Buhay at kaugalian ng isang pamilyang mangangalakal sa isang bagyo. Ostrovsky "Ang Thunderstorm". Pagpapakita ng buhay mangangalakal at moral sa dula ni A.N. Ostrovsky "Bagyo ng Kulog"

Average na rating: 4.0

Ang mga may-ari ng buhay sa lungsod ng Kalinov - mayayamang mangangalakal - ipagtanggol ang kanilang mga pananaw tungkol sa mga pamantayan at panuntunan ng pamilya. Ang mga konserbatibong moral na naghahari sa pamilya Kabanov at karaniwan para sa isang pamilyang naninirahan sa isang maliit na bayan ng probinsiya, ay nag-uutos na ang isang "mabuting asawa," "nakipagkita sa kanyang asawa," ay umungol habang nakahiga sa beranda; regular na binubugbog ng asawang lalaki ang kanyang asawa, at pareho silang walang alinlangan na sumusunod sa kalooban ng matatanda sa bahay. Ang modelo na pinili ni Marfa Kabanova para sa kanyang sarili ay isang matandang pamilyang Ruso, na kung saan ay nailalarawan sa kumpletong kakulangan ng mga karapatan para sa nakababatang henerasyon, at lalo na ang mga kababaihan. Ito ay hindi para sa wala na "lahat ng mga mukha, maliban kay Boris, ay nakasuot ng Russian, sa pamamagitan ng katotohanan na ang hitsura ng mga residente ng Kalinov ay malayo sa hitsura ng mga modernong (siyempre, para sa oras na iyon) na mga tao, binibigyang diin ni Ostrovsky. ang pag-aatubili ng mga residente ng probinsyang Ruso at, higit sa lahat, ang uring mangangalakal na sumulong sa kanilang sarili o hindi bababa sa hindi hadlangan ang mas bata, mas masiglang henerasyon na gawin ito.

Si Ostrovsky, na naglalarawan sa buhay at kaugalian ng mangangalakal, ay nakakakuha ng pansin hindi lamang sa mga pagkukulang ng mga relasyon sa isa o dalawang indibidwal na pamilya. Mayroon kaming pagkakataon na mapansin na ang karamihan sa mga naninirahan sa Kalinov ay hindi maaaring magyabang ng halos anumang edukasyon. Sapat na alalahanin ang mga argumento ng mga taong-bayan tungkol sa "pagkasira ng Lithuanian" sa pininturahan na mga dingding ng gallery Ang sitwasyon sa pamilyang Kabanov, ang relasyon sa pagitan ni Katerina at ng kanyang biyenan ay hindi nagdudulot ng anumang reaksyon mula sa lipunan ang mga ganitong sitwasyon ay karaniwan, tipikal para sa bilog na ito, hindi para sa wala na ang kasaysayan ng salungatan sa pamilyang Kabanov, kinuha ito ng manunulat mula sa buhay.

Ang isa pang mahalagang aspeto ng buhay ng mga mangangalakal na inilarawan ni Ostrovsky ay ang pang-araw-araw na buhay. Ito ay isang kalmado, nasusukat na pag-iral, na walang mga kaganapan. Ang mga balita tungkol sa buhay sa kabisera o malalayong bansa ay dinadala sa mga naninirahan sa Kalinov ng "feklushi", kahit na mas madidilim, ignorante na mga gumagala, walang tiwala sa lahat ng bago at hindi pangkaraniwan, tulad ng Kabanikha, na hindi papasok sa kotse, "kahit na maligo ka. may ginto siya.”

Ngunit ang oras ay tumatagal nito, at ang nakatatandang henerasyon ay napipilitang atubili na magbigay daan sa mga nakababata. At kahit na ang malupit na matandang Kabanova ay nararamdaman ito, at ang wanderer na si Feklusha ay sumasang-ayon sa kanya: "Ang mga huling pagkakataon, Ina Marfa Ignatievna, ang huli, sa lahat ng mga account ang huli."

Kaya, inilalarawan ni Ostrovsky sa kanyang dula ang krisis ng mga mangangalakal ng probinsya, ang imposibilidad ng kanilang patuloy na pag-iral habang pinapanatili ang kanilang lumang ideolohiya.

