ทิศทางหลักของการพัฒนาวัฒนธรรมอียิปต์โบราณ แนวคิดเกี่ยวกับมนุษย์ในวัฒนธรรมอียิปต์โบราณ วัดและปิรามิดโบราณ

วัฒนธรรมของอียิปต์โบราณเป็นหนึ่งในวัฒนธรรมกลุ่มแรกๆ ที่เกิดขึ้น มันมีอยู่ประมาณปลายสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช ถึง 332 ปีก่อนคริสตกาล การก่อตั้งอียิปต์ในฐานะรัฐเกิดขึ้นในสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช เมื่อถึงต้นสหัสวรรษ มีเมืองมากกว่า 40 เมืองปรากฏขึ้นทางเหนือและใต้ของแม่น้ำไนล์ โดยยืนอยู่ที่หัวของภูมิภาคหรือชื่อต่างๆ ในช่วงครึ่งหลังของสหัสวรรษ ได้มีการก่อตั้งสมาคมรัฐขนาดใหญ่สองแห่ง ได้แก่ อาณาจักรทางตอนเหนือ (ตอนล่าง) ซึ่งมีศูนย์กลางคือบูโต และอาณาจักรทางใต้ (ตอนบน) ซึ่งมีเมืองหลวงเนเค็น ในที่สุดเมื่อต้นสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช รัฐอียิปต์ที่เป็นเอกภาพได้ก่อตั้งขึ้นซึ่งเกิดขึ้นจากชัยชนะของกษัตริย์แห่งอียิปต์ตอนใต้หมิงเหนือผู้ก่อตั้งป้อมปราการแห่งอินบู - เฮดจ์ (กำแพงสีขาว) ซึ่งต่อมากลายเป็นเมืองหลวงแห่งแรกของ รัฐใหม่ - เมมฟิส

ในประวัติศาสตร์ของอียิปต์โบราณ มักจะมีช่วงเวลาสำคัญหลายช่วงเวลาที่แตกต่างกัน คนแรกเรียกว่า ยุคก่อนราชวงศ์(IV สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ซึ่งเป็นช่วงที่อารยธรรมอียิปต์เกิดขึ้น ช่วงเวลาต่อมาครอบคลุม 30 ราชวงศ์ของฟาโรห์ นักบวชชาวอียิปต์ Manetho ผู้เขียนประวัติศาสตร์ของประเทศของเขาเสนอให้เรียก โบราณ(สามสหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช) เฉลี่ย(สิ้นสุดวันที่ 3 - ต้นสหัสวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช) และ ใหม่(สองสหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช) อาณาจักรช่วงสุดท้ายของประวัติศาสตร์อียิปต์โบราณบางครั้งเรียกว่าช่วงปลาย (1 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช)

อียิปต์โบราณ

อียิปต์โบราณได้กลายเป็นตัวอย่างที่คลาสสิก อารยธรรมแม่น้ำ,เนื่องจากแม่น้ำไนล์มีบทบาทสำคัญในการดำรงอยู่ของมัน ตะกอนที่เหลืออยู่หลังจากการรั่วไหลทำให้เกิดดินที่ดีเยี่ยมสำหรับการเกษตร ซึ่งเป็นพื้นฐานของเศรษฐกิจอียิปต์ ระบบชลประทานที่ใช้ในการชลประทานจะต้องเป็นเอกภาพ ซึ่งในทางกลับกันมีส่วนทำให้เกิดการสร้างสรรค์ รวมเป็นหนึ่งโดยรัฐรวมศูนย์

ก้อนหินขนาดมหึมาริมฝั่งแม่น้ำ รวมทั้งหินแกรนิตและหินอ่อน ทำหน้าที่เป็นวัสดุก่อสร้างที่ดีเยี่ยม ความจำเป็นในการกำหนดเวลาที่เกิดน้ำท่วมแม่น้ำไนล์อย่างแม่นยำได้กระตุ้นการพัฒนาด้านดาราศาสตร์ คณิตศาสตร์ และวิทยาศาสตร์อื่นๆ ในที่สุด หุบเขาไนล์ซึ่งได้รับการปกป้องทั้งสองด้านด้วยทะเลทราย เป็นเรื่องยากที่ชาวต่างชาติจะเข้าถึงได้ และมอบโอกาสเพิ่มเติมในการดำรงชีวิตและพัฒนาอย่างสงบสุข โดยรักษาความริเริ่มของวัฒนธรรมไว้ เน้น ความสำคัญอย่างยิ่งแม่น้ำไนล์สำหรับอียิปต์ เฮโรโดตุส นักประวัติศาสตร์ชาวกรีกโบราณเรียกประเทศนี้ว่า “ของขวัญจากแม่น้ำไนล์” อย่างถูกต้อง

วิถีชีวิตของชาวอียิปต์ทั้งหมดนั้นมีพื้นฐานมาจากความซับซ้อน ระบบความคิดและลัทธิทางศาสนาและตำนานเทพเจ้าสูงสุด ได้แก่ เทพเจ้ารา อมร โอซิริส ปคาห์ ฮอรัส โทก ลัทธินับถือพระเจ้าหลายองค์ส่วนหนึ่งเป็นผลมาจากการที่แต่ละภูมิภาคเลือกที่จะเชื่อในพระเจ้าของตนเอง อย่างไรก็ตาม บางคนชื่นชมการนมัสการสากล โดยทั่วไปแล้ว วัฒนธรรมทั้งหมดมีลักษณะอันศักดิ์สิทธิ์เด่นชัด ในตอนแรกชาวอียิปต์เชื่อว่าบ้านเกิดของพวกเขาถูกสร้างขึ้นโดยเทพเจ้า ตามคำบอกเล่าของ Manetho ต่อหน้ากษัตริย์ทั้งหลาย อียิปต์ถูกปกครองโดยเทพเจ้า จากนั้นจึงถูกปกครองโดยกึ่งเทพ เทพเจ้าผู้สร้างทำลายความโกลาหลดั้งเดิมสร้างโลกและสร้างระเบียบและความจริงอันศักดิ์สิทธิ์ในนั้นซึ่งประกอบขึ้นเป็นความสามัคคีสากลซึ่งรวบรวมโดยเทพธิดามาต ในตอนต้นของราชวงศ์ V เมื่อมีการสร้างและเสริมกำลังรัฐเดียว ลัทธิของเทพเจ้าหลายองค์ในอียิปต์ก็ค่อนข้างคล่องตัวและมีการสถาปนาลำดับชั้นบางอย่างขึ้นในหมู่พวกเขา มาเป็นอันดับแรก พระอาทิตย์พระเจ้ารา, หรือ อลัน-รา.ลัทธิแห่งดวงอาทิตย์กลายเป็นลัทธิหลัก การจากไปและการหายไปของดวงอาทิตย์นั้นเท่ากับการสิ้นสุดของโลก ขณะเดียวกันก็มีแนวความคิดเกี่ยวกับเทพเจ้าทุกองค์ที่เล็ดลอดออกมาจากองค์เดียว นก,ผู้ทรงสร้างโลก “ด้วยใจและลิ้น” ทรงคิดด้วยใจ ทรงสร้างด้วยพระวจนะของพระองค์

เทพเจ้าโอซิริสก็ครองสถานที่พิเศษเช่นกัน ในตอนแรกเขาถูกมองว่าได้ตายไปแล้วและได้เกิดใหม่มีชีวิตใหม่ซึ่งรวบรวมความเป็นอมตะเอาไว้ ต่อมาตำนานเกี่ยวกับเขามีความซับซ้อนมากขึ้น และเขาปรากฏตัวในฐานะราชาแห่งยมโลก ผู้ตัดสินชะตากรรมมรณกรรมของชาวอียิปต์ทุกคนที่ศาลของเทพเจ้า ความคิดเรื่องความยุติธรรมเกี่ยวข้องกับภาพลักษณ์ของเขาและลัทธิงานศพในความสำคัญของมันเข้าใกล้ลัทธิแห่งดวงอาทิตย์ดังที่เห็นได้จาก "หนังสือแห่งความตาย" ซึ่งเขียนขึ้นตลอดประวัติศาสตร์เกือบทั้งหมดของอียิปต์โบราณ

สำหรับชาวอียิปต์ เทพเจ้าไม่เพียงแต่เป็นผู้สร้างโลก ระเบียบและกฎหมาย เมืองและผู้ปกครองเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้สร้างงานฝีมือและศิลปะ การเขียนและการคำนวณ เวทมนตร์และความรู้อีกด้วย พวกเขามองว่าการเขียนอักษรอียิปต์โบราณเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์และเข้าใจว่าเป็น "พระวจนะของพระเจ้า" บทบาทที่สำคัญอย่างยิ่งในที่นี้เป็นของเทพเจ้าแห่งปัญญา โตตูผู้ทำหน้าที่เป็นเจ้าแห่งถ้อยคำและเรื่องราว ผู้สร้างงานเขียน เครื่องคิดเลขแห่งปี ผู้อุปถัมภ์วรรณกรรมและอาลักษณ์ นักมายากลและหมอรักษา

นอกเหนือจากลัทธิเทพเจ้าแล้วเขายังมีบทบาทสำคัญในชีวิตของชาวอียิปต์ไม่แพ้กัน ลัทธิของ deified และ arya - ฟาโรห์กษัตริย์ไม่เพียงมีบิดาทางโลกเท่านั้น แต่ยังเป็นบิดาแห่งสวรรค์ด้วย - เทพแห่งดวงอาทิตย์ผู้สูงสุดรา มีการถวายเครื่องบูชาแด่พระองค์ในวัดพิเศษ เราสามารถพูดได้ว่าอำนาจนิติบัญญัติทั่วโลกเป็นของเทพเจ้าแห่งสวรรค์ แต่การบังคับใช้กฎหมาย อำนาจบริหารอยู่ในมือของกษัตริย์ ฟาโรห์แห่งอียิปต์เป็นจุดสนใจของชีวิตทางศาสนาทั้งหมด ฟาโรห์เป็นทั้งเทพผู้มีชีวิตและยังเป็นมหาปุโรหิตผู้ประกอบพิธีกรรมที่สำคัญที่สุดที่รับประกันความเจริญรุ่งเรืองของประเทศ เขาคือผู้ที่โยนม้วนหนังสือพิเศษลงในแม่น้ำไนล์ทุกฤดูใบไม้ผลิเพื่อสั่งให้เริ่มน้ำท่วม หลังความตาย ผู้ปกครองผู้ศักดิ์สิทธิ์ถูกระบุตัวว่าเป็นเทพเจ้าโอซิริส ปิรามิดอียิปต์ที่มีชื่อเสียงได้กลายมาเป็นการแสดงออกถึงแนวคิดเรื่องความเป็นอมตะและพลังอันไร้ขอบเขตของฟาโรห์เหนือมนุษย์ธรรมดา

มันมีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับชาวอียิปต์ด้วย ลัทธิสัตว์ป่าและสัตว์เลี้ยง นก ปลา และแมลงซึ่งเป็นพยานถึงความหยั่งรากลึกของลัทธิโทเท็มในแนวคิดทางศาสนาของพวกเขา สิ่งศักดิ์สิทธิ์นั้นรวมถึงสิ่งมีชีวิตต่าง ๆ จำนวนมาก: สิงโต, แมว, วัว, วัว, แกะผู้, แพะ, จระเข้; นก - เหยี่ยว นกไอบิส และว่าว รวมถึงผึ้ง งู แมลงปีกแข็ง

เมื่อติดตามวิวัฒนาการของอียิปต์ ควรสังเกตว่าในยุคก่อนราชวงศ์ได้พัฒนาการเกษตรกรรม การเลี้ยงโค การผลิตไวน์ และการทอผ้า ช่วงเวลานี้ย้อนกลับไปถึงจุดเริ่มต้นของการผลิตกระดาษปาปิรัสซึ่งมีส่วนทำให้งานเขียนเผยแพร่อย่างกว้างขวาง วัฒนธรรมของมันเป็นแบบดั้งเดิมในความหมายที่สมบูรณ์

ในยุคของอาณาจักรเก่า อียิปต์ประสบความเจริญรุ่งเรืองอย่างแท้จริงเป็นครั้งแรก ชาวอียิปต์เองก็ถือว่ายุคของอาณาจักรเก่าเป็นยุคทองในประวัติศาสตร์ของพวกเขา

ในช่วงนี้อียิปต์ได้สถาปนาขึ้น ยุคทองแดง ระดับสูงเข้าถึงการเกษตร พืชสวน พืชสวน และการปลูกองุ่น ควรสังเกตว่าเป็นอียิปต์ที่ให้เครดิตกับการค้นพบการเลี้ยงผึ้ง การก่อสร้างด้วยหินดำเนินการในวงกว้าง รวมถึงโครงสร้างขนาดใหญ่ด้วย การเขียนอักษรอียิปต์โบราณเสร็จสิ้น ม้วนกระดาษปาปิรุสแผ่นแรกปรากฏขึ้น ระบบการนับถูกสร้างขึ้น และความพยายามครั้งแรกในการทำมัมมี่

