(!LANG: வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை உணர என்ன செய்ய வேண்டும். "வாழ்க்கையின் அர்த்தம் எதுவும் தானே இருக்கும். sm

வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை இழந்துவிட்டதா?

வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை எப்படி கண்டுபிடிப்பது?

பொருள் - வாழ்க்கைப் பெருங்கடலில் உள்ள திசைகாட்டி

ஒவ்வொரு சூழ்நிலையிலும், வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு திருப்பத்திலும், வாழ்க்கை எவ்வளவு எதிர்பாராத மற்றும் கணிக்க முடியாததாக இருந்தாலும், எப்போதும் ஒரு அர்த்தம் இருக்கும். அனுபவத்தின் மூலமும், முழு மனதுடன் உலகின் அழகுக்கு சரணடைவதன் மூலமும், படைப்பின் மூலம், சில வணிகம் அல்லது நபருக்காக உங்களை அர்ப்பணிப்பதன் மூலம் அர்த்தத்தைக் காணலாம். அனுபவம் மற்றும் உருவாக்கத்தின் மதிப்புகள் நம் வாழ்க்கையை அர்த்தமுள்ளதாக மாற்றுவதற்கான வழிமுறையாகும். இரண்டு சந்தர்ப்பங்களிலும், பொருள் என்பது சில மதிப்பை சுயமாக வழங்குவதற்கான ஒரு வடிவமாகும். ஆனால், வாழ்க்கையை அனுபவிக்கும் வாய்ப்பை நாம் இழந்தாலும், எல்லா கஷ்டங்களையும் மீறி, மற்றொரு வாய்ப்பு திறக்கிறது: விதியிலிருந்து மிக நெருக்கமான தனிப்பட்ட அர்த்தத்தை மீண்டும் பெற, நமது உள் வாழ்க்கை நிலை, நமது தனிப்பட்ட வாழ்க்கை அணுகுமுறை. அழகை அனுபவிப்பது மற்றும் உருவாக்குவது ஒப்பீட்டளவில் எளிதானது; அதே வழியில் ஒரு நபர் விதியின் அடிகளைத் தாங்கிக்கொள்கிறார் மற்றும் வளர்ந்து வரும் விரக்தியைக் கடக்கிறார், அவரது சிறப்பு சாதனையைக் கொண்டுள்ளது.

வாழ்க்கையில் ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட அணுகுமுறைகளின் மதிப்பு மற்றும் துன்பத்திலிருந்து என்ன அர்த்தம் பெறலாம் என்பதைப் பற்றி நீங்கள் மேலும் அறிய விரும்பினால், ஃபிராங்க்லின் புத்தகங்களைப் படிக்க நான் உங்களுக்கு அறிவுறுத்துகிறேன் (பிராங்க்ல், 1985, எஸ். 80-84; 1982, எஸ். 113-120; மற்றும் குறிப்பாக "ஹோமோ நோயாளிகள்", "டெர் லீடெண்டே மென்ஷ்" புத்தகத்தில் மீண்டும் வெளியிடப்பட்டது, 1984, எஸ். 161-242).

நவீன மருத்துவத்தில், மனித ஆரோக்கியம் வேலை செய்யும் மற்றும் அனுபவிக்கும் திறனில் உள்ளது என்று ஒரு கருத்து உள்ளது. இருப்பினும், இந்த பிரதிநிதித்துவம் ஒரு பரிமாணத்தைக் கொண்டிருக்கவில்லை முன்னணி பாத்திரம்ஒரு நபரின் தனிப்பட்ட முதிர்ச்சியும் மகத்துவமும் விளையாடும் - விதி தன்னை முழுமையாக அகற்ற அனுமதிக்காதபோது, ​​​​துன்பத்தை தைரியமாக தாங்கும் திறனை அவர் வளர்த்துக் கொள்ளும்போது, ​​​​விதியின் அடிகளை எதிர்க்கும்.

மூன்று "அர்த்தத்திற்கான தூண் சாலைகள்" - உலகின் அழகு, உருவாக்கம் மற்றும் தனிப்பட்ட அணுகுமுறைகளை அனுபவிப்பது - எந்த சூழ்நிலையிலும் மற்றும் வாழ்க்கையின் கடைசி மூச்சு வரை, சொற்பொருள் சாத்தியங்கள் பாதுகாக்கப்படுகின்றன என்பதற்கான உறுதியான சான்றுகள் உள்ளன. இந்த மூன்று சாலைகளில் ஒன்றை எப்படியாவது தொடர்பு கொள்ளாத ஒரு சூழ்நிலையும் இல்லை. வாழ்க்கையின் எந்த எபிசோட்களும் - தீவிரம் முதல் மிக முக்கியமற்ற அல்லது தனிப்பட்ட இருப்பின் ஆழமான நெருக்கமான தருணங்கள் வரை - ஒரு நபருக்கு இந்த சாலைகளில் ஒன்றைப் பின்பற்றுவதற்கான வாய்ப்பை வழங்குகிறது. நம்பிக்கை, நம்பிக்கை மற்றும் என்ன என்பதை நான் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை பார்த்திருக்கிறேன் உள் வலிமைகடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் உள்ளவர்களுக்கு இந்த சாத்தியம் பற்றிய விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்துகிறது.

தற்கொலை எண்ணத்தில் இருப்பவர்களுடன் நான் அடிக்கடி வேலை செய்ய வேண்டும். அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் தங்கள் மீது கை வைக்க போதுமான காரணங்கள் உள்ளன. சில சமயங்களில் கசப்பான ஏமாற்றங்கள் அவருக்கு ஏற்பட்டபோது, ​​அவருக்கு மிகவும் பிடித்த ஒன்று சரிந்தபோது, ​​​​அவர் ஆழமாக இணைக்கப்பட்டபோது, ​​​​அல்லது உடல் ரீதியாக அல்லது மன நோய்வழக்கமான வாழ்க்கை இடத்தை வரம்பிற்குள் அழுத்தியது! சில சூழ்நிலைகளில், தற்கொலை எண்ணங்கள் மிகவும் புரிந்துகொள்ளக்கூடியவை: நாம் இப்போது சொன்னதை மக்கள் பார்க்கவில்லை - அதன் எந்த வெளிப்பாடுகளிலும் வாழ்க்கையின் சாத்தியமான அர்த்தத்தை. "விளிம்பில்" இருப்பதாக உணரும் ஒருவர் தனது எண்ணங்களுக்கு ஒரு முக்கியமான சமநிலையைக் கொண்டிருக்கவில்லை: அந்த நபர் தற்கொலையை தீவிரமாகக் கருதுகிறார், ஏனெனில் அவர் தனக்கு வேறு எந்த விருப்பமும் இல்லை. ஒரு கடினமான வாழ்க்கை சூழ்நிலையில், அவர் தனது புத்தியில்லாத வெறுமையின் முன் நிற்கிறார். பிற்கால வாழ்வு, இதுதான் உண்மையான காரணம்தற்கொலைக்கான உண்மையான ஆபத்து. குழப்பத்திலும் ஆழ்ந்த விரக்தியிலும், ஒரு நபர் நம்புவதற்கு வேறு எதுவும் இல்லை என்று நம்புகிறார், தன்னை உணர வாய்ப்புகள் இல்லை. இருப்பினும், அத்தகைய வாய்ப்புகள் எப்போதும் உள்ளன, மேலும் ஒவ்வொரு நபருக்கும். பொருள் வாழ்க்கைக்கு மதிப்பளிப்பது மட்டுமல்லாமல், கடினமான சூழ்நிலையில் தன்னைக் கண்டுபிடிக்கும் ஒரு நபர் தொடர்ந்து வாழ்வதற்கு ஒரு தீவிரமான காரணமாகவும் செயல்படுகிறது. அர்த்தத்தைக் கண்டறிவதன் மூலம், ஒரு நபர் ஒரு புதிய பாதையைத் திறக்கிறார், அங்கு வாழ்க்கை வழிகாட்டுதல் என்பது தொடர்ந்து வாழ வேண்டிய மதிப்பு.

இப்போது அத்தகைய கடினமான கருத்து - "பொருள்" என்றால் என்ன என்பதை இன்னும் ஆழமாக புரிந்து கொள்ள முயற்சிப்போம், மேலும் அதனுடன் தொடர்புடைய சில தவறான கருத்துக்களை தெளிவுபடுத்த முயற்சிப்போம்.

மீண்டும் நம்மை நாமே கேட்டுக் கொள்வோம்: "அர்த்தத்துடன் வாழ்வது" என்றால் என்ன?

1. எளிமையான சொற்களில், அர்த்தமுள்ளதாக வாழ்வது என்பது உங்கள் முன் உள்ள பணியை நிறைவேற்றுவதாகும். சில நேரங்களில் அந்த பணியானது இந்த நேரத்தில் வெறுமனே ஓய்வெடுப்பதாகும் - எதுவும் செய்யாமல் அல்லது இசையைக் கேட்பது அல்லது சுவையான உணவை அனுபவிப்பது. மற்ற நேரங்களில், ஒரு குறிப்பிட்ட வேலையைச் செய்வது அல்லது தேவைப்படும் நபருக்கு உதவுவது பணியாக இருக்கலாம். அர்த்தமுள்ளதாக வாழ்வது என்பது ஒரு சூழ்நிலையில் மிகவும் மதிப்புமிக்க அனைத்தையும் கண்டுபிடித்து, இந்த மதிப்புமிக்கதை உணர முயற்சிப்பதாகும். இருப்பினும், நாங்கள் "அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ பொருத்தமானது" பற்றி பேசவில்லை, ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில், மனசாட்சியில், மிக உயர்ந்ததாக கருதப்பட வேண்டிய ஒரே மதிப்பைப் பற்றி பேசுகிறோம். எனவே, இந்த நேரத்தில் நாம் செய்ய வேண்டியது எப்போதும் அர்த்தம். "அர்த்தம்" என்பதற்குப் பதிலாக "குறிப்பிட்ட தருணத்தில் என்ன இருக்க வேண்டும்" என்றும் பேசலாம். நான் செய்ய வேண்டியது இன்னும் இல்லை - இதுதான் இப்போது என்னால் செய்யப்பட வேண்டும். அர்த்தத்தை உணருவதற்கான வாய்ப்பு எப்போதும் ஒரு முன்மொழிவாகவும் அதே நேரத்தில் தற்போதைய தருணத்தின் தேவையாகவும் உள்ளது. எனது பதில் எனது உடனடி அல்லது தொலைதூர எதிர்காலத்தை தீர்மானிக்கிறது. இந்த நேரத்தில் இருக்கும் யதார்த்தத்திற்கு சிறந்த முறையில் மாற்றியமைக்கப்பட்ட "செயல்திட்டம்" பொருளில் உள்ளது.

2. அர்த்தத்தை திணிக்கவோ, ஒப்படைக்கவோ அல்லது கடன் வாங்கவோ முடியாது. யாராலும் அவர் எதைப் பார்க்க வேண்டும் என்பதை இன்னொருவருக்குக் கட்டளையிட முடியாது - ஒரு கீழ்நிலை அதிகாரிக்கு முதலாளி, அல்லது ஒரு குழந்தைக்கு பெற்றோர், அல்லது ஒரு நோயாளிக்கு ஒரு மருத்துவர். பொருளைக் கொடுக்கவோ பரிந்துரைக்கவோ முடியாது - அது கண்டுபிடிக்கப்பட வேண்டும், கண்டுபிடிக்கப்பட வேண்டும், அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டும். தனிப்பட்ட அனுபவத்தின் "ஊசியின் கண்" மூலம் ஒரு நபரால் அனுப்பப்படுவது மட்டுமே அர்த்தம் - அதன் மதிப்பு, தேவை மற்றும் கவர்ச்சியின் பார்வையில் இருந்து உணரப்பட்டு புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

எங்கள் முதலாளி அல்லது பெற்றோர் எங்களிடமிருந்து ஏதாவது கோருகிறார்கள், ஆனால் அவ்வாறு செய்வது சரியாக இருக்கும் என்று எங்களுக்குத் தெரியவில்லை. நான் வேறு விதமாகப் பார்த்தால், வேறொருவருக்குப் புரியவைப்பது எனக்கு ஒரு பொருட்டாகவோ, வன்முறையாகவோ அல்லது பணியாகவோ இருக்கும். உண்மையான அர்த்தத்திற்கும் வற்புறுத்தலுக்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை, "நீங்கள் வேண்டும்!". அர்த்தம் சுதந்திரத்தின் குழந்தை. எதையும் புரிந்து கொள்ளும்படி நீங்கள் என்னை வற்புறுத்த முடியாது. ஆனால் நான் அதை கண்டுபிடித்திருந்தால், அதை புறக்கணிக்க இயலாது; நான் அதற்கு முரணாக செயல்பட ஆரம்பித்தாலும், அது என்னால் உணரப்படாவிட்டாலும் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட பொருளாகவே இருக்கும்.

3. சிந்தனை மற்றும் அவதானிப்பின் மூலம் காணக்கூடியவை, தேடல்களின் விளைவாக கண்டுபிடிக்கப்பட்டவை, ஆரம்பத்திலிருந்தே ஏற்கனவே உள்ளன. உண்மையில், அர்த்தத்தைக் கண்டறிவதற்கான சாத்தியக்கூறுகள், "பொருள்" (சூழ்நிலைகள், பணிகள் மற்றும் மதிப்புகள் வடிவில்) மற்றும் அதைச் செயலாக்குவதற்கான வழிமுறைகள் இரண்டையும் தரும் உலகில் அடங்கியுள்ளன (Längle 1985, S. 82 ff.). பொருள் ஒரு சாத்தியம் "நாம் யதார்த்தத்தின் வரிகளுக்கு இடையில் படிக்கிறோம்."

இதுவே நம்மை கவர்ந்திழுக்கிறது, நம்மை கவர்ந்திழுக்கிறது, ஆச்சரியத்திலும் போற்றுதலிலும் நம்மை ஆழ்த்துகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, மாலை விடியலில் மலைகளைப் பார்க்கும்போது அல்லது நுண்ணோக்கியின் கீழ் செல்லுலார் திசுக்களைப் படிக்கும்போது இது நம்மைப் பிடிக்கிறது. உலகின் அழகை அனுபவிப்பதற்கும், அழகானதை அனுபவிப்பதற்குமான மதிப்புகள் இவை.

இதுவே எனக்கும் எனது செயல்களுக்கும் இப்போது தேவை - நான் இப்போது தேவைப்படும் தீர்வுக்கான பணி அவசியம். நான், என் செயல்களால், சூழ்நிலையில் மறைந்திருக்கும் சாத்தியத்தை யதார்த்தமாக மாற்ற முடியும். இவை படைப்பின் மதிப்புகள், படைப்பு மதிப்புகள்.

துன்பம் நிறைந்த சூழ்நிலைகளில் மறைந்திருப்பது என்ன? நம்பிக்கையற்ற சூழ்நிலைகளில் இருந்து கற்றுக்கொள்ளக்கூடிய பொருள் என்னவென்றால், அவற்றை எவ்வாறு கையாள்வது மற்றும் ஏன் துன்பப்பட வேண்டும் என்பதாகும்; துன்பத்தில், விதியின் செல்வாக்கைக் கட்டுப்படுத்தக்கூடிய ஒரு நபரின் உள் நிலையைப் பற்றியும் பேசுகிறோம். இது ஏன் எனக்கு வழங்கப்பட்டது? இந்தக் கடினமான நேரத்தில் நான் ஏன் தொடர்ந்து வாழ வேண்டும்? "எதற்காக?" என்ற கேள்விக்கு பதிலளித்து, துன்பப்படுபவர் அன்பானவர்களைப் பற்றி, கடவுளைப் பற்றி அல்லது குறைந்தபட்சம் முடிவெடுப்பதற்கான தனது சுதந்திரத்தையும் அவரது மனித கண்ணியத்தையும் விதியின் அழிவு சக்தியிலிருந்து பாதுகாப்பதைப் பற்றி சிந்திக்கிறார். இவை தனிப்பட்ட வாழ்க்கை அணுகுமுறைகள், வாழ்க்கை நிலை ஆகியவற்றின் மதிப்புகள். வாழ்க்கையின் சூழ்நிலைகள் எவ்வளவு கடினமாக இருக்கிறதோ, அவ்வளவு ஆழமான பொருள் அவற்றில் மறைந்துள்ளது, மேலும் "ஏன்?" என்ற கேள்வியால் நாம் உற்சாகமாக இருக்க வேண்டும், இது அர்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது.

பொருள் எப்போதும் ஒரு நபரை ஈர்க்கும் மற்றும் அதே நேரத்தில் அவரிடமிருந்து ஏதாவது தேவைப்படுகிறது. இந்த தருணத்தின் கோரிக்கைக்கு சரியான பதிலுக்கு நன்றி, வாழ்க்கையின் மற்றொரு பகுதி ஆளுமையின் துணியில் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது.

4. பொருளைப் பார்ப்பது என்பது முழுவதையும் புரிந்துகொள்வது. உணரப்பட்ட யதார்த்தத்தின் தனித்தனி துண்டுகள் மிகவும் பொதுவான சொற்பொருள் உறவால் ஒன்றிணைக்கப்படுகின்றன. இந்த உறவில் நாம் சேர்க்கப்பட்டுள்ளதால், ஒரு புதிய அணுகுமுறை எழுகிறது - சூழ்நிலைக்கு, வழக்குக்கு, நபருக்கு.

பொருள் என்பது இறுதியில் இருப்பது என்ற கடலில் ஒரு பாதுகாப்பான தீவாகும், அங்கு நாம் எப்போதும் நம் வாழ்க்கையை "அடைக்கலம்" செய்யலாம். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, "ஏன்?" என்ற கேள்விக்கான பதில், இந்த நேரத்தில் உள்ளவற்றுடன் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை, ஆனால் எப்போதும் ஒரு பெரிய அளவிலான உறவைக் குறிக்கிறது, அதன் அடிப்படையில் (பொருள்) மட்டுமே புரிந்து கொள்ள முடியும். இந்த வழியில், அர்த்தம் வாழ்க்கையுடனான நமது தொடர்பை பலப்படுத்துகிறது மற்றும் விரக்தியிலிருந்து நம்மைப் பாதுகாக்கிறது. ஒரு நபர் இறுதியான, அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய உறவை - கடவுளில், மக்கள் சமூகத்தில், சில யோசனைகளில் அல்லது வேறு ஏதாவது ஒன்றில் பார்க்கிறார் என்பதில் எந்த விஷயமும் இல்லை. பொருளைப் புரிந்துகொள்வதன் பார்வையில் முக்கியமானது, உறவுகளில் மட்டுமே நம்மைப் புரிந்து கொள்ள முடியும் என்பதை உணர்ந்துகொள்வது.

சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நான் ஒரு கதையைக் கேட்டேன், இது அர்த்த உறவுகளின் வரம்பு எவ்வளவு பரந்ததாக இருக்கும் என்பதற்கு ஒரு சிறந்த விளக்கமாக செயல்படுகிறது, அதில் அதே சூழ்நிலை கருதப்படுகிறது. இந்தக் கதையை மீண்டும் இங்கே சொல்ல விரும்புகிறேன்.

தொலைதூர இடைக்காலத்தில், ஒரு அலைந்து திரிபவர் ஒரு தூசி நிறைந்த தெருவில் நடந்து சென்றார். அவர் மக்களைச் சந்திக்கும் போதெல்லாம், அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள், ஏன் செய்கிறார்கள் என்று கேட்பார். சமீபகாலமாக எப்படி வாழ்வது, என்ன செய்வது, ஏன் செய்வது என்று தெரியாததால் இந்தக் கேள்விகளைக் கேட்டார். யோசித்து களைப்படைந்த அவர், தனது வீட்டை விட்டு வெளியேறி, அவர்கள் எப்படி வாழ்கிறார்கள் என்பதை மற்றவர்களிடம் தெரிந்துகொள்ள ஒரு பயணத்தை மேற்கொண்டார். அதனால் அவர் தனது வாழ்க்கையில் தவறவிட்டதைப் புரிந்துகொள்வார் என்று நம்பினார். பின்னர் அவர் சாலையோரத்தில் அமர்ந்திருந்த ஒருவரைச் சந்தித்து, குனிந்து, ஒரு கல்லில் அடித்தார். அந்நியன் நின்று வெகுநேரம் அவனைப் பார்த்தான். அவரது தொழிலின் சாராம்சம் புரியாமல், அவர் கேட்டார்: "நண்பரே, நீங்கள் எவ்வளவு சாமர்த்தியமாக கல்லை அடித்தீர்கள் என்று நான் நீண்ட காலமாக கவனித்து வருகிறேன். ஆனால் ஏன் என்று எனக்கு புரியவில்லை. நீங்கள் இன்னும் செய்கிறீர்களா?" தன் வேலையை நிறுத்தாமல், அவன் மீசையில் அதிருப்தியுடன் முணுமுணுத்தான்: "நீயே எல்லாவற்றையும் பார்க்கிறேன், நான் கற்களை வெட்டுகிறேன்."

இருந்து இருண்ட எண்ணங்கள்அந்நியன் சென்றான். "இது என்ன மாதிரியான வாழ்க்கை" என்று அவர் நினைத்தார், "எல்லா நேரமும் கற்களை வெட்டுவது?" அவனுடைய குழப்பம் மேலும் வலுவடைந்தது, சிறிது நேரத்திற்குப் பிறகு, முந்தையதைப் போலவே அதே வைராக்கியத்துடன் கல்லை அடித்த ஒரு மனிதனை அவன் மீண்டும் பெற்றபோது அதை அதிர்ஷ்டமாகக் கருதினான். அந்நியன் அவனை அணுகி கேட்டான்: "நண்பா, நீ ஏன் இந்தக் கல்லை அடிக்கிறாய்?" எதிர்பாராத கேள்வியில் சற்று ஆச்சரியமடைந்த அந்த மனிதர், சிறிது தயக்கத்திற்குப் பிறகு, பதிலளித்தார்: "நீங்கள் பார்க்கவில்லையா, அந்நியரே? நான் மூலை பீடங்களை உருவாக்குகிறேன்!" தனது அறியாமையால் குழப்பமடைந்து, அலைந்து திரிபவர் தனது வழியில் தொடர்ந்தார். விரக்தி அவருக்குள் வளர்ந்தது, ஏனென்றால் அவர் பார்த்ததைக் கண்டு திருப்தி அடைய முடியாது. எல்லா வாழ்க்கையும் எல்லா மகிழ்ச்சியும் கற்களை வெட்டுவதும் மூலை பீடங்களை உருவாக்குவதும் உள்ளதா? தனது சொந்த எண்ணங்களில் மூழ்கி, கிட்டத்தட்ட மற்றொரு நபரைக் கடந்து சென்றார். அவரும் முன்பு இருவர் செய்ததைப் போலவே புழுதி படிந்த சாலையோரத்தில் அமர்ந்து கல்லை அடித்துக் கொண்டிருந்தார். மற்றவர்களைப் போலவே தானும் வெறுமனே கல்லை அடிக்கிறான் என்று நம்பி, அலைந்து திரிபவன் அவனை நெருங்கி, மேலும் தன்னை அடக்கிக் கொள்ள முடியாமல் சொன்னான்: “கேளுங்கள், சொல்லுங்கள், உங்கள் வேலை என்ன? - "இல்லை, அந்நியன்," அவர் பதிலளித்தார் மற்றும் அவரது நெற்றியில் இருந்து வியர்வையைத் துடைத்தார், "உங்களால் பார்க்க முடியவில்லையா? நான் ஒரு கதீட்ரல் கட்டுகிறேன்."

5. அர்த்தம் மற்றும் ஆறுதல், சமூக அங்கீகாரம் அல்லது நல்வாழ்வு ஆகியவற்றால் நிரப்பப்பட்ட ஒரு வாழ்க்கை வெவ்வேறு தளங்களில் உள்ளது. பொருள் பொருளுக்கு அப்பாற்பட்டது, உண்மையில், அதுவே இறுதி இலக்கு அல்ல. நலன் - எதற்கு? நலனுக்காகவா?

அர்த்தம் அதற்கு எந்த வகையிலும் உத்தரவாதம் இல்லை ஒரு எளிய வழியில்ஒளி மற்றும் இனிமையான வாழ்க்கை. ஒரு வசதியான காப்பீட்டுக் கொள்கையாக இருப்பதற்குப் பதிலாக, எந்தவொரு புதிய வணிகமும் ஏற்படும் அனைத்து அபாயங்களுடனும் வரும் ஒரு சவாலாகும். ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, இலக்கு துறைமுகத்தை அடைந்தால் மட்டுமே கப்பல் பின்பற்றும் போக்கின் சரியான தன்மையை உறுதிப்படுத்த முடியும். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட திசை - அதே போல் பொருள் - கப்பலின் பாதுகாப்பிற்கான உத்தரவாதம் அல்ல; அதில் பாதுகாப்பான துறைமுகம் எஞ்சியிருந்த "இலக்கை அடையும் நம்பிக்கை" மட்டுமே உள்ளது. பொருள் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கான வாழ்க்கையின் போக்காகும். அதைத் தொடர்ந்து, ஒரு நபர் "முக்கிய மதிப்பு" திசையில் பாதையைத் தேர்வு செய்கிறார், எனவே தனக்குத்தானே. எந்தப் பயணமும் ஆச்சர்யங்கள் நிறைந்ததாகவும், சில சமயங்களில் கஷ்டங்கள் நிறைந்ததாகவும் இருக்கும்.

சாலையில் ஒரு நபர் அனுபவிக்கும் சிரமங்கள் பெரும்பாலும் முற்றிலும் தேவையற்றதாகக் கருதப்படுகின்றன, ஏனெனில் அவை அவரது சொந்த திறமையின்மைக்கு காரணமாகின்றன. ஆனால் உண்மையில் ஜெல்லி கரைகளுடன் பால் ஆறுகள் ஓடும் தேசமா? நான் அர்ப்பணித்த செயல்பாடுகள் தொடர்பான எனது அனுபவங்களைப் பற்றி சிந்திக்கும்போது வெவ்வேறு காலகட்டங்கள்என் வாழ்க்கையில், முயற்சி மற்றும் பதற்றம் இல்லாமல் நான் செய்த எதுவும் எனக்கு நினைவில் இல்லை. கலை, இலக்கியம், மொழிகள் அல்லது சுற்றுலா ஆகியவற்றில் இருந்து எனக்கு மிகுந்த மகிழ்ச்சி கிடைத்தது. ஆனால் எனது பொழுதுபோக்குகள் மற்றும் ஆர்வங்களைப் பின்பற்றுவதற்கு எவ்வளவு வேலை செலவாகும், நான் எவ்வளவு முயற்சி செய்தேன் மற்றும் சில நேரங்களில் அது எவ்வளவு சிக்கலை ஏற்படுத்தியது!

