(!LANG: "அருவருப்பான அருவருப்பு": சமகாலத்தவர்களால் எவ்வளவு சிறந்த இசையமைப்பாளர்கள் திட்டினார்கள். ஒரு இசை விமர்சகர் என்ன உருவாக்குகிறார்? இசை விமர்சனத்தின் வரலாறு

திட்டத்தின் கருத்து "இசை விமர்சனம்" பற்றிய வழக்கத்திற்கு மாறான பரந்த புரிதலுடன் தொடர்புடையது. பாரம்பரியமான விமர்சனப் பணிகளுக்கு மேலதிகமாக, நவீன கலாச்சார நிறுவனங்களின் கட்டமைப்பிற்குள் திட்டங்களைத் தொடங்கவும், திட்டமிடவும் மற்றும் செயல்படுத்தவும் திறன் கொண்ட நிபுணர்களைப் பயிற்றுவிப்பதில் பாடத்திட்டம் கவனம் செலுத்துகிறது - ஓபரா மற்றும் பாலே தியேட்டர்கள், பில்ஹார்மோனிக் சங்கங்கள், கச்சேரி அமைப்புகள், திருவிழாக்கள்.

இந்த நிகழ்ச்சியானது கல்விசார் இசைத் துறையில் அறிவைக் கொண்ட வல்லுநர்கள் மற்றும் இளங்கலைப் பட்டதாரிகளுக்கு உரையாற்றப்படுகிறது. முதுகலை மாணவர்கள் அலெக்ஸாண்ட்ரின்ஸ்கி தியேட்டர் மற்றும் இளம் இசையமைப்பாளர்களின் அகாடமியில், பெர்மில் நடந்த டியாகிலெவ் திருவிழா மற்றும் கோல்டன் மாஸ்க் திருவிழா, ஆரம்ப இசை மற்றும் ரீமியூசிக் திருவிழாக்கள் மற்றும் பார்ட் கல்லூரியில் ஆண்டு விழா ஆகியவற்றில் நடைமுறை திறன்களை மாஸ்டர். முதுகலை திட்டத்தின் பட்டதாரிகள், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பல்கலைக்கழகத்தில் டிப்ளோமாவுடன் கூடுதலாக, பார்ட் கல்லூரியில் டிப்ளோமாவைப் பெறுகிறார்கள் மற்றும் உள்நாட்டு கலாச்சார இடத்தில் தகுதிவாய்ந்த பணியாளர்களின் கடுமையான பற்றாக்குறையுடன் தொடர்புடைய நல்ல வேலை வாய்ப்புகளைக் கொண்டுள்ளனர்.

வாசிலி எஃப்ரெமோவ், பெர்ம் ஓபரா மற்றும் பாலே தியேட்டரின் மக்கள் தொடர்புத் துறையின் தலைவர்
இசை விமர்சனத்தில் முதுகலை திட்டத்தின் மாணவர்கள் இல்லாமல் தியாகிலெவ் விழாவை தனிப்பட்ட முறையில் கற்பனை செய்வது எனக்கு ஏற்கனவே கடினம். இன்னும் கடினமானது - ரெசோனன்ஸ் விருது இல்லாமல், இது திட்டத்தின் பட்டதாரிகளான அனஸ்தேசியா ஜுபரேவா மற்றும் அன்னா இன்ஃபான்டீவா ஆகியோரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. ஒவ்வொரு ஆண்டும், எங்கள் மாணவர்களுடன், டியாகிலெவ் விழாவில் என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பற்றி எங்கள் பார்வையாளர்களிடம் கூறுகிறோம்: நாங்கள் நேர்காணல்கள் செய்கிறோம், செய்திகளை எழுதுகிறோம், சிறிய மதிப்புரைகளை வெளியிடுகிறோம். நிகழ்ச்சியின் பட்டதாரிகள், ஏற்கனவே திறமையான இசை விமர்சகர்கள், போக்டன் கொரோலெக் மற்றும் ஆயா மகரோவா இந்த ஆண்டு எங்கள் ஆசிரியர்கள் மட்டுமல்ல, நவீன பார்வையாளரின் ஆய்வகத்தின் வழங்குநர்களும் ஆனார்கள். இன்னும் பல கூட்டுத் திட்டங்கள் நமக்கு முன்னால் உள்ளன என்று என்னால் நம்பிக்கையுடன் சொல்ல முடியும்.

டாட்டியானா பெலோவா, ரஷ்யாவின் போல்ஷோய் தியேட்டரின் இலக்கிய மற்றும் வெளியீட்டுத் துறையின் தலைவர்
போல்ஷோய் தியேட்டர் 2012 இலையுதிர்காலத்தில் பிறந்ததிலிருந்து இசை விமர்சனத் திட்டத்தின் இளங்கலை பட்டதாரிகளை அறிந்திருக்கிறது. அவர்களில் பலர் சிறு புத்தகங்கள், நிகழ்ச்சிகள், தியேட்டர் இணையதளம் மற்றும் ஓபரா மற்றும் பாலே ஆகிய இரண்டிற்கும் தொடர்புடைய பல்வேறு திட்டங்களை தீவிரமாக எழுதுகிறார்கள், மொழிபெயர்க்கிறார்கள், திருத்துகிறார்கள். இசையைப் பற்றி சுருக்கமாகவும், வசீகரமாகவும், மிகத் துல்லியமாகவும் எழுதக்கூடிய எழுத்தாளர்களுக்கு எப்போதும் பற்றாக்குறை உள்ளது. இசை விமர்சனத் திட்டத்தின் பட்டதாரிகளுக்கு இதை எப்படி செய்வது என்று தெரியும், மேலும் அவர்கள் எழுதிய கட்டுரைகள் அல்லது அவர்கள் பதிவுசெய்த நேர்காணல்களைப் படிப்பது மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது.

திட்டத்தின் முக்கிய படிப்புகள்

  • நவீன கலாச்சாரத்தின் இடத்தில் ஓபரா மற்றும் பாலே தியேட்டர் (, )
  • விளக்கங்களை நிகழ்த்துவதில் இசை பாணிகள் "()
  • நவீன இசையியல்: முக்கிய கருத்துக்கள் ()
  • 20 ஆம் நூற்றாண்டின் இசை: உரை, நுட்பம், ஆசிரியர் (அலெக்சாண்டர் கார்கோவ்ஸ்கி)
  • ஓபரா மதிப்பெண் முதல் நிலை வரை ()
  • சமகால இசை. பாணிகள் மற்றும் யோசனைகள் ()
  • கலாச்சார மற்றும் அரசியல் வரலாற்றின் பின்னணியில் ரஷ்ய மற்றும் சோவியத் இசை ()
  • கலைநிகழ்ச்சிகளில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட திட்டம் ()

ஆசிரியர்களின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட படைப்புகள்

  • . இவ்ஸ் முதல் ஆடம்ஸ் வரை: இருபதாம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க இசை. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: இவான் லிம்பாக் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 2010. 784 பக்.
  • . மெலோசோபியின் அனுபவங்கள். இசை அறிவியலின் கடக்கப்படாத பாதைகளில். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: N.I. நோவிகோவின் பெயரிடப்பட்ட பதிப்பகம், 2014. 532 பக்.
  • வாடிம் கேவ்ஸ்கி, . ரஷ்ய பாலே பற்றி பேசுங்கள். மாஸ்கோ: புதிய பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 2010. 292 பக்.

ஆசிரியர்கள், இளங்கலை மற்றும் பட்டதாரிகளால் தயாரிக்கப்பட்ட வெளியீடுகள்

  • புதிய ரஷ்ய இசை விமர்சனம்: 1993-2003: 3 தொகுதிகளில் தொகுதி. 1. ஓபரா / எட்.-காம்ப்.: ஓல்கா மனுல்கினா, பாவெல் கெர்ஷென்சன். எம்.: என்எல்ஓ, 2015. 576 பக்.
  • புதிய ரஷ்ய இசை விமர்சனம்: 1993-2003: 3 தொகுதிகளில் தொகுதி. 2. பாலே / எட்.-காம்ப்.: பாவெல் கெர்ஷென்சன், போக்டன் கொரோலெக். எம்.: என்எல்ஓ, 2015. 664 பக்.
  • புதிய ரஷ்ய இசை விமர்சனம்: 1993-2003: 3 தொகுதிகளில் V.3. கச்சேரிகள் / எட்.-காம்ப்.: போக்டன் கொரோலெக், அலெக்சாண்டர் ரியாபின். எம்.: என்எல்ஓ, 2016. 656 பக்.
  • வசந்த சடங்கின் வயது நவீனத்துவத்தின் வயது. மாஸ்கோ: போல்ஷோய் தியேட்டர், 2013.
  • ஜெரார்ட் மோர்டியர். பேரார்வம் நாடகம். மோர்டியர் பருவங்கள். நேர்காணல். கட்டுரை. SPb., 2016. 384 பக்.
  • ஸ்காலர் விமர்சனம். "இசை விமர்சனம்" திட்டத்தின் இளங்கலை பட்டதாரிகளின் படைப்புகளின் தொகுப்பு. லிபரல் கலை மற்றும் அறிவியல் பீடம், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மாநில பல்கலைக்கழகம். எஸ்பிபி., 2016.
  • ஸ்கொலா விமர்சனம் 2. "இசை விமர்சனம்" திட்டத்தின் இளங்கலைப் பட்டதாரிகளின் படைப்புகள். லிபரல் கலை மற்றும் அறிவியல் பீடம், செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மாநில பல்கலைக்கழகம். எஸ்பிபி., 2017.

முன்னாள் மாணவர்களின் மதிப்புரைகள்

ஓல்கா மகரோவா, 2016 இன் பட்டதாரி, இசை விமர்சகர்
எனது முதல் ஆண்டில், எனக்கு ஏற்கனவே தெரியும், எல்லாம் இல்லையென்றால், நிறைய: எனக்கு வேலை அனுபவம் இருந்தது, எனக்கு கொஞ்சம் அறிவு இருந்தது, ஓபரா நிகழ்ச்சிகளை கவனமாகவும் சிந்தனையுடனும் பார்க்கும் திறன் எனக்கு இருந்தது. மேலும் முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், நான் நிறைய புதிய விஷயங்களைக் கற்றுக்கொள்ள முடிந்தது. நான் கற்றுக்கொண்ட முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், சரியான கேள்விகளைக் கேட்பது, எதையும் சாதாரணமாக எடுத்துக் கொள்ளாமல் இருப்பது, வேறொருவரின் கருத்தை நம்பாமல் இருப்பது, எப்போதும் தடயங்களைத் தேடுவது - அதைத்தான் அவர்கள் எங்கள் திட்டத்தில் கற்பிக்கிறார்கள். இசை விமர்சகர்களுக்கு மட்டுமல்ல இது அவசியம் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது.

அனஸ்தேசியா ஜுபரேவா, 2014 இன் பட்டதாரி, அதிர்வு பரிசின் கண்காணிப்பாளர்
இது ரஷ்யாவின் சிறந்த பள்ளியாகும், அங்கு நீங்கள் கல்வி இசையைப் பற்றி எழுதவும் இசை திட்டங்களை உருவாக்கவும் கற்றுக்கொள்கிறீர்கள். நேரத்தை வீணடிக்க விரும்பாத மற்றும் உண்மையான தொழிலைக் கற்றுக்கொள்ள விரும்புவோருக்கு பயிற்சி மற்றும் பயனுள்ள தகவல்கள் மட்டுமே சிறந்த இடமாகும்.

அலெக்சாண்டர் ரியாபின், 2014 பட்டதாரி, இசை விமர்சகர்
முதுகலை திட்டம் எனக்கு எல்லாவற்றிலும் நம்பமுடியாத அளவைக் கொடுத்தது: இசையை எப்படிக் கேட்பது, அதை எப்படிப் பார்ப்பது, எப்படி வேலை செய்கிறது, நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு என்ன நடந்தது, இப்போது என்ன இருக்கிறது. நீங்கள் விரும்பியபடி எழுதலாம், உங்களை சிறிதும் மட்டுப்படுத்தாமல், ஒவ்வொரு முறையும் நீங்கள் எழுதியதற்கு நியாயம் கிடைக்கும். ஆசிரியர்களில் யாரும் அவர்களைப் போல சிந்திக்க எனக்குக் கற்றுக்கொடுக்கவில்லை, ஆனால் ஒவ்வொருவரும் என்ன நடக்கிறது என்பதை சிந்திக்கவும் உணரவும் கற்றுக்கொள்ள உதவினார்கள். எனவே, படிப்படியாக, கடுமையான வழிகாட்டுதலின் கீழ், நான் நிறைய கற்றுக்கொண்டேன். உலகத்தைப் பற்றிய யோசனைகள் பல முறை மீண்டும் ஒன்றிணைக்க முடிந்தது, மேலும் புதிய அறிவு தடையின்றி வந்தது. நான் தொடர்ந்து கேட்க வேண்டியிருந்தது. நான் ஒரு வண்டியில் இருந்து குதிரையைப் பொருத்தியிருந்த ஒரு விண்கலத்தில் இடமாற்றம் செய்யப்பட்டது போல் இருந்தது.

மாஸ்டர் ஆய்வறிக்கைகள்

  • லீலா அப்பாசோவா (2016, இயக்குனர் - ) "கெர்கீவ் மற்றும் புரோகோபீவ்: மரின்ஸ்கி தியேட்டரில் இசையமைப்பாளரை மேம்படுத்துவதற்கான உத்திகள் (1995-2015)"
  • அலெக்ஸாண்ட்ரா வோரோபீவா (2017, இயக்குனர் - , ஆலோசகர் - ) "19 ஆம் நூற்றாண்டின் பாலே லிப்ரெட்டோஸ்: கதையிலிருந்து நடன உரை வரை"
  • நடாலியா கெர்ஜீவா (2017, இயக்குனர் - ) "மரின்ஸ்கி கட்டத்தில் ரோடியன் ஷ்செட்ரின் ஓபராக்கள் மற்றும் பாலேக்கள்: செயல்திறன், விமர்சனம், வரவேற்பு"
  • பிலிப் டிவோர்னிக் (2014, இயக்குனர் - ) "சினிமாவில் ஓபராவின் நிகழ்வு: பிரதிநிதித்துவத்தின் வழிகள்"
  • அன்னா இன்ஃபான்டீவா (2014, தலைவர் - ) "நவீன ரஷ்யாவில் தற்கால இசை: சமூகம், பொருளாதாரம், கலாச்சாரம்"
  • போக்டன் கொரோலெக் (2017, தலைவர் -
  • Vsevolod Mititello (2015, தலைவர் - ) "இசை சூழலில் புதுமைகளுக்கு எதிர்ப்பின் நோக்கங்கள் (உள் பார்வையின் அனுபவம்)"
  • இலியா போபோவ் (2017, தலைவர் - ) "கலாச்சார பரிமாற்றத்தின் ஒரு பிரதேசமாக இயக்குனரின் ஓபரா ஹவுஸ்"
  • அலெக்சாண்டர் ரியாபின் (2014, தலைவர் - ) "நவீன வெகுஜன கலாச்சாரத்தில் வாக்னேரியன் கட்டுக்கதையின் குறைப்பு"
  • அலினா உஷாகோவா (2017, இயக்குனர் - ) "ஹெய்னர் கோயபல்ஸ் போஸ்ட்-ஓபரா: டிஜிட்டல் விவரிப்பு காட்சியியல்"

இளங்கலை பட்டதாரிகளின் உரைகள் மரின்ஸ்கி, போல்ஷோய், பெர்ம் மற்றும் யெகாடெரின்பர்க் திரையரங்குகளின் சிறு புத்தகங்களில், கோல்ட் போர்ட்டலில், கொமர்ஸன்ட் செய்தித்தாள் மற்றும் பிற ஊடகங்களில் வெளியிடப்படுகின்றன.

முன்னாள் மாணவர்களின் கல்வித் திட்டங்கள்

  • இசை விமர்சகர் விருது "அதிர்வு"
  • அலெக்ஸாண்ட்ரின்ஸ்கி தியேட்டரின் புதிய கட்டத்தில் குழந்தைகளுக்கான சந்தா
  • மரின்ஸ்கி தியேட்டரில் பாலே "கிங்ஸ் டைவர்டிமென்டோ"

எப்படி தொடர வேண்டும்?

திட்டத்தில் சேர, நீங்கள் ஆவணங்கள் மற்றும் ஒரு போர்ட்ஃபோலியோவைச் சமர்ப்பிக்க வேண்டும். சேர்க்கை வழிமுறை, போர்ட்ஃபோலியோ, ஆவணங்களைச் சமர்ப்பிப்பதற்கான விதிகள் பற்றிய விரிவான தகவல்கள்

"ஒர்கி ஆஃப் தி ரைட்யஸ்" குழுவின் உறுப்பினர்

"புறநிலை விமர்சனம் என்பது தொழில்முறை விமர்சனம். அதாவது, ஒரு விமர்சகர் ஒரு இசையமைப்பாளரின் மட்டத்தில் இசையைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்: சிறப்புக் கல்வி தேவையில்லை, ஆனால் விரும்பத்தக்கது. இந்த விஷயத்தில் மட்டுமே, ஒரு நபர் உரிமைகோரல்களையும் பாராட்டுகளையும் காரணத்துடன் வெளிப்படுத்த முடியும், இல்லையெனில், விமர்சனத்திற்குப் பதிலாக, நுகர்வோரின் திருப்தி அல்லது அதிருப்தி முணுமுணுப்பு இருக்கும். எளிமையாகச் சொன்னால், விமர்சகராக இருப்பது ஒரு தொழில். துரதிர்ஷ்டவசமாக, அண்டர்கிரவுண்ட் ராக் சமிஸ்தாட்டின் நாட்களில் இருந்து, இசையைத் தவிர வேறு எதையும் பற்றி பேசும் ஒரு இசை இதழியல் எங்களிடம் உள்ளது. அவர் விஷயத்தைப் பற்றி பேச முயற்சித்தால், அது பிரத்தியேகமாக உணர்ச்சிவசப்படுகிறது. நல்ல இசைப் பத்திரிக்கையின் உதாரணம் இன் ராக் இதழ், இதை நான் வாசகர்களுக்குப் பரிந்துரைக்க முடியும்.

டெஸ்லா பாய் உறுப்பினர்

"புறநிலை இசை விமர்சனம்" என்ற சொற்றொடர் "அமைதியான ஏவுகணை மற்றும் வெடிகுண்டு தாக்குதல்" அல்லது "மருந்து பொலோனியம் (எதிர்பார்ப்பவர்)" போன்றது. பெற்றோர் நூலகத்தில் 1901 ஆம் ஆண்டின் நிவா இதழின் வேடிக்கையான ஆண்டு பதிப்பு உள்ளது. அதில், இசை விமர்சகர் விளாடிமிர் வாசிலியேவிச் ஸ்டாசோவ், மற்றவற்றுடன், பியோட்டர் இலிச் சாய்கோவ்ஸ்கியின் இசையைப் பற்றி மிகவும் கூலாகவும் மறைக்கப்படாத சந்தேகத்துடனும் எழுதுகிறார், இது மதிப்பிற்குரிய எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி, மிகவும் மேலோட்டமானதாக மக்களின் நினைவில் இருக்காது. மற்றும் ஒளி. ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவின் இசை, ஸ்டாசோவின் கூற்றுப்படி, ஒரு வருடத்தில் கடந்து செல்லும் மற்றும் பல தலைமுறைகளால் நினைவில் வைக்கப்படும். இல்லை, நிச்சயமாக, மற்றும் ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவ் உலகம் முழுவதும் அறியப்பட்டவர். ஆனால் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ படித்த வெளிநாட்டவர் முதலில் என்ன பாடுவார்? நிச்சயமாக, சாய்கோவ்ஸ்கியின் முதல் கச்சேரி! விளாடிமிர் வாசிலீவிச் ஒரு மோசமான விமர்சகர் மற்றும் தவறாகப் புரிந்து கொண்டார் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவை விட சாய்கோவ்ஸ்கி குளிர்ச்சியானவர் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. இசை தொடர்பான எந்த மதிப்பீடும் எவ்வளவு தொடர்புடையது என்பதை இது மீண்டும் நிரூபிக்கிறது. எல்லா வரிகளும் வித்தியாசமானவை. மற்றும் சுவையும் கூட. எனது ஆசிரியர் மைக்கேல் மொய்செவிச் ஓகுனுக்கு ஒரு மிக எளிய அளவுகோல் இருந்தது: எல்லா இசையும் திறமையான மற்றும் திறமையற்றதாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது என்று அவர் கூறினார். குறிப்பிட்ட, குறுகிய வகைகளில் உள்ள வல்லுநர்கள் புறநிலை இசை விமர்சனத்திற்கு முடிந்தவரை நெருக்கமாக இருக்க முடியும் என்று நான் நினைக்கிறேன்; சொல்லுங்கள், இடைக்கால டெக்னோ நிபுணர் அல்லது அழுக்கு டோக்லியாட்டி ஆசிட் ஹவுஸ் துறையில் நிபுணர், பரோக் சுற்றுப்புறத்தின் அறிவாளி. அத்தகைய நபர்கள் படிக்க ஆர்வமாக உள்ளனர், மேலும் இங்கே பகுப்பாய்வு செய்ய ஒரு இடம் உள்ளது, ஏனென்றால் பாணியின் ஒரு கட்டமைப்பு உள்ளது - மேலும் நீங்கள் அவர்களை உருவாக்கலாம்.

இசை இதழியல் பற்றி பேசும் அமெரிக்க வீடியோ வலைப்பதிவு

"கொமர்சன்ட்" வெளியீட்டின் இசை விமர்சகர்

"இதுவரை எந்த இசையையும் கேட்டிராத மற்றும் எந்த இசைக்கருவிகளும் சொந்தமில்லாத ஒரு நபர், தான் கேட்ட துணுக்கில் இருந்து தனது உணர்வுகளை விவரிக்கிறார்."

பொது "அபிஷா-ஷிட்" தலைமை ஆசிரியர்

“இசை விமர்சனம் என்பது கேட்பவருக்கு அவர் கேட்டதற்கு அவருடைய அணுகுமுறையைப் புரிந்துகொள்ள உதவும் ஒரு முயற்சியாகும். இரட்சகர்கள் இசையைப் புரிந்து கொள்ள நினைக்கும் மக்கள். என்னைப் பொறுத்தவரை, இது அறிவியல் மற்றும் கலை வடிவத்தில் இருக்கும் ஒரு பைனரி நிகழ்வு. முதல் வழக்கில், இது ஒரு தொழில்முறை பார்வையில் இருந்து ஒரு பகுப்பாய்வு, உற்பத்திப் பணியின் மதிப்பீடு, அசல் தன்மை, சிக்கலின் தொழில்நுட்ப பக்கத்திலிருந்து ஒரு பார்வை. இரண்டாவது வழக்கில், விமர்சனம் இசையை விளக்குகிறது, முடிவுகளை எடுக்கிறது, முடிவுகளை எடுக்கிறது, வளிமண்டலத்தை விவரிக்கிறது மற்றும் அதன் ஆன்மாவை வெளிப்படுத்துகிறது. நமது செழிப்பான கிழக்கில், போதுமான தொழில்முறை இசை விமர்சனம் இல்லை. இது நிச்சயமாக உள்ளது, ஆனால் தேர்வு கிட்டத்தட்ட இல்லை. இது மேடைக்கும் மண்டபத்திற்கும் இடையில் ஒரு தொலைபேசி கம்பி - இது மிகவும் நம்பகமானது, கலாச்சாரம் வேகமாக வளரும். இசை விமர்சனத்தைப் பற்றி பேசும்போது, ​​​​நாம் ஏதோ ஒரு புறநிலையைக் குறிக்கிறோம் என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் எப்படியிருந்தாலும், இது ஒரு அழுகிய பஜார். அடுத்த நுழைவாயிலில் இருந்து வித்யா ஏகே போன்ற சிறுவர்கள், ஓலெக் லெக்கி போன்ற ஹிப்ஸ்டர்கள். அதனால்தான் முக்கிய அளவுகோல் எப்போதும் "உயர்ந்த" அல்லது "உயர்ந்ததாக இல்லை". இசை விமர்சனம் என்பது இசை வணிகத்தின் பார்வையில் மட்டுமே முழுமையாக புறநிலையாக இருக்க முடியும். பின்னர் முக்கிய அளவுகோல் கொள்ளை. அது உள்ளது அல்லது இல்லை. இது ஒரு உண்மை".

"பேலா பார்டோக்கின் பியானோ கான்செர்டோ என்பது எங்கள் பொது மக்கள் இதுவரை கேள்விப்படாத முட்டாள்தனமான, குண்டுவெடிப்பு மற்றும் முட்டாள்தனமான ஸ்ட்ரீம்."

"அலெக்ரோ என் குழந்தைப் பருவத்தை நினைவூட்டியது - கிணற்றுத் தண்டின் சத்தம், தொலைதூரத்தில் சரக்கு ரயிலின் சத்தம், பின்னர் பக்கத்து வீட்டுத் தோட்டத்தில் பழங்களைத் தின்னும் குறும்புக்காரனின் வயிறு, கடைசியாக ஒரு கோழிக்கு பயந்து பயந்து கூச்சலிடுவது. ஸ்காட்டிஷ் டெரியர். இரண்டாவது, குறுகிய பகுதி, அதன் நீளம் முழுவதும், தந்தி கம்பிகளில் நவம்பர் காற்றின் சலசலப்பால் நிரப்பப்பட்டது. மூன்றாவது இயக்கம் இரவில் நாய்களின் அலறலுடன் தொடங்கியது, மலிவான நீர் கழிப்பறையின் சத்தத்துடன் தொடர்ந்தது, விடியற்காலையில் சிறிது நேரத்திற்கு முன்பு ஒரு சிப்பாய்களின் அரண்மனையின் இணக்கமான குறட்டையாக மாறியது, மேலும் ஒரு வயலினில் எண்ணெய் இல்லாத சக்கரத்தின் கிரீக்கைப் பின்பற்றுவதுடன் முடிந்தது. சக்கர வண்டி. நான்காவது இயக்கம், ஆறு வயதில் சலிப்பினால், ரப்பர் துண்டை நீட்டி, விடுவித்த ஒலிகளை நினைவூட்டியது. இறுதியாக, ஐந்தாவது பகுதி, கிளாஸ்கோவில் நடந்த சர்வதேச கண்காட்சியில் நான் கவனிக்க நேர்ந்த ஜூலு கிராமத்தின் சத்தத்தை எனக்கு நினைவூட்டியது. நான் அதை மீண்டும் கேட்பேன் என்று நான் ஒருபோதும் நினைக்கவில்லை - பின்னணியில், ஸ்காட்டிஷ் பேக் பைப்பின் கூச்சலும் அதனுடன் கலந்திருந்தது. இந்த ஒலிகளுடன் பெலா பார்டோக்கின் நான்காவது குவார்டெட் முடிந்தது.

ஆலன் டென்ட்டின் கடிதத்திலிருந்து, ஒப். எழுதியவர்: ஜேம்ஸ் அகேட், "தி லேட்டர் ஈகோ"

பிராம்ஸ்

“பிரம்ஸ் இசையமைப்பாளர்களில் மிகவும் விபச்சாரமானவர். இருப்பினும், அவரது துரோகம் தீங்கிழைக்கவில்லை. மாறாக, அவர் ஹேண்டல் அல்லது பீத்தோவன் போன்ற ஆடைகளை அணிந்து நீண்ட நேரம் தாங்க முடியாத சத்தம் எழுப்பும் ஒரு கடினமான போக்கைக் கொண்ட ஒரு பெரிய குழந்தையைப் போலவே இருக்கிறார்.

“சி மைனரில் பிராம்ஸின் சிம்பொனியில், ஒவ்வொரு குறிப்பும் கேட்பவரின் இரத்தத்தை உறிஞ்சுவது போல் தெரிகிறது. இந்த வகையான இசை எப்போதாவது பிரபலமாகுமா? குறைந்த பட்சம் இங்கே மற்றும் இப்போது, ​​பாஸ்டனில், அவளுக்கு தேவை இல்லை - பார்வையாளர்கள் அமைதியாக பிராம்ஸைக் கேட்டார்கள், இது தெளிவாக குழப்பத்தால் ஏற்பட்ட அமைதி, பயபக்தியால் அல்ல.

“மாலையின் நிகழ்ச்சியில் பிராம்ஸின் சிம்பொனி இன் சி மைனர் இருந்தது. நான் மதிப்பெண்ணை கவனமாகப் படித்தேன், இந்த வேலையைப் புரிந்து கொள்ள இயலாமை மற்றும் அது ஏன் எழுதப்பட்டது என்பதை நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன். இந்த இசை மலைகளில் உள்ள மரத்தூள் ஆலைக்கு சென்றதை நினைவூட்டுகிறது.

பீத்தோவன்

"பீத்தோவனின் பாஸ்டர் சிம்பொனியில் கருத்துக்கள் பிரிக்கப்பட்டன, ஆனால் அது மிக நீண்டது என்று கிட்டத்தட்ட அனைவரும் ஒப்புக்கொண்டனர். ஒரு ஆண்டன்டே ஒரு கால் மணி நேரம் நீடிக்கும், மேலும் இது தொடர்ச்சியான மறுபரிசீலனைகளைக் கொண்டிருப்பதால், இசையமைப்பாளர் அல்லது அவரைக் கேட்பவர்களுக்கு எந்த சேதமும் இல்லாமல் எளிதாக சுருக்கலாம்.

தி ஹார்மோனிகான், லண்டன், ஜூன் 1823

"பீத்தோவனின் இசையமைப்புகள் மேலும் மேலும் விசித்திரமாகி வருகின்றன. இந்த நாட்களில் அவர் அரிதாகவே எழுதுகிறார், ஆனால் அவரது பேனாவிலிருந்து வெளிவருவது புரிந்துகொள்ள முடியாத மற்றும் தெளிவற்றது, இது போன்ற புரிந்துகொள்ள முடியாத மற்றும் பெரும்பாலும் வெறுக்கத்தக்க இணக்கம் நிறைந்தது, இது விமர்சகர்களை மட்டுமே குழப்புகிறது மற்றும் கலைஞர்களை குழப்புகிறது.

தி ஹார்மோனிகான், லண்டன், ஏப்ரல் 1824

“வீர சிம்பொனியில் ரசிக்க நிறைய இருக்கிறது, ஆனால் முக்கால் மணி நேரம் போற்றுவது கடினம். இது எல்லையற்ற நீளம் ... இந்த சிம்பொனியை வெட்டவில்லை என்றால், இது நிச்சயமாக மறந்துவிடும்.

