வீட்டிலேயே தியானம் செய்ய கற்றுக்கொள்வது எப்படி. ஓய்வெடுப்பதற்கான போஸ்கள். "தீ பாதை" தியானத்தின் போது சரியான சுவாசம்

தியானம் செய்யும் திறன் உங்களிடம் இருந்தால், நீங்கள் விரைவாகவும் எளிதாகவும் ஓய்வெடுக்கலாம் மற்றும் உதவிக்குறிப்புகளைப் பெறலாம் உயர் அதிகாரங்கள். இருப்பினும், இந்த திறனை வளர்ப்பது எளிதானது அல்ல. இந்த கட்டுரையில், ஆரம்பநிலைக்கு தியானம் என்றால் என்ன, வீட்டிலேயே தியானம் செய்வது எப்படி என்பது பற்றிய தகவல்களை நீங்கள் காணலாம்.

அது என்ன?

தியானம் என்பது ஒரு நபரை ஒரு சிறப்பு நனவில் மூழ்கடிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு மனப் பயிற்சியாகும்.

இந்த "சிறப்பு நிலை" எவ்வளவு ஆழமாக இருக்கும், அது வழக்கமான ஒன்றிலிருந்து எவ்வளவு வேறுபடும் என்பது தியானம் செய்பவரின் திறன்களைப் பொறுத்தது. எனவே, நவீன யதார்த்தங்களில், தியானம் பொதுவாக ஆழ்ந்த தளர்வு நிலை என்று புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

இருப்பினும், அத்தகைய சாதாரண தளர்வு கூட மனதையும் உடலையும் ஓய்வெடுப்பதற்கு மட்டுமல்ல, பெறுவதற்கும் மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். முக்கியமான தகவல்உலகில் இருந்து.

தயாரிப்பு

வசதியான இடத்தைத் தேர்ந்தெடுத்து சித்தப்படுத்துங்கள்

தனி அறையாக இருந்தால் நன்றாக இருக்கும். ஆனால் இது சாத்தியமில்லை என்றால், குடியிருப்பின் எந்தப் பகுதியிலும் ஒரு மூலையைத் தேர்ந்தெடுத்தால் போதும். முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், அது அங்கு அமைதியாக இருக்கிறது.

நீங்கள் தியானத்திற்காக ஒரு மூலையில் ஒரு காபி டேபிளை வைத்து, அதில் ஒரு மெழுகுவர்த்தி மற்றும் ஒரு சிறிய பூச்செண்டை வைத்தால் அது மிகவும் நல்லது. எரியும் மெழுகுவர்த்தியும் பூக்களும் உங்கள் கண்களுக்கு முன்னால் இருக்கும்படி நீங்கள் உட்காரக்கூடிய ஒரு சிறிய தலையணையை மேசையின் முன் வைக்கவும்.

இப்போது நீங்கள் முன்பு படித்த அனைத்தையும் மறந்து விடுங்கள்!

இப்போது நீங்கள் முன்பு படித்த அனைத்தையும் மறந்து விடுங்கள்! ஆம், தியான மூலையை அமைப்பது முக்கியம். ஆனால் ஆரம்பநிலையாளர்கள் இந்த மணிகள் மற்றும் விசில்கள் இல்லாமல் எளிதாக செய்ய முடியும். இது சாத்தியம் மற்றும் அவசியமானது, ஏனெனில் காபி டேபிளில் உட்கார்ந்து கொள்வதற்கான சுற்று மெத்தைகள் மற்றும் பூக்களின் குவளைகள் பெரும்பாலும் தியானம் கற்கத் தொடங்குவதற்கு தடையாகின்றன. இதற்கிடையில், இவை அனைத்தும் பயனுள்ளவை, ஆனால் தியான நடைமுறைகளைக் கற்றுக்கொள்வதற்கு அடிப்படையில் முக்கியமில்லை.

எனவே, உங்களிடம் காபி டேபிள் மற்றும் ஜாஃபு இல்லையென்றால், அபார்ட்மெண்டில் எந்த அமைதியான மூலையையும் பயன்படுத்தவும். ஒரு கம்பளத்தின் மீது, எந்த குஷன் மீதும், ஒரு நாற்காலியில் அல்லது ஒரு ஸ்டூலில் உட்காரவும். படுத்துக் கொள்ளாதீர்கள், ஏனென்றால் இந்த நிலையில் நீங்கள் பெரும்பாலும் தூங்குவீர்கள்.

நேரத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்

தியானப் பயிற்சியில் தேர்ச்சி பெறுவதில் நீங்கள் தீவிரமாக இருந்தால், அதற்கு சிறிது நேரம் ஒதுக்க வேண்டும். குறிப்பிட்ட நேரம், இது ஒவ்வொரு நாளும் உங்களுக்குக் கிடைக்கும்.

ஆரம்பநிலைக்கு, படுக்கைக்குச் செல்வதற்கு முன் அல்லது அதிகாலையில் ஒரு நல்ல நேரம்.

உடல் ரீதியாக உங்களை தயார்படுத்துங்கள்

• குளிக்க முயற்சி செய்யுங்கள். இது முடியாவிட்டால், குறைந்தபட்சம் உங்கள் முகத்தை கழுவவும்.
• தளர்வான, இலகுரக ஆடைகளை அணியுங்கள். இறுக்கமான ஜீன்ஸில் தியானம் செய்ய முயற்சிக்காதீர்கள்.
• உங்கள் காலணிகளை கழற்றுங்கள்.
• நீங்கள் பசியாக இருந்தால் லேசான சிற்றுண்டி சாப்பிடுங்கள்.
• கழிப்பறையைப் பார்வையிடவும்.

ஒரு மந்திரத்தைத் தேர்ந்தெடுங்கள்

ஆரம்பநிலைக்கு வீட்டில் சரியாக தியானம் செய்வது எப்படி என்பதற்கான பல வழிமுறைகள் ஆரம்பநிலைக்கு ஒரு மந்திரத்தைத் தேர்வு செய்ய அறிவுறுத்துகின்றன - ஒலிகளின் கலவையாகும், இதன் உச்சரிப்பு உடனடி எண்ணங்களிலிருந்து திசைதிருப்பப்படுகிறது.

மந்திரம் எந்த வார்த்தையாக இருக்கலாம் தாய்மொழி. ஆனால் மற்ற மொழிகளின் சொற்கள் மிகவும் திறம்பட செயல்படுகின்றன, இதன் பொருள் அறியப்பட்டாலும், உடனடி புரிதலில் இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது.

சமஸ்கிருதத்தில் "நான்" என்று பொருள்படும் "சோ ஹாம்" என்ற ஒலிகளின் கலவை நன்றாக வேலை செய்கிறது.

இனிமையான இசையைக் கண்டறியவும்

நீங்கள் முழு மௌனத்தில் தியானம் செய்யலாம். இருப்பினும், அமைதியான, அமைதியான இசை ஆரம்பநிலைக்கு நன்றாக வேலை செய்கிறது.

உதாரணமாக, இது ஒன்று.

அல்லது இயற்கையின் ஒலிகள்.

எவ்வளவு நேரம் உடற்பயிற்சி செய்ய வேண்டும்?

ஆனால் ஆரம்பநிலைக்கு கற்பிக்கும் அனைத்து நிபுணர்களும் இதை ஏற்கவில்லை. 5 நிமிடம் என்பது மிகவும் நீளமானது என்று பலர் நினைக்கிறார்கள். அதனால்தான் 2 நிமிடங்களில் தொடங்க பரிந்துரைக்கின்றனர். ஆனால் கண்டிப்பாக ஒவ்வொரு நாளும் அதே நேரத்தில்.

முதல் வாரம் 2 நிமிடங்கள் தியானம் செய்யுங்கள். இரண்டாவது, மற்றொரு 2 சேர்க்கவும். நீங்கள் 10 நிமிடங்கள் அடையும் வரை 5 வாரங்களுக்கு.

பலருக்கு 10 நிமிட தியானம் போதுமானது நவீன மக்கள். இருப்பினும், பயிற்சிகளின் காலத்தை மேலும் ஒன்றரை மணி நேரம் வரை படிப்படியாக அதிகரிப்பதில் இருந்து எதுவும் உங்களைத் தடுக்காது.

உங்கள் சுவாசத்தை எவ்வாறு கண்காணிப்பது?

வீட்டிலேயே ஆரம்பநிலைக்கு தியானிக்க கற்றுக்கொள்வது எப்படி என்பதற்கான உதவிக்குறிப்புகளின் எந்தவொரு தொகுப்பும், உங்கள் சுவாசத்தில் கவனம் செலுத்தி மெதுவாக சுவாசிக்க வேண்டும் என்று கூறுகிறது.

இங்குதான் பெரும்பாலான ஆரம்பநிலையாளர்கள் அடிப்படை தவறுகளை செய்கிறார்கள். அவர்கள் வருத்தமடைகிறார்கள் மற்றும் உடற்பயிற்சிக்கு திரும்பவே இல்லை.

எனவே, பின்வருவனவற்றை அறிந்து கொள்வது அவசியம்.

• ஆம், நீங்கள் உங்கள் சுவாசத்தைப் பற்றி மட்டுமே சிந்தித்து ஓய்வெடுக்க வேண்டும். ஆனால் நீங்கள் அதை மிகவும் வன்முறையாக செய்ய முடியாது. உங்கள் சுவாசத்தை மருத்துவ ரீதியாக கண்காணிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, அதாவது, உங்களை கவலையுடனும் சந்தேகத்துடனும் கேளுங்கள், நீங்கள் எப்படியோ தவறாக சுவாசிக்கிறீர்கள் என்று நினைக்கவும்.
• உங்கள் சுவாசத்தை நீங்கள் கட்டாயப்படுத்த முடியாது, படிப்படியாக ஹைப்பர்வென்டிலேஷன் ஏற்படுகிறது, இது தியானம் அல்லது தளர்வுக்கு எந்த வகையிலும் பொருந்தாது.

பெரும்பாலான ஆரம்பநிலையாளர்கள் எப்பொழுதும் சுவாசிப்பதைப் பற்றியே நினைத்துப் போராடுகிறார்கள். அவர்களின் எண்ணங்கள் மிதந்து மிதக்கின்றன, அன்றாட நிகழ்வுகள், விரும்பத்தகாத அனுபவங்கள் போன்றவற்றுக்குத் திரும்புகின்றன. இது வெறுப்பாக இருக்கிறது. ஒரு நபர் தனக்குத்தானே கோபப்படவும் எரிச்சலடையவும் தொடங்குகிறார்.

இந்த உணர்ச்சிகள்தான் தியானம் செய்வதற்கான அனைத்து விருப்பங்களையும், அதைச் செய்வதற்கான வாய்ப்பையும் அழிக்கின்றன.

எனவே, நீங்கள் இனி உங்கள் சுவாசத்தை கண்காணிக்கவில்லை என்பதை உணர்ந்தால், ஆனால் நீங்கள் ரொட்டி வாங்க மறந்துவிட்டீர்கள் என்ற உண்மையைப் பற்றி சிந்திக்கிறீர்கள் என்றால், உங்களை நீங்களே திட்டிக் கொள்ளத் தேவையில்லை. அதை சாதாரணமாக எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். ஆம், முதல் அல்லது இரண்டாவது முறையாக நீங்கள் விழ முடியாது ஆழ்ந்த தியானம். இது பரவாயில்லை. உங்கள் சுவாசத்தில் கவனம் செலுத்த முயற்சிக்கவும். ஆனால் உங்கள் மீது கோபத்துடனும் வெறுப்புடனும் அதைச் செய்யாதீர்கள்.

உங்கள் கைகளையும் கால்களையும் எங்கே வைக்க வேண்டும்?

உண்மையான தாமரை நிலையில் அல்லது குறுக்கு காலில் அமர்ந்து, தங்கள் விரல்களை முத்திரைகளாக மடித்து தியானம் செய்யும் நபர்களின் படங்களை நாம் அனைவரும் நன்கு அறிவோம்.

சிலருக்கு இதுபோன்ற போஸ்கள் வசதியாக இருக்கும். ஆனால் பலர் இல்லை.