எனது "படைப்பு மதிப்புகள்" எப்பொழுதும் இப்படித்தான் இருந்தது. மிகவும் கூட சுவாரஸ்யமான நடவடிக்கைகள்இதில் அடங்கும் - முதல் ஆர்வம் போய்விட்டது, வெற்றி இன்னும் தெரியவில்லை - கடக்க வேண்டிய கடினமான காலங்கள். எல்லோரிடமும் அப்படித்தான் இருந்தது பெரிய திட்டங்கள்- பல்கலைக்கழகத்தில் படிக்கும் போது, ​​மற்றும் ஒரு ஆய்வுக் கட்டுரை எழுதும் போது - எல்லாவற்றையும் கூடிய விரைவில் முடிக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்பினேன், ஆனால் பார்வைக்கு முடிவே இல்லை. ஒவ்வொரு முறையும் நான் ஒரு முக்கியமான உரையை எழுதும்போது அல்லது குடியிருப்பில் பழுதுபார்க்கும் போது இது மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகிறது. சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, இவை அனைத்திற்கும் நான் அதிக ஆற்றலைச் செலவிடவில்லை என்றால், வாழ்க்கையை எனக்கு மிகவும் வசதியாக மாற்ற முடியும். ஆனால் இன்னும் நாடு முழுவதும் பயணம் செய்வதற்கும் விளம்பர பிரசுரங்கள் மூலம் மட்டுமே தெரிந்துகொள்வதற்கும் குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடு உள்ளது.

6. எல்லா காலத்திற்கும் பொருள் - நாம் அதை புரிந்து கொள்ள மாட்டோம். நம் வாழ்நாள் முழுவதும் பொருள் ஒரே மாதிரியாக இருக்க முடியாது, ஏனென்றால் வாழ்க்கை மாறக்கூடியது மற்றும் தொடர்ந்து நம்மை புதிய நிலைமைகளில் வைக்கிறது. நாம் எதை அர்த்தப்படுத்துகிறோம் என்பது எப்பொழுதும் உறுதியான முறையில் உணரப்பட்ட மற்றும் உணரப்பட்ட சாத்தியமாகும். உறுதியான அர்த்தம் எப்படி இருக்கும்? அவர் எப்போதும் ஒரு குறிப்பிட்ட வாழ்க்கை சூழ்நிலையில் நம் முன் தோன்றுகிறார். எனவே, சூழ்நிலையின் ஒவ்வொரு மாற்றத்திலும் பொருள் மாறுகிறது: ஒரு கணம் மற்றொன்றை மாற்றுகிறது - மேலும் நாம் முற்றிலும் மாறுபட்ட ஒன்றைப் பற்றி பேசலாம். அர்த்தமுள்ளதாக வாழ்வது என்பது மதிப்புகளின் உணர்வில் ஒரு குறிப்பிட்ட நெகிழ்வுத்தன்மையைக் காட்டுவதாகும்.

ஃபிராங்கலின் பின்வரும் மேற்கோள், "அர்த்தம்" என்ற கருத்தில், ஒரு நபரில் உள்ள தனிமனிதன் சூழ்நிலையின் தனித்துவத்துடன் எவ்வளவு வலுவாக இணைக்கப்பட்டுள்ளார் என்பதை மீண்டும் வலியுறுத்த வேண்டும்: "இவ்வாறு, பொருள் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையின் உறுதியான பொருள். ஒவ்வொரு தனிப்பட்ட சூழ்நிலையையும் போலவே. தனிப்பட்டது, எனவே ஒவ்வொரு நபரும் தனிப்பட்டவர்.

ஒவ்வொரு நாளும் ஒவ்வொரு மணிநேரமும் ஒரு புதிய அர்த்தம் வழங்கப்படுகிறது, மேலும் ஒவ்வொரு நபருக்கும் அவரவர் அர்த்தம் உள்ளது. இவ்வாறு, பொருள் அனைவருக்கும் உள்ளது, ஆனால் அனைவருக்கும் அது சிறப்பு.

இங்கே கேள்விக்குரிய பொருள் சூழ்நிலைக்கு சூழ்நிலை மற்றும் நபருக்கு நபர் மாறுபட வேண்டும், ஆனால் அது எங்கும் நிறைந்தது. வாழ்க்கை நமக்கு சொற்பொருள் சாத்தியங்களை வழங்குவதை நிறுத்தும் சூழ்நிலைகள் எதுவும் இல்லை, மேலும் வாழ்க்கையில் இந்த அல்லது அந்த பணியை தயாராக வைத்திருக்காத நபர் இல்லை. இந்த வாய்ப்பை உணரக்கூடிய நபர் தனித்துவமானது போலவே, ஒவ்வொரு முறையும் எதையாவது அர்த்தத்தை கண்டுபிடிப்பதற்கான வாய்ப்பு தனித்துவமானது" (பிராங்க்ல், 1985, எஸ். 30 எஃப்.).

இந்த அல்லது அந்தச் சூழ்நிலையில் நாம் எது சரி என்று கருதுகிறோமோ அது செயல்படுத்தப்படும்போது (அதிலிருந்து மிகவும் மதிப்புமிக்க அனைத்தையும் எடுத்து அதன் மூலம் உருவாக்கும்போது. சிறந்த நிலைமைகள்அடுத்தடுத்த சூழ்நிலைகளுக்கு), நம் வாழ்வின் சொற்பொருள் ஒருமைப்பாடு உள்ளது. கல் மூலம் கல், ஒரு பிளம்ப் லைன் மூலம் கொத்து துல்லியத்தை சரிபார்த்து, நாங்கள் ஒரு வீட்டைக் கட்டுகிறோம்; நாங்கள் படிப்படியாக பாதையில் செல்கிறோம். முக்கிய பாடத்தின் திசையானது நமது உள் "கருத்து உறுப்பு" மூலம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, எனவே பேச, உள் திசைகாட்டி. எது சரியானது, ஆழமான உள்ளார்ந்த அறிவு (மனசாட்சி), நமக்குப் புரிய வைக்கிறது - நமது பகுத்தறிவு மற்றும் பெற்ற அறிவின் அளவைப் பொருட்படுத்தாமல் - இந்த குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் நாம் என்ன செய்ய வேண்டும், அதில் உள்ள நல்லதைப் பார்க்க, உருவாக்க அல்லது பாதுகாக்க வேண்டும். அதில்.. இவ்வாறு, நமது தனிப்பட்ட உள்ளுணர்வு ஒரு முழுமையான வாழ்க்கைக்கு வழி வகுக்கிறது.

பொதுவாக விதிவிலக்கான வாழ்க்கைச் சூழ்நிலைகளில் நடப்பது போல, நாம் அதைப் பற்றிப் பேசாவிட்டாலும் அல்லது மாறாக, உணர்வுப்பூர்வமாக அர்த்தத்தைப் பற்றி சிந்திக்காவிட்டாலும், நாளுக்கு நாள் நாம் தொடர்பு கொள்வது பொருள். பொருள் என்பது ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு விஷயம், அன்றாட சூழ்நிலைகளில் கூட நாம் சொற்பொருள் சாத்தியங்களைப் பற்றி பேசுகிறோம் (பெரும்பாலும் புரிந்துகொள்ள முடியாதது மற்றும் முதல் பார்வையில் முக்கியமற்றது), பின்வரும் கதை விளக்குகிறது. அன்றாடம் எதையாவது சொல்வது எளிதல்ல, ஏனென்றால் வாசகரின் எதிர்பார்ப்புகள் எப்போதும் "சிறப்பு" நோக்கியே இருக்கும். AT இந்த வழக்கு"சிறப்பு" உங்களுக்குள் உள்ளது - உங்கள் அன்றாட வாழ்வில், ஒருவேளை இந்தக் கதையைப் பிரதிபலிப்பதன் மூலம், மிகவும் உணர்வுபூர்வமாக ஒழுங்கமைக்கப்படும்.

திரு. பி. ஒரு புதிய நாள் வேலைக்காகத் தயாராகிக் கொண்டிருந்தபோது, ​​அவரது மனைவி அவரை இரவு உணவிற்கு அழைத்தார். "உண்மையில், எவ்வளவு தாமதம்!" விரைவில் படுக்கைக்குச் செல்ல வேண்டிய குழந்தைகளின் எண்ணம் அவரை வேலையை விட்டுவிட்டு குடும்பத்துடன் சேர வைத்தது. ஃப்ளை உடனடியாக அவரை கேள்விகள் மற்றும் கோரிக்கைகளால் அவர்கள் நாள் முழுவதும் குவித்துள்ளனர். நாளை இன்னொரு பிஸியான நாள் என்பதால், அவர்களுடன் ஒத்துப்போகாமல் இருந்தபோதிலும், அவர் எப்படி சமாளிக்க முடியும் ... தொலைபேசி ஒலித்தது. ஒன்று வணிக பங்காளிகள்: "இன்றிரவு நாம் சந்திக்கலாமா?" - "இப்போது, ​​துரதிர்ஷ்டவசமாக, என்னால் அதைச் செய்ய முடியாது, நான் மிகவும் பிஸியாக இருக்கிறேன். மூலம், மிக்க நன்றிஉங்களுக்காக கடைசி கடிதம்உடன் பயனுள்ள ஆலோசனை. நாம் உண்மையில் கூடிய விரைவில் சந்திக்க வேண்டும். எப்படியும் அடுத்த வாரம் நான் இருப்பேன் என்பதால்..." இரவு உணவு சுவையாக இருந்தது. அதுவரை, பி. மிகவும் பசியாக இருப்பதைக் கவனிக்கவே இல்லை. சாப்பிட்டுவிட்டு உடனடியாக வேலைக்குச் செல்ல பி. விரும்பினார், ஏனென்றால் அவர் நேரம் முடிந்துவிட்டது, ஆனால் ஒரு இதயமான இரவு உணவு அவரை சோர்வடையச் செய்தது, அவர் ஒரு சிகரெட்டைப் பற்றவைத்து, தனது மனைவியின் அருகில் சோபாவில் அமர்ந்தார், அவர் ஒரு நாவலைப் படித்துக்கொண்டிருந்தார், அவரும் படித்தார்.

செய்தித்தாளில் ஒரு சுவாரஸ்யமான கட்டுரையால் அவர் அழைத்துச் செல்லப்பட்டார், ஆனால், தனது கைக்கடிகாரத்தைப் பார்த்து, அவர் விரைவாக எழுந்து தனது அலுவலகத்திற்குச் சென்றார். மீண்டும் வேலைக்குச் செல்ல இன்னும் சில நிமிடங்கள் ஆகும் என்று அவர் நினைத்தார், திடீரென்று - இவ்வளவு தாமதமான நேரத்தில் இது மிகவும் அசாதாரணமானது - கதவு மணி அடித்தது. அவ்வழியாகச் சென்று கொண்டிருந்த ஒரு அறிமுகமானவர் மன உறுதியுடன் வீட்டின் வாசலைக் கடந்தார், ஆச்சரியத்தில், பி. "நான் ஒரு நீண்ட சந்திப்பிலிருந்து வந்திருக்கிறேன், நான் நிச்சயமாக விஸ்கி குடிக்க வேண்டும்!" - "ஆம், ஆனால்..." - "நான் மிகவும் மோசமாக உணர்கிறேன்!" பி. தயக்கத்துடனும் உள்மனதில் கோபத்துடனும் அவரை வீட்டிற்குள் அழைத்தார். கிட்டத்தட்ட நள்ளிரவாகிவிட்டது, இப்போது ஏன் இதைச் செய்ய வேண்டும்?! "அவர்கள் என்னை வேலையிலிருந்து நீக்கிவிட்டார்கள்," என்று பார்வையாளர் கூறினார், அவரது கண்களில் கண்ணீர் இருந்தது, "எனக்கு தற்கொலை எண்ணம் இருந்தது, ஆனால் நான் உங்களை நினைவில் வைத்தேன், தயக்கமின்றி, நான் இங்கு வந்தேன், இப்போதுதான் எனக்கு புரிய ஆரம்பிக்கிறது .. .” பி . ஏன் நீக்கப்பட்டார் என்று கேட்டார், மேலும் அவர் வரும் நாட்களில் என்ன செய்ய வேண்டும் என்று ஒன்றாக சிந்திக்கத் தொடங்கினர். அந்த நபருக்கு பணம் தேவைப்பட்டது, பி. ஒரு மணி நேரம் கழித்து, பி., மன்னிப்புக் கேட்டு, மீண்டும் தனது வேலையைச் செய்ய அனுமதிக்குமாறு ஒரு நண்பரிடம் கேட்டார்: "இன்று, நாங்கள் எல்லாவற்றையும் கண்டுபிடித்ததாகத் தெரிகிறது. ஏதாவது தவறு நடந்தால், என்னை அழைக்கவும்!" அவர்கள் விடைபெற்று, பி. தனது அலுவலகத்திற்குத் திரும்பினார். அது மிகவும் தாமதமானது மற்றும் அவர் மிகவும் சோர்வாக உணர்ந்தார். ஒருவேளை நீங்கள் கதவை ஒலிக்கும்போது திறக்க வேண்டியதில்லையா? அல்லது அறிமுகமானவரை விரைவாக அகற்றிவிட வேண்டுமா, உடனே பணம் தேவையா என்று கேட்டு, அவர் எவ்வளவு பிஸியாக இருக்கிறார் என்பதை விளக்க வேண்டுமா? ஆனால் அவர் தனது பதவியில் நுழைய முயற்சிக்கவில்லை என்றால் அவர் யார்? இந்தக் கேள்விகள் B. ஐக் கடக்கத் தொடங்கின, பின்னர் அவர் முன்பு உள்ளுணர்வாக உணர்ந்ததை உணர்ந்தார். இந்த வருகை பொருத்தமற்றது என்றாலும், அவர் சரியாக நடந்து கொண்டார்! நாளைக்கான அனைத்து ஏற்பாடுகளையும் அவனால் முடிக்க முடியாவிட்டாலும்... என் நண்பன் பி.யின் கதை இப்படித்தான் இருக்கிறது. இது முழுக்க முழுக்க அன்றாடம் இல்லை, ஏனென்றால், நல்லவேளையாக, ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு அறிமுகமானவர் தற்கொலை எண்ணத்தில் உங்கள் வீட்டைக் கடந்து செல்வது இல்லை. . ஆனால் பி. எதிர்பாராத எல்லாவற்றிலிருந்தும் தன்னைத்தானே வேலியிட்டுக் கொண்டால் அதைச் சொல்லக் கூட லாயக்கில்லாத அளவுக்கு இந்தக் கதை அன்றாடம் மாறிவிடும். உடனே தன் நண்பனுக்கு கதவைக் காட்டி உள்ளே விடாமல் இருந்திருந்தால், அவன் தற்கொலை செய்து கொள்ளும் எண்ணம் அவனுக்குத் தெரிந்திருக்காது.

மக்களுக்குத் தங்களைத் திறக்கத் தயாராக இருப்பவர்கள், எந்தச் சூழ்நிலையிலும் தெரிந்துகொள்ள, உருவாக்க அல்லது பாதுகாக்கத் தகுந்த ஒன்று இருப்பதைக் காண்பார்கள். மேலும் உங்களைப் பற்றி நீங்கள் வெட்கப்படாத வகையில் செயல்பட வேண்டும். செய்தவற்றிலிருந்து ஒருவர் முழுமையான திருப்தியை உணராவிட்டாலும், குறைந்த பட்சம் எதையும் சிறப்பாகச் செய்திருக்க முடியாது என்ற உணர்வில் திருப்தி அடையலாம்.

7. ஒருபுறம், கொடுக்கப்பட்ட வாழ்க்கைச் சூழ்நிலையில் எவ்வாறு சரியாகச் செயல்படுவது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது கடினம், மறுபுறம், இது நுண்ணறிவைச் சார்ந்தது. அர்த்தத்தை கண்டுபிடிக்க முடியாது. பிரதிபலிப்பு சிந்தனை (ஒருவரின் அனுபவங்கள், செயல்கள், எண்ணங்களை பகுப்பாய்வு செய்யும் போக்கு) ஒரு பாதுகாப்பு பொறிமுறையாகப் பயன்படுத்தினால், சில சமயங்களில் அர்த்தத்திற்கான பாதையில் ஒரு தடையாக இருக்கிறது - அதாவது, ஒரு நபர் தனக்குள் என்ன உணர்கிறார் என்பதை பகுத்தறிவு மற்றும் நிராகரிப்பதற்காக. அர்த்தமுள்ள அனைத்தும் நம்மை முழுமையாகக் கைப்பற்றுகின்றன, அது படிப்படியாக நமக்கு நனவாகும் முன்பே அதை உணர்கிறோம், உணர்கிறோம்.

திருமதி என். நாற்பதுகளின் தொடக்கத்தில் இருக்கிறார். அவள் கடந்து சென்றாள் நீண்ட தூரம்அவரது ஆளுமை வளர்ச்சியில். கடுமையான மரபுகளின் உணர்வில் வளர்ந்த அவளால், இறுதியில், அவற்றிலிருந்து தன்னை விடுவித்துக் கொள்ள முடிந்தது. முதலாவதாக, பொதுவாக பாலுணர்வை அடக்குவது மற்றும் குறிப்பாக பெண்களைப் பற்றி நிறைய சிறப்பு இலக்கியங்களைப் படித்தார். முதல் காதல் சாகசஅறிமுகமில்லாத ஒரு மனிதனுடன் அவளுக்கு வியக்கத்தக்க இனிமையான மற்றும் அற்புதமான அனுபவங்களைக் கொண்டு வந்தது. N. பக்கத்தில் உள்ள உறுதியற்ற உறவுகளில் கட்டுப்பாடற்ற பாலுறவு மட்டுமே (குடும்பத்தில் கடுமையான மற்றும் பாரம்பரியக் கருத்துக்களைக் கடைப்பிடித்த கணவருடன் அல்ல), அவள் உண்மையிலேயே தன்னை ஆக்கிக்கொள்ள உதவும் என்ற முடிவுக்கு வந்தார். ரகசியமாக, தன் கணவனும் வளர்ந்து வரும் குழந்தைகளும் எதையும் கண்டு கொள்ளாமல் இருக்க, முதல் வாய்ப்பில் சிற்றின்ப சாகசங்களில் ஈடுபடத் தொடங்கினார் என். இருப்பினும், சிறிது நேரம் கழித்து, அது மிகவும் எளிதாகவும் சுமூகமாகவும் செல்வதை நிறுத்தியது - அவள் குற்ற உணர்ச்சியை உணர ஆரம்பித்தாள், குறிப்பாக அவளுடைய கணவன் தொடர்பாக, சமீபத்தில் அவளைப் பற்றி அதிக அக்கறை காட்டினாள். இன்னும் அவள் முன்பு போலவே வாழ்ந்தாள். மனசாட்சியின் வேதனைகள் முற்றிலும் தாங்க முடியாததாக மாறியபோது, ​​என். மனநல மருத்துவரிடம் அவளை அவர்களிடமிருந்து விடுவிக்க கோரிக்கையுடன் வந்தார். முதல் துரோகத்திற்குப் பிறகு, அவர் ஏற்கனவே ஒரு சிகிச்சையாளரிடம் இருந்ததாக அவர் கூறினார். அவளுக்கு இதுபோன்ற சாகசங்கள் தேவை என்று அவர் அதிகாரப்பூர்வமாக விளக்கினார் - இறுதியாக, மற்றவர்களைச் சார்ந்து இருப்பதை உடைக்கவும், அவளில் ஆழமாக வேரூன்றிய கண்டிப்பான பெற்றோரின் உருவத்திலிருந்து விடுபடவும். அவள் உடனடியாக இதைப் புரிந்துகொண்டு ஏற்றுக்கொண்டாள்: “அப்போதிருந்து, நான் நீண்ட காலமாக சுதந்திரமாக இருக்கிறேன்; நான் என் ஆசைகளை வெளிப்படுத்தினேன், அதன் மூலம் எனக்கு சுதந்திரம் அளித்தேன். குற்ற உணர்ச்சியிலிருந்து என்னை விடுவிக்க முடிந்த ஒரு சிகிச்சையாளரைக் கண்டுபிடிக்க நான் அதிர்ஷ்டசாலி, ஏனென்றால் அவர். நான் செய்ய ஆரம்பித்ததை ஒப்புக்கொண்டேன்."

எந்த சந்தேகமும் இல்லை: இந்த பெண் நிச்சயமாக அவள் என்ன செய்திருக்க வேண்டும் என்பதை உணர்ந்தாள், ஆனால் அதை ஒப்புக்கொள்ள விரும்பவில்லை. அவள் நிறைய படித்தாள் - ஒரு தவிர்க்கவும். ஒரு உளவியலாளரின் உதவியுடன், N. குற்ற உணர்வை உண்மையில் கைவிட விரும்பினார் (அவர் இந்த உணர்வை முழுமையடையாமல் நீக்கப்பட்ட நியூரோசிஸின் வெளிப்பாடாக முன்வைக்க வேண்டியிருந்தது), ஏனெனில் அவர் பின்பற்றிய "தன்னைக் கண்டுபிடிப்பது" என்ற கோட்பாடு ஏற்கனவே மாறிவிட்டது. , உண்மையில், அவளுடைய வாழ்க்கை சித்தாந்தம். ஆனால், அவளுடைய அனைத்து அறிவுசார் வளமும் திறமையும் இருந்தபோதிலும், அடக்கப்பட்ட உணர்வுகள் மீண்டும் மீண்டும் தங்களை உணரவைத்தாலும், மனத்தால் அவற்றைப் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை.

லோகோதெரபியில் இது ஒரு நபரை மதிப்பிடுவதற்கான ஒரு கேள்வி அல்ல. ஆனால் அதே வழியில், logotherapy அதை நியாயப்படுத்த முடியாது. அதுவும் மற்றொன்றும் அவரவர் மனசாட்சி அல்லது அவரது மதத்தின் நீதிமன்றத்தின் முன் மட்டுமே செய்ய முடியும். இந்த பெண்ணின் வாழ்க்கை வரலாற்றை நீங்கள் கண்டுபிடித்தால், அவர் ஏன் இவ்வாறு நடந்து கொண்டார் என்பது தெளிவாகிறது. இருப்பினும், அவள் இப்போது செய்வது அவளுடைய கடந்த காலத்தின் தவிர்க்க முடியாத விளைவு அல்ல, அவளுக்கு கிடைத்த ஒரே வாய்ப்பு அல்ல. அவள் செய்ததற்கு அவள் மட்டுமே பொறுப்பு, அவள் வளர்க்கும் போது அவளுடைய பெற்றோர் செய்த தவறுகளுக்கு அவள் பொறுப்பல்ல என்ற போதிலும். அவள் மனப்பூர்வமாக தன் பாதையைத் தேர்ந்தெடுத்தாள். எனவே, சூழ்நிலையைப் பற்றிய அனைத்து அறிவார்ந்த புரிதலுடனும், அவள் தன்னை நியாயப்படுத்திக்கொள்ள உதவியிருக்க வேண்டும், அவளால் குற்றத்திலிருந்து தன்னை விடுவிக்க முடியவில்லை, குற்றமற்றவள் என்று ஒப்புக்கொள்ள முடியவில்லை.

திருமதி என். தன் பெற்றோரை நிந்தித்த தவறை இப்போது மீண்டும் மீண்டும் சொல்லிக் கொண்டிருந்தாள்-அவள் அவளை அடக்க முயன்றாள். உண்மையான உணர்வுகள். அவளது பல காதல் விவகாரங்களில் அவள் பிடிவாதமான குற்றத்தை சமாளிக்க விரும்பிய விதம் இனி அவளது வளர்ப்பிற்கு காரணமாக இருக்க முடியாது. அவளே, மிகவும் உணர்வுடன், தன் நெகிழ்வான மனம் மற்றும் நுட்பமான புத்தியின் உதவியுடன் இந்த உணர்வை தன்னிடமிருந்து வெளியேற்ற நினைத்தாள்.

பெரும்பாலும், ஒரு வாழ்க்கை சூழ்நிலையின் அர்த்தம் நனவான பிரதிபலிப்பு மற்றும் நீண்ட பகுத்தறிவு மூலம் அல்ல, ஆனால் உள்ளுணர்வாக, அதாவது தன்னிச்சையாக. ஒரு நபர் முழுமையாக அறிந்திருப்பதை மட்டுமே உண்மையானதாகக் கருதுவது அறிவார்ந்த ஆணவமாகும், அதற்கு பலியாக அந்த நபரே இருப்பார் - ஏனென்றால் நமது உணர்வுகள் அறிவாற்றலால் நாம் தேர்ச்சி பெற்ற இடத்தின் எல்லைக்கு அப்பாற்பட்டது.

8. எந்தவொரு நபரும் வயது மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தின் அளவைப் பொருட்படுத்தாமல், அவர் முடிவுகளை எடுக்கக்கூடிய வரை அர்த்தத்தைக் கண்டறிய முடியும். அவை எளிமையாகவும் அமைதியாகவும் இருந்தாலும், மற்றவர்களுக்கு முற்றிலும் கண்ணுக்குத் தெரியாத தீர்வுகள். பொருளைக் கண்டுபிடிக்க, ஒரு நபருக்கு ஐந்து புலன்கள் கூட தேவையில்லை, ஏனென்றால் அர்த்தத்தின் உறுப்பு (ஃபிராங்க்லின் படி) ஒரு உள் உள்ளுணர்வு, அதன் அடிப்படையில் இந்த சூழ்நிலையில் ஒருவர் இந்த வழியில் செயல்பட வேண்டும் என்று ஒரு வடிகால் உள்ளது. நடத்தை சரியாக இருக்கும். இந்த அர்த்த உறுப்பை மனசாட்சி என்றும் அழைக்கலாம். பாலினம், வயது, புத்திசாலித்தனம் மற்றும் மதம் ஆகியவற்றைப் பொருட்படுத்தாமல் "மனசாட்சியின்படி" அல்லது "நேர்மையற்ற" செயல்கள் ஒரு நபரால் செய்யப்படலாம்.

பல அனுபவ ஆய்வுகள் (பார்க்க, எடுத்துக்காட்டாக, ஃபிராங்க்ல், 1981, எஸ். 63 எஃப்.) அர்த்தத்தைக் கண்டறியும் திறன் உடையது என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது மனித சாரம். வயது, அனுபவம், வளர்ப்பு, கலாச்சார மற்றும் கல்வி நிலை, குணம், மத நம்பிக்கைகள் மற்றும் புத்திசாலித்தனம் ஆகியவை உறவுகளின் கட்டமைப்பை மட்டுமே குறிக்கின்றன. இந்த குறிப்பிட்ட நபருக்கு ஏற்ற மற்றும் இந்த குறிப்பிட்ட சூழ்நிலைக்கு ஏற்ற சிறந்த வாய்ப்பைக் கண்டறியும் போது - எந்தவொரு தனிப்பட்ட உறவுகளின் கட்டமைப்பின் கட்டமைப்பிற்குள் அர்த்தத்தைக் கண்டுபிடிப்பதில் தொடர்புடைய சுதந்திரம் மற்றும் பொறுப்பு வெளிப்படுகிறது.

9. பொருள் பல அம்சங்களைக் கொண்டது. அர்த்தத்திற்கான நடைமுறை அணுகுமுறையின் பார்வையில் குறிப்பாக முக்கியமான மற்றும் பயனுள்ள சில மேலே விவாதிக்கப்பட்டுள்ளன. இப்போது விவரங்களை ஒதுக்கி விட்டு, இந்த அத்தியாயத்தின் முடிவில், அனைத்து அர்த்தமுள்ள சாத்தியக்கூறுகளுக்கும் கதவுகளைத் திறக்கும் திறவுகோலைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிப்போம். இந்த புத்தகத்தில் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை சுட்டிக் காட்டப்பட்டுள்ளது, பொருள் என்பது நோக்குநிலைக்கான ஒரு வழிமுறையாகும்; ஒரு நபர் ஒரு முழுமையான மற்றும் நிறைவான வாழ்க்கைக்கான திசையைக் காட்ட வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு கருவி. இது உண்மையாக இருந்தால், பொருள் பற்றிய அனைத்து வாதங்களையும் பொருட்படுத்தாமல் (அதைப் பற்றி போதுமான புத்தகங்கள் எழுதப்பட்டுள்ளன), ஒரு எளிய கருத்து இருக்க வேண்டும், அதன்படி ஒரு அர்த்தமுள்ள வாழ்க்கை எப்போதும் சாத்தியமாகும்.

