ทิศทางคือ “ความกล้าหาญและความขี้ขลาด ความกล้าหาญและความขี้ขลาดในชีวิตประจำวัน แผนในหัวข้อความกล้าหาญและความขี้ขลาด

เรียงความขั้นสุดท้ายด้านวรรณกรรม 2561 หัวข้อเรียงความขั้นสุดท้ายด้านวรรณกรรม "ความกล้าหาญและความขี้ขลาด"

ความคิดเห็นของ FIPI:ที่แกนกลาง ทิศทางนี้เป็นการเปรียบเทียบระหว่างการแสดงออกที่ตรงกันข้ามของมนุษย์ "ฉัน": ความพร้อมสำหรับการกระทำที่เด็ดขาดและความปรารถนาที่จะซ่อนตัวจากอันตรายเพื่อหลีกเลี่ยงการแก้ไขสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบากและบางครั้งสุดขั้ว บนหน้าเพจของใครหลายๆคน งานวรรณกรรมนำเสนอฮีโร่ทั้งสองที่มีความสามารถในการกระทำที่กล้าหาญและตัวละครที่แสดงให้เห็นถึงความอ่อนแอทางจิตวิญญาณและการขาดความตั้งใจ

1. ความกล้าหาญและความขี้ขลาดเป็นแนวคิดนามธรรมและคุณสมบัติของบุคคล (ในความหมายกว้าง ๆ )ภายในกรอบของส่วนนี้ คุณสามารถสะท้อนถึงหัวข้อต่อไปนี้: ความกล้าหาญและความขี้ขลาดเป็นลักษณะบุคลิกภาพ เหมือนสองด้านของเหรียญเดียวกัน ความกล้าหาญ/ความขี้ขลาดเป็นลักษณะบุคลิกภาพที่กำหนดโดยปฏิกิริยาตอบสนอง ความกล้าหาญ/ความขี้ขลาดที่แท้จริงและเท็จ ความกล้าหาญเป็นการแสดงถึงความมั่นใจในตนเองมากเกินไป ความกล้าและการกล้าเสี่ยง ความกล้าหาญ/ความขี้ขลาดและความมั่นใจในตนเอง ความเชื่อมโยงระหว่างความขี้ขลาดและความเห็นแก่ตัว ความแตกต่างระหว่างความกลัวอย่างมีเหตุผลและความขี้ขลาด ความเชื่อมโยงระหว่างความกล้าหาญและความใจบุญสุนทาน ฯลฯ

2. ความกล้าหาญ/ความขี้ขลาดในจิตใจ จิตวิญญาณ ตัวละครในส่วนนี้ คุณสามารถไตร่ตรองแนวคิดเรื่องจิตตานุภาพ ความแข็งแกร่ง ความสามารถในการปฏิเสธ ความกล้าหาญที่จะยืนหยัดเพื่ออุดมคติของคุณ ความกล้าหาญที่จำเป็นในการยืนหยัดเพื่อสิ่งที่คุณเชื่อ คุณยังสามารถพูดคุยเกี่ยวกับความขี้ขลาดเนื่องจากไม่สามารถปกป้องอุดมคติและหลักการของตนได้ ความกล้าหาญหรือความขี้ขลาดในการตัดสินใจ ความกล้าหาญและความขี้ขลาดเมื่อยอมรับสิ่งใหม่ๆ ความกล้าหาญและความขี้ขลาดเมื่อพยายามออกจากเขตความสะดวกสบายของคุณ ความกล้าที่จะยอมรับความจริงหรือยอมรับความผิดพลาดของคุณ อิทธิพลของความกล้าหาญและความขี้ขลาดต่อการสร้างบุคลิกภาพ ตัดกันของคนสองประเภท

3. ความกล้าหาญ/ความขี้ขลาดในชีวิตความใจแคบไม่สามารถแสดงความกล้าหาญในสถานการณ์ชีวิตที่เฉพาะเจาะจงได้

4. ความกล้าหาญ/ความขี้ขลาดในสงครามและในสภาวะสุดขั้วสงครามเผยสิ่งที่สำคัญที่สุด ความกลัวของมนุษย์- ในสงคราม บุคคลสามารถแสดงลักษณะนิสัยที่ไม่รู้จักมาก่อนได้ บางครั้งคนๆ หนึ่งก็ทำให้ตัวเองประหลาดใจด้วยการแสดงความกล้าหาญและความแข็งแกร่งอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน และบางครั้งก็ด้วยซ้ำ คนดีตรงกันข้ามกับความคาดหวังของเขา แสดงความขี้ขลาด ภายในกรอบของส่วนนี้ ความกล้าหาญ/ความขี้ขลาดเกี่ยวข้องกับแนวคิดเรื่องความกล้าหาญ ความสำเร็จ ตลอดจนการละทิ้ง การทรยศ ฯลฯ

5. ความกล้าหาญและความขี้ขลาดในความรัก

ความกล้าหาญ– ลักษณะบุคลิกภาพเชิงบวกทางศีลธรรมและการเปลี่ยนแปลง แสดงออกถึงความมุ่งมั่น กล้าหาญ ความกล้าหาญเมื่อกระทำการที่เกี่ยวข้องกับความเสี่ยงและอันตราย ความกล้าหาญช่วยให้บุคคลเอาชนะความกลัวต่อสิ่งที่ไม่รู้จัก ซับซ้อน ใหม่ และบรรลุความสำเร็จในการบรรลุเป้าหมายได้ด้วยความพยายามตามเจตนารมณ์ ไม่ใช่เพื่ออะไรเลยที่คุณภาพนี้จะได้รับความเคารพอย่างสูงจากผู้คน: "พระเจ้าทรงควบคุมผู้กล้าหาญ" "เมืองนี้รับความกล้าหาญ" นอกจากนี้ยังได้รับการยกย่องว่าเป็นความสามารถในการพูดความจริง (“กล้าที่จะมีวิจารณญาณของตนเอง”) ความกล้าหาญช่วยให้คุณเผชิญกับ "ความจริง" และประเมินความสามารถของคุณอย่างเป็นกลาง ไม่ต้องกลัวความมืด ความเหงา น้ำ ความสูง รวมถึงความยากลำบากและอุปสรรคอื่น ๆ ความกล้าหาญทำให้บุคคลมีความรู้สึก ความนับถือตนเองความรู้สึกรับผิดชอบ ความมั่นคง ความน่าเชื่อถือของชีวิต