தி ஹார்மோனிகான், லண்டன், ஏப்ரல் 1829

"ஒன்பதாவது சிம்பொனியை மூடும் கோரஸ் சில இடங்களில் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கிறது, ஆனால் அதில் நிறைய உள்ளது, மேலும் பல எதிர்பாராத இடைநிறுத்தங்கள் மற்றும் விசித்திரமான, கிட்டத்தட்ட அபத்தமான டிரம்பெட் மற்றும் பஸ்ஸூன் பத்திகள், பல பொருத்தமற்ற, உரத்த குரல் கொண்ட சரம் பாகங்கள் எதுவும் இல்லாமல் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. உணர்வு - மற்றும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இறுதிப் போட்டியின் காது கேளாத, வெறித்தனமான மகிழ்ச்சி, இதில் வழக்கமான முக்கோணங்கள், டிரம்ஸ், ட்ரம்பெட்கள், மனிதகுலம் அறிந்த அனைத்து தாள வாத்தியங்களும் பயன்படுத்தப்பட்டன ... இந்த ஒலிகளிலிருந்து பூமி எங்கள் காலடியில் நடுங்கியது, அவர்களின் கல்லறைகளில் இருந்து மரியாதைக்குரிய டாலிஸ், பர்செல் மற்றும் கிப்பன்ஸ் மற்றும் ஹேண்டல் கூட மொஸார்ட்டுடன் எழுந்து அந்த வன்முறை, கட்டுப்படுத்த முடியாத சத்தம், அந்த நவீன வெறித்தனம் மற்றும் பைத்தியக்காரத்தனமாக மாறியது.

குவாட்டர்லி மியூசிகல் இதழ் மற்றும் விமர்சனம், லண்டன், 1825

"எனக்கு, பீத்தோவன் எப்பொழுதும் யாரோ ஒரு பையில் இருந்து நகங்களைக் காலி செய்து, அதன் மேல் ஒரு சுத்தியலை வீசியதைப் போல ஒலித்தார்."

பிசெட்

"கார்மென் என்பது சான்சன்கள் மற்றும் வசனங்களின் தொகுப்பை விட அதிகம் அல்ல... இசை ரீதியாக, இந்த ஓபரா ஆஃபென்பேக்கின் இசையமைப்பின் பின்னணிக்கு எதிராக அதிகம் நிற்கவில்லை. ஒரு கலைப் படைப்பாக, கார்மென் ஒன்றுமில்லை.

“பிசெட் அந்த புதிய பிரிவைச் சேர்ந்தவர், அதன் தீர்க்கதரிசி வாக்னர். அவர்களைப் பொறுத்தவரை, தீம்கள் நாகரீகமற்றவை, மெல்லிசைகள் காலாவதியானவை; பாடகர்களின் குரல்கள், ஆர்கெஸ்ட்ராவால் அழுத்தப்பட்டு, மங்கலான எதிரொலியாக மாறியது. நிச்சயமாக, இவை அனைத்தும் மோசமாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட பாடல்களில் முடிவடைகின்றன, இதில் கார்மென் சொந்தமானது, விசித்திரமான மற்றும் அசாதாரண அதிர்வுகள் நிறைந்தவை. கருவிகளுக்கும் குரல்களுக்கும் இடையே அநாகரீகமாக உயர்த்தப்பட்ட போராட்டம் புதிய பள்ளியின் தவறுகளில் ஒன்றாகும்.

மானிட்டூர் யுனிவர்சல், பாரிஸ், மார்ச் 1875

"அவரது சாத்தானிய உயர்நிலை ஒரு ஓபராவை எழுத அமர்ந்திருப்பதாக நீங்கள் கற்பனை செய்தால், அவருக்கு கார்மென் போன்ற ஏதாவது இருக்கும்."

வாக்னர்

“வாக்னரின் இசை நுட்பம் மற்றும் வக்கிரம் ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்படுகிறது; பலவீனமான ஆசைகள் அதில் உணரப்படுகின்றன, விரக்தியடைந்த கற்பனையால் தூண்டப்படுகின்றன, தளர்வு உணரப்படுகிறது, இளமை மற்றும் வெளிப்புற பிரகாசத்தால் மோசமாக மூடப்பட்டிருக்கும். சுத்திகரிக்கப்பட்ட, வலிமிகுந்த ஒத்திசைவுகள் மற்றும் மிகவும் பிரகாசமான இசைக்குழுவுடன், வாக்னர் இசை சிந்தனையின் வறுமையை மறைக்க முயற்சிக்கிறார், ஒரு முதியவர் தனது சுருக்கங்களை வெள்ளை மற்றும் முரட்டுத்தனமான அடுக்கின் கீழ் மறைப்பது போல! எதிர்காலத்தில் ஜேர்மன் இசையிலிருந்து சிறிய நம்பிக்கையை எதிர்பார்க்கலாம்: வாக்னர் ஏற்கனவே தனது நோக்கத்தை நிறைவேற்றிவிட்டார், அவர் தன்னை மீண்டும் மீண்டும் செய்ய முடியும்; மற்றும் இளம் ஜெர்மன் இசையமைப்பாளர்கள் கவிதை மற்றும் ஜெர்மன் கீஸ்ட் இல்லாத ஒருவித குட்டி-முதலாளித்துவ இசையை எழுதுகிறார்கள்.

சீசர் குய்."செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் ஓபரா சீசன்", 1864

"டிரிஸ்டன் அண்ட் ஐசோல்டேவின் முன்னுரை எனக்கு ஒரு தியாகியின் பழைய இத்தாலிய வரைபடத்தை நினைவூட்டுகிறது, அவருடைய தைரியம் மெதுவாக ஒரு தண்டைச் சுற்றி காயப்படுத்தப்படுகிறது."

எட்வர்ட் ஹான்ஸ்லிக்.ஜூன் 1868

"நீங்கள் பெர்லினில் உள்ள அனைத்து அமைப்பாளர்களையும் கூட்டி, அவர்களை ஒரு சர்க்கஸில் அடைத்து, அனைவரையும் தங்கள் சொந்த டியூனை இசைக்கும்படி கட்டாயப்படுத்தினாலும், வாக்னரின் டை மீஸ்டர்சிங்கர்ஸ் போன்ற தாங்க முடியாத பூனை இசை உங்களுக்கு கிடைக்காது."

ஹென்ரிச் டோர்ன். Montagszeitung, பெர்லின், 1870

"டிரிஸ்டன் மற்றும் ஐசோல்டின் கிளேவியரைத் திறக்கவும்: இது பூனைகளுக்கான முற்போக்கான இசை. கறுப்புக்கு பதிலாக வெள்ளை விசைகளை வாசிக்கும் எந்த மோசமான பியானோ கலைஞரும் அதை மீண்டும் செய்யலாம்.

ஹென்ரிச் டோர்ன்."Aus meinem Leben", பெர்லின், 1870

டிபஸ்ஸி

டெபஸ்ஸியின் தி ஆஃப்டர்நூன் ஆஃப் எ ஃபான் நவீன இசை அசிங்கத்திற்கு ஒரு பொதுவான உதாரணம். விலங்கினத்திற்கு ஒரு நல்ல மாலை இல்லை - துரதிர்ஷ்டவசமான உயிரினம் காற்றின் கருவிகளால் சிராய்ப்பு மற்றும் அரைக்கப்படுகிறது, பின்னர் அது அமைதியாக ஒரு புல்லாங்குழலுடன் நெருங்குகிறது, ஒரு இனிமையான மெல்லிசையின் குறிப்பைக் கூட தவிர்க்கிறது, அதன் துன்பம் பொதுமக்களுக்கு பரவும் வரை. இந்த இசை முரண்களால் நிறைந்தது, அது இப்போது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுள்ளது, மேலும் இந்த விசித்திரமான சிற்றின்ப பிடிப்புகள் நமது இசைக் கலை ஒரு இடைநிலை கட்டத்தில் இருப்பதை மட்டுமே குறிக்கிறது. எதிர்காலத்தின் மெல்லிசை கலைஞர் எப்போது வருவார்?”

“அதிகமான இந்தப் பரவசத்தில் இயற்கையாக எதுவும் இல்லை; இசை கட்டாயமாகவும் வெறித்தனமாகவும் தோன்றியது; சில சமயங்களில், துன்பப்படுகிற விலங்கினங்களுக்கு நிச்சயமாக ஒரு கால்நடை மருத்துவர் தேவைப்படுவார்.

தாள்

“லிஸ்ட்டின் ஆர்கெஸ்ட்ரா இசை கலைக்கு ஒரு அவமானம். இது சுவையற்ற இசை துஷ்பிரயோகம், காட்டு மற்றும் பொருத்தமற்ற விலங்கு தாழ்வு.

பாஸ்டன் கெஜட், ஒப். எழுதியவர்: டெக்ஸ்டர் ஸ்மித்தின் ஆவணங்கள், ஏப்ரல் 1872

“லிஸ்ட்டின் இசையமைப்பில் ஏதேனும் ஒன்றைப் பார்த்து, அவற்றில் உண்மையான இசையின் அளவு இருக்கிறதா என்று நேர்மையாகச் சொல்லுங்கள். கலவைகள்! நல்லிணக்கத்தின் வளமான மண்ணை நெரித்து விஷமாக்கும் இந்த அருவருப்பான அச்சுக்கு சிதைவு என்பது சரியான சொல்.

"லிஸ்ட் கச்சேரி ஒரு மோசமான, குறைந்த தர அழுக்கு தந்திரம். சீன இசைக்குழுக்களின் நிகழ்ச்சிகளை பயணிகள் இவ்வாறு விவரிக்கின்றனர். ஒருவேளை இது எதிர்கால பள்ளியின் பிரதிநிதியாக இருக்கலாம் ... அப்படியானால், எதிர்காலம் மொஸார்ட், பீத்தோவன் மற்றும் ஹெய்டன் ஆகியோரின் படைப்புகளை குப்பைத் தொட்டியில் வீசும்.

உலகில் உள்ள மிகவும் விரும்பத்தகாத ஒலிகளை அவர்களின் கருவிகளில் இருந்து கசக்கிவிடுமாறு லிஸ்ட் இசைக்கலைஞர்களை கட்டாயப்படுத்துகிறார். அவரது வயலின் கலைஞர்கள் கிட்டத்தட்ட ஸ்டாண்டில் ஒரு வில்லுடன் விளையாடுகிறார்கள், இதனால் அந்த ஒலி இரவில் தனிமையான, காம பூனையின் மியாவ்வை ஒத்திருக்கிறது. ஒரு கண்காட்சியில் பரிசுப் பன்றிகளைப் போல பஸ்ஸூன்கள் கூக்குரலிட்டு முணுமுணுக்கின்றன. செலிஸ்டுகள் தங்கள் கருவிகளை விடாமுயற்சியுடன் பார்த்தனர், வனவாசிகள் கனமான மரக்கட்டைகளை அறுப்பதைப் போல. நடத்துனர் இதையெல்லாம் சமாளிக்க முயற்சிக்கிறார், ஆனால் இசைக்கலைஞர்கள் குறிப்புகளை தூக்கி எறிந்துவிட்டு, கடவுள் தங்கள் ஆன்மாவில் எதை வைத்தாலும், அது நன்றாகவே நடந்திருக்கும்.

மஹ்லர்

“குஸ்டாவ் மஹ்லரின் ஸ்லோபரிங், காஸ்ட்ரேட்டட் எளிமை! நான்காவது சிம்பொனி என்ற பெயரில் மறைந்திருக்கும் அந்த அசுரத்தனமான இசைக் குறைபாட்டின் விளக்கத்திற்காக வாசகரின் நேரத்தை வீணடிப்பது நியாயமற்றது. இந்த இசையில் ஒரு மணிநேரம் அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட சித்திரவதைகளை அனுபவித்ததில்லை என்பதை ஆசிரியர் நேர்மையாக ஒப்புக்கொள்ளத் தயாராக இருக்கிறார்.

முசோர்க்ஸ்கி

"போரிஸ் கோடுனோவ் ஐந்து செயல்கள் மற்றும் ஏழு காட்சிகளில் ககோபோனி என்று பெயரிடப்படலாம்."

“போரிஸ் கோடுனோவை நான் முழுமையாகப் படித்திருக்கிறேன்... முசோர்க்ஸ்கி இசையை முழு மனதுடன் நரகத்திற்கு அனுப்புகிறேன்; இது இசையின் மிக மோசமான மற்றும் மோசமான பகடி."

முசோர்க்ஸ்கியின் "நைட் ஆன் பால்ட் மவுண்டன்" என்பது நாம் கேள்விப்பட்டதில் மிகவும் கேவலமான விஷயம். அசிங்கத்தின் களியாட்டம், உண்மையான அருவருப்பு. அவளிடமிருந்து இனி ஒருபோதும் கேட்க மாட்டோம் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம்! ”

மியூசிகல் டைம்ஸ், லண்டன், மார்ச் 1898

Prokofiev

"திரு. புரோகோபீவின் எழுத்துக்கள் கலைக்கு சொந்தமானவை அல்ல, ஆனால் நோயியல் மற்றும் மருந்தியல் உலகிற்கு சொந்தமானது. இங்கே அவை நிச்சயமாக விரும்பத்தகாதவை, ஜெர்மனிக்கு மட்டும், அவளுடைய தார்மீக மற்றும் அரசியல் சீரழிவு அவளை மூழ்கடித்ததால், நாகரீக உலகம் தாங்கக்கூடியதை விட அதிகமான இசை குவானோவை உருவாக்கியுள்ளது. ஆம், இது நேரடியானதாகத் தெரிகிறது, ஆனால் குறைந்த மற்றும் மோசமான இசை என்று மட்டுமே நாம் அழைக்கக்கூடியதை எழுதி பொதுமக்களை மகிழ்விக்கும் போக்கை யாராவது எதிர்க்க வேண்டும். பியானோவிற்கான திரு. புரோகோஃபீவின் இசையமைப்புகள், அவரே நிகழ்த்தியவை, தனி சாபங்களுக்கு தகுதியானவை. கேட்பவரின் கவனத்தை ஈர்க்கக்கூடிய எதுவும் அவற்றில் இல்லை, அவர்கள் எந்த அர்த்தமுள்ள இலட்சியத்திற்காகவும் பாடுபடுவதில்லை, அழகியல் சுமையைச் சுமக்க மாட்டார்கள், இசையின் வெளிப்பாட்டு வழிமுறைகளை விரிவுபடுத்த முயற்சிக்க மாட்டார்கள். இது வெறும் வக்கிரம். அவர்கள் கருச்சிதைவு காரணமாக இறந்துவிடுவார்கள்."

"புரோகோபீவின் புதிய இசைக்கு, சில புதிய காதுகள் தேவை. அவரது பாடல் வரிகள் மந்தமானவை மற்றும் உயிரற்றவை. இரண்டாவது சொனாட்டாவில் எந்த இசை வளர்ச்சியும் இல்லை, இறுதிப் போட்டி வரலாற்றுக்கு முந்தைய ஆசிய புல்வெளி முழுவதும் மாமத்களின் விமானத்தை நினைவூட்டுகிறது.

புச்சினி

பெரும்பாலானவை, டோஸ்காவில் இல்லாவிட்டாலும், அதன் அசிங்கத்தில் விசித்திரமானதாகவும் வினோதமானதாகவும் இருந்தாலும், மிகவும் அசிங்கமானது. இசையமைப்பாளர், கொடூரமான புத்திசாலித்தனத்துடன், கூர்மையான, வலிமிகுந்த ஒலிகளை ஒன்றாக இணைக்க கற்றுக்கொண்டார்.

ராவல்

“ராவெலின் இசையமைப்பின் முழு நிகழ்ச்சியையும் கேட்பது என்பது ஒரு குள்ளன் அல்லது பிக்மியை மாலை முழுவதும் ஆர்வமுள்ள ஆனால் மிகவும் அடக்கமான தந்திரங்களை மிகக் குறைந்த வரம்பில் பார்ப்பது போன்றது. ராவெல் வேண்டுமென்றே வளர்க்கத் தோன்றும் இந்த இசையின் கிட்டத்தட்ட பாம்பு அமைதியானது, பெரிய அளவில் வெறுப்பை மட்டுமே ஏற்படுத்தும்; அவளுடைய அழகு கூட பல்லிகள் அல்லது பாம்புகளின் மாறுபட்ட செதில்களைப் போன்றது.

ராச்மானினோஃப்

"நரகத்தில் ஒரு கன்சர்வேட்டரி இருந்தால் ... அது ஏழு எகிப்திய பிளேக்ஸின் கருப்பொருளில் ஒரு நிரல் சிம்பொனி எழுத கொடுக்கப்பட்டிருந்தால், அது ஒரு ராச்மானினோஃப் சிம்பொனியாக எழுதப்பட்டிருந்தால் ... பின்னர் அவர் பணியை அற்புதமாக முடித்து மகிழ்ச்சியடைவார். நரகவாசிகள்."

ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவ்

"ரிம்ஸ்கி-கோர்சகோவ் எழுதிய சட்கோ நிகழ்ச்சி இசை அதன் மிகவும் வெட்கமற்ற வடிவத்தில் உள்ளது, காட்டுமிராண்டித்தனம் மற்றும் தீவிர சிடுமூஞ்சித்தனம். இசை சிந்தனையின் வறுமை மற்றும் இசைக்குழுவின் வெட்கமற்ற தன்மையை நாம் அரிதாகவே சந்தித்திருக்கிறோம். ஹெர் வான் கோர்சகோவ் ஒரு இளம் ரஷ்ய அதிகாரி மற்றும் அனைத்து ரஷ்ய காவலர்களைப் போலவே, வாக்னரின் வெறித்தனமான அபிமானி. அநேகமாக, மாஸ்கோ மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் அவர்கள் தங்கள் சொந்த மண்ணில் வாக்னரைப் போன்ற ஒன்றை பயிரிடும் முயற்சியில் பெருமிதம் கொள்கிறார்கள் - ரஷ்ய ஷாம்பெயின், புளிப்பு, ஆனால் அசலை விட மிகவும் கடுமையானது. ஆனால் இங்கே வியன்னாவில், கச்சேரி அமைப்புகள் கண்ணியமான இசையை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன, மேலும் இதுபோன்ற துர்நாற்றம் வீசும் துர்நாற்றத்தை எதிர்த்துப் போராட எங்களுக்கு எல்லா காரணங்களும் உள்ளன.

எட்வர்ட் ஹான்ஸ்லிக். 1872

புனித சான்ஸ்

“புகழ்பெற்ற இசையமைப்பாளர்களை விட செயின்ட்-சேன்ஸ் அதிக குப்பைகளை எழுதியுள்ளார். மேலும் இதுவே மிக மோசமான குப்பை, உலகின் மிக மோசமான குப்பை.

ஸ்க்ராபின்

"ஸ்க்ராபின் மாயையின் கீழ் இருக்கிறார், அனைத்து நரம்பியல் சிதைவுகளுக்கும் பொதுவானவர் (மேதைகள் அல்லது சாதாரண முட்டாள்கள்), அவர் கலையின் எல்லைகளை விரிவுபடுத்துகிறார், அதை சிக்கலாக்குகிறார். ஆனால் இல்லை, அவர் வெற்றிபெறவில்லை - மாறாக, அவர் ஒரு படி பின்வாங்கினார்.

Scriabin's Prometheus என்பது மனநலக் கோளாறால் நோய்வாய்ப்பட்ட ஒரு காலத்தில் மரியாதைக்குரிய இசையமைப்பாளரின் படைப்பு.

இசை காலாண்டிதழ், ஜூலை 1915

"சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, ஸ்க்ராபினின் இசையில் சில உணர்வு இருக்கிறது, ஆனால் அது தேவையற்றது. எங்களிடம் ஏற்கனவே கோகோயின், ஹெராயின், மார்பின் மற்றும் எண்ணற்ற ஒத்த மருந்துகள் உள்ளன, ஆல்கஹால் குறிப்பிட தேவையில்லை. இது போதுமானதை விட அதிகம்! இசையை ஆன்மீக மருந்தாக மாற்றுவது ஏன்? எட்டு ட்ரம்பெட்கள் மற்றும் ஐந்து டிராம்போன்களைப் போல எட்டு பிராண்டிகளும் ஐந்து இரட்டை விஸ்கிகளும் சிறந்தவை.

சிசில் கிரே.சமகால இசை பற்றிய ஆய்வு, 1924

ஸ்ட்ராவின்ஸ்கி

"ஸ்ட்ராவின்ஸ்கி தனது சொந்த இசை யோசனைகளை வடிவமைக்க முற்றிலும் திறமையற்றவர். ஆனால் அவர் தனது காட்டுமிராண்டி இசைக்குழுவில் தாளமாக டிரம் அடிக்கும் திறன் கொண்டவர். பறவைகளும் சிறு குழந்தைகளும் சிறந்து விளங்கும் அந்த பழமையான வகை மறுபடியும்."

மியூசிகல் டைம்ஸ், லண்டன், ஜூன் 1929

"ஸ்ட்ராவின்ஸ்கியின் பெரும்பாலான இசை, அனைத்தும் இல்லாவிட்டாலும், விரைவில் மறதியில் விழும் என்பது மிகவும் சாத்தியமாகத் தெரிகிறது. தி ரைட் ஆஃப் ஸ்பிரிங் இன் மகத்தான செல்வாக்கு ஏற்கனவே மறைந்து விட்டது, மேலும் பிரீமியரில் தோன்றிய தீயின் முதல் காட்சிகள் விரைவாக மந்தமான புகைபிடிக்கும் சாம்பலாக மாறியது.

சாய்கோவ்ஸ்கி

"ரஷ்ய இசையமைப்பாளர் சாய்கோவ்ஸ்கி ஒரு உண்மையான திறமை இல்லை, ஆனால் ஒரு உயர்த்தப்பட்ட நபர் என்பதில் சந்தேகமில்லை; அவர் தனது சொந்த மேதையின் யோசனையில் வெறித்தனமாக இருக்கிறார், ஆனால் உள்ளுணர்வு அல்லது ரசனை இல்லை ... அவரது இசையில் நான் காட்டுமிராண்டிகளின் மோசமான முகங்களைப் பார்க்கிறேன், நான் திட்டுவதையும் ஓட்காவின் வாசனையையும் கேட்கிறேன் ... ஃபிரெட்ரிக் பிஷர் ஒருமுறை சில ஓவியங்களைப் பற்றி கூறினார் துர்நாற்றம் வீசும் அளவுக்கு கேவலமானவர்கள் என்று . திரு. சாய்கோவ்ஸ்கியின் வயலின் கச்சேரியைக் கேட்டபோது, ​​துர்நாற்றம் வீசும் இசையும் இருப்பதாக எனக்குத் தோன்றியது.

"தங்கள் விதியைப் பற்றி தொடர்ந்து புகார் செய்பவர்கள் மற்றும் அவர்களின் அனைத்து புண்களைப் பற்றியும் குறிப்பிட்ட ஆர்வத்துடன் பேசுபவர்கள் உள்ளனர். சாய்கோவ்ஸ்கியின் இசையில் இதைத்தான் நான் கேட்கிறேன்... "யூஜின் ஒன்ஜின்" க்கு ஓவர்ச்சர் ஒரு சிணுங்கலுடன் தொடங்குகிறது... டூயட்களில் சிணுங்கல் தொடர்கிறது... லென்ஸ்கியின் ஏரியா ஒரு பரிதாபமான டயடோனிக் சிணுங்கல். மொத்தத்தில், ஓபரா தகுதியற்றது மற்றும் இறந்து பிறந்தது.

“சாய்கோவ்ஸ்கியின் ஐந்தாவது சிம்பொனி ஒரு முழுமையான ஏமாற்றம்... ஒரு கேலிக்கூத்து, ஒரு இசை புட்டு, கடைசி வரை சாதாரணமானது. கடைசி பகுதியில், இசையமைப்பாளரின் கல்மிக் இரத்தம் அவருக்கு சிறந்ததைப் பெறுகிறது, மேலும் கலவை கால்நடைகளின் இரத்தக்களரி படுகொலையை ஒத்திருக்கிறது.

ஷோஸ்டகோவிச்

"ஷோஸ்டகோவிச், சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, கலை வரலாற்றில் ஆபாச இசையின் முக்கிய இசையமைப்பாளர் ஆவார். "Mtsensk மாவட்டத்தின் லேடி மக்பெத்தின்" காட்சிகள் கழிவறைகளின் சுவர்களில் எழுதப்பட்டிருக்கும் கொச்சைத்தனத்தின் கொண்டாட்டமாகும்.

“ஷோஸ்டகோவிச்சின் ஒன்பதாவது சிம்பொனி இந்த வரிகளை எழுதியவரை கடுமையான எரிச்சலில் மண்டபத்தை விட்டு வெளியேறும்படி கட்டாயப்படுத்தியது. கடவுளுக்கு நன்றி, இந்த முறை ஆறாவது மற்றும் எட்டாவது சிம்பொனிகளின் சிறப்பியல்பு கடினமான ஆடம்பரமும் போலி ஆழமும் இல்லை; ஆனால் அவைகளுக்குப் பதிலாக சர்க்கஸ் மெல்லிசைகள், லாவகமான தாளங்கள் மற்றும் காலாவதியான ஹார்மோனிக் வினோதங்கள், ஒரு முன்கூட்டிய குழந்தையின் பாப்பிள்களை நினைவூட்டுகின்றன.

டெம்போ, லண்டன், செப்டம்பர் 1946

ஷூமன்

“வீணாக நாங்கள் அலெக்ரோவைக் கேட்டோம். ஒப். 8“ ஷுமன், மெல்லிசையின் அளவிடப்பட்ட வளர்ச்சியைக் கண்டுபிடிப்பார் என்று நம்புகிறார், குறைந்தபட்சம் அடிக்கும் ஒரு நல்லிணக்கம் - இல்லை, குழப்பமான சேர்க்கைகள், பண்பேற்றங்கள், ஆபரணங்கள், ஒரு வார்த்தையில், உண்மையான சித்திரவதை.

சோபின்

"சோபினின் படைப்புகளின் முழுத் தொகுப்பும் ஆடம்பரமான மிகைப்படுத்தல் மற்றும் வேதனையான கேகோபோனி ஆகியவற்றின் கலவையாகும்.<…>ஜார்ஜ் சாண்ட் தனது மகிழ்ச்சியான வாழ்க்கையின் விலைமதிப்பற்ற நிமிடங்களை சோபின் போன்ற ஒரு கலையற்ற தன்மையில் எவ்வாறு வீணாக்க முடியும் என்பதை ஒருவர் மட்டுமே யூகிக்க முடியும்.

இசை உலகம், லண்டன், அக்டோபர் 1841

"இசைக்கலைஞர்கள் - ஒருவேளை சத்தம், அரைத்தல் மற்றும் முரண்பாட்டின் மீது மோசமான ஏக்கம் கொண்டவர்களைத் தவிர - சோபினின் பாலாட்கள், வால்ட்ஸ் மற்றும் மசூர்காக்களை தீவிரமாக ரசிக்க முடியும் என்பது நினைத்துப் பார்க்க முடியாதது."

படங்கள்: விக்கிமீடியா காமன்ஸ், லைப்ரரி ஆஃப் காங்கிரஸ், டாய்ச் ஃபோட்டோதெக்

ஆதாரங்கள்

  • ஸ்லோனிம்ஸ்கி என்.லெக்சிகன் ஆஃப் மியூசிக்கல் இன்வெக்டிவ். பீத்தோவன் காலத்திலிருந்து இசையமைப்பாளர்கள் மீதான விமர்சனத் தாக்குதல்கள்.

அத்தியாயம் I. ஒரு முழுமையான கலாச்சார மாதிரியின் அமைப்பில் இசை விமர்சனம்.

§ 1. நவீன கலாச்சாரம் மற்றும் இசை விமர்சனத்தின் குறுக்கு அச்சியல்.

§2. அச்சியல் "உள்ளே" இசை விமர்சன அமைப்பு மற்றும் செயல்முறை).

§3. புறநிலை மற்றும் அகநிலை இயங்கியல்.

§நான்கு. கலை உணர்வின் நிலைமை ஒரு உள்முக அம்சமாகும்).

அத்தியாயம் II. இசை விமர்சனம் ஒரு வகை தகவல் மற்றும் தகவல் செயல்முறைகளின் ஒரு பகுதியாகும்.

§ ஒன்று. தகவல் செயல்முறைகள்.

§2. தணிக்கை, பிரச்சாரம் மற்றும் இசை விமர்சனம்.

§3. இசை விமர்சனம் ஒரு வகையான தகவல்.

§நான்கு. தகவல் சூழல்.

§5. இசை விமர்சனம் மற்றும் பத்திரிகை போக்குகளுக்கு இடையிலான உறவு.

§6. பிராந்திய அம்சம்.

ஆய்வுக் கட்டுரைகளின் பரிந்துரைக்கப்பட்ட பட்டியல் சிறப்பு "இசை கலை", 17.00.02 VAK குறியீடு

  • சார்லஸ் பாட்லேயர் மற்றும் பிரான்சில் இலக்கிய மற்றும் கலை இதழியல் உருவாக்கம்: முதல் பாதி - 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதி. 2000, மொழியியல் அறிவியல் வேட்பாளர் சோலோடோவ்னிகோவா, டாட்டியானா யூரிவ்னா

  • தற்போதைய கட்டத்தில் சோவியத் இசை விமர்சனத்தின் தத்துவார்த்த சிக்கல்கள் 1984, கலை விமர்சன வேட்பாளர் குஸ்நெட்சோவா, லாரிசா பன்ஃபிலோவ்னா

  • 1950 - 1980 களின் சோவியத் அரசியல் அமைப்பில் இசை கலாச்சாரம்: ஆய்வின் வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார அம்சம் 1999, கலாச்சார மருத்துவர். அறிவியல் போக்டானோவா, அல்லா விளாடிமிரோவ்னா

  • 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் - 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் ரஷ்ய இசை விமர்சன சிந்தனையின் கலாச்சார மற்றும் கல்வி திறன். 2008, கலாச்சார ஆய்வுகளின் வேட்பாளர் செகோடோவா, எலெனா விளாடிமிரோவ்னா

  • பத்திரிகையின் கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறையில் ஊடக விமர்சனம் 2003, டாக்டர் ஆஃப் பிலாலஜி கோரோசென்ஸ்கி, அலெக்சாண்டர் பெட்ரோவிச்

ஆய்வறிக்கையின் அறிமுகம் (சுருக்கத்தின் ஒரு பகுதி) "நவீன இசை விமர்சனம் மற்றும் தேசிய கலாச்சாரத்தில் அதன் தாக்கம்" என்ற தலைப்பில்

நவீன தேசிய கலாச்சாரத்தின் தீவிர வளர்ச்சியின் கடினமான மற்றும் தெளிவற்ற செயல்முறைகளில் அதன் பங்கின் பல சிக்கல்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கான புறநிலை தேவை காரணமாக இன்று இசை விமர்சனத்தின் நிகழ்வின் பகுப்பாய்விற்கான வேண்டுகோள்.

