Ayon kay Hesiod, ipinanganak ni Nyukta Hesiod. Theogony 215-216. Nakatira sila sa kabila ng Karagatan, sa tabi ng mga Gorgon, tinawag sila ni Hesiod na "mga mang-aawit" Hesiod. Theogony 275.519. Atlantis sila, dahil nakatira sila "malapit sa Atlas, kung saan nakatira ang mga Hyperborean" Pseudo-Apollodorus. Mythological Library, II 5, 11.. Ang Atlas ay minsan tinatawag na ama ng Hesperides Template:VT-ESBE.
Ang kuwento tungkol sa mga mansanas ng Hesperides ay nasa Titanomachy (tula noong ika-8 siglo BC) Titanomachy, fr.8 Evelyn-White, Hesperides na binanggit ni Stesichorus Gerioneida, fr. Pahina ng S8.
Ayon kay Pherecydes, nang ikasal si Hera kay Zeus, binigyan siya ni Gaia ng mga gintong mansanas. Itinanim sila ni Hera sa hardin ng mga diyos malapit sa Atlas, at dahil ninakaw sila ng mga anak na babae ni Atlas, naglagay siya ng isang ahas na pinangalanang Ladon upang bantayan sila. Pseudo-Eratosthenes. Mga sakuna 3; Gigin. Astronomy II 3, 1; Athenaeus. Pista ng mga Pantas III 25, 83 s. Siya ay may isang daang ulo, at dalawang daang mata ang patuloy na nanonood sa mga mansanas. May tatlong mansanas Mga tala ni F.A. Petrovsky sa aklat. Lucan. Pharsalia. M., 1993. P.343; Lubker F. Tunay na Diksyunaryo ng Classical Antiquities. M., 2001. Sa 3 tomo T.2. P.111.
Ayon sa kwento ni Diodorus, dinukot ng mga tulisang ipinadala ng hari ng Egypt na si Busiride ang mga Hesperides habang naglalaro sila sa hardin. Nang makasakay sa barko, ang mga magnanakaw ay naglayag sa hindi kalayuan at dumaong "sa ilang kapa" upang ayusin ang isang piging. Dumating doon si Hercules, pinatay ang mga tulisan, at dinala ang mga batang babae sa kanilang ama. Bilang pasasalamat, binigyan siya ni Atlas ng mga mansanas. Diodorus Siculus. Aklatan ng Kasaysayan IV 27, 1-4
Mga pangalan ng Hesperides
Ayon sa isang bersyon (mula sa Pseudo-Apollodorus), mayroong apat na kapatid na babae: Aegla (Αἴγλη, "liwanag"), Erithia (Ἐρύθεια, "pula"), Hespera (Ἑσπέρα, "gabi" - ang panganay sa magkakapatid na babae) at Arethusa. (Ἀρέθουσα) . Ayon sa isa pang bersyon, mayroong pito sa kanila - sa Olympia, dalawang Hesperides ang inilalarawan sa trono ni Zeus Pausanias. Paglalarawan ng Hellas V 11, 6, at sa templo ni Hera sa Olympia ay may mga estatwa ng limang Hesperides Pausanias. Paglalarawan ng Hellas V 17, 2.
- Arethusa. Hesperides
- Hesperia(Hespera) Ang pangalan ng isa sa mga Hesperides ng Hyginus, anak nina Nyx at Erebus Gigin. Mga alamat. Panimula 3. Naging poplar Apollonius ng Rhodes. Argonautica IV 1418.
- Hestia. Hesperides.
- Hyperefusa. Anak ng Gabi, isa sa mga Hesperides Hesiod, fr.360 M.-U..
- Egla. Hesperides Hesiod, fr.360 M.-U.; Pseudo-Apollodorus. Mythological Library II 5, 11; Gigin. Mga alamat. Panimula 1 Naging wilow Apollonius ng Rhodes. Argonautica IV 1419.
- Erifea(Erythea/Eritheis) Hesperides Hesiod, fr.360 M.-U.; Pseudo-Apollodorus. Mythological Library II 5, 11. Nag-evolve sa
Ang mga pangalan ng Griyego ay ang kaluluwa ng Greece, ang emosyonal na kakanyahan nito. Ang mga ito ay isang mahalagang bahagi ng mitolohiyang Griyego at nagtataglay ng imprint ng mystical perception ng mundo ng mga Hellenes.
Pinagmulan ng mga pangalang Griyego
Karaniwan, ang mga pangalang Griyego ay may pambansang mga ugat. Ang ilan sa kanila ay malapit na nauugnay sa sinaunang Kasaysayan at mitolohiya (Aphroditi, Odysseas, Pinelopi). Ang iba ay mula pa noong panahon ng Kristiyano. Pareho silang Greek (Gergios, Vasilios) at Hebrew. Gayundin, ang ilan sa kanila ay may pinagmulan (Anna, Ioannis, Konstantinos). Karamihan sa mga pangalan ay nasa panlalaki at babae. Ang ilan sa kanila ay nakaligtas hanggang ngayon (Evgeniy-Evgeniya, Alexander-Alexandra, Vasily-Vasilisa). Ang iba ay nawalan ng katapat na kasarian. Sa ngayon, wala kang makikitang mga lalaking nagngangalang Elen o Anastasy kahit saan.