ในยุคของอาณาจักรเก่า ระบบลัทธิที่ซับซ้อนทั้งหมดได้เป็นรูปเป็นร่างขึ้นจริง และในบรรดาเทพเจ้ามากมายนั้น ลำดับชั้นได้ถูกสร้างขึ้นโดยมีเทพแห่งดวงอาทิตย์อมรราเป็นหัวหน้า วัฒนธรรมทางศิลปะกำลังประสบกับความเจริญรุ่งเรืองที่สำคัญ โดยที่หลักการเฉพาะทางศิลปะกำลังก่อตัวขึ้น

ศิลปะชั้นนำของอาณาจักรเก่าคือสถาปัตยกรรมซึ่งพัฒนาให้สอดคล้องกับประเภทและประเภทอื่น ๆ และทำให้งานศิลปะทั้งหมดมีลักษณะที่ซับซ้อน อาคารทางสถาปัตยกรรมส่วนใหญ่มีความเกี่ยวข้องกับลัทธิงานศพ โครงสร้างประเภทแรกนี้คือ Mastaba ซึ่งสร้างขึ้นเหนือหลุมศพของคนตายในรูปแบบของเนินทรายที่เสริมด้วยอิฐหรืออิฐก่ออิฐที่มีผนังที่มีความลาดเอียงชวนให้นึกถึงม้านั่ง (mastaba) ภาวะแทรกซ้อนที่สอดคล้องกันของ Mastaba และขนาดแนวตั้งและแนวนอนที่เพิ่มขึ้นหลายเท่าในที่สุดก็กลายเป็น ปิรามิดคนแรกที่บรรลุเป้าหมายนี้คือสถาปนิก Imhotep ผู้สร้างปิรามิดของฟาโรห์ Djoser ใน Saqqara (ต้นสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช) ปิรามิดแรกถูกก้าวขึ้นมีความสูง 60 ม. และประกอบด้วยมาสทาบาหกอันราวกับว่าวางซ้อนกัน Imhotep ไม่เพียงแต่เป็นสถาปนิกเท่านั้น แต่ยังเป็นนักวิทยาศาสตร์ นักเขียน และผู้รักษาอีกด้วย หลังจากที่พระองค์สิ้นพระชนม์พระองค์ก็ทรงเป็นพระเจ้าและมีการสร้างวัดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่พระองค์ เขากลายเป็นบุคคลที่โดดเด่นไม่เฉพาะในอียิปต์แต่ในวัฒนธรรมโลกด้วย

ปิรามิดที่สองคือปิรามิดแห่งสโนฟรูในดาซูร์ มันไม่ได้ถูกเหยียบอีกต่อไป แต่ปิรามิดแห่งคูฟูก็กลายเป็นจัตุรมุขธรรมดา Khafre และ Menkaure ใน Giza (XXIX-XXVIII ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช) ที่ใหญ่ที่สุดคือปิรามิด (ในภาษากรีก - เชอส์)มีความสูง 146 ม. (ปัจจุบันน้อยกว่านี้) ประกอบด้วย 2.3 ล้านบล็อก ๆ ละ 2.5-3 ตัน ครอบคลุมพื้นที่ 5.4 เฮกตาร์ ถัดจากวิหารเก็บศพของปิรามิดของ Khafre มียักษ์อยู่ สฟิงซ์(ยาว 57 ม.) อยู่ในรูปสิงโตที่มีหัวเหมือนจริง อาจเป็นของคาเฟรเองหรือฟาโรห์อีกตัวหนึ่ง (ตามข้อมูลล่าสุด ผู้สร้างสฟิงซ์คือฟาโรห์เจเดเฟร ซึ่งยังไม่เป็นที่รู้จักในประวัติศาสตร์) โดยรวมแล้วมีการสร้างปิรามิดประมาณ 80 หลัง

ปิรามิดกลายเป็นสัญลักษณ์ของอียิปต์โบราณ ในความคิดของพวกเขาเกี่ยวกับพลังที่ไร้ขีด จำกัด และพลังอันล้นหลามของฟาโรห์พบว่ามีรูปลักษณ์ที่สมบูรณ์ที่สุด พวกเขายังแสดงความปรารถนาของฟาโรห์ที่จะเทียบเคียงเทพเจ้าในความเป็นอมตะ เอาชนะกาลเวลา และบรรลุความเป็นนิรันดร์ จากที่นี่ สุภาษิตภาษาอาหรับพูดว่า: “ทุกสิ่งในโลกกลัวเวลา และเวลากลัวปิรามิด” ปิรามิดกลายเป็นความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของวัฒนธรรมและอารยธรรมอียิปต์ จนถึงขณะนี้พวกเขาเก็บความลับและความลึกลับมากมายและเป็นสัญลักษณ์ของตะวันออกทั้งหมด ที่มีชื่อเสียงที่สุดของพวกเขาคือ ปิรามิดแห่งคูฟู -ถือว่าเป็นหนึ่งในเจ็ดสิ่งมหัศจรรย์ของโลก

ปิรามิดทำให้เกิดการประเมินและการตัดสินที่แตกต่างกันมาก ซึ่งบางครั้งก็ตรงกันข้ามโดยตรง นักปรัชญาชาวโรมัน ฟิโลแห่งอเล็กซานเดรีย ประเมินด้วยความสงสัยอย่างยิ่งว่า “ภูเขาหินซึ่งสร้างขึ้นบนภูเขาหิน” ในทางตรงกันข้าม เกอเธ่ชื่นชมพวกเขา: “แนวคิดทางสถาปัตยกรรมที่น่าทึ่งที่สุดที่ไม่สามารถเอาชนะได้” พลินี นักเขียนชาวโรมันมองเห็น “ความเย่อหยิ่งอันอวดดีของฟาโรห์ซึ่งแลกกับเงินทองอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน”

ดูเหมือนว่าความคลุมเครือในการตัดสินนั้นไม่ใช่เรื่องบังเอิญ ปิรามิดนั้นไม่มีที่ติ เห็นได้ชัดว่าข้อเสียเปรียบหลักของพวกเขาคือความมากเกินไป พวกเขาต้องการวิธีการและความพยายามที่น่าทึ่งและน่าอัศจรรย์ โดยสร้างขึ้นโดยคนนับหมื่นคนตลอดหลายทศวรรษ พวกเขาทำให้เศรษฐกิจอียิปต์หมดลงและทำให้ตึงเครียด ทั้งหมดนี้บังคับให้ฟาโรห์ละทิ้งพวกเขาและหลังจากศตวรรษที่ 17 พ.ศ พวกเขาไม่ได้สร้างขึ้นอีกต่อไป

จากผู้อื่น อนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมสมควรได้รับการกล่าวถึง วิหารแห่งดวงอาทิตย์เทพราในอาบูซีร์วัดที่ยอดเยี่ยมแห่งนี้มีความโดดเด่นในเรื่องที่นอกเหนือไปจากลัทธิการฝังศพและยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้

นอกจากสถาปัตยกรรมแล้ว ประติมากรรมยังประสบความสำเร็จในการพัฒนาในอาณาจักรเก่า ผลงานประติมากรรมชิ้นแรกและมีชื่อเสียงคือแผ่นคอนกรีตขนาดเล็ก (สูง 64 ซม.) ของฟาโรห์นาร์เมอร์ ปกคลุมทั้งสองด้านด้วยภาพนูนต่ำและจารึกอักษรอียิปต์โบราณสั้นๆ ที่เล่าถึงชัยชนะของ Narmer ผู้ปกครองอียิปต์ตอนใต้เหนืออียิปต์ตอนเหนือ พาเลทท์ชื่อดังนี้มีความน่าสนใจเพราะได้แสดงออกถึงความสร้างสรรค์ของ “ สไตล์อียิปต์”ประกอบด้วยวิธีพิเศษในการถ่ายโอนร่างกายเชิงปริมาตรบนเครื่องบิน: ศีรษะและขาจะแสดงเป็นโปรไฟล์และไหล่และลำตัวจะแสดงที่ด้านหน้า

นอกจากภาพนูนต่ำนูนสูงที่ประดับผนังสุสานและวัดแล้ว แพร่หลายได้รับ ประติมากรรมแนวตั้งมักเกี่ยวข้องกับลัทธิงานศพ ผลงานที่ยังมีชีวิตอยู่ให้ภาพที่สมบูรณ์เกี่ยวกับลักษณะเฉพาะและลักษณะเฉพาะของประติมากรรมอียิปต์ ตามกฎแล้ว รูปปั้นทั้งหมดอยู่ในท่าทางที่สงบและเย็นชา มีคุณสมบัติเหมือนกัน และมีสีธรรมดาที่เหมือนกัน: สีน้ำตาลแดงสำหรับผู้ชาย สีเหลืองสำหรับผู้หญิง สีดำสำหรับผม สีขาวสำหรับเสื้อผ้า คุณสมบัติอีกประการหนึ่งของศิลปะพลาสติกของอียิปต์คือเรขาคณิต: ความสมมาตรสัมบูรณ์, ความชัดเจนของเส้น, ความสมดุลที่เข้มงวดระหว่างครึ่งขวาและซ้ายของร่างกาย ผลงานประติมากรรมที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ "ผู้ใหญ่บ้าน", "อาลักษณ์คายา", รูปปั้น-ภาพเหมือนของเจ้าชายราโฮเทปและโนเฟรตภรรยาของเขา ฯลฯ

อาณาจักรกลาง

หลังจากช่วงเวลาแห่งปัญหาที่เกิดขึ้นระหว่างอาณาจักรต่างๆ อาณาจักรกลางก็ได้ตามมา ซึ่งเป็นช่วงที่สองของรุ่งอรุณของอียิปต์โบราณ ยุคนี้.มักเรียกว่าคลาสสิก ในช่วงเวลานี้ การถลุงโลหะมีการพัฒนาอย่างเข้มข้นและชาวอียิปต์ก็ใช้เครื่องมือจากมันกันอย่างแพร่หลาย สีบรอนซ์มีการเพิ่มการผลิตแก้วลงในงานฝีมือที่มีอยู่ การขยายตัวและการปรับปรุง ระบบชลประทานมีส่วนทำให้เกิดการเกษตรแนวใหม่

ในขอบเขตทางสังคมบทบาทของ ชั้นกลางการเปลี่ยนแปลงยังเกิดขึ้นในด้านอื่นของชีวิตด้วย ปัจจุบันลัทธิงานศพไม่เพียงแต่ให้บริการแก่กษัตริย์และขุนนางเท่านั้น แต่ยังให้บริการแก่ชนชั้นกลางด้วย มีการคิดใหม่เกี่ยวกับบทบาทของฟาโรห์: เขาไม่เพียงถูกมองว่าเป็นพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังเป็นคนที่มีชีวิตโดยเฉพาะอีกด้วย โดยทั่วไปแล้ว ความสำคัญของวัฒนธรรมศักดิ์สิทธิ์ค่อนข้างอ่อนลง มีข้อสงสัยเกี่ยวกับชีวิตหลังความตายด้วยซ้ำ บางทีด้วยเหตุนี้ วิทยาศาสตร์จึงประสบกับความเจริญรุ่งเรืองอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน

ความก้าวหน้าในการทำมัมมี่และการดองศพเกิดขึ้นได้จากการพัฒนา ยา,ความรู้เกี่ยวกับกายวิภาคและสรีรวิทยาของมนุษย์ นักบวชผู้รักษาชาวอียิปต์ได้พัฒนาหลักคำสอนเกี่ยวกับสมอง หลอดเลือด ชีพจร และหัวใจ ความสำเร็จที่น่าประทับใจไม่แพ้กัน คณิตศาสตร์และ ดาราศาสตร์.ตำราหลายโหลที่อุทิศให้กับการแก้ปัญหาทางทฤษฎีและการปฏิบัติมาจากนักคณิตศาสตร์ชาวอียิปต์มาหาเรา เฮโรโดตุสเรียกครูสอนเรขาคณิตของชาวอียิปต์อย่างถูกต้อง นักดาราศาสตร์ชาวอียิปต์รู้จักท้องฟ้าเป็นอย่างดี สามารถทำนายดวงอาทิตย์ได้ และ จันทรุปราคา, จุดเริ่มต้นของน้ำท่วมไนล์; ปฏิทินสุริยคติของพวกเขาสมบูรณ์แบบมากขึ้นเรื่อยๆ

ในวัฒนธรรมทางศิลปะของอาณาจักรกลาง สถาปัตยกรรมยังคงเป็นศิลปะชั้นนำที่ยังคงพัฒนาความเป็นหนึ่งเดียวกับงานประติมากรรมและภาพนูน ในช่วงเวลานี้ การก่อสร้างปิรามิดยังคงดำเนินต่อไป แต่ไม่ได้สร้างจากหิน แต่สร้างจากอิฐดิบซึ่งทำให้มีอายุสั้น

