பெச்சோரின் இருப்பின் சோகம் என்ன? (M.Yu. Lermontov "A Hero of Our Time" நாவலை அடிப்படையாகக் கொண்டது)
"எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" நாவலில் எம்.யு. லெர்மொண்டோவ் தனது சமகாலத்தவர், 1930 களின் மனிதனின் உருவத்தை ஒரு சிக்கலான, முரண்பாடான, ஆழ்ந்த சோகமான படத்தை உருவாக்கினார்.
மேலும் ஹீரோவின் உருவப்படம் அசாதாரணமானது. "அவரது முகத்தில் முதல் பார்வையில், நான் அவருக்கு இருபத்தி மூன்றுக்கு மேல் கொடுக்க மாட்டேன், ஆனால் அதற்குப் பிறகு நான் அவருக்கு முப்பது கொடுக்கத் தயாராக இருந்தேன்" என்று விவரிப்பவர் குறிப்பிடுகிறார். அவர் பெச்சோரின் வலுவான உடலமைப்பை விவரிக்கிறார், அதே நேரத்தில் அவரது உடலின் "நரம்பு பலவீனத்தை" உடனடியாகக் குறிப்பிடுகிறார். ஹீரோவின் குழந்தைத்தனமான புன்னகை மற்றும் அவரது குளிர், கனமான தோற்றத்தால் ஒரு விசித்திரமான மாறுபாடு வழங்கப்படுகிறது. பெச்சோரின் கண்கள் "அவர் சிரிக்கும்போது சிரிக்கவில்லை." "இது ஒரு அடையாளம் - அல்லது ஒரு தீய மனப்பான்மை, அல்லது ஆழ்ந்த நிலையான சோகம்" என்று கதையாளர் குறிப்பிடுகிறார்.
பெச்சோரின் ஒரு காதல் ஹீரோ, விதிவிலக்கான திறன்கள், ஒரு அசாதாரண இயல்பு, ஒரு வலுவான, வலுவான விருப்பமுள்ள பாத்திரம். அவர் தனது அறிவாற்றல், பல்துறை கல்வி, இலக்கியம் மற்றும் தத்துவத் துறையில் அறிவால் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களை மிஞ்சுகிறார். அவர் ஆழ்ந்த பகுப்பாய்வு மனதைக் கொண்டவர், அனைத்து சமூக நிகழ்வுகளையும் விமர்சன ரீதியாக மதிப்பீடு செய்கிறார். எனவே, அவரது தலைமுறையைப் பற்றி அவர் குறிப்பிடுகிறார்: "மனிதகுலத்தின் நன்மைக்காகவோ அல்லது நம் சொந்த மகிழ்ச்சிக்காகவோ கூட நாம் இனி பெரிய தியாகங்களைச் செய்ய முடியாது." நவீன சமூகம் வழங்கும் வாழ்வில் அவர் திருப்தியடையவில்லை. மேரி லிகோவ்ஸ்கயா, பெச்சோரின் தீய நகைச்சுவைகளுக்கு ஆளாகுவதை விட, "காட்டில் ஒரு கொலைகாரனின் கத்தியின் கீழ்" விழுவது நல்லது என்று குறிப்பிடுகிறார். வெற்று, குட்டி பொறாமை கொண்டவர்கள், வதந்திகள், சூழ்ச்சியாளர்கள், கண்ணியம், பிரபுக்கள், மரியாதை இல்லாதவர்களின் நிறுவனத்தில் ஹீரோ சலிப்படைகிறார். இந்த மக்கள் மீது வெறுப்பு அவரது உள்ளத்தில் தோன்றுகிறது, அவர் இந்த உலகில் ஒரு அந்நியராக உணர்கிறார். ஆனால் அதே நேரத்தில், பெச்சோரின் "சாதாரண மக்களின்" உலகத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளார்.
பெச்சோரின் உள் தோற்றத்தின் சீரற்ற தன்மையை வெளிப்படுத்தும் எழுத்தாளர், "இயற்கையின் குழந்தைகளுக்காக" சாதாரண மக்களின் குணாதிசயமான உணர்வுகளின் உடனடி மற்றும் நேர்மையை அவர் இழந்துவிட்டார் என்பதைக் காட்டுகிறார். ஹைலேண்டர்களின் உலகத்தை ஆக்கிரமித்து, அவர் பேலாவை அழித்து, "நேர்மையான கடத்தல்காரர்களின்" கூட்டை அழிக்கிறார். அவர் மாக்சிம் மாக்சிமிச்சை புண்படுத்துகிறார். அதே நேரத்தில், பெச்சோரின் நல்ல தூண்டுதல்கள் இல்லாமல் இல்லை. லிகோவ்ஸ்கிஸில் மாலையில், அவர் "வேராவுக்கு வருந்தினார்." மேரி உடனான கடைசி சந்திப்பில், இரக்கம் "இன்னொரு நிமிடம்" அவரைப் பிடித்தது - மேலும் அவர் "அவள் காலில் விழுவார்." அவரது உயிரைப் பணயம் வைத்து, கொலைகாரன் வுலிச்சின் குடிசைக்குள் முதலில் விரைந்தார். காகசஸுக்கு நாடுகடத்தப்பட்ட டிசம்பிரிஸ்டுகளுக்கு ஹீரோ அனுதாபம் காட்டுகிறார்.
இருப்பினும், அவரது நல்ல தூண்டுதல்கள் தூண்டுதலாகவே இருக்கின்றன. கிரிகோரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் எப்போதும் தனது "வில்லத்தனத்தை" அதன் தர்க்கரீதியான முடிவுக்கு கொண்டு வருகிறார். அவர் வேராவின் குடும்ப அமைதியை மீறுகிறார், மேரியின் கண்ணியத்தை புண்படுத்துகிறார். ஒரு சண்டையில், அவர் க்ருஷ்னிட்ஸ்கியைக் கொன்றார், அவர்களில் ஒருவர் திரும்பி வரக்கூடாது என்பதற்காக வேண்டுமென்றே சண்டைக்கு அத்தகைய இடத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார். பெச்சோரின் தன்னை முதன்மையாக ஒரு தீய, சுயநல சக்தியாக வெளிப்படுத்துகிறார், இது மக்களுக்கு துன்பத்தையும் துரதிர்ஷ்டத்தையும் மட்டுமே தருகிறது. "உயர்ந்த நோக்கத்திற்காக பிறந்தவர்", ஒரு உண்மையான நபருக்கு தகுதியற்ற செயல்களில் தனது வலிமையை வீணாக்குகிறார். செயலில், அர்த்தமுள்ள செயல்பாட்டிற்குப் பதிலாக, பெச்சோரின் தனது வழியில் சந்திக்கும் நபர்களுடன் சண்டையிடுகிறார். இந்தப் போராட்டம் அடிப்படையில் சிறியது, இலக்கற்றது. ஹீரோ தனது செயல்களை மதிப்பிடும்போது, அவரே ஒரு சோகமான முடிவுக்கு வருகிறார்; "இந்த வீண் போராட்டத்தில், ஆன்மாவின் வெப்பம் மற்றும் நிஜ வாழ்க்கைக்குத் தேவையான விருப்பத்தின் நிலைத்தன்மை ஆகிய இரண்டையும் நான் தீர்ந்துவிட்டேன்." ஒரு இலட்சியத்திற்காக ஆர்வத்துடன் ஏங்குகிறார், ஆனால் அதைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை, அவர் கேட்கிறார்: “நான் ஏன் வாழ்ந்தேன்? நான் எந்த நோக்கத்திற்காக பிறந்தேன்? ... மேலும், அது உண்மை, அது இருந்தது, அது உண்மைதான், எனக்கு ஒரு உயர்ந்த நோக்கம் இருந்தது, ஏனென்றால் நான் என் ஆத்மாவில் மகத்தான சக்திகளை உணர்கிறேன்; ஆனால் நான் இலக்கை யூகிக்கவில்லை, வெற்று மற்றும் நன்றியற்ற உணர்ச்சிகளின் கவர்ச்சிகளால் நான் அழைத்துச் செல்லப்பட்டேன்; அவர்களின் உலையிலிருந்து நான் கடினமாகவும் குளிர்ச்சியாகவும் இரும்பைப் போல வெளியே வந்தேன், ஆனால் உன்னத அபிலாஷைகளின் தீவிரத்தை, வாழ்க்கையின் சிறந்த நிறத்தை நான் என்றென்றும் இழந்துவிட்டேன்.
ஹீரோ தனது நாட்குறிப்பில் தனது கருத்துக்களை வெளிப்படுத்துகிறார். அவருக்கு மகிழ்ச்சி என்பது "நிறைவுற்ற பெருமை". அவர் மற்றவர்களின் துன்பங்களையும் மகிழ்ச்சிகளையும் "தன்னுடன் மட்டுமே" தனது ஆன்மீக வலிமையை ஆதரிக்கும் உணவாக உணர்கிறார். Pechorin வாழ்க்கை "சலிப்பு மற்றும் அருவருப்பானது." பிறப்பு ஒரு துரதிர்ஷ்டம், மரணம் தவிர்க்க முடியாதது என்ற இரண்டு நம்பிக்கைகள் மட்டுமே அவரிடம் உள்ளன என்ற சந்தேகம் அவரைப் பேரழிவிற்கு உட்படுத்தியது. பெச்சோரின் பிரதிநிதித்துவத்தில் அன்பின் உணர்வும் நட்பின் தேவையும் நீண்ட காலமாக அவற்றின் மதிப்பை இழந்துவிட்டன. "இரண்டு நண்பர்களில் ஒருவர் எப்பொழுதும் மற்றவருக்கு அடிமை" என்று அவர் கூறுகிறார். ஹீரோவுக்கு காதல் திருப்தி லட்சியம், "இனிப்பு சாப்பாடு.. பெருமை." "அன்பு, பக்தி மற்றும் பயம் போன்ற உணர்வைத் தூண்டுவது - இது சக்தியின் முதல் அறிகுறி மற்றும் வெற்றி அல்லவா?" - Pechorin எழுதுகிறார்.
ஹீரோவின் நிலை மற்றும் விதி சோகமானது. அவர் எதையும் நம்பவில்லை, அவரால் ஒரு வாழ்க்கை இலக்கைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது, மக்களுடன் ஒற்றுமை. சுயநலம், சுய விருப்பம், வாழ்க்கையில் படைப்பாற்றல் இல்லாமை - இது பெச்சோரின் உண்மையான சோகம். ஆனால் ஹீரோவின் தார்மீக பிம்பம் அவரது சமகால சமூகத்தால் உருவாகிறது. ஒன்ஜினைப் போலவே, இது ஒரு "கூடுதல் நபர்", "விருப்பமில்லாத அகங்காரவாதி." லெர்மண்டோவின் நாவல் இதைப் பற்றியது. "பெச்சோரின் ஆன்மா பாறை மண் அல்ல, ஆனால் உமிழும் வாழ்க்கையின் வெப்பத்திலிருந்து பூமி வறண்டு போனது: துன்பம் அதைத் தளர்த்தி, ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மழைக்கு நீர்ப்பாசனம் செய்யட்டும், அது தன்னிடமிருந்து சொர்க்க அன்பின் பசுமையான, ஆடம்பரமான பூக்கள் வளரும் ...", எழுதினார் வி.ஜி. பெலின்ஸ்கி. இருப்பினும், பெச்சோரின் "துன்பம்" அவருக்கு துல்லியமாக சாத்தியமற்றது. இது இந்த படத்தின் முரண்பாடு மட்டுமல்ல, அதன் சோகமும் கூட.