Ang kahulugan ng mga sinaunang pangalan ng Griyego
Ang kahulugan ng mga sinaunang pangalan ng Griyego ay nailalarawan sa pamamagitan ng positibong enerhiya. Mas madalas sinaunang Griyego ang pinagmulan nagbibigay positibong katangian sa tao - Leonidas ("katulad ng leon"), Eleni ("maliwanag"), Parthenios ("malinis"), Evangelos ("tagapagdala ng mabuting balita"). Ang mga pangalan ng kababaihan ay nagpupuri sa kagandahan at espirituwal na katangian– Chryseis ("ginintuang"), Irina ("tagapagbigay ng kapayapaan"). Sa maraming mga pangalan ng lalaki Ang ideya ng hindi maiiwasang kapalaran ay makikita sa pananaw sa mundo ng mga sinaunang Griyego. Naniniwala ang mga astrologo na makikita ng mga lalaking may pangalang Griyego ang “kamay ng probidensya” sa lahat ng kasalukuyang pangyayari. Kasabay nito, handa silang labanan ang mga pangyayari at hindi natatakot sa tindi ng mga hilig.
Mga paghiram sa mga pangalang Griyego
Sa kabila ng yaman at pagkakaiba-iba ng mga pangalang Griyego, hindi nila iniwasan ang paghiram. Noong ikadalawampu siglo, nagsimulang tawagin ang mga bata mga banyagang pangalan, iangkop ang mga ito sa katutubong wika(Robertos, Yolandi). SA modernong Greece bawat lalaki at pangalan ng babae mayroong opisyal at kolokyal na anyo (Ioannis-Yannis, Emmanuel-Manolis).
Ang ganda ng tunog at positibong halaga Ang mga pangalang Griyego ng lalaki at babae ay naging dahilan kung bakit madali silang "nag-ugat" sa marami mga wikang Europeo. Halimbawa, sina Alexey, Sergey, Dmitry, Kirill, Polina, Anastasia, Ksenia at marami pang iba ay may mga ugat na Greek.
Hesperides
- Sa mitolohiyang Griyego, ang mga anak na babae ng Atlas ay nanirahan sa isang hardin ng engkanto kung saan tumubo ang isang puno ng mansanas na namumunga ng mga gintong bunga.
- Sa mitolohiyang Griyego, ang mga nymph, mga anak na babae ng titan Atlas, ay nanirahan sa dulong kanluran sa Mount Atlas at binabantayan ang isang hardin kung saan tumubo ang mga gintong mansanas.
Encyclopedic Dictionary, 1998
Hesperides
sa mitolohiyang Griyego, ang mga anak na babae ng Atlas (ayon sa iba pang mga mapagkukunan - Hesperus), na nanirahan sa isang fairy-tale garden kung saan tumubo ang isang puno ng mansanas na nagbunga ng mga gintong bunga. Ang pagnanakaw ng mga mansanas mula sa hardin ng Hesperides, na binabantayan ng isang daang-ulo na dragon, ay isa sa mga pinaghirapan ni Hercules.
Mitolohiyang diksyunaryo
Hesperides
(Griyego) - mga anak na babae nina Hesperus at Nyx (opsyon: Atlanta at ang mga nymph na Hesperides). Si G. ay nanirahan sa isang hardin sa kanlurang gilid ng mundo, kung saan tumubo ang isang puno ng mansanas, na nagdadala ng magagandang gintong mansanas ng walang hanggang kabataan. Ibinigay ni Gaia ang puno ng mansanas kay Hera sa araw ng kasal nila ni Zeus. Ang mga gintong mansanas ng hardin ng Hesperides ay binabantayan ng dragon na si Ladon. Pinatay ni Hercules ang dragon at namitas ng mga mansanas (opsyon: Pinitas ni Atlas ang mga mansanas para kay Hercules habang hawak niya ang kalangitan para sa kanya).
Hesperides
V sinaunang mitolohiyang Griyego mga anak na babae ng Atlas, na nanirahan sa isang fairy-tale garden kung saan tumubo ang isang puno ng mansanas na namumunga ng mga gintong bunga (isang regalo mula sa diyosa na si Gaia kay Zeus at Hera sa araw ng kanilang kasal). Ang pagnanakaw ng mga mansanas mula sa hardin ni G., na binabantayan ng isang daang-ulo na dragon, ay isa sa mga pinaghirapan ni Hercules.
Wikipedia
Hesperides
Hesperides- sa sinaunang mitolohiyang Griyego, nymphs, anak na babae ng Hesperus - ang Evening Star at Nyukta - Gabi (ayon sa isa pang bersyon - mga anak na babae ng Forkys at Keto), na nagbabantay sa mga gintong mansanas.
Ayon kay Hesiod, ipinanganak sila ni Nyukta. Nakatira sila sa kabila ng Karagatan, sa tabi ng mga Gorgon, tinawag sila ni Hesiod na "mga mang-aawit." Atlantis sila, dahil nakatira sila "malapit sa Atlas, kung saan nakatira ang mga Hyperborean." Ang Atlas kung minsan ay tinatawag na ama ng Hesperides.