எனவே நீங்கள் ஒரு தொடக்கக்காரராக இருந்தால், நீங்கள் எப்படியாவது "சரியாக" உட்கார்ந்து, எப்படியாவது "சரியாக" உங்கள் கைகளைப் பிடித்துக் கொள்ள வேண்டும் என்று உங்களைத் தொந்தரவு செய்யாதீர்கள்.

உங்களுக்கு வசதியான வழியில் உட்காருங்கள். நீங்கள் விரும்பும் வழியில் உங்கள் கைகளைப் பிடித்துக் கொள்ளுங்கள். அதில் கவனம் செலுத்த வேண்டாம் சிறப்பு கவனம். காலப்போக்கில், உங்களுக்காக மிகவும் வசதியான நிலையை நீங்கள் காண்பீர்கள். மேலும் இது தியானம் செய்யும் யோகிகளுக்கு ஒரு போஸாக இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை.

எண்ணங்களின் ஓட்டத்தை நான் நிறுத்த வேண்டுமா?

ஆரம்பநிலைக்கு தேவையில்லை.

எண்ணங்களின் ஓட்டத்தை முற்றிலுமாக நிறுத்த நீங்கள் ஒரு தியான குருவாக இருக்க வேண்டும். எனவே, இதற்காக பாடுபடாதீர்கள், குறைத்துவிடும் சாத்தியமற்ற இலக்குகளை நீங்களே அமைத்துக் கொள்ளாதீர்கள்.

ஒரு தொடக்கக்காரருக்கான தோராயமான உடற்பயிற்சி வரைபடம்

1. நீங்கள் தேர்ந்தெடுத்த அமைதியான இடத்தில் வசதியான நிலையில் அமரவும். கவனச்சிதறல்கள் எதுவும் இல்லை என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்.
2. தியானத்திற்கு ஏற்ற இசையை இயக்கவும் (விரும்பினால்).
3. கண்களை மூடி மெதுவாக சுவாசிக்கவும். மூக்கு வழியாக மட்டுமே.
4. உங்கள் உள்ளிழுத்தல் மற்றும் வெளியேற்றங்கள் அனைத்தையும் கண்காணிக்கவும். உங்கள் சுவாசத்தைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்.
5. மந்திரம் சொல்லலாம். நீங்கள் அதை அமைதியாக அல்லது சத்தமாக சொல்ல வேண்டும், ஆனால் மிகவும் அமைதியாக, உங்கள் உதடுகளை அசைக்க முடியாது. "சோ ஹாம்" என்ற மந்திரத்தை நீங்கள் தேர்ந்தெடுத்திருந்தால், நீங்கள் உள்ளிழுக்கும்போது "விதை" என்றும், மூச்சை வெளியேற்றும்போது "ஹாம்" என்றும் உச்சரிக்கவும்.
6. சுவாசத்தைப் பற்றி யோசித்து, விரும்பினால், உங்கள் முதல் தியானத்திற்கு (2 அல்லது 5 நிமிடங்கள்) ஒதுக்கப்பட்ட நேரத்தில் ஒரு மந்திரத்தைச் சொல்லுங்கள்.
7. பின்னர் சுவாசம் பற்றிய உங்கள் எண்ணங்களை விட்டுவிட்டு, மற்றொரு 1-2 நிமிடங்கள் கண்களை மூடிக்கொண்டு அமைதியாக உட்காரவும். இந்த நேரத்தில், நீங்கள் நீண்ட காலமாக யோசித்துக்கொண்டிருந்த ஒன்றை நீங்கள் புரிந்து கொள்ளலாம், நீண்ட காலமாக உங்களுக்கு வழங்கப்படாத ஒரு முடிவை எடுக்கலாம் மற்றும் சில முக்கியமான உள்ளுணர்வு தகவல்களைப் பெறலாம்.
8. ஒவ்வொரு நாளும் அதே நேரத்தில் நடைமுறையை மீண்டும் செய்யவும், படிப்படியாக அதன் காலத்தை அதிகரிக்கும்.

உங்களால் என்ன செய்ய முடியாது?

தொடக்கநிலையாளர்கள் வீட்டில் சரியாக தியானம் செய்வது எப்படி என்பதை அறிய, அவர்கள் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை மட்டுமல்ல, என்ன செய்யக்கூடாது என்பதையும் தெரிந்து கொள்ள வேண்டும். அதாவது:

• தியானத்தின் போது படுத்து, அதே போல் ஒரு சங்கடமான நிலையில் உட்கார்ந்து, முதுகுவலி அனுபவிக்கும்;
• அதிக கனமான மதிய உணவுக்குப் பிறகு பயிற்சி;
• சத்தமில்லாத, எரிச்சலூட்டும் சூழலில் அல்லது பதற்றமான நிலையில் தியானம் செய்ய முயற்சி செய்யுங்கள், ஏனெனில் நீங்கள் தொந்தரவு செய்யப் போகிறீர்கள்;
• நம்பத்தகாத இலக்குகளை அமைக்கவும், எடுத்துக்காட்டாக, முதல் முறையாக ஆழ்ந்த தியானத்தில் விழுதல், எண்ணங்களின் ஓட்டத்தை முற்றிலுமாக நிறுத்துதல், ஒரு மணிநேரம் அல்லது அதற்கு மேல் தியானம் செய்தல்;
• எதையும் செய்ய முடியாமல், எப்போதும் திசைதிருப்பப்பட்டதற்காக உங்களை நீங்களே திட்டிக் கொள்ளுங்கள்.

ஒழுங்காக தியானம் செய்ய கற்றுக்கொள்ள விரும்பும் எந்தவொரு தொடக்கக்காரரும் நினைவில் கொள்ள வேண்டிய முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், கற்றல் செயல்முறை நீண்டது. அதற்கு நிறைய நேரமும் முயற்சியும் தேவை. நீங்கள் அதைச் செலவிடத் தயாராக இல்லை என்றால், பயிற்சியைத் தொடங்குவதில் எந்த அர்த்தமும் இல்லை.

ஆசிரியர் பற்றி: நவீன சமூகம்"எது சரி..." என்ற வெளிப்பாடு யதார்த்தத்தைப் பற்றிய பரந்த அளவிலான பார்வைகளை பிரதிபலிக்கும், இது ஒவ்வொருவரின் வெவ்வேறு உலகக் கண்ணோட்டத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. தனிப்பட்ட. இந்த கட்டுரை "சரியாக தியானம் செய்வது எப்படி" என்பதன் ஒரு சிறிய பகுதியை மட்டுமே காட்டுகிறது, இது தியானத்தின் முழு செயல்முறையின் முழுமையை பிரதிபலிக்காது, ஏனெனில் புத்தக வடிவம் அதை மறைக்க போதுமானதாக இருக்காது. ஆனால் யாராவது பயிற்சியைத் தொடங்க இந்த பொருள் போதுமானதாக இருக்கும் என்று நாங்கள் உறுதியாக நம்புகிறோம். முயற்சி செய்யுங்கள், விளைவு பொருத்தமானதாக இருக்கும்.

தியானம்... இப்போது நீங்கள் ஏற்கனவே உங்கள் கண் இமைகளை மூடிவிட்டீர்கள், மூன்றாவது கண் பகுதிக்கு உங்கள் மனப் பார்வையை செலுத்தி பத்மாசன போஸை ஏற்றுக்கொண்டீர்கள். இந்த வார்த்தையை நாம் கேட்கிறோம், நமக்கு முன்னால் இந்திய ஆசிரமங்கள், புத்த கோவில்கள் மற்றும் காவி அங்கி அணிந்த துறவிகளின் படங்கள் அதிகாலையில் தெருவுக்குச் சென்றன. இந்த படங்கள் மேற்கத்திய பாரம்பரியத்தில் ஒரு நபரைக் கவர்ந்திழுக்கின்றன, அவர் அதை விசித்திரமானதாகப் பார்க்கிறார், சிலர் அதைப் பற்றி மேலும் அறிய விரும்புகிறார்கள் மற்றும் அவர்களின் விழிப்புணர்வை அதிகரிக்க ஆரம்பநிலைக்கான தியானப் படிப்புகளில் சேர விரும்புகிறார்கள்.

தியானப் பயிற்சியில் இருக்கும் மனமும் அமைதியும்

உண்மையில், "தியானம்" என்ற சொல் லத்தீன் "தியானம்" என்பதிலிருந்து வந்தது, அதாவது 'தியானம்'. மேற்கத்திய சமூகத்தில் தியானப் பயிற்சி எங்கிருந்து வந்தது என்பது பற்றிய ஆழமான தகவல்களைப் பெற வேண்டுமானால், புத்த மதம் மற்றும் யோகாவின் மரபுகளுக்கு நாம் திரும்ப வேண்டும். இந்த இயக்கங்களில், இது இந்த போதனைகளின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக தீவிரமாக நடைமுறையில் உள்ளது மற்றும் சுய-வளர்ச்சி, சுய அறிவு அமைப்பின் நிலைகளில் ஒன்றாகும், இதன் குறிக்கோள் உடல், உணர்ச்சி மற்றும் மன அடுக்குகளிலிருந்து நனவை விடுவிப்பதாகும்; மனத்தால் உருவாக்கப்பட்ட உருவங்களுடன் "நான்" ஐ அடையாளம் காணவும்; இந்த "நான்" உண்மையில் இல்லை என்பதை நடைமுறையில் நிரூபிக்கவும், மேலும் நம்மைப் பற்றிய நமது எண்ணம் நாம் ஒட்டிக்கொண்டிருக்கும் மனதின் விளைபொருளே தவிர வேறொன்றுமில்லை, நேருக்கு நேர் அமைதியாக இருக்க பயப்படுகிறோம். இருப்பு, நாம் நமது உடல் அல்ல, நாம் நமது உணர்வுகள் அல்ல, நமது சிந்தனையும் கூட இல்லை என்ற விழிப்புணர்வுடன். கடைசி புள்ளி குறிப்பாக சுவாரஸ்யமானது, ஏனென்றால் டெஸ்கார்டெஸின் காலத்திலிருந்தே ஆளுமை - கோகிடோ, எர்கோ சம் ("நான் நினைக்கிறேன், அதனால் நான் இருக்கிறேன்") பற்றிய அவரது வரையறையை அடிப்படையாக எடுத்துக் கொள்ள நாம் பழக்கமாகிவிட்டோம். அதாவது, நாம் நினைப்பதை நிறுத்தும்போது, ​​​​நாம் இருப்பதை நிறுத்திவிடுகிறோம், இல்லையா?

அநேகமாக, ஒரு மேற்கத்திய தத்துவஞானியின் பார்வையில், இது உண்மை, எனவே சிந்தனை, குறிப்பாக தர்க்கரீதியான சிந்தனை, அறிவுசார் செயல்முறைகள்மேலும் அவை தொடர்பான செயற்பாடுகள் எமது சமூகத்தில் உயர்வாக மதிக்கப்படுகின்றன. ஒரு நபரின் அடையாளம், முதலில், அவரது மனதாலும், சமூகத்தில் அவரது நிலைப்பாட்டின் மூலம் தன்னைப் பற்றிய அவரது வரையறையாலும், ஒட்டுமொத்த மதிப்புகளின் அமைப்பிலும் ஒரு முத்திரையை விட்டு விடுகிறது, இது நாம் முதலில் வைப்பதற்கும், இலக்கை நிர்ணயிக்கும் துறைக்கும் பொறுப்பாகும். இந்த அமைப்பு மதிப்புகளுடன் தொடர்புடைய அந்த இலக்குகளை நமக்குக் குறிக்கிறது. இவை அனைத்தும் சேர்ந்து, நமது நனவின் அறிவியல் நோக்குநிலை என்று அழைக்கப்படுவதற்கு வழிவகுத்தது, அங்கு கோட்பாடுகளின் கட்டுமானம், அவற்றின் சான்றுகள் மற்றும் பொதுவாக, அறிவியல் சமூகத்தால் செயல்படுத்தப்படும் உண்மைகள் மற்றும் அமைப்புகளின் அடிப்படையில் யதார்த்தத்தை நிர்மாணிப்பது ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. .