ஹீரோவின் உள் தோற்றத்தை வெளிப்படுத்தும் ஆசிரியர் பல்வேறு கலை வழிகளைப் பயன்படுத்துகிறார். ஹீரோவின் விரிவான உருவப்படத்தை நாங்கள் காண்கிறோம், அவருடைய நாட்குறிப்பைப் படித்தோம். பெச்சோரின் மற்ற கதாபாத்திரங்களின் பின்னணிக்கு எதிராக சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளது (ஹைலேண்டர்கள், கடத்தல்காரர்கள், "நீர் சமூகம்"). பெச்சோரின் பேச்சு பழமொழிகளால் நிரம்பியுள்ளது: "தீமை தீமையை வளர்க்கிறது", "இரண்டு நண்பர்களில் ஒருவர் மற்றவரின் அடிமை", "பெண்கள் தங்களுக்குத் தெரியாதவர்களை மட்டுமே விரும்புகிறார்கள்." ஆசிரியர் ஹீரோவின் கவிதைகளை வலியுறுத்துகிறார், இயற்கையின் மீதான அவரது அன்பை நிலப்பரப்புகளின் உதவியுடன் வலியுறுத்துகிறார் (பியாடிகோர்ஸ்கில் அதிகாலையின் விளக்கம், சண்டைக்கு முந்தைய காலையின் விளக்கம்). பெச்சோரின் இயல்பின் அசல் தன்மையை வெளிப்படுத்தும் வகையில், லெர்மொண்டோவ் சிறப்பியல்பு அடைமொழிகளைப் பயன்படுத்துகிறார்: "மகத்தான சக்திகள்", "அமைதியற்ற கற்பனை", "திருப்தியற்ற" இதயம், "உயர்" நியமனம்.
பெச்சோரின் படத்தை உருவாக்கி, லெர்மொண்டோவ் "ஒரு முழு தலைமுறையின் தீமைகளால் ஆன உருவப்படம்" எழுதினார். இது அவரது சகாப்தத்தின் சிறந்த மக்களுக்கு ஒரு நிந்தையாகவும், அதே நேரத்தில் தீவிரமான செயல்பாட்டிற்கான அழைப்பாகவும் இருந்தது. நாவலில் ஆசிரியரின் நிலை இதுதான்.
இங்கே தேடியது:
- பெச்சோரின் தலைவிதியின் சோகம் என்ன
- பெச்சோரின் சோகம் என்ன
- பெச்சோரின் சோகம் என்ன
பெச்சோரின் சோகம்
1837-1840ல் அரசாங்கத்தின் பிற்போக்குத்தனமான காலத்தில், ஒவ்வொரு சுதந்திர சிந்தனையும், ஒவ்வொரு உயிருள்ள உணர்வும் அடக்கி வைக்கப்பட்ட நாவல் "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ". கடந்த கால இலட்சியங்கள் அழிக்கப்பட்டு, புதிய இலட்சியங்கள் உருவாக இன்னும் நேரம் இல்லாதபோது, டிசம்பிரிசத்தின் கருத்துக்களின் சரிவுக்குப் பிறகு இது ஒரு இடைக்கால சகாப்தம். டிசம்பர் மாதத்திற்குப் பிந்தைய தசாப்தம் ரஷ்ய வாழ்க்கையில் ஒரு கடினமான காலம். மக்கள் ஆழ்ந்த விரக்தி மற்றும் பொதுவான விரக்தியால் கைப்பற்றப்பட்டனர்.
இந்த இருண்ட தசாப்தம் ஒரு புதிய வகை மக்களை உருவாக்கியுள்ளது - ஏமாற்றமடைந்த சந்தேகம் கொண்டவர்கள், "துன்பமடைந்த அகங்காரவாதிகள்", வாழ்க்கையின் நோக்கமின்மையால் பேரழிவிற்கு ஆளாகின்றனர். லெர்மொண்டோவ் சகாப்தத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட இத்தகைய கருத்துக்களின் ப்ரிஸம் மூலம், "நம் காலத்தின் ஹீரோ" பெச்சோரின் சோகம் சித்தரிக்கப்படுகிறது.
நாவலின் மையப் பிரச்சனை கதாநாயகனின் ஆளுமைப் பிரச்சனை. ஒரு நபரின் தலைவிதி ஆசிரியரை கவலையடையச் செய்தது, ஏனெனில் அது பலரின் தலைவிதியின் பிரதிபலிப்பாகும். நாவலின் கதாநாயகனை வரைந்து, "முழு ... தலைமுறையின் தீமைகள், அவற்றின் முழு வளர்ச்சியில்" கொண்ட உருவப்படத்தை உருவாக்கினார்.
அந்த ஆண்டுகளில் இதுபோன்ற ஹீரோக்கள் ஏன் தோன்றினர், அவர்களின் வாழ்க்கை ஏன் இருண்டது, ஒரு முழு தலைமுறையின் சோகமான தலைவிதிக்கு யார் காரணம் என்ற கேள்வியை லெர்மொண்டோவ் எழுப்பினார். நாவலின் இந்த முக்கிய கருப்பொருளை ஆசிரியர் வெளிப்படுத்துகிறார், நாவலின் கதாநாயகனின் வாழ்க்கை, செயல்கள், தன்மையை ஆழமாகவும் விரிவாகவும் ஆராய்கிறார்.
நான் தேர்ந்தெடுத்த தலைப்பின் பொருத்தம் என்னவென்றால், பெச்சோரின் சோகத்தைப் புரிந்து கொண்டால், ஒரு முழு தலைமுறையின் சோகமான தலைவிதியை நாம் புரிந்து கொள்ள முடியும். இந்த தலைப்புக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மிகைல் யூரிவிச் லெர்மொண்டோவின் பாடல் வரிகள் மற்றும் பிற படைப்புகளை நாம் இன்னும் ஆழமாகவும் முழுமையாகவும் உணரவும் உணரவும் முடியும். அதே நேரத்தில், லெர்மொண்டோவின் ஹீரோ நமக்கு நிறைய கற்பிக்க முடியும், பெச்சோரின் பற்றி படித்தால், வாழ்க்கையின் முழுமையை பாராட்ட கற்றுக்கொள்கிறோம்.
எனது பணியின் நோக்கம் கேள்விக்கு பதிலளிப்பதாகும்: எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, "தனது ஆன்மாவில் மகத்தான சக்திகளை" உணரும் ஒரு சிந்தனை நபர் இந்த உலகில் தனது வழியையும் இடத்தையும் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை, மேலும் வெறுமையான, இலக்கற்ற வாழ்க்கையை நடத்த வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளார். அதன் மூலம்.
இலக்கை அடைய, கட்டுரை பின்வரும் பணியை அமைக்கிறது: நாவலின் கதாநாயகனின் வாழ்க்கை, தன்மை மற்றும் செயல்களை ஆழமாகவும் விரிவாகவும் ஆராய்வது.
நாவலின் கலவை மற்றும் கதைக்களத்தின் அம்சங்கள்
நாவல் ஐந்து பகுதிகள், ஐந்து கதைகள், ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்த வகை, அதன் சொந்த கதைக்களம் மற்றும் அதன் சொந்த தலைப்பு ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. ஆனால் முக்கிய கதாபாத்திரம் இந்தக் கதைகளையெல்லாம் ஒருங்கிணைத்து ஒரே நாவலாக உருவாக்குகிறது.
அத்தியாயத்திலிருந்து அத்தியாயத்திற்கு நகரும்போது, நாம் படிப்படியாக ஹீரோவை அடையாளம் காண்கிறோம், ஆசிரியர் அவரது புதிர்கள் மற்றும் அவரது கதாபாத்திரத்தின் "பெரிய விந்தைகளுக்கான" காரணங்களைப் பற்றி சிந்திக்க வைக்கிறார். பெச்சோரின் வாழ்க்கைக் கதையின் முழு புதிரையும் ஒன்றிணைப்பதன் மூலம் அவற்றுக்கான திறவுகோலைக் காண்கிறோம்.
அதே குறிக்கோளுடன் - கதாபாத்திரத்தின் உள் உலகத்தை முடிந்தவரை ஆழமாக வெளிப்படுத்த, முக்கிய கதாபாத்திரம் மூன்று நபர்களின் பார்வையில் இருந்து நமக்குக் காட்டப்படுகிறது.
ஒவ்வொரு கதையிலும், லெர்மொண்டோவ் பெச்சோரினை வெவ்வேறு சூழலில் வைக்கிறார், வெவ்வேறு சூழ்நிலைகளில், வெவ்வேறு சமூக அந்தஸ்து மற்றும் மன ஒப்பனை கொண்டவர்களுடன் மோதல்களில் காட்டுகிறார்.
ஒவ்வொரு முறையும், பெச்சோரின் ஒரு புதிய பக்கத்திலிருந்து வாசகருக்குத் திறந்து, அவரது பாத்திரத்தின் புதிய மற்றும் புதிய அம்சங்களைக் கண்டுபிடிப்பார்.
பெச்சோரின் சோகம்
கிரிகோரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் பெச்சோரின் யார்? அவர் ஒரு வலுவான விருப்பமுள்ள இயல்புடையவர், செயல்பாட்டிற்கு தாகம் கொண்டவர். கதாநாயகனின் இயல்பான திறமை, அவரது ஆழ்ந்த மனது, வலுவான உணர்ச்சிகள் மற்றும் எஃகு விருப்பம் ஆகியவற்றில் வெளிப்படுத்தப்பட்டது, நாவலின் வாசகர்களுக்கு கூர்மையாகத் தெரிகிறது. ஆனால் அவரது அனைத்து பரிசுகள் மற்றும் ஆன்மீக சக்திகளின் செல்வம், அவர் தனது சொந்த வரையறையின்படி, ஒரு "தார்மீக ஊனமுற்றவர்". அவரது குணாதிசயங்கள் மற்றும் அவரது நடத்தை அனைத்தும் மிகவும் முரண்பாடானவை.
இது நாவலில் முழுமையாக வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, லெர்மொண்டோவின் வரையறையின்படி, அக்கால தலைமுறையின் "நோயை" வெளிப்படுத்துகிறது. "எனது முழு வாழ்க்கையும் இதயம் அல்லது மனதுக்கு சோகமான மற்றும் தோல்வியுற்ற முரண்பாடுகளின் சங்கிலி மட்டுமே" என்று பெச்சோரின் குறிப்பிடுகிறார். அவை எந்த வகையில் தோன்றும்?
முதலில், வாழ்க்கைக்கான அவரது அணுகுமுறையில். ஒருபுறம், பெச்சோரின் ஒரு சந்தேகம், ஏமாற்றமடைந்த நபர், "ஆர்வத்தால்" வாழ்கிறார், மறுபுறம், அவர் வாழ்க்கை மற்றும் செயல்பாட்டின் மீது பெரும் தாகம் கொண்டவர்.
இரண்டாவதாக, உணர்வு, மனம் மற்றும் இதயத்தின் கோரிக்கைகளுடன் பகுத்தறிவு போராடுகிறது.