Ang kwento tungkol sa mga mansanas ng Hesperides ay nasa Titanomachy (tula noong ika-8 siglo BC), ang Hesperides ay binanggit ni Stesichorus.
Ayon kay Pherecydes, nang ikasal si Hera kay Zeus, binigyan siya ni Gaia ng mga gintong mansanas. Itinanim sila ni Hera sa hardin ng mga diyos malapit sa Atlas, at dahil ninakaw sila ng mga anak na babae ni Atlas, naglagay siya ng isang ahas na pinangalanang Ladon upang bantayan sila. Mayroon siyang isang daang ulo, at dalawang daang mata ang patuloy na nanonood sa mga mansanas. May tatlong mansanas.
Ayon kay Diodorus, dinukot ng mga tulisang ipinadala ng hari ng Egypt na si Busiride ang mga Hesperides habang naglalaro sila sa hardin. Nang makasakay sa barko, ang mga magnanakaw ay naglayag sa hindi kalayuan at dumaong "sa ilang kapa" upang ayusin ang isang piging. Dumating doon si Hercules, pinatay ang mga tulisan, at dinala ang mga babae sa kanilang ama. Bilang pasasalamat, binigyan siya ni Atlas ng mga mansanas.
- Mga alamat ng mga tao sa mundo. M., 1991-92. Sa 2 tomo T.1. P.298-299↩
- Hesiod. Theogony 215-216↩
- Hesiod. Theogony 275.519↩
- Pseudo-Apollodorus. Mythological Library, II 5, 11.↩
- Titanomachy, fr.8 Evelyn-White↩
- Gerioneida, fr. Pahina ng S8↩
- Pseudo-Eratosthenes. Mga sakuna 3; Gigin. Astronomy II 3, 1; Athenaeus. Pista ng mga Pantas III 25, 83 sec↩
- Mga tala ni F.A. Petrovsky sa aklat. Lucan. Pharsalia. M., 1993. P.343; Lyubker F. Tunay na diksyunaryo ng mga klasikal na antigo. M., 2001. Sa 3 tomo T.2. P.111↩
- Diodorus Siculus. Makasaysayang aklatan IV 27, 1-4↩
Mga halimbawa ng paggamit ng salitang hesperides sa panitikan.
At sa oras ng bituin sa gabi, ang mga gintong bunga ng kamangha-manghang puno ay binabantayan Hesperides- mga nimpa sa gabi, kumanta ng mga tagapag-alaga ng Paglubog ng araw.
At ang mga bulaklak na nagbubuhos ng kanilang halimuyak sa gabi ay nagbulong-bulungan sa isa't isa Hesperides- mga anak na babae ng Gabi.
At sinabi ng mga nagpupunas ng hamog sa kanilang mga mata sa umaga Hesperides- mga kapatid na babae ng mga Sirens, na sila rin ang mga muse ng sinaunang disgrasyadong mga titans, na minsan ay umawit ng mga papuri nina Cronus at Rhea noong ginintuang panahon.
Kumuha sila ng isang gintong mansanas, tumawa - at lumipad muli Hesperides sa loob ng mga hangganan ng Atlanta.
Naririnig ang malayong pag-awit: Hesperides Sa isang mahiwagang hardin, ang dragon, ang tagapag-ingat ng mga gintong mansanas, ay pinatulog.
encyclopedic Dictionary
Hesperides
sa mitolohiyang Griyego, ang mga anak na babae ng Atlas (ayon sa iba pang mga mapagkukunan - Hesperus), na nanirahan sa isang fairy-tale garden kung saan tumubo ang isang puno ng mansanas na nagbunga ng mga gintong bunga. Ang pagnanakaw ng mga mansanas mula sa hardin ng Hesperides, na binabantayan ng isang daang-ulo na dragon, ay isa sa mga pinaghirapan ni Hercules.
Diksyunaryo ng mitolohiya ni M. Ladygin.
Hesperides
Hesperides- sa sinaunang mitolohiyang Griyego, ang mga anak na babae ni Hesperus, na nanirahan sa isang hardin kung saan lumago ang mga mansanas ng walang hanggang kabataan.
Mga Pinagmulan:
● M.B. Ladygin, O.M. Ladygina Maikling mythological dictionary - M.: Publishing house NOU "Polar Star", 2003.
Encyclopedia ng Brockhaus at Efron
Hesperides
(Hesperiden) - mga anak na babae nina Atlas at G., na nanirahan sa masayang isla, sa tabi ng mga Gorgon. Sa hardin kung saan sila nakatira at kung saan ay binabantayan ng dragon Ladon, tumubo ang mga gintong mansanas - regalo sa kasal, iniharap ni Gaia kay Hera. Ang pagkuha ng mga mansanas na ito ay ang ika-12 paggawa ni Hercules. Nang maglaon, inilipat ng mga manunulat ang Hesperides sa lupain ng mga Hyperborean; ang alamat tungkol sa mansanas ay nagpapahiwatig ng silangang pinagmulan.
