பார்சுனாக்கள் என்றால் என்ன. பர்சுனா என்பது பழங்கால மற்றும் அதிகம் படிக்கப்படாத உருவப்பட வகையாகும். பர்சுனா - அது என்ன

பர்சுனா

போக்டன் சால்டனோவ். அலெக்ஸி மிகைலோவிச் ஒரு "பெரிய உடையில்" (1682, மாநில வரலாற்று அருங்காட்சியகம்)

வகைகள்

இன்று, பர்சுனு, அவர்கள் மீது சித்தரிக்கப்பட்டுள்ள ஆளுமைகள் மற்றும் ஓவிய நுட்பங்களின் அடிப்படையில், பின்வரும் வகைகளாகப் பிரிக்கலாம்:

  • கல்லறை ஓவியங்கள், போர்டில் டெம்பரா(ஸ்கோபின்-ஷுயிஸ்கி, ஃபியோடர் இவனோவிச், ஃபியோடர் அலெக்ஸீவிச், முதலியன)
  • கேன்வாஸில் எண்ணெயில் பார்சன்ஸ்:
    • அரசர்களின் உருவத்துடன்(அலெக்ஸி மிகைலோவிச், ஃபியோடர் அலெக்ஸீவிச், இவான் அலெக்ஸீவிச், முதலியன)
    • இளவரசர்கள், ஸ்டோல்னிக்ஸ், பிரபுக்கள் போன்றவர்களின் உருவங்களுடன்.(ரெப்னின் கேலரி, நரிஷ்கின், லியுட்கின், முதலியன)
    • தேவாலய படிநிலைகளின் உருவத்துடன்(நிகான், ஜோகிம்)

"பர்சுன்னா" ("சித்திரமானது") ஐகான்

"பார்சுன்" ("சித்திரமான") சின்னங்கள், வண்ணமயமான அடுக்குகளில் எண்ணெய் வண்ணப்பூச்சுகள் பயன்படுத்தப்பட்டவை, மேலும் சித்திர விவரங்களை உருவாக்கும் நுட்பம் "கிளாசிக்கல்" ஐரோப்பிய நுட்பங்களில் ஒன்றிற்கு நெருக்கமாக உள்ளது.

"பர்சுன்" ("சித்திரமான") சின்னங்கள் அடங்கும் மாற்றம் காலம், ஓவியம் இதில் பாரம்பரிய எண்ணெய் ஓவியத்தின் இரண்டு முக்கிய நுட்பங்கள் காரணமாக இருக்கலாம்:

இலக்கியம்

  • ரஷ்ய மொழியில் உருவப்படம் ஓவியம் XVII-முதலில் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பாதிநூற்றாண்டு. ஆல்பம். / ஆசிரியர்-தொகுப்பாளர் ஏ.பி. ஸ்டெர்லிகோவ். - எம்., கோஸ்னாக், 1985. - 152 பக்., உடம்பு.
  • ரஷ்யன் வரலாற்று உருவப்படம். பர்சுனா எம். சகாப்தம், 2004.
  • ரஷ்ய வரலாற்று உருவப்படம். பர்சுனாவின் சகாப்தம். மாநாட்டு பொருட்கள். எம்., 2006
  • ரஷ்ய மொழியில் ஓவ்சினிகோவா ஈ.எஸ். உருவப்படம் கலை XVIIநூற்றாண்டு. எம்., 1955.
  • மொர்ட்வினோவா எஸ்.பி. பர்சுனா, அதன் மரபுகள் மற்றும் தோற்றம். டிஸ். ஒரு வேட்பாளர் பட்டத்திற்கு. கலை வரலாறு எம்.: இன்ஸ்டிடியூட் ஆஃப் ஆர்ட் ஸ்டடீஸ், 1985.
  • Sviatukha O.P. 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய உருவப்படங்களில் எதேச்சதிகார சக்தியின் பிரதிநிதித்துவம். வரலாற்று அறிவியலின் வேட்பாளர் பட்டத்திற்கான ஆய்வுக் கட்டுரை; தூர கிழக்கு மாநிலம் பல்கலைக்கழகம், 2001
  • கிராபர் ஐ., உஸ்பென்ஸ்கி ஏ. "மாஸ்கோவில் வெளிநாட்டு ஓவியர்கள்" // ரஷ்ய கலையின் வரலாறு. ஐ.ஈ.கிராபர் திருத்தியுள்ளார். டி.6,-எம்., 1913
  • கோமாஷ்கோ என்.ஐ.. ஓவியர் போக்டன் சால்டனோவ் சூழலில் கலை வாழ்க்கை 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியின் மாஸ்கோ) // பண்டைய ரஷ்யா. இடைக்கால ஆய்வுகளின் கேள்விகள். 2003, எண். 2 (12), ப. 44 - 54.
  • தேசபக்தர் நிகோனின் பார்சுனாவின் ஆராய்ச்சி மற்றும் மறுசீரமைப்பு., எம்., 2006
  • Bryusova V. G. சைமன் உஷாகோவ் மற்றும் அவரது நேரம் // GMMK: பொருட்கள் மற்றும் ஆராய்ச்சி. தொகுதி. 7. ரஷ்ய கலை கலாச்சாரம் XVIIநூற்றாண்டு. எம்., 1991:9-19
  • செர்னயா எல்.ஏ. இடைக்காலத்திலிருந்து நவீன யுகத்திற்கு மாறிய காலத்தின் ரஷ்ய கலாச்சாரம். - எம்.: மொழிகள் ஸ்லாவிக் கலாச்சாரம், 1999

இணைப்புகள்

  • நபர் முதல் பர்சுனா வரை. மாநில வரலாற்று அருங்காட்சியகத்தில் பார்சன் ஓவியக் கண்காட்சி பற்றி.
  • . அறிக்கையின் சுருக்கங்கள்.
  • பர்சுனா. ஐகான் ஓவியத்தின் விளக்கப்பட அகராதி.

