakit na matandang babae na si Ekaterina Petrovna, na pagod sa pag-aalaga sa kanya, ay nagpasya na ilibing siya nang buhay at sa gayon ay mapupuksa ang kanilang mga problema.
Ang libing ay isang kahila-hilakbot na katibayan ng kung ano ang nagiging isang tao, walang awa at nabubuhay lamang sa kanyang sariling mga interes. Namatay, inilibing ng buhay
Ekaterina Petrovna, ngunit kahit na mas maaganamatay ang kanyang kapatid na babae at kapatid na lalaki, namatay sila sa espirituwal, sa sandaling iyon, sa sandaling pumasok ang kaisipang ito sa kanilang mga ulo.
2. Ang pangunahing tauhan ng nobela sa taludtod ni A.S. Ang "Tatiana Larina" ni Pushkin ay tapat sa kanyang tungkulin sa pag-aasawa at sa kanyang binigay na salita. Tinatanggihan niya ang pakiramdam ng kanyang lihim na minamahal na si Onegin.
Si Tatyana ay ang personipikasyon ng katapatan at lakas ng moral.
3. Ang kapalaran ng bayani ng kwento ni M.A. Sholokhov na "The Fate of a Man" ni Andrei Sokolov ay napaka-trahedya. Hindi lahat ng tao ay kayang tiisin ang dapat tiisin ng bayani: pagkabihag,
Balita ng pagkamatay ng kanyang asawa at mga anak na babae, at pagkatapos ay ang kanyang anak na lalaki. Gayunpaman, nakaligtas si Andrei at nakuha pa si Vanyushka, na naulila din sa digmaan.
May moral core si Andrey.
4. Sa kuwento ni E.I. Nosov na "The Doll," ang kilos ni Akimych, sa unang sulyap, ay tila ganap na hindi maintindihan: nakakita ng isang manika kung saan ang isang tao ay "mapang-uyam at malupit na tinutuya,"
Naglilibing na parang tao. Naghuhukay siya ng isang butas na parang tunay na libingan, naglalagay ng sandamakmak na dayami sa ilalim ng butas... Ngunit ang kanyang pagkilos ay tila kakaiba sa unang tingin. Si Akimych ay isang front-line na sundalo at
Ang pinahirapang manika ay nagpapaalala sa kanya ng mga baldado, ngunit ang pangunahing bagay ay nakikita natin ngayon ang isang pinahirapang manika - ang pagkakahawig ng isang tao - ngunit bukas ay maaaring hindi natin mapansin.
At ang lalaki mismo. Pagkatapos ng lahat, ang kawalang-interes ay nagsisimula sa maliit.
5. Sa nobela ni O. Wilde na "The Picture of Dorian Gray," ang pangunahing tauhan ay nawasak ng mga bisyo ng tao: uhaw sa tubo, pagmamataas, imoralidad, pagpatay. Ang lahat ng mga aksyon na ginawa ay makikita
Sa kanyang portrait, eksaktong kapareho ng kanyang edad. Ngunit ang sandali ay hindi maiiwasan na ang isang tao ay kailangang managot para sa kanyang napiling landas sa buhay. Sa kabila ng lahat ng "charms" ng buhay, si Dorian ay nag-iisa: mayroon siya
Walang pamilya, walang mahal sa malapit, kahit na tunay na kaibigan. Siya ay dinaig ng takot, takot sa kanyang lihim ng kabataan at takot sa kamatayan. Sa pagtatapos ng nobela, namatay siyang mag-isa at agad na tumanda.
7. Ang problema ng pagkawala ng pakikipag-ugnay sa tahanan ng magulang, ang koneksyon sa pagitan ng mga henerasyon:
1. Sa kwento ni K. G. Paustovsky na "Telegram," nabubuhay si Nastya ng isang maliwanag, kasiya-siyang buhay na malayo sa kanyang malungkot, matandang ina. Siya ang nag-aayos ng kapalaran ng ibang tao,
Ang ina ay hindi kailanman nabuhay upang makita ang kanyang nag-iisang anak na babae, na mahal na mahal niya.Ang koneksyon sa pagitan ng mga henerasyon ay nasira, at ang pagkawalang ito ay hindi na mababawi.