Diksyunaryo ng Mitolohiyang Griyego
Hesperides
Mga nimpa, tagapag-alaga ng mga gintong mansanas sa dulong kanluran ("Hardin"). Sila ang mga anak ni Night. G. nakatira sa gilid ng mundo malapit sa mga pampang ng Ocean River at bantayan ang mga mansanas ng walang hanggang kabataan, na natanggap ni Hera bilang regalo sa kasal mula kay Gaia. Ang kanilang tatlo (o apat) na kapatid na babae: Egla (Aigla, “liwanag”), Erythia (Erythea, “pula”), Hespera (“gabi” na bersyon: Hestia) at Arethusa. Si Apollonius ng Rhodes sa "Argonautica" ay nagsasalita tungkol sa pagdating ng mga Argonauts, na pinamumunuan ni Jason, sa hardin ni G., na iniwan ni Hercules, na pinatay ang tagapag-alaga ng mga mansanas, ang dragon na si Ladon, at tinatakot ang mga nimpa hanggang sa mamatay. . Nang makita ang mga pagdating, si G. ay gumuho sa alabok sa takot, ngunit sa pagsunod sa mga kahilingan ng mga Argonauts, sila ay naging magagandang puno at pagkatapos ay lumitaw sa kanilang karaniwang anyo.
Sinaunang mundo. Diksyunaryo-sangguniang aklat
Hesperides
"Mga Anak na Babae ng Gabi", na kasama ng Dragon na nagbabantay sa mga gintong mansanas sa hardin ng mga diyos sa dulong Kanluran. Kinailangan ni Hercules na dalhin ang mga mansanas na ito kay Eurystheus, na nagawa niya sa tulong ng Atlas (ika-12 na paggawa).
Karaniwan ang Hesperides ay nauugnay sa paglubog ng araw at sa Evening Star, habang ang mansanas ay karaniwan iba't ibang bansa simbolo ng pag-ibig. Ang lugar ng Hesperides sa mitolohiyang Griyego ay hindi lubos na malinaw. Sa kasunod na mga siglo, ang mga Hesperides ay madalas na nalilito sa tatlong Graces: Ang pagpipinta ni Raphael ay nagpapakita ng mga Grace na bawat isa ay may hawak na mansanas sa kanilang mga kamay.
(Modernong sangguniang diksyunaryo: Sinaunang mundo. Comp. M.I.Umnov. M.: Olimp, AST, 2000)
Tinulungan ng makapangyarihang dragon na si Ladon ang mga Hesperides na bantayan ang mga mahiwagang mansanas. Orihinal na ito ay isang ahas ng tubig na pumapalibot sa lupa. Later image Ang ahas ng tubig sa mundo ay nahati sa maraming mga character - ang Ocean River, ang dragon ng lupain ng mga patay, at maging ang diyos ng Ladon River, na dumadaloy sa Arcadia. Ang Atlanta ay konektado din sa Arcadia. Dito siya ay iginagalang bilang isang sinaunang hari ng Arcadian, ang ama ng magkapatid na Pleiades, na naging konstelasyong Pleiades.
Inilarawan ni Hesiod ang kapanganakan ni Ladon, bagaman hindi niya ito pinangalanan:
"Phorcya bunsong anak Nanganak si Lady Keto, -
Nakakatakot ahas: nakahiga ng malalim sa lupa at pumulupot
Malaki ang mga singsing, binabantayan niya ang mga gintong mansanas" (16,201)
Nakatira pala si Ladon mundo sa ilalim ng lupa. Ayon kay Hesiod, kapatid nina Grai at Gorgon si Ladon. Ang Iberian Geryon ay pamangkin sa tuhod ni Ladon. Ayon kay Stesichorus, si Geryon at ang Hesperides ay nanirahan sa parehong isla sa ibang bansa:
“Naglayag siya (Hercules) sa mga alon ng dagat na walang kalaliman
Naka-on isla maganda.
doon mga diyos mga naninirahan doon Hesperides
Nakatira sila sa mga gintong palasyo." (20,252)
Ang ikalabing-isa o ikalabindalawang paggawa ni Hercules ay isang paglalakbay para sa mga mansanas ng Hesperides. Sa bawat bagong gawa, si Hercules ay lumayo pa mula sa kanyang mga katutubong lugar. Kaya ang paglalakbay sa Hesperides ay ang pinakamalayong paglalakbay ni Hercules. Ito ay karibal lamang ng pagbaba sa Hades para sa asong Kerberus, na itinuturing ng ilang mga may-akda na ikalabindalawang paggawa. Ngunit dito ang napakalaking distansya ay humantong sa malalim sa Earth, at hindi sa mga panlabas na limitasyon nito.
Inilarawan ni Giginus ang mga gawa ng bayani sa dulong kanluran:
"Malaki Dragon, anak ni Typhon, na laging nagbabantay Hesperides na mansanas sa Mount Atlas, pumatay at nagdala ng mga mansanas kay Haring Eurystheus." (7,87)
Ang Mount Atlas ay kilala na natin. Ngunit ang Gigin ay may mga dayandang ng iba pang mga ideya. Sa mga anak nina Typhon at Echidna ay kilala niya"yung dragon na sa ibang bansa binantayan ang mga mansanas ng Hesperides". (7.201-202) Ayon sa bersyong ito, ang Hardin ng Hesperides ay nasa isang isla na nasa kabila ng Ocean River na naghuhugas sa tinatahanang lupa.