குறிப்புகள்


விக்கிமீடியா அறக்கட்டளை.

2010.:

ஒத்த சொற்கள் பெரிய

கலைக்களஞ்சிய அகராதி - ("ஆளுமை" என்ற வார்த்தையின் சிதைவு, லத்தீன் ஆளுமை, நபர் ஆகியவற்றிலிருந்து) ரஷ்ய மொழியின் படைப்புஉருவப்படம் ஓவியம் 17 ஆம் நூற்றாண்டு முதல் ஓவியங்கள், செயல்படுத்தும் நுட்பத்திலோ அல்லது உருவ அமைப்பிலோ, உண்மையில் ஐகான் ஓவியத்தின் படைப்புகளிலிருந்து வேறுபடவில்லை (ஐகானோகிராஃபியைப் பார்க்கவும்) (பி. மன்னரின் ... ...

கிரேட் சோவியத் என்சைக்ளோபீடியாபர்சுனா - (சிதைந்த நபர், lat. ஆளுமை ஆளுமை, முகம்) மாநாடு. உற்பத்தியின் பெயர் ரஷ்ய, உக்ரேனிய, பெலாரஷ்யன் உருவப்படம் ஓவியம் கான். 16-17 நூற்றாண்டுகள், ஐகான் ஓவியத்தின் முறையான கட்டமைப்பின் கூறுகளைப் பாதுகாத்தல். ஓவியங்கள் (சில நேரங்களில் வாழ்க்கையிலிருந்து) செயின்ட் ஆர்மரி சேம்பர் ஓவியர்களால் வரையப்பட்டவை. ... ...

ரஷ்ய மனிதாபிமான கலைக்களஞ்சிய அகராதி - (“நபர்” என்ற வார்த்தையின் சிதைவு), 16-17 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ரஷ்ய, பெலாரஷ்யன் மற்றும் உக்ரேனிய உருவப்படங்களின் படைப்புகளுக்கான வழக்கமான பெயர், ஐகான் ஓவியம் நுட்பங்களை யதார்த்தமான உருவக விளக்கத்துடன் இணைக்கிறது. * * * பர்சுனா பார்சுனா (வார்த்தையின் திரிபு... ...

கலைக்களஞ்சிய அகராதி ஜே. காலாவதியானது 16 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலிருந்து 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான ரஷ்ய ஈசல் உருவப்படம் ஓவியம். எப்ரேமின் விளக்க அகராதி. டி.எஃப். எஃப்ரெமோவா. 2000... நவீனமானதுவிளக்க அகராதி

ரஷ்ய மொழி எஃப்ரெமோவா

பர்சுனா, பார்சுன்ஸ், பார்சுன்ஸ், பார்சுன்ஸ், பார்சுனஸ், பர்சுனாஸ், பர்சுன்ஸ், பர்சுனாஸ், பர்சுனாஸ், பர்சன்ஸ், பார்சுன்ஸ், பார்சுன்ஸ், பர்சுன்ஸ் (

"பர்சுனா": கருத்து, அம்சங்கள்

17 ஆம் நூற்றாண்டில், ரஷ்யாவில் மதச்சார்பற்ற போக்குகள் தீவிரமடைந்து, ஐரோப்பிய சுவைகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்களில் தீவிர ஆர்வம் தோன்றியபோது, ​​கலைஞர்கள் மேற்கு ஐரோப்பிய அனுபவத்திற்கு திரும்பத் தொடங்கினர். அத்தகைய சூழ்நிலையில், உருவப்படத்தைத் தேடும்போது, ​​​​பார்சுனாவின் தோற்றம் மிகவும் இயல்பானது.

"பர்சுனா" (ஒரு சிதைந்த "நபர்") லத்தீன் மொழியில் இருந்து "நபர்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது, "மனிதன்" (ஹோமோ) அல்ல, ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட வகை - "ராஜா", "பிரபு", "தூதர்" - கருத்துக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டது. பாலினம். .

பர்சன், முதலில், சித்தரிக்கப்பட்ட நபர் ஒரு உயர் பதவியைச் சேர்ந்தவர் என்பதை வலியுறுத்தினார். ஹீரோக்கள் பசுமையான உடையில் மற்றும் பணக்கார உட்புறங்களில் தோன்றுகிறார்கள். அவற்றில் தனிப்பட்ட மற்றும் தனிப்பட்டவை கிட்டத்தட்ட வெளிப்படுத்தப்படவில்லை.