நமக்குள் அர்த்தம் அடங்கவில்லை என்றோம். அவர் தேடப்பட வேண்டும். இந்த அல்லது அந்த சூழ்நிலையின் உண்மைகளுக்கு ஏற்ப நாம் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பது பொருள். அப்போது நாங்கள் ஒரு கேள்வி கேட்டோம்; "என்ன செய்வது என்று உனக்கு எப்படி தெரியும்?" எங்கள் முடிவு: கவர்ச்சிகரமானதாகவும் (அல்லது) அவசியமானதாகவும் நாம் கருதுவதை நாம் செய்ய வேண்டும் - "அழைப்பு" அல்லது "சவால்" என நாம் உணருவது. "சரி," சிலர் சொல்வார்கள், "ஆனால் இதுபோன்ற ஒன்றை நாம் உணர்ந்தாலும், இது இன்னும் நம் விருப்பத்தின் இலட்சியத்திற்கு எந்த ஆதாரமும் இல்லை!" சரி. அத்தகைய சான்றுகளைப் பெறுவது சாத்தியமற்றது, மேலும் அவை தேவையில்லை, ஏனென்றால் உண்மையில் ஏற்கனவே புரிந்து கொள்ளப்பட்ட மற்றும் உணரப்பட்ட பொருள் நமக்கு "மிகவும் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி" பிரதிபலிக்கிறது. உறுதியற்ற தன்மை மற்றும் நிச்சயமற்ற தன்மையைக் கடக்க ஒரு சான்று கூட நமக்கு உதவாது - சூழ்நிலையில் நாம் பார்த்த மதிப்பு மட்டுமே. ஆனால் இந்த "மிக உறுதியானது" உண்மையில் சரியானதா என்பதை மட்டுமே நிரூபிக்க முடியும் மற்றும் காலப்போக்கில் தெளிவாகிவிடும்.

ஒரு அர்த்தமுள்ள வாழ்க்கை என்பது மிகவும் திட்டவட்டமான முக்கிய நிலையை அடிப்படையாகக் கொண்டது - வாழ்க்கையின் கோரிக்கைகளைப் பார்க்கவும் ஏற்றுக்கொள்ளவும் தயாராக இருக்க வேண்டும், வாழ்க்கை தன்னைத்தானே கேட்க அனுமதிக்க வேண்டும்.

இருப்பதென்றால் கோரப்பட வேண்டும்.

வாழ்வது என்பது நிகழ்காலத் தேவைகளுக்குப் பதிலளிப்பதாகும்.

வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பற்றிய கேள்வியை 180 டிகிரி சுழற்ற வேண்டும் என்று ஃபிராங்க்ல் எழுதினார், இதனால் பதிலின் சாராம்சத்தைக் காணலாம். வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்ன என்று கேட்பவர் அல்ல, ஆனால் "... வாழ்க்கையே ஒரு நபரிடம் கேள்விகளைக் கேட்கிறது ... வாழ்க்கை யாரிடம் கேட்கிறதோ அவரே; அவளுக்குப் பதில் சொல்ல வேண்டியவர் - யார் பொறுப்பு. இருப்பினும், அவரது பதில்கள் குறிப்பிட்டவற்றுக்கு மட்டுமே குறிப்பிட்ட பதில்களாக இருக்க முடியும். வாழ்க்கை கேள்விகள்". இருப்பதன் மூலம் நம் மீது சுமத்தப்பட்ட பொறுப்பில், அவர்களுக்கு ஒரு பதில் இருக்கிறது, அவருடைய இருப்பில், ஒரு நபர் தனது கேள்விகளுக்கான பதிலை "செயல்படுத்துகிறார்" (பிராங்க்ல், 1982, எஸ். 72).

எனவே, அர்த்தத்திற்கான திறவுகோல் மனிதனின் வெளிப்பாட்டிலும், அவன் வாழ்க்கைக்குத் திரும்புதலிலும் உள்ளது. நாம் எந்த வகையிலும் சரியானதாக இல்லாத ஒரு உலகில் பிறந்திருக்கிறோம், ஆனால் அது எப்போதும் அர்த்தமுள்ள சாத்தியங்களை வழங்குகிறது. அவற்றைத் தவிர்ப்பது நம்மைப் பெற்றெடுத்த உலகத்தை இழப்பதாகும். எவ்வாறாயினும், உலகம் மட்டுமல்ல - நாமே ஏமாற்றப்படுவோம், ஏனெனில் இது நமது முழு இருப்பையும் பற்றியது, நமது ஆளுமையின் வெளிப்பாடு பற்றியது. வாழ்க்கை சூழ்நிலைகள் வழங்கும் அர்த்தத்தை உணர்ந்து, அதற்கேற்ப செயல்படுவது, நமது மனித சாரத்தை உணர்கிறோம்.

தோல்வி மற்றும் பொருள்

வாழ்க்கையைப் பற்றி இன்னும் கொஞ்சம் யோசித்து முடிக்கிறேன். முழு வாழ்க்கையைப் பற்றி, விவரங்களைப் பற்றி அல்ல. வாழ்க்கையை நடப்பது பற்றி.

இந்த தலைப்பை விரைவாக உள்ளிடுவதற்கு, சற்றே அசாதாரணமான கேள்வியைக் கேட்போம்: "வாழ்க்கையில் நாம் எதைப் பற்றி அதிகம் பயப்படுகிறோம்?" இது மரணமாக கருதப்படுகிறது. அவளைப் பற்றி நினைக்கும் போது, ​​முதுமையின் முகமூடிக்குள் ஒளிந்திருக்கும் அவள் எப்படி நம் வாழ்வில் ஊடுருவ முயல்கிறாள் என்பதை உணரத் தோன்றுகிறது. அவள் எப்படி அமைதியாக பதுங்கி நம் வாழ்க்கையைத் திருடுகிறாள், எல்லா இடங்களிலும் நமக்காகக் காத்துக் கிடக்கிறாள், எந்த வழியையும் புறக்கணிக்கிறாள் என்பதைப் பார்க்கும்போது நமக்குச் சங்கடமாக இருக்கிறது. திடீரென்று மரணத்தின் நீண்டகால அச்சுறுத்தல் உண்மையானதாக மாறும்: கடுமையான நோய், விபத்து, பேரழிவு, பயங்கரவாத செயல் அல்லது இயற்கை பேரழிவு.

தொழில்நுட்ப முன்னேற்றம் மற்றும் அறிவியலின் சக்தி மீதான நம்பிக்கை சமீபத்திய தசாப்தங்களில் ஒரு மயக்கமான ஆறுதல் கற்பனையின் தோற்றத்திற்கு வழிவகுத்தது: விரைவில் நம் வாழ்வில் மரணத்தின் பிரச்சனை பின்வாங்கும். தொழில்நுட்பம், உயிரியல், மருத்துவம் போன்றவற்றின் வளர்ச்சி இதற்குச் சான்றாகத் தெரிகிறது. நாம் உண்மையில் மரணத்தை வெளியேற்றுவதில் வெற்றி பெற்றோம், வாழ்க்கையிலிருந்து இல்லையென்றால், ஒரு பெரிய அளவிற்கு நம் நனவில் இருந்து. முதுமை அடைவது அவ்வளவு எளிதாகவும் எளிதாகவும் இருந்ததில்லை, இன்னும் இளமையாக இருப்பதற்கும், இளமையாக இருப்பதற்கும், மீண்டும் இளமையாக மாறுவதற்கும் மக்கள் இவ்வளவு செய்ததில்லை. விக்டர் ஃபிராங்க்ல் ஒரு காலத்தில் முதுமை என்று அழைக்கப்படும் "இறுதிவரை வாழ்வதன்" மதிப்பு சமூகத்தால் அங்கீகரிக்கப்படவில்லை. கடந்த காலமானது மனோதத்துவ ஆய்வாளரை மட்டுமே ஆக்கிரமிக்கும் ஒரு பாடமாக மாறுகிறது உண்மையான வாழ்க்கைஒரு நபர் இளைஞர்களுடன் ஒத்துப்போகிறார், விளையாட்டு மற்றும் யோகாவிற்கு செல்கிறார், மேலும் உலகில் உள்ள அனைத்தையும் உறுதியளிக்கும் எதிர்காலத்திற்காக தனது கடந்த காலத்தை "ரத்து" செய்கிறார். முதிர்வயது வரை நாம் இளமையாக இருப்பதை இப்படித்தான் உறுதிசெய்கிறோம் - நாம் இளமையாக இறக்கிறோம். ஒரு சோகமான விதி, ஏனென்றால், உங்களுக்குத் தெரிந்தபடி, இளமையாக இறப்பது கடினம்.

இன்றிரவு, கொஞ்சம் பயந்து, தூக்கத்தில் இருந்து எழ ஆரம்பிக்கிறோம் சமீபத்திய தசாப்தங்கள். மரணம், அழிந்துவிடும் என்று நாங்கள் நம்பிய அந்த ஹைட்ரா மீண்டும் மீண்டும் தலைதூக்குகிறது. அணு உலை விபத்துகள், விமான விபத்துகள், பனிச்சரிவுகள் மற்றும் வெள்ளம், எய்ட்ஸ் மற்றும் பைத்தியம் மாடு நோய் கிட்டத்தட்ட நம் அனைவரையும் அச்சுறுத்துகிறது மற்றும் சாதாரணமான உண்மையை உணர வைக்கிறது: முன்னேற்றம் இருந்தபோதிலும், நாம் அனைவரும் மரணமடைகிறோம்.

இன்று, பல கொடிய ஆபத்துகள் இல்லை: பிளேக் மற்றும் போலியோமைலிடிஸ் அழிக்கப்பட்டுவிட்டன, பல நோய்களுக்கான சிகிச்சைகள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன. முன்னேற்றத்தின் பாதுகாப்பின் கீழ், மக்கள் அதிக நம்பிக்கையுடன் உணரத் தொடங்கினர். இன்னும் புதிய அச்சுறுத்தல்கள் வெளிவருகின்றன, அது நாளை மக்கள் என்ன சாகப்போகிறார்கள் என்று நமக்குச் சொல்லும். எவ்வாறாயினும், மனிதகுலத்தை அச்சுறுத்தும் மிகப்பெரிய ஆபத்து நனவில் இருந்து மரணத்தை அடக்குவது, நாம் மரணம் என்ற உண்மையை ஏற்றுக்கொள்ள விருப்பமின்மை, "நேரம் வரும் வரை" அதைத் தள்ளிவிடும் ஆசை. ஆனால் இந்த நேரம் எப்போதும் உள்ளது, ஏனென்றால் நாம் வாழும் ஒவ்வொரு நாளும் நம்மை மரணத்தை நெருங்குகிறது, எனவே வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு கணமும் இறக்கும் நேரமாகும். இந்த யதார்த்தம் எவ்வளவு அதிகமாக அடக்கப்படுகிறதோ, அவ்வளவு வலிமையான உள் கவலை.

எனவே, மரணத்தின் முன்னோடிகளிலிருந்து - நோய் மற்றும் முதுமை - பயனுள்ள பாதுகாப்பு வழிமுறைகள் உருவாக்கப்படுவது மிகவும் இயற்கையானது. அதிக பணம்மருத்துவத்தின் வளர்ச்சிக்கு ஒதுக்கப்பட்ட, இயற்கையின் சக்திகளால் சிகிச்சை பெருகிய முறையில் பிரபலமடைந்து வருகிறது. மரணம் என்பது வாழ்க்கைக்கு அன்னியமானதாகக் கருதப்பட்டால், கடந்த காலம் - அது தன்னை முழுமையாகக் கடக்க அனுமதிக்காததால் - மனோ பகுப்பாய்வின் தனி "சரக்கறையில்" வைக்கப்பட்டால், மரணத்தின் மறுபக்கம் என்ன என்பது பற்றிய அனைத்து கேள்விகளும் மேலும் "பழைய தேவையற்ற குப்பையுடன் மார்பில்" மறைக்கப்பட்டுள்ளது.

ஆனால் வாழ்க்கை நம்மில் யாரையும் தனித்து விடுவதில்லை. அரை மனதுடன் அவள் திருப்தியடையவில்லை. அவள் முழுமையாக, முழுமையாக வாழ விரும்புகிறாள். மேலும், மகிழ்ச்சியையும் இன்பத்தையும் அனுபவிக்க அனுமதிக்கிறது, அது நிதானமான வேகத்துடன், அதன் உண்மையான கோரிக்கைகளை பயமுறுத்துகிறது, கனவுகள் மற்றும் ஆசைகளின் வசதியான உலகத்திற்குள் நுழைகிறது. நாம் மீண்டும் நிச்சயமற்றவர்களாக ஆகிவிடுகிறோம் - எதிர்காலத்தில் நிச்சயமாக நடக்கவிருக்கும் ஒரு விஷயத்தைப் பற்றி கூட நிச்சயமற்றவர்களாக ஆகிவிடுகிறோம்: நமது மரணம். AT நவீன உலகம்நாங்கள் பெரும்பாலும் மிக முக்கியமான அனுபவத்தை இழக்கிறோம்: முந்தைய மக்கள் வீட்டில், உறவினர்கள் மற்றும் நண்பர்களிடையே இறந்துவிட்டால், நம் காலத்தில் கிட்டத்தட்ட 90% மக்கள் மலட்டு மருத்துவமனை நிலையில் இறந்துவிடுகிறார்கள், மேலும் என்ன நடக்கிறது என்பதில் உடந்தையாக இருக்க எங்களுக்கு வாய்ப்பில்லை.

இன்று நாம் மனிதனின் சர்வ வல்லமையில் வாழ்க்கையைத் தேடத் தொடங்கினோம், ஆனால் பூக்கும் மரங்களில், நீர்நிலைகளின் அழகு, நாகரீகத்தால் தீண்டப்படாத இயற்கை சுழற்சிகளில். இயற்கையின் ஆதிகால விதிகளுக்கு நாங்கள் மீண்டும் திறந்திருக்கிறோம், இனி அதை மண்டியிட முயற்சிக்க மாட்டோம். அதன் சுயாதீனமான முக்கியத்துவத்தை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம், மேலும் நடைமுறை பயன்பாட்டின் பார்வையில் மட்டுமே இயற்கையை மதிப்பீடு செய்ய மாட்டோம். மரணம் என்பது இயற்கையின் வாழ்க்கையின் ஒரு அங்கமாகும், மேலும் மரணத்தை இடமாற்றம் செய்வதன் மூலம், நாம் வாழ்க்கையில் இருந்து நிறைய விலக்குவோம்.

மீண்டும் நம்மை நாமே கேட்டுக்கொள்வோம்: மரணம் தானே பயத்திற்குக் காரணமா? இயற்கையான மரண பயம் இருந்தும் தைரியத்தை இழக்காதவர்களை நாம் மீண்டும் மீண்டும் சந்திப்பதில்லையா? சாக்ரடீஸ் முதல் தந்தை மாக்சிமிலியன் கோல்பே வரையிலான பெரியவர்களை நாம் நினைவுகூரலாம். ஆனால் எவ்வளவு சாதாரண மக்கள்ஆச்சரியமான அமைதியுடன் அவர்கள் மரணத்தின் கண்களைப் பார்க்க முடியும் - ஏனென்றால் அவர்களின் வாழ்க்கையில் மிகவும் பயங்கரமான நிகழ்வுகளின் பட்டியலில் மரணம் சேர்க்கப்படவில்லை.

மரணம் ஏன் வாழ்க்கையின் கொடூரமாக மாறுகிறது? மரணத்தை எதிரியாக ஆக்குவது மற்றும் அதை ஏற்றுக்கொள்ள விடாமல் தடுப்பது எது? - இழந்த வாழ்க்கை.

இன்னும் துல்லியமாக, பல வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் தவறவிட்ட வாய்ப்புகள்:

  • காதலில் இரு,
  • நாடகம்,
  • பாதிப்பு.

இது ஃபிராங்க்லின் படி மூன்று "அர்த்தத்திற்கான தூண் சாலைகள்" - அழகான, ஆக்கபூர்வமான மதிப்புகள் மற்றும் தனிப்பட்ட வாழ்க்கை அணுகுமுறைகளின் மதிப்புகளை அனுபவிக்கும் மதிப்புகள்.

ஒரு நபர் உண்மையில் வாழவில்லை என்று உணருவதால் மரணம் பயங்கரமானது. வாழ்க்கை இன்னும் புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை, இன்னும் முழுமையாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை என்று ஒரு நபர் உணர்ந்தால் மரணம் பயங்கரமானது. மரணம் மிக விரைவில் வருகிறது, முன்பு நடந்த அனைத்தையும் வாழ்க்கை என்று அழைக்க முடியாது. ஒரு முழுமையான மற்றும் முழு இரத்தம் கொண்ட வாழ்க்கைக்கான ஏக்கம் ஆழமான வலியுடன் துடிக்கும் வரை, இந்த தாகம் தணியும் வரை, ஒரு நபர் தாகத்தால் இறக்க விரும்பாமல் உள்நாட்டில் உயர்கிறார்.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒருவரின் சொந்த தவறு மூலம் வாழ்க்கை தவறவிட்டால். தவறவிட்ட ஒவ்வொரு தருணமும் முக்கியமான, சரியான, உள்ளடக்குவதற்கும் பாதுகாப்பதற்கும் தகுதியான ஒன்றைக் கொண்டுள்ளது.

நீங்கள் வெவ்வேறு வழிகளிலும் வெவ்வேறு காரணங்களுக்காகவும் வாழ்க்கையை இழக்கலாம்.

சிலர் ஸ்திரத்தன்மை, நம்பகத்தன்மை மற்றும் உறுதிப்பாடு ஆகியவற்றில் அதிக கவனம் செலுத்துவதால் வாழும் வாய்ப்பை இழக்கிறார்கள். மரண நேரத்தின் நிச்சயமற்ற தன்மை அவர்களை பயமுறுத்துகிறது மற்றும் தாங்க முடியாததாகிறது, ஏனெனில் மரண நேரம் அவர்களின் கட்டுப்பாட்டிற்கு அப்பாற்பட்டது.

மற்றவை அதிக வாழ்க்கைஅவர்கள் எதனால் இறந்துவிடுவார்கள் என்ற கவலை. உண்மையில், நீங்கள் எல்லாவற்றிற்கும் பயப்படலாம் - நச்சு பொருட்கள் மற்றும் காற்று, புற்றுநோய் மற்றும் அணு ஆற்றல். இங்கே, நிச்சயமாக, ஆபத்தை குறைக்க நிறைய செய்ய முடியும். ஆனால் வாழ்க்கையின் அர்த்தம் தீமையைத் தடுப்பதில் மட்டுமல்ல, நன்மைக்காகவும், மதிப்புமிக்க வாழ்க்கைக்காகவும் உள்ளது.

சிலர் மரணத்தால் வரும் வலியையும் துன்பத்தையும் கண்டு பயப்படுகிறார்கள். எதிர்பாராதது நடக்கலாம், வலி ​​மற்றும் துன்பத்தை எப்போதும் தடுக்க முடியாது. ஆனால் யதார்த்தத்தை அழகுபடுத்தாமல் அர்த்தப்படுத்துவதற்கான வாய்ப்பும் இல்லையா? ஒருவேளை யாராவது துன்பத்தை பயங்கரமான ஒன்றாக மட்டுமல்லாமல், அதன் தீவிரத்தன்மை இருந்தபோதிலும், தனிப்பட்ட வளர்ச்சிக்கு பங்களிக்கும் ஒன்றாகவும் தெரிந்திருக்கலாம்? அத்தகைய அனுபவத்தைப் பெற்ற ஒருவரால் ஒருவேளை வாழ்க்கையின் கடைசிக் கட்டத்தில் அதிக நம்பிக்கையுடன் நுழைய முடியும்.

குடும்பம் மற்றும் நண்பர்களுடன் பிரிந்து செல்வதில் வேறொருவர் மிகவும் அக்கறை கொண்டுள்ளார்: குழந்தைகள் இன்னும் சிறியவர்கள், வேறொருவருக்கு எனது ஆதரவும் ஆதரவும் தேவை - அல்லது ஒரு புதிய காதல் வந்திருக்கலாம். இருப்பினும், ஒரு இருத்தலியல் அம்சத்தில், ஒருவர் கேள்வி கேட்கலாம்: நான் உண்மையில் நெருக்கமாக இருந்தேன் அன்பான மக்கள், நான் உள்மனதில் முழுமையாக அவர்களுடன் இருந்தேனா? எங்களால் அதிகமாக செய்ய முடியாது, ஆனால் அதை முழுமையாக செய்ய முடியும். ஒவ்வொரு நொடியின் மீள முடியாத தன்மையையும் தனித்துவத்தையும் உணர்ந்து வாழ்ந்தால், இதுவே நமது கடைசி சந்திப்பு என்பதை அறிந்து, நாம் என்ன பேசுவோம் அல்லது என்ன செய்வோம் என்று சில சமயங்களில் சிந்தித்துப் பார்த்தால், நம் சந்திப்புகளையும், தொடர்பையும் ஆழமாக்க முடியும். இன்னும் முடிக்கப்படாத ஒன்று உள்ளது என்பதை உணர எங்களுக்கு உதவுங்கள், அது இப்போது செய்யப்பட வேண்டும், இல்லையெனில் ஒரு நாள் அது மிகவும் தாமதமாகிவிடும்.

எனவே, கவலை மற்றும் பயம், தோல்வி அல்லது நிராகரிப்பு, பதற்றம் மற்றும் வலிக்கான காரணங்கள் எப்போதும் உள்ளன. இது வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதி. ஆனால் அதன் சாராம்சம் அல்ல. இருத்தலியல் ஆபத்து நாம் நாளுக்கு நாள், கணம் கணம் வாழும் உள் நிலையில் உள்ளது. இழப்பின் வலியை ஆன்மிக பலமாக உருக்கி, அதன் மூலம், உள்ளத்தில் வலுப்பெறத் தவறினால், தோல்விகளை, பிரிவினையை, துக்கத்தை வாழ்க்கையின் ஒரு அங்கமாக ஏற்றுக்கொண்டு வாழ முடியாவிட்டால், வாழ்க்கையை இழக்கிறோம். வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை நாம் இழக்கிறோம், முழுவதுமாக வாழ்வதற்கான வாய்ப்பை இழக்கிறோம், அதாவது யதார்த்தத்திற்கு ஏற்ப வாழ்வது, உண்மையில் உள்ள அல்லது இருக்கக்கூடியவற்றுக்கு ஏற்ப வாழ்வது. ஆபத்தான மற்றும் வேதனையானவற்றை நாம் நம்பிக்கைக்குரிய மற்றும் விரும்பத்தக்கதாக உணர வேண்டும். உடன் வாழ்க்கையில் செல்லுங்கள் திறந்த கண்கள்- இருத்தலியல் முதிர்ச்சியின் அடையாளம். நாம் அதிகமாக செய்ய முடியாது, ஆனால் நாம் அதிகமாக செய்யக்கூடாது. வாழ்க்கை அதன் போக்கைக் கொண்டுள்ளது, உலகம் அதன் சொந்த பாதையைப் பின்பற்றுகிறது - நானும் என் சொந்த பாதையைப் பின்பற்ற வேண்டும்.

வாழ்க்கையின் சொற்பொருள் அமைப்பிலிருந்து விலகுவது பயம் மற்றும் பிற உணர்வுகளை ஏற்படுத்தும் மனநல கோளாறுகள். பெரும்பாலும், இத்தகைய மீறல்கள் ஒரு நபர் தாங்க முடியாத மற்றும் கடக்க முடியாத வாழ்க்கை அனுபவங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. அவர்களுக்குப் பின்னால் அடிப்படை மனப்பாங்குகள், வாழ்க்கையில் நமக்கு ஆதரவைத் தருவது பற்றிய குழப்பமான கருத்து, மதிப்புகளைப் பற்றிய போதிய புரிதல், மற்றவர்களை உண்மையாகச் சந்திக்க இயலாமை மற்றும் எதிர்காலத்தில் நமது வளர்ச்சிக்கான வாய்ப்புகள் பற்றிய பார்வை இல்லாமை.

நிறைவான வாழ்க்கையை வாழுங்கள்உங்கள் திறன் மற்றும் ஒவ்வொரு சூழ்நிலையிலும் ஈடுபடுவதற்கான திறனைக் குறிக்கிறது. இருப்பினும், முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், நாம் எதையாவது செய்கிறோம் என்பது அல்ல, ஆனால் நாம் உணரும் ஒன்று இருக்கிறது அர்த்தமுள்ள. எவ்வளவு அர்த்தமுள்ள வாழ்க்கை சூழ்நிலைகள் வாழ்கிறதோ, அந்த அளவுக்கு வாழ்க்கை முடிவடைகிறது, மேலும் ஒரு நபர் தனது காலடியில் மிகவும் உறுதியான நிலத்தை உணர்கிறார்.

ஒவ்வொரு நொடியிலும் நான் வாழ்க்கையை முழுமையாக வாழ்ந்திருந்தால் மரணம் என்னை ஏன் பயமுறுத்த வேண்டும்? வாழ்க்கையின் கேள்விகள் மற்றும் சலுகைகளிலிருந்து நான் வெட்கப்படாவிட்டால் நான் எதைப் பற்றி பயப்பட வேண்டும்? இதன் விளைவாக மரணம் மிகவும் சாதகமாக இருக்கும் என்பது அல்ல. ஒருவேளை, சில சமயங்களில் அவள் நமக்கு நண்பனாகவும், விடுவிப்பவளாகவும் இருக்கலாம், ஆனால் அதே வழியில் அவள் திடீரென்று, கொடூரமான மற்றும் வேதனையுடன் நம் வாழ்க்கையை அழிக்க முடியும். மரணம் எப்படி வரும் என்ற ஒரு குறிப்பிட்ட பயம் எப்போதும் இருக்கும். எவ்வாறாயினும், ஒரு நபர் வாழ்க்கை எப்போதும் வழங்கும் உண்மையான வாய்ப்புகளைப் பற்றிய விழிப்புணர்வுடன் வாழ்ந்தால், வாழ்க்கையை ஊடுருவி அதன் அர்த்தமுள்ள கட்டமைப்பைக் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தும் அழிவு சக்தி மரணத்தால் இழக்கப்படுகிறது. மரண பயம், நிறைவாகவும் முழுமையாகவும் வாழ வேண்டும் என்ற திருப்தியற்ற தேவையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இருத்தலியல் பகுப்பாய்வு மற்றும் லோகோதெரபியின் படி, ஒரு நபர் தனது அனைத்து ஆசைகளின் ஆழத்திலும் இதைத்தான் விரும்புகிறார். ஒரு அர்த்தமுள்ள, நிறைவான வாழ்க்கைக்கான இந்த விருப்பம் ஒரு உந்து சக்தியாகும், இதன் நிறைவேறாதது மரண பயத்தில் மறைக்கப்பட்டுள்ளது.