சமீபத்திய தசாப்தங்களின் நிலைமைகளில், வாழ்க்கையின் அனைத்து துறைகளிலும் ஒரு அடிப்படை புதுப்பித்தல் நடைபெறுகிறது, இது சமூகத்தை தகவல் கட்டத்திற்கு மாற்றுவதுடன் தொடர்புடையது. அதன்படி, கலாச்சாரத்தை நிரப்பிய பல்வேறு நிகழ்வுகளுக்கான புதிய அணுகுமுறைகளின் தேவை தவிர்க்க முடியாமல் எழுகிறது, அவற்றின் பிற மதிப்பீடுகளில், கலை விமர்சனத்தின் ஒரு பகுதியாக இசை விமர்சனத்தின் பங்கை மிகைப்படுத்த முடியாது, குறிப்பாக விமர்சனம் ஒரு வகையான தகவல் கேரியராக. மற்றும் பத்திரிகையின் வடிவங்களில் ஒன்றாக, ஒரு பெரிய பார்வையாளர்களுக்கு உரையாற்றிய முன்னோடியில்லாத சக்தியின் ஊதுகுழலின் தரத்தை இன்று பெறுகிறது.

சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, இசை விமர்சனம் அதற்கு கொடுக்கப்பட்ட பாரம்பரிய பணிகளை தொடர்ந்து நிறைவேற்றுகிறது. இது அழகியல் மற்றும் கலை மற்றும் ஆக்கபூர்வமான சுவைகள், விருப்பத்தேர்வுகள் மற்றும் தரநிலைகளை உருவாக்குகிறது, மதிப்பு-சொற்பொருள் அம்சங்களைத் தீர்மானிக்கிறது, இசைக் கலை உணர்வின் தற்போதைய அனுபவத்தை அதன் சொந்த வழியில் முறைப்படுத்துகிறது. அதே நேரத்தில், நவீன நிலைமைகளில், அதன் செயல்பாட்டின் நோக்கம் கணிசமாக விரிவடைகிறது: இதனால், இசை விமர்சனத்தின் தகவல்-தொடர்பு மற்றும் மதிப்பு-ஒழுங்குமுறை செயல்பாடுகள் ஒரு புதிய வழியில் செயல்படுத்தப்படுகின்றன, செயல்முறைகளின் ஒருங்கிணைப்பாளராக அதன் சமூக-கலாச்சார பணி இசை கலாச்சாரம் மேம்பட்டது.

இதையொட்டி, விமர்சனமே சமூக-கலாச்சார சூழலின் நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை தாக்கங்களை அனுபவிக்கிறது, இது அதன் உள்ளடக்கம், கலை, படைப்பு மற்றும் பிறவற்றை மேம்படுத்துவதற்கு அவசியமாகிறது.

1 தொழில்துறைக்கு கூடுதலாக, நவீன விஞ்ஞானம் சமூகத்தின் வளர்ச்சியில் இரண்டு கட்டங்களை வேறுபடுத்துகிறது - தொழில்துறைக்கு பிந்தைய மற்றும் தகவல், ஏ. பார்கோம்சுக் தனது "தகவல் சங்கம்" என்ற படைப்பில் எழுதுகிறார்.

எம்., 1998). பக்கங்களிலும் சமூகத்தை மாற்றுவதற்கான பல கலாச்சார, வரலாற்று, பொருளாதார மற்றும் அரசியல் செயல்முறைகளின் செல்வாக்கின் கீழ், இசை விமர்சனம், அதன் செயல்பாட்டின் கரிம அங்கமாக, அனைத்து சமூக மாற்றங்களையும் உணர்திறன் கொண்டு, அவற்றுக்கு எதிர்வினையாற்றுகிறது, உள்நாட்டில் மாறி, புதிய மாற்றப்பட்ட விமர்சன வடிவங்களை உருவாக்குகிறது. வெளிப்பாடு மற்றும் புதிய மதிப்பு நோக்குநிலைகள்.

மேற்கூறியவை தொடர்பாக, இசை விமர்சனத்தின் செயல்பாட்டின் அம்சங்களைப் புரிந்துகொள்வது, அதன் மேலும் வளர்ச்சிக்கான உள் மாறும் நிலைமைகளை அடையாளம் காண்பது, நவீன கலாச்சார செயல்முறையால் புதிய போக்குகளை உருவாக்கும் வடிவங்கள், இது பொருத்தத்தை தீர்மானிக்கிறது. இந்த தலைப்பை முன்வைக்கிறது.

நவீன இசை விமர்சனம் என்ன கலாச்சார மற்றும் கருத்தியல் விளைவைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் அது கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியை எவ்வாறு பாதிக்கிறது என்பதை நிறுவுவது முக்கியம். கலாச்சாரத்தின் இருப்பு வடிவங்களில் ஒன்றாக இசை விமர்சனத்தை விளக்குவதற்கான இந்த வகையான அணுகுமுறை அதன் சொந்த நியாயங்களைக் கொண்டுள்ளது: முதலாவதாக, இசை விமர்சனத்தின் கருத்து, பெரும்பாலும் அதன் தயாரிப்புகளுடன் மட்டுமே தொடர்புடையது (கட்டுரைகள், குறிப்புகள், கட்டுரைகள்) கலாச்சார அம்சத்தில் மிகப் பெரிய எண்ணிக்கையிலான அர்த்தங்களை வெளிப்படுத்துகிறது, இது நிச்சயமாக, பரிசீலனையில் உள்ள நிகழ்வின் போதுமான மதிப்பீட்டை விரிவுபடுத்துகிறது, நவீன சமூக கலாச்சாரத்தின் மாற்றப்பட்ட அமைப்பில் புதிய காலத்தின் நிலைமைகளில் செயல்படுகிறது; இரண்டாவதாக, இசை விமர்சனத்தின் கருத்தாக்கத்தின் பரந்த விளக்கம் சமூக கலாச்சாரங்களில் சேர்ப்பதன் சாராம்சம் மற்றும் பிரத்தியேகங்களை பகுப்பாய்வு செய்வதற்கான அடிப்படைகளை வழங்குகிறது2

இந்த வேலையில் "கலாச்சாரம்" என்ற கருத்தின் தற்போதைய வரையறைகளின் பகுப்பாய்விற்குச் செல்லாமல் ("கலாச்சார ஆய்வுகளின் கலைக்களஞ்சிய அகராதி" படி, அவற்றின் எண்ணிக்கை நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட வரையறைகளாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது), நோக்கங்களுக்காக நாங்கள் கவனிக்கிறோம் எங்கள் பணி, கலாச்சாரத்தை விளக்குவது முக்கியம், அதன்படி அது "மனிதகுலத்தின் ஒரு செறிவான, ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட அனுபவமாக செயல்படுகிறது, புரிந்துகொள்வதற்கும், புரிந்துகொள்வதற்கும், முடிவெடுப்பதற்கும், எந்தவொரு படைப்பாற்றலின் பிரதிபலிப்பாகவும், இறுதியாக, ஒருமித்த கருத்துக்கு அடிப்படை, எந்த சமூகத்தின் ஒருங்கிணைப்பு. கலாச்சாரத்தின் தகவல் நோக்கத்தைப் பற்றிய Yu.Lotman இன் மிகவும் மதிப்புமிக்க யோசனை, ஆய்வுக் கட்டுரைகளை வலுப்படுத்துவதற்கு பங்களிக்கும். கலாச்சாரம், விஞ்ஞானி எழுதுகிறார், "தற்போது மிகவும் பொதுவான வரையறையை வழங்க முடியும்: அனைத்து பரம்பரை அல்லாத தகவல்களின் முழுமை, அதை ஒழுங்கமைத்தல் மற்றும் சேமிப்பதற்கான வழிகள்." அதே நேரத்தில், "தகவல் ஒரு விருப்ப அம்சம் அல்ல, ஆனால் மனிதகுலத்தின் இருப்புக்கான முக்கிய நிபந்தனைகளில் ஒன்றாகும்" என்று ஆராய்ச்சியாளர் தெளிவுபடுத்துகிறார். ஒரு பரந்த பார்வையாளர்களின் செயல்முறை, ஒரு பெறுநராக மட்டும் அல்ல, ஆனால் இணை உருவாக்கத்தின் ஒரு பொருளாக ஒரு புதிய திறனில். கலை உணர்வின் சூழ்நிலையின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து ஆய்வின் கீழ் உள்ள நிகழ்வின் இந்த பக்கத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவது தர்க்கரீதியானது, இது இந்த கலையின் உளவியல் அடிப்படைகளை வெளிப்படுத்தவும், இசை விமர்சனத்தின் பொறிமுறையை வகைப்படுத்தும் பொதுவான அம்சங்களை முன்னிலைப்படுத்தவும் உதவுகிறது. ; மூன்றாவதாக, கலாச்சார பகுப்பாய்வு, நவீன கலாச்சார அமைப்பின் முன்னணி எதிர்ப்புகளான சமூக நனவின் அனைத்து நிலைகளும் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட ஒரு சிறப்பு நிகழ்வாக இசை விமர்சனத்தை முன்வைக்க அனுமதிக்கிறது (உயரடுக்கு மற்றும் வெகுஜன, அறிவியல் மற்றும் பிரபலமான, அறிவியல் மற்றும் கலை, இசையியல் மற்றும் பத்திரிகை மற்றும்

நவீன கலாச்சாரத்தில் இசை விமர்சனத்திற்கு நன்றி, ஒரு சிறப்பு தகவல் இடம் உருவாகிறது, இது இசை பற்றிய தகவல்களை பெருமளவில் பரப்புவதற்கான சக்திவாய்ந்த வழிமுறையாக மாறும், இதில் இசை விமர்சனத்தின் பல வகை, பல இருள், பன்முக இயல்பு அதன் இடத்தைக் காண்கிறது. மற்றும் முன்னெப்போதையும் விட தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது - அதன் பாலிஸ்டிலிஸ்டிக்ஸின் சிறப்புத் தரம், தேவை மற்றும் புறநிலையாக காலத்தின் நிலைமைகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. இந்த செயல்முறையானது கலாச்சாரத்திற்குள் ஒரு உரையாடலாகும், இது வெகுஜன நனவுக்கு உரையாற்றப்படுகிறது, இதன் மையம் மதிப்பீட்டு காரணியாகும்.

இசை விமர்சனத்தின் இந்த குணாதிசயங்கள் சில சுய மதிப்புமிக்க உள்ளூர் கல்வியாக இசை விமர்சனத்திற்கான தெளிவான, தனிப்பட்ட அறிவியல் அணுகுமுறையை முறியடிப்பதற்கான மிக முக்கியமான முன்நிபந்தனைகள் ஆகும்.

கணினி பகுப்பாய்விற்கு நன்றி, இசை விமர்சனத்தின் செயல்பாட்டை ஒரு வகையான சுழல் என்று கற்பனை செய்யலாம், இதில் "அவிழ்ப்பது" கலாச்சார அமைப்பின் பல்வேறு வகையான செயல்பாடுகளை உள்ளடக்கியது (எடுத்துக்காட்டாக, வெகுஜன கலாச்சாரம் மற்றும் கல்வி கலாச்சாரம், வணிகமயமாக்கலின் போக்குகள் கலை மற்றும் படைப்பாற்றல், பொது கருத்து மற்றும் தகுதி மதிப்பீடு). இந்த சுழல் அத்தகைய ஒவ்வொரு வடிவத்தின் உள்ளூர் அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்த உதவுகிறது. விமர்சனத்தின் பல்வேறு நிலைகளைக் கருத்தில் கொள்வதன் நிலையான கூறு - மதிப்பீட்டு காரணி - இந்த அமைப்பில் ஒரு வகையான "மத்திய உறுப்பு" ஆகும், அதன் அனைத்து அளவுருக்களும் வரையப்படுகின்றன. கூடுதலாக, இந்த மாதிரியின் பரிசீலனையானது இசை விமர்சனம் ஒரே நேரத்தில் செயல்படுத்தப்படும் அறிவியல், இலக்கிய மற்றும் பத்திரிகை சூழல்களை ஒருங்கிணைக்கும் யோசனையை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

இவை அனைத்தும் இசை விமர்சனத்தை ஒரு குறுகிய அர்த்தத்தில் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்ற முடிவுக்கு இட்டுச் செல்கிறது - பொருள்-விமர்சன அறிக்கைகளின் விளைவாக, மற்றும் ஒரு பரந்த பொருளில் - ஒரு சிறப்பு செயல்முறை, இது இசை விமர்சனத்தின் தயாரிப்புக்கும் மற்றும் அதன் உருவாக்கம் மற்றும் விநியோகத்தின் ஒருங்கிணைந்த தொழில்நுட்பம். இது சமூக-கலாச்சார இடத்தில் இசை விமர்சனத்தின் முழு செயல்பாட்டை உறுதி செய்கிறது.

கூடுதலாக, இசை விமர்சனத்தின் பகுப்பாய்வில் அதன் கலாச்சார-உருவாக்கும் சாராம்சம் மற்றும் அதன் முக்கியத்துவம் மற்றும் கலைத் தரத்தை அதிகரிப்பதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் பற்றிய கேள்விக்கான பதில்களைக் கண்டறியும் வாய்ப்பு எங்களுக்கு உள்ளது.

குறிப்பாக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது பிராந்திய அம்சமாகும், இது ரஷ்ய கலாச்சாரம் மற்றும் ஒட்டுமொத்த சமூகத்தின் இடத்தில் மட்டுமல்லாமல், ரஷ்ய சுற்றளவிற்குள்ளும் இசை விமர்சனத்தின் செயல்பாட்டைக் கருத்தில் கொண்டது. தலைநகரங்களின் ஆரம் முதல் மாகாணத்தின் சுற்றளவு வரையிலான புதிய தரத்தின் காரணமாக வளர்ந்து வரும் பொதுவான போக்குகளை இன்னும் அதிகமாக வெளிப்படுத்த அனுமதிக்கிறது. இந்த சுவிட்சின் இயல்பு இன்று குறிப்பிடப்பட்ட மையவிலக்கு நிகழ்வுகளால் ஏற்படுகிறது, இது சமூக மற்றும் கலாச்சார வாழ்க்கையின் அனைத்து துறைகளையும் பற்றியது, இது புற நிலைமைகளில் ஒருவரின் சொந்த தீர்வுகளைக் கண்டறிவதற்கான விரிவான சிக்கல் புலத்தின் தோற்றம் ஆகும்.

ஆய்வின் பொருள் சமீபத்திய தசாப்தங்களில் ரஷ்யாவின் இசை கலாச்சாரத்தின் பின்னணியில் உள்நாட்டு இசை விமர்சனம் ஆகும் - முக்கியமாக மத்திய மற்றும் பிராந்திய வெளியீடுகளின் பத்திரிகை மற்றும் செய்தித்தாள் இதழ்கள்.

ஆராய்ச்சியின் பொருள், அதன் வளர்ச்சி மற்றும் நவீன தேசிய கலாச்சாரத்தின் மீதான செல்வாக்கு ஆகியவற்றின் மாற்றும் இயக்கவியலின் அடிப்படையில் இசை விமர்சனத்தின் செயல்பாடு ஆகும்.

தகவல் சமுதாயத்தில் கலாச்சாரத்தின் சுய-உணர்தல் வடிவங்களில் ஒன்றாக உள்நாட்டு இசை விமர்சனத்தின் நிகழ்வை அறிவியல் பூர்வமாக புரிந்துகொள்வதே வேலையின் நோக்கம்.

ஆய்வின் நோக்கங்கள் அதன் நோக்கத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன மற்றும் இசை விமர்சனத்தின் சிக்கல்களைப் பற்றிய இசையியல் மற்றும் கலாச்சார புரிதலுடன் ஒத்துப்போகின்றன:

1. வரலாற்று ரீதியாக நிறுவப்பட்ட சமூக-கலாச்சார வடிவமாக இசை விமர்சனத்தின் பிரத்தியேகங்களை வெளிப்படுத்தவும்;

2. மதிப்பீட்டு காரணியை உருவாக்குவதற்கும் ஒழுங்குபடுத்துவதற்கும் ஒரு முக்கியமான வழிமுறையாக இசை விமர்சனத்தின் நெறிமுறை சாரத்தை புரிந்து கொள்ள;

3. இசை மற்றும் பத்திரிகை நடவடிக்கைகளில் படைப்பாற்றல் காரணியின் மதிப்பை தீர்மானிக்கவும், குறிப்பாக, சொல்லாட்சியின் அடிப்படையில் இசை விமர்சனத்தின் விளைவு;

4. இசை விமர்சனத்தின் புதிய தகவல் குணங்களையும், அது செயல்படும் தகவல் சூழலின் தனித்தன்மையையும் வெளிப்படுத்துதல்;

5. ரஷ்ய சுற்றளவில் (குறிப்பாக, வோரோனேஜில்) இசை விமர்சனத்தின் செயல்பாட்டின் அம்சங்களைக் காட்டுங்கள்.

ஆராய்ச்சி கருதுகோள்

ஆராய்ச்சி கருதுகோள் இசை விமர்சனத்தின் சாத்தியக்கூறுகளை முழுமையாக வெளிப்படுத்துவது படைப்பாற்றலின் திறனை உணர்ந்துகொள்வதைப் பொறுத்தது என்ற உண்மையை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது அநேகமாக அறிவியல் அறிவு மற்றும் வெகுஜன உணர்வை "சமரசம்" செய்து ஒருங்கிணைக்கும் ஒரு கலைப்பொருளாக மாற வேண்டும். அதன் அடையாளத்தின் செயல்திறன் விமர்சகரின் தனிப்பட்ட அணுகுமுறையைப் பொறுத்தது, இது அவரது அறிவின் கல்வி வாக்குறுதிகளுக்கும் வாசகர்களின் வெகுஜன கோரிக்கைகளுக்கும் இடையிலான முரண்பாடுகளை தனிப்பட்ட மட்டத்தில் தீர்க்கிறது.

சுற்றளவு நிலைமைகளில் இசை விமர்சனத்தின் செயல்திறன் மற்றும் இயக்கவியல் ஒரு எளிய பிரதிபலிப்பு அல்லது பெருநகர போக்குகளின் நகல் அல்ல என்று கருதப்படுகிறது, சில வட்டங்கள் மையத்திலிருந்து வேறுபடுகின்றன.

ஆராய்ச்சி சிக்கலின் வளர்ச்சியின் அளவு

கலை வாழ்க்கை மற்றும் அறிவியல் ஆராய்ச்சியின் செயல்முறைகளில் இசை விமர்சனம் மிகவும் சமமற்ற நிலையை ஆக்கிரமித்துள்ளது. விமர்சன உச்சரிப்பு நடைமுறை நீண்ட காலமாக இசை கலாச்சாரத்தின் ஒரு அங்கமாக இருந்து, படைப்பாற்றல் மற்றும் செயல்திறனுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டு, அதன் சொந்த கணிசமான, கிட்டத்தட்ட இருநூறு ஆண்டுகால வரலாற்றைக் கொண்டிருந்தால், அதன் ஆய்வுத் துறை - அது பல ஆராய்ச்சியாளர்களை ஆக்கிரமித்தாலும் - இன்னும் பல வெள்ளைப் புள்ளிகளைத் தக்கவைத்து, நிகழ்வின் பொருளின் அடிப்படையில் தேவையான போதுமான தன்மையை தெளிவாக அடையவில்லை, இது நிச்சயமாக இன்றைய தேவையாகிறது. ஆம், மற்றும் அறிவியலில் அவர்களின் நெருங்கிய "அண்டை நாடுகளுடன்" ஒப்பிடுகையில் - இலக்கிய விமர்சனம், பத்திரிகை, நாடக விமர்சனம் - இசை விமர்சனத்தின் சிக்கல்களைப் பற்றிய ஆய்வு தெளிவாக இழக்கப்படுகிறது. குறிப்பாக வரலாற்று மற்றும் பனோரமிக் திட்டத்தின் அடிப்படை ஆய்வுகளின் பின்னணிக்கு எதிராக, கலை விமர்சனத்திற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. (தனிப்பட்ட எடுத்துக்காட்டுகள் கூட இந்த அர்த்தத்தில் சுட்டிக்காட்டுகின்றன: ரஷ்ய விமர்சனத்தின் வரலாறு. இரண்டு தொகுதிகளில் - M., JL, 1958; ХУ111-Х1Х நூற்றாண்டுகளின் ரஷ்ய பத்திரிகை வரலாறு - M., 1973; V.I. குலேஷோவ். ரஷ்ய நாடக விமர்சனத்தின் வரலாறு மூன்று தொகுதிகளில் - JL, 1981). அநேகமாக, இது துல்லியமாக இந்த காலவரிசைப்படியான "தாமதம்" தான் ஆராய்ச்சியில் இருந்து புரிந்து கொள்ளுதல்

3 இசை விமர்சனத்தின் பிறப்பைப் பற்றி பேசுகையில், இந்த சிக்கல்களின் நவீன ஆராய்ச்சியாளர் டி. குரிஷேவா பதினெட்டாம் நூற்றாண்டைச் சுட்டிக்காட்டுகிறார், இது அவரது கருத்துப்படி, கலை செயல்முறையின் சிக்கலுடன் தொடர்புடைய கலாச்சாரத்தின் தேவைகள், கலையை உருவாக்கும் போது மைல்கல்லைக் குறிக்கிறது. விமர்சனம் ஒரு சுயாதீனமான படைப்பு செயல்பாடு. பின்னர், அவர் எழுதுகிறார், "தொழில்முறை இசை விமர்சனம் பொதுமக்களிடமிருந்து, கேட்பவர்களிடமிருந்து வெளிப்பட்டது (படித்தவர், சிந்தனை, இசைக்கலைஞர்கள் உட்பட").

எவ்வாறாயினும், இந்த பிரச்சினையில் நன்கு அறியப்பட்ட சமூகவியலாளர் V. கொனேவின் நிலைப்பாடு சுவாரஸ்யமானது, அவர் கலை விமர்சனத்தின் நிகழ்வின் அறிவியலின் சற்று மாறுபட்ட பார்வையை வெளிப்படுத்துகிறார். விமர்சனத்தை ஒரு சுயாதீனமான செயல்பாட்டுத் துறையில் தனிமைப்படுத்தும் செயல்முறையானது கலாச்சாரம் மற்றும் பொதுமக்களின் பொதுவான நிலையின் விளைவாக அல்ல, ஆனால் கலைஞரின் "பிளவு", படிப்படியான பிரிவின் விளைவாக, அவர் எழுதுவது போல், "தி. ஒரு சுயாதீனமான பாத்திரத்தில் பிரதிபலிக்கும் கலைஞர்." மேலும், ரஷ்யாவில் 18 ஆம் நூற்றாண்டில், கலைஞரும் விமர்சகரும் இன்னும் வேறுபடவில்லை என்று அவர் குறிப்பிடுகிறார், அதாவது விமர்சனத்தின் வரலாறு, அவரது கருத்துப்படி, ஒரு சிறிய காலவரிசை கட்டமைப்பிற்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. எனது நிகழ்வு மற்றும் இசை விமர்சனம் பற்றிய அறிவியல் அறிவின் தோற்றத்தின் அம்சங்களை விளக்குகிறது4.

நவீன காலத்தின் நிலைமைகளில் 5 - இசை வாழ்க்கையில் நிகழும் செயல்முறைகளின் பன்முகத்தன்மை மற்றும் தெளிவின்மைக்கு குறிப்பாக சரியான நேரத்தில் மதிப்பீடு தேவை, மற்றும் மதிப்பீடு - "சுய மதிப்பீடு" மற்றும் அறிவியல் புரிதல் மற்றும் ஒழுங்குமுறை ஆகியவற்றில் - இசை விமர்சனத்தைப் படிப்பதில் சிக்கல் இன்னும் அதிகமாகிறது. வெளிப்படையானது. "இன்றைய வெகுஜன ஊடகங்களின் விரைவான வளர்ச்சியின் சகாப்தத்தில், கலைத் தகவல்களின் பரவல் மற்றும் பிரச்சாரம் மொத்த வெகுஜன தன்மையைப் பெற்றிருக்கும் போது, ​​​​விமர்சனம் ஒரு சக்திவாய்ந்த மற்றும் சுயாதீனமாக இருக்கும் காரணியாக மாறுகிறது" என்று ஆராய்ச்சியாளர்கள் 80 களில் இந்த போக்கின் தொடக்கத்தைக் குறிப்பிட்டனர். ஒரு வகையான நிறுவனம் வெகுஜன பிரதிபலிப்பு யோசனைகள் மற்றும் மதிப்பீடுகள் மட்டுமல்ல, கலை கலாச்சாரத்தின் சில அத்தியாவசிய அம்சங்களை மேலும் மேம்படுத்துதல் மற்றும் மாற்றியமைத்தல், புதிய வகையான கலைகளின் தோற்றம் ஆகியவற்றில் பெரும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் ஒரு சக்திவாய்ந்த சக்தியாக செயல்படுகிறது. செயல்பாடு மற்றும் ஒட்டுமொத்த பொது நனவின் முழு கோளத்துடன் கலை சிந்தனையின் நேரடி மற்றும் உடனடி தொடர்பு ". பத்திரிகையின் அதிகரித்த பங்கு இசை விமர்சனத்தின் செயல்பாட்டின் முழு அமைப்பிலும் மாற்றங்களை ஏற்படுத்துகிறது. மேலும், வி. கராட்டிகின் முன்மொழியப்பட்ட விமர்சனத்தை "இன்ட்ராமுசிக்கல்" (இந்தக் கலையின் உளவியல் அடித்தளங்களை மையமாகக் கொண்டது) மற்றும் "எக்ஸ்ட்ராமியூசிக்கல்" (இசை செயல்படும் பொதுவான கலாச்சார சூழலின் அடிப்படையில்) என வரையறுக்கப்பட்டதை நாம் பின்பற்றினால், மாற்றத்தின் செயல்முறை அதிலிருந்து இருக்கும்.

4 இசை விமர்சனத்தின் பல நவீன போக்குகளும் தாக்கங்களும் பொதுவானதாகவும் மற்ற வகை கலை விமர்சனங்களுக்கும் ஒத்ததாகவும் மாறுவது இயற்கையானது. அதே நேரத்தில், இசை விமர்சனத்தின் அறிவியல் புரிதல் அதன் தன்மை மற்றும் தனித்துவத்தை புரிந்துகொள்வதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது, இது இசை கலாச்சாரம் மற்றும் இசையின் நிகழ்வுகளின் பிரதிபலிப்பு மற்றும் ஒளிவிலகலுடன் தொடர்புடையது, இதில் V. கோலோபோவா சரியாக "நேர்மறை," பார்க்கிறார். உலகத்துடனும் தன்னுடனும் ஒரு நபரின் மிக முக்கியமான புள்ளிகளில் அவரது அணுகுமுறையை ஒத்திசைத்தல்”.

5 இங்கே, புதிய நேரம் கடந்த நூற்றாண்டின் 90 களின் தொடக்கத்தில் இருந்து புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது, ரஷ்யாவில் மாற்றத்தின் செயல்முறைகள் தங்களை மிகவும் வலுவாக அறிவித்துக் கொண்டன, அவை இந்த காலகட்டத்தில் விஞ்ஞான ஆர்வத்தை உருவாக்கி, பொதுவில் இருந்து வேறுபடுத்துகின்றன. வரலாற்று சூழல் - உண்மையில் சமூக மற்றும் கலை வாழ்க்கையின் அனைத்து பகுதிகளிலும் பல தரமான புதிய பண்புகள் மற்றும் பண்புகளை கொண்டுள்ளது. இந்த இரண்டு நிலைகளிலும் சமமாக razhen, பரஸ்பரம் தங்கள் மாற்றங்கள் மூலம் பரஸ்பரம் செல்வாக்கு.

எனவே, நவீன இசை விமர்சனத்தின் "மற்ற உயிரினத்தின்" சிக்கலான தன்மை மற்றும் பல பரிமாணங்களைக் கருத்தில் கொண்டு, அதன் பகுப்பாய்வின் "தனி" (உள்) கொள்கை, ஒரு விதியாக, அதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, இன்று சாத்தியமான அணுகுமுறைகளில் ஒன்றாக மட்டுமே கருத முடியும். பிரச்சனைக்கு. இங்கே, இந்த சிக்கல்களின் வரலாற்றில் ஒரு உல்லாசப் பயணம், ரஷ்ய அறிவியலில் அவற்றின் கவரேஜ் அளவு, அல்லது மாறாக, அறிவியலில், இசை விமர்சனத்தின் நவீன சிக்கல்களுக்கு ஒன்று அல்லது மற்றொரு அணுகுமுறையின் வாய்ப்புகள் பற்றிய விழிப்புணர்வை தெளிவுபடுத்த முடியும்.

எனவே XX நூற்றாண்டின் 20 களில், ரஷ்ய விஞ்ஞானிகள் முறையான அம்சங்களைப் பற்றி தீவிரமாக கவலைப்படத் தொடங்கினர் - மிகவும் பொதுவான மற்றும் அமைப்புமுறையின் கேள்விகள். லெனின்கிராட் கன்சர்வேட்டரி 6 இல் உள்ள இசையியல் துறையில் உருவாக்கப்பட்ட நிகழ்ச்சிகள் இசை விமர்சனம் பற்றிய அறிவு முறையின் வளர்ச்சிக்கு ஒரு முக்கியமான தூண்டுதலாகும். விமர்சன சிந்தனையின் வளர்ச்சிக்கு அசாஃபீவின் சொந்த பங்களிப்பு நீண்ட காலமாக மறுக்க முடியாததாகவும் தனித்துவமானதாகவும் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது. தற்செயலாக அல்ல, JI படி, "விமர்சன சிந்தனையின் அசஃபீவின் குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வு". டான்கோ, "அவரது விஞ்ஞான அறிவு, பத்திரிகை மற்றும் கற்பித்தல் ஆகிய மும்மூர்த்திகளில் படிக்கப்பட வேண்டும்" .

இந்த தொகுப்பில், ஒரு அற்புதமான படைப்புகள் பிறந்தன, இது ரஷ்ய இசை விமர்சன அறிவியலின் மேலும் வளர்ச்சிக்கான வாய்ப்புகளைத் திறந்தது, இரண்டு மோனோகிராஃப்களும் மற்றவர்களிடையே பரிசீலனையில் உள்ள சிக்கலைத் தொடும் (எடுத்துக்காட்டாக, “20 ஆம் நூற்றாண்டின் இசையில் ”) மற்றும் சிறப்புக் கட்டுரைகள் (சிலவற்றைப் பெயரிட: "நவீன ரஷ்ய இசையியல் மற்றும் அதன் வரலாற்றுப் பணிகள்", "நவீன விமர்சனத்தின் பணிகள் மற்றும் முறைகள்", "இசையின் நெருக்கடி").