Si Apollonius ng Rhodes sa kanyang tula na "The Argonauts" ay humantong sa kanyang mga bayani sa puno ng mansanas ng Hesperides. Sa baybayin ng Libya, bumangga ang Argo sa kakila-kilabot na mga shoal ng Sirte, at kinailangang dalhin ng mga Argonauts ang barko sa kanilang mga balikat sa loob ng labindalawang araw at gabi patungo sa Gulpo ng Triton. Ang Greater at Lesser Sirtes ay mga kilalang golpo ng Hilagang Aprika sa baybayin ng modernong Libya (Gulf of Sidra) at Tunisia (Gulf of Gabes). Isang makabuluhang pagpupulong ang naganap sa baybayin ng Tritona Bay:
"Dumating sila sa isang sikat na lugar, kung saan ang isang kahila-hilakbot
Serpyente Ladon kahapon nagbabantay ako ginto
Mga prutas sa bukid ng Atlanta . Kasama siya Hesperides nagsasaya
Sa iyong napakagandang kanta. At ngayon ito napakapangit
May isang ahas Tinalo ni Hercules At malapit sa puno ng mansanas inabandona
Tanging dulo lang ng buntot ang nanginginig pa. Mula ulo hanggang madilim
Ang kanyang likod ay ganap na hindi gumagalaw at wala nang buhay.
Tanging ang apdo ng Lernaean hydra ang naiwan sa kanyang katawan
At ang mga tuyong langaw ay namumugad sa mga nabubulok na sugat.
Malapit dito Hesperides sa ibabaw ng iyong ulo gamit ang iyong blond na buhok
Itinaas ang kanilang mga kamay na puti-niyebe, umuungol sila nang matagal.” (2.128)
Sa baybayin ng Sirte nakatayo ang hardin ng Hesperides at may nakatirang dragon na nagbabantay dito. Ang Hardin ng Hesperides at Diodorus Siculus ay matatagpuan sa Libya:
"Natanggap ang utos na gawin ang huling gawa - upang dalhin gintong mansanas ng Hesperides, Hercules muling naglayag papuntang Libya. Mayroong iba't ibang mga opinyon sa mga mythographers tungkol sa mga mansanas na ito. Naniniwala ang ilan na ito ay mga gintong mansanas na tumubo sa ilang lugar sa Libya, ang Hardin ng mga Hesperides sa ilalim ng mapagbantay na bantay ng kakila-kilabot Dragon. Sinasabi ng iba na ang mga Hesperides ay nagmamay-ari ng mga kawan ng mga tupa na may pambihirang kagandahan (ang hindi pagkakasundo ay sanhi ng katotohanan na ang mga salitang "mansanas" at "tupa" sa Griyego pareho ang tunog. - V.T.), na, dahil sa kagandahang ito, ay tinawag na "mga gintong tupa" ng mga makata, tulad ni Aphrodite na tinawag na "ginintuang" dahil sa kanyang magandang hitsura...
Pagpatay sa Apple Guardian at paghahatid mansanas kay Eurystheus"Natapos na ni Hercules ang kanyang mga gawain." (10,112)
Nagbigay si Diodorus ng isa pang mas mahabang kuwento tungkol sa gawang ito ni Hercules:
"U Hesperides at Atlanta may pitong anak na babae na ipinangalan sa kanilang ama Atlantis, at sa pangalan ng ina - Hesperides. Ang mga dalagang Atlante na ito, na nakikilala sa kanilang pambihirang kagandahan at kabaitan, ay nagnanais na angkinin ang Hari ng Ehipto na si Busirid, na nagpadala sa kanila ng mga tulisan sa kabila ng dagat, na nag-utos sa kanila na kidnapin at ihatid ang mga batang babae sa kanya. Sa oras na iyon Hercules, ginagawa ang kanyang huling gawa, pinatay si Antheus sa Libya, pinipilit ang mga dayuhan na labanan siya, at pinarusahan sa Egypt nararapat na parusa Busirida, na, sa ilalim ng kanais-nais na mga palatandaan, ay nagsakripisyo ng mga dayuhan na natagpuan ang kanilang sarili kay Zeus.
Paglalayag pagkatapos ay paakyat sa Nile patungong Ethiopia, Hercules pinatay nakipagdigma sa kanya sa sarili niyang inisyatiba hari ng mga Etiope Emafion, pagkatapos nito sa wakas ay sinimulan niyang magawa ang kanyang huling gawa.
Sinunggaban ng mga tulisan ang mga batang babae habang naglalaro sila sa hardin, at, nagmamadaling bumalik sa barko kasama nila, tumulak palayo sa dalampasigan. Nang makarating sila sa ilang kapa, doon sila nag-ayos ng piging. Sa oras na ito nakarating ako doon Hercules. Ang pagkakaroon ng natutunan mula sa mga batang babae tungkol sa kung ano ang nangyari, pinatay niya ang lahat ng mga magnanakaw, at dinala ang mga babae sa kanilang ama sa Atlanta" (10,112)
Nagpapasalamat sa pagligtas sa kanyang mga anak na babae, kusang nagbigay si Atlas ng mga mansanas kay Hercules. Ang bersyon ng kampanya ng Hercules na ipinakita ni Apollodorus ay namumukod-tangi:
“Pagkatapos ng lahat ng gawaing ito, sa loob ng walong taon at isang buwan, tumanggi si Eurystheus na bilangin ang paglilinis. Augean Stables at tagumpay laban kay Hydra at hinirang Ikalabing-isang paggawa ni Hercules- dalhin gintong mansanas mula sa Hesperides.