ในยุคของอาณาจักรกลาง การก่อสร้างวัดเริ่มแพร่หลาย ซึ่งโครงสร้างอื่น ๆ ก็ปรากฏขึ้นพร้อมกับโครงสร้างงานศพ วัดตกแต่งด้วยเสาโอเบลิสก์ เสาจำนวนมาก และการตกแต่งที่หรูหรา ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือวิหารเก็บศพของ Amenemhet III ชาวกรีกเรียกว่าเขาวงกต ครอบครองพื้นที่ขนาดใหญ่ (7.2 เฮกตาร์) และเป็นอาคารขนาดใหญ่ที่ประกอบด้วยอาคารอันงดงามมากมาย มันเป็นวิหารแพนธีออนที่แท้จริง ซึ่งเป็นวิหารของเทพเจ้าอียิปต์จำนวนนับไม่ถ้วน เฮโรโดทัสที่เห็นมันและรู้สึกชื่นชมและตกตะลึงอย่างแท้จริงคิดว่าวิหารแห่งนี้เหนือกว่าปิรามิดและไม่สามารถอธิบายเป็นคำพูดได้ น่าเสียดายที่วัดนี้ก็เหมือนกับวัดอื่นๆ ส่วนใหญ่ไม่รอด

อาณาจักรกลางมีลักษณะเฉพาะด้วยการเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว นิยาย. แม้ว่าวรรณกรรมจะมีต้นกำเนิดในอาณาจักรเก่า แต่ในช่วงเวลานี้แทบไม่เหลือรอดมาจนถึงปัจจุบัน เรามีผลงานหลายชิ้นจากช่วงเวลาที่มีปัญหาของ Interregnum ในหมู่พวกเขามีบทความเกี่ยวกับการสอนสองบทความซึ่งมีเนื้อหาอยู่ การแสวงหาคุณธรรม- อาณาจักรกลางแสดงด้วยผลงานชิ้นเอกของนวนิยายของแท้ ประการแรก ได้แก่ “The History of Sinuhet” ซึ่งถือเป็นนวนิยายจริงอย่างถูกต้อง เรื่องราว “บทสนทนาของชายผู้ผิดหวังกับจิตวิญญาณของเขา” เล่าถึงการมองโลกในแง่ร้ายของชายคนหนึ่งที่ได้เห็นความเศร้าโศกมากมาย เบื่อหน่ายกับชีวิต และสงสัยการดำรงอยู่ของชีวิตหลังความตาย

อาณาจักรใหม่

ในช่วงเวลานี้ อียิปต์โบราณมีความรุ่งเรืองและความเจริญรุ่งเรืองสูงสุด ครองตำแหน่งผู้นำในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออก ชาวอียิปต์เริ่มใช้เหล็ก ใช้กันอย่างแพร่หลายทั้งคันไถ เครื่องทอผ้าแนวตั้ง และเครื่องเป่าลมขาในโลหะวิทยา และเชี่ยวชาญการเพาะพันธุ์ม้า การสร้างโครงสร้างยกน้ำมีส่วนช่วยในการพัฒนาสวนผักและพืชสวนโดยใช้ต้นไม้พันธุ์ใหม่ - แอปเปิ้ล, อัลมอนด์, มะกอก, พีช ศิลปะการทำมัมมี่บรรลุความสมบูรณ์แบบอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน การค้าในประเทศและต่างประเทศมีการพัฒนาอย่างกว้างขวาง โดยทั่วไป ประเทศกำลังประสบกับการเติบโตทางเศรษฐกิจอย่างรวดเร็ว ซึ่งได้รับการอำนวยความสะดวกจากสงครามพิชิตที่ประสบความสำเร็จ ซึ่งจัดหาวัตถุดิบ เชลยทาส และทองคำ ชนชั้นสูงของสังคมกำลังจมอยู่ในความมั่งคั่งและความฟุ่มเฟือยซึ่งส่วนหนึ่งส่งผลต่อการพัฒนางานศิลปะ: ได้รับความเอิกเกริก

ในอาณาจักรใหม่ในอียิปต์ ความยิ่งใหญ่ได้ถูกเปิดเผย การก่อสร้าง.เริ่มตั้งแต่ทุตโมสที่ 1 ในบริเวณที่เรียกว่า "หุบเขากษัตริย์" ฟาโรห์ชาวอียิปต์ได้สร้างสุสานอันหรูหราสำหรับตนเอง มีความยิ่งใหญ่อย่างเห็นได้ชัดในการก่อสร้างวัดและการสร้างรูปปั้นหลวง ตัวอย่างทั่วไปในเรื่องนี้คือวิหารเก็บศพซึ่งมีรูปปั้นขนาดใหญ่ของ Amenhotep III - "colossi of Memnon" ในทำนองเดียวกัน วัดถ้ำฟาโรห์ฟาโรห์รามเสสที่ 2 ถูกสร้างขึ้นที่อาบูซิมเบลพร้อมรูปปั้นผู้ปกครองอันงดงาม

ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือวิหารคาร์นัคและลักซอร์ในธีบส์ แห่งแรกคือวิหารของเทพเจ้าอมรถูกสร้างขึ้นโดยการมีส่วนร่วมของสถาปนิก Ineni และเป็นสถาปัตยกรรมที่ยิ่งใหญ่ที่ตกแต่งด้วยเสาขนาดมหึมา หลังที่สองมีขนาดเล็กกว่าหลังแรก แต่ด้วยการจัดวางที่ชัดเจนและรูปแบบที่สมบูรณ์แบบ จึงมีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาสถาปัตยกรรมวัดในเวลาต่อมาทั้งหมด

บุปผาในอาณาจักรใหม่ ศิลปะบรรเทาทุกข์,บรรลุถึงรูปแบบคลาสสิกและความสมบูรณ์แบบที่ไม่มีใครเทียบได้ ควรสังเกตว่าในงานศิลปะพลาสติกประเภทนี้ อียิปต์ได้รับการยอมรับอย่างถูกต้องว่ามีสถานที่พิเศษในงานศิลปะโลก ภาพนูนของวิหารช่วยให้คุณอ่านประวัติศาสตร์ทั้งหมดของอียิปต์โบราณได้ เพื่อเป็นตัวอย่าง เราสามารถชี้ไปที่การตกแต่งแบบนูนของวิหารฮัตเชปซุตดั้งเดิมที่ Deir El Bahri

พัฒนาอย่างต่อเนื่องจนประสบความสำเร็จ วรรณกรรมกลายเป็นหลากหลายแนวในความหมายที่สมบูรณ์ การสร้างสรรค์วรรณกรรมทางศาสนาและลัทธิหลักคือ "หนังสือแห่งความตาย" ฉบับสมบูรณ์ ซึ่งถือได้ว่าเป็นสารานุกรมเกี่ยวกับชีวิตทางศาสนา วรรณกรรมฆราวาสปรากฏขึ้น ("The Tale of Two Brothers" ฯลฯ ) และแม้แต่เนื้อเพลงรักที่ไม่เกี่ยวข้องกับลัทธิ แต่อย่างใดรวมถึง "เพลงแห่งความยินดีในหัวใจ"

ช่วงเวลาแห่งรัชสมัยของ Amenhotep IV สมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษในอาณาจักรใหม่ ฟาโรห์องค์นี้พยายามอย่างหาญกล้าที่จะดำเนินการปฏิรูปที่รุนแรง แทนที่จะนับถือพระเจ้าหลายองค์ก่อนหน้านี้ เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์ที่เขาพยายามแนะนำลัทธิพระเจ้าองค์เดียว โดยก่อตั้งลัทธิของเทพแห่งดวงอาทิตย์เอเทนองค์ใหม่ ซึ่งมีสัญลักษณ์คือจานสุริยะ ฟาโรห์เปลี่ยนชื่อของเขาเป็น "Akhenaton" ("เป็นที่พอใจของ Aten") และมุ่งมั่นที่จะยกระดับลัทธิของกษัตริย์ให้อยู่เหนือลัทธิของเทพเจ้าเอง เขาย้ายเมืองหลวงของประเทศจากธีบส์ไปยังอาเคทาเทน

ภายใต้อิทธิพลของเขาไม่มีการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงเกิดขึ้น หากสถาปัตยกรรมของ Akhetaten โดยทั่วไปยังคงเหมือนเดิมแล้ว จิตรกรรมและ ประติมากรรมมีการเปลี่ยนแปลงอย่างลึกซึ้งทั้งรูปแบบและเนื้อหา มีภาพฟาโรห์และผู้ติดตามของเขาด้วย ชีวิตประจำวันที่บ้านในสวน ในเวลาเดียวกันพวกเขายังคงรักษาลักษณะและลักษณะเฉพาะของแต่ละบุคคลไว้ ภาพวาดของ Akhenaten และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง Nefertiti ภรรยาของเขาที่สร้างโดยประติมากร Thutmes เต็มไปด้วยลมหายใจแห่งชีวิต บทกวีที่ละเอียดอ่อน ความงามและเสน่ห์อันเป็นเอกลักษณ์

หลังจากการตายของอาเคนาเทน ภายใต้ผู้สืบทอดตุตันคามุน เมืองหลวงกลับคืนสู่ธีบส์ ระเบียบเก่าได้รับการฟื้นฟู และชื่อของฟาโรห์ผู้ละทิ้งความเชื่อถูกสาป อย่างไรก็ตาม ศิลปะรูปแบบใหม่ที่เกิดขึ้นในสมัยของพระองค์ยังคงได้รับการอนุรักษ์ไว้

ส่วนสุสานตุตันคามุนซึ่งค้นพบเมื่อปี พ.ศ. 2465 เป็นเพียงหลุมเดียวที่พวกโจรยังไปไม่ถึง มีอนุสรณ์สถานอันทรงคุณค่าเกี่ยวกับวัฒนธรรมอียิปต์จำนวนมาก รวมถึงหน้ากากทองคำอันโด่งดังของฟาโรห์ด้วย

ในยุคดึกดำบรรพ์ (สหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช) อียิปต์ก้าวจากวิกฤติหนึ่งไปยังอีกวิกฤตหนึ่ง โดยแบ่งออกเป็นสองอาณาจักรก่อน แล้วจึงแยกออกเป็นอาณาจักรต่างๆ เขาประสบความพ่ายแพ้ในสงครามกับนูมีเบีย อัสซีเรีย กรีก และเปอร์เซีย ในที่สุดใน 332 ปีก่อนคริสตกาล อเล็กซานเดอร์มหาราชพิชิตมันได้ และอียิปต์โบราณของฟาโรห์ก็สิ้นสุดลง

สำหรับวัฒนธรรมของอียิปต์โบราณนั้นยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้ เธอมีอิทธิพลอย่างมากต่อภาพรวม วัฒนธรรมโลก- เพลโต นักปรัชญาชาวกรีกเรียกอียิปต์อย่างถูกต้องว่า “มารดาของอารยธรรมทั้งมวล”

อียิปต์เป็นสาธารณรัฐที่มีประธานาธิบดีและรัฐสภาที่ตั้งอยู่ในแอฟริกาตะวันออกเฉียงเหนือและคาบสมุทรซีนายของเอเชีย ถูกล้างด้วยทะเลเมดิเตอร์เรเนียนและทะเลแดง ซึ่งเชื่อมต่อกันด้วยคลองสุเอซ

ภูมิศาสตร์ของอียิปต์

อียิปต์มีพรมแดนติดกับลิเบียทางทิศตะวันตก ซูดานทางทิศใต้ อำนาจปาเลสไตน์ และอิสราเอลทางทิศตะวันออก มีพรมแดนทางทะเลกับจอร์แดนและซาอุดีอาระเบีย อียิปต์ถูกล้างด้วยทะเลเมดิเตอร์เรเนียนทางตอนเหนือ ทะเลแดงทางทิศตะวันออก ซึ่งเชื่อมต่อกันด้วยคลองสุเอซ ซึ่งเป็นคลองที่สร้างขึ้นเทียมที่ใหญ่ที่สุด ซึ่งเป็นเส้นทางที่สั้นที่สุดจาก มหาสมุทรแอตแลนติกถึงอินเดีย

แม่น้ำไนล์ไหลผ่านอียิปต์ซึ่งเป็นหนึ่งในแม่น้ำที่ยาวที่สุดในโลก หุบเขาและสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์คิดเป็นประมาณ 4% ของดินแดนอียิปต์ ในขณะที่ส่วนใหญ่ (96%) เป็นทะเลทราย