அதே நேரத்தில், இசை விமர்சனம் தொடர்பாக, ஏ. லுனாச்சார்ஸ்கியின் நிகழ்ச்சிக் கட்டுரைகளில் புதிய ஆராய்ச்சி முறைகள் முன்மொழியப்பட்டு பரிசீலிக்கப்படுகின்றன, அவருடைய தொகுப்புகள் "இசையின் சமூகவியலின் சிக்கல்கள்", "இசை உலகில்", படைப்புகள் ஆகியவை அடங்கும். ஆர். க்ரூபரின்: “இசை மற்றும் கலையின் நிறுவல்

6 திணைக்களம், 1929 ஆம் ஆண்டில் பி.வி. அசாஃபீவின் முன்முயற்சியின் பேரில் திறக்கப்பட்டது, சோவியத் யூனியனில் மட்டுமல்ல, உலகிலும் முதன்முறையாக. சமூக-பொருளாதாரத் தளத்தில் உள்ள கருத்துக்கள்", "இசை விமர்சனம் தத்துவார்த்த மற்றும் வரலாற்று ஆய்வின் ஒரு பொருளாக". 1920 களின் இதழ்களின் பக்கங்களில் வெளிவந்த பெரிய எண்ணிக்கையிலான கட்டுரைகளில் இதே பிரச்சனைகளை நாங்கள் காண்கிறோம் - இசை செய்திகள், இசை மற்றும் அக்டோபர், இசைக் கல்வி, இசை மற்றும் புரட்சி, இசை பற்றி வெளிப்பட்ட கூர்மையான விவாதங்களுக்கு கூடுதலாக. "தொழிலாளர் மற்றும் தியேட்டர்" இதழில் விமர்சனம் (எண். 5, 9, 14, 15, 17, முதலியன).

1920 களின் காலகட்டத்திற்கான அறிகுறி என்பது சமூகவியல் அம்சத்தின் விஞ்ஞானிகளால் பொதுவான, மேலாதிக்கமாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது, இருப்பினும் அவர்கள் அதை வெவ்வேறு வழிகளில் நியமித்து வலியுறுத்தினர். எனவே, பி. அசாஃபீவ், என். வகுரோவா குறிப்பிடுவது போல், சமூகவியல் ஆராய்ச்சி முறையின் தேவையை நியாயப்படுத்துகிறார், இது விமர்சன நடவடிக்கையின் பிரத்தியேகங்களிலிருந்து தொடங்குகிறது. விமர்சனத்தின் நோக்கத்தை "ஒரு படைப்பைச் சுற்றி வளரும் அறிவுசார் மேற்கட்டுமானம்" என்று வரையறுத்து, "ஒரு விஷயத்தை உருவாக்குவதில் ஆர்வமுள்ள பல தரப்பினரிடையே" தகவல்தொடர்பு வழிமுறைகளில் ஒன்றாக, அவர் விமர்சனத்தின் முக்கிய விஷயம் மதிப்பீடு, தெளிவுபடுத்தும் தருணம் என்று சுட்டிக்காட்டுகிறார். ஒரு இசைப் படைப்பு அல்லது இசை நிகழ்வின் மதிப்பின் மதிப்பு. N. Vakurova வலியுறுத்துகிறது), வேலை "மக்கள் மொத்த மனதில் வாழ தொடங்கும் போது, ​​மக்கள் குழுக்கள், சமூகம், அதன் இருப்பு ஆர்வம் போது, ​​அது ஒரு சமூக மதிப்பு மாறும் போது மாநில.

R. Gruber ஐப் பொறுத்தவரை, சமூகவியல் அணுகுமுறை என்பது வேறொன்றைக் குறிக்கிறது - "நடக்கும் தாக்கத்தை தெளிவுபடுத்துவதற்காக சுற்றியுள்ள நிகழ்வுகளின் பொதுவான இணைப்பில் ஆய்வு செய்யப்படும் உண்மையைச் சேர்ப்பது." மேலும், ஆராய்ச்சியாளர் அந்தக் கால அறிவியலுக்கான ஒரு சிறப்புப் பணியைக் காண்கிறார் - அதில் ஒரு சிறப்பு திசையை ஒதுக்கீடு செய்தல், ஒரு சுயாதீனமான அறிவுத் துறை - "விமர்சன ஆய்வுகள்", இது அவரது கருத்துப்படி, முதலில், கவனம் செலுத்த வேண்டும் சூழ்நிலை - சமூக அம்சத்தில் இசை விமர்சனம் பற்றிய ஆய்வு. "முறைகளின் ஒருங்கிணைந்த பயன்பாட்டின் விளைவாக, எந்த நேரத்திலும் இசை விமர்சன சிந்தனையின் நிலை மற்றும் வளர்ச்சியின் ஒரு முழுமையான படம் இருக்கும்" என்று ஆர். க்ரூபர் எழுதுகிறார், ஒரு கேள்வியைக் கேட்டு உடனடியாக அதற்கு பதிலளித்தார். - விமரிசனம் செய்பவர் இத்துடன் நின்று தன் பணியை நிறைவேற்றியதாகக் கருத வேண்டாமா? எந்த சந்தர்ப்பத்திலும். ஒரு சமூகவியல் ஒழுங்கின் ஒரு நிகழ்வைப் படிப்பதற்காக, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, மற்றவற்றைப் போலவே, இசை சார்ந்த விமர்சனம்; சாராம்சத்தில், சமூக ஒழுங்கு மற்றும் விடுதியின் சமூக-பொருளாதார அமைப்புடன் தொடர்பில்லாத அனைத்து கலைகளும் ஒட்டுமொத்தமாக என்ன - பல பயனுள்ள பொதுமைப்படுத்தல்களை நிராகரிப்பது மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இசை விளக்கத்திலிருந்து விஞ்ஞான ஆய்வின் செயல்பாட்டில் கண்டறியப்பட்ட முக்கியமான உண்மைகள்.

இதற்கிடையில், சோவியத் விஞ்ஞானிகளின் வழிமுறை வழிகாட்டுதல்கள் பொதுவான ஐரோப்பிய போக்குகளுடன் ஒத்துப்போகின்றன, அவை மனிதநேயம் மற்றும் இசையியல் உட்பட பல்வேறு முறைகளுக்கு சமூகவியல் அணுகுமுறைகளின் பரவலால் வகைப்படுத்தப்பட்டன. உண்மை, சோவியத் ஒன்றியத்தில், சமூகவியலின் செல்வாக்கின் விரிவாக்கம் சமூகத்தின் ஆன்மீக வாழ்க்கையின் மீதான கருத்தியல் கட்டுப்பாட்டுடன் ஓரளவு தொடர்புடையது. ஆயினும்கூட, இந்த பகுதியில் உள்நாட்டு அறிவியலின் சாதனைகள் குறிப்பிடத்தக்கவை.

சோவியத் இசையியலில் சமூகவியல் போக்கை மிகத் தொடர்ந்து பிரதிநிதித்துவப்படுத்திய A. சோஹோரின் படைப்புகளில், இசையின் சமூக செயல்பாடுகளின் அமைப்பின் வரையறை (சோவியத் அறிவியலில் முதன்முறையாக) உட்பட பல முக்கியமான வழிமுறை சிக்கல்கள் உருவாக்கப்பட்டன. நவீன இசை பொதுமக்களின் அச்சுக்கலைக்கான பகுத்தறிவு.

இசை சமூகவியலின் தோற்றத்தை சித்தரிக்கும் படம், ஒரு அறிவியலாக அதன் உருவாக்கம், கலை பற்றிய விஞ்ஞான சிந்தனையின் பொதுவான வளர்ச்சியை மீண்டும் உருவாக்குவதிலும், இசை விமர்சனத்தின் அறிவியல் புரிதலின் தொடக்கத்தை தீர்மானிக்கும் முறையிலும் மிகவும் சுட்டிக்காட்டுகிறது. இணைக்கப்பட்டது. காலம்

7 A. சோஹோர் தனது "சமூகவியல் மற்றும் இசை கலாச்சாரம்" (மாஸ்கோ, 1975) இல் கலை வரலாற்றில் சமூகவியல் போக்கின் பிறப்பு மற்றும் வளர்ச்சி பற்றி விரிவாக எழுதினார். அவரது அவதானிப்புகளின்படி, 19 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், சமூகவியல் மற்றும் இசையின் கருத்துக்கள் ஜோடிகளாகப் பயன்படுத்தத் தொடங்கின.

சமூகவியல் முறையின் 12, சாராம்சத்தில், அதே நேரத்தில் அறிவியலால் இசை விமர்சனத்தைப் புரிந்துகொள்ளும் காலகட்டமாக மாறியது. இங்கே எழுகிறது - முறையின் சரியான தற்செயல் மற்றும் அதன் ஆய்வின் பொருள் - முன்னுரிமையின் அர்த்தத்தில் அவற்றின் முரண்பாடான முரண்பாடு. ஆய்வுப் பொருள் (விமர்சனம்) இந்தப் பாடத்தைப் படிக்கும் நோக்கத்திற்காக ஒரு முறையை உருவாக்க வேண்டும், அதாவது. விஞ்ஞான செயல்முறையின் இந்த சங்கிலியின் பொருள் ஆரம்ப மற்றும் இறுதி, தர்க்கரீதியான புள்ளியாகும்: தொடக்கத்தில் - அறிவியல் ஆராய்ச்சிக்கான ஊக்கத்தொகை, மற்றும் இறுதியில் - அறிவியல் கண்டுபிடிப்புக்கான அடிப்படை (இல்லையெனில் அறிவியல் ஆராய்ச்சி அர்த்தமற்றது). இந்த எளிய சங்கிலியில் உள்ள முறையானது ஒரு பொறிமுறை, ஒரு நடுத்தர, இணைக்கும், துணை (கட்டாயமாக இருந்தாலும்) இணைப்பு மட்டுமே. எவ்வாறாயினும், விஞ்ஞானம் அதன் மீது கவனம் செலுத்தியது, "நிகழ்தகவு கோட்பாட்டின்" நிபந்தனைகளின் கீழ் இசை விமர்சனத்தை வைத்தது: இது நன்கு அறியப்பட்ட அல்லது வளர்ந்த வழிமுறையின் உதவியுடன் விசாரிக்கப்பட வாய்ப்பு வழங்கப்பட்டது. பல வழிகளில், இந்த படம் இன்றுவரை அறிவியலில் உள்ளது. ஆராய்ச்சியாளர்களின் கவனத்தின் மையத்தில் (இது, ஒருவேளை, காலத்தின் ஒரு வகையான அறிகுறியாகும் - மனிதநேயம் உட்பட அனைத்து அறிவியல்களிலும் விஞ்ஞானப் போக்குகளின் செல்வாக்கின் விளைவாக) முறையின் சிக்கல்கள், ஏற்கனவே அப்பால் சென்றாலும் சமூகவியல். இந்த போக்கை கலை விமர்சனத்தின் தொடர்புடைய வகைகளிலும் காணலாம் (பி.எம். பெர்ன்ஸ்டீன். கலை மற்றும் கலை விமர்சனத்தின் வரலாறு; கலை கலாச்சார அமைப்பில் கலை விமர்சனத்தின் இடம் ", எம்.எஸ். ககன். கலை விமர்சனம் மற்றும் கலை அறிவியல் அறிவு; வி.என். புரோகோபீவ் கலை விமர்சனம், கலை வரலாறு, சமூக கலை செயல்முறை கோட்பாடு: கலை வரலாற்றில் அவற்றின் தனித்தன்மை மற்றும் தொடர்பு சிக்கல்கள், ஏ.டி. யாகோடோவ்ஸ்கயா 1970-1980 களின் இலக்கிய மற்றும் கலை விமர்சனத்தின் சில வழிமுறை அம்சங்கள் மற்றும் இசை விமர்சனம் (ஜி. எம். கோகன் கலை வரலாறு, இசையியல், விமர்சனம், யு.என்.

இ. நசாய்கின்ஸ்கி, வி. மெடுஷெவ்ஸ்கி, எல். டான்கோ, ஈ. ஃபிங்கெல்ஸ்டீன், எல். கின்ஸ்பர்க், வி. கோரோடின்ஸ்கி, ஜி. குபோவ், யூ. கெல்டிஷ், என். வகுரோவா, எல். குஸ்னெட்சோவா, எம். கலுஷ்கோ, என். யுஜானின். ஆனால் பொதுவாக, இது இசை விமர்சன அறிவியலின் பொதுவான சூழ்நிலையை மாற்றாது, எல். டான்கோ தனது கட்டுரையில் சுட்டிக்காட்டுகிறார்: "இசை விமர்சனத்தின் வரலாற்று அறிவியலின் நிலை பற்றிய சுருக்கமான கண்ணோட்டத்தை சுருக்கமாகக் கூறுதல்" என்று ஆசிரியர் எழுதுகிறார், இலக்கிய விமர்சனம் மற்றும் பத்திரிகை வரலாற்றுடன் ஒப்பிடுகையில் நடைபெறுகிறது, மேலும் சமீபத்திய ஆண்டுகளில் - நாடக விமர்சனம். 1987 இல் இசையமைப்பாளர்களைத் தூண்டும் இந்த கட்டுரை வெளியானதிலிருந்து, இசை விமர்சனம் குறித்த ஆராய்ச்சி ஒரே ஒரு படைப்பால் நிரப்பப்பட்டது, இருப்பினும், இது ஒரு சுவாரஸ்யமான பொதுமைப்படுத்தல் மற்றும் மாஸ்கோவின் இசையியல் துறையில் ஆசிரியரின் விரிவான நடைமுறைப் பணியின் விளைவாகும். கன்சர்வேட்டரி. இது டி.குரிஷேவாவின் புத்தகம் "இசை பற்றிய வார்த்தை" (எம்., 1992). "கற்றலுக்கான தகவல்" மற்றும் "பிரதிபலிப்புக்கான தகவல்" ஆய்வாளர் தனது கட்டுரைகளை அழைக்கிறார். அவற்றில் உள்ள இசை விமர்சனம் ஒரு சிறப்பு செயல்பாட்டுத் துறையாகக் காட்டப்படுகிறது, இது வாசகருக்கு அதன் நோக்கம் மற்றும் பணக்கார வாய்ப்புகளை வெளிப்படுத்துகிறது, "மறைக்கப்பட்ட ரிஃப்கள் மற்றும் பெரிய சிக்கல்கள்." ஒரு இசை விமர்சகர்-பத்திரிகையாளரின் தொழிலின் நடைமுறை வளர்ச்சிக்கு கட்டுரைகள் அடிப்படையாக அமையும். அதே நேரத்தில், ஆசிரியர், பல ஆராய்ச்சியாளர்களைப் பின்தொடர்ந்து, இசை விமர்சனத்தின் சிக்கல்களின் பொருத்தத்தை மீண்டும் வலியுறுத்துகிறார், இது இன்னும் அறிவியலின் கவனம் தேவைப்படுகிறது. "குறிப்பிட்ட பரிந்துரைகள் மற்றும் இசை விமர்சன செயல்பாட்டின் மிக முக்கியமான அம்சங்களின் தத்துவார்த்த முறைப்படுத்தல் ஆகியவற்றுடன், இசை விமர்சன சிந்தனையின் இருப்பு செயல்முறையைப் பார்ப்பது மிகவும் முக்கியமானது, குறிப்பாக சமீபத்திய கடந்த காலத்தின் உள்நாட்டு நடைமுறையில்," என்று அவர் எழுதுகிறார்.

இதற்கிடையில், இசை விமர்சனத்தின் இருப்பு செயல்முறை பற்றிய அறிவியல் பார்வை எப்போதும் மிகவும் புறநிலை காரணங்களுக்காக கடினமாக உள்ளது. (அநேகமாக அதே காரணங்களுக்காக, இசை விமர்சனத்தின் சிக்கல்களுக்கு ஒரு விஞ்ஞான அணுகுமுறையின் பணியை அமைப்பதன் நியாயத்தன்மை பற்றிய கேள்வி எழுகிறது, இது ஆராய்ச்சி முன்முயற்சியைத் தடுக்கிறது). முதலாவதாக, பத்திரிகைகளின் பக்கங்களை எளிதில் ஊடுருவக்கூடிய விமர்சன அறிக்கைகளின் சந்தேகம், சார்பு மற்றும் சில சமயங்களில் திறமையின்மை ஆகியவை இந்த விஷயத்தில் மிகவும் மதிப்பிழந்த விளைவைக் கொண்டிருந்தன. எவ்வாறாயினும், ஒரு தொழில்முறை அணுகுமுறையுடன் தங்கள் சக ஊழியர்களின் அத்தகைய "நற்பெயரை" மறுக்கும் விமர்சகர்களுக்கு நாம் அஞ்சலி செலுத்த வேண்டும், இருப்பினும், ஒரு விதியாக, ஜனநாயகத்தை விட "மூடப்பட்ட" கல்வி வெளியீடுகளின் பக்கங்களில் அது அடிக்கடி தனக்கென ஒரு இடத்தைக் காண்கிறது. "பரந்த நுகர்வு" வெளியீடுகள்.

கூடுதலாக, விமர்சன அறிக்கைகளின் மதிப்பு, அவற்றின் உண்மையான இருப்பின் நிலையற்ற தன்மையால் சமன் செய்யப்படுகிறது: உருவாக்கம், "அச்சிடப்பட்ட" வெளிப்பாடு, தேவை நேரம். அச்சுப் பக்கங்களில் விரைவாகப் பதியப்பட்டு, அவை "செய்தித்தாள் காட்சியை" விரைவாக விட்டுவிடுகின்றன: விமர்சன சிந்தனை உடனடியாக, அது "இப்போது" போல் செயல்படுகிறது. ஆனால் அதன் மதிப்பு இன்று மட்டும் பொருந்தாது: சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, இது சகாப்தத்தின் ஆவணமாக ஆர்வமாக உள்ளது, ஆராய்ச்சியாளர்கள், ஒரு வழி அல்லது வேறு, எப்போதும் குறிப்பிடும் பக்கங்களுக்கு.

இறுதியாக, இசை விமர்சனம் பற்றிய விஞ்ஞான சிந்தனையின் வளர்ச்சியை பாதிக்கும் முக்கிய சிக்கலான காரணி ஆய்வின் கீழ் உள்ள பொருளின் "சூழல்" தன்மை ஆகும், இது இயற்கையில் தெளிவாகத் திறந்திருக்கும், சிக்கலை உருவாக்குவதில் மாறுபாட்டைத் தூண்டுகிறது. இசையின் ஒரு பகுதியை "உள்ளிருந்து" பகுப்பாய்வு செய்ய முடிந்தால் - உரையின் கட்டமைப்பு வடிவங்களை அடையாளம் காண, பின்னர் இசை விமர்சனம், அதன் நிகழ்வுகளை (பாணி, மொழி) ஆய்வுக்கு ஓரளவு மட்டுமே கோட்பாட்டு அணுகுமுறையை அனுமதிக்கிறது, இது திறந்த, சூழ்நிலையை உள்ளடக்கியது. பகுப்பாய்வு. கலை மற்றும் கலாச்சாரத்தின் செயல்பாட்டின் சிக்கலான தகவல்தொடர்பு அமைப்பில், இது இரண்டாம் நிலை: இது இந்த அமைப்பின் நேரடி தயாரிப்பு ஆகும். ஆனால் அதே நேரத்தில், அது அதன் சொந்த உள்ளார்ந்த மதிப்பு அல்லது உள்ளார்ந்த மதிப்பைக் கொண்டுள்ளது, அதன் சுதந்திரத்தின் விளைவாக பிறந்தது, அது தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது - மீண்டும், வழிமுறையின் உள் திறனில் அல்ல, ஆனால் முழு அமைப்பையும் தீவிரமாக பாதிக்கும் திறனில். . இவ்வாறு, இசை விமர்சனம் அதன் கூறுகளில் ஒன்றாக மட்டுமல்லாமல், ஒட்டுமொத்த கலாச்சாரத்தை நிர்வகிப்பதற்கும், ஒழுங்குபடுத்துவதற்கும் மற்றும் செல்வாக்கு செலுத்துவதற்கும் ஒரு வலுவான வழிமுறையாக மாறுகிறது. இது கலையின் பிற துணை அமைப்புகளுடன் அதன் பொதுவான சொத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, சமூகத்தின் வாழ்க்கையில் தாக்கத்தின் பல்வேறு அம்சங்களை பிரதிபலிக்கிறது - ஒரு பொதுவான, E. Dukov வார்த்தைகளில், "ஒழுங்குமுறை முறை" . (ஆராய்ச்சியாளர் இசையின் செயல்பாட்டின் வரலாற்று செயல்முறை பற்றிய தனது சொந்த கருத்தை முன்வைக்கிறார், இதன் அசல் தன்மையானது இசை வாழ்க்கையின் அமைப்பின் வடிவங்களின் மாற்றங்களைக் கண்டறிந்து, அவ்வப்போது சமூகத்தின் திசையில் செயல்படுகிறது. ஒருங்கிணைப்பு அல்லது வேறுபாட்டின் திசையில்). பத்திரிகையின் நிகழ்வு தொடர்பான அவரது சிந்தனையின் தொடர்ச்சியாக, நவீன சமுதாயத்தின் மொத்த பன்முகத்தன்மையை எதிர்கொள்ளும் பணியைச் செயல்படுத்துவதில் அதன் திறனை வெளிப்படுத்த முடியும், அதன் "வேறுபாடு, இது இன்று வெவ்வேறு ஒலி "இடங்கள் வழியாக மட்டும் செல்கிறது. ” - “இசை உயிர்க்கோளத்தின்” அடுக்குகள் (கே. கரேவ்), ஆனால் கேட்போரின் வெவ்வேறு சமூக மற்றும் வரலாற்று அனுபவத்தின் படி, ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட விஷயத்திலும் இசை விழும் சூழலின் தனித்தன்மைகள்.

இந்த கண்ணோட்டத்தில், அதன் "இரண்டாம் நிலை" முற்றிலும் மாறுபட்ட பக்கமாக மாறி ஒரு புதிய பொருளைப் பெறுகிறது. மதிப்பை நிர்ணயிக்கும் கொள்கையின் உருவகமாக, இசை விமர்சனம் (மற்றும் பி. அசஃபீவ் ஒருமுறை எழுதினார், இது ஒரு கலைப் படைப்பின் சமூக முக்கியத்துவத்தை நிலைநிறுத்தும் ஒரு காரணியாக செயல்படும் விமர்சனம், மற்றும் ஒரு காற்றழுத்தமானியாக செயல்படுகிறது, இது சுற்றுச்சூழல் மாற்றங்களைக் குறிக்கிறது. ஒன்று அல்லது மற்றொன்று தொடர்பான அழுத்தம் அல்லது கலை மதிப்பை அங்கீகரிப்பதற்காக போராடுவது") கலையின் இருப்புக்கு அவசியமான நிபந்தனையாகிறது, ஏனெனில் கலை முற்றிலும் மதிப்பு உணர்விற்குள் உள்ளது. டி. குரிஷேவாவின் கூற்றுப்படி, "இது மதிப்பீடு செய்யப்பட வேண்டும் என்பது மட்டுமல்ல, பொதுவாக அது உண்மையில் அதன் செயல்பாடுகளை ஒரு மதிப்பு அணுகுமுறையுடன் மட்டுமே செய்கிறது" .

இரண்டாம் நிலை”, இசை விமர்சனத்தின் சூழ்நிலை இயல்பிலிருந்து தொடர்கிறது, அது ஒரு "பயன்படுத்தப்பட்ட வகையின்" சொத்துடன் அதன் விஷயத்தை அளிக்கிறது என்பதில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. இசையியல் தொடர்பாக (டி. குரிஷேவா இசை விமர்சனத்தை "பயன்பாட்டு இசையியல்" என்று அழைக்கிறார்), மற்றும் பத்திரிகை தொடர்பாக (அதே ஆராய்ச்சியாளர் இசை விமர்சனம் மற்றும் பத்திரிகையை தரவரிசையில் வைக்கிறார், உள்ளடக்கத்தின் முதல் பாத்திரத்தை ஒதுக்குகிறார், இரண்டாவது - வடிவம்). இசை விமர்சனம் ஒரு இரட்டை நிலையில் தன்னைக் காண்கிறது: இசையியலுக்கு, முன்மொழியப்பட்ட ஆய்வின் பொருளாக மதிப்பெண்கள் இல்லாததால் சிக்கல்களின் அடிப்படையில் அது கீழ்நிலையில் உள்ளது; பத்திரிக்கைக்கு - மற்றும் எல்லாவற்றிலும் வழக்குக்கு வழக்கு மட்டுமே ஈர்க்கப்படுகிறது. அதன் பொருள் வெவ்வேறு நடைமுறைகள் மற்றும் அவற்றின் தொடர்புடைய அறிவியல்களின் சந்திப்பில் உள்ளது.

மேலும், இசை விமர்சனம் அதன் இடைநிலை நிலையை இன்னும் ஒரு மட்டத்தில் உணர்கிறது: அறிவியல் மற்றும் கலை ஆகிய இரு துருவங்களின் தொடர்புகளை சமநிலைப்படுத்தும் ஒரு நிகழ்வாக. எனவே பத்திரிகை பார்வை மற்றும் அறிக்கையின் அசல் தன்மை, இது "புறநிலை அறிவியல் மற்றும் சமூக மதிப்பு அணுகுமுறைகளின் கலவையின் காரணமாகும். அதன் ஆழத்தில், ஒரு பத்திரிகை வகையின் ஒரு வேலை அவசியம் அறிவியல் ஆராய்ச்சியின் தானியத்தைக் கொண்டுள்ளது, - V. Medushevsky சரியாக வலியுறுத்துகிறது, - விரைவான, செயல்பாட்டு மற்றும் பொருத்தமான பிரதிபலிப்பு. ஆனால் சிந்தனை இங்கே ஒரு தூண்டுதல் செயல்பாட்டில் செயல்படுகிறது, அது கலாச்சாரத்தை மதிக்கிறது.

விஞ்ஞானத்திற்கும் விமர்சனத்திற்கும் இடையிலான ஒத்துழைப்பின் அவசியம் குறித்த விஞ்ஞானியின் முடிவுகளுடன் ஒருவர் உடன்பட முடியாது, அவற்றில் பொதுவான கருப்பொருள்களின் வளர்ச்சியையும், பரஸ்பர விவாதம் மற்றும் "எதிராளியின்" நிலை பற்றிய பகுப்பாய்வுகளையும் அவர் காண்கிறார். இந்த அர்த்தத்தில், இசை விமர்சனத்தின் அறிவியல் ஆய்வு, எங்கள் கருத்துப்படி, இந்த ஒருங்கிணைப்புக்கான ஒரு பொறிமுறையின் பங்கையும் எடுத்துக் கொள்ளலாம். எனவே, பத்திரிக்கையில் அறிவியல் விகிதாச்சாரத்தை ஒழுங்குபடுத்தும் ஒரு பகுப்பாய்வை அதன் இலக்காக அது தொடரும், அது அவசியம் அங்கே இருக்க வேண்டும்.

8 "விமர்சனத்தை விட பொதுவுடைமை பரந்தது" என்று ஆராய்ச்சியாளர் இங்கே விளக்குகிறார். - விமர்சனம் என்பது கலை விமர்சனத்திற்கு குறிப்பிட்ட ஒரு வகையான பத்திரிகை என்று கூறலாம், இதன் பொருள் கலை: படைப்புகள், கலை இயக்கங்கள், போக்குகள். மறுபுறம், விளம்பரம் என்பது எல்லாவற்றையும், முழு இசை வாழ்க்கையையும் பற்றியது. ஒரு விமர்சன அறிக்கையின் போதுமான தன்மை மற்றும் புறநிலைக்கான உத்தரவாதமாக, அதே நேரத்தில், V. Medushevsky இன் உருவக வெளிப்பாட்டைப் பயன்படுத்தி, "திரைக்குப் பின்னால்" உள்ளது.

இவை அனைத்தும் ஆய்வின் கீழ் உள்ள நிகழ்வின் செயற்கைத் தன்மையை வெளிப்படுத்துகின்றன, அதன் ஆய்வு பல்வேறு பகுப்பாய்வு சூழல்களால் சிக்கலானது, மேலும் ஆய்வாளர் பகுப்பாய்வின் ஒரு அம்சத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பதை எதிர்கொள்கிறார். இந்த விஷயத்தில், இது சாத்தியமானது, பலவற்றிலிருந்து நிபந்தனைக்குட்பட்டது-விருப்பமானது - மிகவும் பொதுவான மற்றும் ஒருங்கிணைக்கும் - கலாச்சார முறை, அதன் சொந்த வழியில் நவீன முறைக்கு "குறிப்பிடத்தக்கது".

இசையைப் படிப்பதற்கான அத்தகைய அணுகுமுறை - மற்றும் இசை விமர்சனம் "இசை வாழ்க்கையின்" ஒரு பகுதியாகும் - அறிவியலில் சில தசாப்தங்களாக மட்டுமே உள்ளது: மிக நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு, எண்பதுகளின் பிற்பகுதியில், அதன் பொருத்தத்தைப் பற்றி நிறைய கூறப்பட்டது. சோவியத் இசையின் பக்கங்கள். ரஷ்ய முன்னணி இசையமைப்பாளர்கள் அந்த நேரத்தில் முன்னுக்கு வந்த சிக்கலை தீவிரமாக விவாதித்தனர், இது "கலாச்சாரத்தின் சூழலில் இசை" என வடிவமைக்கப்பட்டது, வெளிப்புற நிர்ணயம் மற்றும் இசையுடனான அவர்களின் தொடர்பு ஆகியவற்றை பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலம். எழுபதுகளின் இறுதியில், குறிப்பிட்டுள்ளபடி, ஒரு உண்மையான முறையான "பூரிப்பு" ஏற்பட்டது - கலை விமர்சனத்திற்கு நெருக்கமான அறிவியல் துறைகளில் புரட்சிகளின் விளைவாக - பொது மற்றும் சமூக உளவியல், செமியோடிக்ஸ், கட்டமைப்புவாதம், தகவல் கோட்பாடு, ஹெர்மெனியூட்டிக்ஸ். புதிய தருக்க, வகைப்படுத்தப்பட்ட கருவிகள் ஆராய்ச்சி பயன்பாட்டில் நுழைந்துள்ளன. இசைக் கலையின் அடிப்படை சிக்கல்கள் நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டன, இசையின் தன்மை, பிற கலைகளில் அதன் தனித்தன்மை மற்றும் நவீன கலாச்சார அமைப்பில் அதன் இடம் பற்றிய கேள்விகளுக்கு அதிக கவனம் செலுத்தத் தொடங்கியது. கலாச்சாரப் போக்கு படிப்படியாக சுற்றளவில் இருந்து இசை அறிவியலில் முறைமை அமைப்பின் மையத்திற்கு நகர்கிறது மற்றும் முன்னுரிமை நிலையைப் பெறுகிறது என்று பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர்; "கலை விமர்சனத்தின் வளர்ச்சியின் தற்போதைய நிலை கலாச்சார பிரச்சினைகளில் ஆர்வத்தின் கூர்மையான அதிகரிப்பு, அதன் அனைத்து கிளைகளிலும் அதன் விரிவாக்கம் ஆகியவற்றால் குறிக்கப்படுகிறது" .