பெச்சோரின் இயல்பில் உள்ள முரண்பாடுகள் பெண்கள் மீதான அவரது அணுகுமுறையையும் பாதிக்கின்றன. அவரே பெண்கள் மீதான தனது கவனத்தை விளக்குகிறார், அவரது லட்சியத்தின் தேவையால் அவர்களின் அன்பை அடைய ஆசைப்படுகிறார். ஆனால் பெச்சோரின் இல்லை
அத்தகைய இதயமற்ற அகங்காரவாதி. அவரது இதயம் ஆழமாகவும் வலுவாகவும் உணர முடிகிறது, மேலும் விசுவாசத்தைப் பற்றிய அவரது அணுகுமுறை இதைப் பற்றி நமக்குச் சொல்கிறது.
அவர் தன்னை ஏமாற்றிக் கொள்கிறார், ஏனென்றால் உண்மையில் அவர் இளமையாக இருக்கிறார், அவர் எதையும் செய்ய முடியும்: நேசிப்பதற்கும் நேசிக்கப்படுவதற்கும், ஆனால் அவரே நம்பிக்கையையும் மகிழ்ச்சியையும் மறுத்து, அவை தனக்கு சாத்தியமற்றது என்று தன்னைத்தானே நம்பிக் கொள்கிறான். இந்த முரண்பாடுகள் Pechorin ஒரு முழு வாழ்க்கையை வாழ அனுமதிக்காது.
பெச்சோரின் தனித்துவத்தின் தோற்றம்
Pechorin இன் தனித்துவம் இடைநிலை சகாப்தத்தில் உருவாக்கப்பட்டது - சமூக இலட்சியங்கள் இல்லாத சகாப்தத்தில்: மற்றும் உயர்ந்த குறிக்கோள்கள் இல்லாத வாழ்க்கை அர்த்தமற்றது. முக்கிய கதாபாத்திரம் இதை அறிந்திருக்கிறது. செல்வம், மரியாதைகள், தொழில் ஆகியவற்றிற்காக பாடுபடாமல், அவர் உலகத்தை வெளிப்படையாக வெறுக்கிறார், மேலும் அவரது சூழலுடன் மோதலுக்கு வந்து, "மிதமிஞ்சியவராக" மாறுகிறார், ஏனென்றால் அவர் நிகோலேவ் நிஜத்தின் ஆள்மாறான சூழ்நிலையில் ஒரு நபர்.
பெச்சோரின் தனது சூழலை விட தன்னை உயர்ந்ததாக உணர்கிறார். அவர்களிடையே வாழ வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ள இந்த மக்கள் மீது ஒரு வெறுப்பு அவரது உள்ளத்தில் கனிகிறது. ஆனால் அதே நேரத்தில், இது இந்த சூழலால் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரே நேரத்தில் இரண்டு கூறுகள் அதில் உள்ளன - இயற்கை, இயற்கை மற்றும் சமூக மற்றும் இயற்கைக் கொள்கை அதை சிதைக்கிறது, Pechorin எல்லா இடங்களிலும் ஒரு சமூக வரம்பை எதிர்கொள்கிறது.
"Pechorin's Journal" ஒரு திறமையான நபரின் சோகத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, அவர் செயலில் செயலுக்காக பாடுபட்டார், ஆனால் கட்டாய செயலற்ற தன்மைக்கு அழிந்தார். அவரது வாக்குமூலத்தில், அவர் இதையெல்லாம் இவ்வாறு விளக்குகிறார்: “எல்லோரும் என் முகத்தில் இல்லாத கெட்ட குணங்களின் அறிகுறிகளைப் படித்தார்கள்; ஆனால் அவர்கள் நினைத்தார்கள் - அவர்கள் பிறந்தார்கள். நான் அடக்கமாக இருந்தேன் - நான் தந்திரமாக குற்றம் சாட்டப்பட்டேன்: நான் ரகசியமாகிவிட்டேன் ... "
இந்த வாக்குமூலத்தில், மதச்சார்பற்ற சமுதாயத்தின் நிந்தை, கண்டனம் மட்டுமல்ல, ஒரு நபரின் சிறந்த உணர்வுகளிலும் நோக்கங்களிலும் புண்படுத்தும், தன்னை ஒப்பிட்டு, அவரை பொறாமையாகவும், பாசாங்குத்தனமாகவும் ஆக்குகிறது, ஆனால் அழிந்துபோன சிறந்த பாதிக்கு சுய கண்டனம் மற்றும் வேதனையும் உள்ளது. ஆன்மா.
வாழ்க்கை நிலைகள் மற்றும் தார்மீகக் கொள்கைகள்
வாழ்க்கையில் நம்பிக்கையை இழந்த பெச்சோரின் ஒரு வாழ்க்கை நிலையை உருவாக்க முயற்சிக்கிறார், மக்களுடனான உறவுகளின் கொள்கைகளை முறைப்படுத்துகிறார், பார்வை அமைப்பை உறுதிப்படுத்துகிறார், நடவடிக்கை தேவைப்படும் அவரது "மகத்தான சக்திகளில்" இருக்கும் அம்சங்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறார்.
ஆனால் இந்த ஆற்றலையும் வலிமையையும் உணர வாழ்க்கை ஒரு வாய்ப்பை வழங்கவில்லை என்றால் என்ன செய்வது? இந்த சூழ்நிலையில், Pechorin இன் சாதாரண நிலை சலிப்பு. செச்சென் தோட்டாக்களின் கீழ் கூட, பெச்சோரின் சலிப்படையவில்லை: வெளிச்சத்தில், காகசஸில், முக்கிய கதாபாத்திரம் வாழ்க்கையின் வெறுமையால் துன்புறுத்தப்பட்டு வேதனைப்படுகிறது, ஆனால் இணைப்புகளில் ஒன்று கூட பெச்சோரினை சலிப்பு மற்றும் தனிமையிலிருந்து காப்பாற்றவில்லை.
ஏன்? பெச்சோரின் முக்கிய மதிப்பு தனிப்பட்ட சுதந்திரம். இருப்பினும், சமூகத்திலிருந்து ஒரு நபரின் சுதந்திரம், முற்றிலும் சாத்தியமற்றது, மற்ற பக்கங்களாக மாறும். தனிமனிதன் தான் வெறுக்கும் உத்தியோகபூர்வ உலகத்திலிருந்து மட்டுமல்ல, பொதுவாக யதார்த்தத்திலிருந்தும் தன்னை வேலி செய்து கொள்கிறான்.
பெச்சோரின் கூற்றுப்படி, மகிழ்ச்சி என்பது "நிறைவுற்ற பெருமை": "உலகில் உள்ள அனைவரையும் விட நான் சிறந்தவனாகவும், சக்திவாய்ந்தவனாகவும் கருதப்பட்டால், நான் மகிழ்ச்சியாக இருப்பேன், எல்லோரும் என்னை நேசித்தால், என்னுள் முடிவில்லாத அன்பின் ஆதாரங்களைக் கண்டுபிடிப்பேன்."
பெச்சோரின் இந்த அறிக்கையுடன் உடன்படுவது சாத்தியமில்லை. ஒரு நபர் ஏன் தனக்குப் பிரியமானவரின் "துன்பத்திற்கும் மகிழ்ச்சிக்கும் காரணமாக" இருக்க வேண்டும்? அவர் ஒரு ஆதரவற்றவர் என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ளவில்லை என்றால், இதை நாம் புரிந்து கொள்ளவே முடியாது. சிறிய செயல்பாடு, ஆன்மீக ஆற்றல் செலவுகள் விதியால் அவருக்கு விடுவிக்கப்படுகின்றன, இளவரசி மேரியுடன் ஒரு சிறிய விளையாட்டு கூட அவரது பெருமையை மகிழ்விக்கிறது, அர்த்தமுள்ள வாழ்க்கையின் மாயையை உருவாக்குகிறது.
பெச்சோரின் முதலில் மக்களிடமிருந்து பெற விரும்புகிறார், பின்னர் அவர்களுக்கு கொடுக்க விரும்புகிறார். காதலிலும் கூட.
Pechorin நண்பர்களை உருவாக்க இயலாது. டாக்டர் வெர்னர் மற்றும் மாக்சிம் மக்சிமிச் ஆகியோர் அவருடன் உண்மையாக இணைந்துள்ளனர், ஆனால் பெச்சோரின், அவர் எவ்வளவு விரும்பினாலும், இந்த மக்களை தனது நண்பர்கள் என்று அழைக்க முடியாது. "இரண்டு நண்பர்களில் ஒருவர் எப்பொழுதும் மற்றவருக்கு அடிமை" என்பதில் அவர் உறுதியாக இருக்கிறார். பெச்சோரின் தன்னைப் பற்றி பரிதாபப்படுகிறார், ஏனென்றால் நட்பைப் பற்றி இதுபோன்ற யோசனைகள் இருப்பதால், பரஸ்பர உதவி மற்றும் பரஸ்பர புரிதலின் மகிழ்ச்சியை அவரால் உணர முடியாது.
பெச்சோரின், தனது சொந்த வாழ்க்கையுடன், "மகிழ்ச்சி நிறைவுற்ற பெருமை" என்று தனது சொந்த ஆய்வறிக்கையை மறுக்கிறார். அகங்காரம், தனித்துவம், அலட்சியம் ஆகியவை உள்ளார்ந்த குணங்கள் அல்ல, ஆனால் ஒரு வகையான தார்மீக நெறிமுறை, பெச்சோரின் தனது வாழ்க்கையில் ஒருபோதும் பின்வாங்காத நம்பிக்கைகளின் அமைப்பு.
பாத்திரத்தின் அம்சங்கள்
குணநலன்கள் ஏமாற்றம், நிலையான, நம்பிக்கையற்ற தனிமையின் வலியை அதிகப்படுத்துகின்றன. வீணாக வாழ்ந்த ஒரு வாழ்க்கையைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு அதை அலட்சியப்படுத்துகிறது, இதன் விளைவாக - ஒரு உள் நெருக்கடி, அவநம்பிக்கை மற்றும் மரணம் கூட முக்கிய கதாபாத்திரத்தை பயமுறுத்துவதில்லை.
மரணத்தின் மீதான இந்த அலட்சியம் கதாநாயகனை தனது அதிர்ஷ்டத்தை சோதிக்கவும், அவளுடன் மோதலில் ஈடுபடவும், இந்த நேரத்தில் வெற்றி பெறவும் தூண்டுகிறது. "தி ஃபாடலிஸ்ட்" கதை பெச்சோரின் ஆன்மீக தேடலை ஒன்றாகக் கொண்டுவருகிறது, இது தனிப்பட்ட விருப்பம் மற்றும் ஒரு நபரின் சுயாதீனமான சூழ்நிலைகளின் பொருள் பற்றிய அவரது பிரதிபலிப்புகளை ஒருங்கிணைக்கிறது. ஒரு சாதனைக்கான கதாநாயகனின் டைட்டானிக் சாத்தியக்கூறுகளையும் இது வெளிப்படுத்துகிறது. ஹீரோ முதல் மற்றும் கடைசி முறையாக விதியை நம்புகிறார், மேலும் விதி அவரைக் காப்பாற்றுவது மட்டுமல்லாமல், அவரை உயர்த்துகிறது.
நடவடிக்கை மற்றும் போராட்டம், பாதகமான சூழ்நிலைகளுக்கு எதிர்ப்பு, மற்றும் விதிக்கு கண்மூடித்தனமான கீழ்ப்படிதல் அல்ல - இது ஹீரோவின் வாழ்க்கை நம்பிக்கை. பெச்சோரின் உடல் மரணம் அவரது ஆன்மீக அழியாத தன்மையாக மாறும்: வாழ்க்கையின் உண்மையான அர்த்தத்தைத் தேடி அவர் முன்னோக்கி செலுத்தப்படுகிறார்.