Ang dula na "The Thunderstorm", na isinulat ni Alexander Nikolaevich Ostrovsky noong 1859, ay ang isa lamang sa seryeng "Nights on the Volga" na ipinaglihi ng manunulat. Ang pangunahing tema ng drama ay ang salungatan sa pamilyang mangangalakal, una sa lahat, ang despotikong saloobin ng mga kinatawan ng mas matandang henerasyon (Kabanikha, Wild) patungo sa nakababatang henerasyong nasasakop sa kanya. Kaya naman, ang dramang “The Thunderstorm” ay batay sa paglalarawan ng buhay, pundasyon, at moral ng isang pamilyang mangangalakal.
Ang mga may-ari ng buhay sa lungsod ng Kalinov - mayayamang mangangalakal - ipagtanggol ang kanilang mga pananaw tungkol sa mga pamantayan at panuntunan ng pamilya. Ang konserbatibong moral na naghahari sa pamilya Kabanov at karaniwan para sa isang pamilyang naninirahan sa isang maliit na bayan ng probinsya ay nagdidikta na ang isang "mabuting asawa," "nakipagkita sa kanyang asawa," ay umungol habang nakahiga sa beranda; regular na binubugbog ng asawang lalaki ang kanyang asawa, at pareho silang walang alinlangan na sumusunod sa kalooban ng matatanda sa bahay. Ang modelo na pinili ni Marfa Kabanova para sa kanyang sarili ay isang matandang pamilyang Ruso, na kung saan ay nailalarawan sa kumpletong kakulangan ng mga karapatan para sa nakababatang henerasyon, at lalo na ang mga kababaihan. Hindi nakakagulat na "lahat ng mga mukha, maliban kay Boris, ay nakasuot ng Russian." Sa pamamagitan ng katotohanan na ang hitsura ng mga residente ng Kalinov ay malayo sa hitsura ng mga modernong (siyempre, para sa oras na iyon) mga tao, binibigyang-diin ni Ostrovsky ang pag-aatubili ng mga residente ng probinsiya ng Russia at, higit sa lahat, ang klase ng merchant na sumulong sa kanilang sarili o sa hindi bababa sa hindi makagambala sa mas bata, mas masiglang henerasyon mula sa paggawa nito.
Si Ostrovsky, na naglalarawan sa buhay at kaugalian ng mangangalakal, ay nakakakuha ng ating pansin hindi lamang sa mga pagkukulang ng mga relasyon sa isa o dalawang indibidwal na pamilya. Mayroon kaming pagkakataon na mapansin na ang karamihan sa mga naninirahan sa Kalinov ay hindi maaaring magyabang ng halos anumang edukasyon. Sapat na upang alalahanin ang mga argumento ng mga taong-bayan tungkol sa "Lithuanian ruin" malapit sa pininturahan na mga pader ng gallery. Ang sitwasyon sa pamilya Kabanov, ang relasyon ni Katerina at ng kanyang biyenan ay hindi nagiging sanhi ng anumang reaksyon mula sa lipunan. Iminumungkahi nito na ang mga ganitong sitwasyon ay karaniwan, tipikal para sa bilog na ito, at hindi para sa wala na kinuha ng manunulat ang kwento ng salungatan sa pamilyang Kabanov mula sa buhay.
Ang isa pang mahalagang aspeto ng buhay ng mga mangangalakal na inilarawan ni Ostrovsky ay ang pang-araw-araw na buhay. Ito ay isang kalmado, nasusukat na pag-iral, na walang mga kaganapan. Ang balita tungkol sa buhay ng kabisera o malalayong bansa ay dinadala sa mga naninirahan sa Kalinov ng "feklushi", kahit na mas madidilim, ignorante na mga gumagala, walang tiwala sa lahat ng bago at hindi pangkaraniwan, tulad ni Kabanikha, na hindi papasok sa kotse, "kahit na shower mo siya may ginto.”
Ngunit ang oras ay tumatagal nito, at ang nakatatandang henerasyon ay napipilitang atubili na magbigay daan sa mga nakababata. At kahit na ang malupit na matandang Kabanova ay nararamdaman ito, at ang wanderer na si Feklusha ay sumasang-ayon sa kanya: "Ang mga huling pagkakataon, Ina Marfa Ignatievna, ang huli, sa lahat ng mga account ang huli."
Kaya, inilalarawan ni Ostrovsky sa kanyang dula ang krisis ng mga mangangalakal ng probinsya, ang imposibilidad ng kanilang patuloy na pag-iral habang pinapanatili ang kanilang lumang ideolohiya.