2. Si Evgeny Bazarov mula sa nobelang "Fathers and Sons" ni I.S. Turgenev ay tinatanggihan ang kanyang "mga matatandang tao", tinatanggihan ang kanilang mga prinsipyo sa moral,
Hindi niya tinatanggap ang kanilang pagnanais na manatili sa kanyang Enyushka nang mas matagal... at namatay mula sa isang maliit na gasgas. Ang dramatikong pagtatapos na ito ay nagpapakita
Ang trahedya ng mga humiwalay sa "lupa", mula sa mga tradisyon ng kanilang mga tao. Tanging sariling tahanan, sariling mga tao ang may kakayahang humipo, magturo at magpatawad.
8. Palaging may lugar para sa mga kabayanihan sa buhay. Ang mga bayani ay hindi ipinanganak, sila ay ginawa, kahit na sa panahon ng kapayapaan:
1. Ang tagumpay ay nagawa hindi lamang sa panahon ng digmaan. Ang isang gawa ay isang walang pag-iimbot na gawa para sa kapakanan at sa pangalan ng iba. Ganito talaga ang ginawa ni Danko, ang bida ng kwento
M. Gorky "Matandang Babae Izergil". Pinabanal niya ang landas para sa mga tao na may liwanag ng kanyang puso. Ang mga tao ay lumitaw mula sa hindi masisirang kagubatan. Namatay si Danko sa pagliligtas sa iba.
9. Ang problema ng kalungkutan (kawalang-interes, walang malasakit na saloobin sa kapalaran ng iba):
Tanging isang taong nakaranas ng kalungkutan ang nakakaalam kung ano ito. Si M. Sholokhov ay may kahanga-hangang kuwento na "The Fate of a Man". Sinasabi nito
Tungkol sa kalunos-lunos na sinapit ng isang sundalo na nawalan ng lahat ng kamag-anak noong digmaan. Alam ni Andrey Sokolov kung ano ang kalungkutan. Isang araw nakilala niya
Isang batang ulila at nagpasya na tawagin ang kanyang sarili na kanyang ama. Ang kilos na ito ay nagpapahiwatig na ang pag-ibig at ang pagnanais na gumawa ng mabuti ay nagbibigay sa isang tao
Lakas upang mabuhay, lakas upang labanan ang kapalaran.
10. Ang problema ng totoo at maling mga halaga. Ang problema ng mapanirang impluwensya ng pera, pagbaba ng moralidad:
1. Larawanmay-ari ng lupa na si Plyushkin sa tula ni N.V. Gogol na "Dead Souls"nagpapakilala sa kumpletong pagkamatay ng kaluluwa ng tao, ang pagkamatay ng isang malakas na personalidad,
Ganap na natupok ng simbuyo ng damdaminpagiging maramot. Ang pagnanasa na ito ay naging dahilan para sa pagkawasak ng lahat ng pamilya at magiliw na relasyon, at si Plyushkin mismo
Nawala lang ang anyo kong tao. Hindi maintindihan ni Chichikov sa unang pagpupulongna nasa harap niya: "Isang lalaki o isang babae."
2 . I. Bunin sa kwentong “Mr. from San Francisco” ay ipinakita ang kapalaran ng isang taong nagsilbi ng maling halaga. Kayamanan ang kanyang idolo, ang kahulugan ng buhay.
Ngunit nang ang Amerikanong milyonaryo ay namatay at bumalik sa hawak, lumalabas na ang tunay na kaligayahan, ang tunay na kahulugan ng buhay ay ganap na.
Hindi sa kayamanan. Siya ay inaalala at iginagalang nang eksakto habang siya ay nabubuhay sa sandaling siya ay namatay, ang lahat ay nakakalimutan tungkol sa kanya.
11. Ang problema ng pagiging totoo sa iyong mga paniniwala:
1. Ang bayani ng kwento ni A.S. Pushkin na "The Captain's Daughter" na si Petrusha Grinev ay nanatiling tapat sa kanyang paniniwala sa kabila ng katotohanan na
Nagbabanta sa kanyang buhay. Hindi niya tinanggihan ang panunumpa, hindi tinanggihan ang kanyang minamahal na Masha Mironova, kung saan siya ay nararapat
Paggalang mula sa iyong kaaway - Emelyan Pugacheva.
12. Ang papel na ginagampanan ng mga libro sa pagbuo ng pagkatao. Ang problema ng impluwensya ng isang libro sa kapalaran ng isang tao:
1. Sa nobela ni F. M. Dostoevsky na "Krimen at Parusa," ang pangunahing tauhan na si Rodion Raskolnikov ay nakagawa ng isang kakila-kilabot na kasalanan: pinapayagan niya
Patayin ang isang tao para sa kapakanan ng teorya. Ang muling pagkabuhay ni Rodion Raskolnikov, ang kanyang pagsisisi ay nangyayari salamat sa Ebanghelyo, na
Una niya itong nakita sa kay Sonya.