Ang mga mansanas na ito ay hindi sa Libya, gaya ng pagtatalo ng ilan, at malapit sa Atlas, kung saan nakatira ang mga Hyperborean. Ibinigay sila ni Gaia kay Zeus nang pakasalan niya si Hera. Ang mga mansanas na ito binabantayan walang kamatayan ang dragon, anak nina Typhon at Echidna, na nagkaroon isang daang ulo. Siya ay may kakayahang mag-publish ng karamihan iba't ibang boses. Ang mga mansanas ng mga dalaga ay binabantayan kasama niya Hesperides“Aigla, Erythea, Hestia, Arethusa.” (1.38)
Sinusundan ni Apollodorus ang bersyon ng Pherecydes, kung saan magaan na kamay Sinimulan ng mga Pythagorean na kilalanin ang mga Hyperborean bilang kanilang mga espirituwal na tagapagturo. Inayos ni Pherecydes ang Atlas, na tanyag sa mga mistiko, sa hilaga, na naging dahilan upang maging mas kumplikado ang ruta ni Hercules. Sa una, lumipat ang bayani sa hilagang-kanluran ng Balkan Peninsula at, nang dumaan sa Thessaly, kung saan matatagpuan ang tinubuang-bayan ni Cycnus, napunta sa Illyria. Susunod, kailangan niyang tumawid sa mga lupain ng modernong Italya at maabot ang bukana ng Eridanus-Rhône sa baybayin ng Pransya:
« Hercules, nang umalis, nakarating sa Ilog Ehedor. Doon niya hinamon siya sa single combat Kikn, anak nina Ares at Pirena. Dahil nagsimulang suportahan ni Ares si Cycnus, nakikialam sa nag-iisang labanan, si Zeus, na naghagis ng balahibo sa gitna nila, ay tumigil sa laban.
dumadaan Illyria at patungo sa ilog Eridanus, dumating si Hercules sa mga nimpa, ang mga anak na babae nina Zeus at Themis. Itinuro nila sa kanya Nereus. Natagpuan siya ni Hercules na natutulog at itinali siya, bagaman paulit-ulit na binago ni Nereus ang kanyang hitsura sa laban. Hindi niya pinakawalan si Nereus bago siya turo sa kanya kung saan niya hahanapin Mga mansanas ng Hesperides" (1.38)
Sa paghusga sa simula ng ruta, naabot ni Hercules ang Libya, na dumaan sa Iberian Peninsula at lumalangoy sa Strait of Gibraltar:
"Natutunan ang paraan mula kay Nereus, Tinawid ni Hercules ang Libya. Naghari siya sa bansang ito anak ni Poseidon Antaeus, na pinilit ang lahat ng dayuhan na makipaglaban sa kanya at pinatay sila. Pinilit na labanan siya, binuhat siya ni Hercules sa hangin, at, pinisil siya sa kanyang mga bisig, pinatay siya, nabali ang kanyang likod. Ang kahirapan ay si Antaeus, na dumadampi sa lupa, ay nagiging mas malakas sa bawat pagkakataon, kaya naman sinabi ng ilan na si Antaeus ay anak ni Gaia.” (1.38-39)
Susunod ay isang insert na may isa pang ruta: Egypt, Asia, Rhodes Island, Arabia. Sa harap natin ay mga fragment ng isang kuwento tungkol sa isang paglalakbay sa Hesperides kasama ang silangang ruta - sa pamamagitan ng mga isla ng silangang Mediterranean Sea, Phoenicia, Arabia, Egypt hanggang sa timog-silangan na gilid ng mga tinatahanang lupain. Ngunit, nang makarating sa labas na ito, si Hercules ay tumungo sa hilaga:
“Pagkatapos niya (Hercules - V.T.) tumawid sa Libya, dumating siya sa panlabas na dagat, kung saan kinuha niya ang kanyang tasa mula kay Helios. Nakatawid sa tapat ng kontinente, siya sa Caucasus binaril ng busog ang isang agila na tumutusok sa atay Promethea. Ang agila na ito ay supling nina Echidna at Typhon. Pinalaya ni Hercules si Prometheus, naglalagay sa kanyang sarili ng isang korona ng olibo sa halip na ang tinanggal na mga tanikala, at ibinigay kay Zeus si Chiron, na pumayag na maging mortal sa halip na si Prometheus.” (1.39)
Pinagsama nina Pherecydes at Apollodorus ang tatlong magkakaibang bersyon ng kwento ng paglalagalag ni Hercules sa matinding puntos ang mga pintuan ng Araw - timog-kanluran, timog-silangan at hilagang-silangan. Ang hilagang-silangan na Hyperborean ay nakakuha ng mga gintong mansanas nang walang pagdanak ng dugo gamit lamang ang isang trick:
"Kailan ba Hercules dumating sa mga Hyperborean, nasaan Atlant, pagkatapos, naaalala ang payo ni Prometheus, na nagsabi sa kanya na huwag pumunta para sa mga mansanas mismo, ngunit, kinuha ang vault ng langit sa kanyang mga balikat, upang ipadala ang Atlas para sa kanila, ginawa niya ang lahat ng ito. Atlas, pagputol ng tatlong mansanas mula sa Hesperides, ay lumapit kay Hercules at, ayaw na ibalik ang kalawakan sa kanyang mga balikat, sinabi na siya mismo ay nais na dalhin ang mga mansanas kay Eurystheus, at hiniling kay Hercules na hawakan ang kalawakan sa kanyang lugar. Sumang-ayon dito si Hercules, ngunit pinamamahalaan sa pamamagitan ng daya muling ayusin ito sa balikat ng Atlanta. Binigyan siya ni Prometheus ng payo, upang anyayahan niya si Atlas na pansamantalang kunin ang vault ng langit sa kanyang mga balikat habang ginagawa niya ang kanyang sarili na unan sa kanyang ulo. Matapos pakinggan ito, inilagay ni Atlas ang mga mansanas sa lupa at kinuha ang vault ng langit sa kanyang mga balikat. Kaya't nakuha ni Hercules ang mga mansanas at umalis.