คำพ้องความหมาย:ความกล้าหาญ, ความมุ่งมั่น, ความกล้าหาญ, ความกล้าหาญ, องค์กร, การพึ่งพาตนเอง, ความมั่นใจในตนเอง, พลังงาน; การมีอยู่ จิตวิญญาณอันสูงส่ง จิตวิญญาณ ความกล้าหาญ ความปรารถนา (ที่จะบอกความจริง) ความกล้า ความกล้าหาญ; ความไม่เกรงกลัว, ความไม่เกรงกลัว, ความไม่เกรงกลัว, ความไม่เกรงกลัว; ความไม่เกรงกลัว, ความมุ่งมั่น, ความกล้าหาญ, ความกล้าหาญ, ความกล้าหาญ, ความเสี่ยง, ความสิ้นหวัง, ความกล้า, นวัตกรรม, ความกล้า, ความกล้า, ความกล้า, ความกล้า, ความยากจน, ความกล้าหาญ, ความแปลกใหม่, ความกล้าหาญ, ความเป็นชาย

ขี้ขลาด -หนึ่งในการแสดงออกของความขี้ขลาด; คุณภาพเชิงลบทางศีลธรรมที่แสดงถึงพฤติกรรมของบุคคลที่ไม่สามารถดำเนินการที่ตรงตามข้อกำหนดทางศีลธรรม (หรือในทางกลับกัน ละเว้นจากการกระทำที่ผิดศีลธรรม) เนื่องจากไม่สามารถเอาชนะความกลัวตามธรรมชาติหรือ โดยพลังทางสังคม- ต. อาจเป็นการแสดงออกถึงการคำนวณความเห็นแก่ตัว เมื่อเกิดขึ้นจากความกลัวว่าจะเกิดผลเสีย ความโกรธของใครบางคน หรือความกลัวที่จะสูญเสียผลประโยชน์ที่มีอยู่หรือตำแหน่งทางสังคม นอกจากนี้ยังอาจเป็นจิตใต้สำนึกซึ่งเป็นการแสดงออกของความกลัวองค์ประกอบต่อปรากฏการณ์ที่ไม่รู้จักกฎทางสังคมและธรรมชาติที่ไม่รู้จักและไม่สามารถควบคุมได้ ในทั้งสองกรณี T. ไม่ได้เป็นเพียงทรัพย์สินส่วนบุคคลของจิตใจของบุคคลใดบุคคลหนึ่งเท่านั้น แต่ยังเป็น ปรากฏการณ์ทางสังคม- มันเกี่ยวข้องกับความเห็นแก่ตัวซึ่งมีรากฐานมาจากจิตวิทยาของผู้คนในประวัติศาสตร์ทรัพย์สินส่วนตัวที่มีมายาวนานหลายศตวรรษ หรือกับความไร้อำนาจและตำแหน่งที่หดหู่ของบุคคลที่เกิดจากสภาวะแปลกแยก (แม้แต่ความกลัว ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติพัฒนาเป็น T. ภายใต้เงื่อนไขบางประการของชีวิตทางสังคมและการเลี้ยงดูที่สอดคล้องกันของบุคคล) ศีลธรรมของคอมมิวนิสต์ประณามการก่อการร้ายเพราะมันนำไปสู่การกระทำที่ผิดศีลธรรม: ความไม่ซื่อสัตย์ การฉวยโอกาส การไม่มีหลักการ ทำให้บุคคลไม่สามารถเป็นนักสู้เพื่อจุดประสงค์อันชอบธรรม และนำมาซึ่งการรู้ดีกับความชั่วร้ายและความอยุติธรรม การศึกษาแบบคอมมิวนิสต์ของบุคคลและมวลชน ดึงดูดผู้คนให้มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการสร้างสังคมแห่งอนาคต การตระหนักรู้ของมนุษย์เกี่ยวกับสถานที่ของเขาในโลก วัตถุประสงค์และความสามารถของเขา การอยู่ใต้บังคับบัญชาของธรรมชาติและ กฎหมายสังคมมีส่วนช่วยในการกำจัดต. ออกไปจากชีวิตอย่างค่อยเป็นค่อยไป บุคคลและสังคมโดยรวม

คำพ้องความหมาย:ความขี้อาย, ความขี้อาย, ความขี้ขลาด, ความสงสัย, ความไม่แน่ใจ, ความลังเล, ความกลัว; ความกลัว, ความกลัว, ความเขินอาย, ความขี้ขลาด, ความขี้ขลาด, ความหวาดกลัว, การยอมจำนน, ความขี้ขลาด, ความขี้ขลาด

คำคมสำหรับเรียงความสุดท้ายปี 2018 ในหัวข้อ “ความกล้าหาญและความขี้ขลาด”

จงกล้าหาญกับความจริง

ผู้ที่กล้ากิน (และขี่ม้า)

ความกล้าคือจุดเริ่มต้นของชัยชนะ (พลูทาร์ก)

ความกล้าหาญที่ล้อมรอบด้วยความประมาท มีความบ้าคลั่งมากกว่าความแข็งแกร่ง (เอ็ม. เซอร์บันเตส)

เมื่อคุณกลัว จงกระทำอย่างกล้าหาญ แล้วคุณจะหลีกเลี่ยงปัญหาที่เลวร้ายที่สุดได้ (จี.แซคส์)

การจะปราศจากความกล้าหาญโดยสิ้นเชิง จะต้องปราศจากความปรารถนาโดยสิ้นเชิง (เฮลเวเทียส เค.)

หาคนที่ยอมตายโดยสมัครใจ ง่ายกว่าคนที่อดทนต่อความเจ็บปวด (ยูซีซาร์)

ผู้ที่กล้าหาญก็คือผู้กล้าหาญ (ซิเซโร)

ไม่จำเป็นต้องสับสนระหว่างความกล้าหาญกับความเย่อหยิ่งและความหยาบคาย: ไม่มีอะไรแตกต่างไปกว่านี้อีกแล้วทั้งในแหล่งที่มาและผลลัพธ์ (เจเจ รุสโซ)

ความกล้าหาญที่มากเกินไปเป็นรองเช่นเดียวกับความขี้กลัวที่มากเกินไป (บี. จอห์นสัน)

ความกล้าหาญซึ่งมีพื้นฐานมาจากความรอบคอบไม่เรียกว่าความประมาท แต่การหาประโยชน์ของคนที่ประมาทควรถือว่าเกิดจากโชคมากกว่าความกล้าหาญของเขา (เอ็ม. เซอร์บันเตส)

ในการต่อสู้ผู้ที่ตกอยู่ในอันตรายมากที่สุดคือผู้ที่ถูกครอบงำด้วยความกลัวมากที่สุด ความกล้าหาญก็เหมือนกำแพง (สลาลัส)

ความกล้าหาญเข้ามาแทนที่กำแพงป้อมปราการ (สลาลัส)

