ละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" เขียนโดย Ostrovsky ในช่วงฤดูร้อนและฤดูใบไม้ร่วงปี 2402 จัดแสดงในโรงภาพยนตร์ในมอสโกและเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในปีเดียวกันและตีพิมพ์ในปี 2403 ความสำเร็จของการเล่นและการแสดงนั้นยอดเยี่ยมมากจนนักเขียนบทละครได้รับรางวัล Uvarov Prize (รางวัลสูงสุดสำหรับผลงานละคร)
โครงเรื่องมีพื้นฐานมาจากความประทับใจจากการเดินทางวรรณกรรมไปตามแม่น้ำโวลก้าในปี พ.ศ. 2399-2400 เพื่อศึกษาชีวิตและประเพณีของการตั้งถิ่นฐานของชาวโวลก้า เนื้อเรื่องถูกพรากไปจากชีวิต ไม่มีความลับที่เมืองโวลก้าหลายแห่งโต้แย้งสิทธิ์ที่จะมีการเล่นเกิดขึ้นในเมืองของตน (โดโมสตรอย, การปกครองแบบเผด็จการ, ความหยาบคายและความอัปยศอดสูมีชัยในเมืองรัสเซียหลายแห่งในเวลานั้น)
ช่วงเวลาที่ละครเรื่องนี้เกิดขึ้นสามารถเรียกได้ว่าเป็นช่วงเวลาแห่งการลุกขึ้นทางสังคมเพื่อต่อต้านทาส
ชื่อของละคร “พายุฝนฟ้าคะนอง” มีความหมายมากมาย
พายุฝนฟ้าคะนองเป็นพลังธาตุแห่งธรรมชาติ น่ากลัวและไม่เข้าใจอย่างถ่องแท้
พายุฝนฟ้าคะนองคือ "สภาวะพายุฝนฟ้าคะนองของสังคม" ซึ่งเป็นพายุฝนฟ้าคะนองในจิตวิญญาณของชาวเมืองคาลินอฟ
พายุฝนฟ้าคะนองก็เป็นภัยคุกคามต่อการจากไปแต่ยัง โลกที่แข็งแกร่งหมูป่าและป่า
พายุฝนฟ้าคะนองถือเป็นข่าวดีเกี่ยวกับพลังใหม่ๆ ที่ออกแบบมาเพื่อปลดปล่อยสังคมจากลัทธิเผด็จการ
สำหรับ Kuligin พายุฝนฟ้าคะนองคือพระคุณของพระเจ้า สำหรับ Dikiy และ Kabanikha - การลงโทษจากสวรรค์ สำหรับ Feklusha - Ilya the Prophet กำลังกลิ้งอยู่บนท้องฟ้า สำหรับ Katerina - การแก้แค้นจากบาป แต่นางเอกเองซึ่งเป็นก้าวสุดท้ายของเธอซึ่งทำให้โลกของ Kalinov สั่นสะเทือนก็เป็นพายุฝนฟ้าคะนองเช่นกัน
ดังนั้นพายุฝนฟ้าคะนองในบทละครของ Ostrovsky ในลักษณะธรรมชาติจึงผสมผสานพลังทำลายล้างและความคิดสร้างสรรค์เข้าด้วยกัน
ลักษณะเฉพาะของภาพนี้คือการแสดงออกเชิงสัญลักษณ์ แนวคิดหลักบทละครในขณะเดียวกันเขาก็มีส่วนร่วมโดยตรงในการกระทำของละครในฐานะปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่แท้จริงโดยส่วนใหญ่จะเป็นตัวกำหนดการกระทำของตัวละครหลัก
พายุฝนฟ้าคะนองเกิดขึ้นเหนือ Kalinov ในองก์ที่ 1 เธอทำให้เกิดความสับสนในจิตวิญญาณของ Katerina
ในองก์ที่ 4 ลวดลายพายุฝนฟ้าคะนองจะไม่ยุติอีกต่อไป (“ฝนเริ่มตกเหมือนพายุฝนฟ้าคะนองจะไม่มารวมกันเหรอ..”; “พายุฝนฟ้าคะนองถูกส่งมาเพื่อเป็นการลงโทษเราจึงรู้สึก…”; “พายุฝนฟ้าคะนองจะฆ่า! นี่มันไม่ใช่ พายุฝนฟ้าคะนอง แต่พระคุณ ... "; "จำคำพูดของฉันว่าพายุลูกนี้จะไม่ผ่านไปโดยเปล่าประโยชน์ ... ")
พายุฝนฟ้าคะนองกลายเป็นพื้นหลังที่มันแผ่ออกไป ฉากสุดท้ายเล่น พายุฝนฟ้าคะนองที่ปะทุขึ้นทำให้ทุกคนหวาดกลัวด้วยความกลัวการแก้แค้นต่อบาป
ชื่อในละครเป็นสัญลักษณ์มาก พูดคุยชื่อที่ใช้ใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" เป็นเสียงสะท้อนของโรงละครคลาสสิก ซึ่งลักษณะต่างๆ ของโรงละครได้รับการอนุรักษ์ไว้ในช่วงปลายทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ 19
ชื่อ Kabanova แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงผู้หญิงที่มีน้ำหนักเกินซึ่งมีนิสัยที่ยากลำบากและชื่อเล่น "Kabanikha" ช่วยเติมเต็มภาพที่ไม่พึงประสงค์นี้
นักเขียนป่าบ่งบอกว่าเขาเป็นคนป่าเถื่อนและไร้การควบคุม
ชื่อ Kuligin มีความหมายหลายประการ ในแง่หนึ่งมันสอดคล้องกับ Kulibin ซึ่งเป็นช่างเครื่องที่เรียนรู้ด้วยตนเอง ในทางกลับกัน “คูลิกา” นั้นเป็นหนองน้ำ
ในการกำหนดโดยทั่วไป หัวข้อหลักของ “พายุฝนฟ้าคะนอง” สามารถนิยามได้ว่าเป็นความขัดแย้งระหว่างกระแสใหม่และประเพณีเก่า ระหว่างผู้ถูกกดขี่และผู้กดขี่ ระหว่างความปรารถนาของประชาชนในการแสดงออกถึงสิทธิมนุษยชน ความต้องการทางจิตวิญญาณ และ ระเบียบทางสังคมและครอบครัวที่เกิดขึ้นในช่วงก่อนการปฏิรูปรัสเซีย
ธีมของ “พายุฝนฟ้าคะนอง” เชื่อมโยงกับความขัดแย้งโดยธรรมชาติ ความขัดแย้งที่เป็นพื้นฐานของเนื้อเรื่องของละครคือความขัดแย้งระหว่างหลักการทางสังคมและชีวิตประจำวันแบบเก่ากับแรงบันดาลใจใหม่ที่ก้าวหน้าเพื่อความเท่าเทียมและเสรีภาพ บุคลิกภาพของมนุษย์- ตามคำกล่าวของ Yu. V. Lebedev นี่เป็นความขัดแย้งระหว่าง "อาณาจักรแห่งความมืด" และบุคคลใหม่ที่ดำเนินชีวิตตามกฎแห่งมโนธรรม