பார்சுனில் உள்ள முக்கிய விஷயம் எப்போதும் வர்க்க விதிமுறைகளுக்கு அடிபணிவதாகும்: கதாபாத்திரங்களில் மிகவும் முக்கியத்துவம் மற்றும் திணிப்பு உள்ளது. கலைஞர்களின் கவனம் முகத்தில் அல்ல, ஆனால் சித்தரிக்கப்பட்ட நபரின் போஸ், பணக்கார விவரங்கள், பாகங்கள், கோட் ஆஃப் ஆர்ம்ஸ் படங்கள் மற்றும் கல்வெட்டுகள் ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்துகிறது.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் "பார்சன்ஸ்" கலை

ஏற்கனவே XI-XIII நூற்றாண்டுகளில், கதீட்ரல்களின் சுவர்களில் படங்கள் தோன்றின வரலாற்று நபர்கள்- கோவில் கட்டுபவர்கள்: இளவரசர் யாரோஸ்லாவ் தி வைஸ் தனது குடும்பத்தினருடன், இளவரசர் யாரோஸ்லாவ் வெசோலோடோவிச், கிறிஸ்துவுக்கு கோவிலின் மாதிரியை வழங்குகிறார். 16 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் இருந்து, அரச குடும்பத்தின் வாழும் உறுப்பினர்களின் மிகவும் வழக்கமான படங்களுடன் சின்னங்கள் தோன்றின.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதியின் ஐகான்களில் உள்ள உருவப்படங்கள் மனிதனின் தெய்வீகத்திற்கு ஏற்றம் மற்றும் மனிதனுக்கு தெய்வீகத்தின் வம்சாவளியின் குறுக்கு வழியில் தங்களைக் கண்டறிந்தன. ஆர்மரி சேம்பர் ஐகான் ஓவியர்கள், தங்கள் சொந்த அழகியல் நியதிகளை நம்பி, உருவாக்கினர் புதிய வகைமீட்பரின் முகம் கைகளால் உருவாக்கப்படவில்லை, அதன் மனித தோற்றத்தின் உறுதியால் வேறுபடுகிறது. சைமன் உஷாகோவ் 1670 களின் "தி சேவியர் நாட் மேட் பை ஹேண்ட்ஸ்" படத்தை இந்த திசைக்கான ஒரு திட்டமாகக் கருதலாம்.

நீதிமன்ற கலைஞர்களாக, ஐகான் ஓவியர்கள் "பூமியின் ராஜா" இன் நன்கு அறியப்பட்ட அம்சங்களைத் தவிர்த்து "சொர்க்கத்தின் ராஜா" தோற்றத்தை கற்பனை செய்து பார்க்க முடியவில்லை. நமக்குத் தெரிந்த இந்த போக்கின் எஜமானர்களில் பலர் (சைமன் உஷாகோவ், கார்ப் சோலோடரேவ், இவான் ரெஃபுசிட்ஸ்கி) அரச நீதிமன்றத்தின் உருவப்பட ஓவியர்கள், அவர்கள் தங்கள் கட்டுரைகள் மற்றும் மனுக்களில் பெருமையுடன் விவரித்துள்ளனர்.

அரச உருவப்படங்களின் உருவாக்கம், பின்னர் தேவாலய வரிசைமுறை மற்றும் நீதிமன்ற வட்டங்களின் பிரதிநிதிகளின் உருவப்படங்கள் ரஷ்யாவின் கலாச்சாரத்தில் அடிப்படையில் ஒரு புதிய படியாக மாறியது. 1672 ஆம் ஆண்டில், "தலைப்பு புத்தகம்" உருவாக்கப்பட்டது, இது சேகரிக்கப்பட்டது ஒரு முழு தொடர் சிறு உருவப்படங்கள். இவை ரஷ்ய ஜார்ஸ், தேசபக்தர்களின் படங்கள் வெளிநாட்டு பிரதிநிதிகள்உயர்ந்த பிரபுக்கள், இறந்த மற்றும் வாழும் (அவர்கள் வாழ்க்கையிலிருந்து வரையப்பட்டவர்கள்).

ரஷ்யாவிற்கு கொண்டு வரப்பட்ட இவான் தி டெரிபிலின் புகழ்பெற்ற உருவப்படத்தை முதன்முறையாக ரஷ்ய பார்வையாளர் பார்க்க வாய்ப்பு கிடைத்தது, இது மீண்டும் டென்மார்க்கில் முடிந்தது. XVII இன் பிற்பகுதிநூற்றாண்டு.

சேகரிப்பில் மாநில அருங்காட்சியகம் நுண்கலைகள்(கோபன்ஹேகன்) குதிரை வீரர்களின் நான்கு உருவப்படங்களின் தொடர் வைக்கப்பட்டுள்ளது. மைக்கேல் ஃபெடோரோவிச் மற்றும் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் - மற்றும் இரண்டு பழம்பெரும் கிழக்கு ஆட்சியாளர்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் இரண்டு ரஷ்ய ஜார்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் தொடர், 1696 க்குப் பிறகு டென்மார்க்கிற்கு வந்தது; உருவப்படங்கள் முதலில் அரச குன்ஸ்ட்கமேராவைச் சேர்ந்தவை, இது அபூர்வங்கள் மற்றும் ஆர்வங்களின் தொகுப்பாகும். அவர்களில் இருவர் - மிகைல் ஃபெடோரோவிச் மற்றும் அலெக்ஸி மிகைலோவிச் - கண்காட்சியில் வழங்கப்படுகிறார்கள்.

17 ஆம் நூற்றாண்டின் கடைசி மூன்றில் ஒரு அழகிய உருவப்படம் - 1700 கள் கண்காட்சியின் முக்கிய பகுதியாகும். அழகிய பர்சுனா அதே நேரத்தில் ஆன்மீகத்தின் வாரிசு மற்றும் சித்திர பாரம்பரியம்ரஷ்ய இடைக்காலம் மற்றும் மதச்சார்பற்ற உருவப்படத்தின் மூதாதையர், புதிய யுகத்தின் ஒரு நிகழ்வு.