நமது தர்க்கரீதியாக சிந்திக்கப்பட்ட விஞ்ஞான முன்னுதாரணமானது புனித கிரெயில் மட்டுமல்ல, பொதுவாக பயனற்றது என்பதை நாம் கற்பனை செய்துகூட பார்க்க முடியாது. பல நூற்றாண்டுகளாக அவர்கள் அமைப்பின் வெற்றியைப் பற்றி நம்மை நம்பவைக்க முயற்சித்து வருகின்றனர், குறிப்பாக பெரும் வெற்றியுடன் சமீபத்தில், ஒரு தொழில்நுட்ப சமுதாயத்தின் சாதனைகள் மிக உயர்ந்த நிலைக்கு உயர்ந்து, ஒரு நபரின் உடல் இருப்பை மிகவும் எளிமையாக்கியது, இது மகிழ்ச்சி என்று ஒருவர் உண்மையாக நம்ப முடியும் - அதை எடுத்து அதைப் பயன்படுத்தவும்.

இராஜயோகத்தில் தூய பார்வையைப் பயிற்சி செய்யுங்கள்

இருப்பினும், வெவ்வேறு கொள்கைகளின்படி வாழும் கலாச்சாரங்கள் உள்ளன. மனம் எந்த வகையிலும் ராஜா அல்ல. இந்த வரைவிலக்கணத்தை இறுக்கமாகப் பிடித்துக் கொண்டு, மனம், சிந்தனைச் செயல்கள் இல்லாவிட்டால் எல்லாம் முடிந்துவிடும் என்று நம்மை நினைக்க வைக்கிறது ஈகோ. உண்மையில், எல்லாம் நேர்மாறானது: மனதின் நிலை வழியாகச் சென்று, மன செயல்முறைகள், பகுப்பாய்வு மூலம் நம்மை அடையாளம் கண்டுகொள்வது, நாம் மனதை விட்டுவிட்டு, செல்கிறோம். புதிய நிலை, அறிதல் நேரிடையாக மாறும் இடத்தில், நாம் விஷயங்களையும் உலக ஒழுங்கையும் பற்றிய தூய புரிதலுக்கு வருகிறோம். இது ஒரு ஆழ்நிலை மாற்றம் என்று அழைக்கப்படலாம், திடீரென்று நமது புரிதல், தர்க்கரீதியான சொற்பொழிவின் சங்கிலிகளை உருவாக்கப் பழகி, தூய பார்வைக்கு நகர்கிறது, அது நமக்குத் திறக்கிறது. உண்மையான சாரம்விஷயங்கள்.

தியானப் பயிற்சியும் யோகப் பயிற்சியும் இதையே நோக்கமாகக் கொண்டது. நாம் யோக பாரம்பரியத்தைப் பற்றி பேசுவதால், உலகக் கண்ணோட்டத்தை மேம்படுத்துவதற்கான நடைமுறைகள் உருவாக்கப்பட்டன, உடல், உணர்வுகள், உணர்வுகள் மற்றும் மன அமைப்புகளுடன் மனதை வேறுபடுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

ராஜயோகத்தின் திசையில், 8 படிகள் உள்ளன, அவற்றில் முதல் 4 ஓட்டத்திற்கு சொந்தமானது, மேலும் 4 உயர்ந்தவை பிரத்யாஹார, தாரணை, தியானம் மற்றும் சமாதி ஆகியவை அடங்கும்.

இந்த 4 உயர் கூறுகளைக் கற்றுக்கொண்ட பிறகு, நீங்கள் சொந்தமாக தியானம் செய்ய ஆரம்பிக்கலாம்.

வீட்டில் தியானம் செய்வது எப்படி

விபாசனா தியானப் படிப்பில் சேர்வதற்கு முன், பின்வாங்கலில் பங்கேற்பது அல்லது பின்வாங்கச் செல்வதற்கு முன், நீங்கள் வீட்டிலேயே தியானம் செய்ய முயற்சி செய்யலாம்.

ராஜயோகத்தின் நான்கு நிலைகளின் சாராம்சம் துல்லியமாக இதுதான், வெளிப்புற காரணிகள் மற்றும் மனதுடன் நனவை வேறுபடுத்துவதன் மூலம் ஆன்மீக சுய அறிவின் பாதையில் மாணவரை வழிநடத்துவது.

இந்த அமைப்பின் ஒவ்வொரு நிலை என்ன என்பதையும், அதில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள நுட்பங்களை நீங்கள் எவ்வாறு பயன்படுத்தலாம் என்பதையும் சுருக்கமாகப் பார்ப்போம். உண்மையில், சமாதியை அணுகுவதற்கு - தியான செயல்முறையின் மிக உயர்ந்த நிலை, அங்கு முழுமையான ஆன்மீக ஒற்றுமை அடையப்படுகிறது - நீங்கள் பிரத்யாஹாரா பயிற்சியுடன் தொடங்க வேண்டும்.

பிரத்யாஹாரா, அல்லது சரியாக தியானம் செய்வதற்கான தயாரிப்பு

உங்கள் உணர்வுகளை நிர்வகிக்க நீங்கள் கற்றுக்கொள்ளக்கூடிய ஒரு பயிற்சி. இருந்து உணர்வைப் பிரித்தல் வெளிப்புற காரணிகள், மூளையின் ஆல்பா தாளங்கள் ஆதிக்கம் செலுத்தும் ஒரு சிறப்பு நனவில் நுழைவதன் மூலம் அவற்றின் தாக்கத்தை நீங்களே உணருவதை நிறுத்தினால், உங்களைச் சுற்றியுள்ள பொருள்கள் மற்றும் உணர்வுகளுடன் நீங்கள் தானாகவே அடையாளம் காணப்படுவீர்கள். முக்கிய விஷயம் இந்த மாநிலத்தில் நுழைந்து அதை பராமரிக்க வேண்டும்.

தியானத்தின் உயர் நிலைகளுக்கான தயாரிப்பின் இந்த முதல் கட்டத்தில், நீங்கள் இன்னும் உங்கள் உடலுடனும் மனதுடனும் உங்களை அடையாளப்படுத்துகிறீர்கள், ஆனால் உங்கள் உணர்வு சுற்றுச்சூழல் காரணிகளால் தீர்மானிக்கப்படவில்லை என்பதை நீங்கள் ஏற்கனவே அனுபவித்து வருகிறீர்கள், இருப்பினும் இது மிகவும் பொதுவான கண்ணோட்டமாகும். கூட்டு மயக்கத்தில் மற்றும் பல வழிகளில் வாழ்க்கையைப் பற்றிய நமது கண்ணோட்டத்தை தீர்மானிக்கிறது.

நாங்கள் எந்த நிலையைப் பற்றி பேசுகிறோம் என்பதை நன்கு புரிந்து கொள்ள, நீங்கள் உடனடியாக யோகா நித்ராவின் பயிற்சியைத் தொடங்கலாம், இது பயிற்சியின் அடுத்த, மிகவும் சிக்கலான நிலைகளுக்கு நனவைத் தயாரிக்கும் நோக்கம் கொண்டது.

ஒரு பொருளை சரியாக தியானிக்க கற்றுக்கொள்வது எப்படி

ராஜயோகத்தின் அடுத்த கட்டமான தாரணா பயிற்சியின் மூலம், ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளின் மீது மனதை ஒருமுகப்படுத்த நீங்கள் கற்றுக் கொள்வீர்கள். அனைத்து தேவையற்ற எண்ணங்களும் போய்விடும், உங்கள் கவனம் ஒரு படத்தில் மட்டுமே செலுத்தப்படுகிறது. மெட்டா தியானம், சில வகையான ஜாஸன் மற்றும் கிகோங் தியானம் என வேறுவிதமாக அழைக்கப்பட்டாலும், பல அமைப்புகள் இந்த நுட்பத்தின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன, ஆனால் புள்ளி ஒன்றுதான் - அலைந்து திரியும் மனதை சிறிது நேரம் ஒருமுகப்படுத்திய நிலையில் வைத்திருக்க. அதனால் அது ஒரு எண்ணத்திலிருந்து மற்றொன்றுக்கு தாவுவதில்லை.

ஆயத்த நிலை ஷமதாவுக்கு ஒத்திருக்கிறது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். ஒரு உருவம் அல்லது பொருளின் மீது கவனம் செலுத்துவதற்கான கொள்கைகள் தாரணா பயிற்சிக்கு ஒத்ததாக இருக்கும், மேலும் மனமும் கவனம் செலுத்த கற்றுக்கொள்கிறது. விபஷ்யனா என்று அழைக்கப்படும் தியானத்தின் பயிற்சிக்கான தயாரிப்பாக ஷமதா செயல்படுகிறது.

ஒரு பொருள், ஒரு ஒலி, ஒரு உருவம், ஒரு குறிப்பிட்ட மந்திரத்தை ஒரு பொருளாக எடுத்துக் கொள்ளலாம், ஆனால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட ஒன்றிலிருந்து திசைதிருப்பப்படாமல், முடிந்தவரை உங்கள் கவனத்தை அதன் மீது வைத்திருக்க வேண்டும். இது உங்கள் மனதை ஒழுங்குபடுத்தி அடுத்த கட்ட தியானத்திற்கு தயார்படுத்தும் - தியானம்.

தியானத்தை எவ்வாறு சரியாகத் தொடங்குவது என்பதை அறிய தியானப் பயிற்சி உதவும்

ராஜயோகத்தின் மூன்றாவது கட்டத்தை பயிற்சி செய்ய - தியானம் - நீங்கள் ஒரு பொருளின் மீது கவனம் செலுத்துவதற்கான நிலையான பயிற்சிகளுடன் மனதை தயார் செய்ய வேண்டும்: நீங்கள் இரண்டு நிமிடங்களில் தொடங்கலாம், பின்னர் படிப்படியாக நீண்ட காலத்திற்கு செறிவு காலத்தை அதிகரிக்கலாம். இதை நீங்கள் வெற்றிகரமாகச் சமாளிக்கும்போது, ​​மனமே கரைந்து, உங்கள் தியானப் பொருளுடன் ஒன்றிணைவது போல் தோன்றும். இந்த கட்டத்தில், உடல் உணர்வுகள் மறைந்துவிடும், உடல் எடையற்றதாக மாறும், நீங்கள் உண்மையில் அதை உணருவதை நிறுத்துங்கள். இந்த செயல்முறை, இதில் ஈர்ப்பு இல்லை என்று தோன்றுகிறது, யோக நித்ரா பயிற்சி மூலம், பிரத்யாஹாரா கட்டத்தில் தொடங்குகிறது. தியானாவில் அது தீவிரமடைகிறது: பயிற்சியாளர் இப்போது இல்லை, உணர்வு சுற்றியுள்ள உணர்ச்சி அனுபவத்துடன் முற்றிலும் அடையாளம் காணப்படவில்லை, மேலும் சாதாரண செறிவின் எல்லைகளுக்கு அப்பால் சென்றது. இந்த நிலை விபாசனா பாடத்திலிருந்து விபஷ்யனாவுக்கு ஒத்திருக்கிறது. நாங்கள் பின்னர் அதற்குத் திரும்புவோம், ஆனால் இப்போதைக்கு நாம் ராஜயோகத்தின் இறுதிக் கட்டத்திற்குச் செல்வோம் - சமாதி.

யோக தியானத்தைப் பின்பற்றுபவர்கள் பலருக்கு, சமாதி அடைவது என்பது வாழ்வின் முக்கிய நிகழ்வாகும். ராஜயோக மரபின் இந்த இறுதி 4 வது நிலை, பயிற்சியாளரின் நனவு இருக்கும் எல்லாவற்றுடனும் முழுமையாக இணைந்திருக்கும்போது அல்லது வேறுவிதமாகக் கூறினால், முழுமையானதுடன், "நான்" என்ற எண்ணமே இல்லாமல் போய்விடும். பயிற்சியாளர்.

