I.A. Iniwan ni Bunin ang isang medyo mayamang pamanang pampanitikan. Sumulat siya ng mga kwento, nobela, nobela, at isang kamangha-manghang makata. Ngunit marahil ang pinakatanyag na gawain ni Bunin ay ang cycle " Madilim na eskinita" Bawat kwento sa seryeng ito ay nakatuon sa tema ng pag-ibig. Ang pakiramdam na ito para kay Bunin ay hindi maintindihan, galit na galit, piercing, masaya at malungkot sa parehong sandali.
Ang isa sa mga pinaka-kahanga-hangang gawa ng siklong ito, sa palagay ko, ay ang kuwento " Malinis na Lunes", isinulat noong 1944. Si Bunin ay 74 taong gulang, ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay nagaganap sa mundo. digmaang pandaigdig, ang Russia ay sumailalim sa isang kakila-kilabot na suntok mula sa hukbo ng kaaway, ang kapalaran ng ating Inang-bayan ay napagpasyahan. Ang manunulat ay labis na nag-aalala tungkol sa Russia, kasama niya ang kanyang bansa nang buong puso. Ang estado ng kawalang-tatag at pagkabalisa ay hindi maaaring makaapekto sa trabaho ni Bunin. Sa oras na ito na hinarap ng manunulat ang tanong ng mga pinagmulan at kakanyahan ng wikang Ruso. pambansang katangian, tungkol sa misteryo ng kaluluwang Ruso, tungkol sa mga lihim ng pambansang sikolohiya.
Napakahirap makita ang lahat ng mga kaisipang ito kapag binabasa ang kuwentong "Clean Monday" nang mababaw, na binibigyang pansin lamang ang balangkas. Ang gawaing ito ay napakalalim at hindi maliwanag.
Dalawa lang ang tauhan sa kwento: siya at siya. Ni wala silang mga pangalan, bagama't hindi ito agad napapansin - ang pagkukuwento ay napakadali, kawili-wili, at kapana-panabik. Ang kawalan ng isang pangalan ay, marahil, mas tipikal para sa pangunahing tauhang babae, dahil ang kanyang espirituwal na hitsura ay masyadong kumplikado, mahirap hulihin, siya ay misteryoso, misteryoso. Naririnig namin ang buong kuwento na parang mula sa unang kamay, bilang ang bayani mismo ang nagsasabi nito.
Kapansin-pansin na kahit na ang mga bayani mismo ay hindi pinangalanan, binibigyan tayo ng Bunin ng napakalinaw na time frame. Ang aksyon ay naganap noong Disyembre 1911 - Marso 1912. Pinalibutan tayo ng manunulat ng mga tunay na makasaysayang pigura, ang mga kontemporaryo ni Bunin, na naging natatanging "mga simbolo" ng panahon. Ang mga karakter ay nagkikita sa isang lecture na ibinigay ni Andrei Bely, sa isang theater skit nakita namin sina Stanislavsky at Moskvin na gumagawa ng isang desperadong cancan sa "tawa ng madla", ang pangunahing tauhang babae ay inanyayahan na sumayaw ng sikat na teatro figure na si Sulerzhitsky, at ang medyo tipsy. Halos mahulog si Kachalov, sinusubukang halikan ang kanyang kamay " Tsar-Maiden."
Ang pagkakahanay ng mga character sa trabaho ay medyo kawili-wili. Sa gitna ng kuwento ay ang pangunahing tauhang babae, ang bayani ay, kumbaga, kasama niya. Binubuo niya ang kahulugan ng kanyang buhay: "... hindi kapani-paniwalang masaya siya sa bawat oras na ginugol malapit sa kanya." Ang bait ng bida, kumbaga mas malalim kaysa bayani. Ang kanyang mga pahayag ay kapansin-pansin: "Sino ang nakakaalam kung ano ang pag-ibig?..", "Kaligayahan, kaligayahan... Ang aming kaligayahan, aking kaibigan, ay parang tubig sa pagkahibang: kung bunutin mo ito, ito ay lumaki, ngunit kung iyong bunutin, wala naman.” Ang bida ay patuloy na sinusubukang i-unravel kung ano ang sikreto ng kanyang feminine charm: hitsura? mga kilos? ugali? Sinusubukan niyang unawain siya, upang mapagtanto kung ano ang pinagmumulan ng kanyang espirituwal na paggala?
Pinagsasama ng pangunahing tauhang babae ni Bunin ang kabaligtaran na mga prinsipyo, ang kanyang kaluluwa ay hinabi lamang mula sa mga kontradiksyon. Sa isang banda, gustung-gusto niya ang karangyaan, buhay panlipunan, ngunit ito ay magkakasamang umiiral sa kanya na may panloob na pananabik para sa isang bagay na naiiba, makabuluhan. Interesado siya sa mga naka-istilong manunulat sa Kanlurang Europa at, sa parehong oras, nagmamahal, nauunawaan at nakakaalam ng mabuti sa panitikang Ruso, na pana-panahong sinipi niya sa puso. Sa likod ng nakikitang European gloss ay nagtatago ang orihinal na kaluluwang Ruso. Ang pangunahing tauhang babae ay nagsasalita nang may tahimik na tuwa tungkol sa Old Believer na libing, na tinatangkilik ang tunog ng Old Russian na pangalan. Ang pagiging kumplikado at pagka-orihinal ng kanyang kaluluwa ay hindi ipinahayag sa amin nang tahasan, ngunit sa pagdaan, sa hindi inaasahang mga parirala, matalino at orihinal na mga kasabihan.
Ang mga karanasan ng pangunahing tauhang babae ay hindi naa-access sa tagapagsalaysay; Tinanggap ng batang babae ang kanyang walang pakundangan na mga haplos, ngunit hindi niya pinahihintulutan na maabot niya ang dulo; Para sa akin, ang bida ay masyadong nakatutok sa kanyang nararamdaman para sa kanya, kaya naman hindi niya ito makilala ng mas malalim, upang maunawaan ang kakanyahan ng kanyang mga aksyon. Nagulat siya na ang batang babae ay dumalo sa Rogozh Old Believer Church, Novodevichy Convent, Katedral ni Kristo na Tagapagligtas.
Ang pangunahing tauhang babae ay matalino, maganda, independyente, mayaman, ngunit "parang hindi niya kailangan ng anuman: walang mga libro, walang hapunan, walang sinehan, walang hapunan sa labas ng lungsod..." Sa mundong ito ay masakit lamang ang kanyang hinahanap. kanyang sarili. Ang pagtatapos ng kuwento, sa palagay ko, ay lubos na mahuhulaan: ibinibigay ng batang babae ang kanyang sarili sa bayani sa kanilang huling gabi, at umalis sa susunod na araw. Mula sa liham, nalaman ng tagapagsalaysay na siya ay nasa monasteryo sa pagsunod, naghahanda na kumuha ng mga panata ng monasteryo.
Napakahirap ng bida sa paghihiwalay na ito. Naglalakad siya sa pinakamaruming mga tavern, nalalasing, at nanlulumo. Sa isang punto, ang isang tiyak na walang pag-asa na pagpapakumbaba ay naabutan pa rin siya. Ito ay sa sandaling ito na siya huling pagkakataon nakilala ang kanyang kasintahan sa simbahan kasama ng iba pang mga madre.
Posible bang isipin ang pangunahing tauhang babae sa isang sitwasyon ng makamundong kaligayahan? Sa tingin ko ito ay imposible. Sa kanyang kaluluwa ay nabubuhay ang isang walang hanggang pangangailangan para sa espirituwal na kadalisayan, uhaw sa pananampalataya. At ang desisyon na baguhin ang kanyang buhay ay darating sa kanya mismo sa Clean Monday, sa unang araw ng Kuwaresma. Para sa akin, sa gawaing ito ay ipinahayag ni Bunin ang kanyang pag-asa na sa lalong madaling panahon ang gayong malinis na Lunes ay darating para sa buong Russia, malilinis ito sa mga kasalanan nito at espirituwal na ipanganak na muli para sa isang bago, mas mahusay na buhay.
"Clean Monday" I.A. Itinuring ni Bunin ang kanyang pinakamahusay na trabaho. Higit sa lahat dahil sa lalim ng semantiko nito at kalabuan ng interpretasyon. Ang kuwento ay sumasakop sa isang mahalagang lugar sa "Dark Alleys" cycle. Ang panahon ng pagsulat nito ay itinuturing na Mayo 1944. Sa panahong ito ng kanyang buhay, si Bunin ay nasa France, malayo sa kanyang tinubuang-bayan, kung saan ang Dakila Digmaang Makabayan.
Sa liwanag na ito, malamang na ang 73-taong-gulang na manunulat ay nakatuon lamang sa kanyang trabaho sa tema ng pag-ibig. Mas tamang sabihin na sa pamamagitan ng paglalarawan ng relasyon sa pagitan ng dalawang tao, ang kanilang mga pananaw at pananaw sa mundo, ang katotohanan ay ipinahayag sa mambabasa modernong buhay, ang kalunos-lunos na background nito at ang pagkaapurahan ng marami mga suliraning moral.