13. Ang problema ng moral na tungkulinha:
1 . Isa sa mga bayani ng fairy tale ni Antoine de Saint-Exupery na "The Little Prince" ay nagsabi na ang bawat tao ay may kanya-kanyang bituin.lahat
Siya ay nagsusumikap para sa kanyang mga mithiin, ngunit ang mga ito ay dapat na nakabatay sa moral na mga prinsipyo.
2. Ang nobelang "Hot Snow" ni Y. Bondarev ay sumasalamin sa mga pinaka-trahedya na sandali ng digmaan, nang ang mga brutal na tangke ni Manstein ay sumugod patungo sa pangkat na napapalibutan sa Stalingrad. Ang mga kabataang artilerya, ang mga batang lalaki kahapon, ay pinipigilan ang pagsalakay ng mga Nazi sa mga pagsisikap na higit sa tao. Ang langit ay pinausukan ng dugo, ang niyebe ay natutunaw mula sa mga bala, ang lupa ay nasusunog sa ilalim ng paa, ngunit ang sundalong Ruso ay nakaligtas - hindi niya pinahintulutan ang mga tangke na makalusot. Para sa gawaing ito, si Heneral Bessonov, na binabalewala ang lahat ng mga kombensiyon, nang walang mga papel na gawad, ay nagpakita ng mga order at medalya sa natitirang mga sundalo. “What I can, what I can...” mapait niyang sabi, papalapit sa susunod na sundalo. Maaari ang heneral, ngunit paano ang mga awtoridad? Bakit naaalala lamang ng estado ang mga tao sa mga kalunos-lunos na sandali ng kasaysayan?
14. Ang problema ng ugnayan sa pagitan ng panloob at panlabas na kagandahan:
1. Ang kuwento ni A.P. Platonov "Yushka" ay nagsasabi tungkol sa isang katulong ng panday na ganap na hindi kaakit-akit sa mga bata
Pinahihintulutan na saktan si Yushka na tinatakot siya ng mga matatanda. At pagkatapos lamang ng kanyang kamatayan ay nalaman ng kanyang mga kababayan ang kanyang pangalan at apelyido
At ang patronymic, at pinaka-mahalaga, na ang lalaking ito ay nagpalaki ng isang ulila at binigyan siya ng edukasyon. At ang babaeng ito ay naging isang doktor at nagpapagamot ng mga may sakit.
Kaya ang isang tila ganap na hindi mahalata na lalaki ay may napakabait na puso. Si Yushka ay maganda sa loob.
2. Si Ivan Vasilyevich, ang bayani ng kwento ni Leo Tolstoy na "After the Ball," ay umibig kay Varenka B. at hinangaan ang kanyang ama, isang koronel.
Ang koronel ay napaka-guwapo sa hitsura: matalino, balingkinitan, maayos, kumilos nang maayos at gumawa ng pinaka-kaaya-ayang impresyon.
Ngunit, nang makita siya pagkatapos ng bola, sa sandaling nagbibigay siya ng mga utos na parusahan ang takas na sundalo, tila hindi na siya ganoon.
Maganda. Natabunan ng panloob na kapangitan ang panlabas na kagandahan at... pinawi ang pagmamahal kay Varenka.
3. K. G. Paustovsky ay may isang gawa na tinatawag na "Golden Rose". Sinasabi nito ang kuwento ng Parisian scavenger na si Jeanne Chamet.
Minsan siyang nagsilbi sa mga sundalo, pagkatapos ay inalagaan ang anak na babae ng kumander, si Suzanne. Pagkalipas ng maraming taon ay nagkita silang muli, hindi masaya si Suzanne at si Shamet
Nagpasya akong bigyan siya ng isang gintong rosas para sa suwerte. Nangolekta siya ng gintong alikabok sa loob ng maraming taon at nagawang maghagis ng isang gintong rosas. Sayang at hindi nalaman ni Suzanne ang tungkol dito.
At gawin itong ganap na walang pag-iimbot.
4. Sa klasikal na panitikan ay marami tayong makikitang mga halimbawa kung kailan ang mga walang tunay na pagpapahalagang moral ay naging mga tunay na bayani, mga tagapagdala ng tunay na mga pagpapahalagang moral.