ประเทศนี้อุดมไปด้วยแร่ธาตุ เช่น น้ำมัน ก๊าซ ฟอสเฟต แร่เหล็ก สังกะสี ฯลฯ

เมืองหลวงของอียิปต์

เมืองหลวงของอียิปต์ ไคโร เป็นหนึ่งในเมืองที่ใหญ่ที่สุดในแอฟริกา เมืองนี้ตั้งอยู่ทางตอนเหนือของอียิปต์ ทั้งสองฝั่งแม่น้ำไนล์ เมืองหลวงถูกแบ่งโดยแม่น้ำไนล์ออกเป็นส่วนตะวันออกและตะวันตก ปัจจุบันทางตะวันตกของเมืองมีสถานที่ราชการและโครงสร้างที่สร้างขึ้นในรูปแบบสมัยใหม่ สไตล์สถาปัตยกรรม- ทางทิศตะวันออกเป็นเมืองเก่าซึ่งมีมัสยิดมากมาย ถนนแคบๆ และสิ่งเตือนใจที่น่าประทับใจอื่นๆ เกี่ยวกับอารยธรรมตะวันออกโบราณ

ไคโรเป็นศูนย์กลางการท่องเที่ยวหลักของประเทศ ที่นี่คุณสามารถเพลิดเพลินกับมรดกทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของอียิปต์ได้อย่างเต็มที่ ชมปิรามิดแห่งกิซ่า เยี่ยมชมตลาดในยุคกลางของ Khan el-Khalili พิพิธภัณฑ์อียิปต์,ชื่นชมหุบเขาไนล์ แต่ไม่ควรคิดว่ากรุงไคโรจะเก็บรักษาไว้เพียงหลักฐานในอดีตเท่านั้น มีมากมายในเมือง ศูนย์การค้าโรงแรมสำหรับทุกรสนิยมตั้งแต่ 4-5 ดาว ไปจนถึงโรงแรมขนาดเล็กแต่อบอุ่นสบายมาก มีโรงภาพยนตร์ โอเปร่า โรงละคร และอื่นๆ อีกมากมาย

สภาพอากาศในกรุงไคโรจะแตกต่างกันไปตลอดทั้งปี ตั้งแต่ฤดูหนาวที่สะดวกสบายกว่า อุณหภูมิ 15 - 20 C ไปจนถึงเกือบ 40 C ในฤดูร้อน

ภาษาราชการ

ภาษาราชการของอียิปต์คือภาษาอาหรับ ในขณะเดียวกันก็มีการพูดภาษาอังกฤษและภาษาฝรั่งเศสอย่างกว้างขวาง

โครงสร้างของรัฐ

อียิปต์เป็นสาธารณรัฐประชาธิปไตย ประธานาธิบดีเป็นประมุขแห่งรัฐ อำนาจนิติบัญญัติในประเทศเป็นของรัฐสภา หัวหน้ารัฐบาลคือนายกรัฐมนตรี โครงสร้างการบริหาร-อาณาเขตของอียิปต์ประกอบด้วยเขตผู้ว่าการ 28 เขต ซึ่งแต่ละเขตโดยปกติจะประกอบด้วยเมืองต่างๆ หลายเมือง

สภาพภูมิอากาศและสภาพอากาศ

ภูมิอากาศของอียิปต์เป็นแบบทะเลทรายเขตร้อน ที่สุดดินแดนของอียิปต์ (ทางตอนใต้เป็นหลัก) อยู่ในเขตภูมิอากาศแบบเขตร้อน ทางตอนเหนือถึงกึ่งเขตร้อน อียิปต์มีลักษณะการเปลี่ยนแปลงของอุณหภูมิอย่างรวดเร็วตลอดทั้งวัน ในระหว่างวัน เทอร์โมมิเตอร์สามารถสูงขึ้นถึง 50C เหนือศูนย์ และในเวลากลางคืนลดลงเหลือ 10C (ในทะเลทราย อุณหภูมิในเวลากลางคืนยังต่ำกว่านี้ และอาจมีน้ำค้างแข็งถึง -5C)

ในดินแดนทางตอนใต้ของกรุงไคโร ในฤดูหนาว อุณหภูมิตอนกลางวันอยู่ระหว่าง 20 ถึง 25 C ในฤดูร้อนจะสูงถึง 50 C ตั้งแต่เดือนเมษายนถึงเดือนพฤษภาคม ลมคำซินจะพัดแห้ง ทำให้เกิดพายุทราย ความชื้นจะสูงสุดในเดือนกรกฎาคมเมื่อแม่น้ำไนล์เกิดน้ำท่วม ปริมาณน้ำฝนไม่สม่ำเสมอและไม่สม่ำเสมอ ดังนั้นในกรุงไคโร ปริมาณฝนเฉลี่ยต่อปีอยู่ที่เพียง 28 มม. ค่าเฉลี่ยของประเทศน้อยกว่า 100 มม. แต่เพิ่มขึ้นเป็น 400 มม.

ในพื้นที่ทางตอนเหนือของกรุงไคโร ฤดูหนาวเริ่มตั้งแต่เดือนตุลาคมถึงเมษายน ตั้งแต่เดือนพฤษภาคม ความชื้นในอากาศจะเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว ในขณะเดียวกันฤดูร้อนก็เริ่มต้นขึ้น

ทะเลในอียิปต์

ทางทิศตะวันออก อียิปต์ถูกล้างด้วยทะเลแดง อุณหภูมิของน้ำที่นี่สูงถึง 27 C ในฤดูร้อน และไม่ลดลงต่ำกว่า 20 องศาในฤดูหนาว นี่เป็นสถานที่ที่เหมาะสำหรับการดำน้ำ ลักษณะเฉพาะของทะเลแดงคือความโปร่งใสที่น่าทึ่ง สิ่งนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าแม่น้ำไม่ไหลลงสู่ทะเล ดังนั้น ทรายและตะกอนจึงไม่เข้าสู่น่านน้ำของทะเลแดง

อียิปต์ตอนเหนือถูกครอบงำโดยทะเลเมดิเตอร์เรเนียน พื้นที่ทั้งหมดซึ่งก็คือ 2,500,000 ตร.กม. มีอ่าวหลายแห่งบนชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียน อุณหภูมิของน้ำเย็นกว่าในทะเลแดงมาก (ในฤดูร้อน - 23 C ในฤดูหนาว - เพียง 14 C) ในน่านน้ำชายฝั่งใกล้อเล็กซานเดรียมีพระราชวังคลีโอพัตราที่มีชื่อเสียง

แม่น้ำแห่งอียิปต์

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าแม่น้ำไนล์เป็นมากกว่าแม่น้ำสำหรับชาวอียิปต์ นี่คือแหล่งน้ำและสิ่งมีชีวิตในทะเลทรายของอียิปต์ ประวัติศาสตร์ทั้งหมดของรัฐโบราณนั้นเชื่อมโยงกับมัน

แม่น้ำไนล์เป็นแม่น้ำที่ยาวเป็นอันดับสองของโลก ไหลลงสู่ทะเลเมดิเตอร์เรเนียน แม่น้ำถูกหล่อเลี้ยงด้วยปริมาณน้ำฝนจาก ภาคใต้ที่ซึ่งแม่น้ำไนล์เริ่มต้นขึ้น ริมแม่น้ำไนล์เช่นเดียวกับในสมัยโบราณประมาณ 97% ของประชากรอียิปต์อาศัยอยู่ น้ำในแม่น้ำทำให้สามารถชลประทานพื้นที่เกษตรกรรมได้

ประวัติศาสตร์อียิปต์

การตั้งถิ่นฐานของอียิปต์เริ่มขึ้นเมื่อประมาณ 7-6 พันปีก่อน ในสหัสวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช ในดินแดนอียิปต์ เกษตรกรรมได้รับการพัฒนาเป็นพื้นฐานของชีวิตทางเศรษฐกิจของประชากรในท้องถิ่น ประมาณ 4 พันปีก่อนคริสต์ศักราช มีสองรัฐในดินแดนของอียิปต์สมัยใหม่ ทางเหนือ - Buto ทางทิศใต้ - Nekhen เมื่อครบ 3,000 ฟาโรห์เมเนสได้ผนวกอาณาจักรทางเหนือและรวมอียิปต์เข้าด้วยกัน อียิปต์มีความเจริญรุ่งเรืองมากที่สุดในช่วงอาณาจักรเก่า ซึ่งเริ่มประวัติศาสตร์เมื่อ 2,700 ปีก่อนคริสตกาล ในเวลาเดียวกัน เมืองหลวงของอาณาจักรโบราณ เมเนเฟอร์ (เมมฟิส) ได้ก่อตั้งขึ้น

เมเนสเป็นผู้ก่อตั้งราชวงศ์แรกของฟาโรห์อียิปต์ ซึ่งรวมถึงผู้ปกครองดั้งเดิมแปดคน โดยทั่วไปในช่วงรัชสมัยของกษัตริย์สามสิบองค์แรก มีอักษรอียิปต์โบราณ ศาสนาที่นับถือพระเจ้าหลายองค์ ลัทธิคนตาย และปฏิทินปรากฏขึ้น

รัชสมัยของฟาโรห์มักแบ่งออกเป็นอาณาจักรเก่า อาณาจักรกลาง และ อาณาจักรใหม่- รัชสมัยของฟาโรห์สิ้นสุดลงใน 341 ปีก่อนคริสตกาล เมื่ออียิปต์ถูกเปอร์เซียนยึดครอง หลังจากนั้นไม่นานอเล็กซานเดอร์มหาราชก็ยึดครองประเทศได้ซึ่งขับไล่ชาวเปอร์เซียและก่อตั้งเมืองอเล็กซานเดรีย

ในแต่ละช่วงเวลา อียิปต์เป็นส่วนหนึ่งของรัฐและจักรวรรดิที่แตกต่างกัน และมีประสบการณ์ขึ้นๆ ลงๆ ดังนั้นจนถึงปี 395 อียิปต์จึงเป็นส่วนหนึ่งของ โรมโบราณจนกระทั่งปี 645 เป็นของจักรวรรดิไบแซนไทน์ ตั้งแต่ปี 645 อียิปต์ถูกชาวอาหรับมุสลิมยึดครอง ซึ่งรวมถึงอียิปต์ในหัวหน้าศาสนาอิสลามและแนะนำศาสนาอิสลาม - อิสลาม ในช่วงเวลานี้ ไคโรก่อตั้งขึ้นเมื่อปี ค.ศ. 927 อียิปต์ได้รับอำนาจเป็นพิเศษหลังจากราชวงศ์มัมลุกขึ้นสู่อำนาจและเข้าร่วมจักรวรรดิออตโตมันในปี 1517 อียิปต์รอดชีวิตจากการรุกรานของนโปเลียนในปี พ.ศ. 2341-2342

หลังจากการก่อสร้างคลองสุเอซภายใต้เฟอร์ดินันด์ เดอ เลสเซปส์ อียิปต์ก็ดึงดูดความสนใจของจักรวรรดิอังกฤษ ในปี พ.ศ. 2425 อังกฤษเริ่มยึดครอง จนกระทั่งปี 1914 ประเทศอยู่ภายใต้การปกครองของจักรวรรดิตุรกี ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2457 ถึง พ.ศ. 2465 อียิปต์เป็นดินแดนในอารักขาของอังกฤษ

ในปีพ.ศ. 2465 อันเป็นผลมาจากขบวนการปลดปล่อยแห่งชาติ อียิปต์ได้ประกาศเอกราชโดยนำโดยกษัตริย์ฟูอัดที่ 1 อย่างไรก็ตาม อิทธิพลของอังกฤษยังคงสัมผัสได้ในนโยบายต่างประเทศและประเด็นทางการทหารของประเทศ ทหารกลุ่มหนึ่งโค่นล้มกษัตริย์ฟารุกที่ 1 ในปี พ.ศ. 2495 อันเป็นผลมาจากการกระทำเหล่านี้ในปี พ.ศ. 2496 อียิปต์ได้ประกาศเป็นสาธารณรัฐและกองทหารอังกฤษก็ออกจากประเทศ โมฮาเหม็ด นัสเซอร์ ขึ้นเป็นประธานาธิบดี ก้าวสำคัญสำหรับอียิปต์คือการทำให้คลองสุเอซเป็นของรัฐในปี พ.ศ. 2499 สองปีต่อมา อียิปต์ได้รวมตัวกับซีเรียเพื่อจัดตั้งสหสาธารณรัฐอาหรับ (UAR) ซึ่งอยู่ได้ไม่นาน ในปี 1961 ซีเรียแยกตัวออกจากสาธารณรัฐ

ในปี พ.ศ. 2514 UAR ได้เปลี่ยนเป็นสาธารณรัฐอาหรับอียิปต์ พ.ศ. 2524 (ค.ศ. 1981) – ฮอสนี มูบารัก ขึ้นเป็นประธานาธิบดี เมื่อต้นปี 2554 การลุกฮือของพลเรือนโดยผู้สนับสนุน Hosni Mubarak และกองกำลังฝ่ายค้านเกิดขึ้นในอียิปต์ ด้วยเหตุนี้ เมื่อวันที่ 11 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2554 ฮอสนี มูบารักจึงโอนอำนาจไปยังสภาทหารสูงสุด