Sa gitna ng kwento ay ang kwento ng relasyon sa pagitan ng isang medyo mayaman na lalaki at isang babae, kung saan nagkakaroon ng damdamin para sa isa't isa. Mayroon silang kawili-wili at kaaya-ayang oras sa pagbisita sa mga restaurant, sinehan, tavern, at marami pang iba. atbp. Ang tagapagsalaysay at ang pangunahing karakter sa isang tao ay naakit sa kanya, ngunit ang posibilidad ng pag-aasawa ay agad na pinasiyahan - ang batang babae ay malinaw na naniniwala na siya ay hindi angkop para sa buhay pampamilya.
Isang araw sa bisperas ng Clean Monday sa Forgiveness Sunday, hiniling niyang sunduin siya ng mas maaga. Pagkatapos ay pumunta sila sa Novodevichy Convent, bisitahin ang lokal na sementeryo, maglakad sa mga libingan at alalahanin ang libing ng arsobispo. Naiintindihan ng pangunahing tauhang babae kung gaano siya kamahal ng tagapagsalaysay, at napansin mismo ng lalaki ang dakilang pagiging relihiyoso ng kanyang kasama. Ang babae ay nagsasalita tungkol sa buhay sa isang monasteryo at ang kanyang sarili ay nagbabanta na pumunta sa pinaka-liblib na lugar sa kanila. Totoo, hindi gaanong binibigyang halaga ng tagapagsalaysay ang kanyang mga salita.
Kinabukasan sa gabi, sa kahilingan ng batang babae, pumunta sila sa isang theatrical skit. Isang medyo kakaibang pagpili ng lugar - lalo na kung isasaalang-alang na ang pangunahing tauhang babae ay hindi gusto at hindi kinikilala ang mga naturang pagtitipon. Doon siya umiinom ng champagne, sumasayaw at nagsasaya. Pagkatapos nito, iniuuwi siya ng tagapagsalaysay sa gabi. Hiniling ng pangunahing tauhang babae ang lalaki na lumapit sa kanya. Sa wakas ay nagkalapit na sila.
Kinaumagahan, iniulat ng batang babae na aalis siya sa Tver sandali. Pagkalipas ng 2 linggo, dumating ang isang liham mula sa kanya kung saan siya ay nagpaalam sa tagapagsalaysay at humiling na huwag na siyang hanapin, dahil "Hindi ako babalik sa Moscow, pupunta ako sa pagsunod sa ngayon, pagkatapos ay baka magpasya ako upang kumuha ng mga panata ng monastiko."
Tinutupad ng lalaki ang kanyang kahilingan. Gayunpaman, hindi niya hinahamak ang paggugol ng oras sa maruruming mga tavern at tavern, na nagpapakasawa sa isang walang malasakit na pag-iral - "siya ay nalasing, lumubog sa lahat ng posibleng paraan, parami nang parami." Pagkatapos ay matagal siyang natauhan, at pagkaraan ng dalawang taon ay nagpasiya siyang maglakbay sa lahat ng lugar na binisita nila ng kanyang minamahal noong Linggo ng Pagpapatawad na iyon. Sa isang punto, ang bayani ay dinaig ng isang uri ng walang pag-asa na pagbibitiw. Pagdating sa monasteryo ng Marfo-Maryinsky, nalaman niyang may serbisyong nagaganap doon at pumapasok pa nga siya sa loob. Dito, sa huling pagkakataon, nakita ng bayani ang kanyang minamahal, na nakikilahok sa serbisyo kasama ang iba pang mga madre. Kasabay nito, hindi nakikita ng batang babae ang lalaki, ngunit ang kanyang tingin ay nakadirekta sa kadiliman, kung saan nakatayo ang tagapagsalaysay. Pagkatapos nito ay tahimik siyang umalis ng simbahan.
Komposisyon ng kwento
Ang komposisyon ng kwento ay batay sa tatlong bahagi. Ang una ay nagsisilbi upang ipakilala ang mga karakter, ilarawan ang kanilang mga relasyon at libangan. Ang ikalawang bahagi ay nakatuon sa mga kaganapan ng Linggo ng Pagpapatawad at Malinis na Lunes. Ang pinakamaikling, ngunit mahalagang semantiko na ikatlong bahagi ang kumukumpleto sa komposisyon.
Ang pagbabasa ng mga gawa at paglipat mula sa isang bahagi patungo sa isa pa, makikita ng isang tao ang espirituwal na pagkahinog hindi lamang ng pangunahing tauhang babae, kundi pati na rin ng tagapagsalaysay mismo. Sa pagtatapos ng kwento, hindi na tayo isang walang kabuluhang tao, ngunit isang tao na nakaranas ng pait ng paghihiwalay sa kanyang minamahal, na may kakayahang maranasan at maunawaan ang kanyang mga aksyon sa nakaraan.
Kung isasaalang-alang na ang bida at ang tagapagsalaysay ay isang tao, makikita mo ang mga pagbabago sa kanya kahit na sa tulong ng mismong teksto. Ang pananaw sa mundo ng bayani ay radikal na nagbabago pagkatapos ng isang malungkot na kuwento ng pag-ibig. Ang pakikipag-usap tungkol sa kanyang sarili noong 1912, ang tagapagsalaysay ay nagpunta sa kabalintunaan, na nagpapakita ng kanyang mga limitasyon sa pang-unawa ng kanyang minamahal. Ang pisikal na pagpapalagayang-loob lamang ang mahalaga, at ang bayani mismo ay hindi nagsisikap na maunawaan ang damdamin ng babae, ang kanyang pagiging relihiyoso, pananaw sa buhay, at marami pa. atbp.
Sa huling bahagi ng gawain ay makikita natin ang isang tagapagsalaysay at isang lalaking nakauunawa sa kahulugan ng karanasan. Sinuri niya ang kanyang buhay sa retrospectively at ang pangkalahatang tono ng pagsulat ng kuwento ay nagbabago, na nagsasalita ng panloob na kapanahunan ng tagapagsalaysay mismo. Kapag binabasa ang ikatlong bahagi, ang isa ay nakakakuha ng impresyon na ito ay isinulat ng isang ganap na naiibang tao.
Ayon sa mga tampok ng genre, karamihan sa mga mananaliksik ay nag-uuri ng "Clean Monday" bilang isang maikling kuwento, dahil sa gitna ng balangkas ay may isang punto ng pagbabago na pinipilit ang ibang interpretasyon ng trabaho. Pinag-uusapan natin ang pag-alis ng pangunahing tauhang babae para sa isang monasteryo.
Novella I.A. Ang Bunin ay nakikilala sa pamamagitan ng isang kumplikadong spatio-temporal na organisasyon. Ang aksyon ay nagaganap sa katapusan ng 1911 - simula ng 1912. Ito ay nakumpirma sa pamamagitan ng pagbanggit ng mga tiyak na petsa at mga tekstong sanggunian sa tunay mga makasaysayang pigura na kilala at nakikilala sa panahong iyon. Halimbawa, ang mga bayani ay unang nagkita sa isang panayam ni Andrei Bely, at sa isang theatrical skit ang artist na si Sulerzhitsky ay lumilitaw sa harap ng mambabasa, kung saan ang pangunahing tauhang babae ay sumasayaw.
Saklaw ng oras maliit na gawain sapat na lapad. Mayroong tatlong tiyak na petsa: 1912 ang oras ng mga kaganapan sa balangkas, 1914 ang petsa huling pagkikita mga bayani, pati na rin ang isang tiyak na "ngayon" ng tagapagsalaysay. Ang buong teksto ay puno ng karagdagang mga sanggunian sa oras at mga sanggunian: "ang mga libingan ni Ertel, Chekhov", "ang bahay kung saan nanirahan si Griboyedov", binanggit ang pre-Petrine Rus', konsiyerto ni Chaliapin, ang schismatic Rogozhskoe cemetery, Prinsipe Yuri Dolgoruky at marami pa higit pa. Lumalabas na ang mga kaganapan sa kuwento ay umaangkop sa pangkalahatang konteksto ng kasaysayan at lumalabas na hindi lamang isang tiyak na paglalarawan ng relasyon sa pagitan ng isang lalaki at isang babae, ngunit kumakatawan sa isang buong panahon.
Hindi sinasadya na maraming mga mananaliksik ang tumatawag upang makita sa pangunahing tauhang babae ang imahe ng Russia mismo, at bigyang-kahulugan ang kanyang aksyon bilang panawagan ng may-akda na hindi sundin ang isang rebolusyonaryong landas, ngunit upang humingi ng pagsisisi at gawin ang lahat upang baguhin ang buhay. ang buong bansa. Kaya naman ang pamagat ng maikling kuwento na "Lunes ng Malinis", na, bilang unang araw ng Kuwaresma, ay dapat na maging panimulang punto sa landas tungo sa mas magagandang bagay.