Ang ilan ay nag-uulat na si Hercules ay hindi nakatanggap ng mga mansanas na ito mula sa Atlas, ngunit pinutol ito mismo, na pinatay ang dragon na nagbabantay sa kanila. (1.39)
Ayon sa isang alamat, nakuha mismo ni Hercules ang mga gintong mansanas sa pamamagitan ng pagpatay sa dragon na si Ladon. Ngunit upang makarating sa dragon, kailangan munang talunin ni Hercules si Atlas, na nagbabantay sa pasukan sa kabila ng mundo.
Walang sinasabi ang mga alamat tungkol sa away nina Hercules at Atlas, ang anak ni Poseidon-Iapetus. Ngunit ito ay kilala tungkol sa nag-iisang labanan ng bayani sa North Africa kasama ang anak ni Poseidon, na pinatay ni Hercules sa daan patungo sa Hardin ng Hesperides. Ang pangalan ng Aprikano ay Antaeus, na ang pangalan ay maaaring isalin bilang "nakatira sa tapat", "kalaban". Ang "Antey" ay ang palayaw ng parehong tao na nakatira sa kabilang panig ng tinatahanang mundo, ang tagapag-alaga ng kaharian ng kamatayan, Atlas.
Mula sa iba pang mga alamat, alam natin na sa pakikipaglaban kay Zeus at sa mga Olympian, ang mga Titan ay pinamunuan ni Kronos, na pagkatapos ng pagkatalo ay naging pinuno ng Isla ng Pinagpala. Atlas at Kronos - iba't ibang hypostases ang unang namatay na ninuno - ang hari ng kabilang buhay.
Ang bansa ng mga namatay na ninuno ay kung minsan ay matatagpuan sa malayong hilaga o silangan. Sa mga kasong ito, nagbago ang mga ruta ng mga bayani sa paghahanap sa bansa ng Atlas at ng kanyang mga kamag-anak. Ngunit ang pinaka-matatag na tradisyon ay nag-uugnay sa tinubuang-bayan ng titan sa timog-kanluran.
Ang Hesperides ay malapit sa iba pang magagandang naninirahan sa kanlurang gilid ng mundo. Sumulat si Philodemus:
"Sabi ni Akusilai Ang mga Harpies ay nagbabantay sa mga mansanas. Iginiit ni Epimenides pareho ito at iyon Ang mga Harpie ay magkapareho sa Hesperides" (13,689)
Ang mga may pakpak na nilalang na Harpies at Hesperides ay nanirahan sa mga sanga ng World Tree at naging mga tagapamagitan sa pagitan ng langit at lupa. Hesiod:
“Anak ng malalim na agos ng Karagatan, dalaga Electra,
Kinuha siya bilang kanyang asawa Tavmant. Ipinanganak niya ang kanyang asawang si Irida
Sina Bystraya at Aello kasama si Okipeta, Mga kulot na harpies.
Tulad ng hininga ng hangin, tulad ng mga ibon, sa mga pakpak maliksi
Ang mga Harpie na ito ay nagmamadaling lumibot sa itaas ng lupa.” (16,199)
Ang mga kapitbahay ng Hesperides ay ang Graias at ang Gorgons:
« kulay-abo maganda ang mukha mula sa Forkia Keto nanganak.
Direkta kulay abo ang buhok sila ay ipinanganak. kaya lang kanilang mga pangalan
Mga kulay abo ng mga diyos at mga tao. Dalawa sila: nakasuot ng eleganteng
Si Peplos ay isa, si Pemphredo, si Enio ang isa - sa safron.
Gayundin Gorgon nanganak yan nakatira sila sa kabila ng maluwalhating Karagatan" (16,200)
Ang Gorgon Medusa ay inilalarawan alinman bilang isang centaur o bilang isang babaeng may pakpak. (14,315-316) Pangalan"Gorgon"isinalin bilang"kakila-kilabot", "Graya" – "matandang babae", "Harpy" – "kidnapper". "Gabi", "nakakatakot", "Matandang babae", "mga kidnapper"- mga alegorya na pangalan ng magaganda at kakila-kilabot na mga guwardiya na nagbabantay sa pasukan sa lupain ng mga patay. Ang kanilang imahe ay nakapaloob sa mga alamat sa anyo ng iba't ibang kahanga-hangang mga nilalang na naninirahan sa mga daanan patungo sa kabilang mundo.