அலெக்ஸி மிகைலோவிச்சின் படம் "பெரிய உடையில்" (1670 இன் பிற்பகுதி - 1680 களின் முற்பகுதி, மாநிலம்) போன்ற பாடப்புத்தக நினைவுச்சின்னங்கள் குறிப்பிடத்தக்கவை. வரலாற்று அருங்காட்சியகம்), சரி. நரிஷ்கினா (17 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதி, மாநில வரலாற்று அருங்காட்சியகம்), வி.எஃப். லியுட்கினா (1697, மாநில வரலாற்று அருங்காட்சியகம்) மற்றும் பலர்.

தேசபக்தர் ஜோச்சிம் கார்ப் ஜோலோடரேவின் (1678, டோபோல்ஸ்க் வரலாற்று மற்றும் கட்டிடக்கலை அருங்காட்சியகம்-ரிசர்வ்) சமீபத்தில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட, விரிவாக ஆராய்ச்சி செய்யப்பட்டு மீட்டெடுக்கப்பட்ட உருவப்படம் குறிப்பாக ஆர்வமாக உள்ளது. அவர் இருக்கிறார் இந்த நேரத்தில்பர்சன்ஸ் மத்தியில் கையொப்பமிடப்பட்ட மற்றும் தேதியிடப்பட்ட வேலை, பெரும்பாலும் அநாமதேயமானது.

பார்சன்கள் ஒரு அடிப்படையில் தனித்துவமான பொருளைக் குறிக்கின்றன என்றாலும், அவற்றில் சிறப்பு அபூர்வங்களும் உள்ளன. அவற்றில் ஒன்று தேசபக்தர் நிகோனின் (1682, மாநில வரலாற்று அருங்காட்சியகம்) டஃபெட்டா உருவப்படம். உருவப்படம் பட்டு துணிகள் மற்றும் காகிதத்தின் ஒரு அப்ளிக் ஆகும், மேலும் முகம் மற்றும் கைகள் மட்டுமே வர்ணம் பூசப்பட்டுள்ளன.

மதிப்புகளுக்கு ரஷ்யாவை அறிமுகப்படுத்திய காலத்தில் அரச நீதிமன்றத்தில் பணிபுரிந்த வெளிநாட்டு கலைஞர்களின் உருவப்படங்கள் கலை கலாச்சாரம்புதிய காலங்கள், ரஷ்ய எஜமானர்களுக்கு அவர்கள் பின்பற்ற விரும்பிய மாதிரிகள் விதிவிலக்கான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை.

இந்த குழுவில் அழகிய உருவப்படங்கள்அதன் சொந்த அபூர்வமாக உள்ளது - பிரபலமான உருவப்படம் 1660 களின் முற்பகுதியில் எழுதப்பட்ட மதகுருமார்களுடன் தேசபக்தர் நிகான் (மாநில வரலாற்று-கட்டிடக்கலை மற்றும் கலை அருங்காட்சியகம்"புதிய ஜெருசலேம்") இது நமக்குத் தெரிந்த 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பகால ஓவியமாகும், இது ரஷ்ய மண்ணில் உருவாக்கப்பட்டது, ஒரே ஒரு பாதுகாக்கப்படுகிறது. வாழ்நாள் ஓவியம்தேசபக்தர் நிகான் மற்றும் அந்த சகாப்தத்தின் ஒரே குழு உருவப்படம் நமக்கு வந்துள்ளது. மதகுருக்களுடன் தேசபக்தர் நிகோனின் குழு உருவப்படம் அந்தக் காலத்தின் ஆணாதிக்க மற்றும் தேவாலய-துறவற வாழ்க்கையின் முழு காட்சி கலைக்களஞ்சியமாகும்.

ப்ரீபிரஜென்ஸ்காயா தொடரின் பெயரால் ஒன்றிணைக்கப்பட்ட நினைவுச்சின்னங்களின் காட்சிப்படுத்தப்பட்ட வளாகம் மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளது. இது ஒரு குழுவை உள்ளடக்கியது உருவப்படம் படங்கள், பீட்டர் I ஆல் அவரது புதிய ப்ரீபிரஜென்ஸ்கி அரண்மனைக்கு உத்தரவிட்டார். தொடரின் உருவாக்கம் 1692-1700 ஆம் ஆண்டுக்கு முந்தையது, மேலும் படைப்பாற்றல் ஆயுதக் கூடத்தின் அறியப்படாத ரஷ்ய எஜமானர்களுக்குக் காரணம். தொடரின் முக்கிய மையத்தின் கதாபாத்திரங்கள் பீட்டர் I ஆல் உருவாக்கப்பட்ட நையாண்டி நிறுவனமான "மிகவும் குடிபோதையில், ஆடம்பரமான ஆல்-ஜோக்கிங் பிரின்ஸ்-போப்பின் கவுன்சில்" இல் பங்கேற்பாளர்கள். "கதீட்ரல்" உறுப்பினர்கள் உன்னத குடும்பங்களைச் சேர்ந்தவர்கள். ஜாரின் உள் வட்டத்தில் இருந்து. தூய பர்சுனாவுடன் ஒப்பிடுகையில், தொடரின் உருவப்படங்கள் அதிக உணர்ச்சி மற்றும் முக தளர்வு, அழகிய தன்மை மற்றும் பிற ஆன்மீகக் கட்டணம் ஆகியவற்றால் வேறுபடுகின்றன. அவற்றில் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் மேற்கு ஐரோப்பிய பரோக் ஓவியத்தில் கோரமான நீரோட்டத்துடன் ஒரு தொடர்பைக் காணலாம். ஆராய்ச்சியாளர்கள் இந்த குழுவை பர்சுனா என்று அழைப்பது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல, ஆனால் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் பர்சுனாவின் மரபுகளைப் பற்றி மட்டுமே பேசுகிறார்கள்.