Pangunahing mga karakter sa kwentong “Clean Monday” dalawa lang. Ito ang pangunahing tauhang babae at ang tagapagsalaysay mismo. Hindi nalaman ng mambabasa ang kanilang mga pangalan.
Sa gitna ng trabaho ay ang imahe ng pangunahing tauhang babae, at ang bayani ay ipinapakita sa pamamagitan ng prisma ng kanilang relasyon. Matalino ang babae. Madalas niyang sabihin sa pilosopiko na matalino: "Ang aming kaligayahan, aking kaibigan, ay parang tubig sa pagkahibang: kung hinila mo ito, ito ay lumaki, ngunit kung bunutin mo ito, wala."
Ang magkasalungat na essences ay magkakasamang nabubuhay sa pangunahing tauhang babae; Sa isang banda, gusto niya ang luho, buhay panlipunan, pagbisita sa mga sinehan at restawran. Gayunpaman, hindi ito nakakasagabal sa panloob na pananabik para sa isang bagay na naiiba, makabuluhan, maganda, relihiyoso. Adik siya pamanang pampanitikan, at hindi lamang domestic, kundi pati na rin ang European. Madalas na sinipi mga tanyag na gawa mga klasiko ng mundo, hagiographic na panitikan pinag-uusapan ang mga sinaunang ritwal at libing.
Ang babae ay tiyak na itinatanggi ang posibilidad na magpakasal at naniniwala na hindi siya karapat-dapat na maging asawa. Ang pangunahing tauhang babae ay naghahanap para sa kanyang sarili, madalas sa pag-iisip. Siya ay matalino, maganda at mayaman, ngunit ang tagapagsalaysay ay kumbinsido araw-araw: "parang wala siyang kailangan: walang mga libro, walang tanghalian, walang sinehan, walang hapunan sa labas ng lungsod..." Sa mundong ito siya ay patuloy at sa ilang lawak ang mga butas na walang kabuluhan na naghahanap para sa sarili. Siya ay naaakit sa maluho, masayang buhay, ngunit sa parehong oras ay naiinis siya dito: "Hindi ko maintindihan kung paano hindi mapapagod ang mga tao sa buong buhay nila, tanghalian at hapunan araw-araw." Totoo, siya mismo ay "nagtanghalian at hapunan na may pag-unawa sa Moscow tungkol sa bagay na iyon. Ang kanyang halatang kahinaan ay mga magagandang damit lamang, pelus, seda, mamahaling balahibo...” Eksaktong ganito kontrobersyal na imahe ang mga pangunahing tauhang babae ay nilikha ni I.A. Bunin sa kanyang trabaho.
Sa pagnanais na makahanap ng kakaiba para sa kanyang sarili, bumisita siya sa mga simbahan at katedral. Ang batang babae ay namamahala na lumabas sa kanyang karaniwang kapaligiran, kahit na hindi salamat sa pag-ibig, na lumalabas na hindi napakahusay at makapangyarihan. Ang pananampalataya at pag-alis sa makamundong buhay ay tumutulong sa kanya na mahanap ang kanyang sarili. Ang kilos na ito ay nagpapatunay sa malakas at malakas na kalooban ng karakter ng pangunahing tauhang babae. Ito ay kung paano siya tumugon sa kanyang sariling mga kaisipan tungkol sa kahulugan ng buhay, pag-unawa sa kawalang-kabuluhan ng isa na kanyang pinamumunuan. sekular na lipunan. Sa monasteryo, ang pangunahing bagay para sa isang tao ay nagiging pag-ibig sa Diyos, paglilingkod sa kanya at sa mga tao, habang ang lahat ng bulgar, bastos, hindi karapat-dapat at karaniwan ay hindi na makakaabala sa kanya.
Ang pangunahing ideya ng kuwento ni I.A. Bunin "Clean Monday"
Sa gawaing ito, dinadala ni Bunin sa unahan ang kasaysayan ng relasyon sa pagitan ng dalawang tao, ngunit ang mga pangunahing kahulugan ay nakatago nang mas malalim. Imposibleng bigyang-kahulugan ang kuwentong ito nang hindi malabo, dahil ito ay sabay-sabay na nakatuon sa pag-ibig, moralidad, pilosopiya, at kasaysayan. Gayunpaman, ang pangunahing direksyon ng pag-iisip ng manunulat ay bumaba sa mga tanong ng kapalaran ng Russia mismo. Ayon sa may-akda, ang bansa ay dapat na malinis sa mga kasalanan nito at ipanganak na muli sa espirituwal, tulad ng ginawa ng pangunahing tauhang babae ng gawaing "Clean Monday".
Isinuko niya ang magandang kinabukasan, pera at posisyon sa lipunan. Napagdesisyunan kong iwan ang lahat ng makamundong dahil naging hindi na makayanan ang manatili sa mundo kung saan ako nawala tunay na kagandahan, at ang natitira na lang ay ang "desperadong mga cancan" nina Moskvin at Stanislavsky at "maputla dahil sa kalasingan, na may mabigat na pawis sa kanyang noo," na halos hindi nakatayo sa kanyang mga paa.
Ang gawain ay may napakalitong balangkas at kumplikado ideyang pilosopikal, pagpindot sa problema relasyon sa pag-ibig at poot ng lipunan sa indibidwal.
Ang kwento ay nakatuon sa tema ng pagbabago ng mga panahon, ang panahon ng maharlika at bagong Russia, kung saan ang mga maharlika ay nawala ang kanilang awtoridad, kayamanan at kahulugan ng pag-iral.
Ang gallery ng naturang mga imahe ay maaaring ipagpatuloy sa mahabang panahon. Sa paglalarawan lamang ng sekular na Moscow noong 1910s, sa pagmumuni-muni sa mga aksyon ng pangunahing tauhang babae, pag-unawa sa kanyang sariling mga kaisipan at pahayag, nagiging malinaw. pangunahing ideya kwento. Ito ay medyo simple at kumplikado sa parehong oras: balang araw ay darating ang Clean Monday para sa bawat taong naninirahan sa Russia, at para sa buong bansa sa kabuuan. Ang tagapagsalaysay, na nakaranas ng isang breakup sa kanyang minamahal, na gumugol ng 2 taon sa patuloy na pagmuni-muni, ay hindi lamang naiintindihan ang aksyon ng batang babae, kundi pati na rin upang tahakin ang landas ng paglilinis. Ayon sa may-akda, sa pamamagitan lamang ng pananampalataya at pagnanais para sa mga prinsipyong moral maaari mong alisin ang mga tanikala ng kahalayan buhay panlipunan, magbago sa moral at espirituwal para sa bago at mas magandang buhay.
Tema at ideya, ang tindi ng tunggalian at artistikong katangian naglalaro
A. P. Chekhova"Ang Cherry Orchard".
PLANO NG PAGTUGON
1. Ang pinagmulan ng dula.
2. Mga tampok ng genre naglalaro.
4. Ang tunggalian ng komedya at mga tampok nito.
5. Mga pangunahing larawan ng komedya.
6. Ang pangunahing ideya ng dula.
7. Ang simbolikong tunog ng pamagat ng dula.
1. Natapos ni A.P. Chekhov ang kanyang dula na "The Cherry Orchard" noong 1903, nang ang bagong siglo ay kumakatok sa pinto. Nagkaroon ng reassessment ng mga siglong gulang na halaga. Ang maharlika ay nasira at nagsapin-sapin. Ito ay isang klase na tiyak na mapapahamak. Pinalitan ito ng isang makapangyarihang puwersa - ang bourgeoisie. Ang pagkamatay ng maharlika bilang isang uri at ang pagdating ng mga kapitalista ang batayan ng dula. Naiintindihan ni Chekhov na ang mga bagong master ng buhay ay hindi magtatagal bilang isang klase, dahil ang isa pa, ang batang puwersa ay lumalaki na bubuo bagong buhay sa Russia.
2. Ang dula na "The Cherry Orchard" ay puno ng isang maliwanag, liriko na mood.
3. Ang pangunahing kaganapan ng dula ay ang pagbili ng cherry orchard. Ang lahat ng mga problema at karanasan ng mga karakter ay binuo sa paligid nito. Lahat ng iniisip at alaala ay konektado sa kanya. Eksakto halamanan ng cherry ay sa gitna naglalaro.
4. Tunay na naglalarawan ng buhay, binanggit ng manunulat ang tungkol sa kapalaran ng tatlong henerasyon, tatlong panlipunang saray ng lipunan: ang maharlika, ang bourgeoisie at ang progresibong intelihente. Natatanging katangian ang balangkas ay ang kakulangan ng liwanag nagpahayag ng tunggalian. Ang lahat ng mga kaganapan ay nagaganap sa parehong estate na may mga permanenteng karakter. Panlabas na salungatan sa dula ay napalitan ito ng drama ng mga karanasan ng mga tauhan.
5. Lumang mundo Ang Serf Russia ay ipinakilala ng mga larawan nina Gaev at Ranevskaya, Varya at Firs. Ang mundo ngayon, ang mundo ng bourgeoisie ng negosyo, ay kinakatawan ni Lopakhin, ang mundo ng hindi natukoy na mga uso sa hinaharap - nina Anya at Petya Trofimov.