ஆனால் இது மரண பயத்தை முழுமையாக விளக்கவில்லை, ஏனென்றால் பயத்தின் சரியான பொருள் நமக்குத் தெரியாது. கண்டிப்பாகச் சொன்னால், மரணம் என்பது ஆழமான ஒன்றின் சின்னம் மட்டுமே. ஆன்மாவின் ஆழத்தில், மரண பயம் "எதுவும் இல்லை" என்ற பயமாக தோன்றுகிறது. அதாவது, மரண பயம் என்பது "இருக்கவில்லை", "வாழவில்லை", "உன்னாக இருக்கவில்லை" அல்லது ஒருவரின் வாழ்க்கையின் மதிப்பின்மை பற்றிய பயம். எனவே, மரண பயம் வாழ்க்கையின் வெறுமையுடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம்.

நான் எப்படியாவது உலகிற்கு வந்தேன் என்பது புரிந்துகொள்ள முடியாத உண்மை, இது வெளிப்படையாக சில அர்த்தங்களைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்று கூறுகிறது. இருப்பினும், என் இருப்பின் இந்த "ஆன்டாலஜிக்கல் பொருள்" - இந்த பூமியில் நான் இருப்பதன் அர்த்தம், என் விதி, என் முழு வாழ்க்கையின் அர்த்தம் - என்னால் ஓரளவு மட்டுமே புரிந்து கொள்ள முடியும். ஏதோ ஒன்று இருக்கிறது என்பதன் அர்த்தம், சரியாகப் பேசினால், அதை உருவாக்கியவருக்கு மட்டுமே தெரியும். இந்த உலகம் நம்மால் படைக்கப்படவில்லை, எனவே உலகம் ஏன் இருக்கிறது, ஏன் அது ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளது, நான் ஏன் இருக்கிறேன், ஏன் தொல்லைகள், நோய்கள் மற்றும் துரதிர்ஷ்டங்கள் உள்ளன என்பதை அறிய இது நமக்கு வழங்கப்படவில்லை. "ஆன்டாலஜிக்கல் பொருள்" என்ற கேள்வி மனிதனின் "ஒப்பந்தம்" அல்ல. ஒருவேளை ஒருவர் தத்துவத்தில் அதற்கான பதிலைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சி செய்யலாம், ஆனால், உண்மையில், இது மதங்களின் சிறப்புப் பகுதிக்கு சொந்தமானது. மக்களின் புறநிலை அறிவுக்கு அப்பாற்பட்ட அறிவை மதங்கள் வழங்குகின்றன.

எனவே, நமது சொந்த இருப்புக்கு என்ன அர்த்தம் என்று சரியாகச் சொல்ல முடியாது. இந்த அர்த்தத்தை மட்டுமே நாம் நம்ப முடியும். ஒரு காரணத்திற்காக நாம் இங்கே இருக்கிறோம், இது சில காரணங்களால் அவசியம், எனவே வாழ்க்கை வீணாக வாழ்ந்தது என்ற எண்ணத்தை ஏற்றுக்கொள்வது மிகவும் கடினம் என்ற உணர்வை நமக்குள் சுமக்கிறோம். ஒரு அர்த்தமுள்ள வாழ்க்கை வெற்றியடையவில்லை என்றால், இருப்பதைப் பற்றிய உள்ளுணர்வு புரிதலுக்கும் உண்மையில் வாழ்ந்த வாழ்க்கைக்கும் இடையிலான தெளிவான முரண்பாடு விரக்தியை உண்டாக்குகிறது.

வாழ்ந்த வாழ்க்கை அர்த்தத்தில் மோசமாக இருந்தது அல்லது அது முற்றிலும் இல்லாதது என்ற வேதனையான நனவில், ஒரு "இருத்தலியல் வெற்றிடத்தின்" உணர்வு உள்ளது, இது ஒரு பள்ளம் போல, பலவிதமான செயல்களுக்காக எரிக்கப்பட்ட வாழ்க்கையின் நடுவில் இடைவெளிகளை ஏற்படுத்துகிறது. வாழ்வதற்கு எல்லாம் இருந்தாலும், வாழத் தகுந்த எதுவும் இல்லை. இது "இருத்தலியல் விரக்தியின்" பொதுவான உணர்வு. வெறுமை மற்றும் சலிப்பிலிருந்து விடுபட ஒரு நபர் ஒவ்வொரு நாளும் பல்வேறு வழிகளையும் முறைகளையும் பயன்படுத்தினால், இன்னும் அவற்றால் அவதிப்படுகிறார் என்றால், அவருக்கு மரணம் எவ்வளவு பயங்கரமானது? அப்படியானால், அவர் அதை தனது உயிரற்ற வாழ்க்கையின் செறிவான வெளிப்பாடாக, முழுமையான "ஒன்றுமில்லை" என்று உணர மாட்டார்?

இது சம்பந்தமாக, ஒரு நபர் ஏன் மரணத்தை "விஞ்சி" வெளியேற்ற முயற்சிக்கிறார் என்பதைப் புரிந்துகொள்வது மிகவும் சாத்தியமாகும். சொற்பொருள் வெறுமையால் குறைமதிப்பிற்கு உட்பட்டு, அவர் தனது மனதில் "வெறுமையை" குறிக்கக்கூடிய அனைத்தையும் தவிர்க்கிறார் - ஒரு வெற்று அபார்ட்மெண்ட், வெற்று உறவுகள், அத்துடன் அமைதி அல்லது மரணம். ஆனால் அடக்கப்பட்ட மரணம் உண்மையில் வாழ்க்கையை அர்த்தமற்றதாக்குகிறது. மேலும், "ஏன் வாழ வேண்டும்?" என்ற கேள்விக்கு நம்மிடம் பதில் இருந்தால் மட்டுமே, நம் இருப்பின் முக்கியத்துவத்தை, இருத்தலியல் உயிரினமாக நம்மை நாமே அழிப்பதை தவிர்க்க முடியும்.

இருப்பினும், இந்த "ஏன்" ஒருவரால் உருவாக்கப்படவோ அல்லது கட்டமைக்கவோ முடியாது. அது ஏற்கனவே உள்ளது - நீங்கள் அதை கண்டுபிடிக்க வேண்டும், அதை உணர வேண்டும். அர்த்தம் எதுவும் இருக்க முடியாது, அது எப்போதும் ஒரு மிகத் திட்டவட்டமான சாத்தியக்கூறு ஆகும், அது மதிப்பைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் உணர்ந்து, வாழ்ந்த வாழ்க்கையின் கடந்த காலத்தில் எப்போதும் பாதுகாக்கப்படுகிறது. இந்த சாத்தியம் ஒரு குறிப்பிட்ட நபருக்குப் பொருந்தும்போது மட்டுமே அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கும்.

நிதானமான கற்பனைகளோ, ஆசைகளோ, நன்கு சிந்திக்கப்பட்ட மதிப்புத் தீர்ப்புகளோ அவநம்பிக்கையுள்ளவர்களுக்கு உதவ முடியாது. "இருத்தலியல் வெற்றிடத்தை" ஒரு உறுதியான மற்றும் செயலில் உள்ள யதார்த்தவாதத்தால் மட்டுமே முடிக்க முடியும், இதில் ஒரு நபர் மரணம் என்பது அடக்கப்படுவதில்லை, ஆனால் வாழ்க்கையின் அடிப்படை கூறுகளில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. இது நடக்கவில்லை என்றால், நாம் வாழவில்லை, ஆனால் கனவு காண்கிறோம்.

உண்மையில்: மரணம் வாழ்க்கைக்கு அந்நியமானது அல்ல, அது வாழ்க்கைக்கு விரோதமான எதையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தாது. இது வாழ்க்கையை சாத்தியமாக்குகிறது மற்றும் வாழ்க்கையை எழும் அனைத்தும், உருவாகும் அனைத்தும், மற்றும் மறைந்துவிடும் அனைத்தையும் கருதுகிறது. "ஒரு நபர் பிறந்தவுடன், அவர் ஏற்கனவே இறக்கும் அளவுக்கு வயதாகிவிட்டார்" என்று போஹேமியன் கவிஞர் அக்கர்மேன் கூறினார். என்றென்றும் வாழ்வோம் என்ற சிறுபிள்ளைத்தனமான எண்ணத்தை விட்டுவிட வேண்டும். இந்த மாயை நம்மை உண்மையாக வாழவிடாமல் தடுக்கிறது. நாம் உண்மையில் வாழ விரும்பினால், வாழ்க்கை தொடர்பாக ஒரு புதிய நிலையை நாம் உணர வேண்டும்: ஆரம்பத்திலிருந்தே, நம் வாழ்க்கை முடிந்துவிட்டது!

பின்னர் நாம் இறுதியாக வாழ ஆரம்பிக்கலாம்!

ஏனென்றால், வாழ்க்கையின் எல்லையை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்வதன் மூலம் மட்டுமே, அதன் தனித்துவத்தை நாம் புரிந்துகொள்கிறோம். இல்லையெனில், நம் வாழ்க்கையில் குறிப்பிடத்தக்க எதுவும் நடக்காது. மதுவைக் கைவிடும் காலம் வந்துவிட்டது என்று மருத்துவர் சொன்ன குடிகாரனைப் போல நமக்கும் வித்தியாசம். அதற்கு அவர் பணிவுடன் பதிலளித்தார்: "ஆல்யா, ஏற்கனவே தாமதமாகிவிட்டது!" - "ஆனால் கேளுங்கள்," மருத்துவர் கோபத்துடன் கூறுகிறார், "குடிப்பதை நிறுத்த இது ஒருபோதும் தாமதமாகாது!" - "ஆமா? சரி, சரி, எனக்கு இன்னும் நேரம் இருக்கிறது!"

நிச்சயமாக, வாழ்க்கை அதன் காலத்தின் காரணமாக அர்த்தத்தால் நிரப்பப்படவில்லை - அதே வழியில் ஒரு சுயசரிதையின் தரம் அதை விவரிக்கும் புத்தகத்தில் உள்ள பக்கங்களின் எண்ணிக்கையைச் சார்ந்தது அல்ல, ஃபிராங்க்ல் ஒருமுறை கூறியது போல.

இறுதியில், மனிதன் அழியாதவனாக இருந்தால், அவன் அர்த்தத்தைத் தேட வேண்டிய அவசியமில்லை என்று நாம் கூறலாம். அவர் சரியானவராக இருப்பார். அவர் அமைதியாக இருக்கவும், ஓய்வெடுக்கவும், அதே நேரத்தில் தன்னைப் பற்றி மிகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருக்க முடியும். இன்று, நாளை, ஆயிரம் ஆண்டுகளில் ஏதாவது செய்ய அவருக்கு எப்போதும் நேரம் இருக்கும். ஆனால் இது அவ்வாறு இல்லாததால், ஒவ்வொரு சூழ்நிலையிலும் ஏதாவது ஒரு "நேரம்" உள்ளது, சில நேரங்களில் "உயர்ந்த நேரம்" கூட உள்ளது. ஏனென்றால் ஒவ்வொரு சூழ்நிலையும் தனித்துவமானது. அவள் திரும்பி வரமாட்டாள். நீங்கள் பின்னர் அதில் எதையும் மாற்ற முடியாது. அவரது சம்மதத்தைக் கேட்காமல், ஒரு நபர் அத்தகைய வாழ்க்கை நிலைமைகளில் வைக்கப்பட்டார், இது ஏற்றுக்கொள்ளப்பட வேண்டிய உண்மை.

நம் வசம் எப்போதும் நேரம் இருப்பதில்லை என்பதையும், அது மறைவதற்கு முன்பும், நம் வாழ்வின் ஒரு பகுதியும் அதனுடன் மறைந்துவிடுவதற்கு முன்பும் ஒவ்வொரு கணத்தையும் பயன்படுத்துவது அவசியம் என்பதை நாம் உண்மையில் உணர்ந்தால், நாம் அசல் இருத்தலியல் நிலையில் இருக்கிறோம். இது அர்த்தமுள்ள வாழ்க்கைக்கான தொடக்கப் புள்ளியைப் பற்றியது.

எனவே, ஒவ்வொரு சூழ்நிலையும் வித்தியாசமானது மற்றும் தனித்துவமானது, மேலும் ஒவ்வொரு நபரும் தனித்துவமானவர்கள் மற்றும் மீண்டும் செய்ய முடியாதவர்கள் என்பதை நாம் அறிந்திருந்தால், அது செயல்படுவது ஒரு கேள்வியாக மட்டுமே இருக்க முடியும். இருப்பதன் சாராம்சம் நிலையற்றவற்றிற்கு மேலே உயர்ந்து, அதன் அனைத்து தனித்துவங்களுடனும் வாழ்க்கைக்கு தன்னை முன்வைப்பதில் மட்டுமே இருக்க முடியும். இதை பின்வரும் ஆய்வறிக்கை மூலம் வெளிப்படுத்தலாம்:

மனிதனாக இருத்தல் என்பது வாழ்க்கையின் கோரிக்கைகளுக்கு தொடர்ந்து திறந்திருப்பதைக் குறிக்கிறது, மேலும் வாழ்வது என்பது அதன் கோரிக்கைகளுக்கு ஒரு பதிலைக் கொடுப்பதாகும்.

ஒரு நபர் அர்த்தமுள்ளதாக வாழ விரும்பினால், அவருக்கு அத்தகைய வெளிப்படைத்தன்மை தேவை, அவர் வாழ்க்கையை "தன்னைக் கோர" அனுமதிக்க வேண்டும். பின்னர் ஒரு நபர் தனக்கு சிறந்ததாகத் தோன்றும் சாத்தியக்கூறுகளில் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுத்து, அதற்கு "ஆம்" என்று சொல்ல வேண்டும், ஏனெனில் அது மீண்டும் நடக்காது.

இந்த அணுகுமுறை இன்று மிகவும் பிரபலமாக இல்லை. வாழ்க்கை என்பது முடிந்தவரை பல தேவைகளை பூர்த்தி செய்வதில் உள்ளது என்று அவர்கள் அடிக்கடி நினைக்கிறார்கள், வாழ்க்கைக்கு சில தேவைகள் உள்ளவர்கள் மட்டுமே அதிலிருந்து ஏதாவது பெறுகிறார்கள். எவ்வாறாயினும், "வாழ்க்கை எனக்கு கடன்பட்டுள்ளது" என்ற குறிக்கோளுடன் ஒரு நபர் எதிர்பார்ப்புகளின் இந்த ஆபத்தான பொறியில் விழுந்தால், எல்லாம் மிக எளிதாக அர்த்தமற்றதாகிவிடும். வாழ்க்கை என்றாவது ஒரு நாள் தனது ஆசைகளை நிறைவேற்றும் என்று செயலற்ற முறையில் எதிர்பார்ப்பதன் மூலம், ஒரு நபர் அர்த்தத்தைக் கண்டுபிடிக்க அனுமதிக்கும் செயல்பாட்டையும் மகிழ்ச்சியையும் இழக்கிறார்.

இருத்தலியல் அணுகுமுறைஅடிப்படையில் அதற்கு எதிரானது. வாழ்க்கையைப் பற்றிய நமது அணுகுமுறையில் 180 டிகிரி தீவிரமான திருப்பத்தின் மூலம் மட்டுமே வாழ்க்கையின் முழு அர்த்தத்தையும் நாம் புரிந்துகொள்கிறோம்: "வாழ்க்கை என் தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய வேண்டும்" அல்ல, ஆனால் "நான் அவளுடைய தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய வேண்டும்". முன் கொடுக்கப்பட்ட மதிப்புகள் இல்லாதது வாழ்க்கையை அர்த்தமுள்ளதாக மாற்றுகிறது. ஒரு அர்த்தமுள்ள வாழ்க்கைக்கான முக்கிய முன்நிபந்தனை ஒரு நபருக்குள் எழுகிறது: அது வாழ்க்கைக்கான அவரது உள் அணுகுமுறையில் உள்ளது. மேலும், வாழ்க்கையைப் பற்றிய உள் அணுகுமுறையில் ஏற்படும் மாற்றமே பெரும்பாலும் முற்றிலும் மாறுபட்ட மதிப்புகளைக் காண அனுமதிக்கிறது.

எனவே, ஒரு மேய்ப்பன் (இந்த அணுகுமுறையும் உள்ளது) ஒரு மனநல மருத்துவரின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து கேட்டால், அர்த்தமுள்ள வாழ்க்கைக்கான திறவுகோல் என்ன (மற்றும் பயமின்றி மரணத்தை எதிர்கொள்ளும் திறனை எவ்வாறு பெறுவது), பின்னர் ஆரம்ப புள்ளி மற்றும் முக்கிய முன்நிபந்தனை இருக்க விருப்பம் திறந்த வாழ்க்கை, வாழ்க்கையின் கோரிக்கைகளை ஏற்றுக்கொள். (நடைமுறையில் அதன் மாற்றத்தை எளிய கணக்கெடுப்பு கேள்விகளின் உதவியுடன் விவரிக்கலாம், அவை இறுதி "அர்த்தத்தைக் கண்டறிவதற்கான வழிகாட்டி." இந்த கேள்விகள் "அர்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்ளும் முறை" - லாங்கிள், 1988 இன் நான்கு படிகளுக்கு ஒத்திருக்கிறது.)

இதற்கு நன்றி, ஒரு நபர் உலகில் இருக்கும் மற்றும் சாத்தியமான எல்லாவற்றிற்கும் திறந்திருக்கிறார்.

ஒரு நபர் மதிப்புகளுக்குத் திறந்தவர் - உலகத்தைப் பற்றி, தன்னைப் பற்றி, அவர் என்ன உணர்கிறார், வாழ்கிறார் மற்றும் செய்கிறார் என்பதைப் பற்றி அவரது உணர்வுகள் என்ன சொல்கின்றன.

கூடுதலாக, ஒரு நபர் தனது சொந்த படைப்பு ஆற்றலுக்குத் திறந்தவர், இது விருப்பத்தில் உறுதிப்படுத்தப்பட்டு, பின்வருவனவற்றில் அதன் இறுதி வெளிப்பாட்டைக் காண்கிறது. முடிவு. இந்த படைப்பு ஆற்றல் ஒரு நபர் தன்னை மிக முக்கியமான கேள்விகளைக் கேட்கவும், நாளுக்கு நாள் பதிலளிக்கவும் அனுமதிக்கிறது.

இறுதியாக, ஒரு நபர் எதிர்காலத்திற்கு திறந்தவர்: தனக்கு நன்றி என்ன நடக்க முடியும்; அவர் என்ன செய்ய வேண்டும் அல்லது என்ன செய்ய முடியும்; அவர் என்ன ஆக முடியும்; அவருக்கு அற்புதமான அனுபவங்களை தரக்கூடியது. இதன் பொருள் எதிர்காலத்திற்கான திறந்த தன்மை, நம் அனைவருக்கும் பொதுவானது, ஒரு நபர் வசிக்கும் மற்றும் யாருடைய விதியில் அவர் தவிர்க்க முடியாமல் பங்கேற்கிறார், எனவே பங்கேற்க வேண்டும்.

இது இருத்தலியல் பொருள். இந்த அர்த்தம் இருக்கிறதா இல்லையா என்பது அந்த நபரைப் பொறுத்தது. ஒரு நபர் ஆக்கப்பூர்வமாக இருப்பதன் சொற்பொருள் கட்டமைப்பில் பங்கேற்கும் பகுதி இது. நாமே அதை உருவாக்கி, நம்முடைய தனிப்பட்ட ஆன்மீக ஆற்றலை அதில் கொண்டு வந்து, அதை நம் உள் உலகத்தில் ஏற்று, நம் எண்ணங்களையும் உணர்வுகளையும், அன்பு செலுத்தும் மற்றும் துன்பப்படும் திறனைக் கொடுத்தால் மட்டுமே நம் இருப்பு உண்மையிலேயே முழுமையடைகிறது.

அப்போதுதான் நாம் வாழ்கிறோம், அப்போதுதான் நம் வாழ்க்கை அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கும்.

அர்த்தத்தைத் தேடுவதற்கான வழிகாட்டி

(எஸ்.வி. கிரிவ்ட்சோவா மற்றும் வி.பி. ஷம்ஸ்கியின் தழுவல்)

சூழ்நிலையின் அர்த்தம் எனக்கு புரியவில்லை என்றால் உதவும் படிகள்.

முதல் படி.அதில் உள்ள சாத்தியக்கூறுகளைக் காண சூழ்நிலையைப் பாருங்கள். (ஆரம்ப கேள்விகள்.)

  • என்ன இருக்கிறது இந்த நேரத்தில்என் வாழ்க்கை நிலைமை?
  • அது எதைப்பற்றி?
  • இப்போது என்ன தேவை?
  • எனக்கு என்ன தேவை?
  • நான் சரியாக என்ன செய்ய முடியும்?
  • எனக்கு என்ன வாய்ப்புகள் உள்ளன?
  • தற்போதைய தருணத்தில் அழகான, தனித்துவமான ஏதாவது இருக்கிறதா? (அனுபவத்தின் மதிப்புகள்.)
  • நான் மதிப்புமிக்க ஒன்றை உருவாக்கலாமா அல்லது அதை உருவாக்க முடியுமா? (படைப்பு மதிப்புகள்.)
  • மாற்ற முடியாத சூழ்நிலைகள் தொடர்பாக எனது தனிப்பட்ட வாழ்க்கை அணுகுமுறைகள் என்ன? (தனிப்பட்ட வாழ்க்கை அணுகுமுறைகளின் மதிப்புகள்.)

படி இரண்டு.என் வாழ்க்கையில் அதன் முக்கியத்துவத்தை உணர ஒவ்வொரு சாத்தியக்கூறுகளையும் உணர்ச்சிபூர்வமாக எடைபோடுங்கள். (உணர்ச்சி முக்கியத்துவம் பற்றிய கேள்விகள்.)

  • இந்த வாய்ப்பைப் பற்றி நினைக்கும் போது நான் எப்படி உணர்கிறேன்?
  • இதைச் செய்தால் நான் எப்படி உணருவேன்?
  • இல்லாவிட்டால் நான் எப்படி உணர்வேன்?
  • நான் இதைச் செய்தால், சிறிது நேரம் கழித்து (ஒரு நாள், ஒரு வாரம், ஒரு மாதம் ...) எப்படி உணருவேன்,
  • நான் இதைச் செய்யாவிட்டால், சிறிது நேரம் கழித்து (ஒரு நாள், ஒரு வாரம், ஒரு மாதம்...) எப்படி உணருவேன்?

படி மூன்று.சூழ்நிலையில் எனக்கு சிறந்த வாய்ப்பைத் தேர்ந்தெடுங்கள். (சுதந்திரம் பற்றிய கேள்விகள்.)

  • இந்த சூழ்நிலையில் என்ன செய்வது சரியானதாக இருக்கும்?
  • இல்லாவிட்டால் என்னைப் பற்றி நான் எப்படி உணருவேன்? (என் பார்வையில் நான் எப்படி இருப்பேன்?)
  • இது உண்மையில் எனது சொந்த முடிவா அல்லது யாரோ அல்லது ஏதாவது என்னை கட்டாயப்படுத்துகிறதா?
  • நான் இந்த தேர்வை தானாக முன்வந்து செய்கிறேனா? "எனக்கே அது வேண்டும்" என்று நான் சொல்லலாமா?

படி நான்கு.எனது முடிவை எவ்வாறு சிறப்பாகச் செயல்படுத்துவது என்பதைப் பற்றி சிந்தியுங்கள், இந்த முடிவு செயல்படுத்தப்பட்டால் என் வாழ்க்கையில் (மற்றும் உலகம் முழுவதும்) என்ன மாறும் என்பதைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள். (பொறுப்பு பற்றிய கேள்விகள்.)

  • இந்த வாய்ப்பை நான் உணர்ந்து கொள்வதிலிருந்து என்ன தடுக்க முடியும்?
  • நான் இப்போது அதை செய்ய வேண்டுமா?
  • எப்படி, எந்த வகையில், எந்த வகையில் இதை நான் சிறந்த முறையில் செய்ய முடியும்?
  • இந்த நடவடிக்கை எனக்கு பொருந்துமா?
  • நான் ஏன் இதை உண்மையில் செய்ய வேண்டும்?
  • எதற்காக (யாருக்காக) இதைச் செய்ய வேண்டும்?
  • இது எனது வாழ்க்கையையும் மற்றவர்களின் வாழ்க்கையையும் எவ்வாறு பாதிக்கும்?

 ( Pobedish.ru 134 குரல்கள்: 3.73 5 இல்)

வாழ்க்கையில், நாம் தொடர்ந்து பெற வேண்டும், கண்டுபிடிக்க வேண்டும், இழக்க வேண்டும், நிச்சயமாக, எதையாவது தேட வேண்டும். பலர் சிந்திக்காமல் வாழ்கிறார்கள் நித்திய கேள்விகள்இருப்பது. இதற்கான காரணங்கள் வேறுபட்டிருக்கலாம்: அவர்கள் வேலையில் மிகவும் பிஸியாக இருக்கிறார்கள் மற்றும் பிரதிபலிப்புக்கு நேரமில்லை, வாழ்க்கை ஏற்கனவே நிறைந்ததாகவும் பணக்காரர்களாகவும் தெரிகிறது, கொள்கையளவில், புரிந்து கொள்ள முடியாதது மற்றும் பலவற்றைப் புரிந்துகொள்ள முயற்சிக்க விரும்பவில்லை. . வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேடுவது நம் அனைவருக்கும் முன்னுரிமை அல்ல.

மக்கள் ஏன் அதைத் தேடுகிறார்கள்? முதலில், அவர்கள் ஒருவித உள் சமநிலை, அமைதி, நல்லிணக்கம் ஆகியவற்றைக் கண்டுபிடிக்க விரும்புகிறார்கள் என்பதற்காக. தீர்க்கப்படாத சிக்கல்கள் கடுமையான அசௌகரியம் மற்றும் பல்வேறு வகையான விளைவுகளை ஏற்படுத்தும் உள் முரண்பாடுகள். பெரும்பாலும் மக்கள் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சி செய்கிறார்கள், ஆனால் அது எதுவும் வரவில்லை. இது ஏற்கனவே திறந்திருப்பது போல் தெரிகிறது, ஆனால் ஒரு கணம் கழித்து, எல்லாவற்றையும் வெளியில் இருந்து பார்க்கும்போது, ​​​​இந்த சிக்கலை அவிழ்க்க நாம் நெருங்கவில்லை என்பதை நாங்கள் புரிந்துகொள்கிறோம்.

வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை எப்படி கண்டுபிடிப்பது?

முதலாவதாக, "வாழ்க்கையின் பொருள்" என்ற கருத்து மிகவும் சுருக்கமானது என்பதை விளக்குவதற்கு விரைந்தோம். கட்டுரையைப் படித்த பிறகு, பிரபஞ்சத்தின் அனைத்து அடிப்படைகளையும் நீங்கள் புரிந்துகொள்வீர்கள் என்று நினைக்க வேண்டாம். இருப்பதன் சிக்கல்கள் சிக்கலானவை, சிறந்த மனதுகள் பல நூற்றாண்டுகளாக அவற்றுக்கான பதில்களைத் தேடிக்கொண்டிருக்கின்றன. துரதிர்ஷ்டவசமாக, மிக முக்கியமான கேள்விகளுக்கு இன்னும் பதில் இல்லை. ஒருவேளை அது இருக்காது.

வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை எவ்வாறு கண்டுபிடிப்பது என்று சிந்திக்கும்போது, ​​பலர் பல்வேறு போதனைகள் மற்றும் பலவற்றிற்கு திரும்புகிறார்கள். அது சரியாக? சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி பதிலளிப்பது மிகவும் கடினம். இதன் அடிப்பகுதி அதுதான் புனித புத்தகங்கள்வாழ்க்கையைப் புரிந்துகொள்ள உதவும் பல உண்மைகளைக் கொண்டுள்ளது. ஒரே மோசமான விஷயம் என்னவென்றால், நீங்கள் இங்கேயும் இப்போதும் வாழ வேண்டும் என்பதை உணராமல் மக்கள் மதத்திற்குள் தலைகீழாகச் செல்கிறார்கள். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், மதத்தின் மூலம் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேடுவது பொறுப்பை ஒருவரிடமிருந்து மற்றொருவருக்கு மாற்றுவதாகும். உயர்ந்த மனதின் இருப்பின் மூலம் எல்லாவற்றையும் விளக்குவது எளிது, ஆனால் நீங்கள் ஒரு உயர்ந்த உயிரினம் அல்ல, மாறாக உற்பத்தியின் ஒரு விளைபொருளாக உணருவது உண்மையில் நன்றாக இருக்கிறதா?

வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை எப்படி கண்டுபிடிப்பது? அதை எதிர்கொள்வோம் - நாம் ஒவ்வொருவரும் ஒரு பரந்த முடிவற்ற கடற்கரையில் மணல் துகள்கள். வாழ்க்கை குறுகியது, நாம் விரும்பும் அனைத்தையும் புரிந்து கொள்ள மிகவும் பலவீனமாக இருக்கிறோம். இந்த காரணத்திற்காக, வேடிக்கை மற்றும் அமைதியின் அர்த்தத்தைக் கண்டறிய முயற்சி செய்யலாம். அவர் உண்மையில் எதையும் பாதிக்க முடியாது என்பதை உணர்ந்து, ஒரு நபர் மகிழ்ச்சியாகிறார். இதன் முக்கிய அம்சம் என்னவென்றால், கனவுகள் நனவாகும் புதிய வாழ்க்கை முறைகள், எந்த வெற்றிக்குப் பிறகும் நாம் இழப்பை உணர்கிறோம். இருப்பதை அனுபவிக்க கற்றுக்கொள்வதுதான் வாழ்க்கையின் அர்த்தம்.

நவீன மனிதன்தனது தொழிலில் அதிக கவனம் செலுத்துகிறார். வாழ்க்கையின் அர்த்தம் தொழில் முன்னேற்றத்தில் உள்ளதா? இதை சந்தேகிக்கலாம். ஒருபுறம், வேலைத் துறையில் வெற்றி சில உள் திருப்தியைத் தருகிறது, ஆனால் அதே நேரத்தில், வாழ்க்கை கடந்து செல்கிறது. ஒரு தொழிலாளிக்கு பணம், அதிகாரம் மற்றும் மரியாதை இருக்கும், ஆனால் விரைவில் அல்லது பின்னர் அவர் தவறாக வாழ்கிறார் என்பதை உணருவார்.

வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை எப்படி கண்டுபிடிப்பது? நல்ல செயல்களில் மூழ்கலாம். அனைவருக்கும் மற்றும் எப்போதும் உதவ தயாராக இருக்கும் பல தன்னார்வலர்கள் இல்லை. இந்த வழியில் உள் திருப்தியைப் பெற முடியுமா? கொள்கையளவில், ஆம், ஆனால் பெரும்பாலும் மக்கள் நல்ல செயல்களைச் செய்கிறார்கள், அவர்கள் உண்மையில் ஒருவருக்கு உதவ விரும்புகிறார்கள் என்பதற்காக அல்ல, ஆனால் கூட்டத்திலிருந்து தனித்து நிற்க வேறு வழிகளைக் காணவில்லை. நல்ல செயல்களைச் செய்வதன் மூலம், அவர்கள் தங்கள் ஈகோவை ஊட்டுகிறார்கள். நல்லது செய்ய வேண்டும், ஆனால் அதை வெளியே காட்டாமல்.

குடும்பத்தில் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைக் கண்டவர் உண்மையிலேயே மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியும். குடும்பம் என்பது நீங்கள் இன்னும் மூழ்கக்கூடிய கடல் (நல்ல வழியில்). உங்களுக்காக வாழ்பவர்களை உணர்ந்து கொள்வது மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது. எதைப் பொருட்படுத்தாமல் வெளிப்புற சூழ்நிலைகள்நேரத்தை வீணடிப்பது போல் உணராது. நெருங்கிய மனிதர்கள் அனைவருக்கும் தேவை. உங்களுக்கு அவை தேவையில்லையா? என்னை நம்புங்கள், நீங்கள் தவறு செய்கிறீர்கள்.

ஒவ்வொருவருக்கும் வாழ்க்கையின் சொந்த அர்த்தம் உள்ளது. யாரையும் வற்புறுத்தக் கூடாது. நமக்காகத் தேர்ந்தெடுப்போம் - இந்த வழியில் மட்டுமே நமக்குச் சொந்தமானதைக் கண்டறிய முடியும்.

மனித வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்ன? கடந்த சில ஆண்டுகளில், இந்த பிரச்சினை மிகவும் பொருத்தமானது மற்றும் பரந்த பார்வையாளர்களால் தேவைப்பட்டது, - டிமிட்ரி அலெக்ஸீவிச் லியோன்டிவ், "தி மீனிங் ஆஃப் லைஃப்" என்ற மோனோகிராஃப்டின் ஆசிரியர் குறிப்பிடுகிறார். டிமிட்ரி அலெக்ஸீவிச், வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்ற தலைப்பில் நம் நாட்டில் உள்ள முக்கிய நிபுணர்களில் ஒருவர், இந்த சிக்கலை ஆராய்ச்சி செய்வதற்கு ஒரு டஜன் ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக அர்ப்பணித்துள்ளார்.
2011 ஆம் ஆண்டில், இந்த கேள்வி எனது சொந்த வாழ்க்கையில் மிகவும் பொருத்தமானது, எனவே நான் அதை எளிமையாக அணுக முடிவு செய்தேன்: ஒரு கேள்வி உள்ளது, பதில் தெரிந்தவர்கள் இருக்கிறார்கள், நீங்கள் அவர்களிடம் வந்து கேட்க வேண்டும்: "மனிதன் என்றால் என்ன? வாழ்க்கை, அவனை எப்படி கண்டுபிடிப்பது?"

இதன் விளைவாக, நேர்காணல் பதிவுகள் தோன்றின, எங்கே மைய தீம்வாழ்க்கையின் அர்த்தம் பற்றிய கேள்வியாக இருந்தது. இந்த கட்டுரையில், வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பற்றிய ஆய்வு மற்றும் கடந்த 4 ஆண்டுகளில் நான் வந்த முடிவுகளைப் பற்றிய ஒரு சிறிய அறிக்கையை உருவாக்க முயற்சிப்பேன்.

மனித வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தின் விஷயத்தில் எல்லாம் அவ்வளவு எளிதல்ல என்று மாறியது.

முதலில், "வாழ்க்கையின் அர்த்தம்" என்ற சொல் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது வித்தியாசமான மனிதர்கள்வித்தியாசமாக. யாரோ ஒருவர் அதை பாடுபட வேண்டிய ஒன்று என்று புரிந்துகொள்கிறார், மேலும் இந்த அர்த்தத்தை ஏற்கனவே இங்கேயும் இப்போதும் வாழ்கிறார். பொருள் என்பது ஒரு முன்னோடி (தனிப்பட்ட அனுபவத்திற்கு முன் பெறப்பட்ட அறிவு மற்றும் அதிலிருந்து சுயாதீனமாக) இருப்பதை அவர்கள் உறுதியாக நம்புகிறார்கள், அதாவது. இது ஏற்கனவே முன்கூட்டியே அறியப்படுகிறது.

மற்றவர்கள் மனித வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை ஒரு வாழ்க்கையின் உண்மையால் ஏற்கனவே உணர்ந்ததாக புரிந்துகொள்கிறார்கள், அல்லது வேறு வழியில் - ஒரு பிந்தைய (அனுபவத்தின் விளைவாக பெறப்பட்ட அறிவு), எங்கள் விஷயத்தில், வாழ்ந்த முழு வாழ்க்கையிலிருந்தும் அனுபவம்.

இரண்டாவதாக, மனித வாழ்க்கைக்கு அர்த்தம் அவசியம் என்று சிலர் நம்புகிறார்கள், மற்றவர்கள் அதைக் கேள்வி கேட்கிறார்கள்.

மூன்றாவதாக, அனைவருக்கும் பொருந்தக்கூடிய ஒரு உலகளாவிய பொருள் இருப்பதாகக் கூறுபவர்கள் உள்ளனர், மற்றவர்கள் இதை கடுமையாக ஏற்கவில்லை, மேலும் பொருள் எப்போதும் தனிப்பட்டது என்று வாதிடுகின்றனர்.

இந்த பிளேலிஸ்ட்டில் எல்லா பதில்களும் சேகரிக்கப்பட்டுள்ளன, இப்போது மனித வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்ன, வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை எவ்வாறு கண்டுபிடிப்பது என்பது பற்றி 60 க்கும் மேற்பட்ட வீடியோக்கள் உள்ளன.

ஒவ்வொரு கண்ணோட்டமும் நன்கு வாதிடப்படுகிறது, மேலும் பதில்களைக் கொடுத்தவர்கள் இதுபோன்ற விஷயங்களில் மிகவும் அதிநவீன நபர்கள், இருப்பினும், நீங்களே தீர்ப்பளிக்கவும். பின்வருவனவற்றில், நேர்காணல் செய்யப்பட்ட நிபுணர்களின் கருத்துக்களின் சாரத்தை நான் சுருக்கமாகக் கூறுவேன், மேலும் அவை ஒவ்வொன்றையும் நன்கு புரிந்துகொள்ள உங்களுக்கு விருப்பம் இருந்தால், தொடர்புடைய வீடியோவைப் பாருங்கள்.

இவான் இவனோவிச் ஓக்லோபிஸ்டின், மிகவும் வெற்றிகரமான மற்றும் பிரபலமான நடிகர்களில் ஒருவர் நவீன ரஷ்யா, பாதிரியார்.

« வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பற்றி யாராவது சிந்திக்க ஏற்கனவே நிறைய மதிப்புள்ளது.

உங்களுக்குத் தெரியும், நான், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வாழ்க்கையின் அத்தகைய அன்றாட அர்த்தத்தில் சாய்ந்திருக்கிறேன். வாழ்வின் பொருள்தனக்குள், ஏனென்றால் அது ஏதோவொரு (சாதனை, செயல்படுத்தல்) நிமித்தம் என்று கருதுவது எப்படியோ ஊக்கமில்லாமல் இருக்கும். வாழ்க்கை போன்ற ஒரு பெரிய விஷயத்திற்கு இது மிகவும் சுயநலமானது. வாழ்க்கை, உலகம், கடவுள், அது இன்னும் உன்னை விட பெரியது. நீங்கள் அதை முழுமையாக ஏற்றுக்கொள்ளலாம் அல்லது தொடக்கூடாது. நீங்கள் முழுமையாக ஏற்றுக்கொள்ள முயற்சித்தால், இவை அனைத்திலும் நீங்கள் கரைந்துவிடுவீர்கள். பொதுவாக, இது சொல்லாட்சிக் கேள்வி. அவர் கல்விப் படிப்பின் ஒரு பொருள்.

சுருக்கமாக: வாழ்க்கையின் அர்த்தம் குறித்த கேள்விக்கான பதிலைத் தேடுவதற்கு அதிக நேரம் செலவிட வேண்டிய அவசியமில்லை. உங்கள் வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு தருணத்தையும் அர்த்தமுள்ளதாக வாழ முயற்சிப்பது நல்லது.ஆஸ்கார் ப்ரெனிஃபையர் ஒரு பிரெஞ்சு தத்துவஞானி, டாக்டர் ஆஃப் தத்துவம் (சோர்போன் பல்கலைக்கழகம், பாரிஸ்), யுனெஸ்கோ நிபுணர், பாரிஸில் உள்ள நடைமுறை தத்துவத்தின் நிறுவனர். ஆஸ்கார், உலகப் புகழ்பெற்ற மனிதர், அவரது புத்தகங்கள் உலகின் 40 க்கும் மேற்பட்ட மொழிகளில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன. ஆஸ்கார் என்று சொல்லலாம் நவீன சாக்ரடீஸ் அல்லது அவரைப் பின்பற்றுபவர், அவர் "வாழ்க்கையின் அர்த்தம்" என்ற சிறந்த புத்தகத்தின் ஆசிரியர் ஆவார், அங்கு அவர் மக்கள் ஏன் வாழ்கிறார்கள் என்ற தலைப்பில் சிந்திக்க வாசகர்களை அழைக்கிறார், அதே நேரத்தில் அவரே ஆயத்தமான பதில்களைக் கொடுக்கவில்லை. எங்கள் உரையாடலில், "ஆஸ்கார் ப்ரெனிஃபையரின் வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்ன?" என்ற குறிப்பிட்ட கேள்வியையும் அவர் தவிர்த்தார்.

"வாழ்க்கையின் அர்த்தம் பற்றிய கேள்வி, ஒருவருக்கு சாக்லேட் ஐஸ்கிரீம் பிடிக்குமா என்று கேட்பது போன்றது"

இதற்கு நான் எப்படி பதில் சொல்ல முடியும்? முதலில் ஒரு தர்க்கரீதியான சாத்தியமற்றது உள்ளது, ஏனென்றால் அது அகநிலை சுவை சார்ந்தது. முதலில், அது வாழ்க்கைக்கு ஒரு அர்த்தம் இருப்பதைக் குறிக்கிறது. அல்லது வாழ்க்கைக்கு அர்த்தம் இருக்க வேண்டும். இந்த அர்த்தம் இல்லாமல், வாழ்க்கை ஆர்வமற்றதாக அல்லது அர்த்தமற்றதாக இருக்கும்.

பொருள்- இது பாவ்லோவின் எதிர்வினை போன்றது, வாழ்க்கையின் பயம், வாழ்க்கையின் பயம். மக்கள் வாழ்க்கையைப் பற்றி பயப்படுகிறார்கள், அவர்கள் அர்த்தத்தைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும் என்று நினைக்கிறார்கள் பின்னர் அவர்கள் விரக்தியில் விழுகின்றனர். அது அவர்களுக்கு ஒரு பொருட்டல்ல, முக்கிய விஷயம் ஏதாவது கண்டுபிடிக்க வேண்டும்: காதல், புகழ், பணம், எந்த அங்கீகாரம், ஆனால் அது ஓட்கா போன்றது. ஒரு சிறிய ஓட்கா நல்லது, ஆனால் நீங்கள் விரைவில் அடிமையாகலாம். பின்னர் அது ஆரோக்கியத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்கும். இது அர்த்தத்தில் உள்ள பிரச்சனை.

வாழ்க்கைக்கு அர்த்தம் இருக்கலாம், ஆனால் வாழ்க்கைக்கு அர்த்தம் இருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை.. இது ஏற்கனவே ஒரு தேர்வு. அனைவரும் செல்ல வேண்டிய பாதை இது.

  • உங்கள் வாழ்க்கைக்கு அர்த்தம் தேவையா?
  • அப்படியானால், வாழ்க்கையில் ஏதாவது அர்த்தம் இருக்கிறதா?
  • இந்த அர்த்தத்தில் நீங்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறீர்களா?
  • இந்த அர்த்தத்தை மாற்ற விரும்புகிறீர்களா?

ஆஸ்கார் ப்ரெனிஃபையரின் வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்ன?

நான் சொல்ல முடியும், "ஓ! எனக்கு ஒரு குடும்பம் இருப்பதால் மக்களுக்கு சிந்திக்கக் கற்றுக் கொடுப்பதால் என் இருப்பு அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது, அல்லது எனக்கு நல்ல வாழ்க்கை இருப்பதால் சமூகத்திற்கு நான் உதவுகிறேன், ஆனால் இது மேலோட்டமான ஒன்று. இது ஏற்கனவே ஒரு பிந்தையது. ஆனால் ஒரு முன்னோடி, இல்லை.

சுருக்கமாக: வாழ்க்கையின் அர்த்தம் ஒரு அகநிலை யதார்த்தம் மற்றும் ஒவ்வொரு நபரின் விருப்பமும் தனது சொந்த அர்த்தத்தைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டும். வாழ்க்கையின் அர்த்தம் பொதுவாக உள்ளது மற்றும் ஒரு நபருக்கு அவசியம் என்பது ஒரு உண்மையிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது.எலிசபெத் லூகாஸ், விக்டர் ஃபிராங்க்லின் விருப்பமான மாணவர், ஒரு உளவியலாளர், அவர் நாஜி முகாம்களுக்குச் சென்ற பிறகு, அர்த்தம் சார்ந்த உளவியல் சிகிச்சையை உருவாக்கினார். அவரது புத்தகம் "ஒரு வதை முகாமில் உளவியலாளர்", ஒரு கணக்கெடுப்பின்படி தேசிய நூலகம்உலகெங்கிலும் உள்ள மக்களின் வாழ்க்கையை மிகவும் பாதித்த முதல் பத்து புத்தகங்களில் ஐக்கிய மாகாணங்களின் காங்கிரஸ் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.

வாழ்க்கையின் அர்த்தம் ஒரு சதுரங்க விளையாட்டின் சிறந்த நகர்வுக்கு ஒத்ததாகும். செஸ் விளையாட்டில் சிறந்த நகர்வு எது என்று விக்டர் ஃபிராங்கலிடம் ஒரு நிருபர் கேட்டபோது, ​​அவர் பத்திரிகையாளரிடம் அப்படி எந்த நடவடிக்கையும் இல்லை என்று கூறினார். சதுரங்க விளையாட்டுசிறந்தது என்று கூறலாம். விளையாட்டு எந்த நிலையில் உள்ளது என்பதைப் பொறுத்தது. வாழ்க்கையின் அர்த்தத்திலும் இதுவே உண்மை.

"வாழ்க்கைக்கு அதன் சொந்தமாக இருக்கும் எந்த அர்த்தமும் இல்லை. ஆனால் ஒவ்வொரு நபருக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட வாழ்க்கை சூழ்நிலை உள்ளது, அவர் சில குறிப்பிட்ட யோசனைகளை, இந்த சூழ்நிலையின் சில குறிப்பிட்ட பொருளைப் பிடிக்க முடியும்.

வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை எப்படி கண்டுபிடிப்பது?

இன்னும் கொஞ்சம் இடம், அல்லது சில பகுதி அல்லது அவர்கள் அமைதியாக சிந்திக்கக்கூடிய இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க நான் பரிந்துரைக்கிறேன். அவர்கள் இந்த இடத்தில் திரும்பிப் பார்த்து, அவர்களின் வாழ்க்கையில் ஏற்கனவே சில மதிப்புமிக்க மற்றும் முக்கியமான தருணங்கள் இருந்ததா என்று பார்க்க முடியும். அவர்கள் சுற்றிப் பார்த்து, அவர்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் மதிப்புமிக்கதாக ஏதாவது அவர்களுக்காகக் காத்திருக்கிறதா என்று பார்க்க வேண்டும். அவர்களின் இதயம் எதற்கு முன்னோடியாக உள்ளது என்பதைக் கண்டறிய அவர்களுக்கு வாய்ப்பு வழங்கப்பட வேண்டும். ஒன்று அவர்கள் தடைகளை கடக்க தயாராக இருப்பார்கள். மற்றும் அவர்களுக்கு என்ன காத்திருக்கிறது மிகவும் முக்கியமானது என்ன பெற முயற்சி. அதனால் ஒரு நாள் அவர்கள் "கடவுளுக்கு நன்றி, அது இருப்பது நல்லது, நான் இருப்பது நல்லது, நான் இங்கே இருக்கிறேன்" என்று சொல்லலாம்.

சுருக்கமாக. ஒரு நபர் வாழ்க்கையில் ஒவ்வொரு சூழ்நிலையும், ஒவ்வொரு கணமும் கொண்டு செல்லும் அர்த்தத்தில் கவனம் செலுத்த வேண்டும். அர்த்தத்தைப் பற்றிய நமது புரிதலை மீண்டும் பெறுவதற்கு, நாம் விரும்பும் மற்றும் வாழ்க்கையின் சோதனைகளை வெல்லக்கூடிய விஷயத்தை நாம் கண்டுபிடிக்க வேண்டும். லியோன்டிவ் டிமிட்ரி அலெக்ஸீவிச் - உளவியல் டாக்டர், மோனோகிராஃப் "சைக்காலஜி ஆஃப் மீனிங்" ஆசிரியர், ரஷ்ய உளவியலாளர்களின் அறிவியல் வம்சத்தின் பிரதிநிதி: ஏ.என். லியோன்டீவின் பேரன் (மாஸ்கோ மாநில பல்கலைக்கழகத்தின் உளவியல் பீடத்தின் நிறுவனர்).

"மனித வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்ன என்று பொதுவாக பதிலளிக்க முடியாது. ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்ன என்ற கேள்விக்கு மட்டுமே ஒருவர் பதிலளிக்க முடியும். மேலும் ஒருவர் மட்டுமே பதில் அளிக்க முடியும்.

வாழ்க்கை அர்த்தமற்றதாக இருந்தால் என்ன செய்வது?

இது நடக்கிறது என்பதை புரிந்து கொள்ளுங்கள், அது பயமாக இல்லை. அர்த்தம் இருந்தால் எந்த முட்டாளும் வாழலாம். நீங்கள் முயற்சி செய்யுங்கள், அது அர்த்தமற்றதாக இருந்தால், வாழுங்கள். இது ஒருபோதும் நடக்காது என்று அர்த்தமல்ல. ஆம், இதை ஒருவித சவாலாக கருதுவதே நான் முதலில் ஆலோசனை கூறுவது.

என்று கூறுவேன் இந்த சிக்கலை அறிவார்ந்த முறையில் தீர்க்க முயற்சிக்க வேண்டிய அவசியமில்லை.இங்கே உணர்திறனை வளர்ப்பது முக்கியம், நீங்கள் விரும்பினால், அர்த்தத்தின் உணர்வு. இங்கே நீங்கள் ஏதாவது செய்கிறீர்கள், நீங்கள் என்னுடையதாக உணர்கிறீர்கள் - என்னுடையது அல்ல. எந்தக் காரணத்திற்காகவும், எந்த வகையான தொழிலாக இருந்தாலும், நீங்கள் ஒருவிதமான வேலையைச் செய்கிறீர்கள். தற்செயலாக யாரேனும் அழைக்கலாம் அல்லது பணம் சம்பாதிக்க வேண்டும். என் உணர்வு என்னுடையது அல்ல.

சுருக்கமாக: வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்ன என்ற கேள்விக்கான பதிலை ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் குறிப்பிட்ட வாழ்க்கை அல்லது சூழ்நிலையில் மட்டுமே கொடுக்க முடியும். அர்த்தத்திற்கான தேடல் என்பது "அர்த்த உணர்வு" வளர்ச்சியுடன் தொடர்புடைய ஒரு நீண்ட செயல்முறையாகும். Volkov Vladimir Yakovlevich - பேராசிரியர், அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தின் மதிப்பிற்குரிய பணியாளர். நீண்ட காலமாக அவர் ஃபெடரல் ஸ்டேட் யூனிட்டரி எண்டர்பிரைஸ் எஸ்ஆர்சி ஆஃப் அப்ளைடு மைக்ரோபயாலஜியின் முதல் துணை பொது இயக்குநராக இருந்தார்.

"குழந்தைகள், பேரக்குழந்தைகள் மற்றும் அனுபவத்தை அனுப்ப முயற்சிக்கும் ஒரு நபர், அவர்களுடன் தொடர்பு கொள்கிறார். அவர் எதையாவது விரும்பவில்லை, அவர் வாங்கிய தனது பணக்கார மற்றும் பயனுள்ள சாமான்களை மாற்ற விரும்புகிறார். மேலும் அவர் தனது குழந்தைகள் மற்றும் பேரக்குழந்தைகளுடன் பழகுவதற்கான வாய்ப்பு இருக்கும் வரை, வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தில் அவருக்கு எந்த பிரச்சனையும் இல்லை.

ஒருவர் வாழும்போது, ​​அவர் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேட வேண்டிய அவசியமில்லை. அவர் சில இலக்கை இழக்கும்போது, ​​​​அவரது பயனற்ற தன்மையைக் கண்டால், அவர் தனது விருப்பத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், தனக்கு எப்போதும் இருந்ததைப் போலவே, வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேடவும் சிந்திக்கவும் தொடங்குகிறார்.

சுருக்கமாக: மனித வாழ்க்கையின் அர்த்தம் சுய-உணர்தல். சுய-உணர்தலின் முக்கிய அம்சங்களில் ஒன்று அடுத்த தலைமுறையின் கல்வி.
கான்ஸ்டான்டினோவ் மிகைல் நிகோலாவிச் மிகவும் பிரபலமான ரஷ்ய யோகிகளில் ஒருவர். மாஸ்கோ அஷ்டாங்க யோகா மையத்தின் இயக்குனர், ஸ்ரீ கே. பட்டாபி ஜோயிஸ் அவர்களின் கைகளில் இருந்து நேரடியாக அஷ்டாங்க வின்யாச யோகா கற்பிக்கும் உரிமையைப் பெற்ற முதல் ரஷ்யர்களில் ஒருவர்.

"வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்னவென்றால், விழிப்புணர்வு போன்ற ஒரு விஷயத்தை வளர்ப்பதற்கும் வேரூன்றுவதற்கும் நமது வாழ்க்கை ஒரு வகையான சோதனைக் களம்"

விழிப்புணர்வு என்றால் என்ன? விழிப்புணர்வு, நனவைப் போலல்லாமல், நாம் நம்மை உள்ளே இருந்து பார்க்காமல், வெளியில் இருந்து பார்க்கிறோம். மனதின் ஒரு குறிப்பிட்ட அலகாக, சிந்தனை அலகாக, பக்கத்தில் இருந்து நம்மைப் பற்றி அறிந்து கொள்கிறோம். மனத்தின் ஒற்றுமையாக நம்மைப் பற்றிய இந்த விழிப்புணர்வின் கட்டமைப்பிற்குள், முழு பிரபஞ்சத்தின் கட்டமைப்பிற்குள், உலகளாவிய மனதின் கட்டமைப்பிற்குள் இந்த அலகின் இடத்தைப் புரிந்துகொள்ள, அதை விரிவுபடுத்தத் தொடங்குகிறோம்.

வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை எப்படி கண்டுபிடிப்பது?

ஒரு நபர் தன்னில் மனத்தாழ்மையை வளர்த்துக் கொள்ளத் தொடங்கியவுடன், அவர் இந்த அல்லது அந்த (மத, தத்துவ) பாரம்பரியத்தை நம்பத் தொடங்கியவுடன், அதைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கவும், இது மிக நீண்ட வழி என்பதை புரிந்துகொள்வது, இது ஒரு செயல்முறை, பின்னர் அவர் படிப்படியாக இந்த அர்த்தத்தை பெற முடியும்.