ความขัดแย้งหลัก - Katerina และ Boris กับสภาพแวดล้อม - รวมเข้าด้วยกันทั้งหมด เข้าร่วมด้วยความขัดแย้งของ Kuligin กับ Dikiy และ Kabanikha, Kudryash กับ Dikiy, Boris กับ Dikiy, Varvara กับ Kabanikha, Tikhon กับ Kabanikha การเล่นคือภาพสะท้อนที่แท้จริง ประชาสัมพันธ์ความสนใจและการดิ้นรนในยุคของเขา
ละครเรื่องนี้เกิดขึ้นในเมือง Kalinov จังหวัดซึ่งตั้งอยู่บนฝั่งแม่น้ำโวลก้า “วิวไม่ธรรมดา! ความงาม! จิตวิญญาณของฉันชื่นชมยินดี!.. เป็นเวลาห้าสิบปีแล้วที่ฉันมองข้ามแม่น้ำโวลก้าทุกวันและฉันไม่สามารถพอได้ทั้งหมด” Kuligin กล่าวด้วยความยินดีทำให้เราชื่นชมภูมิทัศน์ที่ไม่ธรรมดา
ในใจกลางของ Kalinov มีจัตุรัสตลาดพร้อมแหล่งช็อปปิ้ง และบริเวณใกล้เคียงมีโบสถ์เก่าแก่สำหรับนักบวช ดูเหมือนว่าทุกอย่างในเมืองจะสงบสุข แต่นั่นไม่เป็นความจริง หลังรั้วสูงในบ้านพ่อค้า “อีกชีวิตกำลังเดือด” น่าเกลียดและน่ารังเกียจ “คุณธรรมอันโหดร้ายในเมืองของเรา โหดร้าย!” - Kuligin กล่าว ความไร้กฎหมายและความอับอายเกิดขึ้นในคาลินอฟ เจ้าของเมืองนั้นหยาบคายและโหดร้าย พวกเขาเยาะเย้ยสมาชิกในครอบครัวของตน คนเหล่านี้เป็นทรราชที่แท้จริง พวกเขาไม่รู้ พวกเขาได้รับข้อมูลเกี่ยวกับชีวิตจากคนพเนจรที่ไม่รู้หนังสือ
Kuligin: “ และพวกเขาไม่ได้ล็อคตัวเองให้ห่างจากโจร แต่เพื่อให้ผู้คนไม่เห็นว่าพวกเขากินครอบครัวของตัวเองและกดขี่ข่มเหงครอบครัวของพวกเขาอย่างไร! และน้ำตาอะไรไหลอยู่เบื้องหลังอาการท้องผูกเหล่านี้มองไม่เห็นและไม่ได้ยิน!
ดูเหมือนว่าชาวเมืองคาลินอฟถูกกีดกันจากโลกทั้งใบ บ้างก็ปกครองและกดขี่ข่มเหง บ้างก็ยอมทน
A. N. Ostrovsky "แสดงให้เห็น" วิถีชีวิตทั้งหมดของชีวิตพ่อค้าปิตาธิปไตยที่ปิดอยู่ภายในกำแพงทั้งสี่อย่างระมัดระวัง ในเวลาเดียวกันนักเขียนบทละครยังทำหน้าที่เป็นผู้แต่งบทเพลงด้วย: พรรณนาภูมิทัศน์ของแม่น้ำโวลก้าเขาทำให้ใครก็ตามรู้สึกถึงความงามและความน่าดึงดูดของโลกธรรมชาติความเป็นธรรมชาติและอิสรภาพดั้งเดิม
เมื่อเลือกสวนสาธารณะของเมืองคาลินอฟเป็นฉากแอ็คชั่น Ostrovsky ทำให้ทุกคนปรากฏตัวอย่างเป็นธรรมชาติ ตัวอักษรเล่น ครอบครัว Kabanov ปรากฏตัวเมื่อทุกอย่างรู้เกี่ยวกับเมืองและชาวเมือง
ละครเรื่องนี้ประกอบด้วยผู้อยู่อาศัยสองกลุ่มในเมือง Kalinova จังหวัด หนึ่งในนั้นแสดงถึงพลังของ "อาณาจักรแห่งความมืด" เหล่านี้คือ Kabanova Marfa Ignatievna และ Dikoy Savel Prokofich - หยาบคาย เผด็จการ และโง่เขลา เป็นศัตรูกับทุกสิ่งใหม่
อีกกลุ่มหนึ่งรวมถึง “เหยื่อ” ของ “อาณาจักรแห่งความมืด” เหล่านี้คือ Katerina, Boris, Kuligin, Varvara, Kudryash, Tikhon อับอายขายหน้าและถูกกดขี่ แต่ยังสามารถประท้วงและแสดงออกในรูปแบบต่างๆ
ธีมทั่วไป"พายุฝนฟ้าคะนอง" นำมาซึ่ง หัวข้อพิเศษจำนวนหนึ่ง:
ก) Ostrovsky ให้เรื่องราวของ Kuligin คำพูดของ Kudryash และ Boris การกระทำของ Dikiy และ Kabanikha คำอธิบายโดยละเอียดสถานการณ์ทางวัตถุและทางกฎหมายของสังคมทุกชั้นในยุคนั้น
c) พรรณนาชีวิต ความสนใจ งานอดิเรก และประสบการณ์ของตัวละครใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" ผู้เขียนทำซ้ำจากด้านต่างๆ ชีวิตทางสังคมและครอบครัวของพ่อค้าและชาวฟิลิสเตีย สิ่งนี้ให้ความกระจ่างถึงปัญหาความสัมพันธ์ทางสังคมและครอบครัว ตำแหน่งของสตรีในชนชั้นกระฎุมพีแสดงให้เห็นอย่างชัดเจน สภาพแวดล้อมของผู้ค้า;
ง) ปรากฏขึ้น พื้นหลังชีวิตและปัญหาในครั้งนั้น ฮีโร่พูดถึงสิ่งสำคัญในช่วงเวลาของพวกเขา ปรากฏการณ์ทางสังคม: เกี่ยวกับการเกิดขึ้นของครั้งแรก ทางรถไฟ, เกี่ยวกับการแพร่ระบาดของอหิวาตกโรค, เกี่ยวกับการพัฒนากิจกรรมเชิงพาณิชย์และอุตสาหกรรมในมอสโก ฯลฯ ;
e) พร้อมด้วยสภาพเศรษฐกิจสังคมและความเป็นอยู่ผู้เขียนวาดและอย่างชำนาญ ธรรมชาติโดยรอบ, ทัศนคติที่แตกต่างกันตัวละครของมัน
ดังนั้นตามคำพูดของ Goncharov ใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" "ภาพรวมก็สงบลงแล้ว ชีวิตประจำชาติและศีลธรรม” รัสเซียก่อนการปฏิรูปเป็นตัวแทนจากรูปลักษณ์ภายนอกทางเศรษฐกิจ สังคม วัฒนธรรม คุณธรรม ครอบครัว และรูปลักษณ์ในชีวิตประจำวัน
งานศิลปะจะมีความเกี่ยวข้องและเชื่อมโยงได้ก็ต่อเมื่อมันสะท้อนปัญหาของความเป็นจริงอย่างสมบูรณ์และชัดเจน นี่คือบทละครของ A.N. Ostrovsky ตัวละครของฮีโร่ของเขาเป็นแบบองค์รวมและสมจริง การกระทำของพวกเขาไม่ได้เกิดขึ้นเอง แต่กลายเป็นผลจากสถานการณ์ในชีวิต พื้นฐานสำหรับการวางอุบายของบทละครของนักเขียนบทละครหลายเรื่องคือการเผชิญหน้าระหว่าง "ถูกและผิด" อะไรคือคุณธรรม และอะไรคือบาป? เส้นแบ่งระหว่างเสรีภาพในการเลือกและการละเมิดบรรทัดฐานทางสังคมอยู่ที่ไหน?