Ang mga mang-aawit ng Hesperide ay may mga katapat - ang umaawit na mga Sirens. Parang ibon din ang mga sirena. Ang itaas na bahagi ng kanilang katawan ay babae, ang ibabang bahagi ay manok. (7,174)
Naniniwala si Ferecydes na si Tartarus ay binabantayan ng mga Harpie, na mga anak ni Boreas. (13,707) Ang kabilang sa genus na Boreas ay nagpapahiwatig ng hilagang tirahan ng mga Harpie. Nakatagpo ng Argonauts ang Harpies habang naglalayag sa direksyong hilagang-silangan. Ang ilang mga diyosa na may pakpak ay nanirahan sa hilaga, ang ilan sa timog.
“Sa kabila ng Pontus, hanggang sa pinakamalayong hangganan ng mundo, sa pinanggagalingan ng gabi At pasukan ng langit, Sa Sinaunang hardin ni Phoebe" (13,478)
Ang mga pinagmumulan ng gabi ay nasa kanluran, kung paanong ang mga pinagmumulan ng araw ay matatagpuan sa silangan. Dahil dito, ang sinaunang hardin ng Phoebus-Apollo ay matatagpuan sa hilagang-kanlurang gilid ng Gate of the Sun. Sa direksyong ito lumipad si Apollo sakay ng isang pangkat ng mga swans patungo sa kanyang minamahal na Pythagorean Hyperborean. Ang Hardin ng Apollo ay nasa hilagang bangko ng daanan, ang Hardin ng Hesperides sa timog na bangko.
Ang mga nilalang na parang ibon ay nagpakita sa harap ng mga diyos. Si Aristophanes, na tinutuya ang isa sa mga paaralan ng mga kontemporaryong pilosopo sa kanyang komedya na "The Birds," ay sumulat:
"Sa simula ay may Chaos, Night, at itim na Erebus, at napakalalim
nakanganga si Tartarus.
Pero wala pang lupa, kalawakan wala pang langit.
Sa malawak na sinapupunan
Dinala itim na pakpak, kakila-kilabot Gabi panganay
piniritong itlog.
Mula sa itlog sa pag-ikot ng lumilipad na taon ay lumitaw
Eros, - masigla,
May mga gintong pakpak nagniningning na diyos, hininga
puyo ng tubig gaya ng.
Siya ang nagsama sa hamog at dilim, sa mga kailaliman
Tartarus kasama Chaos bird
At gumawa siya ng pugad para sa kanyang sarili, at sa simula ng lahat, sa amin
napisa ng ibon ang tribo.
A wala pang mga diyos" (13,709)
Ang Hesperides ni Hesiod ay mas matanda pa sa tribo ng ibon ni Aristophanes. Ang Hesperides ay isinilang mula sa Gabi nang walang pamamagitan ng sinumang lalaking diyos at tumutugma sa panganay na si Eros. Ang bansa ng Atlanta ay pinaninirahan ng mga tulad ng ibon na Hesperides at Gorgons, na kabilang sa mga pinaka sinaunang pre-Olympic deities. Kung minsan sila ay nag-anyong mga babaeng mangangabayo at sa gayo'y inihahalintulad sila sa tulad-digmaang mga Amazona.
Listahanginamit na panitikan
1. Apollodorus. Mythological library. L., 1972.
2. Apollonius ng Rhodes. Argonautica. M., 2001.
3. Bongard-Levin G.M., Ilyin G.F. India noong sinaunang panahon. M., 1985.
4. Wilhelm G. Sinaunang tao Mga Hurrian. M., 1992.
5. Gurney O.R. M., 1987.
6. Herodotus. Kwento. M., 1993.
7. Hygin. Mga alamat. St. Petersburg, 1997.
8. Homer. Iliad. M., 1993.
9. Homer. Odyssey. M., 1984.
10. Diodorus Siculus. Aklatan ng Kasaysayan: Mga Aklat IV – VII. Mitolohiyang Griyego. St. Petersburg, 2005.
11. Zhirov N. F. Atlantis. Ang mga pangunahing problema ng atlantology. M., 2004.
12. Seidler L. Atlantis. Malaking sakuna. M., 2004.
13. Losev A.F. Mitolohiya ng mga Griyego at Romano. M., 1996.
14. Mga alamat ng mga tao sa daigdig, tomo 1. M., 1980.
15. Myths of the people of the world, vol 2. M., 1982.
16. Tungkol sa pinagmulan ng mga diyos. M., 1990.
17. Ovid. Metamorphoses. St. Petersburg, 2003.
18. Panchenko D.V. L., 1990.
19. Mga fragment ng maaga mga pilosopong Griyego, bahagi I. Mula sa epikong theocosmogonies hanggang sa paglitaw ng atomismo. M., 1989.
20. Reader sa panitikan Sinaunang Greece. Ang panahon ng rebolusyong pangkultura. St. Petersburg, 2004.