Mga paksa ng mga sanaysay para sa drama ni A.N. Ostrovsky na "The Thunderstorm"

Ang tema ng Russia sa drama na "The Thunderstorm" ni A.N.
Moral at buhay ng mga mangangalakal ng Russia sa drama na "The Thunderstorm" ni A.N.
Portrayal ng isang merchant family sa drama ni A.N. Ostrovsky na "The Thunderstorm."
Ang lungsod ng Kalinov at ang mga naninirahan dito sa drama na "The Thunderstorm" ni A.N.
Ang tema ng "Warm Heart" sa drama ni A.N. Ostrovsky na "The Thunderstorm".
Mga problema sa moral sa drama na "The Thunderstorm" ni A.N.
Mga larawan ng babae sa drama na "The Thunderstorm" ni A.N.
Lakas at kahinaan ni Katerina Kabanova.
Katerina at Varvara sa drama na "The Thunderstorm" ni A.N.

Mga plano sa sanaysay
Ang lungsod ng Kalinov at ang mga naninirahan dito sa drama ni Ostrovsky na "The Thunderstorm"

Ang "The Thunderstorm" ay isang gawa ng panahon bago ang reporma. Ang pagtatapos ng 1850s - simula ng 1860s - ang hangganan ng iba't ibang makasaysayang panahon. Ang "pre-storm" na estado ng lipunang Ruso ay makikita sa kapalaran ng mga naninirahan sa lungsod ng Kalinov.
Ang lungsod ng Kalinov sa drama na "The Thunderstorm" ay isang kolektibong imahe ng isang patriyarkal na bayan ng probinsiya ng Russia; pangkalahatang larawan ng lungsod sa mga monologo ni Kuligin.
Mga naninirahan sa lungsod ng Kalinov:

a) mga bayani na kumokontrol sa buhay ng lungsod (mga kinatawan ng "madilim na kaharian". Tyrants, "wolves"): Wild; Kabanikha; Si Feklusha ay isang karakter na hindi nakakaimpluwensya sa buhay ng mga naninirahan sa lungsod, ngunit kinakailangan upang mapanatili ang umiiral na kaayusan;
b) mga bayani na handang umangkop sa buhay lungsod: Varvara, Kudryash;
c) mga bayani, pinigilan ng buhay ng lungsod, mahina at mahina ang loob: Tikhon, Boris;
d) mga bayaning naghahangad na baguhin ang isang bagay sa buhay ng lungsod. (Hindi lamang tinuligsa ni Kuligin ang moral ni Kalinov, ngunit sinusubukan din na baguhin ang buhay ng lungsod).
e) Katerina – “isang sinag ng liwanag sa madilim na kaharian” ng Kalinov o isang nilalang ng kadiliman? Ang labo ng pagtatasa ng larawang ito. Mga pagtatasa na ipinahayag ni N. Dobrolyubov. Pagtatasa ng karakter ni Katerina ni D. Pisarev.

Ang trahedya ni Katerina ay salamin ng estado bago ang bagyo ng Russia. Pagkasira ng mga lumang moral na pundasyon ng lungsod.

Mga babaeng karakter sa drama ni A.N. Ostrovsky na "The Thunderstorm"

Russia bago ang reporma noong 1861. Ang paglalarawan ni Ostrovsky ng isang patriyarkal na mundo sa bingit ng pagkawasak.
Ang espesyal na tungkulin ng kababaihan sa isang patriyarkal na mundo.
Ang nangungunang papel ng mga babaeng karakter sa drama:

a) ang papel nina Kabanikha at Katerina sa perpektong tunggalian ng dula; mga posisyon sa buhay ng mga pangunahing tauhang babae;
b) mga paraan upang lumikha ng imahe ng Kabanikha; c) mga paraan upang lumikha ng imahe ni Katerina;
d) paghahambing ng mga larawan ng Kabanikha at Feklushi; e) pag-iiba ng mga larawan nina Katerina at Varvara;
f) ang papel ng mga episodic character (Glasha and the half-crazy lady), off-stage characters (asawa ni Dikiy, atbp.) sa dula. Ang espesyal na papel ng imahe ng isang half-crazy na ginang sa drama ni Katerina.

Ang sari-saring larawan ng mga babae sa dramang “The Thunderstorm”.