6. Inaasahan ng mga pagbabago - dito pangunahing leitmotif naglalaro. Ang lahat ng mga bayani ng "The Cherry Orchard" ay pinahihirapan ng temporalidad ng lahat ng bagay, ang kahinaan ng pag-iral. Sa kanilang buhay, tulad ng sa buhay ng kontemporaryong Russia, "nasira ang nag-uugnay na sinulid," ang luma ay nawasak, ngunit ang bago ay hindi pa naitayo, at hindi alam kung ano ang magiging bagong ito. Lahat sila ay walang kamalay-malay na nakakaunawa sa nakaraan, hindi napagtatanto na wala na ito.
Kaya ang pakiramdam ng kalungkutan sa mundong ito, ang awkwardness ng pagkakaroon. Hindi lamang Ranevskaya, Gaev, Lopakhin ang malungkot at malungkot sa buhay na ito, kundi pati na rin sina Charlotte at Epikhodov. Ang lahat ng mga tauhan sa dula ay sarado sa kanilang mga sarili, sila ay sobrang pasok sa kanilang mga problema na hindi nila naririnig o napapansin ng iba. Ang kawalan ng katiyakan at pagkabalisa tungkol sa hinaharap ay nagsilang pa rin sa kanilang mga puso upang umasa para sa isang bagay na mas mahusay. Ngunit ano ang mas magandang kinabukasan na ito? Iniwan ni Chekhov na bukas ang tanong na ito... Eksklusibong tinitingnan ni Petya Trofimov ang buhay mula sa sosyal na pananaw. Napakaraming hustisya sa kanyang mga talumpati, ngunit walang konkretong ideya ng resolusyon sa mga ito walang hanggang mga tanong. Medyo naiintindihan niya totoong buhay. Samakatuwid, binibigyan tayo ni Chekhov ng larawang ito sa pagkakasalungatan: sa isang banda, siya ay isang akusado, at sa kabilang banda, isang "klutz," "isang walang hanggang mag-aaral," "isang hamak na ginoo." Si Anya ay puno ng pag-asa at sigla, ngunit mayroon pa rin siyang napakaraming kawalan ng karanasan at pagkabata.
7. Hindi pa nakikita ng may-akda sa buhay ng Russia ang isang bayani na maaaring maging tunay na may-ari ng "cherry orchard", ang tagapag-alaga ng kagandahan at kayamanan nito. Glubokoe nilalaman ng ideolohiya dala ang mismong pamagat ng dula. Ang hardin ay simbolo ng pagdaan ng buhay. Ang dulo ng hardin ay ang katapusan ng papalabas na henerasyon - ang mga maharlika. Ngunit sa dula, lumalago ang imahe ng isang bagong hardin, "mas maluho kaysa rito." "Ang buong Russia ay ang aming hardin." At itong bago namumulaklak na hardin, sa kanyang halimuyak, ang kanyang kagandahan, ay linangin ng nakababatang henerasyon.
31. Pangunahing tema at ideya ng tuluyan I. A. Bunina .
PLANO NG PAGTUGON
1. Isang salita tungkol sa gawa ng manunulat.
2. Ang mga pangunahing tema at ideya ng prosa ni I. A. Bunin:
a) ang tema ng lumilipas na patriyarkal na nakaraan ("Antonov Apples");
b) pagpuna sa burges na realidad (“Mr. from San Francisco”);
c) ang sistema ng mga simbolo sa kuwento ni I. A. Bunin na "The Gentleman from San Francisco";
d) ang tema ng pag-ibig at kamatayan (“Mr. from San Francisco”, “Transfiguration”, “Mitya’s Love”, “Dark Alleys”).
3. I. A. Bunin - laureate Nobel Prize.
1. Ivan Alekseevich Bunin (1870-1953) ay tinatawag na "ang huling klasiko." Ang mga pagmuni-muni ni Bunin sa malalalim na proseso ng buhay ay nagreresulta sa perpekto anyo ng sining, kung saan ang pagka-orihinal ng komposisyon, mga larawan, mga detalye ay napapailalim sa matinding pag-iisip ng may-akda.
2. Sa kanyang mga kwento, nobela, at tula, ipinakita sa atin ni Bunin ang buong hanay ng mga problema huli XIX- simula ng ika-20 siglo. Ang mga tema ng kanyang mga gawa ay iba-iba na tila ito ay buhay mismo. Ating subaybayan kung paano nagbago ang mga tema at problema ng mga kwento ni Bunin sa buong buhay niya.
A) Pangunahing paksa ang unang bahagi ng 1900s - ang tema ng kumukupas na patriyarkal na nakaraan ng Russia. Karamihan maliwanag na ekspresyon mga problema ng pagbabago ng sistema, ang pagbagsak ng lahat ng mga pundasyon marangal na lipunan nakikita natin sa kwentong "Antonov Apples". Ikinalulungkot ni Bunin ang kumukupas na nakaraan ng Russia, na iniisip ang marangal na paraan ng pamumuhay. Ang pinakamagandang alaala ni Bunin lumang buhay puspos ng amoy Mga mansanas ni Antonov. Inaasahan niya iyon kasama ang namamatay marangal na Russia Mananatili pa rin sa alaala nito ang mga ugat ng bansa.
b) Noong kalagitnaan ng dekada 1910, nagsimulang magbago ang mga tema at problema ng mga kuwento ni Bunin. Lumipat siya mula sa tema ng patriyarkal na nakaraan ng Russia tungo sa isang pagpuna sa burges na katotohanan. Ang isang kapansin-pansing halimbawa ng panahong ito ay ang kanyang kwentong "The Master from San Francisco." Sa pinakamaliit na detalye, binabanggit ang bawat detalye, inilalarawan ni Bunin ang karangyaan totoong buhay mga ginoo ng bagong panahon. Sa gitna ng trabaho ay ang imahe ng isang milyonaryo na wala man lang sariling pangalan, dahil walang nakaalala sa kanya - at kailangan pa ba niya ito? Ito kolektibong imahe Amerikanong burges. "Hanggang sa edad na 58, ang kanyang buhay ay nakatuon sa akumulasyon. Dahil naging milyonaryo, gusto niyang makuha ang lahat ng kasiyahang mabibili ng pera: ... naisip niyang magdaos ng karnabal sa Nice, sa Monte Carlo, kung saan sa panahong ito ay dumagsa ang pinaka-piling lipunan, kung saan ang ilan ay masigasig na nagpapakasawa sa sasakyan at mga karera sa paglalayag, ang iba ay roulette, ang iba sa karaniwang tinatawag na pang-aakit, at ang pang-apat sa pagbaril ng mga kalapati, na napakagandang pumailanglang mula sa mga kulungan sa ibabaw ng esmeralda na damuhan, sa likuran ng dagat na kulay ng forget-me-nots, at agad na tumama sa giniling na may puting bukol...” - ito ay isang buhay na walang panloob na nilalaman . Binura ng lipunan ng mamimili ang lahat ng tao sa sarili nito, ang kakayahan para sa empatiya at pakikiramay. Ang pagkamatay ng ginoo mula sa San Francisco ay napansin na may hindi kasiyahan, dahil "ang gabi ay hindi na naayos," ang may-ari ng hotel ay nakaramdam ng pagkakasala, at sinabi ang kanyang salita na gagawin niya ang "lahat ng mga hakbang sa kanyang kapangyarihan" upang maalis ang gulo. Pera ang nagpapasya sa lahat: ang mga bisita ay nais na magsaya para sa kanilang pera, ang may-ari ay hindi nais na mawalan ng kita, ito ay nagpapaliwanag ng kawalang-galang sa kamatayan. Ganyan ang pagbaba ng moralidad ng lipunan, ang kawalang-katauhan nito sa matinding pagpapakita nito.
c) Maraming alegorya, asosasyon at simbolo sa kwentong ito. Ang barkong "Atlantis" ay nagsisilbing simbolo ng sibilisasyon; Ang maginoo mismo ay isang simbolo ng burges na kagalingan ng isang lipunan kung saan ang mga tao ay kumakain ng masarap, matikas na manamit at walang pakialam sa mundo sa kanilang paligid. Hindi sila interesado sa kanya. Nabubuhay sila sa lipunan na parang sa isang kaso, sarado magpakailanman sa mga tao ng ibang lupon. Ang barko ay sumasagisag sa shell na ito, ang dagat ay sumasagisag sa natitirang bahagi ng mundo, nagngangalit, ngunit sa anumang paraan ay hindi nakahawak sa bayani at sa iba pang katulad niya. At sa malapit, sa parehong shell, ay ang mga taong kumokontrol sa barko, nagtatrabaho nang husto sa napakalaking firebox, na tinatawag ng may-akda na ikasiyam na bilog ng impiyerno.