บุคคลตาม Ostrovsky ใช้ชีวิตเหมือนเดิมในสองมิติ: ชีวิตประจำวัน, ครอบครัว,
โดยที่คนแปลกหน้าไม่สามารถมองเห็นเขาและ ชีวิตทางสังคมที่ซึ่งภาพลวงตาถูกสร้างขึ้น
นี่คือวิถีชีวิตของกบานิขา (ละคร พายุฝนฟ้าคะนอง) การปกครองแบบเผด็จการของผู้คลั่งไคล้ใจแข็งซึ่งกุมชะตากรรมของสมาชิกทุกคนในครัวเรือนไว้ในมือของเธอนั้นไม่มีขอบเขต รากฐานเก่าๆ (และถูกเรียกร้องให้รักษาศีลธรรม!) มีแต่จะขัดขวางคนรุ่นใหม่เท่านั้น ศีลธรรมอันดีของแม่ทำให้ชีวิตของลูกชายจืดชืดและไม่มีความสุข ลูกสาวจงใจละเมิดมาตรฐานทางศีลธรรมโดยไม่รู้สึกสำนึกผิดใดๆ
คุณแม่จากละครเรื่อง The Dowry ชอบชีวิตที่ฉูดฉาดร่าเริง เธอขายลูกสาวของเธอ และพยายามแต่งงานกับพวกเขาอย่างมีกำไร โดยไม่สนใจความรู้สึกของพวกเขาเลย
เจ้าของที่ดิน
Raisa Gurmyzhskaya (เล่น "The Forest") พยายามรักษาความเหมาะสมภายนอกนำไปสู่วิถีชีวิตที่ผิดศีลธรรม: เธอใช้โชคลาภกับคู่รัก แต่ในขณะเดียวกันก็ใจแข็งและตระหนี่ในความสัมพันธ์กับญาติ
แล้วคนรุ่นใหม่ล่ะ? การประท้วงของเขาต่อบรรทัดฐานที่ล้าสมัยนำไปสู่ที่ไหน? ใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" Katerina เสียชีวิต นี่คืออะไร - การลงโทษการล่วงประเวณีหรือการไม่เต็มใจของสังคมที่จะยอมรับกระแสใหม่? ในบริบทนี้ ปัญหาเรื่องความบาปนั้นรุนแรงมาก จิตวิญญาณของ Katerina ผู้รักอิสระ สร้างสรรค์ ไม่หยุดยั้ง ไม่สามารถอยู่ในกรงขังได้ เธอมุ่งมั่นเพื่อความสุขต้องห้าม ความรู้สึก และเข้าใจถึงความผิดในการกระทำของเธอ จะอยู่อย่างไรลงโทษตัวเองที่ทรยศเห็นคนอื่นตำหนิ? และจะสร้างความสุขบนเคราะห์ของติคอนเดียวกันได้หรือไม่?
แต่ Karandyshev (เล่น "Dowry") ไม่ลังเลเลยที่จะยืนยันตัวเองโดยรับผิดชอบต่อผู้อื่น ความรู้สึกของเขาไร้ความอบอุ่น พวกมันทำลายล้างเพราะมันมีพื้นฐานมาจากผลกำไร ลาริซา หญิงจรจัด สับสนในความปรารถนาที่จะแต่งงานด้วยความรักแต่เปี่ยมไปด้วยความรัก ชีวิตที่สวยงามเช่นเดียวกับ Katerina เสียชีวิต
คนเหล่านี้มีอะไรเหมือนกัน: พวกเขาต่างกันมากในเรื่องแรงกระตุ้น? พวกเขารวมกันเป็นหนึ่งในยุคนั้นด้วยอุดมคติที่ผิดๆ กฎเกณฑ์ที่ล้าสมัย และรากฐานที่ล้าสมัย และชะตากรรมของชายสับสนที่พยายามใช้ชีวิตให้สอดคล้องกัน บรรทัดฐานทางสังคมความปรารถนาและมโนธรรมของคุณเอง เลี้ยงดูโดย A. Ostrovsky ปัญหาสากลทำให้บทละครของเขาฉุนเฉียวและมีความเกี่ยวข้องแม้กระทั่งทุกวันนี้
“พายุฝนฟ้าคะนอง” ถือเป็น “พายุฝนฟ้าคะนอง” มากที่สุดอย่างไม่ต้องสงสัย งานที่เด็ดขาดออสตรอฟสกี้; ความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันการปกครองแบบเผด็จการและความไร้เสียงนำไปสู่ผลลัพธ์ที่น่าเศร้าที่สุด นอกจากนี้ใน “พายุฝนฟ้าคะนอง” ยังมีอะไรที่สดชื่นและให้กำลังใจอีกด้วย เอ็น. เอ. โดโบรลิยูบอฟ
A. N. Ostrovsky ได้รับการยอมรับทางวรรณกรรมหลังจากการปรากฏตัวของละครเรื่องสำคัญครั้งแรกของเขา การแสดงละครของ Ostrovsky กลายเป็นองค์ประกอบที่จำเป็นของวัฒนธรรมในยุคของเขา เขายังคงรักษาตำแหน่งนักเขียนบทละครที่เก่งที่สุดในยุคนั้นซึ่งเป็นหัวหน้าโรงเรียนละครรัสเซียแม้ว่าในขณะเดียวกัน
A. V. Sukhovo-Kobylin, M. E. Saltykov-Shchedrin, A. F. Pisemsky, A. K Tolstoy และ L. N. Tolstoy ทำงานร่วมกับเขาในประเภทนี้ นักวิจารณ์ที่ได้รับความนิยมมากที่สุดมองว่าผลงานของเขาเป็นการสะท้อนที่แท้จริงและลึกซึ้ง ความเป็นจริงสมัยใหม่- ในขณะเดียวกัน Ostrovsky ก็ไล่ตามต้นฉบับของเขาเอง วิธีที่สร้างสรรค์มักทำให้ทั้งนักวิจารณ์และผู้อ่านงงงัน
ละครเรื่อง “พายุฝนฟ้าคะนอง” จึงทำให้หลายคนประหลาดใจ แอล เอ็น ตอลสตอย ไม่ยอมรับบทละครนี้ โศกนาฏกรรมของงานนี้ทำให้นักวิจารณ์ต้องพิจารณามุมมองของตนเกี่ยวกับการแสดงละครของ Ostrovsky อีกครั้ง แอพ Grigoriev ตั้งข้อสังเกตว่าใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" มีการประท้วงต่อต้าน "ที่มีอยู่" ซึ่งแย่มากสำหรับสมัครพรรคพวก Dobrolyubov ในบทความเรื่อง "A Ray of Light in" อาณาจักรมืด” ยืนยัน นั่นจากภาพของ Katerina ใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" "พัดมาที่เรา ชีวิตใหม่”.