யார் குற்றவாளி?
பெலின்ஸ்கியின் கூற்றுப்படி, "இயற்கையின் ஆழத்திற்கும் பரிதாபகரமான செயல்களுக்கும் இடையில்", சுதந்திரத்தை விரும்பும் கருத்துக்கள், பெச்சோரின் வகையைச் சேர்ந்தவர்கள் தங்கள் இளமை பருவத்தில் டிசம்பிரிஸ்டுகளிடமிருந்து உணர்ந்து, அவர்களைச் சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்துடன் சமரசம் செய்ய முடியாது. நிகோலேவ் எதிர்வினை இந்த யோசனைகளின் உணர்வில் செயல்படுவதற்கான வாய்ப்பை இந்த மக்களுக்கு இழந்தது மற்றும் அவர்களை கேள்விக்குள்ளாக்கியது. ஒரு மதச்சார்பற்ற சமுதாயத்தில் வளர்ப்பு மற்றும் வாழ்க்கையின் அசிங்கம் அவர்களை ஒழுக்க தரத்திற்கு உயர அனுமதிக்கவில்லை.
பெச்சோரின் மற்றும் அந்தக் காலத்தின் பிற சிந்தனையாளர்களை மகிழ்ச்சியடையச் செய்த காரணத்தை லெர்மொண்டோவ் தெளிவாகக் குறிப்பிடுகிறார். மக்களை எஜமானர்களாகவும் அடிமைகளாகவும், அடக்குமுறையாளர்கள் மற்றும் ஒடுக்கப்பட்டவர்களாகவும் பிரிக்கும் சண்டைகளில், "ஒரு துண்டு நிலம் அல்லது சில கற்பனையான உரிமைகளுக்கான முக்கியமற்ற மோதல்களில்" அவர் அதைக் கண்டார்.
லெர்மொண்டோவ் பழியின் ஒரு பகுதியை சமூகத்தின் மீது மாற்றுகிறார், ஆனால் அதே நேரத்தில் முக்கிய கதாபாத்திரத்திலிருந்து பொறுப்பை அகற்றவில்லை. அவர் நூற்றாண்டின் நோயை சுட்டிக்காட்டினார், அதன் சிகிச்சையானது தனிப்பட்டமயமாக்கலைக் கடப்பதாகும், இது நேரமின்மையால் உருவாக்கப்படுகிறது, பெச்சோரினுக்கு ஆழ்ந்த துன்பத்தைத் தருகிறது மற்றும் அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்கு அழிவுகரமானது.
ரோமன் லெர்மண்டோவ் பெச்சோரின்
முடிவுரை
கிரிகோரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் பெச்சோரின் கதை என்பது ஒரு சிறந்த நபரின் வீண் முயற்சிகளின் கதை, தன்னை உணர்ந்து கொள்ள, குறைந்தபட்சம் தனது தேவைகளுக்காக திருப்தி அடைய, அவருக்கும் அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்கும் துன்பமாகவும் இழப்புகளாகவும் மாறும் முயற்சிகள், அவரது கதை. சக்திவாய்ந்த உயிர்ச்சக்தி இழப்பு மற்றும் அபத்தமான மரணம் எதுவும் செய்ய முடியாதது, அவரது பயனற்ற தன்மையிலிருந்து வேறு யாருக்கும் மற்றும் உங்களுக்கு.
தனது சொந்த வாழ்க்கையின் மூலம், "மகிழ்ச்சி என்பது நிறைவுற்ற பெருமை" என்ற தனது சொந்த ஆய்வறிக்கையை மறுத்தார்.
சரி, உண்மை ஒரு விலைமதிப்பற்ற விஷயம். சில சமயங்களில் அவர்கள் தங்கள் உயிரையே கொடுக்கிறார்கள். ஆனால் மறுபுறம், இந்த உண்மைக்கான உண்மையான தேடலாக இருந்த எந்த வாழ்க்கையும் மனிதகுலத்தின் ஆன்மீக அனுபவத்தில் என்றென்றும் நுழைகிறது.
அதனால்தான் பெச்சோரின் எப்போதும் நமக்குத் தேவை மற்றும் அன்பானவர். லெர்மொண்டோவின் நாவலைப் படிக்கும்போது, இன்று நமக்கு மிகவும் முக்கியமான விஷயங்களை உணரத் தொடங்குகிறோம். தனித்துவம் என்பது மனிதனின் வாழும் இயல்புக்கு, அதன் உண்மையான தேவைகளுக்கு முரணானது என்ற புரிதலுக்கு வருகிறோம்; கொடுமை, அலட்சியம், செயல்பட மற்றும் வேலை செய்ய இயலாமை - இவை அனைத்தும் ஒரு நபருக்கு பெரும் சுமை. ஒரு நபர் நன்மை, உண்மை, அழகு மற்றும் செயலுக்காக பாடுபடுகிறார் என்று மாறிவிடும். Pechorin தனது அபிலாஷைகளை நிறைவேற்ற வாய்ப்பு இல்லை, அதனால் அவர் மகிழ்ச்சியற்றவர். நம் காலத்தில், மக்கள் தங்கள் சொந்த விதியை கட்டுப்படுத்துகிறார்கள், அது நம் வாழ்க்கையை முழுமையாகவோ அல்லது காலியாகவோ மாற்றுவது நம்மைப் பொறுத்தது. லெர்மொண்டோவின் நாவலைப் படிக்கும்போது, வாழ்க்கையின் முழுமையை பாராட்ட கற்றுக்கொள்கிறோம்.
ஒத்த ஆவணங்கள்
M.Yu இன் வேலையை அடிப்படையாகக் கொண்ட முக்கிய கதாபாத்திரமான கிரிகோரி பெச்சோரின் படத்தின் பண்புகள். லெர்மண்டோவ் "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ", உரைநடையில் முதல் ரஷ்ய யதார்த்த நாவல். பெச்சோரின் "மிதமிஞ்சிய நபர்களின்" பிரதிநிதியாக, வேலையின் மற்ற ஹீரோக்களுடனான அவரது உறவு.
சுருக்கம், 01/30/2012 சேர்க்கப்பட்டது
காகசியன் பதிவுகள் M.Yu. லெர்மொண்டோவ். நாவலின் முதல் பதிப்பு "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ". வாழ்க்கையின் உண்மையைப் பின்பற்றும் படைப்புக் கொள்கைகள் மற்றும் ஹீரோவின் விமர்சன மதிப்பீடு. பெச்சோரின் விளக்கத்தில் மர்மம். பெச்சோரின் குற்றச்சாட்டுகள் மற்றும் சாக்குகள்.
சுருக்கம், 11/28/2006 சேர்க்கப்பட்டது
நாவலின் கதாநாயகன் எம்.யு. லெர்மொண்டோவ் "நம் காலத்தின் ஹீரோ", அவரது நண்பர்கள் மற்றும் எதிரிகள். நாவலின் முக்கிய விஷயங்களில் ஒன்றாக சண்டையின் அத்தியாயம். சண்டைக்கு முந்தைய இரவு. பெச்சோரின் இயல்பின் "பேய்" பண்புகள். நாவலில் க்ருஷ்னிட்ஸ்கியின் உருவத்தின் இடம். ஹீரோவின் டைரிகள்.
விளக்கக்காட்சி, 10/14/2012 சேர்க்கப்பட்டது
உள் உலகின் பகுப்பாய்வு மற்றும் லெர்மொண்டோவின் கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களின் அனுபவங்கள் "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" - பெச்சோரின் மற்றும் க்ருஷ்னிட்ஸ்கி, ஒப்பீட்டு பண்புகள். க்ருஷ்னிட்ஸ்கியைப் பற்றி இலக்கிய விமர்சகர்களான மார்ச்சென்கோ மற்றும் பெலின்ஸ்கியின் கருத்து பெச்சோரின் "சிதைக்கும் கண்ணாடி", நியாயப்படுத்துதல்.
கட்டுரை, 09/21/2010 சேர்க்கப்பட்டது
மைக்கேல் யூரிவிச் லெர்மொண்டோவ் எழுதிய நாவலின் வகை மற்றும் தொகுப்பு அம்சங்கள் "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ", படைப்பின் வகையின் தனித்தன்மை. "தி ஃபாடலிஸ்ட்" அத்தியாயத்தில் வாழ்க்கை மற்றும் விதியின் அர்த்தத்தின் சிக்கல். பெச்சோரின் சோகமான அழிவு மற்றும் முன்னறிவிப்புக்கான அவரது அணுகுமுறை.
கால தாள், 12/09/2014 சேர்க்கப்பட்டது
M.Yu எழுதிய நாவலின் கலவை குறித்த எழுத்தாளர்களின் பார்வைகள். லெர்மொண்டோவ் "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ". வேலையின் கலவை மற்றும் காலவரிசை வரிசையின் கருத்து. "நம் காலத்தின் ஹீரோ" ஒரு உளவியல் நாவல். கலை நோக்கத்தை வெளிப்படுத்தும் வழிமுறைகள்.
சுருக்கம், 11/14/2010 சேர்க்கப்பட்டது
லெர்மொண்டோவின் ஆளுமை மற்றும் படைப்பாற்றலின் அனைத்து முக்கிய நோக்கங்களையும் உள்வாங்கிய பன்முகப் படைப்பாக "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ". பெச்சோரின் மற்றும் மாக்சிம் மக்ஸிமோவிச் ஆகியோரின் படங்கள் "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" ஆராய்ச்சியாளர்களின் படைப்புகளில் நல்லது மற்றும் தீமைக்கு எதிரானது.
சுருக்கம், 04/11/2012 சேர்க்கப்பட்டது
மிகைல் யூரிவிச் லெர்மொண்டோவின் வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் வேலை பற்றிய ஆய்வு. முஸ்லீம் நம்பிக்கை பற்றிய ஆய்வு மற்றும் எழுத்தாளரின் நாவலில் மிகவும் ஆச்சரியமான பல நிகழ்வுகள். பெச்சோரின் முக்கிய கதாபாத்திரத்தின் உருவம், பாத்திரம் மற்றும் உருவப்படம், மக்களுடனான அவரது உறவு ஆகியவற்றின் சிறப்பியல்பு.
சுருக்கம், 06/15/2011 சேர்க்கப்பட்டது
M.Yu நாவலில் பெச்சோரின் படத்தைப் புரிந்துகொள்வதிலும் விளக்கத்திலும் உள்ள போக்குகளை அடையாளம் காணுதல். லெர்மொண்டோவ் "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ". ஆன்மீக தேடலின் நிலைகளின் பகுப்பாய்வு, ஒருவரின் அகங்காரமான "நான்" சிறையிலிருந்து தப்பிக்க ஆசை. காலத்தின் ஹீரோவின் ஆன்மீக நாடகத்தின் காரணங்களை நிறுவுதல்.
கால தாள், 06/16/2015 சேர்க்கப்பட்டது
ரோமன் எம்.யு. லெர்மொண்டோவ் (1814-1841) "எங்கள் காலத்தின் ஒரு ஹீரோ". பட அமைப்பு. "இளவரசி மேரி". பெச்சோரின் பாத்திரம். வி.ஏ. எழுதிய பாடல் வரிகள் எலிஜியின் பகுப்பாய்வு. ஜுகோவ்ஸ்கி "ஸ்லாவியங்கா" எம்.யுவின் கவிதையின் பகுப்பாய்வு. லெர்மொண்டோவ் "டுமா".