ஐகான் ஓவியத்தின் பாரம்பரியத்தில் உருவாக்கப்பட்ட பெரிய பார்சுனா "சார் ஃபியோடர் அலெக்ஸீவிச்சின் உருவப்படம்" (1686, மாநில வரலாற்று அருங்காட்சியகம்) இல் ஒரு விசித்திரமான இரட்டைத்தன்மை இயல்பாகவே உள்ளது. இளையராஜாவின் முகம் முப்பரிமாணமாக வரையப்பட்டுள்ளது, மேலும் ஆடைகள் மற்றும் கார்ட்டூச்கள் தட்டையாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. ராஜாவின் தெய்வீக சக்தி அவரது தலையைச் சுற்றி ஒளிவட்டம் மற்றும் மேல் கைகளால் உருவாக்கப்படாத இரட்சகரின் உருவம் ஆகியவற்றால் வலியுறுத்தப்படுகிறது. பயமுறுத்தும், திறமையற்ற பார்சுன்களில் ஒரு சிறப்பு வசீகரம் உள்ளது, அவர்களில் காலத்தின் அடையாளத்தைக் காண்கிறோம்.

இந்த இடுகையின் உருவாக்கம் இங்குள்ள லியுபோவ் மிகைலோவ்னாவின் கருத்தின் மூலம் ஈர்க்கப்பட்டது http://popova-art.livejournal.com/58367.html

எனவே,
"பர்சுனா - ("ஆளுமை" என்ற வார்த்தையின் சிதைவு, லத்தீன் ஆளுமை - ஆளுமை, முகம்), 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய உருவப்படத்தின் படைப்புகளுக்கான வழக்கமான பெயர்."
கலை கலைக்களஞ்சியம் http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_pictures/2431/%D0%9F%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%83%D0%BD%D0%B0


இளவரசர் இவான் போரிசோவிச் ரெப்னின் பார்சுன், 17 ஆம் நூற்றாண்டு.

"... பண்டைய ரஷ்ய ஓவியத்தில், உருவப்படம் மிகவும் அடக்கமான இடத்தைப் பிடித்தது. நீதிமான்களின் சித்தரிப்பு மட்டுமே கலைக்கு தகுதியான பணியாக அங்கீகரிக்கப்பட்டது. நீண்ட காலமாக, அந்த உருவப்படம் உன்னத மக்களின் பாக்கியமாக இருந்தது. மதகுருமார்கள் அதை நடத்தினார்கள். குறிப்பாக இதற்கிடையில், தோற்றத்தில் ஆர்வம் சிறந்த மக்கள் 16 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் தன்னை உணர வைக்கிறது.
ஐவான் ட்ரெட்டியாகோவ் கேலரி) படங்களின் தன்மை மற்றும் செயல்படுத்தும் நுட்பம் ஆகிய இரண்டிலும் ஐகானோகிராஃபிக் இயல்புடையவை. நம்பிக்கையில் மட்டும்தானா திறந்த கண்கள்ஃபெடோர் மற்றும் அவரது முகத்தின் துக்கமான வெளிப்பாட்டில் ஒருவர் அவரது தனித்துவத்தின் அம்சங்களைக் காணலாம் ... "


ஜார் ஃபியோடர் அயோனோவிச். பர்சுனா 17 ஆம் நூற்றாண்டு மாநிலம் ரஷ்ய அருங்காட்சியகம்.


இவன் |வி தி டெரிபிள். பர்சுனா 17 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி தேசிய அருங்காட்சியகம்டென்மார்க்


பிரின்ஸ் எம்.வி. ஸ்கோபின்-ஷுயிஸ்கி. பர்சுனா, 17 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதி.

"...ரஸ்ஸில் உள்ள ஒரு உருவப்படத்தின் பணியானது, ஒரு நபரின் உருவத்திற்கு ஐகானோகிராஃபிக் படங்களின் சிறப்பியல்பு மற்றும் கம்பீரத்தை வழங்குவதாகும்..."


பர்சுனா தேசபக்தர் நிகான் உயிர்த்தெழுதல் மடாலயத்தின் சகோதரர்களுடன். 17 ஆம் நூற்றாண்டின் இரண்டாம் பாதி.

"...நிகோனின் உருவப்படத்தில், அவரைச் சுற்றி அவருக்கு நெருக்கமானவர்கள் அவருக்கு முன்னால் மண்டியிட்டு, அவரை தெய்வமாக வழிபடுகிறார்கள். ஐகான்-ஓவிய பாரம்பரியத்தின் நெருக்கம், கலவையின் தட்டையான தன்மையை விளக்குகிறது. பெரிய பங்குகம்பளம் மற்றும் ஆடைகளின் பசுமையாக எழுதப்பட்ட வடிவம். இந்த பார்சுனா 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய மக்களின் தோற்றத்தை சரியாக வெளிப்படுத்துகிறது, சூரிகோவ் தனது வரலாற்று கேன்வாஸ்களில் மிகவும் ஆத்மார்த்தமாக முன்வைத்தார்.


ஜார் இவான் IV தி டெரிபிலின் பார்சுன்.