Maraming mga alegorya sa Bibliya sa kuwentong ito. Ang hawak ng isang barko ay maihahalintulad sa underworld. Ang may-akda ay nagpapahiwatig na ang ginoo mula sa San Francisco ay ibinenta ang kanyang kaluluwa para sa mga makalupang bagay at ngayon ay binabayaran ito ng kamatayan.
Simboliko sa kwento ang larawan ng isang malaking demonyong mala-bato, na simbolo ng nalalapit na sakuna, isang uri ng babala sa sangkatauhan Ito rin ay simboliko sa kwento na pagkamatay ng mayaman, ang saya patuloy, ganap na walang nagbago. Ang barko ay naglalayag sa kabilang direksyon, sa pagkakataong ito lamang kasama ang katawan ng mayamang lalaki sa isang kahon ng soda, at ang musika ng ballroom ay muling kumulog "sa gitna ng mabaliw na blizzard na humahampas sa karagatan na umuugong na parang isang libing."
d) Mahalaga para sa may-akda na bigyang-diin ang ideya ng kawalang-halaga ng kapangyarihan ng tao sa harap ng parehong mortal na resulta para sa lahat. Ito ay lumabas na ang lahat ng naipon ng panginoon ay walang kahulugan bago ang walang hanggang batas na kung saan ang lahat, nang walang pagbubukod, ay napapailalim. Malinaw, ang kahulugan ng buhay ay hindi sa pagkakaroon ng kayamanan, ngunit sa ibang bagay na hindi masusuri sa pera o aesthetic na karunungan. Ang tema ng kamatayan ay tumatanggap ng iba't ibang saklaw sa gawa ni Bunin. Ito ay parehong pagkamatay ng Russia at kamatayan indibidwal na tao. Ang kamatayan ay lumalabas na hindi lamang ang paglutas ng lahat ng mga kontradiksyon, kundi pati na rin ang pinagmumulan ng ganap, naglilinis na kapangyarihan ("Transfiguration", "Pag-ibig ni Mitya").
Isa pa sa mga pangunahing tema ng akda ng manunulat ay ang tema ng pag-ibig. Ang cycle ng mga kwentong "Dark Alleys" ay nakatuon sa paksang ito. Itinuring ni Bunin ang aklat na ito na pinakaperpekto sa kasanayan sa sining. "Ang lahat ng mga kuwento sa aklat na ito ay tungkol lamang sa pag-ibig, tungkol sa "madilim" nito at kadalasang napaka-malungkot at malupit na mga eskinita," isinulat ni Bunin. Ang koleksyon na "Dark Alleys" ay isa sa pinakabagong mga obra maestra dakilang master.
3. Sa panitikan ng Russian sa ibang bansa, si Bunin ay isang bituin ng unang magnitude. Matapos igawad ang Nobel Prize noong 1933, si Bunin ay naging simbolo ng panitikang Ruso sa buong mundo.
Pagsusuri sa kwento ni I.A. Bunin "Clean Monday"
Ang kuwentong "Clean Monday" ay kamangha-manghang maganda at trahedya sa parehong oras. Ang pagkikita ng dalawang tao ay humahantong sa paglitaw ng isang kahanga-hangang pakiramdam - pag-ibig. Ngunit ang pag-ibig ay hindi lamang kagalakan, ito ay isang malaking pagdurusa, laban sa background kung saan maraming mga problema at problema ang tila hindi nakikita. Eksaktong inilarawan sa kuwento kung paano nagkakilala ang lalaki at babae. Ngunit ang kuwento ay nagsimula mula sa sandali kung saan ang kanilang relasyon ay nagpatuloy na sa mahabang panahon. Binibigyang pansin ni Bunin ang pinakamaliit na detalye, kung paano "nagdilim ang kulay-abo na araw ng taglamig ng Moscow," o kung saan nagpunta ang mga mahilig sa hapunan - "sa Prague, sa Hermitage, sa Metropol"...
Ang trahedya ng paghihiwalay ay inaabangan sa simula pa lamang ng kwento Ang pangunahing tauhan ay hindi alam kung saan hahantong ang kanilang relasyon. Mas gusto niya na huwag isipin ang tungkol dito: "Hindi ko alam kung paano ito magtatapos, at sinubukan kong huwag mag-isip, hindi mag-isip-isip: ito ay walang silbi - tulad ng pakikipag-usap sa kanya tungkol dito: siya minsan at para sa lahat. Tinalikuran ang mga pag-uusap tungkol sa ating kinabukasan.”
Bakit tinatanggihan ng pangunahing tauhang babae ang mga pag-uusap tungkol sa hinaharap? Hindi ba siya interesadong ipagpatuloy ang relasyon nila ng kanyang minamahal? O may ideya na ba siya tungkol sa kanyang kinabukasan? Sa paghusga sa paraan ng paglalarawan ni Bunin sa pangunahing karakter, lumilitaw siya bilang isang napaka-espesyal na babae, hindi tulad ng marami sa paligid. Siya ay kumukuha ng mga kurso, ngunit hindi niya alam kung bakit kailangan niyang mag-aral. Nang tanungin kung bakit siya nag-aaral, ang sagot ng dalaga: “Bakit ginagawa ang lahat sa mundo? May naiintindihan ba tayo sa ating mga kilos?
Gustung-gusto ng batang babae na palibutan ang kanyang sarili ng magagandang bagay, siya ay may pinag-aralan, sopistikado, matalino. Ngunit sa parehong oras, tila nakakagulat na hiwalay siya sa lahat ng nakapaligid sa kanya: "Mukhang wala siyang kailangan: walang bulaklak, walang libro, walang hapunan, walang sinehan, walang hapunan sa labas ng bayan." Kasabay nito, alam niya kung paano tamasahin ang buhay, nasisiyahan sa pagbabasa, masarap na pagkain, mga kawili-wiling impression. Mukhang nasa mga magkasintahan ang lahat ng kailangan nila para sa kaligayahan: "Kami ay parehong mayaman, malusog, bata at napakaganda na sa mga restawran at sa mga konsyerto ay tinitingnan nila kami." Sa una ay tila ang kuwento ay naglalarawan ng isang tunay na pag-ibig idyll. Ngunit sa katotohanan ang lahat ay ganap na naiiba.
Ito ay hindi nagkataon na ang pangunahing tauhan ay may ideya ng kakaiba ng kanilang pag-ibig. Itinatanggi ng dalaga sa lahat ng posibleng paraan ang posibilidad ng kasal, ipinaliwanag niya na hindi siya karapat-dapat na maging asawa. Hindi mahanap ng babae ang sarili, nasa isip niya. Siya ay naaakit sa isang marangya, masayang buhay. Ngunit sa parehong oras ay pinipigilan niya ito, nais na makahanap ng ibang bagay para sa kanyang sarili. Ang magkasalungat na damdamin ay lumitaw sa kaluluwa ng batang babae, na hindi maintindihan ng maraming kabataan na nakasanayan sa isang simple at walang malasakit na pag-iral.
Ang batang babae ay bumibisita sa mga simbahan at mga katedral ng Kremlin. Siya ay naaakit sa relihiyon, sa kabanalan, sa kanyang sarili, marahil, hindi napagtanto kung bakit siya naaakit dito. Biglang-bigla, nang hindi nagpapaliwanag ng anuman sa sinuman, nagpasya siyang iwanan hindi lamang ang kanyang kasintahan, kundi pati na rin ang kanyang karaniwang paraan ng pamumuhay. Pagkatapos umalis, ipinaalam ng pangunahing tauhang babae sa isang liham ang kanyang intensyon na magpasya na kumuha ng mga panata ng monastic. Ayaw niyang magpaliwanag kahit kanino. Ang paghihiwalay sa kanyang minamahal ay naging isang mahirap na pagsubok para sa pangunahing karakter. Pagkaraan lamang ng mahabang panahon ay nakita niya ito sa hanay ng mga madre.
Tinawag na “Clean Monday” ang kwento dahil sa bisperas ng banal na araw na ito naganap ang unang pag-uusap tungkol sa pagiging relihiyoso sa pagitan ng magkasintahan. Hindi ko naisip ito noon, hindi ako naghinala pangunahing tauhan tungkol sa kabilang panig ng kalikasan ng isang babae. Mukhang masaya siya sa kanyang karaniwang buhay, kung saan mayroong isang lugar para sa mga sinehan, restawran, at kasiyahan. Ang pagtalikod sa mga sekular na kagalakan para sa kapakanan ng isang monastikong monasteryo ay nagpapatotoo sa malalim na panloob na pagdurusa na naganap sa kaluluwa ng dalaga. Marahil ito mismo ang nagpapaliwanag sa kawalang-interes kung saan niya tinatrato ang kanyang karaniwang buhay. Wala siyang mahanap na lugar para sa kanyang sarili sa lahat ng bagay na nakapaligid sa kanya. At kahit na ang pag-ibig ay hindi makakatulong sa kanya na makahanap ng espirituwal na pagkakaisa.