சமாதியை விவரிக்க சிறந்த சொல் "நிலை". ஏனெனில், அதை அடைந்துவிட்டால், நீங்கள் இறுதியாக சமாதிக்குப் பிறகு நிலையை அடையலாம் மற்றும் முழுமையான நுண்ணறிவை அடையலாம், இது விபாசனா அமைப்பின் குறிக்கோள். ஆகவே, "தெய்வீக தரிசனத்திற்கு" இட்டுச் செல்லும் பாதை விபாசனா பயிற்சியின் மிக உயர்ந்த குறிக்கோள் என்பதை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம், மேலும் இது படிப்படியாக, பல நிலைகளில் அடையப்படுகிறது, உடல், உணர்வுகள், உணர்வுகளுடன் நனவை வேறுபடுத்துவதில் தொடங்கி. உளவியல் நிலைகள்(சதிபத்தானாவின் சொற்களில் "உயர்ந்த" மற்றும் "சாதாரண மனம்") மற்றும் உணர்தலின் கோளங்கள்.

உங்களைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு மற்றும் உங்கள் எண்ணங்கள் வீட்டில் எவ்வாறு தியானம் செய்வது என்பதை உங்களுக்குக் கற்பிக்கும்

தியானத்தை சரியாகத் தொடங்க, நீங்கள் பின்வருவனவற்றைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்: எந்தவொரு தியானமும் அல்லது அதற்கான தயாரிப்பும் முதன்மையாக சிந்தனை மற்றும் விழிப்புணர்வு செயல்முறையை நோக்கமாகக் கொண்டது. நீங்கள் யோகா நித்ரா அல்லது விபாசனா பாடத்தின் முதல் பகுதியான ஷமதாவைச் செய்தாலும், உடல் மூலமாகவோ அல்லது உணர்ச்சிகள் மற்றும் எண்ணங்கள் மூலமாகவோ உங்கள் உணர்வுகளை நீங்கள் எப்போதும் அறிந்திருப்பீர்கள். இது தியானத்தில் மிக முக்கியமான காரணியாகும். உண்மையில், அது அதன் அடிப்படையை உருவாக்குகிறது. உங்கள் எண்ணங்கள் மற்றும் உணர்ச்சிகளைப் பற்றி அறிந்துகொள்ள நீங்கள் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும், இந்த ஓட்டத்தைப் பார்க்கவும், அதைக் கடந்து செல்லவும், போகட்டும்.

உங்கள் எண்ணங்கள் திரும்பினால் தினசரி வழக்கம்தியானம் செய்யும்போது, ​​அதை இன்னும் எளிமையாகப் பாருங்கள். இந்த எண்ணங்களை நீங்களே தடை செய்யாதீர்கள், ஆனால் மதிப்பீடு செய்யாத சிந்தனையின் அதே நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தவும். தாரணா அல்லது ஷமதா நடைமுறையில், செறிவு என்ற தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட விஷயத்திலிருந்து உங்களைத் திசைதிருப்பும் “தேவையற்ற” எண்ணங்களை நீங்கள் கவனிக்கிறீர்கள், ஆனால் நீங்கள் திசைதிருப்பப்படுகிறீர்கள் என்பதை உணரும் உண்மை நேர்மறையானது, ஏனெனில் இது நீங்கள் இருக்கத் தொடங்குகிறீர்கள் என்பதைக் குறிக்கிறது. உங்கள் மன செயல்முறையை அறிந்து கட்டுப்படுத்தவும்.

சதிபத்தானா பயிற்சியின் அடிப்படையில் தியானத்தை எவ்வாறு சரியாகத் தொடங்குவது

தியானத்தின் மூலம் விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துவதற்கான அனைத்து பயிற்சிகளும் ஒரு வழியில் அல்லது இன்னொரு வகையில் சதிபத்தானா பயிற்சியை அடிப்படையாகக் கொண்ட முக்கிய கொள்கையை உள்ளடக்கியது - சிந்தனை. உடல் மற்றும் உணர்வுகளைப் பற்றி நீங்கள் அறிந்திருக்கும் மொத்த நிலைகளிலிருந்து உயர்ந்த நிலைகளுக்கு நீங்கள் நகர்வதை நீங்கள் கவனிக்கிறீர்கள். ஆனால் இந்த உயர் நிலைகள், மனதின் இயக்கங்கள், கருத்துக்கள் ஆகியவையும் உங்களால் ஆராயப்படும். நிச்சயமாக, இந்த வார்த்தையின் வழக்கமான அர்த்தத்தில் "ஆராய்ச்சி" என்று நாங்கள் அர்த்தப்படுத்தவில்லை. அனைத்து விவரங்கள், படங்கள், நிலைகள் மற்றும் யோசனைகள் இயக்கிய கவனத்தை நடைமுறைப்படுத்துவதன் மூலம் உங்களால் உணரப்படும் என்ற உண்மையைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம். நீங்கள் ஒரு நீதிபதி அல்ல, ஆனால் ஒரு பார்வையாளர், ஒரு மதிப்பீட்டாளர் அல்ல, ஆனால் ஒரு சிந்தனையாளர். இந்த வார்த்தைகள் எந்த தியானத்தின் பயிற்சிக்கான திறவுகோலைக் கொண்டுள்ளன.

செயல்முறையைத் தொடங்குதல்: சரியாக தியானம் செய்வது எப்படி

சரியாக தியானம் செய்ய, உங்கள் செயல்கள், உணர்ச்சிகள் மற்றும் எண்ணங்களை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். இந்த தருணத்திலிருந்து, தியான செயல்முறை தொடங்கியது. தியானத்தின் சாராம்சம் என்ன என்று ஒரு பௌத்த துறவியிடம் கேட்கப்பட்டபோது, ​​"நீங்கள் தேநீர் அருந்தினால் தேநீர் அருந்துங்கள்" என்று பதிலளித்தது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. இங்கே என்ன அர்த்தம்? துறவி எந்தவொரு செயலையும் செய்யும்போது இருப்பு மற்றும் விழிப்புணர்வின் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்துகிறார். நீங்கள் தேநீர் அருந்துகிறீர்கள், இந்த நேரத்தில் அடுத்த நாளுக்கான திட்டங்களை உருவாக்க வேண்டாம். உங்கள் எண்ணங்கள் தேநீர் அருந்தும் செயல்பாட்டில் கவனம் செலுத்துகின்றன, நீங்கள் தேநீர் அருந்துகிறீர்கள்.

இந்தக் கொள்கையை நீங்கள் புரிந்துகொண்டால், ஒவ்வொரு சாதாரண செயலையும் அல்லது செயலையும் தியானத்தின் செயல்முறையாக மாற்றலாம். மக்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது உங்களைப் பற்றி நீங்கள் உண்மையிலேயே அறிந்து கொள்ளத் தொடங்குவீர்கள், நீங்கள் இனி எதிர்வினையாக செயல்பட மாட்டீர்கள், ஆனால் இந்த சூழ்நிலையில் நீங்கள் ஈடுபடாதவர் போல் நடந்து கொள்வீர்கள்.

பற்றின்மை மற்றும் வெளிப்புற பார்வை தியானத்தின் பழக்கத்தை உருவாக்குகின்றன

அத்தகைய கருத்து, வெளியில் இருந்து தன்னைப் பார்ப்பதும் மிகவும் மதிப்புமிக்கது. நடைமுறை பயன்பாடு: பொதுவாக, நடக்கும் எல்லாவற்றையும் பற்றி நீங்கள் அமைதியாகிவிடுவீர்கள், அதிகமாக சிந்திப்பீர்கள், குறைவாக மதிப்பிடுவீர்கள். தியானப் பயிற்சியின் குறிக்கோள்களில் ஒன்று வெளிப்புற காரணிகளிலிருந்து பற்றின்மை, அவற்றின் மறுப்பு என்று கருதினால், வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு கணமும் அது எவ்வளவு முரண்பாடாகத் தோன்றினாலும் முழுமையானதாக மாறும். ஆனால் அதே நேரத்தில், விழிப்புணர்வு பயிற்சி ஒவ்வொரு கணத்திற்கும் அர்த்தத்தை கொண்டு வரும்.

பேய்களை துரத்துவதை நிறுத்துங்கள்

இன்பத்தின் மாயையான தருணங்களைத் துரத்துவதை நீங்கள் நிறுத்திவிடுவீர்கள், ஏனென்றால் இருமை அல்லது இருமை உணர்வு உங்கள் வாழ்க்கையில் இருந்து படிப்படியாக மறைந்துவிடும். அனைத்து பிறகு ஒரு நபர் ஏன் செய்கிறார்மகிழ்ச்சியைத் தேடி வாழ்க்கையில் ஓடுகிறதா, இன்பத்தின் ஒரு சிறிய தருணத்தைப் பிடிக்கிறதா? அவரது வாழ்க்கை 2 பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டிருப்பதே இதற்குக் காரணம்: "அன்றாட வாழ்க்கையின் சலிப்பு" மற்றும் "புதிய உணர்வுகளின் கொண்டாட்டம்." 2 பிரிவுகள் உள்ளன: வாழ்க்கையின் வெறுமை, இதுவே சராசரி மனிதனில் நிலவுகிறது (இதை வழக்கமாக "சலிப்பு" என்று அழைப்போம்), மேலும் இந்த வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை என்ன தருகிறது (அனைவருக்கும் இது தனிப்பட்டது, ஆனால் ஒன்றுபட்டது - புதிய உணர்வுகளின் தேடல் மற்றும் அனுபவம்). ஒரு நபர் சிறப்பு நிகழ்வுகள், முக்கியமான நிகழ்வுகள், சமூகத்தில் அந்தஸ்து பெறுதல் போன்றவற்றில் தனக்கான அர்த்தத்தைக் காண்கிறார், ஆனால் அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் இந்த மகிழ்ச்சியான தருணங்களை எதிர்பார்த்து கடந்து செல்கிறது. சிறந்த சூழ்நிலை- அவர்களுக்கான தயாரிப்பில், அதாவது, சாராம்சத்தில், நாம் வாழ்க்கையே வாழாததை எதிர்கொள்கிறோம். ஒரு நபர் செய்யும் அனைத்தும் ஒன்று கூடுதலான அல்லது குறைவான முக்கியத்துவம் வாய்ந்த புள்ளியிலிருந்து (நிகழ்வு) மற்றொரு இடத்திற்கு நகர்த்துவதாகும்.

"பெருநாடி சிதைவுடன்" வாழ பரிந்துரைக்கும் மற்றொரு அணுகுமுறை உள்ளது, " கார்ப் டைம்"- இதைத்தான் அவருடைய சீடர்கள் அறிவிக்கிறார்கள். ஆனால் மக்கள் ஏன் இந்த வாழ்க்கை முறையைத் தேர்வு செய்கிறார்கள் என்பதைப் பற்றி சிந்திக்கலாம்? நேரமில்லை என்ற மறைந்த பயம், எதையாவது தவறவிட்டது, இதையோ அல்லது அதையோ முயற்சிக்காமல், இறுதியில் பயத்தின் காரணமாக, “நாளைக் கைப்பற்றுங்கள்” என்ற சொற்றொடரை அடுத்தவர் வராமல் போகலாம் என்று அர்த்தப்படுத்துகிறதா?

முதல் பார்வையில்தான் இரண்டாவது பாதை முதல் பாதையிலிருந்து வேறுபட்டது என்று தோன்றலாம்; இது மனதையும் இதயத்தையும் தூண்டும் வெளிப்புற நிகழ்வுகளால் நிரம்பியிருக்கலாம், ஆனால் உள் வெறுமைஅவரும் தவிர்ப்பதில்லை. இங்கே நாம் தியானத்தின் செயல்பாட்டில் அடையப்படும் மனதின் வெறுமை என்று அழைக்கப்படுவதைப் பற்றி பேசவில்லை. மனித இருப்பின் அர்த்தமற்ற தன்மை சில நேரங்களில் வினோதமான வடிவங்களால் மறைக்கப்படுகிறது என்ற உண்மையைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம், மேலும் "கார்பே டைம்" தத்துவம் அவற்றில் ஒன்றாகும்.