ความกล้าหาญหมายถึงการถือว่าทุกสิ่งที่น่ากลัวนั้นอยู่ห่างไกล และทุกสิ่งที่สร้างแรงบันดาลใจให้กับความกล้าหาญให้อยู่ใกล้ (อริสโตเติล)

ความกล้าหาญเป็นแนวคิดที่สร้างขึ้นเอง เพราะความกล้าหาญนั้นสัมพันธ์กัน (เอฟ. เบคอน)

คนอื่นๆ แสดงความกล้าหาญโดยไม่ต้องมี แต่ไม่มีผู้ใดจะแสดงไหวพริบได้ถ้าเขาไม่มีไหวพริบโดยธรรมชาติ (เจ. ฮาลิแฟกซ์)

ความกล้าหาญที่แท้จริงมักไม่เกิดขึ้นหากปราศจากความโง่เขลา (เอฟ. เบคอน)

ความไม่รู้ทำให้คนกล้า แต่การไตร่ตรองทำให้คนไม่กล้าตัดสินใจ (ธูซิดิดีส)

การรู้ล่วงหน้าว่าคุณต้องการทำอะไรจะทำให้คุณมีความกล้าหาญและสบายใจ (ด. ดิเดอโรต์)

ไม่ใช่เพื่อสิ่งใดที่ความกล้าหาญถือเป็นคุณธรรมสูงสุด - ท้ายที่สุดแล้วความกล้าหาญคือการรับประกันของผู้อื่น คุณสมบัติเชิงบวก- (ดับเบิลยู. เชอร์ชิลล์)

ความกล้าหาญคือการต่อต้านความกลัว ไม่ใช่การไม่มีความกลัว (เอ็มทเวน)

คนที่กล้าหาญปกป้องสิ่งที่เขารักก็มีความสุข (โอวิด)

ความคิดสร้างสรรค์ต้องใช้ความกล้าหาญ (อ. มาติส)

ต้องใช้ความกล้าอย่างมากในการบอกข่าวร้ายแก่ผู้คน (อาร์. แบรนสัน)

ความสำเร็จของวิทยาศาสตร์ขึ้นอยู่กับเวลาและความกล้าหาญของจิตใจ (วอลแตร์)

การใช้เหตุผลของตนเองต้องอาศัยความกล้าหาญอย่างมาก (อี. เบิร์ค)

ความกลัวสามารถทำให้คนกล้าบ้าระห่ำได้ แต่จะทำให้คนไม่กล้าตัดสินใจกล้าได้กล้าเสีย (โอ. บัลซัค)

บุคคลกลัวเฉพาะสิ่งที่เขาไม่รู้ ความรู้เอาชนะความกลัวทั้งหมด (วี.จี. เบลินสกี้)

คนขี้ขลาดนั้นอันตรายยิ่งกว่าใครๆ (แอล. เบิร์น)

ไม่มีอะไรเลวร้ายไปกว่าความกลัวนั่นเอง (เอฟ. เบคอน)

ความขี้ขลาดไม่สามารถมีคุณธรรมได้ (เอ็ม. คานธี)

คนขี้ขลาดจะข่มขู่เมื่อเขามั่นใจในความปลอดภัยเท่านั้น (ไอ.เกอเธ่)

คุณไม่สามารถมีชีวิตอย่างมีความสุขได้ เมื่อคุณตัวสั่นด้วยความกลัวอยู่เสมอ (พี. โฮลบาค)

ความขี้ขลาดเป็นอันตรายมากเพราะจะทำให้เจตจำนงไม่เกิดประโยชน์ (อาร์. เดการ์ตส์)

เราถือว่าคนขี้ขลาดคือคนขี้ขลาดที่ยอมให้เพื่อนถูกดูถูกต่อหน้าเขา (ด. ดิเดอโรต์)

ความขี้ขลาดในช่วงแรกกลับกลายเป็นความโหดร้าย (ก. อิบเซ่น)

ผู้ที่วิตกกังวลเกี่ยวกับการสูญเสียชีวิตของตนอย่างหวาดกลัวจะไม่ชื่นชมยินดีกับชีวิตนั้น (ไอ. คานท์)

ข้อแตกต่างระหว่างผู้กล้าหาญกับคนขี้ขลาดคือ คนแรกตระหนักถึงอันตราย ไม่รู้สึกกลัว และคนที่สองรู้สึกกลัวแต่ไม่ตระหนักถึงอันตราย (V.O. Klyuchevsky)

ความขี้ขลาดคือการรู้ว่าสิ่งใดควรทำและไม่ควรทำ (ขงจื๊อ)

ความกลัวทำให้คนฉลาดโง่และผู้ที่แข็งแกร่งอ่อนแอ (เอฟ. คูเปอร์)

สุนัขขี้กลัวเห่ามากกว่ากัด (เคอร์ติอุส)

ทหารมักจะตายเมื่อหลบหนีมากกว่าในสนามรบ (ซ. ลาเกอร์ลอฟ)

ความกลัวเป็นครูที่ไม่ดี (พลินีผู้น้อง)

ความกลัวเกิดขึ้นเนื่องจากความไร้อำนาจของวิญญาณ (บี. สปิโนซา)

กลัว - แพ้ไปครึ่งหนึ่ง (อ.วี. ซูโวรอฟ)

คนขี้ขลาดมักพูดถึงความกล้าหาญ ส่วนคนวายร้ายมักพูดถึงความสูงส่ง (อ. ตอลสตอย)

ความขี้ขลาดคือความเฉื่อยที่ขัดขวางเราไม่ให้แสดงอิสรภาพและความเป็นอิสระในความสัมพันธ์กับผู้อื่น (อี. ฟิคเต)

คนขี้ขลาดตายหลายครั้งก่อนตาย ผู้กล้าตายเพียงครั้งเดียว (ดับเบิลยู. เช็คสเปียร์)

การกลัวความรักคือการกลัวชีวิต และการกลัวชีวิตคือการตายสองในสาม (เบอร์แทรนด์ รัสเซลล์)

ความรักไม่เข้ากันกับความกลัว (เอ็น. มาเคียเวลลี)

คุณไม่สามารถรักทั้งคนที่คุณกลัวหรือคนที่กลัวคุณ (ซิเซโร)

ความกล้าหาญก็เหมือนกับความรัก จำเป็นต้องเติมพลังด้วยความหวัง (น. โบนาปาร์ต)

ความรักที่สมบูรณ์นั้นได้ขจัดความกลัวออกไป เพราะว่าในความกลัวนั้นมีความทรมาน ผู้ที่กลัวก็ไม่มีความรักที่สมบูรณ์พร้อม (อัครสาวกยอห์น)