துரதிர்ஷ்டவசமாக, நான் எங்கள் தலைமுறையைப் பார்க்கிறேன்!
அவனுடைய எதிர்காலம் காலியாகவோ அல்லது இருட்டாகவோ இருக்கிறது.
இதற்கிடையில், அறிவு மற்றும் சந்தேகத்தின் சுமையின் கீழ்,
அது செயலற்ற நிலையில் பழையதாகிவிடும்.
எம்.யூ. லெர்மண்டோவ்
எம்.யூ. லெர்மொண்டோவ் எழுதிய நாவல் "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" அரசாங்க எதிர்வினையின் சகாப்தத்தில் உருவாக்கப்பட்டது, இது "மிதமிஞ்சிய" மக்களின் முழு கேலரியையும் உயிர்ப்பித்தது. பெச்சோரின் "அவரது காலத்தின் ஒன்ஜின்" (பெலின்ஸ்கி). லெர்மொண்டோவின் ஹீரோ ஒரு சோகமான விதியின் மனிதர். அவர் தனது ஆன்மாவில் "மகத்தான சக்திகளை" கொண்டுள்ளது, ஆனால் அவரது மனசாட்சியில் நிறைய தீமைகள் உள்ளன. பெச்சோரின், தனது சொந்த ஒப்புதலின் மூலம், "விதியின் கைகளில் ஒரு கோடரியின் பாத்திரத்தை", "எந்தவொரு ஐந்தாவது செயலின் அவசியமான கதாநாயகனாகவும்" தொடர்ந்து வகிக்கிறார். லெர்மண்டோவ் தனது ஹீரோவைப் பற்றி எப்படி உணருகிறார்? பெச்சோரின் தலைவிதியின் சோகத்தின் சாரத்தையும் தோற்றத்தையும் எழுத்தாளர் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்கிறார். "நோய் சுட்டிக்காட்டப்பட்டதாக இருக்கும், ஆனால் அதை எவ்வாறு குணப்படுத்துவது - கடவுளுக்கு மட்டுமே தெரியும்!"
பெச்சோரின் தனது அசாதாரண திறன்களுக்காக, "மகத்தான ஆன்மீக வலிமைக்காக" ஆவலுடன் விண்ணப்பங்களைத் தேடுகிறார், ஆனால் வரலாற்று யதார்த்தம் மற்றும் சோகமான தனிமைக்கான அவரது மன ஒப்பனையின் தனித்தன்மையால் அழிந்தார். அதே நேரத்தில், அவர் ஒப்புக்கொள்கிறார்: "நான் எல்லாவற்றையும் சந்தேகிக்க விரும்புகிறேன்: இந்த மனநிலை பாத்திரத்தின் தீர்க்கமான தன்மையில் தலையிடாது; மாறாக ... எனக்கு என்ன காத்திருக்கிறது என்று எனக்குத் தெரியாதபோது நான் எப்போதும் தைரியமாக முன்னேறுவேன். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மரணத்தை விட மோசமான எதுவும் நடக்காது - நீங்கள் மரணத்திலிருந்து தப்பிக்க முடியாது!
பெச்சோரின் தனியாக இருக்கிறார். மலைவாழ் பெண்ணான பேலாவின் காதலில் இயல்பான, எளிமையான மகிழ்ச்சியைக் காண ஹீரோ எடுக்கும் முயற்சி தோல்வியில் முடிகிறது. பெச்சோரின் வெளிப்படையாக மாக்சிம் மக்சிமிச்சிடம் ஒப்புக்கொள்கிறார்: "... ஒரு காட்டுமிராண்டித்தனமான பெண்ணின் காதல் ஒரு உன்னத பெண்ணின் அன்பை விட சற்று சிறந்தது; ஒருவரின் அறியாமை மற்றும் எளிமையான இதயம் மற்றொருவரின் கோக்வெட்ரியைப் போலவே எரிச்சலூட்டும்." ஹீரோ அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களால் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறார் (விதிவிலக்குகள் வெர்னர் மற்றும் வேரா), அழகான "காட்டுமிராண்டி" பேலா அல்லது அன்பான இதயம் கொண்ட மாக்சிம் மக்ஸிமிச் ஆகியோரால் அவரது உள் உலகத்தைப் புரிந்துகொள்ள முடியவில்லை. எவ்வாறாயினும், கிரிகோரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்சுடனான முதல் சந்திப்பில், பெச்சோரின் தோற்றத்தின் சிறிய அம்சங்களையும், "மெல்லிய" சின்னம் சமீபத்தில் காகசஸில் இருந்தது என்பதையும் பணியாளர் கேப்டன் கவனிக்க முடியும் என்பதை நினைவில் கொள்வோம். பேலாவின் மரணத்திற்கு தன்னிச்சையான சாட்சியாக இருந்த பெச்சோரின் துன்பத்தின் ஆழத்தை மாக்சிம் மக்சிமிச் புரிந்து கொள்ளவில்லை: "... அவரது முகம் சிறப்பு எதையும் வெளிப்படுத்தவில்லை, நான் எரிச்சலடைந்தேன்: நான் அவருடைய இடத்தில் துக்கத்தால் இறந்திருப்பேன் ..." மற்றும் "பெச்சோரின் நீண்ட காலமாக உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்தார், மெலிந்தார்" என்று சாதாரணமாக கைவிடப்பட்ட கருத்து மூலம் மட்டுமே, அனுபவம் வாய்ந்தவர்களின் உண்மையான வலிமையைப் பற்றி யூகிக்கிறோம்.
ii கிரிகோரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்.
மாக்சிம் மக்ஸிமிச்சுடனான பெச்சோரின் கடைசி சந்திப்பு "தீமை தீமையை வளர்க்கிறது" என்ற கருத்தை தெளிவாக உறுதிப்படுத்துகிறது. பழைய "நண்பர்" மீது பெச்சோரின் அலட்சியம் "நல்ல மாக்சிம் மக்ஸிமிச் ஒரு பிடிவாதமான, எரிச்சலான ஊழியர்களின் கேப்டனாக மாறியுள்ளார்" என்பதற்கு வழிவகுக்கிறது. கிரிகோரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்சின் நடத்தை ஆன்மீக வெறுமை மற்றும் சுயநலத்தின் வெளிப்பாடு அல்ல என்று அதிகாரி-கதையாளர் யூகிக்கிறார். பெச்சோரின் கண்களுக்கு குறிப்பாக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது, இது "அவர் சிரிக்கும்போது சிரிக்கவில்லை ... இது ஒரு தீய மனப்பான்மை அல்லது ஆழ்ந்த நிலையான சோகத்தின் அடையாளம்." இத்தகைய சோகத்திற்கு என்ன காரணம்? இந்த கேள்விக்கான பதிலை பெச்சோரின் ஜர்னலில் காணலாம்.
பெச்சோரின் குறிப்புகளுக்கு முன்னதாக அவர் பெர்சியாவிலிருந்து வரும் வழியில் இறந்தார் என்ற செய்தி உள்ளது. பெச்சோரின் தனது சிறந்த திறன்களுக்கான தகுதியான விண்ணப்பத்தை ஒருபோதும் கண்டுபிடிக்கவில்லை. "தமன்", "இளவரசி மேரி", "ஃபாடலிஸ்ட்" கதைகள் இதை உறுதிப்படுத்துகின்றன. நிச்சயமாக, ஹீரோ "குடி - ஆனால் தண்ணீர் இல்லை, ஒரு சிறிய நடக்க, கடந்து மட்டும் இழுத்து ... விளையாட மற்றும் சலிப்பு புகார்." கிரிகோரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் "ஒரு நாவலின் ஹீரோவாக வேண்டும்" என்று கனவு காணும் க்ருஷ்னிட்ஸ்கியின் முக்கியத்துவத்தை நன்றாகவே பார்க்கிறார். பெச்சோரின் செயல்களில், ஆழ்ந்த மனமும் நிதானமான தர்க்கரீதியான கணக்கீடும் உணரப்படுகின்றன.மேரியை மயக்குவதற்கான முழுத் திட்டமும் "மனித இதயத்தின் வாழ்க்கை சரங்கள்" பற்றிய அறிவை அடிப்படையாகக் கொண்டது. தனது கடந்த காலத்தைப் பற்றிய ஒரு திறமையான கதையுடன் தனக்காக இரக்கத்தை அழைக்கும் பெச்சோரின், இளவரசி மேரியை தனது காதலை முதலில் ஒப்புக்கொள்கிறார். ஒருவேளை நமக்கு முன்னால் ஒரு வெற்று ரேக், பெண்களின் இதயங்களை மயக்குகிறதா? இல்லை! இளவரசி மேரியுடன் ஹீரோவின் கடைசி சந்திப்பால் இது உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. பெச்சோரின் நடத்தை உன்னதமானது. தன்னைக் காதலித்த பெண்ணின் துன்பத்தைப் போக்க முயல்கிறான்.
பெச்சோரின், தனது சொந்த கூற்றுகளுக்கு மாறாக, ஒரு நேர்மையான, சிறந்த உணர்வைக் கொண்டவர், ஆனால் ஒரு ஹீரோவின் காதல் சிக்கலானது. எனவே, கிரிகோரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்சை முழுமையாகப் புரிந்து கொண்ட ஒரே பெண்ணை என்றென்றும் இழக்கும் ஆபத்து இருக்கும்போது வேராவுக்கான உணர்வு புதுப்பிக்கப்பட்ட வீரியத்துடன் விழித்தெழுகிறது. "அவளை என்றென்றும் இழக்கும் வாய்ப்புடன், வேரா உலகில் உள்ள அனைத்தையும் விட எனக்கு மிகவும் பிடித்தமானவள் - வாழ்க்கை, மரியாதை, மகிழ்ச்சியை விட பிரியமானவள்!" பெச்சோரின் ஒப்புக்கொள்கிறார். பியாடிகோர்ஸ்க் செல்லும் வழியில் குதிரையை ஓட்டிய ஹீரோ "புல்லில் விழுந்து ஒரு குழந்தையைப் போல அழுதார்." இதோ - உணர்வுகளின் சக்தி! பெச்சோரின் அன்பு உயர்ந்தது, ஆனால் தனக்குத் துன்பமானது மற்றும் அவரை நேசிப்பவர்களுக்கு பேரழிவு. பேலா, இளவரசி மேரி மற்றும் வேரா ஆகியோரின் தலைவிதி இதற்கு சான்றாகும்.