பார்சுனா ஜார் அலெக்ஸி மிகைலோவிச்

"...உருவப்படம் துறையில் அவர்களின் முதல் சோதனைகளில், ரஷ்ய எஜமானர்கள் பொதுவாக மக்கள் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் பரவிய-கழுகுகளாக சித்தரிக்கப்பட்டனர். ஆனால் ஓவியத்தின் இந்த அம்சங்கள் 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய பர்சுனாவின் சாரத்தை உருவாக்கவில்லை. அதில் முக்கிய விஷயம் சிறப்பியல்பு, பொதுவான அம்சங்களுக்கான தேடல், சில நேரங்களில் தனிப்பட்ட நபருக்கு நேரடியாக தீங்கு விளைவிக்கும்.
அனைத்து மேற்கோள்கள்: எம்.வி. பொது வரலாறுகலை தொகுதி 3 - கலை, எம்., 1955, பக். 306,307

lat இருந்து. ஆளுமை - ஆளுமை, முகம்), ஐகான் மற்றும் இடையே மாற்றம் உலகியல் வேலைஇடைக்காலத்தில் (17 ஆம் நூற்றாண்டு) ரஷ்ய கலையில் எழுந்த உருவப்படத்தின் வடிவம். முதல் பார்சன்கள் ஐகான் ஓவியத்தின் நுட்பத்தைப் பயன்படுத்தி உருவாக்கப்பட்டன. மாஸ்கோ கிரெம்ளின் ஆர்க்காங்கல் கதீட்ரலில் உள்ள இளவரசரின் சர்கோபகஸில் வைக்கப்பட்டுள்ள இளவரசர் எம்.வி. ஸ்கோபின்-ஷுயிஸ்கியின் (17 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் மூன்றாவது) கல்லறை உருவப்படம் பழமையான ஒன்றாகும். ஆர்மரி சேம்பர் (எஸ். எஃப். உஷாகோவ், ஐ. மக்ஸிமோவ், ஐ. ஏ. பெஸ்மின், வி. போஸ்னான்ஸ்கி, ஜி. ஓடோல்ஸ்கி, எம்.ஐ. சோக்லோகோவ், முதலியன) ஓவியர்களால் பெரும்பாலான பார்சுன்கள் உருவாக்கப்பட்டன. மேற்கு ஐரோப்பிய எஜமானர்கள்ரஷ்யாவில் பணிபுரிந்தவர். உஷாகோவின் கூற்றுப்படி, பார்சுனா பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார், "நினைவின் வாழ்க்கை, ஒரு காலத்தில் வாழ்ந்தவர்களின் நினைவகம், கடந்த காலத்தின் சாட்சியம், நல்லொழுக்கத்தின் பிரசங்கம், சக்தியின் வெளிப்பாடு, இறந்தவர்களின் மறுமலர்ச்சி, புகழ் மற்றும் மகிமை, அழியாமை, வாழ்பவர்களைப் பின்பற்றுவதற்கான உற்சாகம், கடந்த காலச் செயல்களின் நினைவூட்டல்.

இரண்டாம் பாதியில். 17 ஆம் நூற்றாண்டு பர்சுனா அதன் உச்சத்தை அனுபவித்து வருகிறது, இது ரஷ்யாவிற்குள் தனிமங்கள் பெருகிய முறையில் தீவிரமாக ஊடுருவலுடன் தொடர்புடையது. மேற்கு ஐரோப்பிய கலாச்சாரம்மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட விஷயத்தில் ஆர்வம் அதிகரித்தது மனித ஆளுமை. கான். 17 ஆம் நூற்றாண்டு - பாயர்-இளவரசர் உருவப்படத்தின் மிகப்பெரிய விநியோக நேரம். ஈர்க்கக்கூடிய படங்கள், அலங்காரம் உருவ மொழி parsuns அற்புதமான பாத்திரம் ஒத்துள்ளது நீதிமன்ற கலாச்சாரம்இந்த முறை. பணிப்பெண் ஜி.பி. கோடுனோவ் (1686) மற்றும் வி.எஃப். லியுட்கின் (1697) ஆகியோரின் உருவப்படங்கள் "வாழ்க்கையிலிருந்து" (வாழ்க்கையிலிருந்து) வரையப்பட்டுள்ளன. இந்த நேரத்தில் பார்சன் படங்களில் உள்ள போஸ்களின் விறைப்பு, வண்ணத்தின் தட்டையான தன்மை மற்றும் ஆடைகளின் அலங்கார வடிவங்கள் சில நேரங்களில் கடுமையான உளவியலுடன் ("இளவரசர் ஏ. பி. ரெப்னின்") இணைக்கப்படுகின்றன.

பீட்டரின் சீர்திருத்தங்களின் சகாப்தத்தில், பர்சுனா அதன் மேலாதிக்க முக்கியத்துவத்தை இழக்கிறது. இருப்பினும், முன்னணியில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்ட நிலையில், அது ரஷ்ய கலையில் மற்றொரு நூற்றாண்டு வரை தொடர்ந்து உள்ளது, கலை கலாச்சாரத்தின் மாகாண அடுக்குகளுக்கு படிப்படியாக பின்வாங்குகிறது. பார்சுனா மரபுகளின் எதிரொலிகள் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் முக்கிய ரஷ்ய உருவப்பட ஓவியர்களின் வேலைகளில் தொடர்ந்து உணரப்பட்டன. (I. N. Nikitina, I. Ya. Vishnyakova, A. P. Antropova).