บางทีอาจเป็นครั้งแรกที่ฉากของครอบครัว ชีวิต "ส่วนตัว" ความเย่อหยิ่งและความไร้ระเบียบซึ่งมาบัดนี้ถูกซ่อนอยู่หลังประตูคฤหาสน์และคฤหาสน์อันหนาทึบถูกแสดงด้วยพลังกราฟิกดังกล่าว และในขณะเดียวกัน นี่ไม่ใช่แค่ภาพร่างในชีวิตประจำวันเท่านั้น ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงตำแหน่งที่ไม่มีใครอยากได้ของหญิงรัสเซียใน ครอบครัวพ่อค้า- พลังอันยิ่งใหญ่ของโศกนาฏกรรมนั้นได้รับจากความจริงและทักษะพิเศษของผู้เขียนดังที่ D.I. Pisarev ตั้งข้อสังเกตอย่างถูกต้อง: "พายุฝนฟ้าคะนอง" เป็นภาพวาดจากชีวิตซึ่งเป็นสาเหตุที่ทำให้หายใจเอาความจริง”
โศกนาฏกรรมเกิดขึ้นในเมืองคาลินอฟ ซึ่งตั้งอยู่ท่ามกลางสวนอันเขียวขจีบนฝั่งสูงชันของแม่น้ำโวลก้า “เป็นเวลาห้าสิบปีแล้วที่ฉันมองข้ามแม่น้ำโวลก้าทุกวันและฉันก็ไม่พอ วิวไม่ธรรมดา! ความงาม! จิตวิญญาณชื่นชมยินดี” Kuligin ชื่นชม ดูเหมือนว่าชีวิตของผู้คนในเมืองนี้น่าจะสวยงามและสนุกสนาน อย่างไรก็ตาม ชีวิตและประเพณีของพ่อค้าผู้มั่งคั่งได้สร้าง "โลกแห่งคุกและความเงียบงัน" Savel Dikoy และ Marfa Kabanova เป็นตัวตนของความโหดร้ายและการกดขี่ ออเดอร์เข้า. บ้านของพ่อค้าขึ้นอยู่กับหลักคำสอนทางศาสนาที่ล้าสมัยของ Domostroy Dobrolyubov พูดถึง Kabanikha ว่าเธอ "แทะเหยื่อของเธอ ยาวนานและต่อเนื่อง" เธอบังคับให้ Katerina ลูกสะใภ้ของเธอกราบเท้าสามีของเธอเมื่อเขาจากไป ดุเธอว่า "ไม่หอน" ในที่สาธารณะเมื่อเห็นสามีของเธอ
Kabanikha ร่ำรวยมากซึ่งสามารถตัดสินได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าผลประโยชน์ในกิจการของเธอขยายออกไปเกินขอบเขตของ Kalinov; Tikhon เดินทางไปมอสโกตามคำแนะนำของเธอ เธอได้รับความเคารพจาก Dikoy ซึ่งสิ่งสำคัญในชีวิตคือเงิน แต่ภรรยาของพ่อค้าก็เข้าใจดีว่าชนชั้นสูงทางการเมืองก็ยอมเชื่อฟังคนรอบข้างเช่นกัน เธอพยายามจะฆ่าการแสดงการต่อต้านพลังของเธอในบ้าน หมูป่าเป็นคนเสแสร้งเธอซ่อนตัวอยู่หลังคุณธรรมและความกตัญญูเท่านั้นในครอบครัวเธอเป็นเผด็จการและเผด็จการที่ไร้มนุษยธรรม Tikhon ไม่ได้ขัดแย้งกับเธอเลย Varvara เรียนรู้ที่จะหลอกลวง ซ่อน และหลบเลี่ยง
มีการทำเครื่องหมายตัวละครหลักของบทละคร Katerina ตัวละครที่แข็งแกร่งเธอไม่คุ้นเคยกับความอับอายและการดูถูกดังนั้นจึงขัดแย้งกับแม่สามีผู้โหดร้ายของเธอ Katerina อาศัยอยู่ที่บ้านแม่ของเธออย่างอิสระและง่ายดาย ในบ้าน Kabanov เธอรู้สึกเหมือนนกอยู่ในกรง เธอตระหนักได้อย่างรวดเร็วว่าเธอไม่สามารถอยู่ที่นี่ได้เป็นเวลานาน
Katerina แต่งงานกับ Tikhon โดยปราศจากความรัก ในบ้านของกพนิขา ทุกสิ่งสั่นสะเทือนเพียงเสียงร้องอันแรงกล้าของภรรยาพ่อค้า ชีวิตในบ้านนี้เป็นเรื่องยากสำหรับคนหนุ่มสาว จากนั้น Katerina ก็ได้พบกับบุคคลที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงและตกหลุมรัก เป็นครั้งแรกในชีวิตที่เธอได้สัมผัสกับความรู้สึกส่วนตัวอันลึกซึ้ง คืนหนึ่งเธอไปออกเดทกับบอริส นักเขียนบทละครอยู่ฝ่ายใคร? เขาอยู่ข้าง Katerina เพราะแรงบันดาลใจตามธรรมชาติของบุคคลไม่สามารถทำลายได้ ชีวิตในครอบครัว Kabanov นั้นผิดธรรมชาติ และ Katerina ไม่ยอมรับความโน้มเอียงของคนเหล่านั้นที่เธอลงเอยด้วย เมื่อได้ยินข้อเสนอของ Varvara ที่จะโกหกและแสร้งทำเป็น Katerina ตอบว่า: "ฉันไม่รู้ว่าจะหลอกลวงอย่างไร ฉันซ่อนอะไรไม่ได้"
ความตรงไปตรงมาและความจริงใจของ Katerina ทำให้เกิดความเคารพจากผู้เขียนผู้อ่านและผู้ชม เธอตัดสินใจว่าเธอไม่สามารถตกเป็นเหยื่อของแม่สามีที่ไร้วิญญาณได้อีกต่อไป เธอไม่สามารถอิดโรยอยู่หลังลูกกรงได้ เธอว่าง! แต่เธอเห็นทางออกก็ต่อเมื่อความตายของเธอเท่านั้น และใคร ๆ ก็สามารถโต้แย้งเรื่องนี้ได้
(ยังไม่มีการให้คะแนน)
- ทิศทางมีอยู่ในการเล่นเกือบทุกเรื่อง ใช้เพื่อระบุให้ผู้เขียนทราบถึงการกระทำของตัวละคร ท่าทาง การแสดงออกทางสีหน้า น้ำเสียง ความหมายทางจิตวิทยาของคำพูด จังหวะการพูดและการหยุดชั่วคราว การตั้งค่า...