Portrayal ng isang merchant family sa drama ni A.N. Ostrovsky na "The Thunderstorm"

Ang mga dula ni Ostrovsky tungkol sa buhay ng mga mangangalakal ("Kami ay sariling mga tao - kami ay mabibilang!", "Ang kahirapan ay hindi isang bisyo", "Mainit na Puso", atbp.). Buhay ng mangangalakal ng mga lungsod ng Moscow at Volga sa mga dula ni Ostrovsky.
Mga pamilyang mangangalakal na inilabas ng manunulat ng dula sa dulang “The Thunderstorm”.

1) The Wild Family (hindi kinakatawan sa dula):

a) ang mga karakter sa labas ng entablado ay ang asawa ni Dikiy at ang kanyang mga anak na babae (nalaman namin ang tungkol sa mga relasyon sa pamilya mula sa mga kuwento nina Boris at Kudryash);

b) Dikoy at ang kanyang pamangkin na si Boris; c) ang mga relasyon sa pamilya ay tinutukoy ng paniniil ng Wild;

2) Pamilya Kabanov:

a) sa pamilyang ito, ang mga relasyon ay batay sa mga lumang pamantayan ng buhay ng Domostroevsky. Ngunit, hindi pinainit ng init ng isang buhay na pakiramdam, isang buhay na pananampalataya, sila ay kumuha ng mga pangit na anyo sa pamilya Kabanov;
b) ang papel ni Kabanikha bilang pinakamatandang babae sa bahay, ang tagapag-ingat ng patriarchal customs;
c) Ang relasyon ni Kabanova sa kanyang mga anak (Tikhon at Varvara);
d) relasyon kay Katerina; e) ang papel ng mga tambay, mga gala sa bahay ni Kabanova.

3) Pag-iiba ng pamilya Kabanov sa pamilya ni Katerina. Ang mga miyembro ng pangalawang pamilya ay mga karakter sa labas ng entablado. Mula sa mga kuwento ni Katerina nalaman natin na ang mga relasyon sa kanyang pamilya ay binuo sa pagmamahal at pag-unawa sa isa't isa.

4) Ang isang pangkalahatang larawan ng mga relasyon sa pamilya sa lungsod ay ibinigay sa mga monologo ni Kuligin.

Inilarawan ni Ostrovsky ang mga pamilyang mangangalakal sa parehong trahedya ("Bagyo ng Kulog") at komiks ("Warm Heart") na mga kulay. Ngunit sa panahon ng pagbabago ng kapalaran ng Russia, nakita ng manunulat ng dulang ang isang trahedya na karakter sa mga relasyon sa pamilyang mangangalakal.

Ang tema ng "mainit na puso" sa drama ni A.N. Ostrovsky na "The Thunderstorm"

Ang tema ng "mainit na puso" ay isang cross-cutting na tema sa dramaturgy ng A.N.
Ang konsepto ng "mainit na puso" ay tumutukoy sa mga buhay na bayani na mabilis na tumutugon sa lahat ng nangyayari sa kanilang paligid. Hindi lamang mga karapat-dapat (positibong) bayani ang maaaring magkaroon ng mainit na puso.
Mga bayaning may "mainit na puso" sa "The Thunderstorm":

a) Katerina. Ang kwento ng pangunahing tauhang babae tungkol sa pagkabata, tungkol sa pagtakas mula sa bahay patungo sa Volga, madamdamin, walang ingat na pag-ibig para kay Boris, ang kanyang pagkamatay - lahat ng ito ay nagpapatotoo sa isang "mainit na puso";
b) Ang "mainit na puso" ni Kuligin ay nagbubukas sa paghanga sa kalikasan, tula, sa isang marubdob na pagnanais na baguhin ang buhay sa lungsod, sa panaginip ng isang walang hanggang motion machine;
c) Ipinakita nina Varvara at Kudryash ang kanilang sigasig sa kanilang sariling paraan. Si Varvara, kasama ang kanyang kabaitan at pagmamahal, ay tinulungan si Katerina na makipag-date kay Boris, nang hindi iniisip ang mga posibleng kahihinatnan. Ang Kudryash ay ganap na ibinagay mula sa madamdaming katutubong awit, ang Carrying away of Varvara, ang tapang ng kanyang pag-uugali sa Wild One ay isang pagpapakita ng kanyang "mainit na puso";
d) Tikhon. Ang kanyang "mainit na puso" ay nakatago at nahayag sa pagsasaya kung saan siya nagsimula sa pag-alis sa kanyang tahanan, sa huling mapait na mga salita na tinutugunan kay Kabanikha;
e) May “mainit na puso” din si Dikoy;