จะหลีกเลี่ยงการทำตัวเป็นคนขี้ขลาดในสถานการณ์ที่ยากลำบากได้อย่างไร? ความขี้ขลาดสามารถนำไปสู่ได้ไกลแค่ไหน? เมื่อมองแวบแรก คำถามเหล่านี้ดูเหมือนง่าย สำหรับบางคนพวกเขาไม่ใช่คำถามเลย พวกเขาไม่เผชิญหน้าพวกเขา คำตอบสำหรับพวกเขาดูเหมือนชัดเจนในตัวเอง

ข้อความนี้อุทิศให้กับปัญหาความขี้ขลาดของมนุษย์ และจะเกิดอะไรขึ้นถ้าคน ๆ หนึ่งฟังด้านบุคลิกภาพที่อ่อนแอของเขา

ผู้เขียนเปิดเผยปัญหาที่เกิดขึ้นโดยใช้ตัวอย่างของปอนติอุส ปีลาตและเยชูอา ฮา-โนซรี ผู้แทนแคว้นยูเดียเกรงกลัวซีซาร์และไม่ต้องการสละตำแหน่งและสถานะของตน ประณามผู้บริสุทธิ์ถึงแก่ความตาย แต่เจ้าโลกถูกทรมานด้วยมโนธรรมของเขา เขาเห็นพระเยซูในความฝันซึ่งกล่าวว่า: "ความขี้ขลาดถือเป็นความชั่วร้ายที่สุดประการหนึ่งอย่างไม่ต้องสงสัย" น่าเสียดายที่ปอนติอุส ปีลาต เพิ่งเข้าใจแล้วว่าตอนนี้เขา "จะทำทุกอย่างเพื่อช่วยหมอและนักฝันและแพทย์ผู้บริสุทธิ์และบ้าคลั่งจากการประหารชีวิต!"

ผู้เชี่ยวชาญของเราสามารถตรวจสอบเรียงความของคุณตามเกณฑ์การสอบ Unified State

ผู้เชี่ยวชาญจากเว็บไซต์ Kritika24.ru
ครูของโรงเรียนชั้นนำและผู้เชี่ยวชาญปัจจุบันของกระทรวงศึกษาธิการแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย

ความขี้ขลาดมากเกินไปจะไม่นำไปสู่สิ่งที่ดี

วรรณกรรมรัสเซียคลาสสิกหลายเรื่องทำให้เกิดปัญหาความขี้ขลาดในงานของพวกเขา A. S. Pushkin ผู้เขียนนวนิยายเรื่องนี้ในข้อ "Eugene Onegin" ก็ไม่มีข้อยกเว้น มีตอนที่บ่งบอกอย่างมากในนวนิยายเรื่องนี้ที่ Onegin กลัวที่จะถูกประณาม สังคมฆราวาสไปดวลกับเพื่อนสนิทของเขา Vladimir Lensky เป็นผลให้เขาฆ่าเขาและสาปแช่งตัวเองตลอดชีวิตเพราะความขี้ขลาดของเขา

ปัญหานี้ทำให้นักเขียนชาวรัสเซียเช่น M. E. Saltykov-Shchedrin กังวลเช่นกัน ในเทพนิยายของเขาเรื่อง The Wise Minnow เขาพูดถึงว่าความขี้ขลาดอย่างต่อเนื่องส่งผลต่อชีวิตได้อย่างไร พ่อแม่ของ gudgeon มอบพินัยกรรมให้เขามีชีวิตอยู่โดยลืมตาทั้งสองข้าง gudgeon ตระหนักว่าปัญหากำลังคุกคามเขาจากทุกที่ เขาขุดหลุมสำหรับตัวเองซึ่งมีเพียงเขาเท่านั้นที่จะเข้าไปได้ และใช้ชีวิตอยู่ที่นั่นทั้งชีวิตด้วยความกลัวและตัวสั่น สายเกินไปที่เขาตระหนักว่าถ้าทุกคนใช้ชีวิตเหมือนเขา ฝูงมินโนว์จะหายไปและเขาไม่ฉลาดเลย อย่างที่ปลาพูด เป็นคนโง่ที่ไม่กินอะไรเลยและกลัวทุกสิ่ง ในท้ายที่สุด gudgeon ก็หายตัวไปยังจุดหมายปลายทางที่ไม่รู้จัก: ไม่มีใครต้องการเขาตายและฉลาดด้วยซ้ำ ตลอดชีวิตของเขาเขากลัวและตัวสั่นในหลุมของเขา ส่งผลให้เขาใช้ชีวิตอย่างไร้ประโยชน์และไม่มีใครรู้สึกอบอุ่นหรือเย็นจากเขา

ดังนั้นฉันสามารถสรุปได้ว่าความขี้ขลาดเป็นคุณสมบัติที่ไม่ดีของบุคคลซึ่งมักจะทำให้เกิดผลลัพธ์ที่ไม่พึงประสงค์ คุณต้องกำจัดความขี้ขลาดด้วยการกำจัดมันในตัวเอง ข้อบกพร่องดังกล่าวไม่ได้นำไปสู่สิ่งที่ดี

อัปเดต: 2017-05-07

ความสนใจ!
หากคุณสังเกตเห็นข้อผิดพลาดหรือพิมพ์ผิด ให้ไฮไลต์ข้อความแล้วคลิก Ctrl+ป้อน.
การทำเช่นนี้จะทำให้คุณได้รับประโยชน์อันล้ำค่าแก่โครงการและผู้อ่านรายอื่น ๆ

ขอบคุณสำหรับความสนใจของคุณ

มีเส้นแบ่งที่ช่วยให้เราแยกแยะระหว่างความขี้ขลาดและความขี้ขลาดได้หรือไม่? นี่เป็นคำถามที่เกิดขึ้นเมื่ออ่านข้อความจากคอลเลกชัน "ความจริงองค์ประกอบ" ของเยาวชน นักเขียนชาวรัสเซียเซอร์เก ชาร์กูนอฟ.