ஒரு கலை நிகழ்வாக பார்சுனா ரஷ்ய கலாச்சாரத்தில் மட்டுமல்ல, உக்ரைன், போலந்து, பல்கேரியா மற்றும் மத்திய கிழக்கு நாடுகளிலும் ஒவ்வொரு பிராந்தியத்திலும் அதன் சொந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளது.

பிரிவு பயன்படுத்த மிகவும் எளிதானது. வழங்கப்பட்ட புலத்தில் விரும்பிய வார்த்தையை உள்ளிடவும், அதன் அர்த்தங்களின் பட்டியலை நாங்கள் உங்களுக்கு வழங்குவோம். எங்கள் வலைத்தளம் தரவை வழங்குகிறது என்பதை நான் கவனிக்க விரும்புகிறேன் வெவ்வேறு ஆதாரங்கள்- கலைக்களஞ்சியம், விளக்கமளிக்கும், சொல் உருவாக்கம் அகராதிகள். நீங்கள் உள்ளிட்ட வார்த்தையின் பயன்பாட்டின் உதாரணங்களையும் இங்கே பார்க்கலாம்.

பர்சுனா என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம்

குறுக்கெழுத்து அகராதியில் பர்சுனா

ரஷ்ய மொழியின் புதிய விளக்க அகராதி, டி.எஃப். எஃப்ரெமோவா.

பார்சுனா

மற்றும். காலாவதியானது

16-17 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் ரஷ்ய ஈசல் உருவப்படத்தின் ஒரு வேலை.

பார்சுனா

கலைக்களஞ்சிய அகராதி, 1998

கிரேட் சோவியத் என்சைக்ளோபீடியா

பர்சுனா ("நபர்" என்ற வார்த்தையின் சிதைவு) என்பது ரஷ்ய, பெலாரஷ்யன் மற்றும் உக்ரேனிய உருவப்படங்களின் படைப்புகளுக்கான வழக்கமான பெயர். 16-17 நூற்றாண்டுகள், ஐகான் ஓவியம் நுட்பங்களை யதார்த்தமான உருவக விளக்கத்துடன் இணைத்தல். (லத்தீன் ஆளுமை ≈ ஆளுமை, முகம் என்பதிலிருந்து "ஆளுமை" என்ற வார்த்தையின் சிதைவு), 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய உருவப்படத்தின் வேலை. முதல் ஓவியங்கள், செயல்படுத்தும் நுட்பத்திலோ அல்லது உருவ அமைப்பிலோ, உண்மையில் ஐகான் ஓவியத்தின் படைப்புகளிலிருந்து வேறுபடவில்லை (பி. ஜார் ஃபியோடர் இவனோவிச், 17 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதி, வரலாற்று அருங்காட்சியகம், மாஸ்கோ). 17 ஆம் நூற்றாண்டின் 2 ஆம் பாதியில். P. இன் வளர்ச்சி இரண்டு திசைகளில் செல்கிறது. முதலாவது சின்னமான கொள்கை, அம்சங்களின் இன்னும் பெரிய வலுப்படுத்துதலால் வகைப்படுத்தப்படுகிறதுஅவரது புனித புரவலரின் முகத்தின் சிறந்த வரைபடத்தில் மிகைப்படுத்தப்பட்டதைப் போல (P. Tsar Fyodor Alekseevich, 1686, வரலாற்று அருங்காட்சியகம்). இரண்டாவது திசை, ரஷ்யாவில் பணிபுரிந்த வெளிநாட்டினரின் செல்வாக்கு இல்லாமல், மேற்கத்திய ஐரோப்பிய ஓவியத்தின் நுட்பங்களை படிப்படியாக ஒருங்கிணைக்கிறது, மாதிரியின் தனிப்பட்ட பண்புகள், வடிவங்களின் அளவு ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்த முயற்சிக்கிறது, அதே நேரத்தில் பாரம்பரிய விறைப்புத்தன்மையை பராமரிக்கிறது. ஆடைகளின் விளக்கம் (ஜி. பி. கோடுனோவின் பார்சன்). 17 ஆம் நூற்றாண்டின் 2 ஆம் பாதியில். பி. சில நேரங்களில் கேன்வாஸில் எழுதப்பட்டுள்ளது எண்ணெய் வண்ணப்பூச்சுகள், சில நேரங்களில் வாழ்க்கையிலிருந்து. ஒரு விதியாக, ஆர்மரி சேம்பர் (எஸ். எஃப். உஷாகோவ், ஐ. மக்ஸிமோவ், ஐ. ஏ. பெஸ்மின், வி. போஸ்னான்ஸ்கி, ஜி. ஓடோல்ஸ்கி, எம்.ஐ. சோக்லோகோவ், முதலியன) ஓவியர்களால் ஓவியங்கள் உருவாக்கப்பட்டன.

எழுது.: நோவிட்ஸ்கி ஏ., மாஸ்கோ ரஸில் பார்சுன் கடிதம், "பழைய ஆண்டுகள்", 1909, ஜூலை ≈ செப்டம்பர்; ஓவ்சினிகோவா ஈ.எஸ்., 17 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய கலையில் உருவப்படம், எம்., 1955.

எல்.வி. பெடின்.

விக்கிபீடியா

கிரேட் சோவியத் என்சைக்ளோபீடியா

பர்சுனா- ரஷ்ய இராச்சியத்தில் உருவப்படத்தின் ஆரம்பகால "பழமையான" வகை, அதன் சித்திர வழிகளில் ஐகான் ஓவியம் சார்ந்தது.