எந்த வகையிலும் வெற்றி இல்லை, ஆனால் ஒரு தீவிர குறைபாடு, துண்டு துண்டாக, நிபுணத்துவத்திற்கான நவீன அறிவியலின் தேவையும் V. மெதுஷெவ்ஸ்கிக்கு முன்வைக்கப்படுகிறது, அவர் விஞ்ஞானிகளின் பார்வையைப் பகிர்ந்துகொண்டு, அதைத் தாங்கிக்கொள்ள வேண்டும் என்று வருத்தம் தெரிவித்தார். அறிவின் அளவு மற்றும் பரந்த கிளைகளில் முன்னோடியில்லாத அதிகரிப்பு காரணமாக.

குறிப்பாக செயற்கையான பாடமாக இசை விமர்சனம், பல நிலை அணுகுமுறைகள் மற்றும் தொடர்புடைய அறிவுத் துறைகளுக்குத் திறந்திருக்கும், கலாச்சார ஆராய்ச்சி முறை, அதன் பல பரிமாணங்கள் மற்றும் மாறுபாடுகள் ஆகியவற்றைக் காட்டிக் கொள்ளும் மற்றும் பரிசீலிப்பதில் அதன் இயல்பிலேயே மிகவும் "திட்டமிடப்பட்டதாக" தோன்றுகிறது. பிரச்சனைகள். பொது அழகியல் மற்றும் கலாச்சார-வரலாற்று சூழலில் இசை விமர்சனத்தை அறிமுகப்படுத்தும் யோசனை புதியதல்ல என்றாலும் (ஒரு வழி அல்லது வேறு, கலை விமர்சகர்கள் எப்போதும் அதை நோக்கி திரும்பி, விமர்சனத்தை தங்கள் பகுப்பாய்வின் பொருளாக தேர்வு செய்கிறார்கள்), இருப்பினும், சமீபத்திய ஆய்வுகளில் முன்வைக்கப்பட்ட சிக்கல்களின் பரவலான கவரேஜ் 9, நவீன இசையியலுக்கு பல பகுதிகள் தொடர்ந்து "மூடப்பட்டுள்ளன", மேலும் பல சிக்கல்கள் தங்களை வெளிப்படுத்தத் தொடங்கியுள்ளன. எனவே, குறிப்பாக, "ஆத்திரமூட்டும் யதார்த்தம்" மற்றும் தொழில்நுட்ப நாகரிகத்தின் அழிவுகரமான போக்குகளுக்கு ஒரு சமநிலையாக கல்விக் கலை பற்றிய தகவல்களின் நேர்மறையான துறையின் முக்கியத்துவம் இன்னும் தெளிவாக இல்லை; இசை விமர்சனத்தின் செயல்பாடுகளின் பரிணாமம், நவீன கால நிலைமைகளில் அவற்றின் மாற்றப்பட்ட வெளிப்பாடு, விளக்கம் தேவை; நவீன விமர்சகரின் உளவியலின் அம்சங்கள் மற்றும் கேட்பவர்-வாசகரின் சமூக உளவியல் ஆகியவை சிக்கல்களின் ஒரு சிறப்புப் பகுதி; கல்விக் கலையின் உறவுகளை ஒழுங்குபடுத்துவதில் இசை விமர்சனத்தின் ஒரு புதிய நோக்கம் - முந்தையது

9 மேலே உள்ள கட்டுரைகள் மற்றும் புத்தகங்களுக்கு கூடுதலாக, எல். குஸ்னெட்சோவாவின் ஆய்வுக் கட்டுரைகள் "தற்போதைய கட்டத்தில் சோவியத் இசை விமர்சனத்தின் தத்துவார்த்த சிக்கல்கள்" (எல்., 1984); E. Skuratova "இசை பிரச்சார நடவடிக்கைகளுக்கான கன்சர்வேட்டரி மாணவர்களின் தயார்நிலையை உருவாக்குதல்" (மின்ஸ்க், 1990); என். வகுரோவாவின் "சோவியத் இசை விமர்சனத்தின் உருவாக்கம்" என்ற கட்டுரையையும் பார்க்கவும். அனைத்து "உற்பத்தி", படைப்பாற்றல் மற்றும் செயல்திறன் - மற்றும் "வெகுஜன கலாச்சாரம்" போன்றவை.

கலாச்சார அணுகுமுறைக்கு இணங்க, இசை விமர்சனத்தை ஒரு வகையான ப்ரிஸமாக விளக்கலாம், இதன் மூலம் நவீன கலாச்சாரத்தின் சிக்கல்கள் முன்னிலைப்படுத்தப்படுகின்றன, அதே நேரத்தில், விமர்சனத்தை ஒரு சுயாதீனமான வளர்ச்சியடையும் நிகழ்வாகக் கருதி, கருத்துகளைப் பயன்படுத்தலாம் - நவீனத்திற்கு இணையாக. கலாச்சாரம் மற்றும் அதன் பொதுவான செயல்முறைகளின் செல்வாக்கின் கீழ்.

அதே நேரத்தில், கடந்த தசாப்தத்தில் வரையறுக்கப்பட்ட காலப்பகுதி, இந்த சிக்கலை உருவாக்குவதை இன்னும் பொருத்தமானதாக ஆக்குகிறது, துல்லியமாக அதன் காரணமாக, பி. அசஃபீவ் கூறியது போல், "தவிர்க்க முடியாத, ஈர்க்கும் மற்றும் கவர்ந்திழுக்கும் உயிர்" 10. இசை விமர்சனம் பற்றிய விஞ்ஞான சிந்தனையின் வளர்ச்சிக்கு இடையூறாக இருக்கும் மேற்கண்ட காரணிகளுக்கு முரணாக செயல்படும் வாதங்களால் பிரச்சனையின் பொருத்தமும் உறுதிப்படுத்தப்படுகிறது. குறிப்பிட்டுள்ளபடி, அவற்றில் மூன்று உள்ளன: ஒரு விமர்சன அறிக்கையின் போதுமான தன்மை (கலை அல்லது செயல்திறனின் ஒரு படைப்பின் மதிப்பீட்டில் மட்டுமல்ல, விளக்கக்காட்சியில், அறிக்கையின் வடிவம், கருத்து மற்றும் சமூகத்தின் நவீன நிலைக்கு ஒத்திருக்கிறது. கோரிக்கைகள், ஒரு புதிய தரத்தின் தேவைகள்); சகாப்தத்தின் ஆவணமாக இசை பத்திரிகையின் காலமற்ற மதிப்பு; நவீன கலாச்சாரத்தை நிர்வகிப்பதற்கும் செல்வாக்கு செலுத்துவதற்கும் ஒரு பொறிமுறையாக இசை விமர்சனத்தின் சுதந்திரமான செயல்பாடு (அதன் சூழல் இயல்புடன்).

ஆய்வின் வழிமுறை அடிப்படைகள்

இசை விமர்சனத்தின் ஆய்வுகள் பல்வேறு அறிவியல் துறைகளில் மேற்கொள்ளப்பட்டன: சமூகவியல், விமர்சனத்தின் வரலாறு, முறை, தகவல் தொடர்பு சிக்கல்கள். இந்த ஆய்வின் மையமாக இருந்தது

10 B. அசஃபீவின் இந்த அறிக்கையானது "நவீன இசை விமர்சனத்தின் பணிகள் மற்றும் முறைகள்" என்ற கட்டுரையிலிருந்து மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது, நாங்கள் ஏற்கனவே மேற்கோள் காட்டியுள்ளோம், இது "விமர்சனம் மற்றும் இசையியல்" தொகுப்பிலும் வெளியிடப்பட்டது. - பிரச்சினை. 3. -எல் .: இசை, 1987.-எஸ். 229. நவீன காலத்தின் நிலைமைகளில் இந்த நிகழ்வின் வளர்ச்சியின் வடிவங்களை வெளிப்படுத்த, பன்முக மற்றும் பலதரப்பு கோட்பாட்டுக் கொள்கைகளிலிருந்து ஒரு முறையான இடத்தை ஒன்றிணைத்தல்.

ஆராய்ச்சி முறைகள்

இசை விமர்சனத்தின் சிக்கல்களின் சிக்கலைக் கருத்தில் கொள்ள மற்றும் அதன் பல பரிமாண இயல்புக்கு ஏற்ப, ஆய்வுக் கட்டுரையானது ஆராய்ச்சியின் பொருள் மற்றும் பொருளுக்கு போதுமானதாக இருக்கும் பல அறிவியல் முறைகளைப் பயன்படுத்துகிறது. இசை விமர்சனம் பற்றிய விஞ்ஞான அறிவின் தோற்றத்தை நிறுவ, வரலாற்று மற்றும் மூல பகுப்பாய்வு முறை பயன்படுத்தப்படுகிறது. சமூக கலாச்சார அமைப்பிற்குள் இசை விமர்சனத்தின் செயல்பாடு குறித்த ஒரு ஏற்பாட்டின் வளர்ச்சிக்கு ஒற்றுமைகள் மற்றும் வேறுபாடுகளின் அடிப்படையில் பல்வேறு வகையான நிகழ்வுகளைப் படிப்பதற்கான ஒரு முறையை செயல்படுத்த வேண்டும். தகவல்தொடர்பு அமைப்பு என்பது சுருக்கத்திலிருந்து கான்கிரீட்டிற்கு ஏற்றம். சுற்றளவு நிலைமைகளில் இசை விமர்சனத்தின் வளர்ச்சியின் எதிர்கால முடிவுகளை மாதிரியாக்கும் முறையும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

ஆசிரியர் தனக்கு விருப்பமான அம்சங்களில் மீண்டும் உருவாக்க விரும்பும் ஒட்டுமொத்த படம், ஒரு பின்னணியாக மட்டுமல்லாமல், இசை விமர்சனம் சம்பந்தப்பட்ட ஒரு அமைப்பு பொறிமுறையாகவும் செயல்பட வேண்டும். திட்டவட்டமாக, பகுத்தறிவின் போக்கை கலாச்சாரத்தின் பொதுவான அமைப்பில் இசை விமர்சனத்தின் பல்வேறு நிலைகளின் செல்வாக்கின் காட்சி பிரதிநிதித்துவம் மூலம் குறிப்பிடலாம், இது விஷயத்தை "தழுவுதல்", அதிகரிப்பின் அளவிற்கு ஏற்ப "சுற்றி" அமைந்துள்ளது. அவர்களின் நடவடிக்கை மற்றும் படிப்படியான சிக்கலின் வலிமை, அத்துடன் முந்தைய உண்மைகள் மற்றும் முடிவுகளை சுருக்கமாகக் கூறும் கொள்கையின்படி. (இயற்கையாகவே, வேலையின் போது, ​​இந்த பல அடுக்கு பகுத்தறிவு வட்டம் கூடுதலாகவும், சுருக்கமாகவும், சிக்கலானதாகவும் இருக்கும்).

வி - தகவல்தொடர்பு

IV - உளவியல்

நான்- அச்சியல்

II - ஹூரிஸ்டிக்

III - ஈடுசெய்யும்

முதல் (I - axiological) நிலை, இசை விமர்சனத்தின் நிகழ்வை ஒரு சீரான இயக்கத்தில் போதுமான உணர்விலிருந்து அதன் செல்வாக்கின் வெளிப்புற வெளியீடு வரை பரிசீலிப்பதை உள்ளடக்கியது - a) புறநிலை மற்றும் அகநிலை இயங்கியலை செயல்படுத்துதல், மற்றும் b) ஒரு முக்கியமான மதிப்பீடு. அதாவது, முழு அமைப்பின் செயல்பாட்டிற்கு ஒரு தூண்டுதலாக செயல்படும் துணைநிலையிலிருந்து, அதே நேரத்தில் அதை நுழைய "அனுமதி" அளிக்கிறது மற்றும் "விமர்சகர் ஒரு கேட்பவர்" என்ற பிரச்சனையின் பரிசீலனையை ஒரே நேரத்தில் உள்வாங்குகிறது - நிலைக்கு தானே: இந்த இயக்கத்தில் இரண்டாவது முதல் முதல் வரையிலான நிபந்தனை தெளிவாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது, இது எங்கள் கருத்துப்படி, தருக்க கட்டுமானங்களுக்கான தொனியை அமைக்கிறது மற்றும் பகுப்பாய்வு வரிசையின் தேர்வை நியாயப்படுத்துகிறது. எனவே, இன்றைய விமர்சனத்தால் (II - ஹூரிஸ்டிக் நிலை) பயன்படுத்தப்படும் கலையில் புதுமைக்கான அளவுகோல்களை அடையாளம் காண, கலை மதிப்பீட்டின் சிக்கலில் இருந்து உரையாடலை மாற்றுவதன் மூலம், இரண்டாவது (மேலும் - அடுத்தடுத்த) நிலைகளுக்குச் செல்வது இயல்பானதாகத் தெரிகிறது.

எவ்வாறாயினும், "புதியவை" ஏற்றுக்கொள்வதும் புரிந்துகொள்வதும் மிகவும் பரந்த அளவில் நமக்குத் தோன்றுகிறது - படைப்பாற்றலில், இசை வாழ்க்கையின் சமூக நிகழ்வுகளில், பத்திரிகையில் அதை உணர்ந்து விவரிக்கும் திறனில் - "புதிய" அனைத்து குணங்களின் புதிய அறிகுறி வெளிப்பாடு, விசை தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது", "மாறுதல்" அல்லது ஏற்கனவே அறியப்பட்ட, ஏற்கனவே உள்ள அடையாள வடிவங்களின் "மறுபதிவு". மேலும், "புதிய" - மாறிவரும் கலாச்சார மாதிரியின் ஒரு பகுதியாக - "நவீனத்தின்" இன்றியமையாத பண்பு. புதுப்பித்தல் செயல்முறைகள், இன்று பல விஷயங்களில் அவை ஒரே மாதிரியானவை - சோவியத்திற்கு பிந்தைய காலத்தில் தெளிவாக அடையாளம் காணப்பட்ட சிதைவு செயல்முறைகள், M. Knyazeva இன் படி, "கலாச்சாரம் தேடத் தொடங்கும் போது, ​​குறிப்பிடத்தக்க பசியை" தெளிவாக வெளிப்படுத்துகின்றன. உலகத்தை விவரிக்க ஒரு புதிய மொழி”, அத்துடன் நவீன கலாச்சாரத்தின் மொழியை (டிவி, வானொலி, சினிமா) கற்றுக்கொள்வதற்கான புதிய சேனல்கள். இந்த கருத்து மிகவும் சுவாரஸ்யமானது, ஏனெனில் இது தொடர்பாக ஆராய்ச்சியாளர் ஒரு கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறார், அது நம்மை மற்றொரு முடிவுக்கு இட்டுச் செல்கிறது. "கலாச்சார அறிவும் உயர்ந்த அறிவும் எப்போதும் ஒரு இரகசிய போதனையாகவே இருக்கும்" என்ற உண்மையில் அது உள்ளது. "கலாச்சாரம்," ஆராய்ச்சியாளர் வலியுறுத்துகிறார், "மூடப்பட்ட பகுதிகளில் வளரும். ஆனால் நெருக்கடி தொடங்கும் போது, ​​ஒரு வகையான பைனரி மற்றும் மும்மை குறியாக்கம் உள்ளது. அறிவு ஒரு மறைக்கப்பட்ட சூழலுக்குள் செல்கிறது மற்றும் தொடக்கநிலையாளர்களின் உயர் அறிவுக்கும் வெகுஜனங்களின் அன்றாட உணர்வுக்கும் இடையே இடைவெளி உள்ளது. மேலும், இதன் விளைவாக, "புதியது" கிடைப்பது நேரடியாக இசை கலாச்சாரத்தின் கூறுகளை புதிய கேட்கும், படிக்கும் பார்வையாளர்களுக்கு மாற்றுவதற்கான வழிகளைப் பொறுத்தது. இது, இன்று பயன்படுத்தப்படும் "மொழிபெயர்ப்பின்" மொழியியல் வடிவங்களில் இருந்து வருகிறது. எனவே, நவீன விமர்சனத்திற்கான புதுமையின் சிக்கல், கலையில் புதியவற்றை அடையாளம் கண்டுகொள்வதிலும், நிச்சயமாக மதிப்பீடு செய்வதிலும் ஒரு சிக்கலாக மாறுகிறது: இது பத்திரிகையின் "புதிய மொழி" மற்றும் சிக்கல்களுக்கு புதிய முக்கியத்துவம் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது, மேலும், இன்னும் பரந்த அளவில், "தொடக்கங்களின் உயர் அறிவு மற்றும் வெகுஜனங்களின் அன்றாட உணர்வு" ஆகியவற்றுக்கு இடையே எழும் தூரத்தை கடக்கும் திசையில் அதன் புதிய பொருத்தம். இங்கே, வளர்ந்து வரும் இரண்டு வகையான விழிப்புணர்வு மற்றும் கருத்துக்கு இடையிலான தொடர்பை மீட்டெடுப்பதற்கான யோசனை உண்மையில் அடுத்த கட்ட பகுப்பாய்விற்கு செல்கிறது, அங்கு இசை விமர்சனம் நவீன கலாச்சாரத்தின் பல்வேறு துருவங்களை சரிசெய்யும் ஒரு காரணியாகக் கருதப்படுகிறது. இந்த நிலை (நாங்கள் அதை III - ஈடுசெய்யும் வகையில் அழைத்தோம்) ஒரு புதிய சூழ்நிலை காரணியைப் பற்றி கருத்துரைக்கிறது, இது ஜி. ஈஸ்லர் மிகச் சிறந்த முறையில் கூறினார்: "செய்தித்தாள்களை சாப்பிடும்போதும் படிக்கும்போதும் தீவிரமான இசை அதன் சொந்த நடைமுறை நோக்கத்தை முற்றிலும் மாற்றுகிறது: அது ஒளி இசையாக மாறும்."

அத்தகைய சூழ்நிலையில் எழும் ஒரு காலத்தில் சமூக சிறப்பு வாய்ந்த இசைக் கலைகளின் ஜனநாயகமயமாக்கல் வெளிப்படையானது. இருப்பினும், மதிப்புகளின் சமநிலையின் சமநிலைக்கு வழிவகுக்கும் சிறப்பு பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகளைப் பயன்படுத்த நவீன இசை கலாச்சாரம் தேவைப்படும் அழிவுகரமான தருணங்களுடன் இது இணைக்கப்பட்டுள்ளது - அவர்கள் இசை விமர்சனங்களை உருவாக்க அழைக்கப்படுகிறார்கள் (இசைக்கலைஞர்கள் மற்றும் கலை விநியோகஸ்தர்கள், மத்தியஸ்தர்கள் ஆகியோருடன் இணைந்து. கலை மற்றும் பொதுமக்கள்). மேலும், இசை இதழியல் பல துறைகளிலும் அதன் ஈடுசெய்யும் நடவடிக்கையை மேற்கொள்கிறது, இது ஒரு நிலையான கலாச்சார மாதிரி கட்டமைக்கப்படும் நிபந்தனைக்குட்பட்ட உருவங்களின் ஏற்றத்தாழ்வை வகைப்படுத்துகிறது: படைப்பாற்றல் மீது கலைப் படைப்புகளின் நுகர்வு ஆதிக்கம்; ஒலிபரப்பு, கலைஞருக்கும் பொதுமக்களுக்கும் இடையிலான தகவல்தொடர்பு குறுக்கீடு மற்றும் படைப்பாற்றலில் இருந்து வணிக கட்டமைப்புகளுக்கு மாற்றுதல்; இசை வாழ்க்கையில் வேறுபட்ட போக்குகளின் ஆதிக்கம், அவற்றின் பெருக்கம், சமகால கலையில் நிலைமையின் நிலையான இயக்கம்; முக்கிய கலாச்சார ஒருங்கிணைப்புகளின் மாற்றம்: விண்வெளி விரிவாக்கம் - மற்றும் செயல்முறைகளின் முடுக்கம், பிரதிபலிப்பு நேரத்தைக் குறைத்தல்; எத்னோஸின் வீழ்ச்சி, "வெகுஜன கலை" தரநிலைகளின் செல்வாக்கின் கீழ் கலையின் தேசிய மனநிலை மற்றும் அமெரிக்கமயமாக்கலின் வருகை, இந்தத் தொடரின் தொடர்ச்சியாகவும் அதே நேரத்தில் அதன் விளைவாகவும் - கலையின் மனோ-உணர்ச்சிக் குறைப்பு (1U - உளவியல் நிலை), எந்தவொரு கலாச்சாரத்தின் அடிப்படையிலும் உள்ள ஆன்மீக வழிபாட்டின் மீது அதன் அழிவு விளைவை பரப்பும் தோல்வி.

உணர்ச்சியின் தகவல் கோட்பாட்டின் படி, "உணர்ச்சியின் குறைவு மற்றும் விழிப்புணர்வு அதிகரிப்புடன் கலைத் தேவை குறைய வேண்டும்" 11. அசல் சூழலில் "வயது குணாதிசயங்கள்" என்று குறிப்பிடப்படும் இந்த அவதானிப்பு, இன்று சமகால கலையின் சூழ்நிலையில் அதன் உறுதிப்படுத்தலைக் காண்கிறது, தகவல் புலம் நடைமுறையில் வரம்பற்றதாக மாறும் போது, ​​எந்த உளவியல் தாக்கங்களுக்கும் சமமாக திறந்திருக்கும். இந்தச் செயல்பாட்டில், உணர்ச்சிச் சூழலின் இந்த அல்லது அந்த நிரப்புதல் சார்ந்து இருக்கும் முக்கிய நடிகர், வெகுஜன ஊடகம், மற்றும் இசை இதழியல் - ஒரு கோளமாகவும் அவர்களுக்குச் சொந்தமானது - இந்த விஷயத்தில் ஆற்றல் சீராக்கி (உளவியல்) பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. நிலை). இயற்கையான உணர்ச்சி உறவுகளின் அழிவு அல்லது ஒருங்கிணைப்பு, தகவல் தூண்டுதல், கதர்சிஸ் நிலைகளின் நிரலாக்கம் - அல்லது எதிர்மறை, எதிர்மறை அனுபவங்கள், அலட்சியம் அல்லது (கருத்தில் உள்ள கோடு அழிக்கப்பட்டு "தீவிரமானது தீவிரமானது") - அதன் செயல் வலுவாகவும் செல்வாக்குமிக்கதாகவும் இருக்கும். மற்றும் இன்று அதன் நேர்மறை-திசை அழுத்தத்தின் உண்மையானது வெளிப்படையானது. விஞ்ஞானிகளின் பொதுவான நம்பிக்கையின்படி, கலாச்சாரம் எப்போதும் நேர்மறையான மதிப்புகளின் அமைப்பை நம்பியுள்ளது. மேலும் அவர்களின் அறிவிப்புக்கு பங்களிக்கும் வழிமுறைகளின் உளவியல் தாக்கத்தில், கலாச்சாரத்தின் ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் மனிதமயமாக்கலுக்கான முன்நிபந்தனைகளும் உள்ளன.

இறுதியாக, அடுத்த (வி - தகவல்தொடர்பு) நிலை நவீன கலையில் கவனிக்கப்படும் தகவல்தொடர்புகளில் ஏற்படும் மாற்றத்தின் அம்சத்தில் உள்ள சிக்கலைக் கருத்தில் கொள்ளும் வாய்ப்பைக் கொண்டுள்ளது. கலைஞருக்கும் பொதுமக்களுக்கும் இடையிலான தகவல்தொடர்பு உறவுகளின் புதிய அமைப்பில், அவர்களின் மத்தியஸ்தர் (இன்னும் துல்லியமாக, மத்தியஸ்தர்களில் ஒருவர்) - இசை விமர்சனம் - கலைஞர் மற்றும் பெறுநரின் சமூக-உளவியல் பொருந்தக்கூடிய தன்மையை ஒழுங்குபடுத்துவது போன்ற வடிவங்களில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது, விளக்குகிறது, கலைப் படைப்புகள் போன்றவற்றின் வளர்ந்து வரும் "நிச்சயமற்ற தன்மை" குறித்து கருத்துரைத்தல். இந்த கோட்பாட்டின் முக்கிய விதிகள் V. Semenov ஆல் "கலை ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பு" (செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1995) இல் கருதப்படுகின்றன.

12 குறிப்பாக, DLikhachev மற்றும் A. Solzhenitsyn இதைப் பற்றி எழுதுகிறார்கள்.

இந்த அம்சத்தில், கலைப் பொருட்களின் கையகப்படுத்தல் வகை, தனிநபரின் கல்விக் கோளத்திற்குச் சொந்தமானது மற்றும் நிபுணர்களிடையே அதிகாரிகள் மூலம் மதிப்பு அளவுகோல்களைத் தேர்ந்தெடுப்பது ஆகியவற்றைக் குறிக்கும் நிலை, கௌரவம் ஆகியவற்றை மாற்றும் நிகழ்வையும் கருத்தில் கொள்ளலாம். சில விமர்சகர்களுக்கு வாசகர்கள் அளித்த விருப்பத்தேர்வுகள்.

இவ்வாறு, பகுத்தறிவின் வட்டம் மூடுகிறது: விமர்சனத்தின் மூலம் இசைக் கலையை மதிப்பீடு செய்வதிலிருந்து - விமர்சன நடவடிக்கையின் வெளிப்புற சமூக மற்றும் சமூக மதிப்பீடு வரை.

படைப்பின் அமைப்பு ஒரு பொதுவான கருத்தில் கவனம் செலுத்துகிறது, இது சுருக்கத்திலிருந்து கான்கிரீட் வரை மேல்நோக்கி இயக்கத்தில் இசை விமர்சனத்தை கருத்தில் கொண்டது, பொதுவான தத்துவார்த்த சிக்கல்கள் முதல் நவீன தகவல் சமூகத்தில் நடைபெறும் செயல்முறைகள் வரை, ஒற்றைக்குள் உட்பட. பிராந்தியம். ஆய்வுக் கட்டுரையில் முக்கிய உரை (அறிமுகம், இரண்டு முக்கிய அத்தியாயங்கள் மற்றும் முடிவு), நூலியல் மற்றும் இரண்டு பிற்சேர்க்கைகள் உள்ளன, அவற்றில் முதலாவது பல கலை இதழ்களின் உள்ளடக்கத்தை பிரதிபலிக்கும் கணினி பக்கங்களின் எடுத்துக்காட்டுகளைக் கொண்டுள்ளது, இரண்டாவது விவாதத்தின் துண்டுகளைக் கொண்டுள்ளது. நவீன ரஷ்ய கலாச்சாரத்தில் இசையமைப்பாளர்கள் மற்றும் பிற படைப்பு சங்கங்களின் ஒன்றியத்தின் பங்கு பற்றி 2004 ஆம் ஆண்டில் வோரோனேஜ் பத்திரிகையில் இடம்

ஆய்வுக் கட்டுரையின் முடிவு "இசை கலை" என்ற தலைப்பில், உக்ரேனியன், அன்னா வாடிமோவ்னா

முடிவுரை

இந்த வேலையில் பரிசீலிக்க முன்மொழியப்பட்ட கேள்விகளின் வரம்பு நவீன கலாச்சாரத்தின் நிலைமைகளில் இசை விமர்சனத்தின் நிகழ்வின் பகுப்பாய்வில் கவனம் செலுத்தியது. பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்ட நிகழ்வின் முக்கிய பண்புகளை அடையாளம் காண்பதற்கான தொடக்க புள்ளியானது சமீபத்திய தசாப்தங்களில் ரஷ்ய சமூகம் பெற்றுள்ள புதிய தகவல் தரத்தின் விழிப்புணர்வு ஆகும். தகவல் செயல்முறைகள் சமூக வளர்ச்சியின் மிக முக்கியமான காரணியாகக் கருதப்பட்டன, மனித உணர்வின் நிலையான மாற்றம், பரிமாற்றம் மற்றும் விநியோக முறைகள், இசை பற்றிய தகவல்கள் உட்பட பல்வேறு வகையான தகவல்களின் சேமிப்பு ஆகியவற்றின் ஒரு குறிப்பிட்ட பிரதிபலிப்பாகும். அதே நேரத்தில், தகவல் உள்ளடக்கத்தின் அம்சம் இசை கலாச்சாரம் மற்றும் பத்திரிகையின் நிகழ்வுகளின் கருத்தில் ஒரு ஒருங்கிணைந்த நிலையைக் கொண்டுவருவதை சாத்தியமாக்கியது, இதற்கு நன்றி இசை விமர்சனம் கலாச்சாரத்தின் பொதுவான, உலகளாவிய சொத்தின் பிரதிபலிப்பாகவும், பத்திரிகை செயல்முறைகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட சொத்தின் பிரதிபலிப்பு (குறிப்பாக, இசை விமர்சனம் பிராந்திய அம்சத்தில் கருதப்பட்டது) .

வரலாற்று ரீதியாக நிறுவப்பட்ட சமூக-கலாச்சார வடிவம் மற்றும் விஞ்ஞான அறிவின் பாடமாக இசை விமர்சனத்தின் தோற்றத்தின் பிரத்தியேகங்களை இந்த கட்டுரை கோடிட்டுக் காட்டியது, அதன் ஆய்வின் சமூகவியல் முறையின் பாதையைக் கண்டறிந்தது, மேலும் பரிசீலனையில் உள்ள நிகழ்வில் விஞ்ஞான ஆர்வத்தைத் தடுக்கும் காரணிகளையும் அடையாளம் கண்டுள்ளது.

இசை விமர்சனம் பற்றிய இன்றைய ஆய்வின் பொருத்தத்தை நிரூபிக்க முயற்சித்து, எங்கள் கருத்துப்படி, பொதுமைப்படுத்துதல் மற்றும் ஒருங்கிணைத்தல் - கலாச்சார முறையை நாங்கள் அதிகம் தேர்ந்தெடுத்துள்ளோம். இந்த முறையின் பல பரிமாண இயல்புகள் மற்றும் சிக்கல்களை முன்வைத்தல் மற்றும் கருத்தில் கொள்வதில் அதன் மாறுபாடு காரணமாக, இசை விமர்சனத்தை ஒரு சுயாதீனமான வளர்ச்சியடைந்த நிகழ்வாக முன்னிலைப்படுத்த முடிந்தது, இது முழு இசை கலாச்சாரத்திலும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது.

நவீன இசை விமர்சனத்தின் நிலையில் காணப்பட்ட மாற்றத்தின் செயல்முறைகள் அதன் செயல்பாடுகளின் மாற்றத்தின் பிரதிபலிப்பாகத் தோன்றின. எனவே, தகவல்-தொடர்பு மற்றும் மதிப்பு-ஒழுங்குமுறை செயல்முறைகளை செயல்படுத்துவதில் இசை விமர்சனத்தின் பங்கை இந்த வேலை கண்டறிந்துள்ளது, மேலும் மதிப்புகளின் சமநிலையின் சமநிலைக்கு வழிவகுக்கும் சிறப்பு பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ள வடிவமைக்கப்பட்ட இசை விமர்சனத்தின் அதிகரித்த நெறிமுறை முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்துகிறது. .