ஒரு முடிவுக்கு பதிலாக: நடைமுறை பொருள்தியானப் பயிற்சியிலிருந்து

விஷயங்களின் மையத்தைப் பெற, உண்மையில் என்ன என்பதைப் பார்க்க, தியானம், கவனத்துடன் சுவாசம், பிராணாயாமம், தனிமை மற்றும் அமைதி போன்ற நினைவாற்றல் பயிற்சிகள் உங்களை நன்றாகப் புரிந்துகொள்ள உதவும். மறைக்கப்பட்ட உணர்ச்சி சிக்கல்களைக் கண்டறிதல், பல ஆண்டுகளாக உண்மையான சுய வளர்ச்சி மற்றும் சுய-உணர்தல் ஆகியவற்றிலிருந்து உங்களைத் தடுத்து நிறுத்தும் அந்த உணர்ச்சி இணைப்புகள் மற்றும் தொகுதிகளை முடக்குதல் - இது தியானப் பயிற்சியாளர்களுக்கு நன்மை.

தியானம் ஒரு நபருக்கு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும், இது ஓய்வெடுக்க உதவுகிறது, நரம்பு பதற்றம் மற்றும் அமைதி மற்றும் தன்னம்பிக்கை பெற உதவுகிறது. நீங்கள் சொந்தமாக வீட்டில் தியானம் செய்ய கற்றுக்கொள்ளலாம். சாதிக்க தியான நிலைஇது பயிற்சி மற்றும் நேரம் எடுக்கும். ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்குப் பிறகு, நீங்கள் எந்த வசதியான இடத்திலும் அனுபவத்தைப் பெறலாம் மற்றும் தியானம் செய்யலாம்.

வீட்டில் தியானம் செய்வது எப்படி

தியானத்துடன் பழகும்போது, ​​அனுபவம் மற்றும் வெளிப்புற உதவி இல்லாத நிலையில் சரியாக பயிற்சியை எவ்வாறு தொடங்குவது என்ற கேள்வி உடனடியாக எழுகிறது. இதன் விளைவாக, தியானத்தின் அடிப்படைகளை சுயாதீனமாக கற்றுக் கொள்ளும் தொடக்கநிலையாளர்கள் சில தடைகளை எதிர்கொள்கின்றனர். இந்த காரணங்கள் நீங்கள் தத்துவார்த்த அறிவைக் கொண்டிருக்கும் போது தியானத்தைத் தொடங்க அனுமதிக்காது.

இதற்கான அடிப்படையாக இருக்கலாம்:

• நேரமின்மை மற்றும் தியானத்திற்கான இடமின்மை;
• இலக்கை சரியாகவும் துல்லியமாகவும் அடைய ஆசை;
• ஏதோ தவறு என்று நினைத்து சில மாற்றங்கள் தேவை.

தியானத்திற்கான நேரம்

சிலரால் தியானத்தைத் தொடங்க முடியாது, ஏனென்றால் அதற்கு நேரம் இல்லை என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள். ஆனால், அது மாறிவிடும், இந்த நடவடிக்கைகளுக்கான நேரத்தை மிகவும் பிஸியான கால அட்டவணையில் கூட ஒதுக்க முடியும். தியானத்தின் முக்கியத்துவத்தை நீங்களே தீர்மானித்த பிறகு, அதற்கான நேரத்தை நீங்கள் தேர்வு செய்யலாம்.

அத்தகைய பயிற்சிக்கான சிறந்த விருப்பம் காலையிலும் மாலையிலும் தொடங்குவதற்கு 15 முதல் 20 நிமிடங்கள் போதும். காலைப் பயிற்சிகளின் தொகுப்பு, வரவிருக்கும் நாளுக்கான உங்கள் எண்ணங்களை ஒருமுகப்படுத்தவும் சேகரிக்கவும் உதவும். மாலையில், இத்தகைய நடவடிக்கைகள் உங்களை ஓய்வெடுக்கவும், இயல்பு நிலைக்கு கொண்டு வரவும் அனுமதிக்கின்றன.

தினமும் தியானம் செய்ய வேண்டும், இது பழக்கத்தை ஊக்குவிக்கும். முதலில் விரும்பிய நிலைக்குச் செல்வது எளிதல்ல, ஆனால் காலப்போக்கில், நடைமுறை திறன்கள் நீங்கள் விரும்பிய முடிவை அடைய அனுமதிக்கும்.

படிப்பு இடம்

உங்களை யாரும் தொந்தரவு செய்யாத அறையில் தியானம் செய்வது நல்லது. அத்தகைய தனிப்பட்ட நடவடிக்கைகளுக்கு வீட்டின் எந்த வசதியான மூலையிலும் ஏற்றது. ஒரே இடத்தில் தியானம் செய்வது விரும்பத்தக்கது, ஆனால் இது சாத்தியமில்லை என்றால், நீங்கள் எதை வேண்டுமானாலும் செய்யலாம்.

சிறிது நேரம் கழித்து, இந்த கலையில் தேர்ச்சி பெற்றால், நெரிசலான இடத்தில் பயிற்சி செய்யும் திறன் தோன்றும். நெரிசலான மற்றும் சத்தமில்லாத இடத்தில் கவனம் செலுத்தும்போது இது தேர்ச்சியின் நிலைகளில் ஒன்றாகும்.

உடனடியாக சரியானதைச் செய்ய ஆசை

எந்தவொரு முயற்சியிலும், ஒரு நபர் அனைத்து சாத்தியமான தீர்வுகளையும் சிந்திக்கிறார், எல்லாவற்றையும் சரியாகச் செயல்படுத்துகிறார். பெரும்பாலும், இன்னும் கொஞ்சம் அறிவு இருக்கிறது என்ற நம்பிக்கையின் காரணமாக, தியானத்துடன் பழகுவது பின்னர் வரை ஒத்திவைக்கப்படுகிறது. ஆனால் சிறிய அறிவுடன் தொடங்குவது நல்லது, மேலும் கற்றல் செயல்பாட்டில் உங்கள் திறன்களை மேம்படுத்தவும்.

தியானக் கலையைப் படிக்கத் தொடங்குவதற்கு முன், தங்கள் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் ஏதாவது மாற்றுவது மிகவும் முக்கியம் என்று பலர் நம்புகிறார்கள். சிலர் தங்கள் வேலையை விட்டுவிடுவது, குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறுவது அல்லது துறவியாக மாறுவது பற்றி நினைக்கிறார்கள். இது ஓரளவு உண்மையாக இருந்தாலும் இது அசாதாரணமானது அல்ல. பாரம்பரியத்தின் படி, யோகிகள் ஓய்வு பெற்று தங்களை அர்ப்பணித்துக் கொண்டனர் ஆன்மீக உலகம்தியானம். தியானம் செய்யத் தயாராக இருக்கும் பெரும்பான்மையான மக்களுக்கு இது ஒரு தடையாக மாறக்கூடும்

வீட்டில் தியானம்

தினசரி தியானத்தை ஒரே இடத்தில் நடத்த பரிந்துரைக்கப்படுகிறது, அதே நேரத்தில், தினசரி வழக்கத்தை பராமரிக்கவும். வெற்றிகரமான பயிற்சி முடிவுக்கான நிபந்தனைகளில் ஒன்று நிலைத்தன்மை.
வகுப்புகளைத் தொடங்குவதற்கு முன், அறையை காற்றோட்டம் செய்வது நல்லது, நீங்கள் குளிக்கலாம். எதுவும் கூடுதல் தடைகளை உருவாக்காத வகையில் தியானத்திற்கான இடத்தில் ஒழுங்கு இருக்க வேண்டும்.

இந்த செயல்பாட்டில் ஒரு முக்கியமான விஷயம், நிலை தேர்வு ஆகும், இது வேறுபட்டதாக இருக்கலாம், தாமரை நிலை அவசியமில்லை, முக்கிய விஷயம் அது வசதியாக உள்ளது மற்றும் நீங்கள் ஓய்வெடுக்க உதவுகிறது. உடற்பயிற்சியின் போது நேராக முதுகு நீங்கள் சரியாக சுவாசிக்க உதவும். ஆரம்பத்தில், உங்கள் முதுகை நேராக வைத்திருப்பது கடினம் என்றால், நீங்கள் ஒரு நாற்காலியின் பின்புறத்தில் சாய்ந்து கொள்ளலாம். உங்கள் கால்களை தரையில் வைத்து, உங்கள் கைகளை உங்கள் முழங்கால்களில் வைத்து ஓய்வெடுக்க முயற்சிக்கவும்.

சிலர் இசையுடன் தியானம் செய்கிறார்கள் அல்லது ஒரு தூபக் குச்சியை ஏற்றி தங்களை அமைதிப்படுத்துகிறார்கள்.

உங்கள் சுவாசத்தில் கவனம் செலுத்துவதன் மூலம் தியானம் செய்யலாம். நீங்கள் உங்கள் சுவாசத்தில் கவனம் செலுத்த வேண்டும், ஆழமாகவும் மெதுவாகவும் சுவாசிக்கவும். உங்கள் உணர்வுகளைக் கேட்ட பிறகு, நீங்கள் அவற்றில் கவனம் செலுத்த வேண்டும் மற்றும் உங்கள் சுவாசத்தில் கவனம் செலுத்த வேண்டும். எனவே இந்த நேரத்தில் வெவ்வேறு விஷயங்களைப் பற்றி சிந்திக்க எந்த வாய்ப்பும் இருக்காது, இது உங்கள் மனதை நிதானப்படுத்தவும் ஒழுங்கமைக்கவும் உதவும். இதுதான் இது முக்கிய சாராம்சம்தியானம்.

வெவ்வேறு சொற்றொடர்களை மீண்டும் மீண்டும் சொல்வதன் மூலம் கவனத்தை ஒருமுகப்படுத்த முடியும். இதைச் செய்ய, நீங்கள் மந்திரங்களைச் சொல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை, அது உங்களுக்கு வெற்றியைத் தரும். இது தியானத்தின் போது கவனம் செலுத்தவும் ஓய்வெடுக்கவும் உதவும்.

தியானத்திற்கும் காட்சிப்படுத்தல் முறை பயன்படுத்தப்படுகிறது. நீங்கள் உங்கள் கற்பனையை இயக்க வேண்டும் மற்றும் உங்களை அமைதிப்படுத்தும் பல்வேறு படங்களை கற்பனை செய்ய வேண்டும். உதாரணமாக, கடற்கரையின் உருவத்தில் கவனம் செலுத்துவதன் மூலம், நீங்கள் ஓய்வெடுக்கலாம் மற்றும் புறம்பான விஷயங்களைப் பற்றி சிந்திக்கக்கூடாது.

தியானத்தில் மிக முக்கியமான விஷயம் விரைவான மற்றும் நேர்மறையான முடிவை எதிர்பார்க்கக்கூடாது. விளைவு அடுத்த நாள் தோன்றாமல் போகலாம். இந்த வகுப்புகளை விளையாட்டு வீரர்களின் பயிற்சியுடன் ஒப்பிடலாம், உடற்பயிற்சிகள் மனதிற்கு மட்டுமே செய்யப்படுகின்றன, உடலுக்கு அல்ல. விளையாட்டு வெற்றி என்பது உடனடி அல்ல, அதற்கு நேரமும் பொறுமையும் தேவை. அதேபோல், தியானத்தின் செயல்முறைக்கு பயிற்சி தேவைப்படுகிறது.
அமர்வின் போது எதையாவது சிந்திக்க வேண்டாம் என்ற எண்ணத்தில் கவனம் செலுத்த வேண்டிய அவசியமில்லை. இது உங்கள் தலையில் தொடர்ந்து இருக்கும் ஒரு ஆவேசமாக மாறும் என்பதால். மிக முக்கியமான விஷயம் ஓய்வெடுக்க முயற்சி செய்ய வேண்டும்.
வகுப்புகளுக்கு முன்னும் பின்னும் உங்கள் உணர்வுகளை பகுப்பாய்வு செய்வது உங்கள் தனிப்பட்ட உணர்வை நன்கு புரிந்துகொள்ள உதவும்.

தியான அமர்வுக்கு முன்னும் பின்னும், நீங்கள் அதிகமாக சாப்பிடக்கூடாது. படுக்கைக்கு இரண்டு மணி நேரத்திற்கு முன் மாலை அமர்வுகளை செய்வது நல்லது.