เผยให้เห็นปัญหาความขี้ขลาดและความขี้ขลาดผู้เขียนอาศัยเหตุผลของตนเองและ ประสบการณ์ส่วนตัว- ในความเห็นของเขา ความขี้ขลาดปรากฏตัวเมื่อบุคคลสูญเสียตัวเองเพื่อทำให้ผู้อื่นพอใจ ซึ่งขัดต่อมโนธรรมของเขา ซึ่งขัดต่อความจริงภายในของเขา ผู้เขียนพูดถึงตอนหนึ่งจากชีวิตของเขา ในขณะที่เข้าร่วมงานปาร์ตี้วันเกิดของเพื่อนในหอพักของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก ในช่วงที่มีการเฉลิมฉลองสูงสุด เขาเห็นแขกขี้เมาพ่นโคโลญจน์ในกล่องที่บรรจุสิ่งมีชีวิตสีเขียวในรูปของกิ่งก้านที่ไม่เคลื่อนไหว

ผู้เชี่ยวชาญของเราสามารถตรวจสอบเรียงความของคุณตามเกณฑ์การสอบ Unified State

ผู้บรรยายที่หลงใหลในปรากฏการณ์อันโหดร้ายและหลงใหลในความขี้ขลาดของเขายังคงนิ่งเงียบ แต่น่าเสียดายที่คนมีชีวิตชนะ เขาจึงนำกล่องแมลงติดกลับบ้าน เพราะปรากฏว่าเด็กชายวันเกิดอยากจะทิ้งพวกมันไป ในขณะนี้ ฮีโร่รู้สึกถึง “ความสุขจากชัยชนะที่แปลกประหลาด”

ลองยกตัวอย่างวรรณกรรม ในนวนิยายของ M. A. Bulgakov เรื่อง The Master and Margarita ปอนติอุส ปีลาตแสดงความขี้ขลาดเมื่อเขาลงนามในหมายมรณะของ Yeshua Ha-Nozri โดยรู้ว่าไม่มี อาชญากรของรัฐแต่เป็นคนบริสุทธิ์เป็นนักปรัชญาที่พเนจรอย่างสงบ แต่มี “กฎหมิ่นพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว” และวลีของพระเยซูที่กล่าวแก่ผู้ยั่วยุยูดาสแห่งคีริยาทก็คืออาณาจักรแห่งความจริงและความยุติธรรมจะมา แต่จะไม่มีอำนาจ เพราะอำนาจทั้งหมดเป็นความรุนแรงต่อปัจเจกบุคคล . เนื่องจากความขี้ขลาดของเขา ผู้แทนคนที่ห้าของแคว้นยูเดียจึงกระทำการขัดต่อมโนธรรมของเขา

อีกตัวอย่างหนึ่งสามารถพบได้ในเรื่องราวทางทหาร "Sotnikov" โดย V. Bykov พรรคพวก Rybak ซึ่งพิสูจน์ตัวเองว่าเป็นเพื่อนที่กล้าหาญและเชื่อถือได้ในการปฏิบัติการทางทหารและก่อกบฏในการถูกจองจำ เขาตัดสินใจที่จะ "เอาชนะ" ตำรวจและชาวเยอรมัน และรักษาตัวเองให้เป็น "หน่วยรบ" แต่กลับส่งมอบทีละคน ตำแหน่งทางศีลธรรม Rybak ทำข้อตกลงกับมโนธรรมของเขาและในที่สุดก็ตกลงที่จะเป็นตำรวจ จากนั้นจึงมีส่วนร่วมในการประหารชีวิต Sotnikov สหายของเขา

ดังนั้นความขี้ขลาดและความขี้ขลาดจึงมีต้นกำเนิดเดียวกัน คนขี้ขลาดและขี้ขลาดมีจิตใจอ่อนแอ

อัปเดต: 16-11-2560

ขอบคุณสำหรับความสนใจของคุณ

ความกล้าหาญและความขี้ขลาดเป็นประเภททางศีลธรรมที่เกี่ยวข้องกับด้านจิตวิญญาณของแต่ละบุคคล พวกเขาเป็นตัวบ่งชี้ ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์แสดงให้เห็นถึงความอ่อนแอหรือในทางกลับกันความแข็งแกร่งของตัวละครซึ่งแสดงออกในความซับซ้อน สถานการณ์ชีวิต- ประวัติศาสตร์ของเราเต็มไปด้วยความผันผวน ดังนั้นข้อโต้แย้งในทิศทางของ "ความกล้าหาญและความขี้ขลาด" สำหรับเรียงความขั้นสุดท้ายจึงถูกนำเสนอมากมายใน คลาสสิกของรัสเซีย- ตัวอย่างจากวรรณกรรมรัสเซียจะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจว่าความกล้าหาญแสดงออกได้อย่างไรและที่ไหนและความกลัวก็ออกมา