Ang mga karakter na may "mainit na puso" ay ikinukumpara sa mga taong may "malamig na puso":

a) Boris - marami sa kanyang mga pahayag sa kanyang unang pakikipag-date kay Katerina ay katibayan nito, ang kanyang pag-aatubili na makita ang paparating na trahedya ni Katerina, ang kanyang pag-uugali sa kanyang huling pakikipag-date kay Katerina, ang kanyang pagwawalang-bahala sa kanyang kapalaran ay nagsasalita ng kanyang kawalang-galang at pagiging malamig;
b) Si Kabanikha ang "pinakamalamig" sa lahat ng mga karakter sa drama, siya ay walang malasakit sa mga bata, kay Katerina, kahit hanggang sa kanyang kamatayan. Para sa kanya, tanging panlabas na pagsunod sa mga kaugalian ang mahalaga;
c) sina Kabanikha at Boris ang gumaganap ng isang nakamamatay na papel sa kapalaran ng pangunahing karakter, sa kanyang pagkamatay.

Halos lahat ng mga tauhan sa dula ay nailalarawan sa pamamagitan ng matinding sensasyon at damdamin. Ang nakakatakot na kapaligiran ng dula ("isang tiyak na labis na buhay ay natapon sa maalinsangan na hangin") ay makikita rin sa sigasig ng mga tauhan.

Ang mga may-ari ng buhay sa lungsod ng Kalinov - mayayamang mangangalakal - ipagtanggol ang kanilang mga pananaw tungkol sa mga pamantayan at panuntunan ng pamilya. Ang konserbatibong moral na naghahari sa pamilya Kabanov at karaniwan para sa isang pamilyang naninirahan sa isang maliit na bayan ng probinsya ay nagdidikta na ang isang "mabuting asawa," pagkatapos na makita ang kanyang asawa, ay umungol habang nakahiga sa beranda; regular na binubugbog ng asawang lalaki ang kanyang asawa, at pareho silang walang alinlangan na sumusunod sa kalooban ng matatanda sa bahay. Ang modelo na pinili ni Marfa Kabanova para sa kanyang sarili ay isang matandang pamilyang Ruso, na kung saan ay nailalarawan sa kumpletong kakulangan ng mga karapatan para sa nakababatang henerasyon, at lalo na ang mga kababaihan. Hindi nakakagulat na "lahat ng mga mukha, maliban kay Boris, ay nakasuot ng Russian." Sa pamamagitan ng katotohanan na ang hitsura ng mga naninirahan sa Kalinov ay malayo sa hitsura ng mga modernong (siyempre, para sa oras na iyon) na mga tao, binibigyang diin ni Ostrovsky ang pag-aatubili ng mga naninirahan sa lalawigan ng Russia at, higit sa lahat, ang klase ng merchant na sumulong sa kanilang sarili o hindi bababa sa hindi makagambala sa mas bata, mas energetic na henerasyon mula sa paggawa nito.
Si Ostrovsky, na naglalarawan sa buhay at kaugalian ng mangangalakal, ay nakakakuha ng pansin hindi lamang sa mga pagkukulang ng mga relasyon sa isa o dalawang indibidwal na pamilya. Malamang na mapapansin natin na karamihan sa mga naninirahan sa Kalinov ay hindi maaaring magyabang ng halos anumang edukasyon. Sapat na upang alalahanin ang mga talakayan ng mga taong-bayan tungkol sa "Lithuanian ruin" malapit sa pininturahan na mga pader ng gallery. Ang sitwasyon sa pamilya Kabanov, ang relasyon ni Katerina at ng kanyang biyenan ay hindi nagiging sanhi ng anumang reaksyon mula sa lipunan. Iminumungkahi nito na ang mga ganitong sitwasyon ay karaniwan, tipikal para sa bilog na ito, at hindi para sa wala na kinuha ng manunulat ang kwento ng salungatan sa pamilyang Kabanov mula sa buhay.

Ang isa pang mahalagang aspeto ng buhay ng mga mangangalakal na inilarawan ni Ostrovsky ay ang pang-araw-araw na buhay. Ito ay isang kalmado, nasusukat na pag-iral, na walang mga kaganapan. Ang balita tungkol sa buhay ng kabisera o malalayong bansa ay dinadala sa mga naninirahan sa Kalinov ng "feklushi", kahit na mas madidilim, ignorante na mga gumagala, walang tiwala sa lahat ng bago at hindi pangkaraniwan, tulad ni Kabanikha, na hindi makakapasok sa kotse, "kahit na shower mo siya. may ginto."