- ถือเป็นเกียรติอย่างยิ่งต่อข้อเสนอของ Imperial Academy of Sciences ซึ่งสื่อสารโดย ฯพณฯ ของคุณ 1 เกี่ยวกับวันที่ 2 กุมภาพันธ์ที่ผ่านมา เพื่อพิจารณาละครเรื่อง "The Thunderstorm" ของ Mr. Ostrovsky ที่ส่งถึงฉันและพูดเกี่ยวกับเรื่องนี้...
- ละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" เกิดขึ้นภายใต้ความประทับใจของการเดินทางไปตามแม่น้ำโวลก้าของ Ostrovsky (พ.ศ. 2399-2400) แต่เขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2402 “ พายุฝนฟ้าคะนอง” ดังที่ Dobrolyubov เขียน“ ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นงานที่เด็ดขาดที่สุดของ Ostrovsky” นี้...
- เพลงเปิดเรื่อง “พายุฝนฟ้าคะนอง” และนำเนื้อหาโศกนาฏกรรมเข้าสู่พื้นที่เพลงชาติทันที เบื้องหลังชะตากรรมของ Katerina คือชะตากรรมของนางเอก เพลงพื้นบ้านสะใภ้สาวหัวรั้น ที่ถูกมอบให้ “ต่างแดน” เพื่อชายหนุ่มผู้ไร้ความรัก...
- ธีมแห่งความรักใน "THORMON" โดย A. N. OSTROVSKY ความรักปกปิดบาปมากมาย อีฟ จากเรื่อง Peter, IV, 8 “พายุฝนฟ้าคะนอง” เผยให้เห็นโลกอันมืดมนอันน่าสยดสยองของผู้กดขี่และผู้คนที่อยู่ภายใต้การควบคุมของพวกเขา สว่างไสวราวกับ...
- A. N. Ostrovsky เป็นนักเขียนบทละครชาวมอสโกอย่างแท้จริง ผู้ร่วมสมัยเรียกเขาว่า "โคลัมบัสแห่ง Zamoskvorechye" และตัวเขาเองก็เขียนว่า: "ฉันรู้จักคุณ Zamoskvorechye ฉันรู้จักเธอในวันหยุดและวันธรรมดา ในความโศกเศร้าและ...
- วิกฤติ โลกปรมาจารย์และจิตสำนึกปิตาธิปไตยยังคงเป็นจุดสนใจของผู้เขียนใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" แต่ในละครเรื่องนี้ Ostrovsky ให้เสียงที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงโดยพิจารณาจากพื้นฐานแล้ว...
- ในละครของ Ostrovsky ในยุค 60-80 ขอบเขตของความเป็นจริงของรัสเซียกว้างขึ้นและองค์ประกอบทางสังคมของตัวละครก็มีความหลากหลายมากขึ้น จุดเริ่มต้นของยุคใหม่นี้มีบทละครสองเรื่อง - “เพียงพอแล้วสำหรับคนฉลาดทุกคน...
- ผลงานของ A. N. Ostrovsky เป็นผลงานของละครคลาสสิกและระดับโลกของรัสเซีย ไข่มุกอย่างหนึ่งคือละครของเขาเรื่องสินสอด ที่ศูนย์กลางของการเล่นคือชะตากรรมของนางเอก Larisa Dmitrievna Ogudalova ลาริซ่า...
- วิกฤตของโลกปิตาธิปไตยและจิตสำนึกปิตาธิปไตยยังคงเป็นจุดสนใจของผู้เขียนใน "พายุฝนฟ้าคะนอง" แต่ในละครเรื่องนี้ Ostro-Vsky ให้เสียงที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงโดยพิจารณาว่าเป็นพื้นฐาน...
- หัวใจสำคัญของละครเรื่อง “The Thunderstorm” คือภาพลักษณ์ของความรู้สึกที่ตื่นตัวของบุคลิกภาพและทัศนคติใหม่ต่อโลก Ostrovsky แสดงให้เห็นว่าแม้ในโลกเล็ก ๆ ที่ถูกสร้างกระดูกของ Kalinov ลักษณะของความงามและความแข็งแกร่งอันน่าทึ่งก็สามารถเกิดขึ้นได้ มาก...
- วีรบุรุษในบทละครของ Ostrovsky มักกลายเป็นผู้หญิง แน่นอนว่าผู้หญิงเหล่านี้เป็นบุคคลที่พิเศษและไม่ธรรมดา เพียงพอที่จะนึกถึงนางเอกของละครเรื่อง Groza Katerina เธอมีอารมณ์และประทับใจมากจนเธอโดดเด่นจากคนอื่นๆ...
- “คุณธรรมที่โหดร้าย ในเมืองของเรา โหดร้าย!” - เครื่องหมายอัศเจรีย์ของ Kuligin หนึ่งในวีรบุรุษของละครเรื่อง The Thunderstorm ของ A. N. Ostrovsky สะท้อนบรรยากาศของงานทั้งหมดและบรรยากาศชีวิตของชาวรัสเซียหลายคนได้อย่างแม่นยำที่สุด...
- คุณสมบัติทั้งหมดของ “พายุฝนฟ้าคะนอง” แสดงให้เห็นว่างานนี้สร้างสรรค์เพียงใด สิ่งนี้ใช้กับผู้อื่นด้วย วิธีการทางศิลปะที่ใช้โดยผู้เขียน บทละครของ Ostrovsky ไม่เข้ากับสิ่งใดเลย รูปแบบคลาสสิก- พวกเขาเป็นมนุษย์ต่างดาวบนเวที...
- มนุษย์และเวลา ผู้คนและประวัติศาสตร์ สิ่งเหล่านี้เป็นปัญหาที่เชื่อมโยงกันและโต้ตอบอยู่ตลอดเวลาซึ่งเป็นตัวกำหนดข้อมูลเฉพาะ การศึกษาในโรงเรียนความคิดสร้างสรรค์และชีวิตของกวี ในบรรดาบทกวีที่นำเสนอให้อ่านภายหลัง การวิเคราะห์โดยละเอียด...
- บทละครของ A. N. Ostrovsky เรื่อง "The Thunderstorm" ปรากฏบนเวทีในปี พ.ศ. 2403 ในช่วงที่การต่อสู้ทางสังคมและการเมืองเพิ่มมากขึ้นในรัสเซียก่อนการยกเลิกการเป็นทาส นักวิจารณ์ชั้นนำของนิตยสาร Sovremennik N. A. Dobrolyubov สังเกตเห็นละครเรื่องนี้ทันที...