சுருக்கமாக. விழிப்புணர்வை வளர்த்து, உங்கள் விதியைப் பின்பற்றுவதே வாழ்க்கையின் அர்த்தம். வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்வது மனத்தாழ்மையின் வளர்ச்சி மற்றும் எந்தவொரு பாரம்பரியத்தின் கட்டமைப்பிற்குள் ஆசிரியர் அல்லது ஆசிரியர்களின் வழிமுறைகளைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் வருகிறது. ஹெகுமென் செர்ஜியஸ் (யூரி அயோசிஃபோவிச் ரைப்கோ) - ரஷ்யாவின் ஹெகுமென் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச், ஒரு மிஷனரி பாறை சூழலில் மற்றும் "முறைசாரா" மத்தியில் தனது பிரசங்கங்களுக்கு பெயர் பெற்றவர். மாஸ்கோவில் உள்ள லாசரேவ்ஸ்கி கல்லறையில் அப்போஸ்தலர்கள் மீது பரிசுத்த ஆவியின் வம்சாவளியின் தேவாலயத்தின் ரெக்டர்.

"என்னைப் பொறுத்தவரை, எனது எல்லா தேடல்களின் விளைவாக, நீண்ட மற்றும் முறுக்கு, கடவுளுக்கும் அண்டை வீட்டாருக்கும் சேவை செய்வதில் எனது வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைக் கண்டேன். இது குறுகியது, ஆனால் எனக்கு எல்லாம் இங்கே உள்ளது"

சுருக்கமாக: கடவுளுக்கு சேவை செய்யாமல், வாழ்க்கைக்கு எந்த அர்த்தமும் இல்லை, அது அர்த்தமற்றதாகவும் பயனற்றதாகவும் மாறும். தந்தை யெவ்மெனி (லாகுடின்) மாஸ்கோ மறைமாவட்டத்தில் உள்ள நிகோலோ-பெர்லியுகோவ்ஸ்கி மடாலயத்தின் ரெக்டராக உள்ளார்.

“மனித வாழ்வின் பொருள் மரணம். அதாவது, நாம் இறந்துவிடுவோம், யாரும் மரணத்தை விட்டு வெளியேறவில்லை. எனவே மரணத்திற்கான தயாரிப்பு என்பது பொருள்.

எப்படி அர்த்தப்படுத்துவது?

நம் வாழ்வில் மிக அடிப்படையான, மிக முக்கியமான விஷயம் பொறுமை மற்றும் பணிவு, இது அன்பை உருவாக்குகிறது. கடவுள் அன்பாக இருப்பதால், தெய்வீக இயல்புக்கு நாம் நெருங்கி வருவதால், நம்மிடம் அதிக அன்பு உள்ளது, மேலும் அதை பணிவு மற்றும் பொறுமை மூலம் மட்டுமே அணுக முடியும்.

சுருக்கமாக: வாழ்க்கையின் அர்த்தம், மனத்தாழ்மை மற்றும் பொறுமையின் உதவியுடன் வாழ்க்கையின் பாடங்களையும் சோதனைகளையும் கடந்து, அதன் மூலம் அன்பை வளர்த்து, வேறொரு உலகத்திற்கு மாறுவதற்கு உங்களை தயார்படுத்துவதாகும். Nevedomskaya Lidia Evgenievna - தகவல் மற்றும் மேலாண்மை மருத்துவர், அறிவியல் மற்றும் வணிக ஒருங்கிணைப்பு சர்வதேச அகாடமியின் முழு உறுப்பினர்.

"உங்கள் படைப்பு திறனை உணர்ந்து கொள்வதே வாழ்க்கையின் அர்த்தம் . நாம் ஒவ்வொருவரும் அவரவர் உலகத்தை, அவரவர் உள் உலகத்தை உருவாக்குகிறோம். இவை என் விருப்பு உணர்வுகள் - வெறுப்பு, அன்பு, ஆர்வம், இறுதியில் ”

பிடிக்கும் - பிடிக்காது, என் வழி - என் வழி அல்ல. நான் அதை உருவாக்குகிறேன். ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த உலகத்தை உருவாக்குகிறார்கள். நிச்சயமாக, வீட்டில், நாட்டில், உலகில், விண்வெளியில், எதுவாக இருந்தாலும் நம்மைச் சுற்றி இடத்தை உருவாக்குகிறோம்.

சுருக்கமாக: மனித வாழ்க்கையின் அர்த்தம் படைப்பாளரைப் போல இருப்பது: ஒருவரின் வாழ்க்கையின் மூலம் தன்னை வெளிப்படுத்துவது - ஒருவரின் சொந்த வாழ்க்கையை உருவாக்குவது.
Zuev Sergey Vasilyevich - வைஷ்ணவ பல்கலைக்கழகத்தின் திட்ட மேலாளர், ரஷ்ய இஸ்கானின் முதல் பக்தர்களில் ஒருவர்.

"இது ஒரு நபருக்கு மிக முக்கியமான, இன்றியமையாத கேள்விகளில் ஒன்றாகும் என்று நம்பப்படுகிறது, மேலும் இது சுவாரஸ்யமானது, ஏனெனில் அவர்கள் பல வரலாற்று நிலைகளில், பல தலைமுறைகளில் பதிலளிக்க முயன்றனர்"

பொதுவாக, இந்தக் கேள்வியைக் கேட்பது, இந்தக் கேள்வியை முன்வைப்பது வாழ்க்கை என்றால் என்ன, ஒரு நபர் என்றால் என்ன, நம்மைச் சுற்றியுள்ள உயிரினம் என்ன, அது என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்வதோடு தொடர்புடையது? இந்த கேள்விக்கான பதில் இந்த புரிதலைப் பொறுத்தது - பொருள் என்ன? என்ன பயன்?

கடவுள் இந்த உலகத்தைப் படைத்தார், மேலும் பல்வேறு உயிரினங்களுக்கும் பல்வேறு வகைகளுக்கும் கூட இந்தக் கடமைகளை கடமையாகக் கொடுத்தார். மனித வடிவம்வாழ்க்கை. இந்த கடமைகள் பரிந்துரைக்கப்படுகின்றன, இந்த கடமை, இது முன்னரே தீர்மானிக்கப்பட்டது, இந்த அமைப்பில் நமது இடத்தைப் புரிந்துகொள்வதும், நமது கடமையை நிறைவேற்றுவதும், அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், முக்கிய கடமையை நிறைவேற்றுவதும் நமது வாழ்க்கையின் அர்த்தம்.

ஒரு கை அல்லது விரல் உடலில் தொடர்பு கொள்கிறது என்று வைத்துக் கொள்வோம், ஆனால் உடலில் இருந்து விரல் அல்லது கையைப் பிரித்தால், அது பயனற்றதாகிவிடும், அது தனது கடமையை, கடமைகளை நிறைவேற்றாது. ஒரு நபர் முழுமையின் ஒரு பகுதி மற்றும் முழுமையின் திருப்தியே அவரது சூப்பர் பணி, அவரது பணி என்று இந்த அர்த்தத்தை புரிந்து கொள்ளவில்லை என்றால், அவர் இதற்காக பாடுபடுவதில்லை.

சுருக்கமாக: நாம் ஒரு பெரிய பிரபஞ்சத்தின் அல்லது கடவுளின் சிறிய பகுதிகள். நாம் ஒவ்வொருவரும், மற்ற பகுதிகளைப் போலவே மனித உடல், அல்லது, ஒருவர் கூறலாம், மனித உடலின் செல்கள், அவற்றின் சொந்த பணிகளையும் அவற்றின் சொந்த நோக்கத்தையும் கொண்டுள்ளன. இந்த பணியை நிறைவேற்றுவதே நம் வாழ்வின் அர்த்தம். உண்மையைச் சொல்வதானால், நான் நேர்காணல் செய்யத் தொடங்கியபோது, ​​​​அத்தகைய மரியாதைக்குரியவர்கள் வேறுபட்ட மற்றும் முரண்பட்ட பார்வைகளைக் கொண்டிருப்பது எனக்குப் பிடிக்கவில்லை. என்ற கேள்விகளுக்கு நமது சமூகத்தில் தெளிவான பதில் அளிக்கப்பட்டால், அது மிகவும் எளிமையானதாகவும், மிக முக்கியமாக, அனைவருக்கும் பயனுள்ளதாகவும் இருக்கும் என்று நான் நினைத்தேன்:

  • மனித வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்ன?
  • வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை எப்படி கண்டுபிடிப்பது?

அத்தகைய மரியாதைக்குரிய மக்கள் அத்தகைய போது வெவ்வேறு புள்ளிகள்பார்வை - இது ஒட்டுமொத்தமாக சமூகத்திற்கு வழிகாட்டுதல்கள் இல்லை மற்றும் கிரைலோவின் கட்டுக்கதையிலிருந்து ஒரு ஸ்வான், புற்றுநோய் மற்றும் பைக்கை ஒத்திருக்கிறது என்பதற்கு இது வழிவகுக்கிறது. யார் எந்த அளவுக்கு இருக்கிறார்கள் - இதன் விளைவாக, இதில் குழப்பமடைந்து, தங்களைக் கண்டுபிடிக்க முடியாமல், தங்கள் வாழ்க்கையை முடிவு செய்து, மனச்சோர்வை அனுபவிக்கும் ஏராளமான மக்கள் நம்மிடம் உள்ளனர், மேலும் "என்ன" என்ற கேள்விக்கான பதிலைக் கண்டுபிடிக்க முடியாததால் ஒருவர் தற்கொலை செய்து கொள்கிறார். நான் வாழ வேண்டுமா?" அதற்குக் காரணம் முன்னுதாரணமாக வழிநடத்த வேண்டியவர்கள்.

எனினும், காலப்போக்கில், மற்றும் அதன் முன்னணி தனிப்பட்ட நடைமுறை, இது ஏன் நடக்கிறது என்பதற்கான காரணங்களை என்னால் விளக்க முடிந்தது. உதாரணமாக, நான் முதலில் மேற்கோள் காட்டிய நிபுணர்களை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். அடிப்படையில், அவர்கள் உளவியலாளர்கள். நாம் சொல்லலாம்: சரி, கடவுள் என்றால் என்ன, அவருக்கு சேவை செய்வதே வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்பதை நீங்கள் ஏன் ஒருவருக்கு விளக்கவில்லை? எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, எல்லாம் எளிது. எனினும், அது எளிதானது அல்ல. உதாரணமாக, ஒரு பெண் முழுமையற்ற குடும்பத்தில் வளர்ந்தாள், அவளுடைய தந்தை தன் தாயை விட்டு வெளியேறினார். அவள் அவனுடன் இணைந்திருந்தாள், அவன் அவளை கைவிட்டான். தந்தைக்கு எதிரான ஆழ் மனக்கசப்பு மிகவும் வலுவாக இருக்கும், அவள் எந்த கடவுளையும் பற்றி பேச மாட்டாள், ஏனென்றால் குழந்தைக்கு கடவுள் உருவம் தந்தையிலும், தெய்வத்தின் உருவம் தாயிலும் உள்ளது. தன் தந்தையால் புண்படுத்தப்பட்ட ஒரு பெண்ணும் கடவுளால் புண்படுத்தப்படுகிறாள் என்று மாறிவிடும் - ஏனென்றால் கடவுள் சர்வ வல்லமையுள்ளவர் மற்றும் அவள் நேசித்த அவளுடைய தந்தையை அவளால் பறிக்க முடியவில்லை. அவள் முதலில் தன் தந்தையை மன்னிக்கும் வரை, காரணம் புரியாமல், அவனது செயலை புரிந்து கொள்ளும் வரை, அவள் கடவுளுக்கு எந்த சேவையையும் பற்றி யோசிக்க மாட்டாள் அல்லது நாத்திகராக கூட இருக்க மாட்டாள். மேலும் அவளை இதற்கு அழைக்கும் அனைவரும் மதவெறியர்களாகவே கருதப்படுவார்கள். மன்னிக்க பல ஆண்டுகள் அல்லது ஒரு நபரின் முழு வாழ்நாள் கூட ஆகலாம். ஒரு உளவியலாளர் அல்லது உளவியலாளர், அவர் ஒரு விசுவாசியாக இருந்தாலும், வாடிக்கையாளருக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டத்தில் உதவ வேண்டும், மேலும் அவரது வாழ்நாள் முழுவதும் அவரது ஆன்மீக வழிகாட்டியாக இருக்கக்கூடாது. கூடுதலாக, நம்பலாமா அல்லது நம்பலாமா என்ற கேள்வி ஒவ்வொரு நபருக்கும் தேர்வு செய்யும் உரிமையாகும், ஏனென்றால் கடவுள் இருப்பதற்கான 100% சான்றுகள் யாரிடமும் இல்லை. எனவே, பல வழிகளில், இது தொடர்புடைய மக்களிடையே வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தின் பிரச்சினை குறித்த பார்வைகளை தீர்மானிக்கிறது உளவியல் உதவிமக்கள்.

மறுபுறம், உளவியல் ஒருவித மேலோட்டமான அறிவியலாக இருக்கும் மக்களும் உள்ளனர். அர்த்தத்திற்கு குறுகிய மற்றும் நிரூபிக்கப்பட்ட பாதை இருப்பதாக அவர்கள் நம்புகிறார்கள். இந்த பாதை பல தலைமுறைகளால் கடந்து வந்துள்ளது மற்றும் புனிதர்களின் எழுத்துக்களிலும் போதனைகளிலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மேலும் அவர்கள் தங்கள் ஆன்மீக பாரம்பரியத்தைத் தேர்ந்தெடுத்து அதைப் பின்பற்றுகிறார்கள்.

சில சமயங்களில், ஒவ்வொரு வல்லுனரும் அவரவர் வழியில் சரியானவர், சரியானவர் என்பதை நான் உணர்ந்தேன், ஏனென்றால் இது அவரது வாழ்க்கையின் அனுபவம், இந்த உலகத்துடனான அவரது உறவு. இந்த அல்லது அந்த கருத்து இலட்சியத்துடன் பொருந்தாது என்ற எனது கருத்து எனது பெருமையின் வெளிப்பாடு மட்டுமே. அவர்களின் கருத்துக்கள் சில நேரங்களில் தீவிரமாக மாறுவது நல்லது. நாம் ஒவ்வொருவரும் தனித்துவமானவர்கள், ஒவ்வொருவருக்கும் அவரவர் வளர்ச்சிக்கான வழி உள்ளது. எல்லோரும் ஜோம்பிஸ் போல இருந்து ஒரே விஷயத்தைச் சொன்னால் - அது சலிப்பாக இருக்கும் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். உதாரணமாக, கிரகத்தில் ஒரு வகையான பூக்களின் ரோஜாக்கள் மட்டுமே இருந்தால்.

பி.எஸ். வளர்ந்த விழிப்புணர்வைக் கொண்ட ஒரு நபருக்கு, வெவ்வேறு யோசனைகளை ஒரு அழகான வடிவமாக இணைப்பது கடினம் அல்ல. இந்த பிளேலிஸ்ட்டில் (பக்கத்தின் மேலே) சேகரிக்கப்பட்ட வீடியோக்கள் உங்கள் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைக் கண்டறிய உதவும் என்று நம்புகிறேன்.

உண்மையுள்ள, அலெக்சாண்டர் கிராஸ்னோவ்

சுதந்திரமான வாழ்க்கைக்கு நீங்கள் தயாராக இல்லையா? நீங்கள் நிராயுதபாணியாக இருக்கிறீர்களா, எங்கு செல்வது என்று தெரியவில்லையா? உங்கள் நோக்கம் புரியாததால் விட்டுவிடுகிறீர்கள். சரி, எல்லாம் தெளிவாக உள்ளது. வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேடும் நெருக்கடியின் முகத்தில். ஒரு தீர்வு இருக்கிறது!

மூலம், நான் உன்னைப் புரிந்துகொள்கிறேன், ஏனென்றால் இரண்டு மாதங்களுக்கு முன்பு நானே புரிந்துகொள்ளும் பிரச்சினையால் வேதனைப்பட்டேன். என் விஷயத்தில், மகிழ்ச்சி மற்றும் நல்ல வருமானம் இரண்டையும் தரும் வேலை இல்லாததுதான் பிரச்சனை. ஒரு குடும்பம் இருந்தது, பொழுதுபோக்குகள் இருந்தன, நம்பிக்கைகள் இருந்தன, அணுகுமுறைகள் இருந்தன, ஆனால் தொழிலாளர் துறையில் இடமில்லை. அதனால்தான் வாழ்க்கையின் கண்ணோட்டம் தரமற்றதாக மாறவில்லை.

அவள் கைகள் விழுந்தன, அவள் எதையும் விரும்பவில்லை, அவள் தன்னுடன் சண்டையிட்டாள். ஆனால் என் நம்பிக்கைகளிலிருந்து விலகக்கூடாது, என்னை உடைக்கக்கூடாது என்று நான் முடிவு செய்தபோது எல்லாம் மாறியது. எனது பலம் மற்றும் பலவீனம், திறன்களை நான் நன்கு அறிவேன். அது கடினமாக இருக்கும் என்று எனக்குத் தெரியும் (அது இருந்தது), ஆனால் நான் தொடங்க வேண்டியிருந்தது. உண்மையில், நான் மட்டுமே என்னை நம்பினேன், மற்றவர்கள் தலையிடவில்லை. ஆனால் எனக்கு என் சொந்த நம்பிக்கை போதுமானதாக இருந்தது.

இப்போது நான் இணக்கமாகவும் முழுமையாகவும் உணர்கிறேன் என்று பாதுகாப்பாக சொல்ல முடியும். ஒருமைப்பாடு மற்றும் என்னுடன் இருப்பதன் அர்த்தத்தைப் பெறுவதோடு, மற்ற கோளங்களும் தங்களைத் தாங்களே மேம்படுத்தத் தொடங்கின, மிக முக்கியமாக, முடிவில்லாத வலிமை மற்றும் உருவாக்க விருப்பத்தை நான் உணர்கிறேன். ஆனால் போதுமான பாடல் வரிகள், இந்த கட்டுரையை குறைந்தபட்சம் இப்போது பொதுவாகவும் அறிவியல் ரீதியாகவும் படிக்க நான் உங்களை ஏற்கனவே தூண்டிவிட்டேன் என்று நினைக்கிறேன்.

வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தின் அமைப்பு மற்றும் சாராம்சம்

சிக்கலின் அனைத்து தெளிவின்மை இருந்தபோதிலும், விஞ்ஞானிகள் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பற்றிய சில நிலையான விதிகளை அடையாளம் காண முடிந்தது, எடுத்துக்காட்டாக, அதன் அமைப்பு குறித்து. ஒரு விதியாக, வாழ்க்கையின் பல அர்த்தங்கள் உள்ளன என்பது குறிப்பிடத்தக்கது: முன்னணி மற்றும் துணை. இந்த கொள்கையின்படி, பொருள் உருவாக்கத்தின் பின்வரும் மாதிரிகள் வேறுபடுகின்றன:

  1. எல்லா அர்த்தங்களும் அமைதியாக இணைந்து வாழ்கின்றன அல்லது ஒன்றையொன்று எதிர்க்கின்றன.
  2. அனைத்து அர்த்தங்களையும் ஒரு தலைவருக்கு அடிபணிதல்.
  3. தலைவரின் செல்வாக்கு மற்றும் வளர்ச்சியின் கீழ் கூடுதல் அர்த்தங்களின் மாற்றம்.
  4. முன்னணி மற்றும் கூடுதல் கொள்கைகளுக்கு இடையிலான முரண்பாடு (அதாவது, இரண்டாகப் பிரித்தல்).
  5. முன்னணி பொருள் எப்போதும் உருவாகும் உண்மையான அர்த்தங்களுக்கு ஒரு மறைப்பாக மட்டுமே செயல்படுகிறது.
  6. முக்கிய அர்த்தத்தை இரண்டாம் நிலையாக உடைத்தல்.
  7. முன்னணி பொருள் ஒன்று, ஆனால் அது மற்றவர்களுடன் ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் மாறக்கூடியது.

எனவே, வாழ்க்கையின் அர்த்தம் வாழ்க்கை இலக்குகள், அவற்றை அடைவதற்கான வழிமுறைகள் (திறன்கள்) மற்றும் விளைவு (தொழில்முறை செயல்பாடு, தொடர்பு மற்றும் உலகின் அறிவு ஆகியவற்றின் போது பெறப்பட்ட தகவல்கள்).

முதல் முறையாக, வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பற்றிய பேச்சு, ஒரு விதியாக, இளமை பருவத்தில் வருகிறது. குழந்தைகள் இளைய வயதுஅவர்கள் இந்த கருத்தை உச்சரிக்க முடியும், ஆனால், அநேகமாக, பெரியவர்களுக்குப் பிறகு கண்மூடித்தனமாக மீண்டும் சொல்லலாம். வளர்ச்சி உளவியலின் படி, இந்த வயதில், குழந்தை உணர்வுபூர்வமாக இந்த கேள்வியால் குழப்பமடைய முடியாது.

இளமைப் பருவத்தில், ஒரு நபர் தனது வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை நிகழ்காலத்தில், இளமையில் தேடத் தொடங்குகிறார் - இலக்குகளை உருவாக்கவும், எதிர்காலத்தைப் பற்றி கனவு காணவும், முதிர்ச்சியடையவும் - கருத்துக்களைச் செயல்படுத்தவும், தற்போதுள்ள அகநிலை மற்றும் புறநிலையின் யதார்த்தங்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொண்டு அவற்றை சரிசெய்யவும். உலகம்.

வாழ்க்கையின் அர்த்தம் ஒரு நபரின் சமூகத்தில் தனது இடத்தைப் பற்றிய உணர்வு, அவரது குறிக்கோள்கள் மற்றும் ஆர்வங்கள் மற்றும் அவற்றைச் செயல்படுத்துவதற்கான சாத்தியக்கூறுகள் பற்றிய யோசனைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது. வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தின் முக்கிய பண்புகள் பின்வருமாறு:

  • இருமை (தனிநபருக்கு ஆக்கபூர்வமான அல்லது அழிவுகரமானதாக இருக்கலாம்);
  • யதார்த்தவாதம் (புறநிலை நிலைமைகள் மற்றும் நபரின் சாத்தியக்கூறுகளுக்கான அர்த்தத்தின் தொடர்பு).

இவ்வாறு, வாழ்க்கையின் அர்த்தம் ஒரு அச்சு ஆகும், இது ஒரு நபர் ஒரு வரியை கடைபிடிக்க உதவுகிறது, ஒரு நூலின் படி அவரது அனைத்து கோளங்களையும் உருவாக்க உதவுகிறது. இதன் காரணமாக, தனிநபர் தனது வாழ்க்கையை ஒட்டுமொத்தமாக உணர்கிறார், கோளங்களால் அல்ல (ஓய்வு, குடும்பம், வேலை), மேலும் தன்னை முழுமையாக உணர்கிறார். எடுத்துக்காட்டாக, அர்த்தங்கள் சீரற்றதாக இருக்கும்போது, ​​​​ஒரு நபர் வேலையில் தேரையாகவும், வீட்டில் கொடுங்கோலனாகவும் இருக்கலாம்.

வெறுமைக்கான காரணங்கள்

வாழ்க்கையின் தளங்களில் தொலைந்து போவது வெட்கமானது அல்ல, அர்த்தத்தைத் தேடுவது வெட்கமல்ல, அதை இழப்பது போல. முழு புள்ளியும் உங்கள் செயலற்ற தன்மை மற்றும் அக்கறையின்மை என்று உங்களுக்குத் தோன்றுகிறது, ஆனால் அதற்கு வேர்கள் உள்ளன. செய்ய வெளிப்புற காரணிகள்வாழ்க்கையின் அர்த்தமற்ற உணர்வு பரந்த நோக்கில்பொருந்தும்:

  • சமூகத்தின் உலகமயமாக்கல் மற்றும் தொழில்நுட்பமயமாக்கல்;
  • தகவல் ஏராளமாக;
  • தொழிலாளர் தொழில் மற்றும் வாழ்க்கையின் அடையாளம் (கட்டுரையில் இதைப் பற்றி மேலும் படிக்கவும்);
  • சமூகத்தின் பழைய மதிப்புகள் மற்றும் மரபுகளின் சரிவு ஒரு புதிய மாற்றீட்டை வழங்காமல் (90 களின் நிலைமையை நினைவூட்டுகிறது).

இவை அனைத்தும் ரோபோக்கள், தொழில்நுட்பங்களால் மாற்றப்படும் ஒரு நபரின் பயத்தை ஏற்படுத்துகிறது; இருந்து ஏராளமான தகவல்கள் வெவ்வேறு ஆதாரங்கள்மற்றும் மாறுபட்ட தரம் அவர்களின் சொந்த நிலைத்தன்மையில் நிச்சயமற்ற தன்மையை விதைக்கிறது, மதிப்புகளின் சரிவு அவர்களின் சொந்த உலகக் கண்ணோட்டத்தை உருவாக்குவதைத் தடுக்கிறது.

வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை ஏன் தேட வேண்டும்

வாழ்க்கையே அர்த்தம் இல்லாமல் நினைத்துப் பார்க்க முடியாதது. அது இருப்பு இருக்கலாம், ஆனால் வாழ்க்கை அல்ல. வாழ்க்கையின் அர்த்தம் அனுமதிக்கிறது:

  • வாழ்க்கையின் மதிப்பை உணருங்கள்;
  • உங்கள் வாழ்க்கையின் வரலாற்றைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள்;
  • உங்கள் தனித்துவத்தை நம்புங்கள்;
  • தொடர்ந்து நகரும் மற்றும் உருவாகும்.

அர்த்தமுள்ள வாழ்க்கையை வாழ்பவர்கள் எல்லாவற்றிலும் சுறுசுறுப்பான நிலைப்பாட்டை எடுக்கிறார்கள். அவர்கள் நடைமுறை மற்றும் தத்துவார்த்த உலகத்துடன் தொடர்பு கொள்கிறார்கள். ஒதுக்கப்பட்ட நேரத்தை முழுமையாகவும் பயனுள்ளதாகவும் வாழ அர்த்தம் உங்களை அனுமதிக்கிறது. "அதனால், இலக்கில்லாமல் வாழ்ந்த ஆண்டுகளுக்கு அது மிகவும் வேதனையாக இருக்காது" என்பது தங்கள் வாழ்க்கைக்கு அர்த்தம் கொடுப்பவர்களின் குறிக்கோள்.

இலக்கு நிர்ணயம்

"நீங்கள் எதையும் விரும்பவில்லை என்றால் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை எப்படி கண்டுபிடிப்பது?" நீங்கள் கேட்க. பதில், வெளிப்படையாக, உங்களைப் பிரியப்படுத்தாது: ஒரு இலக்கை நிர்ணயித்து, விருப்பத்துடன் அதை நோக்கிச் செல்லுங்கள்.