Hindi nagkakamali hitsura, mahusay na figure. Pagkatapos ng lahat, sa buhay ang isang tao ay nangangailangan ng kapwa pag-unawa at pagkilos. Kaya sa joke fairy tale ni E. Asadov na "The Girl and the Woodman"
Kami ay kumbinsido na ang espirituwal na kagandahan ay mas kaakit-akit kaysa sa panlabas na kagandahan: Goblin, goblin // Ngunit tila, marahil, hindi masyadong masama!/
15. Ang problema sa paghahanap ng kahulugan ng buhay (happiness in life). kumpiyansa sa sarili:
1. Pilot Alexei Maresyev mula sa kuwento ni B. Polevoy na "The Tale of a Real Man" ay may pananalig lamang sa kanyang lakas at tapang.
Tinulungan nila kaming makaligtas sa isang mahirap na sitwasyon at pagkatapos ay bumalik sa aming iskwadron. Pinatunayan niya sa lahat
Na kailangan mong ganap na maniwala sa iyong sarili at huwag sumabay sa agos ng kapalaran.
2. Sa kwentong "Paradox" ni V.G Korolenko, si Jan Zaluski ay ipinanganak na walang mga kamay, ngunit hindi siya kumikita
Para lamang sa kanyang sarili, ngunit para rin sa ganap na malusog na mga kamag-anak Kasabay nito, hindi siya nag-iipon ng pera para sa mga mahihirap. Pinaniwalaan niya iyon
"Ang tao ay nilikha para sa kaligayahan, tulad ng isang ibon na nilikha para sa paglipad." Nahanap ni Ian ang kanyang kahulugan sa buhay.
3. Ang imahe ng Oblomov mula sa nobela ng parehong pangalan ni I. Goncharov ay ang imahe ng isang tao na gusto lamang. Nais niyang
Nais niyang baguhin ang kanyang buhay, nais niyang muling itayo ang buhay ng ari-arian, gusto niyang magpalaki ng mga anak... Ngunit hindi niya ito mahanap.
Ang lakas para matupad ang mga hangarin na ito, kaya naman nanatiling pangarap ang kanyang mga pangarap. Ang isang tao ay hindi dapat
Gusto lang, ang isang tao ay dapat maniwala sa kanyang sarili at kumilos, pagkatapos ay darating ang tagumpay.
4. May mga makata na inaalala, minamahal, at dinadala sa kanilang mga puso ng buong henerasyon. Ang nasabing mga makata ay kasama si Eduard Asadov Ang kanyang maliwanag na tula ay nakakatulong upang maunawaan kung ano ang buhay at kung ano ang mahalaga sa buhay na ito. Eduard Konstantinovich Asadov-
Kalahok ng Great Patriotic War. Noong gabi ng Mayo 3–4, 1944, siya ay malubhang nasugatan at nawalan ng paningin. Ang buhay ay tila gumuho, lumabas, natapos..., ngunit hindi para kay Asadov. Ano ngayon? Gorky Literary Institute. Pag-aaral, trabaho,
Pamilya, mga tagahanga at maraming mga tula na pumupuri sa pag-ibig, buhay, kabaitan, awa. Hindi ba ito isang halimbawa ng panggagaya at paghanga para sa ating lahat?!
5. Ano ang kaligayahan? Maaaring talakayin ng isa ang paksang ito nang walang hanggan, dahil ang kategorya ng kaligayahan ay iba para sa lahat: ang ilan ay masaya sa kanilang pamilya, at ang iba sa kanilang trabaho. Ang ilang mga tao ay nangangailangan ng milyun-milyon upang maging masaya, habang ang iba ay naniniwala na "hindi nabibili ng pera ang kaligayahan." Karamihan
Ang tamang pormula para sa kaligayahan, sa palagay ko, ay nakuha ng sikat na makata na si E.K.
At ang kaligayahan, sa aking opinyon, ay simple
Dumating sa iba't ibang taas:
Mula sa hummock hanggang Kazbek,
Depende sa tao.
6. Si Mikhail Aleksandrovich Sholokhov ay may kahanga-hangang kwento na "The Fate of a Man." Sinasabi nito ang kuwento ng trahedya na kapalaran ng sundalong si Andrei Sokolov, na nawalan ng lahat ng kanyang mga kamag-anak sa panahon ng Great Patriotic War. Isang araw nakilala niya ang isang batang ulila at nagpasya na tawagin ang kanyang sarili na kanyang ama. Ang kilos na ito ay nagpapahiwatig na ang pag-ibig at ang pagnanais na gumawa ng mabuti ay nagbibigay sa isang tao ng lakas upang mabuhay, ng lakas upang labanan ang kapalaran.