- ละครเรื่อง "The Thunderstorm" ของ Ostrovsky เป็นที่สุด งานที่สำคัญนักเขียนบทละคร เธอคือ| เขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2403 ในช่วงที่กระแสสังคมลุกลาม ธีมหลักของงานนี้คือธีมของพ่อค้า ใน “พายุฝนฟ้าคะนอง” เราเห็น...
- ในละครเรื่อง The Thunderstorm ของ Ostrovsky ปัญหาทางศีลธรรมได้ถูกหยิบยกขึ้นมาอย่างกว้างขวาง จากตัวอย่างของเมือง Kalinov จังหวัด นักเขียนบทละครแสดงให้เห็นถึงคุณธรรมที่มีอยู่ที่นั่น เขาพรรณนาถึงความโหดร้ายของผู้คนที่ใช้ชีวิตตามวิถีดั้งเดิมตามความเห็นของโดมอสทรอย และความโกลาหล...
- ละครเรื่องนี้เกิดขึ้นที่เมือง Bryakhimov ในเมืองโวลก้า และในนั้นเช่นเดียวกับที่อื่น ๆ คำสั่งที่โหดร้ายก็ครอบงำ สังคมที่นี่ก็เหมือนกับในเมืองอื่นๆ ตัวละครหลักของละครเรื่องนี้คือลาริซา...
- การเพิ่มขึ้นของรัสเซีย โรงละครแห่งชาติและละครรัสเซีย Dramaturgy เป็นศิลปะประเภทพิเศษ มันมีอยู่ “ที่จุดบรรจบกัน” ของวรรณกรรมและละคร กล่าวคือ ในนั้น กฎแห่งวรรณกรรมและละครก็แสดงออกมาในตัวเอง...
ประเด็นทางศีลธรรมในละครของ Ostrovsky เรื่อง "The Thunderstorm"
Ostrovsky ครั้งหนึ่งเคยถูกเรียกว่า "Columbus of Zamoskvorechye" โดยเน้นการค้นพบทางศิลปะของโลกของพ่อค้าในบทละครของนักเขียนบทละคร แต่ปัจจุบันมีผลงานเช่น "Dowry", "คนของเรา - เราจะมีจำนวน", "ผู้มีความสามารถและผู้ชื่นชม ”, “ป่าไม้” และบทละครอื่น ๆ มีความน่าสนใจไม่เพียงแต่ประเด็นทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประเด็นทางศีลธรรมที่เป็นสากลด้วย ฉันอยากจะพูดรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง"
เป็นสัญลักษณ์ว่าในปี 1859 ก่อนกระแสทางสังคมที่จะนำไปสู่การยกเลิกการเป็นทาสในปี 61 ละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" ก็ปรากฏขึ้น เช่นเดียวกับชื่อของละครที่เป็นสัญลักษณ์ของมัน ปัญหาทางศีลธรรมโดยมีศูนย์กลางอยู่ที่ปัญหาเสรีภาพภายนอกและภายใน ความรัก ความสุข ปัญหาการเลือกปฏิบัติทางศีลธรรมและความรับผิดชอบ
ปัญหาเสรีภาพภายนอกและภายในกลายเป็นหนึ่งในตัวกลางในการเล่น “ คุณธรรมที่โหดร้ายในเมืองของเราโหดร้าย” Kuligin กล่าวตั้งแต่เริ่มเล่น
มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่ได้รับความสามารถที่โดดเด่นจากภูมิหลังของผู้ที่ทำให้อับอายและขายหน้า - Katerina การปรากฏตัวครั้งแรกของ Katerina เผยให้เห็นในตัวเธอไม่ใช่ลูกสะใภ้ที่ขี้อายของแม่สามีผู้เข้มงวด แต่เป็นคนที่มีศักดิ์ศรีและรู้สึกเหมือนเป็นปัจเจกบุคคล: “ เป็นเรื่องดีสำหรับทุกคนที่จะอดทนต่อการโกหก” Katerina กล่าว เพื่อสนองคำกล่าวอันไม่ยุติธรรมของกภนิขา Katerina เป็นคนมีจิตวิญญาณ สดใส และช่างฝัน เธอไม่เหมือนคนอื่นในละครที่รู้วิธีรู้สึกถึงความงาม แม้แต่ความนับถือศาสนาของเธอก็เป็นการสำแดงจิตวิญญาณด้วย การรับใช้ในโบสถ์เต็มไปด้วยเสน่ห์พิเศษสำหรับเธอ: ท่ามกลางแสงแดดเธอเห็นเทวดาและรู้สึกถึงการเป็นส่วนหนึ่งของบางสิ่งที่สูงกว่าอย่างแปลกประหลาด ลวดลายของแสงกลายเป็นสิ่งสำคัญอย่างหนึ่งในการแสดงลักษณะของ Katerina “ และใบหน้าก็ดูเปล่งประกาย” บอริสต้องพูดแบบนี้เท่านั้นและ Kudryash ก็รู้ทันทีว่าเขากำลังพูดถึง Katerina คำพูดของเธอไพเราะเป็นรูปเป็นร่างชวนให้นึกถึงเพลงพื้นบ้านของรัสเซีย:“ ลมแรงพัดพาความเศร้าและความเศร้าโศกของฉันไปกับเขา” Katerina โดดเด่นด้วยอิสรภาพภายในและธรรมชาติอันน่าหลงใหลของเธอ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ลวดลายของนกและการบินปรากฏในละคร การถูกจองจำในบ้าน Kabanovsky กดดันเธอทำให้เธอหายใจไม่ออก “ ดูเหมือนทุกอย่างจะหลุดจากการถูกจองจำกับคุณ ฉันเหี่ยวเฉากับคุณไปหมดแล้ว” Katerina กล่าวพร้อมอธิบายให้ Varvara ว่าทำไมเธอถึงไม่รู้สึกมีความสุขในบ้านของ Kabanovs