தியானத்தின் செயல்பாட்டில் மிக முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், இந்த நடவடிக்கைகள் வலுக்கட்டாயமாக இல்லை, கவனம் செலுத்த முடியாவிட்டால், நீங்கள் அமர்வின் காலத்தை குறைக்கலாம்.

இப்போதெல்லாம் மக்கள் அடிக்கடி வெளிப்படும் மன அழுத்த சூழ்நிலைகள்மற்றும் நரம்பு அதிக அழுத்தம். வீட்டில் தியானத்தின் உதவியுடன், உங்கள் மனதில் நல்லிணக்கத்தைக் கண்டறிந்து உங்கள் மனநிலையை மேம்படுத்தலாம்.

தியானம் சமீப காலமாக பிரபலமடைந்து வருகிறது. தியானம் செய்வது எப்படி என்பது நாகரீகமாகிவிட்டதால், பலர் தியானம் செய்வதைக் கற்றுக்கொள்வதில் ஆர்வமாக உள்ளனர், இருப்பினும், பெரும்பான்மையானவர்கள் எல்லாவிதமான மன அழுத்தம் மற்றும் பதற்றத்திலிருந்து விடுபட தியானத்தைக் கற்றுக்கொள்ள விரும்புகிறார்கள். ஆன்மீக சமநிலையை பராமரிக்கவும் எந்த சூழ்நிலையிலும் அமைதியாக இருக்கவும் தியானம் உங்களுக்கு உதவும்.

அத்தகைய செயல்பாடு எவ்வளவு எளிமையானதாகத் தோன்றினாலும், உண்மையில், தியானம் செய்ய கற்றுக்கொள்ள விரும்புவோருக்கு, சில தடைகள் மற்றும் சிரமங்கள் இருக்கலாம். ஆனால் பெரிய புத்தரை வணங்கும் துறவிகள் மட்டுமே இந்த கலையை பயிற்சி செய்ய முடியும் என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. இந்த அறிவை தியானம் செய்து தேர்ச்சி பெற விரும்பும் எவரும் கற்றுக்கொள்ளலாம்.

உண்மையில், தியானம் ஒரு கடினமான நாளுக்குப் பிறகு மன அழுத்தத்தைப் போக்க உதவுவது மட்டுமல்லாமல், ஒரு நபரின் உடல் ஆரோக்கியத்திற்கு மகத்தான நன்மைகளையும் கொண்டு வர முடியும். எடுத்துக்காட்டாக, முதல் முறையாக இதைச் செய்யத் தொடங்குபவர்கள், ஒரு சில அமர்வுகளுக்குப் பிறகு, அவர்களின் ஆரோக்கியத்தில் குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றத்தைக் காணலாம், இது இரத்த அழுத்தம் குறைதல் மற்றும் இரத்தத்தில் உள்ள கெட்ட கொழுப்பின் அளவு ஆகியவற்றால் எளிதாக்கப்படுகிறது. மேலும், இந்த கலை படைப்பாற்றலை வளர்க்கிறது, நோய் எதிர்ப்பு சக்தியை பலப்படுத்துகிறது மற்றும் ஆதாரமற்ற கவலையின் தாக்குதல்களை விடுவிக்கிறது. ஒரு சுவாரஸ்யமான அறிவியல் பூர்வமாக நிரூபிக்கப்பட்ட உண்மை என்னவென்றால், இத்தகைய நடவடிக்கைகள் மனித உடலில் காய்ச்சலுக்கு அதிக ஆன்டிபாடிகளின் உற்பத்தியைத் தூண்டுகின்றன.

தியானம் செய்யத் தொடங்கும் முன், ஒன்றை மட்டும் படித்தால் போதும் எளிமையான நுட்பம்மற்றும் தினமும் பயன்படுத்தவும். அதே நேரத்தில், நீங்கள் கவலைப்படவோ அல்லது ஏதாவது தவறு செய்ய பயப்படவோ கூடாது, ஏனென்றால் தெளிவாக வரையறுக்கப்பட்ட செயல்கள் எதுவும் இல்லை. மிகவும் முக்கியமான விதி- உங்கள் உள் குரல், உங்கள் உணர்வுகளைக் கேளுங்கள், அதன்படி, உங்கள் செயல்களைச் சரிசெய்யவும், ஏதாவது மாற்ற முயற்சிக்கவும், புதிய உணர்வுகளைத் தேடுங்கள்.

தியானம் செய்ய கற்றுக்கொள்வது எப்படி என்பது பற்றிய ஆரம்ப கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கும் போது, ​​வல்லுநர்கள் முதலில், எளிமையான நிலைகளில் தேர்ச்சி பெற பரிந்துரைக்கின்றனர். ஆசிரியர்களில் ஒருவர் நாற்காலியில் ஒரு வசதியான நிலையை எடுக்க அறிவுறுத்துகிறார், அதே நேரத்தில் உங்கள் முதுகை நேராகவும், நிதானமாகவும், குனியாமல் இருக்கவும். தொடக்கநிலையாளர்கள் நாற்காலியின் பின்புறம் அல்லது சுவருக்கு எதிராக சாய்ந்து, தங்கள் முதுகை நிதானமாக, நேரான நிலையில் வைத்திருப்பதை எளிதாக்கலாம். இந்த நிலையில் ஓய்வெடுப்பது சிலருக்கு மிகவும் கடினமாக இருக்கலாம். இந்த வழக்கில், நீங்கள் தரையில் ஒரு தலையணை வைத்து அதை உட்கார வேண்டும். மற்றொரு ஆசிரியர் ஆரம்பநிலைக்கு ஒரு நாற்காலியில் கால்களை தரையில் படுத்துக் கொள்ள அறிவுறுத்துகிறார்.

ஒரு விதியாக, ஒரு அமர்வைத் தொடங்குவதற்கு முன், மனநிலையைப் பெற சிறிது நேரம் ஓய்வெடுக்கும் இசையை இயக்க வேண்டும். இதுபோன்ற செயல்பாடுகளுக்காகவே உருவாக்கப்பட்ட பல்வேறு மெல்லிசைகள் உள்ளன, ஆனால் உண்மையில், நீங்கள் விரும்பும் இசை மிகவும் பொருத்தமானதாக இருக்கும். ஒரு குறிப்பிட்ட நபருக்கு, இது அவரை அமைதிப்படுத்த உதவுகிறது. தியான அமர்வு முற்றிலும் அமைதியாக நடக்க வேண்டும் என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும், எனவே அது தொடங்கும் முன், எந்த ஒலிகளும் விலக்கப்பட வேண்டும். தொடங்குவதற்கு, பாடம் சுமார் ஐந்து நிமிடங்கள் நீடிக்கும், படிப்படியாக நீண்டதாக மாறும். இங்கே முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், ஓய்வில் செலவழித்த நிமிடங்கள் அல்லது மணிநேரங்களின் எண்ணிக்கை அல்ல, ஆனால் பதற்றம், எதிர்மறை, மன அழுத்தம் எவ்வாறு உடலை விட்டு வெளியேறுகிறது மற்றும் அமைதியானது எவ்வாறு அமைகிறது என்பதை உணர ஆசை. மற்றும் குறிகாட்டிகள் சில தரநிலைகளை சார்ந்து இல்லை, ஆனால் தனிப்பட்ட திறன்கள்ஒரு குறிப்பிட்ட நபர்.

உடற்பயிற்சியின் போது, ​​நீங்கள் சரியாக சுவாசிக்க வேண்டும், அதாவது, உங்கள் மூக்கு வழியாக, அமைதியாக, உங்கள் வாயை மூடிக்கொள்ள வேண்டும். ஆரம்பநிலைக்கு ஓய்வெடுப்பதற்கான பொதுவான தடைகளில் ஒன்று தலையில் பலவிதமான எண்ணங்கள் இருப்பது. இந்த வழக்கில், சுவாசத்தில் கவனம் செலுத்த பரிந்துரைக்கப்படுகிறது, ஒவ்வொரு உள்ளிழுக்கும் மற்றும் வெளியேற்றத்தை எண்ணவும் அல்லது அடிவயிற்றின் இயக்கங்களை கண்காணிக்கவும். எண்ணங்கள் மீண்டும் தலையிட ஆரம்பித்தால், நீங்கள் மீண்டும் சுவாசத்திற்கு திரும்ப வேண்டும். முதலில், அதை மாஸ்டரிங் செய்வது மிகவும் கடினமாக இருக்கும், ஆனால் காலப்போக்கில், நிலையான பயிற்சி மூலம், எதிர்மறையான நிலையில் இருந்து விடுபட நீங்கள் எளிதாகக் கற்றுக்கொள்ளலாம்.

நீங்கள் தியானம் பற்றி நீண்ட காலமாக கேள்விப்பட்டிருக்கலாம் அல்லது தியானம் பற்றிய புத்தகங்களைப் படித்திருக்கலாம், ஆனால் தத்துவார்த்த அறிவு இன்னும் நடைமுறையில் மாறவில்லை. இந்த கட்டுரை உங்களுக்கானது, சேர விரும்புபவர்களுக்கானது புதிய வழிமற்றும் உங்கள் மனதை அமைதிப்படுத்துங்கள்.

ஆரம்பநிலைக்கு தியானம் செய்ய கற்றுக்கொள்வது எப்படி

ஆரம்பநிலையாளர்களுக்கு, தியானம் என்பது விசித்திரமானதாகவும், கொஞ்சம் படித்ததாகவும் தோன்றலாம், ஆனால் தியானத்தின் சாராம்சம் என்ன என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ளும் வரை மட்டுமே இவை அனைத்தும் சிந்தனை செயல்முறையை நிறுத்தும். நிச்சயமாக, இது தியானத்தின் மிக உயர்ந்த இலக்காகும், இது மிகவும் மேம்பட்ட பயிற்சியில் அடையப்படுகிறது. அனுபவம் வாய்ந்த தியானம் செய்பவர்கள், இருக்கும் எல்லாவற்றிலும் ஒன்றாக மாறும் நிலைக்கு வருகிறார்கள்; அவர்களைப் பொறுத்தவரை, அவர்களின் ஈகோ இல்லை, தனித்துவம் என்ற கருத்து பின்னணியில் மங்குகிறது, மேலும் தியானத்தைச் செய்யும்போது அது முற்றிலும் இல்லை - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, தியானிப்பவர் தனது தியானத்தின் பொருளில் கரைந்து, அதனுடன் ஒன்றாகிவிட்டார்.

இதையெல்லாம் கற்பனை செய்வது இன்னும் கடினம். நாம் இங்கே மன, மன செயல்முறைகள் மற்றும் ஓரளவு உடல் பற்றி பேசுகிறோம். பொதுவாக, தியான நுட்பங்கள் மற்றும் நுட்பங்கள் நனவுடன் வேலை செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளன, வேறு எந்த வழியையும் பயன்படுத்தாமல் அதன் எல்லைகளை விரிவுபடுத்துகின்றன. நனவு, சிந்தனை செயல்முறைகள், விருப்பம் மற்றும் தியானத்தை பயிற்சி செய்வதற்கான விருப்பம் மட்டுமே வேலையில் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளன.

வீட்டில் ஆரம்பநிலைக்கு தியானம் செய்ய கற்றுக்கொள்வது எப்படி

தியானத்தில் தேர்ச்சி பெற, நீங்கள் முழுநேர தியானப் படிப்பில் சேர வேண்டியதில்லை. நீங்கள் வீட்டிலேயே பயிற்சி செய்ய ஆரம்பிக்கலாம். இது மிகவும் வசதியானது. நாளின் எந்த நேரத்திலும் நீங்கள் தியானம் செய்யலாம்: குறைந்தபட்சம் காலையில், எழுந்தவுடன், மாலையில், படுக்கைக்குச் செல்வதற்கு முன், இது மற்றவற்றிலும் நன்மை பயக்கும்.