ในนวนิยายเรื่อง L.N. ใน "สงครามและสันติภาพ" ของตอลสตอย สถานการณ์หนึ่งคือสงคราม ซึ่งทำให้วีรบุรุษอยู่ก่อนทางเลือก: ยอมแพ้ต่อความกลัวและช่วยชีวิตพวกเขาเอง หรือเพื่อรักษาความแข็งแกร่งของพวกเขาไว้ แม้จะตกอยู่ในอันตรายก็ตาม Andrei Bolkonsky แสดงความกล้าหาญอย่างน่าทึ่งในการต่อสู้ เขาเป็นคนแรกที่รีบเข้าสู่การต่อสู้เพื่อให้กำลังใจทหาร เขารู้ว่าเขาอาจตายในสนามรบ แต่ความกลัวตายไม่ได้ทำให้เขาตกใจ Fyodor Dolokhov ยังต่อสู้อย่างสิ้นหวังในสงคราม ความรู้สึกกลัวนั้นแปลกสำหรับเขา เขารู้ดีว่าทหารผู้กล้าหาญสามารถมีอิทธิพลต่อผลลัพธ์ของการต่อสู้ได้ ดังนั้นเขาจึงรีบเร่งเข้าสู่สนามรบอย่างกล้าหาญและดูหมิ่น
ความขี้ขลาด แต่แตรหนุ่ม Zherkov ยอมจำนนต่อความกลัวและปฏิเสธที่จะออกคำสั่งให้ล่าถอย จดหมายซึ่งไม่เคยส่งถึงพวกเขาทำให้ทหารเสียชีวิตจำนวนมาก ราคาของการแสดงความขี้ขลาดนั้นสูงลิบลิ่ว
ความกล้าหาญเอาชนะกาลเวลาและทำให้ชื่อเสียงเป็นอมตะ ความขี้ขลาดยังคงเป็นรอยเปื้อนที่น่าอับอายในหน้าประวัติศาสตร์และวรรณกรรม
ในนวนิยายของ A.S. พุชกิน " ลูกสาวกัปตัน“ ตัวอย่างของความกล้าหาญคือภาพลักษณ์ของ Pyotr Grinev เขาพร้อมที่จะปกป้องด้วยชีวิตของเขา ป้อมปราการเบโลกอร์สค์ภายใต้การโจมตีของ Pugachev และความกลัวความตายเป็นเรื่องแปลกสำหรับฮีโร่ในช่วงเวลาที่ตกอยู่ในอันตราย ความรู้สึกที่เพิ่มขึ้นความยุติธรรมและหน้าที่ไม่อนุญาตให้เขาหลบหนีหรือปฏิเสธคำสาบาน Shvabrin ซุ่มซ่ามและจู้จี้จุกจิกในแรงจูงใจของเขาถูกนำเสนอในนวนิยายเรื่องนี้ในฐานะผู้ต่อต้านของ Grinev เขาไปอยู่ข้างๆ Pugachev โดยทรยศ เขาถูกขับเคลื่อนด้วยความหวาดกลัวต่อชีวิตของตัวเอง ในขณะที่ชะตากรรมของคนอื่นไม่มีความหมายอะไรสำหรับชวาบริน ผู้พร้อมที่จะช่วยตัวเองด้วยการทำให้อีกคนต้องโดนโจมตี ภาพลักษณ์ของเขาเข้าสู่ประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียในฐานะหนึ่งในต้นแบบแห่งความขี้ขลาด
สงครามเผยให้เห็นความกลัวที่ซ่อนอยู่ของมนุษย์ ซึ่งความกลัวที่เก่าแก่ที่สุดคือความกลัวความตาย ในเรื่องราวของ V. Bykov เรื่อง "The Crane Cry" เหล่าฮีโร่ต้องเผชิญกับภารกิจที่ดูเหมือนเป็นไปไม่ได้: เพื่อควบคุมกองทหารเยอรมัน พวกเขาแต่ละคนเข้าใจดีว่าการปฏิบัติหน้าที่ของตนให้สำเร็จนั้นต้องแลกด้วยชีวิตของตนเองเท่านั้น ทุกคนต้องตัดสินใจด้วยตัวเองว่าอะไรสำคัญกว่าสำหรับพวกเขา: เพื่อหลีกเลี่ยงความตายหรือปฏิบัติตามคำสั่ง Pshenichny เชื่อว่าชีวิตมีค่ามากกว่าชัยชนะอันน่ากลัว ดังนั้นเขาจึงพร้อมที่จะยอมแพ้ล่วงหน้า เขาตัดสินใจว่าการยอมจำนนต่อชาวเยอรมันนั้นฉลาดกว่าการเสี่ยงชีวิตโดยเปล่าประโยชน์ Ovseev ก็เห็นด้วยกับเขาเช่นกัน เขาเสียใจที่เขาไม่มีเวลาหลบหนีก่อนที่กองทหารเยอรมันจะมาถึงและ ส่วนใหญ่การต่อสู้อยู่ในสนามเพลาะ ในระหว่างการโจมตีครั้งต่อไป เขาพยายามหลบหนีอย่างขี้ขลาด แต่ Glechik ก็ยิงเข้าใส่เขาโดยไม่ยอมให้เขาหลบหนี Glechik เองก็ไม่กลัวที่จะตายอีกต่อไป สำหรับเขาดูเหมือนว่าตอนนี้ในช่วงเวลาแห่งความสิ้นหวังอย่างสมบูรณ์เขารู้สึกว่าต้องรับผิดชอบต่อผลลัพธ์ของการต่อสู้ ความกลัวความตายสำหรับเขานั้นเล็กน้อยและไม่มีนัยสำคัญเมื่อเทียบกับความคิดที่ว่าการหลบหนีจะทำให้เขาทรยศต่อความทรงจำของสหายที่เสียชีวิตได้ นี่คือความกล้าหาญที่แท้จริงของฮีโร่ที่ต้องถึงวาระความตาย
Vasily Terkin เป็นอีกหนึ่งต้นแบบฮีโร่ที่ลงไปในประวัติศาสตร์วรรณกรรมในฐานะภาพลักษณ์ของความกล้าหาญร่าเริงและ ทหารที่ดีเข้าสู่การต่อสู้ด้วยรอยยิ้มบนริมฝีปากของเขา แต่การแกล้งทำเป็นเรื่องตลกและมีจุดมุ่งหมายที่ดีนั้นไม่ได้ดึงดูดผู้อ่านมากนัก แต่ด้วยความกล้าหาญความเป็นชายและความอุตสาหะอย่างแท้จริง ภาพของ Tyorkin ถูกสร้างขึ้นโดย Tvardovsky เพื่อเป็นเรื่องตลกอย่างไรก็ตามผู้เขียนบรรยายถึงสงครามในบทกวีโดยไม่มีการปรุงแต่ง ท่ามกลางความเป็นจริงทางการทหาร เรียบง่ายเช่นนั้น ภาพที่น่าหลงใหลนักสู้ Tyorkin กลายเป็น ศูนย์รวมพื้นบ้านอุดมคติของทหารที่แท้จริง แน่นอนว่าฮีโร่กลัวความตายฝันถึงความสะดวกสบายของครอบครัว แต่เขารู้แน่ว่าการปกป้องปิตุภูมิเป็นหน้าที่หลักของเขา หน้าที่ต่อมาตุภูมิ ต่อสหายผู้ล่วงลับ และต่อตนเอง
ในเรื่อง “Coward” โดย V.M. Garshin แสดงลักษณะของตัวละครในชื่อเรื่อง ราวกับว่ากำลังประเมินเขาล่วงหน้า โดยบอกเป็นนัยถึงเส้นทางต่อไปของเรื่องราว “สงครามหลอกหลอนฉันอย่างแน่นอน” ฮีโร่เขียนไว้ในบันทึกของเขา กลัวจะถูกรับเข้ากองทัพและไม่อยากทำสงคราม สำหรับเขาดูเหมือนว่าคนนับล้านสูญหายไป ชีวิตมนุษย์ไม่สามารถพิสูจน์ได้ด้วยจุดประสงค์อันใหญ่หลวงได้ อย่างไรก็ตาม เมื่อพิจารณาถึงความกลัวของตัวเองแล้ว เขาก็สรุปได้ว่าแทบจะไม่สามารถกล่าวหาตัวเองว่าขี้ขลาดได้เลย เขารู้สึกรังเกียจกับความคิดที่ว่าเขาสามารถใช้ประโยชน์จากการติดต่อที่มีอิทธิพลและหลบเลี่ยงสงครามได้ ความรู้สึกภายในความจริงไม่ยอมให้เขาหันไปใช้วิธีเล็กๆ น้อยๆ ที่ไม่สมควรเช่นนั้น “ คุณไม่สามารถวิ่งหนีจากกระสุนได้” ฮีโร่กล่าวก่อนที่เขาจะเสียชีวิตดังนั้นจึงยอมรับมันโดยตระหนักว่าเขามีส่วนร่วมในการต่อสู้ที่กำลังดำเนินอยู่ ความกล้าหาญของเขาอยู่ในการสละความขี้ขลาดโดยสมัครใจโดยไม่สามารถทำอย่างอื่นได้