ปัญหาทางศีลธรรมอีกประการหนึ่งของการเล่นเกี่ยวข้องกับภาพลักษณ์ของ Katerina - สิทธิมนุษยชนที่จะมีความรักและความสุข- แรงกระตุ้นของ Katerina ที่มีต่อ Boris นั้นเป็นแรงกระตุ้นสู่ความสุขโดยที่บุคคลไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้ซึ่งเป็นแรงกระตุ้นสู่ความสุขซึ่งเธอถูกลิดรอนในบ้านของ Kabanikha ไม่ว่า Katerina จะพยายามต่อสู้กับความรักของเธอหนักแค่ไหน แต่การต่อสู้ครั้งนี้ก็ถึงวาระตั้งแต่แรกเริ่ม ในความรักของ Katerina เหมือนพายุฝนฟ้าคะนองมีบางสิ่งที่เกิดขึ้นเอง แข็งแกร่ง อิสระ แต่ก็ถึงวาระที่น่าสลดใจเช่นกัน ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เธอเริ่มเรื่องราวเกี่ยวกับความรักด้วยคำว่า "ฉันจะตายในไม่ช้า" ในการสนทนาครั้งแรกกับวาร์วารา ภาพของเหว หน้าผาปรากฏขึ้น: “จะมีบาปบางอย่าง! ความกลัวนั้นครอบงำฉัน ความกลัวเช่นนั้น! มันเหมือนกับว่าฉันกำลังยืนอยู่เหนือเหว และมีคนผลักฉันไปที่นั่น แต่ฉันไม่มีอะไรจะยึดไว้”
ชื่อเรื่องของบทละครมีความดราม่ามากที่สุดเมื่อเรารู้สึกถึง "พายุฝนฟ้าคะนอง" ที่ก่อตัวขึ้นในจิตวิญญาณของ Katerina เรียกได้ว่าเป็นการเล่นปัญหาศีลธรรมอันเป็นศูนย์กลาง ปัญหาการเลือกปฏิบัติทางศีลธรรมการปะทะกันของหน้าที่และความรู้สึกเหมือนพายุฝนฟ้าคะนองทำลายความสามัคคีในจิตวิญญาณของ Katerina ที่เธออาศัยอยู่ เธอไม่ฝันถึง "วัดทองหรือสวนพิเศษ" เหมือนเมื่อก่อนอีกต่อไป มันเป็นไปไม่ได้ที่จะผ่อนคลายจิตใจด้วยการอธิษฐาน: "ถ้าฉันเริ่มคิด ฉันจะไม่สามารถรวบรวมความคิดของฉันได้ ถ้าฉัน ฉันจะอธิษฐาน ฉันจะอธิษฐานไม่ได้” หากไม่เห็นด้วยกับตัวเอง Katerina ก็ไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้ เธอไม่สามารถพอใจกับความรักที่เป็นความลับได้เช่นเดียวกับวาร์วารา จิตสำนึกถึงความบาปของเธอทำให้ Katerina หนักใจและทรมานเธอมากกว่าคำตำหนิของ Kabanikha ทั้งหมด นางเอกของ Ostrovsky ไม่สามารถอยู่ในโลกแห่งความขัดแย้งได้ - นี่เป็นการอธิบายการตายของเธอ เธอเลือกเอง - และเธอก็จ่ายเองโดยไม่โทษใครเลย:“ ไม่มีใครตำหนิ - เธอทำเอง”
เราสามารถสรุปได้ว่าเป็นปัญหาทางศีลธรรมของบทละคร "The Thunderstorm" ของ Ostrovsky ที่ทำให้งานนี้น่าสนใจสำหรับผู้อ่านยุคใหม่แม้กระทั่งทุกวันนี้
"โคลัมบัสแห่งซาโมสวอเรชเย" A. N. Ostrovsky รู้จักสภาพแวดล้อมของพ่อค้าเป็นอย่างดีและเห็นว่าเป็นจุดสนใจของชีวิตประจำชาติ ตามคำกล่าวของนักเขียนบทละคร ตัวละครทุกประเภทมีการนำเสนออย่างกว้างขวางที่นี่ การเขียนละครเรื่อง "พายุฝนฟ้าคะนอง" นำหน้าด้วยการเดินทางของ A. N. Ostrovsky ไปตามแม่น้ำโวลก้าตอนบนในปี พ.ศ. 2399-2400 “ แม่น้ำโวลก้าให้อาหารมากมายแก่ Ostrovsky แสดงให้เขาเห็นธีมใหม่สำหรับละครและคอเมดีและเป็นแรงบันดาลใจให้เขารู้จักผู้ที่ได้รับการยกย่องและภาคภูมิใจในวรรณคดีรัสเซีย” (Maksimov S.V. ) เนื้อเรื่องของละครเรื่อง “พายุฝนฟ้าคะนอง” ไม่มีผลตามมา เรื่องจริงครอบครัว Klykov จาก Kostroma ตามที่เชื่อกันมานานแล้ว บทละครนี้เขียนขึ้นก่อนโศกนาฏกรรมที่เกิดขึ้นในโคสโตรมา ข้อเท็จจริงนี้เป็นพยานถึงลักษณะทั่วไปของความขัดแย้งระหว่างสิ่งเก่ากับสิ่งใหม่ ซึ่งกำลังประกาศตัวเองดังขึ้นในหมู่พ่อค้ามากขึ้นเรื่อยๆ ปัญหาของการเล่นค่อนข้างหลากหลาย
ปัญหากลาง- การเผชิญหน้าระหว่างบุคลิกภาพและสิ่งแวดล้อม (และเป็นกรณีพิเศษ - ตำแหน่งที่ไร้อำนาจของผู้หญิงซึ่ง N.A. Dobrolyubov กล่าวว่า: "... การประท้วงที่แข็งแกร่งที่สุดคือการประท้วงที่ลุกขึ้นจากหน้าอกของผู้อ่อนแอที่สุดและอดทนที่สุดในที่สุด") . ปัญหาของการเผชิญหน้าระหว่างบุคลิกภาพและสิ่งแวดล้อมถูกเปิดเผยบนพื้นฐาน ความขัดแย้งกลางบทละคร: มีการปะทะกันระหว่าง "หัวใจอันอบอุ่น" กับวิถีชีวิตแห่งความตายของสังคมพ่อค้า ธรรมชาติที่มีชีวิตชีวาของ Katerina Kabanova โรแมนติก รักอิสระ ร้อนจนทนไม่ไหว” คุณธรรมที่โหดร้าย» เมืองคาลินอฟ ซึ่งอยู่ในเรือยอชท์ครั้งที่ 3 ในองก์แรก Kuligin เล่าว่า: “และใครก็ตามที่มีเงิน ท่านก็พยายามกดขี่คนจนเพื่อที่แรงงานของเขาจะได้เป็นอิสระ เงินมากขึ้นทำเงิน... พวกเขาบ่อนทำลายการค้าขายของกันและกัน และไม่มากไปจากผลประโยชน์ของตนเองเท่ากับความอิจฉา พวกเขาเป็นศัตรูกัน พวกเขาล่อลวงเสมียนขี้เมาให้เข้าไปในคฤหาสน์สูงของพวกเขา ... " ความไร้กฎหมายและความโหดร้ายทั้งหมดเกิดขึ้นภายใต้หน้ากากแห่งความกตัญญู นางเอกไม่สามารถทนต่อความหน้าซื่อใจคดและการกดขี่ข่มเหงได้ซึ่งจิตวิญญาณอันประเสริฐของ Katerina ก็หายใจไม่ออก และสำหรับ Kabanova รุ่นเยาว์ซึ่งมีนิสัยซื่อสัตย์และครบถ้วน หลักการ "เอาชีวิตรอด" ของ Varvara นั้นเป็นไปไม่ได้เลย: "ทำสิ่งที่คุณต้องการตราบเท่าที่ปลอดภัยและปกปิด" การต่อต้าน "หัวใจที่อบอุ่น" ต่อความเฉื่อยและความหน้าซื่อใจคดแม้ว่าราคาสำหรับการกบฏดังกล่าวคือชีวิตก็ตาม นักวิจารณ์ N. A. Dobrolyubov จะถูกเรียกว่าเป็น "แสงแห่งแสงสว่างในอาณาจักรอันมืดมน"