க்ருஷ்னிட்ஸ்கியின் கதை பெச்சோரின் சிறந்த திறன்கள் சிறிய, முக்கியமற்ற இலக்குகளில் வீணடிக்கப்படுகின்றன என்பதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு. இருப்பினும், க்ருஷ்னிட்ஸ்கி மீதான அவரது அணுகுமுறையில், பெச்சோரின் தனது சொந்த வழியில் உன்னதமானவர் மற்றும் நேர்மையானவர். சண்டையின் போது, அவர் எதிரிக்கு தாமதமாக வருத்தத்தை ஏற்படுத்த, அவரது மனசாட்சியை எழுப்ப அனைத்து முயற்சிகளையும் செய்கிறார்! பயனற்றது! க்ருஷ்னிட்ஸ்கி முதலில் சுடுகிறார். "புல்லட் என் முழங்காலில் கீறப்பட்டது," Pechorin கருத்துரைத்தார். ஹீரோவின் ஆன்மாவில் நல்லது மற்றும் தீமை விளையாடுவது யதார்த்தவாதியான லெர்மொண்டோவின் சிறந்த கலை கண்டுபிடிப்பு. சண்டைக்கு முன், கிரிகோரி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் தனது சொந்த மனசாட்சியுடன் ஒரு வகையான ஒப்பந்தத்தை செய்கிறார். பிரபுக்கள் இரக்கமற்ற தன்மையுடன் இணைந்துள்ளனர்: "நான் க்ருஷ்னிட்ஸ்கிக்கு அனைத்து நன்மைகளையும் கொடுக்க முடிவு செய்தேன்; நான் அவரை சோதிக்க விரும்பினேன்; தாராள மனப்பான்மையின் தீப்பொறி அவரது ஆன்மாவில் எழுந்திருக்கலாம் ... விதி இருந்தால் அவரைக் காப்பாற்றாமல் இருக்க எனக்கு எல்லா உரிமைகளையும் வழங்க விரும்பினேன். என் மீது கருணை காட்டுங்கள்." மேலும் பெச்சோரின் எதிரியை விடவில்லை. க்ருஷ்னிட்ஸ்கியின் இரத்தம் தோய்ந்த சடலம் படுகுழியில் உருளும் ... வெற்றி பெச்சோரினுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தரவில்லை, அவரது கண்களில் ஒளி மங்குகிறது: "சூரியன் எனக்கு மங்கலாகத் தோன்றியது, அதன் கதிர்கள்
அவர்கள் அதை சூடேற்றினார்கள்."
Pechorin இன் "நடைமுறை நடவடிக்கை" முடிவுகளை சுருக்கமாகக் கூறுவோம்: ஒரு அற்ப விஷயத்தின் காரணமாக, அசாமத் தனது வாழ்க்கையை கடுமையான ஆபத்தில் ஆழ்த்துகிறார்; அழகான பேலாவும் அவளது தந்தையும் கஸ்பிச்சின் கைகளில் அழிந்துவிடுகிறார்கள், மேலும் கஸ்பிச் தனது விசுவாசமான கராகேஸை இழக்கிறார்; "நேர்மையான கடத்தல்காரர்களின்" உடையக்கூடிய சிறிய உலகம் சரிந்து வருகிறது; க்ருஷ்னிட்ஸ்கி ஒரு சண்டையில் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டார்; வேராவும் இளவரசி மேரியும் ஆழமாக அவதிப்படுகின்றனர்; வுலிச்சின் வாழ்க்கை சோகமாக முடிகிறது. Pechorin "விதியின் கைகளில் ஒரு கோடாரி" ஆனது எது?
லெர்மொண்டோவ் தனது ஹீரோவின் காலவரிசை வாழ்க்கை வரலாற்றை நமக்கு அறிமுகப்படுத்தவில்லை. நாவலின் சதி மற்றும் கலவை ஒரு குறிக்கோளுக்கு அடிபணிந்துள்ளது - பெச்சோரின் உருவத்தின் சமூக-உளவியல் மற்றும் தத்துவ பகுப்பாய்வை ஆழப்படுத்த. ஹீரோ ஒரே மாதிரியாக சுழற்சியின் வெவ்வேறு கதைகளில் தோன்றுகிறார், மாறுவதில்லை, உருவாகவில்லை. இது ஆரம்பகால "இறப்பின்" அறிகுறியாகும், உண்மையில் நமக்கு முன்னால் ஒரு அரை சடலம் உள்ளது, அதில் "இரத்தத்தில் நெருப்பு கொதிக்கும் போது ஆன்மாவில் ஒருவித ரகசிய குளிர் ஆட்சி செய்கிறது." லெர்மொண்டோவின் சமகாலத்தவர்கள் பலர் படத்தின் செழுமையை ஒரு தரத்திற்கு மட்டுப்படுத்த முயன்றனர் - சுயநலம். உயர்ந்த இலட்சியங்கள் இல்லாத குற்றச்சாட்டிலிருந்து பெலின்ஸ்கி உறுதியாக பெச்சோரினைப் பாதுகாத்தார்: "அவர் ஒரு அகங்காரவாதி என்று நீங்கள் சொல்கிறீர்களா? ஆனால் இதற்காக அவர் தன்னை வெறுக்கவில்லையா, வெறுக்கவில்லையா? அவரது இதயம் தூய்மையான மற்றும் தன்னலமற்ற அன்பிற்காக ஏங்குகிறதா? இல்லை, இது சுயநலம் அல்ல ... "ஆனால் அது என்ன? என்ற கேள்விக்கான பதிலை பெச்சோரின் தானே நமக்குத் தருகிறார்: "என் நிறமற்ற இளமை என்னோடும் ஒளியோடும் நடந்த போராட்டத்தில் கடந்து சென்றது; ஏளனத்திற்கு பயந்து, என் சிறந்த உணர்வுகளை என் இதயத்தின் ஆழத்தில் புதைத்தேன்; அவர்கள் அங்கேயே இறந்துவிட்டார்கள் ..." லட்சியம், தாகம் சக்தி, ஆனால்
தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களை தனக்கு அடிபணியச் செய்யும் ஆசை பெச்சோரின் ஆன்மாவைக் கைப்பற்றும், அவர் "வாழ்க்கையின் புயலில் இருந்து ... சில யோசனைகளை மட்டுமே கொண்டு வந்தார் - ஒரு உணர்வு கூட இல்லை." வாழ்க்கையின் அர்த்தம் பற்றிய கேள்வி நாவலில் திறந்தே உள்ளது: "... நான் ஏன் வாழ்ந்தேன்? நான் எந்த நோக்கத்திற்காக பிறந்தேன்? மற்றும், அது உண்மை, அது இருந்தது, அது உண்மை, எனக்கு ஒரு உயர்ந்த நோக்கம் இருந்தது, ஏனென்றால் நான் என் உள்ளத்தில் மகத்தான வலிமையை உணர்கிறேன் .. ஆனால் இந்த சந்திப்பை நான் யூகிக்கவில்லை, வெறுமையாகவும் நன்றியற்றவனாகவும் உணர்ச்சிகளின் தூண்டில்களால் நான் அழைத்துச் செல்லப்பட்டேன், அவர்களின் சிலுவையிலிருந்து நான் கடினமாகவும் குளிர்ச்சியாகவும் இரும்பாக வெளியே வந்தேன், ஆனால் உன்னதத்தின் ஆர்வத்தை நான் என்றென்றும் இழந்தேன் அபிலாஷைகள், வாழ்க்கையின் சிறந்த நிறம்.
ஒருவேளை பெச்சோரின் தலைவிதியின் சோகம் ஹீரோவின் வாழ்க்கையின் சமூக நிலைமைகளுடன் (மதச்சார்பற்ற சமூகத்தைச் சேர்ந்தது, டிசம்பிரிஸ்ட் எழுச்சியின் தோல்விக்குப் பிறகு ரஷ்யாவில் அரசியல் எதிர்வினை) மட்டுமல்லாமல், உள்நோக்கத்திற்கான அதிநவீன திறன் மற்றும் புத்திசாலித்தனமான பகுப்பாய்வு சிந்தனை, "அறிவு மற்றும் சந்தேகங்களின் சுமை" ஒரு நபரை எளிமை, இயல்பான தன்மையை இழக்க வழிவகுக்கிறது. இயற்கையின் குணப்படுத்தும் சக்தி கூட ஹீரோவின் அமைதியற்ற உள்ளத்தை குணப்படுத்த முடியாது.
பெச்சோரின் படம் நித்தியமானது, ஏனெனில் அது சமூகத்துடன் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை. இப்போது பெச்சோரின்கள் உள்ளன, அவை நமக்கு அடுத்ததாக உள்ளன ...
மற்றும் ஆன்மா விண்வெளியில் உடைகிறது
காகசியன் சமூகங்களின் அதிகாரத்தின் கீழ் இருந்து -
மணி அடிக்கிறது...
இளைஞனின் குதிரைகள் வடக்கு நோக்கி விரைகின்றன ...
தூரத்தில் ஒரு காகத்தின் சத்தம் கேட்கிறது -
நான் இருட்டில் ஒரு குதிரையின் சடலத்தை வேறுபடுத்துகிறேன் -
ஓட்டு, ஓட்டு! பெச்சோர்ட்ஸ்னாவின் நிழல்
அது என்னை பின் தொடர்கிறது...
யா. பி. பொலோன்ஸ்கியின் "காகசஸிலிருந்து வரும் வழியில்" என்ற அற்புதமான கவிதையின் வரிகள் இவை.
மைக்கேல் யூரிவிச் லெர்மொண்டோவ் எழுதிய "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ", இலக்கியத்தின் புதிய படங்களில் ஒன்றை நமக்குக் காட்டுகிறது, முன்பு அலெக்சாண்டர் செர்ஜியேவிச் புஷ்கின் "யூஜின் ஒன்ஜின்" இல் கண்டுபிடித்தார். இது ஒரு "கூடுதல் நபரின்" படம், இது முக்கிய கதாபாத்திரமான அதிகாரி கிரிகோரி பெச்சோரின் மூலம் காட்டப்பட்டுள்ளது. ஏற்கனவே "பெல்" இன் முதல் பகுதியில் உள்ள வாசகர் இந்த கதாபாத்திரத்தின் சோகத்தைப் பார்க்கிறார்.
கிரிகோரி பெச்சோரின் ஒரு பொதுவான "கூடுதல் நபர்". அவர் இளமையாக இருக்கிறார், தோற்றத்தில் கவர்ச்சியானவர், திறமையானவர் மற்றும் புத்திசாலி, ஆனால் வாழ்க்கையே அவருக்கு சலிப்பை ஏற்படுத்துகிறது. புதிய ஆக்கிரமிப்பு விரைவில் அவரைத் தொந்தரவு செய்யத் தொடங்குகிறது, மேலும் ஹீரோ தெளிவான பதிவுகளுக்கான புதிய தேடலைத் தொடங்குகிறார். பெச்சோரின் மாக்சிம் மக்சிமிச்சைச் சந்திக்கும் காகசஸிற்கான அதே பயணமே இதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு, பின்னர் அசாமத் மற்றும் அவரது சகோதரி பேலா, ஒரு அழகான சர்க்காசியன்.
கிரிகோரி பெச்சோரின் மலைகளில் வேட்டையாடுவதையும் காகசஸ் மக்களுடன் தொடர்புகொள்வதையும் விரும்பவில்லை, மேலும் அவர், பேலாவைக் காதலித்து, கதாநாயகியின் சகோதரர், வழிதவறி மற்றும் பெருமைமிக்க அசாமத்தின் உதவியுடன் அவளைக் கடத்துகிறார். ஒரு இளம் மற்றும் பலவீனமான எண்ணம் கொண்ட பெண் ஒரு ரஷ்ய அதிகாரியை காதலிக்கிறாள். பரஸ்பர அன்பு என்று தோன்றுகிறது - ஹீரோவுக்கு வேறு என்ன தேவை? ஆனால் வெகுவிரைவில் அதில் சலித்துப் போய்விடுகிறான். பெச்சோரின் அவதிப்படுகிறார், பேலா அவதிப்படுகிறார், தனது காதலரின் கவனமின்மை மற்றும் குளிர்ச்சியால் புண்படுத்தப்படுகிறார், இதையெல்லாம் கவனிக்கும் மாக்சிம் மக்ஸிமிச்சும் பாதிக்கப்படுகிறார். பேலாவின் மறைவு சிறுமியின் குடும்பத்திற்கும், அவளை திருமணம் செய்ய விரும்பிய காஸ்பிச்சிற்கும் பல பிரச்சனைகளை ஏற்படுத்தியது.