วัฒนธรรมและศาสนาของอียิปต์

อียิปต์มอบประสบการณ์อันน่าจดจำด้วยวัฒนธรรมที่มีอายุนับพันปีและประเพณีโบราณ อียิปต์สามารถเรียกได้ว่าเป็นประเทศที่มีความหลากหลายทางวัฒนธรรมได้อย่างปลอดภัยซึ่งประเพณีสมัยใหม่อยู่ร่วมกับประเพณีท้องถิ่นอย่างมั่นใจ อิทธิพลของศาสนาในสังคมอยู่ในระดับปานกลาง แต่ก็ยังมีบทบาทสำคัญ

คติชนวิทยาและ การเต้นรำพื้นบ้าน- เป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมอียิปต์ การเต้นรำของชาวนูเบียมีชื่อเสียงเป็นพิเศษ เมื่อชาวนูเบียสวมชุดสีสันสดใสเต้นรำอย่างเร่าร้อนไปกับเพลงท้องถิ่น การเต้นรำของไซนายจะดำเนินการโดยใช้ดาบและเสื้อผ้าปัก ภาคใต้การเต้นรำบนหลังม้ามีชื่อเสียงมาก การเต้นรำพื้นบ้านมักแสดงในช่วงวันหยุดทางศาสนา เช่น เดือนรอมฎอน

ใน สังคมอียิปต์ครอบครัวมีคุณค่าสูงและต้องได้รับการปกป้องและคุ้มครอง ชาวอียิปต์ชอบเล่นและดูฟุตบอล พวกเขาเป็นมิตรและมีอารมณ์ขันมาก

เมื่อคุณมาเยือนประเทศนี้ คุณจะดื่มด่ำกับวัฒนธรรมของอียิปต์โบราณอย่างแน่นอน เยี่ยมชมสุสาน วัด พิพิธภัณฑ์ เดินเล่นในตลาดซึ่งคุณสามารถซื้อของที่ระลึกที่น่าสนใจมากมาย อารยธรรมอียิปต์โบราณทิ้งร่องรอยไว้อย่างใหญ่หลวงในประวัติศาสตร์โลก ตำนานของอียิปต์โบราณมาถึงสมัยของเราแล้ว แหล่งที่มาของมุมมองในตำนานของชาวอียิปต์คือข้อความเพลง คำอธิษฐานต่อเทพเจ้า และจารึกบนผนังด้านในของปิรามิด “ตำราปิรามิด” เป็นตำราที่เก่าแก่ที่สุดในพิธีศพของฟาโรห์แห่งราชวงศ์ V-VI แต่ละภูมิภาคได้พัฒนาลัทธิเทพเจ้าของตนเอง ตามที่ชาวอียิปต์โบราณกล่าวไว้ เทพเจ้าแห่งอียิปต์ถูกสร้างขึ้นในต้นไม้ หิน งู และร่างแห่งสวรรค์ ผู้ที่นับถือมากที่สุดคืออามุน - เทพแห่งดวงอาทิตย์ "ราชาแห่งเทพเจ้าทั้งปวง" ผู้พิทักษ์ผู้ถูกกดขี่ สุสาน - ผู้อุปถัมภ์ผู้ตายเทพเจ้าแห่งพิธีศพและการดองศพ Apis เป็นเทพเจ้าแห่งความอุดมสมบูรณ์ในหน้ากากของวัวที่มีดิสก์สุริยะและอื่น ๆ อีกมากมาย

ประชากรส่วนใหญ่ในอียิปต์สมัยใหม่นับถือศาสนาอิสลามนิกายซุนนี ในขณะที่ชนกลุ่มน้อยเป็นคริสเตียนคอปติก ศาสนาคริสต์ปรากฏในดินแดนของอียิปต์ (ในอเล็กซานเดรีย) เร็วกว่าศาสนาอิสลามมาก ปัจจุบันศาสนาอิสลามมีอิทธิพลต่อสังคมและ ค่านิยมของครอบครัวมากขึ้น กฎหมายฆราวาสมีพื้นฐานอยู่บนหลักชารีอะฮ์ ซึ่งเป็นชุดบรรทัดฐานของกฎหมายอิสลาม

ครัว

อาหารอียิปต์แสนอร่อยต้องได้รับการเอาใจใส่เป็นพิเศษ อาจไม่ซับซ้อนเท่าประเทศอาหรับอื่น ๆ แต่เรียกได้ว่าเรียบง่ายและอร่อยมากอย่างไม่ต้องสงสัย พื้นฐานของอาหารอียิปต์คือเนื้อแกะ ไก่ สมุนไพรต่างๆ, ผักและผลไม้ นอกจากนี้บางส่วนยังใจดีมาก คุณสามารถหาอาหารที่เหมาะกับทุกรสนิยมได้ที่นี่

อย่าลืมลองอาหารอียิปต์แบบดั้งเดิม Hamam Mahshi (นกพิราบยัดไส้) นกพิราบตัวเล็กยัดไส้ด้วยข้าวหรือข้าวสาลีสีเขียวแล้วนำไปทอด กลายเป็นจานที่ฉ่ำมาก ควรสังเกตว่าเนื้อนกพิราบมีมากกว่า รสชาติเข้มข้นและกลิ่นหอมเมื่อเทียบกับไก่

อีกจานที่ได้รับความนิยมและอร่อยมากในตะวันออกกลางคือ Davud Basha (ชื่อของจานนี้ตั้งขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่นักการเมืองที่โดดเด่นของจักรวรรดิออตโตมัน) ในการเตรียมให้ใช้เนื้อสับ ผักชีฝรั่ง หัวหอม ซึ่งปั้นเป็นก้อนกลมๆ แล้วต้มให้ข้น ซอสมะเขือเทศ- เสิร์ฟพร้อมข้าวและถั่วสนอบ

อาหารทะเลมีอยู่มากมายในอียิปต์เนื่องจากอยู่ใกล้ทะเลสองแห่ง คุณสามารถลองชิมปลาที่จับได้สดๆ ที่เรียกว่า “โบลติ” ซึ่งมักรับประทานในอียิปต์ กุ้งหรือ “กัมบาริ” และปลาหมึก (“ปลาหมึก”) เป็นที่นิยม ในอียิปต์คุณจะพบร้านอาหารประเภทปลาและร้านกาแฟมากมาย

ชาชบาที่ทำจากดอกชบาสีแดงแห้งจะช่วยดับกระหายได้อย่างสมบูรณ์แบบและทำให้ร่างกายของคุณอิ่มด้วยวิตามินซี ชานี้สามารถดื่มร้อนได้เช่นกัน ร้านค้าในพื้นที่จะเสนอน้ำผลไม้หลากหลายชนิดผสมกับน้ำแข็งและน้ำเชื่อมให้กับคุณ

อุมม์อาลีเป็นของหวานแสนอร่อยที่ใครๆ ก็ชื่นชอบ ตะวันออก- จุ่มขนมปังหลายชั้นในนมแล้วโรยด้วยลูกเกดและถั่ว จากนั้นนำเข้าเตาอบจนเป็นสีเหลืองทอง มันทำให้เป็นของหวานครีมที่ยอดเยี่ยม

ลอง ทดลอง และเพลิดเพลินกับอาหารท้องถิ่นอย่างแท้จริง! น่าทาน!

สถานที่ท่องเที่ยวของอียิปต์

สถานที่ท่องเที่ยวสำคัญคือสุสานของอียิปต์โบราณ: หุบเขาแห่งกษัตริย์และราชินีในลักซอร์, ปิรามิดแห่งกิซ่า, สุสานของขุนนาง; วิหารของฟาโรห์ในลักซอร์และอาบูซิมเบล อิสลามและไคโรเก่า

เมืองและรีสอร์ทของอียิปต์

การท่องเที่ยวกำลังพัฒนาอย่างแข็งขันในอียิปต์ คอมเพล็กซ์รีสอร์ททั้งหมดบนชายฝั่งทะเลกำลังถูกสร้างขึ้นและปรับปรุงให้ทันสมัย ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือฮูร์กาดาและชาร์มเอลชีค

ฮูร์กาดาเป็นรีสอร์ทท่องเที่ยวที่ดีที่สุดในประเทศ มีประชากรมากกว่า 200,000 คน ที่นี่คุณจะพบโรงแรมที่เหมาะกับทุกรสนิยม ชายหาดที่สวยงาม ทะเลสาบที่สะอาดที่สุดสำหรับการดำน้ำ ซาฟารีทะเลทรายจะไม่ทำให้คุณเฉยเมย

Sharm El Sheikh เป็นรีสอร์ทที่มีเอกลักษณ์ด้านความงาม ที่ราบที่ไม่มีใครเทียบได้ล้อมรอบด้วยภูเขา อากาศบริสุทธิ์ และทะเลสร้างความประทับใจอันงดงาม แนวปะการังของ Sharm El Sheikh เป็นสถานที่ที่เหมาะสำหรับการดำน้ำ

เมืองที่ใหญ่ที่สุดในทวีปซึ่งเป็นศูนย์รวมของมรดกทางวัฒนธรรมของอารยธรรมโบราณ "ประตูแห่งตะวันออก" เมืองหลวงของอียิปต์ - ไคโร - ตื่นตาตื่นใจกับความหลากหลายและความสวยงาม ที่นี่คุณสามารถชื่นชมสฟิงซ์ที่มีชื่อเสียง สุเหร่าโมฮัมเหม็ดอาลี เยี่ยมชมป้อม Saladdin พิพิธภัณฑ์อียิปต์ และมหาวิทยาลัยอาหรับที่เก่าแก่ที่สุด Al Azhar พิพิธภัณฑ์น้ำหอมจะทำให้คุณประหลาดใจด้วยเอกลักษณ์และกลิ่นหอมที่หลากหลาย

อเล็กซานเดรียซึ่งเป็นเมืองตากอากาศที่ใหญ่เป็นอันดับสองของประเทศตั้งอยู่บนชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียน เมืองนี้เป็นศูนย์กลางทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมของทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออกมาเป็นเวลานาน อเล็กซานเดรียมีเสน่ห์อย่างแรกเลย ต้องขอบคุณป้อม Qait-Beit ซึ่งเป็นหนึ่งในเจ็ดสิ่งมหัศจรรย์ของโลกตั้งอยู่: ประภาคารสูง 150 เมตร และรูปปั้นของโพไซดอน

นอกจากรีสอร์ทยักษ์ใหญ่ที่จดทะเบียนแล้ว ยังมีรีสอร์ทที่ค่อนข้างใหม่และน่าดึงดูดไม่น้อยในอียิปต์อีกด้วย: Dahab - "อัมสเตอร์ดัมแห่งตะวันออก" เมืองตากอากาศมีร้านกาแฟ ร้านอาหาร ดิสโก้ จุดดำน้ำที่ยอดเยี่ยมมากมาย Marsa Alam เป็นรีสอร์ทที่พัฒนาโครงสร้างพื้นฐานอย่างแข็งขันสำหรับผู้ชื่นชอบการดำน้ำ

สถานที่ที่ต้องไปชมในแผนการเดินทางอียิปต์ของคุณควรคือเมืองลักซอร์ (ก่อนหน้านี้เรียกว่าธีบส์โดยชาวกรีก) นี่คือพิพิธภัณฑ์ที่ใหญ่ที่สุดในโลกภายใต้ เปิดโล่ง(วัดคาร์นัค).

ของที่ระลึก/ชอปปิ้ง

ในอียิปต์คุณสามารถซื้อของที่ระลึกได้หลากหลาย: ผลิตภัณฑ์ที่ทำจากเงิน ทองคำ โลหะกึ่งมีค่า มอระกู่ กระดานหมากรุก ผลิตภัณฑ์ฝ้ายและผ้าไหม น้ำหอม เครื่องเทศ น้ำมันอะโรมาติก ผลิตภัณฑ์ที่ทำจากหนังงูเห่า หนังจระเข้ และอื่นๆ อีกมากมาย อย่าลืมว่าในอียิปต์และที่อื่นๆ ในภาคตะวันออก พวกเขาชอบที่จะต่อรองราคา ดังนั้น อย่าลังเลที่จะเสนอราคาของคุณ และยิ่งคุณทำเช่นนี้อย่างต่อเนื่อง ผู้ขายก็จะยิ่งแสดงความเคารพมากขึ้นและจะยอมต่อราคาอย่างแน่นอน

เวลาทำการ

สถาบันการบริหารบางครั้งไม่ทำงานในวันศุกร์ ร้านค้าอาจไม่เปิดในวันอาทิตย์ พิพิธภัณฑ์เปิดทุกวันตั้งแต่ 9:00 น. - 18:00 น. เป็นที่น่าสังเกตว่าทุกสถาบันอาจทำงานตามกำหนดเวลาที่สั้นลงในช่วงวันหยุดทางศาสนา โดยเฉพาะในช่วงรอมฎอน .