  • உங்கள் செயலற்ற தன்மையின் வேர் என்ன? நீங்கள் சமீபத்தில் நகர்ந்துவிட்டீர்களா, யாரையாவது இழந்துவிட்டீர்களா? நீங்கள் நெருக்கடி, மனச்சோர்வு, அதாவது நிலையற்ற மற்றும் ஆரோக்கியமற்ற உளவியல் நிலையில் இருக்கிறீர்களா? பின்னர் நீங்கள் முதலில் "பிளவுகளை அகற்ற வேண்டும்": மரணம், கவனிப்பு, காயத்திலிருந்து மீள்வது, மனச்சோர்விலிருந்து வெளியேறுதல். இதைச் செய்ய, நீங்கள் ஒரு நிபுணரைத் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும்.
  • உங்கள் நிலை சீராக இருந்தால் (அல்லது நீங்கள் இப்போது ஆரோக்கியமாக இருந்தால், எளிமையாக அல்லது நிச்சயமற்றவராக இருந்தால்), நீங்கள் வேலை செய்யத் தொடங்க வேண்டும். உருளும் கல் எந்த பாசியும் திரட்டாது. ஏற்கனவே "எப்படி கண்டுபிடிப்பது ..." என்ற கேள்வியிலேயே பதில் உள்ளது - தேடுவது, எதுவும் செய்யக்கூடாது. வெளிப்புற மற்றும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, உள் தடைகள் (உங்கள் "நான் விரும்பவில்லை") மூலம் இலக்கை நோக்கிச் செல்லுங்கள்.
  • "நான் விரும்பவில்லை" என்பது உந்துதல் இல்லாததால் வருகிறது. உங்களுக்கு ஏன் ஊக்கம் இல்லை? உங்கள் தற்போதைய வாழ்க்கையில் நீங்கள் திருப்தியடைகிறீர்களா? என்ற கேள்வி எழுந்ததால் இல்லை என்று நினைக்கிறேன். நீங்கள் விரும்பும் வாழ்க்கையை கற்பனை செய்து பாருங்கள், ஆனால் உங்கள் திட்டங்களில் யதார்த்தமாக இருங்கள். உங்களை, உங்கள் வாழ்க்கையை, உங்களைச் சுற்றியுள்ள மக்களை, உங்கள் உணர்வுகளை நீங்கள் கற்பனை செய்திருக்கிறீர்களா? உனக்கு அது வேண்டுமா? அதுதான் இலக்கு. உங்கள் வாழ்க்கையின் நோக்கம் உங்கள் சாதனைகளின் உருவம்.

பொதுவாக வாழ்க்கையில் உங்கள் கவனத்தை இன்னும் செலுத்த முடியாவிட்டால், தற்போதைய நேரத்தில் மற்றவர்களை விட உங்களை உற்சாகப்படுத்தும் ஒரு குறிப்பிட்ட இலக்கைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்: வேலை, அன்பு, கல்வி, ஆரோக்கியம்.

வழங்கப்பட்ட படத்தை எவ்வாறு அடைவது, இதற்கு என்ன தேவை என்பதைப் பற்றி இப்போது சிந்தியுங்கள். உங்களிடம் ஏற்கனவே என்ன இருக்கிறது? மற்றும் இல்லாததை எவ்வாறு பெறுவது? உங்கள் மனநிலையில் வேலை செய்யுங்கள். இதன் விளைவாக, பிரபஞ்சம் என்றால் என்ன, ஒரு நபர் யார், அவர் எப்படி வாழ வேண்டும் என்பதற்கான தெளிவான யோசனை உங்களுக்கு இருக்க வேண்டும்.

  1. நீங்களே படிக்கவும். ஒரு உளவியலாளரின் தொழில்முறை நோயறிதலில் தேர்ச்சி பெறுங்கள் அல்லது உங்கள் குணாதிசயங்களைப் படிக்க உங்களை நீங்களே சோதனை செய்யுங்கள்: தொழில்முறை விருப்பங்கள் மற்றும் ஆர்வங்கள், திறன்கள், மனோபாவம் மற்றும் தன்மை, எதிர்வினைகள், மதிப்பு நோக்குநிலைகள். இதன் விளைவாக, உங்கள் முழுமையான உளவியல் உருவப்படம் உங்கள் கைகளில் இருக்க வேண்டும், இதன் மூலம் நீங்கள் சாத்தியக்கூறுகள் மற்றும் வேலைத் திட்டத்தை தெளிவாக புரிந்துகொள்வீர்கள்.
  2. நீங்கள் கேட்கும் அனைத்தையும் தேர்ந்தெடுக்கவும், வடிகட்டவும், நம்பிக்கையை எடுத்துக்கொள்ளவும் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.
  3. உங்கள் தொழில்முறை குணங்கள் மற்றும் திறன்களில் நம்பிக்கையுடன் இருங்கள்.
  4. எடுத்துக்காட்டாக, அந்நியருக்கு உதவுதல், அலட்சியமாக இருப்பது மற்றும் பல போன்ற பரந்த கருத்துகளை உள்ளடக்கிய உங்கள் சொந்த நிலையான மதிப்பு அமைப்பை உருவாக்கவும்.
  5. உங்களையும் மற்றவர்களையும் முகமூடிகளாகவோ அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட பாத்திரத்தை, செயல்பாட்டைச் செய்யும் நபர்களாகவோ அல்ல, மாறாக முழு சுதந்திரமான தனிப்பட்ட ஆளுமையாகக் கருதுங்கள்.
  6. சமூகம் மற்றும் அதன் உலகளாவிய விஷயங்கள் தொடர்பாக உறுதியான நிலைப்பாட்டை எடுங்கள். எந்தவொரு பிரச்சினையிலும் (இறப்பு, வாழ்க்கை, வேலை) உங்கள் சொந்த பார்வையை நீங்கள் கொண்டிருக்க வேண்டும்.
  7. நீங்கள் செய்யும் ஒவ்வொரு செயலிலும் தனிப்பட்ட அர்த்தத்தைக் காண விரும்பினால், உங்கள் மனசாட்சிப்படி செயல்படுங்கள். அது யாரையாவது புண்படுத்தினாலும், அது ஒன்றே என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள் சரியான முடிவு(உதாரணமாக, உறவை விட்டு விடுங்கள்), பிறகு நீங்கள் செய்ய வேண்டியது இதுதான்.
  8. வாழ்க்கையின் அர்த்தம் எப்போதும் யதார்த்தத்திற்கும் விரும்பிய இலட்சியத்திற்கும் இடையில் உள்ளது. சரியான நகர்வைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்காதீர்கள், இங்கேயும் இப்போதும் உங்களுக்கு முக்கியமானதாகவும் அவசியமாகவும் தோன்றுவதைத் தேடுங்கள். தரமற்ற பாதையில் உங்கள் சொந்த பாதையை உருவாக்க உங்களுக்கு வாய்ப்பு இருந்தால், "மக்களைப் போல நிலையான வேலை" என்ற ஒரே மாதிரியால் ஏமாற வேண்டாம். நவீன பகுதி(வீடியோ வலைப்பதிவுகள், பதிப்புரிமை, உங்கள் யோசனைகள் மற்றும் திட்டங்களின் விளம்பரம்).
  9. ஒரே மாதிரியான கருத்துகளுக்கு விழ வேண்டாம். எதையும் பற்றி: திருமணம், வேலை, பொழுதுபோக்கு, பாலின வேறுபாடுகள். உங்களுக்கு ஏதாவது சுவாரஸ்யமானதாகவும் அர்த்தமுள்ளதாகவும் இருந்தால், அது உங்கள் தேவைகளையும் திறன்களையும் திருப்திப்படுத்தினால், இதுவே வழி.
  10. உங்கள் மதிப்புகள் மற்றும் கொள்கைகள், ஆர்வங்கள் ஆகியவற்றை எப்போதும் பின்பற்ற முயற்சிக்கவும். ஆர்வத்துடனும் ஆர்வத்துடனும் செயல்பட்டால் எந்தத் துறையிலும் கௌரவத்தை அடையலாம். மற்றும் விரும்பப்படாத, ஆனால் நிபந்தனையுடன் மதிப்புமிக்க பகுதியில், நீங்கள் எதையும் சாதிக்க முடியாது.
  11. உழைப்பை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள். உழைப்பே நம் வாழ்வின் அடிப்படை. அது எல்லாப் பகுதிகளிலும் வியாபித்திருக்கிறது. உழைப்பு என்பது மரியாதை மற்றும் சுய வெளிப்பாட்டின் அவசியத்தின் வெளிப்பாடு.

ஒரு ஆரோக்கியமான நபர் எதையும் விரும்பவில்லை என்பது நடக்காது. ஒருவேளை உங்கள் ஆசைகள் வேறொருவரின் யோசனைகளுடன் ஒத்துப்போகவில்லையா? நீங்கள் இணங்க வேண்டும் என்று யார் சொன்னது. உங்கள் ஆசைகள் உங்கள் தேவைகள், யோசனைகள் மற்றும் இயற்கையான தரவு மற்றும், நிச்சயமாக, சட்டம் மற்றும் அறநெறியின் விதிமுறைகளுக்கு மட்டுமே ஒத்திருக்க வேண்டும். மற்ற அனைத்தும் உங்கள் சுதந்திர உரிமை.

மீண்டும் ஒருமுறை, ஏன் உனக்கு எதுவும் வேண்டாம்? நீங்கள் வெளிப்படையாக விரும்பத்தகாத திசையில் (உங்கள் பெற்றோர் அல்லது சமூகத்தின் வேண்டுகோளின் பேரில்) பதிவுசெய்திருக்கிறீர்களா மற்றும் திட்டமிட்ட வேலையில் மேலும் வாய்ப்புகள் எதுவும் காணப்படவில்லையா? நீங்கள் ஏற்கனவே விரும்பத்தகாத பகுதியில் பணிபுரிகிறீர்களா (ஒரு அறிமுகமானவர் மூலம், அவர்கள் நன்றாக பணம் செலுத்துகிறார்கள், "நான் இதைப் படித்தேன்")? நீங்கள் சார்பு உறவில் இருக்கிறீர்களா? "அது அவசியம்" என்பதற்காக, நீங்கள் ஒரு குழந்தையைப் பெற்றெடுத்தீர்களா? நீங்கள் ஒருவித அடிமைத்தனத்தால் அவதிப்படுகிறீர்களா? நீங்கள் ஏன் உங்கள் வாழ்க்கையில், உங்களைப் பற்றி அலட்சியமாகிவிட்டீர்கள்? நீங்கள் யாருக்காக வாழ்கிறீர்கள்?

தயவு செய்து உங்கள் சொந்த வாழ்க்கையை அழித்துவிட்டு, மற்றவரின் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை உணர்ந்து கொள்வதை நிறுத்துங்கள். துரதிர்ஷ்டவசமாக, உங்கள் குறிப்பிட்ட கதை எனக்குத் தெரியாது. ஆனால் எல்லாவற்றையும் எப்போதும் சரிசெய்ய முடியும் என்பதை நான் உறுதியாக அறிவேன்: நிலைமை இல்லையென்றால், அதைப் பற்றிய எனது அணுகுமுறை.

இருப்பினும், சில உளவியலாளர்கள் மற்றும் தத்துவவாதிகள் வாழ்க்கை மற்ற உயிர்களுடன் இணைந்தால் மட்டுமே அர்த்தம் என்று நம்புகிறார்கள், அதாவது, உங்கள் செயல்பாடு முழு சமூகத்திற்கும் பயனுள்ளதாக இருக்கும். எனவே, நாங்கள் சுய வளர்ச்சியைப் பற்றி பேசுகிறோம், ஒரு புதிய தார்மீக நிலையை அடைவது பற்றி. உங்களுக்கான அர்த்தத்தை விட மற்றவர்களுக்கான உங்கள் செயல்களின் அர்த்தத்தைப் பற்றி நீங்கள் சிந்திக்கும் நிலை. இதை நினைவில் கொள்வதும் முக்கியம்: மற்றவர்களுக்கு, ஆனால் உங்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்பதற்காக அல்ல.

கொஞ்சம் பயிற்சி

நான் உங்களை நடவடிக்கைக்குத் தள்ளி, வாழ்க்கையின் மதிப்பிழப்பிலிருந்து உங்களை அழைத்துச் செல்ல விரும்புகிறேன். நான் இரண்டு பயிற்சிகளை வழங்குகிறேன். குறிப்பாக "உங்களுக்கு எதுவும் வேண்டாம்" எனும்போது, ​​நீங்கள் தொடர்ந்து மீண்டும் செய்யலாம்.

  1. நீங்கள் 5 ஆண்டுகள் வாழ வேண்டும் என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். உங்களிடம் ஏதேனும் படங்கள், மதிப்புகள், யோசனைகள் உள்ளதா? ஆமாம் என்று நான் நினைக்கிறேன். அநேகமாக, "பின்னர்", "எனக்கு நேரம் கிடைக்கும்", "இப்போது இல்லை" என்ற அனைத்தையும் நான் உடனடியாக நினைவில் வைத்தேன். மற்றும், ஒருவேளை, இந்த நிமிடமே அதைச் செய்ய விரும்பினீர்களா? அதிலிருந்து நீங்கள் விலகிச் செல்ல வேண்டும். இங்கே முதல் அர்த்தங்கள் உள்ளன. தொடர்ந்து அவர்களை ஆதரித்து, பாட்டிலில் இருந்து ஜீனி போல் அழைத்து செயல்படுங்கள்.
  2. உங்களுக்கு 80 வயது என்று கற்பனை செய்து பாருங்கள். உங்கள் நண்பர்கள் மற்றும் உறவினர்கள் இந்த நிகழ்விற்காக ஒரு கொண்டாட்டத்தை ஏற்பாடு செய்துள்ளனர். அன்றைய ஹீரோ ஒரு பேச்சுக்கு அழைக்கப்படுகிறார். உங்கள் வாழ்க்கையைப் பற்றி சொல்லும்படி கேட்கப்படுகிறீர்கள். இங்குதான் "மந்திரம்" தொடங்குகிறது. அந்தக் கண்களுக்கு நீங்கள் என்ன சொல்ல விரும்புகிறீர்கள்? விருந்தினர்களால் நீங்கள் எப்படி உணரப்பட விரும்புகிறீர்கள்? எதிர்காலத்திற்கான முதல் வழிகாட்டுதல்கள், முதல் இலக்குகள் மற்றும் அர்த்தங்கள் இங்கே உள்ளன.

பிரபலமான பொறிகள்

தேடுகிறது வாழ்க்கை அர்த்தம்நீங்கள் பல பொறிகளில் விழலாம்.

சார்ந்த உறவுகள்

குடும்பத்தில் உங்களைத் தேட முடிவு செய்தால் இதுதான், அன்பு. ஒருவேளை நீங்கள் ஒரு டஜன் குழந்தைகளுடன் ஒரு குடும்பத்தை கற்பனை செய்திருக்கலாம், இப்போது உங்களுக்கு நேரம் இல்லை என்று பயப்படுகிறீர்கள். இது உங்கள் தற்போதைய நிலையின் மற்றுமொரு உச்சகட்டமாகும். நீங்கள் அதை இந்த வழியில் செய்ய முடியாது. நீங்கள் ஒரு சீரற்ற வழிப்போக்கரிடம் ஒட்டிக்கொள்ள முடியாது, நீங்கள் குழந்தைகளைப் பெற்றெடுக்க முடியாது, ஏனெனில் நீங்கள் "வேண்டும்". ஒவ்வொரு அடியையும் தெளிவாகத் திட்டமிட்டு பகுத்தறிவுடன் மதிப்பீடு செய்வது அவசியம். வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை உணர்ந்து கொள்வதற்கான முக்கிய நிபந்தனைகளை நினைவில் கொள்ளுங்கள்: யதார்த்தம், நிலைத்தன்மை, சாத்தியம்.

வேலைப்பளு

இது யதார்த்தத்திலிருந்து தப்பித்தல். இது சோம்பலுக்கு எதிரானது. குடும்பம், நண்பர்களுடனான தொடர்பு, ஓய்வு நேரத்தை மாற்றுவதற்கு வேலை சாத்தியமற்றது. இது பாதுகாப்பானது அல்ல. வேலை எல்லா எண்ணங்களையும் ஆக்கிரமிக்கிறது, நீங்கள் தொடர்ந்து பதட்டத்தை உணர ஆரம்பிக்கிறீர்கள். நீங்கள் வேலை செய்வதை நிறுத்த முடியாது, ஆனால் வேலையின் செயல்பாட்டில் கூட நீங்கள் தொடர்ந்து தொந்தரவு செய்கிறீர்கள். இதனுடன், பச்சாதாபம் மற்றும் சமூக தொடர்புகளை நிறுவும் திறன் குறைகிறது. ஒரு பணிபுரியும் நபர் ஒருவருக்கொருவர் பிரச்சினைகளைத் தீர்க்க விரும்பவில்லை, ஆனால் உலகளாவிய மதிப்புகள் மற்றும் சமூகத்துடனான தொடர்புகளுடன் வாழ்க்கை அர்த்தமுள்ளதாக இருப்பதை நீங்களும் நானும் நினைவில் கொள்கிறோம். படிப்படியாக, இது தன்னைப் பற்றிய அதிருப்தியாக வளர்கிறது, மீண்டும் அர்த்தமற்றது என்ற கேள்வி எழுகிறது.

தவறான எண்ணங்கள், அல்லது சுய அழிவு

நான் என்ன சொல்கிறேன் என்றால் சுய அழிவு நடத்தை (எப்போதும் உணர்வு இல்லை). "வாழ்க்கையின் அர்த்தம் வாழ்க்கையை எரிப்பது", "நான் ஒரு விருந்து, இதுவே என் வாழ்க்கையின் அர்த்தம்", "வாழ்க்கையின் அர்த்தமாக சுய அழிவு", "அர்த்தத்தைத் தேடுங்கள்" என்ற சொற்றொடர்களை நான் கேள்விப்பட்டிருக்கிறேன். சுய அழிவின் மூலம் வாழ்க்கை”, “எல்லாவற்றையும் முயற்சி செய்வதே வாழ்க்கையின் அர்த்தம்” (சில காரணங்களால் மிகவும் அணுகக்கூடியது, ஆபத்தானது, அற்பமானது), "பெண்கள் / ஆண்களின் தொகுப்பை சேகரிக்கவும்." இவை அர்த்தங்கள் அல்ல. இது வழங்கப்பட்ட நேரத்தையும் ஆற்றலையும் நியாயமற்ற முறையில் வீணடிப்பதாகும். இத்தகைய அணுகுமுறைகளால், அர்த்தமற்ற தன்மையின் மறு விழிப்புணர்வு, ஒரு விதியாக, முதுமை அல்லது பிற்பகுதியில் வருகிறது. இந்த பின்னணியில், ஒரு நெருக்கடி உருவாகிறது, இது மனச்சோர்வு மற்றும் தற்கொலையில் கூட முடியும்.

முடிவுகள்

எனவே, வாழ்க்கையின் பொருள் ஒரு சுருக்கமான தத்துவ நிகழ்வு அல்ல என்று நாம் கூறலாம் (நிச்சயமாக, இந்த தலைப்பில் ஒருவர் நீண்ட நேரம் கூச்சலிடலாம்) மற்றும் இது பதில் இல்லாத கேள்வி அல்ல.

  • வாழ்க்கையின் அர்த்தம் ஒரு குறிப்பிட்ட நபரின் வாழ்க்கையின் கருத்து. அவரது தனிப்பட்ட நிலைகள், விதிகள், நம்பிக்கைகள், மதிப்புகள் ஆகியவற்றின் தொகுப்பு. இவை அனைத்தும் உள் தனிப்பட்ட உளவியல் பண்புகள் மற்றும் வெளிப்புற நிலைமைகள், சமூகத்தின் கருத்து ஆகியவற்றால் ஆதரிக்கப்படுகின்றன.
  • வாழ்க்கையின் அர்த்தம் எதிர்காலத்திற்கான இலக்குகளை உள்ளடக்கியது, ஆனால் நிகழ்காலத்துடன் தொடங்குகிறது, மேலும் கடந்த காலம் கூட தனிநபரின் சொற்பொருள் நோக்குநிலைகளில் மாற்றங்களுக்கு பங்களிக்கிறது. முதல் சொற்பொருள் கேள்விகள் மற்றும் வழிகாட்டுதல்கள் இளமை பருவத்தில் தோன்றும் (தற்போது தன்னைத் தேடுங்கள், எதிர்காலத்தில் கவனம் செலுத்தாமல்), இளமை பருவத்தில், ஒரு நபர் எதிர்காலத்திற்கான திட்டங்களை உருவாக்குகிறார். வயதுவந்த வாழ்க்கை- அவற்றை செயல்படுத்துகிறது (தேவைப்பட்டால், சரிசெய்தல், உண்மையான சாத்தியக்கூறுகளின்படி), வயதான காலத்தில் - மதிப்பிடுகிறது, அவரது வெற்றியை அளவிடுகிறது.
  • வாழ்க்கையின் அர்த்தம், வாழ்க்கையையும் உங்களையும் பற்றிய உங்கள் கருத்து மற்றும் புரிதல், உங்கள் வாழ்க்கையின் உரிமையைப் பற்றிய விழிப்புணர்வு மற்றும் வாழ்க்கையின் அர்த்தம் மற்றும் உங்கள் செயல்களின் இணை சார்பு. ஏனென்றால் இப்போது நீங்கள் எதையும் விரும்பவில்லை, ஏனென்றால் எந்த அர்த்தமும் இல்லை.

மக்கள் தங்கள் வாழ்க்கையை, அதாவது சாதனைகளை மதிப்பீடு செய்யத் தொடங்கும் போது வயதான காலத்தில் பெரும்பாலும் வருந்துவது செயலற்ற தன்மை பற்றி என்னவென்று உங்களுக்குத் தெரியுமா? சோவியத் உளவியலாளரும் தத்துவஞானியுமான செர்ஜி லியோனிடோவிச் ரூபின்ஸ்டீனை மேற்கோள் காட்ட விரும்புகிறேன்: “எனது சொந்த மரணம் குறித்த எனது அணுகுமுறை இரண்டு சூழ்நிலைகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது: முதலாவதாக, மரணத்தின் போது எனது வாழ்க்கை எவ்வளவு முழுமையானதாக இருக்கும், குறைக்கப்படாமல் இருக்கும். ஓரளவிற்கு அது நிறைவேறும், யோசனை, இரண்டாவதாக, நான் எந்த அளவிற்கு விட்டுச் செல்லவில்லை, கைவிடவில்லை, எனக்கு வேண்டியவர்களை விதியின் கருணைக்கு விடவில்லை.

அதாவது, நீங்கள் சுறுசுறுப்பாகவும் சுறுசுறுப்பாகவும் இருக்க வேண்டும், ஒவ்வொரு அடியையும் அர்த்தத்துடன் கொடுக்க வேண்டும் மற்றும் மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இருக்க வேண்டும். வாழ்க்கையின் அர்த்தம் மாறக்கூடிய உறுப்பு. அதைக் கண்டுபிடிப்பது போதாது, நீங்கள் அதை தொடர்ந்து செயல்படுத்த வேண்டும். இலக்குகள் (அர்த்தங்கள்) பூர்த்தி செய்யப்படுவதால், அவற்றின் அடிப்படையில், ஒரு தொடர்ச்சியைக் கண்டறியவும் - புதிய அர்த்தங்கள்.

முக்கிய அர்த்தங்களில் இதன் பொருள் என்று அழைக்கலாம்:

  • நேசிக்கப்பட வேண்டும்;
  • மகிழ்ச்சியாக இரு;
  • கல்வி கற்க வேண்டும்;
  • ஒரு வெற்றிகரமான நிபுணராக இருக்க வேண்டும்;
  • மக்களுக்கு உதவுங்கள் மற்றும் பல.

இந்த அர்த்தங்கள் ஒவ்வொன்றும் அகநிலை என்பதை நினைவில் கொள்க. ஒவ்வொரு நபருக்கும் அன்பு, கல்வி, மகிழ்ச்சி பற்றிய சொந்த யோசனை உள்ளது. இந்த இலக்கில் நீங்கள் என்ன முதலீடு செய்வீர்கள் என்பது எனக்குத் தெரியாது, ஆனால் எனக்கு அது தெரியும் முக்கிய புள்ளி(இலக்கு) துணை அர்த்தங்களாக (பணிகள்) பிரிக்கலாம், அவை உண்மையானதாக இருந்தால் மிகவும் அடையக்கூடியவை.

எனவே, வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைக் கண்டறிய, உங்கள் சொந்த வளங்களை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும் மற்றும் அவற்றை நிர்வகிப்பதற்கான ஒரு கருத்தை உருவாக்க வேண்டும். உங்களை அறிந்து கொள்ளுங்கள், வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள், உங்கள் வாழ்க்கையை திட்டமிடுங்கள், சுறுசுறுப்பாக இருங்கள். வாழ்க, இல்லை!

தலைப்பில் இலக்கியம்

  1. லியுபோவ் கோலோவ் "தொழில் பாதை". புத்தகம் உண்மையான நிகழ்வுகள், கதைகள், மனிதர்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது, ஆனால் பாணியில் எழுதப்பட்டது புனைகதை நாவல். மற்றவர்களின் கருத்துக்கள் மற்றும் பிற பிரச்சனைகளுக்கு மாறாக, தன்னைத் தேடிக் கண்டுபிடிக்கும் ஒரு நபரின் கதை இது.
  2. ஃபெடோர் பாபயானி "வாழ்க்கையின் அர்த்தம்". வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்ன (மற்றும் பல்வேறு அறிவியல்களின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து) பற்றிய பல்வேறு அறிவியல் பார்வைகளை கட்டுரை முன்வைக்கிறது; விவரித்தார் தனிப்பட்ட அனுபவம்வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேடும் ஆசிரியர். இது உலகக் கண்ணோட்டத்தைப் பற்றியது, யோசனை பற்றியது, மதிப்புகள் மற்றும் அணுகுமுறைகள் பற்றியது. உலகக் கண்ணோட்டம் என்ற தலைப்பில் நிறைய விஷயங்கள் வழங்கப்பட்டுள்ளன, இது என் கருத்துப்படி, வாழ்க்கையின் அர்த்தத்திற்கான தேடலைத் தொடங்குவதற்கான இடம்.
  3. விளாடிஸ்லாவ் டெரெகோவிச் “அர்த்தத்தின் சூத்திரம். மனித இருப்பின் பொருள் பற்றிய கருத்துகளின் ஆய்வு. வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தின் அனைத்து கோட்பாடுகளையும் ஆசிரியர் விரிவாக பகுப்பாய்வு செய்கிறார் ("அதற்கு" மற்றும் "எதிராக" என்ற நிலைப்பாட்டில் இருந்து), வாழ்க்கையின் பொருள் பற்றிய நிறுவப்பட்ட கருத்துக்களை பகுப்பாய்வு செய்கிறார், சில பகுதிகளை வகை வாரியாக வரிசைப்படுத்துகிறார், எடுத்துக்காட்டாக, பொருள் இன்பம், சுய-உணர்தல், மற்றும் பல, இறுதியாக தனது சொந்த சூத்திர அர்த்தத்தை வழங்குகிறது. வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்ன, அதை எவ்வாறு கண்டுபிடிப்பது என்பது பற்றிய பல மதிப்பாய்வு கருத்துக்களை ஒரே நேரத்தில் படிப்பது உங்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும் என்று நினைக்கிறேன்.