ஒரு முழுமையான கலாச்சார மாதிரியின் அமைப்பில் எடுக்கப்பட்ட சிக்கலான முன்னோக்கு, இசை விமர்சனத்தின் அச்சுவியல் அம்சத்தின் உண்மையான தன்மையை நிறுவுவதை சாத்தியமாக்கியது. நவீன இசை விமர்சனத்திற்கும் ஒட்டுமொத்த கலாச்சாரத்திற்கும் இடையிலான உறவுகளின் அமைப்புக்கு அடிப்படையாக விளங்கும் விமர்சகர்களால் இந்த அல்லது அந்த இசை நிகழ்வின் மதிப்பின் போதுமான வரையறை இது: கலாச்சாரம் மீதான விமர்சனத்தின் மதிப்பு மனப்பான்மை மூலம், பல்வேறு இருப்பு வடிவங்கள் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் செயல்பாடு இந்த அமைப்பில் ஈடுபட்டுள்ளது (வெகுஜன மற்றும் கல்வி கலாச்சாரம், கலை மற்றும் படைப்பாற்றலின் வணிகமயமாக்கலின் போக்குகள், பொது கருத்து மற்றும் தகுதி மதிப்பீடு போன்றவை).

எனவே, வேலையின் போது, ​​நவீன இசை விமர்சனத்தின் நிலையை வகைப்படுத்தும் கலாச்சார மற்றும் கருத்தியல் முடிவுகள் வெளிப்படுத்தப்பட்டன:

அதன் செயல்பாடுகளின் வரம்பை விரிவுபடுத்துதல் மற்றும் இசை விமர்சனத்தின் நிகழ்வின் நெறிமுறை முக்கியத்துவத்தை வலுப்படுத்துதல்;

இசை விமர்சனத்தின் கலைத் தரத்தில் மாற்றம், அதில் உள்ள படைப்புக் கொள்கையை வலுப்படுத்துவதன் பிரதிபலிப்பாகும்;

இசை விமர்சனம் மற்றும் தணிக்கை விகிதத்தை மாற்றுதல், கலைத் தீர்ப்பை மாற்றும் செயல்பாட்டில் பிரச்சாரம்;

கலை வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகளின் மதிப்பீட்டின் உருவாக்கம் மற்றும் ஒழுங்குமுறையில் இசை விமர்சனத்தின் வளர்ந்து வரும் பங்கு;

மையவிலக்கு போக்குகள் தலைநகரங்களின் ஆரம் முதல் மாகாணத்தின் ஆரம் வரை இசை விமர்சனம் உட்பட கலாச்சார நிகழ்வுகளின் முன்கணிப்பை பிரதிபலிக்கிறது.

நவீன இசை விமர்சனத்தின் நிலையுடன் தொடர்புடைய சிக்கல்களின் பரந்த முறையான பார்வைக்கான விருப்பம் இந்த வேலையில் நவீன பத்திரிகை மற்றும் பத்திரிகையின் நிலை குறித்த ஒரு குறிப்பிட்ட பகுப்பாய்வோடு இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த அணுகுமுறை கோடிட்டுக் காட்டப்பட்ட சிக்கல்களை விஞ்ஞானத்தில் மட்டுமல்ல, நடைமுறை சொற்பொருள் சூழலிலும் மூழ்கடிக்கும் திறனின் காரணமாகும் - இதன் மூலம் வேலைக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட நடைமுறை மதிப்பைக் கொடுக்கும், இது எங்கள் கருத்துப்படி, சாத்தியமான பயன்பாட்டில் இருக்கலாம். இசை விமர்சகர்கள், விளம்பரதாரர்கள் மற்றும் கலாச்சாரம் மற்றும் கலைத் துறைகளில் பணிபுரியும் பத்திரிகையாளர்கள் ஆகியோரின் ஆய்வுக் கட்டுரையின் முக்கிய விதிகள் மற்றும் முடிவுகள், நவீன ஊடகங்களுடன் இசை விமர்சனத்தை இணைப்பதன் அவசியத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கும், அவர்களின் செயல்பாடுகளை உருவாக்குவதற்கும் இசையியல் (அறிவியல் மற்றும் பத்திரிகை) மற்றும் அதன் பத்திரிகை வடிவங்களை ஒருங்கிணைக்கும் திசை. அத்தகைய இணைப்பின் அவசரம் பற்றிய விழிப்புணர்வு இசை விமர்சகரின் (பத்திரிகையாளர்) படைப்புத் திறனை உணர்ந்துகொள்வதன் அடிப்படையில் மட்டுமே இருக்க முடியும், மேலும் இந்த புதிய சுய விழிப்புணர்வு நவீன இசை விமர்சனத்தின் வளர்ச்சியில் நேர்மறையான போக்குகளைத் திறக்க வேண்டும்.

ஆய்வறிக்கை ஆராய்ச்சிக்கான குறிப்புகளின் பட்டியல் கலை வரலாற்றின் வேட்பாளர் உக்ரேனியன், அன்னா வாடிமோவ்னா, 2006

1. அடோர்னோ டி. பிடித்தவை. இசையின் சமூகவியல் / டி.அடோர்னோ. - எம்.: பல்கலைக்கழக புத்தகம், 1999. - 446 பக்.

2. அடோர்னோ டி. புதிய இசையின் தத்துவம் / டி. அடோர்னோ. எம்.: லோகோஸ், 2001. -344 பக்.

3. அகோபோவ் ஏ. பருவ இதழ்களின் அச்சுக்கலை ஆராய்ச்சியின் முறைகள் / ஏ. அகோபோவ். இர்குட்ஸ்க்: இர்குட்ஸ்க் பல்கலைக்கழகத்தின் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 1985, - 95 பக்.

4. இளம் இசையியலாளர்களின் பகுப்பாய்வு, கருத்துக்கள், விமர்சனம் / கட்டுரைகள். JL: இசை, 1977. - 191 பக்.

5. Antyukhin ஜி.வி. ரஷ்யாவில் உள்ளூர் பத்திரிகைகளின் ஆய்வு / ஜி.வி. Voronezh: Voronezh பல்கலைக்கழகத்தின் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 1981. - 10 பக்.

6. Artemiev E. நான் உறுதியாக இருக்கிறேன்: ஒரு படைப்பு வெடிப்பு இருக்கும் / E. Artemiev // மியூசிகல் அகாடமி. 1993. - எண். 2. - எஸ். 14-20.

7. அசாஃபீவ் பி.வி. நவீன இசை விமர்சனத்தின் பணிகள் மற்றும் முறைகள் / B.V. அசஃபீவ் // இசை கலாச்சாரம், 1924, எண் 1. பக். 20-36.

8. அசாஃபீவ் பி.வி. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட படைப்புகள்: v.4 / B.V. Asafiev M.: USSR இன் அறிவியல் அகாடமி, 1955.-439 ப.

9. அசாஃபீவ் பி.வி. இசையின் நெருக்கடி (லெனின்கிராட் இசை யதார்த்தத்தின் பார்வையாளரின் ஓவியங்கள்) / பி.வி. அசாஃபீவ் // இசை கலாச்சாரம் 1924, எண். 2. - எஸ். 99-120.

10. அசாஃபீவ் பி.வி. ஒரு செயல்முறையாக இசை வடிவம் / BV அசஃபீவ். JL: இசை, 1971. - 376 பக்.

11. அசாஃபீவ் பி.வி. XX நூற்றாண்டின் இசையில் / B.V. அசஃபீவ். JL: இசை, 1982. -199 பக்.

12. அசாஃபீவ் பி.வி. என்னைப் பற்றி / அசாஃபீவின் நினைவுகள். JL: இசை, 1974. - 511 பக்.

13. அசாஃபீவ் பி.வி. நவீன ரஷ்ய இசையியல் மற்றும் அதன் வரலாற்று பணிகள் / B.V. அசஃபீவ் // "டி மியூசிகா": coll. கட்டுரைகள். பக்., 1923. - எஸ். 14-17.

14. அசாஃபீவ் பி.வி. மூன்று பெயர்கள் / B.V. அசஃபீவ் // சோவியத் இசை. சனி. 1. -எம்., 1943.-எஸ். 12-15.

15. அக்மதுலின் ஈ.வி. பருவ இதழ்களின் உள்ளடக்க-அச்சுவியல் கட்டமைப்பை மாதிரியாக்குதல் / ஈ.வி. அக்மதுலின் // பத்திரிகை ஆராய்ச்சி முறைகள். ரோஸ்டோவ்-ஆன்-டான்: ரஷ்ய மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 1987. - 159 பக்.

16. Baglyuk S.B. படைப்பு செயல்பாட்டின் சமூக கலாச்சார நிபந்தனை: ஆசிரியர். டிஸ். . கேன்ட். தத்துவ அறிவியல் / S.B. Baglyuk. எம்., 2001.- 19 பக்.

17. Bar-Hillel I. Idioms / I. Bar-Hillel // இயந்திர மொழிபெயர்ப்பு. எம்., 1957 (http://www.utr.spb.ru/publications/Kazakovabibltrans.htm).

18. பரனோவ் வி.ஐ. இலக்கிய மற்றும் கலை விமர்சனம் / V.I. பரனோவ், ஏ.ஜி. போச்சரோவ், யு.ஐ. சுரோவ்ட்சேவ். -எம்.: உயர்நிலைப் பள்ளி, 1982. -207p.

19. பரனோவா ஏ.வி. செய்தித்தாள் உரை பகுப்பாய்வு அனுபவம் / A.V. பரனோவா // சோவியத் ஒன்றியத்தின் அறிவியல் அகாடமியின் SSA மற்றும் IKSI இன் தகவல் புல்லட்டின். 1966, எண். 9.

20. பார்சோவா ஐ.ஏ. இன்று இசையின் சுய உணர்வு மற்றும் சுயநிர்ணயம் / I.A. பார்சோவா // சோவியத் இசை. 1988, எண். 9. - எஸ். 66-73.

21. பக்தின் எம்.எம். வாய்மொழி படைப்பாற்றலின் அழகியல் / எம்.எம். பக்தின். மாஸ்கோ: கலை, 1986. - 444 பக்.

22. பெலி பி. தனித்தனியாக நடப்பவர்களின் விடுமுறை / பி. பெலி // ரஷ்ய இசை செய்தித்தாள். 2005. - எண். 5. - ப.6.

23. பெர்கர் எல். இசை வரலாற்றின் வடிவங்கள். கலை பாணியின் கட்டமைப்பில் சகாப்தத்தின் அறிவாற்றலின் முன்னுதாரணம் / எல். பெர்கர் // அகாடமி ஆஃப் மியூசிக். 1993, எண். 2. - எஸ். 124-131.

24. பெரெசோவ்சுக் வி. மொழிபெயர்ப்பாளர் மற்றும் ஆய்வாளர்: இசை வரலாற்றுப் பாடமாக இசை உரை / வி. பெரெசோவ்சுக் // மியூசிகல் அகாடமி - 1993, எண் 2.-எஸ் 138-143.

25. பெர்னாண்ட் ஜி.பி. கட்டுரைகள் மற்றும் கட்டுரைகள் / ஜி.பி. பெர்னாண்ட். எம்.: சோவியத் இசையமைப்பாளர், 1978.-எஸ். 405.

26. பெர்ன்ஸ்டீன் பி.எம். கலை மற்றும் கலை விமர்சனத்தின் வரலாறு / பி.எம். பெர்ன்ஸ்டீன் // சோவியத் கலை வரலாறு. எம்.: சோவியத் கலைஞர், 1973.-தொகுதி. 1.-எஸ். 245-272.

27. பெர்ன்ஸ்டீன் பி.எம். கலை கலாச்சார அமைப்பில் கலை விமர்சனத்தின் இடத்தில் / பிஎம் பெர்ன்ஸ்டீன் // சோவியத் கலை வரலாறு. - எம்.: சோவியத் கலைஞர், 1976. வெளியீடு. 1. - எஸ். 258 - 285.

28. இசையமைப்பாளர்களுடன் உரையாடல்கள் / வி. டார்னோபோல்ஸ்கி, ஈ. ஆர்டெமியேவ், டி. செர்கீவா,

29. ஏ. லுப்போவ் // அகாடமி ஆஃப் மியூசிக். 1993. - எண். 2. - எஸ். 3-26.

30. பைபிள் பி.சி. படைப்பாற்றலாக சிந்தித்தல்: மன உரையாடலின் தர்க்கத்திற்கு ஒரு அறிமுகம் / பி.சி. பைபிள். M.: Politizdat, 1975. - 399s.

31. Bogdanov-Berezovsky V.M. இசை இதழியல் பக்கங்கள்: கட்டுரைகள், கட்டுரைகள், விமர்சனங்கள் / வி.எம். போக்டானோவ்-பெரெசோவ்ஸ்கி. JL: Muzgiz, 1963.-288 பக்.

32. விமர்சனத்தின் போர் பணிகள் டி. ஷோஸ்டகோவிச், ஓ. டக்டாகிஷ்விலி, எம். டிருஸ்கின், ஐ. மார்டினோவ் ஆகியோரின் கட்டுரைகள். // சோவியத் இசை. 1972. - எண். 5. - ப.8-11.

33. பாய்கோ பி.ஜே.ஐ. இசை நிகழ்வின் தத்துவ மற்றும் வழிமுறை பகுப்பாய்வு /

34. B.JI. பாய்கோ // கோட்பாடு மற்றும் வரலாறு. 2002. - எண். 1. - பி.66 - 75.

35. போரேவ் யு.பி. இலக்கிய விமர்சனத்தின் சமூகவியல், கோட்பாடு மற்றும் வழிமுறை / யு.பி. போரேவ், எம்.பி. ஸ்டாஃபெட்ஸ்காயா // இலக்கிய விமர்சனத்தின் முறையின் உண்மையான சிக்கல்கள்: கோட்பாடுகள் மற்றும் அளவுகோல்கள்: சனி. கட்டுரைகள் பிரதிநிதி. எட். ஜி.ஏ. பெலயா. -எம்.: நௌகா, 1980. எஸ். 62 - 137.

36. பிரான்ஃபின் இ.எஃப். நவீன இசை விமர்சனம் பற்றி: கருத்தரங்குகளுக்கான கையேடு / E.F. Bronfin. எம்.: இசை, 1977. - 320 பக்.

37. புக்ரோவா ஓ. ஏன் சொல்லுங்கள்? / ஓ. புக்ரோவா // சோவியத் இசை. 1991. -№10.-எஸ். 44-46.

38. புடிர் ஜே.எல் செயல்திறன் விமர்சனம் பற்றிய குறிப்புகள் / எல். புடிர், வி. அப்ரமோவ் // சோவியத் இசை. 1983. - எண். 8. - எஸ். 109-111.

39. Belza S. "Music on the air" / S. Belza // இசை வாழ்க்கையின் இறக்கைகளில். 1991. - எண் 7-8. - எஸ்.24-26.

40. பெல் D. தொழில்துறைக்கு பிந்தைய சமூகம். சமூக முன்கணிப்பு அனுபவம் / D.Bell. எம்.:அகாடமியா, 1999. - 786 பக்.

41. வகுரோவா என்.டி. 20 களில் சோவியத் இசை விமர்சனத்தின் கோட்பாடு மற்றும் வழிமுறையின் சிக்கல்களின் வளர்ச்சி / N.T. வகுரோவா // இசை விமர்சனம்: சனி. கட்டுரைகள். JL: LOLGK, 1984. - S.27-39.

42. வகுரோவா என்.டி. சோவியத் இசை விமர்சனத்தின் உருவாக்கம். (19171932) / என்.டி. வகுரோவா // தத்துவார்த்த இசையியலின் முறை. பகுப்பாய்வு, விமர்சனம்: சனி. GMPI அவர்களின் நடவடிக்கைகள். க்னெசின்ஸ். இதழ் 90. - எம்.: ஜிஎம்பிஐ இம். Gnesinykh, 1987. - 121-143 பக்.

43. Vargaftik A. வெவ்வேறு பாத்திரங்களில், அல்லது இங்கே Figaro, அங்கு Figaro / A. Vargaftik // இசை வாழ்க்கை. 2003. - எண். 3. - எஸ். 40-43.

44. Vasil'v R.F. தகவல் தேடுதல் / R.F.Vasiliev. எம்.: அறிவு, 1973.- 112 பக்.

45. வினர் என். சைபர்நெடிக்ஸ் மற்றும் சொசைட்டி பெர். ஆங்கிலத்தில் இருந்து. E.G. பன்ஃபிலோவா. / என். வீனர். எம்.: டிடெக்ஸ் கோ, 2002. - 184 பக்.

46. ​​விளாசோவ் ஏ. கலாச்சார தளர்வு / ஏ. விளாசோவ் // ரஷ்ய இசை செய்தித்தாள். -2005. எண் 3. - சி.2.

47. Vlasova N. மிக உயர்ந்த மட்டத்தில் இறுதி சடங்கு / N. Vlasova // ரஷியன் இசை செய்தித்தாள். 2005. - எண். 4. - ப.6.

48. வோய்ஷ்வில்லோ ஈ.கே. சிந்தனையின் ஒரு வடிவமாக கருத்து / E.K.Voishvillo. மாஸ்கோ, 1989 (http://www.humanities.edu.ru/db/msg/!9669).

49. இதழியல் சிக்கல்கள்: சனி. கட்டுரைகள். தாஷ்கண்ட்: TSU, 1979. - 94 பக்.

50. Vorontsov Yu.V. புரட்சிக்கு முந்தைய வோரோனேஜின் இசை வாழ்க்கை. வரலாற்று கட்டுரைகள் / Yu.V.Vorontsov. Voronezh: இடது கரை, 1994. - 160 பக்.

51. வோரோஷிலோவ் வி.வி. பத்திரிகை மற்றும் சந்தை: சந்தைப்படுத்தல் மற்றும் ஊடக நிர்வாகத்தின் சிக்கல்கள் / வி.வி. வோரோஷிலோவ். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1997. - 230 பக்.

52. வைகோட்ஸ்கி எல்.எஸ். கலையின் உளவியல் / எல்.எஸ். வைகோட்கி. ரோஸ்டோவ்-ஆன்-டான்: பீனிக்ஸ், 1998.-480 ப.

53. காக்கேல் எல்.ஈ. செயல்திறன் விமர்சனம். சிக்கல்கள் மற்றும் வாய்ப்புகள் / L.E. Gakkel // இசை நிகழ்ச்சி கலைகளின் கேள்விகள். -பிரச்சினை. 5. எம்.: இசை, 1969. - எஸ். 33-64.

54. காக்கேல் எல்.ஈ. நிகழ்த்துபவர், ஆசிரியர், கேட்பவர். கட்டுரைகள், மதிப்புரைகள் / L.E. Gakkel. எல்.: சோவியத் இசையமைப்பாளர், 1988. - 167 பக்.

55. கல்கினா I. ரஷ்ய அளவிலான நிகழ்வு / I. கல்கினா // ரஷ்ய இசை செய்தித்தாள். 2003. - எண். 1. - எஸ்.1, 6.

56. கலுஷ்கோ எம்.டி. ஜெர்மனியில் காதல் இசை விமர்சனத்தின் தோற்றத்தில் / எம்.டி. கலுஷ்கோ // இசை விமர்சனம்: சனி. வேலை செய்கிறது. எல்.: LOLGK, 1984. -S.61-74.

57. ஜெனினா எல். உண்மையில், திறமையின் சக்தி / எல். ஜெனினா // சோவியத் இசை. -1986.-№12.-எஸ். 3-16.

58. ஜெனினா எல். இப்போது இல்லையென்றால், எப்போது? / எல்.ஜெனினா //சோவியத் இசை. - 1988.-№4.-எஸ். 7-23.

59. ஜெனினா எல்.எஸ். இசை மற்றும் விமர்சனம்: தொடர்புகள் முரண்பாடுகள் / L.S. ஜெனினா. -எம்.: சோவியத் இசையமைப்பாளர், 1978. - 262 பக்.

60. ஜெனினா எல். மிகவும் கடினமான பணி / எல். ஜெனினா // சோவியத் இசை. 1978. -№11.-எஸ். 16-29.

61. ஜெனினா எல். நீதிக்கான நம்பிக்கையுடன் / எல். ஜெனினா // இசை வாழ்க்கை. 1991. - எண். 5. - எஸ். 2-4.

62. Genneken E. விஞ்ஞான விமர்சனத்தை உருவாக்குவதில் அனுபவம் / E. Genneken. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1892 (http://feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/le2/le2-4601.htm).

63. கெர்ஷ்கோவிச் Z.I. வெகுஜன கலாச்சாரம் மற்றும் உலக கலை பாரம்பரியத்தின் பொய்மைப்படுத்தல் / ZI கெர்ஷ்கோவிச். எம்.: அறிவு, 1986. - 62 பக்.

64. கின்ஸ்பர்க் ஜே.ஐ. டிவி காக்டெய்ல் / எல். கின்ஸ்பர்க் // இசை வாழ்க்கை பற்றிய எண்ணங்கள். 1993. - எண். 5. - எஸ். 7.

65. குளுஷ்கோவ் வி.எம். காகிதமற்ற தகவல்களின் அடிப்படைகள். 2வது பதிப்பு. / வி.எம். குளுஷ்கோவ். -எம்.: நௌகா, 1987. - 562 பக்.

66. கோலுப்கோவ் எஸ். சமகால இசையின் சிக்கல்களை நிகழ்த்துதல் / எஸ். கோலுப்கோவ் // இசை அகாடமி. 2003. - எண். 4. - பி.119-128.

67. கோர்லோவா I.I. மாறுதல் காலத்தில் கலாச்சாரக் கொள்கை: கூட்டாட்சி மற்றும் பிராந்திய அம்சங்கள்: ஆசிரியர். டிஸ். . ஆவணம் தத்துவ அறிவியல் / I.I. கோர்லோவா. -எம்., 1997.- 41 பக்.

68. கோரோடின்ஸ்கி வி. மாறுபாடுகளுடன் தீம் / வி. கோரோடின்ஸ்கி // தொழிலாளி மற்றும் தியேட்டர்.-1929.- எண் 15.

69. கோரோகோவ் வி.எம். விளம்பர படைப்பாற்றலின் சட்டங்கள். பத்திரிகை மற்றும் பத்திரிகை / வி.எம். கோரோகோவ். எம்.: சிந்தனை, 1975. - 195 பக்.

70. கிராபெல்னிகோவ் ஏ.ஏ. மில்லினியத்தின் தொடக்கத்தில் ரஷ்ய பத்திரிகையாளர்: முடிவுகள் மற்றும் வாய்ப்புகள் / ஏ.ஏ. கிராபெல்னிகோவ். எம்.: ஆர்ஐபி-ஹோல்டிங், 2001. -336 பக்.

71. கிரிட்சா எஸ். வெகுஜனங்களின் கலை நடவடிக்கைகளின் மரபுகளின் பாரம்பரியம் மற்றும் புதுப்பித்தல் / எஸ். கிரிட்சா மற்றும் பலர். // இசை கலாச்சாரத்தின் சிக்கல்கள். வி. 2. - கியேவ்: மியூசிகல் உக்ரைன், 1987. - எஸ். 156 - 174.

72. கிராஸ்மேன் ஜே.ஐ. கலை விமர்சனத்தின் வகைகள் / எல். கிராஸ்மேன் // கலை. 1925. - எண். 2. - எஸ். 21-24.

73. க்ரூபர் ஆர்.ஐ. தத்துவார்த்த மற்றும் வரலாற்று ஆய்வின் ஒரு பாடமாக இசை விமர்சனம் / ஆர்.ஐ. க்ரூபர் // விமர்சனம் மற்றும் இசையியல்: சனி. கட்டுரைகள். வெளியீடு Z. - எல்.: இசை, 1987. - எஸ். 233-252.

74. Gruber R. சமூக-பொருளாதார விமானத்தில் இசை மற்றும் கலைக் கருத்துகளை நிறுவுதல் / R. Gruber // De Musica. பிரச்சினை. 1. - எல்., 1925.-எஸ். 3-7.

75. குலிகா ஏ.வி. அறிவியல் யுகத்தில் கலை / ஏ.வி. குலிகா. எம்.: நௌகா, 1987. -182 பக்.

76. Dahlhaus K. இசையியல் ஒரு சமூக அமைப்பாக பெர். அவனுடன். / K. Dahlhaus // சோவியத் இசை. 1988. - எண். 12. - எஸ். 109-116.

77. டால்ஹாஸ் கே. கலை ஆராய்ச்சியில் மதிப்புகள் மற்றும் வரலாறு. புத்தகத்திலிருந்து: இசை அழகியல் பெர். அவனுடன். / K.Dalhauz // தத்துவத்தின் கேள்விகள். 1999. - எண். 9. - எஸ். 121-123.

78. டான்கோ எல்.ஜி. அசாஃபீவ் விமர்சகர் மற்றும் ஆசிரியர் / எல்.ஜி டாங்கோவின் செயல்பாடுகளின் சில அம்சங்களில் // இசை விமர்சனம்: சனி. வேலை செய்கிறது. - எல்.: LOLGK, 1984.-எஸ். 95-101.

79. டான்கோ எல்.ஜி. 1970-1980 களில் இசை விமர்சன அறிவியலின் சிக்கல்கள் / எல்.ஜி டான்கோ // விமர்சனம் மற்றும் இசையியல். பிரச்சினை. 3. - எல் .: இசை, 1987. -எஸ். 180-194.

80. தாரகன் டி. தினசரி செயல்பாட்டு இதழியல் தேவை / டி. தரகன் // சோவியத் இசை. 1982. - எண். 4. - எஸ். 42-48.

81. தரகன் டி. கருப்பொருளின் தொடர்ச்சி / டி. தரகன் // சோவியத் இசை. -1986.-№3.-எஸ். 71-72.

82. டெனிசோவ் என்.ஜி. சமூக-கலாச்சார வளர்ச்சியின் பிராந்திய பாடங்கள்: கட்டமைப்பு மற்றும் செயல்பாடு: ஆசிரியர். டிஸ். . ஆவணம் தத்துவ அறிவியல் / என்.ஜி. டெனிசோவ். எம்., 1999. - 44 பக்.

83. Dmitrievsky V.N. தியேட்டர், பார்வையாளர், விமர்சனம்: சமூக செயல்பாட்டின் சிக்கல்கள்: டிஸ். . ஆவணம் கலை வரலாறு / V.N. Dmitrievsky.-L.: LGITMIK, 1991.-267p.

84. Dneprov V. சமகாலத்தவரின் ஆன்மீக உலகில் இசை. கட்டுரைகள் / V. Dneprov // சோவியத் இசை. 1971. -№1. - எஸ். 33-43.

85. டிரஸ்கின் எம்.எஸ். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பொருட்கள்: மோனோகிராஃப்கள், கட்டுரைகள் / எம்.எஸ். டிரஸ்கின். எம்.: சோவியத் இசையமைப்பாளர், 1981. -336 பக்.

86. Dubinets E. நான் ஏன் இசை விமர்சகர் இல்லை / E. Dubinets // ரஷ்ய இசை செய்தித்தாள். 2005. - எண் 3.4.

87. டுப்ரோவ்ஸ்கி ஈ.என். சமூகத்தின் பரிணாம வளர்ச்சியில் ஒரு காரணியாக தகவல் பரிமாற்ற செயல்முறைகள் / E.N. Dubrovsky.-M .: MGSU, 1996. 158s.

88. Dukov E. இசையின் சமூக மற்றும் ஒழுங்குமுறை செயல்பாட்டைப் படிப்பதில் சிக்கல் / E. Dukov // இசையியலின் வழிமுறை சிக்கல்கள். எம்.: இசை, 1987. - எஸ். 96-122.

89. Ekimovsky V. டூயட், ஆனால் ஒற்றுமை இல்லை / V. Ekimovsky, S. Berinsky // அகாடமி ஆஃப் மியூசிக். 1992. - எண். 4. - ப.50-51.

91. எர்மகோவா ஜி.ஏ. இசையியல் மற்றும் கலாச்சார ஆய்வுகள்: dis. டாக்டர் ஆஃப் ஆர்ட்ஸ் / ஜி.ஏ. எர்மகோவா. எம்., 1992. - 279p.

92. எஃப்ரெமோவா எஸ்.எஸ். செர்னோசெம் பிராந்தியத்தின் பிராந்திய பத்திரிகைகளின் சமீபத்திய வரலாறு (1985-1998): dis. . கேன்ட். வரலாற்று அறிவியல். 2 தொகுதிகளில் / எஸ்.எஸ். எஃப்ரெமோவா. -லிபெட்ஸ்க், 1999.-எஸ். 229.

93. ஜிட்டோமிர்ஸ்கி டி.வி. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கட்டுரைகள். யு.வி. கெல்டிஷ் எழுதிய கட்டுரையை உள்ளிடவும். / டி.வி. சைட்டோமிர். எம்.: சோவியத் இசையமைப்பாளர், 1981. - 390 பக்.

94. Zaderatsky V. கலாச்சாரம் மற்றும் நாகரிகம்: கலை மற்றும் சர்வாதிகாரம் / V. Zaderatsky // சோவியத் இசை. 1990. - எண். 9. - எஸ். 6-14.

95. Zaderatsky V. இசை உலகம் மற்றும் நாம்: ஒரு தீம் இல்லாமல் பிரதிபலிப்புகள் / V. Zaderatsky // இசை அகாடமி. 2001. - எண். 4. - எஸ். 1-9.

96. Zaderatsky V.V. கலாச்சாரத்தின் புதிய விளிம்பிற்கு செல்லும் வழியில் / வி.வி. ஜாடெரட்ஸ்கி // இன்று இசைக் கலை. எம்.: இசையமைப்பாளர், 2004. - எஸ். 175206.

97. ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் சட்டம் "மாஸ் மீடியா மற்றும் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் புத்தக வெளியீட்டிற்கான மாநில ஆதரவில்". வெகுஜன ஊடகங்களில் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் சட்டம். பிரச்சினை. 2. எம்.: கர்தாரிகா, 1996. - எஸ். 142-148.

98. ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் சட்டம் "மாஸ் மீடியாவில்" // வெகுஜன ஊடகங்களில் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் சட்டம். பிரச்சினை. 2. எம்.: கர்தாரிகா, 1996. - எஸ். 734.

99. ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் சட்டம் "தகவல், தகவல் மற்றும் தகவல் பாதுகாப்பு". // வெகுஜன ஊடகங்களில் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் சட்டம். பிரச்சினை. 2. எம்.: கர்தாரிகா, 1996.-எஸ். 98-114.

100. ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் சட்டம் "மாவட்ட நகரத்தின் பொருளாதார ஆதரவில்) செய்தித்தாள்கள்" // ஊடகங்களில் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் சட்டம். பிரச்சினை. 2. எம்.: கர்தாரிகா, 1996. - எஸ். 135-138.

101. சாக்ஸ் JI.A. இசைக்கான கலாச்சார அணுகுமுறை / எல்.ஏ. ஜாக்ஸ் // இசை. கலாச்சாரம். நபர்: சனி. அறிவியல் வேலை / பொறுப்பு. எட். எம்.எல். முகின்-ஸ்டெயின். ஸ்வெர்ட்லோவ்ஸ்க்: யூரல் பல்கலைக்கழகத்தின் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 1988. - எஸ். 945.