ஒரு தொழில்நுட்ப வல்லுநராக ஆரம்ப நிலைசுவாசப் பயிற்சிகள் நல்லது: சுவாசத்தில் கவனம் செலுத்துவது மனதை ஒருமுகப்படுத்தவும் ஒரு கட்டத்தில் அதை சேகரிக்கவும் உதவும். இது மட்டுமே உங்களை ஒரு பெரிய எண்ணங்களிலிருந்து விடுவித்து, அன்றாட பிரச்சனைகளிலிருந்து துண்டிக்க அனுமதிக்கும்.

எங்கு தொடங்குவது, மனதை அமைதிப்படுத்தும் வழிமுறையாக எந்த தியானத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பது என்பதை நீங்கள் இன்னும் முழுமையாகத் தீர்மானிக்கவில்லை என்றால், மேலும் தியானத்திற்கான பல்வேறு முறைகள் மற்றும் அணுகுமுறைகளைப் பற்றி மேலும் அறிய விரும்பினால், ஆரம்பநிலைக்கு முன்வைக்கப்பட்ட திட்டத்தை நீங்கள் தேர்வு செய்யலாம். 20 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக தியானம் செய்து வரும் ஒரு பயிற்றுவிப்பாளரின் வழிகாட்டுதலின் கீழ் எல்லாவற்றையும் செய்து முதல் படிகளைச் செய்யுங்கள்.

தியானம் செய்வதற்கு முன் நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டியது

வீட்டில் எந்த தியானத்தையும் தொடங்குவதற்கு முன், பின்வரும் தேவைகள் பூர்த்தி செய்யப்பட்டுள்ளதா என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும்.

• நீங்கள் தனியாக இருக்கக்கூடிய இடத்தை தேர்வு செய்யவும்.
• உங்களை திசைதிருப்பாதபடி செல்லப்பிராணிகள் மற்றொரு அறையில் இருக்க வேண்டும்.
• எல்லா ஃபோன்களையும் அணைத்துவிட்டு இந்த நேரத்தை உங்களுக்காக மட்டும் ஒதுக்குங்கள்.
• ஒளி இயற்கையாக இருக்கலாம், ஆனால் மிகவும் பிரகாசமாக இருக்காது, நீங்கள் ஓய்வெடுப்பதற்கும் தியானத்தில் மூழ்குவதற்கும் எளிதாக இருக்கும்.
• சித்தாசனத்தில் அமர்ந்து தியானம் செய்வது நல்லது. இந்த போஸ்கள் இன்னும் அசௌகரியத்தை ஏற்படுத்தினால், முதுகெலும்பு நேராக இருக்கும் வகையில் வேறு எந்த நிலையான போஸையும் தேர்வு செய்யலாம்.
• தியானத்திலிருந்து வெளியேற நீங்கள் அலாரத்தையோ டைமரையோ அமைக்கக் கூடாது, ஏனெனில் இது உங்களை செயல்முறையிலிருந்து "பறித்துவிடும்". எல்லாம் அமைதியாகவும் அமைதியாகவும் நடக்க வேண்டும்.

தூங்காமல் தியானம் செய்வது எப்படி

சில நேரங்களில் தியானம் செய்யத் தொடங்குபவர்கள், செயல்முறையின் போது உடல் மிகவும் அமைதியாகி, நபர் தூங்கிவிட்டால் என்ன செய்வது என்று கேட்கிறார்கள். நீங்கள் நன்றாக உட்கார்ந்து, எதுவும் உங்களைத் தொந்தரவு செய்யவில்லை என்றால், நிச்சயமாக, நீங்கள் தூங்கலாம், ஆனால் நீங்கள் பத்மாசனத்தில் அமர்ந்திருந்தால், அது உங்களுக்கு இன்னும் வசதியாக இல்லை என்றால், தூங்குவது சாத்தியமில்லை. இதனால்தான் தியானம் செய்பவர் பயன்படுத்தும் நிலையின் முக்கியத்துவம் அடிக்கடி வலியுறுத்தப்படுகிறது.

நீங்கள் ஒரு கிடைமட்ட நிலையில் தியானத்தை பயிற்சி செய்யலாம், ஆனால் ஆரம்பநிலைக்கு தூக்க நிலைக்கு செல்லும் அதிக ஆபத்து உள்ளது. அனுபவத்துடன் இனி உங்களுக்கு இருக்காது பெரிய மதிப்பு, எந்த நிலையில் தியானம் செய்ய வேண்டும். நீங்கள் இந்த நிலையில் இருக்க கற்றுக்கொள்வீர்கள், மேலும் ஷவாசனா போஸில் மற்றொரு பயிற்சியைச் செய்யும்போது கூட, நீங்கள் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடியதாக இருக்க முடியும், தியானிக்க முடியும், ஆனால் தூங்க முடியாது.

வீட்டில் தியானம் செய்ய கற்றுக்கொள்வது எப்படி: பல்வேறு நுட்பங்கள்

மாஸ்டர் செய்ய மிகவும் அணுகக்கூடிய தியான நுட்பங்கள் சுவாசத்தில் கவனம் செலுத்துவதை உள்ளடக்கியது. இவை எளிய பிராணாயாமம். இந்தச் செயல்பாட்டின் போது உங்கள் எண்ணங்கள் அலையாமல் இருப்பதை உறுதி செய்யும் போது, ​​உங்கள் சுவாசத்தைக் கவனிப்பதன் மூலம் நீங்கள் தொடங்கலாம். இங்கே என்ன முக்கியத்துவம் என்று தோன்றுகிறது? சுவாசத்தின் தாளம் நன்கு தெரிந்த ஒன்று, ஆனால் இது மிகவும் முக்கியமானது, நீங்கள் நினைக்கும் விதத்தை மாற்றலாம், உங்கள் மனதை அமைதிப்படுத்தலாம், உங்கள் சிந்தனை செயல்முறையை திசைதிருப்பலாம் மற்றும் பல அமைப்புகளின் செயல்பாட்டை மேம்படுத்தலாம். உடல் உடல். இந்த கொள்கை பயிற்சியாளர்களுக்கும் பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது உலகளாவியது, எனவே ஆரம்பத்தில் இருந்தே அதை மாஸ்டர் செய்வது மிகவும் முக்கியம்.

தியானம் - மூச்சைப் பார்ப்பது

ஆரம்ப கட்டங்களில், சில நிமிடங்களுக்கு உங்கள் உள்ளிழுக்க மற்றும் வெளியேற்றத்தை வெறுமனே கவனிக்க முயற்சிக்கவும். அதே நேரத்தில் அமைதியாக இருங்கள். எண்ணங்கள் திசைமாறி மாறினாலும் பரவாயில்லை; ஆரம்ப கட்டத்தில் இது மிகவும் சாதாரணமானது, இருப்பினும் பெரும்பாலான மக்கள் இதைப் பற்றி கவலைப்படத் தொடங்குகிறார்கள், உள்நாட்டில் தங்களை விமர்சிக்கிறார்கள். விமர்சனம் பெரிதாக மாறாது. உங்கள் எண்ணங்களை தியானத்தின் பொருளுக்குத் திருப்பி விடுங்கள்: தி இந்த வழக்கில்இது ஒரு சுவாச செயல்முறை. ஒவ்வொரு முறையும் நீங்கள் குறைவாகவும் குறைவாகவும் திசைதிருப்பப்படுவதை நீங்கள் கவனிக்க ஆரம்பிக்கிறீர்கள், மேலும் இதுவும் நல்ல காட்டி. விரைவில் நீங்கள் 5 நிமிடங்கள் முழு கவனத்துடன் இந்த வழியில் தியானம் செய்ய முடியும். எதிர்காலத்தில், நீங்கள் பயிற்சி நேரத்தை அதிகரிக்கலாம், படிப்படியாக அதை 30 நிமிடங்கள் வரை கொண்டு வரலாம்.

த்ரடகா

ஆரம்பநிலைக்கு ஒரு நல்ல நுட்பம் trataka ஆகும். இங்கே தேவைப்படுவது மெழுகுவர்த்தி சுடரை உன்னிப்பாகப் பார்ப்பதுதான், கண் சிமிட்டாமல் இருக்க வேண்டும். முதலில் ஒரு நிமிடம் கூட உங்கள் பார்வையை வைத்திருப்பது கடினமாக இருக்கும், ஆனால் பயிற்சியின் மூலம் நீங்கள் நிலையான கவனத்தை வளர்த்துக் கொள்வீர்கள். நீங்கள் விரைவாக சோர்வடைந்தால், கண்களை மூடிக்கொண்டு 20 வினாடிகள் இடைவெளி எடுக்கலாம்.

இந்த நடைமுறையின் பெரிய மதிப்பு என்னவென்றால், சிந்தனை செயல்முறை உடனடியாக நிறுத்தப்படும். கண் இமைகளின் இயக்கம் நிறுத்தப்பட்டு, அதனுடன் எண்ணங்கள் ஓடுகின்றன. எனவே, ஆரம்ப கட்டத்தில், சிந்தனையை நிறுத்துவது என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கு இந்த தியானம் மிகவும் பொருத்தமானது.

பிராணயாமா பயிற்சி செய்வதன் மூலம் வீட்டில் தியானம் செய்ய கற்றுக்கொள்வது எப்படி

தியானத்தின் முறைகளில் ஒன்றாக பிராணயாமாவைப் பயன்படுத்துவதன் மூலம், ஒருவர் மனச் செறிவு மற்றும் ஒழுக்கம், அத்துடன் சமநிலைப்படுத்துதல் ஆகியவற்றில் குறிப்பிடத்தக்க முடிவுகளை அடைய முடியும். உணர்ச்சிக் கோளம். முறையாகச் செய்யப்படும் பிராணயாமம் உடலையும் மனதையும் சுத்தப்படுத்துகிறது. உங்கள் சுவாசத்தின் மீது கட்டுப்பாட்டைப் பேணுவதன் மூலமோ, அதை ஆழமாக, நீளமாக ஆக்குவதன் மூலமோ அல்லது கும்பகத்தை நிகழ்த்துவதன் மூலமோ - உங்கள் மூச்சைப் பிடித்துக் கொண்டு - நீங்கள் நல்ல சிகிச்சை முடிவுகளை அடையலாம். ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மிதமான தன்மை தேவை, கும்பகாவைப் பொறுத்தவரை, பிராணயாமாவில் தேர்ச்சி பெறுவதற்கான ஆரம்ப கட்டங்களில் அதைச் செய்ய பரிந்துரைக்கப்படவில்லை. உங்கள் சுவாசத்தை இப்போதைக்கு பாருங்கள், காற்று எப்படி உள்ளே நுழைகிறது மற்றும் வெளியேறுகிறது, உறுப்புகள் வழியாக செல்கிறது, நுரையீரலை நிரப்புகிறது, பின்னர் மெதுவாக வெளியேற்றும் செயல்முறையைப் பாருங்கள்.

"அபனசதி ஹீனயான" பயிற்சி

நீங்கள் அபனாசதி ஹினாயனாவைச் செய்ய முயற்சி செய்யலாம், இதன் சாராம்சம் என்னவென்றால், நீங்கள் படிப்படியாக உள்ளிழுக்கும் மற்றும் வெளியேற்றத்தின் நீளத்தை அதிகரிக்கிறீர்கள், ஆனால் அசௌகரியம் மண்டலத்திற்குள் செல்லாதீர்கள். இந்த பிராணயாமா பயிற்சியின் போது நீங்கள் மூச்சு விடுவதை உணரக்கூடாது அல்லது அதிக அசௌகரியத்தை அனுபவிக்கக்கூடாது. படிப்படியான மற்றும் ஒழுங்குமுறைக் கொள்கையைப் பயன்படுத்துவது நல்லது, மேலும் பிராணயாமா பயிற்சியில் நீங்கள் முன்னேறும்போது, ​​​​நீங்கள் நீண்ட நேரம் உள்ளிழுக்க மற்றும் குறிப்பாக சுவாசங்களை எடுக்க கற்றுக்கொள்வீர்கள், மேலும் படிப்படியாக உங்கள் சுவாசத்தை 30 வினாடிகள் மற்றும் கூட நீட்டிக்க முடியும். 45 வினாடிகள் உள்ளிழுப்பதும் வெளிவிடுவதும் உங்களுக்கு இயற்கையாகிவிடும்.