“ และรุ่งเช้าที่นี่ก็เงียบสงบ…” หนังสือของ B. Vasilyeva ไม่ได้เกี่ยวกับความขี้ขลาดเลย ในทางกลับกัน เป็นเรื่องเกี่ยวกับความกล้าหาญที่เหนือมนุษย์อย่างไม่น่าเชื่อ ยิ่งไปกว่านั้น ฮีโร่ยังพิสูจน์ให้เห็นว่าสงครามเกิดขึ้นได้ ใบหน้าของผู้หญิงและความกล้าหาญไม่ได้เป็นเพียงเรื่องของผู้ชายเท่านั้น เด็กสาวห้าคนกำลังต่อสู้ในการต่อสู้ที่ไม่เท่าเทียมกับกองกำลังเยอรมัน ซึ่งเป็นการต่อสู้ที่พวกเขาไม่น่าจะมีชีวิตอยู่ได้ พวกเขาแต่ละคนเข้าใจสิ่งนี้ แต่ไม่มีใครหยุดก่อนตายและดำเนินการอย่างถ่อมตัวเพื่อทำหน้าที่ของตนให้สำเร็จ พวกเขาทั้งหมด - Liza Brichkina, Rita Osyanina, Zhenka Komelkova, Sonya Gurvich และ Galya Chetvertak - เสียชีวิตด้วยน้ำมือของชาวเยอรมัน อย่างไรก็ตาม ไม่มีข้อสงสัยใดๆ เกี่ยวกับความสำเร็จอันเงียบงันของพวกเขา พวกเขารู้แน่นอนว่าไม่มีทางเลือกอื่น ศรัทธาของพวกเขาไม่สั่นคลอน และความอุตสาหะและความกล้าหาญของพวกเขาเป็นตัวอย่างของความกล้าหาญที่แท้จริง หลักฐานโดยตรงว่าไม่มีขีดจำกัดความสามารถของมนุษย์
“ฉันเป็นสัตว์ตัวสั่นหรือว่าฉันมีสิทธิ์?” - ถาม Rodion Raskolnikov โดยมั่นใจว่าเขาน่าจะเป็นคนหลังมากกว่าคนก่อน อย่างไรก็ตามเนื่องจากการประชดชีวิตที่ไม่อาจเข้าใจได้ทุกอย่างกลับกลายเป็นสิ่งที่ตรงกันข้าม วิญญาณของ Raskolnikov กลายเป็นคนขี้ขลาดแม้ว่าเขาจะพบความเข้มแข็งที่จะก่อเหตุฆาตกรรมก็ตาม ในความพยายามที่จะอยู่เหนือมวลชน เขาสูญเสียตัวเองและก้าวข้ามเส้นศีลธรรม ในนวนิยายเรื่องนี้ Dostoevsky เน้นย้ำว่าการเลือกเส้นทางที่ผิดของการหลอกลวงตนเองนั้นง่ายมาก แต่การเอาชนะความกลัวในตัวเองและการลงโทษที่ Raskolnikov กลัวมากนั้นเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการชำระล้างจิตวิญญาณของฮีโร่ Sonya Marmeladova มาช่วยเหลือ Rodion ซึ่งใช้ชีวิตด้วยความหวาดกลัวต่อสิ่งที่เขาทำอยู่ตลอดเวลา แม้จะมีความเปราะบางภายนอก แต่นางเอกก็มีบุคลิกที่ไม่หยุดยั้ง เธอปลูกฝังความมั่นใจและความกล้าหาญให้กับฮีโร่ ช่วยให้เขาเอาชนะความขี้ขลาด และพร้อมที่จะแบ่งปันการลงโทษของ Raskolnikov เพื่อช่วยจิตวิญญาณของเขา ฮีโร่ทั้งสองต่อสู้กับโชคชะตาและสถานการณ์ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความแข็งแกร่งและความกล้าหาญของพวกเขา
“ The Fate of a Man” โดย M. Sholokhov เป็นหนังสืออีกเล่มเกี่ยวกับความกล้าหาญและความกล้าหาญซึ่งเป็นฮีโร่ของทหารธรรมดา Andrei Sokolov ซึ่งอุทิศหน้าหนังสือให้กับชะตากรรม สงครามทำให้เขาต้องออกจากบ้านและไปที่แนวหน้าเพื่อรับการทดสอบความกลัวและความตาย ในการต่อสู้ Andrei ซื่อสัตย์และกล้าหาญเหมือนทหารหลายคน เขาซื่อสัตย์ต่อหน้าที่ซึ่งเขาพร้อมที่จะจ่ายแม้จะด้วยชีวิตของเขาเอง ด้วยความตกตะลึงด้วยกระสุนที่มีชีวิต Sokolov มองเห็นชาวเยอรมันที่เข้ามาใกล้ แต่ไม่ต้องการหลบหนีตัดสินใจว่า นาทีสุดท้ายต้องทำอย่างมีศักดิ์ศรี เขาปฏิเสธที่จะเชื่อฟังผู้บุกรุกความกล้าหาญของเขาสร้างความประทับใจให้กับผู้บัญชาการชาวเยอรมันซึ่งมองว่าเขาเป็นคู่ต่อสู้ที่คู่ควรและเป็นทหารที่กล้าหาญในตัวเขา ชะตากรรมนั้นไร้ความปรานีต่อฮีโร่: เขาสูญเสียสิ่งที่มีค่าที่สุดในสงครามไป - ภรรยาที่รักและเด็ก ๆ แต่ถึงแม้จะมีโศกนาฏกรรม Sokolov ยังคงเป็นผู้ชายใช้ชีวิตตามกฎแห่งมโนธรรมตามกฎของหัวใจมนุษย์ที่กล้าหาญ
นวนิยายของ V. Aksenov เรื่อง "The Moscow Saga" อุทิศให้กับประวัติศาสตร์ของตระกูล Gradov ซึ่งสละชีวิตทั้งหมดเพื่อรับใช้ปิตุภูมิ นี่คือนวนิยายไตรภาคซึ่งบรรยายถึงชีวิตของทั้งราชวงศ์ที่เชื่อมโยงกันอย่างใกล้ชิดด้วยสายสัมพันธ์ทางครอบครัว เหล่าฮีโร่พร้อมที่จะเสียสละมากมายเพื่อความสุขและความเป็นอยู่ที่ดีของกันและกัน ในความพยายามอย่างยิ่งยวดที่จะช่วยคนที่รักพวกเขาแสดงความกล้าหาญที่น่าทึ่งการเรียกร้องของมโนธรรมและหน้าที่สำหรับพวกเขานั้นเด็ดขาดนำทางการตัดสินใจและการกระทำทั้งหมดของพวกเขา ฮีโร่แต่ละคนมีความกล้าหาญในแบบของตัวเอง Nikita Gradov ปกป้องบ้านเกิดเมืองนอนของเขาอย่างกล้าหาญ เขาได้รับตำแหน่งฮีโร่ สหภาพโซเวียต- ฮีโร่ไม่ยอมแพ้ในการตัดสินใจและการปฏิบัติการทางทหารหลายครั้งประสบความสำเร็จภายใต้การนำของเขา ไปทำสงครามและ บุตรบุญธรรมกราดอฟ - มิทยา สร้างฮีโร่ ดื่มด่ำไปกับบรรยากาศ ความวิตกกังวลอย่างต่อเนื่อง Aksenov แสดงให้เห็นว่าความกล้าหาญไม่เพียงแต่เป็นของบุคคลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนรุ่นทั้งหมดที่ได้รับการอบรมด้วยความเคารพด้วย ค่านิยมของครอบครัวและหน้าที่ทางศีลธรรม
การแสดงเป็นหัวข้อนิรันดร์ในวรรณคดี ความขี้ขลาดและความกล้าหาญ การเผชิญหน้า ชัยชนะมากมายจากกันและกัน กำลังกลายเป็นประเด็นถกเถียงและค้นหาโดยนักเขียนสมัยใหม่
หนึ่งในนักเขียนเหล่านี้คือ Joan K. Rowling นักเขียนชาวอังกฤษผู้โด่งดังและ Harry Potter ฮีโร่ผู้โด่งดังระดับโลกของเธอ นวนิยายชุดของเธอเกี่ยวกับพ่อมดเด็กชนะใจผู้อ่านรุ่นเยาว์ด้วยเนื้อเรื่องที่น่าอัศจรรย์และแน่นอนว่าความกล้าหาญของหัวใจ ตัวละครกลาง- หนังสือแต่ละเล่มเป็นเรื่องราวของการต่อสู้ระหว่างความดีและความชั่ว ซึ่งเล่มแรกจะชนะเสมอ ต้องขอบคุณความกล้าหาญของแฮร์รี่และเพื่อนๆ ของเขา เมื่อเผชิญกับอันตราย พวกเขาแต่ละคนยังคงแน่วแน่และเชื่อในชัยชนะครั้งสุดท้ายของความดี ซึ่งตามธรรมเนียมที่มีความสุข ผู้ชนะจะได้รับรางวัลสำหรับความกล้าหาญและความกล้าหาญ