สภาพจิตใจที่น่าเศร้าและความก้าวหน้าในโลกแห่งความโง่เขลาและการกดขี่นี้ คำถามที่ยากถูกเปิดเผยในละครด้วยการแนะนำภาพลักษณ์ของคูลิกินที่ใส่ใจในความดีส่วนรวมและความก้าวหน้าแต่กลับพบกับความเข้าใจผิดในส่วนของไวลด์ว่า “...ผมจะใช้เงินทั้งหมดเพื่อสังคมเพื่อสนับสนุน จะต้องมอบงานให้กับชาวฟิลิสเตีย ไม่เช่นนั้นคุณมีมือแต่ไม่มีอะไรจะใช้งาน” แต่ผู้ที่มีเงินเช่น Dikoy ก็ไม่รีบร้อนที่จะแยกจากกันและถึงกับยอมรับว่าพวกเขาขาดการศึกษา:“ มีชนชั้นสูงแบบไหนกัน! ทำไมคุณไม่เป็นโจรล่ะ? พายุฝนฟ้าคะนองถูกส่งมาหาเราเพื่อเป็นการลงโทษเพื่อให้เรารู้สึกได้ แต่คุณต้องการปกป้องตัวเองด้วยไม้ค้ำและไม้เท้าบางชนิดพระเจ้ายกโทษให้ฉัน” ความไม่รู้ของ Feklushi พบ "ความเข้าใจ" อย่างลึกซึ้งใน Kabanova: "ในตอนเย็นที่สวยงามเช่นนี้แทบไม่มีใครออกมานั่งนอกประตูเลย แต่ในมอสโกตอนนี้มีเทศกาลและการละเล่น และเสียงคำรามและเสียงครวญครางตามท้องถนน ทำไมคุณแม่ Marfa Ignatievna พวกเขาเริ่มควบคุมงูที่ลุกเป็นไฟ: ทุกสิ่งที่คุณเห็นเพื่อประโยชน์ของความเร็ว”
การทดแทนชีวิตตามพระบัญญัติของคริสเตียนที่เต็มไปด้วยพระคุณสำหรับคนตาบอดและคลั่งไคล้ออร์โธดอกซ์ "โดโมสโตรเยฟสกี" ซึ่งมีพรมแดนติดกับความคลุมเครือ ในด้านหนึ่งความนับถือศาสนาในธรรมชาติของ Katerina และความนับถือของ Kabanikha และ Feklushi กลับแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ความศรัทธาของ Kabanova รุ่นเยาว์มีหลักการที่สร้างสรรค์เต็มไปด้วยความสุขแสงสว่างและความเสียสละ: “ คุณรู้ไหม: ในวันที่มีแสงแดดสดใสเสาอันสว่างไสวจะลงมาจากโดมและควันก็เคลื่อนตัวในคอลัมน์นี้เหมือนเมฆและฉันก็เห็น เคยเป็นอย่างกับนางฟ้าบินมาร้องเพลงอยู่บนเสานี้...หรือผมจะไปสวนแต่เช้า ทันทีที่ดวงอาทิตย์ขึ้น ฉันก็คุกเข่าอธิษฐานและร้องไห้ โดยตัวฉันเองไม่รู้ว่ากำลังร้องไห้เรื่องอะไร นั่นคือวิธีที่พวกเขาจะพบฉัน ตอนนั้นฉันอธิษฐานเพื่ออะไร ฉันขออะไรก็ไม่รู้ ฉันไม่ต้องการอะไรทั้งนั้น ฉันพอแล้ว” หลักทางศาสนาและศีลธรรมที่เข้มงวดและการบำเพ็ญตบะอย่างรุนแรงซึ่ง Kabanikha นับถือช่วยให้เธอพิสูจน์ความเผด็จการและความโหดร้ายของเธอ
ปัญหาเรื่องบาป.ประเด็นเรื่องบาปซึ่งปรากฏมากกว่าหนึ่งครั้งในละครก็มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับประเด็นทางศาสนาเช่นกัน การล่วงประเวณีกลายเป็นภาระที่ทนไม่ได้สำหรับมโนธรรมของ Katerina ดังนั้นผู้หญิงจึงพบเพียงเพื่อเธอเท่านั้น ทางออกที่เป็นไปได้- การกลับใจของสาธารณะ แต่ปัญหาที่ยากที่สุดคือการแก้ปัญหาเรื่องบาป Katerina ถือว่าชีวิตใน "อาณาจักรแห่งความมืด" เป็นบาปที่ยิ่งใหญ่กว่าการฆ่าตัวตาย: "ไม่สำคัญว่าความตายจะมาถึง ตัวมันเอง... แต่คุณไม่สามารถมีชีวิตอยู่ได้! บาป! พวกเขาจะไม่อธิษฐานเหรอ? ผู้ที่รักจะอธิษฐาน...” วัสดุจากเว็บไซต์
ปัญหาศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์การแก้ปัญหานี้เกี่ยวข้องโดยตรงกับปัญหาหลักของการเล่น เท่านั้น ตัวละครหลักด้วยการตัดสินใจออกจากโลกนี้เขาปกป้อง การเคารพตนเองและสิทธิในการเคารพ เยาวชนแห่งเมืองคาลินอฟไม่สามารถตัดสินใจประท้วงได้ "ความแข็งแกร่ง" ทางศีลธรรมของพวกเขาเพียงพอสำหรับ "ช่องทาง" ลับที่ทุกคนค้นพบด้วยตนเอง: Varvara แอบไปเดินเล่นกับ Kudryash Tikhon ก็เมาทันทีที่เขาออกจากการดูแลของแม่ที่ระมัดระวัง และตัวละครอื่นๆ ก็มีทางเลือกน้อย “ศักดิ์ศรี” สามารถทำได้โดยผู้ที่มีเงินทุนจำนวนมากเท่านั้นและด้วยเหตุนี้ ส่วนที่เหลือจึงรวมถึงคำแนะนำของ Kuligin: “จะทำอย่างไรครับ! เราต้องพยายามเอาใจบ้าง!”
N. A. Ostrovsky ครอบคลุม วงกลมกว้างปัญหาทางศีลธรรมที่รุนแรงในสังคมพ่อค้าร่วมสมัย และการตีความและความเข้าใจนั้นนอกเหนือไปจากความเฉพาะเจาะจง ช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์และได้รับความหมายสากลของมนุษย์
ไม่พบสิ่งที่คุณกำลังมองหา? ใช้การค้นหา
ในหน้านี้จะมีเนื้อหาในหัวข้อต่อไปนี้:
- cjxbytybt gj คุณหญิง พายุฝนฟ้าคะนอง
- ปัญหาพายุฝนฟ้าคะนองออสตรอฟสกี้
- แผนเรียงความ บทเรียนคุณธรรมพายุฝนฟ้าคะนองเล่น
- ปัญหาความหยาบคายจากละครพายุฝนฟ้าคะนอง
- เรียงความ พายุฝนฟ้าคะนองของ Ostrovsky พร้อมแผน