16. Ang papel ng musika sa buhay ng tao:
1. Ang pangunahing karakter ng kuwento ni V.G Korolenko na "The Blind Musician" na si Petrus ay ipinanganak na bulag. Sa musika lamang niya naranasan ang buhay.
At ito ay musika na nakatulong sa kanya na mabuhay at maging isang tunay na mahuhusay na pianista. At ang pangunahing bagay ay upang lumikha ng isang pamilya.
Nanalo ang musika, dahil ang anak na si Petrus ay ipinanganak na ganap na malusog.
2.
Matagal nang pinagtatalunan ng mga siyentipiko at psychologist na ang musika ay maaaring magkaroon ng iba't ibang epekto sa nervous system, sa tonus ng tao. Karaniwang tinatanggap na ang mga gawa ni Bach ay nagpapahusay at nagpapaunlad ng talino. Ang musika ni Beethoven ay pumukaw ng habag at nililinis ang mga iniisip at damdamin ng isang tao ng negatibiti. Tumutulong si Schumann na maunawaan ang kaluluwa ng isang bata.
Ang ikapitong symphony ni Dmitri Shostakovich ay may subtitle na "Leningrad". Pero mas bagay sa kanya ang pangalang "Legendary". Ang katotohanan ay nang kinubkob ng mga Nazi ang Leningrad, ang mga residente ng lungsod ay lubos na naimpluwensyahan ng 7th Symphony ni Dmitry Shostakovich, na, bilang patotoo ng mga nakasaksi, ay nagbigay sa mga tao ng bagong lakas upang labanan ang kaaway.
17. Ang problema sa pagpapanatili ng makasaysayang memorya (kultura):
1. Sa "Mga Sulat tungkol sa Mabuti at Maganda," binanggit ni D.S. Likhachev ang tungkol sa galit na nadama niya nang malaman niya na isang bomba ang sumabog sa larangan ng Borodino noong 1932.
Cast iron monument sa libingan ni Bogration.Sa pagtatapos ng 60s, ang Travel Palace ay giniba sa Leningrad, na sinubukan ng aming mga sundalo na mapanatili kahit sa panahon ng digmaan.
18. Ang problema ng relasyon sa pagitan ng kapangyarihan at personalidad:
1. Ang nobelang "Kami" ni E. Zamyatin ay nag-uusap tungkol sa kung paano sinira ng Estados Unidos kasama ang totalitarian na kapangyarihan nito ang personalidad sa lahat, inalis
Pati pangalan. Ang "mga numero" ay nabubuhay ayon sa isang pangkalahatang gawain, medyo makatwiran, ngunit... ang paghihimagsik ay hindi maiiwasan, dahil ang bawat tao ay isang indibidwal.
Ang mga bayani ng nobela ni E. Zamyatin ay lumampas sa Green Wall, gusto nilang maging malaya.
2. Ang kapalaran ng sikat na manunulat na si A.I gumawa ng isang matalim na pagliko sa panahon ng Great Patriotic War: habang namumuno sa isang baterya, sumulat siya ng isang liham sa kanyang kaibigan, kung saan
gumagawa ng mga kritikal na pahayag tungkol kay Stalin At... arestuhin sa loob ng 8 taon, kampo, paninirahan, rehabilitasyon lamang noong 1957 at "interior Russia". Hindi maaaring payagan ng mga awtoridad
mga indibidwal upang punahin ang kanilang sarili. Para sa mga awtoridad, ang kapalaran ng isang tao ay walang kahulugan.
19. Ang problema ng hindi matanggap na pakikialam sa natural na takbo ng mga bagay:
1. Si Propesor Preobrazhensky, ang bayani ng kwento ni M.A. Bulgakov na "The Heart of a Dog," ay nagpaplano ng isang uri ng kumpetisyon sa kalikasan.
Ang kanyang eksperimento ay hindi kapani-paniwala: upang lumikha ng isang bagong tao sa pamamagitan ng paglipat ng mga bahagi ng mga organo ng tao sa isang aso.
Bilang resulta ng isang pinaka-kumplikadong operasyon, lumilitaw ang isang pangit, primitive na nilalang, si Polygraph Poligrafovich Sharikov,
Masungit at mapanganib sa sangkatauhan. Dapat maunawaan ng isang siyentipiko ang pagkakaiba sa pagitan ng pagbabago sa ebolusyon at rebolusyonaryo
Isang pagsalakay sa buhay.