ஆரம்பநிலைக்கு வீட்டில் தியானம் செய்ய கற்றுக்கொள்வது எப்படி. தியானத்தின் நோக்கங்களைப் புரிந்துகொள்வது

நீங்கள் ஈடுபடும் தியானத்தைப் பொறுத்து - அது விபாசனா பயிற்சி அல்லது பிராணயாமாவின் பயன்பாடு - இலக்குகள் மற்றும் வழிமுறைகள் மாறலாம், ஆனால் அனைத்து தியானங்களின் முக்கிய, பொதுவான கவனம் பின்வருவனவற்றில் வெளிப்படுத்தப்படலாம்:

1. உங்களைப் புரிந்துகொள்வது.தியான நுட்பங்களைச் செய்த பிறகு, உங்களைப் பற்றிய உங்கள் புரிதல், முடிவுகளை எடுக்கும்போது உங்களுக்கு வழிகாட்டும் நோக்கங்கள் அன்றாட வாழ்க்கை, மிகவும் தெளிவாகிவிடும். எண்ணங்கள் மேலும் ஒழுங்கமைக்கப்படும். தியானத்தின் இறுதி இலக்கு என்ற போதிலும் மேல் நிலைஆரம்ப கட்டங்களில் சிந்தனை செயல்முறையை முற்றிலுமாக அகற்றுவதைக் கொண்டுள்ளது, எண்ணங்களை ஒழுங்கமைக்க வேண்டும், இயக்க வேண்டும் மற்றும் ஒரு விஷயத்தில் கவனம் செலுத்தும் திறனை அடைய வேண்டும். இது, உங்கள் எண்ணங்களை மேலும் ஒழுங்கமைத்து, உங்கள் சிந்தனை செயல்முறையை தெளிவாக்கும்.
2. அமைதியைக் கண்டறிதல்.தியான நுட்பங்களைப் பயிற்சி செய்வதன் மூலம் நீங்கள் கவனம் செலுத்த கற்றுக்கொண்டால், உங்கள் மனம் அமைதியாகிவிடும். ஒரு விஷயத்தில் கவனம் செலுத்துவதன் மூலம், அவர் அலைந்து திரிவதை நிறுத்திவிட்டு, ஒரு விஷயத்திலிருந்து மற்றொன்றுக்குத் தாவாமல், ஒரு முனையாக சிந்திக்கக் கற்றுக்கொள்வார், அல்லது வேறுவிதமாகக் கூறினால், அவர் ஒழுக்கமானவராக மாறுவார். எனவே, உங்கள் மனதின் வேலையில் ஒழுங்கை அறிமுகப்படுத்துவதன் மூலம், நீங்கள் கவனம் சிதறாமல் இருப்பீர்கள், இதன் விளைவாக உங்கள் எண்ணங்களுக்கு அமைதி வரும். எண்ணங்கள் அமைதியாகவும் சரியான திசையில் இயக்கப்படும்போது, ​​​​வாழ்க்கை மாற்றமடைகிறது: நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட அமைதியும் ஒழுங்கும் அதற்கு வருகிறது, மேலும் குழப்பம் நீங்கும். எல்லா செயல்களும் எண்ணங்களால் உருவாகின்றன. அடுத்த செயல்களுக்கான தூண்டுதல்கள் எங்கிருந்து வருகின்றன. சிந்தனை செயல்முறை உடலைக் கட்டுப்படுத்துவதற்கான கட்டளை இடுகையாகும், ஆனால் அது தானாகவே நடக்காது, ஆனால் சுவாசத்தால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது. சுவாச செயல்முறையை கட்டுப்படுத்த உங்களை அனுமதிக்கும் சிறப்பு யோகா நுட்பங்கள் உள்ளன - அவை பிராணயாமா என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
3. விழிப்புணர்வு.தியானத்தின் செயல்பாட்டில், ஏற்கனவே ஆரம்ப கட்டத்தில், உங்களைப் பற்றியும், உங்கள் மனம், உடல், சுற்றியுள்ள நிலைமைகள் - உலகில் உள்ள அனைத்தையும் பற்றி மேலும் அறிந்து கொள்ள கற்றுக்கொள்வீர்கள். பயிற்சியாளர், படிப்படியாக எண்ணங்களின் மீது கட்டுப்பாட்டைப் பெற்று, அவற்றை இயக்கவும் கண்காணிக்கவும் கற்றுக் கொள்ளும்போது, ​​தியான செயல்முறையின் மூலக்கல்லாக இதை அழைக்கலாம். நீங்கள் உண்மையிலேயே உங்களையும் உங்கள் வாழ்க்கையையும் ஆராய்வீர்கள், ஒவ்வொரு முறையும் உங்கள் இருப்பை மேலும் மேலும் ஆழமாகப் புரிந்துகொண்டு உணர்ந்துகொள்வீர்கள்.
4. எண்ணங்களை அணைத்தல்.எண்ணங்களிலிருந்து உங்களை விடுவிப்பதற்கான செயல்முறை சிறிது நேரம் கழித்து நிகழ்கிறது: செறிவு மற்றும் விழிப்புணர்வின் நுட்பங்களை நீங்கள் ஏற்கனவே தேர்ச்சி பெற்றிருந்தால், உங்கள் கவனம் இன்னும் அதிக கவனம் செலுத்துகிறது, வாழ்க்கை மற்றும் அதன் அனைத்து கூறுகளின் ஒட்டுமொத்த கருத்தும் அதிக தெளிவைப் பெற்றுள்ளது. பின்னர், ஒரு பொருள் அல்லது உருவத்தின் மீது கவனம் செலுத்தும் நடைமுறைகளில் ஒன்றைச் செய்வதன் மூலம், உங்கள் தியானத்தின் விஷயத்தை நீங்கள் "ஊடுருவலாம்" அதனால் வெளிப்புற தூண்டுதல்கள் உங்களுக்கு இருப்பதை நிறுத்திவிடும், மேலும் உங்கள் உணர்வு முழுமையாக மூழ்கி, அது இருந்தவற்றுடன் ஒன்றிணைந்துவிடும். இயக்கப்பட்டது. இது தானாகவே எண்ணங்களின் ஓட்டம் நின்றுவிட்டது என்று அர்த்தம். இது பெரும்பாலும் உள் உரையாடல் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் பல ஆன்மீக நடைமுறைகளில் அதை நிறுத்துவதற்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்படுகிறது. இது மிகவும் முக்கியமானது, ஆனால் தியானத்தின் போது, ​​​​சிந்தனை செயல்முறையின் நிறுத்தத்தின் போது, ​​நீங்கள் இதை உணர முடியாது, மனம் இறுதியாக தெளிவாக உள்ளது என்பதை புரிந்து கொள்ள முடியாது, ஏனென்றால் விழிப்புணர்வு இருக்கும் வரை, எனவே, சிந்தனை செயல்முறை இன்னும் உள்ளது. எண்ணங்கள் நின்றுவிட்டன என்று நீங்களே சொன்னால், அவை இன்னும் உள்ளன என்று மாறிவிடும். சிந்தனை செயல்முறை சில காலத்திற்கு முடக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை உணர்ந்துகொள்வது பின்னர் மட்டுமே நிகழும், ஆனால் "மனதின் அமைதியின்" போது அல்ல. அதனால்தான் அமைதி நிலவுகிறது, ஏனென்றால் மனம் பகுப்பாய்வு செய்வதையும் முடிவுகளை எடுப்பதையும் நிறுத்துகிறது. தியானத்தை விட்டு வெளியேறிய பிறகுதான் நம்பமுடியாத ஒன்று நடந்துள்ளது என்பதை உணர முடியும்.
5. ஞானம் மற்றும் விடுதலை.விடுதலையும், அதனுடன் அறிவொளியும் தியானப் பயிற்சியின் மிக உயர்ந்த நிலைகளில் வருகிறது. மனம் உங்களுக்கு அடிபணியாமல், விருப்பத்திற்கு ஏற்ப அதை நிறுத்தி, அறிவின் நேரடி மூலாதாரத்திற்குச் செல்லும் அளவுக்கு நீங்கள் அதை நன்றாக தேர்ச்சி பெற்றுள்ளீர்கள். நாம், அறியாமையால், மனதை இந்த ஆதாரமாகக் கருதுகிறோம், அதே நேரத்தில் மனம் அறிவைப் பெறுவதற்கான செயல்பாட்டில் ஒரு வேலைக்காரனாக மட்டுமே உள்ளது. அவர் ஒருவரே என்று நாம் கருதும் பொருள்; அதற்கு நன்றி, தகவல்களைப் பெறுவது அணுகக்கூடியதாகிறது.

இருப்பினும், இது முற்றிலும் உண்மை இல்லை. மனதின் மூலம் நாம் தொடர்ச்சியான செயல்களைச் செய்கிறோம், விமர்சனத்தின் அடிப்படையில் பகுப்பாய்வு செயல்முறைகள், தொகுப்பு, மதிப்புத் தீர்ப்புகள் மற்றும் செயல்முறைகளின் ஒரு குறிப்பிட்ட வகையான கருத்து. அவை அனைத்தும் மனதின் உதவியால் உற்பத்தி செய்யப்படுகின்றன. இன்னும் வேறு வழிகள் உள்ளன, நேரடி வழிகள், மாற்று வழிகள் இல்லாமல், பகுப்பாய்வு மற்றும் தர்க்கத்தைப் பயன்படுத்தாமல் அறிவைப் பெற முடியும். எப்போது இதைப் பற்றி பேசுகிறார்கள் பற்றி பேசுகிறோம்ஞானம் பற்றி. இது யோகிகளுக்கும் துறவிகளுக்கும் மட்டுமே அணுகக்கூடிய சுருக்கமான நிலை அல்ல. கணிசமான காலமாக தியானம் செய்து வரும் ஒருவர், அவரது பயிற்சியின் இலக்காக இருந்தால், அதை எளிதாக அடைய முடியும்.

அறிவொளி ஒரு பீடத்தில் வைக்கப்பட்டு, ஒருவரின் முழு வாழ்க்கையையும் அர்ப்பணித்தால், அது தியான செயல்முறையின் கரிம, ஒத்திசைவான படிகளிலிருந்து ஒரு முடிவாக மாறுகிறது, மேலும் இது மனிதனின் "நான்" ஆசைகளின் தலைமுறையாகும். ஈகோ. இதன் மூலம் தியானத்தின் மூலக் கோட்பாடு குலைக்கப்படுகிறது. இது ஈகோவை வலுப்படுத்துவது அல்ல, மாறாக அதற்கு நேர்மாறானது - அதன் வலிமையைக் குறைப்பது பற்றியது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நாம் ஏன் அதை நிறுத்த கற்றுக்கொள்கிறோம் உள் உரையாடல்- ஈகோவின் சக்தியை பலவீனப்படுத்துவதற்காக, முதன்மையாக சிந்தனை செயல்முறை மூலம் வெளிப்படுகிறது.

ஞானம் பெறுவது இயற்கையான செயலாக இருக்க வேண்டும், கட்டாயப்படுத்த வேண்டிய அவசியமில்லை. வெறுமனே, பயிற்சியாளர் அதற்காக பாடுபடக்கூடாது, பின்னர் அது "நான்" இன் உள் ஆசைகளிலிருந்து விடுபட்ட பயிற்சியின் மூலம் அடையப்படும்.

முடிவுரை

தியானத்தை வெற்றிகரமாக பயிற்சி செய்ய, நீங்கள் அதை செய்ய முடிவு செய்ய வேண்டும். முதல் படியை எடுத்தவுடன், படிப்படியாக தினமும் இந்த பயிற்சியை செய்ய பழகிக்கொள்வீர்கள், மேலும் வாழ்க்கையின் வெளிப்புறத்தில் முன்னேற்றம் தோன்ற ஆரம்பிக்கும். உங்களுக்கு முன்பு புரியாதது தெளிவாகிவிடும். முன்னர் முக்கியமற்றதாகத் தோன்றிய விவரங்கள் புதிய வெளிச்சத்தில் தோன்றி, உங்கள் வாழ்க்கையை வளமாக்கும். இனிய பயிற்சி, அன்பான தியானிகளே!