102. சாக்ஸ் எல்.ஏ. கலை உணர்வு / எல்.ஏ. ஜாக்ஸ். ஸ்வெர்ட்லோவ்ஸ்க்: யூரல் பல்கலைக்கழகத்தின் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 1990.- 210 பக்.

103. ஜாசுர்ஸ்கி I.I. ரஷ்யாவின் மறுசீரமைப்பு. (90களில் வெகுஜன ஊடகம் மற்றும் அரசியல்) / I.I. Zasursky. எம்.: மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 2001. - 288 பக்.

104. விமர்சனம், சாதுர்யம், பயனுள்ள விமர்சனம் பத்திரிகையின் பக்கங்களில் விவாதம். // சோவியத் இசை. 1982. -№3. - எஸ். 19-22.

105. Zemtsovsky I. உரை கலாச்சாரம் - மனிதன்: ஒரு செயற்கை முன்னுதாரணத்தின் அனுபவம் / I. Zemtsovsky // அகாடமி ஆஃப் மியூசிக். - 1992. - எண். 4. - எஸ். 3-6.

106. Zinkevich E. பத்திரிகை விமர்சனத்தின் சமூக நடவடிக்கைகளில் ஒரு காரணியாக / E. Zinkvich // இசை கலாச்சாரத்தின் சிக்கல்கள். சனி. கட்டுரைகள். - இதழ் 2. - கீவ்: மியூசிகல் உக்ரைன், 1987. - எஸ்.28-34.

107. Zorkaya N. சமகால கலையில் "தனித்துவமான" மற்றும் "பிரதி" பற்றி மேலும் / N.Zorkaya // கலை கலாச்சாரத்தின் சமூக செயல்பாட்டின் சிக்கல்கள். எம்.: நௌகா, 1984. - எஸ். 168-191.

108. ஐரோப்பிய கலை வரலாற்றின் வரலாறு / எட். பி. விப்பர் மற்றும் டி. லிவனோவா. 2 புத்தகங்களில். - எம்.: அறிவியல். - இளவரசன். 1. - 1969. - எஸ். 472. - புத்தகம். 2. -1971.-எஸ். 292.

109. ரஷ்ய இதழியல் வரலாறு ХУ111 XIX நூற்றாண்டுகள்: 3வது பதிப்பு / எட். பேராசிரியர். ஏ.வி. ஜபடோவா. - எம்.: உயர்நிலைப் பள்ளி, 1973. - 518 பக்.

110. ரஷ்ய விமர்சனத்தின் வரலாறு. 2 தொகுதிகளில் / எட். பி.பி.கோரோடெட்ஸ்கி. -எம்., எல்., 1958. புத்தகம். 1. - 590 பக். - இளவரசன். 2. - 735 பக்.

111. ககன் எம்.எஸ். கலாச்சார அமைப்பில் கலை. சிக்கலை உருவாக்குவதற்கு / எம்.எஸ். ககன் // சோவியத் கலை வரலாறு. எம்., 1979. - வெளியீடு. 2. - எஸ். 141-156.

112. இருந்து. ககன் எம்.எஸ். கலை வரலாறு மற்றும் கலை விமர்சனம் / எம்.எஸ். ககன் // தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கட்டுரைகள். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: பெட்ரோபோலிஸ், 2001. - 528 பக்.

113. ககன் எம்.எஸ். கலாச்சார தத்துவம் - கலை / எம்.எஸ். ககன், டி. கோலோஸ்டோவா. - எம்.: அறிவு, 1988. - 63 பக்.

114. ககன் எம்.எஸ். கலையின் உருவவியல்: கலை உலகின் உள் கட்டமைப்பின் வரலாற்று மற்றும் தத்துவார்த்த ஆய்வு / எம்.எஸ். ககன். எல்.: கலை, 1972.-440 பக்.

115. ககன் எம்.எஸ். கலை உலகில் இசை / எம்.எஸ்.ககன். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: VT, 1996. -232 பக்.

116. ககன் எம்.எஸ். நவீன கலாச்சாரத்தில் இசையின் இடம் / எம்.எஸ். ககன் // சோவியத் இசை. 1985. - எண். 11. - எஸ். 2-9.

117. ககன் எம்.எஸ். கலையின் சமூக செயல்பாடுகள் / எம்.எஸ். ககன். JL: அறிவு, 1978.-34 பக்.

118. ககன் எம்.எஸ். கலை விமர்சனம் மற்றும் கலை அறிவியல் ஆய்வு / எம்.எஸ். ககன் // சோவியத் கலை வரலாறு. எம் .: சோவியத் கலைஞர், 1976. - வெளியீடு 1. - எஸ். 318-344.

119. காடகாஸ் ஜே1. இலவச நேரத்தின் கட்டமைப்பில் கலை: Ph.D. டிஸ். . கேன்ட். தத்துவ அறிவியல் / ஜே1.கடகஸ். எம்., 1971. - 31 பக்.

120. Kazenin V. பயணக் குறிப்புகள் / V. Kazenin S. Cherkasova உரையாடலை வழிநடத்துகிறார். // மியூசிக் அகாடமி. 2003. - எண். 4. - பி.77-83.

121. கலுகா வி. விமர்சனத்தின் கேர்ஸ் துறை / வி. கலுஷ்ஸ்கி // சோவியத் இசை. 1988. -№5. - ப.31-32.

122. கராட்டிகின் வி.ஜி. இசை விமர்சனம் பற்றி / வி.ஜி. கராட்டிகின் // விமர்சனம் மற்றும் இசையியல்: சனி. கட்டுரைகள். - எல்.: இசை, 1975. எஸ். 263-278.

123. கார்னாப் ஆர். இயற்பியலின் தத்துவ அடித்தளங்கள் / ஆர். கார்னாப் // அறிவியலின் தத்துவத்திற்கு அறிமுகம். -எம்.: முன்னேற்றம், 1971. -390 பக்.

124. கேட்ஸ் பி. இசைப் படைப்புகளின் பகுப்பாய்வின் கலாச்சார அம்சங்களில் / பி. காட்ஸ் // சோவியத் இசை. 1978. - எண். 1. - பி.37-43.

125. கெல்டிஷ் யூ. அசஃபீவ் இசை விமர்சகர் / யு. கெல்டிஷ் // சோவியத் இசை. - 1982. - எண். 2. - எஸ். 14-20.

126. Keldysh Yu. போர் கொள்கை ரீதியான விமர்சனத்திற்கு / Yu. Keldysh // சோவியத் இசை. 1958. -№7. - ப.15-18.

127. கெல்டிஷ் யு.வி. விமர்சனம் மற்றும் பத்திரிகை / யு.வி. Keldysh // தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கட்டுரைகள். - எம்.: சோவியத் இசையமைப்பாளர், 1963. 353 பக்.

128. Keldysh Y. நவீன கண்டுபிடிப்புகளின் வழிகள் / Y. Keldysh // சோவியத் இசை. 1958. -№12. -25-40.

130. Kirnarskaya D. Ophelia on rendes-vous / D.Kirnarskaya // மாஸ்கோ செய்திகள். 2000. - நவம்பர் 11 (எண். 44). - பி.23.

131. கிளிமோவிட்ஸ்கி ஏ. இசை உரை, வரலாற்று சூழல் மற்றும் இசை பகுப்பாய்வு சிக்கல்கள் / ஏ. கிளிமோவிட்ஸ்கி // சோவியத் இசை. 1989.- எண். 4. பக்.70-81.

132. Knyazeva M.JL சுய உருவாக்கத்திற்கான திறவுகோல் / M.L.Knyazeva. எம் .: இளம் காவலர், 1990.-255 பக்.

133. Knyazeva M.L. ஒரு நெருக்கடி. கருப்பு கலாச்சாரம். ஒளி மனிதன் / M.L. Knyazeva. எம்.: சிவில் கண்ணியத்திற்காக, 2000. - 35 பக்.

134. கோகன் வி.இசட். கோடுகள், கருப்பொருள்கள், வகைகள் / V.Z.Kogan, Yu.I. Skvortsov // பத்திரிகைகளின் சமூகவியலின் சிக்கல்கள். நோவோசிபிர்ஸ்க்: எட். நோவோசிபிர்ஸ்க் பல்கலைக்கழகம், 1970.-எஸ். 87-102.

135. கோகன் ஜி.எம். கலை விமர்சனம், இசையியல், விமர்சனம் பற்றி / ஜி.எம். கோகன் // தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கட்டுரைகள். எம்.: 1972. - எஸ். 260-264.

136. Konotop A. பண்டைய ரஷ்ய சரம் பாடலைப் புரிந்துகொள்வதற்கான நோட்டோலீனியர் கையெழுத்துப் பிரதிகளின் முக்கியத்துவம் / A.Konotop // அகாடமி ஆஃப் மியூசிக். -1996. -எண்.1.-எஸ்.173-180.

137. கோரேவ் யு.எஸ். மூலதனம் அல்லாத சாலைகள் / யு.எஸ். கோரேவ் // அகாடமி ஆஃப் மியூசிக். 1998. - எண். 3-4. - இளவரசன். 1. - எஸ். 14-21. - புத்தகம் 2. - எஸ். 187-191.

138. கோரேவ் யு.எஸ். விமர்சனம் பற்றி ஒரு வார்த்தை / யு.எஸ். கோரேவ் // இசை வாழ்க்கை. -1987.-№4.-எஸ். 1-2.

139. கோர்னிலோவ் ஈ.ஏ. மில்லினியத்தின் தொடக்கத்தில் பத்திரிகை / ஈ.ஏ. கோர்னிலோவ்.- ரோஸ்டோவ்-ஆன்-டான்: ரோஸ்டோவ் பல்கலைக்கழகத்தின் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 1999. 223 பக்.

140. குறுகிய டி. XYI-XYII நூற்றாண்டுகளின் நினைவுச்சின்னங்களில் சால்டர் பாடுதல் / D. கொரோட்கிக். மியூசிக் அகாடமி. - 2001. - எண். 4. - எஸ். 135-142.

141. கிரெம்லேவ் யு.ஏ. இசை பற்றிய ரஷ்ய சிந்தனை. 19 ஆம் நூற்றாண்டில் ரஷ்ய இசை விமர்சனம் மற்றும் அழகியல் வரலாறு பற்றிய கட்டுரைகள்: 1-3 தொகுதிகள். / யு.ஏ. கிரெம்ளின். -எம்.: முஸ்கிஸ், 1954-1960. டி.1 - 1954. - 288 பக். - வி.2 - 1958. - 614 இ.; டி.3- 1960.- 368 பக்.

142. குஸ்னெட்சோவா எல்.பி. தற்போதைய கட்டத்தில் சோவியத் இசை விமர்சனத்தின் தத்துவார்த்த சிக்கல்கள்: ஆசிரியர். டிஸ். . கேன்ட். கலை வரலாறு / எல்.பி. குஸ்னெட்சோவா. எல்., 1984. - 11 பக்.

143. குஸ்னெட்சோவா எல்.பி. விமர்சனத்தின் சுய விழிப்புணர்வு நிலைகள் (சமூக செயல்பாடுகளின் பரிணாமம்) / எல்.பி. குஸ்நெட்சோவா // இசை விமர்சனம்: சனி. வேலை செய்கிறது. எல்.: LOLGK, 1984.-எஸ். 51-61.

144. குலேஷோவ் வி.ஐ. XX நூற்றாண்டுகளின் தொடக்கத்தில் ХУ111 ரஷ்ய விமர்சனத்தின் வரலாறு / V.I. குலேஷோவ். -எம்.: அறிவொளி, 1991.-431 பக்.

145. Kulygin A. விசித்திரமான இணக்கங்கள் உள்ளன / A. Kulygin இ. நிகோலேவாவால் நேர்காணல் செய்யப்பட்டது. // மியூசிக் அகாடமி. 1994. - எண். 3. - எஸ். 38-43.

146. குன் டி. அறிவியல் புரட்சிகளின் அமைப்பு பெர். ஆங்கிலத்தில் இருந்து. / டி. குன். எம்.: ACT, 2001.-605 பக்.

147. குரிஷேவா டி.ஏ. இசை பற்றி ஒரு வார்த்தை. இசை விமர்சனம் மற்றும் இசை இதழியல் பற்றி / டி.ஏ. குரிஷேவ். எம்.: இசையமைப்பாளர், 1992. - 173 பக்.

148. குரிஷேவா டி.ஏ. பயன்பாட்டு இசையியல் என்றால் என்ன? / டி.ஏ. குரிஷேவ் // அகாடமி ஆஃப் மியூசிக். 1993. - எண். 4. - எஸ். 160-163.

149. ஃபராஜ் கரேவ் / யு.கோரேவ், ஆர்.ஃபர்ஹாடோவ், வி.டார்னோபோல்ஸ்கி, ஏ.வஸ்டின், வி.எகிமோவ்ஸ்கி, ஆர்.லெடெனெவ், வி.பார்ஸ்கி // அகாடமி ஆஃப் மியூசிக் "இசையின் தத்துவம்" பற்றிய ஆய்வுக்கு. 2004. - எண். 1. - ப.20-30.

150. Ledenev R. "ஒத்த குவாட்ரோசென்டோ." / R. Ledenev, L. Solin L. Genina உரையாடலை வழிநடத்துகிறார். // மியூசிக் அகாடமி. 2003. - எண். 3. - ப.5-11.

151. லியோன்டீவா ஈ.வி. கலை ஒரு சமூக-கலாச்சார நிகழ்வாக / E.V. Leontieva // கலை மற்றும் சமூக-கலாச்சார சூழல். எல்.: நௌகா, 1986.-238 பக்.

152. லிவனோவா டி.என். ரஷ்ய கிளாசிக்கல் இசையமைப்பாளர்களின் விமர்சன செயல்பாடு / டி.என். லிவனோவா. -எம்., எல்.: முஸ்கிஸ், 1950. 101 பக்.

153. லிவனோவா டி.என். ரஷ்யாவில் ஓபரா விமர்சனம். 2 தொகுதிகளில் / டி.என். லிவனோவா. எம்.: இசை. - T. 1. பிரச்சினை. 2. - 1967. - 192 பக். - T. 2. பிரச்சினை. 4. - 1973. -339 பக்.

154. லிவனோவா டி.என். 1111 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இசை கலாச்சாரம் இலக்கியம், நாடகம் மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கையுடன் அதன் தொடர்புகளில். 1-2டி. / டி.என். லிவனோவா. எம்.: முஸ்கிஸ். -டி.1. - 1952. - 536 பக். - டி. 2. - 1953. - 476 பக்.

155. லிகாச்சேவ் டி.எஸ். உலகக் குடிமகனுக்கு தன்னளவில் கல்வி கற்பிக்க / டி.எஸ். லிக்காச்சேவ் // அமைதி மற்றும் சோசலிசத்தின் சிக்கல்கள். 1987. - எண். 5. - எஸ். 35-42.

156. லிகாச்சேவ் டி.எஸ். கலாச்சார காட்டுமிராண்டித்தனம் எதிர்காலத்தில் இருந்து நம் நாட்டை அச்சுறுத்துகிறது / டி.எஸ். லிக்காச்சேவ் // இலக்கிய செய்தித்தாள். 1991. - மே 29. -சி.2.

157. லோசெவ் ஏ.எஃப். இசையின் தத்துவத்தின் முக்கிய கேள்வி / ஏ.எஃப். லோசெவ் // சோவியத் இசை. 1990. - எண். 1. - எஸ். 64-74.

158. லோட்மேன் யூ.எம். அரைக்கோளம்: கலாச்சாரம் மற்றும் வெடிப்பு. சிந்தனை உலகங்களுக்குள். கட்டுரைகள், ஆராய்ச்சி, குறிப்புகள் / யு.எம். லோட்மேன். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: கலை, 2001. - 704 பக்.

159. லோட்மேன் யூ.எம். கலாச்சாரம் மற்றும் கலையின் குறியியல் பற்றிய கட்டுரைகள் / யு.எம். லோட்மேன். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: கல்வித் திட்டம், 2002. - 544 பக்.

160. லோட்மேன் யூ.எம். கலை உரையின் அமைப்பு / யு.எம். லோட்மேன். எம்.: அறிவொளி, 1970. - 384 பக்.

161. லுனாச்சார்ஸ்கி ஏ.வி. இசை உலகில். கட்டுரைகள் மற்றும் உரைகள் / A.V. Lunacharsky. -எம்.: சோவியத் இசையமைப்பாளர், 1971. 540 பக்.

162. லுனாச்சார்ஸ்கி ஏ.வி. இசையின் சமூகவியலின் கேள்விகள் / A.V. Lunacharsky. -எம்.: அகாடமி, 1927. 134 பக்.

163. லுப்போவ் ஏ. ஒரு படைப்பாற்றல் ஆளுமையைக் கற்பிக்க / ஏ. லுப்போவ் // இசை அகாடமி. 1993. - எண். 2. - எஸ். 24-26.

164. Lyubimova T. இசை வேலை மற்றும் "இசையின் சமூகவியல்" / T. Lyubimova // அழகியல் மற்றும் வாழ்க்கை. பிரச்சினை. 6. - எம்., 1979. - எஸ். 167-187.

165. லியாஷென்கோ ஐ.எஃப். பகுப்பாய்வு மற்றும் மதிப்பீட்டின் அழகியல் அளவுகோல்களைப் புதுப்பிக்கும் வழியில் / I.F. லியாஷென்கோ // இசை கலாச்சாரத்தின் சிக்கல்கள்: சனி. கட்டுரைகள். பிரச்சினை. 2. - கீவ்: இசை உக்ரைன். - எஸ். 21-28.

166. மசெல் எல். இசைக் கோட்பாடு பற்றிய பல கருத்துக்கள். // "சோவியத் இசை" - 1956, எண் 1. - எஸ். 32-41.

167. மசெல் எல்.ஏ. கலை செல்வாக்கின் இரண்டு முக்கியமான கொள்கைகளில் / எல்.ஏ. மசெல் // சோவியத் இசை. 1964. - எண். 3. - பி.47-55.

168. மசெல் எல்.ஏ. அழகியல் மற்றும் பகுப்பாய்வு / எல்.ஏ. மசெல் // சோவியத் இசை. -1966.-№12.-எஸ். 20-30.

169. மாக்சிமோவ் வி.என். கலை உணர்வின் நிலைமையின் பகுப்பாய்வு / வி.என். மக்ஸிமோவ் // இசையின் கருத்து.-எம்.: இசை, 1980.-எஸ். 54-91.

170. மானுய்லோவ் எம். "புரோக்ரஸ்டீன் படுக்கை" மியூசஸ் / எம். மானுய்லோவ் // இசை வாழ்க்கை. 1990. - எண். 8. - எஸ். 26-28.

171. மனுல்கினா ஓ. மரின்ஸ்கி இளைஞன் கெட்ட நிறுவனத்தில் ஈடுபட்டான் / ஓ. மனுல்கினா // கொம்மர்ஸன்ட். 2000. - 19 ஏப்ரல். - எஸ். 14.

172. மக்ரோவா ஈ.வி. XX நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியில் ஜெர்மனியின் கலாச்சாரத்தில் ஓபரா தியேட்டர்: டிஸ். . ஆவணம் கலாச்சார வல்லுநர்கள் / ஈ.வி. மக்ரோவ். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க், 1998. -293 பக்.

173. மெடுஷெவ்ஸ்கி வி.வி. தகவல்தொடர்பு செயல்பாடுகளின் கோட்பாட்டில் / வி.வி. மெதுஷெவ்ஸ்கி // சோவியத் இசை. 1975. -№1. - எஸ். 21-27.

174. மெடுஷெவ்ஸ்கி வி.வி. ஒரு செமியோடிக் பொருளாக இசை பாணி / வி.வி. மெதுஷெவ்ஸ்கி // சோவியத் இசை. 1979. - எண். 3. - எஸ். 30-39.

175. மெடுஷெவ்ஸ்கி வி.வி. இசையியல்: ஆன்மீகத்தின் சிக்கல் / வி.வி. மெதுஷெவ்ஸ்கி // சோவியத் இசை. 1988. - எண். 5. - எஸ். 6-15.

176. மெதுஷெவ்ஸ்கி வி.வி. இசையில் கலை செல்வாக்கின் ஒழுங்குமுறைகள் மற்றும் வழிமுறைகள் / வி.வி. மெதுஷெவ்ஸ்கி. எம்.: இசை, 1976. - 254 பக்.

177. மெடுஷெவ்ஸ்கி வி.வி. இசையியலின் முறை பற்றி / வி.வி. மெதுஷெவ்ஸ்கி // இசையியலின் முறையான சிக்கல்கள்: சனி. கட்டுரைகள். - எம்.: இசை, 1987.-எஸ். 206-229.

178. மெடுஷெவ்ஸ்கி வி.வி. "போதுமான கருத்து" என்ற கருத்தின் உள்ளடக்கத்தில் / வி.வி. மெதுஷெவ்ஸ்கி // இசையின் கருத்து. எம்: இசை, 1980. - எஸ். 141156.

179. உள்ளடக்க பகுப்பாய்வின் முறை மற்றும் வழிமுறை சிக்கல்கள்: சத் அறிவியல். படைப்புகள், பதிப்பு. ஏ.ஜி. Zdravomyslova. ஜே.எல்., 1973.

180. பத்திரிகை ஆராய்ச்சி முறைகள்: கட்டுரைகளின் தொகுப்பு / பதிப்பு. யா.ஆர்.சிம்கினா. ரோஸ்டோவ்-ஆன்-டான்: எட். வளர்ச்சி. பல்கலைக்கழகம், 1987. - எஸ். 154.

181. மிகைலோவ் ஏ.வி. தியோடர் வி. அடோர்னோ / ஏ.வி. மிகைலோவ் எழுதிய கலைப் படைப்பின் கருத்து // நவீன முதலாளித்துவ அழகியல்: coll. கட்டுரைகள் / பதிப்பு. பி.வி. சசோனோவா. -பிரச்சினை. 3. -எம்., 1972.-எஸ். 156-260.

182. மிகைலோவ் ஏ.வி. கலாச்சார வரலாற்றில் இசை / A.V. மிகைலோவ் // தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கட்டுரைகள். -எம்.: மாஸ்கோ மாநிலம். கன்சர்வேட்டரி, 1998. 264 பக்.

183. மிகைலோவ் ஏ.வி. 19 ஆம் நூற்றாண்டில் ஜெர்மனியில் இசை மற்றும் அழகியல் சிந்தனையின் வளர்ச்சியின் நிலைகள் / A.V. மிகைலோவ் // 19 ஆம் நூற்றாண்டில் ஜெர்மனியின் இசை அழகியல் சனி. மொழிபெயர்ப்புகள். 2 தொகுதிகளில் எம்.: இசை, 1981. - டி. 1. - எஸ். 9-73.

184. மிகைலோவ் எம்.கே. இசையில் நடை / M.K.Mikailov. JL: இசை, 1981. - 262 பக்.

185. மிகைலோவ்ஸ்கி வி.என். உலகின் அறிவியல் படத்தின் உருவாக்கம் மற்றும் தகவல் / VN மிகைலோவ்ஸ்கி. செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: எட். லெனின்கிராட் மாநில பல்கலைக்கழகம், 1994. - எஸ். 115.

186. மிகல்கோவிச் வி.ஐ. கலைப் படைப்புகளுடன் தொடர்பு கொள்ளும் வடிவங்களில் / வி.ஐ. மிகல்கோவிச் // கலை கலாச்சாரத்தின் சமூக செயல்பாட்டின் கேள்விகள்: சனி. சோவியத் ஒன்றியத்தின் அறிவியல் அகாடமியின் கட்டுரைகள், அனைத்து ரஷ்ய கலை வரலாறு ஆராய்ச்சி நிறுவனம் / otv. எட். ஜி.ஜி. தாதம்யான், வி.எம். பெட்ரோவ். எம்.: நௌகா, 1984. - 269 பக்.

187. மோல் ஏ. தகவல் மற்றும் அழகியல் உணர்வின் கோட்பாடு / ஏ. மோல். -எம்.: மிர், 1966.-264 பக்.

188. Morozov D. பெல்காண்டோ உருமறைப்பில் / D. Morozov // கலாச்சாரம். 2005. -17-23 பிப்ரவரி, எண். 7. - ப.7.

189. மொரோசோவ் டி. நித்தியத்திற்கு சுரங்கப்பாதை / டி. மொரோசோவ் // கலாச்சாரம். 2005. - எண். 3 (ஜனவரி 20-26).-எஸ். பதினைந்து.

190. முகின்ஸ்டீன் எம்.ஜே1. விமர்சனத்தின் முரண்பாடு பற்றி / M.J1. முகின்ஸ்டீன் // சோவியத் இசை. 1982. - எண். 4. - எஸ். 47-48.

191. இசை அறிவியல்: இன்று அது எப்படி இருக்க வேண்டும்? / T. Bershadskaya மற்றும் பலர். கடித வட்ட மேசை. // சோவியத் இசை. 1988. - எண். 11. - பி.83-91.

192. முசோர்க்ஸ்கி எம்.பி. கடிதங்கள் / MP Mussorgsky. எம்.: முசிகா, 1981. -359 பக்.

193. Nazaikinsky ஈ.வி. இசையமைப்பின் தர்க்கம் / ஈ.வி. நசாய்கின்ஸ்கி. எம்.: இசை, 1982. - 319 பக்.

194. Nazaikinsky ஈ.வி. இசை மற்றும் சூழலியல் / E.V.Nazaikinsky // இசை அகாடமி. 1995. -№1. - எஸ். 8-18.

195. Nazaikinsky ஈ.வி. இசை அறிவின் பிரச்சனையாக இசை உணர்தல் / E.V.Nazaikinsky // இசையின் கருத்து. எம்.: இசை, 1980.-எஸ். 91-112.

196. அறிவியல் மற்றும் பத்திரிகையாளர்: சனி. கட்டுரைகள் / பதிப்பு. ஈ.ஏ.லாசரேவிச். - எம்.: TsNIIPI, 1970. வெளியீடு. 2. - எஸ். 120.

197. வெகுஜன தகவல் செயல்முறைகளைப் படிப்பதற்கான அறிவியல் முறை: சனி. அறிவியல் ஆவணங்கள் / பதிப்பு. ஆம். புடன்சேவ். எம்.: யுடிஎன், 1984. -106 பக்.

198. Nest'eva M. முந்தைய தசாப்தத்தில் இருந்து பார்வை, A. Schnittke மற்றும் S. S. Slonimsky உடனான உரையாடல். / எம். நெஸ்டியேவா // இசை அகாடமி. 1992. -№1. - எஸ். 20-26.

199. Nest'eva M. நெருக்கடி ஒரு நெருக்கடி, ஆனால் வாழ்க்கை தொடர்கிறது / M. Nest'eva. மியூசிக் அகாடமி. - 1992. - எண். 4. - எஸ். 39-53.

200. Nestyeva M. ஜெர்மன் ஓபரா மேடையின் ஒரு வெட்டு / M. Nestyeva. மியூசிக் அகாடமி. - 1994. - எண். 3. - எஸ். 33-36.

201. Nikolaeva E. தொலை மற்றும் தோராயமான / E. Nikolaeva S. Dmitriev. - மியூசிக் அகாடமி. - 2004. - எண். 4. - ப.8-14.

202. நோவோஜிலோவா எல்.ஐ. கலையின் சமூகவியல் / எல்.ஐ. நோவோஜிலோவ். எல்.: லெனின்கிராட் பல்கலைக்கழகத்தின் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 1968. - 128 பக்.

203. இசை விமர்சனம் பற்றி. சமகால வெளிநாட்டு இசைக்கலைஞர்களின் கூற்றுகளிலிருந்து. எம்.: சோவியத் இசையமைப்பாளர், 1983. - 96 பக்.

204. ஒன்கர் ஏ. இசைக் கலை பற்றி / ஏ. ஒன்கர். எல் .: இசை, 1985. -215s.

205. Ordzhonikidze G. இசையில் மதிப்பின் சிக்கல் / G. Ordzhonikidze // சோவியத் இசை. 1988. - எண். 4. - எஸ். 52-61.

206. Ortega y Gasset, ஜோஸ். கலையின் மனிதாபிமானமற்ற தன்மை / ஜோஸ் ஒர்டேகா ஒய் கேசெட்// சனி. கட்டுரைகள். பெர். ஸ்பானிஷ் மொழியிலிருந்து. -எம்.: ராடுகா, 1991. 638 பக்.

207. Sollertinsky நினைவகம்: நினைவுகள், பொருட்கள், ஆராய்ச்சி. - எல்.: சோவியத் இசையமைப்பாளர், 1978. 309 பக்.

208. Pantielev G. இசை மற்றும் அரசியல் / G. Pantielev // சோவியத் இசை. -1991. எண் 7.-எஸ். 53-59.

209. பார்கோம்சுக் ஏ.ஏ. புதிய தகவல் சங்கம் / A.A.Parhomchuk. -எம்.: மாநில மேலாண்மை பல்கலைக்கழகம், தேசிய மற்றும் உலக பொருளாதார நிறுவனம், 1998. - 58 பக்.

210. பெகார்ஸ்கி எம் 2001. - எண். 4. - எஸ். 150-164; 2002. - எண் 1.3. - இருந்து.; 2002. - எண். 4. - பி.87-96.

211. Petrushanskaya R. ஆர்ஃபியஸ் இப்போது எவ்வளவு? / R. Petrushanskaya // இசை வாழ்க்கை. 1994. - எண். 9. - எஸ். 10-12.

212. போக்ரோவ்ஸ்கி பி.ஏ. நான் அறியாமைக்கு பயப்படுகிறேன் / பி.ஏ. போக்ரோவ்ஸ்கி // எங்கள் பாரம்பரியம். 1988. - எண் 6.-எஸ். 1-4.

213. போர்ஷ்னேவ் பி.எஃப். எதிர் ஆலோசனை மற்றும் வரலாறு / B.F. போர்ஷ்னேவ் // வரலாறு மற்றும் உளவியல்: சனி. கட்டுரைகள் / பதிப்பு. பி.எஃப். போர்ஷ்னேவ் மற்றும் எல்.ஐ. ஆன்சிஃபெரோவா. -எம்.: நௌகா, 1971.-384 பக்.

214. சமூகத்தில் பத்திரிகை (1959 2000). பத்திரிகையாளர்கள் மற்றும் சமூகவியலாளர்களின் மதிப்பீடுகள். ஆவணங்கள். - எம்.: மாஸ்கோ பள்ளி அரசியல் ஆய்வுகள், 2000. - 613 பக்.

215. பத்திரிகை மற்றும் பொது கருத்து: சனி. கட்டுரைகள் / பதிப்பு. V. கொரோபெனிகோவா. எம்.: நௌகா, 1986. - 206 பக்.

216. Prokofiev V.F. தகவல் போரின் இரகசிய ஆயுதங்கள்: ஆழ் மனதில் தாக்குதல் 2வது பதிப்பு, விரிவாக்கம் மற்றும் மாற்றியமைக்கப்பட்டது / வி.எஃப். Prokofiev. - எம்.: SINTEG, 2003. - 396 பக்.