วีซ่า

ในการเข้าสู่อียิปต์คุณต้องมีวีซ่าแบบเปิด คุณสามารถรับได้ที่สนามบินหรือท่าเรือในอียิปต์เมื่อเดินทางมาถึงประเทศ วีซ่านี้ออกให้เมื่อแสดงหนังสือเดินทางที่ถูกต้อง และมีอายุหนึ่งเดือนนับจากวันที่เดินทางมาถึง

สกุลเงิน

ปอนด์อียิปต์เป็นสกุลเงินอย่างเป็นทางการของอียิปต์ หนึ่งปอนด์ (สัญลักษณ์สากล: EGP) เท่ากับ 100 ปิอาสเตร ธนบัตรในสกุลเงินต่อไปนี้ใช้ในอียิปต์:

1,5,10,20,50, 100, 200 ปอนด์;

25 และ 50 ปิอาสเตร

นอกจากนี้ยังมีเหรียญราคา 25, 50 ปิอาสเตร และ 1 ปอนด์อีกด้วย
ในโรงแรมและร้านค้า คุณสามารถชำระเงินเป็นปอนด์อียิปต์ ดอลลาร์ และยูโรได้

สำหรับการแลกเปลี่ยนเงินตรา มีสำนักงานตัวแทนของธนาคารหลักในหลายเมือง ส่วนใหญ่ธนาคารจะเปิดทำการตั้งแต่ 8:30 น. - 14:00 น. ตั้งแต่วันอาทิตย์ถึงวันพฤหัสบดี เพื่อความสะดวกของนักท่องเที่ยว โรงแรมและศูนย์การค้าหลายแห่งมีอาคารธนาคารที่เปิดตลอด 24 ชั่วโมง

ข้อจำกัดทางศุลกากร

การเขียน วรรณกรรม และตำนานของอียิปต์โบราณ

ชาวอียิปต์โบราณได้สร้างสิ่งดั้งเดิมที่น่าสนใจและ วัฒนธรรมอันยาวนานซึ่งค่านิยมหลายอย่างได้เข้าสู่คลังวัฒนธรรมโลกและกลายเป็นส่วนหนึ่งของมัน.

การเขียน

หนึ่งใน ความสำเร็จที่โดดเด่นชาวอียิปต์โบราณมีระบบการเขียนที่เป็นเอกลักษณ์ซึ่งสามารถถ่ายทอดความคิดและการเคลื่อนไหวที่ซับซ้อนของจิตวิญญาณมนุษย์ได้หลากหลาย

งานเขียนของชาวอียิปต์ที่เก่าแก่ที่สุดเกิดขึ้นจากรูปแบบและภาพวาดดั้งเดิมด้วยความช่วยเหลือซึ่งอาลักษณ์พยายามถ่ายทอดคำเฉพาะหรือประโยคทั้งหมดด้วยสายตา

การใช้การเขียนบ่อยครั้งตามความต้องการในชีวิตประจำวันทำให้ระบบการเขียนเริ่มง่ายขึ้นเมื่อเวลาผ่านไป แยกภาพป้ายที่ใช้แสดง วิชาเฉพาะเริ่มพรรณนาถึงการผสมผสานเสียงพยางค์ซึ่งใช้ในการถ่ายทอดคำอื่น ๆ อีกมากมายที่รวมเสียงเหล่านี้ด้วย ตัวอย่างเช่น เครื่องหมายที่ใช้แสดงภาพดวงดาวในเวลาต่อมาใช้เพื่อกำหนดพยางค์ "sba" ซึ่งหมายถึงคำว่า "ดาว" ในที่สุดในช่วงอาณาจักรเก่าสัญญาณตัวอักษรปรากฏขึ้นซึ่งแสดงถึงพยางค์และบางครั้งก็เป็นพยัญชนะและกึ่งพยัญชนะ การเขียนจากภาพค่อยๆกลายเป็นเสียง เนื่องจากการพัฒนาที่ช้า การเขียนของชาวอียิปต์นอกเหนือจากตัวอักษรแล้ว เครื่องหมายพยางค์และตัวกำหนดก็ยังได้รับการเก็บรักษาไว้เสมอ โดยแสดงถึงกลุ่มของวัตถุเฉพาะที่เป็นของคำที่กำหนด (บุคคล ต้นไม้ แนวคิดเชิงนามธรรม ฯลฯ)

วรรณกรรม

เทพนิยาย

วรรณคดีอียิปต์มีอายุย้อนไปถึงสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช e. เมื่อสิ่งเหล่านั้นถูกสร้างขึ้น งานโบราณ- กว่าสามพันปีที่ชาวอียิปต์สร้างวรรณกรรมอันยาวนานและพัฒนาประเภทต่างๆ วรรณคดีอียิปต์มีลักษณะเฉพาะด้วยการอนุรักษ์แปลงแผนดั้งเดิม ลวดลายวรรณกรรม ประเภทและรูปแบบต่างๆ ไว้ในระยะยาว ซึ่งเป็นผลมาจากการอนุรักษ์อุดมการณ์ทางศาสนา ซึ่งส่วนใหญ่แทรกซึมเข้าไปในวรรณกรรมเกือบทั้งหมด

สู่ต้นกำเนิดอันล้ำลึกของช่องปาก ศิลปะพื้นบ้านเทพนิยายกำลังเพิ่มขึ้นพล็อตที่ราวกับถูกแย่งชิงจากชีวิตพื้นบ้านที่หนาทึบสะท้อนชีวิตและโลกทัศน์ของเกษตรกรธรรมดาอย่างชัดเจน สิ่งเหล่านี้คือ "เรื่องราวของสองพี่น้อง" และ "เรื่องราวของความจริงและความเท็จ" ที่เขียนขึ้นในสมัยราเมสไซด์ ภรรยาที่ชั่วร้ายและชายหนุ่มผู้บริสุทธิ์ที่เธอต้องการเกลี้ยกล่อมการเปลี่ยนแปลงที่น่าอัศจรรย์ของตัวละครหลักของเทพนิยายและในที่สุดชัยชนะครั้งสุดท้ายของชายผู้ชอบธรรมที่ต้องทนทุกข์อย่างไม่ยุติธรรม - ลวดลายเทพนิยายเหล่านี้ไม่เพียงมีลักษณะเฉพาะของชาวอียิปต์เท่านั้น วรรณกรรม แต่ยังรวมถึง ความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรมชนชาติอื่น ๆ

คำอธิบายการเดินทาง

การสถาปนาความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมระหว่างอียิปต์และประเทศเพื่อนบ้าน โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับภูมิภาคเอเชียตะวันตกและภูมิภาคแอฟริกาตะวันออก สะท้อนให้เห็นในนิยายประเภทใหม่ - คำอธิบายการเดินทาง ใน “The Tale of the Castaway” พระเอกบรรยายการเดินทางของเขาไปยังเหมืองของกษัตริย์ พายุร้ายทำลายเรือและโยนกะลาสีผู้กล้าหาญไปยัง "เกาะแห่งวิญญาณ" อันลึกลับ นักเดินทางพบว่าที่นี่มีธรรมชาติที่หรูหรา ผลไม้มหัศจรรย์ ปลาและนกมากมาย ผู้ปกครองเกาะในรูปแบบของ "งู" ตัวใหญ่ปลอบใจแขกของเขามอบความร่ำรวยธูปต่าง ๆ งาช้างสุนัขลิงอย่างไม่เห็นแก่ตัวและปล่อยเขาไปอียิปต์

“เรื่องราวของชาวอียิปต์ Sinuhet” ขุนนางผู้สูงศักดิ์ที่หนีไปยังซีเรียเพราะกลัวว่าจะพัวพันกับอุบายในศาล มีคุณธรรมทางศิลปะที่ยอดเยี่ยม ผู้เขียนบรรยายถึงความยากลำบากที่ Sinuhet ต้องเผชิญระหว่างทางเมื่อความกระหายโจมตีเขาอย่างมีคารมคมคายและสมจริง: “มันครอบงำฉัน ฉันสำลัก คอของฉันกำลังไหม้ และฉันก็พูดว่า: “นี่คือรสชาติแห่งความตาย” สถานที่ห่างไกลถูกอธิบายเป็นรูปเป็นร่างและอารมณ์และป่าเถื่อนซีเรียฉันเล่าอย่างสนุกสนานเกี่ยวกับการกลับมาสู่อียิปต์ของเขาบางทีเรื่องนี้อาจเป็นอัตชีวประวัติวรรณกรรมของแท้ของขุนนางชาวอียิปต์ที่กลายมาเป็น งานคลาสสิคนิยายอียิปต์

ในศตวรรษที่ 11 ก่อนคริสต์ศักราช จ. การเดินทางเพื่อทำธุรกิจเพื่อซื้อไม้จาก "ผู้อาวุโสในห้องรัฐบาลของอามุนในธีบส์" อูนูอามอนทำหน้าที่เป็นพื้นฐานในการสร้างสรรค์ "การเดินทางของอูนูอามอน" ที่มีศิลปะอย่างสูงซึ่งในเหตุการณ์เลวร้ายของเจ้าหน้าที่ชาวอียิปต์ ในฟีนิเซียเป็นภาพที่มีทักษะทางวรรณกรรมที่ยอดเยี่ยม

บทกวีทางศาสนา วรรณกรรมของชาวอียิปต์โบราณมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับศาสนามากที่สุด เนื่องจากศาสนาเป็นรูปแบบอุดมการณ์ที่โดดเด่นในอียิปต์ นอกจากนี้ งานวรรณกรรมทางศาสนายังถูกแต่งกายในรูปแบบศิลปะอีกด้วย เหล่านี้คือคาถาวิเศษ เพลงสรรเสริญเทพเจ้าและกษัตริย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ และตำราทางศาสนาและเวทมนตร์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพิธีศพ

คำสอน

งานวรรณกรรมเกี่ยวกับการสอน (การสอน) เกี่ยวข้องกับอาณาจักรกลางและอาณาจักรใหม่เป็นหลัก แต่บางงานมีอายุย้อนไปถึงสมัยอาณาจักรเก่า ใน “คำสอนของปตโกเทพ” ซึ่งมีคำกล่าวของ “ผู้มีปัญญา” กฎแห่งพฤติกรรมและมารยาทที่ดี ผู้เขียนปลอบใจ “ ชายร่างเล็ก” โดยข้อเท็จจริงที่ว่า “พระเจ้าทรงยกย่องผู้สูงศักดิ์” แนะนำให้ใช้ความอ่อนน้อมถ่อมตนแก่ผู้ร้องที่ถูกขุ่นเคืองและได้รับบาดเจ็บ บุคคลไม่ควรลืมเกี่ยวกับตำแหน่งทางสังคมของเขา เชื่อฟังผู้เฒ่าและผู้บังคับบัญชาเสมอ

แนวคิดเดียวกันเกี่ยวกับความจำเป็นในการเสริมสร้างระบบที่มีอยู่ดำเนินไปเหมือนด้ายสีแดงผ่าน "คำสอน" ที่มีชื่อเสียงสองข้อ หนึ่งในนั้นมาจาก Ipuser และอีกอันมาจากเนเฟอร์ติ ใน "คำสอน" เหล่านี้เป็นรูปเป็นร่าง รูปแบบศิลปะบรรยายถึงการลุกฮือของทาสครั้งใหญ่ที่เกิดขึ้นตอนปลายอาณาจักรกลาง “คำสั่งของกษัตริย์แห่งเฮราคลีโอโปลิสถึงเมริคาราบุตรชายของเขา” ย้อนกลับไปก่อนหน้านี้เล็กน้อยซึ่งมีคำแนะนำเกี่ยวกับวิธีการปกครองรัฐในช่วงเวลาที่ยากลำบากเหล่านี้ “คำสอน” มีสิ่งที่น่าสนใจ งานวรรณกรรม“The Tale of the Eloquent Peasant” ซึ่งเล่าว่าชาวนาคนหนึ่งขอให้ขุนนางคืนทรัพย์สินที่ถูกพรากไปจากเขาอย่างผิดกฎหมาย ชาวนาถูกส่งไปยังพระราชวัง พระราชาทรงพอพระทัยในวาทะอันไพเราะ จึงทรงรับสั่งให้ถวายอาหาร และทรงฟังสุนทรพจน์อันไพเราะของพระองค์.