இந்த நிகழ்வுகள் சோகமாக முடிகிறது. பேலா கிட்டத்தட்ட பெச்சோரின் கைகளில் இறந்துவிடுகிறார், மேலும் அவர் அந்த இடங்களை மட்டுமே விட்டு வெளியேற முடியும். அவரது நித்திய சலிப்பு மற்றும் தேடல்களால், ஹீரோவுடன் எந்த தொடர்பும் இல்லாத மக்கள் அவதிப்பட்டனர். மேலும் "கூடுதல் நபர்" தொடர்கிறது.
பெச்சோரின் தனது சலிப்பு காரணமாக மற்றவர்களின் விதிகளில் எவ்வாறு தலையிட முடிகிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்ள இந்த எடுத்துக்காட்டு மட்டுமே போதுமானது. அவரால் ஒரு விஷயத்தைப் பற்றிக்கொள்ள முடியாது, வாழ்நாள் முழுவதும் அதைக் கடைப்பிடிக்க முடியாது, அவருக்கு இடம் மாற்றம், சமூக மாற்றம், தொழில் மாற்றம் தேவை. இன்னும் அவர் யதார்த்தத்தில் சலிப்படைவார், இன்னும் அவர் தொடர்வார். மக்கள் எதையாவது தேடுகிறார்கள், ஒரு இலக்கைக் கண்டறிந்தால், அவர்கள் இதை அமைதிப்படுத்தினால், பெச்சோரின் முடிவு செய்து தனது "முடிவை" கண்டுபிடிக்க முடியாது. அவர் நிறுத்தினால், அவர் இன்னும் பாதிக்கப்படுவார் - ஏகபோகம் மற்றும் சலிப்பு. பேலாவின் விஷயத்தில் கூட, அவர் ஒரு இளம் சர்க்காசியப் பெண்ணுடன் பரஸ்பர அன்பைக் கொண்டிருந்தார், மாக்சிம் மாக்சிமிச்சின் (எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, முதியவர் பெச்சோரினுக்கு உதவத் தயாராக இருந்தார்) மற்றும் சேவையில் உண்மையுள்ள நண்பர், பெச்சோரின் இன்னும் தனது நிலைக்குத் திரும்பினார். சலிப்பு மற்றும் அக்கறையின்மை.
ஆனால் ஹீரோ சமூகத்திலும் வாழ்க்கையிலும் தனது இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது, ஏனென்றால் அவர் எந்தவொரு தொழிலிலும் விரைவாக சலிப்படைகிறார். அவர் அனைத்து மக்களுக்கும் அலட்சியமாக இருக்கிறார், இது "மாக்சிம் மக்ஸிமிச்" பகுதியில் கவனிக்கப்படுகிறது. ஐந்து ஆண்டுகளாக ஒருவரையொருவர் பார்க்காதவர்களால் பேச முடியவில்லை, ஏனென்றால் பேச்சாளரிடம் முழுமையான அலட்சியத்துடன், மாக்சிம் மக்ஸிமிச்சுடனான சந்திப்பை விரைவில் முடிக்க பெச்சோரின் முயற்சிக்கிறார், அவர் கிரிகோரியை இழக்க முடிந்தது.
பெச்சோரின், நம் காலத்தின் உண்மையான ஹீரோவாக, ஒவ்வொரு நவீன மக்களிடமும் காண முடியும் என்று சொல்வது பாதுகாப்பானது. மக்கள் மீதான அலட்சியமும், தன்னைத்தானே தேடுவதும் எந்த சகாப்தத்திற்கும் நாட்டிற்கும் சமூகத்தின் நித்திய அம்சங்களாக இருக்கும்.
விருப்பம் 2
ஜி. பெச்சோரின் "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" படைப்பின் மையக் கதாபாத்திரம். லெர்மொண்டோவ் ஒரு தார்மீக அரக்கனை, ஒரு அகங்காரவாதியாக சித்தரித்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார். இருப்பினும், பெச்சோரின் உருவம் மிகவும் தெளிவற்றது மற்றும் ஆழமான பகுப்பாய்வு தேவைப்படுகிறது.
லெர்மொண்டோவ் தற்செயலாக பெச்சோரினை நம் காலத்தின் ஹீரோ என்று அழைக்கவில்லை. அவரது பிரச்சனை என்னவென்றால், அவர் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே உயர் சமூகத்தின் ஊழல் உலகில் நுழைந்தார். ஒரு நேர்மையான தூண்டுதலில், இளவரசி மேரிக்கு அவர் எப்படி உண்மை மற்றும் மனசாட்சியின்படி செயல்படவும் செயல்படவும் முயன்றார் என்று கூறுகிறார். அவர்கள் அவரைப் புரிந்து கொள்ளவில்லை, அவரைப் பார்த்து சிரித்தனர். படிப்படியாக, இது பெச்சோரின் ஆன்மாவில் ஒரு தீவிர திருப்புமுனையை உருவாக்கியது. அவர் தார்மீக இலட்சியங்களுக்கு முரணாக செயல்படத் தொடங்குகிறார் மற்றும் ஒரு உன்னத சமுதாயத்தில் மனநிலையையும் ஆதரவையும் தேடுகிறார். அதே நேரத்தில், அவர் தனது சொந்த நலன்கள் மற்றும் நன்மைகளுக்கு ஏற்ப கண்டிப்பாக செயல்படுகிறார் மற்றும் ஒரு அகங்காரவாதியாக மாறுகிறார்.
பெச்சோரின் தொடர்ந்து ஏக்கத்தால் ஒடுக்கப்படுகிறார், அவர் சூழலில் சலிப்படைகிறார். காகசஸுக்குச் செல்வது ஹீரோவை தற்காலிகமாக மட்டுமே புதுப்பிக்கிறது. விரைவில் அவர் ஆபத்துக்கு பழகி மீண்டும் சலிப்படையத் தொடங்குகிறார்.
Pechorin இன்றியமையாத பதிவுகளின் நிலையான மாற்றம் தேவைப்படுகிறது. அவரது வாழ்க்கையில் மூன்று பெண்கள் தோன்றுகிறார்கள் (பேலா, இளவரசி மேரி, வேரா). அவர்கள் அனைவரும் ஹீரோவின் அமைதியற்ற தன்மைக்கு பலியாகிறார்கள். அவரே அவர்கள் மீது அதிக இரக்கம் காட்டுவதில்லை. அவர் எப்போதும் சரியானதைச் செய்தார் என்பதில் உறுதியாக இருக்கிறார். காதல் கடந்துவிட்டால் அல்லது எழவில்லை என்றால், இதற்கு அவர் காரணம் அல்ல. அவருடைய குணம்தான் காரணம்.
பெச்சோரின், அவரது அனைத்து குறைபாடுகளுக்கும், விதிவிலக்காக உண்மையுள்ள படம். அவரது சோகம் லெர்மண்டோவ் சகாப்தத்தின் உன்னத சமுதாயத்தின் வரம்புகளில் உள்ளது. பெரும்பான்மையானவர்கள் தங்கள் குறைபாடுகளையும் முறையற்ற செயல்களையும் மறைக்க முயற்சிக்கிறார்கள் என்றால், பெச்சோரின் நேர்மை அவரை இதைச் செய்ய அனுமதிக்காது.
கதாநாயகனின் தனித்துவம், மற்ற நிலைமைகளின் கீழ், அவர் ஒரு சிறந்த ஆளுமையாக மாற உதவும். ஆனால் அவர் தனது சக்திகளைப் பயன்படுத்துவதில்லை, இதன் விளைவாக அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்கு ஆத்மா இல்லாத மற்றும் விசித்திரமான நபராகத் தோன்றுகிறார்.
கட்டுரை 3
மைக்கேல் யூரிவிச் லெர்மொண்டோவ் தனது படைப்பில் பெச்சோரினை ஒரு "கூடுதல் நபர்" வடிவத்தில் காட்டினார். ஏற்கனவே "பேலா" படைப்பின் முதல் பகுதியில் வாசகர் இந்த ஹீரோவின் சோகத்தை கவனிக்கிறார்.
பெச்சோரின் - "ஒரு கூடுதல் நபர்." அவருக்கு வாழ்க்கை சாதாரணமானது, அவர் இளமையாக இருந்தாலும் வாழ்க்கையில் சலிப்படைகிறார். எந்தவொரு புதிய ஆக்கிரமிப்பிலும், அவர் சலிப்படைகிறார், மேலும் கதாபாத்திரம் ஏற்கனவே அவரது வாழ்க்கையை பிரகாசமாக்கக்கூடிய பிற தெளிவான பதிவுகளைத் தேடுகிறது. எனவே, காகசஸிற்கான அவரது பயணத்தை நாங்கள் நினைவில் கொள்கிறோம், அங்கு அவர் புதிய நபர்களை சந்திக்கிறார் - மாக்சிம் மக்ஸிமிச், அசாமத் மற்றும் அவரது கவர்ச்சியான சகோதரி பேலா. பெச்சோரின் ஒரு இளம் பெண்ணைக் காதலித்து, அவளது சகோதரன் அசாமத்தின் உதவியுடன் அவளைக் கடத்துகிறான். பேலா தனது அன்பை பெச்சோரினுக்கு கொடுக்கிறார். இங்கே அது மகிழ்ச்சி என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் இங்கே அவர் சோகமாக மாறுகிறார். அவர் சர்க்காசியனால் சோர்வாக இருக்கிறார். பெச்சோரின் தனது காதலியிடம் அலட்சியமாக இருக்கிறார். பெண் தனது காதலியின் குளிர்ச்சியால் புண்படுத்தப்படுகிறாள், அவனுக்கு என்ன நடக்கிறது என்று புரியவில்லை. Maksim Maksimych இந்தப் படத்தைப் பார்க்கிறார். இதன் விளைவாக, சதி வியத்தகு முறையில் முடிவடைகிறது - பேலா தனது காதலியின் கைகளில் இறந்துவிடுகிறார். இந்த நிகழ்வை நினைவுபடுத்தாமல் இருக்க அவர் அந்த இடங்களை மட்டுமே விட்டு வெளியேற முடியும்.