217. ப்ரோகோரோவ் ஈ.பி. பத்திரிகை மற்றும் ஜனநாயகம் / இ.பி. ப்ரோகோரோவ். எம்.: "ஆர்ஐபி-ஹோல்டிங்", 221. - 268 பக்.

218. பரே யு.என். இசை விமர்சனத்தின் செயல்பாடுகளில் / யு.என். பரே // கோட்பாட்டு இசையியலின் வழிமுறை சிக்கல்கள். மாஸ்கோ மாநில கல்வியியல் நிறுவனத்தின் நடவடிக்கைகள். Gnesinykh.-M., 1975.-S. 32-71.

219. பரே யு.என். கீழே இருந்து அழகியல் மற்றும் மேலே இருந்து அழகியல் ஒருங்கிணைக்கும் அளவு வழிகள் / யு.என். பரே. - எம்.: அறிவியல் உலகம், 1999. - 245 பக்.

220. ராகிடோவ் ஏ.ஐ. கணினி புரட்சியின் தத்துவம் / ஏ.ஐ. ராகிடோவ். -எம்., 1991.-எஸ். 159 பக்.

221. ராப்போபோர்ட் எஸ். கலை மற்றும் உணர்ச்சிகள் / எஸ். ராப்போபோர்ட். எம்.: இசை, 1968. -எஸ். 160.

222. ராப்போபோர்ட் எஸ். செமியோடிக்ஸ் மற்றும் கலை மொழி / எஸ். ராப்போபோர்ட் // இசைக் கலை மற்றும் அறிவியல் எம்.: இசை. - 1973. - வெளியீடு 2. - எஸ். 17-59.

223. ரக்மானோவா எம். "என் ஆன்மா இறைவனை மகிமைப்படுத்துகிறது" / எம். ரக்மானோவா // இசை அகாடமி. 1992. - எண். 2. - எஸ். 14-18.

224. ரக்மானோவா எம். இறுதி வார்த்தை / எம். ரக்மானோவா // இசை அகாடமி. 1992. -№3. - எஸ். 48-54.

225. ரக்மானோவா எம். இசை பற்றிய பொது வார்த்தை / எம்.பி. ரக்மானோவா // சோவியத் இசை. 1988. - எண். 6. - ப.45-51.

226. ரக்மானோவா எம். சேமித்த செல்வம் / எம். ரக்மானோவா // மியூசிகல் அகாடமி.-1993.-№4.-எஸ். 138-152.

227. ஆர்கெஸ்ட்ரா ஒத்திகை / எஸ். நெவ்ரேவ் மற்றும் பலர். "வட்ட மேசை". // மியூசிக் அகாடமி. 1993. - எண். 2. - பி.65-107.

228. ராபர்ட்சன் டி.எஸ். தகவல் புரட்சி / டி.எஸ். ராபர்ட்சன் // தகவல் புரட்சி: அறிவியல், பொருளாதாரம், தொழில்நுட்பம்: சுருக்க சேகரிப்பு. எம்.: இனியன் ரான், 1993. - எஸ். 17-26.

229. ரோஜ்டெஸ்ட்வென்ஸ்கி யு.வி. சொல்லாட்சிக் கோட்பாடு / யு.வி. கிறிஸ்துமஸ். எம்.: டோப்ரோஸ்வெட், 1997.-597 பக்.

230. Rozhnovsky V. "PROTO.INTRA.META./ V. Rozhnovsky // இசை அகாடமி. 1993. - எண். 2. - எஸ். 42-47.

231. Rozin V. ஒரு சமூக-கலாச்சார மற்றும் மன நிகழ்வாக இசைப் பணி கட்டுரைகள். - க்ராஸ்நோயார்ஸ்க்: க்ராஸ்கோயர்ஸ்க் பல்கலைக்கழகத்தின் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 1989. எஸ். 7-25.

232. ரூபின் V. இயற்கையால் நம்மில் உள்ளார்ந்ததை நாம் பின்பற்ற வேண்டும் / V. ரூபின் யூ. பைசோவுடன் ஒரு உரையாடலைத் தயாரித்தார். // மியூசிக் அகாடமி. -2004. எண். 4. - பி.4-8.

233. சபனீவ் ஜே1.ஜே1. பேச்சு இசை / L.L. சபானீவ் // அழகியல் ஆராய்ச்சி.-எம். 1923. 98 பக்.

234. சலீவ் வி.ஏ. கலை மற்றும் அதன் மதிப்பீடு / வி.ஏ. சலீவ். மின்ஸ்க்: BSU பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 1977.- 157 பக்.

235. சரேவா எம். "விவாட், ரஷ்யா!" / M.Saraeva // இசை அகாடமி. -1993. எண் 2. -பக்.29-31.

236. சயாபினா ஐ.ஏ. நவீன சமுதாயத்தின் சமூக-கலாச்சார செயல்முறைகளில் தகவல், தொடர்பு, ஒளிபரப்பு: டிஸ்ஸின் சுருக்கம். . கலாச்சார ஆய்வுகளின் மருத்துவர்கள் / I.A. சயாபினா. க்ராஸ்னோடர், 2000. - 47 பக்.

237. செலிட்ஸ்கி ஏ. "எளிய" இசையின் முரண்பாடுகள் / ஏ. செலிட்ஸ்கி // மியூசிகல் அகாடமி.- 1995.-№3.- பி. 146-151.

238. செமனோவ் வி.இ. தனிப்பட்ட தொடர்பு என கலை / V.E. செமனோவ். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் பல்கலைக்கழகத்தின் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 1995. - 199 பக்.

239. செர்ஜீவா டி. ஒரு இலவச மனநிலை இருக்கும் வரை / டி. செர்ஜீவா // இசை அகாடமி. 1993. - எண். 2. - எஸ். 20-24.

240. செரோவ் ஏ.என். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கட்டுரைகள். 2 தொகுதிகளில் / ஏ.என். செரோவ். M.-JL: Muz-giz. -டி.1.-1950.- 628 பக்.; டி.2.- 1957.- 733 பக்.

241. ஸ்க்ரெப்கோவ் எஸ்.எஸ். இசை பாணிகளின் கலைக் கொள்கைகள் / எஸ்.எஸ். ஸ்க்ரெப்கோவ். எம்.: இசை, 1973. - 448 பக்.

242. ஸ்குரடோவா ஈ.என். இசை மற்றும் பிரச்சார நடவடிக்கைகளுக்கான கன்சர்வேட்டரி மாணவர்களின் தயார்நிலையை உருவாக்குதல்: ஆய்வுக் கட்டுரையின் சுருக்கம். . கலை வரலாற்றின் வேட்பாளர் / E.N. ஸ்குரடோவா. மின்ஸ்க், 1990. - 18s.

243. ஸ்மிர்னோவ் D. ""Dodekamaniya" by Pierre Boulez, அல்லது அவரது "குறிப்புகள்" / D. Smirnov // அகாடமி ஆஃப் மியூசிக் பற்றிய குறிப்புகள். 2003. எண். 4. - எஸ். 112-119.

244. ஐரோப்பா கவுன்சில்: மீடியா பிரச்சனைகள் பற்றிய ஆவணங்கள் / காம்ப். யு. விடோவின். - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: LIK, 1998.- 40 பக்.

245. நவீன வெகுஜன ஊடகங்கள்: தோற்றம், கருத்துக்கள், கவிதைகள். அறிவியல்-நடைமுறை மாநாட்டின் சுருக்கங்கள். Voronezh: எட். VSU, 1994.- 129 பக்.

246. சோகோலோவ் I. நான் இன்னும் என்னை ஒரு இசையமைப்பாளர் என்று அழைக்கிறேன் / I. சோகோலோவ் உரையாடலை ஈ. டுபினெட்ஸ் நடத்தினார். // மியூசிக் அகாடமி. 2005. - எண். 1. - எஸ். 512.

247. சோல்ஜெனிட்சின் ஏ.ஐ. நோபல் விரிவுரைகள் / ஏ.ஐ. சோல்ஜெனிட்சின் // புதிய உலகம். 1989. - எண். 7. - எஸ். 135-144.

248. Sollertinsky I.I. இசை மற்றும் வரலாற்று ஆய்வுகள் / I.I. Sollertinsky. எம்.: முஸ்கிஸ், 1956. - 362 பக்.

249. Sollertinsky I.I. பாலே பற்றிய கட்டுரைகள் / I.I. Sollertinsky. JL: இசை, 1973.-208 பக்.

250. சோலோவிவ் எஸ்.எம். உணர்வுகளில் நமக்குக் கொடுக்கப்பட்ட ஒரு வசதியான யதார்த்தம் / எஸ்.எம். சோலோவியோவ் // வணிக மக்கள். 1996. -№63 (1).-எஸ். 152-154.

251. Saussure F. பொது மொழியியல் டிரான்ஸ் ஒரு பாடநெறி. பிரெஞ்சு மொழியிலிருந்து / எஃப். சசூர். யெகாடெரின்பர்க்: யூரல் பல்கலைக்கழகத்தின் பப்ளிஷிங் ஹவுஸ், 1999. - 432 பக்.

252. சோஹோர் ஏ.என். இசையின் கல்வி பங்கு / ஏ.என். சோஹோர். JL: இசை, 1972.-64 பக்.

253. சோஹோர் ஏ.என். ஒரு சோசலிச சமுதாயத்தில் இசையமைப்பாளர் மற்றும் பார்வையாளர்கள் / ஏ.என். சோகோர் // ஒரு சோசலிச சமுதாயத்தில் இசை. JL: இசை, 1975.-தொகுதி. 2.-எஸ். 5-21.

254. சோஹோர் ஏ.என். இசை மற்றும் சமூகம் / ஏ.என். சோஹோர். எம்.: அறிவு, 1972. - 48 பக்.

255. சோஹோர் ஏ.என். இசை விமர்சனத்தின் சமூக செயல்பாடுகள் / ஏ.என். சோஹோர் / விமர்சனம் மற்றும் இசையியல். JL: இசை, 1975. - பக். 3-23.

256. சோஹோர் ஏ.என். கலையின் சமூக செயல்பாடுகள் மற்றும் இசையின் கல்வி பங்கு / ஏ.என். சோஹோர் // ஒரு சோசலிச சமுதாயத்தில் இசை. எல்.: இசை, 1969.-இஸ். 1.-எஸ். 12-27.

257. சோஹோர் ஏ.என். சமூகவியல் மற்றும் இசை கலாச்சாரம் / ஏ.என். சோஹோர். எம்.: சோவியத் இசையமைப்பாளர், 1975. - 203 பக்.

258. ஸ்டாசோவ் வி.வி. இசை பற்றிய தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட படைப்புகள் பொது பதிப்பு. ஏ.வி. ஓசோவ்ஸ்கி. / வி.வி.ஸ்டாசோவ். எல்.-எம்.: மாநிலம். இசை பதிப்பகம், 1949. -328 பக்.

259. ஸ்டோலோவிச் எல்.என். அழகியல் மதிப்பின் தன்மை / எல்.என். ஸ்டோலோவிச். M.: Politizdat, 1972.-271 p.

260. ஸ்ட்ராவின்ஸ்கி ஐ.எஃப். உரையாடல்கள். நினைவுகள். பிரதிபலிப்புகள். கருத்துகள் / ஐ.எஃப். ஸ்ட்ராவின்ஸ்கி. ஜே.ஐ.: இசை, 1971. -414 பக்.

261. ஸ்டூப்பல் ஏ.எம். இசை பற்றிய ரஷ்ய சிந்தனை. 1895-1917 / ஏ.எம். ஸ்டூபெல். ஜே.ஐ.: இசை, 1980.-256 பக்.

262. சுரோவ்ட்சேவ் யு.ஐ. விமர்சனத்தின் அறிவியல் மற்றும் பத்திரிகைத் தன்மை பற்றி / யு.ஐ. சுரோவ்ட்சேவ் // நவீன இலக்கிய விமர்சனம். கோட்பாடு மற்றும் முறையின் கேள்விகள். எம்., 1977.-எஸ். 19-36.

263. தாரகனோவ் எம்.இ. இசை விமர்சனத்தின் முடிவு? / எம்.இ. தாரகனோவ் // சோவியத் இசை. - 1967. - எண். 3. - எஸ். 27-29.

264. தாரகனோவ் எம்.இ. நிலையற்ற சமுதாயத்தில் இசை கலாச்சாரம் / எம்.இ. தாரகனோவ் // அகாடமி ஆஃப் மியூசிக். 1997. - எண். 2. - எஸ். 15-18.

265. டார்னோபோல்ஸ்கி வி. விரிவடையும் விண்மீன்களுக்கு இடையே /

266. பி. டார்னோபோல்ஸ்கி. மியூசிக் அகாடமி. - 1993. - எண். 2. - எஸ். 3-14.

267. வெகுஜன தகவல் செயல்முறைகளின் வளர்ச்சியின் போக்குகள்: சனி. அறிவியல் படைப்புகள். எம்.: எட். மக்கள் நட்பு பல்கலைக்கழகம், 1991. - 81கள்.

268. டெரின் வி. சமூகவியல் பகுப்பாய்வின் ஒரு பொருளாக வெகுஜன தொடர்பு / வி. டெரின், பி. ஷிகெரெவ். "வெகுஜன கலாச்சாரம்" மாயைகள் மற்றும் யதார்த்தம்: சனி. கட்டுரைகள் தொகுப்பு. ஈ.யு. சோலோவியோவ். - எம்.: கலை, 1975. -1. சி. 208-232.

269. டோஃப்லர் ஈ. ஃபியூச்சர் ஷாக் / ஈ. டோஃப்லர்.-எம்.: ACT, 2003.- 558 பக்.

270. ட்ரெம்போவெல்ஸ்கி ஈ.பி. ரஷ்யாவின் கலாச்சார இடத்தின் அமைப்பு: மையங்கள் மற்றும் சுற்றளவுக்கு இடையிலான உறவுகள் / E.B. ட்ரெம்போவெல்ஸ்கி // மியூசிகல் அகாடமி.-2003,-№2.-P. 132-137.

271. ட்ரெம்போவெல்ஸ்கி ஈ.பி. நவீன நூற்றாண்டுகள் பழமையான / E.B. Trembovelsky // எழுச்சி. 1999. - எண். 7. - எஸ். 212-243.

272. Tretyakova E. ஒரு தொழிலாளி-விவசாயி குடியிருப்பாளருக்கு இது விரும்பத்தக்கதா? / ஈ. ட்ரெட்டியாகோவா. மியூசிக் அகாடமி. - 1994. -№3. - எஸ். 131-133.

273. டியூரினா ஜி. கொடூரமான விளையாட்டுகள், அல்லது அருகிலுள்ள இசைப் பிரச்சனைகளில் அவதூறான தோற்றம் / ஜி. டியூரினா // இலக்கிய ரஷ்யா. 1988. - செப்டம்பர் 16, எண். 37. - எஸ். 16-17.

274. ஃபார்ப்ஸ்டீன் ஏ.ஏ. இசை அழகியல் மற்றும் செமியோடிக்ஸ் / ஏ.ஏ. ஃபார்ப்ஸ்டீன் // இசை சிந்தனையின் சிக்கல்கள். எம்.: இசை, 1974. - எஸ். 75-90.

275. பிலிபியேவ் யு.ஏ. அழகியல் தகவலின் சமிக்ஞைகள் / யு.ஏ. பிலிபீவ். -எம்.: நௌகா, 1971.- 111கள்.

276. Finkelyitein E. Critic as listener / E. Finkelyitein // விமர்சனம் மற்றும் இசையியல். எல்.: இசை, 1975. - எஸ். 36-51.

277. ஃபோர்கெல் I. ஜே. எஸ். பாக் வாழ்க்கை, கலை மற்றும் படைப்புகள். பெர். அவனுடன். / I. ஃபோர்கெல். எம்.: இசை, 1974. - 166 பக்.

278. ஃப்ரோலோவ் எஸ். மீண்டும் ஒருமுறை சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் ஏன் ஸ்டாசோவ் / எஸ். ஃப்ரோலோவ் // அகாடமி ஆஃப் மியூசிக் பிடிக்கவில்லை என்பது பற்றி. 2002. - எண். 4. -இருந்து. 115-118.

279. ஃப்ரோலோவ் எஸ். வரலாற்று சமகாலத்தவர்: இசையியலில் அறிவியல் பிரதிபலிப்பு அனுபவம் / எஸ். ஃப்ரோலோவ் // சோவியத் இசை. - 1990. - எண். 3. - 2737 முதல்.

280. ஹார்ட்லி ஆர். தகவல் பரிமாற்றம் / ஆர். ஹார்ட்லி // தகவல் மற்றும் அதன் பயன்பாடுகளின் கோட்பாடு: கட்டுரைகளின் தொகுப்பு. -எம்.: முன்னேற்றம், 1959. எஸ்.45-60.

281. கசன்ஷின் ஏ. இசையில் பாணியின் கேள்வி: தீர்ப்பு, நிகழ்வு, நௌமெனான் / ஏ. கசன்ஷின் // இசை அகாடமி. 2000. - எண். 4. - எஸ். 135-143.

282. கித்ருக் ஏ. சிட்சேராவிலிருந்து திரும்பவும், அல்லது உங்கள் வீட்டைத் திரும்பிப் பாருங்கள், விமர்சகரே! / A. Khitruk // இசை அகாடமி. 1993. -№1. - ப.11-13.

283. Khitruk A. "ஹாம்பர்க்" கலைக்கான கணக்கு / A. Khitruk // சோவியத் இசை. 1988. - எண். 3. - எஸ். 46-50.

284. ஹோகார்ட் டபிள்யூ. அழகு பற்றிய பகுப்பாய்வு. கலை கோட்பாடு. பெர். ஆங்கிலத்தில் இருந்து. 2வது பதிப்பு. / டபிள்யூ. ஹோகார்ட். எல்.: கலை, 1987. - 252 பக்.

285. கோலோபோவ் யு.என். இசை சிந்தனையின் பரிணாம வளர்ச்சியில் மாறுதல் மற்றும் மாறாதது / யு.என். கோலோபோவ் // நவீன இசையில் மரபுகள் மற்றும் புதுமைகளின் சிக்கல்கள். -எம்.: சோவியத் இசையமைப்பாளர், 1982. எஸ். 52-101.

286. கோலோபோவா வி.என். கலையின் ஒரு வடிவமாக இசை / V.N. கோலோபோவா. எம் .: அறிவியல் மற்றும் படைப்பு மையம் "கன்சர்வேட்டரி", 1994. -258 பக்.

287. குபோவ் ஜி.என். விமர்சனம் மற்றும் படைப்பாற்றல் / ஜி.என். குபோவ் // சோவியத் இசை. -1957.-№6.-எஸ். 29-57.

288. குபோவ் ஜி.என். வெவ்வேறு ஆண்டுகளின் இசை இதழியல். கட்டுரைகள், கட்டுரைகள், விமர்சனங்கள் / ஜி.என். குபோவ். எம்.: சோவியத் இசையமைப்பாளர், 1976. - 431 பக்.

289. Tsekoeva J1.K. பிராந்தியத்தின் கலை கலாச்சாரம்: தோற்றம், உருவாக்கத்தின் அம்சங்கள்: ஆய்வறிக்கையின் சுருக்கம். . கேன்ட். தத்துவ அறிவியல் / L.K. Tsekoeva. க்ராஸ்னோடர், 2000. - 19 பக்.

290. ஜுக்கர் ஏ.எம். ராக் மற்றும் சிம்பொனி இரண்டும்./ ஏ.எம். ஜுக்கர். எம்.: இசையமைப்பாளர், 1993. -304 பக்.

291. சாய்கோவ்ஸ்கி பி.ஐ. இசை-விமர்சனக் கட்டுரைகள் / பி.ஐ. சாய்கோவ்ஸ்கி. எல்.: இசை, 1986. - 364 பக்.

292. செரெட்னிசென்கோ டி.வி. இசையில் கலை மதிப்பின் பிரச்சனையில் / டி.வி. Cherednichenko // இசை அறிவியலின் சிக்கல்கள்: சனி. கட்டுரைகள் எம் .: சோவியத் இசையமைப்பாளர், 1983. - வெளியீடு. 5. - எஸ். 255-295.

293. செரெட்னிசென்கோ டி.வி. சமூகத்தின் நெருக்கடி கலையின் நெருக்கடி. முதலாளித்துவ சித்தாந்தத்தின் அமைப்பில் இசை "அவாண்ட்-கார்ட்" மற்றும் பாப் இசை / டி.வி. செரெட்னிச்சென்கோ. -எம்.: இசை, 1985. - 190 பக்.

294. செரெட்னிசென்கோ டி.வி. பொழுதுபோக்கு இசை: நேற்று மகிழ்ச்சியின் கலாச்சாரம் இன்று / டி.வி. செரெட்னிச்சென்கோ // புதிய உலகம். 1994. - எண். 6. - எஸ். 205-217.

295. செரெட்னிச்சென்கோ டி.வி. நவீன மேற்கத்திய இசை அழகியல் போக்குகள் / டி.வி. செரெட்னிச்சென்கோ. எம்.: இசை, 1989. - 222 பக்.

296. செரெட்னிச்சென்கோ டி.வி. கலை மற்றும் இசை விமர்சனத்திற்கான மதிப்பு அணுகுமுறை / டி.வி. Cherednichenko // அழகியல் கட்டுரைகள். எம்., 1979. - வெளியீடு. 5.-எஸ். 65-102.

297. செரெட்னிசென்கோ டி.வி. அற்பங்களின் சகாப்தம், அல்லது நாங்கள் இறுதியாக ஒளி இசைக்கு எப்படி வந்தோம், அடுத்து எங்கு செல்லலாம் / டி.வி. செரெட்னிச்சென்கோ // புதிய உலகம். 1992. -№10. - எஸ். 222-231.

298. Cherkashina M. வெகுஜன ஊடக அமைப்பில் இசை பிரச்சாரத்தின் அழகியல் மற்றும் கல்வி காரணிகள் / M. Cherkashina // இசை கலாச்சாரத்தின் சிக்கல்கள்: சனி. கட்டுரைகள். கீவ்: மியூசிக்கல் உக்ரைன், 1987.-தொகுதி. 1.-எஸ். 120-129.

299. செர்காஷினா எம். பவேரியாவின் ஓபரா வரைபடத்தில் / எம்.செகாஷினா // இசை அகாடமி. 2003. - எண். 3. - பி.62-69.

300. Shabouk S. கலை அமைப்பு - பிரதிபலிப்பு. பெர். செக்கில் இருந்து. / எஸ். ஷபோ-யுக். -எம்.: முன்னேற்றம், 1976. - 224 பக்.

301. ஷக்னசரோவா என். சோவியத் இசையின் வரலாறு அழகியல் மற்றும் கருத்தியல் முரண்பாடாக / என். ஷக்னசரோவா. மியூசிக் அகாடமி. - 1992.-№4.-எஸ். 71-74.

302. Schweitzer A. கலாச்சாரம் மற்றும் நெறிமுறைகள். பெர். அவனுடன். / ஏ. ஸ்விட்சர். எம்.: முன்னேற்றம், 1973.-343 பக்.

303. ஷெவ்லியாகோவ் ஈ. வீட்டு இசை மற்றும் சமூக உளவியல்: சமூகத்தின் முகங்கள் / ஈ. ஷெவ்லியாகோவ் // மியூசிக்கல் அகாடமி. 1995. - எண். 3. - எஸ். 152155.

304. ஷெம்யாகின் ஏ. பொதுவான துரதிர்ஷ்டத்தின் விடுமுறை / ஏ. ஷெமியாக்கின் // கலாச்சாரம். 2004 -№41.-எஸ். 5.

305. சேக்டர் எம்.எஸ். அங்கீகாரத்தின் உளவியல் சிக்கல்கள் / எம்.எஸ். Schechter. -எம்.: அறிவொளி, 1967.-220 பக்.

306. ஷ்னீர்சன் ஜி. உயிருடன் மற்றும் இறந்த இசை பற்றி / ஜி. ஷ்னீர்சன். எம்.: சோவியத் இசையமைப்பாளர், 1960. - 330 பக்.

307. Schnittke A. நவீன இசையில் பாலிஸ்டிலிஸ்டிக் போக்குகள் / A. Schnittke // மக்களின் இசை கலாச்சாரங்கள். பாரம்பரியம் மற்றும் நவீனம். எம்.: இசை, 1973. - எஸ். 20-29.

308. நிகழ்ச்சி B. இசை பற்றி /B. காட்டு. -எம்.: AGRAF, 2000.- 302 பக்.

309. ஷ்சுகினா டி.எஸ். கலை விமர்சனத்தின் தத்துவார்த்த சிக்கல்கள் / டி.எஸ். சுகின். -எம்.: சிந்தனை, 1979. 144 பக்.

310. ஷ்சுகினா டி.எஸ். கலை பற்றிய தொழில்முறை தீர்ப்புகளில் அழகியல் மதிப்பீடு / டி.எஸ். சுகினா // சோவியத் கலை வரலாறு. - எம்.: சோவியத் கலைஞர், 1976. வெளியீடு. 1. - எஸ். 285-318.

311. கலாச்சார ஆய்வுகளின் கலைக்களஞ்சிய அகராதி, A.A. ராடுகின் திருத்தியது. -எம்.: மையம், 1997.-477 பக்.

312. எஸ்கினா என். கபாலெவ்ஸ்கி இசையமைப்பாளர்களை விரும்பினாரா? / என்.எஸ்கினா. ரஷ்ய இசை செய்தித்தாள். - 2003. - எண். 1. - ப.7.

313. யுட்கின் I. நகர்ப்புற சூழலில் இசையின் கருத்து / I. யுட்கின் // இசை கலாச்சாரத்தின் சிக்கல்கள்: சனி. கட்டுரைகள். கீவ்: மியூசிக்கல் உக்ரைன், 1987.-தொகுதி. 1.- எஸ். 80-92.

314. யுஷானின் என்.ஏ. இசையில் கலை மதிப்பீட்டிற்கான அளவுகோல்களை உறுதிப்படுத்துவதற்கான வழிமுறை சிக்கல்கள் / என்.ஏ. தென்னாட்டு // இசை விமர்சனம்: சனி. வேலை செய்கிறது. எல்.: LOLGK, 1975. - எஸ். 16-27.

315. யாகோடோவ்ஸ்கயா ஏ.டி. 1970களின் இலக்கிய மற்றும் கலை விமர்சனத்தின் சில வழிமுறை அம்சங்கள் / ஏ.டி. யாகோடோவ்ஸ்கயா // சோவியத் கலை வரலாறு. எம் .: சோவியத் கலைஞர், 1979. - வெளியீடு 1. - எஸ். 280312.

316. யாரோஷெவ்ஸ்கி எம்.ஜி. விஞ்ஞான நடவடிக்கைகளின் வகை கட்டுப்பாடு / எம்.ஜி. யாரோஷெவ்ஸ்கி // தத்துவத்தின் கேள்விகள். எம்., 1973. - எண். 11. - எஸ். 5170.

317. ஆல்போர்ட் ஜி. / மனப்பான்மை (1935) // மனப்பான்மை கோட்பாடு மற்றும் அளவீடு / பதிப்பு M. Fishcbein மூலம். என்.ஒய். - ப. 8-28.

318. பார்ன்ஸ்டீன் ஈ. தனிப்பட்ட ஒப்பீடு மற்றும் வற்புறுத்தல் / பரிசோதனை சமூக உளவியல் இதழ். 1973. - எண். 3, வி. 9. - பி. 236-245.

319. பெர்க் டி.எம். ரெடோரிக், ரியாலிட்டி மற்றும் மாஸ் மீடியா // காலாண்டு ஜர்னல் ஆஃப் ஸ்பெஷ். 1972.-№2.-பி. 58-70.

320 Cheffee S. H. வெகுஜன ஊடகத்தைப் பயன்படுத்துதல். N.Y., 1975. - 863 பக்.

321. Doflein E. Vielfalt und Zwiespalt in unserer Musik // எஸ். 1-50.

322. ஈஸ்லர் எச். மியூசிக் அண்ட் பாலிடிக்/ லீப்ஜிக். எஸ். 420.

323. குன்ஸே செயின்ட். Wege der Vermittlung von Musik / SMz, 1981, எண். 1. எஸ். 1-20.

324.லிஸ்ஸாஇசட். Uber den Wert in der Musik.-Musica, 1969, No. 2.-S. 100-115.

325. மாஸ்லோ ஏ.என். உந்துதல் மற்றும் ஆளுமை. N.Y., 1970. - 215 பக்.

326. மீ கீன் டி. தொடர்பு மற்றும் கலாச்சார வளங்கள். வாஷிங்டன், 1992. -பி. 1-15.

327. பாட்டிசன் ஆர். ரொமாண்டிசிசத்தின் கண்ணாடியில் கொச்சையான ராக் இசையின் வெற்றி / ஆர். பாட்டிசன். - நெய்யார்க் ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகம். பிரஸ், 1987. 280 பக்.

328. Pople A. மாநாட்டு அறிக்கை: இசை ஆராய்ச்சியில் கணினிகள். இசைக்கான கணினிகளின் பயன்பாடுகளை மீண்டும் தேடுவதற்கான மையம். லான்காஸ்டரில் உள்ள பல்கலைக்கழகம், 11-14 ஏப்ரல் 1988 // இசை பகுப்பாய்வு. 1988. - தொகுதி. 7, எண். 3. - பி. 372-376.

329. ரிஸ்மன் ஜே., ஸ்ட்ரோவ் டபிள்யூ. இரண்டு சமூக உளவியல்கள் அல்லது நெருக்கடிக்கு என்ன நேர்ந்தது // சமூக உளவியலின் ஐரோப்பிய இதழ் 1989, கே. 19. - பி. 3136.

330. ஷானன் சி.ஈ. தகவல்தொடர்பு பெல் அமைப்பின் கணிதக் கோட்பாடு டெக்னிக்கல் ஜர்னல், தொகுதி. 27, பக். 379-423, 623-656. ஜூலை, அக்டோபர், 1948.

331. ஸ்டார் எஃப். ரெட் அண்ட் ஹாட் சோவியத் யூனியனில் ஜாஸின் விதி 1917-1980 / எஃப். ஸ்டார். நெய் யார்க் ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகம். அச்சகம், 1983.-368 பக்.

மேலே வழங்கப்பட்டுள்ள அறிவியல் நூல்கள் மதிப்பாய்வுக்காக வெளியிடப்பட்டு அசல் ஆய்வுக் கட்டுரை அங்கீகாரம் (OCR) மூலம் பெறப்படுகின்றன என்பதை நினைவில் கொள்ளவும். இது தொடர்பாக, அவை அங்கீகார வழிமுறைகளின் குறைபாடு தொடர்பான பிழைகளைக் கொண்டிருக்கலாம். நாங்கள் வழங்கும் ஆய்வுக் கட்டுரைகள் மற்றும் சுருக்கங்களின் PDF கோப்புகளில் இதுபோன்ற பிழைகள் எதுவும் இல்லை.