முதலில் ஒரு ஒத்த சொல் நவீன கருத்து உருவப்படம்பாணி, பட நுட்பம், இடம் மற்றும் எழுதும் நேரம் ஆகியவற்றைப் பொருட்படுத்தாமல், "ஆளுமை" என்ற வார்த்தையின் சிதைவு, இது 17 ஆம் நூற்றாண்டில் மதச்சார்பற்ற உருவப்படங்களை விவரிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டது.

இலக்கியத்தில் பர்சுனா என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்துவதற்கான எடுத்துக்காட்டுகள்.

சுவர்களில் கில்டட் லெதர் தொங்கவிடப்பட்டது பார்சன்ஸ், அல்லது - ஒரு புதிய வழியில் - கோலிட்சின் இளவரசர்களின் உருவப்படங்கள் மற்றும் ஒரு அற்புதமான வெனிஸ் சட்டத்தில் - சோபியாவின் உருவப்படத்தை அதன் பாதங்களில் வைத்திருக்கும் இரட்டை தலை கழுகின் படம்.

"ஒரு சின்னம் அல்ல," கட்டிடக் கலைஞர் விளக்கினார், "அது வெளிநாட்டு." பார்சுனாஅழைக்கப்பட்டது.

காதலர்கள், அரவணைப்புகளால் சோர்வடைந்து, தூங்கும்போது, ​​​​வயதானவர்கள், தூக்கமின்மையால் சோர்வடைந்து, கடும் மயக்கத்தில் முணுமுணுக்கும்போது, ​​​​ராஜாக்கள் தங்களுடைய அற்புதமான சட்டகங்களிலிருந்து வெளிவரும்போது பார்சன், மற்றும் நீண்ட காலமாக இறந்த அழகிகள் தங்கள் என்றென்றும் இழந்த கவர்ச்சியைத் தேடுகிறார்கள், ஒரு பறவை கூட பாடாதபோது, ​​​​அடிவானம் இன்னும் மூடுபனியில் ஒளிரவில்லை, ஒரு பெருமூச்சு விண்வெளியில் வீசும்போது மற்றும் சோகம் புல்வெளிகளில் மிதக்கும்போது - ஒருவேளை நான் அப்போதுதான் ஒரு விசாலமான நடுவில் உயர் சுற்று குவியல் கற்கள் இறங்க வேண்டும் கியேவ் சதுக்கம், என் பெயரைத் தாங்கிக்கொண்டு, வெண்கலக் குதிரையில் சவாரி செய்து, வெண்கலக் கதாயுதத்தை மகிழ்ச்சியுடன் அசைத்து, வெண்கலக் குளம்புகளின் சத்தத்தில், நினைவுச்சின்னத்தின் அடிவாரத்தில் விளையாட விரும்பும் சிறியவர்களை பயமுறுத்துகிறீர்களா?

அவர் இருந்தார் பார்சுனா, அல்லது ஒரு உருவப்படம், ஆனால் அதை எவ்வாறு கையாள்வது என்று தெரியவில்லை, மேலும் இதைப் பற்றி அவர் முன்னால் கூட சொல்ல முடியவில்லை.

மாண்புமிகு அவர் பதிலளித்தார், ரஷ்யாவின் நன்மைக்காக பயனுள்ள எதையும் இன்னும் செய்யவில்லை, துணைநிலை ஆளுநரே, எழுதும்படி நான் உங்களுக்குக் கட்டளையிடுகிறேன். பார்சன்ஸ்அவரது படம் அன்னா அயோனோவ்னாவின் சமீபத்திய உருவப்படங்களுடன் ஒத்துப்போகிறது.

இப்போது, ​​அவள் பீரெனுடன் பாவம் செய்தபோது, ​​​​இரண்டு பேர் அவளைப் பார்த்தார்கள் பார்சன்ஸ்வெவ்வேறு கோணங்களில் இருந்து.

முடியும் பார்சன்ஸ்அவர்கள் வாழும் மனித முகங்களைப் போல எழுதுங்கள், வயதானவர்கள் அல்லது இறக்கவில்லை, ஆனால் ஆவி அவர்களுக்குள் என்றென்றும் வாழ்கிறது.

ரானே பார்சன்சிவப்புக் குதிரைப்படையைக் கொண்டு ஓவியம் தீட்டுமாறு கட்டளையிட்டார், இப்போது, ​​ஒரு குறும்புக்காரனைப் போல, நான் அவளுக்கு நீல குதிரைப்படையைக் கொண்டு வருகிறேன்.

Timofey Arkhipych இடமிருந்து ஆர்டர் செய்யப்பட்டது பார்சன்என் படுக்கையறையில் புனித முட்டாளின் உருவப்படத்தை எழுதி தொங்கவிட்டேன்.

மென்ஷிகோவ் போரிஸ் பெட்ரோவிச்சை அரச குடும்பத்துடன் பரிசளிக்க நோவ்கோரோட் நோக்கிச் சென்றார் பார்சன், அல்லது வைரங்கள் நிரம்பிய ஒரு உருவப்படம், மற்றும் பீல்ட் மார்ஷலின் இன்னும் முன்னோடியில்லாத பதவி.

எழுதுவதற்கான வழிமுறைகளுடன் ஒரு திறமையான ஓவியரை உங்களிடம் கொண்டு வந்தேன் பார்சன்சில வகையான நபருடன்.

ஒருமுறை எழுதினார் பார்சன்பிஷப் அதானசியஸ், கொல்மோகோரி பிஷப் மற்றும் வஜெஸ்கி.