பெச்சோரின் சோகம் அவரது நிலையான சலிப்பில் உள்ளது, அதிலிருந்து அவரைச் சுற்றியுள்ள மக்கள் பாதிக்கப்படுகிறார்கள், அவரை நேசிக்கிறார்கள். பெச்சோரின் வாழ்க்கையில் தனக்குத் தெரியாத ஒன்றைத் தேடுகிறார். எல்லோரும் அவரது விரைவான ஆர்வத்தால் பாதிக்கப்படுகின்றனர், மேலும் அவர் சிறந்த மற்றும் அறியப்படாத ஒன்றைத் தேடி மேலும் செல்கிறார். Pechorin மற்றவர்களின் விதிகளில் தலையிடுகிறது, பின்னர் அவற்றை உடைக்கிறது. அவரால் ஒரே இடத்தில் இருக்க முடியாது, அவர் இடங்களை மாற்ற வேண்டும், முகங்களை மாற்ற வேண்டும், செயல்களை மாற்ற வேண்டும். அவர் விரைவாக எல்லாவற்றையும் சலிப்படையச் செய்கிறார், இது எந்தவொரு செயலையும் சலிப்பை ஏற்படுத்துகிறது. மேலும் அவர் செல்கிறார். யாராவது தேடினால், மதிப்புமிக்க மற்றும் பயனுள்ள ஒன்றைக் கண்டுபிடித்து, அதை நிறுத்தி, அதைப் பிடித்துக் கொண்டால், இது பெச்சோரினுக்கு வழங்கப்படவில்லை. இது எங்கே இறுதி இடம் மற்றும் அவரது தொழில் எங்கே என்பதை அவரால் தீர்மானிக்க முடியாது. அவர் மதிப்புமிக்க ஒன்றைக் கண்டால், அவர் அதை எப்படியும் பாராட்ட மாட்டார், ஏனென்றால் அவருக்கு எதையும் பாராட்டத் தெரியாது. அவர் சலிப்பு மற்றும் வழக்கத்தால் மேலும் பாதிக்கப்படுவார். பரஸ்பர உறவு, உண்மையான நண்பர் மற்றும் விருப்பமான பொழுது போக்கு இருந்த பேலாவுடன் கூட, கிரிகோரி பெச்சோரின் சோகம், சலிப்பு மற்றும் அக்கறையின்மை ஆகியவற்றால் இன்னும் சமாளிக்கப்பட்டார்.
தன்னைச் சுற்றியிருப்பவர்களைப் பற்றி அவர் அலட்சியமாக இருப்பதே அவரது சோகத்தை விளக்குகிறது. நீண்ட பிரிவிற்குப் பிறகு அவருடன் பேசாதபோது அவர் மாக்சிம் மக்சிமிச்சிடம் அலட்சியமாக இருந்தார். அவரது உண்மையுள்ள நண்பர் சந்திப்பதில் மகிழ்ச்சியடைந்தார், அவரது நண்பரை தவறவிட்டார். ஆனால் பெச்சோரின் அவருடனான உரையாடலில் அலட்சியமாக இருந்தார்.
கிரிகோரி பெச்சோரின் நம் காலத்தின் ஒரு உண்மையான ஹீரோ, அவர் தன்னையும் தனது அன்பான படைப்புகளையும் முடிவில்லாத தேடலில் மக்களை அவர்களின் உண்மையான மதிப்பில் பாராட்ட முடியாது. இந்த மக்கள் எந்த சமூகத்திலும் எந்த காலகட்டத்திலும் இருப்பார்கள்.
யூலியா[குரு]விடமிருந்து பதில்
நான் ஏன் வாழ்ந்தேன்? நான் எந்த நோக்கத்திற்காக பிறந்தேன்? கிரிகோரி பெச்சோரின் தலைவிதியின் சோகம்
M. Yu. Lermontov எழுதிய நாவலின் கதாநாயகனின் முழு வாழ்க்கையும் "எங்கள் காலத்தின் ஹீரோ" உண்மையில் ஒரு சோகம் என்று அழைக்கப்படலாம். இதற்கு ஏன், யார் காரணம் என்பது இந்த கட்டுரை அர்ப்பணிக்கப்பட்ட தலைப்புகள்.
எனவே, கிரிகோரி பெச்சோரின், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் இருந்து சில "கதைக்காக" (வெளிப்படையாக ஒரு பெண் மீது சண்டைக்காக) காகசஸுக்கு நாடுகடத்தப்பட்டார், மேலும் சில கதைகள் அவருக்கு நடக்கும் வழியில், அவர் பதவி நீக்கம் செய்யப்பட்டு, மீண்டும் காகசஸுக்குச் செல்கிறார். சிறிது காலம் பயணம் செய்து, பாரசீக வீட்டிலிருந்து திரும்பி, இறக்கிறார். இங்கே அத்தகைய விதி உள்ளது. ஆனால் இந்த நேரத்தில், அவர் நிறைய அனுபவங்களை அனுபவித்தார் மற்றும் பல வழிகளில் மற்றவர்களின் வாழ்க்கையை பாதித்தார்.
நான் சொல்ல வேண்டும், இந்த செல்வாக்கு சிறந்ததல்ல - அவரது வாழ்க்கையில் அவர் பல மனித விதிகளை அழித்தார் - இளவரசி மேரி லிகோவ்ஸ்கயா, வேரா, பேலா, க்ருஷ்னிட்ஸ்கி ... ஏன், அவர் உண்மையில் அத்தகைய வில்லனா? அவர் வேண்டுமென்றே செய்கிறாரா அல்லது தன்னிச்சையாகச் செய்கிறாரா?
பொதுவாக, Pechorin ஒரு அசாதாரண நபர், புத்திசாலி, படித்தவர், வலுவான விருப்பமுள்ளவர், தைரியமானவர் ... கூடுதலாக, அவர் செயலுக்கான நிலையான விருப்பத்தால் வேறுபடுகிறார், Pechorin ஒரே இடத்தில், ஒரே சூழலில், அதே மக்களால் சூழப்பட்டிருக்க முடியாது. . அதனால் தான் காதலித்த பெண்ணுடன் கூட எந்த பெண்ணுடனும் மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியாது அல்லவா? சிறிது நேரம் கழித்து, சலிப்பு மேலிடுகிறது மற்றும் அவர் புதிதாக ஒன்றைத் தேடத் தொடங்குகிறார். அதனால்தான் அவர் அவர்களின் விதியை உடைக்கிறார் இல்லையா? பெச்சோரின் தனது நாட்குறிப்பில் எழுதுகிறார்: "... யாருடைய தலையில் அதிக யோசனைகள் பிறந்ததோ, அவர் அதிகமாக செயல்படுகிறார்; இதிலிருந்து, அதிகாரத்துவ அட்டவணையில் சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்ட மேதை, இறக்க வேண்டும் அல்லது பைத்தியம் பிடிக்க வேண்டும் ...". பெச்சோரின் அத்தகைய விதியால் ஈர்க்கப்படவில்லை, மேலும் அவர் செயல்படுகிறார். மற்றவர்களின் உணர்வுகளைப் பொருட்படுத்தாமல், நடைமுறையில் அவர்களுக்கு கவனம் செலுத்தாமல் செயல்படுகிறது. ஆம், அவர் சுயநலவாதி. மேலும் இது அவரது சோகம். ஆனால் இதற்கு பெச்சோரின் மட்டும் காரணமா?
இல்லை! மற்றும் பெச்சோரின் தன்னை, மேரிக்கு விளக்கி, கூறுகிறார்: "... குழந்தை பருவத்திலிருந்தே என் விதி இதுதான். எல்லோரும் என் முகத்தில் இல்லாத மோசமான பண்புகளின் அறிகுறிகளைப் படித்தார்கள்; ஆனால் அவர்கள் கருதப்பட்டனர் - அவர்கள் பிறந்தார்கள் ...".
எனவே, "அனைத்தும்". அவர் யாரைக் குறிக்கிறார்? இயற்கையாகவே, சமூகம். ஆம், சாட்ஸ்கியை வெறுத்த ஒன்ஜினுக்கும் லென்ஸ்கிக்கும் குறுக்கிட்ட அதே சமூகம் இப்போது பெச்சோரின். எனவே, பெச்சோரின் வெறுக்கவும், பொய் சொல்லவும், ரகசியமாகவும் மாறினார், அவர் "அவரது சிறந்த உணர்வுகளை அவரது இதயத்தின் ஆழத்தில் புதைத்தார், அங்கு அவர்கள் இறந்தனர்."
எனவே, ஒருபுறம், ஒரு அசாதாரண, புத்திசாலி நபர், மறுபுறம், ஒரு அகங்காரவாதி, இதயங்களை உடைத்து, வாழ்க்கையை அழிக்கும், அவர் ஒரு "தீய மேதை" மற்றும் அதே நேரத்தில் சமூகத்தின் பலியாகும்.
பெச்சோரின் நாட்குறிப்பில், நாம் படிக்கிறோம்: "... என்னைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தையும் என் விருப்பத்திற்கு அடிபணியச் செய்வதே எனது முதல் மகிழ்ச்சி; அன்பு, பக்தி மற்றும் பயம் போன்ற உணர்வைத் தூண்டுவது - இது முதல் அறிகுறி மற்றும் அதிகாரத்தின் மிகப்பெரிய வெற்றி அல்ல. ." அதனால் தான் அவனுக்கு காதல் - தன் சொந்த லட்சியத்தின் திருப்தி மட்டுமே! ஆனால் வேரா மீதான அவனது காதல் பற்றி என்ன - அவளும் அப்படித்தானா? ஒரு பகுதியாக, ஆம், பெச்சோரினுக்கும் வேராவுக்கும் இடையில் ஒரு தடை இருந்தது, வேரா திருமணம் செய்து கொண்டார், இது பெச்சோரினை ஈர்த்தது, அவர் ஒரு உண்மையான போராளியைப் போல, அனைத்து தடைகளையும் கடக்க முயன்றார், இந்த தடை இல்லாவிட்டால் பெச்சோரின் எப்படி நடந்து கொள்வார் என்று தெரியவில்லை. ஆனால் இந்த காதல், வேரா மீதான காதல், இருப்பினும், ஒரு விளையாட்டை விட, பெச்சோரின் உண்மையாக நேசித்த ஒரே பெண் வேரா மட்டுமே, அதே நேரத்தில், வேரா மட்டுமே பெச்சோரினை கற்பனையாக அல்ல, உண்மையான பெச்சோரினை அறிந்திருந்தார், நேசித்தார். அவரது அனைத்து நன்மைகள் மற்றும் தீமைகள், அவரது அனைத்து தீமைகள். "நான் உன்னை வெறுத்திருக்க வேண்டும் ... நீங்கள் எனக்கு துன்பத்தைத் தவிர வேறு எதையும் கொடுக்கவில்லை," என்று அவள் பெச்சோரினிடம் கூறுகிறாள். ஆனால் அவளால் அவனை வெறுக்க முடியாது ... இருப்பினும், சுயநலம் அதன் எண்ணிக்கையை எடுக்கும் - பெச்சோரினைச் சுற்றியுள்ள மக்கள் அனைவரும் அவனிடமிருந்து விலகிச் செல்கிறார்கள். ஒரு உரையாடலில், அவர் எப்படியோ தனது நண்பர் வெர்னரிடம் ஒப்புக்கொள்கிறார்: "அருகிலுள்ள மற்றும் சாத்தியமான மரணத்தைப் பற்றி யோசித்து, நான் என்னைப் பற்றி மட்டுமே நினைக்கிறேன்." இங்கே அது, அவரது சோகம், அவரது விதியின் சோகம், அவரது வாழ்க்கை.
பெச்சோரின் தனது நாட்குறிப்புகளில் இதை ஒப்புக்கொள்கிறார் என்று சொல்ல வேண்டும், அவரது வாழ்க்கையை பகுப்பாய்வு செய்து, அவர் எழுதுகிறார்: "... நான் நேசித்தவர்களுக்காக நான் எதையும் தியாகம் செய்யவில்லை: நான் எனக்காக, என் சொந்த மகிழ்ச்சிக்காக நேசித்தேன் ...". அவனது தனிமையின் விளைவாக: "... மேலும் என்னை முழுமையாகப் புரிந்துகொள்ளும் ஒரு உயிரினமும் பூமியில் இருக்காது.