Ang pag-ibig at trahedya sa kuwentong ito ay magkasabay, tulad ng, sa katunayan, sa maraming iba pang mga gawa ng Bunin ay tila hindi kaligayahan, ngunit ang pinakamahirap na pagsubok na dapat tiisin nang may karangalan. Ang pag-ibig ay ipinadala sa mga taong hindi, hindi alam kung paano unawain at pahalagahan ito sa oras.
Ano ang trahedya ng mga pangunahing tauhan sa kwentong “Clean Monday”? Ang katotohanan ay ang isang lalaki at isang babae ay hindi kailanman naiintindihan at pinahahalagahan ang isa't isa ng maayos. Ang bawat tao ay ang buong mundo, ang buong Uniberso. Inner world Ang babae, ang pangunahing tauhang babae ng kuwento, ay napakayaman. Siya ay nasa pag-iisip, sa isang espirituwal na paghahanap. Siya ay naaakit at sa parehong oras ay natatakot sa nakapaligid na katotohanan; At ang pag-ibig ay hindi lumilitaw bilang kaligtasan, ngunit bilang isa pang problema na nagpapabigat sa kanya. Kaya naman nagpasya ang pangunahing tauhang babae na talikuran ang pag-ibig.
Ang pagtanggi sa makamundong kagalakan at libangan ay nagpapakita ng isang malakas na kalikasan sa isang batang babae. Ito ay kung paano niya sinasagot ang kanyang sariling mga katanungan tungkol sa kahulugan ng pag-iral. Sa monasteryo hindi na niya kailangang magtanong sa kanyang sarili ng anumang mga katanungan; ngayon ang kahulugan ng buhay para sa kanya ay nagiging pag-ibig sa Diyos at paglilingkod sa kanya. Lahat ng walang kabuluhan, bulgar, maliit at hindi gaanong mahalaga ay hinding-hindi na muli sa kanya. Ngayon ay maaari na siyang mag-isa nang hindi nababahala na ito ay maiistorbo.
Ang kuwento ay maaaring mukhang malungkot at kahit na trahedya sa ilang mga lawak, ito ay totoo. Ngunit sa parehong oras, ang kuwentong "Clean Monday" ay napakaganda. Pinapaisip ka nito tunay na mga halaga, na ang bawat isa sa atin maaga o huli ay kailangang harapin ang isang sitwasyon ng moral na pagpili, at hindi lahat ay may lakas ng loob na aminin na ang pagpili ay ginawa nang hindi tama.
Sa una, namumuhay ang babae sa paraan ng pamumuhay ng marami sa mga nakapaligid sa kanya. Ngunit unti-unti niyang napagtanto na hindi siya nasisiyahan hindi lamang sa paraan ng pamumuhay mismo, kundi pati na rin sa lahat ng maliliit na bagay at detalye na nakapaligid sa kanya. Nakahanap siya ng lakas upang maghanap ng isa pang pagpipilian at naisip niya na ang pag-ibig sa Diyos ay maaaring maging kanyang kaligtasan. Ang pag-ibig sa Diyos ay sabay-sabay na nagtataas sa kanya, ngunit sa parehong oras ay ginagawang ganap na hindi maunawaan ang lahat ng kanyang mga aksyon. Ang pangunahing karakter, isang lalaking umiibig sa kanya, ay halos sumira sa kanyang buhay. Nananatili siyang mag-isa. Ngunit ang punto ay hindi ang pag-iwan niya sa kanya nang hindi inaasahan. Malupit niya itong tinatrato, pinahihirapan at pinahihirapan. Totoo, nagdurusa siya kasama niya. Siya ay nagdurusa at nagdurusa sa kanyang sariling kagustuhan. Ito ay pinatunayan ng liham ng pangunahing tauhang babae: "Nawa'y bigyan ako ng Diyos ng lakas na huwag sagutin ako - walang silbi na pahabain at dagdagan ang aming pagdurusa ...".
Ang mga magkasintahan ay naghihiwalay hindi dahil sa mga hindi magandang pangyayari. Sa katunayan, ang dahilan ay ganap na naiiba. Ang dahilan ay isang kahanga-hanga at sa parehong oras ay malalim na malungkot na batang babae na hindi mahanap ang kahulugan ng pagkakaroon para sa kanyang sarili. Hindi siya dapat ngunit karapat-dapat sa paggalang - ang kamangha-manghang batang babae na ito na hindi natatakot na baguhin ang kanyang kapalaran nang labis. Ngunit sa parehong oras, siya ay tila isang hindi maintindihan at hindi maintindihan na tao, kaya hindi katulad ng lahat ng nakapaligid sa kanya.
33. Tema ng pag-ibig sa tuluyan A.I. Kuprina . (Gamit ang halimbawa ng isang gawain.)
Opsyon 1
Kuprin portrays tunay na pag-ibig bilang pinakamataas na halaga ng mundo, bilang isang misteryong hindi maintindihan. Para sa gayong labis na pakiramdam ay walang tanong na "maging o hindi?" Ito ay walang pagdududa, at samakatuwid ay madalas na puno ng trahedya. “Ang pag-ibig ay palaging isang trahedya,” ang isinulat ni Kuprin, “laging nakikipagpunyagi at nakamit, laging kagalakan at takot, pagkabuhay-muli at kamatayan.”
Si Kuprin ay lubos na kumbinsido na kahit na ang isang pakiramdam na hindi nasusuklian ay maaaring magbago ng buhay ng isang tao. Siya ay matalino at nakakaantig na nagsalita tungkol dito sa " Garnet na pulseras", isang malungkot na kwento tungkol sa isang katamtamang opisyal ng telegrapo na si Zheltkov, na walang pag-asa at walang pag-iimbot sa pag-ibig kay Countess Vera Sheina.
Nakakaawa, romantiko sa likas na katangian ng matalinghagang sagisag nito sentral na tema ang pag-ibig ay pinagsama sa "Pomegranate Bracelet" na may maingat na ginawang pang-araw-araw na background at nakakagaan na binalangkas na mga pigura ng mga tao na ang buhay ay hindi pa nakakadama ng dakilang pagmamahal. Ang mahirap na opisyal na si Zheltkov, na nagmamahal kay Prinsesa Vera Nikolaevna sa loob ng walong taon, habang namamatay, ay nagpapasalamat sa kanya sa katotohanan na siya ay para sa kanya "ang tanging kagalakan sa buhay, ang tanging kaaliwan, sa isang pag-iisip", at ang kasama ng tagausig, na nag-iisip na ang pag-ibig ay maaaring sugpuin ng mga administratibong hakbang, ay mga taong may dalawang magkaibang dimensyon ng buhay. Ngunit ang kapaligiran ng pamumuhay ni Kuprin ay hindi malinaw. Lalo nilang pinili ang pigura ng matandang Heneral Anosov, na sigurado iyon mataas na pagmamahal umiiral, ngunit ito ay “dapat isang trahedya. Ang pinakadakilang sikreto sa mundo”, na walang alam na kompromiso.
Noong 1937, nagsimulang magtrabaho si Ivan Bunin sa kanyang pinakamahusay na libro. Ang koleksyon na "Dark Alleys" ay unang nai-publish pagkatapos ng World War II. Ang aklat na ito ay isang koleksyon ng maikli mga kwentong trahedya tungkol sa pag-ibig. Isa sa pinaka mga sikat na kwento Bunina - "Malinis na Lunes". Pagsusuri at buod Ang mga gawa ay ipinakita sa artikulo ngayon.
"Madilim na Eskinita"
Ang pagsusuri sa "Clean Monday" ni Bunin ay dapat magsimula sa maikling kasaysayan paglikha ng isang akda. Isa ito sa pinakabagong mga kwento, kasama sa koleksyon na "Dark Alleys". Nakumpleto ni Bunin ang gawain sa gawaing "Clean Monday" noong Mayo 12, 1944. Ang kuwento ay unang nai-publish sa New York.
Malamang natuwa ang manunulat sa sanaysay na ito. Pagkatapos ng lahat, sa kanyang talaarawan, isinulat ni Bunin: "Nagpapasalamat ako sa Diyos sa pagkakataong lumikha ng Malinis na Lunes."
Si Bunin, sa bawat isa sa kanyang mga gawa na kasama sa koleksyon na "Dark Alleys," ay nagpapakita sa mambabasa ng trahedya at sakuna ng pag-ibig. Ang pakiramdam na ito ay lampas sa kontrol ng tao. Bigla itong dumating sa kanyang buhay, nagbibigay ng panandaliang kaligayahan, at pagkatapos ay tiyak na nagdudulot ng hindi mabata na sakit.
Ang pagsasalaysay sa kuwentong “Clean Monday” ni Bunin ay isinalaysay sa unang panauhan. Hindi pinangalanan ng may-akda ang mga pangalan ng kanyang mga bayani. Ang pag-ibig ay sumiklab sa pagitan ng dalawang kabataan. Pareho silang maganda, mayaman, malusog at tila puno ng lakas. Pero may kulang sa relasyon nila.