Ngunit lumipas na ang panahon, at ang nakatatandang henerasyon ay napipilitang atubiling magbigay daan sa mga nakababata. At higit pa, nararamdaman ito ng malupit na matandang Kabanova, at sumang-ayon sa kanya ang gumagala na si Feklusha: "Ang mga huling pagkakataon, Ina Marfa Ignatievna, ang huli, sa lahat ng mga account ang huli."

Kaya, inilalarawan ni Ostrovsky sa kanyang dula ang krisis ng mga mangangalakal ng probinsya, ang imposibilidad ng kanilang patuloy na pag-iral habang pinapanatili ang kanilang lumang ideolohiya.

Koleksyon ng mga sanaysay: Paglalarawan ng buhay ng mangangalakal at kaugalian sa drama ni A. N. Ostrovsky na "The Thunderstorm"

Ang mga may-ari ng buhay sa lungsod ng Kalinov - mayayamang mangangalakal - ipagtanggol ang kanilang mga pananaw tungkol sa mga pamantayan at panuntunan ng pamilya. Ang mga konserbatibong moral na naghahari sa pamilya Kabanov at karaniwan para sa isang pamilyang naninirahan sa isang maliit na bayan ng probinsiya, ay nagrereseta na ang isang "mabuting asawa", "nakipagkita sa kanyang asawa," ay umungol habang nakahiga sa balkonahe; regular na binubugbog ng asawang lalaki ang kanyang asawa, at pareho silang walang alinlangan na sumusunod sa kalooban ng matatanda sa bahay. Ang modelo na pinili ni Marfa Kabanova para sa kanyang sarili ay isang matandang pamilyang Ruso, na kung saan ay nailalarawan sa kumpletong kakulangan ng mga karapatan para sa nakababatang henerasyon, at lalo na ang mga kababaihan. Ito ay hindi para sa wala na "lahat ng mga mukha, maliban kay Boris, ay nakasuot ng Ruso dahil ang hitsura ng mga residente ng Kalinov ay malayo sa hitsura ng mga modernong (siyempre, para sa oras na iyon) na mga tao, binibigyang diin ni Ostrovsky ang pag-aatubili ng mga tao. mga residente ng probinsiya ng Russia at, higit sa lahat, ang klase ng merchant na sumulong sa kanilang sarili o hindi bababa sa hindi hadlangan ang mas bata, mas masiglang henerasyon na gawin ito.

Si Ostrovsky, na naglalarawan sa buhay at kaugalian ng mangangalakal, ay nakakakuha ng ating pansin hindi lamang sa mga pagkukulang ng mga relasyon sa isa o dalawang indibidwal na pamilya. Mayroon kaming pagkakataon na mapansin na ang karamihan sa mga naninirahan sa Kalinov ay hindi maaaring magyabang ng halos anumang edukasyon. Sapat na alalahanin ang mga argumento ng mga taong-bayan tungkol sa "pagkasira ng Lithuanian" sa pininturahan na mga dingding ng gallery Ang sitwasyon sa pamilyang Kabanov, ang relasyon sa pagitan ni Katerina at ng kanyang biyenan ay hindi nagdudulot ng anumang reaksyon mula sa lipunan ang mga ganitong sitwasyon ay karaniwan, tipikal para sa bilog na ito, hindi para sa wala na ang kasaysayan ng salungatan sa pamilyang Kabanov, kinuha ito ng manunulat mula sa buhay.

Ang isa pang mahalagang aspeto ng buhay ng mga mangangalakal na inilarawan ni Ostrovsky ay ang pang-araw-araw na buhay. Ito ay isang kalmado, nasusukat na pag-iral, na walang mga kaganapan. Ang balita tungkol sa buhay ng kabisera o malalayong bansa ay dinadala sa mga naninirahan sa Kalinov ng "feklushi", kahit na mas madidilim, ignorante na mga gumagala, walang tiwala sa lahat ng bago at hindi pangkaraniwan, tulad ni Kabanikha, na hindi makakapasok sa kotse, "kahit na shower mo siya. may ginto."

Kaya, inilalarawan ni Ostrovsky sa kanyang dula ang krisis ng mga mangangalakal ng probinsya, ang imposibilidad ng kanilang patuloy na pag-iral habang pinapanatili ang kanilang lumang ideolohiya.