ความกล้าหาญและความขี้ขลาดเป็นสองสิ่งที่แตกต่างกัน คุณสมบัติตรงกันข้ามการแสดงลักษณะนิสัยซึ่งในขณะเดียวกันก็มีความสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิด ทั้งคนขี้ขลาดและคนบ้าระห่ำสามารถอยู่ในคนคนเดียวกันได้ ปัญหานี้ได้รับการหยิบยกบ่อยครั้งในวรรณคดี

ดังนั้นเด็กผู้หญิงจึงแสดงความกล้าหาญและความกล้าหาญอย่างแท้จริงในงานของ Boris Vasiliev "และรุ่งเช้าที่นี่ก็เงียบสงบ ... " ทั้งหมด ตัวอักษรเรื่องราว - เด็กหญิงผู้เปราะบางห้าคน: Zhenya Komelkova, Rita Osyanina, Sonya Gurvich, Galya Chetvertak, Liza Brichkina และหัวหน้าคนงาน Vaskov - แสดงให้เห็นในการต่อสู้โดยมอบความแข็งแกร่งทั้งหมดในนามของการกอบกู้มาตุภูมิ

ผู้เชี่ยวชาญของเราสามารถตรวจสอบเรียงความของคุณตามเกณฑ์การสอบ Unified State

คนแบบนี้คือผู้ที่นำชัยชนะของประเทศเราเข้าใกล้ในสงครามอันเลวร้ายครั้งนี้

มากกว่า ตัวอย่างวรรณกรรมเรื่องราวของ Maxim Gorky "Old Woman Izergil" คือส่วนที่สาม - ตำนานของ Danko เขาเป็นชายหนุ่มผู้กล้าหาญและกล้าหาญผู้เสียสละตัวเองเพื่อประชาชน เขาตัดสินใจที่จะช่วยเหลือผู้คนของเขาและเป็นผู้นำเหนือพวกเขาเพื่อนำพวกเขาออกจากป่าที่ไม่สามารถเข้าไปได้ เส้นทางนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย และเมื่อผู้คนสูญเสียความแข็งแกร่งไปล้ม Danko เขาก็ฉีกหัวใจของเขาออกจากอกเพื่อส่องสว่างเส้นทางและให้ความอบอุ่นและความดีที่มาจากหัวใจที่ลุกเป็นไฟของเขาแก่ผู้คน และเมื่อบรรลุเป้าหมายก็ไม่มีใครสังเกตเห็นความตายของเขาด้วยซ้ำ และ “หัวใจที่กล้าหาญของเขาลุกเป็นไฟอยู่ข้างๆ ศพของ Danko” Danko มองเห็นความหมายของชีวิตในการช่วยเหลือผู้คน

และประการที่สอง นี่คือปัญหาของความขี้ขลาด ในนวนิยายของมิคาอิล บุลกาคอฟเรื่อง "The Master and Margarita" ปอนติอุส ปิลาตกระทำการอันเลวร้ายด้วยความกลัวว่าจะถูกประณาม เขาจึงส่งชายผู้บริสุทธิ์ซึ่งเป็นนักปรัชญา Yeshua Ha-Nozri ไปประหารชีวิต อัยการไม่ฟังเสียงภายในของเขา และความขี้ขลาดในการตัดสินใจที่ถูกต้องกลายเป็นการลงโทษปีลาต เขาจะมองหาข้อแก้ตัวสำหรับการกระทำของเขา แต่จะไม่พบ

ก็ไม่เช่นกัน คุณภาพดีที่สุดพระเอกของเรื่องราวของ Nikolai Gogol "Taras Bulba" - Andriy - ก็แสดงให้เห็นเช่นกัน เพื่อเห็นแก่ความรักต่อผู้หญิงเขาจึงสามารถสละทุกคนได้ Taras Bulba เองก็ฆ่าเขาโดยไม่ได้รับการอภัยจากการทรยศและความขี้ขลาดให้กับลูกชายของเขา การคืนทุนให้กับ Andriy กลายเป็นว่าแพงเกินไป - ชีวิตของเขาเอง

อัปเดต: 12-09-2017

ขอบคุณสำหรับความสนใจของคุณ

เนื้อหาที่เป็นประโยชน์ในหัวข้อ

เป็นไปได้ไหมที่จะบอกว่าความกล้าหาญและความขี้ขลาดเป็นสองด้านของเหรียญเดียวกัน? ความกล้าหาญและความขี้ขลาด ข้อโต้แย้งการสอบเรียงความ Unified State ตัวอย่างจากวรรณกรรม