Bumisita sila sa mga restawran, konsiyerto, sinehan. Pinag-uusapan nila ang mga libro at dula. Totoo, ang batang babae ay madalas na nagpapakita ng kawalang-interes, kahit na poot. "Hindi mo gusto ang lahat," sabi ng pangunahing karakter, ngunit hindi niya binibigyang importansya ang kanyang mga salita. Ang isang madamdaming pag-iibigan ay sinusundan ng isang biglaang paghihiwalay - hindi inaasahan binata, hindi para sa kanya. Ang pagtatapos ay tipikal ng istilo ni Bunin. Ano ang naging sanhi ng break sa pagitan ng magkasintahan?
Sa bisperas ng holiday ng Orthodox
Inilalarawan ng kuwento ang kanilang unang pagkikita, ngunit ang salaysay ay nagsisimula sa mga pangyayaring naganap ilang oras pagkatapos nilang magkita. Ang batang babae ay dumadalo sa mga kurso, nagbabasa ng maraming, at kung hindi man ay humantong sa isang walang ginagawa na pamumuhay. At mukhang masaya siya sa lahat. Ngunit ito ay sa unang tingin lamang. Masyado siyang nahuhumaling sa kanyang damdamin, sa kanyang pagmamahal sa kanya, na hindi niya alam ang kabilang panig ng kanyang kaluluwa.
Ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay pansin sa pamagat ng kuwento - "Clean Monday". Medyo malalim ang kahulugan ng kwento ni Bunin. Sa bisperas ng banal na araw, ang mga magkasintahan ay may unang pag-uusap tungkol sa pagiging relihiyoso. Bago ito, ang pangunahing karakter ay walang ideya na ang batang babae ay naaakit sa lahat ng bagay na nauugnay sa simbahan. Sa kanyang kawalan, binisita niya ang mga monasteryo sa Moscow, bukod dito, iniisip niya ang tungkol sa pagiging isang monghe.
Ang malinis na Lunes ay simula ng Kuwaresma. Sa araw na ito, ang mga ritwal ng paglilinis ay isinasagawa, ang paglipat mula sa fast food hanggang sa mga paghihigpit sa Lenten.
paghihiwalay
Isang araw pumunta sila sa Novodevichy Convent. Sa pamamagitan ng paraan, ito ay isang medyo hindi pangkaraniwang ruta para sa kanya. Dati, eksklusibo silang naglalaan ng oras sa mga entertainment establishment. Ang pagbisita sa monasteryo ay, siyempre, ang ideya ng minamahal ng kalaban.
Sa susunod na araw, naganap ang intimacy sa pagitan nila sa unang pagkakataon. At pagkatapos ay umalis ang batang babae patungo sa Tver, mula doon nagpadala siya ng isang liham sa kanyang kasintahan. Sa mensaheng ito hinihiling niya na huwag siyang hintayin. Naging baguhan siya sa isa sa mga monasteryo ng Tver, at marahil ay magpapasya siyang kumuha ng mga panata ng monastik. Hindi na niya ito makikita.
Matapos matanggap mula sa aking minamahal huling sulat, nagsimulang uminom ang bida, bumaba, at sa wakas ay natauhan. Isang araw, pagkaraan ng mahabang panahon, nakakita ako ng isang madre sa isang simbahan sa Moscow, kung saan nakilala ko ang aking dating minamahal. Marahil ang imahe ng kanyang minamahal ay masyadong matatag na nakabaon sa kanyang isip, at hindi siya ito? Wala siyang sinabi sa kanya. Tumalikod siya at lumabas ng mga pintuan ng templo. Ito ang buod ng "Clean Monday" ni Bunin.
Pag-ibig at trahedya
Ang mga bayani ni Bunin ay hindi nakatagpo ng kaligayahan. Sa "Clean Monday", tulad ng sa iba pang mga gawa ng Russian classic, pinag-uusapan natin ang tungkol sa pag-ibig, na nagdadala lamang ng kapaitan at pagkabigo. Ano ang trahedya ng mga bida sa kwentong ito?
Marahil ang katotohanan na, sa pagiging malapit, hindi nila kilala ang isa't isa. Ang bawat tao ay isang buong Uniberso. At kung minsan kahit na ang mga mahal sa buhay ay hindi malutas ang kanyang panloob na mundo. Nagsalita si Bunin tungkol sa kalungkutan sa mga tao, tungkol sa pag-ibig, na imposible nang walang kumpletong pag-unawa sa isa't isa. Pagsusuri gawa ng sining hindi maaaring gawin nang hindi nailalarawan ang mga pangunahing tauhan. Ano ang alam natin tungkol sa batang babae na, nabubuhay sa kasaganaan at minamahal, ay nagpunta sa isang monasteryo?
Pangunahing tauhan
Kapag sinusuri ang "Clean Monday" ni Bunin, ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay pansin sa larawan ng isang walang pangalan na batang babae na nilikha ng may-akda sa simula ng trabaho. Namumuhay siya ng walang ginagawa. Marami siyang nabasa, nag-aral ng musika, at mahilig bumisita sa mga restaurant. Ngunit ginawa niya ang lahat ng ito kahit papaano nang walang malasakit, nang walang gaanong interes.
Siya ay may pinag-aralan, mahusay na nagbabasa, at nasisiyahang isawsaw ang sarili sa mundo ng marangyang buhay panlipunan. Gusto niya ang masarap na lutuin, ngunit nagtataka siya "paano ang mga tao ay hindi nababato sa tanghalian at hapunan araw-araw"? Tinatawag niyang bulgar ang acting skits, habang tinatapos niya ang relasyon sa kanyang kasintahan sa pamamagitan ng pagbisita sa teatro. Hindi maintindihan ng pangunahing tauhang babae ni Bunin kung ano ang layunin niya sa buhay na ito. Hindi siya isa sa mga kuntentong mamuhay sa karangyaan at magsalita tungkol sa panitikan at sining.
Ang panloob na mundo ng pangunahing karakter ay napakayaman. Siya ay patuloy na nag-iisip at nasa isang espirituwal na paghahanap. Naaakit ang dalaga nakapaligid na katotohanan, pero at the same time nakakatakot. Ang pag-ibig ay hindi nagiging isang kaligtasan para sa kanya, ngunit isang problema na labis na nagpapabigat sa kanya, na pinipilit siyang gumawa ng tanging tamang biglaang desisyon.
Ang pangunahing tauhan ay tumanggi sa makamundong kagalakan, at ito ay nagpapakita sa kanya malakas na kalikasan. Ang "Clean Monday" ay hindi lamang ang kwento mula sa koleksyon na "Dark Alleys" kung saan binigyang pansin ng may-akda ang babaeng imahe.
Inihayag ni Bunin ang mga karanasan ng bayani. Kasabay nito, nagpakita ito ng isang medyo kontradiksyon babaeng karakter. Ang pangunahing tauhang babae ay nasiyahan sa pamumuhay na kanyang pinamumunuan, ngunit lahat ng uri ng mga detalye, maliliit na bagay, ay nagpapahina sa kanya. Sa wakas, nagpasya siyang pumunta sa isang monasteryo, sa gayon ay sinisira ang buhay ng lalaking nagmamahal sa kanya. Totoo, sa paggawa nito nagdudulot siya ng pagdurusa sa kanyang sarili. Pagkatapos ng lahat, sa liham na ipinadala ng batang babae sa kanyang kasintahan ay may mga salitang: "Nawa'y bigyan ako ng Diyos ng lakas na huwag sagutin ka."
Pangunahing tauhan
Tungkol sa kung paano ito naging karagdagang kapalaran binata, kakaunti ang kilala. Nahirapan siyang mawalay sa kanyang minamahal. Nawala siya sa pinakamaruming mga tavern, uminom at naging miserable. Pero natauhan pa rin siya at bumalik sa dati niyang pamumuhay. Maaaring ipagpalagay na ang sakit na ginawa ng kakaiba, pambihirang at medyo mataas na batang babae na ito sa kanya ay hindi kailanman humupa.
Upang malaman kung sino ang manunulat sa kanyang buhay, kailangan mo lamang basahin ang kanyang mga libro. Ngunit talagang kalunos-lunos ba ang talambuhay ni Ivan Bunin? May true love ba sa buhay niya?
Ivan Bunin
Ang unang asawa ng manunulat, si Anna Tsakni, ay anak ng isang Odessa Greek, editor ng isang sikat na magasin noong panahong iyon. Nagpakasal sila noong 1898. Hindi nagtagal ay ipinanganak ang isang anak na lalaki, na hindi nabuhay kahit limang taon. Namatay ang bata sa meningitis. Pinahirapan ni Bunin ang pagkamatay ng kanyang anak. Ang relasyon sa pagitan ng mga mag-asawa ay nagkamali, ngunit ang kanyang asawa ay hindi nagbigay sa kanya ng diborsyo sa loob ng mahabang panahon. Kahit na pagkatapos niyang iugnay ang kanyang buhay kay Vera Muromtseva.