ฆราวาสและศาสนา - กวีนิพนธ์เชิงปรัชญา

งานศิลปะบางชิ้นมีบันทึกของการไม่เชื่อในชีวิตหลังความตายและการเรียกร้องให้เพลิดเพลินไปกับความสุขของชีวิตบนโลก

ในช่วงอาณาจักรกลาง การประท้วงต่อต้านวิถีชีวิตทั้งหมดในยุคนั้นสะท้อนให้เห็นในบทสนทนา ซึ่งมักเรียกว่า "การสนทนาของผู้ผิดหวังกับจิตวิญญาณของเขา" คำพูดของผู้เขียนสื่อถึงการมองโลกในแง่ร้ายอย่างลึกซึ้งของบุคคลที่มองเพียงความโศกเศร้าในชีวิตและความฝันถึงความตายเป็นการปลดปล่อยจากความทุกข์ทรมาน บันทึกข้อสงสัยเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของชีวิตหลังความตายและ ชีวิตนิรันดร์ซึ่งแตกต่างอย่างมากกับโลกทัศน์ทางศาสนาแบบดั้งเดิม รู้สึกได้ชัดเจนในคำพูดของกวีผู้เปรียบเทียบ "การฝังศพ" กับความโศกเศร้า กับ "น้ำตาที่หลั่งไหล" กับ "ความโศกเศร้าของบุคคลที่ถูกดึงออกจากบ้านและโยนทิ้งไป เนินเขา” มุมมองทางศาสนาและเวทมนตร์ทั้งระบบถูกตั้งคำถามโดยผู้เขียนงานต้นฉบับนี้

วรรณคดีอียิปต์โบราณมีความสมบูรณ์แบบทางศิลปะในระดับสูง งานวรรณกรรมไม่เพียงแต่เป็นบทกวีเท่านั้น แต่บางครั้งก็ดูน่าเบื่อด้วยยังมีรูปแบบเป็นจังหวะ ผู้เขียนมุ่งหวังที่จะสร้างการสลับจังหวะของภาพ การเป็นตัวแทน ส่วนของประโยค และแม้กระทั่งคำ คุ้มค่ามากได้รับการให้สอดคล้องกับภายใน การละเว้น สัมผัสอักษร และสอดคล้องกัน

ลักษณะเด่นของสุนทรพจน์บทกวีคือภาพศิลปะที่สดใสและการเปรียบเทียบบทกวี ใจของคนใจร้ายเทียบได้กับก้อนหิน ฟาโรห์ผู้โกรธแค้นกล่าวว่าเขากลายเป็นเหมือน “งูในถิ่นทุรกันดาร” ได้แนบความสำคัญอย่างยิ่ง สไตล์วรรณกรรม- ปาปิรุสแห่งอาณาจักรใหม่เก็บรักษาตัวอย่างจดหมายที่แสดงออกมาในรูปแบบวรรณกรรม หนึ่งในนั้น อาลักษณ์กล่าวหาอีกประการหนึ่งว่าไม่มีเอกภาพทางความคิดในงานเขียนของเขา การสรรเสริญตามมาด้วยการตำหนิและในทางกลับกัน ตามประเพณีแล้ว อาลักษณ์เคารพคำกล่าวที่เชื่อถือได้ของปราชญ์สมัยโบราณและมักจะโอ้อวดเกี่ยวกับเรื่องนี้ อย่าง​ไร​ก็​ตาม ผู้​อาลักษณ์​บาง​คน​ไม่​ได้​ให้​เครดิต​เพียง​สำหรับ​ความ​รู้​ใน​ข้อ​ความ​โบราณ​เท่า​นั้น แต่​ยัง​รวม​ถึง​ความ​สามารถ​ใน​การ​แนะนำ​สิ่ง​ใหม่ ๆ ด้วย. มีผู้แต่งเพียงไม่กี่ชื่อเท่านั้นที่รอดชีวิต มีเพียงไม่กี่ชื่อเท่านั้นที่ถูกกล่าวถึงในปาปิรุสเป็นรายบุคคล

ศิลปกรรมและสถาปัตยกรรม

มีอยู่แล้วในศิลปะประยุกต์ของชุมชนดึกดำบรรพ์ในการวาดภาพภาชนะดินเผาในกระดูกและรูปแกะสลักเขากวางที่สง่างามรู้สึกถึงลักษณะเฉพาะของศิลปะอียิปต์ - ความปรารถนาในการพัฒนาฉากที่ปรากฎด้านหน้าความใส่ใจในรายละเอียดที่สมจริงและแนวโน้ม เพื่อพัฒนาศีล ด้วยการเกิดขึ้นของสังคมชนชั้น ศิลปะจึงกลายเป็นเครื่องมือที่ทรงพลังในการมีอิทธิพลทางอุดมการณ์ โดยมีเป้าหมายหลักคือการยกระดับอำนาจของฟาโรห์ เพื่อสร้างการขัดขืนไม่ได้ของระบบที่มีอยู่ ประมวลภาพกษัตริย์กำลังเกิดขึ้น ซึ่งเป็นภาพบุคคลอย่างเป็นทางการที่เน้นร่างกายที่ทรงพลังเหนือมนุษย์และใบหน้าที่เข้มงวดดุร้าย สถาปัตยกรรมขนาดใหญ่มีจุดประสงค์เดียวกันนี้ส่วนใหญ่ ในช่วงอาณาจักรเก่าความยิ่งใหญ่อันยิ่งใหญ่ที่กลายเป็นลักษณะเด่นของสถาปัตยกรรมอียิปต์ได้รับการแสดงออกอย่างชัดเจน เหล่านี้คือสุสานหลวงขนาดใหญ่ - ปิรามิดซึ่งมีรูปแบบดั้งเดิมคือสุสานรูปม้านั่ง (มาสตาบาส)

พีระมิดรูปแบบที่เก่าแก่ที่สุดคือปิรามิดขั้นบันไดของ Djoser ที่ Sakara โดยการเติมช่องว่างระหว่างหิ้งก็ปรากฏ ประเภทคลาสสิกปิรามิดที่ยิ่งใหญ่ซึ่งแสดงออกอย่างชัดเจนที่สุดในปิรามิดอันยิ่งใหญ่ที่สร้างโดยฟาโรห์แห่งราชวงศ์ที่ 4 - คูฟู คาเฟร และเมเนควารา วิหารเก็บศพของฟาโรห์ถูกสร้างขึ้นใกล้กับปิรามิด ผนังของวัดเหล่านี้ตกแต่งด้วยภาพนูนต่ำนูนสูงที่แสดงถึงชีวิตและการแสวงหาประโยชน์ของกษัตริย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ ในวิหารเก็บศพของฟาโรห์ซาคูร์และในวิหารแห่งดวงอาทิตย์ซึ่งสร้างขึ้นใกล้กับอาบูซีร์ เสาโบราณได้รับการอนุรักษ์ไว้ โดยจำลองรูปร่างของปาปิรัสหรือก้านต้นปาล์มตามแผนผัง สถาปัตยกรรมของอาณาจักรกลางคือการเชื่อมโยงระหว่างสถาปัตยกรรมของอาณาจักรเก่าและอาณาจักรใหม่ ศูนย์กลางของวิหาร Mentuhotep (ราชวงศ์ XI) ที่ยิ่งใหญ่นั้นมีปิรามิดยืนอยู่บนระเบียงยกระดับ การใช้ห้องแสดงภาพที่มีเสาเรียงเป็นแนวอย่างแพร่หลาย ตลอดจนลักษณะกึ่งถ้ำของวิหาร บ่งบอกถึงรูปแบบสถาปัตยกรรมใหม่ๆ ที่พัฒนาขึ้นอย่างสมบูรณ์ในช่วงยุคอาณาจักรใหม่ ดังที่เห็นในวิหารของราชินีฮัตเชปซุตที่ Deir el-Bahri ซากปรักหักพังอันยิ่งใหญ่ของวิหารแห่งอาณาจักรใหม่โดยเฉพาะจากราชวงศ์ XVIII-XIX ให้แนวคิดที่ชัดเจนเกี่ยวกับความรุ่งเรืองของสถาปัตยกรรมวัด หนึ่งในคอมเพล็กซ์ทางสถาปัตยกรรมที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคนี้คือวิหารอันยิ่งใหญ่ของ Amun ที่ Thebes ซากปรักหักพังซึ่งได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างดีที่ Karnak ใหญ่โต ห้องโถงคอลัมน์วัดแห่งนี้สร้างขึ้นในรัชสมัยของ Seti I และ Ramesses II ประกอบด้วยเสาขนาดใหญ่ 134 เสาเรียงเป็น 16 แถว 12 คอลัมน์กลาง ห้องโถงขนาดใหญ่มีความสูง 21 ม. พื้นที่ห้องโถง 5,000 ตร.ม. ม.

ลักษณะเด่นของประติมากรรมอียิปต์ - ส่วนหน้าและรูปทรงทางเรขาคณิตเกือบ - ปรากฏครั้งแรกในงานประติมากรรมของอาณาจักรเก่า ศิลปินพยายามวาดภาพเทพเจ้า กษัตริย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ หรือขุนนาง โดยพยายามสร้างภาพลักษณ์ในอุดมคติของบุคคลที่สวยงามและมีอำนาจสูงสุดในท่าทางแห่งความยิ่งใหญ่ที่เคร่งขรึมและสงบ นี่คือรูปปั้นที่สื่ออารมณ์ของฟาโรห์คาเฟรและราโฮเทปขุนนาง ในเวลาเดียวกันในการบรรเทาทุกข์และการวาดภาพโดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาพของคนรับใช้ทาสและคนทั่วไปมีแนวโน้มที่ชัดเจนต่อความสมจริงและการเคลื่อนไหวที่ค่อนข้างชัดเจน ปรมาจารย์ชาวอียิปต์ค่อยๆ ปลดปล่อยตัวเองจากกฎเกณฑ์เก่าๆ ของสไตล์ โดยมุ่งมั่นที่จะพรรณนาถึงร่างกายมนุษย์และใบหน้าอย่างมีพลวัต บางครั้งความพยายามเหล่านี้ก็แสดงออกมาในรูปของนักบวช เจ้าหน้าที่ และบุคคลชั้นสูงด้วยซ้ำ นี่คือรูปปั้นของ Kaaper (ที่เรียกว่าผู้ใหญ่บ้าน) หรืออาลักษณ์ที่นั่งอยู่ ลักษณะเดียวกันนี้ปรากฏในภาพนูนต่ำนูนสูงและภาพวาดที่ตกแต่งผนังสุสานและวัด เรื่องของภาพนูนต่ำนูนสูงและภาพวาดเผยให้เห็นชีวิตทั้งชีวิตของชาวอียิปต์ ต่อไปนี้เป็นภาพนักสู้ ชาวนา คนเลี้ยงแกะ และชาวประมง ผู้ร่วมไว้อาลัยหลังขบวนแห่ศพ นั่นคือภาพนูนต่ำนูนที่น่าทึ่งจากสุสานที่ซัคคาราและกิซ่า ความปรารถนาที่จะมีความสมจริง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการวาดภาพบุคคลทางประติมากรรม ทวีความรุนแรงมากขึ้นในช่วงอาณาจักรกลาง ศิลปินพยายามถ่ายทอดประสบการณ์ภายในของบุคคลเช่นในหัวขนาดมหึมาของ Senuset III หรือในหัวของ Mentuhotep สถาปัตยกรรมอันเขียวชอุ่มของอาณาจักรใหม่เข้ากันได้ดีกับประติมากรรมที่เป็นผู้ใหญ่ ซึ่งเป็นตัวอย่างของความสมจริงทางศิลปะขั้นสูงและในขณะเดียวกันก็มีสไตล์ที่ประณีต ศิลปะภาพประกอบมีพัฒนาการในระดับสูงในยุคนี้ เช่น ภาพวาดอันงดงามบนปาปิรุสจากคอลเลคชันตำราทางศาสนา "หนังสือแห่งความตาย" ศิลปะของราชวงศ์ที่ 18 มาถึงจุดสูงสุดของการพัฒนาในยุคอามาร์นาอันปั่นป่วน เมื่อมีความพยายามอย่างกล้าหาญที่จะทำลายประเพณีเก่าๆ ไม่เพียงแต่ในสาขาศาสนาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในงานศิลปะด้วย ศิลปินที่ทำงานในเมืองหลวงใหม่ Akhetaton ตามเทรนด์ใหม่พยายามผสมผสานความสมจริงแบบเก่าเข้ากับการแสดงออกที่คมชัดยิ่งขึ้น สิ่งใหม่เกิดขึ้นในงานศิลปะ สไตล์ศิลปะตามภาพที่แปลกประหลาด ร่างกายมนุษย์- ศิลปินไปไกลถึงการ์ตูนล้อเลียนและเรื่องพิสดารโดยเน้นย้ำถึงคุณลักษณะส่วนบุคคลที่คมชัดของบุคคลแม้ในรูปของฟาโรห์และสมาชิกในครอบครัวของเขา องค์ประกอบของสไตล์ยังคงอยู่การพัฒนาซึ่งนำไปสู่รูปแบบใหม่อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้เกิดขึ้นบนพื้นฐานของการพัฒนาวัฒนธรรมอียิปต์ก่อนหน้านี้และมีอิทธิพลต่อมัน การพัฒนาต่อไป- อิทธิพลของมันสามารถติดตามได้จากความลื่นไหลของลายเส้นของงาน ต้น XIXราชวงศ์ ในภาพนูนของวิหาร Abydos และวิหารใน Medinet Abu เต็มไปด้วยการเคลื่อนไหวภายใน ในภาพนูนต่ำที่เก๋ไก๋อย่างหรูหราแสดงภาพผู้ไว้อาลัย เก็บไว้ใน พิพิธภัณฑ์รัฐวิจิตรศิลป์ตั้งชื่อตาม A.S. Pushkin ในมอสโก