சந்தர்ப்பத்தில் பழமொழிகள் - பிரதிபலிப்புக்காக

பழமொழிகளின் அழகு என்னவென்றால், ஒவ்வொரு நபரும் அவற்றை அவரவர் வழியில் விளக்குகிறார்கள். வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பற்றி பெரிய மனிதர்களின் சில பிரபலமான சொற்களை நான் உங்களுக்கு வழங்குகிறேன். ஒருவேளை இது உங்களுக்கு ஒரு "மேஜிக் கிக்" ஆக இருக்கலாம். சரி, முந்தைய "ஓவர்லோடில்" இருந்து கொஞ்சம் விலகவும்.

  • A. Ananiev: “வாழ்க்கையின் நோக்கம் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட நித்திய பேரின்பத்தை மட்டும் கொண்டிருக்க முடியாது; எங்களுக்காக காத்திருக்கும் சொர்க்கத்தின் தங்க வாயில்கள், எண்ணங்களும் செயல்களும் மட்டுமே திரும்ப வேண்டும், இது அற்புதமானது; ஆனால் உள்ளது, அதாவது, நிச்சயமாக வேறு ஏதாவது இருக்க வேண்டும் ... அது, புராண எதிர்காலத்தில் அல்ல, ஆனால் இன்று, இங்கே பூமியில், திருப்தி அளிக்கிறது. வாழ்வின் குறிக்கோள் அழியாமைக்காக (ஒரு பெயருக்காக மட்டும்) பாடுபடுவதுதான்; இலக்கை அடைவதற்கான பாதையை (மற்றும் செயல்களை) தேர்ந்தெடுப்பதே வாழ்க்கையின் அர்த்தம்.
  • அரிஸ்டாட்டில்: வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்ன? பிறருக்கு சேவை செய், நன்மை செய். ஒவ்வொரு நபரும் தனித்தனியாகவும், அனைவரும் ஒன்றாகவும் ஒரு நன்கு அறியப்பட்ட இலக்கைக் கொண்டுள்ளனர் என்று ஒருவர் கூறலாம், அதற்காக அவர்கள் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார்கள், மற்றொன்றைத் தவிர்க்க வேண்டும் ... மகிழ்ச்சியே வாழ்க்கையின் குறிக்கோள்.
  • வி. பெலின்ஸ்கி: "ஒரு இலக்கு இல்லாமல் எந்த நடவடிக்கையும் இல்லை, ஆர்வங்கள் இல்லாமல் இலக்கு இல்லை, செயல்பாடு இல்லாமல் வாழ்க்கை இல்லை."
  • டபிள்யூ. ஜேம்ஸ்: "வாழ்வதற்கு ஏதாவது இருக்கிறது என்ற உண்மையை நம்புங்கள், உங்கள் நம்பிக்கை இந்த உண்மை நிறைவேற உதவும்."
  • பி. கோயல்ஹோ: "வாழ்க்கை என்பது ஒரு மர்மம், அதை ஒருவர் ஏற்றுக்கொள்ள முடியும் மற்றும் தன்னைத்தானே துன்புறுத்தாமல் இருக்க வேண்டும்: "என் வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்ன?" வாழ்க்கையை அர்த்தத்துடனும் உங்களுக்கு முக்கியமான விஷயங்களுடனும் நிரப்புவது நல்லது."
  • பி. பாஸ்கல்: "கடந்த காலமும் நிகழ்காலமும் நமது வழிமுறைகள், எதிர்காலம் மட்டுமே நமது இலக்கு."
  • P. Tkachev: " வாழ்க்கை இலக்குஒவ்வொரு தனிமனிதனும் அவனது தனித்துவத்தைப் பாதுகாத்து பராமரிக்க வேண்டும்.
  • டி. வைல்டர்: "வாழ்க்கைக்கு நாம் கொடுப்பதைத் தவிர வேறு அர்த்தம் இல்லை."
  • ஓ. வைல்ட்: “வாழ்க்கையின் நோக்கம் சுய வெளிப்பாடு. நமது சாரத்தை அதன் முழுமையிலும் வெளிப்படுத்த - அதற்காகத்தான் நாம் வாழ்கிறோம்.

ஒவ்வொருவரும் ஒரு முறையாவது வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பற்றி நினைத்தார்கள். அது என்ன? அவன் இருக்கிறானா? அதை எப்படி கண்டுபிடிப்பது? இந்தக் கேள்விகளுக்கு யாராலும் திட்டவட்டமான பதிலைச் சொல்ல முடியாது என்பதே இதன் முக்கிய அம்சம். உங்களைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை! தேடலின் விதிமுறைகள் வேறுபட்டவை, ஆனால் நீங்கள் அதை பல ஆண்டுகளாகத் தேடலாம் என்பதற்கு தயாராக இருங்கள், முக்கிய விஷயம் நிறுத்தக்கூடாது. இன்று நான் சரியான பாதையில் செல்லவும், வாழ்க்கையில் உங்கள் அர்த்தத்தை நீங்களே கண்டுபிடிக்கவும் உதவுவேன்.

வாழ்க்கையின் அர்த்தம் ஒருவரின் சொந்த பாதை, நோக்கத்தைப் புரிந்துகொள்வது. நீங்கள் காலையில் ஏன் எழுகிறீர்கள், வாழ்க்கையில் எங்கு செல்கிறீர்கள் என்பதை நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள். வாழ்க்கையில் அர்த்தமுள்ளவர்கள் நேரத்தை வீணடிக்காமல், சரியான விஷயங்களில் புத்திசாலித்தனமாக முதலீடு செய்கிறார்கள்.

வாழ்க்கையில் அர்த்தத்தைத் தேடுவது ஏன்?

ஆன்மா ஒரு விஷயத்தை விரும்பும்போது, ​​​​அவர்கள் நம்பிக்கையுடன் இன்னொன்றைச் செய்யும்போது, ​​​​தங்கள் யதார்த்தத்தை பகுப்பாய்வு செய்யும் நபர்கள் தங்கள் சொந்த பயனற்ற தன்மையை உணர்ந்ததன் காரணமாக பெரும்பாலும் அக்கறையின்மைக்கு ஆளாகிறார்கள். முடிவு ஒன்றுதான் - ஆண்டுகள் பறக்கின்றன, ஆனால் நீங்கள் சரியான பாதையில் செல்கிறீர்கள் என்ற உணர்வு இல்லை. நீங்கள் வாழ்க்கையில் அர்த்தமில்லாமல் வாழ்கிறீர்கள் என்று இது அறிவுறுத்துகிறது, எனவே இதுபோன்ற உணர்ச்சிகள்.

வாழ்க்கையில் அர்த்தமில்லாதவர்கள்:

  • பெரும்பாலும் அக்கறையின்மையில் விழும். உந்துதல் மற்றும் இலக்குகள் குறுகிய கால விளைவைக் கொண்டிருக்கின்றன. உங்கள் இலக்கை அடையும் வரை, வாழ்க்கையில் அர்த்தம் இருக்கும். திட்டம் நிறைவேறும் போது, ​​உள்ளத்தில் வெறுமை நிலைத்திருக்கும், அக்கறையின்மை முன்னுக்கு வரும்.
  • தேவையற்ற செயல்களில் நேரத்தை வீணடித்தல். அவர்கள் வாழ்க்கையில் அலைந்து திரிகிறார்கள், நிறைய கேலிக்குரிய மற்றும் மோசமான செயல்களைச் செய்கிறார்கள். வாழ்க்கையில் அவர்களுக்கு என்ன தேவை என்பதை அவர்கள் புரிந்து கொள்ள மாட்டார்கள்.

வாழ்க்கையில் அர்த்தமுள்ள நபர்களுக்கு உந்துதல் தேவையில்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் விரும்புவதை அவர்கள் அறிந்திருக்கிறார்கள் மற்றும் நம்பிக்கையுடன் வாழ்க்கையை கடந்து செல்கிறார்கள்.

வாழ்க்கையில் உங்கள் அர்த்தத்தைத் தீர்மானிக்க நீங்கள் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை படிப்படியாகக் கவனியுங்கள்.

உங்கள் வாழ்க்கையை பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள்

அதாவது, உங்களுக்கு அடிக்கடி ஏற்படும் சூழ்நிலைகளை பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள். உதாரணமாக, எல்லாம் நன்றாக நடந்துகொண்டிருந்தது, நீங்கள் வெற்றி பெற்றிருக்க வேண்டும், ஆனால் கடைசி நேரத்தில் ஏதோ தவறு ஏற்பட்டது. இதுபோன்ற எல்லா சூழ்நிலைகளையும் நினைவில் கொள்ளுங்கள், இவை பிரபஞ்சத்திலிருந்து வரும் தடயங்கள். மேலும், எல்லாம் உங்களுக்கு எதிராக இருப்பதாகத் தோன்றியபோது, ​​​​உங்கள் நினைவில் உள்ள சூழ்நிலைகளை நினைவுபடுத்துங்கள், ஆனால் இறுதியில் அது சிறந்த வழியில் சென்றது. இதுவும் பிரபஞ்சத்திலிருந்து ஒரு துப்பு.

உதாரணமாக, நீங்கள் ஸ்கேட்டர்களின் மராத்தான் போட்டியில் வெற்றிபெற விரும்பினாலும், ஒதுக்கப்பட்ட நேரத்திற்கு பயிற்சியளிக்க மிகவும் சோம்பேறியாக இருந்தால், இழப்பை இங்கே விளக்குவோம் என்று இப்போதே முன்பதிவு செய்வேன். நீங்கள் போதுமான பலத்தை முதலீடு செய்த சூழ்நிலைகளைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம், அல்லது கொள்கையளவில் முதலீடு செய்யவில்லை, ஆனால் வென்றது.

நமக்கு முன்னால் உள்ள கதவுகளை மூடிக்கொண்டு, பிரபஞ்சம் நம்மை விரும்பிய இலக்கை நோக்கி அழைத்துச் செல்கிறது. வெளிப்படையான காரணமின்றி எல்லாம் சிறப்பாக நடந்த சூழ்நிலைகளைக் கருத்தில் கொள்ள முயற்சிக்கவும். அப்போது நீங்கள் என்ன செய்து கொண்டிருந்தீர்கள்? யாருடன் தொடர்பு கொண்டீர்கள்? எந்த நோக்கத்துடன் அதைச் செய்தீர்கள்? அடுத்து, இதுபோன்ற செயல்களுக்கு உங்கள் ஆற்றலை செலுத்த முயற்சிக்கவும்.

உதாரணமாக, உங்கள் சகோதரிக்கு உடல்நிலை சரியில்லாமல் போய்விட்டது மற்றும் அவரது குழந்தையின் பிறந்தநாளுக்கு ஒரு பார்ட்டியைத் தயாரிக்க நேரம் இல்லை, அதைச் செய்யச் சொன்னார். எல்லாவற்றையும் தயார் செய்ய உங்களுக்கு சில நாட்கள் இருந்தன, ஆனால் நீங்கள் எல்லாவற்றையும் செய்ய முடிந்தது, குழந்தைகள் திருப்தி அடைந்தனர். நாள் முடிவில், நீங்கள் இனிமையான சோர்வையும் மகிழ்ச்சியையும் அனுபவித்தீர்கள். குழந்தைகளுக்கு விடுமுறை கொடுப்பதில் நீங்கள் மகிழ்ச்சியடைந்தீர்கள், உங்கள் ஆத்மா பாடியது, ஆனால் நீங்கள் உங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் கணக்காளராக வேலை செய்கிறீர்கள். உங்கள் செயல்பாடுகளைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்.


தியானம் செய்ய ஆரம்பியுங்கள்

தியானம் ஒருவரின் உள் உணர்வுகளில் தளர்வு மற்றும் கவனம் செலுத்த கற்றுக்கொடுக்கிறது. அத்தகைய ஆன்மிகப் பயிற்சியை ஆசிரியர் இல்லாத ஒரு தொடக்கக்காரரால் தேர்ச்சி பெற முடியும். நிதானமாக மற்றும் எண்ணங்களை "அணைக்க" எப்படி தெரிந்து, நீங்கள் ஆன்மா கேட்க முடியும் - நீங்கள் உண்மையில் என்ன வேண்டும்.

பயணம் மேற்கொள்ளுங்கள்

அதனால் திடீரென்று எல்லாவற்றையும் விட்டுவிட்டு. ஒரு புதிய நாட்டிற்குச் சென்று, அங்கே ஒரு ஹோட்டலை முன்பதிவு செய்து, குறைந்தது 2 வாரங்களாவது வாழுங்கள்.

முதலில், நீங்கள் உங்கள் வழக்கமான வாழ்க்கை முறையை கைவிட்டு, வெளியில் இருந்து பார்க்க முடியும். இரண்டாவதாக, "தொலைவில் இருந்து" அவற்றைப் பார்த்து, உள் பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பது எளிதானது மற்றும் அதிக நோக்கம் கொண்டது.

நீங்கள் ஒரே இடத்தில் அமர்ந்தால், வாழ்க்கையில் அர்த்தத்தைக் கண்டறிவது மற்றும் உங்களைப் பற்றியும் உங்களைப் பற்றியும் புரிந்துகொள்வது கடினம் உண்மையான ஆசைகள். பழக்கமான வாழ்க்கையும் வம்பும் மனதைக் கவரும்.

நச்சு நபர்களை அகற்றவும்

பெரும்பாலானவை கடினமான நிலைபலருக்கு, ஆனால் இது அதிக இலவச இடத்தையும் நேர்மறையையும் தருகிறது. தொடர்ந்து விமர்சிக்கும், உங்களை நம்பாத மற்றும் உங்களை வளாகங்களுக்குள் தள்ளும் ஒருவர் அருகில் இருந்தால், முதலில் அவருடன் பேச முயற்சிக்கவும், தனிப்பட்ட எல்லைகளை அமைக்கவும். ஒரு நபருக்கு புரியவில்லை என்றால், அவருடன் பேசுவதை நிறுத்துங்கள் அல்லது குறைந்தபட்சம் கூட்டங்களை குறைக்கவும். உங்கள் வாழ்க்கையிலிருந்து நச்சுத்தன்மையுள்ளவர்களைத் தூக்கி எறிவது உங்களுக்கு சுவாசத்தை எளிதாக்கும் மற்றும் உங்கள் மீது உங்களுக்கு நம்பிக்கை இருக்கும்.

வாழ்க்கையில் வலுவான அடித்தளத்தை உருவாக்குங்கள்

வாழ்க்கை மகிழ்ச்சியாகவும் அர்த்தமுள்ளதாகவும் இருக்க, உங்கள் சொந்த வலுவான ஆதரவைக் கொண்டிருப்பது முக்கியம். அவள் உங்களை துன்பங்களிலிருந்து காப்பாற்றுவாள் மற்றும் எதிர்காலத்தில் உங்களுக்கு நம்பிக்கையைத் தருவாள். ஒரு நபரின் வாழ்க்கை ஆதரவு 6 கூறுகளைக் கொண்டுள்ளது: உடல், உறவுகள், தொழில், சுற்றுச்சூழல், தேவையான குணங்கள் மற்றும் திறன்கள், ஆன்மீகம். எனவே பின்வருவனவற்றைச் செய்யுங்கள்:

  • ஒரு துண்டு காகிதத்தை எடுத்து, உங்கள் உடல் (உடல்நலம்,) திருப்திகரமாக இருந்தால் எழுதுங்கள். தோற்றம்) இல்லையென்றால், உங்களுக்கு எது பிடிக்கவில்லை. ஒருவேளை நீங்கள் குணமடைய வேண்டும், சரியாக சாப்பிட ஆரம்பிக்க வேண்டும், உடல் எடையை குறைக்க வேண்டும், உங்கள் ஆடை பாணியை மாற்ற வேண்டும், மற்றும் பல. உடல் ஆன்மாவின் கோவில் மற்றும் ஆரோக்கியமாகவும், சுறுசுறுப்பாகவும், அழகாகவும் இருக்க வேண்டும். அதனுடன் தொடங்குங்கள், உடல் விரைவாக மாற்றத்திற்கு தன்னைக் கொடுக்கிறது, மேலும் அது எவ்வாறு சிறப்பாகிறது என்பதைப் பார்த்து, உங்கள் முழு வாழ்க்கையையும் சிறப்பாக மாற்ற முடியும் என்பதில் உங்களுக்கு அதிக நம்பிக்கை இருக்கும்.
  • பின்னர் உறவுகளுக்கு செல்லுங்கள். நீங்கள் அவர்களுடன் மகிழ்ச்சியாக இருந்தால் எழுதுங்கள். இல்லையென்றால், நீங்கள் அவற்றில் வேலை செய்ய வேண்டும்: உங்கள் அன்பான மனிதருடன் பொதுவான நலன்களைக் கண்டறியவும், ஒன்றாக அதிக நேரம் செலவிடவும், தொடர்பு கொள்ளவும், உங்களைப் பாராட்டாத ஒரு நபரிடமிருந்து விலகிச் செல்லவும்.
  • அதே வழியில், உங்கள் தொழிலை வரிசைப்படுத்துங்கள். அவள் உங்களுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகிறாளா? எதை மேம்படுத்தலாம்? அல்லது மாற்ற வேண்டுமா?
  • நாம் ஏற்கனவே சுற்றுச்சூழல் பற்றி பேசினோம். நச்சுத்தன்மையுள்ள நபர்களை அகற்றி, அன்பான மற்றும் நேர்மறையான நபர்களுடன் உங்களைச் சுற்றி வையுங்கள்.
  • உங்கள் குணங்களையும் திறமைகளையும் பாருங்கள். நீங்கள் அவற்றில் திருப்தியடைகிறீர்களா? அல்லது நீங்கள் ஏதாவது கற்றுக்கொள்ள வேண்டும், சில தரத்தை உருவாக்க வேண்டும். உதாரணமாக, அதிக தன்னம்பிக்கை, அன்பான, நேர்மறையாக, கற்றுக்கொள்ளுங்கள் அந்நிய மொழி, கார் ஓட்ட கற்றுக்கொள்ளுங்கள் மற்றும் பல.
  • ஆன்மிகம் நம்முடையது முக்கிய ஆதரவு. உங்களுக்கு கடவுள் மீது நம்பிக்கை உண்டா? நீங்கள் நம்பக்கூடிய ஆன்மீகக் கொள்கைகளை நீங்கள் கண்டுபிடித்தீர்களா?

அனைவருக்கும் மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் ஆம் என்று சொல்லுங்கள்

நிச்சயமாக, காரணத்திற்குள். இது புதிய நடவடிக்கைகள், பயணங்கள் மற்றும் வாய்ப்புகள் பற்றியது. ஒரே இடத்தில் அமர்வதால் வாழ்க்கையில் அர்த்தம் காண முடியாது. தன்னிச்சையான சந்திப்புகள் மற்றும் பயணங்கள் எவ்வளவு அதிகமாக இருக்கிறதோ, அவ்வளவு சிறப்பாக நீங்கள் உங்களைக் கேட்கத் தொடங்குவீர்கள், மேலும் உங்கள் ஆற்றலின் அளவையும் புரிந்துகொள்வீர்கள்.


உங்கள் கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கவும்:

  1. உனக்கு என்ன வேண்டும்? நிச்சயமாக, வீட்டு அற்பங்கள் உடனடியாக நினைவுக்கு வருகின்றன: சுவர்களை வண்ணம் தீட்டவும், கூரையை மாற்றவும் மற்றும் பல. ஆனால் மூளை அதை விரும்புகிறது, ஆனால் ஆன்மா அதை விரும்பவில்லை. இந்த கேள்விக்கு நீங்களே பதிலளிக்க, ஓய்வு பெற முயற்சி செய்யுங்கள், அமைதியான இடத்திற்குச் செல்வது நல்லது. பிறகு நிதானமாக கனவு காணுங்கள். இந்த நேரத்தில் செய்யக்கூடிய பெரிய மற்றும் கடினமான ஒன்றை நினைத்து பயப்பட வேண்டாம்.
  2. எது உங்களுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது? ஒரு துண்டு காகிதத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் அல்லது நோட்பேடை வாங்கவும். இருந்து இன்று, உங்களுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தரும் அனைத்தையும் எழுதுவீர்கள். உதாரணமாக, நீங்கள் உங்கள் குழந்தைகளுடன் நேரத்தை செலவிட்டீர்கள், மகிழ்ச்சியாக இருந்தீர்கள், நாங்கள் அதை எழுதுகிறோம், உங்கள் வீட்டை அலங்கரிக்கிறோம் மற்றும் நேர்மறையான உணர்ச்சிகளின் அலைகளைப் பெறுகிறோம், அதைப் பற்றி ஒரு நோட்புக்கில் எழுதுகிறோம். உங்கள் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கான திறவுகோல் உங்களுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தருவதில் உள்ளது. வாழ்க்கையின் அர்த்தம் ஒரு "பயங்கரமான சுமை" போல் இருக்க முடியாது, இந்த விஷயத்தில் நீங்கள் தேடுவது இதுவல்ல.
  3. நீங்கள் எப்போது உத்வேகம் பெறுவீர்கள்? உங்கள் ஆன்மா எப்போது பாடுகிறது? நீங்கள் 3 லிட்டர் எனர்ஜி ட்ரிங்க் குடித்தது போல் உணர்ச்சிகள் அதிகமாகி, ஆற்றல் அதிகமாகும் போது? இதற்கென ஒரு தனி நோட்புக் எடுத்து உங்கள் மாநிலங்களை பதிவு செய்யுங்கள். பாடத்தை பரிந்துரைப்பது மற்றும் பெறப்பட்ட உணர்ச்சிகளைப் பற்றி குறிப்பாக எழுதுவது முக்கியம்.

சக்திவாய்ந்த நுட்பம் (வீடியோ)

ஒரு எளிய மற்றும் உள்ளது திறமையான நுட்பம்வாழ்க்கையில் உங்கள் அர்த்தத்தைக் கண்டறிய உதவும்.

ஏமாற்றத்தை ஏற்படுத்தும் தவறுகள்

  • ஒரு குறிப்பிட்ட நபர் அல்லது நபர்களில் அர்த்தத்தை முதலீடு செய்வது. அடிப்படையில், இது கையாளுதல். உங்கள் வாழ்க்கையின் பொறுப்பை மற்றவர்கள் மீது சுமத்துகிறீர்கள். மற்ற நபர் உங்கள் வாழ்க்கையின் அர்த்தமாக இருக்கும்போது, ​​​​நீங்கள் நிச்சயமாக ஏமாற்றமடைவீர்கள், ஏனெனில் மக்கள் வெளியேற அல்லது இறக்க முனைகிறார்கள்.
  • விரைவான முடிவுகளை எடுங்கள். நோக்கம் பற்றிய விழிப்புணர்வு இயற்கையாகவே வருகிறது, அல்லது அதை நீங்களே தேட வேண்டும். நீங்கள் இதை ஒருபோதும் உணரவில்லை என்றால், ஆனால் கட்டுரையைப் படித்த பிறகு, ஒருவித செயல்பாடு உங்கள் வாழ்க்கையின் அர்த்தம் என்று திடீரென்று முடிவு செய்தீர்கள் என்றால், பெரும்பாலும் நீங்கள் இதை விரைவில் நம்புவீர்கள். நீண்ட தேடலுக்கு தயாராகுங்கள்!
  • தோளில் இருந்து சுட வேண்டாம். உங்கள் வாழ்க்கையிலிருந்து மக்களை உடனடியாக வெளியேற்றவோ அல்லது உங்கள் வேலையை விட்டுவிடவோ தேவையில்லை. இந்த மனநிலையில், நீங்கள் எதையாவது கண்டுபிடிப்பதை விட பெரும்பாலும் உங்களுக்கு நரம்பு முறிவு இருக்கும். எல்லாவற்றிற்கும் நீங்கள் தரையில் தயார் செய்ய வேண்டும். நிச்சயமாக, தன்னிச்சையானது ஆன்மீக தேடல்களுக்கு உதவும் ஒரு நல்ல பண்பு, ஆனால் எல்லாம் மிதமானதாக இருக்க வேண்டும். முன்பு செய்யாத ஒன்றை முயற்சி செய்ய தன்னிச்சையாக ஒப்புக்கொள்வது ஒரு விஷயம், முன்பு கட்டமைக்கப்பட்ட வாழ்க்கையில் எல்லாவற்றையும் திடீரென உடைக்கத் தொடங்குவது மற்றொரு விஷயம்.

நீங்கள் பொறுமையுடன் உங்களை ஆயுதபாணியாக்க வேண்டும், மேலும் தியானிக்க வேண்டும் மற்றும் விரைவான முடிவுகளை எதிர்பார்க்க வேண்டாம் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள், ஏனென்றால் மன வேலை அதன் சொந்த தடைகள் மற்றும் வெற்றிகளுடன் ஒரு நீண்ட செயல்முறையாகும்.

வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தை நீங்கள் கண்டுபிடிக்க முடியாது:

  1. தங்களின் பழக்கமான வாழ்க்கை முறையை மாற்ற அவர்கள் தயாராக இல்லை. தீவிர நடவடிக்கை தேவையில்லை, ஆனால் உங்கள் வழக்கமான படம் மாறும் என்பது உண்மை. நீங்கள் விரும்புவதைக் கண்டுபிடித்து அந்த திசையில் செல்ல வேண்டும். "வேலை-வீட்டு-வேலை" தொடரின் வாழ்க்கை சீராக முடிவடையும் மற்றும் புதியது தொடங்கும்.
  2. தங்களை மாற்றிக் கொள்ள அவர்கள் தயாராக இல்லை. பல பெரியவர்களின் தலையில் கண்டிப்பான பெற்றோர்கள் உள்ளனர், அவர்கள் தங்கள் குழந்தைப் பருவம் முழுவதும் கஞ்சி சாப்பிட கற்றுக் கொடுத்துள்ளனர், அது சுவையற்றதாக இருந்தாலும் கூட. உள் மாற்றங்களுக்கு தயாராகுங்கள்.
  3. நடிக்க தயாராக இல்லை. நீங்கள் படுக்கையில் இருந்து எழுந்து நீங்களே வேலை செய்ய வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருப்பீர்கள், புதிய விஷயங்களை முயற்சிக்கவும், தொடர்ந்து நகர்த்தவும். நீங்கள் சோம்பேறியாக இருந்தால், சோபாவில் டிவி பார்த்து வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைத் தேட விரும்பினால், நீங்கள் நிச்சயமாக எதற்கும் வர மாட்டீர்கள்.
  4. உங்கள் ஆறுதல் மண்டலத்தை விட்டு வெளியேற பயம். நீங்கள் புதிதாக ஒன்றை முயற்சிக்க வேண்டும், சில அம்சங்களில், அன்றாட வாழ்க்கையின் வழக்கமான வழியை கைவிட வேண்டும்.

வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைக் கண்டறியவும் உண்மையான வேலை, இது நல்லிணக்கத்தையும் மகிழ்ச்சியையும் உறுதியளிக்கிறது, ஏனென்றால் நீங்கள் உங்கள் இடத்தில் இருப்பீர்கள், இந்த உணர்வை இந்த உலகில் எதுவும் மாற்ற முடியாது. உங்களை நம்புங்கள், எந்த வயதிலும் உங்கள் நோக்கத்தை நீங்கள் நிச்சயமாகக் காண்பீர்கள். சாகுபடிக்கு "மிகவும் சீக்கிரம்" அல்லது "மிக தாமதமாக" இல்லை. சுய முன்னேற்றம் எப்போதும் சரியான நேரத்தில்!