Ang pangalawang asawa ng manunulat ay naging "patient shadow" niya. Pinalitan ni Muromtseva ang kanyang sekretarya, ina, at kaibigan. Hindi niya siya iniwan kahit na nagsimula siyang makipag-ugnayan kay Galina Kuznetsova. Gayunpaman, si Galina Muromtseva ang nasa tabi ng manunulat mga huling araw kanyang buhay. Ang lumikha ng "Dark Alleys" ay hindi pinagkaitan ng pagmamahal.
Ang kalunos-lunos na kuwento ng pag-ibig ni Bunin ang naging batayan ng kwentong "Clean Monday". Dalawang tao ang biglang nagkita, at ang kagandahan at kagandahan ay sumiklab sa pagitan nila. puro feeling. Ang pag-ibig ay nagdudulot hindi lamang ng kagalakan, ang mga mahilig ay nakakaranas ng napakalaking pagdurusa na nagpapahirap sa kanilang mga kaluluwa. Ang gawain ni Ivan Bunin ay naglalarawan ng isang pagpupulong sa pagitan ng isang lalaki at isang babae, na naging dahilan upang makalimutan nila ang lahat ng kanilang mga problema.
Sinimulan ng may-akda ang kanyang kuwento hindi mula sa simula ng nobela, ngunit kaagad mula sa pag-unlad nito, kapag ang pag-ibig ng dalawang tao ay umabot sa kasukdulan nito. Perpektong inilalarawan ng I. Bunin ang lahat ng mga detalye ng araw na ito: ang araw ng Moscow ay hindi lamang taglamig, ngunit, ayon sa paglalarawan ng may-akda, madilim at kulay abo. Nagdinner ang magkasintahan iba't ibang lugar: ngayon ay maaaring "Prague", at kinabukasan ay kumain sila sa "Hermitage", pagkatapos ay maaaring "Metropol", o ilang iba pang establisimyento.
Sa simula pa lamang ng gawain ni Bunin, mayroong isang premonisyon ng ilang uri ng kasawian, isang malaking trahedya. Pangunahing tauhan sinusubukan na huwag isipin kung ano ang mangyayari bukas, tungkol sa kung ano ang maaaring humantong sa relasyon na ito. Naiintindihan niya na hindi niya dapat pag-usapan ang hinaharap sa isang taong malapit sa kanya. Pagkatapos ng lahat, hindi niya gusto ang mga pag-uusap na ito at hindi niya sinagot ang alinman sa kanyang mga tanong.
Pero bakit pangunahing tauhan Hindi ba gusto, tulad ng maraming babae, na mangarap tungkol sa hinaharap at gumawa ng mga plano? Marahil ito ay isang panandaliang atraksyon na dapat na matapos sa lalong madaling panahon? O alam na ba niya ang lahat ng mangyayari sa kanya sa hinaharap? Inilarawan ni Ivan Bunin ang kanyang pangunahing tauhang babae na para bang siya ay isang perpektong babae na hindi maihahambing sa iba pang magagandang larawan ng babae.
Ang pangunahing karakter ay nag-aaral sa mga kurso, hindi nauunawaan kung paano niya nagagawa ito mamaya sa buhay. Ang babaeng Bunin ay may mahusay na pinag-aralan, mayroon siyang pakiramdam ng pagiging sopistikado at katalinuhan. Lahat sa bahay niya ay dapat maganda. Pero ang mundo sa paligid natin hindi siya interesado, lumayo siya sa kanya. Mula sa kanyang pag-uugali ay tila siya ay walang malasakit sa mga sinehan, at sa mga bulaklak, at sa mga libro, at sa mga hapunan. At ang kawalang-interes na ito ay hindi pumipigil sa kanya na ganap na isawsaw ang kanyang sarili sa buhay at tangkilikin ito, pagbabasa ng mga libro at pagkuha ng mga impression.
Ang magandang mag-asawa ay tila perpekto sa mga tao sa kanilang paligid. At may kinaiinggitan! Bata, maganda, mayaman - lahat ng mga katangiang ito ay angkop sa mag-asawang ito. Ang masayang idyll na ito ay naging kakaiba, dahil ayaw ng batang babae na maging asawa ng pangunahing karakter. Dahil dito, iniisip mo ang katapatan ng damdamin ng magkasintahan at ng lalaki. Para sa lahat ng kanyang mga katanungan, ang batang babae ay nakakahanap lamang ng isang paliwanag: hindi niya alam kung paano maging isang asawa.
Malinaw na hindi naiintindihan ng dalaga kung ano ang kanyang layunin sa buhay. Ang kanyang kaluluwa ay napunit: marangyang buhay naaakit siya sa kanya, pero iba ang gusto niya. Iyon ang dahilan kung bakit siya ay patuloy na dumarating sa mga pag-iisip at pagmumuni-muni. Ang mga damdamin na nararanasan ng batang babae ay hindi maintindihan sa kanya, at ang pangunahing karakter ay hindi rin maintindihan.
Siya ay naaakit sa relihiyon, ang batang babae ay pumupunta sa simbahan nang may kasiyahan, at hinahangaan ang kabanalan. Ang pangunahing tauhang babae ay hindi maintindihan kung bakit ito umaakit sa kanya nang labis. Isang araw napagpasyahan niya mahalagang hakbang- gupitin ang aking buhok sa isang madre. Nang walang sinasabi sa kanyang kasintahan, umalis ang babae. Pagkaraan ng ilang sandali, ang pangunahing karakter ay nakatanggap ng isang liham mula sa kanya, kung saan iniulat ng kabataang babae ang kanyang aksyon, ngunit hindi niya sinubukang ipaliwanag.
Ang pangunahing tauhan ay nahihirapang makayanan ang mga aksyon ng kanyang minamahal na babae. Isang araw ay nagkataon siyang makita siya sa mga madre. Hindi nagkataon na binigyan ni Bunin ang kanyang trabaho ng pamagat na "Clean Monday." Noong araw bago ang araw na ito, nanguna ang magkasintahan seryosong usapan tungkol sa relihiyon. Ang pangunahing karakter ay nagulat sa unang pagkakataon sa pamamagitan ng mga saloobin ng kanyang nobya, sila ay bago at kawili-wili sa kanya.
Ang panlabas na kasiyahan sa buhay ay nagtago sa lalim ng kalikasang ito, ang kanyang kapitaganan at pagiging relihiyoso, ang kanyang patuloy na pagdurusa, na nagdala sa batang babae sa monasteryo ng isang madre. Ang malalim na panloob na paghahanap ay tumutulong din na ipaliwanag ang kawalang-interes ng kabataang babae sa buhay panlipunan. Hindi niya nakita ang sarili sa lahat ng bagay na nakapaligid sa kanya. Masaya at pagmamahalan sa isa't isa hindi nakakatulong sa kanya na makahanap ng pagkakaisa sa kanyang kaluluwa. Sa kwentong ito ng Bunin, hindi mapaghihiwalay ang pag-ibig at trahedya. Ang pagmamahal ay ibinibigay sa mga bayani bilang isang uri ng pagsubok na kailangan nilang lagpasan.
Ang trahedya ng pag-ibig ng mga pangunahing karakter ay nakasalalay sa katotohanan na hindi nila lubos na naiintindihan ang isa't isa at hindi masuri nang tama ang mga indibidwal na natagpuan ang kanilang kaluluwa. Si Bunin, kasama ang kanyang kuwentong "Clean Monday," ay nagpapatunay sa ideya na ang bawat tao ay isang malaking at pinakamayamang mundo. Ang panloob na mundo ng isang kabataang babae ay mayaman sa espirituwal, ngunit ang kanyang mga iniisip at pagmumuni-muni ay hindi nakakahanap ng suporta sa mundong ito. Ang pag-ibig para sa pangunahing karakter ay hindi na isang kaligtasan para sa kanya, ngunit ang batang babae ay nakikita ito bilang isang problema.
Ang malakas na kalooban ng pangunahing tauhang babae ay tumutulong sa kanya na iwanan ang pag-ibig, iwanan ito, iwanan ito magpakailanman. Sa monasteryo, ang kanyang espirituwal na paghahanap ay tumigil, at ang kabataang babae ay nagkakaroon ng bagong pagmamahal at pagmamahal. Nahanap ng pangunahing tauhang babae ang kahulugan ng buhay sa pag-ibig sa Diyos. Ang lahat ng maliliit at mahalay na bagay ngayon ay wala nang pakialam sa kanyang kalungkutan at kapayapaan.
Ang kwento ni Bunin ay parehong trahedya at malungkot. Moral na pagpili nakatayo sa harap ng bawat tao at dapat gawin nang tama. Pinili siya ng pangunahing tauhang babae landas ng buhay, at ang pangunahing karakter, na patuloy na nagmamahal sa kanya, ay hindi mahanap ang kanyang sarili sa buhay na ito. Ang kanyang kapalaran ay malungkot at trahedya. Malupit ang ginawa ng dalaga sa kanya. Pareho silang nagdurusa: ang bayani dahil sa gawa ng kanyang minamahal, at siya ng kanyang sariling malayang kalooban.