การเกิดขึ้นของความรู้ทางวิทยาศาสตร์

การครอบงำของศาสนาไม่สามารถระงับความคิดอิสระของบุคคลที่มุ่งมั่นที่จะรู้และเรียนรู้เกี่ยวกับธรรมชาติรอบตัวเขาอยู่ตลอดเวลา ในเรื่องนี้ แนวคิดเรื่อง "ความรู้" เช่นนี้และคุณค่าสูงของมัน ซึ่งทำให้บุคคลที่ "มีความรู้" แตกต่างจากคนอื่นๆ ทั้งหมดปรากฏขึ้น

ความรู้ถูกสั่งสมและส่งต่อจากรุ่นพี่สู่รุ่นน้องในโรงเรียนพิเศษ เหล่านี้เป็นโรงเรียนราชสำนักซึ่งลูก ๆ ของชนชั้นสูงศึกษาหรือโรงเรียนพิเศษที่อยู่ภายใต้แผนกกลางเช่นในคลังของราชวงศ์ วินัยที่เข้มงวดในโรงเรียนเหล่านี้ได้รับการสนับสนุนจากการใช้การลงโทษทางร่างกายและได้รับการปลูกฝังด้วย "คำสอน" พิเศษ

การพัฒนาเศรษฐกิจ ความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและวัฒนธรรมกับผู้คนใกล้เคียง การสังเกตธรรมชาตินำไปสู่การสะสมความรู้อย่างค่อยเป็นค่อยไป ซึ่งส่วนใหญ่เป็นลักษณะประยุกต์ ตัวอย่างเช่นความรู้โบราณในสาขาคณิตศาสตร์ซึ่งเกี่ยวข้องกับชีวิตจริงและควรช่วยอำนวยความสะดวกในการทำงานของนักสำรวจและผู้สร้างที่ดิน สุสานมีภาพวาดแสดงการวัดที่ดินโดยใช้เชือกวัดพิเศษ การพัฒนาความรู้ทางคณิตศาสตร์ในอียิปต์โบราณเห็นได้จากตำราทางคณิตศาสตร์ที่เก็บรักษาไว้บนปาปิรุส โดยเฉพาะ “กระดาษปาปิรัสทางคณิตศาสตร์แห่งมอสโก” เมื่อพิจารณาจากเนื้อหาของปัญหาที่เก็บรักษาไว้ในตำราเหล่านี้ ความรู้ด้านเลขคณิตและเรขาคณิตถูกนำมาใช้เพื่อกำหนดพื้นที่ของทุ่งนา ปริมาตรของกองเมล็ดพืช หรือความจุของโรงนา ความรู้ด้านเรขาคณิตบางอย่างทำให้สามารถวาดแผนผังของพื้นที่และภาพวาดแบบดั้งเดิมได้ คณิตศาสตร์ก็เป็นสิ่งจำเป็นในการก่อสร้างเช่นกัน อาคารขนาดใหญ่หลายแห่งและโดยเฉพาะปิรามิดสามารถสร้างได้ด้วยการคำนวณที่แม่นยำเท่านั้น ความก้าวหน้าที่สำคัญอย่างหนึ่งในวิชาคณิตศาสตร์คือการพัฒนาระบบเลขทศนิยม เป็นลายลักษณ์อักษรถูกนำมาใช้ สัญญาณพิเศษสำหรับตัวเลข 1, 10, 100, 1,000, 10,000, 100000 และแม้แต่ล้าน ซึ่งระบุได้จากร่างของชายคนหนึ่งยกมือขึ้นด้วยความประหลาดใจ มีคำพิเศษและป้ายเป็นลายลักษณ์อักษรเพื่อแสดงการวัดความยาว พื้นผิว น้ำหนัก และการวัดเกรน ตัวบ่งชี้ความคิดที่เป็นรูปธรรมของชาวอียิปต์คือการใช้บางส่วนของร่างกายมนุษย์เป็นหน่วยความยาว ได้แก่ นิ้ว ฝ่ามือ เท้า และข้อศอก อย่างไรก็ตาม ความรู้ทางคณิตศาสตร์ยังคงเป็นความรู้ดั้งเดิม เช่น วิธีการที่ยุ่งยากในการคำนวณการคำนวณทางคณิตศาสตร์อย่างง่ายสี่รายการ

เรขาคณิตมีการพัฒนาที่สำคัญในช่วงเวลานั้น ความสำคัญในทางปฏิบัติ- ชาวอียิปต์สามารถกำหนดพื้นผิวของสี่เหลี่ยมผืนผ้า สามเหลี่ยม โดยเฉพาะสามเหลี่ยมหน้าจั่ว สี่เหลี่ยมคางหมู และวงกลม โดยมีค่าเท่ากับ 3.16 คำตอบจะถูกเก็บรักษาไว้ในกระดาษปาปิรัสทางคณิตศาสตร์ของมอสโก งานที่ยากลำบากเพื่อคำนวณปริมาตรของปิรามิดและซีกโลกที่ถูกตัดทอน ชาวอียิปต์มีความรู้พื้นฐานด้านพีชคณิตอยู่บ้าง โดยสามารถคำนวณสมการกับสมการที่ไม่รู้จักได้ ซึ่งพวกเขาเรียกว่าคำว่า "ฮีป" (เห็นได้ชัดว่าเป็นธัญพืช)

นอกจากนี้ยังมีการสั่งสมความรู้ทางดาราศาสตร์อีกด้วย ด้วยการสังเกตเทห์ฟากฟ้า พวกเขาสามารถแยกแยะดาวเคราะห์จากดวงดาวได้ และพยายามสร้างแผนผังท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาว ชาวอียิปต์ได้จัดทำปฏิทินพิเศษขึ้น ปีปฏิทินของอียิปต์แบ่งออกเป็น 12 เดือน แต่ละเดือนมี 30 วัน ในช่วงสิ้นปีมีวันหยุดเพิ่มขึ้น 5 วัน รวมเป็น 365 วันต่อปี ดังนั้น ปีปฏิทินของอียิปต์จึงล้าหลังกว่าปีเขตร้อนประมาณหนึ่งในสี่ของวัน ข้อผิดพลาดนี้เท่ากับหนึ่งปีในช่วง 1,460 ปี

ยาและสัตวแพทยศาสตร์ได้รับการพัฒนาที่สำคัญในอียิปต์โบราณ ในตำราของอาณาจักรกลางรายการสูตรอาหารสำหรับการรักษาโรคต่างๆได้รับการเก็บรักษาไว้ ด้วยการใช้การสังเกตเชิงประจักษ์หลายครั้ง แพทย์ชาวอียิปต์จึงไม่สามารถละทิ้งเวทมนตร์โบราณได้อย่างสมบูรณ์ การผ่าศพระหว่างการทำมัมมี่ช่วยอำนวยความสะดวกในการศึกษาร่างกายมนุษย์ และทำให้แพทย์คุ้นเคยกับโครงสร้างของร่างกายมนุษย์ คอลเลกชันทางการแพทย์บางรายการยังเสนอวิธีการรักษาที่เป็นเอกลักษณ์ โดยกำหนดให้แพทย์ตรวจผู้ป่วย ระบุอาการ กำหนดการวินิจฉัย และวิธีการรักษา นอกจากนี้ยังมีจรรยาบรรณทางการแพทย์ซึ่งกำหนดให้แพทย์ต้องบอกผู้ป่วยล่วงหน้าเกี่ยวกับความเป็นไปได้ในการฟื้นตัวของเขา โดยใช้สูตรที่เป็นไปได้หนึ่งในสามสูตร: 1. “นี่คือโรคที่ฉันรักษาได้” 2. “นี่คือโรคที่ฉันรักษาให้หายได้” 3. “โรคนี้เป็นโรคที่รักษาไม่หาย”

การผ่าตัดมีการพัฒนาอย่างมาก สุสานอาณาจักรเก่าแห่งหนึ่งมีภาพการผ่าตัดแขนขาต่างๆ ข้อความการผ่าตัดอธิบายถึงการบาดเจ็บที่ส่วนต่างๆ ของร่างกาย: กะโหลกศีรษะ จมูก คาง หู ริมฝีปาก คอ กล่องเสียง กระดูกไหปลาร้า ไหล่ หน้าอก กระดูกสันหลัง

ความสำเร็จของการแพทย์อียิปต์โบราณถูกยืมโดยชนชาติอื่นอย่างกว้างขวาง

มูลนิธิวิกิมีเดีย

2010. วันนี้เราจะมาดูกันวัฒนธรรมของอียิปต์โบราณ - สั้น ๆ ตอนแรก,อารยธรรมคืออะไร? อารยธรรมคือกลุ่มของส่วนต่างๆ ของชีวิตในสังคมโดยรวมที่มีปฏิสัมพันธ์ระหว่างกัน (ศาสนา วัฒนธรรม ศิลปะ ฯลฯ) หากเราพูดสั้นๆ เกี่ยวกับวัฒนธรรมของอียิปต์โบราณเราก็จะพูดได้ประมาณนี้วัฒนธรรมโบราณ
เรายังคงรู้สึกถึงมัน ซึ่งรวมถึงอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมต่างๆ ที่ได้รับการอนุรักษ์ให้อยู่ในสภาพดีแม้จะผ่านไปนับพันปี และผลงานอันยิ่งใหญ่ของนักบินอวกาศ และอื่นๆ อีกมากมาย

การมีส่วนร่วมของอียิปต์ในการพัฒนาคณิตศาสตร์ การแพทย์ และดาราศาสตร์นั้นมีค่ายิ่ง

ภาษาและการเขียนของอียิปต์โบราณ

ความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของวัฒนธรรมอียิปต์ประการหนึ่งคือการเขียน เอกสารจำนวนมากที่เขียนบนปาปิรุสโบราณและแกะสลักด้วยหินมาถึงเราแล้ว

ภาษาของอียิปต์โบราณเป็นภาษาที่เก่าแก่ที่สุดในโลก เขาได้รับงานเขียน - ตำราที่เก่าแก่ที่สุดมีอายุย้อนกลับไปถึง 4-3 พันปีก่อนคริสต์ศักราช ชาวอียิปต์เป็นคนที่ก้าวหน้าทางวัฒนธรรมมาก พวกเขาเชี่ยวชาญคณิตศาสตร์เป็นอย่างดีและใช้ตัวเลขลำดับ 5, 6 และแม้แต่ 7 ในการคำนวณ ต้องขอบคุณงานเขียนของพวกเขา วรรณกรรมจึงถือกำเนิดขึ้น วรรณคดีอียิปต์โบราณรวมถึงบทกวี บทกวี เพลงสวดทางศาสนา และชีวประวัติของฟาโรห์ มากมาย นักปรัชญาที่มีชื่อเสียงให้เราอียิปต์

ศิลปะแห่งอียิปต์โบราณ

วิจิตรศิลป์ปรากฏขึ้นในช่วงเริ่มต้นของการพัฒนา อารยธรรมอียิปต์- ในเวลานั้น หลักการของภาพได้รับการพัฒนาแล้ว เช่นเดียวกับเทคโนโลยีที่ใช้ภาพ หลักการของภาพคือความเรียบง่ายของการวาดภาพในรูปแบบสองมิติ ต้องขอบคุณความเรียบง่ายที่สร้างความรู้สึกถึงความเป็นระเบียบและความสมดุลของการวาดภาพ ภาพวาดและจิตรกรรมฝาผนังถูกวาดบนผนังของวัด สุสาน และพระราชวัง บางภาพยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้ และในทางปฏิบัติแล้ว โดยไม่สูญเสียสี

ศาสนาของอียิปต์โบราณ

ไม่มีศาสนาเดียวในวัฒนธรรมอียิปต์ นั่นก็คือ จำนวนมากลัทธิที่อุทิศให้กับเทพเจ้าบางองค์ แต่ในเวลาเดียวกันในรัชสมัยของฟาโรห์อาเคนาเตนก็มีการปฏิรูปศาสนาตามที่กำหนดไว้ในแนวคิดเรื่องพระเจ้าองค์เดียว ตามกฎแล้วเทพเป็นผู้อุปถัมภ์พลังธรรมชาติและปรากฏการณ์อันศักดิ์สิทธิ์

พูดถึง มรดกของอียิปต์โบราณที่สำคัญที่สุดคือระบบเลขทศนิยมที่เราใช้กันจนถึงทุกวันนี้